湖北的春節（匯總16篇）

湖北的文化底蘊深厚，擁有豐富多樣的傳統節日和民俗活動。湖北的經濟實力不容小覷，以下是小編為大家整理的湖北重點產業介紹。

湖北的春節（匯總16篇）篇一

在漫天飄滿鵝毛大雪，梅花傲然開放之際，春節就悄然到來了。在湖北的農村，各家各戶都掛起來火紅的燈籠，貼好親手寫的對聯，蒸好一籠籠的香腸、豬舌和魚糕。連空氣中都充滿年的味道。而各位湖北人最期盼的，就是正月初一的舞龍了。

聽爸爸媽媽說，舞龍也是由年獸的故事改編而來的。在湖北人的口中，年獸怕龍王，而龍王又不能下凡來嚇走年獸，于是人們想了一個辦法：用紙、布、膠帶縫成一張龍皮，人們躲在皮下，用竹竿舉著他，帶著他到處跑。而年獸一看到龍皮，以為是龍王下凡了，就再也不敢跑出來了。這，就是舞龍。

正月初一一大早，外面就響起此起彼伏的鑼聲、鼓聲、鞭炮聲。我出去一看，舞龍的隊伍來了！遠遠望去，一條威風凜凜的“龍”快速地游了過來。那靚麗的毛色，活靈活現的龍頭，讓人覺得活脫脫一條真龍似的。

轉瞬間，舞龍的隊伍到了我家門后，“龍”在我家外邊上下翻跳。一會兒騰空而起，一會兒又下地而游，美妙極了。這時，外公、外婆、媽媽都出來了，我們加入了舞龍的大隊伍里。掌聲送給辛苦的舞龍演員們。

不一會兒，我們跟著到了村中央，舞龍還在繼續，而我們與鄰居們互相拜年。我們孩子的口袋中被一些認識的或者不認識的.人塞滿了零食。每個人都在微笑，幸福的樣子，每個人的心中都是熱乎乎的。

春節，是每個中國人心中最亮的一抹紅，那些日夜不絕的鞭炮聲，那些火紅的燈籠，那持續舞動著的威風凜凜的巨龍，是湖北印刻在我心中最溫暖的關于春節的記憶。

湖北的春節（匯總16篇）篇二

家鄉湖北的春節就是和我們深圳的春節不一樣，湖北的春節作文600字。春節大多數都是從小年二十三就開始了。“二十三，送燈盞；二十四，剔魚刺；二十五，敲大鼓；二十六，福豬肉；二十七，除臟跡；二十八，福雞鴨；二十九，家家有”這說的便是湖北過年要做的那些事兒。

雖然，我回老家湖北過年只是那一次，可以說是個什么新鮮的事情。但是，就是那一次家鄉過年氣氛，深深的刻在了我的腦海里。

二十三，送盞燈就是指送勞苦功高的灶王爺，當地人是說灶王爺也要回天庭和家人團聚，看來呀這過年連神仙也不能免俗。所以叫做送盞燈。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，這是春節里最忙碌的一天。按民間的說法：是因為“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有著“除陳布新”的涵義，其中索用意就是要把一切窮運、晦氣統統都隨著灰塵掃出門。大家更忙了！我也幫忙開始打掃環境；清洗各種器具；拆洗被褥窗簾；灑掃庭院和花園；撣拂塵垢蜘蛛網。到處都洋溢著歡喜迎新春的喜悅之情。

除夕之夜。一出門，香味撲鼻，處處都洋溢的新年的氣氛，作文600字《湖北的春節作文600字》。一家人都圍聚在一座上，吃上一頓豐盛的年夜飯，說說離別時的奇聞樂事和所見所聞，看著春節聯歡晚會。享受著一家團圓的樂趣。煙花、鞭炮聲毫不斷絕，不給我們一個喘息的機會。午夜12點，大家一起數著一年中最后的.幾秒，匆匆度過。那一剎，天空頓時明亮了許多，煙花在空中一朵朵的綻放著，鞭炮在一旁當附襯，襯托出了那份只屬于新年的熱鬧。

初一，一早就有著很多街坊鄰居來到家中，要跟姑姑一起去各個鄰居家、朋友家，挨個拜年。

到了初八，舞龍隊舞獅隊等業余文藝便開始濃妝淡抹粉墨登場。習慣于城市繁忙勞累的生活男女老少們就趁著這難得的閑暇時光來觀賞國粹精華。小伙們舉著龍燈在獅子頭上擁著獅子走遍街道，把春節的喜氣洋洋帶便那里的每一個角落。上竄下跳，前滾后翻，在我們面前那是耍盡了他們那十八般武藝。

沒一會功夫，就要回到城市，春節在正月十五的時候就結束了。家鄉，雖沒有深圳如此發達。但，那里有著深圳沒有的東西。

湖北的春節（匯總16篇）篇三

湖北的春節（匯總16篇）篇四

過年!過年!家家戶戶都喜氣洋洋，沉浸在一個歡樂的節日氣氛之中。我在春節里過得快快樂樂，因為我們在一起放鞭炮!

天一黑，人們拿起鞭炮，點一根香柱，一點，人們急步走回原地，捂住耳朵，“乒乒乓乓……”我的魂都跑到九霄云外去，可整個人還安恙無事，我心花怒放，也和別人湊起熱鬧，“乒乒乓乓……”的聲音徹夜不絕，每一戶都通宵燈火!一會兒，鞭炮全被放完。只好拿出一箱煙花來放，別看這么一小箱的煙花，它的.威力可強，第一聲就把我嚇得目瞪口呆，我自言自語的說：“這么小箱煙花威力這么大呀!”煙花的聲音個個不同凡響，形狀不一真討人喜歡!我又拿出像棍子的煙花出來放，“吱吱吱吱……”一種黃色的小東西飛出來，“哇，好美啊!簡直是神仙放的煙花。我對這煙花刮目相看，還對它贊嘆不已。我一根接著一根放，各種煙花五顏六色的，這種煙花爸爸買得最多，真是心想事成啊!

這個春節我過得興高采烈的，煙花和我成為好朋友，我還把煙花當成親兄弟呢!

春節，一個快樂的節日，讓人喜歡的節日。這天，我吃年菜，又放煙花，鞭炮。我太高興，我真希望天天都是春節。哇，那大家不是天天都大飽口福嗎。我太喜歡春節。春節快到，我會熱烈的迎接這美好的節日!

