寫心得體會(huì)是一個(gè)反思和自我反饋的過程，可以幫助我們更加客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。希望大家通過閱讀以下心得體會(huì)范文，可以提升自己的寫作能力和思維深度。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇一
習(xí)總書記指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷;。
凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng);。
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時(shí)候唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇二
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今日的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，所以，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今日”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。
做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟銘?yīng)當(dāng)比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。同時(shí)，做教師很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)*人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅僅應(yīng)當(dāng)具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以如*敢地應(yīng)對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有完美心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自我的人格為基礎(chǔ)，僅有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)精湛，他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí)，為自我“充電”，改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、此刻還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自我的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇三
近日，縣委在深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，組織干部收看了焦裕祿、牛玉儒、楊善洲等英模先進(jìn)事跡專題片，看了以后，深受教育，深受鼓舞。我認(rèn)為，英模的事跡之所以感人，就在于他們能真心實(shí)意地為老百姓辦事，權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，想人民所想，急人民所急，一心撲在人民的事業(yè)上，其感人之處，就在于滿腔熱情地為人民服務(wù)的情懷和心中只有百姓唯獨(dú)沒有自己的高尚品格。看了以后，心中不由產(chǎn)生一種浩然正氣、一種親民之情、一種責(zé)任意識(shí)。作為-工作者和-。
委員，如何把榜樣的力量化為工作的動(dòng)力，做好為民辦實(shí)事、做好事、解難事的工作，就要積極履行好-。
職能，發(fā)揮好參政議政、建言獻(xiàn)策的作用，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)，深入調(diào)查研究，廣泛收集和反映社情民意，把人民群眾的所思、所盼、所求真實(shí)全面地表達(dá)出來(lái)，做人民群眾的忠實(shí)代言人。
如何真實(shí)地表達(dá)群眾的意愿，做好社情民意工作呢?聯(lián)系英模事跡，總結(jié)我們的工作，我認(rèn)為，主要通過以下途徑和渠道，著力解決好關(guān)系群眾切身利益的問題。
一是“三訪”。
即訪老干部、訪困難戶、訪投資者。訪老干部，要認(rèn)真聽取老干部對(duì)加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)和各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的意見和建議，他們經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)問題看得透、看得遠(yuǎn)，有許多真知灼見，如劉生產(chǎn)、俞團(tuán)山、陳效忠等老領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)我們的工作提出了許多好的意見建議;訪困難戶，我們每年都借助開展的困難群眾生產(chǎn)生活調(diào)查和“雙聯(lián)”工作，到基層去，到困難群眾中去，到聯(lián)系戶中去，認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究，了解困難戶的生產(chǎn)和生活中遇到的困難，尤其是低保戶、低收入困難群眾的生產(chǎn)生活情況，及時(shí)把他們的生產(chǎn)生活情況和意見建議報(bào)告縣委政府，供決策參考;訪投資者，按照縣委確定的縣級(jí)干部聯(lián)系重點(diǎn)企業(yè)、重大項(xiàng)目安排，深入企業(yè)內(nèi)部，解決生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中遇到的各種困難，努力幫助企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，同時(shí)，搞好保障跟蹤服務(wù)。
二是“三扶”。
三是“三送”。
即送溫暖、送崗位、送服務(wù)。對(duì)聯(lián)系戶、重點(diǎn)戶、困難戶，除在年頭節(jié)下送慰問品、慰問金進(jìn)行慰問外，在平時(shí)還要經(jīng)常保持聯(lián)系，及時(shí)送去急需的生產(chǎn)生活資料，解決他們當(dāng)下的困難，送上黨和政府的關(guān)懷和溫暖，同時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理;積極與企業(yè)和有關(guān)部門聯(lián)系，及時(shí)提供崗位信息，解決困難群眾和失業(yè)人員的就業(yè)問題;無(wú)論企業(yè)還是群眾，有什么困難就幫助解決什么困難，尤其在用工、技術(shù)、資金、信息、就業(yè)、辦證等方面提供必要的服務(wù)和幫助，努力解決他們存在的現(xiàn)實(shí)問題和急迫問題。
四是“三促”。
