心得體會是在一段時(shí)間內(nèi)對自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種寫作形式，它能幫助我們更好地認(rèn)識自己。通過閱讀下面的范文，我們可以對心得體會的寫作方式和技巧有一個(gè)更直觀的了解和認(rèn)識。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇一
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)該不會太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生的財(cái)富。
本人特別愛看《水滸》，想與大家討論一下。見解可能不太一樣。
先說“老大”宋江。回顧宋江的一生。做押司時(shí)怒殺了閻婆惜，朱仝知他是男子漢，放了他。在此之前他私放晁蓋，也是為了正義。后至清風(fēng)山，在將死之際可憐自己，原來都同在江湖。花榮幫他解脫，卻一同受害。秦明、黃信，不得不敬重他。被刺配到江州后，許多人為了救他，劫了法場。“孝義黑三郎”也不是徒有虛名的。
再說“花和尚”魯智深。他計(jì)殺鄧龍、嚇壞呼延灼，看不慣黑惡勢力，使目的得以進(jìn)行，他的一生好幫人，醉打周通、解救林沖，為的是幫助正義。他信佛，他的暴力其實(shí)也是皈依佛法、拯救眾生，對人的另一種關(guān)愛。他留給我們的，是傳奇的一生和虔誠的信仰。
盧俊義和燕青，他們行俠正義，留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀，他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫婦，他們并肩戰(zhàn)斗，譜寫出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆，為什么他們不明不白的死了呢?說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正，此可謂“善虎”,可誰知以高俅為首的四大佞臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國家，而“惡虎”想賺取國家。四大佞臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國家衰敗，與皇上有直接的關(guān)系，但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會想到偌大一個(gè)東京會讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實(shí)，它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒，雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭，分辨得是清清楚楚。現(xiàn)在，我們雖然沒有那種氣魄，但是我們的骨氣應(yīng)該常在，無論怎樣，他們的形象會永遠(yuǎn)留在我們心中，給我們現(xiàn)代人以啟迪：要做一個(gè)敢于伸張正義、光明磊落人!
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇二
我看過許多書，其中最愛不釋手的就是四大經(jīng)典書籍中的《水滸傳》了。
《水滸傳》是由著名作家——施耐庵寫的。這是一部以農(nóng)民起義為內(nèi)容的小說，全書講述了108位好漢為生計(jì)所迫被逼上梁山，落草為寇的故事。落草為寇的好漢們心存善念，只是劫富濟(jì)貧，除暴安良。后來，108將在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下接受朝廷的招安，為朝廷四處平息禍亂。雖然建功無數(shù)，但是梁山好漢們也是損兵折將，最后，全部死去了：有的戰(zhàn)死沙場，有的被小人出賣，有的病死……只有少數(shù)幾個(gè)是壽終就寢……我認(rèn)為梁山好漢落得如此下場，全是因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝廷官員蠻橫無道所致。
《水滸傳》的好看不僅僅在于動(dòng)人心弦的曲折的故事情節(jié)描寫，還在于他塑造了各式各樣的人物：急功好義的宋江，有智有謀的軍師吳用，粗魯仗義的魯智深，忠厚老實(shí)的晃蓋，武藝高強(qiáng)的林沖和武松。他們一個(gè)個(gè)豪氣沖天，有智慧，有膽量，不貪生怕死，都是正宗的梁山好漢。他們在宋江的帶領(lǐng)下，打倒了許多貪官污吏和欺負(fù)百姓的小無賴，拯救了數(shù)不清的無辜窮人，最后得到了廣大人民群眾的信任。作者在故事情節(jié)描寫中贊揚(yáng)了英雄們超強(qiáng)的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火、在所不惜的高貴品格。
我最喜歡《水滸傳》中的武松。因?yàn)樗皟磸?qiáng)俠氣”，在喝醉酒的情況下三拳兩腳就打死了一只吊睛白眉大虎;他很講義氣，哥哥武大郎死于非命，他奮不顧身，一刀殺死造孽的西門慶，報(bào)了這殺兄之仇。
除此之外，日常生活中的武松看到任何一件不平的事情都會第一個(gè)站出來打抱不平，也正因如此，他和圣人魯智深(維護(hù)正義、一身忠誠骨、毫不利己、專門利人、重義輕財(cái)……)成為了結(jié)拜兄弟。
《水滸傳》向讀者展現(xiàn)了108位英雄好漢的嫉惡如仇、除暴安良、劫富濟(jì)貧、伸張正義的品格，讓人不禁贊嘆那108位好漢的不凡氣概!
