讀后感是對書籍的回應(yīng)和思考，也是培養(yǎng)個人閱讀習(xí)慣和興趣的重要方式之一。小編精選了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以激發(fā)你對寫讀后感的熱情和靈感。
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇一
在講這節(jié)課之前，指導(dǎo)同學(xué)朗讀一直是我比較頭疼的環(huán)節(jié)，指導(dǎo)語過于籠統(tǒng)、寬泛，沒有針對同學(xué)朗讀的字句，抓住同學(xué)朗讀中好的一個句子和一個詞語，進行具體的點評，在這節(jié)課的教學(xué)中，我針對自身存在的問題進行了的改進，讀句子時抓住重點詞語進行具體的指導(dǎo);在朗讀完整一個自然段時，讓同學(xué)自評，找出自身認為讀得最好的一句話，教同學(xué)們讀等等，把具體指導(dǎo)與整體情感融合在一起，使同學(xué)將自身的理解和感受經(jīng)過教師的點撥，通過朗讀文本淋漓盡致的表達出來。在朗讀時，有個小女孩很用心很投入的朗讀，但語調(diào)聽起來不太舒服，課上我沒有想出好的方法糾正，課后我想，假如我能給同學(xué)范讀一遍，也許會在尊重同學(xué)的前提下，給同學(xué)正面有效的引導(dǎo)。
文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護、愛護。因為，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
看到嬰兒、眷戀，你會立刻想到那個詞?(板書母親)你能說說“眷戀”的意思嗎?傭近義詞的方法，在書中找到這個句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親?(板書：在“母親”前寫“大地”)，從中你可以感受到什么?生：印第安人對土地的熱愛之情。
人活在世界上必須有理想信仰。保爾﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是權(quán)力、名譽、地位……是為人類的解放而斗爭。
當(dāng)我讀到“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上”這句話時，想一想，這句話不是真的應(yīng)驗了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動物的生命，人類就是最無情最冷血的動物。
印第安人能把植物視為姐妹，能把動物視為兄弟，從這份留戀與眷顧，可以看出他們與這片土地深厚感情。其實“神圣”的不僅僅是這片土地，而是整個大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個民族，而應(yīng)該是整個人類的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護人類自己。
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇二
我們是否看見過許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人，是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣希堑厍虿痪统闪恕袄颉绷藛?所以，我們都不能光說不做——假把式，一定要更好的保護好環(huán)境。然而，當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時候，心中對。
保護環(huán)境。
的感觸就更大了。
文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護、愛護。因為，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
人類啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護好生態(tài)，熱愛我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!
平時生活中不注意保護環(huán)境的我，今天讀了這樣一篇課文——《這片土地是神圣的》，才使我意識到了自己以前犯得錯誤。
這篇課文通過描寫印第安人對土地的眷戀與珍惜之情，暗示子孫后代保護這片神圣的土地。
日常生活，不起眼的一個人或者一件事而使自己在保護環(huán)境。平時。當(dāng)我們經(jīng)過寬闊的道路時，可能偶爾會望見有人在撿垃圾，我總認為他們臟兮兮的，只是為了一己得失會撿垃圾，可是我誤會了他們，他們把可以利用起來的東西積攢起來，有時可以送到回收站，有些衣物書本可以募捐到邊疆貧困山區(qū)的孤兒院，他們這樣做我們浪費的東西再次被利用起來，不僅幫組了別人，也使自己有了收入。
當(dāng)每個小學(xué)生因為寫錯了一個字而浪費一張紙，這種行為就成為了破壞大樹的原因，每張紙都相當(dāng)于為我們提供氧氣的樹，所以我們該杜絕浪費每一樣?xùn)|西的行為。
而空氣對世界上的萬物來說，也是寶貴的，每當(dāng)我放學(xué)回家經(jīng)過市場時，有些家長的居處明明離市場很近還要騎摩托車，從摩托車的排氣管中排放出的污煙會破壞空氣，使鳥兒生病，使天空不再是白色。
……。
經(jīng)過這一系列的說明，足以證明人類的一些行為正在摧殘世界上的萬物，從中我深深的領(lǐng)略到：大地是無私的，我們該為大地母親做一些事情，為世界上的萬物做出所有能做到的事，保護壞境，人人有責(zé)，為了我們共同的家園，從此刻開始保護我們的生活環(huán)境。
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇三
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛護大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分;大地不屬于人類,而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。
是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因為大地擁有讓生命成長的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點點小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會降臨在大地的孩子身上.大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。
所以我們一定要愛護環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧!
