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2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇一
閱讀是文化積累和文化建構的重要途徑，對人的發(fā)展有著極其重要的意義。要在小學階段就養(yǎng)成邊讀邊想、圈點勾畫、寫讀書筆記的良好習慣，注重知識的積累。要樂于讀書，愿意和書交朋友，養(yǎng)成閱讀的好習慣。杜絕閱讀不健康書籍、看不健康光盤、瀏覽不健康網站。
1.2認真書寫的習慣。
認真書寫不僅能提高作業(yè)的準確率，而且對端正學生的學習態(tài)度，養(yǎng)成認真負責的習慣有積極的意義。小學生讀寫姿勢要端正，會正確執(zhí)筆，做到“三個一”——眼離書本一尺，胸離桌子一拳頭，執(zhí)筆處離筆尖一寸。書寫時要端正大方，保持卷面潔凈，不亂用涂改液和修正紙。
1.3按時完成作業(yè)的習慣。
認真、獨立、按時完成作業(yè)，是進一步理解、鞏固深化所學知識，形成技能、技巧的重要環(huán)節(jié)。認真、獨立、按時地完成作業(yè)，對于培養(yǎng)學生的意志、學習態(tài)度乃至成人以后的勞動態(tài)度都具有一定的潛在影響。要堅持復習鞏固當天所學的知識，認真完成并細心檢查作業(yè)：注意運用所學知識解決實際問題，培養(yǎng)自己的各種能力。
2.1舉止文明的習慣。
舉止是指一個人在活動中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就座、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)。是一種財富。對小學生來講，要養(yǎng)成熱愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立的習慣：見到老師、客人主動問好；自覺使用“請”、“您好”“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語。
2.2誠實守信的習慣。
對一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質和道德信念，也是每個公民的道德責任，更是一種崇高的“人格力量”。對小學生來講，誠實守信，就是要他們明白說了就要努力去做：答應的事確實難完成的，應向對方說明緣由，用誠摯的態(tài)度向對方表示歉意：借了別人的東西要按期歸還，說話要算話。
2.3尊重他人的習慣。
要想贏得他人的尊重首先要尊重他人，與受人尊重一樣，尊重他人是我們的需要。從小學階段起，應該培養(yǎng)學生耐心聽他人說話，不隨便打斷他人說話：聽到別人的批評時，不要激動，平靜地聽他把話說完：學會保護自己的隱私，自己的家庭情況不能隨便告訴別人等方面的意識和素養(yǎng)。
2.4守時惜時的習慣。
要讓孩子養(yǎng)成良好的時間觀念，從小懂得“時間就是金錢”、“時間就是效率”，從而養(yǎng)成守時惜時的良好習慣。這就要小學生明白晚上按時睡覺，早上按時起床：放學后按時回家，不在馬路上溜達玩耍。
2.5勤儉節(jié)約的習慣。
在桌子上凳子上亂寫、亂畫、亂貼等好習慣。
中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統的國家。“滴水之恩，涌泉相報”，歷史上流傳的許多孝敬父母的感人故事都是感恩文化的體現。孝敬長輩是一個人應有的良好品質。然而，如今的孩子徜徉在幸福里，不懂得體恤長輩的辛苦。《我從哪里來》、《家庭的親情》等課，激活了學生心底曾經被忽視或漠視的美好情感，懂得父母對自己的悉心撫育體現了真摯的感情。作為晚輩要以純真的感情和實際行動尊敬和熱愛長輩，如進出家門主動招呼，結合“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”等傳統節(jié)日給他們寫一封信、為他們過個節(jié)等，以此報答家人對自己的辛勤付出。每一個學生的成長都離不開老師的教誨，在教學《我們敬愛的老師》一課時，我們可以通過一組組鏡頭，讓學生了解教師工作的繁忙，從心里感激老師為他們付出的勞動。引導學生用不同的形式，學習表達自己對教師的感激之情。
應經常在班里講解遵守校規(guī)校紀的重要性，不能放縱學生，要下一定力量做好后進生轉化工作，對生病的學生要從生活上給予關心，讓他感到溫暖。實踐證明：這樣做效果往往較好。此外，要知人，做學生的知心朋友。教師了解學生、熟悉學生，學生也了解、熟悉教師，二者之間就能相互尊重、相互信任。如此，也就能為班級各項工作的開展打下良好的思想基礎。德育是整個教育的靈魂，在全面推行素質教育的今天，作為一線教師，我明白：教育的真諦是愛，教育的最終目的是促進學生的最優(yōu)化發(fā)展。我們必須遵循教育規(guī)律，認真教育好每一個學生，為社會主義建設培養(yǎng)更多的合格人材。
小學生正處在道德信念和道德理想開始逐步形成的階段，因此，學會做人是小學德育的首要任務。德育課堂應當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，教給學生一定的、基本的待人做事的方法，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度和實際生存能力，為形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎。
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇二
道德人是明確自己的道德需要而又具有道德自覺的人，表現為人對既涉及個人自身的善，又關乎他人的善的推崇、恪守與踐履，譬如尊重生命、維護正義、律己利他等等，以達致個人的精神自由和內心的自我和諧。現代社會個體對道德規(guī)范的遵從不再是被動的、盲目的，而是具有獨立性的人基于理性作出的道德選擇。因而，道德人向善的行為更加穩(wěn)定持久、淡然從容。道德人的培育要進入人的精神世界，借助理解闡釋人，反思人的生命及生命的表現，催生人的道德需要，并在道德實踐中體驗道德價值，把握人生意義。
一、問題的提出。
行為的正當性是社會的人最起碼的道德要求，人在社會化過程中獲得社會必需的品質、價值、信念和社會所贊許的行為方式。德性是社會的人的重要標識之一，它緣于人對自身規(guī)定性的認識，是人的內在品質和外在行為的統一。當前社會人們的行為選擇多樣，道德分化明顯，既有的道德規(guī)范已難以解釋和應對新的問題，傳統道德的價值在具體的道德實踐和現實社會生活中遭受冷遇，并由此產生諸多的價值困惑和道德沖突，譬如扶起摔倒老人反被誤解和訛詐引發(fā)的“扶不扶”等道德困境。人們習慣將這類問題歸咎于現代社會道德體系的尚未建立和市場經濟的發(fā)展。但很顯然，市場經濟雖具有逐利性，但也有其內在的道德需要，等價交換、誠實守信等道德需要得到了滿足才能促進市場經濟的健康發(fā)展。在現實生活中道德人的培育遭遇難題，主要表現在：
(一)傳統道德價值的貶損，道德與生活的價值關聯亟待明晰。
在道德認知上現代社會形成了一定的道德共識，在道德實踐上也不乏公認的、明確適用的道德原則和道德規(guī)范，但在現實生活中道德問題頻發(fā)，道德價值逐漸退居社會生活的邊緣。當然，這其中原因復雜多樣，而現代人追逐個人利益的過程中對為什么要遵守道德缺乏價值體認，以致道德在人處理生活中所面臨的苦樂、得失、人己等基本問題時沒有發(fā)揮引導與規(guī)范的作用。比如，人們應當如何在一起是現代社會不容回避的問題。一些人在某些具體事件中將己與人對立起來導致行為上的沖突與偏差、價值的失序與混亂。屢見不鮮的網絡暴力、肢體沖突等事件一再挑戰(zhàn)尊重、平等、正義等道德原則。“毒奶粉”、“地溝油”等食品安全問題反映出道德底線失守帶來的極大危害。尊老愛幼、誠實守信、廉潔自律等傳統的道德規(guī)范被破壞，道德相對性日漸凸顯。
(二)人的道德需要被遮蔽，道德對人的人文關懷尚需彰顯。
作為人的一種社會性的倫理實踐，對美好的品德、優(yōu)良的品質、高尚的道德情操的追求是主體高層次的價值理想。社會心理學家弗洛姆認為，人的生存不僅僅是為了面包，人為了理想而獻身既是人生存特性的組成部分，又是人生命完善的需要。每個人都在為自己的生存理想、為某種超越肉體滿足的東西奮力以求。道德是主體在建立起與自身、他人和群體的價值關聯中獲得的共同存在的意義庇護，體現的正是人對價值理想和自由的追求。然而，人的這種自我超越的需要在道德教育中往往被遮蔽，主要表現為兩個方面：一是現今道德教育側重闡釋社會對個體的道德要求以及個體如何提高自身的道德水平，缺少對人深層的價值需要和內在行為動機的關注，忽視道德的實踐特性。二是道德人培育中理論與現實的差距拉大道德與人的距離。實踐社會所需要的優(yōu)秀價值，在社會性發(fā)展中獲得價值和意義是道德人的精神需要。然而，社會認知的多元和現實生活的復雜使人們對道德的價值產生質疑。一些人認為講道德并不能滿足自己的現實需要，解決現實問題，從而表現出更多的功利性、短期性行為。社會上的一些失德、敗德行為沒有受到應有的懲罰，甚至有人因此而得利，直接導致失范行為的蔓延和社會風氣的惡化。缺少主體的認同和參與，道德成為停留于文本、講壇、課堂的知識，提升人的道德修為就是一句空話。
二、理解：展現人存在的意義。
理解在伽達默爾的哲學詮釋學這里具有了本體論意義，從傳統解釋學的文本理解轉向以文本理解為基礎的自我籌劃、自我理解。理解不是為了停留于文本，而是要關照自身和反思現實。在伽達默爾看來，理解是過去或傳統與今天的對話，“理解在任何時候都包含一種旨在過去和現在溝通的具體應用”[3].只有在文本與現實之間建立意義關聯，才能在問題閾中展開讀者與作者、文本之間的對話和相互理解，才可能達致讀者與文本、作者之間的“重疊共識”.
