讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中的心理體驗(yàn)和思維過(guò)程的一種記錄和反思，它可以幫助我們更好地理解自己。小編為大家推薦了一些熱門(mén)圖書(shū)的讀后感，希望能夠給大家?guī)?lái)一些閱讀的樂(lè)趣和收獲。
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇一
今天，我讀了一本書(shū)，這里面主要寫(xiě)了一只蟋蟀，一只老鼠和一只貓咪之間的友情，這里面的所有主人公我都很喜歡，其中我最喜歡這只蟋蟀。
這只蟋蟀名叫柴斯特，他很喜歡自己的家鄉(xiāng)，可是因?yàn)樗呢澇蕴M(jìn)了一個(gè)野餐籃，被帶到紐約最繁華的地方--時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。可幸運(yùn)的是，他竟然交上了塔可老鼠和既忠誠(chéng)又憨厚的亨利貓這兩個(gè)朋友，還遇到了愛(ài)他的主人--男孩瑪利歐，開(kāi)始瑪利歐的媽媽不允許他養(yǎng)柴斯特，可是瑪利歐還是養(yǎng)了柴斯特，不過(guò)沒(méi)多久壞事有發(fā)生了，柴斯特竟然在夢(mèng)游的時(shí)候吃掉了半張兩元鈔票，瑪利歐的媽媽知道了很生氣。的確是呀，如果是我的話(huà)，一定把他扔出去老遠(yuǎn)。可是沒(méi)過(guò)多久，他們家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)天大的秘密，柴斯特竟然會(huì)拉曲子，而且是用翅膀拉的，瑪利歐一家開(kāi)始讓它在大家面前表演，而且成為了震驚整個(gè)紐約的演奏家。然而功名成就后的柴斯特卻滿(mǎn)心失落，想起自己的家鄉(xiāng)，想起自己以前自由自在的生活來(lái)。終于在朋友們的理解和幫助下回到了自己的家鄉(xiāng)。
讀完了這本書(shū)，你喜歡里面的哪個(gè)主人公呢。
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇二
中國(guó)人的丑陋，如同阿q精神一樣，基本上是每個(gè)中國(guó)人都具有的心理特征。就像我們的臉一樣，具有中國(guó)特色。
二十年前的書(shū)放到現(xiàn)在來(lái)寫(xiě)讀后感，固然有些過(guò)時(shí)，畢竟滄海桑田，畢竟物是人非，書(shū)中的很多言論已經(jīng)不適合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀，但是，還有很多東西沒(méi)有改變，畢竟是民族劣根性，畢竟是幾千年遺留下來(lái)的“光榮傳統(tǒng)”，不是說(shuō)改就能改的。更何況，在這二十年中，又有許多新的陋習(xí)如“雨后春筍”般“成長(zhǎng)”起來(lái)。所以，對(duì)于21世紀(jì)的中國(guó)人，《丑陋的中國(guó)人》一書(shū)仍然具有深刻的教育意義。
中國(guó)人之所以丑陋，我認(rèn)為其根本原因就是太虛偽，太愛(ài)面子，以至于幾千年來(lái)都沒(méi)有勇氣去面對(duì)自身的病癥，哪怕有向癌癥發(fā)展的趨勢(shì)，卻依然蒙著眼睛自詡為“泱泱大國(guó)”、“禮儀之邦”，盡一切可能與手段來(lái)掩飾自身的缺陷——你說(shuō)中國(guó)有缺點(diǎn)，是因?yàn)槟闵畹沫h(huán)境不如中國(guó)，你嫉妒罷了;或者是你擔(dān)心中國(guó)崛起了會(huì)吞了你們那可憐的小國(guó)，所以想在此之前盡一切辦法來(lái)打擊我們龍的傳人的信心而已。
什么宇航員只能看見(jiàn)長(zhǎng)城，什么中華民族是和猶太人并列的世界上最聰明的兩個(gè)民族，說(shuō)實(shí)話(huà)我聽(tīng)了真的覺(jué)得臉紅。拿這些子虛烏有的東西來(lái)自我陶醉，讓自己的虛榮心得到極大的滿(mǎn)足，從而使得自己在自己的世界成為強(qiáng)者。
很多中國(guó)人都聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)笑話(huà)，一對(duì)父子在坐公交車(chē)，坐了一會(huì)孩子悄悄的對(duì)他父親說(shuō)：“爸爸，有人偷錢(qián)包。”這位父親急忙小心示意孩子不要說(shuō)話(huà)，就當(dāng)作什么都沒(méi)有看見(jiàn)。等到下了車(chē)，父親突然發(fā)現(xiàn)錢(qián)包沒(méi)了，就責(zé)備孩子不注意幫自己看好錢(qián)包，可是孩子卻說(shuō)：“爸爸，我剛才給你說(shuō)有人偷錢(qián)包，你不是不讓我說(shuō)話(huà)么，那個(gè)人偷的就是你的錢(qián)包啊!”真是對(duì)中國(guó)教育制度的絕妙諷刺啊。
在中國(guó)，家長(zhǎng)從小就教育孩子“見(jiàn)了壞人一定要躲”的理論，致使現(xiàn)在街上小偷技術(shù)含量越來(lái)越低，因?yàn)橥蹈`的時(shí)候，即使被發(fā)現(xiàn)也不會(huì)有人上前伸張正義，1vs1小偷的勝算還是比較大的，更何況大部分受害者還是女性。
