優秀的作文不僅要有獨特的觀點，還要有充分的論證和有力的實例支撐。逆流而上：跌倒了無所謂，重要的是能夠帶著笑容站起來，繼續逆流而上。
融合字融合（優質22篇）篇一
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛，”古人以睿智的目光看透了萬物互相包容的道理，更昭示了當今社會的特質——融合。隨著現代化的高歌猛進，融合已成為一個國家、一片區域、一個民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能讓人取長不短。北魏時期，孝文帝決意通過改革來富國強兵，自上而下開始改姓氏、著漢服、習儒家文化，并頒布了一系列政策要求民眾學習漢族文化。果然，民族融合給北魏帶來許多益處，而孝文帝的舉措歷來被推崇為明君的典范。每個民族都有其優劣性，中華民族的`炎黃之孫勤勞踏實，德意志民族嚴謹慎思，法蘭西民族熱情奔放……這些無一不是良好的美德，我們在融合的過程中將其嫁接到自己的土壤中，必定會長出枝繁葉茂的大樹，在風雨中巋然不到。
融合能讓人內心豐富，從個人的角度而言，“交換一個蘋果，每個人手里還是一個蘋果；交換一種思想，每個人就擁有兩種思想。”與人溝通，在盈盈燭火中傾心長談，不覺夜已深。因為思想的海洋如此深不可測，每個人拾取得貝殼也不盡相同，與其獨自欣賞，不如拿出來，與朋友的放在一起，看到的就會是更多更美的貝殼。不只思想可以融合，見聞、感悟、藝術都是能從外界信息中獲取的。一個人的心胸、氣度便是這樣培養出來的。馮友蘭先生回憶起初見蔡元培先生的情形，說從他身上感受到一種光風霽月的氣象，大抵就是一種海納百川的胸襟吧。
融合是世界發展的必然趨勢，違反趨勢必遭欺凌。清末朝廷的閉關鎖國便是最好的例子。當洋人的大炮、**以破竹之勢打開舊中國社會的大門時，有識之士終于奮起反抗，“師夷長技以制夷”，只有先學到敵人的技術，才有資本去克制他們。融合的作用可見一斑。
當然，融合并不是指把白絹丟到染缸里去浸染，而是在素色絹布上點綴幾筆以美化本身。一味地照搬他人，只會導致畫虎不成反類犬。《圍城》中寫裁縫仿制西服，“在長褂上釘一排無用的鈕扣”，可真是貽笑大方。上海的海派文化，以融合多國文化風俗見長，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成為標新立異的代表。由此可見，我們追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相見，動如參與商，”古人或許因為距離、交通的限制而無法靠近。但如今的我們已不會被這些客觀因素約束，所需要的，只是心靈的接納。敞開心扉，擁抱世界，終將發現這是一個多么絢麗的萬花筒。
融合字融合（優質22篇）篇二
涓涓細流，翻山越嶺，終有一天會與大海融為一體。
國家動蕩，戰火紛飛，終有一天會被王者一統天下。
無論是大自然中，還是我們人類生活中，古往今來，都離不開“融合”二字。
中國的朝代不斷更替，直至清王朝——中國古代最后一個封建王朝。突如其來的鴉片戰爭打了中國人民一個措手不及，同時也把統治者從天朝上國的美夢中喚醒。隨后進行的'洋務運動則充分體現了融合的重要性。中國開始學習西方先進的軍事技術，同時也興辦學堂，派遣留學生去學習西方的思想與文化。正是因為清王朝及時看見了自身的不足，并設法去改正彌補，才避免了被世界列強瓜分的慘劇。
而在經濟飛速增長的當今社會，處處都能看到“融合”的影子。作為90后，我們的生活中充斥著美劇、韓劇等一系列洋玩意兒。哈韓哈日哈潮流已經成為了這一代鮮明的標志。也許有些大人很不能理解，但這就是90后。我們更能接受外界的新元素，我們的思想在潛移默化中被漸漸“西化”。而身處在上海這樣一個國際化大都市，我們每天都在不斷接受著各種各樣來自世界各地的先進的思想。而只有與先進思想的相融，我們的思想理念才會提升到一個新的高度。
無論是古中國還是現在日益強大的中國，融合帶來的諸多益處顯而易見。而在龐大的世界體系中，融合已經成了一種趨勢。但在融合的過程中，我們不能盲目，而應該始終堅持保留中華民族的優秀傳統文化。我們可以取各家之所長，彌補不足，但絕對不能丟失祖先留給我們的美好的精神品質。正如我們身處這個復雜的社會，我們需要不斷學習來進步，但絕對不能喪失人格和品性。
終有一天，世界會融為一體，但在融合中各國又不失自己的特色。這想必是每一個人類所期待、所努力著的吧！
融合字融合（優質22篇）篇三
人在黑夜里感到格外緊張，在黑夜中反而感到安心。歷史的車輪一刻不停地向前滾動著，并閃爍著奮斗的光芒。也許只有夜，萬籟俱寂，漆黑不見五指的夜才能使我們緊繃的神經得以放松；也許只有夜，環繞并包容萬物的夜才能為每個人營造出屬于自己的小小空間，在其中傾聽自己的心跳，感受自己的呼吸，別的什么都看不見，聽不見。這也許就是因為黑夜融合一切的能力吧。
顧城曾說過：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。這正是因為他知道了黑夜有與大自然融為一體的能力，那么我們呢？自從上了初中，我開始有了記日記的習慣。在黑夜默默地注視下，那一段段艱澀的文字，那一句句無關痛癢的呻吟緩緩流淌進我的筆記本。從那時起，我開始感受黑夜的特點。它每晚如期而至，從不厭倦。它緊緊地裹住我，讓我心境平和地記錄自己的成長。它幫我留住一小段曾經的好時光，并接受我所有的不愉快，把它們過濾，漂白。這就是黑夜的包容——融合。
朝生暮死的浮游生物早晨九點生，下午四時亡。它們不曾接觸黑夜的臉龐，更無緣探索黑夜的精神殿堂。而我們的一生則由三萬多個白天和黑夜交織而成。白天我們沐浴著陽光，分秒必爭，不肯略過眼前的每一片風景，而同樣珍貴的黑夜不值得我們珍惜嗎？不，絕對不是！黑夜的精神世界中融合的情感豐富得超乎我們的想象。如落第的張繼在客船上詠出了千古名篇《楓橋夜泊》，一語道出了千百年來多少文人墨客的失意，引起多少人生旅途中孤獨寂寞者的共鳴？又如俄國詩人葉賽寧在他的《夜》中用白天的喧鬧反襯了黑夜的寧靜，用月亮的'銀輝照出了黑夜的靜謐，用夜鶯的啼唱傳出了黑夜的歡樂，黑夜籠罩的一切都是如此自由，祥和。。。這就是黑夜的深邃——融合。
黑夜圍繞著我們，為每個人都開辟出一個屬于自己的小小世界。在黑夜中我們可以像嬰兒般熟睡、哭泣；也可以向偉人般思考、行走。這時，每個人身上散發出的光輝都是最耀眼的，不論鉆石還是沙粒。萬物在與黑夜不斷的互動中創造了永恒的融合。