因而，道德教育以人為核心和主導，以人的實踐參與為本質特征。人是溶合了情感、目的、動機、意義、價值的意義---價值性存在，每一個個體都是作為“前理解”存在的自我。由此，道德人培育不是教育者與受教育者之間簡單的知識授受關系，而是藉由知識連接歷史與現實，在經驗分享和交流中體味出人的生命意義，促進人的發(fā)展。基于理解視角的道德人培育應注意以下三點：
(一)培育道德人是培養(yǎng)社會的人與全面而自由發(fā)展的人的邏輯統一。
人不是在自然的意義上被稱之為人，而是因為人的社會性。在社會生活中，人的行為要符合社會的基本規(guī)范，即道德和法律規(guī)范。法律是一個社會最低限度和最基本價值準則的權威表達。道德則寄寓著人類對善、對一切美好價值的共同追求，諸如幸福、人道、自由、平等、公正、誠實等等。它告訴人們應當怎樣做、不應當怎樣做。社會對人的塑造無不表現為先進或進步的社會規(guī)范向人的精神內化，形成某種價值共識的過程。人通過選擇、接受和內化社會價值原則，形成合乎一定社會要求的政治思想、道德觀念以及相應的品行。主體的選擇與內化并不是一個被動接受的過程，而是主體對傳統、文化、道德、社會生活經驗的理解和現實反思，其中包含著在未來的可能性。從人自身來說，作為完整的、全面發(fā)展的人的存在是人內在的發(fā)展要求。人本主義心理學家馬斯洛從人的心理需要的角度提出“自我實現的需要”是人最高層次的需要。在馬克思實踐唯物主義的視野里，人的需要具有超越性，人在滿足第一個需要后又會引起新的需要。人滿足需要的實踐活動是指向未來的。社會的人應是道德的人、文明的人，各種能力的全面而自由發(fā)展的人。
(二)培育道德人是知識傳授與價值傳遞的內在統一。
完整生命個體的型塑首先倚重知識。亞里士多德將人的德性分為道德的德性和理智的德性，道德的德性通過習慣養(yǎng)成，作為人最高層次的理智德性要由教導和知識生成，它來自人的理性思考和主動選擇。道德知識的傳授與人的需要、目的、動機、情感相關，因而，道德人培育探求的不是客觀性知識，而是人對自身存在的追問與反思。在詮釋學那里，理解擺脫傳統認識論主客二元對立的知識觀，把人對自我與周圍世界關系的認識、經驗和體驗融入知識的學習中，其目的是為了自我理解。人從自己的生活經驗、精神世界和現實處境出發(fā)理解文本與作者，理解自身與周圍世界的關系，在自身的視域與理解對象的視域融合中創(chuàng)生新的意義。換言之，主體在理解對象的同時進行著自我理解和經驗的新的意義建構，這是一種價值的傳遞、意義的交流與精神的創(chuàng)造。人總是按照自己的價值原則籌劃自己的生活，在與世界、與社會的多重意義關系中人獲得的是有價值的生活方式。
(三)培育道德人是道德認知與道德情感的和諧統一。
因而，只有對美德的理性認知與內在的情感和諧統一，主體相應的行為動機才能達到最恰當的狀態(tài)。
三、理解視域中道德人培育的瓶頸。
道德人是從人的社會性和精神性存在探求人之存在的意義。教育對人精神的陶冶要經由理解與書籍和人交流，豐富與充盈人的精神生命。教育過程中雖然理解關涉課程設計者、教材文本和讀者之間的多重關系，但是無疑在對話中它是以文本為中介并圍繞文本展開的。作為文本讀者的學生對文本意義的創(chuàng)生與更新對其“怎樣做一個人”、“做一個什么樣的人”具有重要意義。基于此探討理解視域中道德人培育的瓶頸與現實遭遇。
(一)主體性喪失割裂道德與人的對話關系。
道德的實踐特性決定道德對人的涵養(yǎng)不是灌輸有關道德的零碎知識，而是幫助人從整體上把握生活，獲得意義。“人應當怎樣存在”、“人生應當怎樣度過”這樣關乎人自身價值和意義的問題伴隨每個人的一生，它始終以人對自身、人對生活的理解為基礎，并在人與人的認知碰撞中發(fā)展人已有的認知，在這里，所創(chuàng)新和發(fā)展的不僅僅是人對物的認知，而且還有人對人與物、人與人關系的認識和理解。道德所蘊含的善的價值是主體通過自身的實踐活動加以選擇和內化，并保存在主體的生活經歷中。個體把自己的生活作為對象加以全面審視，對生活、對經驗進行反思、認識、實踐與創(chuàng)造，獲得對事物對他人對自我的理解，個體的主體性地位才能得以充分體現。然而，由于道德對人的滋養(yǎng)是長遠的、潛移默化的，在當下的教育氛圍中一些人認為與自身所要追求的成功關系不大，將之視為客觀對象物存在的知識來掌握。在道德人的培育中，道德在某種意義上只是“關于道德的知識”,缺少個體經驗和個人的生活履歷與道德的'對話，個體的精神世界并沒有真正作為“前理解”參與進來，也就無從創(chuàng)生意義。換言之，個體沒有作為精神主體與精神培育活動及內容展開對話與交流，個體也就不能在開放和接納中對自身及生活進行反思，難以提升人的內在精神世界。尤其是面對紛繁復雜的社會生活，人不懂得審視自身的現實境遇和人類的生存狀態(tài)，也就不會發(fā)現問題，不能深入事物的本性、對道德本身及其存在的理由進行探究并作出解釋，道德缺失與人的存在與發(fā)展的價值關聯。
(二)知識式學習消解道德之于人的倫理價值。
變化日速的社會生活和高等教育大眾化趨勢下日漸增強的專業(yè)化培養(yǎng)目標，越來越強化了道德人培育的知識化取向和工具性價值。而現代性境遇下，學習者對物質主義、技術文明和工具理性的推崇消解了人對意義的思考，學習者的道德學習退回到德育課堂的狹小空間。道德學習不是簡單的復制知識，而是一種意義學習，是人不斷反思自我和獲得意義的過程。哲學詮釋學主張從理解的視域解讀文本，認為理解是共同意義的分有。理解和解釋的過程是個別經驗和普遍經驗的融合。其對學習過程中個人發(fā)展的歷史性、現在處境的關注為知識觀的轉型和課程觀的變革提供了理論支持。毋庸置疑，知識是課程的原材料。但是，課程學習不再是知識毫厘不差的掌握和再現。新課程觀課程的轉變性和生成性品質使課程作為一個開放的知識與人“相遇”的可能情境成為可能，知識是情境中的必要要素，發(fā)揮著引導、催化和促進的作用。課程關心學習者個體的經驗、體驗對知識的建構，學習者需自主建立起文本知識與人的生命之間整體的意義關聯。生活實踐表明，個體在社會化過程中的道德經驗對道德行為的選擇具有明顯的影響。學習者的需要、目的、既有的道德觀念、具體的境遇等都直接或間接地作用于學習者對文本的理解以及與教育者的相互理解。如果道德被視為實現某個外在目的的手段，成為某種預先給定的、等待著主體去認識和掌握的客體，那么遵守道德規(guī)范就是一種外在的要求和生活手段，失去了其應有的倫理價值，人也就喪失了豐富的生命表現。
(三)情感與理性認知的分離阻礙道德的意義生成。
道德認知和道德情感是道德實踐中的重要環(huán)節(jié)，二者之間的關系一直是倫理學研究的重要課題。
傳遞道德知識、分享道德經驗是學習者提升道德認知的主要途徑。在道德人的培育中，道德認知能幫助人們判斷是非善惡，做出正確的行為選擇。個體在社會化過程中所獲得的道德認識、經驗和體驗帶有個別性，教育者和受教育者從各自的視域出發(fā)分享各自的經驗和體驗，在平等的交流中實現視域融合，才能使個人認識、經驗成為共同的財富，生成道德的意義。而這之中總是滲透著個體對生命存在與生長的直接經驗和情緒感受。情感內在于人，人也是需要情感激勵的，譬如正義感、崇高感以及內心的充實感等。無疑，它也有益于人做出道德的行為。現實生活中的道德價值沖突和道德困境很多情況下并非是主體缺乏道德選擇的能力，而是由于主體道德感的弱化。道德感是主體具有是非、善惡理性判斷能力基礎上的對自身、對他人及對社會的責任意識、情感。道德人培育的主體性喪失、知識式學習必然造成人對生命的真實情感體驗的缺失，道德認知與道德行為之間缺乏有效的聯接，阻礙道德意義的生成與實現。20世紀70年代以后有關移情的許多研究表明，移情有利于利他性行為的出現。移情是情感的相互契合、相互作用。有了情感的驅動、感染和共鳴，才能賦予知識以活力，才能在理解與體驗中激發(fā)主體正向的、積極的行為。這種“感同身受”正是人在實現視域融合中的自我理解與自我塑造。“一個人的道德移情能力越高，道德敏感性就越強，就更能夠從社會和他人的視角認識所面臨的事件，實現道德行為的延續(xù)性，進而形成優(yōu)秀的道德品質。”
四、結語。
在人們普遍感知道德功能式微和道德多樣性增強的今天，培育道德人對社會道德文明的建設具有積極的作用。理解作為人的存在方式，在哲學詮釋學視野中不僅具有本體論意義，而且具有實踐性。在道德人的培育過程中，要充分尊重人的道德主體性地位，在道德生活的具體情境中詮釋道德知識，實踐道德精神，在人的意義世界的構建中建構生活的意義，培育真正具有理性認知能力、自主精神和創(chuàng)造性活力的道德人。
參考文獻：
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2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇三
摘要：現在學校、家長、老師都在全力的對孩子進行知識教育，往往忽略了學生的德育教育，從而造成了一系列教育問題，本文從德育方面提出了教育的重要方向，使學生在知識增長的同時品德也得到培養(yǎng)，知識和品德相輔相成，共同進步，共同成長，培養(yǎng)有愛心、有責任感、有幸福感的孩子。
關鍵詞：教育德育品德。
現代社會是一個知識爆炸，人才競爭的社會，教育也順應時勢，提出了素質教育的口號。
于是我們的家長，學校，老師都在不遺余力的給學生灌輸知識。
各種課外輔導班如雨后春筍般涌現。
然而就在我們竊喜中國小學生的數學水平可以達到美國高中生的水平時，孩子們的厭學情緒卻越來越嚴重，更有甚者學生傷害父母，老師的報道頻頻見諸報刊。
我們不禁要問，這就是我們要的素質教育嗎?為什學生的幸福感越來越少，為什么辛苦付出的老師和家長卻得不到孩子們的尊重?為什么教育的尊嚴丟了?在教育中缺失了什么?答案也許就在蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的一句話中：“思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情的大樹。”先做人，再做學問，只有一個德智體美勞全面發(fā)展的學生，才是一個完整的人，才是一個真正能體驗到幸福，并把幸福回報給社會的人。
作為一名老師，我深深體會到德育工作的重要性，在平時工作中，總結出了三點德育方法：
一.關愛孩子，寬嚴相濟。
只有愛才是最好的老師，它遠遠超過責任。
對于兒童，就對待一株剛出土的小苗，小心呵護，要用慈愛的心去關心愛護他們。
耐心教導，循循善誘。
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇四
摘要：德育教育是小學教育中十分重要的組成部分，其直接影響著小學階段對學生素質的培養(yǎng)以及道德體系的塑造。在小學階段的教學中，知識學習方面的任務并不算重，教師只需要幫助學生學習以及基礎性的知識就可以了，更重要的反而是對于學生個人習慣以及思想品德的培養(yǎng)與塑造，這直接關系著學生未來的發(fā)展以及成長。本文就此詳細的探討了新形勢下小學德育教學的相關要點，希望促進我國小學德育教學水平的進一步提升。
關鍵詞：小學教學；素質教學；德育；探索。
中國有句俗語叫“三歲看大，七歲看老”，這句話想表達的意思就是從小時候就能夠看出一個人未來的發(fā)展，預測到這人以后所能夠做出的事情。從這句話中可以明顯的看出，小學教學中德育教學的重要意義。小學階段學生正處于一個十分重要的生長時期，在這一階段學生接觸到的事情會直接影響到學生的世界觀、價值觀以及人生觀，并且會對學生個人情感以及道德體系的建立產生較大的影響。因此一定要重視學生的德育教育，在教學的過程中通過完善的德育教學來正確的引導學生，幫助學生建立正確的人生觀、價值觀以及社會觀，并且要進一步重視對學生綜合素質的培養(yǎng)。
在小學德育教學的過程中，為了進一步提高德育教學的質量，相關的教育人員應當注意以下要點：（一）尊重每一個學生在小學德育教學的過程中，教師一定要尊重每一位學生，做到對所有的學生都一視同仁，只有這樣才能夠為學生樹立最好的榜樣。對于小學生而言，老師是他們最尊重的對象之一，小學生一旦發(fā)現自己受到了教師的關注，那么就會有意識的主動學習，其進步也會加快。反之如果學生一直被教師忽視，那么其進步必然會越來越慢，甚至出現倒退的情況。因此在德育教學的過程中，教師一定要重視每一個學生，與學生進行平等、用心的交流，進一步確保德育教育的質量[1]。（二）正確引導學生小學生年級比較小，經歷的事情少，因此尚未形成完整的社會觀、人生觀以及價值觀，其對于世界、社會的認識還處于一個摸索的狀態(tài)。因此教師一定要加強對學生的德育教育，正確的引導學生，幫助學生樹立正確的人生觀、社會觀以及價值觀。近年來，隨著人們生活水平的不斷提升，人們的思想理念也越來越多元化，一些消極的思想觀念充斥了整個社會，這些思想觀念會對于學生的成長帶來一些不利的影響。對此教師一定要做好正確的`引導，幫助學生認識到什么樣的思想是錯誤的，什么樣的觀念是不正確的，幫助學生建立積極向上的道德觀。（三）結合實際開展德育教學傳統的教學過程中，教師拘泥于單方面的說教，因此教學的質量并不理想，很多的教師在教學的過程中不太重視學生的理解情況，因此經常會出現學生半懂不懂的狀態(tài)。為了進一步提高德育教學的質量，教師應當結合實際來開展德育教學，通過一些有意義的活動來引導學生，讓學生在活動中進一步理解德育教學的內涵以及意義。如在學生中，偶爾有個別學生會對別人的鉛筆、橡皮等小物件感興趣，然后出現趁別人不注意的時候就把東西拿走的現象。遇到這種情況時，老師可以找些拾物交公的事例說給學生聽聽，對于讓學生拿出來不是自己屬于自己的物品時，也要講究方法，切不可傷害孩子幼小的自尊心。可以說成是哪個同學不小心裝錯了，檢查一下自己的東西，如果不是自己的，勇敢地交到老師這里來，等等。然后，可以讓學生進行討論，讓學生在實際實例與討論中真正地懂得不能隨便拿別人的東西，同時，也可以使學生明白拾到的東西要交公這一道德準則，從而更加明確學生的是非觀[2]。
近年來，隨著互聯網技術的發(fā)展與信息技術的進步，社會上的信息也越來越豐富，人們通過互聯網能夠輕松的獲取大量的信息，但是這些信息因為沒有經過有效的篩選，因此并不是都是積極、健康的信息。小學生因為年紀較小，對于信息的接受、辨識能力較差，其很難正確的識別信息的有效性，長期接受這些負面的信息，很容易影響到學生的正常成長，因此必須要進一步創(chuàng)新小學德育教學的發(fā)展，對此應當做好以下兩點：（一）學校重視德育教育學校在日常的教學過程中應當建立一個良好的溝通交流平臺，這些可以通過微信群、qq群或者是班級主頁等，加強教師與學生之間的溝通交流，并且教師要主動的與學生進行深入的溝通，及時的引導學生，幫助學生更好的去了解社會、正確的認識社會上的一切[3]。（二）家庭要主動配合家庭中父母是孩子最好的老師，對此家長應當主動的配合老師做好相關的德育教學。家長可以通過互聯網來重新定義自己的身份，在網絡上與孩子進行平等的交流，彼此互相溝通，互相了解，進而有效的幫助學生打開心扉。通過這樣的交流方式來向學生傳播正確的價值理念以及積極的社會態(tài)度，引導學生更加積極健康的成長。（三）教師與家長要加強溝通德育教育不是一項簡單的工作，在實際的教學過程中，并不是單純的通過教師的引導就能夠實現的，其需要家庭以及學校的雙重配合，只有這樣才能夠真正意義上確保德育教學的教學質量，確保小學生身心健康的全面發(fā)展。教師應當定期與家長進行交流、溝通，彼此配合，針對學生的發(fā)展狀況來制定一些針對性的教學策略，讓德育教育能夠滲透在學生生產生活的每一個環(huán)節(jié)[4]。
四、結語。
在小學教學階段，德育教學是十分重要的一項內容，直接影響著學生的思想水平以及個人素質。現代教學已經充分的認識到了德育教學的重要性，并且在現有的教學體系中融入了相關的教學理念。對此，相關的教育人員應當積極主動的開展德育教育，并且要與學生家長做好充分的溝通，更好的開展相關的教學，讓學生能夠獲得更好的成長。
參考文獻。
[1]高麗娟.新形勢下小學德育教育探索[j].中國校外教育旬刊,2017,14(3):96.