在國(guó)內(nèi)，大家都是中國(guó)人，不幫忙就算了，因?yàn)楫吘苟际恰白约喝恕甭铮瑳](méi)必要搞得“自相殘殺”么。那出去了總該團(tuán)結(jié)點(diǎn)了吧，呵呵，那只是個(gè)美好的愿望罷了。我有一個(gè)在英國(guó)上學(xué)的朋友，她給我說(shuō)，在英國(guó)，她寧愿和一個(gè)有種族歧視的當(dāng)?shù)厝嗽谝粋€(gè)小組作實(shí)驗(yàn)，也不愿和中國(guó)人在一個(gè)組，因?yàn)槟菢又辽俨挥脫?dān)心因?yàn)樵囼?yàn)會(huì)涉及到自己未知領(lǐng)域而對(duì)方卻寧可試驗(yàn)失敗也不愿透露自己的知識(shí)這樣的問(wèn)題。
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，要想在世界立足，好的傳統(tǒng)是必不可少的。德國(guó)人殺猶太人是因?yàn)樗麄兲斆髁?而日本鬼子侵略中國(guó)卻是發(fā)現(xiàn)中國(guó)好欺負(fù)。一個(gè)日本人是一條蟲(chóng)，三個(gè)日本人是一條龍;一個(gè)中國(guó)人是一條龍，三個(gè)中國(guó)人是一條蟲(chóng)。自私，猜忌，迂腐。。。。。。有著這么多缺點(diǎn)的民族，怎么前進(jìn)?就好像是我們那些公路上跑的經(jīng)過(guò)改裝的小貨車(chē)，已經(jīng)嚴(yán)重的超負(fù)荷了。要想大步前進(jìn)，就必須甩掉這些包袱。《丑》就像一面鏡子，直接照到了國(guó)人的內(nèi)心深處，那片最丑陋，最黑暗的地方。柏楊老先生，已經(jīng)為我們開(kāi)好了處方，接下來(lái)怎么做就要看我們自己的了。要想從根本上鏟除中國(guó)人的陋習(xí)，在以后的生活中，我們只有以《丑》為鑒，時(shí)刻審視自己身上是否還有那些丑陋的毛病。有則改之，無(wú)則加冕。
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇三
讀書(shū)學(xué)習(xí)是一件很奇妙的事情，當(dāng)你明白你越多，才明白自我不明白的越多。當(dāng)你認(rèn)為人的肌體只需要食物時(shí)，那食物就變成了飼料。走進(jìn)我的空間，跟我一塊來(lái)享受這讀書(shū)學(xué)習(xí)的滋味吧。
人累了，喜歡獨(dú)坐一室，讓疲憊之身得以安寧;心累了，喜歡捧起一書(shū)，讓浮躁之心得以慰藉。
回首讀書(shū)的日子，我仍忍不住怦然心動(dòng)，一路走來(lái)，山高水遠(yuǎn)，我對(duì)書(shū)始終堅(jiān)持著一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書(shū)在手思緒萬(wàn)千。拜讀古今中外燦爛的文學(xué)長(zhǎng)卷，卷卷都綴滿(mǎn)一個(gè)深深的情字，翻閱人世千般氣象，萬(wàn)種風(fēng)情的紙頁(yè)。
觸摸書(shū)中所訴故事的經(jīng)脈，展讀書(shū)中人物的笑顏，捧書(shū)中文章的內(nèi)涵，那行云如水的語(yǔ)句，花雨繽紛的意境，真摯動(dòng)人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽(yáng)中一般，有書(shū)的日子，充實(shí)，歡樂(lè)，振奮，青春的本色在書(shū)香的溫潤(rùn)中閃光，炫彩，歌唱。
我們是人類(lèi)未來(lái)的靈魂，社會(huì)不只是鋼筋水泥建造高樓大廈，而是需要有鮮活的生命，嬌嫩的心靈，祖國(guó)的未來(lái)。所以，作為學(xué)生必須錘煉自我的語(yǔ)言技巧，提高語(yǔ)言的感召力、說(shuō)服力、鼓動(dòng)力，拓寬自我的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，增強(qiáng)語(yǔ)言的親和力、凝聚力、豐富自我的語(yǔ)言積累，再現(xiàn)語(yǔ)言趣味性、靈活性、厚重性。
當(dāng)我們擁有了精妙的語(yǔ)言技巧，高超的駕馭本事、靈活的應(yīng)變本事，實(shí)際上就是擁有了一筆取之不盡的財(cái)富，那時(shí)候，我們的每一句話(huà)都會(huì)真正起到“不是蜜，但能夠粘住一切”的作用。而這些本事的獲得，只能信賴(lài)于書(shū)，僅有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，才能滋潤(rùn)我們求知若渴的心田，僅有讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和提高，僅有讀書(shū)，僅有多讀書(shū)我們?nèi)苡谏鐣?huì)才會(huì)得心應(yīng)手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就象嚴(yán)冬里遇到了炭火，它會(huì)以無(wú)私的自信給你燃起澎湃與活力。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就像酷熱的夏天遇到了濃陽(yáng)，在你孤芳自賞時(shí)，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)，就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈，高揚(yáng)夢(mèng)想的風(fēng)帆，駛向人生的旅程。“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親，眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇四