湖北的春節（匯總16篇）篇五

武昌以正月初四為“新婿賀年”，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。黃陂拜年的順序為“初一拜本家、初二母舅、初三回岳家”。家有親喪者，必以籃紙寫一服字貼在門口，謝絕賀年。

孝感。

孝感位于江漢平原，但節令習俗與鄂東北大部分地區基本一致，卻也是獨有趣味。

大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長，然后出門拜年。拜年是不問親疏的，稱為“拜年無大小”。家中來了拜年客，必定會再三挽留，以糍粑相待。俗語有“拜年拜節，糍粑發裂。”拜年一般拜到初三、初四為止。

這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產情況的習俗。五更鳥先叫就宜于養鴨；鵲先鳴宜于養雞；天亮時麻雀噪飛就是豐年；人們還認為初一聽到狗群吠不是好兆頭。

除夕之夜12點的時候，各家要把一個做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年里會招財進寶。

大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動火，飯菜都預先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說是“買水”。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說：“初三燒了門神紙，各人尋生理。”新年伊始，舉筆寫字時，在過去要先用紅紙寫一幅“新正舉動蛇筆，萬事大吉利”的話貼在墻上。

正月十五是春節的`高潮，鑼鼓敲得震天響，沒有鑼鼓或鑼鼓少的時候，人們把鐵罐子也當成鑼鼓敲。所以孝感民間有“正月半敲鐵罐”的俗語。

龍燈會是孝感民間正月十五節慶活動的中心。人們一般從初八開始扎龍，還扎獅子、彩船、竹馬、高蹺、平臺等樣式。正月十五這天男女老幼同游同樂，唱各種彩詞。采蓮船走村串戶，見到什么人家就唱什么詞，例如“老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五谷豐登、鹿鶴同春、七星轉斗、八仙臨門、久久富貴、十福大全”等祝福的吉利語。

元宵之夜，孝感當地還流傳著請七姐、問年成和乞巧的習俗。七姐當地叫做張七姐，傳說是玉皇大帝的第七個女兒，她最心靈手巧，而且心地十分的善良。一天，七姐得知丹陽境內（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親，只得賣身為奴。七姐深受感動，私下天庭與董永結百年之好，在大槐樹下成就姻緣。可惜作媒人的大槐樹一時高興，把“百年好合”說成“百天好合”，害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石，織機留在了人間，人們在夜深人靜時仍能聽到“咔喳、咔喳”的織機聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，還要詢問年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀，讓孕婦燒“鵝卵”以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。

當地民間還傳說正月十五的晚上是老鼠嫁女的日子，人們是不能在家里喧鬧。婦女是要在床下點一盞麻油燈，邊拜邊說：“請紅娘子看燈。”據說這樣，一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過去占棉花豐歉。仰則主豐收，仆則歉收。

另外，孝感地區還有一個有趣的習俗，五更時，人們用火照栗、梨等果木，邊照邊用刀斧敲打樹干。一人邊敲邊問：“結不結？”一人在旁邊應道：“結！“據說這樣做新的一年里就會果實滿枝頭。

湖北的春節（匯總16篇）篇六

新的一年來，朋友們都換上新衣服脫下舊衣服。在人們的一天天盼望中，新年終于到，人們開始忙碌起來。買煙花爆竹的小攤子出來做生意;買糖果點心的出來做生意;買福字對聯的也出來做生意。大家紛紛上街購置年貨，大街小巷一片沸騰的景象。

這天晚上，是不是會有幾戶人家把煙花點燃放上天去;有時還有幾個調皮的小孩也來湊熱鬧，手里拿著小鞭炮，往地上扔去，還的大地疼得畢畢剝剝的叫著。各家各戶把燈打開，有的人家在看電視，有的人家再吃團圓飯;我和爸爸媽媽在一起說說笑話，講講故事，看看電視，我的腦海中頓時浮現出一首古詩：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

在熱鬧的爆竹聲中，送走難忘的舊年;溫暖的.春風，給笑容滿面的人們送來新年。我們又長一歲。家家戶戶敞開門窗，讓大年初一的氣息吹進屋里。在這爆竹聲中，我又大一歲，我因該更加懂事，媽媽和爸爸在我的身上下那么多功夫，我要好好讀書，絕不辜負爸爸媽媽對我的期望。我一定會好好讀書來回報爸爸媽媽對我的關懷和對我的期望。祝：大家新年快樂!

湖北的春節（匯總16篇）篇七

家鄉湖北的春節就是和我們深圳的春節不一樣。春節大多數都是從小年二十三就開始了。“二十三，送燈盞；二十四，剔魚刺；二十五，敲大鼓；二十六，福豬肉；二十七，除臟跡；二十八，福雞鴨；二十九，家家有”這說的便是湖北過年要做的那些事兒。

雖然，我回老家湖北過年只是那一次，可以說是個什么新鮮的事情。但是，就是那一次家鄉過年氣氛，深深的刻在了我的腦海里。

二十三，送盞燈就是指送勞苦功高的灶王爺，當地人是說灶王爺也要回天庭和家人團聚，看來呀這過年連神仙也不能免俗。所以叫做送盞燈。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，這是春節里最忙碌的一天。按民間的說法：是因為“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有著“除陳布新”的涵義，其中索用意就是要把一切窮運、晦氣統統都隨著灰塵掃出門。大家更忙了！我也幫忙開始打掃環境；清洗各種器具；拆洗被褥窗簾；灑掃庭院和花園；撣拂塵垢蜘蛛網。到處都洋溢著歡喜迎新春的喜悅之情。

除夕之夜。

一出門，香味撲鼻，處處都洋溢的新年的氣氛一家人都圍聚在一座上，吃上一頓豐盛的年夜飯，說說離別時的奇聞樂事和所見所聞，看著春節聯歡晚會享受著一家團圓的樂趣煙花、鞭炮聲毫不斷絕，不給我們一個喘息的機會午夜12點，大家一起數著一年中最后的幾秒，匆匆度過那一剎，天空頓時明亮了許多，煙花在空中一朵朵的綻放著，鞭炮在一旁當附襯，襯托出了那份只屬于新年的熱鬧。

