很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇一
貝多芬——書寫出許多偉大的樂譜，被人們譽為音樂之父。他的音樂受人歡呼，他的生活卻幾乎無人問津。他在生命的末日，卻寫出了不朽的歡樂頌。
米開朗琪羅——為雕塑事業(yè)奉獻了一生的人。他所建造的每一件工程，必將有一批小人的嫉妒和怨恨。他與貝多芬一樣終身未娶，沒有真正意義上的愛情。他在生命的最后的一段時光中，還整天站在石雕前進行創(chuàng)作，最終留下了傳世杰作。他說過：我的肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的金錢歸窮人。
列夫托爾斯泰——相貌平平，甚至可以說是丑陋的一個人。卻讓后人們不得不尊敬。偉大的俄國詩人，他是貴族的后裔，原本可以享受貴族的生活，卻對社會上層生活的厭倦，放棄了權(quán)利和爵位。他曾在部隊服役，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強了他對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批判態(tài)度。他用自己學識，書寫出社會的變化和人民的生活現(xiàn)狀。他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，曾被譽為俄國十月革命的鏡子。他在生命的晚年時期，力求平民化，努力擺脫貴族生活。
“為了追求更美的東西，我們能夠沖破任何規(guī)律的阻撓。”——貝多芬
貝多芬是一個平凡人的不幸人，卻有不平凡的思想與見識。他會遵循自己的精神所想要做的事情，即使身邊的人會認為他瘋了。他不削與王公貴族，更瞧不起阿諛奉承的人，因此得罪不少人。他的整個生命都是奉獻給音樂，他的創(chuàng)作從不應任何情緒的影響而停止。而音樂也讓他有一次次戰(zhàn)勝困難的決心，有生活下去的勇氣。生活、愛情、親情拋棄了他，他會難過，卻不會絕望。他是為音樂而活的人，也必將以音樂而結(jié)束。他曾說過：“在我的藝術(shù)世界中，自由和進步是終極的目標，因為它們本來就是整個人生的目標。”生則不斷追求音樂的進步，直到生命的結(jié)束，方才完成了人生的目標，他豈不是為音樂而活？
對于現(xiàn)實社會中的我們來說，要達到這種境界談何容易。愛藝術(shù)高于生活，高于生命。現(xiàn)在的社會太多的人追求的是更大的利益，最初始的夢想也已早早拋到腦后，事業(yè)、生活按照固定的形式進行，沒有像貝多芬的執(zhí)著的追求。人們會說：人生來便是為努力過上幸福生活而奮斗，便會放棄一些。而人生路上可能會遇到各種險阻，到頭來或多或少總有遺憾。而為自己一生唯一的追求奮斗終生的人，到頭來卻不會有遺憾。
總之，我們應當尊重他們一生熱愛的事業(yè)。或許我們并不能完全讀懂他們的人生，卻應學習他們遇到困難時，堅強、不屈的精神和對正義力量的熱愛，對邪惡力量的憎惡。
他們只是平凡人，卻擁有不平凡的人生。
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇二
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭 ? 奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘： “為其痛苦，才有歡樂。”
“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話。或許，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
《名人傳》的作者是法國思想家、文學家——羅曼·羅蘭。《名人傳》講的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅強的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說的一句話：“人啊，靠你自己吧!”這句話仿佛是對每一個生靈的忠告，假如不會自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學，十七歲挑起整個家庭的重擔，二十五歲時他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上，他一直是不幸的，由于貧困和殘疾，他的感情生活布滿了凄涼和遺憾······
盡管他的天才征服了全世界，盡管維也納的精英人物視他為國寶，盡管皇親國戚在他面前都會禮讓三分，但他的生活境況卻沒多大改善。不錯，他的藝術(shù)是無價的，于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他，卻沒想到他的鞋子破的上不了街……
然而，他沒有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持著獨立的人格;他孤獨，卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受快樂，卻創(chuàng)造了快樂奉獻給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當?shù)诰沤豁憳吩诰S也納首演時，聽眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動，當他轉(zhuǎn)身面向聽眾時，全場忽然起立，揮動帽子向他致敬，場面之熱烈，恍如。
