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    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)

    時間:2025-07-17 作者:琉璃

    讀演講稿范文可以拓寬自己的視野,了解各種不同領(lǐng)域的演講風(fēng)格和語言表達方式,對提升自己的演講能力有很大的幫助。小編為大家整理了一些備受贊譽的演講稿范文,希望可以成為大家寫作的參考材料。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇一

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

    在如今的時間節(jié)點上,中國倡導(dǎo)工匠精神,甚至工匠精神成為國家級的議題,是基于兩個大背景,一是中國制造需要升級,二是中國消費正在升級。

    首先,中國制造必須要升級,那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造,再到中國創(chuàng)造,實現(xiàn)脫胎換骨的改造,不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟發(fā)展道路,不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品,必須依賴“工匠精神”,對產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計、用戶體驗精益求精,實現(xiàn)中國制造的換擋升級。

    其次,中國的消費正在升級。隨著中國中產(chǎn)階層的壯大,中國消費者對于消費提出更多的升級要求、多樣化要求,不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標準的“大路貨”,希望能夠滿足自己的個性化的需求。所以,才需要有工匠的精神,對產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計、功能全面提升,以全面回應(yīng)中國消費者的個性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個中國消費升級的標志性產(chǎn)品。

    總之,中國制造升級、消費升級是“工匠精神”的前提。

    而如今,在公共輿論平臺上,很多時候“工匠精神”被脫離了先進制造業(yè)的大背景,不談“工”,只談“匠”。結(jié)果,很多時候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化,一些落后的生產(chǎn)工藝,乃至三無產(chǎn)品、黑作坊,居然搖身一變,開始標榜自己的“工匠精神”,甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。

    是的,“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的政府的工作報告。但是,政府的工作報告到底是怎么說的?——“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然,“工匠精神”的載體是企業(yè);“工匠精神”的目的是滿足消費者的定制化、個性化的升級需求,而其大語境則是:“中國制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗的全面進步,而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。

    所以,不要將“工匠精神”庸俗化,把一切從事手工勞動的都冠以“工匠精神”之名,甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說成“工匠精神”,否則,只能與國家提倡的、基于現(xiàn)代先進制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇二

    親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

    大家下午好!

    很榮幸在那里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做魯泰工匠。

    透過觀看大國工匠的.宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。

    每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!

    那大國工匠都是什么樣的呢?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領(lǐng)導(dǎo),不是富翁,甚至不是高學(xué)歷,但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求,靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。

    大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、用心進取的工匠精神,踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!

    謝謝大家,我的演講結(jié)束了!

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇三

    在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同仁們:

    紀錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國航天事業(yè)中,給火箭的“心臟”發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

    他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點熱愛本職,敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢,憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。

    “三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝,讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。

    在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下,對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛祖國,對所從事的事業(yè)的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”

    大國工匠,匠心筑夢。每一個從事五金制造的業(yè)者,都是一個個工匠,都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度,盡職盡責(zé),贏得尊重。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇四

    工匠精神,是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過,因為一個鐵蹄,一個渺小的標點符號,一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國,就仔細思考了一天,連至交好友的到來也絲毫不覺,就去調(diào)查,一個個的數(shù)據(jù)小心排列,計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因為小節(jié)的一點點的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬丈高樓。細節(jié),是工匠精神的四肢。

    如果說細節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。

    工匠精神,是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過,為了一個知識,一個問題,一次小小的知識上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛因斯坦,愛迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。

    工匠精神,它如同辰星,高懸無垠,影響的人,數(shù)不勝數(shù)。所以,我們更應(yīng)該去繼承,去弘揚。

    工匠精神,其實就是由細節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來繼承工匠精神。但其實,這種行為是錯誤的。

    工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責(zé)任感,它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識,它就在人們的心中,我們要做的是叩問自己,是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài),一種干一行,愛一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。

    細節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的,態(tài)度,將引領(lǐng)細節(jié),創(chuàng)新。去做每一件事師說由云:不積硅步,無以至千里,不積小流,無以成江海。讓我們從小事作起,從細小的每一件事情開始,一點點的積淀。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇五