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇五
中職教育可以說是當前教育中教育難度較大、教育廣度較大的教育事業(yè),其對于學生的教育不僅僅在于專業(yè)知識的培養(yǎng),更多的還有德育等方面的教育。在當前的中職教育當中,優(yōu)化對學生的德育教育是中職教育中非常重要的一項教學內容。為了對中職學生實行更好的德育教育,本文詳細分析現代客服理念在中職德育教育當中的運用。
關鍵詞:。
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇六
災難的發(fā)生對每個人來說，不分貧富貴賤，不論性別年齡。如果缺少應有的警惕，不懂起碼的安全常識，那么，危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。小學生自我保護意識不強，所以我們更應該抓好小學安全教育。
（1）不當活動事故。學生在課余時間相互追逐、戲耍、打鬧時不掌握分寸和方式方法，使用石子、小刀、玩具等器械造成的傷害。
（2）擠壓、踐踏事故。放學和下課時在樓道、門口等黑暗和狹窄的地方互相爭先而造成的擠壓、踐踏等事故。學校樓房走廊欄桿的高度不符合要求;校園設深水池;體育設備不定期檢查、維修、更換，有些危房在帶病使用;校園設施老化。
（3）體育活動事故。體育活動或體育課上不遵守紀律或注意力不集中，活動隨意，體育器械使用不得要領而造成的傷害。
（4）校園暴力事故。學校安全保衛(wèi)制度不健全，防范措施不得力，學生受到校外不法之徒的侵害。哥們義氣拉幫結伙;為小摩擦使用武力;盲目消費導致偷盜;不良交往拉人下水;少數教師有體罰行為。
（5）學生身體特殊事故。因學生特殊疾病、特殊身體素質、異常心理狀態(tài)受到意外沖擊而造成的傷害。
（6）自然災害事故。學生自救自護能力差，遇到暴風雨、地震、洪水等自然災害無法有效防衛(wèi)造成的傷害。
（7）衛(wèi)生事故。學校衛(wèi)生管理重視不夠，工作機制不健全，工作措施不落實，特別是農村學校食堂基礎設施條件落后，衛(wèi)生設施差等問題仍很突出，已成為學校突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件的隱患。
1.加強安全意識教育，提高學生的安全意識和自我保護意識。
安全教育人人有責，學校、教師從身邊小事做起，預防為主，教育為主，發(fā)現危險苗頭及時教育。我認為學校要抓好安全工作，需要從以下幾方面經常性地開展安全教育。
（1）小學生由于年齡小，他們的安全意識普遍比較薄弱，自身安全意識不強。主要表現為：在自身物品管理上，思想麻痹，物品隨意亂放。缺乏自我保護意識，對社會了解不夠。小學生在校園內學習、生活、接觸社會少，辨別是非能力差，容易被犯罪分子利用指示其犯罪。還有的小學生不注意用電、用火安全，不注意出行交通安全，存在僥幸心理，往往容易造成安全事故。所以我們應從學生的日常生活細節(jié)入手，在生活細節(jié)中挖掘安全教育的材料。如：我們在日常生活、教育過程中總會聽到這樣那樣的事兒，其中不少是開展安全教育的好材料，如果我們善于發(fā)現、挖掘，學生會很容易接受教育。我們生活中看到的不少細小的事，同學間相互推搡、相互追逐，上下樓梯跑和跳，玩尖銳的硬器，隨意亂拋硬物等，同樣是很好的安全教育材料。安全隱患不可根除，我們要做的就是防范于未然，讓學生認識到位，提高防范意識。
（2）學校要通過舉辦專題講座、開展知識競賽、組織觀看錄像、發(fā)放安全手冊、文化櫥窗、廣播、黑板報、等宣傳工具等多種形式，利用主題班會、少先隊活動、活動課、學科滲透等途徑，通過講解和訓練，對學生開展安全預防教育，使學生接受比較系統的安全知識和技能教育。生動形象地對學生進行預防火災、擁擠踩踏、交通、溺水等事故的教育;要精心組織，周密部署，特別是要以多種形式加強學生應對洪水、火災、地震等突發(fā)事件的自救演練訓練，提高學生自救自護能力。在日常生活中我們注重調動兒童的主動性、積極性，讓他們親自參與到安全教育中，讓兒童親自找一找身邊哪些地方容易出現危險，怎樣想辦法消除這些隱患。
（3）每逢開學、放假前要有針對性地對學生集中開展安全教育，強化學生安全意識。
2.引導學生遠離事故。
學校是人群比較集中的公共場所，學習是集體性活動，小學生是未成年人群，缺乏責任感和自護能力，所以安全隱患不可避免，我們一定要做好安全防范工作。這里首要的是規(guī)范學生的做法習慣，引導學生以安全的做法在安全的環(huán)境中學習、生活、成長。如：引導學生積極開展豐富多彩有益身心健康的課外活動;規(guī)范學生不參與不科學、不安全的活動;不到有安全隱患的區(qū)域活動等。
學校安全教育周以校園安全為主題，在安全教育周期間，學校組織學習安全教育工作管理制度，對校內易發(fā)事故類型、重點部位保護、工作薄弱環(huán)節(jié)、各類人員安全意識與安全技能等方面，開展深入全面的大檢查，消除隱患，有針對地扎實地開展教育和防范工作。
在學校周邊道路設置完善的警告、限速、慢行、讓行等交通標志及交通安全設施，在學校門前的道路上施劃人行橫道線，有條件的設置人行橫道信號燈。
3.注重體驗，增強兒童處理緊急情況的能力。
體驗是學生成長能力、形成技能的最好方法。如果我們只是一味地反復叮囑或不斷訓斥，而沒有真正讓學生去體驗、去感受，那么學生的自我保護能力也無法真正的形成。培養(yǎng)學生的自我保護能力，也要從細節(jié)抓起，在細節(jié)中讓學生體驗自我保護的重要性，了解自我保護的過程，從而形成技能。
兒童總會遇到某些緊急情況。缺乏社會生活實踐的機會是兒童不會正確應對危險的原因之一。如：學生有時不小心劃破了手等就會驚慌失措，沒有自己處理的意識，其他學生也只會找老師，我們要利用這些機遇讓學生學會自行簡單的處理，并在處理時同學們互相幫助、相互協作，一同經歷了自救、互救的過程，感受了自救、互救體驗。
我們還可以設計一些角色扮演、情景模擬來幫助幼兒掌握一些躲避、處理危險的簡單方法，學會獨立處理問題。
我們還要創(chuàng)設各種情境培養(yǎng)學生自我保護的能力。如：讓學生參觀一些事故現場，觀看安全教育影片，參觀一些安全教育圖片展等，通過情境體驗讓學生學習自我保護的辦法。教會學生自我保護的辦法，培養(yǎng)學生自我保護的能力，使之有足夠的能力和勇氣沉著對付突發(fā)事件，這是安全教育的目的，也可說是現代素質教育的一項內容。
4.加強聯系，齊抓共管，構建安全管理網絡。
學校安全無小事。班級安全是關鍵。只有學生、教師都樹立起安全責任重于泰山的意識，特別是班主任教師要明確自己的安全管理責任，正確實施班級安全管理方法，創(chuàng)新安全管理模式，構建起學校、家庭、社會三位一體的安全管理網絡，才能真正確保小學生的安全。
班級安全管理靠班主任一人是不行的，只有加強同任課教師、學生及其家長、學校組織和部門的聯系，才能把安全管理工作落到實處。比如請任課教師在教學中注意觀察學生的言行及情緒，發(fā)現學生有反常的情緒或異常行為要及時同班主任“會診”并“對癥下藥”;要求學生之間相互關心、相互幫助、相互監(jiān)督，對言行、情緒異常的要找學生了解情況并告之家長，共同“醫(yī)治”心理創(chuàng)傷;要求學校組織開展思想道德、安全法規(guī)、安全知識教育及安全隱患排查、整改活動;要把班級發(fā)現的諸如門窗、床鋪、水、電路、室內地板、天花板等方面存在的安全隱患及時同校總務處或物業(yè)管理處聯系，并及時進行排除。
家長、老師和社會各界都來重視學生的交通安全教育。家長和老師要結合學生的年齡、生理、心理特點，注重言傳身教，以自己遵守交通法規(guī)的模范行為影響學生。同時有目的地組織學生參與交通活動，促進他們從小養(yǎng)成良好的文明交通行為習慣，使交通安全在他們幼小的心靈里扎根。
孩子是祖國的花朵與未來，他們的健康成長，與家庭幸福、社會穩(wěn)定息息相關。安全問題很重要，安全教育更是重中之重，我們應時時刻刻把學生的安全放在心中，時刻不忘對學生進行安全教育，我們一定要堅持用制度規(guī)范各自的履責行為，恪盡職守，親力親為，堅持用機制管理校園的交通安全，內外結合，標本兼治。只有群防群治、加強管理，確實給廣大的中、小學生創(chuàng)造一個安全、安寧、安心的學習環(huán)境。讓孩子們健康地成長。只有這樣，才能保證學校工作地正常進行，才能保證讓學生安心，家長放心。
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇七