讀了《水滸傳》我懂得了：不可以因錢財(cái)而出賣朋友;別人遇到困難時(shí)要竭盡全力幫助;做任何事情只有持之以恒、堅(jiān)持不懈才可以取得最終的勝利!
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇三
水滸傳是中國古典文學(xué)中的一部重要作品，其獨(dú)特的故事情節(jié)、人物塑造以及語言表現(xiàn)，吸引了全球讀者的關(guān)注。在讀完水滸傳的前回之后，我深感這本小說的深邃和內(nèi)涵，下面，我希望通過五段式的方式，來分享我在閱讀中所得到的體驗(yàn)、感悟和領(lǐng)悟。
第一段：關(guān)于水滸傳的人物塑造。
水滸傳的人物眾多，其中包含了各式各樣的人物性格和職業(yè)，如割鼻子的花榮、豪放不羈的武松、妙計(jì)多端的晁蓋、以及武藝超群的林沖等等。但是，除了少數(shù)人物以外，大多數(shù)人物塑造的僅僅只能算是皮相，缺乏真正的內(nèi)心體驗(yàn)和深度的探究。這一點(diǎn)在讀完前回之后更為明顯。無論如何，具體人物的造型和操作，看似是作者的精心設(shè)計(jì)，實(shí)際上也反映出當(dāng)時(shí)社會的優(yōu)缺點(diǎn)和人們的行為模式。從某種意義上來說，這些外表性的人物形象會對我們理解封建社會提供更為豐富的角度和思考。
第二段：對水滸傳的矛盾沖突的分析。
那不可避免的無法體面的現(xiàn)實(shí)，促使了水滸傳中的矛盾和沖突。例如圍繞梁山泊”斗貪官，反降權(quán)“的主題發(fā)展，作者刻畫了宋朝貪官污吏腐敗的現(xiàn)象。這種描繪只不過是同一時(shí)期文學(xué)批評的一個(gè)部分，但是卻極大地突出了人性的黑暗和封建制度的弊病。可是到了文藝復(fù)興時(shí)期，矛盾的性格成為了文學(xué)中心，跟隨人類社會的發(fā)展而不斷地發(fā)揚(yáng)光大。水滸傳的主題也因此得到進(jìn)一步的發(fā)展，故事呈現(xiàn)也更加生動(dòng)多彩，給我們留下了印象深刻的人物形象。
第三段：水滸傳中文學(xué)英雄的突出。
無論是哪種文化，都需要文學(xué)英雄來表達(dá)和傳達(dá)優(yōu)良品質(zhì)和道德規(guī)范。水滸傳中的英雄形象，不僅在形象設(shè)定上相當(dāng)出眾，而且他們的精神風(fēng)貌也很令人滿意，例如宋江的義薄云天，晁蓋的華豬義，以及賈氏的兄弟情，都為人們所稱道和傳頌。即使他們處于困境和逆境之下，也始終堅(jiān)守自己的信仰和理想，讓我們對武俠精神有了更深刻的了解和認(rèn)知。
水滸傳的創(chuàng)作涉及到了很多性情變化和性格狀況的改變。賞析水滸傳時(shí)，關(guān)注那些讓人百感交集，飽含人生意境的感情。例如豪放不羈的武松，癡情而又盲目地愛慕著自己的妻子，最終一場血洗河灘的情死了中意之人。其實(shí)英雄，無論什么時(shí)候，哪怕面臨不幸，最重要的是堅(jiān)持、努力，為生命的價(jià)值獻(xiàn)出一份力量。
從對水滸傳的閱讀中，我們可以得出這樣的結(jié)論：中國的封建社會已經(jīng)成為過去，人性的黑暗、畸形及其產(chǎn)生的深層次矛盾提供了在現(xiàn)代社會中更深刻和復(fù)雜的語境。水滸傳的主題、人物和情節(jié)都十分接近無處不在的現(xiàn)代主題，這對于現(xiàn)代文學(xué)的改良和進(jìn)步具有重要的啟示。正如在文學(xué)中通過矛盾和沖突的刻畫，更好地批判當(dāng)代人類社會的缺陷和弊端，以及探究未來社會發(fā)展的方向。從某種意義上來說，讀水滸傳能夠帶給我們豐富、深刻、生動(dòng)的文化體驗(yàn)與認(rèn)知，同時(shí)也要積極結(jié)合時(shí)代，對文學(xué)進(jìn)行新的探索和實(shí)踐，多為人類社會進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇四
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，假期中，我有幸讀到了這本書。
《水滸傳》主要講了我國北宋末年，綠林英雄聚眾梁山起義的壯闊悲歌。書中入木三分的人物刻畫向世人呈現(xiàn)了眾多水泊梁山的好漢形象：及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、打虎英雄武松、十八萬禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林，替天行道，劫富救貧，108位好漢，英雄的傳奇故事膾炙人口，代代傳誦!