    大家好。

    工匠精神是不斷追求行業(yè)技能的極致和完美,是數(shù)十年如一日的專注于堅守,是事無大小,必精益求精的敬業(yè)態(tài)度。“工匠精神”不是口號,它存在于我們每一個人的心中。

    時光荏苒,青春在歲月里盡情綻放。

    那一年,我?guī)е露c憧憬來到中能化工,站在這位鐵塔管林的巨腳下,頓時感到自己的微弱與渺小。我和同班的幾個女生都被分配到了焊工這一工種,作為一個愛干凈的女生,我們無一不是下了很大的決心留下。在與焊工師傅的接觸中發(fā)現(xiàn),原來想學(xué)好電焊這門技藝也是非常不易的,帶著對工作的熱情,我們?nèi)耐度氲綄W(xué)習(xí)和實踐中去,在寒冷刺骨的雪天,我們蹲在凜冽的寒風(fēng)中,邊向師傅請教焊接技術(shù),邊專心致志地練習(xí)焊接手法;寒去暑來,我們冒著酷暑,在驕陽的炙烤下,汗流浹背,那一朵朵盛開的火花,似無數(shù)耀眼璀璨的星辰,照亮了我們平淡無奇的人生。原來在那一刻,這種工匠精神就已經(jīng)深深植入我們的骨髓,融入我們的血液,成為我們畢生奮斗的一種態(tài)度、一種信仰、一種力量。這種精神與力量會催人奮進,助人成長,這就是我們每一個樂觀,健康,積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。

    想必大家都見過我們廠里油漆工人工作時的樣子吧!他們有時在高高的管廊上,身上雖然系著安全帶,但仍然顫顫巍巍,有時,游走的狹小的縫隙中,舉步維艱,卻還高舉手中的刷子認真工作。他們頭上的安全帽和身上的工作服早已失去了原有的色彩,被點點滴滴的油漆渲染的色彩斑斕,這是我見過的最美的工作服!那一點一滴的彩色斑點,是他們辛勤勞動的碩果,是他們兢兢業(yè)業(yè)的見證,更是他們腳踏實地,熱愛工作的工匠精神的體現(xiàn)。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,才會讓他們?nèi)娜猓M職盡責(zé)的工作,才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的價值,在繁瑣的生活中,為企業(yè),為我們奉獻著大愛。

    大家可曾記得,在烈日炎炎的日子里,崗位上熱氣騰騰,人們汗如雨下,但各位操作人員仍然堅守在自己的崗位上及時調(diào)控參數(shù);維修人員為設(shè)備檢修奔忙,認真細致的他們爭取在最短的時間維護好的運行設(shè)備,以便更好為公司創(chuàng)造更大的效益;我們大家都在為中能化工的未來做出各自的努力,崗位上到處可見一派繁忙的景象。在中能這個大家庭中,我們每個成員都在辛勤地工作著,雖然沒有轟轟烈烈的壯舉,也沒有聲名顯赫的地位,但是我們每個員工都把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致!正是有了這樣的一批可敬可愛的各崗師傅的奉獻,中能化工才能一步一個腳印的走到今天,盡管前進的道路上布滿荊棘、坎坷,只要我們發(fā)揚工匠精神,共同努力,必定可以勇往直前,披荊斬棘!

    大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài),但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌,時刻發(fā)揚腳踏實地積極進取的工匠精神,踏實工作,立足崗位,創(chuàng)先爭優(yōu)!為實現(xiàn)中能的三百愿景奮斗,發(fā)揚光大!