教育工作中的教育目標是培養(yǎng)具有遠大報復、信念、責任感、自立自強、具備良好心理素質的綜合型人才[1]。我們的教育工作者要隨時代的發(fā)展，制定長遠目標，從嶄新的時代方面審視德育在教育中的重要作用。在德育觀念、責任方面、以堅定的信念創(chuàng)新的理念為突破口，以現代教育思想和德育理論的學習為重要目標，使班主任樹立新的教育觀、學生觀、人才觀、價值觀，堅定一個優(yōu)秀教育工作者為學生全面發(fā)展創(chuàng)造條件的信念。班主任的德育主要工作是與家長之間進行溝通，在一定時期與家長聯系訪談，這種方法在一方面不僅可以幫助家長了解孩子在校的德育狀況，方便以學校的重點來進行家庭教育，互補優(yōu)劣;在另一方面，家庭教育是互動教育的的關鍵，子女品德觀念的轉變也可影響家庭的德育觀念，通過家長學校之間的溝通，使家長的素質德育觀念不斷轉變提高，樹立正確的德育理念，使用正確的方法引導教育孩子，使德育在學校家庭不斷完善。另外，班主任要讓學生通過社會實踐，總結實踐經驗，使學生對社會的分析判斷能力不斷提高。
德育教育往往存在著強制性的弊端，所以要增強德育的實效性，班主任的德育方法就要增強其直觀性和感染性。班主任可以通過品德實踐法、情感陶冶法和榜樣示范法等方法增強教育的直觀性。所謂感染性，就是教育工作者要以自己的真實形象以身作則，展現自己真實、真誠和擠滿全的人格對學生高尚品德的形成產生積極影響。“感人心者，莫先乎情”。情感是人生活中的瓊漿玉液，它能滋潤人們的心田，也能讓人與人之間的關系更加親和，激發(fā)人們奮發(fā)進取[2]。教育是要用愛的付出，沒有愛的付出教育就不會有感情，不會成功。因此，班主任要以嚴慈相濟為人師，情理交融為英才為教育宗旨，嚴到當嚴處，愛到細微處，用自己真摯的情感來感化受教育者的品德。為了增強德育工作的感染性與直觀性，班主任可以以受教育者的年齡階段，在校內開展文化活動在校外開展社會實踐活動，將校內外的活動相結合。在班上可利用講故事的形式強化學生對教育的尊重。例如，敘述這樣一個故事：韓國的官員黃喜在一次外出游玩中偶遇一位耕地農民，問道：“你的兩頭牛哪頭最賣力?”農民看著黃喜不說話。但是等到了牛在一邊去吃草的時候農民才悄悄說道：“左邊的那頭更好一些。”在這位農民的眼中，牛的感情是和人一樣的，大聲的評論彼此的好壞，那頭努力卻沒達到目標的牛也會難過的，從這個故事中可以知道，動物都需要尊重，何況是人呢。班主任通過講此類故事可以到達增強教育的感染性的目的。
選擇貼合學生實際需要的德育內容是保證德育取得實效的關鍵，班主任要將綱要和學生實際結合起來選擇內容，正確處理相互關系，再次要符合每個學生的發(fā)展需要，學生需要符合自身實際的德育內容，這是對他們以后人生實踐生存中急需引導的，但學校在這一方面并不完善。所以，本文認為，學校在德育內容的選擇方面應當根據社會的德育教育目標以及學生品德的發(fā)展、年齡階段選擇選擇基本系統的內容進行德育教育，保證開展的德育內容的完整穩(wěn)定。與此同時，也要根據學生品德發(fā)展的實際需要，使德育內容與學生品德發(fā)展吻合達到最大值，也就是所謂的“最近發(fā)展區(qū)”，這樣才是學生可以接受的、可發(fā)展性的德育。班主任也應在德育中增加幫助學生提高生活質量水平的內容，對學生的生活、社會交際、消費、自身權利利益的保護等，提高學生的生活質量，提高學生的生存能力。因此，德育內容的選擇要在現實的基礎上適當的超越。
有人說：要給人以陽光，你心中必須擁有太陽。班主任是教育者、領路人，只要我們心中擁有太陽，洞悉學生的心理，對學生教育動之以情，曉之以理，持之以恒，定然能在德育工作中起到潤物細無聲的良好教育作用。
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇八
摘要：德育教育是樹立學生道德觀念，培養(yǎng)學生文明誠信、誠實守紀等良好行為習慣的重要途徑。小學班主任在教授小學生知識的同時更加應該關注育人工作，將德育工作放在第一位，將德育工作貫穿在每一個學生的成長過程中。文章主要就小學班主任德育教育工作的策略進行探析。
關鍵詞：德育教育;班主任教育;小學階段。
一、引言。
學校德育教育工作中班主任的德育教育是重要組成部分，是學校開展德育教育工作的重要步驟。班主任應該充分意識到這一問題，在平時的班級管理與班級教育工作中始終融入德育教育，將德育教育工作常抓不懈。
二、小學班主任德育教育工作的重要性。
班主任所開展班級管理工作對于提升小學生素質，健全小學生品格有著至關重要的作用。在學校里小學生與班主任接觸的時間最長，接觸的頻率最高，開展的教育活動最多，在小學生心中班主任是一個無所不能的人。這一情況就決定班主任在平時的一言一行都會深刻影響到小學生的行為舉止，言行談吐。因此，小學班主任在班級管理工作中樹立起德育教育的意識，在班級管理與教育工作中做到表率作用，成為小學生的榜樣。
三、小學班主任德育教育工作的策略。
(一)構建平等和諧的師生關系。
小學班主任在開展德育教育工作的過程中應該明確的重要原則就是要做好德育工作就應該懂得熱愛學生、尊重學生、欣賞學生。小學階段的學生年齡段特殊，比較敏感，自尊心較強，需要學校、老師與家長的愛護與尊重[1]。因此，班主任在進行德育工作的過程中要將小學生當作自己的孩子一樣看待，這樣才能夠以豐富的愛心、深沉的愛對待學生，與學生之間建立平等和諧的師生關系。在日常班級管理中班主任要平等的對待學生，一視同仁，不偏心、不偏幫。不能因為學生的成績好就特別關注，不能因為學生的成績差就過于苛責。班主任只有平等的對待每一位學生，小學生才能夠感受到被尊重、被關心、被重視，從而自然而然的愿意接受班主任的教導，班主任開展德育工作才能夠順利。
(二)選擇合理巧妙的批評方式。
班主任在進行德育教育過程中要時刻注意批評學生的方式。在批評學生的時候要秉持著先揚后抑的原則，語氣、態(tài)度、用詞得當。班主任在開展德育教育工作時難免會遇到學生做錯事需要批評[2]。而班主任的批評方式與技巧對學生來說有著巨大的影響。班主任在批評過程中要時刻語言語言的技巧性，使用巧妙的言辭和語句，先對學生進行一定的表揚，然后再針對具體事情通過婉轉溫柔的語氣來指出學生的不足與問題，讓學生清晰深刻的認識到自己的錯位，能夠認真的反省錯誤，讓學生心悅誠服。同時，在批評學生的時候班主任要注意不能在全班同學的面前批評，這樣會造成學生的自卑心理，還會對班主任產生一種抵觸情緒，從而導致批評的逆反效果。
(三)與學生家長保持暢通溝通。
德育教育是一項需要長期堅持的工作，不可能在一朝一夕完成。對于小學生來說進行德育教育往往單單依靠教師與學校是遠遠不夠的，而且還需要學生家長的相關配合。班主任在處理家長配合關系的過程中應該與家長開展充分的溝通與交流，建立以學校-班級-家庭為流程的德育教育模式。班主任與家長的德育教育目標應該保持高度一致，這是班主任與家長共同開展德育教育的基礎。班主任要向家長強調家庭教育的重要性，并且定期開展家訪，將學生在學校的學習情況、生活情況等告知家長，讓家長能夠了解學生在日常學習中的狀態(tài)，以便有針對性的開展德育工作。另外，班主任還可以制作“素質報告手冊”與家長開展密切的聯想，要求家長在家庭中配合學校開展德育教育，給學生營造出良好的德育教育環(huán)境。
班主任開展德育教育工作不能僅僅只是口頭上的教授，更為重要的是要讓學生在實踐活動中感受到德育教育。班主任要積極改進優(yōu)化更新德育教育方式，定期組織豐富多彩、生動有趣的道德教育活動[3]。例如，班主任可以開展主題教育，在貼近小學生實際情況與心理狀態(tài)的基礎上來開展各種各樣的主題教育，可以將愛國主義教育、法制教育、誠信教育、安全教育、衛(wèi)生教育等作為主題，以各種有趣的游戲或活動作為載體，讓學生能夠在主題教育中接受德育教育。又例如，班主任還可以開展道德實踐活動，在保證小學生安全的前提下組織小學生深入到社會中開展有意義的活動。例如收集廢舊電池、隨手拾起垃圾，一同去郊外植樹等等，讓小學生在豐富有趣的活動中接受德育教育。
(五)推選優(yōu)秀班干發(fā)揮帶頭作用。
在班級管理中班干部是班主任的最有用的小幫手，班干部能夠協助教師管理課堂記錄、收發(fā)作業(yè)、組織各種活動。因此，班主任在開展德育教育工作時也可以充分利用班干部的作用，有意識的培養(yǎng)班干部，在不影響其正常學習的情況下引導其幫助班主任一同對班級學生開展思想道德教育[4]。要充分發(fā)揮班干部的協助作用就需要開展合理的選拔，班主任可以通過競爭評選、自我推薦等方式來進行選拔，以對學生的表達能力進行考核，從而從中選擇最合適的、最符合要求的班干部。另外，班主任還可以根據班級德育教育的實際情況來建立相應的規(guī)章制度，這樣不僅僅能夠保證班級德育管理工作正常進行，還可以讓學生在擔任班干部的時候強化自身的綜合能力。
四、結束語。
小學階段是學生學習的初始階段，也是最為關鍵的階段，這一階段的學習狀態(tài)與生活狀態(tài)能夠直接影響其未來的發(fā)展情況。在學校里班級是教育活動中最為基礎的組織，而班主任就是這一組織的領導者與管理者。班主任的德育教育工作是需要任重而道遠的工作，每一位班主任在工作中都要善于總結、經常思考，選擇科學合理的教育方式來開展德育教育，以全面提升學生的綜合素養(yǎng)。
參考文獻:。
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[4]仲琳琳.論加強小學班主任德育教育的有效途徑[j].青春歲月，2014，(21):209.
