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2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一
抱犢崮的“崮”字在《辭海》中的解釋是：“四周陡峭頂端較平的山，山東省中南部山區(qū)多用作地名。如：孟良崮、抱犢崮。”
抱犢崮位于山亭區(qū)東南部，距棗莊市駐地23公里。從古至今，數(shù)易其名。漢代曰“樓山”，魏晉曰“仙臺山”，唐宋時曾叫“抱犢山”，明清時期稱“君山”，近代《嶧縣志》載：昔有王老抱犢耕其上，后仙去，故爾得名“抱犢崮”。傳說古時山下住著一個姓王的老漢，因無法忍受官吏的苛捐雜稅，決心到又高又陡的樓山上去度過殘生，可老漢家的耕牛無法上去，他只好抱著一只牛犢上崮頂，搭舍開荒，艱苦度日。誰料老漢平日饑食松子伏苓，渴馀山泉甘露，久而久之，漸漸覺得神清目朗、風骨脫俗，后經(jīng)一位仙人點化，居然飛升而去，抱犢崮因此而得名。清代詩人雷曉專門為此作詩一首：遙傳山上有良田，鋤雨耕云日月偏。安得長梯還抱犢，催租無吏到天邊。
抱犢崮屬沂蒙山區(qū)，海拔584米，是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座，分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個;崮頂沃土良田數(shù)十畝，松柏茂盛，蒼翠欲滴，奇花異草，滿崮爛漫。佇崮東眺，黃海茫茫云霧繚繞。《嶧縣志》載：“邑八景之冠，為君山望海”。極目南天，平野如畫。山麓下、叢林間，泉水叮咚，清溪潺潺。春夏秋冬，四季分明，山光各異：春報桃李爭艷放，夏暑濃蔭不侵肌，秋染紅葉醉霏芳，冬雪綻玉松梅奇。山腰間，有一處十八羅漢洞，洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二
各位游客，在晴日的早晨登臨崮頂，觀云海日出，不亞于泰山，只見云水一色，看到東方一片墨藍的海水，鑲嵌于天際之間，只見一輪丹陽冉冉躍出云海，蔚為奇觀，故有詩贊曰：峭壁早邀淪海日，方臺平宿泰山云。
置身松柏茂盛，蒼翠欲滴，奇花異草，滿崮爛漫的美麗景色，欣賞了山水相連的氣勢磅礴古洞仙境，壯觀巍峨的抱犢崮國家森林公園，我們的游覽就結束了，謝謝各位對我工作的支持，常言道相見時難別亦難，送君千里終有別，短短的一天時間，我們共同度過了一段愉快的美好時光，謝謝大家的合作，在游覽過程中若有不盡人意之處還請各位批評指正，您的意見將是我努力的方向，您的建議將是我改進的目標，希望大家有機會能再來我市欣賞我們的春季湖水，夏日荷香，秋天紅葉，和冬天的雪光。
一年四季的美景等著您，到時候我再來給各位當導游，最后祝愿大家一路平安，合家歡樂，身體健康!再見!
各位游客朋友：
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三
山東抱犢崮國家森林公園森林覆蓋率在98%以上，以亞熱帶常綠闊葉樹種天然雜木林和松柏防護林為主。有維管植物100科302屬453種，其中喬木樹種36種，灌木樹種119種，草本植物298種，具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點，并相互滲透。在植被組成上，近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物，如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種，植物區(qū)系的地源較為古老，自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被，主要有欒樹、楸樹、楝等。長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。果樹品種有：桃、杏、蘋果、核桃、板栗等;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、靈芝、柴胡等100多種。
山東抱犢崮國家森林公園生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種，林中分布的野生動物98%為有益生物。其中鳥類103種，屬13目31科和亞科，包括留鳥32種，夏候鳥24種，冬候鳥11種，旅鳥36種，屬于國家級保護的鳥類有15種。
清華寺位于山東抱犢崮國家森林公園內(nèi)，原是下觀，民謠：“六十年灌一觀，淹了上觀淹不了下觀。”傳說當初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住，山洪無路可傾，就順勢泄進了地勢，低的清華寺。清華寺年年受淹，觀音實在看不下去，就找太上老君說情，可太上老君不愿出面，派呂洞賓應付她。觀音靈機一動提出與呂洞賓比酒，并以清華寺的藏經(jīng)閣為賭注。呂洞賓聽說要比酒，當即答應。觀音自知不是呂洞賓的對手，就主動把藏經(jīng)閣送給呂洞賓作洞府。巢云觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府，就再也不敢把洪水擋住，于是就在觀后修了一條泄洪道引水下山，從此下觀就再無受淹之災了。
巢云洞，又名“云窟”，位于山東抱犢崮國家森林公園內(nèi)，“巢云”意即居住在云里。巢云洞屬石灰?guī)r地質(zhì)構造的溶洞，溶洞里含有大量水汽的空氣向外流出，遇冷便形成了霧。每逢夏季，洞內(nèi)空氣濕度大，山區(qū)早晨氣溫偏低，于是一團團云霧升騰而出，構成這一奇特景觀。
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四
在寒假馬上就要結束的時候，媽媽帶著我來到了地處獲鹿境內(nèi)的抱犢寨，說是來吸一吸山里的新鮮空氣。
看到遠處朦朦朧朧，有幾座若隱若現(xiàn)的大山屹立在那里，我知道目的地到了。
爬山的途中，有白發(fā)蒼蒼的老人，來鍛煉身體的年輕人，還有一些比賽上山的大學生們，都像是來挑戰(zhàn)自己的身體極限。時不時還有游人停下腳步留影，嬉笑聲、加油聲不絕于耳。
好不容易到了山頂，我和媽媽都已經(jīng)大汗淋漓、氣喘吁吁了。抬頭一看，只見高聳著的牌坊上寫著“抱犢寨”，來到這里的人們紛紛在牌坊下留影，我也將我的身影留在了那里。進到寨內(nèi)，最讓我難忘的景點就是“韓信點將臺”。在那里，我威風凜凜地做了一回“將軍”，擂起了韓信祠門前的.那面大鼓。仿佛穿越到了過去，看到韓信在帳內(nèi)調(diào)兵遣將，威風八面。寨內(nèi)的冬日景色雖然沒有色彩，但是也能想象得到它綠意盎然的時候是多么美，我和媽媽相約，等春暖花開的時候再來故地重游。
下山時，乘坐纜車穿越山谷，我欣賞著山間即將復蘇的景色，一絲恐懼都沒有，暗許心愿：抱犢寨，我還會再來的！
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五
抱犢崮國家森林公園地處山東省棗莊市山亭區(qū)境內(nèi)，總面積665.5公頃，森林覆蓋率為96.8%，共分為巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖4個景區(qū)，是罕見的天然雜木林匯集區(qū)，國內(nèi)亦屬少有。抱犢崮漢代日“樓山”，魏時稱“仙臺山”，明清稱“君山”，據(jù)《嶧縣志》記載：昔有王老抱犢耕其上，后仙去，故得名抱犢崮，其海拔584米，與龜龍湖交融一體，山水相連，氣勢磅礴，古洞仙境，壯觀巍峨，“君山望海”為古嶧縣八景之冠，為天下第一崮，國家aaaa級風景名勝區(qū)。
目錄自然景觀名稱由來景點介紹景區(qū)特色收縮展開自然景觀。
抱犢崮國家森林公園位于棗莊市東北20公里處，而主峰抱犢崮位于棗莊市山亭區(qū)北莊96.8%鎮(zhèn)與臨沂市蒼山縣下村鄉(xiāng)交界處，為“沂蒙七十二崮”之首。抱犢崮國家森林公園園內(nèi)群山綿延不絕，峰頭林立，自西向東形成一道天然屏障，森林植被面積大，抱犢崮國家森林公園主要樹種為側(cè)柏、刺槐還有楸樹等珍貴樹種和多種雜木樹種。抱犢崮屬沂蒙山區(qū)，海拔584米，是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座，分別為清華寺和巢云觀；半山處有山洞數(shù)十個；崮頂沃土良田數(shù)十畝，松柏茂盛，蒼翠欲滴，奇花異草，滿崮爛漫。佇崮東眺，黃海茫茫云霧繚繞。《嶧縣志》載：“邑八景之冠，為君山望海”。極目南天，平野如畫。山麓下、叢林間，泉水叮咚，清溪潺潺。春夏秋冬，四季分明，山光各異：春報桃李爭艷放，夏暑濃蔭不侵肌，秋染紅葉醉霏芳，冬雪綻玉松梅奇。山腰間，有一處十八羅漢洞，洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。抱犢崮拔地通天，鶴立群山，以她獨有的“雄”、“奇”、“險”、“秀”而著稱，崮身宛如高高的圓杯倒扣于山峰之上，自頸至巔，峭壁如削，山石裂縫縱橫，古柏倒掛。晴日的早晨登臨崮頂觀云海日出，只見云水一色，曦暉初顯，一輪丹陽冉冉躍出云海，蔚為奇觀，故有詩贊曰：“峭壁早邀淪海日，方臺平宿泰山云。”
抱犢崮的天險。
在抱犢崮這個棗莊市最高的崮型山上，天險、天塹是少不了的，像一線天、陰陽界就是其中最有名的兩個，今天跟大家介紹一下這個被當?shù)厝藗兎Q作為“鬼門關”的陰陽界。陰陽界也叫陰陽澗，緊挨著一線天，是一條深達60多米的大山澗。山澗兩側(cè)是突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。傳說這條澗是呂洞賓的陰陽臨界點，當?shù)氐陌傩战小肮黹T關”。如果你在這里站上幾分鐘，或許會覺得胸悶氣短，甚至還會出冷汗。所以至今當?shù)剡€流傳著這樣一句話：“闖過鬼門關，能活九十三”。據(jù)專家調(diào)查分析，此處可能是由于周圍特殊的地理環(huán)境造成二氧化碳聚集且不易散發(fā)，導致缺氧所致。那些傳說也只是當?shù)厝瞬涣私庾匀坏纳衿媪α慷贸龅牟徽_結論而已。在科學的面前就會原形畢露了。
人文景觀。
抱犢崮原名君山，漢稱樓山，魏稱仙臺山。相傳，東晉道家葛洪（號抱樸子）曾投簪棄官，抱一牛犢上山隱居，“浩氣清醇”，“名聞帝闕”，皇帝敕封為抱樸真人，抱犢崮故名。其主峰位于蒼山縣下村鄉(xiāng)與棗莊市山亭區(qū)北莊鎮(zhèn)交界處，海拔584米，為魯南第一高峰，居沂蒙七十二崮之首，被譽為“天下第一崮”。抱犢崮歷史悠久，早在舊石器時代就有人類在此繁衍生息，山腳下王嶺遺址、小古村遺址就是遠古歷史的見證。西漢劉向的《列仙傳》、東晉葛洪的《抱樸子內(nèi)篇?金丹》、唐李吉甫《元和君縣志》、清?康熙間東軒主人所著《述異記》等典籍中均有記載。把該山與泰山、華山、峨眉山一起列為“圖經(jīng)宇內(nèi)三十二福地”、“海西第一洞天”。抱犢崮久負盛名，歷代文人墨客慕名前往，寫下許多麗文華章和不少碑碣刻石，相傳三國時魏國大臣、著名書法家鐘繇曾學書于此，清代詩人雷鐃《題君山》寫道：曾聞湘水有君山，今見君山齊魯間。借問峰頭斑竹妃，幾時飛過洞庭灣。抱犢崮又有洞天福地之譽。山中道教宮觀、佛教寺院依山而設，崮東麓靈峰寺，歷史上號稱佛剎叢林，清虛盛景，相傳為天下三十六福地之一。從寺中殘存的碑文看，寺廟建于漢，為如來佛行宮，歷代王朝“敕封榜渝”，幾經(jīng)修葺，現(xiàn)存遺址佛樓門匾上清雍正皇帝親筆御書“釋加文佛”，被古今渴求功名的善男信女頂禮膜拜。靈峰寺鼎盛時期，殿宇軒昂，氣勢宏麗，300余僧咸集于此，拜佛誦經(jīng)，香煙繚繞，后毀于戰(zhàn)亂，現(xiàn)存有佛樓、鐘鼓樓遺址，已被修復對游人開放，崮西有建于明朝以前的巢云觀、三清觀，俗稱上、下觀。抱犢崮綠樹如茵，氣候宜人。森林總面積130平方公里，覆蓋率65%，負離子比重大，空氣質(zhì)量優(yōu)，濕度大，是不可多得的天然氧吧，現(xiàn)已被列為“國家地質(zhì)公園”、“國家森林公園”。抱犢崮山水相融，景色優(yōu)美。山東麓會寶湖、雙河湖象兩位嫵媚的少女依偎在抱犢崮的懷抱里，湖光山色，碧波千頃，雙河湖中的釣魚島已建成集休閑，度假，垂釣，療養(yǎng)于一體的大型娛樂場所。抱犢崮景區(qū)交通便利，東通京滬，西達京福，南接206國道，北與沂蒙公路相連。抱犢崮開發(fā)正按照“保護自然、綜合開發(fā)、長短結合、永續(xù)利用”的原則，加快開發(fā)步伐，完成了基礎設施和部分景點的建設。抱犢崮已成為魯南吃、住、游、娛為一體的著名風景區(qū)，她正以優(yōu)美的姿態(tài)歡迎有識之士前來游覽觀光考察，進行高層次的開發(fā)建設。8月20日，抱犢崮國家森林公園經(jīng)全國旅游景區(qū)質(zhì)量等級評定委員會評定為國家4a級旅游景區(qū)。
名稱由來。
“崮”在《辭海》中的解釋是：“四周陡峭頂端較平的山，山東省中南部山區(qū)多用作地名。如：孟良崮、抱犢崮。”從古至今，數(shù)易其名。漢代曰“樓山”，魏晉曰“仙臺山”，唐宋時曾叫“抱犢山”，明清時期稱“君山”，近代《嶧縣志》載：昔有王老抱犢耕其上，后仙去，故爾得名“抱犢崮”。傳說古時山下住著一個姓王的老漢，因無法忍受官吏的苛捐雜稅，決心到又高又陡的樓山上去度過殘生，可老漢家的耕牛無法上去，他只好抱著一只牛犢上崮頂，搭舍開荒，艱苦度日。誰料老漢平日饑食松子茯苓，渴馀山泉甘露，久而久之，漸漸覺得神清目朗、風骨脫俗，后經(jīng)一位仙人點化，居然飛升而去，抱犢崮因此而得名。清代詩人雷曉專門為此作詩一首：遙傳山上有良田，鋤雨耕云日月偏。安得長梯還抱犢，催租無吏到天邊。
景點介紹。
巢云竹林。
巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū)，以觀溝登山路為主要游覽線路，以巢云觀、清華寺為中心景點，是人們進行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。其景點主要有：厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。厚殼樹進山后，沿石階上行約100米處就到了巢云觀，沿其門前向南一條山間小路行進，約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨一無二的厚殼樹。厚殼樹為紫草科厚殼樹種，樹葉大而蔭濃，摘下它的一片葉子，用帶尖的硬物稍加用力在上寫字，它就會象紙一樣很快“顯形”。更令人稱奇的是，據(jù)介紹，該樹發(fā)芽較早則風調(diào)雨順；如發(fā)芽較晚則定有自然災害，俗稱“神樹”，此樹又名“相思樹”。相傳古時候，抱犢腳下的村莊里有一位秀才，每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩，以解對遠方情人的相思之苦，。天然動植物園抱犢崮國家森林公園內(nèi)植物種類繁多，古老植物和現(xiàn)代植物混雜生長，被稱為“天然植物園”。抱犢崮氣候溫和，土壤肥沃，雨量充沛，適宜名類植物生長，植被類型較多：現(xiàn)初步查明有維管植物100科302屬453種，其中喬木樹種36種，灌木樹種119種，草本植物298種，具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點，并相互滲透。在植被組成上，近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物，如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種，植物區(qū)系的地源較為古老，自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被，主要有欒樹、楸樹、楝等。長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽。果樹品種應有盡有，如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等，自古以來一直占領著江南市場的半壁江山；天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。除此之外，在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種，林中分布的野生動物98%為有益生物。其中鳥類103種，屬13目31科和亞科，包括留鳥32種，夏候鳥24種，冬候鳥11種，旅鳥36種，屬于國家級保護的鳥類有15種。竹林庵、清華寺和呂祖洞繼續(xù)前行50余米，可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上，此處便是竹林庵的遺址。從古碑上所刻碑文看，康熙五十六年，即距今283年，竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵，香火極盛。看著這些勸人向善的詩文，不禁讓人想起當年青燈古佛、暮鼓晨鐘的情景。清華寺和竹林庵比鄰而居，只是清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側(cè)，其中右側(cè)石碑保存完好，碑文清晰可見；另一塊則已攔腰截斷，讓人陡生蒼涼，很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯(lián)系起來。清華寺始建于唐代，后來歷代重修，清道光年間最為旺盛。清華寺原是下觀，但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。當?shù)孛裰{曰：“六十年灌一觀，淹了上觀淹不了下觀”。傳說當初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住，山洪無路可傾，就順勢泄進了地勢低的清華寺。清華寺年年受淹，觀音實在看不下去，就找太上老君說情，可太上老君不愿出面，派呂洞賓應付她。觀音靈機一動提出與呂洞賓比酒，并以清華寺的藏經(jīng)閣為賭注。呂洞賓聽說要比酒，當即答應。觀音自知不是呂洞賓的對手，就主動把藏經(jīng)閣送給呂洞賓作洞府。巢云觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府，就再也不敢把洪水擋住，于是就在觀后修了一條泄洪道引水下山，從此下觀就再無受淹之災了。果不其然，清華寺只剩下一片廢墟，而呂洞賓的洞府--呂祖洞依然保存完好，30平方米的石屋中供奉著他的雕像，只見他峨冠博帶、仙風道骨，引得不少香客信士參禮膜拜。巢云觀在抱犢崮西南麓，有一條幽靜的深谷，以前這里遠離塵世，山水如畫，就成了僧道徒修身養(yǎng)性的好地方。這里原有古宗教建筑兩座，稱為清華寺、巢云觀，當?shù)厝怂追Q上觀、下觀。上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹，虬枝旁逸，如擎天巨傘，看來至少也有上千年了。巢云觀后東側(cè)有個水簾洞，洞口石壁上，終年有泉水滲出，斷斷續(xù)續(xù)，如掛著一副玲瓏剔透的水晶簾。稍高處有個桃源洞，洞口大樹盤根錯節(jié)，洞內(nèi)坦如平地，宛如小廟堂，想系當年孤身老道修煉棲息之處。有人把這里稱為“海西第一洞天”。這個洞幽深莫測，當?shù)赜小疤以炊磧?nèi)點火，豬尾巴洞（在崮頂）冒煙”之說，所以很可能是個相通連的溶洞按原路返回至巢云觀。巢云觀又名三清觀，依山而建，坐落在抱犢崮西南麓的一條深澗里。這里草茂林豐，遮天蔽日，掩映其中的巢云觀古樸典雅而又神秘。抱犢崮遠離塵囂，山深林靜，自古以來就是一座道教名山，是道家七十二福地之一。因此，巢云觀自唐代始建以來，就是魯南地區(qū)的道教活動中心，這里供奉著道教最高的神d三清。三清觀之名源于此，而巢云觀之名則源于觀后的巢云洞。巢云觀共兩進院落，有三清殿、碧霞閣、觀音殿等殿宇房舍23間，建筑面積1000多平方米，還有一處西花園。主殿三清殿，從左向右依次供奉著主宰萬物生成的太清道德天尊，主宰陰陽未判混沌時期的玉清原始天尊。主宰陰陽始判天地形成時期的上清靈寶天尊。配殿里供奉的是園通自在天尊（即觀音菩薩）與碧霞天尊。千年銀杏在主殿前面有一株千年銀杏，三人抱粗、軀干蒼勁、虬枝旁逸，猶如撐天巨傘，蔭遮數(shù)畝，其根部又伸出一粗壯茂盛的支干，與主干相依相偎、枝葉重映，被稱做“懷中抱子”。此樹樹齡在1600年以上，樹周4.6米、高24米。由于樹身歷盡滄桑，又屢遭雷擊，已是傷痕累累，其中裂口較大處已用水泥“彌合”。這棵千年銀杏為雄樹，常年只開花不結果。此樹雖不結果，但據(jù)說對前來燒香求子者頗為靈驗，因而有“神樹”之稱。這棵“神樹”，更像一位飽經(jīng)滄桑的老人，向我們傾訴著歲月的滄桑和道教文化的淵源流長。巢云洞巢云觀之后是巢云洞，又名“云窟”。“巢云”意即居住在云里。每逢清晨日出之前，常有一團白云從洞中徐徐涌出，將這古香的建筑和周圍的山川籠罩在云霧繚繞之中，宛若仙境一般。巢云洞屬石灰?guī)r地質(zhì)構造的溶洞，溶洞里含有大量水汽的空氣向外流出，遇冷便形成了霧。尤其每逢夏季，洞內(nèi)空氣濕度大，山區(qū)早晨氣溫偏低，于是一團團云霧升騰而出，構成這一奇特景觀。置身其中，云海飄渺、山泉叮咚，再加上觀內(nèi)的鐘聲、鼓聲、木魚聲、道長們高低婉轉(zhuǎn)的誦經(jīng)聲會把你帶入一個超凡脫俗的境界。“民國第一案”紀念碑在抱犢崮中路登山臺階右側(cè)豎立著一塊高3米，寬1米的石碑，碑名為：山東建國自治軍碑，于1912月18日建碑，碑文詳細記載了“民國大劫案”事件的始末：民國之初的北洋政府時期，各派軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，使當?shù)匕傩諡碾y深重，苦不堪言。一些不堪重負的百姓，紛紛聚眾起義。1920年，原嶧縣白莊（現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村）清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮，成立了“山東建國自治軍五路聯(lián)軍”。1923年5月，孫美瑤帶領“山東建國自治軍”，在抱犢崮山區(qū)制造了轟動中外的“臨城劫車案”，史稱“民國第一案”。
桃園仙境。
桃源仙境景區(qū)位于巢云竹林景區(qū)北部，景區(qū)內(nèi)絕俗清幽、聳崖疊翠，共分布七個小景點，分別是會仙亭、瀉月浸云、桃源洞、山蔭聽蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽界等。會仙亭沿巢云觀觀后上山臺階北行，穿過一座石門，臺階頓時變得異常陡峭，謹慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個紅色大字，崖壁之上便是會仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點。會仙亭始建于清康熙二十年，亭不遠處的一塊古碑，記載了修亭的緣由。傳說，八仙過海后，呂洞賓重游抱犢，發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書生在家潛心修道，就化一位老者去點化他。洞賓對他說在家修行，凡塵俗事太多，難以摒除雜念，靜心養(yǎng)性，并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方，方為絕佳的修道場所。劉書生找到此地，果然松竹掩映，流泉飛爆，真是人間仙境，于是結廬搭亭，修身養(yǎng)性，就建亭在此，并起名為會仙亭。會仙亭碑后題有一首七言絕句，傳說為劉書生所寫：“黃鶴時來舞疊翠，岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上，他日仙籍應登名。”瀉月浸云繼續(xù)前行約10米便可看到一座陡峭的崖壁之上，懸掛著一塊高近20米、寬約10米的巨大鐘乳石，既像一凝固的瀑布，又像水晶門簾。在鐘乳石，方有一石洞，洞口不大，高近2米。入洞后豁然開朗，面積有30多平方米，名曰：“水簾洞”；左下側(cè)又有一個洞口，可容一人彎腰進去，深邃不見底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。據(jù)專家測定，水中含有對人體有益的鍶及其它微量元素，其含量都達到了國家標準。每到雨季，瀑布從崖頂傾瀉而下，飛花碎玉，十分壯觀。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚。洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字，也是一處奇妙景觀。每當夏季晴空夜晚，明月照在飛瀑上，天上的月光像流水，地上的流水像月光，月光和流水融為一體，這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣，此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的云霧，一齊向空中升騰，包裹著瀑布就像流入云端，謂之“浸云”。水簾洞之上，瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑，左手擎寶瓶，右手伸出蘭花指，正微笑注視著過往的游人。行家指出：夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點的最佳時機。桃源洞水簾洞東南側(cè)峭壁處有一個天然石灰?guī)r溶洞，傳說是清康熙三十年間，有一人為營造出一個世外桃源的美妙境界，而將此洞命名為“桃源洞”。桃源洞洞口呈拱圓形，洞內(nèi)幽暗深不可測，時有蝙蝠盤旋其中，更顯陰森恐怖。相傳古時候，有幾位儒雅書生對東晉陶淵明《桃花源記》中的世外仙境異常向往，在一日雷雨過后，他們結伴登崮，發(fā)現(xiàn)洞口處有山泉水浮著桃花正汩汩涌出，書生們興奮不已，認為洞中肯定就是陶淵明詩中所敘述的仙境。于是他們一邊高誦《桃花源記》，一邊走了進去，竟一去無回。此后，每逢夜深人靜，有附近村民還能夠依稀聽到幾位書生的吟詩作賦聲：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉……。”仙人醉臥前方不遠處，有一個“仙人醉臥”的奇景，由一棵橡樹和一塊斷石組成。巖石斜躺在路邊山坡上，橡樹根部則深深地扎在巖石之中，暗暗展示著它生存的毅力和奇特的魅力。傳說：一日，呂洞賓邀請其他七位神仙在會仙亭喝完酒之后，自己卻突然消失了。眾人苦苦尋覓至此，只見他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。鐵拐李想給他開個玩笑，掄起拐杖照著他的'頭部打了過去，只聽得“咚”的一聲，像打在石頭上一樣，震得鐵拐李的虎口隱隱作痛，拐杖想抽也抽不回來了。原來，呂洞賓給鐵拐李開了個玩笑，把自己的身子變成了石頭，把鐵拐李的拐杖變成一棵樹，便形成了“仙人醉臥”的奇景。試劍峽走過一段蜿蜒崎嶇的山間小道，可見前方一座石峽豁然開裂，高約30米，長約40米，寬度僅容一人，最窄處須側(cè)身才能穿過。走在其中，仰首望去，只見兩側(cè)石壁如刀削，頂端一線藍天隱隱可見，故名“一線天”，又名試劍峽。明朝馮夢龍的《醒世恒言》中有一段“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事即與此大有淵源。傳說正在抱犢崮修行的呂洞賓，決心為民除掉熊耳山上一條修煉成精、作惡多端的黃龍。他在與黃龍搏斗前，先用三味真火煉他的斬妖劍，經(jīng)過九九八十一天冶煉后，想試試寶劍的威力，就照著一塊巨石劈去，手起劍落，巨石瞬間被劈成兩半，就留下這道裂隙，后來呂洞賓終于劍斬黃龍為民除了一害。陰陽界緊接著一線天的就是陰陽界。陰陽界也叫陰陽澗，是一條深達60多米的大山澗。兩側(cè)為突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。這里集中了抱犢崮三分之一的樹種（約250種），而且大多數(shù)是自然生長在峭壁之上。據(jù)說當年八仙比試本領，各顯神通，在這里布下了陰陽八卦陣。根據(jù)我國傳統(tǒng)哲學，萬物含陰含陽，在這個小環(huán)境中也同樣暗含著許多對陰陽組合。如上面是高山，下面是深澗，山為陽，澗為陰；上邊是石，下邊是水，石為陽，水為陰；澗之北為陽，其樹木顏色多鮮艷，秋天紅葉特別多，多數(shù)直立、紅色；澗之南為陰，其樹木顏色偏暗，樹木多橫生、彎曲。
