讀后感可以幫助我們梳理思路，提升思考能力和寫作能力。以下是小編為大家挑選的一些值得一讀的讀后感范文，希望可以對大家的寫作有所啟發(fā)。
寒夜讀后感（實用17篇）篇一
他是一個怯弱的小職員，在主任甚至同事面前都不敢堅持甚至表現(xiàn)自己的想法。這樣的一個人，的確符合他妻子口中所謂的“老好人”這一形象。然而他的下場竟然有這般凄慘：連慘死的那一刻都沒有最愛的人在他的身邊。甚至他最愛的人都不知道他已離開這個世界。
當(dāng)他面對上司的刻薄，同事的鄙視，妻子的'抱怨，他唯有一味的自責(zé)，永遠(yuǎn)不懂得反抗。妻子終于忍受不住他的怯弱，她甚至寧愿他打她罵她也不愿意他不做=作聲，然而他還是沒有半句怨言。面對母親對妻子的詆毀，他也是毫無責(zé)備別人的意思。在抗戰(zhàn)這樣特定的環(huán)境中，作為一個小小職員的汪文宣，我想他有這樣的境遇又是在情理之中的。而他最后慘死的結(jié)果又是與他怯弱的性格緊密相連的。一個連自己真實想法都不敢表達(dá)的人有時候想想狠一點也只有死了算了。
樹生是一個時尚的銀行職員，她不被世俗所束縛，沒結(jié)婚就同汪文宣同居生子。她敢于最求自己的幸福，然而，她卻忘了大小宣的痛苦。她受不了婆婆的看不起，受不了丈夫的無能，受不了生活的貧困，就同年輕的主任飛去了蘭州。但作為一個妻子，她是潔身自好的，她并沒有做對不起自己丈夫的事；作為一個母親她又是盡責(zé)的，她沒忘記自己兒子的學(xué)業(yè)，按時往家里寄錢。
在汪文宣死后沒多久，她便回來了。她是懷著思念和希望回來的。她以為宣在信里講的都是真的，他的病一天天好起來了。當(dāng)她知道丈夫的死訊的時候，她是痛徹心扉的，如刀絞的。這樣看來，她的確是一位鐘情的女子。
《寒夜》是一部平民的文學(xué)，是適合我們看的文學(xué)。在整部小說中，我們可以看到自己的影子，從而感觸也就會來得更加的深。
讀《郵差弗雷德》有感。
寒夜讀后感（實用17篇）篇二
腦中忽然想起不知誰說的“小說是沒法概括的”，當(dāng)時我并不認(rèn)同，因為這與我在敘事學(xué)里學(xué)到的知識相矛盾。然而當(dāng)我提筆想要寫個《寒夜》的故事梗概時，卻突然不知該從何寫起。
這是一個怎樣的故事呢，巴金筆下的那些人物：汪文宣、曾樹生、陳奉光、唐柏青、小宣、母親、鐘又安，他們茍活在抗戰(zhàn)的**年代，飽受著現(xiàn)實碾碎夢想的沉重打擊，每天提心吊膽，唯唯諾諾只為了能在亂世安身立命。汪文宣和曾樹生的故事因為時代背景的烘襯而更加使人感概惋惜。否則一個不得志的肺結(jié)核患者的中年危機又能引來多少人的關(guān)注呢?然而在戰(zhàn)機不時在頭頂飛過，警報隨時可能拉響，日本軍隊隨時可能進(jìn)城屠殺，人們朝不保夕的時候，汪文宣的遭遇則被打上了一個時代的印記。
汪文宣，曾樹生，一對思想先進(jìn)的青年男女，自由戀愛，結(jié)婚，生子。他們懷著共同的從事教育事業(yè)的理想。戰(zhàn)爭的炮火撼動了美好的希冀。汪文宣到報社當(dāng)校對員，每個月領(lǐng)著微薄的薪水。曾樹生，在銀行任職，每日應(yīng)酬不斷。剛開始他們還是有希望的，他們相信，只要戰(zhàn)爭結(jié)束，一切都會好起來。然而前線傳來的或好或壞的消息，公司同事街坊鄰里焦躁不安的議論猜測像是慢性毒藥，侵蝕了兩顆年輕鮮活的心。他們的心，一如重慶寒冷而霧氣彌漫的冬夜?jié)u漸地變得冰涼，簡直要結(jié)成冰。
寒夜讀后感（實用17篇）篇三
貫穿于其中的其他人物并不多，母親、妻子、兒子，以及僅有的幾個鄰里同事同學(xué)，巴金的寒夜讀后感。矛盾的主線來自于這個讀書人家，包括母親在內(nèi)的一家三口都讀過書。這種氛圍下的諸多矛盾更顯得不可思議，甚至無法理解。因此“宣”無論如何都弄不明白“為什么她們老是爭吵？為什么這么簡單的家庭，這么單純的關(guān)系中間都不能有著和諧的合作呢？為什么這兩個他所愛而又愛他的女人必須象仇敵似的永遠(yuǎn)互相攻擊呢？……”讓“我”夾在其中倍受熬煎。我的卑微懦弱，我的無計可施，我的手足無措，我的良善悲憫，我的老好隱忍，我病魔纏身等等，在字里行間表現(xiàn)得細(xì)微而逼真。不由得讀者不對這個人物產(chǎn)生強烈的同情感，甚至?xí)幸稽c點的善意的怨恨。因此我想這也正是小說的成功所在。
“樹生”的塑造是一個矛盾的人物形象。既是一個受過高等教育的新式女性，又是一個愛家愛先生愛孩子的傳統(tǒng)女人，然而，卻無法與母親和睦相處，最終只能是選擇逃離這個帶給她無盡痛苦和折磨的家庭，雖然她百般的不舍。對于“樹生”我能夠表達(dá)的是一種偏愛。這個人物值得贊賞和稱道的是她的善良和勇敢。
母親的形象是一個尤其另人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，包括兒子的妻子以及孫子的母親。她的愛表現(xiàn)得無微不至，卻也是獨斷專行，因此也是制造這個家庭悲劇的核心人物。我可以理她解作為母親的苦心亦同情其不幸的身世，但是卻無法接受她對于兒子和孫子的愛的偏執(zhí)。
這三位主人公就這樣在那個充滿了苦難的歲月里生活著，沒能夠等到一種真正意義上的解放，沒能夠得到他們自己向往的普通而平常的幸福生活的開始。個人悲劇的產(chǎn)生和時代的悲劇密不可分，和個人性格的矛盾密不可分。每個人不可能完全逃離社會大環(huán)境的影響，因此小說反映的人物悲劇帶有那個時代的普遍性。小說借“宣”的嘴巴反復(fù)說過“我做過什么錯事呢？我一個安分的老好人！為什么我該接受這懲罰？”
“宣”最終以無聲的吶喊“要求公平，他能夠在哪里找到公平呢？他不能夠喊出他的悲憤，他必須沉默的死去，讀后感《巴金的寒夜讀后感》。”小說最后這樣描寫宣的離世。“最后他斷氣時，眼睛半睜著，眼珠往上翻，口張開，好象還在向誰要求公平。這是在夜晚八點鐘光景，街頭鑼鼓喧天，人們在慶祝勝利，用花炮燒龍燈。”然而“宣”終究沒有享受到勝利帶來喜悅。這樣的描寫更渲染了人物的悲劇色彩。描寫“宣”的性格時，用了無數(shù)的夢境來襯托他的無助矛盾的心理，還有反復(fù)的自言自語甚至害怕發(fā)出的聲音都形象的把“宣”這個人物呈現(xiàn)再我的面前。“宣”懷著一個模糊的渴望，想找一個使他忘記一切的地方，或者干脆毀滅自己。痛苦的擔(dān)子太重了，他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒有終止的煎熬。他寧愿來一個痛痛快快的了結(jié)。“宣”最終的絕望來自于對生命苦難的無法承受，從精神到肉體都渴望擺脫。在描寫“樹生”的矛盾心理的時候這樣寫到，樹生心想，“她（母親）都受得了，她似乎就安于這種生活，為什么我就不可以？為什么我總是感到不滿足？我為什么就不能犧牲自己？”