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇九
(一)教學手段特別單一。
教學模式不能及時創(chuàng)新在初中數學課堂教學中，教學手段起著關鍵作用，它是決定創(chuàng)造高效課堂的另一關鍵問題。這一問題解決不好創(chuàng)造高效課堂將大受影響。在傳統的數學課堂中，教師主要采用填鴨式或者是灌輸式的教學方法，都對學生在學習過程中強調基礎知識的掌握，卻不對知識的靈活運用進行充分訓練和講解，整個課堂顯得枯燥無味。傳統教學模式特別死板，一般就是以題海戰(zhàn)術為主要方式，以單純的知識點講解為課堂主要授課方式，課堂的學習氣氛比較呆悶，學生在課堂上沒有特別高的參與積極性，不能很好地培養(yǎng)學生學習數學知識的興趣。
(二)不能很好培養(yǎng)學生的能力。
教學效果不理想初中數學課堂不僅要教會學生數學上的有關知識，更是要培養(yǎng)學生其他方面的能力。而一直以來，一些初中數學教師在這一方面做得不夠好，數學知識點的羅列并不能提高學生的動手能力和創(chuàng)造能力，也不能使學生很好地理清解題思路，進而鍛煉學生的邏輯思維，學生自己不能對知識點進行靈活自如地運用，這樣會極大地阻礙學生參與課題的積極性。
(一)不斷改善自己的教學理念。
還學生課題主體地位要想創(chuàng)建高效的初中數學課堂，就需要教師不斷改善自己的教學理念，不斷轉變自己的教學思想。時代在變化，學生也在變，如果我們再用以前的方法和眼光看待學生，無疑不會取得好的結果。我們只能以先進的教學理念作為支點，來培養(yǎng)學生各項能力和綜合素質，要徹底改變過去的那種填鴨式或者滿堂灌的數學教學方法，還學生初中數學課堂上的主體地位。教師要注重自己在數學中的教學方向，要把培養(yǎng)學生的邏輯思維能力以及逆向思維能力當成是教學的重點。教師上課之前需要詳細掌握學生的基礎和學生對數學知識的理解程度，以此為出發(fā)點，有針對性地設計教學方案，訓練學生的數學基本技能，鍛煉學生的數學思維能力和解決問題的能力，進而讓學生形成自己的解題思路和考慮問題的方式，從而能夠創(chuàng)建高效的初中數學課堂。
(二)創(chuàng)新教學方式。
提升教學效率在教學改革過程中，首先，必須要求初中數學教師對新課堂標準要鉆研透徹，知道需要讓學生達到怎樣的知識高度;其次，教師之間要加強交流和溝通，對教學中遇到的疑問和困惑要及時進行交流溝通，可以向有經驗的老教師或者權威教授學者進行咨詢;再次，教師在進行教研活動的過程中，必須認真對待，要真正地去做這個事情，不要走過場和作形式，要讓教研活動真正的發(fā)揮作用，群力群策，對教學難點共同出主意想辦法來加以解決，要真正讓集體備課能夠落在實處。最后，對傳統教學方式不能全盤否定，要取其精華去其糟粕，比如講授法、講練結合法要穿插在現代教學過程中。
(三)不斷深挖教學策略。
有效提升數學課堂效率創(chuàng)建高效課堂必須關注教學策略的研究，中學數學教師需要通過日常培訓、理論學習、教學實踐來不斷深挖教學策略，不斷研究教學手段，能夠讓自己的教學水平不斷提升。在初中數學課堂上要注重課堂教學和生活元素的相關聯系，要讓學生知道學習數學是用于生活，另一方面也可以消除學生學習數學新知時的陌生感，逐漸培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。注重創(chuàng)設科學合理、生動有趣的教學情境。在初中數學課堂上建立教學情境，是創(chuàng)建高效數學課堂的重要方法之一，它不會和現代教學模式的改革相違背。初中數學課的教學不能滿足于課本知識的傳授和課內教學，要讓更多的生活元素和其他學科的知識走進數學課堂，能夠使數學課堂不斷拓展、延伸，充實數學課堂。在豐富的數學課堂內學生能夠更高效地吸收數學知識，掌握數學知識的實際應用，提升學生的綜合素質。
(四)靈活運用小組教學。
善用探究式教學模式當前小組教學模式已經比較成熟，在小組合作中，可以實現小組討論、小組合作、小組競賽等一系列教學活動，并且在小組合作教學活動中，能夠最大限度地調動學生的積極性，能夠激發(fā)學生的表達欲望和學習的積極性，能夠提高單位時間內的教學效率。探究式教學需要老師在課堂上進行合理引導、適時點撥，因此，教師在課下備課的時候更需要用心，需要將課本內容仔細梳理，找到和預計到課本中的重難點，設計教學方式和找到難點的突破口，能夠有效組織課堂活動使得探究式教學能夠順利科學地進行。在課下教師也可以設計環(huán)環(huán)相扣的問題，來逐層的剖析一節(jié)課中的重難點，來探究課中的內容，逐漸培養(yǎng)學生的探究能力。假如能夠培養(yǎng)學生的探究能力，就能夠使得學生能夠主動發(fā)現問題，并通過小組合作來解決這些問題，不斷拓寬學生的思維，提升學生的合作能力和動手能力。
(五)注重思維能力的培養(yǎng)。
提升學生的綜合能力創(chuàng)建初中數學高效課堂的一個主要目的就是能夠逐漸培養(yǎng)學生的思維能力，能夠提升學生的綜合能力，讓學生通過數學的學習不僅能夠增長數學知識，更能夠提高自己在其他方面的能力，例如，提升自己的發(fā)現問題的能力、分析問題的能力、解決問題的能力、更能夠學會總結歸納經驗教訓。教師在開創(chuàng)高效課堂的過程中必須要將學生能力的培養(yǎng)放在教學的首位，要不斷地訓練學生的思維，能夠讓學生的各方面能力得到有效鍛煉和提高，從而培養(yǎng)高素質人才。新時代的課改給我們教育工作者提出了新的要求，我們初中數學教師要以學生為基本，充分重視學生的學習和成長過程，創(chuàng)建高效的數學課堂，不斷鍛煉學生的各項能力和逐漸提高學生的綜合素質，讓每個學生在課堂上都能夠發(fā)揮自己最大的潛能。
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇十
德育是我國素質教育的重要環(huán)節(jié)，也是小學階段學生道德品質形成的主要形式，小學班主任是開展德育工作的關鍵人員，肩負著培養(yǎng)學生道德修養(yǎng)的重要責任，班主任應根據學生道德品質情況，將激勵機制引入到德育工作之中，激發(fā)學生的德育參與性和積極性，從而凸顯小學德育工作效果。
其一，德育重視程度方面的問題。由于受到傳統應試教育的影響，在小學教育體系之中，仍然存在重智育、輕德育的現象，導致德育相關。
教學。
和活動開展受到嚴重制約，從而難以形成良好的小學德育體系，造成小學德育工作效果不明顯的問題。其二，學生德育主體性問題。在德育工作之中，學生作為其主體，各項活動的設計和安排應以學生為本，但筆者就當前一些小學德育工作現狀加以分析，發(fā)現學生主體性不強，部分班主任沒有在德育中實施有效激勵措施，學生德育主動性較低。
（一）小學班主任在日常學生管理中實施激勵。
班主任各項工作之中，最為重要的就是學生日常管理，班主任作為與學生相處時間最長的教師，對學生道德品質教育尤為關鍵，因此，在小學班主任日常學生管理工作之中，引入激勵機制，根據學生的實際情況與表現，酌情進行激勵教育，從而凸顯小學班主任德育效果，對學生道德品質培養(yǎng)起到了關鍵作用。激勵機制主要包括兩大方向：一方面，針對道德素養(yǎng)水平較強、自律性較高的學生，教師應予以精神褒獎和鼓勵；另一方面，部分沒能在日常學習和生活中嚴格要求自己的學生，教師應酌情進行處罰。在班級管理過程之中，班主任應注意激勵適度性，只有建立獎罰分明的激勵機制，才能切實保障學生的德育效果。
（二）小學班主任在溝通交流過程中實施激勵。
德育工作人文性特點極強，班主任在開展德育工作之中，需不斷與學生進行溝通，為保障溝通的效果，班主任可實施激勵策略，從而提升德育工作效率，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。在具體溝通過程之中，班主任應做到“因人而異”，根據學生不同的性格習慣、家庭背景和行為表現，進行差異化的德育激勵工作。換言之，學生原本的道德品質應作為激勵標準，即一些道德素養(yǎng)水平較高的學生，其激勵標準也應有所提升，以激勵此類學生在日常學習和生活中更好的貫徹德育理念，班主任在與其進行溝通時，可著重鼓勵這一類學生的表現，并要求學生能夠在完善自身德育素養(yǎng)的同時，帶領其他學生共同樹立良好的道德觀。針對部分表現較差的學生，班主任應為其適量降低激勵標準，從而避免因標準過高而影響學生積極性的現象。為了進一步凸顯德育效果，班主任還應加強與學生家長之間的溝通，諸如，班主任可建立班級學生家長微信群，在微信群中及時通報學生德育情況，尤其是在學生表現較好時，班主任可在微信群中予以表彰，不僅增強了班主任與家長之間的溝通，同時也激勵學生不斷進取。
小學生的年齡較小，尚未形成正確的道德觀及價值觀，而德育課堂教學過于枯燥化和程序化，學生對德育往往存在排斥心理。針對這一問題，筆者認為小學班主任應開展形式各異的德育實踐活動，通過活動激發(fā)學生的德育學習積極性，并在德育實踐活動中進行激勵式評價，促使學生逐漸對德育產生興趣，引導學生主動參與到各項德育活動之中。例如，將學生分為6人左右的小組，開展“小小班主任”活動，每個小組均可擔當一天的“小小班主任”，需要負責學生的管理及德育相關工作，同時，班主任在當天可作為一名學生，與學生一起學習和交流，從而了解學生具體的德育情況及思想意識。當班級全部小組均擔任過“小小班主任”之后，班主任可召開主題班會，由學生民主投票選舉出最佳“小小班主任”，為該小組學生頒發(fā)獎狀和獎品，以此來激勵學生，同時可幫助學生了解班主任的工作情況，使其站在班主任的角度上對待班級德育管理工作，從而提升小學德育工作效率。
三、
結束語。
綜上所述，小學階段是開展德育工作最佳時期，班主任作為德育工作的實施者，應通過激勵機制加強小學生德育工作成效，促使學生逐漸養(yǎng)成良好的道德品質，從而提升小學德育水平。
參考文獻：
[1]楊建萍.小學班主任德育中如何有效實施激勵對策[j].新課程中旬,20xx(8):233.[2]溫小文.小學班主任德育中如何有效實施激勵策略[j].新課程中旬,20xx(3):235.
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇十一
德育工作在各個學科中都是一項不可忽視的工作。以前我對老師的認識只停留在老師上好課，學生學會知識。以為這樣老師就做到盡心盡責了。但當我步入教師這個行業(yè)以后才明白，每個孩子都有自己的特征、個性、愛好、優(yōu)點、缺點等。這些都是我們做教師應該去研究的。因為這些要比逼著孩子都背一個單詞，多會做一道題更有長遠的意義。只有真正解決孩子的心結，這才是老師的成功。
案例：這件事發(fā)生在一名三年級的學生身上。因為每個班都有一名課代表，所以每次收發(fā)作業(yè)，幫老師拿東西都是由課代表負責。記得有一次課代表和一名學習較差的學生抱著昨天留的作業(yè)和練習冊來到我的辦公室。課代表告訴我還有5個人沒有交作業(yè)，我當時還是象往常一樣，表現出很生氣的樣子對她說“讓那幾個人快點交作業(yè)，要不我就要罰他們了。”話音剛落，忽然聽到旁邊有個孩子說：“老師，我?guī)湍愦咚麄冏鳂I(yè)去吧！”原來是那個也不愛交作業(yè)的孩子。當時我有點遲疑，怕他不能完成任務反而把事情搞砸。可是又一想，為什么不給他一次機會的，而且他這次交作業(yè)了，這樣也能促使他完成以后的作業(yè)。最后我?guī)е鴳岩傻哪抗鈱λf：“好吧，我把任務交給你，你上午之前把沒交作業(yè)的都收上來。”那孩子當時很是興奮，一口就答應了，興高采烈的跑出辦公室。之后，快到中午的時候，我?guī)缀蹩焱袅诉@件事，那個學生拿著4本作業(yè)來到我辦公室說：“老師，我已經收了四本了，還有一本我一會就給您拿來。”我很是吃驚，沒想到比我的課代表還有威信啊？呵呵。恩，我覺得以后應該都給他機會，于是就說：“恩，這次不錯，以后你就幫助課代表收作業(yè)，但前提你要完成自己的作業(yè)。”那孩子瞇著眼樂呵呵的就答應了。
案例反思：通過這件事，我突然內疚起來，想想平時，我為什么總把機會分給個別幾個成績好的學生，而忽視了那么多普普通通的學生那？為什么我們要拉大學生之間的距離那？做為教師，我們應該把機會分給每個學生才對啊！所以以后我要多關注那些中等及差學生，我想他們更迫切的需要老師的關注和關懷。這樣他們才有動力認真的完成老師規(guī)定的任務，才能快樂，健康的成長。
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2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇十二
現如今有許多的教育思想正在不斷地融入到高中教學當中，而且現階段的德育教育也是被廣大人民所關注，班主任只有正確地指導高中學生樹立正確的人生價值觀念，才能有助于學生在人生的軌道上更好地進行發(fā)展。
