作文是一種對語言運用和思維能力的綜合考驗，優秀作文則是在這種考驗中脫穎而出的佳作。以下是小編為大家整理的一些優秀作文范文，從中可以學習到一些寫作的技巧和方法。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇一
規則是讓兩個人從獨木橋的兩邊同時上橋，等走到在橋中間時，兩人之中會有一個人下橋一個人透過。但在一次運動會上，卻有一對同學在橋中間互相抱住，然后轉身，雙雙透過。這本是件值得驚訝與欣喜的事，學生們的智慧讓他們懂得了雙贏，取得了雙面的勝利。但是裁判卻認為兩人的作法不貼合規則，是作弊行為。
規則的設定是為了使我們的生活社會更有條理，但在這樣一個發展迅速、風云變幻的現代社會，很多規則都不就應一成不變。
二十一世紀是一個講究合作的時代，更是一個創新的時代。
難道競爭就意味著敵對，拼比就意味著打壓？
就像古時候廉頗與藺相如的故事。
身為大將軍的廉頗瞧不起只會說幾句文縐縐的話的文臣藺相如，便屢次對其出言不遜。可藺相如卻總能拿出自我的君子之度，不與廉頗計較。還道出了“先國家后利己”的君子之言，令廉頗為自我的言行而羞愧，向他“負荊請罪”，最后傳出“將相和”的美談佳話。廉頗和藺相如兩個文武大臣也能和睦相處，盡心盡力地輔佐帝王管理國家，最后將國家治理的井井有條。
難道這不是兩人互相合作取得的雙贏局面？
在我國經濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。
龜兔賽了多次，互有輸贏。之后，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”，競爭對手也能夠是合作伙伴。
俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”
讓我們享受雙贏帶來的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑競爭，合作同行！
山羊過獨木橋（優質23篇）篇二
爾羊來思，其角紜。
既要羊羔跪乳的孝順，又要壯l觸物的威猛——這大抵是《詩經》以降中國育人的標準吧；因此，當我們“羊羔跪乳”一樣，按照老師的要求去做“山羊過橋”這個游戲時，迎頭碰上的卻是“壯l威猛”般的規定——學生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇，會有一個人下橋，一個人透過——也就是說，狹路相逢勇者勝，一個學生務必將另一個學生打落橋下。
想來老師之所以如此規定，不外乎是對幾十年“零和博弈”的思維路徑的依靠；這種不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風的教育思想，使得當今不少國人動輒爆以粗口，揮之老拳，一幅暴民嘴臉；好在這個游戲中，兩個學生竟然“在橋中間抱住轉身，雙雙透過”——如果他們是一對情竇初開，互相戀慕的少男少女，在滿場的喝彩聲中，獨木橋也就成了人間天上的鵲橋了；這乍一相逢的金風玉露，定能讓人回味無窮；但既然是游戲，游戲規則的威權就不能玷污，讓他們出局勢所必然；而更讓人“驚詫”的是，作為裁判的老師，也竟然“爭議”起來，而這，已超出“游戲規則”本身，具有教育理念的元規則的意蘊。
無論古代、近代乃至當代，在教育理念上雖有無數堂而皇之的說辭，究其實，無非“物競天擇，適者生存”八個字而已，說到底，但是是讓受教育者能夠在將來，獲得更多的生存資源罷了。而那里所爭的，就是要從你死我活的叢林法則中走出來，在相互妥協的基礎上實現共贏；試想如果有一天我們的校園中，師生之間真正實現教學相長，讓學生透過民主的程序參與學習規則的制定和實踐，那么這個“山羊過橋”的游戲中，本著在最短的時間內，達成雙向共同過橋的目的；就不僅僅會有抱住轉身過橋的事例，而且會出現一個蹲著、一個跨過；一個躺著、一個跳過；一個橋下攀援、一個橋上飛奔等生龍活虎、百花齊放的局面；到那時，師生之間的想象力、創造力會極大地迸發出來，而盤踞在校園中萬馬齊喑的風氣，也將為之一掃！
詩云“草木茂茂，適爾牛羊”——在一個各得其所的學習環境里，找到各自愜意的學習方式，這，不也是我們的中國夢嗎？！
山羊過獨木橋（優質23篇）篇三
沒有規則不成方圓。沒有規則的社會便是一盤散沙。我們所處的早已不是文明尚未開化的時代，在物質文明日益膨脹下，需要規則來規范人的行為。
在“山羊過獨木橋”的游戲中，選手相遇時互相抱住，轉身換位，全都順利過橋。這種打破規則的做法對于比賽來說，應該怎樣評判呢?沒有規則，就像沒有了公平正義的準繩，隨之而來的是難以調整的混亂。
因此，必須讓規則之花常開心間。
規則是不分年齡、身份的，否則社會公平又從何說起呢?規則之下，年齡、身份、權力、地位、財富都是那樣渺小。李雙江之子李天一因強奸罪鋃鐺入獄，引發社會爭議。可是，法律會因為李天一年齡小而原諒他嗎?道德準則會因為他父親是李雙江而寬恕他嗎?不會。倘若法外開恩，釋放李天一，不知社會將出現多少像他這樣的人。面對規則，人人都要無條件服從。因為只有憑借規則，人們才能真正維護自己的權益。
當規則與人情相碰時，規則應當占據上風。常有人說“法律無情人有情”“做事要學會變通”，然而在規則面前，任何有情都需化為無情。江蘇一名女子自學多年，報考參加研究生考試，但因忘帶身份證而被拒絕進入考場。女子在監考人員面前兩次下跪均無果，此事引發社會熱議。許多人認為監考人員太過冷血，但我認為這只是遵守規則的體現。社會設定了嚴格的規章制度，就需要每個人遵守，沒有人能夠因為人情偷鉆空子，因為只有規則，才能維護應有的秩序。
考試有考試的規則，比賽有比賽的規則，出行有交通規則，做事有做事規則，做人有行為準則……生活中處處有規則，只有遵守規則，才能更好地享受生活，維護自己的權益，維護社會的秩序。
要讓規則之花常開心間!