“難道我就應(yīng)該這樣爭吵、痛苦地過完我這一輩子？。他們把寂寞留給我一個人，難道我就這樣枯死了么？”可是當(dāng)有一條路可以選擇的時候，“樹生”即興奮又痛苦，而且還有一種惶惑的感覺，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。她反復(fù)的說，我不走，要走大家一起走。”雖然她的決定并沒有給她帶來快樂。但是母親的話永遠(yuǎn)是那么刺耳“只要你（宣）肯答應(yīng)我，只要不再看到那個女人（樹生）我什么苦都可以吃，什么日子我都能過得去了！”“這種生活究竟給我?guī)砹耸裁茨兀课业玫绞裁礉M足么？”她找不到一個明確的答復(fù)，掙扎了許久，才找到一條出路“沒有！無論精神上，物質(zhì)上，我都沒有得到一點滿足”“生命就這樣平平淡淡一點一滴地消耗。“樹生”的忍耐到了最高限度了。她并沒有犯罪，為什么應(yīng)該接受懲罰？這里不就是使生命憔悴的監(jiān)牢？她應(yīng)該飛，必須飛，趁她還有翅膀的時候。她要先救出自己。”
“樹生”最后選擇了離開。小說中最精彩的部分是樹生寫給“宣”最后的一封長信，信中完全徹底的表達(dá)了“樹生”多年來沒有表達(dá)的'一切，以及道盡她最終的選擇的理由。她的痛苦可想而知。雖然她離開家但是她依然按月寄給“宣”生活費用，囑咐“宣”及時看病。而且最終回來，當(dāng)?shù)弥靶钡碾x世，兒子的不明下落時，她覺得這個世界實在是太冷了，她需要溫暖。而在此之前她并沒有以實際行動背叛“宣”以及她的家庭。當(dāng)一切即將結(jié)束的時候，縈繞于腦海的三個主人公清晰的站在面前。我懷著一腔的悲憤看著歷史中那些小人物的命運，我因此看到我生長在這個時代是多么值得慶幸。但是我依然感到了很深的寒冷，甚至是浸骨的冷。直至周身顫抖，和文字一起。
小說的寫法上并沒有什么值得推崇的，是慣常的敘述風(fēng)格。但是一直伴隨我的卻是《紅樓夢》中和汪樹生一樣結(jié)局的林黛玉的影子，他們幾乎同樣都是耗盡心血才得以獲得解脫。我再想巴金老人在塑造“汪樹生”這個形象的時候腦海里是不是有著林黛玉的影子呢？不得而知。我用大篇幅的文字?jǐn)⑹鲞@個家庭的矛盾，而忽略社會生活中他們的角色。因為家庭是一個港灣，可惜風(fēng)雨飄搖的世界里小小的港灣同樣不能躲避風(fēng)浪的侵襲。這就是我對于巴金老人的長篇小說《寒夜》的理解。
寒夜讀后感（實用17篇）篇四
雖然穿著厚厚的衣服，但是仍然感到寒冷。巴金寫《寒夜》是為了”控訴舊社會、控訴舊制度“，是為了”宣判舊社會、舊制度的死刑“。小說主人公汪文宣和曾樹生是一對大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦。年輕時曾經(jīng)編織過許多美麗的理想，希望能用自己的知識和力量辦一所”鄉(xiāng)村化、家庭化“的學(xué)堂，為國家為人民做點有益的事情。但抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，汪文宣在一家半官半商的圖書文具公司當(dāng)校對，曾樹生在大川銀行當(dāng)”花瓶“。汪文宣的老母為了減輕兒子的生活負(fù)擔(dān)，特趕來操持家務(wù)，但汪母與曾樹生婆媳關(guān)系很不和，汪文宣一直夾在中間受氣，不久又患上肺病，家庭經(jīng)濟非常拮據(jù)。最后曾樹生跟隨一位年輕的銀行經(jīng)理乘飛機去了蘭州，而汪文宣在抗戰(zhàn)勝利的鞭炮聲中病死，汪母只好帶著孫子小宣回了昆明老家。這一切都是發(fā)生在八年抗戰(zhàn)時期的事，可我仍然覺的他是如此真切，仿佛是現(xiàn)實生活中，自己身邊常常發(fā)生的事情一樣。現(xiàn)在社會的醫(yī)學(xué)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，再也不會有人因隱患肺病、霍亂、癆病而死去了。在現(xiàn)實社會中仍然存在著一些因貧窮，因善良，因無能而向汪文軒一樣的人，妻離子散，最終走向毀滅的地步。
汪母是一個尤其另人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，包括兒子的妻子以及孫子的母親，總是吵吵鬧鬧的。她的愛表現(xiàn)得無微不至，卻也是獨斷專行，因此也是制造這個家庭悲劇的核心人物。我可以理她解作為母親的苦心亦同情其不幸的身世，但是卻無法接受她對于兒子和孫子的愛的偏執(zhí)。就是這份愛，才導(dǎo)致了事情的悲劇。”樹生“是一個思想比較開放，不甘心于現(xiàn)狀，但又不得不面對現(xiàn)實，她為了解決溫飽不得不當(dāng)”花瓶“，她追求婚姻自由卻不得不面對婆婆的絮叨，這是那個時代中國女性的特點，雖然懂得走出，但是在經(jīng)濟上卻沒有獨立，顯得很彷徨、無助、是一位值得同情的女性。而”我“夾在她們之中，讓我倍受煎熬，使我變的軟弱、無計可施、隱忍，最終讓我病魔纏身。這三位主人公就是生活在充滿了苦難的日子里，沒有得到真正的解放，不能夠獲得幸福的日子。個人悲劇的產(chǎn)生和時代的悲劇密不可分，和個人性格的矛盾密不可分。每個人不可能完全逃離社會大環(huán)境的影響，因此小說反映的人物悲劇帶有那個時代的普遍性。
小說借”文宣“的嘴巴反復(fù)說過”我做過什么錯事呢?我一個安分的老好人!為什么我該接受這懲罰?“”文宣“最終以無聲的吶喊”要求公平，他能夠在哪里找到公平呢?他不能夠喊出他的悲憤，他必須沉默的死去。“小說最后這樣描寫宣的離世。”最后他斷氣時，眼睛半睜著，眼珠往上翻，口張開，好象還在向誰要求公平。這樣的描寫更渲染了人物的悲劇色彩。描寫“文宣”的性格時，用了無數(shù)的夢境來襯托他的無助矛盾的心理，還有反復(fù)的`自言自語甚至害怕發(fā)出的聲音都形象的把“文宣”這個人物呈現(xiàn)再我的面前。他懷著一個模糊的渴望，想找一個使他忘記一切的地方，或者干脆毀滅自己。痛苦的擔(dān)子太重了，他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒有終止的煎熬。他寧愿來一個痛痛快快的了結(jié)。“文宣”最終的絕望來自于對生命苦難的無法承受，從精神到肉體都渴望擺脫。
家庭是永遠(yuǎn)的港灣，可惜風(fēng)雨飄搖的世界里，一個小小的港灣同樣不能躲避風(fēng)浪的侵襲。這就是我對于巴金老人的長篇小說《寒夜》的理解。
寒夜讀后感（實用17篇）篇五
一年前，“非典”的時候我拿了好多書放在床頭準(zhǔn)備看。結(jié)果一直都沒有看，那些書被我找了一個紙箱子放起來了。前段時間一直在看郭敬明的書，這兩天很想看小說。本想好好地構(gòu)思一下我寫的那個故事，可它已經(jīng)向悲劇發(fā)展了，我寫不下去了！
打開箱子，全是純文學(xué)的書，我還算是最喜歡看巴金的小說，箱子里有一本巴金的《寒夜》。《寒夜》的誕生，標(biāo)志著巴金在現(xiàn)實主義藝術(shù)探索中所達(dá)到的最高成就。于是拿出《寒夜》來看，二百來頁。中午值班是看了一百來頁，晚上下班后倒頭變睡著了，8點多醒來繼續(xù)看，快十點時就看完了。