融合字融合（優質22篇）篇四
在科技迅速發展的21世紀，融合是非常熱門的一種經營手段，稱它為手段是因為融合的目的性和利益性很強，或者說這其實是在一塊壞掉的蛋糕外面裝上精美的盒子，再打上一個大大的蝴蝶結，說白了也是一種雙贏的包裝藝術。
前一陣子，各種關于收購方面的新聞層出不窮，而這種收購實際上就是一種融合，最受人注目的就是摩托羅拉被谷歌收購的消息，這無疑是科技電子業的一場大風暴。手機業的三霸一直是處于明爭暗斗的狀態，但三霸中，蘋果公司的股價一直是處于最高的，喬布斯推出的ipad，ipod， itouch以及 iphone都在世界各地受到熱捧，于是三霸中剩下的兩霸就開始行動了。而摩托羅拉被收購也并不是第一顆炮灰，在之前lg、三星等許多產品也都被收購。那到底為什么要收購其它電子產品及品牌呢？原因很簡單，就因為利益，還有勢力。當收購的品牌越大越多的時候，其勢力也就越大，而其客戶群體也會受蝴蝶效應的影響紛紛購買其產品，然后其股價上漲，形成一個良循環。雖然是花了幾百萬甚至于幾千億收購到了其它的品牌，但放遠目光，對其經營發展終究是有利的。那又為什么會有品牌愿意被收購呢？自己的品牌成了別人旗下的一顆小棋子，無了地位無了顏面，可還是有許多品牌在被收購的合同上蓋上章簽上名。
這絕不可能是因為他們先人后已助人為樂的表現。如果一個有發展前景的品牌，有權有錢有勢，若不是迫不得已拱手相讓，豈不是海都倒過來變天了嗎？所以，被收購定是因為品牌自身出了問題，想想摩托羅拉在諾基亞人氣不斷上漲后股價也鬧脾氣了，若再不找個靠山遮風擋雨何來立足之地？迫于懸崖邊搖搖欲墜的股價面前，點頭同意被收購當然會是老板聰明的選擇。就這樣，有人愿意收購，有人愿意被收購，融合就此產生。還有魔聲這樣的高級耳機品牌，因為定價昂貴經營不善最終也被收購；包括很久以前微軟盜用蘋果公司軟件的事情，蘋果公司因為金融危機接受了蓋茨提出的金額賠償并于最后不再追究，這些其實都是一定程度上的融合，說穿了也就是順應市場的各求所需罷了。
融合字融合（優質22篇）篇五
持西方中心論的學者曾說：“中國？連真正的民族國家都尚未形成，不過是一個披著國家外形的文明！”從西方的理論出發，傳統中國確實不具備民族國家的特征，統治階層與國家本身的存在更多是為了維護中華文明的統一性，是為了“修身、齊家、治國”之后的“平天下”。
在經歷了屈辱的鴉片戰爭后，在簽訂了賣國的民四條約后，在無數次嘶吼、掙扎、奮起、沉默之后，人們開始反思并追問，究竟何種道路才能使中國成功突圍？是否多元文明與健碩的現代民族國家間只能是矛盾？在西方世界掌握話語權的今天，所有問題的答案都像在空中飄蕩，顯得那么虛妄，那么悲哀，更有甚者據此提出了“全盤西化”的思想主張。然而，在我看來，他們忽略了中華文明的一個重要特性：包容。
中華文明作為唯一一個延續至今的古文明，作為唯一一個由五十六個民族共同滋養的文明，作為唯一一個在五千年來不斷遭受模仿、侵襲，卻依舊保持溫切并澤被四方的文明，它所具有的巨大包容性和融合力是任何其他文明都難以比擬的。中華文明不似在民族國家內成長壯大的西方文明，它沒有主動攻擊性，既不張揚也不排外，它溫厚地擁抱所有新的思想文化，用獨特的魅力和獨屬于“大文明”的融合力將它們改造吸收。
西方嘲笑中國只有一個年歲已高的文明，卻沒有一個同它們一樣具有極強執行力和民族維穩性的國家。面對這樣的謬論，我們只需一笑，將它們“像蛛絲一樣輕輕抹去”。倘若國家只為國家，那么當強敵來臨，它們只能抵抗并等待傾覆，但如果這個現代國家是由一個極為強大的文明孕育的，二者相輔相成，互為根葉，那么這樣的`國家面對任何入侵的外來勢力，都能利用自己的廣、博、深將它們融合同化。融合的過程是雙方改變的過程，而這樣的改變也會讓“文明型國家”擁有更多新鮮血液。
一個單純的民族國家會隨著時間和外部侵蝕逐漸蒼老，一個與文明融合的國家卻會越發年輕并具有生命力。
由此可見，中國未來的答案從不在風中，多元文明與現代國家的融合也絕非空談。事實上，當代中國已邁向了這樣的融合，也展現出了“新中國”的力量。
現代中國人的生活方式具有較強的西方色彩，個人主義的思想亦迅速發展，然而中國人的信條卻從未改變——顧家、尊老、奉獻。當外出打工的女工們穿著暗淡的衣服，每月將工資的一半寄給父母時，我都能深深感受到中華文明在我們血脈里留下的烙印。現代化的國家改變了我們生活的節奏與形態，使我們同世界這一整體更為相親相近，但那五千年的文化卻讓我們始終有別于西方，有別于療養系統已不堪重負的冷漠國度。
中國自給自足的自然經濟早已遭到破壞，并基本不復存在，但現今中國的“市場經濟”仍不同于西方，是具有中國特色的“社會主義市場經濟”。中國是世界上最牢固，最強大，發展最為迅速的經濟體，這得益于我國的地大物博，得益于中國人祖祖輩輩的勤懇，得益于中國遠勝于西方的宏觀視野和長遠謀劃。
這是一個變革的時代。政治、經濟、文化、科技都在走向融合。但唯有中國，是以一個古老文明的軀體去融合現代國家的組織形態。我的祖國啊，多少朝代在你的身邊升起又降落，多少呻吟受難的形象凝固于你的身后，你注定是無言而孤獨的！雖然世界動蕩不安，雖然未來仍舊未知，但我們卻要堅信，一個民族正在起來！
一個民族正在起來！
融合字融合（優質22篇）篇六
初秋，密密麻麻如同針線一般刺入大地的雨絲將整個世界包裹在朦朧水汽中，而不久后，它們便都消失，仿佛從未存在，卻早已和蒼茫大地融合到一起。想來，這就是融合的魅力。無天下不散之筵席，卻有根深蒂固的聯系。世界的融合想來不是新航路開辟以后的事業，而是歷史的趨勢必然。古往今來，只有懂得互相融合的人才會取得成功。荀子融禮法于一廬，使自己名垂青史；漢高祖用“守道尊法”的黃老之學，方使漢朝從無為至有為；徐志摩師從泰戈爾，融兩岸的詩歌文學精髓，才有那“我輕輕地揮手，作別西天的云彩”的浪漫及永恒。從無化有，從有化無。
當創造出了一種新的適合當下發展的事務，才是將本質發揮到了極限。人與人之間的融合是思想文化上的碰撞，是智慧齒輪的契合，更是時代背景下的進步。有一種存在叫做獨立，那么另一種更為偉大的存在叫做融合。因為它順應著歷史發展的潮流，適應著利益所需，創造一加一大于二的利益財富。融合是學習借鑒的過程。孔老夫子在不久前被世界教科文組織評選為人類優秀文化遺產。足以讓華人驕傲萬分。