近日讀一本好書(shū)——《中國(guó)觸動(dòng)全球》，作者張維為是鄧小平的資深翻譯。作者對(duì)小平同志的思想精髓把握深刻，通過(guò)走訪(fǎng)百?lài)?guó)，用比較思維的方法談中國(guó)與世界。說(shuō)一句實(shí)在話(huà)，以前對(duì)于高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟之類(lèi)的話(huà)總認(rèn)為是一句口號(hào)，而讀了這本書(shū)，我才真正理解了走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的深刻內(nèi)涵。在七一前讀這樣一本書(shū)，無(wú)疑讓我增強(qiáng)了對(duì)黨和祖國(guó)的熱愛(ài)。感慨萬(wàn)千之后，整理幾點(diǎn)心得與博友共享。
一、在當(dāng)今這樣的世界，做一個(gè)中國(guó)人是幸福的。
新中國(guó)成立結(jié)束了中國(guó)社會(huì)近百年遭受帝國(guó)主義侵略和蹂躪的歷史，但從此站起來(lái)的中國(guó)人民仍在與貧困與饑餓作斗爭(zhēng)。鄧小平的改革開(kāi)放政策使中國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了前所未有的發(fā)展。連續(xù)20多年gdp的平均增幅超過(guò)9%，這不能不說(shuō)是世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡!
如果說(shuō)gdp是一個(gè)抽象的概念的話(huà)，那么，作為一個(gè)普通百姓完全可以從自己生活的方方面面來(lái)感受這30年的經(jīng)濟(jì)巨變。市場(chǎng)上的商品琳瑯滿(mǎn)目，每次去超市、百貨店甚至農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，都會(huì)讓人質(zhì)疑：這么多商品都能賣(mài)得出去嗎?是啊，只要自己口袋里有足夠的錢(qián)，什么商品都能買(mǎi)到。倒是賣(mài)家在愁，內(nèi)需不足，老想著怎樣把產(chǎn)品賣(mài)給外國(guó)人。當(dāng)世界仍有10億人常年處于忍饑挨餓、食不果腹的煎熬中時(shí)，中國(guó)用最短的時(shí)間基本解決了13億人的溫飽。這不能不說(shuō)是一個(gè)巨大的進(jìn)步!不錯(cuò)，中國(guó)的一線(xiàn)、二線(xiàn)城市房?jī)r(jià)確實(shí)貴得驚人，但中國(guó)老百姓擁有自己的住房比例在全世界范圍中還算是很高的。在居者有其屋的問(wèn)題上，各級(jí)政府動(dòng)了很多腦筋。雖然在廉租房和經(jīng)濟(jì)設(shè)用房的建設(shè)、分配上還存在許多這樣那樣的問(wèn)題，但至少已邁出了實(shí)質(zhì)性的步伐。至于“行”，近幾年，中國(guó)的高速公路發(fā)展速度真為世界驚嘆。現(xiàn)在中國(guó)高速公路的總里程數(shù)已居世界第二，僅次于美國(guó)。
如果僅從縱向?qū)Ρ冉裎暨€不能讓我們有足夠的幸福感的話(huà)，作者更側(cè)重從當(dāng)今世界各發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)狀這樣的橫向角度帶著我們?nèi)ビ^察、去思考。
社會(huì)主義的朝鮮在當(dāng)今世界上經(jīng)濟(jì)落后的程度，相必大家不會(huì)懷疑什么。只是我最近看到有關(guān)資料說(shuō)平壤人的月薪只夠勉強(qiáng)買(mǎi)1-2公斤大米，怪不得，有媒體說(shuō)從98年到20xx年，朝鮮餓死了幾百萬(wàn)人口。
人口才1100萬(wàn)的社會(huì)主義國(guó)家古巴敢于向美國(guó)人叫板的勇氣固然令人佩服，但作者實(shí)地考察后得出的結(jié)論是：古巴的經(jīng)濟(jì)太困難，人民的生活太艱苦。古巴雖然在教育、醫(yī)療方面比較成功，但主要生活用品都實(shí)行配給供應(yīng)，牛肉只供給涉外的飯店賓館，私人是無(wú)法買(mǎi)到的。街上的汽車(chē)都是50年代的污染耗油的舊車(chē)。在老卡斯特羅年代，手機(jī)甚至遭嚴(yán)格管制，鮮有人用。物質(zhì)產(chǎn)品的匱乏是不言而喻的。
在金磚四國(guó)之一的印度，孟買(mǎi)城市人口的60%至今仍生活在貧民窟。以作者的觀察，孟買(mǎi)、加爾各答兩個(gè)城市所看到的貧困現(xiàn)象比在中國(guó)過(guò)去20xx年走過(guò)的十來(lái)個(gè)城市所看到的貧困現(xiàn)象加在一起還要多!