山羊過獨木橋（優質23篇）篇四
規則是讓兩個人從獨木橋的兩邊同時上橋，等走到在橋中間時，兩人之中會有一個人下橋一個人透過。但在一次運動會上，卻有一對同學在橋中間互相抱住，然后轉身，雙雙透過。這本是件值得驚訝與欣喜的事，學生們的智慧讓他們懂得了雙贏，取得了雙面的勝利。但是裁判卻認為兩人的作法不貼合規則，是作弊行為。
規則的設定是為了使我們的生活社會更有條理，但在這樣一個發展迅速、風云變幻的現代社會，很多規則都不就應一成不變。
二十一世紀是一個講究合作的時代，更是一個創新的時代。
難道競爭就意味著敵對，拼比就意味著打壓？
就像古時候廉頗與藺相如的故事。
身為大將軍的廉頗瞧不起只會說幾句文縐縐的話的文臣藺相如，便屢次對其出言不遜。可藺相如卻總能拿出自我的君子之度，不與廉頗計較。還道出了“先國家后利己”的君子之言，令廉頗為自我的言行而羞愧，向他“負荊請罪”，最后傳出“將相和”的美談佳話。廉頗和藺相如兩個文武大臣也能和睦相處，盡心盡力地輔佐帝王管理國家，最后將國家治理的井井有條。
難道這不是兩人互相合作取得的雙贏局面？
在我國經濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。
龜兔賽了多次，互有輸贏。之后，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”，競爭對手也能夠是合作伙伴。
俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”
讓我們享受雙贏帶來的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑競爭，合作同行！
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山羊過獨木橋（優質23篇）篇五
學校運動會的“山羊過獨木橋”比賽中，兩位同學未按規則，一人下橋一人通過，而是二人在橋上相互抱住轉身雙雙通過。這是比賽中積極、善意地創新，裁判應對這種突破規則給予理解或支持，不應質疑或反對。
四年前，馬云曾表態，“餓死不做游戲”。時間過去了四年，馬云開始涉足游戲領域。這是馬云的食言，但這也是企業家突破大眾約定俗成的規則或看法，積極順應市場規律的轉變。
四年間，馬云沒有餓死，還更加賺錢了，馬云一定重新審視了規則，并顛覆了規則。馬云這么做好像欠缺了什么，但馬云沒有做錯些什么，這僅是一個企業家的決策，是對成俗的觀念(規則)的轉變。
“獨木橋比賽”中，這兩位同學也是如此，是對比賽規則觀念的轉變，是創新。
孔子曰：“言必信，行必果。”這已是世間約定成俗的規則。但孔子的這句話還有后半句：“硁硁然！小人哉，抑亦可以為次矣。”這句話大概意思是，言必信行必果的是小人。孔子為什么這么說？是因為孔子提倡中庸之道的言而有信，行而有果，而不是極端、教條的必信、必果。
“獨木橋比賽”中，對兩位同學的創新有異議的裁判就是孔子曰中的小人，因為其異議是對比賽規則理解的必信、必果，是教條和極端的。學校里的運動會，不論怎樣，目的是鼓勵同學們快樂、自信、團結等等，而不是強調呆板、保守、因循守舊。所以兩位同學沒做錯什么，相反，他們的創新應該鼓勵與支持。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇六
看圖作文是先仔細觀察圖畫，然后根據圖畫的內容或意思來寫一篇作文。學生從小就熟悉看圖識字、看圖說話，看圖作文是這一形式的延伸，即按給定的圖畫內涵和命題要求寫作文。下面我們來看一下具體看圖作文要怎么寫吧。
一天上午，天氣晴朗，風和日麗，黑羊一大早起來，愜意地伸了個懶腰，哇!真是一個好天氣!他準備到森林里去采蘑菇，要經過一座獨木橋。
當他走到橋中央，迎面走過來一只白羊，白羊說：“你先讓我過去吧，我比你小。”黑羊沒好氣的說：“哼!你小就有理了?你沒看見是我先過來的嗎?”黑羊和白羊各不相讓，三說兩說就打起來了!