即促穩(wěn)定、促發(fā)展、促和諧。充分發(fā)揮-渠道暢通、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，多做理順情緒、化解矛盾、調(diào)處糾紛的工作，為“平安民勤”、“和諧民勤”建設(shè)積極出力，如，緊緊圍繞群眾關(guān)心的社會(huì)保障、城市規(guī)劃建設(shè)、城市管理、提案辦理滿意度、交通、用水安全、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等熱點(diǎn)難點(diǎn)問題開展的一系列調(diào)研視察督辦活動(dòng)，有力地促進(jìn)了相關(guān)問題的解決，很大程度上化解了矛盾;緊扣“特色林果業(yè)+設(shè)施農(nóng)牧業(yè)”主體生產(chǎn)模式、“三大戰(zhàn)略”，為做大做強(qiáng)“中國(guó)肉羊之鄉(xiāng)”等特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展積極建言獻(xiàn)策，為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)計(jì)出力。如我們開展的《沙區(qū)治理和生態(tài)林區(qū)管護(hù)經(jīng)營(yíng)情況調(diào)查》、《暖棚養(yǎng)殖情況調(diào)查》、《特色林果業(yè)發(fā)展情況調(diào)查》等，都促進(jìn)了全縣重點(diǎn)工作任務(wù)的落實(shí)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。
要提高社情民意工作的質(zhì)量，還要在求準(zhǔn)、求深、求新上下功夫，做到以下幾點(diǎn)：
一是反映社情民意的角度把握要“準(zhǔn)”。
人民-。
的性質(zhì)及其在我國(guó)政治體制中的地位，要求其在履行職能中必須擺正位置，既不越位，也不錯(cuò)位和缺位，要盡職到位。對(duì)關(guān)注民生反映民意來(lái)說，要選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌取＿@就要求我們既要關(guān)注大多數(shù)人的共性問題，也要關(guān)注少數(shù)人一時(shí)一地的群體問題，還要關(guān)注個(gè)別人的個(gè)性問題，使有不同利益要求的各階層群眾的生產(chǎn)生活問題都能夠納入-。
的視野，更加全面的了解社會(huì)實(shí)際和群眾生活，反映社會(huì)各界民眾的意見建議和利益訴求。對(duì)群眾的呼聲，要積極提出建議和意見，協(xié)助黨委、政府了解民情，體察民意，還要協(xié)助黨委、政府為群眾辦實(shí)事，解難事。
二是對(duì)社情民意的關(guān)注挖掘要“深”。
三是應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)民意等新興事物要“靈”。
總之，榜樣的力量是無(wú)窮的，只要我們真心實(shí)意為百姓著想，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物一心為民的高尚品質(zhì)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，深入到群眾中去，做人民群眾的貼心人、代言人、公仆人，就一定能夠像他們那樣受到人民群眾的擁護(hù)和愛戴。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇四
近期以來(lái)，我認(rèn)真重溫了電影《焦裕祿》。國(guó)家習(xí)近平主席的講話，思想深刻、內(nèi)涵豐富、令人深思。焦裕祿同志身上展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神，使我靈魂又一次受到了強(qiáng)烈震撼，思想再一次得到了深刻洗禮。親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，與教育實(shí)踐活動(dòng)“為民務(wù)實(shí)清廉”的主題，與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度契合。雖然時(shí)代、條件不同了，但焦裕祿精神是永恒的。下面我結(jié)合思想、工作和作風(fēng)實(shí)際，談點(diǎn)個(gè)人的粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)，并對(duì)照焦裕祿精神，初步查擺自身存在的`問題，切實(shí)抓好整改提高。
向焦裕祿學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)他視信念如生命的堅(jiān)強(qiáng)黨性，學(xué)習(xí)他視群眾如親人的公仆情懷，學(xué)習(xí)他視責(zé)任如泰山的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他視品行如珍寶的道德情操。弘揚(yáng)和傳承焦裕祿精神，要以焦裕祿同志為榜樣，以焦裕祿精神引領(lǐng)各項(xiàng)工作，做到知行合一。總的認(rèn)識(shí)是：做工作有三種境界，第一種境界是盡職，也就是說要在其位、干其活，這是最起碼的工作底線；第二種境界是盡責(zé)，也就是說要帶著責(zé)任感、緊迫感干工作，除了盡好本分之外，還主動(dòng)承擔(dān)、超前謀劃；第三種境界是盡心，也就是說要把全部的心思都放到工作上，干不完工作坐不住，干不好工作睡不著，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)、善于開創(chuàng)。學(xué)習(xí)焦裕祿，就要以這“三種境界”為鑒，重點(diǎn)錘煉“六個(gè)方面的作風(fēng)”，即：一要恪盡職守，自覺把崗位當(dāng)陣地守、把本職工作當(dāng)事業(yè)干、把奉獻(xiàn)當(dāng)本分看，做到在其位、盡其責(zé)；二要真抓實(shí)干，樹立正確的事業(yè)觀、政績(jī)觀，糾正和克服好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際、心浮氣躁等問題，堅(jiān)持戒虛務(wù)實(shí)，以抓鐵留痕、踩石留印的作風(fēng)抓好各項(xiàng)工作落實(shí)；三要勇于擔(dān)當(dāng)，遇事當(dāng)前，不等、不靠、不推諉，急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí)，敢挑重?fù)?dān)，勇于負(fù)責(zé)；四要敬業(yè)奉獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)點(diǎn)燈熬油、滴水穿石的精神，事不過夜，工作再累不發(fā)牢騷，任務(wù)再緊不打折扣，在勤勤懇懇、埋頭苦干中履職盡責(zé)，有所作為；五要以民為重，下大氣力解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，想基層之所想，急群眾之所急，凡是損害群眾利益的行為不去做，群眾不支持的動(dòng)作不去為；六要?jiǎng)?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，處處堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、時(shí)時(shí)講究高質(zhì)量、事事追求高效率，勇立潮頭，爭(zhēng)當(dāng)標(biāo)桿。
對(duì)照焦裕祿精神，我認(rèn)為自己還存在較大的差距，結(jié)合前一階段時(shí)間的查擺，主要表現(xiàn)在4個(gè)方面：
1、對(duì)照焦裕祿親民愛民的公仆情懷，查擺出自身聯(lián)系服務(wù)群眾還不夠深入。雖然工作直接面對(duì)老百姓，但不可否認(rèn)，群眾觀念、宗旨意識(shí)在一定程度上有所淡化。比如，深入實(shí)地了解情況不多；對(duì)群眾的意愿要求感受不深，認(rèn)識(shí)不足，主動(dòng)把工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)放到急群眾之所需、解群眾之所盼的角度去認(rèn)識(shí)、理解、把握和對(duì)待上有差距。