君山望海。
明清時因抱犢崮在魯南居群山之首，其山形如峨冠危坐的君子，俯瞰魯南大地，故美其名曰“君山”。據(jù)《嶧縣志?山川》云：“君山有抱犢崮，壁立千仞，去海三百里，天氣澄朗海上望之宛然在目。”君山望海也被譽為“嶧縣八景”之冠。君山望海景區(qū)主要有十八羅漢洞、天梯、天池、望海石、觀云亭等景點。十八羅漢洞登到崮頂，繞崮而行即可觀賞四周崖壁中形狀各異的洞穴。沿一山間小道向東行，沿途可看到數(shù)塊紅色巨巖并排鑲嵌在崖壁之上，像一條紅色的綢帶系在了抱犢崮這位謙謙“君子”的脖頸上。行約200米處，沿崮下一條荊棘小道攀木援石而上，就來到了被人們稱做“不解之謎”的十八羅漢洞。羅漢洞洞高2米，深4米，寬3米。在洞里洞外的石壁上有許多摩崖石刻佛像。據(jù)所刻文字記載：佛像刻于上元元年（即公元674年）。由此推斷，這里自唐代初期，就已經(jīng)是佛教圣地，這些造像由于年代久遠和戰(zhàn)火浩劫，有些已經(jīng)模糊不清，但仍可看出精巧的刀法和古樸的線條，可辨認出的觀音、彌勒、韋馱、金剛等造像仍然栩栩如生。在當?shù)亓鱾鬟@樣一段歌謠：“羅漢洞，八丈深，十八羅漢個個真。數(shù)來數(shù)去十九個，六根不凈迷了心。”羅漢的個數(shù)到底是18個還是19個成為人們心中的難解之謎。其實洞里洞外的造像本來有20個，后來被毀掉了一個半，取名為十八羅漢洞。由于望文生義，一些人自認為只有18個造像，當數(shù)出來是19個時，就認為是自己心不誠，六根不凈的原因，就編了上面的民謠自欺欺人。此外，除佛家十八羅漢洞外，此處還有道家煉丹的煉丹洞，有崎嶇深邃的王禪洞、北斗洞等.天梯天梯原本是登上抱犢崮崮頂?shù)奈ㄒ煌ǖ溃瑯O其險峻，有“一夫當關、萬夫莫開”之說，而奇景常在于險遠，正因如此，使許多中外游人望而卻步，留下遺憾。在崮之西北角，有一處懸崖豁裂，西側(cè)一座山峰形狀頗似人的一根大拇指，故名“一指峰”。古人曾沿著這道天然的裂隙，在懸崖峭壁上面鑿一些窄窄的腳窩，供人們手足并用，攀援而上。天梯高40多米，需攀登100余步，其中又有3處最險，分別是：八瞪眼、鷹見愁、鬼門關。八瞪眼是在一塊巨大光滑垂直的峭壁上鑿有8個腳窩，攀登時一步比一步緊張，每登一步都要瞪大眼睛，再一個就是鷹見愁，這是垂直石壁上一個僅容一足的鳥道，長約7米，一邊是峭壁，一邊是萬丈深淵，蒼鷹見了都要發(fā)愁。再往上就是鬼門關，這是上山最后一道險關，從這邊懸崖峭壁上奮力躍到另一峭壁，需要付出很大的勇氣，故被稱為鬼門關。天臺廟走過天梯，前方是一座造型古樸，圖案、花紋流光溢彩的石門，名曰“天臺”，它就像一座矗立在天邊的天門一般，直聳云霄，威嚴壯觀。穿過天臺，終于到達崮項。崮頂面積方圓60余畝，履土數(shù)尺，地勢平坦，樹林茂密。俯瞰四方，令人頓生“登臨芳心遠，身與碧云齊”之感。若遇云霧天氣，陣風吹來，松濤轟鳴，更兼煙云迷亂、小雨瀝瀝，當?shù)厝擞小搬捻斆磕昶呤鰸不ㄓ辍敝f。東行10余米，可看到一處天臺廟遺址。這是天臺廟的地穴遺跡，南側(cè)一石碑記載：明朝萬歷年間重修天臺廟。天臺廟又相傳為泰山奶奶廟，廟中過去供頑石一塊，上刻日出形象，沒有文字，僅刻一平線，中繪半環(huán)，如日出東方光芒四射，線條刀工深厚拙樸。不過遺址內(nèi)僅有三個殘缺不全的石雕像，雕像上的圖案、文字也已經(jīng)模糊不清難以辨認了。觀云亭和天池沿崮頂林蔭小道繼續(xù)前行，只見兩側(cè)松柏茂密、蒼翠欲滴；天風吹拂、松濤齊鳴；奇花異草時有所見。前行約200米處有一座造型古樸、幽雅別致的觀云亭。登上觀云亭，舉目遠眺，藍天白云、山川四野盡收眼底；俯瞰崮下，廟宇樓閣、綠樹紅葉一覽無余。觀云亭下側(cè)有兩汪水潭，每處長4米，寬3米、深2米，碧水深潭常年不息，此為“天池”。昔日有詩稱贊它是：“石潭潔如三夏月”。這兩座天池還是“民國第一案”發(fā)生前孫美瑤部隊的唯一水源，正因為當時水少人多，危在旦夕，才被逼上劫車的道路。孫部將洋人劫來后，最初是住在巢云觀，時局危機時，也曾把洋人搬到崮頂上居住，吃的全靠天池中的水。望海石沿天池旁一條小路東行約40米，只見一塊頂端平整的巨石探出絕壁，名叫“望海石”。此石是觀看云海、觀日出的最佳地點。踏上望海石，極目遠眺，頓生“會當臨絕頂，一覽眾山小”之豪氣，只見山之陰群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨過天晴的黎明登山，則可看到東方150公里之外的黃海，一片墨藍的海水鑲嵌于天壤之間，就像一幅被春風吹皺的綢帶微微裊動。如在深秋初冬之時，常可望見浩渺的云海。云海來時，波浪翻滾，起伏的群山就像大海中的小島，令人心曠神怡。這便是古人所說的“君山望海”。除此之外，抱犢晨曦也頗為壯麗，凌晨時刻，曦輝初顯，一輪紅日冉冉躍出云海，象一個巨大的火球在水面上浮動，正如清代詩人雷曉詩中所云：“峭壁早邀滄海日，方臺平宿泰山云。陽城十二皆東走，坐老乾坤是此君。”
沿桃源洞旁的曲徑勉力攀登，即可到達抱犢崮頂，崮頂上可見石廟和地穴殘跡，石廟相傳為泰山奶奶廟，廟中過去供頑石一塊，上刻日出形象，沒有文字，僅刻一平淺，中繪半環(huán)，如日出光芒四射，這可能就是傳說中的石雕天神像，可惜已毀于兵禍。登崮頂俯瞰四方，令人頓生“登臨芳心遠，身與碧云齊”之感，眼前頓覺豁然開朗！山之陰群山奔逐，逶迤起伏；山之陽公路如網(wǎng)，廠礦林立。左麓蓮花山，右麓杏花山，平坦的崮頭確像一巨大的仙臺。崮頂風烈，煙云迷亂。若遇云霧天氣，山中白云蓊郁而起，遠遠望去，裊裊煙霞環(huán)繞峨峨崮頂，若隱若現(xiàn)，整個崮頂懸浮于白云之上，宛如虛無縹緲的仙山瓊閣。崮頂石祠已傾圯，僅余石堆累累，南邊石池依然完好，水清照人。秋高氣爽時，微風吹來，松濤陣陣，只覺胸中俗氣蕩滌一空。如能在雨過天晴的黎明登山，則可以看到東方一片墨藍的海水，鑲嵌于天壤之間，如一幅被春風吹皺的綢帶，微微裊動。這時你將會忘記腳下囂塵滾滾的人境，以為自己就是那天上的神仙。
景區(qū)特色。
地質(zhì)奇觀。
抱犢崮是國家級地質(zhì)公園，主峰海拔584米，貌似日本富士山，以“雄”、“奇”、“險”、“秀”而為魯南72崮之首，其崮高90米，頂平四周陡削，被譽為“天下第一崮”。豐富的地質(zhì)巖層記載著華北寒武紀十幾億年的地質(zhì)史，大量的生物化石訴說著遠古的繁盛，擎天一柱一指峰展示了造物主的鬼斧神工，美麗的石鐘乳令人感嘆大自然的神奇造化，扎根絕壁的樹木實踐著適者生存的自然規(guī)律。
生態(tài)奇觀。
世界生態(tài)奇觀園位于抱犢崮景區(qū)內(nèi)，是目前山東省規(guī)摸最大，尚屬首家的生態(tài)奇觀園，該園依據(jù)生態(tài)理念，韻含大千世界，充分展示奇特景觀、生物門類，育以人們科普知識，陶冶情趣，使之飽賞大自然的神奇奧妙。特殊的地質(zhì)環(huán)境孕育了擁有近千種植物的天然雜木林生態(tài)索統(tǒng)，高達7.2萬個/立方厘米的負氧離子含量造就了一個“超級天然氧吧”。
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六
星期天，我和媽媽爸爸一起去了抱犢寨玩，來抱犢寨的人可真多呀！
首先映入眼簾的是高大威猛的群山。然后是綠色的世界。我們上抱犢寨走的全是一級一級的臺階，臺階走上去，又陡又滑，要想上抱犢寨的頂峰，可不是一件容易的事情，一開始我們走的很輕松，可是后來，越走越累，我們只能停下來休息片刻，然后繼續(xù)走，越往上走這石階越窄，右邊是懸崖，往下看毛骨悚然，左邊是石壁，如果一不留神就會掉下去，一定會摔個粉身碎骨，我們小心翼翼的走過那條又窄又滑的路，到了第一個有紅旗的小頂峰，其實，往上看去離頂峰還有好一段距離，我們走的之僅次于它的五分之二，但是，我決心爬到頂峰，可我爸爸媽媽已經(jīng)沒有力氣去爬了。我只能一人拿著相機去爬，在爬往頂峰的路上，我照了許多迷人的'景色，往前看去有一座塔站立在那里，周圍都是奇峰怪石，雄偉壯觀。當我走到第二個小山峰時，回頭看看，那條小路蜿蜒盤旋在山上，山巒重疊，十分壯麗。在往前望去，那頂峰高聳入云，峰巒起伏。往下看去，樹、人、房子，簡直就像小螞蟻。
看到這里，我有些發(fā)抖，輕輕的抬頭，往天上看去，白云在不停的跳舞，好像在對我說，加油！加油！。我還想繼續(xù)前進，可是，我的腿已經(jīng)不聽我使喚了，我累的已經(jīng)是氣喘吁吁了，感覺連說話的力氣都沒有了，我只能坐下休息片刻，我決定放棄前進。懷著戀戀不舍的心情往下走。
今天的抱犢寨之旅給我留下了深刻印象，我遺憾的是沒有爬到頂峰，沒有真正的領略到頂峰的奇特和壯觀。我們再次的回頭看那連綿起伏的抱犢寨，好像在和我們告別，車走了很遠了，我又忍不住的回頭看看抱犢寨，再見了抱犢寨，我會想念你的。
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七
各位游客朋友：
大家好!歡迎來到美麗的“江北水鄉(xiāng)”棗莊做客。我是棗莊國際旅行社的專職導游員，我姓牛，大家可以叫我小牛，很榮幸和大家一同游覽棗莊這片人杰地靈之地。先簡單介紹一下棗莊的概況：xx市位于山東省南部，泰沂山區(qū)的西南邊緣，地處魯蘇交界，東與xx市xx縣、xx縣和xx縣接壤，南臨江蘇省xx市，京杭大運河穿境而過，西望碧波蕩漾的微山湖，北連孔孟之鄉(xiāng)曲阜鄒城。早在唐代就因村落中多棗樹而得此名。在打造“江北水鄉(xiāng)，運河古城”口號的引領下xx市依托其豐富的自然人文景觀推出獨具特色的五大類核心旅游產(chǎn)品。
今天我將帶領大家參觀游覽融自然人文景觀于一體的山岳型旅游資源的典型代表——抱犢崮國家森林公園。看大家一幅迫不及待的樣子，我就不賣官子啦，請大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車。
抱犢崮國家森林公園位于xx市東北20公里處，此處群山連綿不絕，峰頭林立，自西向東形成一道天然屏障。群山之中有一峰突起，如擎天柱直插霄漢，這便是抱犢崮。相傳昔有王老漢抱犢耕種其上，后仙去，故此得名。
崮西南有一條深澗，泉水匯集于此，形成瀑布。深澗東側(cè)有清華寺和巢云觀，半山處有洞數(shù)十個，洞內(nèi)外石壁上雕有千姿百態(tài)的佛像。矗立崮頂，極目南天，平野如畫，東眺黃海，云霧繚繞，故有“君山望海”之稱。周圍有巢云竹林、桃源仙境、生態(tài)奇觀等景點。大家留意腳下，我們啟程登頂觀景。
抱犢崮原名君山，漢稱樓山，魏稱仙臺山。其主峰位于xx縣下鄉(xiāng)村境內(nèi)。海拔584米，為魯南第一高峰，居沂蒙七十二崮之首，被譽為“天下第一崮”。概括起來抱犢崮有五大特色：
其一，抱犢崮歷史悠久，早在舊石器時代就有人類在此繁衍生息。山腳下王嶺遺址、小古村遺址就是遠古歷史的鑒證。且抱犢崮久負盛名，歷代文人墨客慕名前往，留下許多麗文華章和不少碑碣石刻。相傳三國時有位魏國大臣著名書畫家曾學書于此。
其二，抱犢崮拔地通天，鶴立群山，以她獨有的“雄、奇、險、秀”而著稱。晴日的早晨登臨崮頂觀云海日出，只見云水一色，一輪丹陽冉冉躍出云海，蔚為奇觀。故有詩贊曰：“陡壁早邀淪海日，方臺平宿泰山云”。
這第三個特點便是洞天府第之譽。山中道教宮觀、佛教寺院依山而設。靈峰寺相傳為天下三十六福地之一，從寺中殘存的碑文看，寺廟始建于漢，為如來佛行宮，現(xiàn)存遺址佛樓門匾上清雍正皇帝親筆御書“釋迦文佛”，被祈求功名的善男信女們頂禮膜拜。各位如有誠意可在此燒幾柱香火祈求家人平安。
說到這第四個特點——“超天然氧吧”。抱犢崮綠樹如茵，氣候宜人，森林總面積130平方公里，是不可多得的天然氧吧，已被列為國家地質(zhì)公園、國家森林公園。
其五，抱犢崮山水相融，景色優(yōu)美。崮東麓的會寶湖、雙河湖像兩位嫵媚的少女，依偎在抱犢崮的懷抱中，湖光山色，碧波千傾。雙河湖中的島已建成及休閑、度假、垂釣、療養(yǎng)于一體的大型休閑娛樂場所。
聽完“五奇”我們也來到“巢云竹林”啦!大家看，在抱犢崮西南有一條幽靜的深谷，遠離塵世，山水如畫。這里原有古宗教建筑兩座，稱為清華寺和巢云觀，當?shù)厝怂追Q上觀、下觀。上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹，虬枝旁逸，如擎天巨傘，看來至少有上千年了。
巢云觀后東側(cè)有個水簾洞，洞口石壁上終年有泉水滲出，斷斷續(xù)續(xù)，如掛著一副晶瑩剔透的水晶簾。西側(cè)有個桃源洞，宛如小廟堂，想必當年乃是一孤身老道修煉棲息之處，故有人稱之為“海西第一洞天”。好了，大家可在此自由活動，拍照、許愿，二十分鐘后我們沿洞旁的天梯登崮頂俯覽四方美景。
借“一夫當關，萬夫莫開”的勇氣，我們已登上崮頂啦!各位是不是有“會當臨絕頂，一覽眾山小”的感覺呢?!裊裊煙云環(huán)繞峨峨崮頂，若隱若現(xiàn)，宛如虛無飄渺的仙山瓊閣。若在雨過天晴的黎明登山，則可以看到東方一片墨蘭的海水，鑲嵌于天際之間，令人心曠神怡，仿佛幻入仙境。
做過了神仙的美夢，再到十八羅漢洞中一探究竟吧!在山頂崮門東邊數(shù)十步的巨壁下，洞內(nèi)石壁上雕有佛像浮雕，造型生動，情態(tài)逼真，共十九尊，有的已面目全非，依稀可辨者只有少數(shù)幾尊。
置身在黃龍洞這秀色可餐的佳境，聽著叮咚的泉水聲，聞著誘人的野花香，吮吸著清爽的山野氣息，我們也結束了今天的抱犢崮之旅。感謝各位對我工作的支持，旅途中如有什么不周之處，還請各位多多包涵，也希望您留下寶貴意見。祝大家一帆風順年年好，萬事如意步步高!各位，一路順風，謝謝，再見!!