這樣一個在歷史長河中走過千年的老人，使儒家文化從政治走向了教育，更走向了我們當代人的生活，影響的是全世界的人。思想方面的融合是創造的來源，是進步的基礎，我們甚至可以驕傲的說，在世界多元化的發展中，中國文化的鋪墊，至關重要。融合即相生相通，互生互通。當今我們在觀看電影時經常會看到關于中國文化的內容，如好萊塢大片功夫熊貓是借鑒了中國元素，它的成功來源于中國的國粹與西方技術的融合。然而，這也是對中國文化的一種極大諷刺，在外國人融合中國文化的同時，我們卻對自己的`與生俱來的優勢視而不見，停滯不前的是國人的思想，是沒有融合觀念的可悲。
在這個互惠互利，共同發展的大環境中，井底之蛙注定要被淘汰。人人都在為喬布斯的離世而傷悲，因為他的創新精神，把整個世界都聯系在了一起，而鮮少人知道蘋果2，是在沃茲尼亞克和喬布斯的共同合作下，融合了新技術而完成的。在后喬布斯時代，人人都領悟到“有長遠的眼光”可貴，想要發展，需要融合出新，以改舊時之俗，以應現今之變。世界的進步，在于各領域的融合將全人類拉近在一起。無論是資源的共享，技術的革新，還是精神的深化，都在于融合二字。制度上的融合使國家更加安定富強，經濟上的融合是國家的推動力，思想上的融合是人類進步史的前奏。融合世界前的自我融合，使一切都有了可能。
融合字融合（優質22篇）篇七
對于每個孩子來說，橡皮泥是天生的玩伴，五彩的軟泥在互相的搓揉中變得五彩繽紛，每一次新的嘗試總能引來意想不到的驚訝。于是，在揉動中我們看到了黃加藍能變綠的奇妙，每次融合總能帶來新的驚喜。融合，亦可以說事一種創新，是一種思想的體現。何謂“融合”？融合是青蓮詩仙花間弄月，大筆如椽時的筆墨伐撻和香草美人，舉杯銷愁的浪漫主義；是板橋縣令日不寢食、手不釋卷和“不可無一，不可有二”的六分半體；亦是司馬子長行遍天下、考究古今、終成一家之言的史家絕唱……融合正是繼承了前任的`思想方法，將個人的所想所感融于其中的過程，而這個過程又并非一朝一夕可以蹴。
融合，也許是字句的揉合，也許是書法的合并，也許是文章的收錄，但無論是何種融合都不會短暫，因為融合需要的更多的是個人思想的滲透，在理解前人的基礎上加以整合。好比是七巧板，有成千上萬種方式皆可以組成同一個圖形，對于相同的思想方式，也會產生不同的融合結果。在化學中，不同比例的兩種反應物最終的產物也會不同，有的時候一滴試劑也會使整個溶液產生質的變化。不同的融合方式會得出不同的結果，關鍵還是在于思考。融合也并非簡單地合并，融合的前提是對于每一個部分的深刻理解，就像是飲料瓶，只有合適的蓋子才能將其封口，也就是說，只有正確地把握每一部分的關系，才能更好地融合在一起。
貝多芬被譽為“莫扎特之后的又一個天才”，然而他對于西歐音樂的貢獻卻遠勝于莫扎特。早在貝多芬之前，海頓也曾經嘗試將古典樂派與浪漫主義樂派融合，可惜他沒有成功，究其原因還是理解不夠。而貝多芬對兩種樂派都有很深的認識，《月光》的古典及《田園》的浪漫正是這位傳承者作出的最大貢獻，也正是他的融合為原本已走入死巷的西歐音樂指出了一條心的道路。
貝多芬正是由于對兩部分樂理的深刻體會與理解，才成就了融合的光輝。如今，世界走向一體化預示著融合將不斷發生，經濟、文化、科學各個方面都會產生融合。然而，如果只是不加思考地合并，那么一切都是惘然，在鱗次櫛比的大廈中只能徘徊著生搬硬套的無奈以及苦苦掙扎的靈魂哀歌。社會需要的是有理解的融合，是有思想的融合，以理解為基礎，以思想為粘合劑，去開拓一片心的天地。
融合字融合（優質22篇）篇八
其實，融合就像一只無形的手，好像要把所有優秀的元素都聚集在一起，融合之后的事物總是更深入人心。
就好比美術，色彩是一門神奇的藝術。那些畫紙上花花綠綠的顏色看似相同，卻又不同。很多人都認為這些顏色本就是這樣，實則不然。我們手上所有的顏色只有紅黃藍三原色。那么多或鮮艷的或刺眼的或柔和的顏色都是因為這三種顏色以不同的比例融合而成。就像我們以前看到的一則廣告一樣：黃加藍變綠。正因為黃和藍的融合，才產生了這種放眼望去給人以舒適感的綠。正因為三原色不同的融合，才產生了我們眼前一幅幅五彩斑斕的畫面。
藝術的世界畢竟是虛幻的，而在我們的日常生活中融合也大有所在。
融合不是多么高端的技術卻處處展現著它的獨到之處。如我們所見到的聲音感應燈，用聲音來控制燈的開和關，也就是將聲音感應器和燈融合在了一起，大大方便了我們這些住宅樓中的住戶。再比如輪椅，有誰可以開始就想到輪子可以和椅子融合呢？他們這樣的`搭配，如此的融合又是一件讓人眼前一亮的作品。我們生活中從不缺乏融合，看似平常的東西也許就是兩件或多件的融合。杰作便是出自融合之手。
有小物之融合，便有大物之融合。有物質之融合，便有精神文化之融合。莊子是繼老子之后道家代表人物。他是集道家之大成者，通俗點說，便是莊子將老子的思想與自己的思想相融合，再將這些思想與自己的故事、文筆相融合，于是千古名著《莊子》由此誕生。如今我們書籍早已是融合遍地生，隨處可見。無論是東西方文化的融合還是民族與國際的融合。融合正成為一種趨勢帶動著我們的世界。
當然，文化的融合還是遠遠不夠的。我們的思想政策越來越開放，這表明了我國的思想已經開始與他國的思想融合。這顯然意義重大，我國取得的進步顯而易見，綜合國力越來越強，奧運會、世博會相繼在我國舉行。值得自豪的是，在這些盛會上我們以藝術與建筑的融合再次讓世界對我們刮目相看。
融合遠遠不止這些，融合的理念已滲透每個領域。我們也應該融合，與社會融合，與世界融合……所有的融合都是為了變得更強、更好。
融合字融合（優質22篇）篇九
融合，它不僅是一種文明，更是一種精神。
我們都知道在四大古國中，中國是唯一沒有被歷史的河流沖走的國家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六個風格迥異的民族在這片生他們養他們的土地完美的融合，用一顆顆火熱赤誠的心包容他人，熱愛祖國。一個典型的例子便是二戰時期耳熟能知的猶太族，猶太族一向以他們的孤僻，獨特的嗜好被人不理解，排斥。他們流浪在世界各國的每個角落，然后又遷移，奔波。直到他們來到了中國，他們被這里的和諧，友好征服——人們的笑容是那樣友好，人們的內心是那樣善良……漸漸地，猶太人民被我們所同化，有了同樣的信仰，同樣的文明。