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇四
“如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”
文章中的這句話給我的印象最深，感觸最大，我在想，再對我們的子孫們講，我們會說一些什么?我們又能說一些什么呢!
隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我們的這個家園正在被各類的污染物垃圾所包圍：白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車尾氣……如此繁多而又頑固的生命力，它將給我們的生活帶來什么樣的嚴重危害，我們大家都是可想而知的。雖然現(xiàn)在有許多的環(huán)境資源保護者在不停的疾呼：“。
保護環(huán)境。
保護家園”，但他們的力量總是寡不敵眾微乎其微的，真不知那些無視環(huán)境的人是怎么想的!
其實地球的顏色只會出現(xiàn)兩種，一種“綠色”，一種“灰色”，這需要我們馬上進行選擇，雖然浩瀚宇宙無邊際，雖然我們?nèi)祟惓錆M智慧，但我們的地球資源仍是有限的，現(xiàn)在我們既不可以使地球重生，更無法預(yù)知何時才可以移民到外星球。所以，聰明的地球人，行動起來吧，現(xiàn)在開始把所有的精力地都放在我們的大家園身上，地球是人類的母親，可母親現(xiàn)在已被人類傷害得遍體鱗傷，美麗的森林被砍得體無完膚，不少可愛的動物也頻臨滅絕……親愛的朋友們，對于傷害母親的行為，我們不能再坐視不管了，讓我們行動起來，共同攜手保護地球母親，還她一個碧海藍天，綠草成蔭的本來面目。
讓我們記住：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
今天，我懷著激動的心情讀了《這片土地是神圣的》這篇課文。讀后，我深有感觸，心里一遍又一遍地回響著同一個心聲：“保護環(huán)境!”
這篇課文主要講得是西雅圖酉長要把土地轉(zhuǎn)讓給白人時對白人的強烈要求，也介紹了這片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人類的母親，人類是屬于大地的，我們不能失去它。
酋長西雅圖對土地的留戀、眷顧、乃至熱愛的層層遞進的情感震撼了我的心。是啊!“任何降臨到大地上的事，終究會降臨到大地孩子身上。”這句話說得真好，如果我們不好好保護大地，讓大地受到傷害，那么總有一天，我們會遭到報復(fù)，人類會和大地有一樣的下場。因此只有愛護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。我們曾學(xué)過的課文《小村莊的故事》也是這樣，就是因為人們亂砍伐樹木，雖把樹木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。終于，發(fā)起了大洪水，因為裸露的土地起不了遮擋的作用，所以最后，洪水沖走了昔日美麗的小房子。
大地是人類的唯一的家園,我們都在大地母親的懷抱里成長。如果我們的家園遭到破壞,而我們卻不知道要及時補救挽回,那么，任何降臨在大地身上的命運，都將會降臨在人類身上。所以我們一定要愛護環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛它,照管它。
我們是否看見過許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上_這些人，是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣希堑厍虿痪统闪恕袄颉绷藛?所以，我們都不能光說不做_假把式，一定要更好的保護好環(huán)境。然而，當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時候，心中對保護環(huán)境的感觸就更大了。
文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護、愛護。因為，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
人類啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護好生態(tài)，熱愛我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長.如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害.所以我們一定要愛護環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣.我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它.為了子孫后代,讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧.
