在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
蒙氏教師心得體會篇一
20xx年2月20日至27日，我有幸參加了由北京華夏愛嬰舉辦的蒙臺梭利教師培訓(xùn)，通過本次培訓(xùn)，讓我對蒙氏的教育理念有了更為深刻的認(rèn)識與理解。蒙氏教育的理念和指導(dǎo)思想完全區(qū)別于普通教育，他的教育方法既嚴(yán)格又讓你喜歡，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學(xué)，學(xué)中玩。
首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對以成人為中心的教育特點(diǎn)，反對填鴨式的教學(xué)方法，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動學(xué)習(xí)，自我教育；其次是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的很詳細(xì)，根據(jù)兒童的敏感期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，掌握在該年齡段應(yīng)掌握的知識。
蒙氏教育對老師的要求極為嚴(yán)格，她要求老師必須受專門的訓(xùn)練，以便實現(xiàn)她所提倡的教育原則和方法。老師在教學(xué)中始終扮演協(xié)助者的角色。為兒童準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學(xué)做準(zhǔn)備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對兒童要有耐心，不能急于干涉兒童！
蒙氏教育的特色是對環(huán)境設(shè)計的重視，它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計，在這樣的環(huán)境里，兒童的人格和成長才會顯現(xiàn)出來。老師要提供一個有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現(xiàn)出豐富性個別化。他不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴孩子，更不是生搬硬套，而是在個別化的.教學(xué)活動中實現(xiàn)。因此教師依據(jù)五大領(lǐng)域（日常生活訓(xùn)練、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育）所需的設(shè)施、空間及相關(guān)性；尋找最適宜的位置，并依據(jù)孩子的發(fā)展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐搿⑸住⒈A子等，感覺就像在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方；教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習(xí)慣的高度。
蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個重要標(biāo)志。所謂蒙氏課程，所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進(jìn)行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學(xué)會等待。因為等待，當(dāng)他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機(jī)會，會玩的更加認(rèn)真，在等待的過程中，他會向那個小朋友學(xué)習(xí)，避免他所犯的錯誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學(xué)會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。
除此之外，蒙氏教育的三句話我也是印象深刻的：我聽了我會忘記，我看了我會記得，我做了我就理解了！可見操作對幼兒的發(fā)展起著重要的作用，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣，才可以產(chǎn)生主動地學(xué)習(xí)和探究的欲望，從而會出現(xiàn)對同一種教具反復(fù)操作的現(xiàn)象。在反復(fù)操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨(dú)立來解決自己所遇到的困難和問題，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
以上是我這次培訓(xùn)的一點(diǎn)體會和認(rèn)識，蒙臺梭利教學(xué)有著它豐富 的內(nèi)涵，有待于我們一起進(jìn)一步去挖掘、去延伸。同時，真心的希望以后還能有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我們對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐 富，更深刻，更真實的認(rèn)識！
蒙氏教師心得體會篇二
參加了蒙氏教師培訓(xùn)課程的幾個月時間，我深刻感受到了蒙氏教育的魅力和獨(dú)特之處。在這里，我分享一下自己的培訓(xùn)心得和體會。
