演講稿范文中的例子和引用要具體生動(dòng)，能夠豐富演講內(nèi)容，增強(qiáng)說服力。如果你對(duì)如何寫一篇好的演講稿感到困惑，不妨看看下面這些范文，或許能找到一些答案。
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇一
馬克?吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀(jì)有兩大奇人，一是拿破倫，另一個(gè)就是海倫?凱勒。”
而我最近在讀的便是海倫的《假如給我三天光明》，它使我受益匪淺。
這本書主要講述了又盲又聾的海倫?凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個(gè)月光明與聲音，在安妮?莎利及其他老師的關(guān)愛下，在親朋好友的.幫助中，海倫?凱勒似乎感受到了生命是什么，發(fā)現(xiàn)生命的意義，觀察生活的美好，她克服了常人無法想象的困難，從哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院畢業(yè)，為世界慈善事業(yè)做出杰出的貢獻(xiàn)，用心寫字，讓世界震驚。
我曾試過蒙著眼走路，當(dāng)眼前一片漆黑時(shí)，我深深的恐懼了，對(duì)黑暗的恐懼，在黑暗中，我擅抖的抬起腳，一步、一步、跌跌撞撞的走著。當(dāng)走到盡頭時(shí)，我摘下眼罩，光芒刺入我眼中，我甚至覺得這是我最幸運(yùn)的時(shí)刻，至少，我還有光明。
一個(gè)耳聰明目的人，在黑暗中只呆了僅僅三分鐘就失去了希望，而海倫，一生都只能活在黑暗中，卻重燃希望，做出了超凡的成績，這需要多大的勇氣和意志力啊！
海倫?凱勒，一個(gè)我最佩服的女人，她除了堅(jiān)強(qiáng)勇敢，還珍惜著一切。
她看不見這個(gè)世界，所以她對(duì)光明無限渴望，哪怕只有短短三天，也一樣珍惜，她想在這三天做許多事。而我們呢？三天，三十天，三百天，甚至更多的時(shí)間，都只是覺得一眨眼就過去了，沒有什么好留戀的。
人的一生，幸與不幸是總是相對(duì)的，關(guān)鍵取決于你以什么樣的心態(tài)去對(duì)待。海倫?凱勒，她用她坎坷的一生證明了一切的可能性，她給我留下了永不磨滅的印象。《假如給我三天光明》是一本充滿魔力的書，它栓釋了生命的意義，給我上了豐富的一課。
同學(xué)們，只要我們心中有愛，堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切，永不言敗，勤奮的學(xué)習(xí)，開懷的歡笑，對(duì)生命充滿感恩和珍惜，才不會(huì)辜負(fù)老天賜予我們明亮的雙目，靈敏的聽覺，所有的一切。想海倫凱勒一樣，自強(qiáng)不息，希望之光永遠(yuǎn)在心中閃亮！
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇二
這這句話中的“以”在古文里是“用”的意思。其意思應(yīng)是“君子以之自強(qiáng)不息”，就是君子用了它以后就會(huì)自強(qiáng)不息。這里的“之”就是指前面提到的“天行健”，在文言文語法中常常省略此“之”字。這句話直接翻譯過來就是，天道的運(yùn)行是最健朗的，君子通過順應(yīng)這種規(guī)律(遵循天道)，使自己變得強(qiáng)壯，生生不息。人生于天地之間，當(dāng)然應(yīng)該順天而行，不是讓君子埋頭苦干不松勁兒的意思。道家一貫倡導(dǎo)無為，順其自然，怎么可能叫你拼死拼活埋頭苦干呢?這種處世之道，在古時(shí)候幾乎人人都懂，老子不是也說嗎?“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
《周易》的“三才觀”告訴了我們?nèi)祟悾焐耍仞B(yǎng)人，人是天地造化的杰作，天地有生養(yǎng)萬物之功。相對(duì)于天地而言，人的形體何其渺小，人的生命何其脆弱，人的壽命何其短暫。但是，人可以取法天地的精神，通過道德修養(yǎng)能效法天地，達(dá)到天地合一的水平。效法天地的道德，修養(yǎng)自己，人類也要尊重自然，愛護(hù)自然，自然和諧的生活在地球之中，這樣人類才可能有美好的未來。
我身邊的很多朋友很疑惑，為什么從沒見我生過病，還一年四季用冷水洗澡。其實(shí)保持健康很簡單：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”你的作息有規(guī)律嗎?你順應(yīng)天道了嗎?曾經(jīng)的年輕人，做什么都知道控制自己;現(xiàn)在的年輕人，干啥都想“別苦了自己”。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”還有一句對(duì)應(yīng)的話，叫“地勢坤，君子以厚德載物。”君子應(yīng)該修養(yǎng)自己的道德，這才是真正的順天而行。
唐代著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈在《千金要方》中寫道：“德行不克，縱服玉液金丹，未能延年。”“道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延。此養(yǎng)生之大旨也。”
孫思邈的意思是說：如果人的道德不好，就是吃仙丹妙藥，也不能延年益壽。如果道德高尚完美，不用祈禱，就多福多壽，這才是養(yǎng)生的要旨。
通常到一個(gè)王朝末世，或者社會(huì)道德普遍低下的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)瘟疫流行。而人修養(yǎng)道德，就會(huì)避免瘟疫降臨在自己的身上。
他們回答說：“我們都是疫鬼，年初要到人間去散布瘟疫。”
縉云問：“我家也有嗎?”
鬼說：“沒有。”
縉云問：“我家為什么能例外呢?”
鬼說：“你家三代人都積德，看見別人有惡劣的事就制止，看見別人有善良之舉就表彰。你家子孫都要光顯門庭，我們哪里敢到你家來呢?”
