教學(xué)工作計(jì)劃的制定需要教師和學(xué)校的密切配合和溝通，確保教學(xué)目標(biāo)和要求的一致。您可以點(diǎn)擊下方鏈接，下載一個(gè)完整的教學(xué)工作計(jì)劃樣本，供參考參考。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇一
教學(xué)目的：
1.抓住關(guān)鍵詞句，理清四首詩(shī)的思路。
2.通過(guò)抓手法、意境和主要意象把握內(nèi)容大意。
3.掌握詩(shī)歌鑒賞的主要方法，感悟詩(shī)歌語(yǔ)言豐富的表現(xiàn)力。教學(xué)重點(diǎn)：抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解內(nèi)容和思路。教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)歌的意象與內(nèi)容關(guān)系。教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。
教學(xué)方法：整體感知與重點(diǎn)辨析欣賞相結(jié)合的方法。教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)鑒賞《再別康橋》。
一.新課導(dǎo)入：聽(tīng)朗讀錄音，談感受。二.介紹作者和寫(xiě)作背景。1.作者：徐志摩（1896~1931），浙江海寧人，新月派的代表詩(shī)人。早年留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)，回國(guó)后寫(xiě)了一些積極向上的詩(shī)文其代表做是《再別康橋》《雪花的快樂(lè)》《沙揚(yáng)拉拉》《這是一個(gè)怯懦的世界》等。“新月派”的主要人物還有聞一多《一句話》、朱湘《情歌》《關(guān)外來(lái)的風(fēng)》等。
2.背景：一種說(shuō)法是，1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋，從美國(guó)到英國(guó)研究文學(xué)。在倫敦劍橋大學(xué)，他以一個(gè)特別生的資格，隨意選科聽(tīng)課，度過(guò)了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來(lái)回憶，這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景修理的康河兩岸，他仰臥在有星星黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書(shū)，或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。他完全陶醉于大自然的懷抱里，臨到他要離開(kāi)倫敦的前夕，在一個(gè)美麗的黃昏，他在康橋上漫步，流連忘返，寫(xiě)下了這首詩(shī)。
另一種說(shuō)法是，此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國(guó)海。7月底的一個(gè)夏天，他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家里逗留一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)通知，一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待他，一幕幕過(guò)去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)??由于他當(dāng)時(shí)比較忙，又趕著要去會(huì)見(jiàn)另一位英國(guó)朋友，故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中，面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。
輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
三.聽(tīng)朗讀錄音，確認(rèn)生字，然后競(jìng)讀課文。
畔（）蕩漾（）荇（）榆（）篙（）斑斕（）笙簫（）。
四.賞析全詩(shī)：1.第一節(jié)：“輕輕的”反復(fù)，“西天的云彩”擬人，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，托出了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
2.第二節(jié)：采用比喻和擬人的手法，寫(xiě)了岸邊柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕Ｄ墙鹕闹l隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。3.第三節(jié)：采用擬人和比喻手法，寫(xiě)了康河的水草。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。在這仙境般的地方，詩(shī)人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛(ài)撫。“招搖”二字，生動(dòng)地寫(xiě)出康轎對(duì)詩(shī)人的歡迎態(tài)度；而“甘心”兩字，也正寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)康橋的永久戀情。
4.第四節(jié)：采用比喻手法寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭。參照散文《我所知道的康橋》（見(jiàn)《語(yǔ)文讀本》第三冊(cè)），可知這所謂“榆陰下的一潭”即指拜倫潭，在康河上游，相傳拜倫曾在那里游玩。那榆樹(shù)濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹，可以讓人想象那五彩斑斕的景色充滿(mǎn)了多么醇厚的詩(shī)意！在這里，詩(shī)人融情人景，詩(shī)人的留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
5.第五節(jié)：設(shè)問(wèn)、擬物和夸張手法使詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮。詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記了他要離別康橋而去了，他揮著一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處去尋他“彩虹似的夢(mèng)”。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁地要“向星輝斑斕里”放聲高歌。詩(shī)人的快樂(lè)到達(dá)頂點(diǎn)。6.第六節(jié)：本節(jié)詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚要和康橋離別，情緒低落下來(lái)，消失了的夢(mèng)竟無(wú)法追回，他已不能放歌，只能悄悄地吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。就連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉的康橋，今晚也沉默了，一切的一切都為詩(shī)人的離去而沉默了。“沉默是今晚的康橋”將詩(shī)人靜思默想的心境推向了極致。7.第七節(jié)：跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。五.
總結(jié)。
詩(shī)歌特點(diǎn)：
七節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕拍手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿(mǎn)浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
3.表現(xiàn)對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從側(cè)面表現(xiàn)了五四以來(lái)的時(shí)代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中作“一條水草”的體驗(yàn)等。六.作業(yè)：
課后練習(xí)一；針對(duì)徐志摩“回歸自然”的問(wèn)題，寫(xiě)一段200字的評(píng)論文章。七.板書(shū)設(shè)計(jì)：（略）。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇二
教學(xué)目的：體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情，鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目的：了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一.背誦課文，導(dǎo)入??新課，板書(shū)課題作者并析題。
二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情。
1.利用自己手中的資料，先自行了解作者。
2.學(xué)生回答：“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”
3.補(bǔ)充知識(shí)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。”
胡適說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”
短短的36年的人生中，徐志摩創(chuàng)作出版的作品有：
詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，
小說(shuō)集1部《輪盤(pán)》，劇本1部，譯作5種，以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。
蔡元培挽聯(lián)曰：談話是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，畢生行徑是詩(shī)，詩(shī)的意味滲透了，隨遇自有樂(lè)土；乘船可死，驅(qū)車(chē)可死，斗室生臥也可死，死于飛機(jī)偶然者，不必視為畏途。
康橋生活：徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年9月，24歲的徐志摩，通過(guò)論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯，得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后，赴英國(guó)，入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生，跟賴(lài)斯基教授學(xué)政治，擬攻博士學(xué)位。1921年，認(rèn)識(shí)了狄更生，并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。
康橋之美：古風(fēng)古色，橋影藻密，
嫵媚河身的兩岸，
穆靜騰輝的晚景，富麗的溫柔；和緩的鐘聲。
春陽(yáng)晚照，潑翻一海純金，
村里姑娘腮紅頸白；屏繡康河垂柳婆娑，
此地人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)嗖环兠谰瘢髫炂溟g。
康橋情結(jié)：
“康橋”在徐志摩，只有三十六分之二的時(shí)光，而這兩年，卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。
“就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由的意識(shí)，是康橋給我胚胎的。”）。
“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。”一個(gè)老村子“有一個(gè)果子園，你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶，花果會(huì)掉入你的茶杯，小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食，那真是別有一番天地。”（《我所知道的康橋》）。
我此去雖歸鄉(xiāng)土，而臨行怫怫，轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn)；
別時(shí)之情景：心頭盛滿(mǎn)了別離的情緒。
雨色凄清，小鳥(niǎo)無(wú)歡，悵別情深，涕淚交零，
三.觀賞動(dòng)畫(huà)課件，反復(fù)誦讀課文，初步體會(huì)情感。
四.布置作業(yè)?：熟讀并背誦課文。
徐志摩：（1897～1931）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。
詩(shī)風(fēng)：字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。
康橋之美：人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)嗖环兠谰瘢髫炂溟g。
康橋情結(jié)：你是我難得的知己，汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！你豈非是我生命的泉源？
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一.誦讀課文。
二.研討：
1。作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？
——輕輕地、悄悄地。
2.為什么要這樣？
——對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì)吧，康橋！），深怕驚醒了它。
3.明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？
——借代指康橋美好的一切。
4.重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘。
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;。
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫。
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
文中還用暗喻的是哪一句？
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法？
——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。
7.清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8.重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？
——撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見(jiàn)得？
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)？
“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
——“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……。
-——對(duì)康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么？
——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
14.這是一種什么樣的感情？怎樣理解？
——對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
15.這讓你想到了什么？
民歌〈在那遙遠(yuǎn)的地方〉。
在那遙遠(yuǎn)的地方。
有位好姑娘。
人們走過(guò)她的帳房。
都要回頭留戀地張望。
她那粉紅的笑臉。
好像紅太陽(yáng)。
她那活潑動(dòng)人的眼睛。
好像晚上明媚的月亮。
我愿拋棄了財(cái)產(chǎn)。
跟她去牧羊。
每天看著那粉紅的笑臉。
和那美麗金邊的衣裳。
我愿做一只小羊。
跟在她身旁。
我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭。
不斷輕輕打在我身上。
——這種愛(ài)不是占有，不是征服，不是掠奪，純潔無(wú)瑕。
五.朗讀課文，體會(huì)它的藝術(shù)特色和語(yǔ)言表達(dá)之美？
藝術(shù)特色：（1）善于取景（2）精于抒情（3）音韻和諧，清新上口。
語(yǔ)言表達(dá)：（1）用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
a，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻。
b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。
c.多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
四.總結(jié)全詩(shī)——“美”：意象美、意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。
原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
六.布置作業(yè)?：背誦課文，完成課后練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)?：
思想感情：愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人，含情脈脈，又默默示愛(ài)。
藝術(shù)特色：（1）善于取景（2）精于抒情（3）音韻和諧，清新上口。