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇六

    在奧運會賽場上,激烈的競爭和金牌的歸屬都扣人心弦,而比賽過程的殘酷也讓人驚嘆。其實,奧運會不是一個簡單的游戲,參與的玩家都要有讓人敬佩的大心臟,除了自己有堅韌意志,對對手也要冷酷到底。但奧運會的真諦和最初的本源卻在于精神,而奧林匹克精神在里約奧運會中也一直閃耀。

    除了要求運動員擁有更高、更快、更強的自我挑戰(zhàn)精神,關(guān)于現(xiàn)代奧林匹克精神,在《奧林匹克憲(xian)章》的奧林匹克主義的原則條款中有這樣一段話:每一個人都應(yīng)享有從事體育運動的可能性,而不受任何形式的歧視,并體現(xiàn)相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭的奧林匹克精神。看奧運會比賽,我們會喝彩、會感動甚至?xí)鳒I,究其原因,除了競技,多半是源于奧運精神的打動人心。

    賽場之上,運動員們的比賽終有結(jié)束的那一天;賽場之外,作為觀眾的我們,激動的心情也終有平靜的那一天。比賽可以結(jié)束,但某些精彩的比賽很可能會從此定格在我們的腦海中;心情可以平靜,但觀看比賽后回歸自我的反思可能自此后默默在腦海里生長。作為觀眾的我們,絕大多數(shù)不是運動員,很可能一輩子都沒有機會參加奧運會。但我們可以和所有中國參賽運動員一樣,去共同逐夢中華民族的偉大復(fù)興,讓這個世界變得更美好。

    相對于運動員在賽場上追求更高、更快、更強時的自強不息、奮勇拼搏、永不言棄,作為觀眾的我們,也應(yīng)該有所觸動、反思和行動,把感化己心的奧運精神轉(zhuǎn)化為責(zé)任和擔(dān)當(dāng),轉(zhuǎn)化為日常工作之中的精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新的滿含工匠精神的點點滴滴,轉(zhuǎn)化為奉獻自我共筑中國夢得點點滴滴。

    另外,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。而要實現(xiàn)這一宏偉目標,就必須通過大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,最大限度地凝聚共識、匯聚力量,使每個中國人的夢想凝聚到一起,匯聚成實現(xiàn)中國夢的巨大精神力量,凝聚成推進全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大能量。而如果國民能夠自發(fā)化奧運精神為筑夢途中的工匠精神,這無疑是激發(fā)匯聚國民以愛國主義為核心的民族精神的絕佳途徑。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇七

    演講稿。

    具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。下面是由小編推薦的工匠精神演講稿,歡迎大家閱讀。

    紀錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國航天事業(yè)中,給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

    他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢,憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。

    “三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝,讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。

    在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下,對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛祖國,對所從事的事業(yè)的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”

    大國工匠,匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者,都是一個個工匠,都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度,盡職盡責(zé),贏得尊重。

    “工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發(fā)動機焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

    “工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比x光那般精準,令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

    因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇八

    “工匠”不是人們概念中的普通“藍領(lǐng)”、“工人”,所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質(zhì)量而執(zhí)著。

    崇尚“工匠精神”表明中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入追求精準、極致品質(zhì)的制度化新階段。但是,且莫爭論我們的文化基因中是否缺乏匠人崇尚,即便政策、機制逐步健全,重視工匠、尊重匠人的文化形態(tài)還只是我們的愿景。

    這些年中國人時興的“全球購”盡管存在深層原因,部分國人喜愛外國“尖貨”時興“全球購”,這是毋庸否認的事實。

    發(fā)達國家一些產(chǎn)品的確是好,除了科技,還有人的原因,就是對技術(shù)工人長期的重視和嚴格的培養(yǎng)。德國傳統(tǒng)上的雙軌制教育,把職業(yè)教育與企業(yè)實踐結(jié)合在一起,幾乎可以稱為在全球市場成功的重要保證。在德國,技術(shù)工人的培訓(xùn)時間少則3年,只有獲得了技師證書的人,才有資格開自己的工場。

    要想獲得技師證書,還需要在3年畢業(yè)后,再當(dāng)3到5年的學(xué)徒,直至通過資格考試。德國手工業(yè)聯(lián)合會一位負責(zé)人曾介紹說,除了嚴格持續(xù)的培訓(xùn),在實踐過程中,合格技工還必須展示良好的職業(yè)品德、素養(yǎng)、守時、精益求精以及團隊精神等,相形之下,在大多數(shù)歐洲國家,技工培訓(xùn)時間要短得多,而且質(zhì)量也難以保證。

