讀書心得是對于所讀書籍的一種評價和總結，它可以幫助我們發現書中的亮點和不足之處，從而提升自己的閱讀水平。歡迎大家分享自己的讀書心得，一起探討書籍中的思想與感悟。
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇一
索達吉堪布是藏地偉大的佛學上師，被譽為”當代玄奘“。他在《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：”苦難，到底是財富還是屈辱?當你戰勝了苦難，它就是你的財富，當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱“。人生在世，起起落落，有高峰就會有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事。
苦難，它是障礙，是難關;卻也是機遇，是挑戰，關鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬法生，當你把苦難當成修行，當成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰勝它，其實并不難!
在我們的工作和生活中，有些時候免不了會感到很痛苦。比如，有朋友之間的，如覺得能夠給自己正能量和善良互助的朋友實屬難遇;有工作方面的，如看到各自利己，誰也不想吃了虧而顯現的各種一時的也好不一時的也好。這些不快等等，大多是有關人生態度方面的。很多時候也想過用許多的方式想讓自己變得快樂起來，找朋友吃飯，和朋友誑街，去看電影、去購物、去旅游，但那些許的快樂只是曇花易謝，回歸安靜后，那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內心。
讀了這本書后，自己想通了許多，也放下了許多。作者在書中這樣寫道：”面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。“這其實就是個心態問題，索達吉堪布一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的，關鍵在于我們的內心。
在我們的人生中，抱怨工作環境不如意者十有_，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問：我的心境怎么啦?堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，倒不如靜下來調伏自心。因為，這比什么都管用!在微信的平臺上，我也收藏了這么幾句話：”生命中有很多事情足以把你打倒，但真正打倒你的是自己的心態。“”人生不只有快樂，還有悲傷。兩個心房，一個住著快樂，一個住著悲傷。須知，福兮禍所依，得意不可張狂“。在你人生在世，要學會調心，要學會知足常樂，多點阿q精神。
選擇了教師就選擇了清貧，作為教師行業的我們，工資待遇不高，還要和各種家長打交道，從事著腦力和體力工作的雙重壓力，不干這行不知其中的苦楚。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話題。面對這種工作上的”苦難“，我們要學會調節自己的心態，學會如何去面對這種種委屈。
面對苦難，有的人始終保持心境的平和，微笑面對，而有的人卻因為他人的過失，產生委屈、憤怒或者失望的各種負面情緒。而你這態度的一些不同往往決定了最后，你是打敗苦難還是被苦難所打敗。還記得書中那位國王夢中的一句話：”一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因為，一切都會過去的。“苦與樂，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。
《苦才是人生》，我只讀了一遍，我想這本書我一定會再讀的，因為其中蘊含著大智慧。
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇二
《苦才是人生》，最初吸引我的是書名，看作者索達吉堪布的簡介：他“依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，駐錫于喇榮五明佛學院主管漢僧。因感漢地佛子因語言障礙無緣接觸藏傳佛教，故將大量藏文經論譯成漢語，并以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講，夜不乏譯。”他這種堅毅的精神，幾人能做到?!
當時，正值母親身患癌癥晚期，手術后住院治療。我一直認為，我的人生是苦的：從小父親不在身邊，跟著姥姥長大，身為老大，一直覺得母親對妹妹疼愛有加，我沒有得到過父母的關心、疼愛，心里有時充滿怨恨、不滿，看著身邊的同學跟母親撒嬌、受寵，滿眼羨慕，常常偷偷落淚，既使周末、過年放假，我也不愿意回家，借各種理由滯留在同學家不愿回去。婚后，更不是我想要的生活，兩個人常因為觀念觀點不同而爭吵不休，我想要的是平淡而和美的日子，既使吃糠咽菜也相敬如賓，那樣我也會感到過的很幸福。可是，不是，既便為了孩子，我也不愿要勉強湊合的婚姻，我斷然離婚。我不相信：母親在父親病逝后能養活我們姐妹四個，我不能養好一個兒子!
母親要養活我們三、四個姐妹，沒讓我們凍著、餓著，就該知足吧，哪里還顧得上照顧每個兒女的心情!特別是1987年父親病逝后，沒有工作的母親艱難地供養我和大妹同年上大學，另兩個妹妹尚小，也需要照顧，在我已參加工作能自立的情況下仍然支持我繼續上大學，這是多么無私的母愛和付出!