語(yǔ)言表達(dá)：（1）用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
a，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻。
b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。
c.多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
五“美”：意象美、意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。
原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
作者郵箱：
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇三
3.培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌朗讀技巧及鑒賞方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】目標(biāo)2、3。
【教學(xué)方法】誦讀法、討論法。
【教學(xué)輔助】多媒體課件。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入。
由電視劇《人間四月天》引出徐志摩，從而導(dǎo)入課文。
二、整體感知。
1.介紹徐志摩。
徐志摩（1896～1931），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。19xx年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年回國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯。1925年赴歐洲，游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》，與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員，被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。
著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》，小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫(xiě)），日記《愛(ài)眉小札》《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。他的詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想像豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
2.相關(guān)背景。
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集?序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿(mǎn)懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）。
1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
3.學(xué)生聽(tīng)課文朗讀錄音，注意朗讀節(jié)奏。
4.學(xué)生再聽(tīng)課文朗讀錄音，之后模仿錄音朗讀課文。
5.教師點(diǎn)撥，學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。
明確：《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌描繪了康橋的秀美風(fēng)光，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
第2節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
三、合作探究。
1.課文中出現(xiàn)了哪些意象？（意象美）。
明確：詩(shī)人選取康橋有代表性的景色構(gòu)成意象：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些意象給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。
意象的分類(lèi)而言，大體可分為六類(lèi)：
(1)實(shí)體意象（簡(jiǎn)稱(chēng)物象或?qū)嵪螅＜从涩F(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。
(2)虛幻意象（簡(jiǎn)稱(chēng)虛象）。系由詩(shī)人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象，諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。
(3)事態(tài)意象（簡(jiǎn)稱(chēng)事象）。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的成因等。
(4)自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩(shī)人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩(shī)人情緒的具體影響等等。
(5)時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。
(6)空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類(lèi)，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時(shí)空意象，在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。
2.課文在形式上有何特點(diǎn)？（建筑美）。
明確：課文共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
3.課文語(yǔ)言有何特點(diǎn)？（音樂(lè)美）。
明確：詩(shī)歌語(yǔ)言具有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性。
(1)押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來(lái)，彩。
(2)音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
(3)回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
4.小結(jié)。
本詩(shī)是新詩(shī)中一首典范的新格律詩(shī)。
徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’（那就是詩(shī)化），才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)……”（《詩(shī)刊放假》）。反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，典型地體現(xiàn)了新格律詩(shī)關(guān)于新詩(shī)創(chuàng)作的“建筑之美、音樂(lè)之美、繪畫(huà)之美”的理論主張，要多讀多體會(huì)。
5.學(xué)生朗讀課文，深入體會(huì)詩(shī)歌的意境美、建筑美和音樂(lè)美，爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。
四、作業(yè)。
1.背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌；
2.課后進(jìn)一步了解徐志摩及其詩(shī)歌。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
徐志摩。
意象美。
建筑美。
音樂(lè)美。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇四
導(dǎo)入：
在上堂課中，我們學(xué)習(xí)了戴望舒的《雨巷》，那么，下面先請(qǐng)同學(xué)們和我一起來(lái)回憶下在《雨巷》中詩(shī)人重點(diǎn)寫(xiě)了哪兩個(gè)意象？對(duì)，是“丁香”和“姑娘”，那它們還是單純意義上的丁香和姑娘了嗎？顯然不是，這里詩(shī)人已經(jīng)把它們賦予了一定的象征含義和比喻意義。我們把這類(lèi)意象稱(chēng)做“象征性意象”（板書(shū)象征~），其實(shí)呢，在詩(shī)歌中更常見(jiàn)的是另外一類(lèi)意象，叫描述性意象（板書(shū)描述~），那么什么叫描述性意象呢？顧名思義，就是詩(shī)人通過(guò)描繪意象的形態(tài)、色彩等來(lái)構(gòu)造畫(huà)面、營(yíng)造意境。舉個(gè)例子，比如說(shuō)大家熟悉的王維的《山居秋暝》中有這樣一句”明月松間照，清泉石上流”中的明月、松、清泉就屬于這一類(lèi)。那好，我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這樣一首也是以寫(xiě)描述性意象而著稱(chēng)的現(xiàn)代詩(shī)歌名篇，也就是《詩(shī)二首》中的第二首詩(shī)--《再別康橋》。（大家把書(shū)翻倒第八頁(yè)，同時(shí)結(jié)合注釋1了解下詩(shī)人的簡(jiǎn)介）。
在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前呢，我們先來(lái)看下詩(shī)的題目，一個(gè)“別”字從詩(shī)歌題材上暗示我們什么？對(duì)，這首先是首離別詩(shī)，但是又同我們以往學(xué)過(guò)的離別詩(shī)一樣么？我們之前學(xué)過(guò)的如《別董大》《送元二使安西》，別的都是人，而這里呢別的是康橋，是物。大家相信：詩(shī)人要離開(kāi)曾經(jīng)留學(xué)過(guò)的母校，沒(méi)有向同窗故友告別，而是呢前來(lái)跟康橋里的景物來(lái)告別。這能說(shuō)明什么呢？對(duì)，說(shuō)明康橋在詩(shī)人心目中有著十分重要的位置。而如今詩(shī)人要與它離別，內(nèi)心應(yīng)該是怎樣的呢？嗯，同學(xué)們根據(jù)日常的經(jīng)驗(yàn)推斷的出：詩(shī)人應(yīng)該是十分的不舍和依戀。那好下面呢，就請(qǐng)同學(xué)們跟老師一起去看看那個(gè)在詩(shī)人心目中獨(dú)一無(wú)二的康橋是什么樣的，詩(shī)人又是如何來(lái)抒發(fā)他的不舍與依戀的。
感知課文首先，我們先來(lái)聽(tīng)一下名家的配樂(lè)朗誦，同學(xué)們呢可以跟著讀，體會(huì)下詩(shī)人的情感。
板書(shū)，那個(gè)大拱形。
好，時(shí)間差不多了。
那么誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你讀完了這首詩(shī)、聽(tīng)完朗誦后，你感受到詩(shī)人筆下的康橋是什么樣的呢？
畫(huà)拱形中的7個(gè)點(diǎn)。
對(duì)，主要是第2、3、4小節(jié)，在這三小節(jié)里詩(shī)人集中寫(xiě)了哪些意象呢？（停頓）。
對(duì)，正如有的同學(xué)說(shuō)的那樣：有河畔的金柳，有軟泥上的青荇，還有樹(shù)蔭下的潭水，在這里呢，老師重點(diǎn)給大家分析下“金柳”這一意象。
我們先找同學(xué)讀下本小節(jié)（停頓）。
大家看下詩(shī)人是如何寫(xiě)這柳的呢？先交代了是“河畔的金柳”，大家可以想象這樣一幅畫(huà)面：夕陽(yáng)照射下的柳枝，被渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色，那金色的枝條隨風(fēng)在空中輕輕搖擺，婀娜的影子倒映在水中。試想下你是詩(shī)人看到此情此景，你會(huì)想到什么啊？同學(xué)們的想象力還真是豐富，老師呢也只會(huì)聯(lián)想到是亭亭玉立的少女罷了，古人也不過(guò)說(shuō)成是“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”。可我們的詩(shī)人竟大膽的把它說(shuō)成是“夕陽(yáng)中的新娘”。（板書(shū)新娘）。
大家知道新娘應(yīng)該是什么樣的呢，用幾個(gè)形容詞來(lái)形容下？
對(duì)，是美麗的，迷人的。
那么夕陽(yáng)中的新娘也就是黃昏中的新娘呢？是不是除了美麗、迷人之外，更增添了幾份嬌羞與恬靜啊？是的，而詩(shī)人恰恰把金柳說(shuō)成是“夕陽(yáng)中的新娘”，說(shuō)明什么啊？說(shuō)明了在詩(shī)人眼里今晚的柳比以往更迷人、更婀娜。那么大家考慮下，詩(shī)人為何覺(jué)得今晚的柳最美呢？--有句話叫“以我觀物，故物皆著我之色彩”，還有句話叫“情人眼里出西施”因?yàn)椋裉煸?shī)人要與康橋作別，所以他對(duì)康橋的喜愛(ài)與依戀之情在現(xiàn)在是最強(qiáng)烈的，所以在平常人眼中不起眼的柳樹(shù)才變的分外妖嬈和迷人。（停頓）。
嗯，同學(xué)們說(shuō)的都頗有見(jiàn)解。
老師呢來(lái)進(jìn)一步明確下，因?yàn)椤傲币敉傲簟保怨湃顺Ｓ昧鴣?lái)表達(dá)一種離情別緒，所以柳也便成了是中國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象，如王維的《送元二使安西》中“渭城朝雨譯輕塵，客舍青青柳色新。”所以說(shuō)，詩(shī)人之所以在離別康橋時(shí)選擇柳這一形象入詩(shī)，也是是深受古典詩(shī)詞的影響。
到這啊，老師就帶領(lǐng)大家賞析完了金柳這一節(jié)，不知道老師的分析思路是否給大家?guī)?lái)點(diǎn)啟發(fā)，下面給同學(xué)們10分鐘的時(shí)間自己來(lái)嘗試著欣賞下后兩小節(jié)中的意象老師在這里提示一下，大家在分析的時(shí)候要注意從煉字入手并注重詩(shī)人主觀情感的滲透。同學(xué)間可以相互討論。
第三節(jié)里詩(shī)人主要寫(xiě)了河里的`水草隨微波起伏的狀態(tài)，招搖（板書(shū)），寫(xiě)出了水草的可愛(ài)、動(dòng)態(tài)之美，在這樣的詩(shī)情畫(huà)意里，詩(shī)人醉了，他甘心做一條水草，“甘心”寫(xiě)出了他對(duì)康橋的永久、熱烈的愛(ài)戀。
第四小節(jié)通過(guò)虹與夢(mèng)奇異的意象，寫(xiě)出了潭水的靜美以及由此引發(fā)的彩虹（板書(shū)）般的夢(mèng)的聯(lián)想。
在第四小節(jié)里，老師有個(gè)問(wèn)題想問(wèn)大家“大家觀察下--是天上虹后面有沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)啊？”大家知道標(biāo)點(diǎn)是用來(lái)表示語(yǔ)意的停頓的，而這里呢沒(méi)有用，那么這里是否意味著詩(shī)人的意思還沒(méi)有表達(dá)完呢？大家可以嘗試著把“是天上虹”與下一句連起來(lái)讀，變成了什么？“不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間”這樣“揉碎”的主語(yǔ)是虹，所以啊才會(huì)沉淀出彩虹似的夢(mèng)，這樣的意思是不是更好理解了呢？當(dāng)然了這只是老師的一種解讀方法。可能有的同學(xué)要問(wèn)了，“老師如果你說(shuō)的對(duì)，好端端的一句話，詩(shī)人為什么非要拆開(kāi)呢”。老師呢，在這里先賣(mài)個(gè)關(guān)子，請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)這個(gè)沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的問(wèn)題，回去寫(xiě)下自己的看法，贊同的或不贊同的都說(shuō)下自己的理由，我們?cè)谙绿米粤?xí)課上，再來(lái)解決他它。
我們回頭看下黑板，這三節(jié)詩(shī)為我們展示了康橋特有的迷人風(fēng)光，那它寄托了一種什么樣的情感呢？對(duì)，是對(duì)康橋美麗景色的喜愛(ài)與眷戀之情。那么詩(shī)人的情感是否就只停留在了這一層面上呢？（停頓），顯然不是，尋夢(mèng)（手勢(shì)，板書(shū)）這一節(jié)詩(shī)人緊承著上節(jié)詩(shī)意，對(duì)“彩虹似的夢(mèng)”加以引申。那么詩(shī)人的夢(mèng)是什么樣的呢？概括地說(shuō)，是在星輝斑斕里放歌（板書(shū)）。
詩(shī)人在他的早期作品中曾提過(guò)，他在康橋留學(xué)的時(shí)候常去康河里撐船游玩，也常情不自禁的放聲高歌。所以啊這里既是對(duì)理想夢(mèng)境的一種想象，更是對(duì)逝去的美好的時(shí)光的一種追憶與留念（板書(shū)）。但是第六節(jié)（手勢(shì)）開(kāi)頭的一個(gè)“但”字把詩(shī)人也把讀者從夢(mèng)境中回憶中拉回到了現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)中“放歌”是不可能的了，美好的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去，“我”現(xiàn)在只能悄悄地只身離去。夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。（板書(shū)那個(gè)大橫線，可以畫(huà)寫(xiě)豎條）這里呢別情縷縷，離緒重重，詩(shī)人的惜別（板書(shū)）之情達(dá)到了高潮。
對(duì)，正如這位同學(xué)說(shuō)的那樣，兩小節(jié)的語(yǔ)意很相似，都表達(dá)了種告別的依依不舍。像這種安排不但使全詩(shī)在結(jié)構(gòu)上收尾呼應(yīng)（板書(shū)），也使得詩(shī)人的情感形成了一個(gè)統(tǒng)一的圓環(huán)。