米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運，他們沒有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標奮斗，拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭 ? 奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘： “為其痛苦，才有歡樂。”
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇三
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭，他是法國著名小說家，劇作家和評論家。《名人傳》是他的得意之作。他一感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和單核全人類的偉大情懷。
這本書分別寫了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)耍m然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽，獻出了畢生的精力。
傅雷先生先生說：“在陰霾遮弊了整個天空的時候，從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個人物中，貝多芬是最令我感動了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵，他被整天的綁在洋琴面前，或和一架提琴一起關(guān)在家里。
他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》。《特來莎奏明曲》。《命運交響曲》，歌劇《費德里奧》。可是，命運總是和他開玩笑，他的耳朵聾了，這對于一個音樂家來說是一個沉重的打擊，但是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時候他都絕不向命運屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦，都不能使他停止前進，放棄自己鐘愛的事業(yè)。
一個不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予世界！他用他的困難鑄成快樂，正如他那豪言壯語所說的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的快樂”“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”這句古訓被貝多芬的：“在傷心隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”所很好的印證。
我們應學習這些偉人在面對悲慘的命運時，那種不屈不饒的精神！當我們遭受挫折時，應該想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅定自己的信仰，好好的活著！
貝多芬：長相丑陋。渴望幸福美滿的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時又以頑強的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去，創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會向命運屈服，不會放棄自己的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造快樂！
米開朗基羅：他對待自己的藝術(shù)工作追求盡善盡美；對待愛情純潔；對待困難他不會絕望；對待危險他不會逃避。他只知道夜以繼日的工作，別的什么都不想。他是一個悲劇人物。
托爾斯泰：他是一個文學巨匠，永遠不會放棄自己所熱愛的藝術(shù)。他有時又因自己的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自己的祖國而奉獻出自己寶貴的生命。他是一個英雄！
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇四
偉人的經(jīng)歷都是很挫折的，要經(jīng)歷之后才能成功。剛買來《名人傳》這本書時，我就對這本書的名字產(chǎn)生了興趣，我竟以為這本書是寫所有名人的。我?guī)е鴮θ珪囊苫箝_始讀這本書。
《名人傳》描述了處于不同領(lǐng)域的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美。寫出了他們與命運抗戰(zhàn)的崇高勇氣和偉大情懷。他們是德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇偉人托爾斯泰。
《名人傳》中的三人，雖然一個是德國的音樂家，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人，另一個是俄國的作家，各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪。