初一，一早就有著很多街坊鄰居來到家中，要跟姑姑一起去各個鄰居家、朋友家，挨個拜年。

到了初八，舞龍隊舞獅隊等業余文藝便開始濃妝淡抹粉墨登場。習慣于城市繁忙勞累的生活男女老少們就趁著這難得的閑暇時光來觀賞國粹精華。小伙們舉著龍燈在獅子頭上擁著獅子走遍街道，把春節的喜氣洋洋帶便那里的每一個角落。上竄下跳，前滾后翻，在我們面前那是耍盡了他們那十八般武藝。

湖北的春節（匯總16篇）篇八

車溪民俗游覽區是三峽黃牛巖生態旅游風景區的南大門，以民俗文化和田園風光為主要特色，具有民俗觀光、休閑避暑、歷史文化教育等旅游功能。

車溪游覽區位于點軍區土城鄉，距中心城區18公里，經318國道可達景區，沿土三公路向北可抵三峽石林、石牌、黃牛巖游覽區。

三峽車溪民俗風景區是以“夢里老家”為主題，以田園風光和土家民俗文化為特色的風景區。景區內巴楚民風古老淳厚，田園風光清新自然，其特點可用“一二三四”來概括，即一個主題定位(夢里老家)，兩大自然奇觀(植物奇觀、地質奇觀)，三種文化特質(民俗歌舞欣賞、農耕稼作展示、古代作坊表演)，四種旅游特色(民俗風情游、休閑體驗游、科普考察游、獵奇探險游)。車溪山靈水秀，民風古樸。這里雄峰、異石、奇洞、飛瀑、清泉等景觀隨處可見，古作坊與土瓦民居交相輝映，自然景觀和人文資源水乳交融。現已成功推出八大特色之旅：農耕稼作展示;古代作坊表演;農家歌舞欣賞;篝火野趣晚會;臘梅植物科考;水車博物館、黑溝峽森林浴;特大溶洞獵奇探險;忘憂谷溯溪探源野考。

車溪游覽區由石仙谷、巴楚故土園、臘梅峽、農家博物館、寶塔谷、天龍云窟、風洞、忘憂谷八大景區組成，有睡鷹瀑、巴楚故土園、農家博物館、珍稀植物園、千畝野生臘梅、水簾洞、蓮花潭、風洞、太公洞等主要景觀。其特點可用“一二三四”來概括，即一種主體風格(古樸自然的世外桃源)，兩大自然絕景(地質奇觀、植物奇觀)，三種文化特質(民俗歌舞欣賞、農耕稼作展示、古代作坊表演)，四種旅游功能(獵奇探險游、科普考察游、休閑避暑游、民俗風情游)。離開城市的喧囂，忘卻工作的煩惱，一頭扎進車溪的青山綠水之間，您會真切地感受生命與自然親近的意義，體味返璞歸真的無窮樂趣。

臘梅峽長3公里，幽谷瀉清泉，兩岸盡梅花。谷底以石板為床，鵝卵為絮，灘潭相連，銀瀑中接，峰巒疊翠。峽口千年桂樹飄香，谷內千畝梅海吐艷。時至寒冬臘月，滿谷溢香，當您一落梅臺，更覺千嬌百媚，充滿詩情畫意。

天龍云窟龍峰曲折云中行，龍首回旋護洞門，回望四周皆巖壁，千丈森巖起藤蘿。洞分兩層，上為“蓮花”，下為“小小水簾”。上洞內蓮臺奇生，內有深潭，狹者為盆，闊者為池，層層疊疊，一步一升，不知其源，只覺有坐蓮飛升之感。下洞瀑水為簾，洞內有七弦琴、珊瑚群、金盆洗手等景致。

巴楚故土園濃縮巴楚民俗遺風，在紡線織布、車水打夯、碾麻造紙的農家勞作中盡現昨日古樸民風。這里豐富的勞作生產表演令人目不暇接，興奮之中，您可即興走入紡織、榨油、造紙、豆腐作坊，親自感受巴楚先民的勞作奇韻。

忘憂谷位于車溪峽谷最西端，谷內的太公洞有地下泉水從中流出，四季潺潺，人站在洞口，夏季外熱內涼，冬季外冷內暖。谷盡頭珍珠瀑飛花濺玉，每逢雨季，瀑布從峰頂飛瀉而下，隨風飄搖，猶如珍珠片片灑下。谷兩岸盡是高聳入云的崖壁，似神駝叩關，似江龍登極，千姿百態，令人心曠神怡。

車溪游覽區總投資3100萬元人民幣，建設內容有農家博物館、巴楚故土園、巴人寨、車溪植物園、植物科普館、忘憂山莊等。自1997年開工以來，已完成第一期建設，接待了數十萬中外游客，成為湖北旅游市場上新興的品牌。

好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

當你自虎牙灘跨過滾滾長江，翻過巍巍白石雄關，出現在你面前的山環水，水環山，山水相映的美麗的地方就是長陽了。

長陽是巴人的故里，也是歷史教科書中的“長陽人”的故鄉，這里歷史悠久，文化燦爛，風光秀麗，人文恢揚。有的朋友或許會問及長陽的來歷，是這樣的，西漢高祖元年，長陽首置很山縣，至隋朝改很山縣為“長楊”縣，唐時又改“長楊”為“長陽”沿用至今，根據歷史文獻，1984年7月，國務院批準設立長陽土家族自治縣。

親愛的朋友們，走進長陽你就走進了一個自然景觀和人文景觀的大觀園(博物館)，不是有“清江天下秀，長陽歌舞鄉”的說法嗎?是的，清江是一條被前國務院總理朱镕基同志稱之為在國內少有的無污染的美麗的河流，它發源于鄂西利川齊岳山，自西向東經利川、恩施、建始、巴東、長陽，于宜都入長江，全長423公里，長陽境內148公里，有“八百里清江美如畫，三百里長陽是畫廊”之說。以長陽文化三件寶“山歌、南曲、巴山舞”為代表的巴土文化更是讓人癡迷，請聽那首創世歌謠：向王天子吹牛角，吹出一條清江河。聲音高，河水漲，聲音低，河水落，吹出一條彎彎拐拐、拐拐彎彎的清江河。