根據目前情況的高中教學模式來看，現在有很多的高中班主任他們所涉及到的、需要管理的領域越來越多，不僅要對學生的學習情況完全地掌握，更是需要保障學生能擁有良好的心態(tài)去面對生活，所以說，現在的高中班主任不僅生活上的壓力大，在工作當中也同樣如此。當高中班主任對高中生進行開展德育教學的時候沒有過多的時間去管理和設計教學方案，致使在德育教學的教學目標上沒有明確的指向，在一定程度上影響了德育教學效果，而且高中班主任在實踐的管理當中，也沒有完全地根據高中學生的思想方式進行創(chuàng)設教學方案，致使設計出的實踐教學缺乏一定的有效性和及時性。現在在高中的教學當中主要對學生進行提倡素質教育和創(chuàng)新教育相結合的模式，還要不斷地對高中學生傳達愛國思想，讓學生擁有奉獻的精神，以此來保證學生樹立正確的價值觀和人生觀。但是高中班主任并沒有明確地認識到長時間地運用這種教學模式，是致使教育理念和德育教育發(fā)生沖突的原因，當高中班主任對學生進行開展德育教育的時候過于形式化，并沒有根據教學步驟進行教學，致使高中學生沒能受到良好的道德培養(yǎng)，致使德育教學效果沒有得到提升。
2。教學理念過于陳舊。
現如今教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高中的德育教學理念也應該隨著時代的變換進行創(chuàng)新。但是現如今高中的德育教育其中的教學目標都沒有進行明確的規(guī)定，而且高中班主任也沒有高度地重視德育教學的理念，致使高中的德育教學效果達不到預期的教學效果。現階段的高中教師還是主要以傳統的教學模式進行教學。例如：現在有很多的高中班主任在班會的時候給學生開展“愛國主義教育”，但是并沒有根據現代的發(fā)展進行引導學生學習新的思想政治內容，只是對高中學生進行開展“愛國主義”的教學活動，讓學生進行合唱一些關于愛國的歌曲又或者是對學生進行傳統的教學，給學生講解德育知識等，并沒有完全地吸引學生的學習興趣，不僅沒有提升學生的思想道德素養(yǎng)，更是嚴重影響了高中德育教學工作效果的提升。
1。要以學生為主體。
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，現階段的高中教學模式應該主要以學生作為主體，而高中教師的主要教學內容應該和學生有關，圍繞學生進行設計整體的教學方案，以此來提升高中課堂教學效果。教師需要對學生進行德育教育的時候先培養(yǎng)學生的主體意識，讓學生能夠自主進行學習，并不斷地引導學生對自己的思維模式進行創(chuàng)新，從多個角度、全方面地去分析問題、思考問題等，讓學生能養(yǎng)成良好的學習習慣。
2。給學生營造良好的學習氛圍。
學生擁有一個良好的學習氛圍，不僅能有效地提升學習效率，更是為構建和諧師生關系打下良好的基礎，當高中班主任在管理實踐當中融入德育教育的時候，先是需要教師能夠根據學生的學習習慣和學習情況進行設計教學方案，讓學生能夠在輕松、愉悅的環(huán)境下進行學習德育知識，從而養(yǎng)成良好的道德觀念和情操。高中班主任可以依照高中學生的個性發(fā)展以及需求等進行開展德育教學的教學活動，以此來提升德育教學的教學效果，可以根據學生的興趣開展學生感興趣的教學活動，一方面是為了能夠在教學活動當中加深高中學生對德育教育的了解，而另一方面就是為了學生能夠在德育教學活動當中建立良好的品德。例如：高中班主任可以運用課后的時間，給學生舉辦一個關于德育教學的主題，并讓學生自己進行組織，要讓每一名高中學生都參與到活動當中來，最后再根據一個案例進行講解自己的想法，并讓學生能夠在聆聽的過程當中相互學習，以此來加深學生對德育教育的深入了解。
3。建立友好的班級關系。
當高中班主任在管理實踐當中融入德育教育的時候，要以整個班級作為主體，讓每一名學生都能夠積極地參與到組織活動當中，并要把班級的活動策劃進行精細的策劃，以此來加深學生們之間的友誼，擴大學生的人際交往能力。高中班主任可以適當地組織學生進行開展關于體育游戲、演講比賽和自制模型的教學活動，讓每一名學生都能積極地參與進來，并在參與的過程當中不斷地充實自己，要時刻地保持著一顆正義、善良的心。
4。提升道德素養(yǎng)。
高中班主任可以在對學生進行德育教學的時候運用“生活化”的特點進行傳授德育思想，讓學生能在生活當中就構建良好的思想道德品質。或者高中班主任也可以運用“實踐性”模式進行教學，教師可以適當地帶領學生們參與公益活動，讓學生在實踐當中樹立正確的人生觀和價值觀，有效地提升學生的思想道德修養(yǎng)。
綜上所述，高中班主任想要在管理實踐當中融入德育教育，首先就是需要能夠不斷地創(chuàng)新和改變教學模式，給自己設計明確的教學目標，還要在日常管理工作當中給學生逐漸地滲透德育教育的思想觀念，有效地提升學生的思想道德素養(yǎng)。
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇十三
德育是幼兒教育的重要部分，我們必須堅持以人為本的科學發(fā)展觀，統籌協調社會各方德育資源，構建多方合作機制，做到良性互動、優(yōu)勢互補，形成合作德育模式，只有這樣，才能更好地實現幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。
幼兒教育園；家庭德育；社區(qū)德育；可持續(xù)發(fā)展。
當前，幼兒德育教育相對獨立，封閉的、模式化的德育教育與開放的社會教育不相適應，幼兒經常受來自家庭和社區(qū)的負面影響。從家庭德育教育來看，德育教育具有個性化的特點，一方面，由于家長的價值取向和家教觀念不同，德育行為大相徑庭；另一方面，家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通，使家庭教育和幼兒園教育不能達成一致。從社區(qū)德育教育來看，社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對滯后，真正涉及社會文化與教育方面的社區(qū)服務與社區(qū)管理甚少。另外，社會錯綜復雜，它的影響有時會使幼兒園教育無能為力。這種各自為陣的德育現狀，不利于幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。怎樣尋求一種能擴展教育時空，形成幼兒園、家庭、社區(qū)相結合的合作德育教育，提高德育工作的實效性，從而促進幼兒全面、協調、可持續(xù)發(fā)展，是教師、家長、社會共同關注和探討的問題。
一、以幼兒園為導向，連接德育紐帶，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的重點。
幼兒園是專門的教育機構，是對幼兒實施德育教育的主體。因此，幼兒園不僅要健全科學的德育教育體系，有效開展德育工作，還應在家庭、社區(qū)教育中起關聯作用。
（一）健全幼兒園德育教育網絡。
幼兒園內部要建立由園長為組長，副園長、各年級教學主任、各班班長和后勤代表為成員的德育工作領導小組，形成德育工作網絡，園長負責德育工作的宏觀管理，副園長負責工作落實，各年級教學主任負責指導班級開展德育工作，各班班長負責具體實施，后勤代表負責與社區(qū)進行聯系并做好后勤保障工作。大家分頭開展工作，不斷提高德育教育管理水平，使幼兒園德育工作朝著科學化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
（二）發(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關聯作用。
幼兒園要加強和家庭、社區(qū)的聯系，發(fā)揮家長委員會、居委會、關心下一代委員會等組織的職能作用，開展多層次、全方位的教育，使幼兒園、社區(qū)教育形成合力。同時，還應加強家園聯系，提升家庭教育水平。可采取家園互動網絡、家長學校、專題講座、班級qq論壇等方式，使家園教育形成合力，促進幼兒全面健康成長。
（三）發(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用。
積極開展各類德育教育活動。根據幼兒身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動之中，積極開展有益于幼兒健康成長的系列德育主題教育，如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以誠實守信為主題的為人之德教育、以責任心為核心的為事之德教育、以愛國為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對大班幼兒側重于熱愛祖國的情感、責任心、意志品質的培養(yǎng)；對中班幼兒側重于行為習慣、學習習慣和禮儀教育的培養(yǎng)；對小班幼兒則側重于文明禮貌、生活習慣的培養(yǎng)。
二、以家庭為支點，架構德育橋梁，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的關鍵。
家庭是組成社會的細胞，家長作為孩子的第一任老師，其品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對幼兒成長有著直接的影響。因此，在家庭中開展德育教育有著深遠的意義。家庭德育是指在家庭社會環(huán)境中，由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加無意識的影響或有意識的教育，把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉化為受教育者品德的一種教育活動。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等諸多方面，其核心是品德教育。幼兒園應從以下方面引導家長進行家庭德育教育。
（一）創(chuàng)造良好的.家庭教育氛圍。
好孩子不是管出來的，而是良好的教育環(huán)境熏陶出來的。各班通過家園之窗引導家長必須以身作則，做幼兒的好榜樣。還通過班級qq群、微信群，讓家長互相交流和學習，努力提高家長的自身修養(yǎng)，注意自己的言行，時刻用自身的好榜樣潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時糾正幼兒在道德修養(yǎng)方面出現的偏差，幫助他們形成健康的人格、心理和價值觀。
（二）保持家園教育的一致性。
幼兒園應把家庭教育作為德育的支點，引導家庭進行德育教育。可每月致家長一封信，傳遞幼兒園的教改信息，讓幼兒園教學與家庭教育互動起來；還可設立“家長開放日”“家長留言信箱”，實現家園德育的雙向溝通；改革家長會內容，定期召開教育學術講座、家庭德育心得交流會、家園學習生活反饋等各種類型的家長會，設立家園聯系卡，每周一小評，每月一大評，促進幼兒在家做好孩子、在園做好學生、在社會做好市民。
三、以社區(qū)為平臺，開辟德育新天地，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的途徑。
以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺、家庭為基礎，使德育教育從封閉、獨立的狀況走向開放、合作的局面，為幼兒德育提供可持續(xù)發(fā)展的條件和平臺。
（一）幼兒園德育對社區(qū)的輻射作用。
幼兒園可通過與社區(qū)居委會、關心下一代委員會等組織取得聯系，合作開展“一班一居委”結對子活動、“學雷鋒”活動、“小小志愿者”活動等，使幼兒在志愿者服務中增加社會責任感和服務意識，社區(qū)也可把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設內容，促進社區(qū)建設的發(fā)展，使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道，為幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展提供可能。
（二）社會資源對幼兒園德育的服務作用。
幼兒園應充分利用寶貴的社會資源開展德育教育，確立與幼兒園德育目標相一致的社會實踐基地。可通過對社會的深入調查，將社會德育教育資源進行分類。如，服務類：華聯超市、福利院、老年人活動中心等；實踐類：社區(qū)居委會、快遞公司、少兒活動中心等；參觀類：高新經濟開發(fā)區(qū)、現代蔬菜示范基地等南寧市會展中心、科技館、英雄先烈紀念碑等；展示類：夢之島舞臺、社區(qū)活動中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會資源，通過組織幼兒走進社會、了解社會，實現對幼兒的德育教育。
參考文獻：
[1]汪筱華.幼兒園德育[m].北京:北京師范大學出社,.