然而這并不是全部，昨天的一起新聞便徹底震撼了我，少女被車撞倒在地，十八名路人走過熟視無睹！這是為什么？為什么他們這樣冷漠？！為什么他們這樣自私？！他們就忍心看正值花季的少女這樣無助的臥倒在馬路，看一條鮮活的生命就這樣離去！何其殘忍。冷漠，無情，自私蒙蔽了他們的雙眼，他們的內心硬如石塊，毫無溫度，只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動，怎樣才能融合？融合是一種精神，它是樂于助人的精神，心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近，是一個生命與另一個生命的交融。是的，融合，它是一種至高無比的精神。
唯有融合，人們才會由心而發的感到幸福；唯有融合，社會才會溫暖，才會有人情味，才會發展；唯有融合，才能使國泰民安，社會安定。是的，唯有融合！
融合字融合（優質22篇）篇十
上海融合了國內外的各種建筑之美，形成她特有的風格。世界上的許多城市都是如此，阿聯酋的迪拜，美利堅的紐約，或是日不落帝國的倫敦，法國浪漫之都巴黎……她們都因融合了各種元素的美麗，而最終成就了其不朽的風格，可謂之經典。融合的理念已滲透進么個領域，城市風情如此，飲食亦是如此。隨著人類的遷移，海陸位置的變化，世界被分成許多塊，每塊區域都有其獨特的習俗和口味。僅在我們中國，南北方差異便已是巨大，南方人愛吃云吞，北方人更喜餃子。南方人愛吃米飯，北方人更喜面食。再將其細分開來，同為南方的上海和四川便又是截然不同的。上海人偏愛甜食，“濃油赤醬”是上海本邦菜的一大特色，而四川人喜歡辣。“麻辣火鍋”，“辣子雞”等我們耳熟能詳的川菜在各個城市獨領風騷，這何嘗不是蘊藏著“融合”的理念呢？魯迅曾說，“世界上本沒有路，走的人多了也就成了路。”同樣的，世界上本沒有語言，說的人多了也就成了語言。曾經聽人戲說，到日本去別人聽不懂你的話不要緊，寫下來，他們是看得懂的'。中國漢字的發展有跡可循，而古時日本使節跨越海洋到達我國來學習教義禮法，同樣學到了漸漸發展成熟的漢字。彼時還是繁體字或是更早的文字，而這些文字在中國街頭怕是很難再看到了，卻印在日本街頭的廣告欄上，店面信息上。
不僅如此，許多字的中文讀音和日語讀音也極為相似。后來我們用我們的智慧將漢字簡化，而日本人也發展了新的文字，還細分成平假音和片假音。這是中文和日文的語言融合，同樣也是文化的融合。融合是吸納其他民族文化的精華，融合可以是世界成為一個整體，融合是所有人類的共同融合，無關種族和膚色，單是精神、風格、飲食、語言、習俗……的融合。
融合字融合（優質22篇）篇十一
一杯巧克力，一杯牛奶。輕握裝巧克力的杯子，緩緩倒入牛奶杯，在色澤的變化中，一種新的飲料——巧克力奶便誕生了。我想，融合大抵是和這杯巧克力奶差不多。
早起歷史中的融合大多有個侵略的背景，正如我規定是巧克力向牛奶倒入的強硬。在這樣的融合中常發生兩種情形：一種是巧克力加得太多，于是牛奶味在這杯新飲料中幾乎湮沒，一如現在南美洲許多國家使用的都是殖民國的語言，有的甚至完全保留了殖民國的生活方式。還有一種則是這杯牛奶自身太濃郁，密度大得讓巧克力只能浮在上層，于是這杯新飲料還是原來的牛奶，一如日軍侵略臺灣時那些高山族，寧以死相拼也不接受日化，當然這種以卵擊石只能以族滅告終。
歷史上香甜的巧克力奶也有很多。一樣是在一個被侵略的背景，漢族卻能讓其他民族學漢語，同時自身也在攪拌的過程中得到很多——比如更適于農耕獵戰的服裝。這樣的融合便是一個優勝劣汰的過程，同時也在不停地創造。當旗袍成為中國文化的'一株美葩，所有國人一定也為漢滿民族曾經的交流融合而驕傲。
略嘗了這些過往的巧克力奶，我實際想做的是與我國近代的巧克力奶作對比。較為有趣的是，我國在清代對外便是那加不得巧克力的牛奶，一味守著牛奶營養豐富的高傲自尊，對巧克力的誘人香味不屑一顧；而到了某個時間節點——可能是五四——國人卻突然對巧克力極端向往，甚至為自身是牛奶而自卑羞愧，想用加許多巧克力的方式來掩蓋牛奶的“臭氣”。
近年來我們自己對很多傳統東西的廢棄是有目共睹的。很多是為了融合而有的必然淘汰，卻也有很多是出于牛奶的自卑。我一直認為中國有套不遜色于西方的哲學體系，然而我們對哲學一詞的融合卻是出了問題的——若去問一個小孩哲學是什么，他必會說蘇格拉底，問他老子是誰，他只會說是個古人——我們自有的璀璨的思想體系就這樣蒙上了積年的灰塵。
客觀地來評價，我們已是一杯加了太多巧克力的牛奶。可未必就沒有補救的方式——我們可以擠出新的牛奶再加進去。在各個領域，創造獨屬于我們的、可以打上“中國”標簽的東西——當然是“中國創造”而不是“中國制造”，說不定，能給這杯巧克力奶帶來更多新鮮潤澤的口感。
融合是國際大潮流，而怎樣在這樣的洪流中不被淹沒，是一個值得思索的問題。然而也不必恐慌，再復雜的問題其實也不過如一杯巧克力牛奶。我們需要的只是：包容，必要的堅持和信心，以及創造力。
融合字融合（優質22篇）篇十二
如今走上街頭，隨處可見的星巴克、優衣庫里人流如潮；不斷冒起的異國風情的餐廳搶奪著人們的目光。我們的生活中已不知不覺滲進了諸多西方文化元素。相對應地，中國人在世界各地辦起的中餐館也與日俱增，外國友人中也有許多人熱愛并學習中國文化。隨著經濟全球化的不斷深入，世界呈現出一個大融合的趨勢。
“君子和而不同”孔子曾如是說。我微笑，單取文字的表面意，也許先賢們早就替我們做好了抉擇。不錯，“合”而不同。我們的融合不是百川奔大海，大家都是水；也不是大魚吃小魚，小魚吃蝦米，簡單地被吞噬，被同化。而應當在獨善其身的同時又兼并天下。在這方面，一些西方文化又給了我們很好的借鑒意義。在中國作為兩大快餐行業巨首之一的`肯德基，其在中國發展的同時，一直不斷地根據中國人的特色，口味改變著自己的服務和種類。而它的勁敵麥當勞并非如此。不得不說我個人更傾向于肯德基，其實只要細心點的人都可以發現，肯德基里的中老年人及小朋友都要多于麥當勞，也就是其受眾更廣泛。據統計在許多小城市，人們在肯的消費比例也遠高于別的同類餐館。然不論整么變，他也始終是一家具有西方特色的快餐館。也許這就是所謂的“合”而不同。就像我們的學生，不一定要你拋開西學，轉而鉆研傳統國學。只要當你有朝取得成就，穿著西服面對世界時不忘說一聲：“我是中國人”。就夠了。
君子合而不同。如果要做個比，我希望外來文明是奶，我們自身是茶，融合在一起便是香飄四溢的奶茶，聞味香，手捧暖，愿合而不同的融合能帶給我們美好自信的未來。