抱犢崮的“崮”字在《辭海》中的解釋是：“四周陡峭頂端較平的山，山東省中南部山。
區(qū)多用作地名。如：孟良崮、抱犢崮。”
期稱“君山”，近代《嶧縣志》載：昔有王老抱犢耕其上，后仙去，故爾得名“抱犢崮”。傳說古時山下住著一個姓王的老漢，因無法忍受官吏的苛捐雜稅，決心到又高又陡的樓山上去度過殘生，可老漢家的耕牛無法上去，他只好抱著一只牛犢上崮頂，搭舍開荒，艱苦度日。
誰料老漢平日饑食松子伏苓，渴馀山泉甘露，久而久之，漸漸覺得神清目朗、風骨脫俗，后經(jīng)一位仙人點化，居然飛升而去，抱犢崮因此而得名。清代詩人雷曉專門為此作詩一首：遙傳山上有良田，鋤雨耕云日月偏。安得長梯還抱犢，催租無吏到天邊。
抱犢崮屬沂蒙山區(qū)，海拔584米，是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座，分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個;崮頂沃土良田數(shù)十畝，松柏茂盛，蒼翠欲滴，奇花異草，滿崮爛漫。佇崮東眺，黃海茫茫云霧繚繞。
《嶧縣志》載：“邑八景之冠，為君山望海”。極目南天，平野如畫。山麓下、叢林間，泉水叮咚，清溪潺潺。春夏秋冬，四季分明，山光各異：春報桃李爭艷放，夏暑濃蔭不侵肌，秋染紅葉醉霏芳，冬雪綻玉松梅奇。山腰間，有一處十八羅漢洞，洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。
抱犢崮總面積665.5公頃，地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型，頂部由一系列崮組成，屬暖溫帶季風性氣候，四季分明，森林覆蓋率在98%以上，以天然雜木林和松柏防護林為主。1992年9月，抱犢崮被林業(yè)部批準為國家級森林公園，是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū)，有各種植物165科，627種。
抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體，山水相連，氣勢磅礴，以她獨有的“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首，被譽為“魯南小泰山”，是研究魯南植被和科研教學難得的基地。
抱犢旅游區(qū)共分為4個景區(qū)：巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。
巢云竹林。
好了，現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個景點：巢云竹林，巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū)，以觀溝登山路為主要游覽線路，以巢云觀、清華寺為中心景點，是人們進行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。其景點主要有：厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。
厚殼樹。
進山后，沿石階上行約100米處就到了巢云觀，沿其門前向南一條山間小路行進，約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨一無二的厚殼樹。
厚殼樹為紫草科厚殼樹種，樹葉大而蔭濃，摘下它的一片葉子，用帶尖的硬物稍加用力在上寫字，它就會象紙一樣很快“顯形”。更令人稱奇的是，據(jù)介紹，該樹發(fā)芽較早則風調(diào)雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災害，俗稱“神樹”，此樹又名“相思樹”。相傳古時候，抱犢腳下的村莊里有一位秀才，每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩，以解對遠方情人的相思之苦，。
天然動植物園。
步查明有維管植物100科302屬453種，其中喬木樹種36種，灌木樹種119種，草本植物298種，具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點，并相互滲透。在植被組成上，近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物，如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種，植物區(qū)系的地源較為古老，自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被，主要有欒樹、楸樹、楝等。長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽。果樹品種應有盡有，如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等，自古以來一直占領著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。
除此之外，在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種，林中分布的野生動物98%為有益生物。其中鳥類103種，屬13目31科和亞科，包括留鳥32種，夏候鳥24種，冬候鳥11種，旅鳥36種，屬于國家級保護的鳥類有15種。
竹林庵、清華寺和呂祖洞。
繼續(xù)前行50余米，可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上，此處便是竹林庵的遺址。從古碑上所刻碑文看，康熙五十六年，即距今283年，竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵，香火極盛。看著這些勸人向善的詩文，不禁讓人想起當年青燈古佛、暮鼓晨鐘的情景。
清華寺和竹林庵比鄰而居，只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側(cè)，其中右側(cè)石碑保存完好，碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截斷，讓人陡生蒼涼，很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯(lián)系起來。清華寺始建于唐代，后來歷代重修，清道光年間最為旺盛。
清華寺原是下觀，但發(fā)展卻超過了上觀巢。
云觀。當?shù)孛裰{曰：“六十年灌一觀，淹了上觀淹不了下觀”。傳說當初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住，山洪無路可傾，就順勢泄進了地勢低的清華寺。清華寺年年受淹，觀音實在看不下去，就找太上老君說情，可太上老君不愿出面，派呂洞賓應付她。觀音靈機一動提出與呂洞賓比酒，并以清華寺的藏經(jīng)閣為籌碼。
呂洞賓聽說要比酒，當即答應。觀音自知不是呂洞賓的對手，就主動把藏經(jīng)閣送給呂洞賓作洞府。巢云觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府，就再也不敢把洪水擋住，于是就在觀后修了一條泄洪道引水下山，從此下觀就再無受淹之災了。果不其然，現(xiàn)在的清華寺只剩下一片廢墟，而呂洞賓的洞府--呂祖洞依然保存完好，30平方米的石屋中供奉著他的雕像，只見他峨冠博帶、仙風道骨，引得不少香客信士參禮膜拜。
巢云觀。
在抱犢崮西南麓，有一條幽靜的深谷，以前這里遠離塵世，山水如畫，就成了僧道徒修身養(yǎng)性的好地方。這里原有古宗教建筑兩座，稱為清華寺、巢云觀，當?shù)厝怂追Q上觀、下觀。上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹，虬枝旁逸，如擎天巨傘，看來至少也有上千年了。
按原路返回至巢云觀。巢云觀又名三清觀，依山而建，坐落在抱犢崮西南麓的一條深澗里。這里草茂林豐，遮天蔽日，掩映其中的巢云觀古樸典雅而又神秘。抱犢崮遠離塵囂，山深林靜，自古以來就是一座道教名山，是道家七十二福地之一。因此，巢云觀自唐代始建以來，就是魯南地區(qū)的道教活動中心，這里供奉著道教最高的神―三清。三清觀之名源于此，而巢云觀之名則源于觀后的巢云洞。
主宰陰陽未判混沌時期的玉清原始天尊。主宰陰陽始判天地形成時期的上清靈寶天尊。配殿里供奉的是園通自在天尊(即觀音菩薩)與碧霞天尊。
千年銀杏。
在主殿前面有一株千年銀杏，三人抱粗、軀干蒼勁、虬枝旁逸，猶如撐天巨傘，蔭遮數(shù)畝，其根部又伸出一粗壯茂盛的支干，與主干相依相偎、枝葉重映，被稱做“懷中抱子”。此樹樹齡在16以上，樹周4.6米、高24米。由于樹身歷盡滄桑，又屢遭雷擊，已是傷痕累累，其中裂口較大處已用水泥“彌合”。這棵千年銀杏為雄樹，常年只開花不結果。此樹雖不結果，但據(jù)說對前來燒香求子者頗為靈驗，因而有“神樹”之稱。這棵“神樹”，更像一位飽經(jīng)滄桑的老人，向我們傾訴著歲月的滄桑和道教文化的淵源流長。
巢云洞。
巢云觀之后是巢云洞，又名“云窟”。“巢云”意即居住在云里。每逢清晨日出之前，常有一團白云從洞中徐徐涌出，將這古香的建筑和周圍的山川籠罩在云霧繚繞之中，宛若仙境一般。巢云洞屬石灰?guī)r地質(zhì)構造的溶洞，溶洞里含有大量水汽的空氣向外流出，遇冷便形成了霧。尤其每逢夏季，洞內(nèi)空氣濕度大，山區(qū)早晨氣溫偏低，于是一團團云霧升騰而出，構成這一奇特景觀。置身其中，云海飄渺、山泉叮咚，再加上觀內(nèi)的鐘聲、鼓聲、木魚聲、道長們高低婉轉(zhuǎn)的誦經(jīng)聲會把你帶入一個超凡脫俗的境界。
“民國第一案”紀念碑。
在抱犢崮中路登山臺階右側(cè)豎立著一塊高3米，寬1米的石碑，碑名為：山東建國自治軍碑，于12月18日建碑，碑文詳細記載了“民國大劫案”事件的始末：民國之初的北洋政府時期，各派軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，使當?shù)匕傩諡碾y深重，苦不堪言。一些不堪重負的百姓，紛紛聚眾起義。19，原嶧縣白莊(現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮，成立了“山東建國自治軍五路聯(lián)軍”。1923年5月，孫美瑤帶領“山東建國自治軍”，在抱犢崮山區(qū)制造了轟動中外的“臨城劫車案”，史稱“民國第一案”。
桃園仙境。
沿巢云觀觀后上山臺階北行，穿過一座石門，臺階頓時變得異常陡峭，謹慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個紅色大字，崖壁之上便是會仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點。
并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方方為絕佳的修道場所。劉書生找到此地果然松竹掩映流泉飛爆真是人間仙境于是結廬搭亭修身養(yǎng)性就建亭在此并起名為會仙亭。會仙亭碑后題有一首七言絕句傳說為劉書生所寫：“黃鶴時來舞疊翠岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上他日仙籍應登名。”
花碎玉，十分壯觀。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚。洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字，也是一處奇妙景觀。每當夏季晴空夜晚，明月照在飛瀑上，天上的月光像流水，地上的流水像月光，月光和流水融為一體，這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣，此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的云霧，一齊向空中升騰，包裹著瀑布就像流入云端，謂之“浸云”。水簾洞之上，瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑，左手擎寶瓶，右手伸出蘭花指，正微笑注視著過往的游人。行家指出：夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點的最佳時機。
桃源洞。
前方不遠處，有一個“仙人醉臥”的奇景，由一棵橡樹和一塊斷石組成。巖石斜躺在路邊山坡上，橡樹根部則深深地扎在巖石之中，暗暗展示著它生存的毅力和奇特的魅力。傳說：一日，呂洞賓邀請其他七位神仙在會仙亭喝完酒之后，自己卻突然消失了。眾人苦苦尋覓至此，只見他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。
鐵拐李想給他開個玩笑，掄起拐杖照著他的頭部打了過去，只聽得“咚”的一聲，像打在石頭上一樣，震得鐵拐李的虎口隱隱作痛，拐杖想抽也抽不回來了。原來，呂洞賓給鐵拐李開了個玩笑，把自己的身子變成了石頭，把鐵拐李的拐杖變成一棵樹，便形成了現(xiàn)在“仙人醉臥”的奇景。
試劍峽。
走過一段蜿蜒崎嶇的山間小道，可見前方一座石峽豁然開裂，高約30米，長約40米，寬度僅容一人，最窄處須側(cè)身才能穿過。走在其中，仰首望去，只見兩側(cè)石壁如刀削，頂端一線藍天隱隱可見，故名“一線天”，又名試劍峽。明朝馮夢龍的《醒世恒言》中有一段“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事即與此大有淵源。
傳說正在抱犢崮修行的呂洞賓，決心為民除掉熊耳山上一條修煉成精、作惡多端的黃龍。他在與黃龍搏斗前，先用三味真火煉他的斬妖劍，經(jīng)過九九八十一天冶煉后，想試試寶劍的威力，就照著一塊巨石劈去，手起劍落，巨石瞬間被劈成兩半，就留下這道裂隙，后來呂洞賓終于劍斬黃龍為民除了一害。
陰陽界。
緊接著一線天的就是陰陽界。陰陽界也叫陰陽澗，是一條深達60多米的大山澗。兩側(cè)為突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。這里集中了抱犢崮三分之一的樹種(約250種)，而且大多數(shù)是自然生長在峭壁之上。據(jù)說當年八仙比試本領，各顯神通，在這里布下了陰陽八卦陣。
根據(jù)我國傳統(tǒng)哲學，萬物含陰含陽，在這個小環(huán)境中也同樣暗含著許多對陰陽組合。如上面是高山，下面是深澗，山為陽，澗為陰;上邊是石，下邊是水，石為陽，水為陰;澗之北為陽，其樹木顏色多鮮艷，秋天紅葉特別多，多數(shù)直立、紅色;澗之南為陰，其樹木顏色偏暗，樹木多橫生、彎曲。傳說這條澗是呂洞賓的陰陽臨界點，當?shù)氐陌傩战小肮黹T關”。