    “工匠精神”的蔚然成風(fēng),需要傳統(tǒng),要有文化習(xí)俗,另外還需要機制和政策。《洛杉磯時報》曾長篇報道一則故事來闡釋美國技術(shù)工人的形成機制。丹尼爾麥吉是一名高中生,當(dāng)他表示對四年制大學(xué)文憑不感興趣,父母表示理解,盡管他們一直希望兒子能獲得大學(xué)文憑。

    麥吉認識到,美國技術(shù)工人大量匱乏,就業(yè)市場急需更多熟練工人填補高薪技術(shù)崗位。中學(xué)畢業(yè)后,麥吉就在當(dāng)?shù)匾患医饘俨考a(chǎn)公司當(dāng)起了帶薪學(xué)徒,除了學(xué)費及每小時38美元的學(xué)徒費外,該公司還給麥吉提供醫(yī)療保險和“401(k)計劃”(退休儲蓄計劃),此外,培訓(xùn)一結(jié)束即付給他年薪5.824萬美元。這比他大學(xué)畢業(yè)的哥哥花兩年時間找到的廣告業(yè)工作賺得還要多。

    麥吉是這樣談?wù)撝圃鞓I(yè)技術(shù)工人的:“我要從事的不是枯燥的流水線工作,我的工作需要多年練就的技術(shù)和創(chuàng)造力。更重要的是,我有好崗位和很好的福利。我因此受人尊重。”

    麥吉這幾句話點中了要害。“工匠”不是人們概念中的普通“藍領(lǐng)”、“工人”,所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質(zhì)量而執(zhí)著。“工匠精神”意味著這位工人發(fā)自內(nèi)心對產(chǎn)品的精雕細琢和追求完美,他在勞動的精益求精中獲得豐厚回報和自我實現(xiàn)。

    將“工匠精神”納入中國發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級,確是亟待應(yīng)對的重大課題。在五千年華夏文明中,“工匠精神”早已被傳頌。《莊子》云“技進乎道”,我們也都熟悉“庖丁解牛”的故事,那種業(yè)務(wù)的游刃有余和工作的從容快樂,就是“工匠精神”的典型體現(xiàn)。中國需要越來越多的現(xiàn)代“庖丁”。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇九

    說到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手表,百達翡麗,勞力士這些頂級豪表。它們都產(chǎn)自于瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不佩服的理由,小小的機械表殼里,能有744個零件,最小的細如毫發(fā),一個頂級表匠全身心的投入,一年只能制造出一塊,這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功的從日用品變身奢侈品而百年不衰。什么是工匠精神?很多人認為工匠精神意味著機械重復(fù)的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意義。它代表著耐心、專注、堅定、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)秀的品質(zhì)。工匠精神不是口號,它存在于每一個人的身上,心中!

    初來高速時,很多人對我說,收費工作無比簡單,簡單到甚至不需用腦,不必走心。然而當(dāng)我真正獨自走進三尺費亭,才深刻感受到這小小的空間里,有著大大的努力和付出。

    眾所周知,在每天八小時的工作時內(nèi),要重復(fù)單一的動作和言語很多次。除了面對過往的司乘,更多的時間都是在獨處,費亭里的世界很安靜,費亭外的世界很熱鬧。這時候,從容淡泊,不輕易盲從,便是此時最需要的職業(yè)心境。每一次服務(wù)都認真、用心;每一次操作都謹慎、仔細。摒棄浮躁,精益求精,把更多的時間精力投入到如何把枯燥簡單的事情做到更精、更好。“靜能生慧”“靜能生樂”堅守初心,一切走心。

