在寫讀后感時，我們可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，也可以對書中的人物形象、情節(jié)和語言風(fēng)格進(jìn)行評價。以下是一些經(jīng)典作品的讀后感，相信對大家進(jìn)行寫作時會有所啟發(fā)和幫助。
觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇一
在暑假，我讀了一本書，叫《史記故事》是我國西漢歷史學(xué)家司馬撰寫的史學(xué)名著。里面記述了上至傳說中的黃帝，下至漢武帝時期三千年左右的歷史。
讀了這書我認(rèn)識了《史記》中廣為傳頌的一些人物故事，例如薪嘗膽的勾踐、知錯就改的廉頗、堅持理想的孔子，其中第二部分，春秋戰(zhàn)國時期中第十二篇《神醫(yī)扁鵲》。《神醫(yī)扁鵲》講述了，扁鵲少年吋期在家鄉(xiāng)做舍長。在他的'旅舍里長住著一位旅客長桑君，兩人交情深厚，感情融洽。有一天，長桑君對扁鵲說：“我想把醫(yī)術(shù)及秘方傳授給你，你要保守秘密，不可外傳。”長桑君從懷中掏出一種藥拿給扁鵲，說：“你三十天之后能看見所有的東西。”然后他把所有秘方送給扁鵲。做完這一切后，長桑君就消失了。三十天后，他能透過墻，看見墻外的人。扁鵲過外行醫(yī)，扁鵲來到齊國，齊恒候聽了，便設(shè)宴招待他。扁鵲見到恒候就說：“恒候的病在肌膚上。”恒候不相信。五天后，扁鵲再去見恒候說：“病已經(jīng)到了血脈，不治會加重的。”恒候十分生氣。又過去五天了，扁鵲見到恒候就離開，恒候十分納悶。果然，五天后，恒候突現(xiàn)重病，派人去找扁鵲，而扁鵲早已不見了蹤影。不久，恒候就病死了。
我覺得作者司馬遷寫這本書《史記故事》，很有意義。
觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇二
茶幾上有一盆茶花，一朵紅艷艷的花朵正垂首開放著，如果想看看它的姿容，必須低頭俯視，的確美，但是這樣美畢竟打了折扣，在它剛結(jié)花骨朵時，我就想給它矯正一下，可是就在這時，我看了霍桑作品《胎記》就立刻斷絕了這一念頭。
《胎記》寫的是一位科學(xué)家，娶了一位世界上最美麗的姑娘尼娜，可是他卻仍感不足，因為美麗妻子的下巴上有一抹淡紫色的胎記，這成了妻子唯一缺陷。于是，他下決心研制一種藥物，以去掉妻子臉上那塊胎記。他似乎成功了，當(dāng)他美麗的妻子喝下這藥時，隨著那抹淡紫色的消失，尼娜最后一絲氣息也消失在真空中了。這位科學(xué)家終于使自己的妻子成為世界上第一個十全十美的人，然而她也永遠(yuǎn)不存在世界上了。
無獨(dú)有偶，現(xiàn)實中有那么一小姑娘，我不知她那幼小的心靈是怎樣想的，可能也是希望玫瑰去掉刺而成一株株十全十美的花。可別忘了，那些小刺也是玫瑰本身的“胎記”，去掉它，我們也許永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)看不到那美麗的玫瑰花。
我并不感到迷惘，因為世界上并不存在霍桑作品中那位科學(xué)家想象的十全十美的妻子，也不存在小姑娘眼中十全十美的花，更不存在十全十美的人，也就是說，世界上所有的人和事物都有著它本身的“胎記”，都有著它的缺點(diǎn)，就看我們?nèi)绾螌Υ恕?/p>
我認(rèn)為還是我國著名文學(xué)家，詩人――郭沫若說得好“用放大鏡把別人的優(yōu)點(diǎn)爭取來，不要用顯微鏡去觀察別人的缺點(diǎn)。”
觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇三
只要有心，就可以細(xì)賞書香，仔細(xì)品味，慢慢欣賞其中的一點(diǎn)一滴。
生活在競爭激烈的現(xiàn)代社會，往往有不少人的心是浮躁不安的，那么，在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天，我們不妨靜下心來仔細(xì)品味，欣賞書籍里華美樂章的熏陶吧!