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇五
150年前印第安人能夠這么愛護大地山巒、河水、空氣、動植物，他們是把大地看成了人類的一部分，人類也是大地的一部分；大地不屬于人類，而人類是屬于大地的；溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話，真的令人佩服。
是呵，誰也沒有權(quán)力，誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因為大地擁有讓生命成長的物質(zhì)，使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點點小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時補救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧。
一切東西都有用完的時刻，一切都被破壞了就再也不能再生了。這些就是資源與環(huán)境。大自然給予了我們許許多多的東西，人類因此才能生存下來，不會導(dǎo)致滅亡。
我學(xué)了《這片土地是神圣的》這篇課文，作者西雅圖在文中呼吁了許多白種人保護大地。主要講了這片土地是神圣的，我們要善待河水、空氣、動物等一草一木。因為我們屬于大地，大地并不屬于我們。
當(dāng)我合上書時，我就強烈的感受到西雅圖是那么的熱愛這可貴的大地。花、草、樹、水等一切都是那么重要，就像課文所說的降臨到動物身上的命運，終究也會降臨到人類身上。人類沒有任何權(quán)力控制大地將大地占為己有。這片土地的每一部分都是神圣的。人類只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了，大地將變成荒涼的沙漠，寸草不生，一副死氣沉沉的場面。
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇六
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛護大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分;大地不屬于人類,而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。
是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因為大地擁有讓生命成長的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點點小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會降臨在大地的孩子身上.大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。
所以我們一定要愛護環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧!
我學(xué)后感觸很深，特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀!課文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
課文大量地運用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn)，不僅使主題深化，而且強化了作者對這片土地的感情。
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧。
這片土地孕育了我們，給了我們陽光、雨露。可以說，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報”母親的，實在不應(yīng)該!我們不應(yīng)該因為懶惰而隨地亂扔垃圾，無視垃圾桶的存在;我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長久之計。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟惖哪赣H，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個民族”，而是整個人類!
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇七
《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的，這片土地是神圣的讀后感。
150年前印第安人能夠這么愛護大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分；大地不屬于人類,而人類是屬于大地的；溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。
是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因為大地擁有讓生命成長的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
讀后感。
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這一課。我教后感觸很深，特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀！
課文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。課文大量地運用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn)，不僅使主題深化，而且強化了作者對這片土地的感情。