首先，蒙氏教育崇尚自由和尊重個體差異。在蒙氏教育中，孩子可以自由地選擇自己喜歡的活動和工作，體現(xiàn)了對孩子自主發(fā)展的尊重和鼓勵。在培訓(xùn)課程中，我們學(xué)習(xí)到的策略和方法都是以孩子為中心的，通過觀察孩子的興趣和需求，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的潛能和價值。這一點(diǎn)對于我來說也很有啟發(fā)，我通過多角度的觀察和分析，更好地了解了孩子，學(xué)會了尊重和傾聽他們的需求和想法。
其次，蒙氏教育注重實踐和體驗，以“發(fā)現(xiàn)、體驗、創(chuàng)造”為教育核心理念。在培訓(xùn)過程中，我們參與了許多實踐和體驗活動，例如游戲、觀察、模擬等，這些讓我更好地理解和感受到該教育理念。在我的課堂中，我也嘗試讓孩子們參與這些活動，讓他們在體驗中懂得學(xué)習(xí)和生活的真諦。
此外，蒙氏教育倡導(dǎo)“人文化教育”，鼓勵教育者注重孩子的人品和品質(zhì)培養(yǎng)。在課程中，我們強(qiáng)調(diào)了教師的角色和職責(zé)，教育者應(yīng)當(dāng)盡量避免傳遞自己的個人意識形態(tài)，尊重孩子的人格和人權(quán)。教育是培育出具有良好人生觀、價值觀、社交技巧的人才，屬于高質(zhì)量的教育。在我實踐過程中，我時刻牢記這些要點(diǎn)，鼓勵孩子去發(fā)掘他們內(nèi)心深處潛藏的閃光點(diǎn)，注重培養(yǎng)好孩子的素質(zhì)。
最后，蒙氏教育重視跨學(xué)科和綜合性知識的學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)過程中，我們了解到蒙氏教育通過整合各門學(xué)科知識，鼓勵孩子們進(jìn)行聯(lián)想和創(chuàng)造性思維，實現(xiàn)跨學(xué)科知識的轉(zhuǎn)化。在我實踐中，我也嘗試將不同學(xué)科的知識和技能融合并且通過這個方法讓孩子們增強(qiáng)他們的聯(lián)想能力，提高他們的創(chuàng)造力。
總之，參加蒙氏教師培訓(xùn)讓我受益匪淺。這一教育理念呼吁我們綜合運(yùn)用與孩子的互動、自由發(fā)揮等方法，以創(chuàng)造性思維為教育目標(biāo)，提高孩子們的發(fā)展品質(zhì)與素養(yǎng)。
蒙氏教師心得體會篇三
通過學(xué)習(xí)使我對蒙氏教育有了一些初步的了解和認(rèn)識，讓我懂得了0—6歲的孩子在接受知識時是通過表象思維慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S的。在珠心算教學(xué)中特別在計算教學(xué)方面，及應(yīng)用題教學(xué)中，應(yīng)借用具體實物來操作教學(xué)。這樣學(xué)生易理解又能快速掌握運(yùn)算方法。在數(shù)學(xué)的圖形認(rèn)識，及分類教學(xué)中，提醒老師課前做好充分的教具準(zhǔn)備工作。例：做不同顏色的幾種圖形，這樣學(xué)生既能直觀清楚的認(rèn)識圖形又能區(qū)分顏色。一節(jié)課不僅得到了很大的收獲，同時更提高了孩子的學(xué)習(xí)興趣。讓我懂得不論你教什么課，最好讓孩子自己親手去操作，這樣不但能提高孩子學(xué)習(xí)的興趣也便于孩子接受掌握，同時記得更牢固。可能應(yīng)了這樣一句古話“眼過千遍，不如手過一遍”吧!更讓我懂得無論你教什么，我們不要去死教，而是用自己的身心去教。這樣孩子不但非常喜歡你，更喜歡你的每節(jié)課，自然孩子學(xué)習(xí)興趣也很濃，學(xué)的就好，也就會達(dá)到“事半功倍”的'效果。
蒙臺梭利是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，他提出的教育理念是：尊重兒童，尊重兒童的需要。她強(qiáng)調(diào)教育過程中幼兒的主體性，她的教育目的是：“尊重兒童自我需要和價值，促進(jìn)兒童個性和諧發(fā)展，促進(jìn)兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展。”蒙氏的教育內(nèi)容與現(xiàn)行幼兒教育內(nèi)容雖然在內(nèi)容的劃分上略有不同，但其內(nèi)容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個方面的。蒙氏教育活動的內(nèi)容很生活化，能更深入地考慮到兒童的需要。蒙氏最有特點(diǎn)的是生活和感官區(qū)域。生活區(qū)的材料全部取之于日常生活，教學(xué)內(nèi)容也全部是生活能力的培養(yǎng)。如：抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動作，都在蒙氏生活區(qū)找到相應(yīng)的教具。生活、感官是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是進(jìn)入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，是提高生活能力的手段。蒙氏還有一種特有的教育形式就是混齡教學(xué)，孩子的興趣第一。我想，任何活動，只要是孩子感興趣的，不管以什么活動形式出現(xiàn)，都應(yīng)該是可以的。
蒙氏教育思想的重點(diǎn)之一是發(fā)展和延伸。以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會，希望對老師們有所幫助。
作為一個蒙氏教育的老師來說，我們的觀察能力就好像醫(yī)生的觸覺一樣。如果你不能很好的捕捉到孩子們的一舉一動，一個合格的老師的細(xì)心觀察是多么的不容忽視。
教師應(yīng)該是一個觀察者，更應(yīng)是一個善于觀察的人。只有他具備了這個先決條件才會成為一個真正意義上的蒙氏教師!