    我們時常想要圖快,欲速則不達,太強調(diào)快注定會留下粗糙、浮躁。收費工作更是如此,無論車輛多少始終堅持一步一個腳印,不貪求多快,踏踏實實,精心操作,減少甚至杜絕誤操作的發(fā)生。工作的枯燥和乏味,要求我們必須踏實務(wù)實,并用積極的心態(tài)去面對。只有從容獨立,踏實務(wù)實,才能不斷提升自我。每個人都希望極大限度的實現(xiàn)自己的人生價值,而要把這種理想變成現(xiàn)實,需要的就是在自己平凡的崗位上愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種態(tài)度,它可能默默無聞,無私奉獻的散發(fā)著自己的光和熱。而正是有了愛崗敬業(yè),才得以確保一個集體的正常運轉(zhuǎn)。作為集體中的一員。都應(yīng)該認識到“我是集體中的一員,我應(yīng)該對我的集體負責(zé)”;愛崗敬業(yè),更應(yīng)該是一種默默奉獻,一種高尚的理想,一種強勁的精神力量,我們只有始終保持良好的心態(tài),立足崗位,扎實工作。平時利用空暇學(xué)習(xí)專業(yè)知識,增強個人技能操作,積累和提高遇事的應(yīng)變能力。只有提高個人能力,才能保證工作質(zhì)量;才能讓工作中的每個細節(jié)都走向精致;才能為集體奉獻自己的一份力!

    我一直認為,收費工作平凡普通,但它卻不是無足輕重可有可無的。收費工作是窗口服務(wù),收費員的言行舉止都是站所和公司形象最直觀的表現(xiàn)。“送人玫瑰,手留余香”有時候一個微笑,一杯熱茶,一聲問候無不與司乘進行著情感的交流。掌握扎實的知識和業(yè)務(wù)技能,提高服務(wù)效益是每一個收費員應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)。記得有一次一輛合法裝載的綠通車駛?cè)胲嚨溃轵灍o誤放行后,司機的車出現(xiàn)故障無法駛出車道,炎炎夏日太陽強大而炙熱,我和幾位同事齊心協(xié)力幫助司乘把車推出了車道,面對大汗淋漓的我們,司乘感激不已,那一刻,我們每一個人心里都暖洋洋的。因了如此,我對本職工作傾注了自己的心血和熱誠。在工作中我堅持著裝整潔得體,使用文明用語,不斷努力學(xué)習(xí)豐富自己,為的是能夠通過自己的所知所學(xué),熱情周到的服務(wù)每一位司乘。

    匠心筑夢,說的是一個人的積極努力和辛勤付出。只有在自己的崗位上勤勤懇懇,不斷鉆研學(xué)習(xí),精益求精。才能為集體做貢獻,才有可能成為企業(yè)的棟梁之材,希望所在!

    親愛的朋友們,只有我們的心與集體和諧共振時,才能奏出最強的音符。讓我們共同傳承工匠精神,用美好的青春在崗位上閃光,在奉獻中綻放異彩吧!

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇十

    今年的政府報告首次提出培育“工匠精神”,明確指出要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。”這是一個信號,更是一個導(dǎo)向,今后“工匠精神”將成為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)的衡量標準和追求目標,它標志著生產(chǎn)加工領(lǐng)域進入到了一個以質(zhì)取勝的嶄新時代。

    工匠精神首先是一個“工”。有位才能有為,成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為,但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個崗位上,或教書育人的老師,或救死扶傷的醫(yī)生,或妙手著文章的記者,或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上,都可以做出不平凡的工作,這是塑造工匠精神的出發(fā)點,也是落腳點。

    工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越,而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道:沒有平庸的“工種”,只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度,職業(yè)工作的負責(zé)態(tài)度,提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們,作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為,才能做出不簡單、不平凡的工作成就,成為一個真正的“匠”。

    然而,工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢?

    愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義,愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作,敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作,敬業(yè)可分為兩個層次,即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范,是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。

    崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位,“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木,而崗位是勞動最基本的單位,幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財富。

    敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè),“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙,做任何工作都不能長期做好,企業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展就不能持續(xù)。

    大國工匠精神的鑄造,需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強力支撐。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇十一

    尊敬的各位老師、同學(xué):

    你們好!工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。

    對于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細刻、精益求精。放眼當(dāng)下,真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。

    日本以精細化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的哭泣聲。”互聯(lián)網(wǎng)時代,注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。

    以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起所不同的,也許就是對工作的認知和對待工作的態(tài)度。顯然,對具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。

    如果說“互聯(lián)網(wǎng)”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。

    謝謝大家!