我感恩母親，漸漸撫平了我心里的創傷，心柔軟起來，豐富起來，漸漸地充滿了愛的力量，也給了我戰勝困難的勇氣，我不再抗拒母親，不再拒絕回家陪伴她。特別是她在患癌手術后的四年多時間里，我隔斷了和同學朋友的來往，不再往外跑;周末、假日還有母親住院的日子，我總是靜靜地陪伴在她的身邊，盡可能的照顧她、關心她，給她做可口的飯菜，聽她嘮叨以前的一切過往舊事，她的要強、好勝、寧折不彎的性格使她剛強一生，也是她致病的根源。
自母親患癌以來，我就跟妹妹們說：“誰都不許在母親面前掉一滴眼淚，盡最大的努力挽留母親的生命。四年半的時光，是暗淡無光的日子，我們時刻在惶恐不安中度過，一次次陪伴母親闖過鬼門關，今天不知明天的母親會怎樣，每一天都當做母親的最后一天來過。我常跟母親講：過好每一天，過一天就高興一天，誰也不知明天誰會怎樣。我把兩個因車禍、上吊意外死亡的同學的事兒告訴她，讓她了解生命的無常，看淡生死，要活的開朗樂觀，增強戰勝病魔的信心。
母親在我們面前也從來沒有流露過一絲兒的害怕、畏懼，更沒有唉聲嘆氣、害怕過，一直是堅強地面對病魔。
母親跟小妹說，沒想到我能照顧得她這么好，她挺知足的!在最后這四年多時間，是我和三妹陪伴、照顧母親最多，我從沒有再說過任何埋怨母親的話語，只是告訴她非常理解她，沒讓我們凍著、餓著，仍然支持供養我們四個上大學，還要照顧年邁病重的姥爺、姥娘，為他們養老送終，我們都挺感激她的。
母親按照她的想法，在不冷不熱的日子，在我們姐妹四個都在的時候，沒有痛苦地走完她的人生路，離開了這個世界，應該是她想要的最好的方式。
索達吉堪布說：“認識人生之苦，才能找到幸福!人生善變，誰的一生都不會是一帆風順的。”人生路上充滿了艱辛、坎坷，也只有經過無數次的磨難，才換來了我們每個人的成長和成熟，“苦難，到底是財富還是屈辱?當你戰勝了苦難，它就是你的財富;當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱”。我們都只看到別人光鮮靚麗的一面，就像冰心老人說的：成功的花，人們只驚羨她此時的明艷，可當初的芽，卻經歷了犧牲的血雨和奮斗的淚泉。
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇三
面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。打開封面引入眼簾的只是這么一句簡單的話語。是的，人生本來就是苦的沒什么可抱怨，做一個樂觀者活下去就挺好。不能時時開心，盡量做吧。
書中說的是和佛有些關系的哲理(暫且稱做哲理吧)，其實佛并不是我們很多人所謂的迷信的東西，在我的理解中佛學至少是一種能修身養性的學問，當真正了解后就知道并不是所謂的那些迷信。前幾天和朋友說起這事，討論到佛似乎和現實社會矛盾，佛講究的是一些與世無爭之類的，而現實中需要生活下去必須去競爭，所謂適者生存。我們只能在這樣的社會中爭我們該爭取的，放棄一些不必要的。如書中說的，活要活的有意義，人生不是用來虛度的。
認識人生之苦，才能找到幸福。也許吧，要是想著人生本來就是苦的，那么有什么好事兒出現的時候我們高興，不好的事兒的時候也沒什么的，因為人生本來就是苦的無可抱怨的。正所謂“得之我幸，失之我命”。
“苦難，到底是財富還是屈辱?當你戰勝了苦難，它就是你的財富;當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱。”人怎么活才能不痛苦?苦樂皆有心造，樂觀、悲觀只是一念之間。這段時間經歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實很多事都是內心所想，沒什么太多過不去的，當你一根筋的時候把不算太壞的事來回想著，那么必定痛苦。
反過來說，當遇到一些事不太過于想它，試著盡量控制內心的時候，其實一切都很快過去，人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態，試著讓自己變好起來。書中索達吉堪布說的，“人生如同一場夢，我們不應該太執著，否則會引生無量痛苦”。就是一個夢，有的人夢長些，有的人夢短些，何不讓自己的夢更有意義?”倘若事情還可以補救，就沒有必要生氣;倘若事情已無法挽回，那生氣又有什么用呢?“對于生氣也許這么考慮更好吧，雖然現在很難做到這點，慢慢學習吧。人生不可能那么完美，缺憾才是真正的人生吧。
佛的處事是怎么樣的?不責備別人的小錯，不揭發別人的隱私，不惦念以前的嫌隙，這三者不僅可以培養德行，還能讓自己遠離禍害。看書時候自我反省了一下下，發現之前有些小事，可能自己覺得不算別人的隱私，所以聊天的時候可能會和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯了，不管是大事還是小事，很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來，即使是自己的某些想法或者可能會出現的好事也都不要說出來，也許說出來了就變得不好了，跟“天機不可泄露”有著異曲同工之妙吧。對于計劃還沒實現之前，就四處宣揚的話，很容易遇到違緣，半途夭折。世間一切本事無常，所以做事若沒有十拿九穩的把握，最好先不要到處說。對于守口如瓶這事，個人還需要多加修養的。