龍舟坪景區。

各位團友，這隱身在綠樹叢中的吊腳樓山莊就是民俗文化村了，微風習習，揚柳依依，站在清江邊就有一種欲把清江比西子的感覺。走，到文化村去!在這里你盡可感受到原汁原味，原湯原水的土家風情風俗展演，民俗村的表演隊曾應邀去香港演出，受到國際友人的好評。“吹拉彈唱喜吟清江風擺柳，歌舞管弦笑談土家花滿山”就是寫照，有詩贊吊腳樓道：奇山秀水妙寰球，酒寨歌鄉美盡收;吊腳樓上枕一夜，十年做夢也風流。巴山舞的創編人“東方之子”覃發池就是民俗文化村的村長呢。

各位團友，說起巴山舞就更要給你介紹介紹了，20xx年在浙江臺州獲全國廣場舞蹈金獎，20xx年赴杭州西湖參加娃哈哈狂歡節與英國風笛隊等20多個外國團隊竟歡，20xx年被國家體育總局認定為我國全民健身舞蹈在全國推廣，目前還著手進軍為第九屆全運會和20xx年的奧運會開幕式呢。

哦，各位朋友，看完了民俗村，還可觀賞建于明朝的觀音閣，觀音閣是因亭享中塑有觀音菩薩像而得名。

各位團友，順清江西望那矗立在浩淼綠水邊的山城便是長陽縣城龍舟坪了，說到龍舟坪也有一首創世歌謠來唱它的來歷呢，向王天子掌舵，德濟娘娘把拿艄，雞公山下把船靠，一停數千秋，土船變龍舟，這里的向王天子和德濟娘娘是土家人的先祖。

龍舟坪為一汪綠水環繞，形若龍舟，故名龍舟坪，此處風景疊錯：有寶塔夕照，龍門春水，龍舟唱晚等龍舟八景。

隔河巖景區：

女士們，先生們，聳立在我們面前的截斷清江的大壩就是清江隔河巖水利樞紐的主體建筑——隔河巖大壩，隔河巖大壩壩長684米，壩高151米，電站裝機4臺，每臺機組30萬千瓦，年發電30.4億度，為華中電網的主要調峰調頻電站，是三峽大壩的模擬工程，它的建成使清江形成百島湖風景區，也使清江更加妖嬈迷人。

各位團友，當我們覽完隔河巖大壩雄姿之后，我們就要從這半邊街碼頭乘船進入百島湖風景區了，向右去是隔河巖庫區第一景，倒影峽風景區，瞧，這山佛名叫巫靈大佛，它三面環水，高278米，底寬144米，為四川樂山大佛的三倍。

各位朋友，我們現在看到的就是白云山莊，這里擁有水上娛樂、狩獵、峽谷探奇、垂釣及靈泉洞等風景，值得一提的是靈泉洞里生靈泉，其水質極佳，養人得很，靈泉洞中產清水蝦，可謂天下奇觀，靈泉洞全長20xx余米，洞內縱橫交錯，洞中有洞，奇象萬千，堪稱洞中佳品，好，請隨我們到靈泉洞去吧。

各位團友，前面這個打著旗幌，懸掛在高巖邊浮在水邊的古色古香的寨子，就是清江仙人寨風景區，仙人寨建在一個半島上，這里堪稱動植物王國，有近200種珍稀植物，尤其以仙香草，四季杏、田三七、巖白菜、巖松、蘆薈、鴿子樹等最為惹人，這里有一臺原汁原味的純農民隊伍為你表演歌舞，有清江彌猴和你調情打趣，走上仙人寨，就有仙風襲來讓你有一種仙人的感覺，游走仙人寨，牽魂兒忘歸來的是其寫照，有位名叫丁香的游客在仙人寨詩興大發寫下一首古風：群峰疊翠霧漫漫，一灣碧水綠繞仙山;幺姑一曲迎客調;醉倒丁香不思還。

武落鐘離山風景區。

各位團友，大家向前看，在清江浮起的形狀有如富士山的那座山就是巴人的圣山——武落鐘離山，它是土家族的發源地，全國土家族人口800萬之眾，他們的祖先就出生在這山上的赤穴中，名廩君，又稱向王天子，這里每年都有來自湘鄂川渝陜等地的土家兒女前來朝圣，武落鐘離山四面環水，海拔380米，1985年原中宣部副部長我國著名詩人賀敬之登山后欣然命舉筆題詩：此行此生記長陽，山長水長情誼長。青山多見巴人跡，少年還唱賀軍長。歌向何處路何往，心同人親話衷腸。不須停杯問生地，長陽亦是我故鄉。

各位團友，我們現在看到的是白虎亭，這白虎亭呢，是土家人為紀念先祖廩君所修建的，傳說巴人首領廩君死后化為白虎，巴人以及巴人的后裔土家人尊白虎為其本族圖騰象征，也為土家族吉祥物標志。

各位女士、各位先生：

這個亭子叫做德濟亭，里面供奉著德濟娘娘，她是土家先祖廩君的妻子，傳說廩君率巴民族自武落鐘離山拓疆西行途經鹽池溫泉，遇上鹽水女神，與之一見鐘情，結為夫妻，但廩君一意西行，鹽水女子為留住廩君，好幾天化著漫天蝗蟲遮天敝日擋住廩君西行去路，哪知廩君愛江山不愛美人，彎弓搭箭射死了鹽女，后人為紀念她，尊她為德濟娘娘，并立此亭以紀念。

各位團友，我們現在所到的地方叫向王廟，這是武落鐘離山的核心，前來朝祖的土家人就在這里朝拜向王，各位請吧，請上一柱香，傳說巴人祖先有五個部落五大姓：巴氏、樊氏、覃氏、相氏、鄭氏，在五姓推選首領時還有一個傳說呢，起初五姓議定以擲劍比賽來定，若誰擲劍最遠誰為王，結果巴務相擲劍最遠，其他幾姓不服。又說看誰在水里浮土船最遠為王，結果又是巴務相，故巴氏當了首領，就是廩君。巴氏出生于我們就要去看的半山中的赤穴，請看大殿前的楹聯：