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇十二

    尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同仁們:

    大家好。

    工匠用工作獲得金錢,但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。

    我們常說要樹立正確的人生觀,價值觀,同樣重要的,我們也需要樹立正確的工作觀,視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話;“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作,然后用從工作中賺取的錢去消費,以此獲得須臾片刻的快樂;但我不是,我直接從我的工作中得到快樂。”工匠精神就是讓我們學(xué)會不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是培養(yǎng)一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。

    《禪者的初心》里,有這樣一句話:“做任何事,其實都是在展示我們內(nèi)心的天性,這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業(yè)人,我們要有自己的方向。如果只把工作當(dāng)成賺錢的工具,就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說;“雞蛋從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命。”我們應(yīng)該主動追求目標,而不是將目標當(dāng)做討價還價的工具。

    工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為,它更應(yīng)該是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。把工作看做修行,就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用,也不為了追求名利,或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作,工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號,它應(yīng)該存在于每一個人身上,成為我們工作中的行為準則。慢慢來,就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇十三

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

    第一、什么是工匠精神?工匠精神,無外乎三點要求:一絲不茍,精益求精,一以貫之。三個詞,十二個字,數(shù)十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。第二、工匠精神的發(fā)展從古至今,中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,中國匠人造就了一部匠品輝煌史。今天的中國,不僅能在高尖端科技實現(xiàn)領(lǐng)先,華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。時下提到工匠精神,許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前,世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣,人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。

    德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當(dāng)時英國人規(guī)定從德國進口的商品必須標注“德國制造”,以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。

    知恥而后勇,德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間,德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè),堅持和傳承精益求精的工作作風(fēng),終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年,日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20xx年,將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)模化制造,極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度,用以保護匠人和小型企業(yè),并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。

    中國有20xx多年的工匠精神傳承史,由于歷史原因,中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來,經(jīng)濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯,部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望,每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研,支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。

    第三、企業(yè)為什么需要工匠精神?

    就目前的大環(huán)境下,個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年,壽命超過220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!說到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機械表殼里,能有744個零件,最小的細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號,它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

    第四,我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述,他說,“當(dāng)你把一個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子,滿懷愛意、細心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”

    最后,希望大家把博實扛在肩上,產(chǎn)品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!

    在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同事們:

    大家好,不知大家是否對工匠精神有一定的了解?下面就由我來給大家?guī)黻P(guān)于工匠精神的一些演講,謝謝大家的聆聽。

    其實,世界上沒有一蹴而就的改革,也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑,不過是自欺欺人。如今,工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊,但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的,或者風(fēng)雨過后看到彩虹的,永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。

    有人問德國的菲仕樂鍋具負責(zé)人:“你們德國人造的鍋說要用120xx年,賣出一口鍋,也就失去了一位顧客。因為沒多少人能活120xx年。你看別人造的鍋,20xx年20xx年就足夠了,這樣一來,顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點,不是可以賺更多錢嗎?”

    聽聽很有道理,“菲仕樂”似乎有點笨。事實也是如此,甚至國內(nèi)外很多好的產(chǎn)品,都預(yù)設(shè)了一定的使用期限,也吸引了回頭客,擴大了產(chǎn)品銷量。

    這位菲仕樂鍋具負責(zé)人卻這樣回答:“正因為所有買了我們鍋的人都不用再買第二次,所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑,才會吸引更多人來買。”

    為什么一個8000萬人口的德國,竟然會有2300多個世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說:“這靠的是我們德國人的工作態(tài)度,對每個生產(chǎn)技術(shù)細節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)。”

    北京人形容一個人“軸”,說的就是他鉆牛角尖,不懂變通。用浙江人的話來說,就是腦子“一根筋”,不會轉(zhuǎn)彎。

    小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚,在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來,只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是,他的餐廳只有10個座位,小小的店面也從來沒有擴張過,堅持“一根筋”半個多世紀。