菲律賓政局動(dòng)蕩，反反復(fù)復(fù)的政治謀殺和政治斗爭(zhēng)使經(jīng)濟(jì)停滯不前。全國(guó)30%的人仍處于貧困線(xiàn)以下。現(xiàn)在每10個(gè)菲律賓人中就有1個(gè)離鄉(xiāng)背井，800萬(wàn)菲傭在海外打工的收入是菲律賓外匯的主要來(lái)源。
再看非洲，無(wú)休無(wú)止的種族屠殺和空前絕后的艾滋病蔓延，使得非洲一些國(guó)家死氣沉沉，以至于棺材業(yè)成為了有些國(guó)家發(fā)展最快的產(chǎn)業(yè)。盧旺達(dá)今天的人均壽命才50歲。肯尼亞、烏干達(dá)分別為47、45歲。
當(dāng)然，也許有人會(huì)說(shuō)，為什么不和發(fā)達(dá)國(guó)家比?是呀，我們今后確實(shí)要把這些發(fā)達(dá)國(guó)家作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)桿并急起直追。但，我們畢竟要看到我們?cè)械幕A(chǔ)，我們13億眾多人口的國(guó)情，我們對(duì)于這30年所取得的經(jīng)濟(jì)成就要有一個(gè)客觀和實(shí)事求是的看待。應(yīng)該說(shuō)，這30年來(lái)我們黨的偉大英明之處就在于把注意力放到了改善民生上。正因?yàn)槿绱耍袊?guó)才有了今天的欣欣向榮的景象!
二、中國(guó)必須走自己的道路。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題上，中國(guó)用事實(shí)證明了自己道路的正確性，用生動(dòng)的實(shí)踐詮釋了中國(guó)特色社會(huì)主義道路于今天這個(gè)世界的價(jià)值意義。
同樣，在民主政治的進(jìn)程中，中國(guó)必須走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。“民主”是個(gè)好東西，但西方所謂的有普世價(jià)值的民主不一定適合中國(guó)。蘇聯(lián)、東歐的教訓(xùn)是慘重而深刻的，曾被西方視為亞洲“民主櫥窗”的菲律賓的民主政治實(shí)在讓人感受不出好處。在中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)，除了需要民主的形式和程序，作者的觀點(diǎn)是，更需要內(nèi)容和程序并重。在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，需要民主，更需要發(fā)展和穩(wěn)定!在中國(guó)學(xué)習(xí)借鑒西方民主自由的問(wèn)題上，作者的觀點(diǎn)是應(yīng)采取“拿來(lái)主義”而不是“送來(lái)主義”。所言甚是!在西方民主輸出這個(gè)問(wèn)題上，作為讀者，我的想法是“己所不欲，勿施于人”，但“己所欲”，不一定要“施于人”。所以，也請(qǐng)西方國(guó)家充分尊重中國(guó)人民自身的選擇!
三、中國(guó)在崛起的進(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走。
雖然，近年來(lái)有許多學(xué)者專(zhuān)家談了很多關(guān)于中國(guó)崛起的話(huà)題，但對(duì)照中國(guó)人民的偉大理想和抱負(fù)，我們?cè)卺绕鸬倪M(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走。對(duì)此，我比較贊同作者的觀點(diǎn)：中國(guó)已經(jīng)觸動(dòng)了全球，觸動(dòng)了整個(gè)世界!