《格言聯壁》——“靜坐常思己過，閑談莫論人非”。弘一大師也曾說：“吾每日思己之過都來不及，哪里還有時間批評他人是非?”在這里我知道了，見別人短處，請勿輕易揭露。不求以心換心，但求將心比心。俗話說的好嘛：“人非圣賢，孰能無過?”每個人都會犯錯，沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭，呵呵。
對于不講理之人應該學會敷衍，因為我們有時多也躲不開，對于這樣的人可用安忍來對待，或不答話，或隨他所說，暫時隨順。過去了也就好了，沒什么的。
書中關于“忍”說了這么一句話。忍，是人生中最難修的。看過后回想起來真的如此，很多時候遇到不開心或者被人說幾句等，脾氣立馬就上來了，根本忍不住。所謂“忍字高來忍字高，忍字頭上一把刀。”忍要能經得起考驗。以后的人生路上，不知要經歷多少這樣的考驗，慢慢來吧。
書的后面有一章是很有意義的，說到：父母就是菩薩。正如索大吉大師所說，我們孝養父母的時間，每天都在遞減，如果不能及時盡孝，以后定會終身遺憾。“孝”字的結構，上是“老”，下是“子”，本義是子女應把父母頂在頭上，可現在又有幾人能真正做到呢?對于這個我也反思過很多次，自己也會偶爾對父母發脾氣，經常惹他們生氣，甚至有時候惡語傷人，這就是大不敬。很多做子女的也許也會這樣，因為對于最親近的人，我們都理所應當的認為說說無妨之類的。
生老病死都有福，苦才是人生中說了“生死事大，早做準備”。蘋果創始人喬布斯，也是學佛的。我同樣敬佩他，他能把有生之年的每一天都當做是生命的最后一天。這樣的生活豈不是很有意義，雖然我不知道他怎么做的，不過試著靠近吧。如果哪一天真的不在了，也不會留下太多的遺憾吧。不求跟他一樣偉大，但求問心無愧。關心身邊的人，祝福對我們好或者傷害過我們的所有人。如果是情侶即使最終沒走到一塊兒，我們也祝福她們吧，替她們祈福。一切隨緣，當知道生死是福，明白生老病死只不過一個輪回。我們會更加珍惜現有的一切。
書中很多關于讓我們懂得人生的東西，只是現在還很多無法理解，無法都進入自己的腦袋。我也不想說全部都很快就能領悟，也許沒過多久很多內容就忘記了，所以還是寫下來幫助自己記憶一些。雖不能全部記下，但有點滴也許已經足夠。關于這些內容，希望看到的朋友可以懂得些什么，如果能幫助到你們當然是我的榮幸了。
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇四
各位領導同事們大家好：
我看了一本書《勝任才是硬道理》和大家分享一下，這本書概括了五個主題：一、不找借口找方法，勝任才是硬道理。二、功勞重于苦勞，結果重于過程。三、思路決定出路，腦袋決定口袋。四、“適”者生存，“試”者成功。五、終身受雇力，鑄造金飯碗。
每天賣菜時，成功的賣菜人都要拿出一點點時間把黃菜葉子和爛根去掉，把菜弄得水靈靈的；失敗的`賣菜人卻從來不理會這一點，他認為賣菜怎么可能會沒有黃葉子爛菜根呢！每天賣菜時，成功的賣菜人總是把菜攤收拾的規規矩矩，把菜擺的整整齊齊，讓人看著就舒服，失敗的賣菜人就不一樣了把菜往地上一攤，愛怎樣就怎樣！成功的賣菜人都會多賣半小時，努力把菜賣出去，失敗的賣菜人就無所謂了，今天賣不動，還可以明天再賣，就這樣一個留在城里，一個只好回了鄉下。由賣菜的故事想到工作中其實也離不開精益求精做事的態度和方式。就是比別人多做一點點，沒有人阻擋“你每天都進步一點點”在工作中，你收獲的不僅僅是工資，還有發展的機會、鍛煉的機會。希望能給大家一點幫助。
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇五
面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。打開封面引入眼簾的只是這么一句簡單的話語。是的，人生本來就是苦的沒什么可抱怨，做一個樂觀者活下去就挺好。不能時時開心，盡量做吧。
書中說的是和佛有些關系的哲理（暫且稱做哲理吧），其實佛并不是我們很多人所謂的迷信的東西，在我的理解中佛學至少是一種能修身養性的學問，當真正了解后就知道并不是所謂的那些迷信。前幾天和朋友說起這事，討論到佛似乎和現實社會矛盾，佛講究的是一些與世無爭之類的，而現實中需要生活下去必須去競爭，所謂適者生存。我們只能在這樣的社會中爭我們該爭取的，放棄一些不必要的。如書中說的，活要活的有意義，人生不是用來虛度的。
認識人生之苦，才能找到幸福。也許吧，要是想著人生本來就是苦的，那么有什么好事兒出現的時候我們高興，不好的事兒的時候也沒什么的，因為人生本來就是苦的無可抱怨的。正所謂“得之我幸，失之我命”。
“苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰勝了苦難，它就是你的財富；當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱。”人怎么活才能不痛苦？苦樂皆有心造，樂觀、悲觀只是一念之間。這段時間經歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實很多事都是內心所想，沒什么太多過不去的，當你一根筋的時候把不算太壞的事來回想著，那么必定痛苦。反過來說，當遇到一些事不太過于想它，試著盡量控制內心的時候，其實一切都很快過去，人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態，試著讓自己變好起來。書中索達吉堪布說的，“人生如同一場夢，我們不應該太執著，否則會引生無量痛苦”。就是一個夢，有的人夢長些，有的人夢短些，何不讓自己的夢更有意義？”倘若事情還可以補救，就沒有必要生氣；倘若事情已無法挽回，那生氣又有什么用呢？“對于生氣也許這么考慮更好吧，雖然現在很難做到這點，慢慢學習吧。人生不可能那么完美，缺憾才是真正的人生吧。
佛的處事是怎么樣的？不責備別人的小錯，不揭發別人的隱私，不惦念以前的嫌隙，這三者不僅可以培養德行，還能讓自己遠離禍害。看書時候自我反省了一下下，發現之前有些小事，可能自己覺得不算別人的隱私，所以聊天的時候可能會和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯了，不管是大事還是小事，很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來，即使是自己的某些想法或者可能會出現的好事也都不要說出來，也許說出來了就變得不好了，跟“天機不可泄露”有著異曲同工之妙吧。對于計劃還沒實現之前，就四處宣揚的話，很容易遇到違緣，半途夭折。世間一切本事無常，所以做事若沒有十拿九穩的把握，最好先不要到處說。對于守口如瓶這事，個人還需要多加修養的。
《格言聯壁》——“靜坐常思己過，閑談莫論人非”。弘一大師也曾說：“吾每日思己之過都來不及，哪里還有時間批評他人是非？”在這里我知道了，見別人短處，請勿輕易揭露。不求以心換心，但求將心比心。俗話說的好嘛：“人非圣賢，孰能無過？”每個人都會犯錯，沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭，呵呵。
對于不講理之人應該學會敷衍，因為我們有時多也躲不開，對于這樣的人可用安忍來對待，或不答話，或隨他所說，暫時隨順。過去了也就好了，沒什么的。
書中關于“忍”說了這么一句話。忍，是人生中最難修的。看過后回想起來真的如此，很多時候遇到不開心或者被人說幾句等，脾氣立馬就上來了，根本忍不住。所謂“忍字高來忍字高，忍字頭上一把刀。”忍要能經得起考驗。以后的人生路上，不知要經歷多少這樣的考驗，慢慢來吧。
生老病死都有福，苦才是人生中說了“生死事大，早做準備”。蘋果創始人喬布斯，也是學佛的。我同樣敬佩他，他能把有生之年的每一天都當做是生命的最后一天。這樣的生活豈不是很有意義，雖然我不知道他怎么做的，不過試著靠近吧。如果哪一天真的不在了，也不會留下太多的遺憾吧。不求跟他一樣偉大，但求問心無愧。關心身邊的人，祝福對我們好或者傷害過我們的所有人。如果是情侶即使最終沒走到一塊兒，我們也祝福她們吧，替她們祈福。一切隨緣，當知道生死是福，明白生老病死只不過一個輪回。我們會更加珍惜現有的一切。
書中很多關于讓我們懂得人生的東西，只是現在還很多無法理解，無法都進入自己的腦袋。我也不想說全部都很快就能領悟，也許沒過多久很多內容就忘記了，所以還是寫下來幫助自己記憶一些。雖不能全部記下，但有點滴也許已經足夠。關于這些內容，希望看到的朋友可以懂得些什么，如果能幫助到你們當然是我的榮幸了。至于提到的佛，如果抱著迷信的態度去認識它，那么最好還是不要接觸，小心走火入魔，哈哈（說句玩笑話）。
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇六
《苦才是人生》，最初吸引我的是書名，看作者索達吉堪布的簡介：他“依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，駐錫于喇榮五明佛學院主管漢僧。因感漢地佛子因語言障礙無緣接觸藏傳佛教，故將大量藏文經論譯成漢語，并以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講，夜不乏譯。”他這種堅毅的精神，幾人能做到?!
當時，正值母親身患癌癥晚期，手術后住院治療。我一直認為，我的人生是苦的：從小父親不在身邊，跟著姥姥長大，身為老大，一直覺得母親對妹妹疼愛有加，我沒有得到過父母的關心、疼愛，心里有時充滿怨恨、不滿，看著身邊的同學跟母親撒嬌、受寵，滿眼羨慕，常常偷偷落淚，既使周末、過年放假，我也不愿意回家，借各種理由滯留在同學家不愿回去。婚后，更不是我想要的生活，兩個人常因為觀念觀點不同而爭吵不休，我想要的是平淡而和美的日子，既使吃糠咽菜也相敬如賓，那樣我也會感到過的很幸福。可是，不是，既便為了孩子，我也不愿要勉強湊合的婚姻，我斷然離婚。我不相信：母親在父親病逝后能養活我們姐妹四個，我不能養好一個兒子!
母親要養活我們三、四個姐妹，沒讓我們凍著、餓著，就該知足吧，哪里還顧得上照顧每個兒女的心情!特別是1987年父親病逝后，沒有工作的母親艱難地供養我和大妹同年上大學，另兩個妹妹尚小，也需要照顧，在我已參加工作能自立的情況下仍然支持我繼續上大學，這是多么無私的母愛和付出!
