當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
王二經(jīng)濟(jì)學(xué)故事讀后感500 王二經(jīng)濟(jì)學(xué)故事讀后感800字篇一
知道《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》這本書(shū)時(shí)，是因?yàn)閯倢W(xué)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，朋友說(shuō)曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》更便于去學(xué)習(xí)課程，可以說(shuō)它不僅是一本細(xì)細(xì)咀嚼的課外書(shū)，更是一本課內(nèi)書(shū)，幫助學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)，分析經(jīng)濟(jì)，解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。
相比于《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，我更喜歡《王二的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事》。可能是因?yàn)槊值牟町??！肮适隆币辉~更想讓我去探索它。
在讀《王二的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事》前，先看了作者郭凱的簡(jiǎn)介，對(duì)其也是極其佩服。故事類的書(shū)有化深?yuàn)W為淺顯的妙用，讓大眾都能夠去接受的初衷。我很慶幸我成為了能接受它理解它的故事迷之一。這本書(shū)中，所有的主人公的名字都是王二，他擁有不同的身份，一會(huì)兒是地主，一會(huì)兒是打工仔，一會(huì)兒又變成企業(yè)老板，他經(jīng)歷了不同的事情，比如：買地、分糧、買票等。王二似乎成為了成百上千的縮影。王二在做出經(jīng)濟(jì)決策時(shí)，朦朧中也會(huì)受到國(guó)家政策的影響。
印象化較深刻的一篇是關(guān)于《王二買地和投資性購(gòu)房的無(wú)奈》的文章，能夠體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)決策，以及這種決策受到國(guó)家政策的影響。王二是種糧好手，但由于村子的閉塞，糧食只能在村內(nèi)流通，存放在谷倉(cāng)里的余糧便很多。糧食堆積，資產(chǎn)受損，于是他用糧食換地，結(jié)果地少糧多，地價(jià)開(kāi)始上漲，村里人開(kāi)始抱怨－王二在“吵高”地價(jià)。
再來(lái)看我們現(xiàn)在房?jī)r(jià)以及投資?，F(xiàn)代人假設(shè)有一筆閑置的資金，他們不愿將錢(qián)閑置，而是想要一種安全的穩(wěn)定的投資。于是便出現(xiàn)買房投資的現(xiàn)象，這便體現(xiàn)了人們的經(jīng)濟(jì)決策。
但再深入地去思考問(wèn)題，會(huì)疑問(wèn)為什么造成“炒房?jī)r(jià)”呢？難道人們認(rèn)為的最好的投資方式竟然是買房？由此可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體系出現(xiàn)了缺陷，國(guó)家是否應(yīng)當(dāng)采取措施，帶頭尋找更好的投資方式，有效地配置資源，緩解房?jī)r(jià)，達(dá)到一定的效果？想要改變王二村里的高地價(jià)，可能需要一條通往山外的道路，那么高房?jī)r(jià)的解決方法便是有更好的投資渠道。
這本書(shū)用的最多的是類比的修辭手法，如此便能直接了當(dāng)，幫助我們直觀的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與政治，國(guó)家與個(gè)人之間的關(guān)系。
王二經(jīng)濟(jì)學(xué)故事讀后感500 王二經(jīng)濟(jì)學(xué)故事讀后感800字篇二
我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)類的書(shū)籍一向是提不起任何興趣，因?yàn)槌俗帜负蛿?shù)字，就是高深的理論。大學(xué)時(shí)期為了豐富知識(shí)面，也在圖書(shū)館借了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)看，但沒(méi)有一本是完完整整看完的。原因基本都是--太枯燥。