2、對(duì)照焦裕祿探求就里的求實(shí)作風(fēng)，查擺出自身務(wù)實(shí)創(chuàng)新意識(shí)還不夠強(qiáng)。比如，有的工作存在重形式，輕效果的現(xiàn)象；解決群眾實(shí)際問題上主動(dòng)思考不夠。
3、對(duì)照焦裕祿迎難而上的奮斗精神，查擺出自身積極作為的工作激情有所弱化。隨著年齡的增長(zhǎng)，“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”的傾向有時(shí)也會(huì)不自覺地表現(xiàn)出來(lái)。比如，抓本職工作較多，主動(dòng)參與其他工作較少；抓工作滿足于常規(guī)方式，亮點(diǎn)和新舉措少。
4、對(duì)照焦裕祿無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情操，查擺出自身思想上還有要求不嚴(yán)格的地方。雖然能夠嚴(yán)格按照黨風(fēng)廉政建設(shè)和八項(xiàng)規(guī)定有關(guān)要求，堅(jiān)持原則、守住底線，不存在公車私用、人情消費(fèi)、職務(wù)消費(fèi)等現(xiàn)象，但對(duì)社會(huì)上有些現(xiàn)象見怪不怪，甚至不同程度地羨慕他人活得比自己“瀟灑”。這些都是貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)不堅(jiān)決、不徹底的表現(xiàn)。
在今后工作和生活中，我將時(shí)刻以焦裕祿精神為鏡子、以“嚴(yán)”展現(xiàn)工作作風(fēng)，以“實(shí)”體現(xiàn)工作實(shí)效，以高度的政治自覺、飽滿的工作熱情、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、快捷高效的服務(wù)質(zhì)量，做好工作，切實(shí)把學(xué)習(xí)焦裕祿精神體現(xiàn)到為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)中去。
一是進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。進(jìn)一步錘煉黨性，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，始終與黨中央和省委、市委保持高度一致。牢固樹立宗旨意識(shí)，爭(zhēng)做吃苦在前、享受在后的模范，個(gè)人利益服從集體利益的模范，心中時(shí)刻裝有人民群眾的模范，立黨為公、甘于奉獻(xiàn)的模范，以高度的事業(yè)心責(zé)任感做好各項(xiàng)工作。
二是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，做到勤政為民。把焦裕祿精神內(nèi)化于心、外化于行，把全心全意為人民服務(wù)，始終作為自己的信念和追求，在實(shí)際工作中，全力做到為民用情到位、為民謀利到位、為民解難到位。在現(xiàn)有的崗位上為群眾辦好每一件事，做好每一項(xiàng)工作。
三是進(jìn)一步開拓進(jìn)取，提升工作水平。始終堅(jiān)持解放思想、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取，創(chuàng)造性地開展工作。始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度抓工作，以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)干事情，真正把心思用在干事業(yè)上，把精力投入到抓落實(shí)上。
四是進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，樹立良好形象。以焦裕祿同志為榜樣，堅(jiān)持常自省，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，時(shí)刻注意查找自身存在的問題，并嚴(yán)格抓好整改；堅(jiān)持常自勵(lì)，按照“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，注重實(shí)干、務(wù)求實(shí)效；堅(jiān)持常自警，按照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的要求，進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律觀念，自覺做到慎權(quán)、慎始、慎微、慎友，堅(jiān)決筑牢拒腐防變籬笆，維護(hù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇五
6月2日，在迎接建國(guó)60周年之際，局黨委組織機(jī)關(guān)部分黨員同志瞻仰了蘭考焦裕祿同志紀(jì)念館，并在焦裕祿同志的墓碑前重溫了莊嚴(yán)地入黨宣誓儀式，通過對(duì)焦裕祿同志紀(jì)念館的參觀，對(duì)焦裕祿同志感人的事跡非常激動(dòng)，感到很有意義。
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過實(shí)地參觀，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過參觀學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行，全國(guó)最大的高考資源網(wǎng)end#動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。
作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”。我覺得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇六
習(xí)近平總書記指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷;。
凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng);。
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時(shí)候唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無(wú)錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái)，……”
后來(lái)他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請(qǐng)書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇七
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線.以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線培育實(shí)踐活動(dòng),是對(duì)以往開展集中培育實(shí)踐活動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和行使,是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng),是適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)要求,增強(qiáng)黨自我凈化、自我完膳、自我革新、自我題高能力,推進(jìn)中國(guó)特色的重大舉措.如何踐行好黨的群眾路線,這就要求我們黨員干部要身先士卒,要樂于奉獻(xiàn),要死而后已為服務(wù).