好，到這呢，這首詩(shī)呢就大致分析完了。我們回頭來(lái)看看黑板（手勢(shì)）。
詩(shī)人選取和康橋里幾個(gè)典型的意象加以描繪，善于搭配具有色彩的詞語(yǔ)，如金柳、青荇、彩虹，具有很好的色彩感與畫(huà)面感，我們管這種美感叫做繪畫(huà)美（只說(shuō)，不寫(xiě)出來(lái)）。
而首尾的幻，是的全詩(shī)充滿(mǎn)了節(jié)奏感，仿佛一首優(yōu)美的樂(lè)曲，我們叫它音樂(lè)美（同樣不寫(xiě)出來(lái)）。
其實(shí)本首詩(shī)啊，還有一美，就是結(jié)構(gòu)上的建筑美，（板書(shū)）大家在讀詩(shī)的過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)節(jié)之間乃至小節(jié)內(nèi)部的排列組合是很講究的，但老師為什么沒(méi)有具體分析呢，因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)美這點(diǎn)呢，就是我課堂上留的思考題的切入點(diǎn)，我的思考題是什么來(lái)了“為什么是天上虹后面沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)”希望大家回去能以此為切入來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一下發(fā)散性的思考。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇五
一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹詩(shī)人：（略）。
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)，《再別康橋》屬于哪一種呢？
抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”，也有人叫做“導(dǎo)入”，但我以為二者有區(qū)別。“切入點(diǎn)”是對(duì)課文而言的，是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分；“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言，是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢？”這個(gè)問(wèn)題，目的在于引出下面的核心問(wèn)題。
三、既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？
這是一個(gè)核心問(wèn)題，關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”，這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié)，抓住“金柳”這個(gè)詞，讓學(xué)生充分品味。“金柳”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象，詩(shī)人為何如此表現(xiàn)它？我們來(lái)推測(cè)一下，是不是“金柳”包含了什么東西在里面？是的。詩(shī)人寫(xiě)“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們，可能感覺(jué)到奇怪，由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢？是不是與詩(shī)人的生活有關(guān)系？會(huì)不會(huì)與詩(shī)人的感情有關(guān)系？有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系？簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人的生活歷史。由此學(xué)生明白了，原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此，其他很多作品，詩(shī)人寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)都可能與詩(shī)人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了：意象就是詩(shī)人寫(xiě)入作品的包含了詩(shī)人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái)，詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”。“艷影”是什么？要想——美麗的影子；“蕩漾”是什么意思？要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結(jié)合起來(lái)，比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎？如果你蕩漾過(guò)，你才能更深刻的感覺(jué)到詩(shī)人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)？不妨說(shuō)說(shuō)。好了，下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。
四、進(jìn)入第三小節(jié)詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了，還是減弱了呢？
這個(gè)問(wèn)題更深入了，引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌，進(jìn)入到詩(shī)人精神世界，進(jìn)入到詩(shī)人的`情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué)，相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀，后回答。詩(shī)人的感情有變化，是進(jìn)一步了，感情更強(qiáng)烈了，從“我甘心做一條水草！”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看著我，我仰頭看著你，說(shuō)著別人永遠(yuǎn)聽(tīng)不懂的話，訴說(shuō)彼此之間的心曲。“相看兩不厭，唯有敬亭山。”“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山。見(jiàn)我應(yīng)如是。”水草這一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀！在徐志摩的詩(shī)歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀！感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么？感受到了，那就好，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀。“我甘心做一條水草！”一定要大聲讀么？使勁喊，行么？不行。怎么辦？“使勁輕讀”？好，使上勁，換得輕輕地讀。
五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)。
讀得不錯(cuò)。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢？“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛，怎么成了彩虹呢？詩(shī)人寫(xiě)錯(cuò)了。是不是？這個(gè)地方很多老師容易疏忽，這么一問(wèn)，就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹，象征美好的事物，代表了詩(shī)人的夢(mèng)。“揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢，明白了，原來(lái)彩虹就是詩(shī)人的夢(mèng)呀！這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了？“揉碎”了，“沉淀”了，就是說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆](méi)有變成現(xiàn)實(shí)，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子，體會(huì)到了詩(shī)人的什么？似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”（出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》）。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫(xiě)法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有詩(shī)人的“夢(mèng)”。詩(shī)人19赴美留學(xué)，19來(lái)到英國(guó)，來(lái)到劍橋。在這里，詩(shī)人遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說(shuō)：“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)。”所以，在別人眼里的清泉，在詩(shī)人眼里就是彩虹，就是夢(mèng)。
六、一提到夢(mèng)，人們常常回憶起往昔的生活，特別是那些銘刻心頭的往事。
“撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么？噢，在《社戲》里學(xué)過(guò)，多美好呀！你們撐過(guò)船么？撐過(guò)，感覺(jué)如何？美極了。我們想象一下：長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙，輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人，劃呀劃呀，往遠(yuǎn)處劃，為什么？那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開(kāi)喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好像在想我們眨眼睛。美不美？太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱，他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié)，我們可以說(shuō)，這里所寫(xiě)的就是詩(shī)人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩(shī)人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么，這一小節(jié)如何朗讀？請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷，那是多么美好的時(shí)刻！讓同學(xué)們展開(kāi)想象：可以張開(kāi)雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
七、詩(shī)人沉浸在里面，沒(méi)有醒來(lái)。對(duì)嗎？
八、為了突出“沉默”的特點(diǎn)，詩(shī)人在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫(xiě)到了。怎么寫(xiě)的？
開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的我走了”，結(jié)尾寫(xiě)的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩(shī)人就這樣走了，我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái)，又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內(nèi)心深處，藏著無(wú)限的留戀。
九、最后，請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。
十、拓展。
徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌，為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論，認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫(huà)美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據(jù)說(shuō)，1928年11月，也就是詩(shī)人再別康橋后，就去了印度，拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)枴Ｌ└隊(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔／像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞／道一聲珍重／道一聲珍重／那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁。”寫(xiě)的多好啊！同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話，可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。
徐志摩。
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái)；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯；
滿(mǎn)載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲(chóng)也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
1928.11.6中國(guó)海上。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇六
1、課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩(shī)題、配樂(lè)朗讀錄音等與課文相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生搜索信息的能力。
2、學(xué)生課堂展示自己收集的資料，并配以畫(huà)外音。如：
“這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩(shī)，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個(gè)人，感受這首詩(shī)嗎?”
(讓學(xué)生收集資料，展示資料，既培養(yǎng)了學(xué)生搜索信息的能力，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，同時(shí)還為學(xué)生提供了一個(gè)感受學(xué)習(xí)成功的機(jī)會(huì)。)。
二、整體感知，了解內(nèi)容。
1、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題。
(1)學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng)作概況。
(徐志摩是一個(gè)生來(lái)就為追尋感動(dòng)的詩(shī)人，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星。康橋是他的知己，是他的“精神依戀之鄉(xiāng)”。詩(shī)人曾滿(mǎn)懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的詩(shī)人意識(shí)是康橋給我胚芽的。”)。
(2)這首詩(shī)，讓人感到很美，大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里?
(這首詩(shī)美在情感，美在意象，美在韻律。)。
(3)有感情地朗讀詩(shī)歌。
(4)作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?
(對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”，深怕驚醒了它。)。
重回康橋，哪些美景深深吸引了他?
(河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉，是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng);星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫。)。
常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
(因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。)。
文中還用暗喻的是哪一句?
(那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。)。
清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”?
(河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是-屏繡康河。)。
怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?
(“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。)。
詩(shī)中哪一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋的感情?