不知什么時候，眼淚和鼻涕已經(jīng)一起流了下來……。
雖然穿著露胳膊露腿的單薄裙子，但身體上卻不曾感覺到夜晚的冷，可心里卻似乎已悲涼得不知怎么形容！
巴金寫《寒夜》是為了“控訴舊社會、控訴舊制度”，是為了“宣判舊社會、舊制度的死刑”。寫小公務(wù)員旺文宣的喝酒、生病以及母親和妻子的吵架，最后這個可憐、懦弱、多病、善良而無能的小公務(wù)員在慶祝抗戰(zhàn)勝利的鑼鼓聲中默默地死去。
這一切雖然是發(fā)生在八年抗戰(zhàn)時期的事，可我看著他卻如此真切，仿佛是現(xiàn)實生活中，身邊發(fā)生的事情一樣。只是我們現(xiàn)在再也不會有人隱患肺病、霍亂、癆病而死去了，現(xiàn)在社會的醫(yī)學(xué)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了。可仍然會有一些人因貧窮，因善良，因無能而向汪文軒一樣，妻離子散，最終走向毀滅。
記得剛剛工作時，我便慢慢地綻放出了自己的光芒，可能是那光芒太刺眼了吧，但我自己卻沒有察覺到。所以，我便遭到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的排擠，那更是一種刺骨的寒冷啊！我向指導(dǎo)老師求助時，她告訴我：“一切都會慢慢變好的！”現(xiàn)在，的確是變好了，我對工作本身喪失了熱情！但是由于我是發(fā)自內(nèi)心的、一如既往地喜歡小孩子，所以我現(xiàn)在還在幼兒園工作。我總覺得，我會很快離開這里，在我失去所有熱情和激情的那一天！
曾有很多次，為自己的人生規(guī)劃未來時，徘徊著，徘徊著。上班后整整一年的時候，我實在無法忍受了，就決定日后考公務(wù)員。聽說考公務(wù)員必須有計算機2級證和英語4級證，于是，開始為計算機2級證奮戰(zhàn)，可考試時間卻和單位最忙的時間沖突了。我只好放棄了考試，結(jié)果到現(xiàn)在也沒有拿到這兩個證。
緊接著，便是媽媽讓我考本科，選來選去，覺得還是自考可以學(xué)到一點點東西。而且自考的文憑會有二十多個國外的大學(xué)承認(rèn)，便想早一點考完自考，然后出國繼續(xù)深造。可每年單位最忙、事最多的時間便是4月和10月，很多活動同時展開；而我的自考時間正好是每年4月和10月的第三個周末。于是，又常常為工作讓步，以致于出國一事連想也不敢想了。
寒夜讀后感（實用17篇）篇六
書中的主人公王文宣，一個善良的知識分子，大家心目中的“老好人”，最后因肺核慘死家中。作者巴金先生絕不是簡單地為我們展現(xiàn)肺結(jié)核這種病在醫(yī)療水平極其低下的舊社會中有多么的恐怖，而是借汪文宣之死向以蔣介石為代表的民黨反動派統(tǒng)治下的黑暗社會提出的深沉的控訴！
主人公汪文宣是上海某大學(xué)教育系的畢業(yè)生，懷揣偉大的教育夢想的他，離校后只能在一個半官半商的圖書文具公司里當(dāng)一名小小的公務(wù)員。說到公務(wù)員，也許有很多人會很羨慕他，有一個衣食無憂的鐵飯碗。事實上，在那個時候的社會，勾結(jié)等混亂敗的政治格局，像汪文宣這樣安分守己、老實厚道的知識分子就成了被壓榨的對象，他每天勤勤懇懇地工作，安安分分地做人，卻依然換不來一家人的溫飽和應(yīng)有的社會地位。
然而對于汪文宣的遭遇，我除了深表同情之外，更多的是怒其不爭。
在公司里，面對上司的欺壓和同事的冷嘲熱諷，他總是忍氣吞聲。他說：“為了生活，我只有忍受。”但是那個職位又能給他帶來多大的幫助呢？有這么一個公務(wù)員的職位，兒子的學(xué)費還是得靠在銀行里當(dāng)“花瓶”的妻子支持，母親不但享不了清福，一把年紀(jì)了還要去當(dāng)老媽子幫忙添補家用。有多少次他對自己說“大不了我不做了。”但他只是想想而已，他不敢這么做。就這樣，枯燥單調(diào)、薪水微薄的校對工作一點點地消磨他的意志。吞噬他的理想，他還在為它嘔心瀝血，慢慢耗盡自己的精力。
不死不活的困苦生活增加了意見不合的婆媳之間的糾紛，他愛妻子和母親，愛任何一方都勝過于愛自己。但是他卻沒有能力去平衡妻子和母親之間的關(guān)系。對于妻子和母親的沖突，他不敢去面對，甚至自欺欺人的告訴自己沒有想象中的那么糟糕，直到看到妻子給他之前要求她寫封長信給母親道歉的回信后，他才清清楚楚明明白白地意識到自己的天真。
他渴望改變生活，改變命運，但是他卻沒有起來反抗過、努力過。在困頓中，他總是這樣安慰自己：“等抗戰(zhàn)勝利后一切都會好起來的。”就這樣美好的幻想支持他默默的承受生活的不公。然而真正到抗戰(zhàn)勝利之時，卻是他走到了生命的盡頭之日。這實在是人生的悲劇。
寒夜讀后感（實用17篇）篇七
小說一開始就布置了一個壓抑、恐慌，讓人透不過氣來的外部環(huán)境，日軍的侵略導(dǎo)致社會環(huán)境的壓迫式本文一個線索。然后由環(huán)境的烘托、汪文宣的肺病再加上婆媳之間的矛盾，更加壓迫了汪文宣的精神和肉體。最后從汪文宣的角度擴展到整個當(dāng)時社會的殘酷，全文都是壓抑的基調(diào)。
主人公汪文宣與曾樹生曾經(jīng)充滿理想，追求個性解放與個人幸福，并通過自由戀愛組成了家庭。但是在艱難的現(xiàn)實與生活的重壓之下，往日的和睦與平安都漸漸消失。曾樹生陷入與婆婆無休止的爭吵之中，對生活失望的她最終拋家棄子，而對現(xiàn)實無能為力的汪文宣也在貧病之中離開了人世。
小說的內(nèi)容比較短，沒有像電視劇從頭至尾敘述。切入點就已經(jīng)是小宣(兩者的孩子)13歲，而汪文宣也已經(jīng)體力不支，肺病愈來愈嚴(yán)重。
在人物刻畫中，汪文宣：懦弱無能、逆來順受，不敢抗?fàn)帲钚小盀榱松睿梢匀淌堋钡男绿幨勒軐W(xué)。在家庭婆媳爭吵中，他始終處于核心地位，他不敢批評誰，也不敢批判是非曲直。只能以自虐企圖獲得她們的同情，從而平息紛爭。另一方面，汪文宣正直、善良、有正義感，內(nèi)心也有對黑暗現(xiàn)實的不平與憤恨，不與邪惡同流合污，竭力想保持住好的品質(zhì)。他老實、正派、不阿諛殷勤。
曾樹生——個人主義者。健康、漂亮的她追求幸福和自由，她無法容忍丈夫毫無生氣的生活方式和婆婆的惡語中傷，整個家庭都籠罩著一股死亡的氣息，她感到了壓抑，并本能地企圖擺脫這種壓抑，于是她面臨著道德的抉擇和感情的折磨。最終因受不住生活希望的誘惑而離棄了丈夫和家庭。從小說文本看，巴金強調(diào)的是她選擇了敢于改變的生活方式的道路，而沒有恪守中國傳統(tǒng)道德所要求婦女那樣陪同這個毫無希望的家庭去犧牲。因而也談不上是追求個性解放的資產(chǎn)階級女性;她只是一個困境中企圖拯救自己的婦女，她靠自己的選擇來確定自己的生活價值意義。在這個人物身上產(chǎn)生出一種反道德、重自我的新型現(xiàn)代女性的道德特征。