蒙氏教師心得體會篇四
“蒙氏教學(xué)”是我園的特色課程之一，為了讓老師更好的開展好蒙氏教學(xué)這門課程，每個學(xué)期開學(xué)前都要組織老師們進(jìn)行蒙氏教學(xué)培訓(xùn)。
下面我就跟大家分享一下，對蒙氏教學(xué)自己的一些做法。
對于大部分的家長對蒙氏教學(xué)了解甚少。于是要抓住學(xué)期初的家長會上，詳細(xì)的介紹蒙氏教學(xué)的優(yōu)勢，讓家長及時了解了孩子學(xué)習(xí)蒙氏教學(xué)的內(nèi)容及情況，另一方面使家長從中學(xué)到了引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的正確方法，讓家長全方位地了解蒙氏教學(xué)，認(rèn)可了，參與了，家長才能更好地配合我們的工作。
而對于小班的孩子來說，剛?cè)雸@還沒來得及適應(yīng)幼兒園的集體生活，就要面對學(xué)習(xí)，是有一定的困難的。于是我根據(jù)班級的實際情況，著重把蒙氏教學(xué)課上的常規(guī)培養(yǎng)做為為期兩周的訓(xùn)練。從走線活動這個環(huán)節(jié)開始，比如對音樂的選擇到熟悉這首音樂，以及走線步伐，走線形體要求等等，我都給予要求。從小班的孩子身體發(fā)育上要完全做到是很難，但這些已注入孩子的記憶中，只要一直強(qiáng)調(diào)規(guī)范要求，到中大班自然就會有成效。通過在這種蒙氏教學(xué)的模式下，孩子們還是有不同程度的進(jìn)步。在完成學(xué)具操作時，大部分孩子都能獨(dú)立的根據(jù)老師的要求有目的的去做;個別幼兒能夠自己完成涂畫，部分幼兒需要引導(dǎo)下完成，也有個別需要單獨(dú)輔導(dǎo)。但每次操作完了以后還是能整理好自己學(xué)具放回工作柜。
在蒙氏教學(xué)上老師更重要的角色是引導(dǎo)者，教學(xué)的思路要清晰，講解的語言要精練。我主要還是存在語言精練上。在以后的實際工作中，在幫助孩子提升經(jīng)驗及提高孩子語言表達(dá)能力的同時也要加強(qiáng)自身的`語言組織能力，及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
今后方向：細(xì)致講解，小步前進(jìn)，關(guān)注差生，密切與其家長聯(lián)系。
蒙氏教師心得體會篇五
20xx年3月21日我?guī)ьI(lǐng)幾個蒙氏數(shù)學(xué)的老師去濱州參加培訓(xùn)，路上我和老師聊了很多關(guān)于蒙氏數(shù)學(xué)上課需要注意的事項和在我們學(xué)校她們是怎么展開教學(xué)的？雖然來學(xué)校不久，但是我覺得只要我用真心和大家去交流相信很快就會適應(yīng)這個大家庭。之前沒有接觸過蒙氏，以前學(xué)的是方案數(shù)學(xué)。但是里面的東西差不多。也是有教材、操作盒、學(xué)具卡、大掛圖、和頭飾等。
以前接觸的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育，幼兒學(xué)到的只是計算能力的培養(yǎng)。而《蒙氏數(shù)學(xué)》以激發(fā)興趣和培養(yǎng)思維為精華的數(shù)學(xué)教育思想和獨(dú)特的紙面操作教具為主的教學(xué)形式，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的不足，讓幼兒在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)推理、判斷、主動思考、與人溝通、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相欣賞、互相包容等能力。