我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，為人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景陽岡的一個(gè)小酒店喝了十五碗酒，在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎，被武松打死。武松也非常正義，從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這么勇敢，連老虎都敢打，而我呢，自己一個(gè)人在家都不敢。我和武松比起來就差遠(yuǎn)了。我還非常喜歡文中的吳用，吳用他非常聰明，就像諸葛亮一樣會神機(jī)妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領(lǐng)眾人送珠寶時(shí)，他設(shè)計(jì)給軍士喝下了，眾人都倒在了地上，吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個(gè)博學(xué)多才的人，武功也很好，梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣，做什么事都一定要做好充分準(zhǔn)備，要考慮周全。
看了這本書我明白了：我們一定要勇敢、助人為樂，性格要正直、豪爽，要有正義感;另外不能盲目做一件事。《水滸傳》不愧為古典名著，它里面的內(nèi)容真是太精彩了，它既告訴我許多知識，也告訴我許多做人的道理。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇五
回首過往，多少能人異士都在世界上打響了名號，屹立在梁山之間，回眸展望，那一百零八顆璀璨的明星閃耀著。
《水滸傳》，歷史卷軸的縮影，揭露了人性最黑暗的一面，反映了封建時(shí)期君主最昏庸的一面，襯托出梁山好漢大義凜然的士氣。
每一句震耳欲聾的肺腑之言都抨擊著我們的心靈，在深處潛移默化的影響著我們，閉上眼睛也總會聯(lián)想到一幅幅梁山好漢為國家昌盛而獻(xiàn)身的感人場景。
書中的眾多人物，個(gè)個(gè)都身懷絕技，奔赴梁山，相互制約，相互學(xué)習(xí)，走上了一條舍生為國的艱難道路。深謀遠(yuǎn)慮天魁星——宋江；豪爽直率花和尚——魯智深；神機(jī)妙算智多星——吳用；剛直野蠻黑旋風(fēng)——李逵……數(shù)不盡，說不完，如此多的能人異士相聚在一起，為了他們各自的夢想和集體的榮譽(yù)而不放過任何一次可以為國效力的機(jī)會，正映襯了那一句老話“堅(jiān)持不一定會成功，但放棄就一定是失敗”。
每位英雄在作者筆下都活靈活現(xiàn)，智多星吳用也是眾多好漢中比較徑典的角色。他不僅擅子為人們出謀劃策，為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，他絞盡腦汁；智取生辰綱，他不畏生死；用藥酒麻倒楊志，他足智多謀；奔上梁山，他屢建戰(zhàn)功；為懷念兄弟，他自殺身亡，而且他俠義的精神、沉著冷靜的精神、大無畏的精神也值得后人學(xué)習(xí)。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該用心靈，用愛去感化身邊的每個(gè)人。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇六
讀了《水滸傳》后，的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、寧死不屈，最后上吊自盡，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇七
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。下面本站小編為大家提供讀《水滸傳》的心得感悟500字的范文，歡迎閱讀欣賞。
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)該不會太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨(dú)自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。
忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國寧死不屈，忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來形容：寥寥無幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見,一個(gè)：義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒有正義感。貪生怕死的人。
讀后感。
希望大家能來看看。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇八
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長的流傳演變過程。《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇九
宋江為救柴進(jìn)，攻打高唐州，遇到會呼風(fēng)喚雨的高廉，全無取勝的可能，可見這高廉的法術(shù)了得，宋江要想勝，只有請來也會法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說的利害，自然是為了證明公孫勝利害。
先前，戴宗到薊州去找過一次公孫勝，沒有找到。現(xiàn)在，只有找到公孫勝，方可戰(zhàn)勝高廉，才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù)，帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶著李逵。李逵做了什么？