出場鏡頭不少的婆婆，是一位很典型的封建女子的形象，讀過書，但是舊觀念已經(jīng)無法改變。首先她認(rèn)為沒有用“轎子”娶回來的女子就是“姘頭”，其次她看不慣樹生整天打扮去聚會跳舞。婆媳之間的矛盾日漸增強。
小說中沒有什么好人壞人的觀點，就是個人世界觀、價值觀的矛盾。對于樹生的離去我們無法批評，沒有法律規(guī)定她必須留下來照顧家里，也沒有法律規(guī)定媳婦必須受婆婆的氣，對于她的離去我很理解并且認(rèn)同。每月的匯款以及結(jié)尾的歸來，都證明樹生心里都放不下小宣和汪文宣。而面對有肺病軟弱無能的丈夫、毫無活力的兒子以及惡語相向的婆婆，換做是我也會備受壓抑。而汪文宣的人生和結(jié)果，在我看來，他自己必須承擔(dān)百分之六十的責(zé)任，懦弱、自己受氣、又堅決不去醫(yī)院的性格就算是一個健康的正常人也會死去。
不得不說一個從古至今難以解決的矛盾，婆媳矛盾一直存在。婆婆覺得自己兒子最大，要求媳婦百依百順，卻從來沒有想過女人嫁的是丈夫不是兒子，況且女人也是有爹娘生，花了大精力培養(yǎng)出來的，有什么理由為夫家做牛做馬呢。三觀正，通情達(dá)理的家庭就有一個和諧的氛圍。
每個社會都有時代的印記，家家都有本難念的經(jīng)，只要大思路上步調(diào)一致，那么小細(xì)節(jié)雙方商討之后總能減少矛盾的范圍。還有一個環(huán)節(jié)是我能理解但是不認(rèn)同的觀念，為什么女方一定要比男的賺錢少或者社會地位低呢?這難道不能說明女子能力強能共同抵抗家庭風(fēng)險嗎?本質(zhì)來說這個社會還是屬于男權(quán)下的社會!若是能解決家庭小孩的問題，解放女子在家庭中的束縛，那這個社會就會少很多這類不正的觀念。
總體來說，不要局限于這個家庭的痛苦，從這個例子結(jié)合散亂的環(huán)境描寫，尤其是尾聲的內(nèi)容，更加可以看書抗戰(zhàn)時的殘酷生活以及忍受殘酷生活后，更為殘酷的生活。
寒夜讀后感（實用17篇）篇八
2019年11月8日，立冬。我站在陽臺上懷念德州干燥寒冷卻因有牽掛而變得難以忘懷的冬天，也許州城的我所惦念的他們而今正在踽踽寒夜中發(fā)出傷春悲秋的感嘆，亦或似曾樹生般膽顫于寒夜的凄冷，期盼著時間來決定一切，給予些微不足道的溫暖。身在江南的我，眼睜睜的看著整整四個月的時光在我的手掌翻涌，升騰最后歸于平靜，而我的未來薄如蟬翼般在天空劃過，沒有聲音。從那一刻起，我對自己說，即便身處寒夜，也要向孩子般單純、簡單，執(zhí)著于夢想。
人間三部曲是巴金優(yōu)秀的系列小說之一，寒夜可謂其中的經(jīng)典之作。作品誕生不僅是個人的絕唱，也是一個文學(xué)繁榮時代驟然停止的標(biāo)本，代表著中國文學(xué)的最高藝術(shù)水準(zhǔn)。作品內(nèi)容是以抗戰(zhàn)勝利前后的“陪都”重慶為背景，以一對夫婦——汪文宣，曾樹生生死離別，家破人亡的情感糾葛為線索，展示了他們凄慘的悲劇命運，也揭露了國民黨反動統(tǒng)治的黑暗和腐朽。《寒夜》的開始是1944年重慶一個寒冷的冬夜。兩年后，十里洋場大上海的一個寒夜里，一個渺小的讀書人的生與死也畫上了句號，只留下一個孤苦伶仃的女人在寒風(fēng)凜冽的夜孤苦伶仃的繼續(xù)幻想明天。夜太冷，她需要溫暖，而我更需要從寒夜中看到他們的悲劇，然后懷著更現(xiàn)實的夢想上路，尋找屬于我的溫暖。
提及汪文宣的名字，我總會不自覺的同時想起孔乙己，一樣悲劇的性格，同樣凄慘的命運。可是巴金筆下的汪文宣的性格似乎更為復(fù)雜，被黑暗社會毒害和侵蝕的更為徹底。巴金在后記中說道：“我從來不是一個偉大的作家，我連做夢也不敢妄想寫史詩。誠如一個‘從生活的洞口……’的批評家所說，我不敢面對鮮血淋漓的現(xiàn)實，所以我只寫了些耳聞目睹的小事。”汪文宣也是一個熱愛生活又懷有遠(yuǎn)大理想的新知識青年，但理想?yún)s逐漸被歲月侵蝕的變換了模樣。他有愛心，奉獻(xiàn)著愛也擁有著愛。可生活卻極度痛苦，在痛苦中他與妻子決裂，在一切的就急于苦難中更加渲染了他的彷徨與苦悶，就這樣在悲苦中死去。有時感覺文中的主人公與自己有很多相似之處，有著同樣的迷茫。
2019年5月，大一的我在江南小城渾噩的過著學(xué)習(xí)生活，可取不知如何變得更好，依稀記得在寒夜的街上，我一個人孤獨度過。其實我們不必奢望別人給予自己溫暖，自己給自己溫暖才是最好的選擇。其實有些是不必計較。2019年11月8日，立冬，身處寒夜，溫暖卻在心間。每一天我都提醒自己要變得強大，比昨天的自己強大，充實的度過美好的時光。
夜太冷，我心赤誠……。
寒夜讀后感（實用17篇）篇九
“她感到夜的寒氣，她的確需要點溫暖”，這是巴金《寒夜》里最后的句子，緊扣了書名的含義，完整而飽滿，之前壓抑的多少矛盾都在一念之間傾瀉而出，說不清是淋漓的痛苦，還是更加無所適從的悲涼，我心底仿佛有聲音在抽泣，故事雖然平淡，卻讓人有蕩氣回腸的感覺。珍惜，它讓我更加懂得珍惜和平年代的意義，珍惜所擁有的愛的意義，和作為一個人的價值。應(yīng)該說，這是一個徹頭徹尾的悲劇，上世紀(jì)三四十年代的中國正是處于動蕩搖曳中，主人公是一對大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦，汪文宣和曾樹生。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，丈夫在一家半官半商的圖書文具公司當(dāng)校對，妻子在銀行當(dāng)“花瓶”。
汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負(fù)擔(dān)，趕來操持家務(wù)，但汪母與曾樹生婆媳關(guān)系不和，汪文宣夾在中間兩頭受氣，且又患上肺病，城市中繁華與戰(zhàn)亂、奢侈與落破、正義與邪惡極端并行，生活在社會底層的知識分子，空有滿腹學(xué)識和愛憎分明的認(rèn)知，卻迫于權(quán)力者的不公和冷酷壓制，戰(zhàn)爭所帶來的經(jīng)濟拮據(jù)與美好理想激烈沖撞矛盾的生存狀態(tài)，而不得不選擇逆來順受，他和他的妻子曾經(jīng)都以為無論世事如何演變，開始的.愛都能夠堅貞到永遠(yuǎn)，可當(dāng)世事真的變了，時代與命運的糾結(jié)卻讓他們彼此沉默不堪重負(fù)，妻子渴求穩(wěn)定幸福的生活，愉悅的年輕時光，可這恰恰是他這個小校稿員給不了的，所以在歷經(jīng)反復(fù)抉擇的最后一夜，妻子準(zhǔn)備收拾行李投奔另一個男人，漆黑的走廊里正好撞上他回家，憂傷的沉默在兩人之間像夜一樣流動，可是汪文宣再沒有爆發(fā)，他內(nèi)心凄涼之至已經(jīng)絕望，對他所處的時代和命運無從選擇，只好選擇放棄理想，也放棄一切關(guān)乎對錯的判斷，最終以死來告慰自己。
寒夜讀后感（實用17篇）篇十
《寒夜》是巴金先生一部很有名的作品，一直都想拜讀，這次有機會把這部小說從頭至尾仔細(xì)的讀了一番，有些感觸。