“言必信，行必果。”這句話是在欣賞司馬遷的《史記》中看到的。他讓我懂得“誠信，立身之根本”。背信棄義的人，或許會獲得眼前的利益，但他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn)：重情重義的人，或許會失去一時的利益，但他卻永遠(yuǎn)得到了人們的贊美。那么，作為二十一世紀(jì)的我們。是否需要誠信呢？是的，需要。就如泰戈爾說的“信用的墜落，猶如打碎的鏡子再不能重圓”。我們的人生猶如一面完整的鏡子，鏡子碎了，我們的人生就殘缺了，不完美了。所以誠信是我們完美人生中的一件修飾品，我們不可丟失。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。細(xì)細(xì)的品味；欣賞。可以活躍人的思維；可以汲取其中的精華；可以激發(fā)人的愛國情懷。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。一句多么無所畏懼的話語。細(xì)細(xì)品味之中，我感受到了文天祥誓死捍衛(wèi)祖國的決心。更體會到了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。是的，像這樣擁有大無畏奉獻(xiàn)精神的人還有許多。那么，作為時代青年的我們更要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)與精神。作為祖國未來的我們無法忍受他人在我國領(lǐng)土上如此的肆意妄為。所以我們更應(yīng)努力勤奮的學(xué)習(xí)，擇其善者而從之，其不善者而改之,堅持不懈的奮斗，成為最強(qiáng)的自己。所謂少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。
古人云：“讀萬卷書，行萬里路”，“讀書破萬卷下筆如有神。”這些讀書的方法都告訴我們讀書時要精讀細(xì)讀賞讀。這就要求我們細(xì)細(xì)品味。慢慢欣賞。
做個有心之人，仔細(xì)的去欣賞。我會感受到誠信的可貴；會感受到愛國情懷的感動；會感受到中華民族精神支柱的強(qiáng)大。
仔細(xì)欣賞，我會在清幽的書香中聆聽到古人的智慧；會看到白紙黑字的世界中人性的偉大。
觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇四
這個觀點(diǎn)認(rèn)為，人去世后是能夠再次轉(zhuǎn)生為人的，轉(zhuǎn)生的過程叫“投胎”。據(jù)說，一個人在要投胎之前，閻王需要將此人在前世中的一切記憶都抹掉后方準(zhǔn)放行，當(dāng)陰間的“官員”檢查確信此人的前世記憶都已被抹掉時，就會在此人身上蓋上印章表示能夠放行，印章能夠蓋在身體的任何部位。新生寶寶身上帶有胎記的部位，就是當(dāng)時“蓋印章”的部位。
2、宗教“回輪說”
宗教“回輪說”認(rèn)為，胎記是前世的傷痕。《胎記和先天缺陷的病因》一書作者史蒂文森就認(rèn)為：“胎記、先天缺陷以及其他體征缺陷，都能夠看成是對前世生活的寫照。如果此人前世是被刀刺殺的，或者是被子彈打死的，或者被灼傷致死，傷口以及受傷那個部位，往往會在后世身上留下明顯的印記，即一出生就會有胎記。”
3、上帝“禮物說”
西方民間的這個觀點(diǎn)認(rèn)為，胎記是上帝的“禮物”，即胎記的出現(xiàn)與家人做錯了事或母親懷孕分娩時觸犯了一些禁忌有關(guān)連。寶寶身上的胎記是上帝給的“禮物”，這也許是一種考驗或警告。因此，當(dāng)新生寶寶身上出現(xiàn)了胎記時，很多人總喜歡和“神的暗示”聯(lián)系起來。
觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇五
一個上了年紀(jì)的老人說，對于雙胞胎寶寶手上一般都會有胎記，并且左右對稱是有講究的哦。話說，所有的寶寶們都秩序井然的排隊投胎，掌管投胎的婆婆一個一個叫著，每個寶寶都?xì)g天喜地的。
突然有兩個寶寶你推我、我擠你，非要同時投胎到一家，婆婆只能好言相哄，但是怎樣勸兩個寶寶都要去同一家投胎。婆婆急了，在每人小手兒上擰了一把，懲罰他們不聽話，但是沒辦法呀，投胎不等人呀，沒辦法，只能兩個寶寶同時投胎吧。也許是婆婆擰的太狠了，兩個寶寶出生后手上還有婆婆擰的痕跡呢，要么青紫、要么鮮紅，并且一個左手、一個右手，終身相隨。
1、衣食無憂痣（屁股下胎記）。
若新生兒在屁股下生有胎痣，是“含著金鎖匙”出世的富貴命，處處受盡他人歡迎，做事得心應(yīng)手，是一世衣食無憂的上品格。