《名人傳》分為三部，《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《列夫托爾斯泰傳》。
貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂 。貝多芬集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的進步思想。他通過精湛的藝術(shù)手法，大大加強了作品的感染力，把歐洲古典樂派推向新的高峰，并開辟了浪漫主義樂派個性解放的新方向。
米開朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅持雕塑。他的大量作品表現(xiàn)了當時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神面貌。他的藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。
托爾斯泰面對內(nèi)心的矛盾，最終創(chuàng)作出不朽名篇《戰(zhàn)爭與和平》。托爾斯泰被列寧稱為“俄國革命的鏡子” ，環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會的闡述又使他成為一位有世界影響的思想家。托爾斯泰從沒放棄對人生真諦的執(zhí)著追求。他一直在思考，社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里，農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想。
在這本《名人傳》中最令我感動的是米開朗琪羅的故事。米開朗琪羅有著英雄般的天才，他同樣有著英雄般的的藝術(shù)幻想。可是，米開朗琪羅的一生是非常艱苦的，他的童年也不是很幸福，但沒有貝多芬的童年悲慘。米開朗琪羅飽經(jīng)磨難，為了自己熱愛的事業(yè)，米開朗琪羅經(jīng)歷了太多的、常人難以忍受的苦難。肉體的痛楚、悲慘的遭遇、內(nèi)心的惶恐，貫穿著他的生活。即便是這樣，他也沒有向命運屈服。而且還有許多朋友影響著他，從一定程度上說，正因為有了這些深沉的感情和友情，才能使米開朗琪羅在苦悶的生活中得到很多 慰藉，尤其是心靈上的安慰，這些都是彌足珍貴的。
米開朗琪羅稱自己為“一個滿懷著信仰 而過著奴隸般生活的人”。在晚年他還寫了一首悲慘的打油詩來描繪自己千瘡百孔的軀體，但他還是堅持工作。
羅曼·羅蘭說：一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用苦難來鑄成歡樂。米開朗琪羅以自己的人生歷程證明了堅強的意志在人生中的重要性：人只有具備堅強的意志，才能經(jīng)受住厄運的打擊，才能把握住自己的命運！
讓這本書帶你領(lǐng)會偉人的世界，他們的成就。
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇五
《名人傳》是法國批判現(xiàn)實主義作家、音樂學家、小說家、劇作家、社會活動家羅曼羅蘭寫的，是貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人的“英雄傳記”。
傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，各有自己的園地，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。這部名著中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。他的童年可謂悲慘。當他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂天份后，便常用暴力逼他學音樂，把他關(guān)在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。在貝多芬16歲時，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個揮霍無度的酒鬼。這些不幸全都壓到貝多芬的身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的人。當他沉浸在音樂和成就帶來的歡樂時，他卻耳聾了。這對于音樂家而言是一個巨大的打擊。面對接踵而至的困難和痛苦，貝多芬以超人的毅力和不屈不撓的精神與命運抗爭，使他的音樂境界更上一層樓，在生命的最后日子里更是寫下了不朽的《歡樂頌》……
這就是貝多芬的一生，他的一生就如一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝萬丈到人生谷底的貧苦交加，從童年時的不幸經(jīng)歷到老年追求歡樂的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天。”一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂！我感到他的品格是無比崇高的。