都有這樣的體會：一件事聽過之后，沒過多久就忘了；如果是看到的，便容易記往；假若再親自操作一下，就更容易理解了。對幼兒來說，親自“做”的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對他說、讓他聽。在集體活動時，幼兒通過對教具的操作，不但在大小肌肉、手眼協(xié)調(diào)方面得到訓(xùn)練，而且領(lǐng)會了感官、數(shù)學(xué)教育中的內(nèi)涵，為學(xué)習(xí)文化知識打下堅實基礎(chǔ)并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；同時在自主操作中，他們的動手操作能力有了很大的.進(jìn)步，增進(jìn)了同伴之間的友誼和情感，他們的語言表達(dá)能力、動手能力、交往能力也有了很大的提高，孩子們參與的主動性與積極性也越來越強(qiáng)，真是印證了那句話“智慧就在指尖上”。在不斷的研究、反思、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、方法的過程中，我們體味著變化的欣喜和收獲的充實。
蒙氏數(shù)學(xué)課程為幼兒提供了大量的操作材料，老師們普遍感到工作負(fù)擔(dān)減輕了，以前數(shù)學(xué)教學(xué)需花大量的時間、精力來制作教具、學(xué)具，如今系統(tǒng)的蒙氏數(shù)學(xué)教具減輕了教師們的工作負(fù)擔(dān)；以前單調(diào)、枯燥且難以實施的數(shù)學(xué)內(nèi)容如今變得輕松、易懂了。而且這些操作材料目標(biāo)明確、層級清晰，教師可以更好地照顧到孩子的個體差異，根據(jù)每個孩子的學(xué)習(xí)能力提供相應(yīng)的材料。每種教具除了案例上所給出的用法外，教師可以根據(jù)需要進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮，讓每個孩子都能通過操作得到相應(yīng)的提高。孩子在操作探索的過程中，練就了做事認(rèn)真、細(xì)致、具有主動性、條理性的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，而 且，這些好習(xí)慣的養(yǎng)成會讓幼兒終生受益。
蒙氏數(shù)學(xué)課程實施的過程中，十分強(qiáng)調(diào)幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的培養(yǎng)，如學(xué)具的收放常規(guī)，讓幼兒在日常生活中養(yǎng)成了收放物品的良好習(xí)慣。引導(dǎo)幼兒自己整理學(xué)具，其實是非常好的培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的機(jī)會。教師可以利用工作毯幫助幼兒管理好自己的學(xué)具：要求幼兒擺放學(xué)具時應(yīng)始終都在工作毯上進(jìn)行，久而久之幼兒就能在自己的“勢力范圍”之內(nèi)操作，不會將學(xué)具丟失或與同伴的混在一起。哪怕剛開始有些麻煩，但老師們不要灰心，一定要堅持讓幼兒自己學(xué)會收拾學(xué)具，一旦常規(guī)建立起來，以后的數(shù)學(xué)活動就會異常輕松。
這次培訓(xùn)我受益匪淺 ，再次感謝園長給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會讓我親身體驗了很多新的教學(xué)游戲和方法。爭取在以后的工作中全部用上。帶個好的模范作用！
蒙氏教師心得體會篇六