中國(guó)目前面臨的問(wèn)題還很多，在當(dāng)今這樣的社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期，許多問(wèn)題指導(dǎo)思考并期待解決。對(duì)此，作者一針見(jiàn)血地指出了3個(gè)亟待解決的問(wèn)題：社會(huì)貧富分化問(wèn)題，官員腐敗問(wèn)題和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。
相信我們的黨有決心、有能力、有辦法解決好這些問(wèn)題。
總之，《中國(guó)觸動(dòng)全球》讓你了解中國(guó)，了解世界，了解未來(lái)!是一本好書(shū)，值得一讀，更值得收藏。
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇五
有一只很小很小的蟋蟀，撞到了一個(gè)偶然，被人從康涅狄格洲的鄉(xiāng)下草場(chǎng)帶到繁華喧鬧的紐約時(shí)代廣場(chǎng)。
原來(lái)小蟋蟀在淳樸而幽靜的鄉(xiāng)下，看著清新的田園風(fēng)光，聽(tīng)著小動(dòng)物的歌唱，聞著陣陣花香，而現(xiàn)在滿(mǎn)眼都是閃亮耀眼的色彩;以前潺潺的溪水，而現(xiàn)在喧囂的聲音就像波浪，一波一波地涌進(jìn)紐約時(shí)代廣場(chǎng)這個(gè)大貝殼。離開(kāi)了熟悉的地方，來(lái)到了陌生的環(huán)境，使蟋蟀柴斯特感到了一縷孤獨(dú)和憂(yōu)傷，但，他用新奇和探索的目光重新打量了這個(gè)與以往截然不同的城市。他沒(méi)有退縮，而是用努力和真誠(chéng)溶入了這個(gè)地方，不僅擁有了朋友亨利貓和塔克老鼠，還用美妙的歌聲贏得了人們的喝彩，打造出一個(gè)全新的自己，可是功成名就的柴斯特并不留戀這繁華的都市生活，卻懷念著鄉(xiāng)間自由自在的日子，在朋友的理解和幫助下，他終于回到了擁有他太多太多回憶的故鄉(xiāng)。
讀了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》后，在我的心里，小小的柴斯特蟋蟀是我的好朋友，他告訴了我：我們每一個(gè)人從小都要珍惜友誼，都要有一顆寬容的心。朋友之間要能虛心請(qǐng)教、互相關(guān)愛(ài)、互相幫助!
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇六
人是沒(méi)有后悔藥好吃的，在人生征途中回顧過(guò)去的步履，總覺(jué)得稀里糊涂的時(shí)候不少，要是清醒一點(diǎn)該多好啊!
什么叫“放衛(wèi)星”?胡思亂想，信口開(kāi)河。說(shuō)幼稚還情有可原，實(shí)質(zhì)是自己根本不能也不會(huì)獨(dú)立思考，追風(fēng)，跟著起哄，不尊重科學(xué)，熱熱鬧鬧犯錯(cuò)誤。
當(dāng)時(shí)，每個(gè)做法我都是從絕對(duì)相信開(kāi)始，但在過(guò)程中又會(huì)產(chǎn)生種種困惑。解答的辦法幾乎千篇一律：自己水平低，慢慢就會(huì)懂了，只管做就行。真是盲從得可以，盲從得心安理得。
——《放衛(wèi)星的鬧劇》。
的確，我也總是遺憾自己人生旅途中，常常是當(dāng)時(shí)惘然，事后清醒，但彼時(shí)已經(jīng)無(wú)法回頭。我是個(gè)笨人，總是要在經(jīng)歷后才漸漸懂得，但時(shí)光不可逆轉(zhuǎn)，錯(cuò)已釀成，甚至無(wú)法補(bǔ)救。
但是，當(dāng)時(shí)為什么會(huì)惘然呢?蓋因自己認(rèn)識(shí)水平低，看不清真相本質(zhì)，以致上當(dāng);或存在幻想，把結(jié)果想象得過(guò)于美好;或盲從隨俗，以保安穩(wěn);或不愿得罪，讓人為難，最終勉強(qiáng)接受，令自己痛苦不堪;或根本不清楚自己到底要什么、不知道自己適合什么，把別人的價(jià)值觀當(dāng)作自己的，最后發(fā)現(xiàn)自己離快樂(lè)幸福越來(lái)越遠(yuǎn)。
堅(jiān)持獨(dú)立思想，保持獨(dú)立人格，用自己的眼光看世界，當(dāng)然這眼光愈接近客觀、科學(xué)、真理為好。看多了網(wǎng)上出于一己之私利的個(gè)人宣泄，或者抓著一點(diǎn)皮毛就張牙舞爪的肆意批評(píng)，那樣的“獨(dú)立”，混淆是非，擾亂視聽(tīng)，還是不看也罷。不喜歡起哄、扎堆、跟風(fēng)、人云亦云、或奉某人為圭臬，那會(huì)沒(méi)有了自己。聽(tīng)不得諂媚、拍馬、故作解語(yǔ)花，人前假扮清高裝可憐，人后卑鄙齷齪唯利是圖，那是扭曲了自己。
保持獨(dú)立、清醒，古來(lái)圣賢皆寂寞，君子之交淡如水。
然而，不容你解釋?zhuān)驍啵池?zé)，咒罵，咆哮，我深切感到，即使有一千張嘴也無(wú)法說(shuō)。這就是“專(zhuān)政”。
這著的什么魔?人性到哪兒去了呢?我困惑，憤怒，欲哭無(wú)淚。善良應(yīng)該是人的本性，為什么要扼殺?讓獸性發(fā)作?難以理解。