“赤穴擲劍務相不負武落意，夷水浮舟廩君自存難留情”說的就是這個意思。

脈系魁頭鐘靈秀，面對龍角子孫興。

反正是智者見智，仁者見仁，由它去吧。

各位團友，隔河巖碼頭至武落鐘離山的講解就到這里，最后我把作家葉楠走過清江，走過長陽時留下的詩說給大家以為紀念。

很山巴人地，清江歌舞鄉。

長陽古文化，綿綿話滄桑。

祝團友們身體健康，旅游愉快，心想事成。

我來自大別山南麓、聞一多故鄉——浠水縣三角山旅游風景區。首先，我給大家講一件事：在20xx年8月11日，我們三角山來了一位特殊的客人，他就是中共中央政治局委員、原湖北省委書記俞正聲同志，他游覽了三角山后，對這里的風景贊不絕口，回去后又到處宣傳。他在省人大十屆一次會議上與代表座談時講：“有人說大別山風光很好，與廬山比不相上下，我抽個星期天專門到黃岡浠水的三角山去看了一下，確實很好”。為什么俞書記到處宣傳三角山呢?那是因為我們三角山是國家級森林公園、國家3a級旅游區、省級旅游度假區、省離退休干部療養基地、省愛國主義教育和革命傳統教育基地。下面我將三角山隆重的推薦給大家。

三角山是一座革命山。革命戰爭年代，這里是鄂、豫、皖蘇區的重要組成部分，是紅四軍、紅十五軍、紅二十八軍、新四軍五師和劉鄧大軍轉戰大別山的重要革命根據地。劉伯承、鄧小平、徐向前、李先念、高敬亭、張體學等老一輩革命家曾先后在此浴血奮戰，留下了光輝的革命足跡，革命遺跡隨處可見。其中最為著名的有湖北省境內唯一保存的抗日民主政府舊址;有當時作為新四軍后方醫院的“碧仙洞”;有劉鄧大軍揮師南下時，指揮著名高山鋪戰斗的指揮所“古寨東門”，其珍貴照片至今保留在中國革命軍事博物館里。現在每年前來考察的部隊官兵、組織傳統教育的學生和開展紅色旅游的游客絡繹不絕。

三角山是一座文化山。李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修、陸羽、吳承恩等歷代文化名人都把三角山當作吟詩作賦、陶冶性情的最好去處，并留下了絢麗多彩的人文景觀。其中“三角山摩崖石刻”被列為省級保護文物;“筆架飛瀑”壯觀奇特，載入了《中國名勝辭典》;李白、杜甫飲酒賦詩的地方“白甫堡”保存完好;蘇東坡、鄭板橋在“西陵崖”題留了手跡;“六一登高”傳為歐陽修晚年登臨三角山留下的石刻。這里還是一座宗教名山。自唐代慈應祖師開山建寺至今已有1370多年歷史，唐盛時期曾有“三十六寺廟，七十二庵觀”、“三千和尚，八百道人”的盛況，已恢復建成的紫云禪寺、金輪寺和三角寺常年香客不斷。

三角山是一座風景山。這里有大小山峰28座，主峰海拔1055米，森林覆蓋率達81.6%，有千年以上古樹100多株，有國家重點保護野生動物60多種，空氣中負氧離子含量較高，水體富含人體所需微量元素高達17種，夏季最高氣溫不超過28℃，不潮濕，無蚊蠓，是武漢最近的觀光旅游、避暑休閑勝地。每年夏天，許多省里的退休老領導都是三角山的常客。

三角山通過近幾年來的不斷開發，現建有旅游避暑賓館36棟，可同時接待1500多人，可供游覽的景點有156處，年接待游客達30多萬人次。

來吧!朋友們!三角山敞開大山的胸懷歡迎您的到來!

湖北的春節（匯總16篇）篇九

過年喝雞湯對于湖北的鄉親們來講，是必不可少的。雞湯象征著“清泰平安”，新年第一餐喝雞湯，能給家人帶來好運與祝福。分食雞肉的也很有講究，當家做主的人要吃雞骨頭，表示“出人頭地”；主要勞動力則吃雞爪，表示“新年抓財”；被寄予厚望的年輕人吃雞翅，寓意著“展翅高飛”。

新的一年第一頓飯，湖北秭歸有些地方會吃油炸白蒿，取其諧音“百好”，圖個好彩頭，不過這還是第一次聽說白蒿還能油炸后食用，貌似是用白蒿加雞蛋、面粉、水，放在油鍋炸。但我知道白蒿可以用來做蒿菜粑粑，皖南地區有這個傳統，將糯米和白蒿磨成粉后，加入臘肉、酸筍等內餡，做成一個個胖嘟嘟的包子。不過他們是清明節前后吃，秭歸人則在春節就開動了。

湖北武漢人以前過年時，年夜飯桌上絕對少不了“三全”、”三糕“、”三丸“，這三全分別指的'是“全雞、全魚、全鴨”、“全糕指的是”魚糕、肉糕、羊糕“、”三丸指的是“魚丸、肉丸、藕丸”。有無丸不成席、無魚不成席、無湯不成席一說。現在大家喜歡在桌中央放一口火鍋，放完鞭炮，全家人圍團坐，熱氣騰騰吃年夜飯，真的很開心！

湖北人以前過年時，男人一定要在除夕當天，挑水把水缸蓄滿，至少要夠家人使用3天，這叫“福水長流，子孫富足”，有自來水后，該習俗無形廢止。女人則無論再忙，也要給家人做好鞋子，象征“過年穿新鞋（hai），喜事一起來”。然后要將牲畜喂飽，囑咐狗不要亂吠，以免嚇跑財神。天亮前吃飯，“越吃越亮”，全魚不能動筷，因為要“年年有余”。

跨完年就開始拜年了，年初一拜父族，年初二拜母族，年初三拜妻族。年初三以后拜親友要先拜那些比自己有錢有勢的，這叫“人往高處走”，表示自己在新的一年會步步高升。但是在孝感，人民信奉的又是“拜年無大小”，來者皆是客。

中國人過年最愛討吉利，湖北人也不例外。除夕夜要貼對聯是必須的，還有換門神，以前的門神的形象是古代勇士成慶的畫像，到唐朝換成了秦瓊、尉遲恭大將兩名將軍，納福迎祥。孝感人還以初一這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產情況的習俗。五更鳥先叫就宜于養鴨；鵲先鳴宜于養雞；天亮時麻雀噪飛就是豐年；人們還認為初一聽到狗群吠不是好兆頭。除夕之夜12點的時候，還要把一個做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年里會招財進寶。

以前的人們很在意過年時不要觸犯一些禁忌。比如說大年初一到初三不能掃地，否則會把好運掃出門外；不能與人爭吵，也不能說臟話，不然新一年運氣會不好；打碎杯碗后要說“歲歲平安”。不能洗衣，因為碼頭被水神封鎖，任何人都不能去動…總之就像仙桃地區民間歇后語一樣：初一拜年——揀好話說。