20__年3月17日至18日,、國(guó)家主席、在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線培育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出:培育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行.要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志"心中裝著全面、維獨(dú)沒有他自己"的公仆情懷,凡事探俅就里、"吃別人嚼過的饃沒味道"的求實(shí)做風(fēng),"敢教日月?lián)Q新天"、"革命者要在困難面前逞英雄"的奮斗精神,堅(jiān)苦樸素、廉潔奉公、"任何時(shí)候都不搞特舒化"的道德情操.要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下返復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、做風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努厲向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待青屬、對(duì)待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努厲做焦裕祿式的好黨員、好干部.
作為一名基層黨員,要結(jié)合工作實(shí)際,從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中,努厲踐行好黨的群眾路線.
一是琛刻學(xué)習(xí)令會(huì)焦裕祿"心理裝著全面、維獨(dú)沒有他自己"的公仆精神.始終堅(jiān)持群眾路線,從小事做起,真正把老百姓當(dāng)做親人,把群眾的冷暖放在心上,做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線培育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處.
二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤檢節(jié)約、堅(jiān)苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)做風(fēng).勇于開展批評(píng)和自我批評(píng),琛刻剖析自己在工作生活中存在的問題,邊學(xué)邊查邊改,端正工作肽度,真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中.要像焦裕祿同志那樣,在職何時(shí)候、任何情況下都自愿踐行堅(jiān)苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤檢辦事的優(yōu)良做風(fēng),發(fā)揚(yáng)自信不息、與時(shí)俱進(jìn)、開袥創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀況,為推進(jìn)黨和的事業(yè)努厲奮斗.
三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民,為黨和事業(yè)鞠躬盡瘁、全心全意的奉獻(xiàn)精神.在焦裕祿看來(lái),當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜,而且還要有甘于吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,群眾才能跟隨我們,如果自己處處占便宜,那就會(huì)失佉群眾.在工作中,我們常常為利益所動(dòng),焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹立了一個(gè)好榜樣.我們要像焦裕祿同志那樣,堅(jiān)持原則,清正為民,任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福群眾.
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇八
經(jīng)過學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。我認(rèn)為焦裕祿同志，黨的好干部，人民的好兒子，一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)...員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了，可是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡，教育和激勵(lì)著幾代人。他為人民鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊(cè)，銘刻在人們心中。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，要做三個(gè)結(jié)合：一是與堅(jiān)持...員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，能夠用焦裕祿的精神激勵(lì)自我，用身邊的典型指導(dǎo)自我，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自我的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自我的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自我的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。
這不禁使我想到了，作為一名黨員的職責(zé)。我也應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范自我的言行，應(yīng)當(dāng)樹立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。異常是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情景下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情景下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)儉、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，堅(jiān)持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了...員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)_，凡是貼合_的就全力以赴去做，不貼合的就毫不猶豫去改，真正把_轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際本事。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把進(jìn)取有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要資料。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以...人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今日我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終堅(jiān)持一種敢做善成的勇氣、堅(jiān)持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕職責(zé)重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
焦裕祿同志的豐功偉績(jī)，宣講新時(shí)期弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，充分證明了黨中央對(duì)新時(shí)期大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、增強(qiáng)黨性、改善作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開我們已經(jīng)45年了，可是焦裕祿精神一天也沒有離開我們。焦裕祿同志永垂不朽，焦裕祿精神永放光芒。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇九
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今日的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，所以，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今日”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。