2、感情不順痣（頸后中側(cè)胎記）。
頸后中側(cè)若生有痣，代表感情經(jīng)常會遇到波折，感情容易受對方欺騙而導(dǎo)致情迷心碎，但痛后仍未知驚，依然在情場上屢次碰釘而不順。
3、奇才奇術(shù)痣（尾龍骨胎記）。
古人稱龜尾，即依家流行俗稱的尾龍骨，若有痣在此代表是才學(xué)知識比人個性高，藝術(shù)天分亦勝人一籌，可謂能文也能武，大多是高職要員或高官之類的人。
4、惡運(yùn)纏身痣（腳后跟胎記）。
腳后跟有痣，如果是黑痣代表惡運(yùn)連綿，頭頭碰著黑，總之是運(yùn)滯，難以解開困局!
5、寬宏超多痣（鎖骨兩邊胎記）。
鎖骨有痣，代表性格溫純，凡事以和為貴，就算被人陷害，都經(jīng)常持續(xù)多一事不如少一事的態(tài)度，能夠說有無“隔夜仇”之心胸懷。
6、狼心狗肺痣（胸前近雞心兩邊胎記）。
胸口近心臟位置有痣兩粒，俗職狼心狗肺痣，代表奸巧狡猾，為人反覆不定，經(jīng)常以為朋友笨，見財起異，總之不懷好意。
7、點(diǎn)石成金痣（肚臍中間胎記）。
在肚臍中間生有痣，從相學(xué)來說是「臍內(nèi)藏金」富貴征象，事事順利，老年定必毋須擔(dān)憂油鹽柴米。
8、萬人愛惜痣（乳房與肚臍中間胎記）。
若果乳房與肚臍中間位有痣，代表此人屬“人見人愛、樹見花開”一類而極有人緣，無論到那里都能受到別人的歡迎和尊重，尤其是異性緣特好!
9、晚年貧痣（鎖骨與膊頭之間胎記）。
響鎖骨再過些少近膊位置有痣，喻意對朋友較疏爽，視錢財如糞土，所以沒有剩余錢剩響袋，晚年就會一貧如洗，奉勸還是儲多個錢為上策。
10、潛質(zhì)優(yōu)厚（大腿內(nèi)側(cè)胎記）。
在大腿內(nèi)側(cè)有痣，代表此人的內(nèi)在潛能極之厲害，工作上會有一鳴驚人的表現(xiàn)，但是命格頗為奔波勞碌。
11、拋家不顧痣（后手臂農(nóng)位兩粒痣胎記）。
響兩邊手農(nóng)位有痣，六親關(guān)系奇差，不重視親情，完全家庭溫暖畀到屋企人，甚至拋夫棄子，從而令到自己孤獨(dú)終老。
12、福如東海痣（背部正中胎記）。
痣生在背部正中間，喻意一生有少貴人相助，逢兇會化吉，老年更是兒孩滿堂，安享福緣。
閱讀精選（3）：
觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇六
胎記在醫(yī)學(xué)上稱為母斑或痣，是皮膚組織在發(fā)育時異常的增生，在皮膚表面出現(xiàn)形狀和顏色的異常。胎記可以在出生時發(fā)現(xiàn)，也可能在初生幾個月后才慢慢浮現(xiàn)。胎記一般可分為色素型及血管型，常見的色素型包括太田母斑、先天黑色素母斑、咖啡牛奶斑等，血管型則包括葡萄酒色斑、草莓樣血管瘤等。
1外部環(huán)境。
最環(huán)境污染是引起胎記的主要原因之一。人體在受到外界污染環(huán)境的刺激后，自身會出現(xiàn)不同的表現(xiàn)方式，而胎記就是一種。
2生活環(huán)境。
主要是指后天環(huán)境，由于個人生活方式的某些不良問題，如長期不規(guī)律進(jìn)食，無規(guī)律的個人生活和無節(jié)制的暴飲暴食等，都有可能在一定條件上激化了機(jī)體，從而形成胎記。
3遺傳因素。
這條因素雖然被普遍認(rèn)為是引起胎記形成的主要因素，但是目前為止還沒有確鑿的科學(xué)依據(jù)。也有生物學(xué)者認(rèn)為胎記的形成原因是人類進(jìn)化中染色體的突變，進(jìn)而通過遺傳體現(xiàn)在人的皮膚上的。
4營養(yǎng)不良。
人體由于缺乏某些營養(yǎng)物質(zhì)如鈣、鐵、鋅、鎂等微量元素及苯丙氨酸、酪氨酸等，都容易影響色素合成的生化過程，從而導(dǎo)致色素細(xì)胞分泌色素異常增多，并且通過神經(jīng)傳導(dǎo)至表皮，逐漸蔓延而，就會形成胎記.
胎記如何去除。
1、激光定位：只作用于色素皮膚。
激光定位，準(zhǔn)確定位，只被病變組織吸收，同時，系統(tǒng)內(nèi)具有嚴(yán)格的自檢機(jī)制，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有任何小的治療缺誤，電腦將自動關(guān)閉治療系統(tǒng)，不會誤傷正常組織，因而不會留下疤痕，確保治療在絕對安全的情況下進(jìn)行。激光治療胎記的效果，兒童明顯好于成年人。
2、動態(tài)冷卻：全然不覺疼痛。