就在這打、砸、搶橫行之時(shí)，仍然可以感受到人間的溫暖，師生的情誼，人畢竟是有區(qū)別的，做人的判斷力、做人的準(zhǔn)則，并不因社會(huì)動(dòng)亂而付之東流。
“文化大革命”的動(dòng)亂年代，真是人人登臺(tái)表演，整人的，被整的，靈魂的暴露一清二楚。為了自己脫身，自己亮相，可以栽贓，可以嫁禍于人。一件件具體的事讓我不斷地照鏡子，洗滌自己的靈魂。人總要有人的樣子，在任何情況下，要有顆善良的心，不能為自己的私利而加害別人。
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇七
讀了這本書(shū)，我仿佛也變成了受寵若驚的蟋蟀柴斯特，去感受主人瑪利歐對(duì)“我”深深的愛(ài)，利用“我”那美好的音樂(lè)才華為瑪利歐一家爭(zhēng)口氣。
我覺(jué)得塔克老鼠聰明又善良，老鼠在事實(shí)中不討人喜歡，人們總是說(shuō)什么“抗鼠災(zāi)”，其實(shí)我覺(jué)得老鼠聰明又可愛(ài)，只不過(guò)特別喜愛(ài)偷吃臘腸等美食；我覺(jué)得亨利這只貓與眾不同，它不僅不是老鼠的世仇，也不是老鼠的天敵。我覺(jué)得亨利溫柔又善良，對(duì)待一只小小的、不起眼的蟋蟀也不例外；我覺(jué)得蟋蟀柴斯特不自私，它做事不會(huì)只想著自己，而會(huì)為他人著想，這點(diǎn)從它利用自己的音樂(lè)才華而幫助了瑪利歐一家賺錢(qián)及它睡著時(shí)把瑪利歐一家的一張鈔票當(dāng)成了樹(shù)葉咬爛了卻還想著賠償?shù)倪@兩件事情中就可以看出；我覺(jué)得男孩瑪利歐很愛(ài)自己的寵物，他對(duì)待他的寵物——蟋蟀柴斯特就像對(duì)待自己的親人一樣，為了把柴斯特留下，還跟媽媽吵了一架，他還天天給柴斯特帶來(lái)面包等食物喂給柴斯特吃，還去中國(guó)城買(mǎi)了一個(gè)精致的籠子給柴斯特住。
仔細(xì)品味了這本書(shū)，我知道亨利貓、塔克老鼠與蟋蟀柴斯特之間的友情十分深厚，它們之間的友誼是無(wú)可比擬的。即使拿一把在鋒利的匕首或是一把明晃晃的大刀也割不斷它們友誼的彩帶。
我想，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一下蟋蟀柴斯特那種奮力拼搏、不怕挫折的志氣，它不怕挫折，失敗了也不灰心，勇往直前，終于成功了。只有經(jīng)歷的風(fēng)雨，才能見(jiàn)到彩虹！既然一只小小的蟋蟀都能做得到，那我們不妨試一試？做人也一樣，不要怕苦，想要做大事，就得有刻苦精神！
大家還等什么呢？快來(lái)一起刻苦學(xué)習(xí)吧！
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇八
編者按：《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》是一本很有道理的兒童小說(shuō)，作者用樸實(shí)的語(yǔ)言，寫(xiě)出了人人看得懂的道理。
一本好書(shū)能啟迪人的心智，凈化人的心靈。陶冶人的情操，完善人的品德，給予人們幫助，反之，一本壞書(shū)也能使人思想墮落，品德敗壞，誤入歧途，所以，好讀書(shū)也要讀好書(shū)，我讀過(guò)不少好書(shū)，但迄今為止，給我留下印象，最深刻的一本好書(shū)就是《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》。
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書(shū)是獲得過(guò)國(guó)際大獎(jiǎng)的兒童小說(shuō)，他獲得過(guò)紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)，是20世紀(jì)全球50本最佳童書(shū)之一。作者是美國(guó)著名兒童文學(xué)作家喬治，塞爾登。
蟋蟀柴斯特從沒(méi)想過(guò)離開(kāi)康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場(chǎng)，可他卻因?yàn)樨澇裕M(jìn)了一個(gè)野餐籃。被帶到紐約最繁華的地方，時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。在人情冷漠的紐約。柴斯特幸運(yùn)地遇到了聰明又略帶市儈的塔克老鼠和忠誠(chéng)、憨厚的亨利貓。還遇到了愛(ài)它的主人，男孩瑪麗歐。蟋蟀菜斯特用絕妙的音樂(lè)天賦，回報(bào)了朋友們的真摯友情。幫助瑪利歐一家擺脫了困境。自己也成為了震驚整個(gè)紐約的演奏家，然而，功成名就后的柴斯特卻滿(mǎn)心思念，思念起鄉(xiāng)下自由自在的安靜生活來(lái)。在朋友的理解和幫助下，他終于回到了自己深?lèi)?ài)的故鄉(xiāng)。