如果你在這里站上幾分鐘，或許會覺得胸悶氣短，甚至還會出冷汗。所以至今當?shù)剡€流傳著這樣一句話：“闖過鬼門關，能活九十三”。據(jù)專家調(diào)查分析，此處可能是由于周圍特殊的地理環(huán)境造成二氧化碳聚集且不易散發(fā)，導致缺氧所致。
君山望海。
明清時因抱犢崮在魯南居群山之首，其山形如峨冠危坐的君子，俯瞰魯南大地，故美在巢云觀，時局危機時，也曾把洋人搬到崮頂上居住，吃的全靠天池中的水。
望海石。
海、觀日出的最佳地點。踏上望海石，極目遠眺，頓生“會當臨絕頂，一覽眾山小”之豪氣，只見山之陰群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨過天晴的黎明登山，則可看到東方150公里之外的黃海，一片墨藍的海水鑲嵌于天壤之間，就像一幅被春風吹皺的綢帶微微裊動。如在深秋初冬之時，常可望見浩渺的云海。云海來時，波浪翻滾，起伏的群山就像大海中的小島，令人心曠神怡。這便是古人所說的“君山望海”。除此之外，抱犢晨曦也頗為壯麗，凌晨時刻，曦輝初顯，一輪紅日冉冉躍出云海，象一個巨大的火球在水面上浮動，正如清代詩人雷曉詩中所云：“峭壁早邀滄海日，方臺平宿泰山云。陽城十二皆東走，坐老乾坤是此君。”
沿桃源洞旁的曲徑勉力攀登，即可到達抱犢崮頂，崮頂上可見石廟和地穴殘跡，石廟相傳為泰山奶奶廟，廟中過去供頑石一塊，上刻日出形象，沒有文字，僅刻一平淺，中繪半環(huán)，如日出光芒四射，這可能就是傳說中的石雕天神象，可惜已毀于兵禍。登崮頂俯瞰四方，令人頓生“登臨芳心遠，身與碧云齊”之感，眼前頓覺豁然開朗!山之陰群山奔逐，逶迤起伏;山之陽公路如網(wǎng)，廠礦林立。左麓蓮花山，右麓杏花山，平坦的崮頭確像一巨大的仙臺。
崮頂風烈，煙云迷亂。若遇云霧天氣，山中白云蓊郁而起，遠遠望去，裊裊煙霞環(huán)繞峨峨崮頂，若隱若現(xiàn)，整個崮頂懸浮于白云之上，宛如虛無縹緲的仙山瓊閣。崮頂石祠已傾圯，僅余石堆累累，南邊石池依然完好，水清照人。
秋高氣爽時，微風吹來，松濤陣陣，只覺胸中俗氣蕩滌一空。如能在雨過天晴的黎明登山，則可以看到東方一片墨藍的海水，鑲嵌于天壤之間，如一幅被春風吹皺的綢帶，微微裊動。這時你將會忘記腳下囂塵滾滾的人境，以為自己就是那天上的神仙。
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八
各位游客朋友：
在抱犢崮中路登山臺階右側(cè)豎立著一塊高3米，寬1米的石碑，碑名為：山東建國自治軍碑，于12月18日建碑，碑文詳細記載了“民國大劫案”事件的始末：民國之初的北洋政府時期，各派軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，使當?shù)匕傩諡碾y深重，苦不堪言。一些不堪重負的百姓，紛紛聚眾起義。1920_年，原嶧縣白莊(現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮，成立了“山東建國自治軍五路聯(lián)軍”。1920_年5月，孫美瑤帶領“山東建國自治軍”，在抱犢崮山區(qū)制造了轟動中外的“臨城劫車案”，史稱“民國第一案”。
桃園仙境。
桃源仙境景區(qū)位于巢云竹林景區(qū)北部，景區(qū)內(nèi)絕俗清幽、聳崖疊翠，共分布七個小景點，分別是會仙亭、瀉月浸云、桃源洞、山蔭聽蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽界等。
會仙亭。
沿巢云觀觀后上山臺階北行，穿過一座石門，臺階頓時變得異常陡峭，謹慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個紅色大字，崖壁之上便是會仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點。
會仙亭始建于清康熙二十年，亭不遠處的一塊古碑，記載了修亭的緣由。傳說，八仙過海后，呂洞賓重游抱犢，發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書生在家潛心修道，就化一位老者去點化他。洞賓對他說在家修行，凡塵俗事太多，難以摒除雜念，靜心養(yǎng)性，并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方，方為絕佳的修道場所。劉書生找到此地，果然松竹掩映，流泉飛爆，真是人間仙境，于是結廬搭亭，修身養(yǎng)性，就建亭在此，并起名為會仙亭。會仙亭碑后題有一首七言絕句，傳說為劉書生所寫：“黃鶴時來舞疊翠，岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上，他日仙籍應登名。”
繼續(xù)前行約10米便可看到一座陡峭的崖壁之上，懸掛著一塊高近20米、寬約10米的巨大鐘乳石，既像一凝固的瀑布，又像水晶門簾。在鐘乳石，方有一石洞，洞口不大，高近2米。入洞后豁然開朗，面積有30多平方米，名曰：“水簾洞”;左下側(cè)又有一個洞口，可容一人彎腰進去，深邃不見底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。據(jù)專家測定，水中含有對人體有益的鍶及其它微量元素，其含量都達到了國家標準。每到雨季，瀑布從崖頂傾瀉而下，飛花碎玉，十分壯觀。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚。洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字，也是一處奇妙景觀。每當夏季晴空夜晚，明月照在飛瀑上，天上的月光像流水，地上的流水像月光，月光和流水融為一體，這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣，此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的云霧，一齊向空中升騰，包裹著瀑布就像流入云端，謂之“浸云”。水簾洞之上，瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑，左手擎寶瓶，右手伸出蘭花指，正微笑注視著過往的游人。行家指出：夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點的最佳時機。
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九
區(qū)多用作地名。如：孟良崮、抱犢崮。”
抱犢崮位于山亭區(qū)東南部，距棗莊市駐地23公里。從古至今，數(shù)易其名。漢代曰“樓山”，魏晉曰“仙臺山”，唐宋時曾叫“抱犢山”，明清時期稱“君山”，近代《嶧縣志》載：昔有王老抱犢耕其上，后仙去，故爾得名“抱犢崮”。傳說古時山下住著一個姓王的老漢，因無法忍受官吏的苛捐雜稅，決心到又高又陡的樓山上去度過殘生，可老漢家的耕牛無法上去，他只好抱著一只牛犢上崮頂，搭舍開荒，艱苦度日。誰料老漢平日饑食松子伏苓，渴馀山泉甘露，久而久之，漸漸覺得神清目朗、風骨脫俗，后經(jīng)一位仙人點化，居然飛升而去，抱犢崮因此而得名。清代詩人雷曉專門為此作詩一首：遙傳山上有良田，鋤雨耕云日月偏。安得長梯還抱犢，催租無吏到天邊。
抱犢崮屬沂蒙山區(qū)，海拔584米，是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座，分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個;崮頂沃土良田數(shù)十畝，松柏茂盛，蒼翠欲滴，奇花異草，滿崮爛漫。佇崮東眺，黃海茫茫云霧繚繞。《嶧縣志》載：“邑八景之冠，為君山望海”。極目南天，平野如畫。山麓下、叢林間，泉水叮咚，清溪潺潺。春夏秋冬，四季分明，山光各異：春報桃李爭艷放，夏暑濃蔭不侵肌，秋染紅葉醉霏芳，冬雪綻玉松梅奇。山腰間，有一處十八羅漢洞，洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。
抱犢崮總面積665.5公頃，地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型，頂部由一系列崮組成，屬暖溫帶季風性氣候，四季分明，森林覆蓋率在98%以上，以天然雜木林和松柏防護林為主。1992年9月，抱犢崮被林業(yè)部批準為國家級森林公園，是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū)，有各種植物165科，627種。
抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體，山水相連，氣勢磅礴，以她獨有的“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首，被譽為“魯南小泰山”，是研究魯南植被和科研教學難得的基地。
抱犢旅游區(qū)共分為4個景區(qū)：巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。
巢云竹林。
好了，現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個景點：巢云竹林，巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū)，以觀溝登山路為主要游覽線路，以巢云觀、清華寺為中心景點，是人們進行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。其景點主要有：厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。
厚殼樹。
進山后，沿石階上行約100米處就到了巢云觀，沿其門前向南一條山間小路行進，約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨一無二的厚殼樹。
厚殼樹為紫草科厚殼樹種，樹葉大而蔭濃，摘下它的一片葉子，用帶尖的硬物稍加用力在上寫字，它就會象紙一樣很快“顯形”。更令人稱奇的是，據(jù)介紹，該樹發(fā)芽較早則風調(diào)雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災害，俗稱“神樹”，此樹又名“相思樹”。相傳古時候，抱犢腳下的村莊里有一位秀才，每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩，以解對遠方情人的相思之苦，。
天然動植物園。
步查明有維管植物100科302屬453種，其中喬木樹種36種，灌木樹種119種，草本植物298種，具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點，并相互滲透。在植被組成上，近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物，如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種，植物區(qū)系的地源較為古老，自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被，主要有欒樹、楸樹、楝等。長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽。果樹品種應有盡有，如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等，自古以來一直占領著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。
除此之外，在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種，林中分布的野生動物98%為有益生物。其中鳥類103種，屬13目31科和亞科，包括留鳥32種，夏候鳥24種，冬候鳥11種，旅鳥36種，屬于國家級保護的鳥類有15種。
竹林庵、清華寺和呂祖洞。
繼續(xù)前行50余米，可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上，此處便是竹林庵的遺址。從古碑上所刻碑文看，康熙五十六年，即距今283年，竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵，香火極盛。看著這些勸人向善的詩文，不禁讓人想起當年青燈古佛、暮鼓晨鐘的情景。
清華寺和竹林庵比鄰而居，只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側(cè)，其中右側(cè)石碑保存完好，碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截斷，讓人陡生蒼涼，很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯(lián)系起來。清華寺始建于唐代，后來歷代重修，清道光年間最為旺盛。
清華寺原是下觀，但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。當?shù)孛裰{曰：“六十年灌一觀，淹了上觀淹不了下觀”。傳說當初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住，山洪無路可傾，就順勢泄進了地勢低的清華寺。清華寺年年受淹，觀音實在看不下去，就找太上老君說情，可太上老君不愿出面，派呂洞賓應付她。觀音靈機一動提出與呂洞賓比酒，并以清華寺的藏經(jīng)閣為賭注。呂洞賓聽說要比酒，當即答應。觀音自知不是呂洞賓的對手，就主動把藏經(jīng)閣送給呂洞賓作洞府。巢云觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府，就再也不敢把洪水擋住，于是就在觀后修了一條泄洪道引水下山，從此下觀就再無受淹之災了。果不其然，現(xiàn)在的清華寺只剩下一片廢墟，而呂洞賓的洞府--呂祖洞依然保存完好，30平方米的石屋中供奉著他的雕像，只見他峨冠博帶、仙風道骨，引得不少香客信士參禮膜拜。
巢云觀。
按原路返回至巢云觀。巢云觀又名三清觀，依山而建，坐落在抱犢崮西南麓的一條深澗里。這里草茂林豐，遮天蔽日，掩映其中的巢云觀古樸典雅而又神秘。抱犢崮遠離塵囂，山深林靜，自古以來就是一座道教名山，是道家七十二福地之一。因此，巢云觀自唐代始建以來，就是魯南地區(qū)的道教活動中心，這里供奉著道教最高的神―三清。三清觀之名源于此，而巢云觀之名則源于觀后的巢云洞。