前段時(shí)間因?yàn)樾枰?，找?jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)的同事推薦一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)，她就推薦了這本《王二的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事》，用她的話來(lái)說(shuō)，就是--很好讀。
這本書(shū)里的題目和文章都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都由兩部分組成，例如王二施粥和春節(jié)火車票的分配，王二的包子和中國(guó)的稅負(fù)，王二開(kāi)公司和月餅稅，王二的開(kāi)荒和外資流入，故事和題目一樣，前半部分是作者以王二為故事主角寫(xiě)的虛擬故事，后半部分是作者要呈現(xiàn)的較難理解的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
這本書(shū)我用了一周的時(shí)間讀完，沒(méi)有放棄其中的任何一章。可謂是章章都很精彩。王二在這本書(shū)里，可以是老板，可以是有三個(gè)兒子的父親，也可以是一個(gè)愛(ài)吃豬肉的有錢(qián)人，他可以是我們生活中的任何一個(gè)人，作者就是有這個(gè)功力，可以把高大上的經(jīng)濟(jì)學(xué)，融入到這些生活中常見(jiàn)的小故事里。
近期買房，也便最關(guān)注這本書(shū)里的《富人吃肉和收入分配不均》。王二在這個(gè)故事里，是一個(gè)有錢(qián)人，喜歡吃肉，村里其他人都很窮，平日里不買肉，而養(yǎng)豬的屠夫豬肉也都大多賣給了王二。過(guò)年的時(shí)候，王二家里因?yàn)檠缯?qǐng)賓客，會(huì)需要更多的肉，而村里人攢了一年前，也就只有過(guò)年的時(shí)候能夠奢侈一把買些肉，都需要肉的情況下，供給跟不上，屠夫就抬高價(jià)格，王二依然買得起，窮人變成了沒(méi)肉吃。
如此一來(lái)，窮人們開(kāi)始埋怨王二，把肉都買光了。王二說(shuō)我沒(méi)偷沒(méi)搶跟你們有什么關(guān)系，我也不希望豬肉貴，你們應(yīng)該找屠夫去。屠夫說(shuō)大家都需要肉我當(dāng)然誰(shuí)出高價(jià)我賣誰(shuí)，我是商人。村民的憤怒也是合理的，但王二和屠夫又好似都沒(méi)錯(cuò)。
這個(gè)故事想要說(shuō)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題就是收入不均。尤其是買房問(wèn)題。中國(guó)現(xiàn)階段也確實(shí)存在這個(gè)問(wèn)題，有錢(qián)人好幾套房子，用來(lái)投資和自住，而沒(méi)錢(qián)的人，因?yàn)榉績(jī)r(jià)高，只能觀望，租房住。
作者在書(shū)中不僅給出了自己的觀點(diǎn)，也給出了他對(duì)這件事該如何解決的看法。王二和村民是在一個(gè)小的環(huán)境下發(fā)生的故事，而房?jī)r(jià)，收入不均等等問(wèn)題，是全國(guó)都有的問(wèn)題，所以解決起來(lái)，更加困難。
這本書(shū)拿回來(lái)以后沒(méi)有束之高閣，而是捧在手里一字一句的讀完了，實(shí)屬不易，如果有人跟我一樣，想要了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又讀不進(jìn)去枯燥的專業(yè)書(shū)，可以來(lái)翻翻這本。
王二經(jīng)濟(jì)學(xué)故事讀后感500 王二經(jīng)濟(jì)學(xué)故事讀后感800字篇三
起初捧起這本書(shū)是因?yàn)槲揖司说耐扑]，我向來(lái)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)一類讀物很少涉獵，更多的是望而生畏。原因是曾經(jīng)研讀的經(jīng)濟(jì)學(xué)科類專業(yè)課都似曾相識(shí)般的艱難晦澀。遂在網(wǎng)上查看書(shū)評(píng)，定位于大眾經(jīng)學(xué)讀物，書(shū)評(píng)中寫(xiě)道：“把本來(lái)深?yuàn)W枯澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)給普通讀者?！?/p>