(在康橋的柔波里，我甘做一條水草!)。
這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
(對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)。
2、課堂討論，交流自學(xué)所得。
3、教師小結(jié)。
(以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容，既讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內(nèi)容和蘊(yùn)涵，又提高了學(xué)生整體把握詩(shī)歌意蘊(yùn)的能力。)。
三、品味鑒賞，體景悟情。
1、體驗(yàn)情感美。
(1)這首詩(shī)感情真摯，全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
播放配樂(lè)朗讀錄音，學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會(huì)：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。
(2)詩(shī)歌第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)言上同中有異，請(qǐng)仔細(xì)揣摩其中的.意味，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有怎樣的表達(dá)效果。
(第一節(jié)三個(gè)“輕輕”一再疊用，給全詩(shī)定下了抒情的基調(diào)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校的虔誠(chéng)恭敬，劍橋大學(xué)在詩(shī)人心目中崇高而偉大，詩(shī)人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節(jié)用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應(yīng)，形成回環(huán)復(fù)沓之美，進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的難舍難分。作者只身輕輕來(lái)到康橋，又獨(dú)自悄悄離開(kāi)，與康橋?qū)幹k的意境相符;他不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋，與他對(duì)康橋喜愛(ài)眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”，回環(huán)復(fù)沓，有輕微跳躍的音樂(lè)美。)。
2、感悟意象美。
(1)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
意象感情。
云彩難舍難分。
金柳歡喜、眷戀。
青荇對(duì)康河永久的眷戀。
潭水將留戀融入康橋的風(fēng)光中。
長(zhǎng)篙、星輝感情達(dá)到高潮。
(這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里，“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”。全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。)。
(2)聽(tīng)老師誦讀，想象夏夜星光下，詩(shī)人獨(dú)自泛舟康橋，默然尋夢(mèng)的畫(huà)面，感悟詩(shī)歌的意象美。
3、品味韻律美。
于誦讀中感悟。
詩(shī)節(jié)勻稱(chēng)，詩(shī)句整齊。
用韻細(xì)蜜精巧。
音樂(lè)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
回環(huán)復(fù)沓。
(全詩(shī)共7節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四壓韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。7節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，這正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。)。
4、總體感知詩(shī)歌的情感、意象和韻律美。
(1)學(xué)生分組朗讀詩(shī)歌。
(2)教師與學(xué)生配合朗讀詩(shī)歌。
(走進(jìn)《再別康橋》，我們能感受到旖旎迷人的風(fēng)光，清新如畫(huà)的別離，淡淡如煙的哀愁，興奮熱烈的眷戀，夢(mèng)幻般的惆悵;走出《再別康橋》，我們依然覺(jué)得唇齒留香，含蓄雋永。)。
(3)背誦詩(shī)歌。
(徐志摩的新詩(shī)以情感美、意象美、韻律美鑄就了其詩(shī)歌清新空靈的獨(dú)特風(fēng)格。以上教學(xué)環(huán)節(jié)，著力引導(dǎo)學(xué)生從這三方面感悟美、體驗(yàn)美、品味美，從而陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。)。
四、比較鑒賞，拓展延伸。
更多。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇七
步驟：
一、引題：
什么是詩(shī)？
《毛詩(shī)序》說(shuō)：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。”嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》說(shuō)：“詩(shī)者，吟詠性情也。”張舜民《跋百之詩(shī)畫(huà)》中說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)。”姜夔《白石道人詩(shī)說(shuō)》以為“守法度曰詩(shī)”。柯勒律治說(shuō)：“詩(shī)是最佳詞語(yǔ)的最佳排列。”
強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“志之所之”、“吟詠性情”，著眼于詩(shī)的內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“無(wú)形畫(huà)”，著眼于詩(shī)的意象（融匯著詩(shī)人主觀情思的客觀物象）特征；強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“守法度”，乃“最佳詞語(yǔ)的最佳排列”，是著眼于詩(shī)的形式。
二、作者簡(jiǎn)介。
課件出示：介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。
三、配樂(lè)朗讀。
四、探究：
2、你最喜歡詩(shī)歌中的哪一句？
我輕輕的招手，/作別西天的云彩。
我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。
3、我們學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中，有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“揮手”？請(qǐng)把有“揮手”的唐詩(shī)背誦出來(lái)。
送友人李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
五、仿照《送友人》，把《再別康橋》改寫(xiě)成一首五言律詩(shī)。
提示：
1、什么是律詩(shī)？律詩(shī)是一種詩(shī)體，有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制，分五言、七言?xún)煞N。在格律方面，我們只要求押韻和對(duì)仗就行了。
2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影，青荇搖柔波”。
參考答案：
康橋夕陽(yáng)中，晚云紅似火。
金柳蕩艷影，青荇搖柔波。
清泉彩虹夢(mèng)，星輝長(zhǎng)篙歌。
揮手悄離別，夏蟲(chóng)也沉默。
六、作業(yè)?：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫(xiě)成一首現(xiàn)代詩(shī)。
山居秋暝王維。
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
后記：
新詩(shī)高考不考，怎么教？我有一個(gè)設(shè)想，就是將新詩(shī)和古詩(shī)關(guān)聯(lián)起來(lái)，利用改寫(xiě)的形式，使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，一舉而兩得！有老師會(huì)問(wèn)，要學(xué)生仿寫(xiě)律詩(shī)，要求是否偏高？其實(shí)，只要給定了意象，并明確了律詩(shī)的特點(diǎn)，只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合，不難！
學(xué)生對(duì)意象進(jìn)行排列組合的過(guò)程，實(shí)際上就是一個(gè)審美的過(guò)程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩(shī)的特點(diǎn)要求上，對(duì)原詩(shī)的鑒賞分析則可以弱化！
第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，可向?qū)W生講明。
作者郵箱：
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇八
古往今來(lái)，離別詩(shī)就像文學(xué)長(zhǎng)河中的顆顆璀璨的明珠，迄今仍然閃耀著晶瑩的光芒。而在這眾多的離別詩(shī)里，徐志摩的《再別康橋》以它獨(dú)特的美廣為傳頌。
一、構(gòu)思巧妙：
氣氛輕松。
古往今來(lái)，離別總給人一種沉重悲傷的感覺(jué)。江淹在《別賦》中感嘆：“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣！”道出了離別讓人黯然銷(xiāo)魂的特點(diǎn)；《西廂記》中崔鶯鶯在送別張生去趕考時(shí)，眼中之景卻是：“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。”眼中景即是心中情啊，二人分別時(shí)的眼淚，把秋景都給染紅了，可見(jiàn)離情多么濃重；《雨霖鈴》中柳永在同歌伎女友告別的場(chǎng)面更是沉重：執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。悲傷得都說(shuō)不出話來(lái)，哽咽了。但徐志摩的《再別康橋》營(yíng)造的卻是一種淡淡的傷感，貫穿于全詩(shī)的“輕輕的”“悄悄的”“沉默”等詞給詩(shī)歌營(yíng)造了一種輕靈飄逸的氛圍。
意象新穎。
詩(shī)人離別的對(duì)象不是人，而是“云彩”“青荇”“金柳”“星輝”等可愛(ài)的景物，這些意象的存在，淡化了離別之情，而重于對(duì)康橋美麗景物的描繪，營(yíng)造了一種清新之感。
二、情景交融。
詩(shī)人把離別的'主觀情緒融于康河的客觀風(fēng)物，康河的風(fēng)物是美麗而有靈性的，帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩(shī)人的感情融為一體。
我輕輕的招手，作別西天的云彩我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
云彩本不可告別，云彩也不可能帶走，然而云彩這個(gè)意象的存在，讓我們感到了詩(shī)人離別康橋時(shí)淡淡的傷感，雖然有離別的傷感，然而作者沒(méi)有沉溺于傷感，而給人一種飄逸輕靈和灑脫之感。
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘，波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。這里，詩(shī)人把康河畔的柳樹(shù)比喻成新娘，不但點(diǎn)出了柳之美，而且也傳達(dá)了對(duì)康橋的戀戀不舍。這種眷戀，已經(jīng)不是由詩(shī)人眼睛流漏，而是深入到了詩(shī)人內(nèi)心。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在康河的柔波里，我甘心做一條水草。這里寫(xiě)青荇對(duì)他“招搖”，招手，打招呼，讓他再呆一會(huì)，再看看母校。這兒的青荇，多么有人情味啊，然而青荇本是沒(méi)有意識(shí)的，應(yīng)該是詩(shī)人運(yùn)用了擬人和移情的修辭手法，把作者依依不舍的情感轉(zhuǎn)移到青荇身上了。作者眷戀母校，原作母校的一草一木，而且是“甘心”，更加強(qiáng)烈的突出了詩(shī)人對(duì)母校的深厚情感。
那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。詩(shī)人把拜倫潭比喻成天上虹，寫(xiě)出了夕陽(yáng)下的拜倫潭波光鱗鱗的美，虹這個(gè)意象也蘊(yùn)含著人的希望理想和追求，暗示著拜倫潭邊也記錄著詩(shī)人讀書(shū)學(xué)習(xí)戀愛(ài)的美好時(shí)光。
物是人非，拜倫潭還是美麗如初，可是詩(shī)人美好的時(shí)光已經(jīng)一去不復(fù)返了，看到這潭水，詩(shī)人好像又回到了過(guò)去。自然地引起詩(shī)人對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的追尋。到康河里去泛舟，水波和星光交相輝映，以至詩(shī)人情不自禁的要“放歌”。然而卻不能放歌，因?yàn)樵?shī)人并沒(méi)有尋到往昔的美夢(mèng)，又回到了離別的現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)是“悄悄”，是“沉默”，整個(gè)康橋也都寂靜了下來(lái)。詩(shī)人由尋夢(mèng)的情感高潮陷入了依戀無(wú)奈而惆悵的情感交織。
這樣，全詩(shī)由三個(gè)輕輕的寫(xiě)起，又有兩個(gè)悄悄的收束，運(yùn)用回環(huán)對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)，使全詩(shī)成為一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的依戀對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前離愁的無(wú)奈，表現(xiàn)得真摯、細(xì)膩而又雋永，亦景亦情，情景交融，如肖邦的一首小夜曲，輕柔而婉轉(zhuǎn)。這離別之情，輕靈飄逸，如夢(mèng)如幻，就像天空里的一片云，偶爾投影在詩(shī)人的波心。
三美兼具。
徐志摩是“新月派”的代表詩(shī)人，新月派的創(chuàng)作蹈行“三美”主張，即“音樂(lè)美”“繪畫(huà)美”“建筑美”，《再別康橋》一詩(shī)，可以是“三美”兼具，堪稱(chēng)徐志摩詩(shī)中的絕唱。
繪畫(huà)美：是指訴諸視覺(jué)形象的選擇和使用，能充分體現(xiàn)我國(guó)象形文字在狀形繪色方面特點(diǎn)，富有色彩感。《再別康橋》一詩(shī)選用了色彩明麗的詞語(yǔ)，如夕照下的“金柳”，波光里蕩漾的“艷影”，“青荇”“虹”等，就是一幅幅彩色鮮明的畫(huà)面，而“招搖”“揉碎”“漫溯”又是賦予畫(huà)面一種動(dòng)感。
音樂(lè)美：是指音樂(lè)瑯瑯上口，錯(cuò)落有致，富有韻律感和旋律感。《再別康橋》一詩(shī)每一行詩(shī)基本上由三個(gè)音節(jié)組成，每一詩(shī)節(jié)里，二句和四句的末尾字押韻，這樣就形成了強(qiáng)烈的節(jié)奏感，舒緩的韻律感，猶如肖邦的小夜曲，輕柔而委婉。開(kāi)頭和結(jié)尾回還呼應(yīng)，增強(qiáng)了音樂(lè)性。
建筑美：是指詩(shī)的形體結(jié)構(gòu)的美感。《再別康橋》全詩(shī)七節(jié)，每節(jié)四句，字?jǐn)?shù)大體相近；每一詩(shī)節(jié)，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一字，這樣就形成了詩(shī)的形體的均衡，對(duì)稱(chēng)和多樣統(tǒng)一，但又避免了詩(shī)形過(guò)于方正二產(chǎn)生的那種板滯的缺點(diǎn)，給人以視覺(jué)的美感。
《再別康橋》作為一首離別詩(shī)，以其輕靈飄逸的情感和優(yōu)美的康橋景物以及這首詩(shī)的完美的形式，顯示了徐志摩的才情和個(gè)性，也成了中國(guó)20實(shí)際一首最為出色的離別詩(shī)。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇九
（本教案根據(jù)特級(jí)教師程翔老師的教學(xué)思路整理而成。）。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩(shī)歌的意象美。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩(shī)歌的真情，進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1.把握和分析意象。
2.感受詩(shī)歌的真情。
【教學(xué)方法】。
誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境。