這時候天空中飛過來一只小鳥，說：“你們別打了，這樣很危險的，你們倆都會掉下去的!”這時候他們誰也聽不進小鳥的勸告，打的更激烈了，只聽“噗通”一聲，黑羊和白羊都掉進水里了.......
一天，小山羊咩咩想去看望他的奶奶。在他去奶奶家的路上，必須要經過一座獨木橋。在他剛要過獨木橋的`時候，發現小山羊丟丟從對面走來，他也要過獨木橋。咩咩心里想：我要先過去。丟丟心里想：我要先過去。
于是，他們兩個都上了獨木橋。他們走到中間，咩咩說：“讓我先過去。”丟丟說：“讓我也過去。”他們誰也不讓誰，說著說著就打了起來。
打著打著，“撲通”，兩只小山羊都掉進了河里。他們都害怕地大聲喊：“救命啊！救命啊！”最后，咩咩拉著小山羊丟丟拼命掙扎著游上了岸。
看著濕透了的衣服，他們兩個都不好意思了。他們心里都很后悔。后悔不該那樣做。
一天，天氣晴朗，萬里無云，一只小白羊正要到橋對面的草地盡情地玩耍。
就在這時，一只小灰羊從獨木橋的另一邊上來了了。小白羊火冒三丈地說：“你是誰呀，給我滾開”。另一只羊也毫不客氣地說：“你先滾”。“你先”“你先”……雙方言語不和，竟然大打出手。小白羊氣勢洶洶地沖了上來，小灰羊也不甘示弱，惡狠狠地盯著對手，兩只小羊第一回合猛烈的戰斗就打響了。那像炸彈一樣巨大的聲響令人害怕。接著又第二次、第三次……而且一次比一次猛，一次比一次兇。
這時，一只小白羊的腳沒站穩，不小心掉進了河里。小灰羊也失去重心掉進河里。兩只小羊呼喊著“救命啊，救命啊”可是沒人救它們。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇七
學校運動會進行到最后一項——山羊過獨木橋，這是該校一項傳統比賽項目，幾乎全體師生都來到了運動場。執行裁判是著名的“法”老師，他一臉的嚴肅，八面的威風，更增添了觀眾的熱情和看點。
預賽進行到一半，兩名選手引起了大學的注意：他們分別是左邊的“情”同學和右邊的“理”同學。“情”同學非常注重感情，人情味很濃；“理”同學非常注重道理，凡事就講個理字。平時，他們兩人的關系非常好，同學們都非常敬重他們，但在這場你死我活的比賽中，他們如何表現，是講情還是講理？到底誰更勝一籌吊足了大家的胃口。
“情”同學人高馬大，體格強壯，“理”同學身體嬌小，弱不禁風。這個顯著的差別既讓大家感覺沒有玄念，又讓大家產生對精彩的無限渴望，上千雙眼睛一齊盯著他們兩人。
走在橋上的“情”同學暗自思忖：按照比賽規則，我只需一根手指頭就能把“理”同學搞定，但要論情份，我必須得讓“理”三分才行啊，乍辦？走在另一端的“理”同學也在思考：按照比賽規則，我即使吃了興奮藥也拿“情”同學沒辦法，但要論起道理來，為什么沒有比賽結束就知道了結果，也許這個比賽規則有毛病？不容他們多想，在獨木橋上已經相遇，“理”同學一轉身就要跳下，準備讓路服輸，眼急手快的“情”同學忽然被“理”同學的舉動打動，一只強壯有力的大手一把抓住了“理”同學，輕輕地一拉一抱，一個轉身將“理”同學穩穩地放到對面，兩人實現了漂亮的移位，在兩人滿面笑容，分別奔向勝利的終點時，明白就里的觀眾爆發了持久而熱烈的掌握和喝彩：“情理之中”、“合作雙贏”。
當“情”和“理”以勝利者的笑容來到裁判面前時，“法”已經鐵青了臉，他要求兩人重新比賽，必須淘汰一人才行；要么直接取消兩人的比賽資格。“法”的決定頓時引起了賽場里的一片噓聲，很多的人認為“法”不講情，不講理，決定也不符合情理。但也有人認為“法”執法嚴格，決定有理有據。最后，在校領導的授意下，由組委會通知“法”認可“情”與“理”的做法，均作為勝利者進入決賽。“法”堅決不從，交出了裁判證，拂袖而去。組委會臨時指定由“愚”老師繼續執裁，比賽得以繼續。誰知道，大家爭相模仿“情”與“理”獨木橋上的表演，比賽再沒有了輸贏，而“愚”老師一再地向每一位參賽的選手祝賀。
三年多過去了，比賽還在熱烈地進行中。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇八
教學目標：
1.了解故事內容，培養幼兒互相謙讓的良好品質。
2.學習簡單的辯論，提出解決問題的不同方法，引發幼兒遇事多思考、多動腦。
教學重點：
培養幼兒聽故事的興趣，大膽地學說對話，培養幼兒的口語表達能力。
教學難點：
懂得同伴之間要相互謙讓的道理。