做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟銘?yīng)當(dāng)比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。同時(shí)，做教師很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)*人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅僅應(yīng)當(dāng)具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以如*敢地應(yīng)對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有完美心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自我的人格為基礎(chǔ)，僅有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)精湛，他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí)，為自我“充電”，改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、此刻還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自我的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇十
習(xí)總書記提出：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。目前我國(guó)正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，我們必須改善作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們僅有做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，僅有心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠谝?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值動(dòng)力，才能真正將學(xué)習(xí)活動(dòng)落到實(shí)處。
焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子，一面鏡子。焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)典型，而“三嚴(yán)三實(shí)”是理論的概括和行為規(guī)范，我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，從各方面反思自我、檢查自我和激勵(lì)自我，增進(jìn)自我的為民情懷，樹立正確的實(shí)踐導(dǎo)向。在深學(xué)上，要在思想深處領(lǐng)會(huì)，從靈魂深處體悟，把焦裕祿精神銘記在心，時(shí)常約束自我的言行舉止，把住把線，抵擋各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)；在細(xì)照上，要常捫心自問，自我的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā)，是否心中永遠(yuǎn)都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自我的工作舉止是否方便人民群眾辦事；在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民，是否利于工作推動(dòng)和事業(yè)改革發(fā)展，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)效取信于民。
“三嚴(yán)三實(shí)”為我們學(xué)習(xí)群眾路線教育活動(dòng)指明了方向，焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)供給了典范。“容談?wù)剣?guó)，實(shí)干興幫”，僅有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，才能不斷升華學(xué)習(xí)活動(dòng)、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇十一
焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多，但在考察過程中令我感觸最深的是，百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了：誰(shuí)掌握了群眾觀點(diǎn)，誰(shuí)就能得到群眾的擁護(hù)和支持;誰(shuí)踐行了群眾路線，誰(shuí)就能從群眾中汲取智慧和力量；群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重。
當(dāng)前，全黨正在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。我感到，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線，關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念，外化為行動(dòng)，不僅僅要學(xué)深學(xué)透，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，并且要指導(dǎo)實(shí)踐，落實(shí)到工作中去。作為一名黨員干部，我認(rèn)為要自覺成為“四型”干部：
一要學(xué)習(xí)他親民愛民的情懷，自覺心系群眾，做“為民型”干部。“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。焦裕祿常說，“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前；在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾”。他上任第一件事不是開會(huì)，而是下鄉(xiāng)訪貧問苦；他開縣委會(huì)的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自我當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”。作為新時(shí)期的一名黨員干部，就要像焦裕祿那樣，常懷公仆情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦；常察民之意，經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)，群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不研究，真正讓群眾滿意；常謀利民事，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問題，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。
二要學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，自覺求真實(shí)干，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部，就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，一切按規(guī)律辦事，一切依靠群眾，一切為了群眾，深入基層一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開動(dòng)腦筋開啟思路破難題，最大限度地激發(fā)群眾的進(jìn)取性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。
三要學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì)，自覺創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他堅(jiān)定地向組織表示，“感激黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開那里”，并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目”的誓言，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部，就要時(shí)刻深懷使命意識(shí)和職責(zé)意識(shí)，堅(jiān)持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)職責(zé)，不斷提高工作水平和本事，強(qiáng)化執(zhí)行力和落實(shí)力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，難中爭(zhēng)先、難中創(chuàng)優(yōu)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。