他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時(shí)又同一老者爭執(zhí)起來，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個(gè)道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒見著公孫勝，他便劈了人家的一堵墻，還以要?dú)⒐珜O勝的老娘相威嚇，這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不愿下山，當(dāng)拜見到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閑事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此，想絕公孫勝的后路，便于深夜上山殺了羅真人和一個(gè)道童，到第二天，再去見羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫發(fā)無損。李逵見此，大驚失色。羅真人用了法術(shù)，他就被拋到了薊州府。
他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接著被人家當(dāng)做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接著又是一場嚴(yán)刑，被打得死去活來，他招了個(gè)“人妖李二，”官府才住手，將他入監(jiān)了事。入了監(jiān)，他借羅真人的江湖名氣作起文章來，騙得好吃好活。
正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來，也同意了公孫勝下山。
說是戴宗智取公孫勝，如果沒有李逵的努力，公孫勝是不會再上梁山了。
這一段，道家的法術(shù)得到了充分的展示，例羅真人使一白手帕，讓李逵站在上面，那手帕就化做一片白云飛去，羅真人只手一招，喝一聲去，李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士，去薊州牢中去取回李逵，那也是瞬間的事……公孫勝說他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用，北宋何至于亡國呢？
北宋亡國前還真用了這一招。當(dāng)金兵攻打京城，告急，一個(gè)叫郭京的道士，稱會六甲法，能勝金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的兒子趙桓真是采用了，結(jié)果是可想而，這加速宋的亡國。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼節(jié)，成了祭祀之節(jié)，那又應(yīng)當(dāng)別論，因?yàn)檫@是民俗民風(fēng)了。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇十
書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現(xiàn)代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨溃仓粸橐粋€(gè)“義“字。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇十一
書，似一杯濃茶，讓人意猶未盡;書，若一泓清泉，使人甘甜舒爽;書，像一片風(fēng)景，令人流連忘返;書，如一縷陽光，讓人心神寧靜。
書，可以說是我的啟蒙老師，在我很小的時(shí)候，便與書結(jié)下了不解之緣。每一本書都帶給我豐富的感受，受到精神的陶冶，心中的感觸便油然而生。
我開始沉迷于中國四大名著，其中元末明初的施耐庵編著的《水滸傳》給我的感觸最深。
《水滸傳》是我國歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的章回體長篇小說。全書描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山伯聚義的故事。先智取生辰綱，再相知，相識，聚義，后梁山好漢經(jīng)過三打祝家莊、出兵救柴進(jìn)，又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊，后來，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折上了梁山，排定座次。
最富血性和傳奇色彩的“行者”武松景陽岡打虎，手刃潘金蓮，斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺，一個(gè)個(gè)生動(dòng)傳神的故事，無不體現(xiàn)他的有勇有謀、有仇必復(fù)，有恩必報(bào)、崇尚忠義的品格。
現(xiàn)如今，社會上還存有許多不良的現(xiàn)象，當(dāng)我們直面于此時(shí)，不僅要見義勇為，還要見義智為，從身邊的小事做起，讓這個(gè)社會變得更加和諧，讓世界變成美好的明天!
在這108個(gè)仗義豪勇的英雄好漢中，給我印象最深的是林沖，他生性耿直，愛結(jié)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛，他風(fēng)雪山神廟，雪夜上梁山，又打了許多勝仗，為人安分守己，勇而有謀，是條真漢子。林沖安分守己，卻遭人陷害，為官的不懷好心，致使了許許多多無辜的人走上了官逼民反的道路。在當(dāng)今這個(gè)小康社會，在階級上層可能也有不兩袖清風(fēng)、不清正廉潔的人，在這樣的人的統(tǒng)治下，平凡的人生活卻并未達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，但最終這些人都被一一查出，還老百姓一個(gè)公道。
《水滸傳》真可謂是水滸英雄替天行道，梁山好漢行俠仗義!
人生雖有無限坎坷，但我們要相信“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的這一真理!君不見，“托舉哥”周沖、“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍等被我們整個(gè)民族津津樂道，而“老虎”“蒼蠅”之流被我們所唾棄，這也不正是說明了“義”的品格還沒完全消失，拯救民族之義，我們，還有希望，我們這一代，就是希望!