教學準備：
實物獨木橋、白羊和黑羊的頭飾、情景圖。
教學過程:。
一、游戲過獨木橋，引發幼兒興趣。
小朋友想玩過獨木橋的游戲嗎？（想）今天老師請大家走過獨木橋，安安靜*到自己的小椅子上。
你們剛才過獨木橋有什么感覺和發現？（幼兒自由發言）。
小結：剛才大家都是一個跟著一個很有秩序走過獨木橋。對，獨木橋是一種獨特的橋，橋面很窄同一時間只能過一個人，過橋的時候我們要小心。
二、導入故事。
剛才大家玩了獨木橋的游戲，今天老師還給大家帶來一個有關獨木橋的故事，故事的名字叫《小羊過橋》，我們一起來聽一聽看一看。
1.提問：兩只小羊誰說的有理？它們應該怎樣才能過橋？（幼兒自由辯論）。
2.辯論結果：讓其中一只小羊讓一讓，哪只小羊先讓一讓？
同意讓小白羊讓的請舉手，同意讓小黑羊讓的請舉手，請說一說為什么？
小結：剛才大家都說出了各自的理由，你們說的都很有道理，兩只小羊要想安全過獨木橋，必須有一只小羊做出讓步。
3.師幼扮演故事角*表演故事。
小結：大家喜歡互相謙讓的小羊，不喜歡互不相讓的小羊；兩。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇九
月兒彎彎照陰溝，趙家歡樂錢家愁。與此同時，錢山羊正在為一件事苦惱著：他家的山羊太多了，為此他不得不負擔很多的稅，羊毛稅、羊皮稅、羊頭稅、羊肝稅、羊肚稅、羊癲風稅、《喜羊羊與灰太狼》侵權稅等等，最近有磚家說因為羊吃草放屁造成了全球變暖，他又交了碳排放稅。原來羊少的時候交的稅很少，沒想到稅務局是按累進稅收的，羊越多稅交得越多，羊成算術級數增長，稅卻在按幾何級數增加。“早知道如此就該早點給羊實行計劃生育了”，錢山羊悲哀地想，“真是一失足成大瘸子，再回首又閃了腰啊”。為了減少羊的數量，錢山羊多次進山剿滅，可是山羊驚人的生命力讓他徹底奔潰了，直到有一天，他在山里撿到一個電燈泡，擦了擦，奇跡出現了，電燈泡變成一個巨大的神，下身纏繞著紅色霧氣。
錢山羊撓了撓頭：你是個什么東西？
電燈泡驚詫：我是燈神啊。你沒聽過那個神話嗎？
錢山羊道：切，燈神不是銅燈么，什么時候成電燈泡了？
電燈泡：時代進步了，我也升級了，現在是文明時代，我是2.0版本的。
錢山羊：燈神不是都是藍色的.霧么，你怎么是紅色的，山寨版的？
電燈泡：山寨你妹啊，我是正宗的，紅色是因為，因為每個月總有那么幾天，你懂的。
錢山羊：我怎么總覺得的是假的呢，要不我砍你一刀試試？
電燈泡：雅蠛蝶，我怕疼。至于么，我來只是想告訴你，要想解決你的煩惱，去藍翔技校參加獨木橋比賽，你這個人心理不健康，不和你說了，seeyou。
電燈泡說完就不見了。只剩下錢山羊愣在那兒，半晌，錢山羊回過神來，決定去參加這個比賽，哪怕討個說法也行，錢山羊想。
比賽的日子到了，這天天氣特別好，萬里無云的天空飄著朵朵白云，藍翔技校人山人海，紅旗招展，鼓樂其鳴，鑼鼓喧天。比賽分組進行，前面幾輪各有勝負，狹路相逢勇者勝，勝的人常常要在橫木上走個貓步，輸的常常是一頭栽下來，跌個狗吃屎，灰溜溜地下去，輪到兩只和山羊碰面了，兩個人上了橫木，觀眾屏聲凝氣，只見兩只山羊抱在一起，一個轉身，互換位置，都過去了，兩人回頭相望，含情脈脈地同時說了一句：好基友，一輩子！
校長默默地看著遠方的天空，黃昏，殘陽如血！
山羊過獨木橋（優質23篇）篇十
有一天，風和日麗，小兔子摘了一些野花送去給外婆。走啊走，走啊走，小兔子走到了一座獨木橋邊，正要過獨木橋時，看到橋的對面走來了拄著拐杖的山羊伯伯。
小兔子心里想：“如果我們爭先恐后地搶著過獨木橋，我們都會擁擠地掉入河里的，再說，山羊伯伯已經老了，我應該要讓山羊伯伯先過橋。”于是，小兔子大聲地咸：“山羊伯伯，你先過橋吧。”山羊伯伯點點頭說：“好，好。”山羊伯伯過了橋來到岸邊和小兔揮揮手說：“慢點走，別掉下橋。”小兔說：“我會小心的。”說完，小兔過了橋興高采烈地向外婆家走去。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇十一
一個陽光明媚的上午，山羊小花準備過河吃青草，河對面的山羊小白也想過河找好朋友玩耍。他們從不同的方向走到了一座狹窄的'獨木橋上。