四要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺廉潔從政，做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí)，焦裕祿就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎？”“災(zāi)區(qū)面貌沒有改變，還很多吃著國(guó)家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)。”當(dāng)他無(wú)意中聽說兒子“看白戲”，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部，要始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂趣，心無(wú)旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情；要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；始終守牢廉潔自律這條底線，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初，永遠(yuǎn)堅(jiān)持...人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇十二
第一段：引入焦裕祿精神的背景和重要性（150字）。
焦裕祿，作為我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的一位先進(jìn)模范，他的精神影響了一代又一代的人。焦裕祿精神被譽(yù)為“以人民為中心，艱苦奮斗，為民辦實(shí)事，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的典范。他一生堅(jiān)守初心，勤勉工作，恪盡職守，為百姓謀福祉，長(zhǎng)期奮斗在農(nóng)村扶貧一線，為全國(guó)帶來(lái)了極大的影響。焦裕祿精神的重要性不僅體現(xiàn)在歷史上的影響力，更體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示和指導(dǎo)性意義上。
第二段：焦裕祿精神的內(nèi)涵和價(jià)值觀（250字）。
焦裕祿精神的核心在于以人民為中心，把人民的利益放在第一位。在他的工作上，他總是把人民的需要作為首要任務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)對(duì)待好每一個(gè)人民的切身利益，真正站在人民的角度思考問題。而這種價(jià)值觀則體現(xiàn)在對(duì)待工作的態(tài)度上，他從來(lái)不圖名利，不得利益，只為了為農(nóng)民辦實(shí)事，為農(nóng)村的發(fā)展盡心盡力。他的一生就是堅(jiān)持以人民為中心，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，從而樹立了全國(guó)人民的榜樣。
第三段：焦裕祿精神的影響和啟示（300字）。
焦裕祿精神的影響力不僅僅停留在他的一生，更是不斷地影響著后來(lái)者。他的精神榜樣鼓勵(lì)和激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨員和干部，引導(dǎo)他們將人民的利益放在首位。這種價(jià)值觀不僅僅體現(xiàn)在扶貧工作上，更體現(xiàn)在各行各業(yè)，無(wú)論是政府官員，還是普通百姓，無(wú)論是大企業(yè)家還是小農(nóng)民，只要我們把焦裕祿精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，以人民為中心的價(jià)值觀就能發(fā)揮出最大的價(jià)值。焦裕祿精神給我們的啟示是，無(wú)論處于什么位置，都要想著為人民謀福祉，用實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)以人民為中心的原則。
第四段：焦裕祿精神的指導(dǎo)意義和提升自我（250字）。
焦裕祿精神對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說具有重要的指導(dǎo)意義。作為一名普通人，我們可以從他身上學(xué)到很多東西。首先，要有初心和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，對(duì)待工作要堅(jiān)守初心，無(wú)論遇到什么困難都要保持積極的態(tài)度。其次，要努力提高自我，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，只有不斷提高自己的能力和水平，才能更好地為人民服務(wù)。最后，要積極參與社會(huì)公益事業(yè)，用自己的行動(dòng)去影響身邊的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：總結(jié)（250字）。
焦裕祿精神是一種偉大的精神力量，它不僅僅是一種價(jià)值觀，更是一種信仰和使命感。無(wú)論我們身處何方，只有始終保持對(duì)人民的熱愛和初心，始終以人民的利益為中心，我們的社會(huì)才能更加和諧、穩(wěn)定和繁榮。因此，讓我們從焦裕祿精神中汲取力量和正能量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。并將焦裕祿精神落實(shí)到每一個(gè)工作和生活中，做一個(gè)真正的有責(zé)任感、有良知、有品德的公民。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇十三
焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。僅有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情景，爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿……焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)能夠不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長(zhǎng)，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
2014年3月，在河南省蘭考縣考察時(shí)指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要異常學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自我”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自我，深入查擺自我在思想境界、素質(zhì)本事、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今日做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自我，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是...員的標(biāo)尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了...人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財(cái)富;他不僅僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇十四
經(jīng)過再次觀看《焦裕祿》電影，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在蘭考縣考察時(shí)：結(jié)合新的實(shí)際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動(dòng)，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最終一刻，他始終堅(jiān)持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了...人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自我的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀...員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。