寫到這里，我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生并非一帆風順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進的道路。但與貝多芬相比，我所受的挫折是如此的微不足道。有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣面對這一切，甚至自暴自棄。現(xiàn)在想起來，我覺得自己的行為十分可笑。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折？與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵”的機會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進。現(xiàn)在，我每次聽貝多芬創(chuàng)作的《英雄》、《命運交響曲》等名曲時，都情不自禁地為之動容，隨著旋律的起伏而震撼、感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的史詩樂章。
在《名人傳》中，我感受到了他們的崇高精神。今后我會直面人生，去書寫屬于自己的傳奇。
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇六
“打開窗戶吧，讓自由的空氣重新進來，讓我們呼吸英雄的氣息!
這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話。《名人傳》內(nèi)包含了”三重奏“：《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
羅曼羅蘭的《名人傳》里的人都是英雄，是令人敬佩，讓人肅然起敬的偉人，是堂堂正正的人。
何謂英雄品格，怎樣才無愧于人的稱號。按羅曼羅蘭的觀念，一是有進取精神，二是永遠保持人格的尊嚴，三是有關(guān)懷人，愛護人的博愛精神，名人傳里的三個人都有這樣的品質(zhì)。
中國人有一句古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。《名人傳》非常好地印證了這句話。羅曼羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。
貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘的到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的”他整個一生都像是一個雷雨天“。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了”大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象“，他以自己的苦難在鑄就歡樂，”用苦痛換來歡樂“就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅也是這樣”他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。“他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑模麄兊男幕暧腥绯缟骄X，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首”英雄三重奏“。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來細心地盡自己最大的力量去完成好每一件事情。
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇七
這本書簡短的介紹了三個名人，貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。
都在說這三個盡管取得了舉世矚目的成績，但他們又各自生活得不如意。
貝多芬
前半生被逐漸耳聾折磨著，后半生則一直得不到他的家人親戚的愛護。他領(lǐng)養(yǎng)的侄子，他唯一的繼承人，拿著他錢，也不愛護和待見他。
甚至，他深愛的女子也最終沒有與他結(jié)為夫妻。
但是，即使在這樣的不如意的生活環(huán)境下，他還是內(nèi)心充滿創(chuàng)作的熱情，在臨終之前創(chuàng)作出了耳熟能詳?shù)臍g樂頌，曲調(diào)中充滿了無盡的歡樂！
這實在是讓人感嘆，這是一個多么強大，多么堅強不屈的人啊！
米開朗琪羅
擁有著天才般的藝術(shù)創(chuàng)作才能，他一生都在為能創(chuàng)造出可以流芳百世的.藝術(shù)品而努力著。
但在他做這樣的事情時，總是遇到這樣或那樣的權(quán)貴或反對他的人，甚至教皇的打擾，讓他去做一些不想做的事情。
而這些事情，他大部分都不能推托。
朋友們，你們要知道，他甚至還參加過反對教皇的運動。你們可想而知，他是有多么不喜歡這些權(quán)貴階層，但他又不得不卑躬屈漆在他們的權(quán)利下過活。
曾經(jīng)有一次，他說他再也不要拿教皇們的俸祿了。教皇也因此停了他的俸祿，然而最終，他還得寫信乞求教皇們給他重新發(fā)俸。
這是多么尷尬的事情，但他還是做了。
我想，他的內(nèi)心一定有強大的力量支撐著，忍受著這些不樂意，甚至是反感，否則怎能如此做呢，是吧？
那是什么呢？
可能那就是他心中理想，他為了打造這些個可以流芳百世的藝術(shù)品，他可以忍，甚至一直忍到他82歲高齡去世！
他只為藝術(shù)而活！
可是，最終能流傳下來給我們后世的，確沒有多少件了，很多都在歷史的運動中被毀掉了。
列夫·托爾斯泰