書，似一把鑰匙，打開知識殿堂的大門;書，如一瓶甘露，滋潤干枯的心靈;書，若一根蠟燭，點(diǎn)亮黑暗的世界。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇十二
水滸傳是一部中國古代小說，講述了108個(gè)好漢為正義而義無反顧地反抗封建社會暴政的故事。這部小說至今在中國文化中擁有深遠(yuǎn)的影響，讀者們能夠從水滸傳中領(lǐng)略到對歷史傳統(tǒng)的理解和認(rèn)識，以及對人性復(fù)雜性的深刻思考。這里是我讀完水滸傳前回的心得體會感悟，和你分享一下。
一、切記增強(qiáng)文化自信。
讀完了水滸傳前回，我更加堅(jiān)定了自己對于中華文化的認(rèn)可。這是一部具有深厚傳統(tǒng)意義和文化內(nèi)涵的小說。在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們必須要安穩(wěn)地站好屬于自己的文化立場。無論是傳承還是創(chuàng)新，只有真正了解、認(rèn)同和熱愛了自己的文化，才能扮演好自己的角色，才有自己的獨(dú)特風(fēng)格和文化氣質(zhì)。
二、警惕人性的復(fù)雜性。
水滸傳前回是一個(gè)描述人性復(fù)雜性的好故事。小說中的角色不僅有善良、勇敢、柳暗花明等正面的人性特點(diǎn)，同時(shí)也包括了貌似正常人也會有的貪婪、自私、殘暴等負(fù)面的特征。看到這些人性特點(diǎn)，我們要警惕自己，不要忽視自己的弱點(diǎn)，不斷完善自我，努力成為更好的自己。
三、關(guān)注制度改革與社會公正。
水滸傳前回主要講述的是河?xùn)|東京都嚴(yán)家莊毒害百姓的故事。小說中，宋朝的官僚貪污腐敗，百姓受到的壓迫和掠奪也無法避免。這啟示我們要更多地關(guān)注社會問題，并通過制度改革來推動(dòng)社會公正和環(huán)境改變。我們不能被現(xiàn)狀迷惑，要站在弱勢的角度出發(fā)，推動(dòng)制度變革，爭取社會公正。
四、注重團(tuán)結(jié)一致。
水滸傳是一部講述108個(gè)好漢團(tuán)結(jié)一心抗暴斗毆的故事。故事中展現(xiàn)的正是一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)在行動(dòng)，每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的本領(lǐng)，但是最終只有在團(tuán)結(jié)協(xié)作的前提下才獲得勝利。這引導(dǎo)我們要在團(tuán)隊(duì)合作中學(xué)會包容、協(xié)作、尊重和配合。只有在共同努力和團(tuán)隊(duì)合作的前提下，才能夠取得成功。
五、學(xué)會自我反思。
通過讀水滸傳前回，我們能夠看到很多人物的成長和改變。有些人開始是不善良的，但是總有一個(gè)機(jī)會來讓他們得到改變。這充值我們要學(xué)會自我反思，努力發(fā)掘自身的潛力，并記錄下自己的成長歷程。只有這樣，才能不斷地進(jìn)步和提高，成為更好的自己。
總之，讀水滸傳前回給予了我們許多啟示：我們要增強(qiáng)文化自信、警惕人性的復(fù)雜性、注重制度變革和社會公正、注重團(tuán)結(jié)一致和學(xué)會自我反思。在學(xué)習(xí)古典作品的過程中，我們也能體會到人生的真諦，進(jìn)而發(fā)人深省。這不僅是一個(gè)閱讀過程，更是一個(gè)人生成長的過程。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇十三
今天，我讀完了《水滸傳》第二章——《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，我讀完之后，心里非常佩服魯提轄。
第二章主要寫的是一個(gè)提轄官，他叫魯達(dá)。一次，魯提轄和史進(jìn)在一家飯館里吃飯，吃飯時(shí)忽然聽見里間有人哭啼，魯提轄就坐不住了，砸了桌子去問為什么哭啼，原來是一對姓金的父女被一個(gè)叫鄭屠的賣肉人陷害了，現(xiàn)在要靠賣唱掙錢還債。于是魯提轄就去找那個(gè)號稱鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠，三拳就把他打死了。魯提轄看見把他打死了，就趕快逃到了五臺山出家當(dāng)了和尚。
讀完了第二章，你們是否也非常敬佩魯提轄呢？他不僅武功那么厲害，還非常善良，又是那么講義氣，路見不平，拔刀相助，難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎？同時(shí)我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人，這種人不會有好下場的。
今天中午，我讀了《水滸傳》的第三回：史大郎夜走華陰道，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。，在這一回中，我被九紋龍史進(jìn)的忠義與魯提轄的報(bào)答不平所感動(dòng)。