兩只山羊走到了獨木橋中央，誰也不讓誰。山羊小白生氣地說：“我的好朋友正等著我呢，讓我先過橋。”山羊小花跺著腳說：“我都快餓扁了，憑什么讓你先過橋，我是先來的。”然后兩只山羊就用尖尖的角互相頂了起來，頂呀頂，不一會兩只山羊全都掉進了河里，像落湯雞一樣。小花想：如果我們互相謙讓，就不會有這樣的結果了。他們互相說了聲對不起，就回家了。
我們可不能像那兩只山羊一樣，只有互相謙讓，才不會發生這樣的事情。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇十二
學校開運動會，最后一項是“山羊過獨木橋”，規則是學生從獨木橋兩邊同時上橋，想要通過，必須有一位同學下橋，另一位同學才能通過，但是有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙通過，裁判認為這樣做有爭議。
但我卻認為它沒有爭議，因為我們大家都知道，校運動會它是一個趣味的活動，是既能鍛煉身體又能讓人放松的，也能開發同學們的智力和發揮想象力的活動。有位名人曾說過：“想象力比標準答案珍貴千百倍”。這就好比運動會中的'規則是這標準答案，而這兩位同學的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我們面前跳芭蕾舞，不懂得欣賞的人卻只會死盯著舞臺上的追光燈問：“它究竟是多少瓦啊？”這就如那位裁判認為兩位同學的做法有爭議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束縛了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智，對中國的思想文化和科學技術的發展，造成了嚴重阻礙。但是，如果讓同學們永遠只在規則里玩的話，那么他們就永遠也跳不出這個圈子了，規則就像是一道數學難題，明明可以有很多種方法來解，可老師偏偏只讓用規定的那一種解。
雖說，校運動會定那些規則也是不想同學們亂來，想讓比賽有秩序。但規則也不是一成不變的，因為它是人來制定的，也可以改，如果改成“只要可以通過，不管用什么方法都可以”這樣的規則，那這不僅僅使這個項目增加了趣味性和難度，也開發了學生們的想象力，使更多的人去開動腦筋，融入這里，也打開了學生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們，蛋殼里不一定非要孵出一只鳥來，裝滿水的也不一定非要是一只桶，如果你什么時候會這樣子想了，那么說明你也就打開了你的小百寶箱，擁有了想象力，所以我認為它沒有爭議。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇十三
在一個美麗的森林里，有一條清澈見底的小溪。小溪上有一座很窄的獨木橋，每次只能有一個人經過。
河的一邊住著一只小山羊，另一邊也同樣住著一只灰山羊。他們倆脾氣都十分暴躁，從來不讓別的小動物踏進屬于自己的領地半步。
有一天，天氣十分晴朗，溫暖的陽光灑在草地上，把花兒和小草也照耀得更加艷麗、漂亮。小山羊看著這么好的天氣，心中思忖：“今天天氣這么好，不如我去看望外婆吧！”想到這里，就提起一籃子鮮嫩的青草，向河邊走去。
可不湊巧的是，小灰山羊剛剛也躺在草地上，望著藍天發呆呢！“這么好的天氣，最適合去看望奶奶了。”這樣的想法鉆進大腦里，它便一躍而起，雙腿一蹬，快速跑進了房子里，拿起一筐滿滿的青草，也大步走向河的另一邊。
沒多大功夫，他們居然同時走到了獨木橋的中間，彼此驚訝地看了對方一眼，都停了下來，因為這座橋的寬度只能容得下一個人通過。小山羊先開了口：“你這個家伙，給我趕緊讓開，我還要去外婆家呢！別擋我的道。”小灰山羊可不服氣：“說誰呢？是你這個家伙讓開才對，是我先來的。”“我先來的”“是我……”
它們倆吵著吵著竟然打了起來，用各自又尖又長的角頂著對手，絲毫沒有妥協的意思。這時，天好像跟它們的心情一樣，下起了傾盆大雨，雨水沖刷著窄窄的橋面，可戰斗依然沒有停止。突然，小山羊腳下一滑，身體瞬間失去了平衡，快速向河里墜下，而小灰山羊也沒來及撒開揪著小山羊的手，被強大的慣性帶動，撲通一聲掉到了河里。
兩只心胸狹窄，固執己見的山羊，在河里拼命地撲通著，那狼狽的樣子讓人看了，實在感覺滑稽可笑。不知水中遇險的教訓是否能夠讓它們明白：做事應該多體諒別人，這樣才能合作共贏。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇十四