    “軸”不“軸”?可是,慕名而來的顧客都得提前幾個月預(yù)定。但凡吃過的人都會感嘆,這是“值得一生等待的壽司”。

    所謂的“軸”,就是一種追求極致的精神,專業(yè)專注的精神。一生專注做一事,珍視“身后名”,不貪“眼前利”。

    在具有“工匠精神”的人看來,工作是修行,產(chǎn)品是修煉,不浮不殆,不急不躁,篳路藍縷,久久為功。

    在最珍視“工匠精神”的德國,沒有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個領(lǐng)域、某項產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”,極少有“差公司”,更沒有“假公司”。

    尤其是如今日新月異的世界,每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來,更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力,用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品,堅持“工匠精神”,殊為不易。

    其實,世界上沒有一蹴而就的改革,也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑,不過是自欺欺人。如今,工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊,但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的,或者風(fēng)雨過后看到彩虹的,永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。

    我的演講完畢,謝謝大家!

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇十四

    敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、友愛的同學(xué)們:

    大家早上好!今日我演講的題目是工匠精神與集體個人進展。

    許多人認為工匠精神意味著機械重復(fù)的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質(zhì),急躁、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。

    工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長期以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路坎坷坎坷,這種缺乏也讓長久創(chuàng)新變得特別困難,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、進展的必經(jīng)之路。看過一則報道,說的是:壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆消失在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?討論者發(fā)覺他們都在傳承著一種精神工匠精神!在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來真正的滿意感。而取得這種成就的唯一方法,就是去喜愛這一部分的工作。不行否認,工匠精神是一種奉獻精神。它可能悄悄無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了一個集體的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應(yīng)熟悉到今日我以我所在的.集體為榮,明天集體以我為榮,我是這個集體中的一員,我應(yīng)當(dāng)對我的集體負責(zé)。在我們的學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)當(dāng)有工匠精神。比如:在學(xué)習(xí)的時候,我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度樂觀的面對學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中,不要再大費勁氣去查找什么捷徑了,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,把自己當(dāng)下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠精神,做一個喜愛集體的成員。

    我的演講結(jié)束了,感謝大家。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇十五

    走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當(dāng)屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。

    何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一向在堅持,未離開過半步。

    “知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

    創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢一輩子都不能超越師傅,機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命。”

    何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。

    工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20xx”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。

    傳承,一份職責(zé)

    傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。

    不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

    讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。

    工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又明白,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。

    一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人,一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。

    不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。超多工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇十六

    走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當(dāng)屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。

    何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一直在堅持,未離開過半步。

    “知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

    創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一輩子都不能超越師傅,機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命。”

    何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。

    工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國制造20xx”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。

    傳承,一份責(zé)任。

    傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。

    不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

    讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。

    工匠精神有多重要?舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)閉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又知道,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。xxx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。

    一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人,一群工匠可以帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。

    不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。大量工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇十七

    今日在這里,我要提出并回答一個問題:我們?yōu)槭裁匆ぷ鳎繛槭裁疵刻煸缟弦炎约簭拇采贤掀饋矶荒苓^我們自己想要的生活?當(dāng)然我知道我們要有生計,但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調(diào)查發(fā)覺,很多人往往有個可怕的思維定式,他們認為:工作=金錢。的確,假如沒有酬勞,我們不會去工作,但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么緣由到底是什么呢?答案在這里:工作是一種修行。

    工匠用工作獲得金錢,但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。

    我們常說要樹立正確的'人生觀,價值觀,同樣重要的,我們也需要樹立正確的工作觀,視工作為修行。在中國廣西悄悄支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話;“有些人一輩子都在做著自己完全提不起愛好的工作,然后用從工作中賺取的錢去消費,以此獲得須臾片刻的歡快;但我不是,我直接從我的工作中得到歡快。”工匠精神就是讓我們學(xué)會不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是培育一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。

    《禪者的初心》里,有這樣一句話:“做任何事,其實都是在呈現(xiàn)我們內(nèi)心的天性,這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業(yè)人,我們要有自己的方向。假如只把工作當(dāng)成賺錢的工具,就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說;“雞蛋從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命。”我們應(yīng)當(dāng)主動追求目標,而不是將目標當(dāng)做討價還價的工具。