他算是三人中唯一結(jié)婚的，且婚姻幸福的。但他幾乎一生都生活在現(xiàn)實生活和內(nèi)心追求的沖突中。
他極度厭惡家里生活的富裕，即使家里也就只有簡陋的幾件常用生活物件，例如沙發(fā)，椅子、床等，他也覺得這是罪惡的。
他覺得與貧窮的人家比起來，這就是奢侈，這就是原罪。生活在這樣一個環(huán)境里，完全與他的理念相沖突。但他還不得不生活在這樣一個環(huán)境中。
因為他熱愛他的妻兒，他不愿意拋棄他們，跑去深山老林過活，即使他內(nèi)心非常向往那種生活。
他甚至努力過，想要影響他的家人，以期他們能認同他的理念。
但最終，不但他妻子不認同，他的兒子也沒一個愿意理他的，只有女兒中的小女兒稍微能理解他，并愿意聽他說那些理念。
所以說，盡管他一生雖然獲得了許多的名譽，因為他寫的世界名著《安娜卡列尼娜》和《戰(zhàn)爭與和平》等，全世界各地都不時有名貴拜訪他，但他卻把這些棄之如敝履。
這三個歷史名人，不管是在他們生前還是死后，都是舉世矚目的名人。
但他們卻像小人物一樣有著自己的煩惱。
那作為當下的我們，還有什么理由因為小小的不如意而灰心喪氣，甚至有人因此了結(jié)自己的生命呢？
生活，總是要過，如何面對，選擇在于你們，你們是否可以砥礪前行？并如同這些名人一樣，為了自己的理想而努力生活呢？
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇八
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于這天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
我們周圍的空氣多沉重，老大的歐羅馬在重濁與腐x的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘但是氣來。——打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐。《名人傳》洋溢著一股旺盛的激情。每一個閱讀《名人傳》的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，能夠說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇九
天空澄碧，綠樹含黛，寂靜中浮來陣陣薰香，我卻尋不到一絲云的痕跡;微風傳來，卷起大地中一股熱情的浪花，落入飄香的書卷中。聆聽著貝多芬用生命譜出的樂曲，欣賞著米開朗琪羅在困難與痛苦之中創(chuàng)作出的作品，咀嚼著列夫·托爾斯泰珍貴的思想精華，呼吸著英雄的氣息，也許正因如此，我對《名人傳》的理解又加深了一層。
“我稱之為英雄的，并非以思想或力量取勝的人，而僅僅是因其心靈才偉大的人……”由此可見，羅曼·羅蘭的英雄觀確實與眾不同。“身材矮胖，脖子粗壯”的貝多芬，“中等身材，后背凹陷，腹部前突”的米開朗琪羅，“臉長，模樣粗野，深眼窩，厚唇突出”的列夫·托爾斯泰，這些“英雄”們并不高大英俊，但他們那偉大的品格、寬廣的胸懷、高昂的精神、純真的靈魂使其無時無刻不散發(fā)著英雄的氣息，形象也變得高大無比，在人們心中永存，是名副其實的“英雄”。
惟其痛苦，才有歡樂
——貝多芬
“樂圣”貝多芬因其偉大的心靈而占據(jù)了“英雄榜”首席的位置。
貝多芬自幼家貧，十七歲喪母，他一直渴望能得到一絲溫暖。貝多芬渴求新的思想，自信心是這位英雄不斷前行的動力，他努力向命運抗爭，想要扼住命運的喉嚨。貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸無可挽回：他渴望病愈，渴望愛情，心中充滿了希冀。
耳聾與孤獨，使他在辛酸與憂郁之中，又多了一絲無奈。雖然如此，但他仍然謳歌“歡樂”，雖然世界不給予他歡樂，但他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界，這是他的任務(wù)，這是他的責任，這是他的使命，這是何等崇高的精神境界啊!
“貝多芬永遠在格斗。”他所帶給我們的，是永不服輸?shù)木瘢墙o予人心靈的慰藉，它不僅是一位天才的音樂家，更是一位當之無愧的偉大的人類靈魂的工程師!
——列夫·托爾斯泰
列夫·托爾斯泰也有著一段不平凡的人生經(jīng)歷。
列夫·托爾斯泰的童年是苦難的，2歲喪母，9歲喪父，13歲監(jiān)護人姑母去世。但他的坦率贏得了許多朋友的愛，也使他漸漸遠離了孤獨與痛苦。他對真理的探索欲又是我們所不及的，戰(zhàn)爭使他的思想經(jīng)歷著新的洗禮，使他的宗教觀逐漸形成。
日積月累，《安娜·卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復活》……一切一切的我們耳熟能詳?shù)膮R集著列夫·托爾斯泰思想精華的名篇佳作誕生了。他的文章貼近生活，融入社會，因為，他將自己的內(nèi)心情感完完全全呈現(xiàn)在了我們面前!這不僅僅是一篇篇文章，更是一次次的藝術(shù)創(chuàng)造!
雖然這個無與倫比的人的呼吸早已停止了，但他的本質(zhì)強大的沖動仍在不懈地繼續(xù)地塑造著，繼續(xù)在活著的人中發(fā)生影響!
“在陰霾遮蔽了整個天空的時候，惟有真實的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”傅雷先生對《名人傳》也頗有感觸，他所帶來的不僅僅是感慨，還有一種面對生活的勇氣與力量。
但愿我們能如羅曼·羅蘭在書中所說的那樣，一年一度到頂峰去頂禮 ，呼吸珍貴的英雄的氣息!