首先小說的開頭以黑夜為背景，以抗戰(zhàn)時期的緊張氣氛做鋪墊，寫在戰(zhàn)爭年代，一些小市民們對戰(zhàn)爭來襲的恐懼與絕望的心情，讓人一讀就陷入深深的陰郁與悲傷的情緒中。緊接著寫出小說的主人公，汪文宣—一個被不合理的社會所壓垮的小知識分子的形象。他的出場似乎就透著一絲絲的悲哀。寒夜，他一個人在大街上走著，飛機在上空盤旋著，時不時發(fā)出恐怖的聲響，但他似乎無暇顧及這些，因為此刻的心中，有著比這些更要緊的東西—他的妻子，曾樹正離家出走了。他努力回想著，是他嘴的笨拙讓他們夫妻倆吵架了，妻子一怒之下就摔下房門跑出去了，最初他還以為妻子只是和她賭氣，過一會兒就自己回來了。可是都這么晚了，妻子還是沒回來，他于是決心去找妻子。
小說的主人公汪文宣和他的妻子曾樹生是具有理想和報復(fù)的知識分子。由于抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，他們一家人不得不逃難到重慶，并在這里居住下來。汪文宣有個年紀(jì)很大的母親，很早就沒了丈夫，她把她全部的希望與愛都寄托在了她唯一的兒子，汪文宣身上。汪文宣開始在一家圖書文具公司當(dāng)校對，由于社會的黑暗和資產(chǎn)階級壟斷家的壓迫與冷酷無情，使得汪在他的公司里工作并不順心，備受上司的排擠和剝削。加上他本身的懦弱與自卑，對別人的欺凌和侮辱只是一味的與退縮，導(dǎo)致了他“老好人”的稱呼。與此同時，曾樹生在一家銀行上班，雖然不是掙得很高的工資，但是卻因為外表好很受上司的照顧，加上天性活潑愛打扮，經(jīng)常涉及交際活動。同時，汪的老母親，十分痛恨他的兒媳婦，婆媳關(guān)系的惡化，倆人的經(jīng)常爭吵，使得汪夾在中間很不好受，隨著汪的肺病惡化，曾樹生的出走，又給汪的精神帶來沉重的打擊，后來終于忍受不了精神的壓力和病痛的折磨，嘔血而死。兩個月后，曾樹生回到重慶，一切都是物是人非了，母親帶著小宣離開了這里，只剩下曾樹生一個人在大街上徘徊著，獨自面對寒夜。
我看完后覺得這個悲劇的發(fā)生是必然的。在社會大環(huán)境下，經(jīng)濟的不景氣，國統(tǒng)區(qū)的黑暗，不給知識分子一點施展才華的空間。他們的滿腔熱血和理想抱負(fù)都隨著硝煙和生存的威脅一點點的消失了。正如小說中的汪文宣和曾樹生，他們本是教育系畢業(yè)的高材生，卻因為戰(zhàn)爭被逼迫來到了重慶避難。在生存和安全都無法保證的年代里，他們還談何理想，談何追求？同時，我想造成他們婚姻的悲劇，很大原因是傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思想的沖突。在中國的封建社會中，媳婦必須遵守三從四德，汪家正處在這個新舊觀念交替的時代里，民國時代。汪母從小便受傳統(tǒng)觀念的教育，而曾樹生卻是有著現(xiàn)代思想的新時代女性。汪母心中的傳統(tǒng)的綱常禮教告訴她，媳婦只有老老實實在家相夫教子，不外出交際才算是恪守媳婦的本分。可是，曾樹生天性活潑開朗，善于交際的性格正好觸犯了汪母的禁忌、汪母因此十分憎惡她的兒媳婦，甚至不承認(rèn)她是她的兒媳婦。曾樹生在家里得不到想要的溫暖和自由，因此離開了家。不僅僅是婆媳之間的矛盾導(dǎo)致了這種悲劇，人物性格也與小說的結(jié)局息息相關(guān)。汪文宣是個膽小怕事，懦弱的小知識分子形象，他身體不好，遇事從不據(jù)理力爭，反而是一而再再而三的退步，讓自己老好人的形象深入人心，到后來，妻子都這么說他，但他不以為然，仿佛那就是他該做的。而相比丈夫，曾樹生卻是一個富有朝氣，年輕又充滿活力的知識女性的形象。她美麗，又活潑開朗，善于交際，溫柔可愛的性格格外討人喜歡。而這些，都讓汪文宣更加的自卑。夫妻性格的沖突導(dǎo)致矛盾時時得不到化解，加上婆媳的沖突達(dá)到了白日化階段，最后終于爆發(fā)，曾樹生隨同愛慕她的陳主任到蘭州去了，留下汪文宣和汪母在家中。
想到這里，這個故事的發(fā)生發(fā)展都合情合理。在那個時代的那個背景下，人們往往被現(xiàn)實沖淡了理想與抱負(fù)，知識得不到用武之地，生活在社會底層的人們的命運有時候不能掌握在自己手中。書中的每句話每個字眼都讓人感到刺骨的寒冷，每一個故事情節(jié)都震撼著我的心，。想起小說的最后一句話：“夜的確太冷了，她需要溫暖。”是啊，曾樹生的一生都在為了爭取到她的溫暖而奮斗，可最后還是一個人度過寒夜。
寒夜讀后感（實用17篇）篇十一
汪文宣，曾樹生，汪母三人湊足了一臺戲，抗日戰(zhàn)爭時期的婆媳劇，佐之以小宣、陳主任等簡單、平面的配角。聚焦于“一些耳聞目睹的小事”，可故事所呈現(xiàn)的東西遠(yuǎn)不止于此。
故事的三位主角都是抗戰(zhàn)時期背景下的知識分子，其中汪文宣更是一等一的“老好人”。但在混亂黑暗、人人難以自保的時代背景下，良知似乎顯得微不足道。小說中三人都或多或少地有過顧影自憐的心理活動。這樣的心理在所難免，也讓我作為讀者感到可惜和忿忿不平，但更多的時候，可能只會徒讓這種委屈的情感纏繞自己。
汪文宣將周圍許多事情的不幸攬到自己頭上，婆媳間的爭吵過后，總能聽見汪文宣說“都是我不好”，這近乎成了汪文宣這個人的基本旋律，成為了他逐漸軟弱的借口。汪文宣是個有脾氣的人，無論是面對婆媳紛爭還是面對上司的刁難，他都會產(chǎn)生過近乎咆哮的內(nèi)心活動，可當(dāng)話說出口時卻依舊溫順得可怕。“你是個忠厚老好人，你只會哭！”這是曾樹生對汪文宣作出的評價，在她走后依然縈繞在汪文宣的耳畔。而這類似的評價每當(dāng)我回憶起汪文宣這個人物時都會浮現(xiàn)出來，就像當(dāng)我看到《black star》的專封時耳畔就開始回響“in the villa of ormen”這句歌詞一樣。
汪文宣與曾樹生都是受過高等教育的人，在最初的歲月里，都是對自己的未來充滿希望，心懷抱負(fù)的年輕人。即使病入膏肓，汪文宣依然掛念著自己最初的志向要興辦教育。可與此同時，曾樹生在這個家中極大程度地失去了對生活的興趣，不同于曾母，她是思想上較為西化的女性，更加傾向?qū)で笞约旱纳顦啡ぃ\求屬于自己的幸福。但這個人物有趣的點在于她始終恪于情感和良知，這與她對幸福的追求相矛盾，這兩點拉扯著曾樹生的想法，讓她在想象與執(zhí)行之間搖擺不定。在當(dāng)時的時代大背景下，自然不好一刀切判別人物行為動機的好壞。（至于汪母，我只能說對兒子很好，但對于曾樹生未免過分刻薄，我還是想不大通為什么要用姘頭這個說法來羞辱她，不然哪來那么多破事）
抗日戰(zhàn)爭的進(jìn)展是小說前半段一個推動情節(jié)發(fā)展的重要因素。有關(guān)前線戰(zhàn)爭虛虛實實的消息擾動著后方百姓的生活與心態(tài)。讓我想起了《子夜》中那伙投機者對于前線戰(zhàn)局也是同樣關(guān)注。對于前線的具體情況，僅通過小說文本的閱讀難以推測，只能看著后方百姓因為人云亦云的謠言亂了陣腳，不管有沒有辦法，都先逃了再說。而汪家卻因為汪文宣的身體已經(jīng)無暇顧及這種事情，在一片混亂中反倒求得了坐以待斃的鎮(zhèn)定。