陽光明媚地一天，森林地東邊住著小羊小白，西邊住著小羊小黃，小白想去西邊地商店買東西吃，小黃要去奶奶家玩。
它們倆在河邊碰在了一起，小河上有一條細細地獨木橋。小白說：“讓我先過這座獨木橋，我要去商店買東西吃。”小黃說：“我和奶奶約好了今天到她家去玩地，不然奶奶要擔心我了，不能讓你先過。”“……”“……”
它們互不相讓，小黃憤怒得瞪大了眼睛，說：“讓我先過這座獨木橋。”小白不甘示弱，它雙手叉腰，氣沖沖地說：“我也要過先過橋。”說著就打了起來。一不小心小白掉進了河里。小黃也是。
小白鼻青臉腫，哇哇大哭，說：“你讓我先不行嗎？”小黃在喊：“救命。”
這時，小黃和小白輕輕地浮上了岸，原來是烏龜爺爺和小烏龜幫了它們呀，它們氣喘吁吁，凍得直發抖，它倆后悔極了。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇十五
先說結果，如果這是已經出來的結果的話，這件事是不能解決的問題。就那樣和局，是不必要頭腦發熱的事。而且成為了對雙方都互相好的結局。
不僅僅會因為雙方都過分爭斗結果他們倆都被摔下，收(受)到傷害，而且會互相一邊認為對方是自我的妨礙人，一邊會變成一個敗者嫉妒另一個勝者。
可能如果這是很大的比賽的話，就應毫無讓步。對于比賽規則，有些人說“為了防止它，參加那比賽以前，早該告訴我們！”，“如果之前選手得到告知的話，沒有那樣的事情。它是最有效的預防方法了。”等等，有許多意見。
但是，實際上在比賽時那肯讓步的人又有多少呢？
比如說，您(你)們的腦子里面想象一個生詞“運動會”，那是什么樣貌呢？
大概參觀的人，會感到“運動會”是感興趣的一個快樂的活兒。
但是，參加的當事者們會認為這不但是一個競爭的手段，并且是準備好些日子要爭取得到某個東西獲得成就感的一個手段。就是說，運動會這件事好像現代社會的一面鏡子。
現代社會，從一個角度看，是一個獨木橋上的兩頭山羊，都想忽視障礙物(對方)的意見。同時，也為了追求它們自我的路，要推掉前邊的山羊。再說雙方都為了自我的利益，會更傾向于自我獲勝。
但從現代社會的另一方面來說，我們每個人都不是孤獨的生活，而是一個共同體融洽的時代。因為人不能一個人生存，這是很難的事。所以，為了他們自我，有些人需要得到幫忙，要在他們周圍做出空間。
先說一下我的想法吧，我選取它們中間的，就是中間。大家明白“相忍為國”的故事吧？那里能做到“相忍為我”，就是最好的。因為我認為這個山羊的故事，要告訴我們的就是人需要有果斷性，而無條件的讓步卻是不好的方法。所以，咱們在生活中要注意這一點。
但是，當然需要有果斷，但可能的話，要抓住那要掉下橋的人，這才是最可取的事。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇十六
在一個陽光明媚、萬物復蘇的早晨，小羊黃黃早早的起來，今天是他最開心的一天，因為，他要給奶奶送蘋果去啦！
今天白白也很開心，因為他要給爺爺送茶葉啦！
但是，他們去爺爺，奶奶家的時候，都要穿過一條小河，河上有一個獨木橋。他們走到小河兩旁的時候，都不甘示弱，都想先過去，于是，就毫不客氣的一起往獨木橋中間走去。他們到獨木橋中間的時候，開始抄起架來。黃黃氣勢洶洶的罵道：“你正是個王八蛋。”白白火冒三丈的罵道：“你才王八蛋。”
撲通撲通，嘩啦嘩啦，咦？這是什么聲音，原來，黃黃和白白掉進了水里。他們掙扎著，撲騰著，掀起了一朵朵浪花。最后他們還是自己廢了九牛二虎之力從水里撲騰了出來。
他們坐到岸邊之后，心里慚愧、懊悔的想，我們為什么不謙讓呢，要是謙讓，就不會有這種事情發生了。
這個故事告訴我們，我們要互相謙讓，不能打架。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇十七
狹路相逢勇者勝，但這勇者也許會遇上更勇者，結果猶如兩虎相斗，一死一傷。狹路相逢智者勝，但是這智者也許會遇上更具有智慧的人，結果仍然可能是一死一傷。問題錯在了哪里？錯在了我們的思想觀念：我們只想到了要勝對方，沒有去想怎樣與對手實現雙贏。