    工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為,它更應(yīng)當(dāng)是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。把工作看做修行,就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用,也不為了追求名利,或是期望得到他人的贊美、嘉獎。工作就是工作,工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號,它應(yīng)當(dāng)存在于每一個人身上,成為我們工作中的行為準則。漸漸來,就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇十八

    工匠精神與企業(yè)發(fā)展 很多人認為工匠精神意味著機械重復(fù)的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個企業(yè)的氣質(zhì),耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

    看過一則報道,說的是:截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神! 宏觀來說所謂“工匠精神”其核心就是:企業(yè)自上而下、由里及外的對產(chǎn)品和服務(wù)精益求精、精雕細琢的精神。 “工匠精神”只有在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,才能培育出企業(yè)的內(nèi)生動力,從而長久發(fā)展。 微觀來看,“工匠精神”的核心就是:當(dāng)你做某件事的時候,你要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流,鍥而不舍、精益求精的追求品質(zhì)上的完美。 在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn),企業(yè)盈利固然是所有企業(yè)家應(yīng)該考慮的事情,但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問題,然而 “工匠精神”卻是貫穿一個企業(yè)長壽發(fā)展始終的。

    工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,企業(yè)發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

    作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說: “孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

    總之,態(tài)度決定一切,一個企業(yè)的`精神文化折射著它的管理態(tài)度,只有將“工匠精神”融入企業(yè)文化,企業(yè)才會長壽發(fā)展,基業(yè)長青才得以實現(xiàn);一個人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度,只有秉承企業(yè)文化、用心做事,才能把事情做得出色,為企業(yè)做出更多的貢獻。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇十九

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    《墨子尚賢》中語云:“古之圣王為政,列德而尚賢。國之賢者,高于之爵,厚與之祿,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社會之力而形成一張夢的保護,夢不會碎。

    高與之爵。德國有許多藍領(lǐng)工人,卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術(shù)為生,地位較高,雖是工人,卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的`肯定,給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。

    大國工匠,也需要這樣一張來自社會的保護,不受人白眼,深愛著自己的職業(yè)。

    厚與之祿。夢,也是需要金錢為代價的。當(dāng)商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器出路,市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間,一些支持,助他們圓夢,他們夢圓的時候,中國才能真正走入工業(yè)4·0,這張金錢鍛造的,少不了。

    重之以令,給予工匠們禮遇、榮耀,就像《感動中國》所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺,這是一張榮耀之。住的是人心,是感動,也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想,帶著如此滿滿的感動,工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會制造出更為精良的匠心制作,匠心筑夢,也定會吸引更多的匠人,懷揣著工匠精神,一同筑夢。

    夢,需要的保護。社會要動起來,織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大,住了工匠精神,住了中國未來。夢的背后,是一張保護,你我一同編織。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇二十

    走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當(dāng)屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。

    何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一向在堅持,未離開過半步。

    “知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

    創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢一輩子都不能超越師傅,機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命。”

    何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。

    工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20xx”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。

    傳承,一份職責(zé)。

    傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。

    不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

    讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。

    工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又明白,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。

    一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人,一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。

    不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。超多工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。

    高中生工匠精神演講稿(通用21篇)篇二十一

    大家好!

    所謂工匠精神,就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導(dǎo)下,不斷改進創(chuàng)新提高,最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。

    中華民族的工匠精神源遠流長,古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針;。

    近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚海內(nèi)外;社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等,都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血,才使一些中國品牌在全球叫響,才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而,與世界發(fā)達國家相比,我們的工匠還不夠多,“工匠精神”還不夠強,我國還不是裝備制造業(yè)強國,許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個差距,才能面向未來,實現(xiàn)中國裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。

    “十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段,這也是鐵路現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期。在這期間,迫切需要那些細致嚴謹,一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設(shè)人才高地,大力弘揚工匠精神,尤其是找準“短板”,有針對性地解決實際問題,為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍,使他們在鐵路建設(shè)發(fā)展中,展現(xiàn)新作為、作出新貢獻。

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