隨著近些年gdp、cpi和基尼系數(shù)一類經(jīng)濟(jì)學(xué)詞匯通過(guò)各類媒體在我們面前頻頻曝光，而通貨膨脹和貿(mào)易順差這些經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象也漸漸呈現(xiàn)在我們生活中。抱著能從作者講的故事里真正窺探到上述的秘密的心態(tài)利用春節(jié)這幾天讀完此書(shū)。
整本書(shū)對(duì)我這等門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，其專業(yè)知識(shí)高深與否是沒(méi)辦法評(píng)論的，但卻可以從中讀出作者將抽象理論日?；?，每篇以王二為主人公利用簡(jiǎn)單的故事開(kāi)頭，深入淺出娓娓道來(lái)。更多的是它重新體現(xiàn)了一個(gè)完整的知識(shí)認(rèn)識(shí)的過(guò)程，從不同角度思考，拋開(kāi)事物外在，洞悉事物本質(zhì)，并找到其根結(jié)。
由于學(xué)科的一貫的程式和模型，所以讓我們很難理解并排斥著，記的上人力資源管理理論課，我很喜歡那個(gè)講師的風(fēng)格：“課本上就是把現(xiàn)實(shí)的運(yùn)作規(guī)律抽象化，就是要把簡(jiǎn)單的事情說(shuō)的復(fù)雜，而我在這就是把抽象理論還原現(xiàn)實(shí)，就是把復(fù)雜的事情說(shuō)的簡(jiǎn)單，如何把理論說(shuō)的簡(jiǎn)單就需要或真實(shí)或杜撰一個(gè)故事?！闭悄且粋€(gè)個(gè)的故事讓我欣欣然的面對(duì)一個(gè)個(gè)困惑和混淆的的道理。
要把簡(jiǎn)單的事情說(shuō)得復(fù)雜，這不容易。但若要把復(fù)雜的事情說(shuō)得簡(jiǎn)單，就更不容易，既需要有對(duì)于復(fù)雜現(xiàn)象的透徹理解，也需要有非常高超的表達(dá)技巧。這讓我設(shè)想在培訓(xùn)方面發(fā)展除了需要扎實(shí)的理論，更多的是如何能更有趣的去傳授，而大家最能接受的是以具體的情節(jié)作為載體的邏輯，就是輕輕松松，明明白白的講故事。
還有另外一個(gè)最大的受益就是對(duì)思想的啟發(fā)，任何偏執(zhí)的狹隘的觀察都無(wú)法產(chǎn)生客觀公正的認(rèn)知，我們的思維早被植入太多的“眼見(jiàn)為實(shí)”，且扎根發(fā)芽、錯(cuò)綜復(fù)雜的`交織成了自我運(yùn)作的“事物表層體系”，已經(jīng)無(wú)法透過(guò)這層表象去思考，要么附庸，要么偏執(zhí)。
伴著一波波的房妹表叔轟炸著我們的底線，讓國(guó)人的仇富情結(jié)又再次達(dá)到一個(gè)高峰，更讓我們片面的認(rèn)為拉大國(guó)內(nèi)貧富差距的都是污官、奸商和官商之間勾結(jié)，未讀此書(shū)之前的我曾在天涯回帖偏激的歸結(jié)于造成這種現(xiàn)象主要的原因是某人的“讓一部分人先富起來(lái)”的理論。讀了其中一篇《王二的財(cái)路和收入不平等的治理》，透過(guò)作者嚴(yán)密的邏輯可以看到透過(guò)這些表象去尋找根結(jié)所在。這其中一部分是市場(chǎng)化進(jìn)程中的必然結(jié)果，有著積極肯定的一面，切不可沒(méi)有絲毫可取之處而全盤(pán)否定，又有一部分是不合理的發(fā)生，追尋到這部分的根結(jié)并設(shè)法消除不合理的土壤和環(huán)境。
讓我想起最近看的一部講述關(guān)于兒童成長(zhǎng)的印度電影，記憶猶新的是阿米爾·汗扮演的美術(shù)老師發(fā)現(xiàn)了有學(xué)習(xí)障礙的小伊夏并幫其找回自己，有段和他父母的對(duì)話：“我們很容易發(fā)現(xiàn)發(fā)燒的表象其背后的原因是感冒，但卻把調(diào)皮一味歸結(jié)于對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度問(wèn)題。”
世間的現(xiàn)象不但其本身結(jié)構(gòu)復(fù)雜，還往往挾著滾滾塵沙迷離我們視線，當(dāng)被弄的暈頭轉(zhuǎn)向時(shí)，不妨靜下心來(lái)去觀察始末，切忌不加思考、偏執(zhí)己見(jiàn)，人云亦云，同時(shí)聽(tīng)取不同的聲音，客觀的思考，拋棄事物外在，洞悉事物本質(zhì)。