主宰陰陽未判混沌時期的玉清原始天尊。主宰陰陽始判天地形成時期的上清靈寶天尊。配殿里供奉的是園通自在天尊(即觀音菩薩)與碧霞天尊。
千年銀杏。
在主殿前面有一株千年銀杏，三人抱粗、軀干蒼勁、虬枝旁逸，猶如撐天巨傘，蔭遮數(shù)畝，其根部又伸出一粗壯茂盛的支干，與主干相依相偎、枝葉重映，被稱做“懷中抱子”。此樹樹齡在16以上，樹周4.6米、高24米。由于樹身歷盡滄桑，又屢遭雷擊，已是傷痕累累，其中裂口較大處已用水泥“彌合”。這棵千年銀杏為雄樹，常年只開花不結果。此樹雖不結果，但據(jù)說對前來燒香求子者頗為靈驗，因而有“神樹”之稱。這棵“神樹”，更像一位飽經(jīng)滄桑的老人，向我們傾訴著歲月的滄桑和道教文化的淵源流長。
巢云洞。
巢云觀之后是巢云洞，又名“云窟”。“巢云”意即居住在云里。每逢清晨日出之前，常有一團白云從洞中徐徐涌出，將這古香的建筑和周圍的山川籠罩在云霧繚繞之中，宛若仙境一般。巢云洞屬石灰?guī)r地質(zhì)構造的溶洞，溶洞里含有大量水汽的空氣向外流出，遇冷便形成了霧。尤其每逢夏季，洞內(nèi)空氣濕度大，山區(qū)早晨氣溫偏低，于是一團團云霧升騰而出，構成這一奇特景觀。置身其中，云海飄渺、山泉叮咚，再加上觀內(nèi)的鐘聲、鼓聲、木魚聲、道長們高低婉轉(zhuǎn)的誦經(jīng)聲會把你帶入一個超凡脫俗的境界。
“民國第一案”紀念碑。
在抱犢崮中路登山臺階右側(cè)豎立著一塊高3米，寬1米的石碑，碑名為：山東建國自治軍碑，于12月18日建碑，碑文詳細記載了“民國大劫案”事件的始末：民國之初的北洋政府時期，各派軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，使當?shù)匕傩諡碾y深重，苦不堪言。一些不堪重負的百姓，紛紛聚眾起義。19，原嶧縣白莊(現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮，成立了“山東建國自治軍五路聯(lián)軍”。1923年5月，孫美瑤帶領“山東建國自治軍”，在抱犢崮山區(qū)制造了轟動中外的“臨城劫車案”，史稱“民國第一案”。
桃園仙境。
沿巢云觀觀后上山臺階北行，穿過一座石門，臺階頓時變得異常陡峭，謹慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個紅色大字，崖壁之上便是會仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點。
會仙亭始建于清康熙二十年，亭不遠處的一塊古碑，記載了修亭的緣由。傳說，八仙過海后，呂洞賓重游抱犢，發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書生在家潛心修道，就化一位老者去點化他。洞賓對他說在家修行，凡塵俗事太多，難以摒除雜念，靜心養(yǎng)性，并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方，方為絕佳的修道場所。劉書生找到此地，果然松竹掩映，流泉飛爆，真是人間仙境，于是結廬搭亭，修身養(yǎng)性，就建亭在此，并起名為會仙亭。會仙亭碑后題有一首七言絕句，傳說為劉書生所寫：“黃鶴時來舞疊翠，岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上，他日仙籍應登名。”
花碎玉，十分壯觀。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚。洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字，也是一處奇妙景觀。每當夏季晴空夜晚，明月照在飛瀑上，天上的月光像流水，地上的流水像月光，月光和流水融為一體，這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣，此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的云霧，一齊向空中升騰，包裹著瀑布就像流入云端，謂之“浸云”。水簾洞之上，瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑，左手擎寶瓶，右手伸出蘭花指，正微笑注視著過往的游人。行家指出：夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點的最佳時機。
桃源洞。
前方不遠處，有一個“仙人醉臥”的奇景，由一棵橡樹和一塊斷石組成。巖石斜躺在路邊山坡上，橡樹根部則深深地扎在巖石之中，暗暗展示著它生存的毅力和奇特的魅力。傳說：一日，呂洞賓邀請其他七位神仙在會仙亭喝完酒之后，自己卻突然消失了。眾人苦苦尋覓至此，只見他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。鐵拐李想給他開個玩笑，掄起拐杖照著他的頭部打了過去，只聽得“咚”的一聲，像打在石頭上一樣，震得鐵拐李的虎口隱隱作痛，拐杖想抽也抽不回來了。原來，呂洞賓給鐵拐李開了個玩笑，把自己的身子變成了石頭，把鐵拐李的拐杖變成一棵樹，便形成了現(xiàn)在“仙人醉臥”的奇景。
試劍峽。
走過一段蜿蜒崎嶇的山間小道，可見前方一座石峽豁然開裂，高約30米，長約40米，寬度僅容一人，最窄處須側(cè)身才能穿過。走在其中，仰首望去，只見兩側(cè)石壁如刀削，頂端一線藍天隱隱可見，故名“一線天”，又名試劍峽。明朝馮夢龍的《醒世恒言》中有一段“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事即與此大有淵源。傳說正在抱犢崮修行的呂洞賓，決心為民除掉熊耳山上一條修煉成精、作惡多端的黃龍。他在與黃龍搏斗前，先用三味真火煉他的斬妖劍，經(jīng)過九九八十一天冶煉后，想試試寶劍的威力，就照著一塊巨石劈去，手起劍落，巨石瞬間被劈成兩半，就留下這道裂隙，后來呂洞賓終于劍斬黃龍為民除了一害。
陰陽界。
緊接著一線天的就是陰陽界。陰陽界也叫陰陽澗，是一條深達60多米的大山澗。兩側(cè)為突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。這里集中了抱犢崮三分之一的樹種(約250種)，而且大多數(shù)是自然生長在峭壁之上。據(jù)說當年八仙比試本領，各顯神通，在這里布下了陰陽八卦陣。根據(jù)我國傳統(tǒng)哲學，萬物含陰含陽，在這個小環(huán)境中也同樣暗含著許多對陰陽組合。如上面是高山，下面是深澗，山為陽，澗為陰;上邊是石，下邊是水，石為陽，水為陰;澗之北為陽，其樹木顏色多鮮艷，秋天紅葉特別多，多數(shù)直立、紅色;澗之南為陰，其樹木顏色偏暗，樹木多橫生、彎曲。傳說這條澗是呂洞賓的陰陽臨界點，當?shù)氐陌傩战小肮黹T關”。如果你在這里站上幾分鐘，或許會覺得胸悶氣短，甚至還會出冷汗。所以至今當?shù)剡€流傳著這樣一句話：“闖過鬼門關，能活九十三”。據(jù)專家調(diào)查分析，此處可能是由于周圍特殊的地理環(huán)境造成二氧化碳聚集且不易散發(fā)，導致缺氧所致。
君山望海。
明清時因抱犢崮在魯南居群山之首，其山形如峨冠危坐的君子，俯瞰魯南大地，故美在巢云觀，時局危機時，也曾把洋人搬到崮頂上居住，吃的全靠天池中的水。
望海石。
沿天池旁一條小路東行約40米，只見一塊頂端平整的巨石探出絕壁，名叫“望海石”。此石是觀看云海、觀日出的最佳地點。踏上望海石，極目遠眺，頓生“會當臨絕頂，一覽眾山小”之豪氣，只見山之陰群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨過天晴的黎明登山，則可看到東方150公里之外的黃海，一片墨藍的海水鑲嵌于天壤之間，就像一幅被春風吹皺的綢帶微微裊動。如在深秋初冬之時，常可望見浩渺的云海。云海來時，波浪翻滾，起伏的群山就像大海中的小島，令人心曠神怡。這便是古人所說的“君山望海”。除此之外，抱犢晨曦也頗為壯麗，凌晨時刻，曦輝初顯，一輪紅日冉冉躍出云海，象一個巨大的火球在水面上浮動，正如清代詩人雷曉詩中所云：“峭壁早邀滄海日，方臺平宿泰山云。陽城十二皆東走，坐老乾坤是此君。”
沿桃源洞旁的曲徑勉力攀登，即可到達抱犢崮頂，崮頂上可見石廟和地穴殘跡，石廟相傳為泰山奶奶廟，廟中過去供頑石一塊，上刻日出形象，沒有文字，僅刻一平淺，中繪半環(huán)，如日出光芒四射，這可能就是傳說中的石雕天神象，可惜已毀于兵禍。登崮頂俯瞰四方，令人頓生“登臨芳心遠，身與碧云齊”之感，眼前頓覺豁然開朗!山之陰群山奔逐，逶迤起伏;山之陽公路如網(wǎng)，廠礦林立。左麓蓮花山，右麓杏花山，平坦的崮頭確像一巨大的仙臺。崮頂風烈，煙云迷亂。若遇云霧天氣，山中白云蓊郁而起，遠遠望去，裊裊煙霞環(huán)繞峨峨崮頂，若隱若現(xiàn)，整個崮頂懸浮于白云之上，宛如虛無縹緲的仙山瓊閣。崮頂石祠已傾圯，僅余石堆累累，南邊石池依然完好，水清照人。秋高氣爽時，微風吹來，松濤陣陣，只覺胸中俗氣蕩滌一空。如能在雨過天晴的黎明登山，則可以看到東方一片墨藍的海水，鑲嵌于天壤之間，如一幅被春風吹皺的綢帶，微微裊動。這時你將會忘記腳下囂塵滾滾的人境，以為自己就是那天上的神仙。
看過“抱犢崮導游詞”還看了：
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十
區(qū)多用作地名。如：孟良崮、抱犢崮。”
抱犢崮位于山亭區(qū)東南部，距棗莊市駐地23公里。從古至今，數(shù)易其名。漢代曰“樓山”，魏晉曰“仙臺山”，唐宋時曾叫“抱犢山”，明清時期稱“君山”，近代《嶧縣志》載：昔有王老抱犢耕其上，后仙去，故爾得名“抱犢崮”。傳說古時山下住著一個姓王的老漢，因無法忍受官吏的苛捐雜稅，決心到又高又陡的樓山上去度過殘生，可老漢家的耕牛無法上去，他只好抱著一只牛犢上崮頂，搭舍開荒，艱苦度日。誰料老漢平日饑食松子伏苓，渴馀山泉甘露，久而久之，漸漸覺得神清目朗、風骨脫俗，后經(jīng)一位仙人點化，居然飛升而去，抱犢崮因此而得名。清代詩人雷曉專門為此作詩一首：遙傳山上有良田，鋤雨耕云日月偏。安得長梯還抱犢，催租無吏到天邊。
抱犢崮屬沂蒙山區(qū)，海拔584米，是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座，分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個;崮頂沃土良田數(shù)十畝，松柏茂盛，蒼翠欲滴，奇花異草，滿崮爛漫。佇崮東眺，黃海茫茫云霧繚繞。《嶧縣志》載：“邑八景之冠，為君山望海”。極目南天，平野如畫。山麓下、叢林間，泉水叮咚，清溪潺潺。春夏秋冬，四季分明，山光各異：春報桃李爭艷放，夏暑濃蔭不侵肌，秋染紅葉醉霏芳，冬雪綻玉松梅奇。山腰間，有一處十八羅漢洞，洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。
抱犢崮總面積665.5公頃，地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型，頂部由一系列崮組成，屬暖溫帶季風性氣候，四季分明，森林覆蓋率在98%以上，以天然雜木林和松柏防護林為主。1992年9月，抱犢崮被林業(yè)部批準為國家級森林公園，是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū)，有各種植物165科，627種。
抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體，山水相連，氣勢磅礴，以她獨有的“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首，被譽為“魯南小泰山”，是研究魯南植被和科研教學難得的基地。
抱犢旅游區(qū)共分為4個景區(qū)：巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。
巢云竹林。
好了，現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個景點：巢云竹林，巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū)，以觀溝登山路為主要游覽線路，以巢云觀、清華寺為中心景點，是人們進行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。其景點主要有：厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。
厚殼樹。
進山后，沿石階上行約100米處就到了巢云觀，沿其門前向南一條山間小路行進，約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨一無二的厚殼樹。
厚殼樹為紫草科厚殼樹種，樹葉大而蔭濃，摘下它的一片葉子，用帶尖的硬物稍加用力在上寫字，它就會象紙一樣很快“顯形”。更令人稱奇的是，據(jù)介紹，該樹發(fā)芽較早則風調(diào)雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災害，俗稱“神樹”，此樹又名“相思樹”。相傳古時候，抱犢腳下的村莊里有一位秀才，每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩，以解對遠方情人的相思之苦，。
天然動植物園。
抱犢崮國家森林公園內(nèi)植物種類繁多，古老植物和現(xiàn)代植物混雜生長，被稱為“天然植物園”。抱犢崮氣候溫和，土壤肥沃，雨量充沛，適宜名類植物生長，植被類型較多：現(xiàn)初步查明有維管植物100科302屬453種，其中喬木樹種36種，灌木樹種119種，草本植物298種，具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點，并相互滲透。在植被組成上，近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物，如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種，植物區(qū)系的地源較為古老，自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被，主要有欒樹、楸樹、楝等。長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽。果樹品種應有盡有，如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等，自古以來一直占領著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。
