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《童年》學生品鑒心得和感想 《童年》品評語言篇一
有人曾評價這本書說：《物種起源》的出版使生物學發(fā)生了一場革命，這場革命如馬克思主義登上歷史舞臺一樣，好處重大，影響深遠。達爾文遠離大城市的繁囂，在他寧靜的莊園里準備著一場革命，馬克思自己在世界囂嚷的中心所準備的也正是這種革命，差別只在杠桿是應(yīng)用于另一點而已。能與馬克思主義相提并論，《物種起源》這本書又將是何等的優(yōu)秀啊。
達爾文是如同馬克思一樣的革命者。《物種起源》將一切偉大的自然科學真理所具有的特征，變模糊為清晰，化復(fù)雜為簡單;《物種起源》將自然科學呈此刻我們眼前，將生命的奇特展此刻我們的腦海中;《物種起源》使人們從進化論從此代替神創(chuàng)論，在思想上發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍，《物種起源》是生物學研究的基石。
達爾文找不到一個合理的遺傳機理來解釋自然選取。人們也開始對《物種起源》自然學說產(chǎn)生了質(zhì)疑，達爾文也在遺傳問題上陷入了絕境。我認為，拉馬克主義也好，孟德爾主義也罷，都是達爾文提出的自然學說的補充和理論，達爾文在《物種起源》提出的自然學說，在世界產(chǎn)生的深遠影響是我們無法估測的，對生物學界做出的貢獻更是讓我們望洋興嘆。
《物種起源》也為行為學、神經(jīng)生物學和心理學中的傳播理論奠定了基礎(chǔ)。
達爾文《物種起源》的最后一部續(xù)篇是《人類和動物的表情》他試圖借此掃清假定存在于人與非人動物之間的最后一道障礙──只有人才能表露痛苦、焦慮、悲傷、絕望、歡樂、愛、忠心、恨、憤怒等感情這種認識。達爾文將對人類面肌和發(fā)聲的研究與相應(yīng)的感情狀態(tài)聯(lián)系起來，并認為非人動物若表現(xiàn)出相同的面部動作和聲音則也表示相似的感情狀態(tài)。
《物種起源》不僅僅讓我學習到了進化學說，其中闡述的適者生存，過度繁殖，遺傳變異讓我受益匪淺。
《童年》學生品鑒心得和感想 《童年》品評語言篇二
讀了這本書，了解了高爾基的童年后，給我的感觸就是，我要好好珍惜現(xiàn)在所擁有的幸福生活。
在這之前我認為名人肯定都是非常有權(quán)有勢又有錢的人，但是沒想到的無產(chǎn)階級作家——高爾基的童年生活竟然如此曲折艱辛。
高爾基4歲喪父，寄居在外祖父家，在這個家里只有外祖母真心疼愛他。因為生活的種種因素，11歲他的母親就死了，又因外祖父家破產(chǎn)，所以他只上了兩年小學，便輟學進入社會自尋生路去了。他做過各種苦工，忍受過各種辱罵，因為受到外祖母的啟蒙培育，讓他對民間文學有了熱愛，也使他產(chǎn)生了對正義事業(yè)和美好生活的向往，也因為他愛上了讀書，書籍給了他無窮的樂趣和教益，因此給他打開了一個奇妙的新世界。所以，無論多么艱辛的環(huán)境他都能不屈不撓地抗過去。也因為他的種種經(jīng)歷和磨難，讓他成為了前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家。
我真的很佩服他，在這樣艱苦的環(huán)境下，還能成為作家，藝術(shù)大師，給他一萬個贊。
相比高爾基，我們的童年時光真的是幸福得比蜜都甜呀!
讀過這本書后，我也反思了一下自己，覺得自己真的是身在福中不知福，幾乎每天都能吃到雞蛋和肉，不用做家務(wù)，還有爸媽的陪伴，什么都不用我操心，日子真是無憂無慮。而自己很多時候卻還惹媽媽生氣，覺得自己真是很不乖……
從今以后，我要利用這衣食無憂的生活條件，努力學習，孝敬父母，爭取讓自己成為對社會有用的人。
《童年》學生品鑒心得和感想 《童年》品評語言篇三
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
生命匆匆的交錯，它再短我也盛開過生命如此的美好，有些苦一定要經(jīng)歷過。