可這樣的日子是難捱的。一次次，汪文宣用等到戰(zhàn)爭勝利就好了來搪塞曾樹生，以期她平息怒火，這既讓我覺得改善家庭關(guān)系無望，也在推遠(yuǎn)曾樹生與他的距離。而這疲于應(yīng)付的空頭支票在結(jié)尾處被回收。日本投降，戰(zhàn)爭勝利，外面的街上充滿了喜慶的氣氛，甚至開始了游行，但“勝利日，歡笑日，也沒有給這個房間帶來什么變化”，這又同前文相仿，外界的變化帶來的影響對于汪家不值一提了。而汪文宣似乎內(nèi)心始終有著執(zhí)念，吊著一口氣為了見證戰(zhàn)爭勝利，活到自己的承諾實現(xiàn)的那一刻。“他用顫抖的手捏著筆，吃力地在紙上寫著：‘我可以瞑目死去。’”不過似乎在他的生命末期更執(zhí)著于所謂的公平。他虛弱痛苦極了，除了受盡病痛的折磨，他無法再去做其他事情。內(nèi)心漂浮起一顆逐漸變大的氣泡，裝滿了對自己生命的費解不甘惋惜，直到最后一刻被死亡戳破了。
“最后他斷氣時，眼睛半睜著，眼珠往上翻，口張開，好像還在向誰要求‘公平’。”
值得一提的是，抗日戰(zhàn)爭勝利，對于許多人而言，同樣不足為一件喜訊。曾樹生從以前的樓房走出來時，聽到路人說：“勝利是他們的勝利，不是我們的勝利。”對于底層百姓而言，他們的命運似乎只是與自己的一方土地捆綁在一起，他們的生活止步于此。一些更大的事情，關(guān)及更美好更復(fù)雜的生活，只能交由上面的人操心。
先前我以為寒夜不過是其間一個難捱的冬季，回過神才曉得是舊時代垂死未絕的鼻息。
寒夜讀后感（實用17篇）篇十二
小說集以“我”的家中生活為關(guān)鍵案件線索，遲緩進(jìn)行，大段大段的人物心理狀態(tài)的敘述，以自說自話的方法描述，表述“我”即“汪文宣”在抗日戰(zhàn)爭將要獲勝的前夜的生活情況。為此表明那時候大部分生活在最底層的人物的運勢：。矛盾的主線任務(wù)來自于這一知識分子家，包含媽媽以內(nèi)的一家三口都讀過書。這類氣氛下的眾多矛盾更看起來難以置信，乃至沒法了解。因而“宣”不管怎樣都弄搞不懂“為何他們老是爭執(zhí)？為何那么簡易的家中，那么單純性的關(guān)聯(lián)正中間都不可以擁有和睦的協(xié)作呢？為何這兩個他摯愛而又愛你的女人務(wù)必象仇人一樣始終自相殘殺呢？”讓“我”夾在這其中備受熬煎。我的低賤軟弱，我的束手無策，我的溫良憐憫，我的老好忍耐，我病魔纏身這些，在一字一句主要表現(xiàn)得微小而真實。不由自主閱讀者不對這一人物造成明顯的同感情，乃至?xí)霈F(xiàn)一點點的真誠的憎恨。“樹生”的營造是一個矛盾的人物品牌形象：。既是一個受到高等職業(yè)教育的新型女士，又是一個戀家愛老先生愛小孩的傳統(tǒng)式女性，殊不知，卻沒法與媽媽友好相處，最后只有是挑選逃出這一帶來她無窮痛楚和摧殘的家中，盡管她萬般的舍不得。媽媽的品牌形象是一個特別是在令人同情的悲劇人物。年青守活寡，守著棄兒寡孫過日子，僅有的愛所有都給了她們，乃至不能允許他人共享，她的愛主要表現(xiàn)得體貼入微，卻也是獨斷專行，因而也是生產(chǎn)制造這一家中不幸的關(guān)鍵人物。這三位主人翁就是這樣在哪個充滿了痛苦的時光里生活著，沒可以直到一種真實實際意義上的釋放，沒可以獲得他們自己憧憬的一般而平時的幸福快樂生活的剛開始。小說集借“宣”的嘴唇不斷說過“我做過哪些蠢事呢？我一個安分守己的老實人！為啥該接納這處罰？”“宣”最后以無音的呼喊“規(guī)定公平公正，他可以在哪兒尋找公平公正呢？他不可以喊出來他的'悲痛，他務(wù)必緘默的去世。“宣”滿懷一個模糊不清的期盼，想找一個使他忘掉一切的地區(qū)，或是果斷摧毀自身。痛楚的重?fù)?dān)過重了，他的肩上挑不起。他吃不消零碎的盤剝和沒有停止的難熬。
他寧可來一個瀟瀟灑灑的了斷。在描繪“樹生”的矛盾心理狀態(tài)的情況下那樣寫到，樹生想著，“她（媽媽）都吃得消，她好像就甘于這類生活，為何我不能夠？為啥一直覺得不符合？我為什么就不可以犧牲自己？”“難道說我也應(yīng)當(dāng)那樣爭執(zhí)、痛楚地過了我這一輩子？她們把孤獨交給我一個人，難道說我就是這樣枯萎了么？”但是當(dāng)有一條路能夠挑選的情況下，“樹生”即激動又痛楚，并且也有一種惶恐的覺得，她好像立在十字路口，打不確定想法要往哪些地方去。她不斷的說，我不會走，要走大伙兒一起走。”盡管她的決策并沒有給她產(chǎn)生開心。可是媽媽得話始終是那麼吱吱聲“如果你（宣）肯答應(yīng)我，要是已不見到那女人（樹生）我什么苦都能夠吃，什么日子我還能湊合了！”“這類生活到底幫我產(chǎn)生了什么？我獲得哪些考慮么？”她找不著一個確立的回應(yīng)，掙脫了很久，才尋找一條發(fā)展方向“沒有！不管精神實質(zhì)上，化學(xué)物質(zhì)上，我還沒有獲得一點考慮”“性命就是這樣平淡如水一點一滴地耗費。“樹生”的忍受來到極限。這兒不便是使性命蒼老的監(jiān)牢？她應(yīng)當(dāng)飛，務(wù)必飛，趁她也有羽翼的情況下。她要先解救自身。”“樹生”最終挑選了離去。盡管她離開家可是她仍然按月寄來“宣”生活花費，叮囑“宣”立即就醫(yī)。并且最后回家，當(dāng)獲知“宣”的離逝，孩子的模糊不清降落時，她感覺這世界確實是太冷了，她必須溫暖。當(dāng)一切將要完畢的情況下，繚繞于腦海中的三個主人翁清楚的立在眼前。我滿懷一腔的悲痛看見歷史時間中這些小人物的運勢，我因而見到我生長發(fā)育在這個時期是多么的非常值得幸運。可是依然覺得了很深的嚴(yán)寒，乃至是浸骨的冷。直到全身發(fā)抖，和文本一起。
寒夜讀后感（實用17篇）篇十三
作者：秦言。巴金先生轉(zhuǎn)型之后的作品，沒有了“愛情”、“激流”的呼喊，通篇的破碎、痛、苦難。
汪先生是整個的破碎，破碎的愛情、家庭、身體、工作，觀摩妻子和母親的爭吵，讀者都是深深的無力，何況夾在中間的汪先生。
母親和妻子的不和，間接導(dǎo)致了汪文宣的死，但究其深層還是其本身的軟弱性，通篇的汪先生沒有對任何人說過一句硬話，他一直在退讓忍耐。在選擇上汪先生和妻子形成對比，一個是完全為他人活，一個是衡量之后的個人本位。
如何擔(dān)當(dāng)人性的最大可能，首先是一定程度的自由，曾樹生選擇自由，選擇離開，她身上是女性知識分子在特殊背景下依舊殘存的浪漫與個性。而汪文宣則是完全的壓抑，如果在工作上的忍耐是一個中年男人面對養(yǎng)家糊口的不得不，那么在家庭中的屈就又該怎么解釋？母親的形象，令人想到曹七巧，但他并非不愛兒子，他完全被封建觀念束縛。面對兒媳的狠戾，完全像是早年喪夫壓抑下的變態(tài)人格。
母親的強勢，妻子的不滿，工作的壓榨，一直強撐的汪先生終于支撐不住，他的思想和身體一起破碎。
寒夜讀后感（實用17篇）篇十四
夕陽漸漸消失在地平線，疏散的光線使得房間也有些昏暗了，每當(dāng)這個時候，總有無名的失落悲傷讓人想涕淚，卻也是我思想最豐富、頭腦最平靜的時候。