蒙臺梭利教育以獨(dú)特的兒童教育理念和教育法在二十世紀(jì)問世，是風(fēng)行歐美最先進(jìn)、最科學(xué)、最完美的教育方式之一。它遵循兒童成長的自然法則，讓兒童在預(yù)備好的環(huán)境中自由學(xué)習(xí)，豐富經(jīng)驗、激發(fā)潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中建構(gòu)獨(dú)立、自信、專注和創(chuàng)造等能力，為將來孩子的成長打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。近年來蒙氏教育法在我國的推廣也形成了一定的規(guī)模，并取得了一定的成績。20xx年3月我園開辦了蒙臺梭利實驗班。轉(zhuǎn)眼間蒙氏班已經(jīng)開辦一年了，回首蒙氏班走過的路，真可謂酸甜苦辣五味俱全，蒙氏班從最初人們的誹謗排斥到現(xiàn)在的贊許認(rèn)可，經(jīng)歷了一段艱難的路程。而我作為蒙氏班的老師，沒有接觸過蒙氏教育，對其理論及教學(xué)模式感到是那么的陌生并充滿神秘感，這讓我感到了很大的壓力，害怕自己辜負(fù)了蒙臺梭利老師的稱號，很幸運(yùn)，中心領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會，20xx年8月我參加了蒙臺梭利教育基本原理的培訓(xùn)。
通過這次蒙臺梭利教學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我明白了，要成為一名蒙臺梭利老師是一個復(fù)雜且循序漸進(jìn)的過程，是一個長期性的工作，工作中要不斷的充實知識，自我鞭策，自我激勵，自我加壓，才能提升自身的綜合素質(zhì)，領(lǐng)會蒙氏教學(xué)的內(nèi)涵和精華，才能在蒙氏教學(xué)展示中占絕對優(yōu)勢，并有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。這一年來，經(jīng)過了和孩子們的朝夕相處，經(jīng)過了一次又一次的嘗試，經(jīng)過了許許多多個經(jīng)過，我更深切的領(lǐng)會到了蒙臺梭利教育的獨(dú)特精髓。在蒙氏教學(xué)環(huán)境中，我們始終堅持讓孩子當(dāng)自己的主人，而我們始終站在一個環(huán)境的維護(hù)者、教學(xué)的觀察者、行為的`示范者及孩子的支持者的角度來引導(dǎo)孩子，讓孩子在快樂、自由、獨(dú)立、自主、專注、創(chuàng)造之中學(xué)習(xí)，收獲成長。自開班以來，在教學(xué)中我們始終遵循蒙氏教學(xué)理念，對幼兒進(jìn)行整體性的教育，即從日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育等五大領(lǐng)域進(jìn)行教育。下面我就簡談如何在“五大領(lǐng)域”中進(jìn)行蒙氏教學(xué)。
日常生活教育的目的是在于訓(xùn)練感觀能力和肌肉活動兩者之間的協(xié)調(diào)。開始從最簡單但最規(guī)范的動作入手，“五指抓、三指捏”老師先示范如何正確的抓捏，讓孩子細(xì)心觀察老師的動作，然后自由展示各自的工作情況，老師適當(dāng)適宜的給予指導(dǎo)。根據(jù)孩子的年齡發(fā)展特點(diǎn)，在經(jīng)歷了原來提供的五指抓、三指捏到更精細(xì)的二指捏等動作之后，我們又增加了一些順應(yīng)孩子發(fā)展需求的工作，如社交的行為（包括門的開關(guān)、與他人接觸的方法、打電話的方法、感謝與道歉等）、對環(huán)境的關(guān)心（如工作的準(zhǔn)備、餐桌的準(zhǔn)備、擦桌子等）、對自己的照顧（衣服的穿脫、折疊、整理床鋪、洗手等）、到更細(xì)微的手部工作等等，孩子們在這樣的工作環(huán)境中選擇自己能力范圍工作的同時，平時的生活能力也得到了鍛煉，每個年齡段的孩子的感觀能力與手的活動能力及兩者的協(xié)調(diào)能力都有了明顯的進(jìn)步和提高。