特殊的動態(tài)冷卻裝置，所發(fā)出的激光是經(jīng)過特殊冷卻處理后才對病損部位進(jìn)行掃描，治療時就像橡皮筋在皮膚上彈時的感覺，因而全然不覺疼痛。
3、不傷正常組織。
不會留疤痕激光治療胎記技術(shù)是利用儀器產(chǎn)生高強(qiáng)度的光束的熱量，破壞皮膚中的異常色素細(xì)胞或血管，令色素顆粒崩解汽化，封閉血管，再由身體吸收，色素隨之消退。由于某一波長的激光只被相應(yīng)顏色的色素吸收，只有病變的細(xì)胞才吸收特定的激光，而正常的皮膚組織不受損傷，所以不會留下疤痕。
觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇七
《史記故事》里最讓人敬佩的是孫臏。孫臏曾和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓知道自己比不上孫臏，于是，使壞把孫臏弄?dú)垙U，黑心地砍掉了他的兩只腳。當(dāng)齊國的使臣來到魏國，認(rèn)為孫臏?zhǔn)莻€有才能的人，便偷偷把這個能人運(yùn)回去，孫臏的才華才初露芒鋒，他用減灶記在馬陵道迫使龐涓自殺而死，大敗魏軍，從此名揚(yáng)天下。
這個軍事天才使我了解什么叫“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，只有學(xué)會細(xì)致的觀察事物、做事前善于分析，才能取得成功，真是“行成與思，毀于隨”啊。古人的確是智者。
單田是一個讓我感到驚訝的心理學(xué)家、軍事家。在《單田復(fù)國》這個故事里，燕國大將軍樂毅攻打齊國，占領(lǐng)了大部分城池，只剩兩個城池尚未攻下，城里的老百姓卻都愿意歸順有智謀的單田，和他一起大擺“火牛陣”，大敗燕軍，反敗為勝收復(fù)城池，居然光復(fù)了齊國。
單田成功的原因在于他善于利用齊人的弱點(diǎn)，
重錘出擊，善于利用人的性本善，激勵士兵的斗志，增加對敵人的仇恨。一方面，他利用齊人信鬼神的特點(diǎn)，鼓舞自己守軍的士氣，另一方面，展示他的軍事才能，領(lǐng)導(dǎo)能力。我很佩服這個綜合素質(zhì)極高的單田將軍。
每次讀史記的故事，都有不同的感受，不同的感悟。這是一本好書，百讀不厭的好書。
觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇八
今天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。
一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學(xué)的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。
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觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇九
《史記》這本書被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”我不敢說我真正的讀過它，我只能說我瀏覽過這本書。
《史記》原名《太史公書》，是我國第一部紀(jì)傳體通史。全書有130篇，記載了皇帝到漢武帝時期三千多年的歷史，有著極高的實用價值。《史記》以客觀的角度來記事，“不虛美，不隱惡。”是司馬遷能寫好這本書的關(guān)鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點(diǎn)，是作為一位史官最可貴的精神。
司馬遷受盡折磨，用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個普通人，他承受了他人不能承受的痛苦；作為一個史官，他放下自己的情緒，他是一個正直的記錄者；作為一個作家，他寫出經(jīng)久不衰的絕美好作。《史記》不是只有實用價值，《史記》還是一部優(yōu)秀的'文學(xué)作品。司馬遷筆下的人物一個個真實，生動，性格鮮明。比如：《刺客列傳》中的荊軻和聶政，有著刺客的精神；《魏公子列傳》中侯贏和朱亥，表露出市井人才的才智俠義；《陳涉世家》里陳勝和吳廣，盡顯起義英雄的豪情壯志，書中的帝王將相，市井之民寫得活靈活現(xiàn)，看完之后回想一番，就像是電影一般的展現(xiàn)出來。