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇十
打開窗戶吧，讓自由的空氣重新進來，讓我們呼吸英雄的氣息！這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話。
羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄，是堂堂正正的人。
何謂英雄品格，怎樣才無愧于人的稱號。按羅曼羅蘭的觀念，首先是有進取精神，二是永遠保持人格的尊嚴，三是有關(guān)懷人，愛護人的博愛精神，名人傳里的三個人都有這樣的品質(zhì)。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘的到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑模麄兊男幕暧腥绯缟骄X，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來細心的進自己最大的力量去完成好每一件事情。
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇十一
《名人傳》由法國聞名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
《名人傳》由法國聞名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼?羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國聞名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。
二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼?羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能拯救一個萎靡而自私的民族……”
名人傳讀后感：那么，對于今天的我們來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、離別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說，“偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中布滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
讀后感：《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變?nèi)f化，布滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇十二
有三個人，貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。
他們來自不同的國家：德國。意大利。俄國。
他們從事著不同的事業(yè)。前者是尊敬的音樂家，其次是著名的雕塑家、畫家，最后是偉大的文學家。
在各自的領(lǐng)域，他們都是偉人。但在輝煌的背后，人生的憂患困頓，又有誰知道呢？跟隨羅曼·羅蘭的腳步，呼吸著英雄的氣息，我踏上了偉人們的人生之路，尋找真、善、美。
托爾斯泰曾經(jīng)說過：“人生來并不是一場輕松的享樂，而注定是一場沉重的負擔。”在我看來，這像是貝多芬的真實寫照。他出生在一個貧窮的家庭，生活困苦，父親的打罵，兩個弟弟教育的責任，以及十七歲喪母，組成了這位被人尊稱為“樂圣”的音樂家的早年生活。
他身材矮小，相貌丑陋，但他同樣渴望能夠美滿的婚煙、幸福的家庭，但迎接他的總是失敗。盡管如此，痛苦仍不罷休。它再次敲響了貝多芬的生命之門——26時，他開始失聰；而到了50歲那年，他再也聽不到任何聲音了。但是，貝多芬從未向命運屈服過。肉體與精神的折磨，沒有使他停止前進，反而時他更加堅強，情緒高漲，寫成了《命運交響曲》等著名的作品。
不幸的人，痛苦的他。生活不曾給他過歡樂，但他卻給世界帶來了無限歡樂。
他平凡、卻偉大。他很倔強，甚至是桀驁不馴。他擁有無與倫比的藝術(shù)天賦，他的全部精力都奉獻于藝術(shù)，卻僅用極少的食物維持生命。他是米開朗琪羅，15世紀意大利偉大的雕塑家、畫家。
和貝多芬一樣，米開朗琪羅的一生，也是在自卑、苦惱中度過的。他受過不計其數(shù)的苦難，甚至曾經(jīng)渴望過死。他的父親是法官，母親在他六歲時就去世了。小米開朗琪羅被寄養(yǎng)在別人家。上了學，卻因成績突出而被老師嫉妒；又因為信仰沖突，他離開了又一所雕塑學校，來到了羅馬、威尼斯等名城。這些痛苦，也換來了歡樂——正是這段經(jīng)歷，使他的雕塑水平不斷提高。
成功的路，往往是痛苦的。放棄、搏斗、死……他痛苦了一生，奉獻了青春乃至一輩子，才成為如今藝術(shù)界杰出的巨人。
19世紀，誕生了一位文學界的巨人——列夫·托爾斯泰。兩歲喪母，九歲喪父。但不同與前二者，他出生于貴族家庭，從小接受貴族家庭教育，結(jié)婚后也有一個幸福的家庭。他本該沒有多少痛苦，但他卻感到苦惱，正是因為這幾點：他為自己的生活苦惱，為窮人苦惱……他對自己的生活感到厭煩，在精神生活上，他孤獨了一生。
因此，他把自己的大量感情抒發(fā)到自己的作品中去，告訴大家，人類渺小而又偉大，他們在痛苦中也能找到樂趣。
東坡先生曾經(jīng)說過，古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。《名人傳》正是此話的最好印證。
炎炎夏日，讀一本好書，從羅曼·羅蘭的文字當中，體會英雄的氣息。
名人傳讀后感100字左右 名人傳讀后感500字左右篇十三
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。講述了幾位偉大的藝術(shù)家的一生，無論坎坷苦難還是波瀾壯闊以及成就至偉，我想都不能完全的概括他們豐富的一生。。。關(guān)于名人傳讀后感1000字我們一起來閱讀和理解這三位偉人的故事吧！
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活 相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。 他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。
對貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機 遇，我們渴望成功，但很多人卻不想奮斗。有些人要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
《名人傳》里的每一個故事都是成就這些大師的組成因子，他們在歷經(jīng)酸甜苦辣，在不斷追尋與自我突破中有所成就，我想這亦是《名人傳》給我的啟示：每個人都應當為自己的人生負責，在命運的路途中堅韌不拔！