感官教育是通過感觀訓(xùn)練培養(yǎng)孩子觀察力、判斷力、鑒別能力、推理能力、邏輯分析能力以達(dá)到促進(jìn)兒童智能的發(fā)展。為了孩子五種能力的提高，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了以圓柱體及彩色圓柱體組教幼兒辨別高低、粗細(xì)；以粉紅塔辨別大小；以棕色梯分辨粗細(xì)、厚薄；以色板學(xué)習(xí)顏色的種類、深淺；以幾何圖形嵌板認(rèn)識各種幾何圖形；以幾何立體組認(rèn)識基本幾何學(xué)立體；以構(gòu)成三角形盒教幼兒組合成更大的三角形、四邊形或多邊形的組合與分解。同時我們還通過觸覺、聽覺、味覺、嗅覺等教具來教幼兒認(rèn)識物的粗細(xì)質(zhì)感、冷或冰、輕和重、音的強(qiáng)弱等。同時我們還增加了一些延伸游戲，如：蒙眼游戲、記憶游戲、形式卡的游戲、神秘袋的游戲等等。為以后的工作和學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)活動比較精確也精細(xì)。我們通過數(shù)棒、砂數(shù)字母板、紡錘棒與紡錘棒箱、數(shù)字與籌碼等，讓幼兒更熟練的掌握10以內(nèi)數(shù)的概念。本學(xué)期我們又學(xué)習(xí)十進(jìn)法的導(dǎo)入，剛開始的時候，孩子們都感到非常陌生，隨著慢慢深入的學(xué)習(xí)，孩子們逐步認(rèn)識了千位珠、十進(jìn)位、珠子9的排列、千位數(shù)等。有的孩子還能很快的進(jìn)行數(shù)字組合與量的對應(yīng)。
科學(xué)文化教育和我們的主題活動緊密相連，根據(jù)主題活動，我們在科學(xué)文化領(lǐng)域挖掘可以促進(jìn)幼兒發(fā)展的東西。如在“有趣的植物”中，我們讓每個幼兒做生豆芽的試驗，通過自己動手，幼兒不但知道了怎樣生豆芽，而且觀察了豆芽生長的過程；在“中秋節(jié)”主題中，讓幼兒記錄初一到十五月亮的變化，通過觀察繪畫，知道了月圓月缺的變化規(guī)律。本學(xué)期“物體的沉與浮”的實驗同樣給孩子們帶來了很大的興趣，同時這個主題幫助幼兒了解了水的用途，知道水對人類、動物、植物的重要性，萌發(fā)幼兒節(jié)約用水，保護(hù)水資源的意識。在音樂教育活動設(shè)計中，通過唱歌、律動、欣賞音樂、音樂游戲等活動，開發(fā)了幼兒的想象力、思維力和創(chuàng)造力，學(xué)會了協(xié)調(diào)地表演歌舞，能夠運(yùn)用自己的身體動作進(jìn)行創(chuàng)造性的表現(xiàn)。在美術(shù)活動中，根據(jù)孩子的發(fā)展特點(diǎn)，從最基礎(chǔ)的涂鴉開始，加深運(yùn)筆的難度，從撕紙到剪紙，加強(qiáng)折紙和泥工的工作，讓孩子在不同的活動中感受到藝術(shù)帶來的美和樂趣。
我們根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和手部小肌肉生長的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了砂紙字母板，同時增加了孩子們喜歡的兒歌、唐詩等內(nèi)容，經(jīng)常給幼兒創(chuàng)造良好的聽、說環(huán)境，鼓勵幼兒大膽講述、表達(dá)自己的意愿，鍛煉自己。在快樂識字中，通過一個個興趣盎然的游戲讓孩子認(rèn)識了很多字。在英語教學(xué)中，我們設(shè)計了幼兒喜歡的游戲進(jìn)行教學(xué)，逐漸讓幼兒喜歡并樂意參與到各種英語活動中來。