書中我最愛看《陳涉世家》，陳涉只是個種地的農(nóng)民，但他不同于其它的壯丁，他的一句“王侯將相寧有種乎？”喚醒了無數(shù)的英雄豪杰，他那種敢于打破陳規(guī)，不怕列強(qiáng)的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚(yáng)，這是在史記中少見的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳?zāi)梗〞r殺牲祭祀他。可見，無論在是誰的眼中，陳涉都是一個偉大的英雄。
《史記》是一本充滿文學(xué)色彩的史書，它積聚著坐在一生的心血，也給后人留下了寶貴的精神財富。
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觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇十
作為中華兒女，我們是榮幸的。因為我們的國家是一個物華天寶的泱泱大國，是一個人杰地靈的文明古國。先人給我們留下了浩如煙海的古文典籍，我們在茫茫書海中尋覓先人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。
我在品讀《史記》后，我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸，也更能體會到中國文化的博大精深。
我敬孔子，怕項羽，頌毛逐，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，都是一種精神。張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。
然而，品味全書，我更推崇項羽。沒錯就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。
魯迅先生曾寫到：中國一向有失敗的英雄，少有任性的反抗，少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想，項羽是個例外。他遭遇了漢軍重圍綠色，一人殺敵百數(shù)，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰，請他渡江，待他卷土重來。然而燕雀安之知鴻鵠之哉？他寧為玉碎不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
但是，在我心中，他仍是一個英雄。與違背鴻溝和約，不顧手足之情的劉邦相比，項羽更值得我敬佩。雖然世人都認(rèn)為成王敗寇，但在項羽在我自心里從沒輸過，他用勇氣，尊嚴(yán)，贏得了尊重和勝利。
我在閱讀中仿佛重溫了歷史，與古人對話，感受他們身上的精神與風(fēng)骨。這些必將成為我成長的養(yǎng)料，伴隨我終生。
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觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇十一
寒假中，我讀了幾部著作。《史記》最令我愛不釋手，也給了我很多啟發(fā)。
中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史——《史記》，是西漢著名史學(xué)家、思想家和文學(xué)家司馬遷(公元前145年至公元前90年)編寫的。這本書記載了上自中國古傳說中的黃帝時代，下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史，其文采歷來為我國文學(xué)界所稱頌，開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的先河。
在《史記》這座人物長廊里，我不僅認(rèn)識了歷史上有作為的才人，也了解了妙計藏身的土人食客，百家爭鳴的先秦諸子……屈原投江自盡的故事我早有所聞，可一直不知原因為何，看完《史記》，我才恍然大悟。
屈原原是楚國的三閭大夫。一次，秦昭王為進(jìn)一步吞并楚國，以結(jié)親之名邀請楚懷王去秦國會晤，屈原覺得其中有詐，不同意。可是楚懷王的小兒子子蘭勸楚懷王前往：“秦國這么友好，不可拒絕，一定要去!”，最終，楚懷王死在了秦國。
屈原為此寫了文章來表達(dá)自己對楚國的眷戀，還有對奸臣和小人的憤慨。子蘭看后大為惱怒，便在其哥哥頃襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很遠(yuǎn)的地方。放逐期間，屈原有次在江邊慢步低吟，有位漁夫詢問其被放逐的原因，屈原回答漁夫的一句話流傳至今，更是令我欽佩不已：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放”。