故事從史進(jìn)宴請少華山上的神武軍師朱武、跳澗虎陳達(dá)、花白蛇楊春說起。因?yàn)檫@三個(gè)人都是土匪。被人們發(fā)現(xiàn)了報(bào)給了官府，官府派兵包圍了史家莊，史進(jìn)無奈，只好一把火燒了史家莊，帶著朱武、陳達(dá)、楊春殺出了一條血路逃到了華陰縣。在華陰縣里，他遇到了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請他們一起去喝酒。于是。他們?nèi)司蛠淼搅司茦巧稀Ｕ鹊闷饎牛斨巧詈鋈宦犚娡饷嬗腥颂淇蕖Ｋ軈挓０炎雷哟蚍耍晷《砹耍斨巧钭尶薜娜诉^來，不一會兒，一對婦女便來了，女的談她被一個(gè)大官人強(qiáng)占了，魯智深問清之后，第二天，魯智深大搖大擺地來到了鎮(zhèn)關(guān)西的店前，戲弄鎮(zhèn)關(guān)西，根本就不是魯智深的對手。魯智深幾拳就把號稱鎮(zhèn)關(guān)西的狗賊打死了。
在這里，我不得不佩服魯智深的路見不平一聲吼的精神，也很佩服史進(jìn)臨危不懼的精神。他們都是好漢。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧？還是說為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財(cái)，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。
因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇十四
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會當(dāng)宰相 如果國家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會的歷史書.
我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
水滸傳后感
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的'原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
雖然說現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn)，不料卻也看出一點(diǎn)門道。
魯達(dá)何以成五臺山和尚?
俗話說不在高，有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一，五臺山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額，寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)"，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見智真長老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺山山門，更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇十五
《水滸傳》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，它以岳飛、晁蓋等108位好漢為主要人物，描寫了北宋末年蕭家渡、梁山泊等一系列重大歷史事件。作為國學(xué)經(jīng)典之一，我在讀完《水滸傳前傳》和《水滸傳》之后，深有感觸。
二、深刻揭示社會的黑暗面。
《水滸傳》在很大程度上深刻揭示了社會的黑暗面，說明了仁義、道德在這個(gè)矛盾復(fù)雜的社會中是多么脆弱。為了自己的利益，人們不擇手段，不管是官府還是江湖上的人物，互相之間的沖突加深了社會的矛盾。人們內(nèi)心狹隘、殘忍的一面得到了無情的展現(xiàn)，同時(shí)也暴露了社會制度的缺陷和道德觀念的淡漠。
三、表現(xiàn)人物的多面性。
小說中塑造了眾多的人物形象，全部塑造得生動(dòng)鮮活，不同的性格像寶石一樣閃耀著各自的光輝。例如，潘金蓮，她帶給我們感知的不僅僅是庸俗、丑陋，還有人性的復(fù)雜和多面性，我們看到了她的嬌媚和姿色，也看到了她對色欲的執(zhí)著和能夠經(jīng)營自己的權(quán)術(shù)；晁蓋，雖然他是唐山府的官員，但是他卻是一個(gè)擁有忠誠、正直、仁愛等美德的好人，是人們敬仰的楷模。
四、啟示人們的人生哲理。
《水滸傳》中展示的一些經(jīng)歷，可以幫助我們更好地理解和面對各種問題和困難。例如岳飛的忠誠、宋江的大義、晁蓋的正義，都反映出一種精神上的強(qiáng)大和道德上的高尚。他們的思想和行為，預(yù)示著一種充滿希望的未來，激發(fā)著人們對美好生活的向往并鞭策著我們努力前行。
五、總結(jié)。
綜上所述，《水滸傳》不僅是中國文學(xué)的一部重要作品，而且涵蓋了眾多的思想和人生哲理。在小說中，我們既看到了人性的薄弱和黑暗，也看到了人性的美好和光輝；既看到了社會問題的復(fù)雜和深刻，也看到了人類進(jìn)步和民族振興的未來。因此，我對《水滸傳》充滿深情和感激，這是一部讓我們思考和學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作，值得我們永遠(yuǎn)銘記。
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇十六
讀過《水滸傳》的朋友，我相信大家都會被里面的英雄人物所吸引。或是宋江，或是路達(dá)，或是李逵、亦或是武松……魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，愛吃肉，他的武器是兩把斧子。有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