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。
1.設(shè)計(jì)理由：學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中，適當(dāng)介紹詩(shī)人。徐志摩，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等，《再別康橋》屬于哪一種呢？
1.抒情詩(shī)。
2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。
三、既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？
2.“金柳”“新娘”就是賦予詩(shī)人情感的形象，我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái)，詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么？請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。
4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。
四、進(jìn)入第三小節(jié)，詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了還是減弱了呢？
1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀，適時(shí)引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了？“我甘心變成一條水草！”
3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面？這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。
4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍，這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。
2、詩(shī)人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎？沒(méi)有，被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐，自己的夢(mèng)被揉碎了，情感怎么樣？引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)人此時(shí)的傷感。
3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。
六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng)，這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎？進(jìn)入第五小節(jié)。
1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L(zhǎng)篙的感覺(jué)，向前，向更深處漫溯，忘記了時(shí)間，撐到星輝斑斕的時(shí)候，于是在那里放歌。多么自由自在啊！多么美好啊！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng)，因?yàn)橐x別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。
2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”，修飾詞是“沉默”，為何詩(shī)人要沉默？
首先，夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如詩(shī)人在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫(xiě)到了的。
3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢？有何表達(dá)效果？
引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式，回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美，感情濃厚。
八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍，適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書(shū)聲中結(jié)束。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇十
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一.誦讀課文，講解節(jié)奏。
二.研討：
1。作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？
——輕輕地、悄悄地。
2.為什么要這樣？
3.明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？
——借代指康橋美好的一切。
4.重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘。
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;。
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫。
文中還用暗喻的是哪一句？
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法？
——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。
7.清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
8.重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？
——撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見(jiàn)得？
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)？
——“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……。
—對(duì)康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么？
——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
14.這是一種什么樣的感情？怎樣理解？
——對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇十一
步驟：
一、引題：
什么是詩(shī)？
《毛詩(shī)序》說(shuō)：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。”嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》說(shuō)：“詩(shī)者，吟詠性情也。”張舜民《跋百之詩(shī)畫(huà)》中說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)。”姜夔《白石道人詩(shī)說(shuō)》以為“守法度曰詩(shī)”。柯勒律治說(shuō)：“詩(shī)是最佳詞語(yǔ)的最佳排列。”
強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“志之所之”、“吟詠性情”，著眼于詩(shī)的內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“無(wú)形畫(huà)”，著眼于詩(shī)的意象（融匯著詩(shī)人主觀情思的客觀物象）特征；強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“守法度”，乃“最佳詞語(yǔ)的最佳排列”，是著眼于詩(shī)的形式。
二、作者簡(jiǎn)介。
課件出示：介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。
三、配樂(lè)朗讀。
四、探究：
2、自主談?wù)勀阕钕矚g的詩(shī)句，并略作賞析。
我輕輕的招手，/作別西天的云彩。
我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。
3、我們學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中，有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“揮手”？請(qǐng)把有“揮手”的唐詩(shī)背誦出來(lái)。
送友人?李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
五、仿照《送友人》，把《再別康橋》改寫(xiě)成一首五言律詩(shī)。
提示：
1、什么是律詩(shī)？律詩(shī)是一種詩(shī)體，有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制，分五言、七言?xún)煞N。在格律方面，我們只要求押韻和對(duì)仗就行了。
2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影，青荇搖柔波”。
參考答案：
康橋夕陽(yáng)中，晚云紅似火。
金柳蕩艷影，青荇搖柔波。
清泉彩虹夢(mèng)，星輝長(zhǎng)篙歌。
揮手悄離別，夏蟲(chóng)也沉默。
六、作業(yè)?：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫(xiě)成一首現(xiàn)代詩(shī)。
山居秋暝?王維。
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
輕輕的我走了，?。
正如我輕輕的來(lái)；?。
我輕輕的招手，?。
作別西天的云彩。?。
那河畔的金柳?。
是夕陽(yáng)中的新娘?。
波光里的艷影，?。
在我的心頭蕩漾。?。
軟泥上的青荇，?。
油油的在水底招搖；?。
在康河的柔波里，?。
我甘心做一條水草?。
那樹(shù)蔭下的一潭，?。
不是清泉，是天上虹?。
揉碎在浮藻間，?。
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。?。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，?。
向青草更青處漫溯，?。
滿(mǎn)載一船星輝，?。
在星輝斑斕里放歌?。
但我不能放歌，?。
悄悄是別離的笙簫；?。
夏蟲(chóng)也為我沉默，?。
沉默是今晚的康橋！?。
悄悄的我走了，?。
正如我悄悄的來(lái)；?。
我揮一揮衣袖，?。
不帶走一片云彩。
后記：
新詩(shī)高考不考，怎么教？我有一個(gè)設(shè)想，就是將新詩(shī)和古詩(shī)關(guān)聯(lián)起來(lái)，利用改寫(xiě)的形式，使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，一舉而兩得！有老師會(huì)問(wèn)，要學(xué)生仿寫(xiě)律詩(shī)，要求是否偏高？其實(shí)，只要給定了意象，并明確了律詩(shī)的特點(diǎn)，只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合，不難！
學(xué)生對(duì)意象進(jìn)行排列組合的過(guò)程，實(shí)際上就是一個(gè)審美的過(guò)程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩(shī)的特點(diǎn)要求上，對(duì)原詩(shī)的鑒賞分析則可以弱化！
第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，可向?qū)W生講明。
-----------------。
走近韓軍（點(diǎn)評(píng)韓軍執(zhí)教的《再別康橋》）。
作者：諸向陽(yáng)。
久聞韓軍的大名。李鎮(zhèn)西稱(chēng)他為語(yǔ)文界的“思想者”。他的一系列論文，如：《限制科學(xué)主義，弘揚(yáng)人文精神》、《反對(duì)偽圣化》、《新語(yǔ)文教育論綱》等，強(qiáng)烈地震撼了語(yǔ)文界，從而奠定了韓軍在語(yǔ)文界的地位。
聽(tīng)說(shuō)韓軍將于5月15日下午來(lái)翔宇，與兩位青年教師一道上同題課——《再別康橋》，我急切地期待著，期待享受韓軍帶來(lái)的精神大餐。
但，聽(tīng)完韓軍執(zhí)教的《再別康橋》，我真的很失望，也許是希望越大，失望也越大吧。
韓軍先出示三首古詩(shī)——白居易的《賦得古原草送別》、李白的《送友人》和李叔同的《送別》，請(qǐng)學(xué)生朗讀并演唱《送別》。這一環(huán)節(jié)，為引出《再別康橋》作了鋪墊，并起到活躍課堂氣氛的作用，也為進(jìn)一步探究《再別康橋》埋下了伏筆。這是一個(gè)不錯(cuò)的開(kāi)端。
接著，韓軍投入地朗誦《再別康橋》。韓軍的朗誦確實(shí)很不錯(cuò)，但沒(méi)有我想象得那么精彩。他的山東口音還是比較重的，對(duì)《再別康橋》的處理稍微激昂了些。
然后，韓軍一邊帶著學(xué)生朗讀，一邊引導(dǎo)學(xué)生探究徐志摩的用詞，如：為什么用“西天的云彩”而不說(shuō)“東方的朝陽(yáng)”？為什么說(shuō)“金柳”？“招搖”能不能換成“逍遙”？這首詩(shī)三處寫(xiě)到“草”，為什么總寫(xiě)“草”？“那榆陰下的一潭”，“潭”能不能改成“灣”？“漫溯”能不能換成“漫游”？韓軍的這些探究，有些很有價(jià)值，如對(duì)“西天的云彩”的討論，聯(lián)系到課始時(shí)李白《送友人》中的詩(shī)句：“浮云游子意，落日故人情”；討論“三次寫(xiě)草”時(shí)，聯(lián)系到古代送別詩(shī)中的“草”的描寫(xiě)。由此，韓軍點(diǎn)出《再別康橋》中有許多古詩(shī)的影子。有些探究就沒(méi)有必要，如為什么用“潭”而不用“灣”？韓軍認(rèn)為“潭”比“灣”深，說(shuō)明詩(shī)人對(duì)母校的感情深，還引用“桃花潭水深千尺”左證。我認(rèn)為李白和徐志摩都是寫(xiě)實(shí)，因?yàn)樗麄兛吹降木褪恰疤丁保c感情深淺沒(méi)有關(guān)系，余光中的《鄉(xiāng)愁》中不是照樣寫(xiě)“一灣淺淺的海峽”嗎？韓軍課堂上對(duì)于一些過(guò)難和沒(méi)有意義的詞句的探究，使得學(xué)生不敢發(fā)言，課堂氣氛極為沉悶。
最后，韓軍讓學(xué)生找了找這首詩(shī)的韻腳和雙聲疊韻詞，并讓學(xué)生背誦這首詩(shī)。
韓軍《再別康橋》的教學(xué)體現(xiàn)了他的語(yǔ)文教育觀——語(yǔ)文課就是吟誦吟誦，探究探究；再探究探究，吟誦吟誦。如此而已。這樣的語(yǔ)文教育觀似乎沒(méi)有什么問(wèn)題，但我們看到的他的課堂確實(shí)平淡至極，激不起學(xué)生的興趣，聽(tīng)課的老師覺(jué)得好累，覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢。
而與韓軍同上《再別康橋》的鄔建芳卻帶給我們心靈的震顫，課堂中始終有點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意在涌現(xiàn)。鄔建芳的課堂十分大氣，她用散文詩(shī)一般的語(yǔ)言深情訴說(shuō)與《再別康橋》相知相識(shí)的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生用“朗誦、鑒賞、創(chuàng)作”這三種方法擁有這首詩(shī)。鑒賞與創(chuàng)作的學(xué)生的匯報(bào)都相當(dāng)出色，有自己發(fā)自?xún)?nèi)心的感悟。結(jié)課時(shí)，鄔建芳說(shuō)：“今天的課堂，我們是幸福的，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)詩(shī)意就在我們身邊。”她又一次深情地朗誦了自己創(chuàng)作的《詩(shī)意的追尋》。
鄔建芳的課本來(lái)可以上得十分出色，因?yàn)樗袠O高的語(yǔ)文素養(yǎng)，她的教學(xué)設(shè)計(jì)十分大氣。可惜，在分組學(xué)習(xí)的操作上出了問(wèn)題。造成她的課堂給人脫離文本，賣(mài)弄個(gè)人素養(yǎng)之感。因?yàn)槔收b、鑒賞、創(chuàng)作三者的關(guān)系是層遞的，而不是并列的。朗讀是鑒賞的基礎(chǔ)，鑒賞是創(chuàng)作的前提，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可超越。鄔建芳如果將朗讀作為全班進(jìn)行的教學(xué)步驟?，在吟誦中充分感知文本；然后將全班分成兩大組，分別進(jìn)行鑒賞和創(chuàng)作，在交流中點(diǎn)撥、討論、深化，那她的《再別康橋》一定會(huì)大放異彩。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇十二
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