是啊，我們也要學(xué)習(xí)屈原那剛直不阿的品格，在社會上做一個清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。
《史記》不僅記載了許多給人以啟迪的故事，還描繪了很多歷史人物，每個故事和人物描寫都非常精彩生動，真是一本知識豐富的好寶典!
觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇十二
《史記》誕生于公元前1世紀(jì)中國西漢時候，它記載了從中國上古開始到西漢時期，長達(dá)3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史。《史記》是中國第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史，它是中國封建社會中一部劃時代的鴻篇巨制。它開創(chuàng)了古代史學(xué)的體制和規(guī)模，對中國史學(xué)及其文學(xué)的影響至為深遠(yuǎn)。
想要了解一個民族的歷史，也就是在探求其心智的源頭和演變，觀山河所以存，觀生民所以養(yǎng)。無數(shù)的生命走過他們自己的軌跡，匯成文化的大海。個體生命會消融，而他的影響已留在周圍人的生命里，記載在史書里，熔鑄在歷史遺跡里，遺落在他曾如此熱情地生活過的每一寸土地上。這種影響在無限廣闊的時空里傳播、增長廣大，在冥冥中塑造著一代又一代的人們，影響著他們的選擇。仁人志士的產(chǎn)生，往往是受了前人的影響。翻開一本發(fā)黃的史書，不覺入勝，我祖先之中，竟有如此偉大之人格生活于此土地之上，從而立志奮發(fā)，會聚群英，內(nèi)成就一代豪杰，外開歷史之新篇章。對真理的追尋通過歷史薪火相傳。一個民族真正的進(jìn)步也常來自于對其歷史文化的重新解讀。失去了歷史的坐標(biāo)系，發(fā)展就失去的方向。
《史記》不僅是一部史家杰作，而且也是一部偉大的文學(xué)作品，魯迅先生評價其是“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷在一篇篇膾炙人口的紀(jì)傳文學(xué)中，塑造了各式各樣的人物形象。如完璧歸趙的藺相如，勇刺秦王的荊軻，叱咤風(fēng)云的項羽，豁達(dá)大度的劉邦，用兵如神的韓信，個個形象生動，栩栩如生。讀《史記》，里面充溢著人文精神，純樸的先民用他們的智慧與勤勉開創(chuàng)了后代歷史的基業(yè)。德行是這里最高的標(biāo)準(zhǔn)，對崇高精神境界的仰望，對至善的探討追尋，為民族的付出，對生命的尊重構(gòu)成了先民的精神世界——我們會懷疑，這樣一個世界是歷史的真實嗎？讀過《史記》的人們都應(yīng)該會想這樣一個問題。不過也難怪，因為在我們生活的現(xiàn)實生活中，以及在幾百年前的生活社會中，充滿了太多勾心斗角、笑里藏刀，無數(shù)的文人騷客曾感嘆社會的黑暗，批判黑暗的統(tǒng)治；無數(shù)革命烈士，用鮮血寫下了刻骨銘心的一篇悲壯史。這一切的一切都與書中的描寫差了太多了。
了解歷史，回想今世。我們從這些歷史書籍中得到的，應(yīng)該不僅僅是一段歷史資料，而更多的是對于今世社會的反思。
觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇十三
今年寒假期間老師讓我們讀青少版《史記》，使我對《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是我便買了一本青少版的歷史巨著《史記》，一口氣讀完了它。
《史記》是一本紀(jì)傳體史書。紀(jì)傳體，就是以人物傳記為中心，一個故事里出現(xiàn)幾個人物的一種寫法。《史記》生動地、真實地記錄了從皇帝到漢武帝這三千多年的歷史。魯迅稱贊它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”
《史記》的'作者——司馬遷是在困境中寫完這部書的。他因為一位將軍辯護(hù)，觸怒了漢武帝，入獄受了酷刑，幾次想自殺，但他每一次都克制自已。我不禁被他的毅力所深深打動：很多人受到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄，和司馬遷比，簡直是天壤之別！他有一句話說得好：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。他正是要讓自已的死重于泰山。