除此之外，在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種，林中分布的野生動物98%為有益生物。其中鳥類103種，屬13目31科和亞科，包括留鳥32種，夏候鳥24種，冬候鳥11種，旅鳥36種，屬于國家級保護的鳥類有15種。
竹林庵、清華寺和呂祖洞。
繼續(xù)前行50余米，可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上，此處便是竹林庵的遺址。從古碑上所刻碑文看，康熙五十六年，即距今283年，竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵，香火極盛。看著這些勸人向善的詩文，不禁讓人想起當年青燈古佛、暮鼓晨鐘的情景。
清華寺和竹林庵比鄰而居，只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側(cè)，其中右側(cè)石碑保存完好，碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截斷，讓人陡生蒼涼，很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯(lián)系起來。清華寺始建于唐代，后來歷代重修，清道光年間最為旺盛。
清華寺原是下觀，但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。當?shù)孛裰{曰：“六十年灌一觀，淹了上觀淹不了下觀”。傳說當初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住，山洪無路可傾，就順勢泄進了地勢低的清華寺。清華寺年年受淹，觀音實在看不下去，就找太上老君說情，可太上老君不愿出面，派呂洞賓應付她。觀音靈機一動提出與呂洞賓比酒，并以清華寺的藏經(jīng)閣打賭。呂洞賓聽說要比酒，當即答應。觀音自知不是呂洞賓的對手，就主動把藏經(jīng)閣送給呂洞賓作洞府。巢云觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府，就再也不敢把洪水擋住，于是就在觀后修了一條泄洪道引水下山，從此下觀就再無受淹之災了。果不其然，現(xiàn)在的清華寺只剩下一片廢墟，而呂洞賓的洞府--呂祖洞依然保存完好，30平方米的石屋中供奉著他的雕像，只見他峨冠博帶、仙風道骨，引得不少香客信士參禮膜拜。
巢云觀。
按原路返回至巢云觀。巢云觀又名三清觀，依山而建，坐落在抱犢崮西南麓的一條深澗里。這里草茂林豐，遮天蔽日，掩映其中的巢云觀古樸典雅而又神秘。抱犢崮遠離塵囂，山深林靜，自古以來就是一座道教名山，是道家七十二福地之一。因此，巢云觀自唐代始建以來，就是魯南地區(qū)的道教活動中心，這里供奉著道教最高的神―三清。三清觀之名源于此，而巢云觀之名則源于觀后的巢云洞。
主宰陰陽未判混沌時期的玉清原始天尊。主宰陰陽始判天地形成時期的上清靈寶天尊。配殿里供奉的是園通自在天尊(即觀音菩薩)與碧霞天尊。
千年銀杏。
在主殿前面有一株千年銀杏，三人抱粗、軀干蒼勁、虬枝旁逸，猶如撐天巨傘，蔭遮數(shù)畝，其根部又伸出一粗壯茂盛的支干，與主干相依相偎、枝葉重映，被稱做“懷中抱子”。此樹樹齡在16以上，樹周4.6米、高24米。由于樹身歷盡滄桑，又屢遭雷擊，已是傷痕累累，其中裂口較大處已用水泥“彌合”。這棵千年銀杏為雄樹，常年只開花不結果。此樹雖不結果，但據(jù)說對前來燒香求子者頗為靈驗，因而有“神樹”之稱。這棵“神樹”，更像一位飽經(jīng)滄桑的老人，向我們傾訴著歲月的滄桑和道教文化的淵源流長。
巢云洞。
巢云觀之后是巢云洞，又名“云窟”。“巢云”意即居住在云里。每逢清晨日出之前，常有一團白云從洞中徐徐涌出，將這古香的建筑和周圍的山川籠罩在云霧繚繞之中，宛若仙境一般。巢云洞屬石灰?guī)r地質(zhì)構造的溶洞，溶洞里含有大量水汽的空氣向外流出，遇冷便形成了霧。尤其每逢夏季，洞內(nèi)空氣濕度大，山區(qū)早晨氣溫偏低，于是一團團云霧升騰而出，構成這一奇特景觀。置身其中，云海飄渺、山泉叮咚，再加上觀內(nèi)的鐘聲、鼓聲、木魚聲、道長們高低婉轉(zhuǎn)的誦經(jīng)聲會把你帶入一個超凡脫俗的境界。
“民國第一案”紀念碑。
在抱犢崮中路登山臺階右側(cè)豎立著一塊高3米，寬1米的石碑，碑名為：山東建國自治軍碑，于12月18日建碑，碑文詳細記載了“民國大劫案”事件的始末：民國之初的北洋政府時期，各派軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，使當?shù)匕傩諡碾y深重，苦不堪言。一些不堪重負的百姓，紛紛聚眾起義。19，原嶧縣白莊(現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮，成立了“山東建國自治軍五路聯(lián)軍”。1923年5月，孫美瑤帶領“山東建國自治軍”，在抱犢崮山區(qū)制造了轟動中外的“臨城劫車案”，史稱“民國第一案”。
桃園仙境。
桃源仙境景區(qū)位于巢云竹林景區(qū)北部，景區(qū)內(nèi)絕俗清幽、聳崖疊翠，共分布七個小景點，分別是會仙亭、瀉月浸云、桃源洞、山蔭聽蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽界等。
會仙亭。
沿巢云觀觀后上山臺階北行，穿過一座石門，臺階頓時變得異常陡峭，謹慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個紅色大字，崖壁之上便是會仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點。
會仙亭始建于清康熙二十年，亭不遠處的一塊古碑，記載了修亭的緣由。傳說，八仙過海后，呂洞賓重游抱犢，發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書生在家潛心修道，就化一位老者去點化他。洞賓對他說在家修行，凡塵俗事太多，難以摒除雜念，靜心養(yǎng)性，并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方，方為絕佳的修道場所。劉書生找到此地，果然松竹掩映，流泉飛爆，真是人間仙境，于是結廬搭亭，修身養(yǎng)性，就建亭在此，并起名為會仙亭。會仙亭碑后題有一首七言絕句，傳說為劉書生所寫：“黃鶴時來舞疊翠，岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上，他日仙籍應登名。”
花碎玉，十分壯觀。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚。洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字，也是一處奇妙景觀。每當夏季晴空夜晚，明月照在飛瀑上，天上的月光像流水，地上的流水像月光，月光和流水融為一體，這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣，此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的云霧，一齊向空中升騰，包裹著瀑布就像流入云端，謂之“浸云”。水簾洞之上，瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑，左手擎寶瓶，右手伸出蘭花指，正微笑注視著過往的游人。行家指出：夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點的最佳時機。
桃源洞。
前方不遠處，有一個“仙人醉臥”的奇景，由一棵橡樹和一塊斷石組成。巖石斜躺在路邊山坡上，橡樹根部則深深地扎在巖石之中，暗暗展示著它生存的毅力和奇特的魅力。傳說：一日，呂洞賓邀請其他七位神仙在會仙亭喝完酒之后，自己卻突然消失了。眾人苦苦尋覓至此，只見他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。鐵拐李想給他開個玩笑，掄起拐杖照著他的頭部打了過去，只聽得“咚”的一聲，像打在石頭上一樣，震得鐵拐李的虎口隱隱作痛，拐杖想抽也抽不回來了。原來，呂洞賓給鐵拐李開了個玩笑，把自己的身子變成了石頭，把鐵拐李的拐杖變成一棵樹，便形成了現(xiàn)在“仙人醉臥”的奇景。
試劍峽。
走過一段蜿蜒崎嶇的山間小道，可見前方一座石峽豁然開裂，高約30米，長約40米，寬度僅容一人，最窄處須側(cè)身才能穿過。走在其中，仰首望去，只見兩側(cè)石壁如刀削，頂端一線藍天隱隱可見，故名“一線天”，又名試劍峽。明朝馮夢龍的《醒世恒言》中有一段“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事即與此大有淵源。傳說正在抱犢崮修行的呂洞賓，決心為民除掉熊耳山上一條修煉成精、作惡多端的黃龍。他在與黃龍搏斗前，先用三味真火煉他的斬妖劍，經(jīng)過九九八十一天冶煉后，想試試寶劍的威力，就照著一塊巨石劈去，手起劍落，巨石瞬間被劈成兩半，就留下這道裂隙，后來呂洞賓終于劍斬黃龍為民除了一害。
陰陽界。
緊接著一線天的就是陰陽界。陰陽界也叫陰陽澗，是一條深達60多米的大山澗。兩側(cè)為突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。這里集中了抱犢崮三分之一的樹種(約250種)，而且大多數(shù)是自然生長在峭壁之上。據(jù)說當年八仙比試本領，各顯神通，在這里布下了陰陽八卦陣。根據(jù)我國傳統(tǒng)哲學，萬物含陰含陽，在這個小環(huán)境中也同樣暗含著許多對陰陽組合。如上面是高山，下面是深澗，山為陽，澗為陰;上邊是石，下邊是水，石為陽，水為陰;澗之北為陽，其樹木顏色多鮮艷，秋天紅葉特別多，多數(shù)直立、紅色;澗之南為陰，其樹木顏色偏暗，樹木多橫生、彎曲。傳說這條澗是呂洞賓的陰陽臨界點，當?shù)氐陌傩战小肮黹T關”。如果你在這里站上幾分鐘，或許會覺得胸悶氣短，甚至還會出冷汗。所以至今當?shù)剡€流傳著這樣一句話：“闖過鬼門關，能活九十三”。據(jù)專家調(diào)查分析，此處可能是由于周圍特殊的地理環(huán)境造成二氧化碳聚集且不易散發(fā)，導致缺氧所致。
君山望海。
明清時因抱犢崮在魯南居群山之首，其山形如峨冠危坐的君子，俯瞰魯南大地，故美。
其名曰“君山”。據(jù)《嶧縣志?山川》云：“君山有抱犢崮，壁立千仞，去海三百里，天氣澄朗海上望之宛然在目。”君山望海也被譽為“嶧縣八景”之冠。君山望海景區(qū)主要有十八羅漢洞、天梯、天池、望海石、觀云亭等景點。
十八羅漢洞。
登到崮頂，繞崮而行即可觀賞四周崖壁中形狀各異的洞穴。沿一山間小道向東行，沿途可看到數(shù)塊紅色巨巖并排鑲嵌在崖壁之上，像一條紅色的綢帶系在了抱犢崮這位謙謙“君子”的脖頸上。行約200米處，沿崮下一條荊棘小道攀木援石而上，就來到了被人們稱做“不解之謎”的十八羅漢洞。羅漢洞洞高2米，深4米，寬3米。在洞里洞外的石壁上有許多摩崖石刻佛像。據(jù)所刻文字記載：佛像刻于上元元年(即公元674年)。由此推斷，這里自唐代初期，就已經(jīng)是佛教圣地，這些造像由于年代久遠和戰(zhàn)火浩劫，有些已經(jīng)模糊不清，但仍可看出精巧的刀法和古樸的線條，可辨認出的觀音、彌勒、韋馱、金剛等造像仍然栩栩如生。在當?shù)亓鱾鬟@樣一段歌謠：“羅漢洞，八丈深，十八羅漢個個真。數(shù)來數(shù)去十九個，六根不凈迷了心。”羅漢的個數(shù)到底是18個還是19個成為人們心中的難解之謎。其實洞里洞外的造像本來有20個，后來被毀掉了一個半，取名為十八羅漢洞。由于望文生義，一些人自認為只有18個造像，當數(shù)出來是19個時，就認為是自己心不誠，六根不凈的原因，就編了上面的民謠自欺欺人。此外，除佛家十八羅漢洞外，此處還有道家煉丹的煉丹洞，有崎嶇深邃的王禪洞、北斗洞等.
天梯。
天梯原本是登上抱犢崮崮頂?shù)奈ㄒ煌ǖ溃瑯O其險峻，有“一夫當關、萬夫莫開”之說，而奇景常在于險遠，正因如此，使許多中外游人望而卻步，留下遺憾。在崮之西北角，有一處懸崖豁裂，西側(cè)一座山峰形狀頗似人的一根大拇指，故名“一指峰”。古人曾沿著這道天然的裂隙，在懸崖峭壁上面鑿一些窄窄的腳窩，供人們手足并用，攀援而上。天梯高40多米，需攀登100余步，其中又有3處最險，分別是：八瞪眼、鷹見愁、鬼門關。八瞪眼是在一塊巨大光滑垂直的峭壁上鑿有8個腳窩，攀登時一步比一步緊張，每登一步都要瞪大眼睛，再一個就是鷹見愁，這是垂直石壁上一個僅容一足的鳥道，長約7米，一邊是峭壁，一邊是萬丈深淵，蒼鷹見了都要發(fā)愁。再往上就是鬼門關，這是上山最后一道險關，從這邊懸崖峭壁上奮力躍到另一峭壁，需要付出很大的勇氣，故被稱為鬼門關。
天臺廟。
走過天梯，前方是一座造型古樸，圖案、花紋流光溢彩的石門，名曰“天臺”，它就像一座矗立在天邊的天門一般，直聳云霄，威嚴壯觀。穿過天臺，終于到達崮項。
崮頂面積方圓60余畝，履土數(shù)尺，地勢平坦，樹林茂密。俯瞰四方，令人頓生“登臨芳心遠，身與碧云齊”之感。若遇云霧天氣，陣風吹來，松濤轟鳴，更兼煙云迷亂、小雨瀝瀝，當?shù)厝擞小搬捻斆磕昶呤鰸不ㄓ辍敝f。東行10余米，可看到一處天臺廟遺址。這是天臺廟的地穴遺跡，南側(cè)一石碑記載：明朝萬歷年間重修天臺廟。天臺廟又相傳為泰山奶奶廟，廟中過去供頑石一塊，上刻日出形象，沒有文字，僅刻一平線，中繪半環(huán)，如日出東方光芒四射，線條刀工深厚拙樸。不過現(xiàn)在遺址內(nèi)僅有三個殘缺不全的石雕像，雕像上的圖案、文字也已經(jīng)模糊不清難以辨認了。
觀云亭和天池。
沿崮頂林蔭小道繼續(xù)前行，只見兩側(cè)松柏茂密、蒼翠欲滴;天風吹拂、松濤齊鳴;奇花異草時有所見。前行約200米處有一座造型古樸、幽雅別致的觀云亭。登上觀云亭，舉目遠眺，藍天白云、山川四野盡收眼底;俯瞰崮下，廟宇樓閣、綠樹紅葉一覽無余。觀云亭下側(cè)有兩汪水潭，每處長4米，寬3米、深2米，碧水深潭常年不息，此為“天池”。昔日有詩稱贊它是：“石潭潔如三夏月”。這兩座天池還是“民國第一案”發(fā)生前孫美瑤部隊的唯一水源，正因為當時水少人多，危在旦夕，才被逼上劫車的道路。
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一
今天是國慶第4天，我們一家人來到黃山——我夢寐以求的天都峰游玩。