人過獨木橋，人的智慧當然應該超過山羊的智慧。但是，美國這個國家似乎就是不想與我們中國雙贏。足球比賽、象棋比賽等，經常存在平局。平局有時候其實就是一種雙贏。總能保持平局也是很不容易的。如果非要贏對方，那么結果很可能反而是慘敗。
希特勒妄圖獨霸世界，結果是玩火者自焚。日本帝國主義侵略亞洲各國人民，結果是永遠被釘在了歷史的恥辱柱上。
兩位中學生抱著、轉身，分別通過了獨木橋。他們的表現，可以說是大智大勇的極致。
實現雙贏的人，必然是愛別人如同愛自己，具有善良的本質，具有寬容、寬廣的胸懷。實現雙贏的人，必然是大智大勇，而又深知依靠大智大勇不是萬能的策略，也不是最好的策略。能夠想到雙贏，能夠努力去實現雙贏，是這個世界最大的智慧。
我們應該不應該違反規則？
規則是人制定的。規則往往是有漏洞的。發現漏洞，創造規則，完善規則是必須的，不能認為這是違反規則。
著名的司馬光砸缸，就是違反了不能砸缸的規則。曹沖稱象違反了直接稱重的規則，卻創新出了間接稱重的規則。
規則，是一般情況下的規則。例如山羊過獨木橋，應該誰先到誰先過，后到者應該等一等。而現在是特殊情況，兩個人必須從橋兩頭同時過獨木橋。情況變了，如果仍然墨守成規，那么就是愚蠢。
違反規則，至少可以分為兩種：一是惡意的、損害別人的違反規則；二是充滿智慧的、不損害別人的違反規則。只要是不存有惡意、不損害別人，那么，違反規則是必須的。
其實，科學上的創造、發現，藝術上的創新、發展，人類社會變革、進步，都是違反規則。
但是，山羊過獨木橋畢竟是游戲，連做游戲都違反規則，實在是沒法玩了，實在是沒有意思。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇十八
有句話叫“雙橋好走，獨木難行”更何況兩人要同時相向通過獨木橋呢?在學校運動會最后一個山羊過獨木橋的項目上，兩位同學出人意料的擁抱著雙雙通過獨木橋，實現合作雙贏。
在日常生活里，在紛繁復雜的社會環境中，可能會遇到許許多多類似山羊過獨木橋的事情，如何處理就要看當事者的處事方法了。如果象運動會上兩位同學那樣，友誼第一，比賽第二，既是競爭對手，又是合作伙伴，那樣就沒有過不去的橋。可是在現實中，人們往往缺少團結協作的精神，甚至抱著同行是冤家的陋習不放，互相打壓，相互排斥。結果造成兩敗俱傷。
兩位同學在競技場上的精誠合作，給世人留下了團結共贏的典范，啟迪人們無論是在商場還是在其他領域,與人為善，化敵為友，團結合作，才是通往成功道路的根本途徑。否則，心胸狹窄，為了一己私利搞不正當的競爭甚至不擇手段的打壓對手，那么他勢必要和兩只過獨木橋的山羊一樣，雙雙落入水中。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇十九
下午，小白羊要去河對岸去采野花，小黃羊去河對岸吃青草，他們高高興興地來到小橋邊。
·可是河上只有一道狹窄的獨木橋，只能一個人通過。他們同時走到橋中間，誰也不讓誰。只聽見撲通一聲，他們都掉進了河里。幸好水不深，他們都爬了上來，他倆想：如果我們謙讓一下就不會掉進河里了！
山羊過獨木橋（優質23篇）篇二十
傳說山羊過獨木橋中，有過這么一場運動會，里面有過這么一個項目，叫“山羊過獨木橋”：學生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過。但在這個項目的預賽時，有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙通過，裁判認為這樣做有爭議。
無疑，這是一場莫名其妙的運動會。
當這一切在起點就變得撲朔迷離之時，所謂的終點也就呈現不出任何意義。
于是，這場莫名其妙的運動會催生了“不明覺厲”的項目，而“不明覺厲”的項目，造就了“人艱不拆”的擁抱：獨木橋上迎面走來的兩個選手，心懷忐忑，惴惴不安之中，他們選擇了相互擁抱。這既可以是“相逢一笑泯恩仇”的擁抱，也可以是笑里藏刀的擁抱；既可以是意在雙贏的擁抱，也可以是作奸犯科的擁抱，一句話，這是“曖昧”的擁抱，也是“人艱不拆”的擁抱——人生已經如此艱難，還是不要拆穿為好。