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇十四
小學生有其自身的成長特點，其思想性格尚未健全，道德觀念尚未形成，處于身心健康發(fā)展的關鍵時期。因此要求小學班主任既要注重對學生進行科學知識的教育傳授，更要注重培養(yǎng)學生良好的道德行為習慣，引導學生重視自身道德修養(yǎng)，認真探究德育工作的開展方法，培養(yǎng)和塑造積極健康、性格健全、品質優(yōu)秀的小學生。
我國小學素質教育目標要求，我國小學德育工作要培養(yǎng)小學生健康的心理、良好的道德和高尚的情操，引導小學生樹立正確的人生觀、世界觀和愛國主義精神，讓小學生了解基本道德行為規(guī)范，學習中華民族的傳統美德，形成文明的行為習慣。德育工作是小學教育工作的重要組成部分，有效開展德育工作對小學生身心健康發(fā)展至關重要，其符合時代發(fā)展要求，是社會主義精神文明建設的基礎。此外，由于小學生心智尚未成熟，小學班主任對其進行德育教育能夠更好地塑造小學生堅韌的品質、積極樂觀的心態(tài)、自信開朗的性格，激發(fā)小學生勤學多思，為小學生德智體美勞全面發(fā)展奠定堅實基礎。
２．１通過創(chuàng)設班級環(huán)境感染學生：
小學德育工作的重點是為小學生營造良好的道德風氣環(huán)境氛圍，從而使小學生潛移默化地學習和接受道德教育，通過觀察身邊老師、同學的行為舉止，管理約束自身的言行，自覺形成良好的道德品質。為此，小學班主任可以從以下幾方面創(chuàng)設良好的班級環(huán)境，以感染學生。
（１）嚴格班級紀律。嚴格的紀律對于形成良好的班風具有重要意義。要保證紀律對每名學生都公平公正，所有學生在紀律面前都是平等的均無特權，從而使小學生自覺遵守紀律，約束自身行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。
（２）認真做好引導。小學班主任既要注重小學生課本知識的學習傳授，更要注重學生良好行為習慣的培養(yǎng)，發(fā)現學生有不良行為習慣時要立即予以教育引導，幫助學生改正問題，對表現優(yōu)秀的學生要予以表揚。讓小學生通過教師的引導，明辨是非，形成良好的行為規(guī)范。
（３）抓好主題班會。小學班主任一定要定期組織召開班會，并提前確定班會主題，可以讓學生自主選擇班會的內容、形式，例如觀看影片、演講比賽，表演排練等，鼓勵每名小學生都積極參與，充分調動每名學生的熱情和積極性，讓學生在班會上暢所欲言，班主任做好有效指導，從而讓小學生對思想品德、良好行為習慣有更深層次的理解和認識。此外，還可以定期邀請學生家長參加主題班會，與家長共同進行優(yōu)秀學生評比活動，做好小學生德育工作的基礎上，進一步提高家長的道德素質。還可以通過組織小學生參加社會公益活動等培養(yǎng)小學生的愛國主義精神和愛心奉獻品質，提升小學生的道德素質。
２．２通過樹立榜樣力量激勵學生：
俗話說，學生是祖國未來的花朵，老師就是耕耘這些花朵辛勤的園丁。這句話說得很對，只有園丁是一位勤勞、有品德的人，并通過自己辛勤的勞作，流下汗水，才能讓花朵健康成長，真正領悟到園丁辛勤耕耘的精神。想要讓學生向教師學習，那要求學生做的，教師自己就要先做到，將《小學生行為守則》牢記心中，還要在平時教育學生的過錯時，用《小學生行為守則》來教導學生并約束自己。現在的父母把孩子都當做是掌上明珠，而且孩子習慣了在家里衣來生手，飯來張口的生活，所以教室的清潔問題他們都不會去關心，更不會去打掃。我發(fā)現以后，便開始動手打掃衛(wèi)生，隨手撿起地上的垃圾，就是想讓學生產生愛護班集體的想法，這樣不僅自己變得整潔，而且教室也變得干凈。在這之后的幾天，有一部分學生開始自覺地去打掃教室的衛(wèi)生，我表揚了這些學生。慢慢地，學生都會去自覺地講衛(wèi)生，維護公共區(qū)域的整潔。通過這件事情我認識到，教師只要對自己嚴格一點，做出好的表率，將會比要求學生去打掃衛(wèi)生更加有效果。到了現在，學生都能夠發(fā)自內心，自覺地去為班集體做事情。
２．３通過加強學校與外部環(huán)境的溝通聯系：
要建立一個健全的德育教育系統，應該要做到放眼四周，要善于將學校與家庭、社會這些外界的力量聯系起來，構建一個學校、家庭、社會相結合的德育教育空間。要發(fā)揮家庭德育教育和社會德育教育的優(yōu)勢。需要在頻繁的家校聯系中讓家長們樹立起“家庭素質教育”的觀念，擔負起相應的教育責任，配合學校教育，轉變教育理念。在家庭素質教育中，最常見的誤區(qū)就是家長對孩子的評價，要改變以往唯分數論的辦法，要綜合考察孩子在各方面的表現，鼓勵孩子多參加學校、班組或社會活動，對于其取得的成績應予以全面評價、全面衡量。不僅關心孩子學習成績的好壞，更要關注孩子人生觀、價值觀的引導教育，更加重視對孩子進行勞動教育、挫折教育。同時，家長要參與到學校的素質教育計劃和措施中，盡可能與教師多接觸、多溝通，這樣才能使家庭和學校教育形成合力，創(chuàng)造出家校內外齊心協力開展素質教育的新局面。這樣就能有效實現小學生的德育教育工作。
總之，小學生良好性格和行為習慣的養(yǎng)成是學校、家長、社會等多種因素共同作用的結果。小學班主任有效開展德育工作是其中的重要環(huán)節(jié)。在此基礎上，還要求小學班主任老師要注重與學生家長的互動交流，發(fā)現問題及時與家長溝通交流，共同探索解決辦法，幫助學生解決成長中遇到的各種問題，如此才能達到預期的德育工作目標。
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇十五
高中時期是一個重要的轉折，這里的轉折不但指學生文化知識的學習及未來發(fā)展方面，也是指學生思想品質的形成和發(fā)展。因此在這一關鍵時期，教師不僅需要重視學生文化知識的學習，同時需要對德育教育工作產生更多重視。高中班主任是和學生接觸時間最長，影響學生最深的人，因此，高中班主任需要肩負起德育教育的責任，采取一定策略將德育教育更好的實施和開展，為社會培養(yǎng)更多品質優(yōu)秀、素質較高的人才。
（一）高中班主任教師需要對學生進行言傳身教。
高中班主任教師是與學生接觸時間最長、影響最深的人，因此高中班主任教師需要充分發(fā)揮自己身份上的優(yōu)勢對學生進行言傳身教，通過對自己行為、思想、態(tài)度等方面的規(guī)范與約束，為學生樹立一個良好的榜樣。這樣一來，學生便會對教師的行為進行效仿，從而對學生進行潛移默化的積極影響。高中班主任教師是學生接觸最多的成年人，因此會不自覺的對教師的各類行為進行模仿，這也是言傳身教發(fā)揮影響的重要前提條件，高中班主任教師在利用這一優(yōu)勢的同時，需要對自身道德修養(yǎng)進行提升，確保對學生產生的影響是積極方面的，為學生做好榜樣。此外，班主任教師在學生心中可能便是標桿和權威的代表，因此班主任教師必須將自己更好的融入集體，對學生和自己要進行同樣的要求和標準，避免區(qū)別對待情況出現。一旦出現了雙重標準，高中班主任教師便很難再對學生進行管理和教育，無法獲得學生更多的認可與支持，而這種不信任感的影響高中班主任教師很難通過簡單的方法消除，最終使德育教育無法順利實施，因此高中班主任在實施德育教育時需要對以上情況進行避免。
（二）通過對學生主體地位的確立，更好的實施開展德育教育。
如今，高中班主任教師已經對學生的主體作用有了充分的認識，在德育教育工作中同樣如此。為了確保德育教育的順利開展和實施，我國高中班主任教師已經對學生主體地位進行進一步的明確，進行德育教育時更是將學生作為其中的主體進行教育，使高中學生的潛力被充分激發(fā)，發(fā)揮自主作用。高中班主任教師若想使德育教育順利開展，取得學生更多的支持與認可，同樣需要對學生主體地位進行明確，同時，高中班主任教師也需要更多的站在學生的立場進行考慮，對學生予以更多的理解和關懷，這樣一來德育教育便可以發(fā)揮更多作用，讓學生更多的參與到教師組織的各項德育教育活動中，提高學生獨立意識。德育教育和文化知識的教學并非完全獨立開來的，德育教育實施的效果將會在很大程度上影響學生文化知識的學習，因此，高中班主任教師需要將更多的精力放在德育教育工作中，對學生思想動態(tài)、行為等進行更多的觀察和分析，更多的傾聽學生的心聲，從而更好的對德育教育工作進行調整，針對不同學生采取不同方式進行德育教育，讓德育教育效果得到提高。
（三）與學生建立平等關系，予以學生更多的尊重。
高中班主任教師在開展德育教育時，一定要對實施的策略方法進行重視。與學生建立平等關系，予以其更多的尊重也是德育教育工作順利開展的重要前提和基礎條件之一。如果師生關系融洽，學生對高中班主任教師便會產生更多的親切感與認可，在這種情況下高中班主任對學生進行德育教育時，學生便不會對教師的說教產生更多的逆反心理，班主任教師的真正想法和真實意圖便可以直接傳達給學生，使學生接受班主任教師的教育，提高自身思想道德品質。為了使師生關系更加融洽、平等、和諧，高中班主任教師可以對德育教育的方式進行調整，組織開展更多有趣的活動，將德育教育的內容在活動中進行滲透，對學生進行潛移默化的影響。例如，高中班主任教師可以通過班會等活動，和學生進行平等的交流，更多的傾聽學生真實的想法和意見，了解學生在學習或生活中遇到的困難；班會活動中，班主任教師可以與學生進行更多的溝通，學生彼此之間也可以互相學習，通過這種策略，德育教育工作可以更加順利的開展，取得更好的效果。此外，班級大環(huán)境對于學生而言具有重要影響，因此高中班主任教師需要對班級環(huán)境、氣氛的營造工作產生足夠重視。通過演講比賽、游戲等活動可以使班級內師生之間及學生之間的氣氛更好，從而對德育教育進行更好的輔助。
二、結束語：
綜上所述，在高中時期，教師往往更加關注學生的學習成績，對德育教育有所忽視。對此，高中班主任在進行日常的班級管理以及教育教學工作時，需要對學生進行德育教育。如今，我國高中班主任以及對德育教育的實施策略方面進行研究，并將其積極的應用到管理及教學工作中，本文對這些策略方面進行了細致的研究分析，希望可以為我國高中班主任日常教育教學工作的開展提供更多可供參考的建議。
參考文獻。
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇十六
一般情況下，對學生進行思想教育以及綜合素質的培養(yǎng)，要適時給予“嚴格”的要求，同時也要加入教育者對被教育者強烈的熱愛。在很長一段時間里，我看到學生在課堂上學習很緊張，于是我就利用一切可以利用的時間來提高他們的學習能力，培養(yǎng)他們愛好學習的習慣。提醒他們日常習慣是在潛移默化中逐步形成的。比如，讀書時要求全班同學都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到；只要學生寫作業(yè)，我就及時糾正不良的握筆姿勢，提醒學生一定要堅持好；當學生回答問題時，我要求他們養(yǎng)成口齒清楚、站姿端正的良好習慣；在課堂上要求他們要注意聽課，認真聽取教學內容的分析，只有考慮到這些，才能提高學生的自身素質。
在自己的教學班級里進行基礎教育教學和管理班級時，對學生的表揚要恰當合理，讓他們的積極表現像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應。例如，在上課鈴響過后，有的學生在喧鬧，不愿意做上課準備，如果粗暴地批評就會產生不好的影響，如果點名批評，其他同學會幸災樂禍。不如找個已經準備好上課的同學進行表揚，這樣其他吵鬧的學生便會安靜下來，認識到自己的表現是不對的。另外，表揚有時具有“批評”的作用，這是不傷害學生自尊心的另一種批評教育。作為一名小學班主任，我常看到學生身上表現出的一些積極因素，然后用這些積極因素去影響一些學生的消極不良因素，把“批評”融入表揚之中。如在學習上樹立一些好的學生作為榜樣；勞動上樹立一些愛好勞動的學生為榜樣；行為習慣上樹立一些同學為榜樣；守紀律方面也樹立某些同學為榜樣……這樣有利于學生在各個方面互相學習，進一步達到管理班級和教學的目的。作為一名小學班主任，我在班級管理和教育教學中，在尊重每一位學生的情況下，給學生講做人要懂禮貌，挖苦譏諷行為不能出現在班級以及校園里；和學生一起打掃校園環(huán)境衛(wèi)生和教室里的衛(wèi)生，學生樹立熱愛勞動的觀念，凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次，一個一年級學生胃不舒服，忍不住嘔吐了一地，值日的學生都不愿意去清理，我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學習上，為了讓學生工整地書寫每一個字詞，我在講課時特別注意自己的板書。漸漸地，自己的言傳身教就對學生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進新課標教學的當下，班主任更應注意自身素質的培養(yǎng)與提高，把自身的職業(yè)道德充分展現出來，用很高的道德標準去影響自己的學生，做學生正確的引路人。