融合字融合（優質22篇）篇十三
甲方：乙方：
甲、乙雙方本著平等自愿、共同促進發展的原則，就雙方品牌合作推廣事宜，經友好協商，達成如下協議：
一、甲方的權利義務。
1、甲方為乙方戰略合作伙伴，有權在平臺推廣及活動上提供宣傳支持，維護良好互動關系。
2、甲方為乙方平臺及活動提供合作支持，協助解決乙方在行業拓展過程中的問題。
3、甲方有權在乙方的網絡平臺進行廣告發布和廣告宣傳，并參加乙方的線下培訓會議活動。
4、甲方有權利在乙方的組織的培訓會議上進行互聯網金融行業的知識宣講，每場不低于30分鐘。
5、甲方有義務為乙方網絡平臺導入的流量所促成的注冊會員及投資支付一定額度的傭金。
6、甲方支持乙方展開多種形式的互動交流與合作。
二、乙方權利義務。
1、乙方有權在國家法律法規及其他管理制度的構架下，參與并協助甲方的品牌宣傳。
2、乙方有義務執行雙發所達成的決議，遵守章程;維護彼此的合法權益。
3、乙方有權利收取在網絡平臺流量導入甲方平臺時形成的會員注冊及投資的傭金。
4、乙方有義務在線下培訓會議及活動為甲方提供每場不少于30分鐘的互聯網金融知識的演講安排。并適當的安排現場的其它方式宣傳。
5、乙方有權利和甲方平臺對接進行乙方機構的大型活動宣傳。
6、乙方有權充分利用甲方所搭建的平臺，發揮自身優勢，積極探索多種形。
三、其它。
2.甲、乙雙方中任何一方未履行本協議條款，導致協議不能履行、不能完全履行，對方有權變更、解除協議，違約方要承擔違約責任。
3、本合同未盡事宜，雙方應本著互惠互利、友好協商的原則另行約定，并以備忘錄或附件的形式體現;本協議的備忘錄或者附件與本協議擁有同等的法律效力。
4、本協議一式兩份，雙方各執一份，具有同等法律效力。
5、本協議自雙方代表人簽字認可之時起生效。
甲方(公章)：_________乙方(公章)：_________。
法定代表人(簽字)：_________法定代表人(簽字)：_________。
_________年____月____日_________年____月____日。
融合字融合（優質22篇）篇十四
思考與學習融合，迸發出智慧的火花，勤奮與天賦融合，畫就成功的彩虹，海納百川，有容乃大，融合之力量，猶如一塊海綿，吸納了天地之精華，猶如一柄利劍，開拓了人生的視野。生命行走在世間，需要融合。
嘗與親友訪黃山，那是一座布滿奇景的地方。與山中云霧牽著手，看峻石，賞奇松，踏著石階一步步向上登，倒也不累。耳邊且聽幾聲清脆的鳥鳴，身邊的游客低聲地贊揚著這奇偉的地方。霧氣漸濃，石階也漸漸變窄，變密，灰禿禿的山石失去了小草的活潑蹤跡，顯露出它的猙獰面目來。我與友人互相攙扶著，無比艱難的到達了山頂。“一覽眾山小”的豪情在此時涌上我的心頭，那些半路因疲倦不堪而返回的游人定不會領略到登上山頂時心中的暢快。這高聳入云的山頂令我感到自然的豪情，于山頂眺望四周，俯瞰山腳，令我感受到了一種高度，生命的高度。
自然，也許并不是攀登上一座高山便是能征服的。我于山頂，膜拜自然，膜拜生命的高度。
生命與自然融合，提升了她的高度，那是視野的開拓，更是心胸的開拓，心靈的升華。
然而，生命不止需要高度。存于生命心中的信念，向來是十分微妙的。古今中外，這無形的信念，有形地影響了多少人。生命與信念融合，開拓了它的高度。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”諸葛亮由劉備三顧茅廬而請出山，為劉備之求賢心切的真情所動。試想，一方首領對自己一個隱居山野的小人物如此敬重，何以為報呢？“報先帝，忠陛下”的信念在諸葛亮的腦海中根深蒂固，也由此成就了他充滿傳奇與智慧的一生。
是重的物體先落地，還是輕的物體先落地呢？伽利略大膽設想，小心求證，憑著心中追求真理的信念勇敢地提出了與當時主流觀點不同的結論：一起落地。反對，指責，他以事實一一反駁，追求真理的信念使他的生命有了寬度。
袁隆平，使所有人民都吃飽飯的信念促使他不斷改革稻種，最終成為雜交水稻之父。他心中的那份堅持，那種信念至今仍未動搖，這種信念，令他得到了生命的寬度。
霍金，一位令世人敬重的人，一位偉大的科學家。上帝給予他的災難都不能阻止他前進的步伐，更何況是科學研究上的挫折呢？憑著那心中不屈的信念，他拓寬了科學知識的領域，也拓寬了他的生命的寬度。
信念，也許并不是生命唯一要素，但生命之寬度由此實現。
生命融合自然之力量與信念之支撐，走出了它的高度和寬度。
融合字融合（優質22篇）篇十五
星漢燦爛，華夏文明最繁盛，因為它融合了百家孕育了千年；二十四史，太史公《史記》最亮麗，從黃帝到漢武，從神話直至書表，融為一爐，合而不同。融合的理念早已歷經了千年的印證，世界的發展需要其貫穿始末。
融合是輕輕地擷取，巧妙地映襯。
多少次流連于素色水閣的粉墻黛瓦，江南古鎮的古樸悠韻雋永而清秀，卻憾那夜幕翩至時霧色籠罩中的模糊失味，連臆想也斷了“飛翔”。可摩登的時代，橘白的霓燈會告訴你，夜里看閣其味非常！疏影橫斜，參差有錯，霓燈綴清水，清水掩古城，只是巧妙地融合了幾點霓燈便出落了一個大方綺麗的別樣古鎮！現代元素之于古風古景，旅游業的靈活運用可謂妙哉。
融合是大膽的創新，優雅的擺渡。
以中式的壯闊浩瀚對西式的別致精巧，漾著中國情懷的西式風范，行走在建筑的大道上，貝律銘像只活絡的燕子，融合著自然與人的距離，昂首踏步或是踽踽而行，配合著卓越的膽識大膽創新，在中西的文化差異里進行優雅的擺渡。歐式建筑之于傳統國風，建筑業的運用可謂推波助瀾！
融合是誠摯的投入和文化的相熏。
子曰：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”徹底的投入，將自己的性靈融合在祖國的山山水水里，融入祖國的事事關心中，融入對世界生生不息的探索里，寤寐而求！踏著前人之鑒追今之來者。像霍金一樣融在科學的大道上熏以世界以科技之光，像馬克思一樣從經驗里總結，用思想丈量普世的'價值，馥香不斷……于是科技便有了開拓，原子量物理學何等微言精益；于是時代便有了變革，共產主義何等大智大理！融合之于思想其深不可丈量！
融合是人世的博愛，是發展的未來！
“予人花朵，手留余香。”“己所不欲勿施于人。”融合更要融入民族的包容里，人性的善美中。再不是那個野蠻時代聽著鐵馬冰河的蹄踏，再少有“苛政猛于虎”的言傳，再難聞從軍去時楊柳依依，歸時雨雪霏霏的凄凄慘慘戚戚。因為人民的融合所以寧靜致遠，因為融合所以穩定發展，因為融合所以天人合一、博愛而生，因為融合才發展如此迅猛而民樂！