我一見到那雄偉的天都峰，就想：我一定要爬上去！我看看地圖它的高度有1810米，啊，真叫人發(fā)顫！于是我們開始向上爬。剛爬到四分之一的路程，我就害怕起來，因為下面到處是懸崖峭壁。這時我看到一位老奶奶也在爬天都峰，滿頭白發(fā)，她說今年有70歲了。我想：難道我都比不過她么，那就太差勁了！我馬上鼓起勇氣，指著天都峰大叫：“天都峰，我和你拼了！”在我的前面有許多的難關，如：鉆山洞、上石階、過陡坡。。。。。。在鉆山洞的時候，有的人側(cè)著身子慢慢的過去，有的`人扭著過去，還有的蹲著爬過去。在上石階的時候，所有人都得小心翼翼，因為它是垂直90度的，看上去是一條豎線。終于，我們一家人來到天都峰最難的“關卡”——鯽魚背。鯽魚背寬不到一米，長有十幾米，向鯽魚的背一樣彎起來，兩邊是萬丈深淵。這時我嚇得都要哭出來了，怎么也不敢過。老爸說：“別怕，爸爸先走，我會扶著你的。”而老媽是拄著拐杖在后面保護著我才過去的。最后我們克服了那個膽小鬼的我來到了山頂！老媽指著遠處的山頂說：“你看，那是很美的天際線。”
后來我們又爬到對面的迎客松站，聽導游說，這是一棵1200多年的迎客松，每年都有很多游客來看它。因為人太多了我們都沒辦法和它好好照個相，媽媽告訴我它長得樣子就像做出歡迎你的動作，所以叫迎客松。
今天我成功地度過了一次難忘的人生考驗！
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二
“八百里清江美如畫，三百里畫廊在長陽。”久聞宜昌清江畫廊的美名，我借暑假的時間盡興一游。
我們駕車行駛在蜿蜒的盤山公路上，忍不住向窗外張望，只見山巒疊嶂，連綿起伏。山頂高聳入云，山腰云霧迷蒙，讓人有一種莫名的遐想：山里是不是真住著神仙？山腳下的清江河水平如鏡，碧似翡翠，就像長長的絲帶飄蕩在崇山峻嶺之中。
在渡口下車，我們登上客輪，徹底地融入到這山水之中，也成了這八百里畫卷中濃墨重彩的一筆。年輕的大哥哥大姐姐們微閉著雙目，張開雙臂，盡情地享受，陶醉在這大自然的無限美好中。我們幾個孩子，則拿起石子，拼命地擲向遠方。水面激起陣陣漣漪，蕩起圈圈波紋，兩邊的高山倒映在水中搖晃。
清江兩岸大山的姿態(tài)盡顯眼前，有的像含笑的大佛，穩(wěn)穩(wěn)蹲坐；有的像飲水的大象，悠然自得；有的像展翅的雄鷹，躍躍欲飛……山上郁郁蔥蔥的樹木夾著星星點點的野花，清香撲鼻，美麗而不嬌艷，就像是哪位魔法師修整過一般。
下客輪登上一座風景秀麗的山峰，導游說這座山中有兩千多只野生猿猴。我仔細一看，果然有幾只猿猴在樹木中蹦來蹦去。
導游還給我們介紹美麗的清江石。她說：“曾經(jīng)的清江，河灘上皆是美麗的清江石。如今，好石頭長眠于百余米深的水下，倍顯珍貴。清江石硬度極高，不用棱角能劃傷玻璃，要知道這可是金剛鉆才能完成的任務，其硬度僅次于紅藍寶石和鉆石。”她還說，“這清江石有很多種顏色，能給人帶來好運，而且有各種講究。黑顏色的石頭可以讓人魚與熊掌兼得；白顏色的石頭可以讓人鸞動子旺；紅顏色的石頭可以讓人平安好運。掛在房間、床頭宜是風水之石。”
“舟行碧波上，人在畫中游。”不知不覺太陽已經(jīng)落在西邊的山頭上，絢麗的晚霞勾勒出大山赤褐色的的輪廓，眼前的清江泛起層層煙波。坐在返程的客輪上，我已經(jīng)分不清是夢，還是畫。
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三
暑假里，我、姑姑、姑夫和他們的一些朋友去了磐安游玩。
驅(qū)車路上。
我們沿著馬路向前開著，不久后，我們就進入了山區(qū)。真不愧是山區(qū)，還應驗了一首歌《山路十八彎》。遙望路牌，上面寫著“香榧發(fā)源地”顧名思義，原來最早的香榧是這里產(chǎn)出的。起先見到的是立在兩邊的山，定眼看去滿山的香榧樹屹立眼前，就像一個個戰(zhàn)士，身上背滿了戰(zhàn)利品，姑父說：“又是一個豐收年”。
激勇漂流。
不久，我們來到了冷水鎮(zhèn)“龍溪漂流”。我被眼前的景象看呆了，還沒到漂流的開始點就看見人山人海，想找個車位都很難。我們坐著觀光車來到了漂流的開始點。我和哥哥坐在一只艇上，一開始就是一個下坡，我們滑下去便濕透了全身，還沒來得及歡呼，突然又一個下坡來了，結果又被水洗禮了一次，好刺激呀！
于是我們順流而下。可能是我們太快了，連姑父他們的影子都沒見到，所以我們選擇在一處淺灘等他們。等了幾分鐘后，終于他們來了，可是我們好心好意的等他們，等到的卻是他們用水潑我們，情急之下我們開始反攻，但是我們失敗了，而且我們被打的狼狽不堪，可是又有誰可以幫助我們呢？于是我和哥哥兩個人就努力的劃，想躲開他們的追擊。在經(jīng)過了艱難萬險之后我們終于遠超他們了，然后我們還找個地方埋伏下來，等了好久我們終于展開攻勢。隨后我用水漂舀起了滿滿的一瓢水，潑了他們個措手不及，緊接著我們又展開了激烈的對抗。見他們又要反攻了，“三十六計，走為上”，于是我們就立馬劃走了，不知不覺就劃到終點了，我很開心，因為我們是第一個到的。
驚恐玻璃橋。
吃了午飯就去了下一個景點。這次的景點比上次的漂流要驚險多了，因為橋下是幾百米的高空——這就是玻璃棧道。買了票后我們就走到了始發(fā)點，穿上鞋套后，便向橋?qū)γ孀呷ィ瑒傞_始我還是挺害怕的，但美麗的風景使我緩和了許多。當走到橋中間時，我看見有人害怕的直接爬了過去，見到他們這樣我就更加害怕了，甚至我都出冷汗了。我夸張的面容和大聲的叫喊似乎使哥哥更瞧不起我了，居然還嘲笑我。我咽不下這口氣，憑著我不服輸?shù)木裎揖吐刈吡诉^去。到了對岸后，我遲遲沒緩過神來，可后來一想也并不是很可怕，反而覺得我還挺勇敢的。
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四
登香山，賞紅葉，是我在聽老師講古詩《山行》時產(chǎn)生的迫切愿望。老師繪聲繪色地給我們講這首詩的時候，臉上浮現(xiàn)著贊美的神情。老師說：“現(xiàn)在正是深秋時節(jié)，要是你們有機會登上香山，俯視那如霞的紅葉，一定能更深人地體會這首詩的詩情畫意。”我一聽，恨不得立即飛上香山，把“霜葉紅于二月花”的美景看個夠。
這個機會終于來了。今天，學校組織我們到香山秋游。經(jīng)過一個半小時的路程，我們乘汽車來到位于遠郊的“香山公園”。一進公園的大門，抬頭望去，映人我眼簾的便是如火的紅葉，把秋天的山頭包圍住了，簡直像《西游記》里的“火焰山”。我順著人流走到玉華山莊，又一氣爬上“鬼見愁”。從“鬼見愁”上向遠處望去，只見對面山上很有層次地“排列”著一塊一塊的楓葉區(qū)。
楓葉有紅有綠，更為有趣的是，各種顏色自成一塊正方形，恰似一塊塊美麗的彩色地毯。我們順著山路往前走，忽見一棵高大的丹楓樹參天挺立，茂密的紅葉幾乎遮掩了半個天。秋風送爽，紅葉抖動，如同一團團熊熊的火焰在藍天上燃燒，在白云中跳蕩。
這時風兒輕輕一吹，慢慢飄落下來一片小紅葉，我跑上前去把它接住。這片小紅葉美麗極了，是橢圓形的，顏色紅得可愛。我拿著它愛不釋手，把它高高舉起。我透過小紅葉看那刺眼的陽光，小紅葉把它變成很柔和的紅光。
的確，這次秋游香山使我清楚地看到了“霜葉紅于二月花”的美景，并且使我被這紅葉和濃郁的秋色深深地陶醉了！
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2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五
我國北京的香山，有數(shù)不清的銀杏樹、楓樹和不知名的古樹，作文香山。山上像被涂了顏料，就像一片彩色的海洋。
星期天，媽媽帶我去香山。剛到山上，看見的就是一片茂密的小草，草里開滿了五顏六色的小花，白的、黃的、紅的，真像個美麗的大花園，小學三年級作文《作文香山》。山上的古樹粗得圍不過來，銀杏葉的姿態(tài)各種各樣，有的像蝴蝶在微風中翩翩起舞；有的像把扇子在和微風比賽。楓葉紅得像一團團火在燃燒。滿地都是樹葉。一座座山連綿起伏，最高的都穿過了白云，還有一條小溪潺潺地流著，小溪旁邊有一座涼亭，溪里幾只小鴨子在玩耍，真像一副五彩繽紛的圖畫。
我們順著一條狹窄的小路向山頂爬去，爬呀爬呀，我們終于爬上了山頂。在山頂游玩了一會兒，媽媽說：“要下山了，我們走十八盤吧。”“十八盤這個名字真奇怪，難道就是十八個盤子嗎？”想著想著，就走到了那里，原來十八盤并不是十八個盤子，它是一個圈一個圈的，彎彎曲曲的像一條大蟒蛇，看上去真的就像是一個個大盤子。不一會兒，我們就走到了山下，最后戀戀不舍地離開了香山。
香山的紅葉真是美麗動人，香山真是一個風景優(yōu)美的地方。我愛北京的香山！
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六
今天是星期六，媽媽在很早之前就和我約定好帶我外出游玩，所以趁周末媽媽放假，我們一起報了一個一日游的旅游團。我太興奮太激動了，所以早早地就到了平湖博物館等待旅游大巴的到來。等啊等，終于大巴駛來了，我和媽媽一起坐上了旅游大巴，開始了我們的白水澗一日游。
我們在車上有說有笑，不知不覺就到了白水澗。我們下了大巴，轉(zhuǎn)乘觀光車，一路風景優(yōu)美，很快來到了白水澗的一座山腳下，開始了第一站行程：爬山。原本以為爬山又累又枯燥，但真正經(jīng)歷過后又是另一種體會。在爬山的過程中，我看見了一些不常見的樹、12座生肖亭、像迷宮般的竹林和一些小型的瀑布。尤其這竹林，轉(zhuǎn)得我暈頭轉(zhuǎn)向，但還是很刺激，很好玩。就這樣很快到了山頂，我也不覺得很累。中午我們一起吃了這兒有名的'“銅鍋飯”，香噴噴的，好吃極了！休息了一會兒后，我們?nèi)チ说诙荆盒∠Ｏ疀鰶龅模媸娣〈蠹易ヴ~抓蝦，玩得可開心了！
今天的白水澗一日游帶給了我很多樂趣，讓我意猶未盡啊！
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七
星期二的下午，我們宏宇小學的一批少先隊員們，由學校組織去參觀“芷江受降坊”。雖然天公不作美，下起了蒙蒙細雨，可這并沒有澆滅我們心里的熱情。下了車，我們排著整齊的隊伍，帶著濃濃的敬意，懷著深切的緬懷之情走進了“芷江受降坊”。解說員告訴我們，日本侵略者于1945年8月向中國人民無條件投降了，芷江受降坊因此得名。我們跟著解說員走進了展廳。首先，一幅中華人民共和國的地圖映入眼簾。從地圖上可以看見許許多多的小國旗，有日本的，也有中國的。這是為什么呢？因為插著日本國旗的地方，是他們曾經(jīng)侵占的過的領土。解說員提出了一個問題：“日本侵略者為什么想要霸占我們中國呢？”
“因為我們中國的領土廣闊”，“因為我們中國的物產(chǎn)豐富”，“因為日本經(jīng)常有火山爆發(fā)”，“因為日本時常發(fā)生地震”“因為中國在很多方面都比日本好，所以日本才想來霸占咱們中國”……大家七嘴八舌的回答。解說員說：“沒錯，日本人野心非常大，他們不但想要霸占中國，甚至想要吞并整個亞洲。”
對于他們的罪行，難道就沒有感到良心不安嗎？然后，我們了解到，日本侵略者為了能夠占領中國，不惜對不服從他們的中國人使用無比殘酷的刑罰。而革命先烈們寧死不屈，保衛(wèi)祖國。為了祖國的解放，為了人民的幸福生活，多少革命先烈們長眠于地下。他們是為了理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的戰(zhàn)士。因為有了他們的犧牲和奮斗，我們才有了今天的幸福生活。歷史不會忘記他們，共和國不會忘記他們，我們更不會忘記他們。“少年強，則中國強”。我們是光榮的少先隊員，是祖國的未來，更是國家的棟梁、民族的希望，肩負著建設偉大祖國的重任。只有祖國強大了，我們才不會受到侵略者的欺負，人民的生活才會安寧。所以我們從小就應該刻苦學習，掌握知識。也為讓祖國更加繁榮富強而努力奮斗。
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八
南京這個城市大家一定不陌生吧！它地處長江中下游地區(qū)，橫跨長江兩岸，是我國東南地區(qū)水陸交通樞紐。南京也具有悠久的歷史，在湯山發(fā)現(xiàn)的古人類遺址和猿人頭骨化石，標志著南京在30萬年前就是人類聚居之地了，而且，南京還是著名的六朝古都，具有璀璨的民族文化遺存。在這人杰地靈、歷史悠久的土地上，我們要進行南京一日游了。
清晨，我們驅(qū)車來到南京長江大橋上參觀，在金色的陽光的照耀下，大橋宛如橫臥云空的鋼鐵長虹，巍巍壯觀。遠處，一輪紅日正冉冉升起，新的一天開始了！
之后，我們就要去位于南京東郊紫金山第二峰南麓的中山陵了。那里空氣清新，綠樹環(huán)繞，群山交錯，屏障后峙，氣勢磅礴，極其雄偉！是中外游客的向往之處。
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九
秋天的香山是一年中最美的。滿山的楓葉有紅的、黃的和綠色的，每一種顏色又有濃淡之分，就拿紅色來說，有深紅的、淡紅的、彤紅的、透紅的，各種顏色交雜在一起，滿目絢爛。
十一假期去香山，雖然已經(jīng)到了秋天，但山上的葉子大多還沒有變色，仍然是一片郁郁蔥蔥。據(jù)說要等到十月中下旬的時候葉子才能紅起來。
登香山有很多條路，可我只知道三條，南路、東路和中路。東路和中路的臺階很高，非常難走，所以這次上山我們選的是十八盤這條路，也就是南路。雖說南路比較平緩，但是我們還是走了很長時間。每走一段我們便停下來休息一會兒，吃點東西，喝點水，走得很悠閑。但就是這樣，我們的背包一次又一次地減輕，但是腳步卻越走越沉了。
終于到達了山頂，從山頂遙望山下的村莊，一切變得那么小，一切都盡收眼底。向遠處眺望，云霧繚繞中天地是那么廣大，真是山外有山、景外有景、美不勝收!這一刻我好想變成了一只小鳥，在天空中自由地飛翔。
從香山上下來，由于時間還早，我和爸爸媽媽又去了北京植物。
2023年抱犢崮一日游五年級（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十
你知道我是怎么去內(nèi)蒙古得嗎？不要著急，聽我慢慢給你講。因為今年暑假我考試考得不錯，所以媽媽兌現(xiàn)了她的諾言——帶我去內(nèi)蒙古玩一天。
內(nèi)蒙古大草原風景十分美麗，綠油油的.草原一望無邊，給人一種欣欣向榮的感覺。對了這里的白云千姿百態(tài)，那白云有時像一群群悠然自得綿羊，有時像一瀉千里的九天銀河，有時像一條奔騰不息的黃河......
這時，我的身后發(fā)出了“牟牟”的聲音，我順著聲音走過去，看到了擠奶工在給奶牛擠奶呢！這里的羊發(fā)出了“咩咩”的聲音。豬發(fā)出了“呼嚕”的聲音。
突然，傳來了一“汪汪”聲。我順著聲音看去，看到一只狗向我跑來，我心想：“媽呀！我最怕狗了！”。于是，我驚慌地跑回車上，直到安全才出來。之后，我看到了一群彪悍強壯的駿馬。馬掌踏在草地上，發(fā)出了“踏踏”聲，那聲音清脆而有力，婉轉(zhuǎn)而動聽。
每當我回想內(nèi)蒙古時，永遠網(wǎng)點忘不了這一天。