讀完了這本書(shū)，我的心溫暖無(wú)比，有一團(tuán)友誼的火在心頭照亮。人情那么暖，讓我感到這真是一個(gè)溫暖的世界啊!另外蟋蟀柴斯特夢(mèng)游吃掉了兩塊錢(qián)，他并沒(méi)有逃跑，而是勇于承擔(dān)責(zé)任，小老鼠塔克雖然市儈精明勤儉，可他并不吝嗇，在朋友需要幫助的時(shí)候，拿出自己辛辛苦苦積攢的金錢(qián)。這些事情也教給了我做人的道理：要勇于承擔(dān)責(zé)任;要學(xué)會(huì)幫助別人。
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇九
蟋蟀柴斯特在紐約的時(shí)代廣場(chǎng)，用它凄柔的歌聲引起了報(bào)攤老板的兒子瑪利歐的注意。柴斯特被帶到了報(bào)攤，結(jié)識(shí)了塔克老鼠和亨利貓，擁有了友誼和快樂(lè)。隨著時(shí)間的推移，柴斯特的音樂(lè)天賦漸漸地呈現(xiàn)出來(lái)，一位音樂(lè)老師發(fā)現(xiàn)了它，為它舉辦了演奏會(huì)并取得了巨大的成功。可是正在這最輝煌的時(shí)刻，柴斯特卻選擇回到故鄉(xiāng)，回歸自由的生活。
不難看出，整部小說(shuō)都泛著淡淡的鄉(xiāng)愁。柴斯特在報(bào)攤的那段時(shí)間十分自由，演奏的曲子都是隨心所至，曲中充滿(mǎn)了它的真情實(shí)感。可當(dāng)它成名之后，卻感受不到之前的快樂(lè)了，因?yàn)樗チ饲榫w，更失去了自由，每天無(wú)論如何都必須演奏，曲子也是早就規(guī)定好的。我想，最后柴斯特選擇回到自己的故鄉(xiāng)，也是受到了鄉(xiāng)愁的吸引吧。
我，也有屬于自己的鄉(xiāng)愁。我的故鄉(xiāng)是一個(gè)山清水秀的地方。那里蔚藍(lán)的天空深沉似海；那里碧綠的青草濃郁似葉；那里小鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)啼鳴。這首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，我至今都忘卻不掉。還記得，在那里，我時(shí)而與伙伴們?cè)诓莸厣献分鸫螋[，時(shí)而找個(gè)安靜的地方坐下來(lái)發(fā)發(fā)呆……每當(dāng)回憶起這情景，我的心中便充滿(mǎn)了淡淡的憂(yōu)傷，我渴望著回歸最初的開(kāi)端，尋找最自由的狀態(tài)，這想必就是鄉(xiāng)愁的含義吧。
鄉(xiāng)愁是充滿(mǎn)了美感的，或用詩(shī)歌呈現(xiàn)，或用音樂(lè)表達(dá)。它在杜甫、王昌齡的詩(shī)里，在蘇軾的詞里，也在肖邦的《波蘭舞曲》里。吟誦著這些詩(shī)篇，聆聽(tīng)著這些旋律，我們的鄉(xiāng)愁就這么輕輕地被喚起，一種祥和的寧?kù)o正從肺腑升起，悄悄地遍及全身，總有種滋味縈繞在心間，久久地?fù)]之不去。
慢慢地，慢慢地，我的耳邊依稀又響起了蟋蟀柴斯特演奏的那首《重歸蘇蓮?fù)小罚路鹩只氐搅宋夷敲匀说墓枢l(xiāng)……（指導(dǎo)教師：李珍珍）。
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇十
我是個(gè)小書(shū)迷，有什么好書(shū)一定要把它啃干凈，這不，我又得到了一本《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》，我便迫不及待地捧起書(shū)來(lái)“啃一啃”。
當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名時(shí)，好奇心不禁地涌了上來(lái)；時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀怎么了？它有什么故事嗎？等等。總之，“？”是一個(gè)接一個(gè)地涌來(lái)，帶著好奇心，我情不自禁地打開(kāi)書(shū)，解決我的問(wèn)號(hào)。
直到我完全品味完，才恍然大悟，其中這只蟋蟀的經(jīng)歷可真是驚心動(dòng)魄：蟋蟀柴斯特因?yàn)樨澇裕M(jìn)了野餐籃里，來(lái)到了紐約個(gè)大城市，在這里它遇到一只可愛(ài)的老鼠塔克和一只忠誠(chéng)的貓亨利，以及小主人瑪利歐，它們經(jīng)歷了許多困難，，如正在睡夢(mèng)里享受美味的柴斯特，突然發(fā)現(xiàn)自已啃掉的是一張2元紙幣，使塔克拿出了自已一生的積蓄，柴斯特演奏歌曲，使正在手舞足蹈的塔克碰倒了火，把報(bào)紙燒著了……但是，柴斯特用自已美妙絕綸的音樂(lè)回報(bào)了瑪利歐一家，以及它的兩個(gè)朋友，塔克和亨利。最終，它選擇回到了自已的家鄉(xiāng)，過(guò)自由自在的生活。
這本書(shū)，描述了一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓的友情，它們溫暖的友情足以充滿(mǎn)整個(gè)世界。
我相信，我會(huì)和它們一樣，用愛(ài)感動(dòng)他人，感動(dòng)世界。
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇十一