沒有老婦人凄涼地賣炒米，更沒有人賣小孩，有的只是一群花甲之年的老嫗抱著自家愛孫在談今論古。大家不用擔(dān)心冷、餓。
《滅亡》我們看到了戰(zhàn)爭環(huán)境下人民悲慘的生活，資產(chǎn)階級的罪惡，革命者崇高的胸懷，偉大的理想。隨著一個普通人看待這個社會環(huán)境，更加感覺到它的觸目驚心。正如書中雖說“正因為人們拋棄了愛，彼此相恨，正是因為愛太少了，憎太多了。”
文中市儈小民的愚昧，冷漠刷新我的世界觀。
在條條沒有路燈的街道的陰暗角落，滿是病疾者在哀嚎，饑寒交迫的窮人奄奄一息。而資產(chǎn)階級在歡聲笑語，作樂，吃著精美的食物。這都是從人民手里剝削來的。我不敢相信這種事情出現(xiàn)恍若昨日的歷史中。朱門酒肉臭，路有凍死骨！美麗的童話在心中更加破碎了。
究竟要是怎樣的病態(tài)，才能把殺頭看做一件樂事。
如此荒繆的傳統(tǒng)竟根深蒂固地埋在人民心頭，這是封建主義的罪惡。深刻意識到，解放思想是一件多么刻不容緩的`事情！
以前我只知道革命需要流血和犧牲。那臨死的巨大勇氣，無數(shù)的猜忌和懷疑，需要多么崇高的人格。當(dāng)杜大心親眼目睹同伴的犧牲，我感受到了痛苦到麻木，對世界的憎恨，當(dāng)世界是灰暗的，你若有光明，便是罪惡的。如一塊巨石壓在心頭。而他革命的念頭也越來越堅定，也許我終于懂得，為什么一群人面對死亡會如此風(fēng)輕云淡。身邊人都把自己的幸福建立在別人的痛苦之上，他們感受著那些人的痛苦。他們的心中都有一個理想的大同社會。他們?yōu)橹Γ麄優(yōu)橹艨瘛?/p>
我們何等幸福！沒有戰(zhàn)爭，沒有吃人的慘象，沒有恐怖到骨子里的冷漠。
我也不是不知道愛的，我也承認(rèn)愛字。因為我一生嘗到憎的味道多而愛的味道少，所以只覺得人間可憎，可怕。我雖沒有憎惡。但卻是如書中所說。我做事時，要渡上一層悲哀，我總是喜歡屏蔽一切善意，任悲哀侵蝕。
不知何時開始，我的身上已經(jīng)喪失了年輕人的激情熱血。因為過早的權(quán)衡利弊、現(xiàn)實的無情壓迫、力不從心的身體。萬般皆是命，半點不由人。我想逃避。我不想接觸人情世故，不愿露出虛假的笑臉去搪塞別人。我也和汪文宣一樣，他人咳嗽一聲也要暗暗揣摩。
我應(yīng)當(dāng)記得，曾經(jīng)有人為了我的幸福而默默忍受痛苦，去建立幸福，哪怕流血犧牲。
不應(yīng)該這樣多愁善感了，你已經(jīng)在享受著幸福了，不需要你流血犧牲了。
一股令人沉悶、壓抑的文風(fēng)。人性的惡在苦難面前是如此令人心驚。太平盛世，那種喪盡天良的惡，終算埋藏在世界的陰暗面。人性，人性，也許善與惡的轉(zhuǎn)化只要一瞬間。定義一個人惡的理由千萬，而善就那些。做惡事容易，隨手不經(jīng)意間就可能導(dǎo)致惡，也不能否認(rèn)，更多時候，做善事是需要刻意的，花費心思的。人性的善惡也許就是因為它們之間的不平衡變得喜怒無常。探究這個好像并沒有多大意義，但我覺得，善依然是社會的主旋律，它不是一個人在斗爭，法律，道德，秩序……將惡只能寄存于一些極端存在，它無法滅絕，當(dāng)一切社會規(guī)則崩潰，惡會如病毒般在心中滋生。我們無法避免，沒有了社會規(guī)則，人就要遵循弱肉強食的自然規(guī)則，這個時候，善就是弱點，會被淘汰。也許，如果社會規(guī)則都是荒繆無比的，恐怕惡會爆發(fā)得更快，如奴隸社會，當(dāng)我閱讀有關(guān)歷史，我會感到觸目驚心。人們心中的防線會被這股主流力量打破，人們的善在無數(shù)惡的熏陶下會麻木，但同樣不會消失。很慶幸，我們現(xiàn)在所生活的社會主流是善，人們的思想得到解放，看待古社會，就像看到幼時的自己無理取鬧做壞事一樣。
寒夜讀后感（實用17篇）篇十五
巴金寫《寒夜》顯然是在控訴當(dāng)時的舊社會、舊制度，是為生活在水生火熱戰(zhàn)爭年代，窮困潦倒的人叫冤喊屈。我看著《寒夜》淚流滿面，我倒不是被書里的故事情節(jié)所打動，也不是同情汪文宣一家人，只是為汪文宣一家人的生活方式感到痛心。既然時代已經(jīng)讓人很無奈了，為什么一家人還要無休止地爭爭吵吵？當(dāng)時社會大家庭已經(jīng)讓人不得安寧，為什么四口之家不能同甘共苦、和睦同處，齊心協(xié)力去面對一切呢？汪文宣的母親深愛著自己有病的兒子，她愿意為兒子做一切事情，可她又無時無不刻不在害著兒子，她明明知道曾樹生是兒子最愛的女人，她卻容不下這個讓兒子深愛著的女人，恨不得讓樹生早一天離開家門。曾樹生也一度想留下來陪有病的'老公度過一生，只希望婆婆少一點恨自己，只希望老公能給自己做主，然而老公的順從，婆婆的無情還是逼她違心地離開了家。他們中的每個人也許不值得同情，我只是在可憐他們，他們不是在生活，而是在掙扎。
舊社會、舊制度缺衣少食日子難過，叫苦喊冤少不了爭吵。今天衣食無憂難道每家的日子就過得快樂幸福嗎？離婚率越來越高，婆媳關(guān)系還是一對矛盾。來自外來壓力，外界因素的煩惱或許少不了，我們也或許管不別人、更管不了社會，為什么一家人還不能相互理解，相互信認(rèn)、相互尊重？是呀，一個人想得開不等于一家人都想得開，一個人明白不等于每個人都能明白，要不怎么會說家家有本難念的經(jīng)。既然如此那就活出自我，活出自信為好。
寒夜讀后感（實用17篇）篇十六
《寒夜》的誕生，標(biāo)志著巴金在現(xiàn)實主義藝術(shù)探索中所達(dá)到的最高成就。小說僅僅通過數(shù)人及一個簡單的家庭故事便向我們生動完整地再現(xiàn)了當(dāng)時大多數(shù)生活在底層人們的畫面。初讀《寒夜》，一種凄涼陰郁的感覺便彌漫了我的整個身心。此后，這種心情便愈加濃烈，隨著故事的結(jié)束，沉重的心情也達(dá)到了極點。每每閱讀一段時間，便需長噓一口氣，否則好像整個人再也承受不了那番沉重。
小說《寒夜》是巴金寫于抗戰(zhàn)末期的作品，小說以汪文宣的家庭生活為主要線索。小說主人公汪文宣和曾樹生是一對大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦，年輕時曾經(jīng)編織過許多美麗的理想，希望能用自己的知識和力量辦一所“鄉(xiāng)村化、家庭化”的學(xué)堂，為國家為人民做點有益的事情。但抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，汪文宣在一家半官半商的圖書文具公司當(dāng)校對，曾樹生在大川銀行當(dāng)職員。汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負(fù)擔(dān)，趕來操持家務(wù)，但汪母與曾樹生婆媳關(guān)系不和，汪文宣夾在中間兩頭受氣，且又患上肺病，家庭經(jīng)濟非常拮據(jù)。最后曾樹生跟隨銀行年輕的經(jīng)理乘飛機去了蘭州，汪文宣在抗戰(zhàn)勝利的鞭炮聲中病死，汪母帶著孫子小宣回了昆明老家。兩個月后，曾樹生從蘭州回到重慶，但已物是人非，傷感不已。