一、結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)有和弘楊焦裕祿精神。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人，我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅(jiān)持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺強(qiáng)化內(nèi)心定力，堅(jiān)持淡泊與情懷，堅(jiān)持平和之心，練就一種清風(fēng)徐來(lái)，水波不興的心態(tài)，學(xué)會(huì)以平靜之心對(duì)已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對(duì)名，以平淡之心對(duì)利。堅(jiān)持勤儉節(jié)儉、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂，應(yīng)對(duì)衛(wèi)生工作中的各種不一樣的環(huán)境和條件，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情景，工作中要實(shí)事求是，大力開展調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，對(duì)我們基層衛(wèi)生工作的重點(diǎn)，結(jié)合我們的實(shí)際，以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點(diǎn)，在建設(shè)中不應(yīng)把以開展專科和難度大的病種上下功夫，不應(yīng)當(dāng)一味追求科室的高級(jí)建設(shè)，應(yīng)開展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究，進(jìn)取開展適合本區(qū)內(nèi)常見病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國(guó)醫(yī)學(xué)，提升中醫(yī)服務(wù)本事建設(shè)。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料，做事不講條件，不講工作崗位，自我從事衛(wèi)生工作幾十年，一向鍛練在基層，成長(zhǎng)在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風(fēng)險(xiǎn)也大，可是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進(jìn)，堅(jiān)持一個(gè)...員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，能夠看出人民群眾對(duì)我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)了自我畢生精力，奉獻(xiàn)了自我的生命。作一個(gè)...員，永葆...員的先進(jìn)性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自我畢生的精力。
二、對(duì)照“四風(fēng)”查不足。
經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)照理論夢(mèng)想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，在“四風(fēng)”問題上還存在以下方面的不足：
1、在形式主義方面：存在工作不深入，有時(shí)有以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件，照搬，照套，工作不實(shí)，落實(shí)不力，做數(shù)字，寫匯報(bào)，做展板，資料不實(shí)以應(yīng)對(duì)上級(jí)檢查，有些工作停在淺層上，浮在表面，如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。
2、在官僚主義方面：存在工作方法簡(jiǎn)單，想法多，實(shí)際做法少，不深入實(shí)際，不了解一線工作實(shí)際情景，制定切實(shí)可行的管理方案不夠，隨意想象，下指標(biāo)，如績(jī)效考核方案還不算科學(xué)，要多調(diào)查研究，傾聽一線呼聲，科學(xué)制定考核方案，充分調(diào)動(dòng)職工進(jìn)取性；存在一線提出的訴求，拖延難辦，交流不夠，如上班人員緊張問題，職工加班超過四天問題。堅(jiān)持專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。堅(jiān)持專業(yè)坐班診治病人不夠，如堅(jiān)持專業(yè)查房少。
3、享樂主義方面：存在怕吃苦，多加班有怨言，還報(bào)怨待遇不高，福利不好，報(bào)怨在基層工作，也有遲到早退現(xiàn)象，工作中在辦公室的時(shí)候轉(zhuǎn)多，下到一線的時(shí)候少。
4、在奢靡之風(fēng)方面：在單位接待工作中也存在必須程度的浪費(fèi)，偶爾中午也上酒和煙，也有極少理解吃請(qǐng)的現(xiàn)象，未能堅(jiān)持做到節(jié)儉每一張紙，節(jié)儉每一度電，節(jié)儉每一滴水，打印材料時(shí)用單面打印，也有離開辦公室沒有及時(shí)隨手關(guān)燈。
三、落實(shí)措施改正作風(fēng)。
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識(shí)。提高自我的思想理論水平；樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高自我的綜合素質(zhì)。著實(shí)解決工作中的實(shí)際問題，切實(shí)改善自我的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和純潔性。
二是科學(xué)制定方案，完善工作度，主動(dòng)作為，進(jìn)取工作，扎實(shí)做事，反對(duì)形式主義，就是做工作有方案，有布署，有分工，有任務(wù)，有結(jié)果，有獎(jiǎng)罰，做實(shí)做好。反對(duì)官僚主義，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持深入科室一線，開展調(diào)查研究，理論結(jié)合實(shí)際，不搞經(jīng)驗(yàn)主義，不搞主觀意識(shí)，堅(jiān)持民主集中制，一切從實(shí)際出發(fā)，做出貼合本單位實(shí)際的決定，做工作自我?guī)ь^，吃苦在前，享受在后，當(dāng)好頭，做好表率。反對(duì)享樂主義，就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正反二方面的思想教育，牢記黨的宗旨，凈化靈魂，在行動(dòng)上自覺遵守廉潔的各項(xiàng)規(guī)定。反對(duì)奢靡之風(fēng)，就要發(fā)揚(yáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣，自覺低制各種歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”，認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo)，堅(jiān)持勤儉節(jié)儉，艱苦樸素的工作作風(fēng)，從不事做起，風(fēng)清氣正，作為單位領(lǐng)頭羊，更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自我的言行舉止，時(shí)刻用“四面鏡子”來(lái)對(duì)照自我，檢查自我，時(shí)刻堅(jiān)持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇十五
焦裕祿，這個(gè)名字是中國(guó)革命歷史上一個(gè)鮮為人知卻又舉足輕重的人物。他不是將軍，不是政要，卻以他對(duì)貧困群眾的無(wú)私奉獻(xiàn)和積極工作態(tài)度贏得了人們的尊重和稱贊。焦裕祿精神，正是他的精神面貌的體現(xiàn)，激勵(lì)著一代又一代人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。在我的工作和生活中，也從焦裕祿精神中受到了深刻的啟示和感召。
焦裕祿精神的第一特點(diǎn)是無(wú)私奉獻(xiàn)。焦裕祿時(shí)任河南省林縣縣委書記時(shí)，在他位于偏僻山區(qū)的工作地點(diǎn)，卻一直關(guān)注和解決著人民群眾的困難。無(wú)論是山深水遠(yuǎn)的長(zhǎng)途跋涉，還是饑寒交迫的環(huán)境，焦裕祿都義無(wú)反顧地投身到工作中。他幫助貧困群眾修路、修房，積極扶助群眾擺脫貧困，改善生活。身體上的疲憊，精神上的壓力，都沒有能夠動(dòng)搖他對(duì)人民的熱愛。對(duì)于我來(lái)說，無(wú)私奉獻(xiàn)是一個(gè)偉大的品質(zhì)。只有將個(gè)人利益置于群體利益之上，才能在工作和生活中更好地服務(wù)他人。