對學生的積極表現要給予正確的評價，要認識到這種評價是一種很好的教育方法，對班級每一位學生都有約束與激勵的作用。因為在批評表揚的具體過程中，正確的評價制度具有一般思想教育所達不到的良好效果。所以，小學班主任要在班內制定完善的評定評價制度，引導學生互相觀察、互相提醒，在合適的時間段進行一次集體總結評價，形成“好人好事要表揚，不良現象定批評”的風氣。比如，有的學生不注意自己的一言一行，對一些小事情不屑于顧，懶惰思想比較突出，常常出現放學后不關緊窗戶，晚自習下課后不去關燈；隨手丟棄垃圾，在樓梯上打鬧，在寢室里在上下鋪打鬧，在教室里互相追趕等。作為班主任，看到這些現象，應該及時給學生開生活會，有目的地組織開展《愛護校園、愛護公物》《反對浪費、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會。在主題班會上對小事該不該認真去做，環(huán)境究竟怎么去愛護，日常生活中應該注意哪些安全隱患，多方面、多角度討論，最后得出結論：“校園就是家園應該維護”“保護環(huán)境要從自身做起”“浪費可恥，勤儉光榮”。事實證明，良好的評價制度很好地激勵了學生的自我提升意識，并逐漸地影響到了所有的學生在課堂上和生活中的行為，這是教育的一種很好的方法。
每個班級總有一些思想和成績稍差一些的后進生。因此，轉變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認為，對后進生要特別關注，一定要給予一般學生所沒有的關心，在思想上重視他們，感情上理解他們，談心時要平易近人，用自己對后進生的一片真誠的愛心，去叩響感化他們的心靈。例如，在授課和日常的生活中，班主任不能只盯著優(yōu)秀的學生，一定要給后進生創(chuàng)造一些條件，鼓勵他們舉手回答問題，并給予一定的表彰和獎勵，使他們可以自信地面對學習和生活，同時活躍于課外輔導，必要時與他們的父母聯系，家校合一，創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，為學生創(chuàng)造一個良好的學習氛圍，促進班級的良好班風與整體發(fā)展。在與學生相處的日子里，我覺得時間過得很快，每天都是忙忙碌碌的，但忙得高興，忙得開心，感覺自己的班主任工作十分充實和踏實。在今后的教育教學與管理班級工作中，我要繼續(xù)努力工作，完善和提高自己，使所教班級躍上一個新臺階。
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇十七
摘要：德育教育應該從小學生抓起，在小學生學習知識同時，將德育教育滲透到學科知識體系中，能夠培養(yǎng)學生良好的道德修養(yǎng)，使學生能夠更好的規(guī)范自身的行為舉止，從而形成有知識、有禮貌的好學生。加強對學生實施德育教育也是小學班主任工作中的重中之重。因此，本文著重分析小學班主任德育教育工作存在的問題，并提出小學班主任工作中德育教育的滲透路徑。
（一）沒有構建完善的激勵體系新課改理念要求，班主任在教學過程中應該以學生為課堂教學中的主體地位，自己應該發(fā)揮組織和引導作用。班主任要想使學生形成良好的學習習慣與具備高水準的道德品質，就應該為學生構建一套完整的激勵體系，以激勵的言語與行為來激發(fā)學生的學習興趣，從而為學生樹立良好的思想道德品質。然而，當前大部分小學院校在德育教育開展過程中，并沒有為學生構建相關的激勵體系，從以下幾方面就能夠看出沒有構建激勵體系。其一，小學班主任并沒有告知學生相關的激勵措施；其二，在小學班主任開展德育教育時，對德育教育激勵過程沒有完整的記錄；其三，激勵體系的相關激勵策略較少、單一、沒有創(chuàng)新與新意。這些問題都是小學班主任德育教育開展質量無法提升的關鍵問題，作為小學班主任應該將工作中存在的問題進行有效的解決，從而能夠正常為學生開展德育教育[1]。（二）德育教育開展形式單一在小學德育教育過程中，班主任還是運用以往的教學模式來為學生教授德育知識，以自己為課堂教學中的主體地位，學生在課堂教學中很少有發(fā)言權，都是被動的聽取教師的授課內容，對于一些重點、難點的知識，都是采取死記硬背的教學模式來記憶，教師很少運用機智的教學模式來幫助學生記憶知識內容，忽視學生的個性培養(yǎng)，使學生對學習提不起興趣，從而導致學生德育知識水平低下。因此，班主任德育教育形式單一，課堂教學中缺少與學生的互動，促使德育教育不能夠有效開展。
（一）構建尊重、激勵體系在教學中，教師應該尊重理解學生，這樣學生才能夠以同樣的方式尊重教師，也能夠從心底接受教師教授的知識內容，從而體現尊重、激勵的教學目的。其一，德育教育的開展目的，是引導學生形成良好的道德修養(yǎng)，樹立優(yōu)良的思想道德品質，從而使學生全方位發(fā)展，故而，班主任應該為學生構建尊重、激勵體系，將尊重、激勵體系運用到德育教育工作中。如，教師可以讓每一個學生輪流管理班級的德育工作，對學生日常行為進行有效記錄，提高學生對德育知識的了解，從而樹立學生良好的道德情操；其二，在德育教育工作中，班主任應該尊重學生的想法，及時了解學生學習與生活中的實際情況，并能夠有效的幫助學生解決生活與學習中的困惑，讓學生感受到班主任的關心，并得到學生的尊重，形成良好的師生關系，從而更好的為學生開展德育教育工作；其三，在德育教育工作中，教師應該對學生多進行鼓勵，多采取表揚的形式來激烈學生的學習興趣，避免采取批評的言語來打消小學生的積極性，用心靈去與學生進行溝通，從而使學生充滿自信。在日常教學中，班主任對學生采取表揚式方法，能夠有效的激發(fā)學生積極性，這也是德育教育滲透到班主任工作中的最好方法[2]。（二）將德育教育滲透到教學中為了使學生受到良好的德育教育，班主任應該將德育教育滲透到各個學科之中，班主任應該與各個學科教師具有一定的交流，將德育教育在小學各個學科中有效開展。其實所有小學課程教育中都蘊含著德育教育，每一個知識點中都蘊含著思想政治教育，只有教師采取有效的教學措施，才能夠將德育教育滲透到小學生的知識體系中，使德育教育能夠成為小學生知識體系的一部分，從而使小學生形成良好的思想道德品質。例如，在思想品德學科學習中，存在許多的德育教育知識，教師只有采取多樣化的教學模式，改變以往單一的教學模式，才能夠激發(fā)學生的學習興趣，教師可以采取多媒體教學工具，將知識變得生動起來，從而培養(yǎng)學生德育教育。在如，在英語課堂教學中，學習“iamsorry”知識時，教師可以將德育教育滲透到知識體系中，引導學生要講禮貌，應該善于運用文明用語，從而培養(yǎng)學生成為講文明、懂禮貌的好學生。因此，小學各個學科知識中都蘊含著德育教育知識內容，只有班主任與各個教師齊心合力，采取現代化教學模式，從而才能夠有效的為學生開展德育教育課程[3]。（三）德育教育貼近學生的生活實際德育教育的有效實施，與學生的生活實際密不可分，只有結合生活實際才能夠使學生真正了解德育教育，并將德育教育運用到生活實際中。小學班主任應該從小學生身邊小事抓起，有效的為學生開展德育教育工作，采取激勵方法，使學生能夠形成良好的生活習慣，從而使學生能夠全方位發(fā)展。例如，教師可以從學生尊重師長，善于助人的事跡中，在期末時期為學生發(fā)放一定的物質激勵，激勵學生再接再厲，感染身邊的學生，使他們也能夠助人為樂、尊重師長，從而使學生形成良好的道德情操。班主任從學生身邊的小事對學生進行表揚，能夠使學生自覺形成良好的生活習慣，從而能夠使學生全方位發(fā)展。
三、結語。
綜上所述，小學班主任要想為學生有效開展德育教育工作，就應該得到學生的認可，這樣才能夠使學生樂于聽取班主任教授的德育知識內容。因此，在教學過程中，小學班主任應該為學生構建尊重、激勵體系，將德育教育有效的滲透到各個學科知識中，善于發(fā)現學生生活中的良好習慣，給予學生一定的鼓勵，使學生能夠形成良好的生活習慣與道德情操，從而實現小學德育教育的有效性。
參考文獻。
[1]于海峰.德育教育和安全教育在小學班主任工作中的重要性[j].才智,20xx,(09):200.[2]熊艷艷.德育教育和安全教育在小學班主任工作中的重要性[j].讀與寫(教育教學刊),20xx,13(10):246.
2023年小學生德育教育論文（通用18篇）篇十八
隨著社會的不斷發(fā)展和對新世紀人才要求和素質的不斷提高，教育的內容已經不再局限于傳課授業(yè)，更大的責任在于育人。由此可見，德育在教育中有著舉足輕重的地位。班主任作為一個班級的組織者、教育者和指導者。作為學校是對學生進行教育、管理工作的骨干力量，所以，班主任自然而然地成了德育教育的重要實施者。對此，從班主任角度上出發(fā)，淺析如何開展班級德育工作，并提出相關見解。
隨著新的教育理念的出現，幾乎每所學校都把德育工作擺在首要位置。全校、全員抓德育。其中，班主任作為班級德育工作的重要引導者，也承擔起學校德育工作的重要載體。工作繁多，任務艱巨，可謂任重而道遠。德育的關鍵，不僅在于對學生的思想、信念進行宏觀的導向，而且又在微觀上培養(yǎng)學生文明、守紀的行為習慣。所以，如何做好班級德育工作，成為眾多班主任所要研究的主要課題。
青少年處于青春期，有較強的自尊心，需要老師、家長給予一定的'關心和尊重。教師不能把他們當作小孩子看待。所以，班主任在日常的工作當中，要一視同仁，不能因為某個同學成績優(yōu)異就給予過分的關注和尊重，對于成績較差的同學就特殊對待。而要一視同仁地對待兩者，這樣他們才能感受到被尊重、關心。學生感受你尊重了他們，他們就會自然而然地聽從于老師的指導，對于班主任順利開展教學工作提供了重要的保障。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不能成方圓。”班級的管理也是如此。很多時候，學生不遵守班規(guī)校規(guī)，這就要求班主任對學生進行量化的管理。對于犯錯的學生適度批評。可以對其進行單獨批評、單獨談心，讓學生在和善的言語中認識錯誤，進行反省。同時，避免在全班同學面前對其批評或標簽為反面教材，這樣容易造成學生自卑、自負心理。
教育是一項系統且長遠的工程，單單依靠老師和學校的力量是不夠的，還需要家長與老師之間的配合。班主任如何處理與學生家長的關系，對學生的成長產生一定的影響，將直接影響教育目標的實現。
班主任在教育目標上與家長的目的也一致的，都是把孩子培養(yǎng)成有知識、有文化的可用之才。而班主任按照職業(yè)和道德要求義不容辭地對學生教育負責，從這個概念上講，班主任的心與家長的心是緊密聯系在一起的，這也是實現班主任和學生家長合作的基礎。班主任可以在課外時間對個別學生進行家訪，將學生的學習情況反饋給家長，以及班主任可向家長了解學生課余的狀態(tài)。這樣，對于了解學生，引導學生有著重要作用。
杜威說過：“學校是一種特別的環(huán)境，它用專門的設備來教育孩子。”蘇霍姆林斯基也說：“只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境，教育才能收到預期的效果。”()教室作為學習和教育的區(qū)域，環(huán)境的優(yōu)劣都能對學生產生潛移默化的作用。良好的班風、學風、班貌，對提高學生的德育素質起到一定的促進作用。群策群力，合力創(chuàng)造一個溫馨的班級環(huán)境。然而，班級環(huán)境的布置不僅體現了班級的精神面貌，還能對學生的心理健康有著一定的影響作用。因此要利用好每一個空間，精心布置，使其既溫馨舒適，又催人奮進。學生之間形成相互激勵、相互競爭的良好局面，對提高學生學習成績、德育素質也是一大幫助。
班主任適當地激勵學生。有研究表明，恰當的時機運用激勵性的語言能夠取得事半功倍的效果。班主任也要把握激勵的時機，及時地表揚表現出色的學生，使他們能夠親身體驗情感，樹立自信，在愉悅的體驗過程中，親身感受到被贊揚的成功和快樂。此外，學生在學習的過程中遇到問題，班主任要幫助孩子及時消除不良的情緒，教導學生以恰當的方式和學習態(tài)度對待生活，排除焦慮帶來的痛苦，盡量幫助學生體驗到生活的美好。如，學生在考試當中取得不及格成績，班主任可以在學生沮喪時給予一定的激勵：“今次不及格，下次努力點你一定可以的！要好好加油！”這樣的激勵語，看似一般，但是在學生心情最為低落時，班主任一句鼓勵性語言足以燃起學生低落的斗志。所以，班主任對學生要進行合適的激勵。
班主任與其他學科教師有所不同，除了傳授學生知識以外，還擔任起學生生活、做人的導師。所以，必須強化班主任自身的文化素質和道德修養(yǎng)。課余時間要時刻提升自身文化素質，對課堂重點、難點要把握得當，對課外知識更要見識廣泛。時刻要求自己在政治思想、道德品質、文化素養(yǎng)等方面加強修養(yǎng)，時時處處以身作則，做學生的表率，以自身行動去影響學生、感染學生，為學生樹立一個良好的典范。
綜上所述，德育工作中充滿著機遇和挑戰(zhàn)，對班主任開展班級德育工作是一項艱巨且長遠的工作，可謂任重而道遠。教師在日常的工作當中要多作努力，多思考、多總結。還要有能抓住教育機會的能力，在工作當中能夠學會用科學的、合理的教育方法藝術性地開展工作。只有這樣，德育工作才能從理論的高度真正落到實處，才能做好學生的德育工作，提高學生的綜合素質，創(chuàng)造出一個教育的春天，進而使他們將來能更好地適應社會，成為對社會有用的人。