手法上，不得不說小說中人物形象塑造的非常成功。在我看來造成這個家庭悲劇的核心人物的汪母，她年輕時期便守了寡，僅有的愛全都給了她兒子，她不允許別人分享他，甚至是兒媳。她的愛無微不至卻顯得自私霸道。她的愛雖讓文宣感受到了無比溫暖，卻也給文宣帶來了巨大的痛苦。在文中，汪母是封建的代表，她總以舊社會的思想和禮教來束縛新派的媳婦，總覺得媳婦不懂規(guī)矩，動不動就拿自己當(dāng)年做比較，雖然她所做的一切都是為了兒子，但未免做法太過偏激。
樹生是一個受過高等教育的新時期女性，她愛家愛先生愛孩子，卻忍受不了母親對她的約束與輕蔑，無法與母親和睦相處。最終只能選擇逃離這個帶給她無盡痛苦和折磨的家庭，即使百般不舍。她的離去完全是一種個人意義上的追求幸福。巴金想要通過她表現(xiàn)追求自由的新思想。
汪文宣是《寒夜》最大成就之一。我相信凡是讀過《寒夜》的人，都不能不對他留有深刻的印象。曾是一個有理想、有熱情的年青人。受“五四”新思想的影響，追求個性解放，自由戀愛而結(jié)婚，也曾是反封建的勇士，懷著滿腔“教育救國”的崇高理想和宏偉志向走向社會，想創(chuàng)辦“鄉(xiāng)村家庭化的學(xué)堂”，報效祖國。然而，日本侵略者的炮火，腐敗的社會制度，貧窮、疾病的折磨，使理想和熱情付之東流“讓那一大段時期的現(xiàn)實生活毀掉了”。成為軟弱者的典型。忍耐和妥協(xié)成為汪文宣的.主導(dǎo)方面，懦弱無能、與世無爭，逆來順受，不敢抗?fàn)帲钚小盀榱松睿梢匀淌堋钡男绿幨勒軐W(xué)。他怕見上級注視的目光，怕上級不滿的話語，甚至連上級輕聲地咳嗽，也要疑心是否有對自己的意見，總之他整天工作在擔(dān)驚受怕環(huán)境里，嚴(yán)重地摧殘了他身心的健康。對妻子也是如此。他帶著強烈的念頭去找她，可看到妻子同和別的男人有說有笑，只覺得心里發(fā)冷，卻不敢迎著他們走去，最終“只有垂頭掃興地走回自己的辦公地方去了”。在家庭婆媳爭吵中，他不敢批評誰，也不敢批判是非曲直。只能以自虐企圖獲得她們的同情，從而平息紛爭。為了生活，他不顧身體健康，拼命工作，病痛自己忍受，從不告訴其他人。
在思想上，巴金寫《寒夜》是為“控訴舊社會，控訴舊制度”。是為了“宣判舊社會、舊制度的死刑”。揭露了這個寒冷黑暗的社會現(xiàn)實和國統(tǒng)區(qū)人民生活的困苦，表達(dá)人們渴望自由，平等，民主的新生活的愿望。
小說始終將這個家庭的悲劇放在整個社會的大環(huán)境中展開。戰(zhàn)爭的威脅，時局的混亂，官僚的腐敗與自私，貧富的懸殊，失業(yè)與逃難的恐懼，成為這個家庭所無法承擔(dān)的壓力。作者以汪文宣的家庭為中心，適當(dāng)?shù)貙⒐P墨延伸到這個家庭之外，寫出了另外一些普通人的悲劇。如：汪文宣的同學(xué)唐柏青、同事老鐘。這些悲劇進(jìn)一步證明，汪家的悲劇不是偶然的，它不過是整個社會悲劇的一個縮影。
寒夜讀后感（實用17篇）篇十七
小說以“我”的家庭生活為主要線索，緩慢展開，大段大段的人物心理的描述，以自言自語的方式敘述，表達(dá)“我”即“汪文宣”在抗戰(zhàn)即將勝利的前夕的生活狀態(tài)。以此揭示當(dāng)時大多數(shù)生活在底層的人物的命運。
矛盾的主線來自于這個讀書人家，包括母親在內(nèi)的一家三口都讀過書。這種氛圍下的諸多矛盾更顯得不可思議，甚至無法理解。因此“宣”無論如何都弄不明白“為什么她們老是爭吵?為什么這么簡單的家庭，這么單純的關(guān)系中間都不能有著和諧的合作呢?為什么這兩個他所愛而又愛他的女人必須象仇敵似的永遠(yuǎn)互相攻擊呢?……”讓“我”夾在其中倍受熬煎。
我的卑微懦弱，我的無計可施，我的良善悲憫，我的老好隱忍，我病魔纏身等等，在字里行間表現(xiàn)得細(xì)微而逼真。不由得讀者不對這個人物產(chǎn)生強烈的同情感，甚至?xí)幸稽c點的善意的怨恨。“樹生”的塑造是一個矛盾的人物形象。既是一個受過高等教育的新式女性，又是一個愛家愛先生愛孩子的傳統(tǒng)女人，然而，卻無法與母親和睦相處，最終只能是選擇逃離這個帶給她無盡痛苦和折磨的家庭，雖然她百般的不舍。母親的形象是一個尤其令人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，她的愛表現(xiàn)得無微不至，卻也是獨斷專行，因此也是制造這個家庭悲劇的核心人物。
這三位主人公就這樣在那個充滿了苦難的歲月里生活著，沒能夠等到一種真正意義上的解放，沒能夠得到他們自己向往的普通而平常的幸福生活的開始。
小說借“宣”的嘴巴反復(fù)說過“我做過什么錯事呢?我一個安分的老好人!為什么我該接受這懲罰?”“宣”最終以無聲的吶喊“要求公平，他能夠在哪里找到公平呢?他不能夠喊出他的悲憤，他必須沉默的死去。“宣”懷著一個模糊的渴望，想找一個使他忘記一切的地方，或者干脆毀滅自己。痛苦的擔(dān)子太重了，他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒有終止的煎熬。他寧愿來一個痛痛快快的了結(jié)。
在描寫“樹生”的矛盾心理的時候這樣寫到，樹生心想，“她(母親)都受得了，她似乎就安于這種生活，為什么我就不可以?為什么我總是感到不滿足?我為什么就不能犧牲自己?”“難道我就應(yīng)該這樣爭吵、痛苦地過完我這一輩子?。他們把寂寞留給我一個人，難道我就這樣枯死了么?”可是當(dāng)有一條路可以選擇的時候，“樹生”即興奮又痛苦，而且還有一種惶惑的感覺，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。她反復(fù)的說，我不走，要走大家一起走。”雖然她的決定并沒有給她帶來快樂。
但是母親的話永遠(yuǎn)是那么刺耳“只要你(宣)肯答應(yīng)我，只要不再看到那個女人(樹生)我什么苦都可以吃，什么日子我都能過得去了!”“這種生活究竟給我?guī)砹耸裁茨?我得到什么滿足么?”她找不到一個明確的答復(fù)，掙扎了許久，才找到一條出路“沒有!無論精神上，物質(zhì)上，我都沒有得到一點滿足”“生命就這樣平平淡淡一點一滴地消耗。“樹生”的忍耐到了極限。這里不就是使生命憔悴的監(jiān)牢?她應(yīng)該飛，必須飛，趁她還有翅膀的時候。她要先救出自己。”“樹生”最后選擇了離開。
雖然她離開家但是她依然按月寄給“宣”生活費用，囑咐“宣”及時看病。而且最終回來，當(dāng)?shù)弥靶钡碾x世，兒子的不明下落時，她覺得這個世界實在是太冷了，她需要溫暖。
當(dāng)一切即將結(jié)束的時候，縈繞于腦海的三個主人公清晰的站在面前。我懷著一腔的悲憤看著歷史中那些小人物的命運，我因此看到我生長在這個時代是多么值得慶幸。但是我依然感到了很深的寒冷，甚至是浸骨的冷。直至周身顫抖，和文字一起。