我感恩母親，漸漸撫平了我心里的創傷，心柔軟起來，豐富起來，漸漸地充滿了愛的力量，也給了我戰勝困難的勇氣，我不再抗拒母親，不再拒絕回家陪伴她。特別是她在患癌手術后的四年多時間里，我隔斷了和同學朋友的來往，不再往外跑;周末、假日還有母親住院的日子，我總是靜靜地陪伴在她的身邊，盡可能的照顧她、關心她，給她做可口的飯菜，聽她嘮叨以前的一切過往舊事，她的要強、好勝、寧折不彎的性格使她剛強一生，也是她致病的根源。
自母親患癌以來，我就跟妹妹們說：“誰都不許在母親面前掉一滴眼淚，盡最大的努力挽留母親的生命。四年半的時光，是暗淡無光的日子，我們時刻在惶恐不安中度過，一次次陪伴母親闖過鬼門關，今天不知明天的母親會怎樣，每一天都當做母親的最后一天來過。我常跟母親講：過好每一天，過一天就高興一天，誰也不知明天誰會怎樣。我把兩個因車禍、上吊意外死亡的同學的事兒告訴她，讓她了解生命的無常，看淡生死，要活的開朗樂觀，增強戰勝病魔的信心。
母親在我們面前也從來沒有流露過一絲兒的害怕、畏懼，更沒有唉聲嘆氣、害怕過，一直是堅強地面對病魔。母親跟小妹說，沒想到我能照顧得她這么好，她挺知足的!在最后這四年多時間，是我和三妹陪伴、照顧母親最多，我從沒有再說過任何埋怨母親的話語，只是告訴她非常理解她，沒讓我們凍著、餓著，仍然支持供養我們四個上大學，還要照顧年邁病重的姥爺、姥娘，為他們養老送終，我們都挺感激她的。
母親按照她的想法，在不冷不熱的日子，在我們姐妹四個都在的時候，沒有痛苦地走完她的人生路，離開了這個世界，應該是她想要的最好的方式。索達吉堪布說：“認識人生之苦，才能找到幸福!人生善變，誰的一生都不會是一帆風順的。”人生路上充滿了艱辛、坎坷，也只有經過無數次的磨難，才換來了我們每個人的成長和成熟，“苦難，到底是財富還是屈辱?當你戰勝了苦難，它就是你的財富;當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱”。我們都只看到別人光鮮靚麗的一面，就像冰心老人說的：成功的花，人們只驚羨她此時的明艷，可當初的芽，卻經歷了犧牲的血雨和奮斗的淚泉。人生不如意事十有_，只有戰勝苦難，才能迎來幸福輝煌的人生。
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇七
剛拿到《英才是怎樣造就的》這本書時，先被王金戰老師的教育成果所吸引，再進一步讀下去，更為其教育理念所折服，《英才是怎樣造就的》讀書心得。
人人都知道，人才是一個國家發展最重要的資源，而身處教師工作崗位，培養人才是我們的職責，責任重大，但教育也是一門學問和藝術，必須不斷的學習。
現在的社會，資訊高度發達，學生的思想越來越成熟，個性也越來越強，僅僅用嚴格管教的方式是很難觸動他們的內心，使他們心悅誠服的。面對有思想、有主見的學生，只有深入了解他們的所思所想，才能真正贏取學生的信任，才能走入學生內心起到積極的作用。
如今的教育，優秀學生的評判標準已經發生了變化，成績不再是唯一的重要評判砝碼，學生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發展，那樣的人才能擔負未來的祖國的建設大任。所以，我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進一個模子里打造，不能扼殺了學生的天賦，要充分發揮學生的主動性和創造性，允許學生朝各個方向發展，允許多樣化的存在。但在實際工作中，又很難把這一理念落到實處。王金戰老師卻在自己的教育工作實踐中，在“人們沒法改變冬天的氣候，但一個塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下，帶著自己的班級大膽的改革和實驗，為孩子們打開了一條通向成功的路，為教育界創造了一個奇跡，心得體會《英才是怎樣造就的》讀書心得》。
除了觀念的轉變，我還想談印象深刻的兩點：
1、優秀從心態開始。
學業最大的問題是心態。王金戰老師說，“差生”是怎么形成的？是一個學生反復遭遇失敗的打擊后，便成了“差生”。而讓一個“差生”變好的最有效方法，就是要找到他身上的強項，發揮他的優勢，讓他反復享受成功的喜悅，“差生”就會轉化為優秀。
我們面對的`學生，很多在以前的學習階段，成績并不好，有很多就是屬于“差生”，他們身上存在的最大問題，應該就是心態了。而改變心態的一個重要方法，就是鼓勵。優秀是鼓勵出來的，我們要不斷地發現學生的優點和進步，及時地加以鼓勵。每個學生都是需要關愛的，學生能夠從你的鼓勵中，感受到你對他的關心，從而激發他們學習的潛力。
2、心理問題重在疏導。
現在的學生，學習和就業的壓力大，同時，面臨的各種誘惑也多，容易出現各種心理問題。如果能夠將這些問題解決好，那他們就能夠輕裝上陣，正確處理學習和工作中的各種問題。而青春期的學生，年少氣盛，方法不得當的話，效果就適得其反了。王金戰老師總是站在學生的立場上，替他們著想，這一點，在處理師生關系方面是非常重要的。
我們的學生，有很多沉迷于網絡游戲。部分原因是，現在學生要面對一些壓力，包括家長和同學的壓力、社會的壓力，如果他不能承受和化解這種壓力的話，就需要找一個釋放壓力的方式，而電腦游戲就可以讓他們忘掉煩惱。家長和老師有責任營造有助于學習的氛圍，使孩子能夠找到學習的樂趣，找到成就感。更重要的是，應該使孩子懂得，生活中有更多的事情需要他們去做。
王金戰老師在書中為我們提供了豐富的教育實踐套餐，雖然面對的學生不同，但我相信我在以后會用到這些真實的案例,去努力做一個好老師。