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧。
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇八
今天，我就來說一說我們身邊的自然資源。我們南寧又稱為“綠城”，是因為城市中有很多樹木、綠草，這些植物在街道兩旁，一排排連在一起，組成了“綠城”。在我家窗前，有一大片綠油油的草坪，和一棵棵高大的樹木。這是大家保護了這片土地，所以才有了南寧今天漂亮的今天。
是啊！課文中講的“任何降臨到大地上的事，終究會降臨到大地孩子身上。”沒錯，只要我們保護環(huán)境，愛護自然資源，我們就可以繼續(xù)生活下去，而破壞的話，人類就沒有食物，沒有食物人類就會滅亡。我們要從一點一滴做起，保護環(huán)境，保護我們身邊的自然資源，才能生存。
……。
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇九
今天我認真地讀了《這片土地是神圣的》這篇課文，這篇課文是印第安酋長西雅圖150年前的著名演說，整篇文章表達了印第安人對土地的留戀和熱愛，語言清新優(yōu)美，內(nèi)容令人深思。
文章從我們要善待河水、善待空氣、善待動物三個方面，指出河水、空氣、動物與我們?nèi)祟愐粯樱际谴蟮氐囊徊糠帧?/p>
“要愛護每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲。”印第安人是如此喜歡大地，他們把大地視為自已的母親。但是我們是如何對待自已的“母親”呢?我聽爸媽說，以前在我家門前有一條清澈的小河，它仿佛是一塊無瑕的翡翠。夏天，孩子們經(jīng)常在河里游泳，經(jīng)常與魚蝦，螃蟹等嬉戲，而現(xiàn)在，河水變成了墨綠色，有的地方還散發(fā)出令人作嘔的氣味。導(dǎo)致河水變色的原因是因為人們往水里扔垃圾，污水排向河里。眾所周知，河水的潔凈與我們的生活息息相關(guān)，如果不善待河水，最終害的是自已。同樣，如果不善待空氣，不善待動物，人類終究會自食其果的。
本學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，題目叫《這片土地是神圣的》。這篇文章主要講了：印第安人擁有一片神圣的土地，突然有一位白人領(lǐng)袖想要購買這片土地，印第安人的酋長西雅圖并沒有正面去拒絕他，而是寫信告訴他:“如果我們把土地轉(zhuǎn)讓給了你們，你們一定要好好地去愛惜它，保護它。愛我們的土地就如愛自己的兄弟一般。無論如何，人類也要善待大自然的各種動植物，要是我們傷害了大自然，大自然終究也會報復(fù)我們?nèi)祟惖摹ｋm然大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”
學(xué)完這篇課文，我的心里有很大的觸動。我的家鄉(xiāng)原先資源豐富，山清水秀。可是最近幾年，一些人為了謀取，無視國家的法律法規(guī)，經(jīng)常亂砍濫伐，私挖亂采，任意破壞、踐踏大自然，使村里的自然環(huán)境面目全非、傷痕累累。暑假的一天，爸爸正準備出發(fā)。我問爸爸干什么去呀，爸爸說：“孩子，我也沒啥事干，想到山上去挖點煤，以便冬天燒煤用。”“挖煤本身就危險，更何況還影響生態(tài)環(huán)境，我是學(xué)校的環(huán)保小衛(wèi)士，我有權(quán)制止你破壞大自然的行為。”爸爸看著我一本正經(jīng)的樣子，摸著我的頭對我說：“既然你是環(huán)保小衛(wèi)士，我就聽你的，不去了。”
雖然面對人類破壞大自然的諸多行為，作為小學(xué)生的我無能為力。但我會發(fā)自肺腑地呼吁人類：我們同在一個地球，應(yīng)該與大自然和諧共處。我們要用全部的力量和情感來保護大自然，因為善待地球就是善待我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇十
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長.如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時補救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害.所以我們一定要愛護環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣.我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它.為了子孫后代，讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧.
“這片土地是神圣的!”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個民族的人們對這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟惖哪赣H，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個民族”，而是整個人類!
易遙是最讓人同情而又心疼的。在作者塑造的四個主角中，我最喜歡的也是易遙。她雖墮落也因環(huán)境而起，這樣的性格能充分展現(xiàn)環(huán)境的殘酷。她的墮落也許是對冰冷家庭和周圍環(huán)境的絕望，從而想徹底的埋入黑暗，也許是由青春期女孩情竇初開的好奇引起的，這都是一種矛盾卻又真實存在的現(xiàn)象。易遙一開始也許只認為自己是依賴齊銘的，把他當(dāng)成了生命中僅存的溫暖。當(dāng)齊銘走向顧森湘的時候，易遙的世界徹底沉在了黑暗中，她既無助也為齊銘的新生而祝福。她和齊銘就是兩條從一個端點射出，卻走向不同方向的射線，不可能有結(jié)果。
要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進步的過程。