（一）怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？
（二）怎樣理解全詩(shī)的“畫(huà)面美”？
（一）吟誦詩(shī)作。
1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
師生明確：
2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的畫(huà)面美。
（二）整體感知。
1.了解作者及時(shí)代背景。
遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的？語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。
一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。
2.了解詩(shī)中內(nèi)容大意。
師生明確：
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第2節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
板書(shū)：
緩步飄然離。
戀戀不舍。
金柳。
水草。
清潭。
泛舟。
沉默中惆悵。
不得不離去??。
（三）課后練習(xí)。
1.??????????完成練習(xí)第四題。
[小資料]。
為詩(shī)句燃斷想象長(zhǎng)須的徐志摩?。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇十三
1、通過(guò)反復(fù)誦讀詩(shī)歌，品讀徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言，理解詩(shī)中的意象。
2、通過(guò)梳理詩(shī)歌的情感脈絡(luò)，體會(huì)詩(shī)歌整齊的章法美、和諧的音韻美。
3、通過(guò)搜集和篩選徐志摩的有關(guān)資料，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感美。
1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇及獨(dú)特的意境美。
2、詩(shī)歌的音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。
一課時(shí)。
一導(dǎo)入：賽詩(shī)會(huì)。
古人云：“黯然消魂者，唯別而已。”古詩(shī)中很多吟詠離別的詩(shī)歌，你能說(shuō)出幾首？
課件展示：1、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——王維《渭城曲》。
2、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。——高適《別董大》。
3、執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。——柳永《雨霖玲》。
4、離愁恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。——李煜《清平樂(lè)》。
二走近志摩。
課件展示：徐志摩（1896—1931）別名：南湖、云中鶴。
現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。
追求自由、平等、博愛(ài)的人道主義。
主要作品集：《猛虎集》《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》。
他是現(xiàn)代詩(shī)壇上劃過(guò)天空的美麗流星，悄悄地來(lái)，又悄悄地去了，把思念留給了整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇，也留給了中國(guó)新詩(shī)詩(shī)壇許多千古絕唱。這首《再別康橋》就是他的代表詩(shī)作。
三走近康橋。
1、由題目可知，詩(shī)人告別的對(duì)象是？（學(xué)生集體回答：康橋）。
康橋，是世界名校劍橋大學(xué)所在地，她不僅像一位充滿(mǎn)智慧的知識(shí)女性，更是一位美麗多情的女子，讓我們輕輕地走近她，欣賞她。
康橋圖片展示（配樂(lè)：《星空》）。
2、康橋情結(jié)：
1920年徐志摩遠(yuǎn)涉重洋，從美國(guó)到英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)。在這里，他度過(guò)了一年多真正悠閑自在、貯滿(mǎn)詩(shī)意的新生活。他曾動(dòng)情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的……”
1925年和1928年，它曾兩次重返康橋。本詩(shī)便是他1928年故地重游后在歸國(guó)的輪船上寫(xiě)的，所以說(shuō)是再別康橋，即再一次與康橋分別。
四聆聽(tīng)詩(shī)歌的音樂(lè)美。
1、因著感激和熱愛(ài)，而又是再一次離開(kāi)這摯愛(ài)的康橋，詩(shī)人的感情必定是依依不舍的，那么我們?nèi)绾巫x出這種依依不舍的惜別之情呢？下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的情感開(kāi)始讀詩(shī)，找出你最喜歡的語(yǔ)段用心讀，先自由地放聲朗讀，待會(huì)請(qǐng)同學(xué)們自我展示。
（學(xué)法指導(dǎo)：注意朗讀的節(jié)奏是否正確，不能把完整的句子讀破了。注意每一句詩(shī)的重音，有沒(méi)有突出來(lái)。音量是否適中，音調(diào)是否舒緩得當(dāng)。是否投入感情。）。
2、先自由舉手，再點(diǎn)名讀，可讀整首，也可選段讀。
（學(xué)生點(diǎn)評(píng)穿插其中，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)，指導(dǎo)朗讀）。
4、大師朗讀：聆聽(tīng)配樂(lè)朗誦，指導(dǎo)學(xué)生模仿跟讀。
5、請(qǐng)一名有朗讀功底的同學(xué)，和著音樂(lè)，縱情朗讀。（配樂(lè)：《再別康橋》）。
6、音樂(lè)美：
（學(xué)法指導(dǎo)：語(yǔ)言文字內(nèi)在的“音樂(lè)美”主要借助節(jié)奏、平仄、押韻、雙聲、疊韻等形式表現(xiàn)出來(lái)。）。
和學(xué)生談?wù)摵笳故菊n件總結(jié)。
押韻。每節(jié)押韻、逐節(jié)換韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
“輕輕”“悄悄”等疊詞的反復(fù)使用，更增強(qiáng)了詩(shī)的這種節(jié)奏感。
五欣賞詩(shī)歌的繪畫(huà)美。
1、和著美妙的音樂(lè)，想必同學(xué)們的眼前一定浮現(xiàn)出了一幅幅美妙的畫(huà)面，說(shuō)出來(lái)讓大家共享，舉個(gè)例子——老師給出了第一節(jié)和第七節(jié)的小標(biāo)題，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)示范，為其他幾幅圖畫(huà)命名。
參考：招手作別云彩圖、河畔金柳艷影圖、水底青荇招搖圖、榆蔭青潭浮藻圖、滿(mǎn)載星輝尋夢(mèng)圖、黃昏夏蟲(chóng)沉默圖、揮手惜別云彩圖。
2、我們可以看出每一個(gè)圖都是由一個(gè)事物構(gòu)成，例如西天的云彩、河畔的金柳、軟泥上的青荇、榆陰下的一潭、一支長(zhǎng)篙等，這些事物浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。那么，在詩(shī)歌中這些融入詩(shī)人情感的載體，稱(chēng)為意象，板書(shū)：意象=物+情，學(xué)習(xí)詩(shī)歌必定離不開(kāi)對(duì)意象的分析。
3、好，我們?cè)俅位氐竭@幾幅圖。下面請(qǐng)你選擇自己喜歡的畫(huà)面品詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情感。（小組討論）。
參考句式：我喜歡圖，詩(shī)中這樣寫(xiě)道，從中我讀出了作者的感情。
舉例：我喜歡河畔金柳艷影圖，“柳”這個(gè)意象在古詩(shī)中本就有惜別的含義，詩(shī)中把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)情感的景物化作有情感的生命活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。從中我讀出了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
從中感悟出情感美。
教學(xué)設(shè)想：體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫(huà)面美。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力，進(jìn)入詩(shī)歌夢(mèng)幻般的氛圍，用與詩(shī)歌每一小節(jié)意境相配的優(yōu)美圖片，讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)意選畫(huà)面。再找個(gè)別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩(shī)歌，結(jié)合圖片畫(huà)面，說(shuō)出喜歡的理由，讓學(xué)生深入體會(huì)每一節(jié)的畫(huà)面美。老師抓住詩(shī)中的關(guān)鍵詞（動(dòng)作性很強(qiáng)的詞、融入強(qiáng)烈情感的詞）進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法。
片深情。全詩(shī)每一節(jié)都包含一個(gè)美麗的畫(huà)面。如河畔金柳倒影圖，青草水底招搖圖……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。
我們說(shuō)徐志摩的詩(shī)歌極具繪畫(huà)美。
六探討詩(shī)歌的建筑美。
建筑美：（1）是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
（2）首節(jié)和末節(jié)，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
八結(jié)語(yǔ)。
胡適說(shuō)得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。詩(shī)人用一顆敏感的心，用多情的種子孕育著心中的花朵，不管是什么顏色，什么風(fēng)格，都一準(zhǔn)用芬芳傳達(dá)“愛(ài)”、“自由”和“美”。
康河的水，曾開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情。或許生命的河流就是一段曲折的滄桑；歲月的清溪就是迢迢前去的逝者，那么，我們便是那能聽(tīng)得康河之水清音的過(guò)客，希望這節(jié)課也一樣能開(kāi)啟我們感受真善美的心靈！
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇十四
2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。
1、聲畫(huà)同步，視聽(tīng)一體、營(yíng)造詩(shī)意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。
2、教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo)、學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。
3、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
1、教師：準(zhǔn)備一張作者的掛像，電視劇《人間四月天》片段，樂(lè)曲《神秘園》；印發(fā)補(bǔ)充資料《我所知道的康橋》中間部分；提前板書(shū)聞一多詩(shī)歌“三美”主張（建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美）以及“現(xiàn)代詩(shī)”字樣。
2、學(xué)生：閱讀課本中現(xiàn)代詩(shī)的。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇十五
三、訓(xùn)練閱讀，讀出一定的詩(shī)味，達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶性情的目的。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程?：
一、?導(dǎo)入??：
二、?點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生完成以下幾方面的內(nèi)容：
2、?教師范讀，學(xué)生模仿。
3、?讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
（1）、提問(wèn)：根據(jù)背景資料，你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？
明確：對(duì)康橋的依依惜別的深情。
（2）、提問(wèn)：詩(shī)人在離別時(shí)，寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光？你能概括出幾幅畫(huà)面？
明確：有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。
（3）、提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，作了哪些動(dòng)作？
明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
三、?逐節(jié)講析評(píng)價(jià)：
四、?再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè)，同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。
五、?分組朗誦，在組內(nèi)評(píng)選出讀得最好的組員。
六、?布置作業(yè)?：閱讀《我所知道的康橋》一文。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)?。
一、?只身來(lái)到康橋、???“輕輕”??????抒情基調(diào)：難舍難。
離別康橋的情景?????作別云彩??????分、淡淡的無(wú)奈和傷感。
（靜）。
河畔的金柳。
（比喻、移就）。
（戀）????????????康河的水草。
（樂(lè)）??????????????????拜倫潭。
（往昔夢(mèng)想）??。
尋夢(mèng)。
（快樂(lè)極點(diǎn)）。
（哀、靜）。
三、呼應(yīng)開(kāi)頭、表達(dá)離情????。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇十六
一、反復(fù)朗誦，體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律，從而體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情。
二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，咀嚼品味詩(shī)歌意境美。
三、訓(xùn)練閱讀，讀出一定的詩(shī)味，達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶性情的目的。
教學(xué)設(shè)想：這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈，章法，音韻柔美和諧，在形式美方面達(dá)到很高的水準(zhǔn)，如有條件，可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲，以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話題中，讓學(xué)生講述對(duì)他的了解，適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。
1、誦讀課文。教師做出提示：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲，應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí)，注意讀出輕盈的節(jié)奏。
2、教師范讀，學(xué)生模仿。
3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
(1)、提問(wèn)：根據(jù)背景資料，你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確：對(duì)康橋的依依惜別的深情。
(2)、提問(wèn)：詩(shī)人在離別時(shí)，寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫(huà)面?
明確：有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。
(3)、提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，作了哪些動(dòng)作?