融合從屬博愛是基礎，從屬藝術是美感，從屬文化是繼承，從屬創新是發揚，歸依于生命的本根里、世界的軸心中，是順應時代的感召，亙古不變的真諦！
融合——為進步而生！
融合字融合（優質22篇）篇十六
我的心中揣著那樣一個的畫面，源源不斷地逸出美好的芳香。深秋的夜晚風極頑劣，聲勢浩大地橫掃街頭。行人稀少，而馬路中央是一個騎黃魚車的女兒和一個騎自行車的男人。男人在前，車筐中載滿了蔬菜魚肉；女人在后，車上稀疏幾袋水果。風張牙舞爪地撲向男人，將他單薄的汗衫灌得鼓鼓的，但男人的身形正好擋住女人，阻攔了風接近女人。兩人行至街燈下，男人突然回頭向女人憨憨一笑，女人回以溫婉的笑容。
籍著微弱的燈光，我驀地發現，兩輛車間，緊緊系著一條長而粗糙的紅布帶。一切仿佛都靜滯了。心中涌動著暖流，腦海中涌現的是暖色調的光芒：是此時此刻街燈的瑰色光，又或許是男人與女人歸家后共同用餐時頭頂的橘黃色光，又或許是男人與女人回家路上蒼穹所嵌的帶橙色的銀色光芒......而眼前的畫面，是極美極美的。單論此景而言，男人與女人衣衫那單一的色彩，兩輛車身斑駁的銹跡，紅布帶清晰可見的幾處油漬，完全不具美感，甚至是粗而簡陋的。但那穿梭于笑意間的'關懷，無聲無息充盈了畫面的溫情巧妙地與景融合，于是男人鼓起的白汗衫一如承載著希望揚起的帆；車間的紅布帶如同精致的紅線，男人在那頭，女人在這頭，相互扶持，不離不棄。這正是融合最奇妙的功效。再平凡再乏味的景，一旦有心底的情感與之融合，無形中美就悄然滋生。
“我見青山多嫵媚，料青山應見我如是，”“我”心中所擁有的那份對于自然的熱愛使“我”與青山相融合，景也便具有了靈性，那份和諧而一統的美，無疑感染著每一位讀此詩句的人。基于心動，而又融合。時代的步伐快而緊迫，而忽視了讓心中的情感靈動的人，攜著冷漠的面具漸行漸遠：因為病人無法支付手術費，醫院強行拆線逐出病人；因為“事不關己高高掛起”，獨居老人病逝了整整一周才被人發現......這些可悲的人竟是將基本的人性之美也棄之不顧！
當被問及如何長壽時，楊絳曾道：“睜開眼，每一天的精致都是全新的。”將情，將對于生活的積極之情主動地融于景中，心靈才會被愛與美包圍，才會長久地流動溫暖的清渠。融情與景，這份融合之美，拭去心靈的塵埃。在這份浪漫而美好的交融中，讓你我心靈融合于一起，擁抱生命中的每一米陽光。
融合字融合（優質22篇）篇十七
穿美國運動服，看日本動畫片，喝韓國水果汁，背英語單詞組，沒有用中文完完整整說完的話。這是我們90后的寫照，也是世界融合的產物。總有一天，所有人大概都要要變得一摸一樣。這樣好嗎？所謂融，交流；所謂合，統一。孔子有“合而不同”“同而不合”之辯，我們為什么不可以來個融，而不合？！保持各國各文明的交流融通，相互促進，但又不合之為一，保持本真特色。“融”之于我們民族有別樣的意義。美國有唐人街，唐朝之盛可見一斑。
正是海路絲綢之路輸進輸出的物質與文化，締就唐兼容并包，恢弘壯麗的盛世文化。唐的盛，是個夢，飄漾在清天朝的胡囈中。閉關鎖國，切膚之痛。古老文明日益萎縮，終于在炮叩海關的隆隆聲中，結結實實地再皺緊的胸脯上燒開無恥的黑口。學習先進文化，融入解放的`思想，我們才不會落后，不會挨打。“生于憂患，死于安樂”捱過艱難歲月，我們依舊要將別人的先進“融”進來，卻也不能忘了守住自己的密度，不要合入別人的流，迷失自己。今天的年輕人太多數典忘祖，說是崇洋媚外也不過分。眼見著身邊的同學一個個考托福，考雅思，恨不得立馬搭飛機離中赴美，赴英，心里便半是好笑半是酸。
別人比我們經濟發達福利好，別人也是一步步走過來的！我們非要走一樣的路？！捫心自問，你就真覺得美國，英國那么好，希望中國也要這樣？跳進你的泰晤士，密西西比，洗掉長江水黃河浪，我們需要的也不是不珍惜中華文化的洋氣子孫！有人說，日本的文化像大蒜，絲絲融入別人的東西，找不到自己的核心。其實是有失偏頗的。從明治維新以來，日本穿上西裝，吃上牛肉，卻沒有一刻不為自己獨有的文化驕傲。直到今天他們仍有鬼神祭，鬼怪文化被放入電視，電影，成為日本文化濃墨重彩的一筆。他們仍自稱武士，不論東京裝上地鐵，建起高樓，那些佩刀匡天下的熱血青年時代，日本人深深銘記，而且深深，深深自豪。興奮地為圣誕節的那棵樹頂端放上一顆金星的中國人啊，端午節被同樣過圣誕節的韓國人搶走了，你們除了吃月餅，吞元宵，嘗粽子，又可曾再懷古人的敬，古人的溫情去過一次我們——我們自己的節日？！融融之流，匯而不合。希望在十年，百年，千年之后仍有脫下西裝，馬褂在身的一個黑頭發黃皮膚能挺胸說出“我是炎黃子孫”，字正腔圓，不卑不亢。
融合字融合（優質22篇）篇十八
因為“融合”，世界不是東方西方，而是被陽光溫暖的地方；因為“融合”，歲月不是昨日今朝，而是時光流淌的痕跡；因為“融合”，距離不是阻隔桎梏，而是無形的皮筋，分得越遠就越想靠近。“融”天大地大，“合”天長地久。因為融合，世界不曾如此燦爛。
融合不是拼拼圖，拼接的畫卷仍被間隙分割。融合是雨的澆灌，土的滋潤，潤一片芳澤；融合是牛奶和可可的交融，暖一手溫和；融合是白云和藍天的相遇，照一片晴朗。
歷覽世界，當穹頂彩璃，希臘立柱的歐式建筑落戶江畔，展萬國風采；當白墻黑檐，流水人家，紙糊窗欞的東方景致收入藍眸眼底；當西方歌劇美聲唱進東方人的耳里；當“咿咿呀呀”的東方戲曲讓白膚人比指蘭花，纖纖碎步踏上金色大廳；當孔子老莊的思維融入西方意識流派；當西方的科技在世界展露……我們發現“融合”的腳步踏上了世界東西方的國土，讓兩種文化在融合中更加璀璨。
回望歲月，當牡丹亭的唱曲融進饒舌音樂；當古式庭院扎進林立高樓中；當復古潮流一次次襲進時尚潮圈；當古色古香的廟宇能讓人享用“分子料理”……古代現代，是“融合”讓歲月有了那么多美麗的“巧合”。
崛起的中的中國也有閉關鎖國的封建；稱霸的大英帝國也有孤芳自賞的專制。但八國的炮火打開了中國的國門；工業的號角也讓英國開啟通往世界的蒸汽火車。皮筋是因為距離而愈發靠近，曾經的禁錮也讓“融合”成為迫不及待出發的旅人，開始探索全新世界的征程。融合，是時代的需要，更是發展的加速列車。
不同的金屬融化煉造的合金有自己特有的更勝一籌的'性質，但不會脫離成就它的原來金屬的特點。融合也相同。不同文化，不同地域，不同時代的融合也脫離了起本身，就像牛奶加咖啡，它必有牛奶的絲滑和咖啡的苦澀。融合，是一茗茶香，飲水但品茶。