人們，行動起來吧!未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇十一
今天，我讀了一篇文章“這片土地是神圣的”。
這片土地是主要的神圣內(nèi)容:這篇文章是當(dāng)時的印第安酋長西雅圖寫給當(dāng)時的“華盛頓特區(qū)”白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時，美國白人想購買印度土地。印度酋長西雅圖要求白人好好照顧每一個海灘、農(nóng)田、山脈、河流、松針和昆蟲。這表明印度人非常熱愛自然，并將自然視為他們的母親。這篇文章一共出現(xiàn)了三次:“如果我們放棄這塊土地并把它轉(zhuǎn)讓給你，你必須記住這塊土地是神圣的。”這充分表明印度人熱愛這片土地，并且非常不愿意將它轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)導(dǎo)人。
這片土地是一種神圣的'閱讀感覺:讀完這篇文章，我深深地被印第安人熱愛自己的土地所感動，并向美國白人領(lǐng)導(dǎo)人提出了如此多的要求。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，熱愛自然，熱愛我們的家鄉(xiāng)。我也珍惜一句好句子:“這條河是我們的兄弟，也是你的。你應(yīng)該像對待你的兄弟一樣對待我們的河流。”這句話表明印度酋長西雅圖熱愛他的河流，并把它視為他祖先的血液。我們將像對待印第安人一樣對待自己的土地。
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇十二
《這片土地是神圣的》是印第安人酋長西雅圖在19世紀50年代，把自己的居住地出售給白人時寫給白人領(lǐng)袖的一封信。
一百多年前，白人強行購買這片土地，印第安人必須離開他們的土地，搬到保留區(qū)去住，情況很凄慘，印第安人試過一切辦法，他們奮戰(zhàn)過，他們躲避過，最后只剩下兩條路：不是***，就是搬到保留區(qū)去。最后印第安人無可奈何的離開了這塊生養(yǎng)繁息的土地，白人僅用了1美元，就取得了這塊土地的使用權(quán)。
印第安人雖然無可奈何離開了這塊神圣的土地，他們?nèi)匀幌Ｍ@塊土地的新主人善待這塊土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他們的心是在喋血。你們白人雖然把我們趕出了這塊土地，但是我們懇求你們要好好照顧好這塊土地，因為她養(yǎng)育了“我們的祖祖孫孫”。河水的木舟曾經(jīng)“滿載著我們的希望。”“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。”請你們要像對待自己的兄弟一樣，善待他們。你們照顧好它們，你們也能品嘗到它的甜美的味道。
善良的印第安人啊，他們沒有槍炮，他們拿出最好的禮物來招待客人，到頭來卻不得不離開這塊神圣的土地。盡管如此，他們還是希望白人們照顧好這片土地上的動物，“如果所有動物都死去了，人類也會滅亡。”他們用自己的親身經(jīng)歷告訴你們白人，你們把我們趕出了這塊土地，但如果你們也把這里的動物趕盡殺絕，你們也會自取滅亡。
印第安人告訴白人：你們要收起你們的貪心，因為“大地不屬于人類，而人類是屬于大地。”
讀完這篇課文，我心情沉重。印第安人是生活在那塊土地上的原始部落。他們沒有貪心，他們知道感恩，他們感謝大自然帶給他們的恩賜，他們認為大自然的草木，河流，森林，動物甚至是昆蟲，薄霧白云都是圣潔的。而想一想我們現(xiàn)在所做的，有的人為了一點蠅頭小利，對大自然肆意破壞。霧霾籠罩在天空，河水散發(fā)著刺鼻的臭味，大自然已經(jīng)開始對我們的行為做出了懲罰！
同學(xué)們，讓我們行動起來吧，愛護我們身邊的這片土地，我們要學(xué)習(xí)印第安人善待身邊的一草一木，要像對待我們的兄弟姐妹一樣愛護他們！相信藍天白云，河水清清，鳥語花香已不再是我們的奢望。讓我們一起來保護我們腳下這塊神圣的土地吧！
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇十三
作者通過這篇文章對河流、山川、樹木、花草、動物、空氣等的描寫，表現(xiàn)了對這片神圣土地的無限熱愛，讀過這篇課文后，讓我深有感觸。
讀了這篇文章首先讓我們想到了家鄉(xiāng)的土地，想到了我們的朋友、我們的伙伴，想到了藍天白云，想到了我們曾嬉戲的河邊。
文章中寫的“我們和大地上的山川河流，動物植物共同屬于一個家園”，喊出了我們所有人的心聲。土地供我們吃穿，讓我們代代生生不息，動物、植物給我們提供各種便利，與我們相伴，我們共同擁有一個家園，我們沒有理由不去關(guān)心保護我們的環(huán)境，我們的家園。
但現(xiàn)實中，我們卻對森林無節(jié)制的砍伐，對植被的破壞，對動物無情的撲殺，對礦產(chǎn)資源掠奪式的開采，使生態(tài)失去平衡，環(huán)境遭到破壞，資源枯竭，我們已經(jīng)在遭受懲罰，因此我們應(yīng)該像作者一樣帶著一顆感恩的心，報恩的心來愛護我們的環(huán)境，保護我們的家園。
最后我想用作者的話說：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
這片土地是神圣的讀后感（優(yōu)秀14篇）篇十四
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。這篇文章是印第安酋長西雅圖的著名演說，這篇文章從飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀以及眷顧，表達了人們對土地深深的敬仰和愛。
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命，無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬物共存。