一只在康涅狄格鄉(xiāng)的蟋蟀他非常喜歡他的故鄉(xiāng)，但是他因?yàn)樗呢澇蕴M(jìn)了一個(gè)野餐籃，它被帶到了時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。他在那里認(rèn)識(shí)了老鼠塔克和忠誠(chéng)亨利貓，還遇到了非常喜歡它的小男孩：瑪利歐，也就是他的小主人。蟋蟀柴斯特用它那無(wú)比美妙的聲音回報(bào)了朋友們對(duì)他的真摯友情。思念家鄉(xiāng)的柴斯特和朋友告了別，又回到了他的故鄉(xiāng)康涅狄格。
我喜歡其中的小男孩瑪利歐，因?yàn)樗隗霸诘囊欢螘r(shí)間里非常愛(ài)護(hù)小蟋蟀。
任何人讀了這本書(shū)，都會(huì)永遠(yuǎn)記住那只名叫柴特斯的蟋蟀，記得它那有美妙有嘹亮的歌聲。
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇十二
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》，作者是美國(guó)的喬治·塞爾登，全書(shū)一共有十五章，主要講了一只叫柴斯特的蟋蟀從鄉(xiāng)下康涅狄格州來(lái)到美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)的經(jīng)歷。它結(jié)識(shí)了老鼠塔克和亨利貓，一起度過(guò)了一段開(kāi)心的時(shí)光。
這本書(shū)中，我最驚嘆的是，和其它的蟋蟀不同，柴斯特會(huì)演奏高雅的音樂(lè)，比如意大利民歌《重歸蘇蓮?fù)小罚€會(huì)演奏歌劇《阿依達(dá)》，甚至?xí)葑唷端{(lán)色多瑙河》和莫扎特的小夜曲，它演奏的樂(lè)曲不但打動(dòng)了瑪利歐的媽媽?zhuān)采钌畹匚舜掖亿s路的人們。
我最遺憾的是，柴斯特沒(méi)有繼續(xù)留在白利尼報(bào)攤演奏音樂(lè)，如果它留下來(lái)，白利尼一家會(huì)更幸福，也給時(shí)代廣場(chǎng)增加了幾分亮色，給下班的人們帶走疲憊。
亨利是貓，塔克是老鼠，貓和老鼠可是天敵，它們?cè)趺春系脕?lái)，并且還成為好朋友呢？
讀完這本書(shū)，我被亨利貓的話(huà)感動(dòng)了，因?yàn)樗斫獠袼固氐男那椋靼撞袼固鼗丶业脑竿２袼固亟o瑪利歐帶去了歡樂(lè)，改變了白利尼家經(jīng)濟(jì)困難的狀況，它給人們留下來(lái)動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，最后它離開(kāi)了時(shí)代廣場(chǎng)，卻給人留下來(lái)美好的回憶。
時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀讀后感讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀13篇）篇十三
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》講述了一個(gè)講了一個(gè)叫做柴斯特的蟋蟀的故事。柴斯特在一次偶然事件中從康涅狄格州到達(dá)了紐約，被一個(gè)叫做馬力歐的孩子收養(yǎng)。他認(rèn)識(shí)了好朋友塔克鼠以及亨利貓。一次，一個(gè)音樂(lè)家路過(guò)這個(gè)報(bào)刊亭，看上了蟋蟀，最終蟋蟀成了名。蟋蟀用他美妙的歌聲征服了人們。但如此多的演唱讓他感到疲憊。最終下出決定：回故鄉(xiāng)康涅狄格州。
書(shū)里面有各式各樣的人物：
一次柴斯特邀請(qǐng)塔克鼠來(lái)報(bào)刊亭。他們倆睡了一晚上。醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)柴斯特因?yàn)樽鰤?mèng)吃掉了一美元。一美元在當(dāng)時(shí)可不是個(gè)小數(shù)目。第二天夜晚，他們與亨利貓討論了以后，塔克鼠將自己一生的積蓄——2美元給了柴斯特。從這一點(diǎn)可以看出，他們是真的朋友，塔克鼠非常仗義。
亨利貓要給蟋蟀出主意，最后苦苦思考不出來(lái)，讓柴斯特自己選，名利與自由。這一點(diǎn)可以看出亨利貓很憨厚但也聰明。
有名了，固然好，但可能會(huì)面對(duì)無(wú)法估測(cè)的壓力；選擇了自由，可能會(huì)沒(méi)有人喜歡，但永遠(yuǎn)過(guò)著自己愉快的的生活。這是一個(gè)艱難的抉擇。如果是我，我會(huì)毫不猶豫的選擇自由自在，顧著自己喜歡的生活。
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》是一本很好的書(shū)，柴斯特的鳴叫，對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)自由的追求，我將永遠(yuǎn)記住。三個(gè)小主角的誠(chéng)摯的友誼，我也將永遠(yuǎn)記住。