當陽光照亮不同膚色的家園，地域的廣博成為接近的土壤；當時光的痕跡重現，歲月的脈絡更加清晰；當距離的皮筋讓我們的心靠得更近，“融合”，滲進了世界的血液，扎根于發展的土壤，長出未來的枝葉，重新連接起又一個世界。
融合字融合（優質22篇）篇十九
出租方：(以下簡稱甲方)。
承租方：(以下簡稱乙方)。
甲方和乙方一致同意按照下列條款簽訂本金融租賃合同，并共同遵照執行。
第一條合同的標的。
(1-1)根據_______________文件批準，乙方擬增添_______________(下稱租賃物件)，因資金困難，特向甲方申請辦理金融租賃。甲方經審查同意支付設備價款(大寫)____，購進租賃物件后出租給乙方使用。乙方同意以租賃物件明細表、貨物驗收證明和購貨發票影印件作為合同附件，交甲方保存。
第二條對租賃物件的權利和義務。
(2-1)在租期內租賃物件屬甲方所有，乙方承認甲方對租賃物件的所有權和處分權。未經甲方書面同意，乙方不得對租賃物件進行改造，也不得對租賃物件做出任何形式的抵押、轉讓、分租及其他任何侵害租賃物件所有權和處分權的行為。
(2-2)租期內租賃物件由乙方使用，乙方有義務合理和適宜地保護租賃物件，并對由于乙方自己的過失或疏忽或由乙方可防止的任何第三人的行為造成的對租賃物件的滅失或損害負有賠償義務。
(2-3)為了保證租賃物件的正常使用和運轉，乙方負責對租賃物件按技術要求進行正常的、適時的維修和保養。維修和保養所發生的費用均由乙方自負。租期內，租賃物件無論發生任何屬于制造或使用的事故均由乙方負責解決，乙方不能因此而免除向甲方支付租金的義務。
(2-4)甲方有權對租賃物件的使用情況進行檢查，乙方應為甲方的工作提供方便。租期內，乙方每季應向甲方提供乙方的財務報表，并向甲方報告經營情況。
(2-5)租期內，乙方不得以任何形式明示或暗示其對租賃物件具有所有權和處分權，如乙方在此期間由于債務糾紛或依法破產，乙方應向法院、債權人或清算委員會申明對租賃物件不具有所有權，亦不得以租賃物件充做訴訟保金或抵償債務。同時必須及時報告甲方。
(2-6)租賃期滿時，租賃物件由乙方留購，并向甲方支付人民幣(大寫)_______的轉讓價款。自乙方交付該價款之日起，租賃物件的所有權即無條件地轉移給乙方。
第三條租期和租金。
九年月日止(包括起止日)。寬限期期間利息按月利率‰計收，該項利息由乙方按季支付給甲方或甲方指定的代理人。
(3-2)在本條第一款所列的租期內，乙方不得中止和終止對租賃物件的租賃，并不得以任何理由提出變更本租賃合同的要求。
(3-3)本條第一款所列租期的租金總額包括設備價款、利息、保險費共計人民幣(大寫)______，由乙方按租金償付表(合同附件三)向甲方或甲方的代理人分_____次交付。
(3-4)乙方向甲方支付本合同項下的租賃手續費為融資總額的百分之________，計人民幣(大寫)_____________，乙方應將該項手續費在本合同生效之日一次全額付給甲方或甲方指定的代理人。
(3-5)為按本條規定支付租金，乙方應在規定的每期租金交付日期(不包括交付日當日)前三日將租金劃入甲方或甲方指定代理人的帳戶。甲方(代理人)開戶行__________。帳號為：________。
(3-6)如乙方未按本條規定的時間支付租金或寬限期利息，乙方應按逾期交付日數和每日應交租金或利息的萬分之三向甲方支付延付費。
第四條租賃物件的保險。
(4-1)在本合同第三條第一款所列租期內，由甲方對租賃物件統一向中國人民保險公司投保財產險。保險費共計(大寫)____，按下列第()種方法支付。
1.由甲方支付保險費，并計入租金。
2.由乙方支付保險費，并計入租金。
(4-2)租賃物件發生保險范圍內的滅失或損害，承租企業應立即書面通知當地保險公司和甲方，并協助甲方進行檢驗和索賠工作。如在租賃物件發生滅失或損害后，乙方未能及時通知甲方和當地保險公司，貽誤檢驗和索賠工作的進行，乙方應承擔對租賃物件的賠償責任。
(4-3)如租賃物件發生保險范圍內的滅失或損害，保險公司賠付的款項抵作乙方未支付的租金。該項賠付的款項多于乙方應付租金的部分，甲方應轉付給乙方;如該項賠付的款項少于乙方應付租金，不足部分應由乙方及時如數補交給甲方。如租賃物件發生部分損害或已滅失，保險公司賠付的款項可由乙方使用，但僅限用于更換或修復被損害或已滅失的部分，使租賃物件恢復可正常使用的原狀;自發生部分損害或滅失至恢復租賃物件原狀時止，乙方仍應按合同規定向甲方支付租金。
第五條經濟擔保。
(5-1)甲方同意____________為本合同乙方的經濟擔保人。乙方應向甲方提供經濟擔保人的營業執照復印件和上年度末資金平衡表，并由該經濟擔保人出具不可撤銷的經濟擔保書作為本合同附件。不論發生任何情況，凡乙方不能按合同規定支付租金時，乙方經濟擔保人應無條件地、及時地承付乙方所欠租金及連帶發生的損失費用。在甲方認為必要時，甲方或甲方代理人有權從該經濟擔保人在銀行的各種存款中扣收全部應由乙方支付的租金及其他款項。
第六條合同的代理監督。
(6-1)甲方委托_______為本合同的甲方代理人。乙方同意甲方代理人代甲方監督本合同的執行，享有甲方在本合同項下的權力，并愿為甲方代理人就其為本合同項下的工作提供方便。
(6-2)甲方代理人作出的任何與本合同規定相抵觸的意思表示視為無效，乙方不得以此種意思表示作為對抗甲方的依據。
第七條違約和爭議的處理。
(7-1)乙方應根據本合同的規定按時交納租金，并遵守合同中關于租賃物件使用的有關規定。如乙方在應付租金到期后一個月內未能支付租金，或違反租賃物件使用的有關規定，甲方有權終止租賃，并查封、收回所出租的租賃物件。收回、處理租賃物件所發生的任何開支與費用應由乙方承擔。
(7-2)在本合同項下發生的一切爭議，甲方和乙方及乙方的經濟擔保人應首先通過協商解決。如協商不能解決時，甲方和乙方及乙方的經濟擔保人均有權依法通過訴訟解決。
甲方(公章)：_________乙方(公章)：_________。
法定代表人(簽字)：_________法定代表人(簽字)：_________。
_________年____月____日_________年____月____日。
融合字融合（優質22篇）篇二十