五大領(lǐng)域教學(xué)中，在日常生活教育、科學(xué)文化教育、語言教育三大領(lǐng)域中，我們根據(jù)其領(lǐng)域的特點(diǎn)，選擇了讓幼兒在桌面上工作，我們用小凳子來決定幼兒在各區(qū)域的人數(shù)，以至于互相不干擾別人的工作，孩子們在多次的選擇后基本都能安靜的工作。在感官教育和數(shù)學(xué)教育教學(xué)中，主要在工作毯操作進(jìn)行，剛開始常規(guī)的建立是從日常工作的鋪卷工作毯開始的，鋪卷工作毯首先要排隊，在排隊的過程中，孩子們學(xué)會了等待，體會到了秩序的建立，幼兒還能提醒他們排隊，在卷工作毯的過程中，幼兒鍛煉了手部的抓、握的能力。在我們蒙氏教室中，孩子們基本能做到輕去輕回，也不打擾別人，孩子們在自由的秩序中成長，學(xué)會了商量、謙讓、等待與尊重等社會品格。
在完成教學(xué)任務(wù)的同時，我們還加強(qiáng)了家園聯(lián)系，通過不定期家訪來了解孩子在家里的情況，我們經(jīng)常發(fā)“家長意見反饋表”，讓家長對我們的工作提出意見和建議。20xx年12月30日在我園開放活動中合二為一，向家長們展示教學(xué)情況和一日常規(guī)情況，我班家長來得最多，家長們觀看了我們的一日教學(xué)情況和孩子們的生活情況，看后，家長們感慨的說：“我們還不知道孩子在幼兒園學(xué)這么多的東西，而且這樣有秩序，孩子在這個班，我們放心了！”我們的付出得到了家長們的一致好評，贏得了家長對我們工作的理解、支持與信任，讓我們更有信心去面對工作中的一切困難和挑戰(zhàn)。
通過這次經(jīng)驗交流，我們愿學(xué)兄弟單位之長，補(bǔ)己之短。我們相信：明天會更好！明天大家會看到我們收獲更好的果實，明天我們的老師和孩子會笑的更美好、更燦爛！
蒙氏教師心得體會篇七
8月14日，幼兒園組織我和另外兩位老師到杭州去進(jìn)行為期5天的蒙特梭利教育法學(xué)習(xí)，很早就聽說過蒙氏教育的獨(dú)特性，記得我在初次接觸蒙氏時，便深深的被蒙氏教育的方法及操作而吸引。但真正的深入接觸學(xué)習(xí)蒙特梭利的理念和教學(xué)法還是第一次。通過這次學(xué)習(xí)蒙臺梭利教育之后，感受頗多。
蒙氏教育的理念和指導(dǎo)思想完全區(qū)別于普通教育，他的教育方法既嚴(yán)格又讓你喜歡，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學(xué)，學(xué)中玩。
首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對以成人為中心的教育特點(diǎn)，反對填鴨式的教學(xué)方法，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性得主動學(xué)習(xí)，自我教育。
然后是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的很詳細(xì)，根據(jù)兒童的敏感期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，掌握在該年齡段應(yīng)掌握的知識。
蒙氏教育對老師的要求極為嚴(yán)格，她要求老師必須受專門的訓(xùn)練，以便實現(xiàn)她所提倡的教育原則和方法。老師在教學(xué)中始終扮演協(xié)助者的角色。為兒童準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學(xué)做準(zhǔn)備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對兒童要有耐心，不能急于干涉兒童!