有項目而無規則，無規則而有裁判。因無規則，裁判就成了規則本身。當兩個選手在獨木橋上一個擠下去另外一個時，裁判會說，這個項目檢驗的是共贏精神，因此，在獨木橋上擠來擠去的你們是雙敗；當兩個選手擁抱著跨過獨木橋時，裁判又會說，這個項目考察的是“亮劍精神”，“兩強相遇勇者勝”，選手的“擁抱”恰恰證明了你們缺乏求勝的勇氣……最后，無論選手怎么做，裁判都可以宣布選手失敗。賢愚對錯，悉在裁判一念之間。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇二十一
一天，小山羊咩咩想去看望他地奶奶。在他去奶奶家地路上，必須要經過一座獨木橋。在他剛要過獨木橋地時候，發現小山羊丟丟從對面走來，他也要過獨木橋。咩咩心里想：我要先過去。丟丟心里想：我要先過去。
于是，他們兩個都上了獨木橋。他們走到中間，咩咩說：“讓我先過去。”丟丟說：“讓我也過去。”他們誰也不讓誰，說著說著就打了起來。
打著打著，“撲通”，兩只小山羊都掉進了河里。他們都害怕地大聲喊：“救命啊！救命啊！”最后，咩咩拉著小山羊丟丟拼命掙扎著游上了岸。
看著濕透了地衣服，他們兩個都不好意思了。他們心里都很后悔。后悔不該那樣做。
山羊過獨木橋（優質23篇）篇二十二
傳統思維是用邏輯，傳統的思維方法來解決問題。但當人們創新的打破了傳統，卻換來的是規則的質疑。我們要做的不是被質疑，而是去質疑規則，實現真正的創新。
在運動會上有一個“山羊過獨木橋”的項目，規則是學生從獨木橋的兩邊同時上橋，在橋中間相遇會有一個下橋一個過橋。但在預賽時，有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙通過，裁判認為有爭議。爭議？是的，這是個比賽。也就是包含裁判對兩位同學做法既有肯定，贊賞，又有否定與批評。
如果這樣就只有兩種結果，a同學上場遇見比自己弱的'同學，把對手推下了橋，自己贏。或自己的力量無法與對手抗衡，而跳下橋，棄權。比賽也要有合作，一起贏不是更好，又能獲得贊許，又能得到友誼。為什么只有一組想到了呢？因為是傳統思維帶來的，守從規則，完成目標。
規則只是前人留下的寶貴經驗。錯了，要學的，可不是什么傳統的規則啊！回答我，如果在沒有規則的情況下，你要怎么做？不知了去向？還是固執的尋找別人定下的規則？不是該是試著去創造，創造你的規則，打破傳統的思維屏障，創造一種新的可能性。未來，是我們的不是什么前人立下規則所能規劃的，規則是用來打破的。
所以，讓我們掙脫傳統和規則的束縛，讓創新之火點亮心中的每一個角落，讓傳統思維進化成新的思維吧！
山羊過獨木橋（優質23篇）篇二十三
規則是讓兩個人從獨木橋的兩邊同時上橋，等走到在橋中間時，兩人之中會有一個人下橋一個人透過。但在一次運動會上，卻有一對同學在橋中間互相抱住，然后轉身，雙雙透過。這本是件值得驚訝與欣喜的事，學生們的智慧讓他們懂得了雙贏，取得了雙面的勝利。但是裁判卻認為兩人的作法不貼合規則，是作弊行為。
規則的設定是為了使我們的生活社會更有條理，但在這樣一個發展迅速、風云變幻的現代社會，很多規則都不就應一成不變。
二十一世紀是一個講究合作的時代，更是一個創新的時代。
難道競爭就意味著敵對，拼比就意味著打壓？
就像古時候廉頗與藺相如的故事。
身為大將軍的廉頗瞧不起只會說幾句文縐縐的話的文臣藺相如，便屢次對其出言不遜。可藺相如卻總能拿出自我的君子之度，不與廉頗計較。還道出了“先國家后利己”的君子之言，令廉頗為自我的言行而羞愧，向他“負荊請罪”，最后傳出“將相和”的美談佳話。廉頗和藺相如兩個文武大臣也能和睦相處，盡心盡力地輔佐帝王管理國家，最后將國家治理的井井有條。
難道這不是兩人互相合作取得的雙贏局面？
在我國經濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。
龜兔賽了多次，互有輸贏。之后，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”，競爭對手也能夠是合作伙伴。
俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”
讓我們享受雙贏帶來的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑競爭，合作同行！
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