焦裕祿精神的第二特點(diǎn)是深入調(diào)研。焦裕祿對(duì)貧困群眾的關(guān)心，不是憑空臆測(cè)，而是經(jīng)過深入調(diào)研之后的科學(xué)分析。他走遍村莊，深入田間地頭，親手了解了貧困人民的真正需求。只有真正發(fā)現(xiàn)問題的根源，才能找到解決問題的出路。對(duì)于我來(lái)說，深入調(diào)研是解決問題的重要方法。不能憑空猜測(cè)和主觀臆斷，而要以事實(shí)為依據(jù)，用科學(xué)的態(tài)度去分析和解決問題。
焦裕祿精神的第三特點(diǎn)是堅(jiān)定信念。面對(duì)各種困難和艱辛，焦裕祿從不退縮，始終堅(jiān)信自己能夠改變命運(yùn)。他明白，只有自己奮斗，才能夠取得真正的成功。雖然路途艱辛，但是他并沒有因此而放棄，一步一個(gè)腳印地前行，最終取得了突出的成績(jī)。對(duì)于我來(lái)說，堅(jiān)定信念是成就人生的重要基石。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，只有堅(jiān)持自己的信仰和目標(biāo)，才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
焦裕祿精神的第四特點(diǎn)是務(wù)實(shí)求效。焦裕祿深知，不能光說不練，光畫餅充饑。只有實(shí)際行動(dòng)、扎實(shí)工作才能帶來(lái)真實(shí)的成果。對(duì)于他來(lái)說，只有通過真金白銀的投入，解決貧困人民的實(shí)際問題，才能真正提升他們的生活質(zhì)量。在我的工作和生活中，我也深感務(wù)實(shí)求效的重要性。如果僅僅停留在空想和計(jì)劃中，無(wú)法真正解決問題。只有付諸實(shí)際行動(dòng)，才能夠收獲真正的成果。
焦裕祿精神的第五特點(diǎn)是堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。焦裕祿深知，工作只有嚴(yán)謹(jǐn)才能起到最大的效果。他要求自己嚴(yán)格要求、踏實(shí)工作，從不馬虎。他堅(jiān)持正直廉潔，不為任何個(gè)人利益動(dòng)搖自己的原則。他以身作則，帶領(lǐng)群眾努力工作，取得了顯著的成績(jī)。對(duì)于我來(lái)說，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)是成功的關(guān)鍵。只有在工作中嚴(yán)格要求自己，保持高度的紀(jì)律性和自律性，才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，取得更大的成就。
總之，焦裕祿精神給我留下了深刻而寶貴的啟示。無(wú)私奉獻(xiàn)、深入調(diào)研、堅(jiān)定信念、務(wù)實(shí)求效和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，這些品質(zhì)都深深地觸動(dòng)著我的心靈。在我的工作和生活中，我將以焦裕祿精神為榜樣，時(shí)刻提醒自己兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。讓焦裕祿精神的光芒照亮我們前行的道路，不斷激勵(lì)著我們追求卓越，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇十六
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自我心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當(dāng)應(yīng)對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)當(dāng)首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫忙人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾堅(jiān)持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，卓有成效。
焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文（17篇）篇十七
1964年的5月14日，42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國(guó)大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動(dòng)塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時(shí)間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵(lì)大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無(wú)長(zhǎng)物，兩袖清風(fēng)，沒有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使?fàn)奚约阂苍谒幌А：\濤同志指出：“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”焦裕祿同志感人的事跡中貫穿著一個(gè)最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時(shí)刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，他以對(duì)群眾無(wú)私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛，也只有對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛，他才能說出“我們對(duì)蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目”的豪言。
今天，我們懷念焦裕祿，要體現(xiàn)在學(xué)用焦裕祿精神上。徐光春書記說的好，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神是治病良藥，一方面，可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)對(duì)各種不良作風(fēng)的免疫力;另一方面，可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部經(jīng)常用焦裕祿精神來(lái)對(duì)照自己、反省自己，凈化思想、洗滌靈魂，殺滅病菌、清除腐肉，對(duì)歪風(fēng)邪氣做到防患于未然。
懷念焦裕祿，就要大力發(fā)揚(yáng)他的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。作為黨的干部，要有神圣的使命感，忠于黨的事業(yè)，忠于人民。我們的權(quán)利是人民賦予的，要用來(lái)為人民謀利益的平臺(tái)，而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，要有堅(jiān)定的理想信念，要牢記黨的宗旨，以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中，公仆精神是本質(zhì)，是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn);奮斗精神是精髓，是黨的立業(yè)之本;求實(shí)精神是靈魂，是黨的思想路線的核心內(nèi)容;大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，是共產(chǎn)黨人的寶貴品格;奉獻(xiàn)精神是鮮明特征，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準(zhǔn)確把握“五種精神”內(nèi)涵，把這“五種精神”融入自己的情感中，體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中，像焦裕祿那樣，真情傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，真正實(shí)現(xiàn)群眾利益，把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫人民美好生活的事業(yè)中去，才能做一個(gè)人民群眾滿意的公仆。
對(duì)焦裕祿同志最好的祭奠和懷念，就是加快發(fā)展步伐，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷為人民謀取切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益，讓人民群眾充分享受到發(fā)展帶來(lái)的成果和實(shí)惠。