融合是世界發展的重要因素之一，融合已經滲透進每一個領域，與這個世界密不可分。清朝末年提出“中學為體，西學為用”；辛亥革命之后，融合中西的服飾——中山裝與旗袍大受歡迎；現如今發明了中醫四診合參輔助治療儀，國粹與信息儀器的完美融合……融合體現在生活中的方方面面。
現在人們所穿的各種服飾都有融合的元素，如復古、混搭等等；現在外國人刺青喜歡刺中文，而許多中國人愛上了咖啡；現在的相聲小品都融入了網絡用語，連學生的作文都用上了……上海是個國際大都市，它有洋山深水港、兩個國際機場，有地鐵、磁懸浮；大批外貿企業前來發展，在不久的將來，也許不會英語將寸步難行，上海因融合而發展。如果上海像清政府一樣“閉關鎖國”，那么上海現在一定是落后的。我認為現在中國的教育需要融合一點美國的理念，誠然，毋須全部“復制”、“粘貼”，那樣或許會適得其反。不是有人說：“沒有高考，哪有公平”嗎？我覺得我們學習不應是為了成績，而是為了應用，將知識與行動相互融合，那樣才能將知識掌握得更加牢固。
古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。以此類推，背英語單詞要與用筆默寫和用英語交流相融合，學習物理、化學知識要與實驗相結合……在融合新的.知識與事物時同樣不能舍棄原來的東西，這樣好比撿了芝麻，丟了西瓜。如在品嘗洋快餐——麥當勞、肯德基時，絕不能忘了中餐；在過圣誕節、萬圣節時絕不能忘記端午節、中秋節、重陽節、春節等中國傳統節日……鐵與碳按照一定比例融合才能鍛造出鋼鐵；經過仔細研究，袁隆平才栽培出雜交水稻；一項發明、一個發現需要有堅持不懈的毅力才能出現；一篇文章要千錘百煉才是經典……沒有什么事情是容易的，融合也不例外。
融合字融合（優質22篇）篇二十一
生活在鋼筋水泥的“牢籠”中，我猶如失去自由的鳥兒亂躥亂撞，呼吸著不新鮮的空氣，到處彌漫的惡臭，讓我想快點逃離……與大自然融合便是我的愿望終于有一天，我飛到了美麗的鄉村，那是我最熟悉的地方。沒有城市的喧囂，卻能感受到一種特有的恬靜：沒有川流不息的車水馬龍，卻有細細流淌的清泉；沒有多高級的娛樂設施，卻有鄉民們自娛自樂的愜意……我努力扇動翅膀，期待下一片更欣喜的風景。
一段短暫又略帶疲憊的跋涉之后，我來到了人煙稀少，大片樹林包圍著的溪邊，我暫停在中央的小石頭上，聽著溪水在山間潺潺，品馥郁香氣于林間，再放眼望去，高高的蘆葦卻擋住了我的視線，只聽見風的孤獨，天空的寂寥，還有我自己的心臟“噗通噗通”的跳動，像一塊大石頭從高崖拋下，落入那崖底的深潭中，這種莫名其妙的寂寞感，我也不知從何而來，或許是先前呆慣了拘束的城市生活，現在一下子釋放了，難免激動，但沒有朋友的陪伴，想著他們仍過得那般壓抑，再多的興奮也會被憂慮，寂寞所替代。烏鳥私情，愿乞終養，這是鳥兒的感恩，總會有那么一天，我會和我的同伴們一起在廣袤的藍天肆意飛翔！
不知不覺，黃昏到了。此時，我停在農民家院子里的大樹上，這家的小孩雖聰明卻也調皮的很，隨意踐踏小草小花還不夠，竟還想用彈弓打我，若不是我身手敏捷，頭腦發達，早就栽在他手上了，如果這樣的話，我的一世英名豈不毀了？好歹我也是同伴中的小領頭呢，說什么也不能丟這個臉啊！
不久，深夜了，夜靜得足以讓時鐘在此刻停留，望著周圍的花花草草，不忍驚醒他們的美夢，于是帶著墜著的心緩緩游走在山林間，稀里糊涂地，“啪”撞上了大樹干。“哎呀，好疼呀！”原來我做了夢啊，從床上掉下來的滋味真不咋的！頭不會摔出腦震蕩吧，擔心了好一會兒，心情平復后，才記起美夢的零星碎片，不斷的回想著。
唉，接觸大自然真棒，與之融合的感覺更是妙不可言啊！可惜現實生活中，除了去去公園，或過年時去外婆家能擁抱綠色，只能關在大樓里。在家和學校來回奔波。
我期待著擁抱藍天，白云，青山，碧水，期待著撫摸青青碧草，聆聽小鳥啁啾，觀看鴨鵝戲水，這或許需要我們的共同努力吧！
花開花落，云卷云舒，日與月，一日日變更，總會有與大自然融合的機會，你要把握住哦！
融合字融合（優質22篇）篇二十二
張愛玲曾在《天才夢》中說：“在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡愉。”在這個行文詭譎的女人的生命中，似乎與人沒有良好的融合，其實不然，她正與城市、與自然，與世間萬物的靈魂卻有了“契合”般的交匯。像她羨僅活一春的蝴蝶，羨樟腦丸甜而穩妥的香氣，實際上是一種靈魂與那感官的融合，與生活的融合。
現今人的生活中，融合成了一個并不陌生的詞。
科技中的融合著文化。喬布斯在發布mac是道出了研發過程中的重要事情——他用入了早年的書法，這正是科技和文化的融合。若沒有這種融合，相信科技也會愈加的'冰冷。融合這詞匯本身就是溫暖的，“加溫合成”便是融合帶給我對于這詞的想象。物質文明中有了“融合”似乎便有了溫暖。
藝術和靈魂充滿著相互融合。中國館的《清明上河圖》吸引了成千上萬的游客來觀賞一段相隔千年的繁榮與現代生活的融合，看著宋代繁盛熱鬧的大街，古色古香的畫面，這種藝術便與靈魂相融合。而它獨特的動態技術便是藝術與科技的完美融合。
靈魂與靈魂因為藝術而相互融合。如果說中國館的《清明上河圖》是藝術與靈魂的與科技的相互融合，那么近日舉辦的畢加索真跡展便是另一層面上的融合。一方面是畢加索本人把過往和現代相加，碰撞出繪畫的新紀元，從此抽象畫有了奠基，畫面層次感也加強了許多。這正是融合產生的火花：另一方面便是看花人與畫家靈魂的融合，一副畫并非所有人都看的懂，不同的人有不同的角度，而若能走進畫家的靈魂和內心，就是靈魂和靈魂的交合。真能在畫中有了靈魂與靈魂的融合，想必在離開時會詠嘆一句“水仙已乘鯉魚去，一夜芙蕖紅淚多”吧！這是兩個靈魂的惺惺相惜。
帕斯卡爾說：“人類是被廢黜的國王。”這似乎是在告訴我們，你們有人脫俗，有人平庸，有人浮于外表，但是靈魂總是高貴的。周國平素來崇尚靈魂與信仰之說，他認為靈魂和信仰是相融合。無論怎樣，只要人懂得融合，吧靈魂融入所寄托之物，本性的高貴就凸顯了出來，想《怦然心動》這部電影中爺爺評價的：“緞子一樣光滑光彩的人。”
融合是人類發展的必然趨勢，西方東方的融合，人與人的融合，自身的融合，都會在進步中發生，北島有首詩歌叫《生活》，通篇詩歌僅有一個字——網。這著實引發了人們的無限遐想，說法不一。我認為：人無法融合，便會被生活網住，人若學會融合，便會像秋日銀灰的雨絲，網住整個世界。融合，才能加分那個心靈，才能使人使世界進步，更能使人高貴。