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇八
戴爾·卡耐基是美國著名的成人教育家，是享譽世界的演講大師，他的成功本身就是一部勵志傳奇。他的書為全世界中奮發向上的人指明了方向，為如何獲得幸福提供了借鑒。
《美好的人生快樂的人生》是卡耐基成功之路叢書的一部，而這一部對我的影響是巨大的，在求學之路上一直陪伴著我。得到這本書是一個偶然，更是冥冥之中向我的召喚。隨著1999年高考的失利，我不得不又重新踏上復讀的道路。因為有父母的期望，內心不滅的夢想，我向其他落榜生一樣，為理想而拼搏。我選擇了濰坊市名校——寒亭一中，作為夢想的奮斗之地。當時的學校是自由的，我們可以隨便出入，復讀生的管理也不那么嚴，因為我們的目標明確，那就是來年金榜題名。我與一名關系不錯的同學，中午經常外出，沿著寒亭一中的東門一直往東走，便到了集市上，放松一下緊張的神經，暫離高考的焦慮。他有一個習慣，買舊磁帶，聽老歌;而我有一個買舊書的習慣，喜歡看。之所以買舊書，一是新書太貴;二是翻看舊書時，特別有一種快樂的感覺。碰巧每到周六、周日，就有賣舊書的，四五元一本，感覺真好。可惜沒有多買，只買當時對我影響大的書。這本書，是20世紀八十年代末出版的，看了一會兒，特別對自己的口味。大多復讀生心理比較脆弱，尤其每當考試時，前怕狼后怕虎，心里忐忑不安，那種憂慮只有經歷過的人才有。正是在這中心境下，我買了這本書，并把它放在枕頭邊，時時翻看，不斷給自己注入動力，使復讀的這一年既充實又快樂。這種心情雖有波折，但總的說來，心情還是比較平穩的，即使在高考前的最后一次市統考，我由班里的前十名退到四十名時，這種大起大落，也沒有擊垮我。時間不會因為憂慮而停滯，要想成功，就不要想我為什么退步那么大，而要想我怎么更好的利用時間，抓住每一分鐘，讓自己以飽滿的精神去迎接人生的七月。在20xx年7月4日這一天，校長開了高考動員大會，我們就不再在教室學習了。我們開始放松，因為高考不會因為我們的擔心而不來，我們只能迎接戰斗。在戰斗之前，那就是放松，放下思想包袱，輕裝上陣。
正是這種思想，一個同學約我到寒亭一中東門外打臺球。天非常熱，我穿著褲衩，汗流浹背的和他全神貫注地打。當時心情特別放松，完全忘記了高考，煩惱也隨之消失，我感到非常的快樂。但打完臺球后，一摸口袋，錢全部丟了，是我全部的生活費200元，當時可不是一筆小數目。可能在我打臺球時，滑出來，讓人撿走了。我感到非常的倒霉，真是河口涼水都塞牙;人往往在這時會胡思亂想，這可能又是不好的征兆，高考又要敗北嗎?但這種思想只是在心中一閃，我立刻想到書中的一句話：“不要為潑翻的牛奶而哭泣。”回到學校后，我立刻向同學借了200元前，彌補我的“口袋”，當天晚上我睡得很香。恰好第二天，父親來看我，我第迫不及待問：“爺，你有錢嗎?”父親迅速給了我200元錢，他也沒有問為什么錢花的這么快，父親說完就走了，太多的.話語反而讓我感到壓力。我拿到錢，馬上還給那個同學。直到整個高考結束，我再也沒有考慮過丟錢的事。如果那時煩惱，高考可能就發揮不出來，難道這不是這本書教給我處理煩惱的方式嗎?時隔十四年，我再翻看當時看過的書，真為自己感動。書中用鉛筆勾畫得密密麻麻，如“生活是由思想造成的”、“我們必須關切我們的問題，但是不能憂慮”、“你要快樂，起來”、“我既已度過昨天，就能熬過今天”等至理名言，現在讀來倍感親切。工作近十年來，煩惱和憂慮時時襲來，使我有時徹夜失眠，白發增多。作為教師，擔心績效工資、擔心所教的學生成績不好、班級出問題，這些瑣碎的事情影響著我的身心健康。但當再讀這本書時，感覺自己并不是那么糟。人生是美好的，快樂是內在的，外在的環境并不能完全左右我們的心情。卡耐基是偉大的哲學家，他教會我們如何生活和工作，怎樣才能獲得快樂，讓我們放下心中的塊壘，思索快樂的人生。看看自己吧，我們擁有健康的體魄，能夠自由的看到每天早上的日出，呼吸到新鮮的空氣，還有學生不時祝福，難道我們不快樂嗎?快樂吧，從今日始。
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇九
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。
——題記
你是否也曾迷茫，是否也曾困惑，面對人生的十字路口，你會怎樣抉擇——是跟隨自己的真心，還是屈服在現實的重壓之下。
《人生》中的男主人公高加林，是一個高考失利而在村里任教的民辦教師，同時也是農民的孩子。生活不讓他能如此順利，受全村人尊敬的“大能人”高明樓的二兒子三星——那靠走后門才上了高中的遲笨的人，因為高中畢業沒有工作，便把沒什么背景的高加林換下來，讓高三星去當了教師。高加林不服氣的待在鄉下，一心想著怎樣回到鎮上，但村里“二能人”的二女兒劉巧珍又給予他愛情的滋潤。過了一段時間，高加林的叔父從遠方調回來工作還當了地區的勞動局長，下面的人為討好他，走后門把高加林帶到了縣城里工作，高加林還和高中同學黃亞萍擦出了愛情的火花，甩了劉巧珍。可命運弄人，黃亞萍的前男友的母親對高加林懷恨在心，揭發了他走后門的事，導致他又被迫回到了農村。