湖北的春節（匯總16篇）篇十

長江萬里，氣勢恢宏，鳳鳴九天，生機勃勃。

自古以來，荊楚大地物華天寶，人杰地靈，是中華文明的重要源頭。作為當代青年，我們要將自己的家鄉湖北發展得越來越棒。

處處文明美湖北。在這里，因為我們的不亂扔垃圾，您會看到潔凈的馬路；在這里，因為我們的講究衛生，您會吃到美味又衛生的食品；在這里，因為我們的文明素養，在乘公共汽車時，您會看到乘客們主動投幣，主動讓座；在這里，因為我們的彬彬有禮，您會得到熱情的幫助；在這里，因為我們的德智體美勞您會看到一個個朝氣蓬勃的學生們；在這里，因為我們的衣著整齊，您會見到親切可愛的湖北人。哦，不知不覺，一股文明氣息蕩漾在我省上空！

擁有文明，我們豈不是擁有世上最為寶貴的財富嗎？

好學自強美湖北。有位讓人印象十分深刻的女孩——她有著童真的年齡和笑容，但卻經歷許多成年人都無法承受的痛楚。她用幼嫩的雙肩扛起生活的大山。是的，她就是一個平凡而又不平凡的女孩，她的名字叫徐夢婷。小夢婷不僅堅強的扛起整個家，而且學習非常刻苦，一直擔任班長。她用柔嫩的雙肩為家庭撐起一片天。她是美湖北的代表。當然，不僅小夢婷是堅強好學的人，還有盲人”鋼琴王子“孫巖。在三歲，他失明，但是他沒有對生活感到絕望。他一步一步地堅持著，一點一點的學習著音樂知識，［］最終進入中央音樂學院，開創國內音樂學府盲人大學生的先河。他也是美湖北的代表。還有曾是跳水運動員的董明；90后的美學生張文池……美湖北的榜樣就在我們的身邊。

好學自強的所有湖北人，把我省裝扮得越發亮麗。我也要做一個好學自強的人，從現在做起，從點滴做起，為把我省裝扮得越發亮麗獻上一份力。

感恩之心美湖北。今年的五月十二日是母親節。班上的同學們有的給母親送鮮花，有的給母親送卡片，有的給母親送一個親密的吻……我看到，我看到一個個母親臉上幸福的笑容。當然，在我們的生活中，不僅需要感恩母親，還有父親，長輩，老師以及一切。現在的我們擁有著幸福的生活，只有常懷感恩之心，這份幸福才不會輕易失去。

感恩的心，感恩一切，她讓湖北更棒更美！

美麗的湖北有美麗的人。他們就在我的身邊伴我成長。作為青少年，我有責任繼承他們的優良傳統。現在，我是一名普通的高中生，但是我也可以為發展美麗湖北獻上一點微薄之力。現在的我，可以說文明話，做文明事，當文明人。成長的我，可以努力學習，考上好的大學為湖北人爭光，未來的我，可以驕傲的說一句：湖北因有我而為榮！

其實，為美麗湖北獻上一份力并不是什么難事。所有的湖北人，讓我們從現在做起，從點滴做起，一起將我們的家鄉湖北裝飾得更加美麗吧！

湖北的春節（匯總16篇）篇十一

那碧綠無垠的星星竹海，浩瀚雄渾，幽靜清新；那鳥語花香的潛山，使您詩情畫意油然而生；這是還有那保健治病的溫泉；巧奪天工的131地下工程；鬼斧神工的天然溶洞太乙洞；赫赫有名的北伐戰爭舊戰場汀泗橋；錯路有致的賓館療養院；熱情好客的咸寧人。

我的家鄉在溫泉，這里山青水秀，人杰地靈，交通便捷，環境清靜，是一座特色鮮明的`山水園林城市。我愛我的家鄉，溫泉，它的四季好似一曲優美的樂章。

春天，溫泉彈奏著迎春曲，潛山森林公園披上了綠裝，百竹苑前的茶花迎春怒放，艷紅、粉紅、純白、紫蘭等匯成了花的海洋。月亮灣的迎春花點頭含笑，伴著清清的淦河水呀，唱著歡快的迎春曲歡迎遠方的客人來溫泉踏青春游。

夏天是一支圓舞曲，夏夜，睛朗的天空繁星點點，淦水河畔的溜冰場上閃動著一個個嬌健的身影，露天舞場內一對對舞伴踩著輕快的圓舞曲歡快地舞動……工作勞動了一天的人們在盡情享受夏夜的美好時光。秋天的神韻染紅了片片楓葉，這是一支豐收曲。

走近秋天的田野，盛開的菊花襯托著紅紅的楓葉，金黃色的稻田輕吻著大地，桔子樹上，黃澄澄的桔子散發出誘人的光彩；漫步在人民廣場花園——沁香園里桂花樹的淡淡清香撲面而來，令人陶醉，悅耳的鳥鳴聲，此起彼伏，恰似在彈唱一首豐收之歌。冬天是一支進行曲，滿天的雪花是它跳動的音符，一片片雪花從空中紛紛揚揚飄落下來，好象無數的銀蝶在空中飛舞，使大地、山川、河流、房屋銀裝素裹，分外妖嬈。

雪花還帶給我們孩子們的禮物——讓我們盡情地打雪仗、堆雪人、滾雪球……。

湖北的春節（匯總16篇）篇十二

襄樊市位于鄂西北，踞漢水中游。全市轄襄陽、棗陽、宜城、南漳、谷城、保康6個縣和代管老河口縣級市。地理位置東經110°45'-113°43'，北緯31°14'-32°37'，湖北省西北部，漢水中游。東鄰隨州市，南界鐘祥市、荊門市、遠安縣、宜昌縣、興山縣，西連神龍架林區、房縣、丹江口市，北接河南省鄧州市、新野縣、唐河縣、桐柏縣，邊境界線長1332.8公里。

襄樊市轄襄陽、南漳、谷城、保康4縣，棗陽、宜城2市，襄城、樊城兩區及高新技術產業開發區，汽車產業經濟技術開發區和魚梁洲旅游開發區，代管老河口市。轄106個鎮、29個鄉、24個街道辦事處，鄉(鎮)級農(林)場5個。總面積19724.41平方公里，占湖北省版圖面積的10.6%;襄樊市城區336平方公里。2000年末，全市總人口572.57萬人。