明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
1、第一節(jié)，連用了三個(gè)輕輕的，向西天的云彩告別，給全詩(shī)定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情，又有淡淡的無(wú)奈與感傷。
3、第三節(jié)，寫(xiě)了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草，不僅物我合一，而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，生于斯，長(zhǎng)于斯。
4、第四節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭，清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑瀾，浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢(mèng)境，融情入景，將人帶入夢(mèng)一般的意境中。
5、第五節(jié)，詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮，在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi)，撐著長(zhǎng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要放歌，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6、第六節(jié)，物極必反，樂(lè)極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)，情緒低落下來(lái)，于是不能放歌，只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫，詩(shī)境恢復(fù)寂然，連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到離別之情，保持沉默，沉默是今晚的康橋，充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒，將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。
7、第七節(jié)，與開(kāi)頭呼應(yīng)，詩(shī)人是那樣的不舍得離去，卻不帶走一片云彩，不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更另覺(jué)悟，眷戀，同時(shí)也有一種灑脫的意味。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
離別康橋的情景作別云彩分、淡淡的無(wú)奈和傷感。
(靜)。
河畔的金柳。
(比喻、移就)。
(戀)康河的水草。
(樂(lè))拜倫潭。
(往昔夢(mèng)想)。
尋夢(mèng)。
(快樂(lè)極點(diǎn))。
(哀、靜)。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇十七
課文導(dǎo)讀：在康橋的時(shí)光是徐志摩短暫一生中最愉快的時(shí)光，康橋是他靈魂的開(kāi)啟地和棲息地。他曾經(jīng)這樣寫(xiě)到：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會(huì)變氣息，脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的。”
有了這樣的了解，我們就能領(lǐng)悟作者在離別康橋時(shí)的那份戀戀不舍，那份依依別情，我們才能讀懂這樣一首從心底里流淌出來(lái)的精美詩(shī)作。
教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)與技能層面：體會(huì)全詩(shī)巧妙的構(gòu)思，初步掌握通過(guò)意象分析鑒賞新詩(shī)的方法，
2．過(guò)程與方法層面：朗讀、設(shè)問(wèn)、啟發(fā)、講解相結(jié)合。
3．情感與價(jià)值觀層面：領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的惜別深情。
教學(xué)重點(diǎn)：全詩(shī)意象的把握和體味。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)人對(duì)康橋的深沉情感及新詩(shī)鑒賞方法。
一、回顧離別詩(shī)作，引出《再別康橋》。
二、介紹徐志摩個(gè)人資料，他與康橋的淵源。
作者徐志摩，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō)，在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。他曾經(jīng)這樣寫(xiě)到：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會(huì)變氣息，脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的。”這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。
三、朗讀。學(xué)生自由朗讀,指名朗讀,欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦,體會(huì)、找差距。
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美。
——（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）。
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。
[問(wèn)]：詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？
（云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝）。
沒(méi)有告別送行的人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱(chēng)之為意象。
引導(dǎo)學(xué)生感受全詩(shī)意象之美：全詩(shī)通過(guò)意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉，表達(dá)了詩(shī)人在離別康橋時(shí)的那份戀戀不舍，那份依依別情，詩(shī)人對(duì)康橋由衷的喜愛(ài)。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇十八
設(shè)計(jì)理念：
詩(shī)詞已學(xué)過(guò)很多，抓詩(shī)中的意象、領(lǐng)會(huì)意境、抓住關(guān)鍵性的詞句領(lǐng)會(huì)感情的方法練了很多，學(xué)生還是不能自如運(yùn)用，授課時(shí)應(yīng)加以訓(xùn)練，于是采用：朗讀抓意象，討論、領(lǐng)略意境和情感，賞評(píng)的教學(xué)方法。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生體味作者對(duì)康橋深深的依戀之情。
（2）培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀、理解、鑒賞詩(shī)歌的能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的韻律美；體會(huì)詩(shī)歌的理章疊句。
3、情感價(jià)值觀目標(biāo)：
（1）體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。
（2）通過(guò)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的審美趣味。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、通過(guò)分析詩(shī)人所選擇的意象，體會(huì)詩(shī)人的對(duì)康橋的無(wú)限眷戀之情，感悟詩(shī)歌的音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。
2、對(duì)詩(shī)歌獨(dú)具特色的意象、意境進(jìn)行具體分析，領(lǐng)會(huì)詩(shī)境之美。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課。
康橋，今譯“劍橋”，是英國(guó)倫敦北的一座城市，靠近康河，世界著名的劍橋大學(xué)就在此城。徐志摩是1920年至1922年8月在劍橋大學(xué)讀書(shū)，對(duì)康河情有獨(dú)鐘，經(jīng)常在河邊看書(shū)，游玩，河中泛舟。1925年第二次來(lái)倫敦寫(xiě)下了《我所知道的康橋》，他說(shuō)：“康橋的靈性全在一條河上，康河，是世界上最秀麗的一條河。”康河是他的理想王國(guó)，是他的精神家園，“康橋情節(jié)”貫穿于他的詩(shī)文之中。1928年，他第三次故地重游，離開(kāi)時(shí)寫(xiě)下了這首留傳千古的詩(shī)《再別康橋》。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生抓住意象，領(lǐng)會(huì)意境和情感。
（一）讀詩(shī)，抓意象。
1、導(dǎo)入：從詩(shī)的題目來(lái)看，這是一首抒發(fā)離情別緒的離別詩(shī)。不同于我們學(xué)過(guò)的《送杜少府之任蜀州》等詩(shī)，作者所要離別的對(duì)象不是人，而是康橋的自然景物。
2、學(xué)生讀詩(shī)。
3、抓意象——師生互動(dòng)。
討論、明確：第一節(jié)是“作別西天的云彩”中的“云彩”；第二節(jié)是“那河畔的金柳”中的“金柳”；第三節(jié)“軟泥上的青荇”中的“青荇”；第四節(jié)是“好榆陰下的一潭”中的“清潭”，而不是“彩虹”；第五節(jié)是“滿(mǎn)載一船星輝”中的“星輝”。
（二）領(lǐng)會(huì)意境。
詩(shī)人曾說(shuō)：“那四五月間是漸緩最艷麗的黃昏，那才是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑啊！”所以，詩(shī)人在詩(shī)中展現(xiàn)的也是夕陽(yáng)下的康河。那么，夕陽(yáng)下的康河是怎樣的意境和氛圍呢？讓學(xué)生閉眼在頭腦中想象每一節(jié)的畫(huà)面，然后主動(dòng)陳述，討論后明確：意境是寧?kù)o、優(yōu)美、和諧。
（三）情景交融，領(lǐng)會(huì)情感。
提示：讓學(xué)生讀詩(shī)、討論，抓住每一節(jié)中關(guān)鍵的詞、句來(lái)理解。
討論、明確：
第一節(jié)用“招手”“作別兩天的云彩”來(lái)寫(xiě)依戀之情。第二節(jié)寫(xiě)的是“金柳”，而“柳”在古詩(shī)詞中是離別的象征，并用比喻把“金柳”喻成新娘，使無(wú)生命的景物，化作有生命的人，濕潤(rùn)可人，艷麗嬌媚，更寫(xiě)對(duì)康橋的無(wú)限依戀。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然，回歸自然，融合自然。所以在第三節(jié)中，康河的流水，水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑，自在，多情，正是詩(shī)人心之向往的地方。他意亂情迷，物我兩忘，“沉醉”其中，“甘心做一條水草”，詩(shī)人對(duì)夢(mèng)的追尋，面對(duì)滿(mǎn)天星輝，歡欣無(wú)比，想引吭高歌。
（四）解惑釋疑。
1、理解作者未放歌，“但我不能放歌”的原因。
學(xué)生討論、明確：
因?yàn)樽穼さ漠吘怪皇菈?mèng)，而現(xiàn)實(shí)中面對(duì)的是離別。怎能放歌？況且，詩(shī)人筆下的康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美和諧，像一個(gè)睡夢(mèng)中的愛(ài)人，只有悄悄的才能融入這樣的境界。靜默和無(wú)語(yǔ)才是一曲深情的別離之歌。如古詞中寫(xiě)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，真猶白居易的詩(shī)句“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”啊！一切一切的語(yǔ)言都是那樣蒼白無(wú)力。
2、詩(shī)的第一節(jié)和最后一節(jié)結(jié)構(gòu)基本相同，字句稍有變化，這樣寫(xiě)有什么作用？
師生互動(dòng)后明確：
首尾回環(huán)照應(yīng)，奠定了全詩(shī)輕柔纏綿感情基調(diào)，更好地抒寫(xiě)了對(duì)康橋的愛(ài)和依依惜別的深情。
三、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。
提示：作為當(dāng)時(shí)新月派代表詩(shī)人徐自摩非常推崇聞一多關(guān)于新詩(shī)的三類(lèi)原則，即繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美。
1、體會(huì)繪畫(huà)美。
學(xué)生討論、明確：
（1）色彩的詞語(yǔ)。
（2）動(dòng)作的詞。
2、音樂(lè)美。
明確：
（1）押韻。
（2）詩(shī)句節(jié)奏，反復(fù)、復(fù)沓手法。
3、建筑美。
建筑美，即詩(shī)的形成美，每四行為一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行排列兩兩錯(cuò)落，每句字為六字，間有八字，于參差變化中見(jiàn)整齊，給人美感。
四、學(xué)生齊讀詩(shī)，體會(huì)音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。
五、教師點(diǎn)撥，示范兩節(jié)，學(xué)生再讀。
六、作業(yè)。
背誦全詩(shī)。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇十九
2．過(guò)程與方法層面：朗讀、設(shè)問(wèn)、啟發(fā)、講解相結(jié)合。
3．情感與價(jià)值觀層面：領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的惜別深情。
：全詩(shī)意象的把握和體味。
詩(shī)人對(duì)康橋的深沉情感及新詩(shī)鑒賞方法。
古來(lái)痛苦之事莫過(guò)于死別，恰如歸有光的三番喪親,林覺(jué)民的就義別妻；死的別離縱是無(wú)奈，也只得坦然接受，而生的分離更令人黯然傷魂。“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的悲涼，“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，“此去經(jīng)年，縱是良辰美景虛設(shè)，更與何人說(shuō)”的凄清。
古人對(duì)于離別有著深深的體會(huì)與情思，那么現(xiàn)代人又是如何看待離別的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
（1）學(xué)生讀一讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的初印象。（情感細(xì)膩、對(duì)母校的不舍、愛(ài)自由有夢(mèng)想）。
（2）作者徐志摩，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。深受資產(chǎn)階級(jí)民主、自由和個(gè)性解放思想的影響，形成獨(dú)特的人生觀：追求愛(ài)、自由和理想的美。他喜歡以浪漫主義的情思、筆調(diào)抒寫(xiě)自我的性靈。詩(shī)作章法整飭,講究意境和形象，形式富有變化，代表作有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》等。
他曾經(jīng)這樣寫(xiě)到：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會(huì)變氣息，脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的。”這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。
明確：句式：四行一節(jié)（整齊）。
節(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻。
語(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）。
學(xué)生自由朗讀；
齊讀；
教師范讀；
體會(huì)、找差距；
齊讀，指名讀。
詩(shī)歌朗誦不僅要咬準(zhǔn)字詞的讀音，更重要的是融入自己的感情，讀出自己的體會(huì)。
（詩(shī)人怎樣表達(dá)自己惜別情懷？）。
——（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。
2、（1）找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。