《水滸傳》乃四大名著之一，可謂家喻戶曉，作為“小書蟲”的我，是必啃的。可讀完后我的心久久不能平靜。
這篇白話小說講訴在佞臣當(dāng)?shù)溃⒏瘮〉谋彼文┠辏话倭惆藢⑻嫣煨械溃罱K落個(gè)慘死的結(jié)局，是典型的“官逼民反”。
當(dāng)然，好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人，不信就聽我講述一番。景陽岡，有著惡虎居住的地方，進(jìn)去的人多半有去無回，武松在景陽岡附近的小店，因喝烈酒而醉醺醺的，還進(jìn)了令人聞風(fēng)喪膽的景陽岡，實(shí)在是膽識過人。當(dāng)然憑這一點(diǎn)是不能充分說明他是一個(gè)好漢的，可他看見老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗，喝醉酒還能打死兇惡的老虎，實(shí)屬習(xí)武高手，他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲，還為當(dāng)?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕淼馁p錢，卻一分不留的給了當(dāng)?shù)氐墨C戶。除此之外，武大郎被奸人所害，他不惜背上殺人的罪名，也堅(jiān)持幫哥哥報(bào)仇，這么個(gè)重情重義﹑為民除害﹑不圖錢財(cái)?shù)暮霉伲恢杏盟浅⒌倪^錯(cuò)。
一百零八將個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢，膽識過人，最后因?yàn)樗谓瓕Τ⒌闹孕模劤梢粓霰瘎 Ｗ屛覀儼堰@些英雄的名字銘記在心吧!
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇十七
這個(gè)寒假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來到陽谷縣地面，他的肚子也餓了，見前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫道：三碗不過岡。就走了進(jìn)去，坐了下來，將哨棒放了下來，叫道：“店主，快拿就來。”店主拿了三個(gè)碗，一雙筷子，一盤菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說道：“好酒，再拿一些下酒的菜來吃。”店主拿來了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說：“倒酒!”但沒有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過來并指著酒旗上面的字說：“三碗不過岡!”武松問道：“為什么叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過岡。”店主拗不過他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬不要一個(gè)人前行!”武松對酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
水滸傳的心得感悟（匯總18篇）篇十八
隨著年齡的增長，我的知識面也需要不斷的擴(kuò)大，寒假來臨，我便買了中國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一。中國明代長篇小說，又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。小說通過生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國歷這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程。《水滸傳》深刻地挖掘了起義的社會根源;成功地塑造了起義英雄的群像，并通過他們不同的反抗道路，展現(xiàn)了起義如何由零散的復(fù)仇火星發(fā)展到燎原大火的斗爭過程，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
讀了這本書，令我感觸很深，令我懂得了忠、義兩個(gè)字的意義，那一百零八個(gè)的反抗精神和高尚的品德值得我們熱情洋溢的歌頌。在眾多英雄好漢中，李逵和魯智深最為璀璨奪目，把我深深吸引。當(dāng)我讀到，魯智深聽到一位婦女在那里哭哭啼啼，十分生氣，但后來聽到原來是因?yàn)殒?zhèn)關(guān)西要逼她還債，聽完后，鎮(zhèn)西十分惱火，便馬不停蹄的去找他。鎮(zhèn)關(guān)西去到后，他沒有立刻的修理鎮(zhèn)關(guān)西，而是存心刁難他，而鎮(zhèn)關(guān)西呢?他看到魯智深是提轄，所以不敢違背他，但后來他越來越生氣，便忍不住心中那團(tuán)無名火，和魯智深打了起來，可鎮(zhèn)關(guān)西的武功不夠魯智深的高強(qiáng)，于是便敗在他的手下，據(jù)說之后，鎮(zhèn)關(guān)西就了半天還是救不活，一命嗚呼了。他的家人十分氣便去報(bào)官，官府決定全城追捕魯智深，魯智深急急忙忙的離開了渭州。讀了這段，我覺得魯智深為了百姓，不惜讓自己被捉，可以看出他樂于助人。
讀了這本書，我學(xué)會了不少，學(xué)會了要樂于助人，學(xué)會了要忠和義······。