高加林是個有血性的青年，他不甘屈服在命運的壓迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未來美好的生活，可他憤怒、困惑、絕望，這都是人生帶給他的教育，他可能在人生的岔道走對了的路，又有可能在他人的推波助瀾下走錯了路，可誰有說的準呢？是錯是對都是相對而言的，高加林總覺得生活不順，可他也找到了好些快樂幸福不是嗎。有好些人在高加林選擇了城里姑娘黃亞萍的時候大罵高加林沒良心，是個負心漢，但在當時那個時代大背景之下，也許選擇了黃亞萍就是多了一份在城里生活的保障，而選擇機靈漂亮又樸實可愛但是個文盲的劉巧珍，在日后的生活中兩人的分歧可能會越扯越大。高加林不是沒有過思想的斗爭，他痛苦著在當初第一次與巧珍生出情愫的地方和她說分開，也痛苦著在自己失去工作后主動跟為難的黃亞萍斷絕關系，他也還是有著愧疚的心。
在高加林失去工作回到農村時，故事也緩緩落下帷幕。高加林是莊稼人的孩子，他從未鄙視過任何一個農民，可他也從未有過成為農民的覺悟。他的人生如此跌宕起伏，三起兩落把他摧殘的險些失去生活的希望。可德順老漢這個和時間做著抗爭的老光棍早已悟出了人生的真諦，心性善良的他總會在關鍵時刻點醒高加林，好讓他繼續在人生的道路上走下去。
德順老漢找到了他，他的話都讓高加林和我的心為之一震。他一輩子都打著光棍，旁人看起來可真是寂寞，可他卻說“我愛過，也痛苦過；我用著兩只手勞動過，種過五谷，栽過數，修過路……遮羞難道不是活得有意思馬？——那你們年輕人的詞說教幸福。”啊！這就是德順老漢眼中的幸福。他還覺得“把書上的果子摘了分給村里的娃娃們”就是幸福。高加林聽了這番教導，眼里又閃起了希望的火星。這……這才是人生，也許經歷過挫折，跌入谷底，墜入深淵，可只要人活著，生活在這土地上，就是人生，每個人獨一無二的精彩的人生。
我們都在探索著人生，沒有人能斷言你未來的人生會以怎樣的姿態存在，那些有經驗者也許能在關鍵時刻給你指明方向可真當實踐起來，又未免是隔靴搔癢。我們只是在用自己的方式去尋找通往正確道路的岔口。
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生”柳青的這段話被路遙先生作為《人生》一書的題記，也被我摘錄一段作為題記，是有著他的意義的。在這個錯綜復雜的世界，你沒辦法做到面面俱到，也可能沒辦法總是如愿以償，你唯一能做到的就是盡量慎重地做選擇。
面對人生的岔道，可能會迷茫吧，也可能會困惑，但這就是人生的魅力所在，總是充滿思考充滿選擇，有著無窮無盡，無法用一板一眼的語言來表達的變幻。前進吧，不要害怕，不要抱怨，勇敢的做出選擇，活出屬于自己的精彩人生。
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇十
相反的，巧珍她雖然沒什么文化，但善良體貼，在加林最迷茫。最無助的時候給他帶來了希望。帶來了溫暖，加林之所以會跟她在一起，是因為她溫順可人的性格給了他心靈的慰藉，這份感情萌生在最樸實的土地上，彼此間是最純潔的相愛。對于巧珍的如水般溫柔細膩的愛戀，加林才會感受到如膠似漆的甜蜜。我是一直覺得，加林的這種大男人就應該搭配巧珍的這種小女人，愛情中雙方的性格就應該在總體上呈現互補的狀態。
至于加林他的選擇——拋棄了巧珍，跟亞萍在一起，想必是自有道理的加林壓根兒是一個事業型的男人，前途對于他來說比愛情更加重要，不然他也不會棄巧珍而去了。對于理想的追求太強烈了，致使他做任何決定的時候首要考慮到的都是他的工作。在這一層面上，亞萍毋庸置疑是比巧珍更加的出色，不管是家庭背景。思想文化，還是性格上，都對加林在城市中一展抱負的理想非常有利，況且他本身對她也頗有感覺，在歷經了千辛萬苦后，機會對于他來說就更加難能可貴了，因此胸懷大志的他又怎會不作出如此的抉擇，這無疑不是事業愛情雙豐收啰！我是覺得，放棄一份真情，去選擇遠大的前途，這對于男人來說，是很可以理解的；但如果是發生在女人身上的話，我會持保留意見啰！
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇十一
今天讀叔本華《人生的智慧》，在談到我們與他人的關系時，有這樣一段話:
人生在世，個人必須具備兩種能力，即前瞻能力和寬恕能力，前者可以幫助我們免受損傷，后者則可以幫助我們遠離人事紛擾。
大千世界，人類形形色色，我們沒有理由譴責任何人，無論他多么邪惡、卑劣或者荒謬，存在即是合理。我們必須接受他人的存在，他人表現出他應該成為的樣子，這是一個即成的無法改變的事實。我們要記住這樣一句話，這個世界上必須要有傻瓜和流氓。如果我們質疑他人存在的合理性，那我們就犯了不公正的錯誤。沒有人可以改變自己的真實個性、道德品質、智力能力、脾氣性情，如果我們苛求他人，那我們就把他人擺在了自己的對立面，進行生死之爭，我們不能要求別人違背本性，脫胎換骨，然后才承認別人存在的合理性。
我們活在這世界上，也必須允許別人按照自己的樣子生活，無論那是什么樣子，你所能做的就是因勢利導而不要去尋求一些不可能存在的東西。真諦就是:生活，也讓他人生活。這種做法雖然是正確的，但是實施起來卻十分艱難。誰要是能夠一勞永逸地躲開那許許多多人，那他一定是幸福的。
我們可以通過死物鍛煉我們的耐心，以此來參悟與他人的相處之道。物件由于它本身的機械性和物理性妨礙著我們，因此我們每天都有這樣的機會來磨礪自己。而由此所獲得的耐心則可以運用到與他人的相處中，我們應該習慣于這樣看，他人妨礙我們、忤逆我們，完全是出于他人的本性，這就跟死物與我們對抗是一樣的道理。跟他人生這樣的氣就跟向擋著我們路的.石頭發脾氣一樣都是愚蠢的行為。對于大部分人來說，最明智的做法就是學會利用他們而非改變他們。
對比叔本華的思想，反思自己在處理他人的問題上，是否有點過分、過頭?值得思考。我們許多時候，不明白他人的動機，不清楚真實的客觀事實，只是按照自己的意志辦事，這是不合適的。
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇十二