襄樊市為中國歷來最悠久的地區之一，據考古發現，遠在60萬年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄陽、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)于此而得名，襄陽以地處襄水(今南渠)之陽而得名。樊城始于西周，襄陽筑城于漢初。

自東漢獻帝初平元年(公元190年)荊州牧劉表徙治襄陽始，襄陽歷來為府、道、州、路、縣治所。襄樊市始建于1950年5月，1979年6月升為省轄市，1983年9月與襄陽地區合并，實行市帶縣體制。1982年8月被評為全國“明星”城市，1985年經國務院批準為甲類對外開放城市，1986年12月8日被國務院批準為全國歷史文化名城，1996年7月經國家建設部公布為全國大型城市。

襄樊市旅游產品日趨豐富多樣，經過不斷的開發和建設，目前已經形成了觀光游覽、休閑度假、康療保健、宗教朝拜、文化旅游等多元化的旅游產品結構體系以及"一市二點三縣四區五線"的旅游發展格局。

其中"一市"即以襄樊市區隆中為龍頭，包括襄陽古城池、仿古一條街、夫人城、米公祠在內的市內旅游線路;"二點"即以襄陽鹿門寺、棗陽白水寺為景點的觀光旅游線路;"三線"即以南(漳)、保(康)、谷(城)三個山區作為旅游開發的重點縣;"四區"即逐步建立了棗陽熊河水庫度假區、南漳水鏡湖度假區、谷城薤山度假區和保康溫泉度假區四個旅游區;"五線"即市區--隆中旅游線、市區--鹿門寺--白水寺旅游線、市區--承恩寺--薤山--南河旅游線、市區--鹿門寺--水鏡莊--七彩瀑布旅游線、市區--保康--溫泉--五道峽旅游線。這些線路已通過旅行社向襄樊市內外廣大游客推出，并逐步向互相結合多元化方向發展。

湖北的春節（匯總16篇）篇十三

“大山的子孫喲！愛太陽喲，太陽那個愛著喲，山里的人吶！”這是一首燴炎人口的高山民歌，它像一股清泉，一滴圣水，流在我的心中，滴在我的心田。

山歌樸實，宛轉，悠揚，富有傳奇色彩，擁有山的味道。作為湖北人，我心中也有一支歌，下面請大家欣賞我給大家唱的山歌。

第一支山歌——人才歌。

這里單提一位，明代醫藥學家——李時珍。蘄春縣蘄州鎮人。他刻苦學習，積極鉆研醫學，同時遍讀經史百家書，病人都“千里就醫于門”，皆“立活不取值”。為了編好《本草綱目》，他學習“神龍嘗百草”的'精神，自1565年開始，歷盡艱辛，先后到武當山等地收集藥物標本和處方，并拜訪漁人、藥工、捕蛇者為師。有參考歷代有關醫藥方面的書籍800余種，“考古證今，窮究物理”，收錄了上千萬字的札記和材料。于1578年完成192萬字的《本草綱目》，這部書在世界科學史上占有重要地位，李時珍也被聯合國評為值得紀念的世界十大杰出科學家之一。

聽完了第一首歌，連我自己都被湖北的歷史所吸引、感染了。

第二支山歌——山水歌。

這里的山，鐘毓靈秀，青翠欲滴，這里的水，清澈見底，似練似紗。生活在這片山水中的各族兒女，純樸善良，勤勞勇敢、心靈手巧，他們用自己的雙手，把這片熱土裝扮的更美麗。一曲悠悠的山水歌，似乎把我們帶進美麗的神話世界。

第三支山歌——發展歌。

湖北提出了符合實際獨具特色的發展戰略“兩圈一帶”。“兩圈”指的是武漢城市圈和鄂西生態文化旅游圈。“一帶”指的是長江經濟帶。

目前，以大城市武漢為核心，周邊黃石等八個城市構成的經濟聯合體，趨于一體化的發展態勢已經形成，其帶動輻射作用日益增強。現在湖北每一個城市都在行動，用自己的優勢，在經濟、文化上奮起直追。

鄂西生態文化旅游圈發展也在火熱進行中，鄂西各地，都在尋找自己的優勢，發揮自己的特長。

長江經濟帶更是煥發生機活力，大型鋼鐵、化工、建材等產業不約而同的依江而建，伴水而生。武漢新港建設，重現“黃金水道”的魅力。今日的湖北正在奮起直追！

山歌樸實、宛轉、悠揚，擁有山水的味道；湖北人純樸、善良、美麗，彌漫傳奇色彩！湖北如詩如畫的河山，像一幅漸漸展開的畫卷；湖北近年來取得一連串輝煌驕人的成就，那么的令人陶醉。如此秀美的風景、悠久的歷史，那么優美，恰似一支支山歌，包含深情，傾訴熱愛，道出信心，她吸引著四面八方的客人，到湖北來探親旅游、參觀考察、投資興業。我們相信，湖北的明天會更好，這支山歌會越來越有吸引力。

湖北的春節（匯總16篇）篇十四

湖北省為春秋戰國時楚國舊地,非物質文化遺產資源豐富，湖北的傳說故事相信大家都聽過，以下是本站小編為你整理的湖北的傳說故事，歡迎大家閱讀。

清乾隆版《襄陽府志》記載：“解佩渚，在萬山、阿頭山兩山下之曲隈。相傳為鄭交甫遇神女解佩處。”“神女弄珠”是中國古代典籍中最早而又最迷人的浪漫。

愛情。

故事。

據張衡《南都賦》載：春秋時，游女弄珠于漢皋之曲，漢皋即今日之萬山。“鄭交甫將南適楚，遵彼漢皋臺下，乃遇二女，佩兩珠，大如荊雞之卵”。他便上前挑逗，“愿請子之佩”。二女含笑不語，解下佩珠相贈。多情的鄭大夫喜不自禁，以為得到了定情信物，接過寶珠，藏于懷中。行約數十步，回望二女，杳無蹤跡，伸手探懷，佩珠已失，方悟遇到了漢水女神，不禁悵然。

宋代莊綽《雞肋篇》載：“襄陽正月二十一日謂‘穿天節’，云交甫解佩之日。郡中移會漢水之濱，傾城自萬山泛綠舟而下。婦女于灘中求小白石有孔可穿者，以色絲貫之，懸插于首，以為得子之祥。”男女青年也借此機會表達愛情，所以這天也是古襄陽的“情人節”。