[問(wèn)]：詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物？（云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝）（板書(shū)，圖畫(huà)ppt展示,繪畫(huà)美）。
沒(méi)有告別送行的人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性，是“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”。
引導(dǎo)學(xué)生感受全詩(shī)意象之美：全詩(shī)通過(guò)意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉，表達(dá)了詩(shī)人在離別康橋時(shí)的那份戀戀不舍，那份依依別情，詩(shī)人對(duì)康橋由衷的喜愛(ài)。
附：意象句子分析：
（1）云彩。離別的對(duì)象與眾不同。一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
（2）金柳。為什么不說(shuō)楊柳、綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)），金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通的柳樹(shù)了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對(duì)康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。
（3）青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；“招搖”一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。
明確：本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人，當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí)，也就飽含了詩(shī)人的情感。（這時(shí)候，我們就稱(chēng)作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感，就只能稱(chēng)物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱(chēng)之為意境。）。
（4）潭水。這句詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，"實(shí)"是景物的描寫(xiě)，"虛"是象征手法的運(yùn)用。一潭水很清澈，霞光倒映下來(lái)，"不是清泉，是天上的虹"，一片紅光，是實(shí)寫(xiě)。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水一般，非常形象。這個(gè)"揉"寫(xiě)的很好，同時(shí)也是自己夢(mèng)想的破滅。那么這個(gè)夢(mèng)引起我們什么感覺(jué)呢？這使我想起了聞一多先生紀(jì)念它的長(zhǎng)女夭折時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī)。他用了一個(gè)比喻"像夏天里的一個(gè)夢(mèng)，像夢(mèng)里的一聲鐘"，大家知道夢(mèng)時(shí)美好的，鐘時(shí)悠揚(yáng)的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢(mèng)似美麗而短暫的。
（5）“長(zhǎng)蒿”一句。徐志摩對(duì)往昔生活的回憶、留戀，他在康橋生活的兩年，悠哉悠哉。他那時(shí)有自己的理想，生活是充實(shí)的，對(duì)明天懷著希望。所以，他用"一船星輝"來(lái)比喻那時(shí)的生活，帶有象征的意味。唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿(mǎn)船清夢(mèng)壓星河。
（6）過(guò)去的已經(jīng)成為歷史，回到現(xiàn)實(shí)仍然是哀傷，所以"悄悄是離別的笙蕭，夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。"這句詩(shī)是情感的高潮，充分表現(xiàn)了徐志摩對(duì)康橋的情感，集中表現(xiàn)了離別的惆悵。這句詩(shī)就需要聯(lián)系別的詩(shī)，包括古詩(shī)來(lái)理解。"悄悄是別離的笙蕭"是暗喻的手法。例如，蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉的哀怨的，而笛聲是歡悅的，所以"蕭"來(lái)比喻"悄悄"來(lái)說(shuō)明詩(shī)人的心境，因此，"悄悄"的動(dòng)作帶有詩(shī)人的感情，接著"夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。"詩(shī)歌講究精練，為什么一再重復(fù)"沉默""悄悄""輕輕"？這不是浪費(fèi)語(yǔ)言，而恰恰是他的重點(diǎn)。
（7）“輕輕的”“悄悄的”“沉默”。營(yíng)造的氣氛輕松。“多情自古傷離別。”自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
沙揚(yáng)娜拉。
——贈(zèng)日本女郎。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。
沙楊娜拉！
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇二十
體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情，鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。
鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情。
一、背誦課文，導(dǎo)入新課，板書(shū)課題作者并析題。
二、了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情。
1、利用自己手中的資料，先自行了解作者。
2、學(xué)生回答：“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”
3、補(bǔ)充知識(shí)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。”
胡適說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”
短短的36年的人生中，徐志摩創(chuàng)作出版的作品有：
詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，
小說(shuō)集1部《輪盤(pán)》，劇本1部，譯作5種，以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。
康橋之美：古風(fēng)古色，橋影藻密，
嫵媚河身的兩岸，
穆靜騰輝的晚景，富麗的溫柔；和緩的鐘聲。
春陽(yáng)晚照，潑翻一海純金，
村里姑娘腮紅頸白；屏繡康河垂柳婆娑，
此地人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)嗖环兠谰瘢髫炂溟g。
康橋情結(jié)：
“康橋”在徐志摩，只有三十六分之二的時(shí)光，而這兩年，卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。
“就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由的意識(shí)，是康橋給我胚胎的。”
三、觀賞動(dòng)畫(huà)課件，反復(fù)誦讀課文，初步體會(huì)情感。
四、布置作業(yè)：熟讀并背誦課文。
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文（21篇）篇二十一
3、學(xué)會(huì)朗讀。
揣摩詩(shī)歌意象，欣賞詩(shī)歌意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)中涌動(dòng)的作者的思想感情。
1、品味詩(shī)歌藝術(shù)上的"三美"。
2、培養(yǎng)提升學(xué)生鑒賞，評(píng)價(jià)詩(shī)詞的能力。
活動(dòng)1【導(dǎo)入】。
1928年夏天，倫敦，康橋。一個(gè)風(fēng)度翩翩又帶著倦容的年輕人，在夕陽(yáng)的余輝中踽踽而行。晚風(fēng)拂起身旁的柳條，也連綿不斷的牽起他心中的愁緒。他是誰(shuí)？為什么來(lái)到這里？......
今天，我們將一起踏上賞美的旅程，去探尋《再別康橋》--這二十世紀(jì)最出色的離別詩(shī)的魅力，去聆聽(tīng)徐志摩內(nèi)心世界最純粹的絕妙回響。
活動(dòng)2【導(dǎo)入】朗讀。
深情美讀，整體感知全詩(shī)：
背景簡(jiǎn)介－康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的朗誦。
活動(dòng)3【講授】教學(xué)過(guò)程。
（一）作者及背景。
1、徐志摩：（1896——1931）筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人，"新月派"代表詩(shī)人，他的詩(shī)，散文以及藝術(shù)觀，受英國(guó)浪漫主義影響較深，注重意境創(chuàng)造與音律和諧。他一生留下4部詩(shī)集：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等。
2、課文背景：康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康河以其獨(dú)有的靈性滋潤(rùn)著徐志摩，徐志摩在回憶康橋時(shí)說(shuō)："我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)，是康橋給我胚胎的。"(《吸煙與文化》)康橋創(chuàng)造了一個(gè)充滿(mǎn)性靈的詩(shī)人。徐志摩曾在1921-1922在英國(guó)留學(xué)兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，1922年徐志摩回國(guó)前夕，曾作長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》，在詩(shī)中稱(chēng)康橋?yàn)?永為我精神依戀之鄉(xiāng)"。如今又要和它告別了，自然千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。下面就讓我們一起在誦讀中去感悟他的萬(wàn)千思緒。
詩(shī)歌鑒賞方法啟示一：鑒賞詩(shī)歌我們要關(guān)注詩(shī)人及背景，聯(lián)想當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)。
（二）學(xué)生齊讀全詩(shī)。
（三）教師糾正范讀全詩(shī)，學(xué)生聆聽(tīng)，體會(huì)音節(jié)和旋律上的特點(diǎn)。
（四）學(xué)生觀察詩(shī)節(jié)和詩(shī)行排列上的特點(diǎn)。
教師補(bǔ)充：詩(shī)歌四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六字、七字（間有八字句），節(jié)的勻稱(chēng)，句的均齊，體現(xiàn)了錯(cuò)落有致、曲折回旋的建筑美。
（五）合作探究，品讀鑒賞全詩(shī)：
（從詩(shī)歌的意象，意境作為切入點(diǎn)賞析這首詩(shī)歌）先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么--有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義--是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
一）題目是文章的眼睛。那么從文章的眼睛推斷，這首詩(shī)抒發(fā)的大致是什么情感？
生：離別之情。
師：提及離別大家馬上會(huì)想到什么？
生：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，而是康橋，他的母校。
二）如果你寫(xiě)告別母校你會(huì)怎么寫(xiě)？
設(shè)想：再見(jiàn)了嵩明一中，再見(jiàn)了老師，再見(jiàn)了嶄新的教學(xué)大樓和宏偉的科技樓，再見(jiàn)了陪我三年的桌子凳子，再見(jiàn)了朱紅的大門(mén)......再見(jiàn)了我每天黃昏坐在上面背英語(yǔ)單詞的大石頭。
明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，是"西天的云彩"，告別對(duì)象由人間向云彩等自然景物轉(zhuǎn)移，這就避開(kāi)了人間煙火，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
同是離別詩(shī)，那么詩(shī)人送別的又是什么呢？
明確：有"云彩""金柳""青荇""柔波""青草""星輝""夏蟲(chóng)"等自然景物。
三）這些意象、意境寄托了詩(shī)人怎樣的思想感情？
全詩(shī)中選用了"云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草"等詞語(yǔ)，這些意象都是柔美而抒情的事物，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)又融入了詩(shī)人的感情，表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情，（詩(shī)人將意象寫(xiě)得越美，表達(dá)的對(duì)康橋的無(wú)限歡喜和眷戀之情越濃）。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里"在康河的柔波里，我甘心做一條水草"。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。
詩(shī)人將自己多年對(duì)母校的感情，濃縮在凝練的詩(shī)句中，溶化到一些富有個(gè)性特色的形象和想象中間，巧妙地把氣氛、感情、形象三者融為一體，因而造成了一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱(chēng)柔和的境界。整首詩(shī)，情因景生，景因情活，情景交融，物我一體，構(gòu)成了詩(shī)的深邃意境，給讀者留下了極為深刻的印象。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要"在星輝斑斕里放歌"。......作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感，體現(xiàn)了繪畫(huà)美。
明確：聯(lián)系詩(shī)歌標(biāo)題分析，理解這首詩(shī)的關(guān)鍵是抓住一個(gè)"別"字。因此，作者運(yùn)用這些意象，創(chuàng)造了一種特殊的離別氣氛；同時(shí)，再聯(lián)系正文中"作別""不帶走"這樣的詞語(yǔ)分析，可以肯定，作者在這些意象中寄托了對(duì)康橋深深的依戀和惜別之情。（這個(gè)過(guò)程，正是把握這首詩(shī)的主旨的方法）。
活動(dòng)4【活動(dòng)】感悟拓展。
朗讀課文，并結(jié)合《我所知道的康橋》（《語(yǔ)文讀本》p118）和剛才介紹的相關(guān)資料，發(fā)揮自己的想象，口頭作文：以"徐志摩與康橋使我想到的"為話題寫(xiě)片斷。
提示：《再別康橋》是20世紀(jì)中國(guó)最出色的一首別離詩(shī)，猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì)成了別具一格詩(shī)境之美。
范例：徐志摩曾在《我所知道的康橋》中說(shuō)："康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是世界上最秀麗的一條水。"彎彎曲曲的清澈見(jiàn)底的河水，河水里飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的青草，兩岸四季長(zhǎng)青的綠茵茵的草坪，斜依在橋的兩端的棵棵垂柳，矗立于岸邊的宏偉的教堂，莊嚴(yán)秀麗的各學(xué)院的建筑群......徐志摩非常喜歡這個(gè)地方，為這優(yōu)雅、秀麗、寧?kù)o、和諧的大自然所陶醉。清晨，或傍晚，他常常在織錦一般的草地上讀書(shū)，有時(shí)俯身觀看康河里的流水，有時(shí)仰頭眺望天上的行云，有時(shí)撐一只長(zhǎng)篙在康河里劃船，有時(shí)則在夕陽(yáng)西下的晚景里，騎上一輛自行車(chē)，獨(dú)自去追趕天邊闊大的太陽(yáng)......康河以她獨(dú)有的靈性滋潤(rùn)著徐志摩，徐志摩在回憶康橋時(shí)曾說(shuō)："我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)，是康橋給我胚胎的。"(《吸煙與文化》)康橋創(chuàng)造了一個(gè)充滿(mǎn)性靈的詩(shī)人。
《