關于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無法有清楚的答案。古人說：十五而向學，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自我連而立之年還未經歷，又何談不惑（自我封閉一下）。
路遙的《人生》則經過小說的故事發展，展現每個人對自我人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不一樣境遇下經過行為表達自我的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應當在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農村知識青年身份出現，有活力、勤奮、才華、夢想，在現實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環境的不一樣也使他們構成了不一樣的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應對的是脆弱自我，最強大的是內心的堅韌。
社會是現實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在應對成績，成功時要堅持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自我，真實的自我。在失意的時候，在給自我期望，想想完美未來，重新看待自我，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，僅有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自我的路。
高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有活力，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
苦才是人生讀書心得范文（13篇）篇十三
初識于丹源于她的《論語心得》。對于《論語》并不陌生，以前因教學的需要讀過好多遍，甚至能把其中的每句話都能作直白的現代文直譯，總覺得這部語錄中的語句確實能給人以思考和啟示，總覺得是高不可及的，必須仰視它。而在于丹眼里，《論語》要告訴大家的東西，永遠是最簡單的。是教給我們如何在現代生活中獲取心靈的快樂，適應日常秩序，找到人生的坐標。這種觀點對于《論語》的每一個讀者來說，不是任何一個讀者所能參透的境界。于丹對《論語》的解讀和認識，已經不再局限于《論語》本身所顯現的道理，而是更多的融入了現代一些生活化、人文化的東西。這種融入是和作者的生活歷練是密不可分的，也正是這種歷練才能讓她以獨特的視角用深刻、從容、淡定的目光來闡釋我們這個光怪陸離的世界，讓每一位讀者都能從她的心得中找到一些適合自己的人生箴言，透過她的心得來從容面對人生的是是非非。
在于丹的心得中，最讓我感慨的是她對《論語》中的人生之道的闡釋。
杜甫說：“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極。”劉禹錫說：“人世機會傷往事，山形依舊枕寒流。”張若虛在《春江花月夜》中的發問：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”人生有限，自然永恒，這種強烈的反差，足以帶給人們強烈的心靈震撼，讓你愴然泣下。更讓您明白在這天地幽幽，物序流轉中，每一個人都是一個渺小的，轉瞬即逝的生命，我們需要一種什么樣的人生規劃呢？無論是誰面對這個問題對是難以回答的，因為這種規劃是艱難，其本身就已經意味著舍棄了很多。我們是否沉思過，我們每個人的人生，只不過是從光陰中借來的一段時光，歲月流淌過去，我們每個1人也就把這段借來的時光鐫刻成了一個樣子，它將成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。
于丹說：“一個人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷地從這個世界收集他所需要說的東西，比如經驗，財富，情感，名譽，等等。但是沒物質的東西越多，人就越容易迷惑。人三十歲以后就要開始學著用減法來生活了，也就是要學會舍棄那些不是你心靈真正需要的東西。”是呀，我們的心靈就像一棟新房子，人剛剛搬進去的時候，都想著把所有的家具和裝飾擺在里面，結果到最后發現這個家擺的像一個胡同一樣，反而沒有地方放自己了。這就被物質的東西奴役了。而學著做減法，就是把那些不想交的朋友舍棄掉，不想做的事情拒絕了，不想掙的錢不要了。當敢于舍棄，知道如何舍棄的時候，你的人生才算真正接近不惑的狀態。
于丹認為“不惑”就是人能夠自覺地按照中庸之道去思考，行事。告訴我們，即使外部世界給你許多不公正、打擊、缺憾，你也應該在一個坐標上迅速建立自己應有的位置。中庸之道是通往極高明境界的一種適當的方法。正如古人所說，是“絢爛之極而歸于平淡”，回顧我們的來路，在我們二十歲、三十歲的時候，曾經風發過，現在走到不惑之年，生活的歷練，人生的滄桑，讓我們每一個能靜下心來思考的人，能從曾經做過的“加法”中，汲取到讓自己心靈沉淀、從容的養分，步履蹣跚地慢慢學會淡定地為自己的人生做“減法”。這才會表現出真正的淡定和從容。