蒙氏教育的特色是對環(huán)境設(shè)計的重視，它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計，在這樣的環(huán)境里，兒童的人格和成長才會顯現(xiàn)出來。老師要提供一個有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現(xiàn)出豐富性個別化。他不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴孩子，更不是生搬硬套，而是在個別化的教學(xué)活動中實現(xiàn)。因此教師依據(jù)五大領(lǐng)域(日常生活訓(xùn)練、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育)所需的設(shè)施、空間及相關(guān)性;尋找最適宜的位置，并依據(jù)孩子的發(fā)展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐搿⑸住⒈A子等，感覺就像在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習(xí)慣的高度。
蒙臺梭利教育大致包括：日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、文化教育、語言教育、五大部分。其中比較有特色的是日常教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育。他們之間注重培養(yǎng)的能力是不一樣的，但又相輔相成，互相滲透。
蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個重要標(biāo)志所謂蒙氏課程，所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進(jìn)行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學(xué)會等待。因為等待，當(dāng)他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機(jī)會，會玩的更加認(rèn)真，在等待的過程中，他會向那個小朋友學(xué)習(xí)，避免他所犯的錯誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學(xué)會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。
蒙氏教師心得體會篇八
提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因，導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛心，急功近利;其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制，導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之道，解學(xué)生之惑，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學(xué)生的需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識。
這段時間通過學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，平等的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外，教師在享有權(quán)利的同時，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處身正為范。對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時間的學(xué)習(xí)與實踐，讓我深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任，教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受，并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范，它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護(hù)神。作為教師，通過學(xué)習(xí)，有著深刻的感悟。尤其，書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。第1條規(guī)定:人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。第26條規(guī)定:教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強(qiáng)對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。很明顯，根據(jù)的規(guī)定，無論是作為人的學(xué)生，還是作為人的教師，被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi)，更應(yīng)從教育目的出發(fā)，充分發(fā)展學(xué)生的個性，并加強(qiáng)對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重，沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項絕對權(quán)力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權(quán)的發(fā)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程。現(xiàn)代社會，受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識到了它在人的發(fā)展中的作用，認(rèn)識到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題，并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。
學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認(rèn)識而對受教育權(quán)的一種新的表述，其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進(jìn)，教育策略就必須做出鑒定的努力，更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面，我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定，以依法報章弱勢群體的受教育權(quán):
我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系，不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的，也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對權(quán)利，無論是教師還是其他主體，都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體，教師更應(yīng)給予尊重。同時，我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實質(zhì)上認(rèn)識教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定《中華人民共和國教育法》，并于1995年9月1日起施行。
通過學(xué)習(xí)教育法，我更加深入地了解到教育者和受教育者享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，更是讓我找到了自己存在的不足和應(yīng)該改善的地方，以及要努力的方向。
在工作中，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的思想和行為。用心去教好每一位學(xué)生，不能夠把自己的情緒帶進(jìn)課堂里，應(yīng)該克制和控制好自己的情緒，當(dāng)學(xué)生很吵，課堂紀(jì)律不好的時候更應(yīng)控制好自己的情緒，不能向?qū)W生宣泄自己的不滿，而應(yīng)該保持頭腦清醒，用平和的方法緩和學(xué)生的情緒，抓住控制課堂的主動權(quán)。
言傳身教，對老師來說非常的重要，有很多東西我一時間不能夠把它教給學(xué)生，但是我們可以接住自己日常的行為教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，真正做到以身作則，用自己的行為感染學(xué)生，帶動起學(xué)生，以求達(dá)到目濡耳染作用。
在管理班級的時候應(yīng)該制定好嚴(yán)厲的獎懲制度，讓學(xué)生有章可循，有矩可守。對學(xué)生不能一致用軟的方法，應(yīng)該軟硬兼施。培養(yǎng)好班干部，讓他們成為自己的左右手。
在教導(dǎo)學(xué)生的時候，方法要多樣，唯一不變的就是要耐心。不同的學(xué)生要用不同的方法教導(dǎo)，對于比較內(nèi)向文靜的學(xué)生就應(yīng)該語氣平和地教導(dǎo)他們，先讓他們找到自己不好的地方，再鼓勵他們把缺點(diǎn)改正過來;而對于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，對他們就應(yīng)該要嚴(yán)厲。一把鑰匙就只能開一把鎖。
教育和學(xué)習(xí)都是無止境的，我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思，在實踐中不斷取得進(jìn)步。