詩人孟浩然在《萬山潭作》中寫道：“垂釣坐盤石，水清心亦閑。魚行潭樹下，猿掛島藤間。游女昔解佩，傳聞于此山。求之不可得，沿月棹歌還。”

大米洞在習家池方向，谷隱寺后半山腰。這兒過去有白馬泉流經，向南澆灌20里地，所產的大米稱為“貢米”。

傳說大米洞每天向外流出白花花的大米，可供寺內和尚及來寺朝拜的香客食用，不論來多少人，都夠吃，但是沒有剩余。后來有一個和尚貪心，想把洞擴大多流些大米，不料他把洞擴大后，不但沒有更多的大米流出，反而洞里連一粒大米也不流了。大米洞至今仍在。

這個故事有些像白馬泉的經歷。1958年，當時的村干部為了使白馬泉澆灌更多的良田，用炸藥包炸白馬泉的泉眼，結果反而使泉水越流越小，好心辦了壞事。

《輿地紀勝·襄陽府》記載：“鳳山，在襄陽東南十里，梁韋睿于山立寺。”《襄陽縣志》又說：“鳳凰山在縣南七里，梁武帝立寺其上。”

鳳凰山又稱鳳林山。《仙傳拾趣》記載，有一個姓蔡的襄陽女子，“幼而巧慧，善刺繡，鄰里稱之”。有一天，來了一個老翁，請她繡一對鳳凰，要求她不要繡鳳凰的眼睛。不久繡成，五彩煥然。“老翁觀之，指示安眼。俄而工畢，雙鳳騰空飛舞”。老翁與繡女各乘一鳳升天而去，落在襄陽南山林木之上，時人名為鳳林山。鳳林寺因而得名。

鳳林寺是韋睿建還是梁武帝建，或者梁武帝令韋睿建，現在沒有定論。不過在觀音閣一帶，還流傳著另一個版本，兩個僧人滿載金銀欲往南去，至襄陽鳳林關，遇一險灘，船翻金沉，滿船金銀頓化一鳳凰騰飛而去，僧人大驚，乃不復南去，特建此寺以修行。因有鳳凰騰飛之說，此地又稱鳳林關，便名曰鳳林寺，后香火日盛，傳說愈奇，僧眾便將此山喚作鳳凰山，遇險之灘稱為鳳凰灘，沉金之池取名鳳凰池。

襄陽古詩云：“漢水流至鳳凰山，鳳凰山前鳳凰灘，欲尋進香拜佛處，只問襄陽鳳林關。”后因觀世音菩薩去南海途中曾在此修煉(至今大雄寶殿與中殿之間有一席之地，夏無蚊蟲，冬不積雪)，改名觀音閣至今。

湖北的春節（匯總16篇）篇十五

這里是秭歸縣香爐坪，大家請抬頭看那座高高的牌坊，坊額上鐫有郭沫若的手書“屈原故里”。

秭歸歷史悠久，是楚文化發祥地之一。境內現存許多關于屈原的遺跡和傳說，如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀念館、屈原故里牌坊和樂平里的“三間八景”以及紀念屈原的龍舟競渡、民俗歌舞等。屈原的遺跡和傳說特別多，古人曾集為“八景”，諸如照面井，讀書洞，玉半三丘等。屈原祠重新修繕后，內有屈原塑像，屈原文物紀念館，屈原墓，屈原詩文碑廊。

秭歸山川秀麗，風景如畫。西陵峽雄奇壯美，還有清澈的香溪河，梭秀的九畹溪、險峭的五指山、神秘的棺木巖更是令中外游客為之傾倒。這些自然景觀與展示屈原文化的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。由秭歸出發，可西進“小三峽”漂流，東到三峽大壩和葛洲壩流覽，南入“長陽人”家鄉作客，北去昭君故里及神農架探密。隨著三峽工程的興建，新建到大壩一公里處的秭歸新縣城將會成為集三峽大壩雄姿、高峽平湖風光、屈原故里風情、庫區移民新城為一體的旅游觀光勝地和三峽地區最大的旅客集散中心。

湖北的春節（匯總16篇）篇十六

湖北的山川水美，鐘靈雋秀。歷史上有很多文人墨客留下美麗的詩篇來贊美湖北的山川名勝。

崔顥的《黃鶴樓》中“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。……，晴川歷歷漢陽樹，芳草凄凄鸚鵡洲。”顯得十分飄逸自然。

據說，崔顥寫此詩之后，大詩人李白來到這里，看此詩和眼前的景色，卻沒有作詩，只是發出“眼前有景提不得，崔顥題詩在上頭”的感嘆。可見，黃鶴樓的魅力之大。

與黃鶴樓相匹配的，還有蘇軾的《赤壁懷古》，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。”詞的主旋律感情激蕩，氣熱雄壯。借古抒懷，將寫景、詠史、抒情融為一體，進而發出感慨。

馬戴的《楚江懷古》也是別具一格。“猿啼洞庭樹，人在木蘭洲”，洞庭泛舟，景色蒼涼，引發詩人對遠古賢人的追思。這首詩，也使當陽的木蘭洲出名。

“荊門九派通”，“襄陽好風日”，來自王維的《漢江臨眺》描寫高大山川秀美壯麗的風光，氣魄雄渾，境界開闊，難怪歷代為人傳誦。

劉長卿的“漢口夕陽斜度鳥，洞庭秋水遠連天”，這是一首寫武漢的詩，凄迷愁景，洞庭秋水，淡淡的憂傷卻帶出濃濃的文采。

同樣，蘇軾有名的《水調歌頭》“明月幾時有，把酒問青天”更顯示出詞人的極度從容，無事不可言的仙氣。“但愿人長久，千里共嬋娟”卻與顯示作者思念之心，味之不盡。這樣一首詞，同樣出自于黃州。

試想，白云黃鶴，大江東去的壯麗景色就足以讓每一個駐足湖北的人思緒萬千，熱血沸騰，欲罷不能，發出一吐為快的豪情壯志。

這些想必是唐詩宋詞之中的諸多巔峰之作產在湖北的原因。否則那些外人何必要來湖北呢？不難想象，如果沒有湖北本身的自然美景，又如何能夠吸引諸多文人墨客為之傾倒并留下千古詩篇。

啊！湖北，你的美無人可替。