在這本書描寫的人物中，我最佩服晏子。晏子是齊國人。他能言善辯，機(jī)智忠誠；治國有方，生活簡樸，是一個深受老百姓喜愛的好官。晏子能知道百姓的疾苦，敢為老百姓說話，把齊國治理的井井有條。有一次，齊王想修筑一個高臺，晏子極力反對。但在晏子出使其它國家時，齊王卻偷偷修筑。晏子知道了，立即快馬加鞭地回來。他作了一首歌，向齊王訴說老百姓的悲苦，齊王便下令停工。晏子卻走到工地上罵了不干活的人一通，齊王的命令隨即而至，老百姓高興地回家了。我最佩服他的就是這點(diǎn)，因為晏子知道，如果自已的威信過高，就有可能使君主怕自已而感到不安全，那樣就沒有機(jī)會為老百姓說話了，寧愿自已受委屈，自已被誤解。
《史記》是一本傾注司馬遷一生的史書，更是一本能使人明事理、千年難遇的好書。
觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇十四
《史記》是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，作者司馬遷忍辱負(fù)重歷經(jīng)二十余年完成了這部巨作。全書刻畫人物性格鮮明，語言精煉傳神。
對我感觸最深的人物是李廣，記得有一首詩叫《塞下曲》就是歌頌飛將軍李廣騎射之術(shù)精湛無比，有一次，李將軍把石頭看成老虎一箭射進(jìn)了石頭里，可見李廣的神勇。匈奴稱他為“飛將軍”，有他駐守邊塞時匈奴不敢入侵。
除李廣外，還有許多歷史人物令我欽佩，比如項羽、韓信等，通過閱讀讓我了解了許多歷史故事，同學(xué)們大家都來看這本書吧，中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史令人神往。
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觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇十五
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。它既是一部史學(xué)著作又是一部偉大的文學(xué)著作。《史記故事》中所選的故事都是《史記》中的精華，它按照時間順序，從傳說中的皇帝一直寫到西漢武帝時期。這些故事不僅精彩有趣，而且還我們打開了了解歷史的一扇大門。
這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個個耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字，讓我讀起來仿佛置身有一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。
在《史記》這部書中，讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)，在一次次成功和失敗過后，終于橫掃六國舊勢力。于是在前230年滅韓國，在前225年滅魏國，在前223年滅楚國，在前222滅燕國、趙國，在前221年滅齊國，建立了中國歷史第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。
通過《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學(xué)會了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過程以及對當(dāng)時社會帶來的深刻歷史影響。
湖北宜昌枝江市實驗小學(xué)六年級:張雯雯。
觀舞記的讀后感（熱門16篇）篇十六
史記是西漢時期司馬遷所作的，司馬遷（前145—？），字子長，我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，夏陽龍門（今陜西韓城南）人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個一個的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，（讓他回了越國，）越王勾踐時時刻刻想著如何復(fù)國，于是就每天勞累地思索著，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。