說完就不見了。那一年，瘟疫流行，只有縉云一家安然無恙。
如果人重視道德修養(yǎng)，不僅僅對(duì)于自己有好處，對(duì)于家人也有幫助。
有一個(gè)清朝順治年間的故事，順治甲午年三月，在晉陵這個(gè)地方住著一個(gè)人叫做顧成。他的兒媳婦叫做錢氏。一次就在錢氏返回鄰村娘家的時(shí)候，顧成所在的村里卻發(fā)生了瘟疫，到處都有傳染的情形，甚至連親戚都不敢路過、不敢探訪。
不幸顧成夫婦也得了這種瘟疫，不久，幾個(gè)兒子和媳婦等八人，也都陸續(xù)染病，整日臥病在床，奄奄一息。錢氏得知公婆等患時(shí)疫的消息后，急忙要趕回夫家照顧他們，可是錢氏的雙親為了她的安全，極力的勸阻，希望她不要回去。
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇三
大家好!我是來自八8卓遠(yuǎn)班，光芒萬丈，魅力四射，登峰造極，無懈可擊的超級(jí)演說家——溫心格。
自古便有“天行健，君子以自強(qiáng)不息，男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。”的教誨。每個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的理想，都應(yīng)該大膽地樹立自己的理想。理想是我們?yōu)橹畩^斗的一個(gè)目標(biāo)，而達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們需要一個(gè)過程。這個(gè)過程或是一帆風(fēng)順，或滿是艱辛。有的人努力付出，成功實(shí)現(xiàn)自己的理想，而有的人卻沒有，因?yàn)椋麄儾辉笧橹Ω冻觥?/p>
千里之行，始于足下。距離我們最近的目標(biāo)便是中考。從此刻開始，全心全意，全力以赴，你將贏得一個(gè)成功的自己。
作者：靈溪一中八（8）溫心格。
公眾號(hào)：黃正泛。
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇四
《易經(jīng)》第一卦乾卦中的《文言》篇講到了做人應(yīng)有的四德：“元者，善之長也；亨者，嘉之會(huì)也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。君子行此四德者，故曰元亨利貞”。
這句話用白話講就是：元，是一切善事的尊貴長者；亨，是美好事物的的薈萃；利，是仁義之聚合；貞，是成功的根本。君子以仁作為立身處事的根本，則可以成為領(lǐng)袖，可以做成大的事業(yè)；待人以禮，就具備了美好的秉性；施利于人，是符合道義的行為；辦事機(jī)智，就可以獲得成功。君子如果能具備以上四種美德，就是達(dá)到了元亨利貞。
說到這里，人們不止要問，怎么易經(jīng)中的這些語言不像是算卦呀？其實(shí)不然，這得首先解釋一下什么是《文言》。
前面在開篇中說過“‘孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》。’也就是說，司馬遷認(rèn)為，文王演《周易》成就了64卦和386爻，而孔子則豐富了上述的“傳文”（簡單的說就是現(xiàn)在《易經(jīng)》中的《易傳》部分）。”我們現(xiàn)在能買到的《易經(jīng)》的每個(gè)卦的下面，都有卦辭，每個(gè)爻的下面都有爻辭，這是基本解釋卦的意思和每個(gè)爻的意思（如何使用以后會(huì)介紹），而古代的易經(jīng)把《序》《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《雜卦》、《文言》是附在《易經(jīng)》后面的，統(tǒng)稱為《易理》。現(xiàn)在出版的《易經(jīng)》則把這七個(gè)易理易傳部分打開，分別附在各個(gè)卦的后面，更容易閱讀和體會(huì)。而《文言》只是針對(duì)乾卦和坤卦而理論的，別的卦是沒有的。可見乾卦和坤卦在八卦中的重要性，進(jìn)一步說，64卦實(shí)際上就是告訴我們事物發(fā)展的未來可行性和應(yīng)該如何避免卦中預(yù)示的災(zāi)難和不利。我們說，當(dāng)出現(xiàn)一件難題，我們會(huì)想到向一些人請(qǐng)教處理辦法，大的問題還用數(shù)學(xué)模型去預(yù)演可能性，這些辦法就是西方引進(jìn)的用一定的事物和數(shù)據(jù)作為根據(jù)，找出規(guī)律性，進(jìn)行邏輯思維。這叫做常態(tài)因果關(guān)系預(yù)測法，也就是可行性研究。我國古代的人們則是向《易經(jīng)》請(qǐng)教，就是問卜。使用《易經(jīng)》進(jìn)行預(yù)測比較神秘，其實(shí)這是東方哲學(xué)的結(jié)晶。《愛因斯坦文集》中，愛因斯坦說：“西方科學(xué)的發(fā)展是以兩個(gè)偉大的成就為基礎(chǔ)，那就是：希臘哲學(xué)家發(fā)明的形式邏輯體系（在歐幾里得幾何學(xué)中），以及通過系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)有可能找出因果關(guān)系（在文藝復(fù)興時(shí)期），在我看來，中國的賢哲沒有走上這兩步，那是用不著驚奇的，令人驚奇的倒是這些發(fā)現(xiàn)（在中國）全都做出來了。”這也是今天應(yīng)該大聲疾呼：不要把“四書五經(jīng)”弄成“四書四經(jīng)”，對(duì)于五經(jīng)的第一經(jīng)《易經(jīng)》言必稱迷信！
所以，用《易經(jīng)》也就是請(qǐng)教哲人：我的這個(gè)事前景如何？要成功或者避免預(yù)言的災(zāi)難后果該怎么辦？該預(yù)防什么？這就是所謂的被“丑化”了的“算命”！
可能有人要問，那些江湖算命的用八字（就是出生的年月日時(shí)之天干地支）起卦的，可信嗎？老實(shí)說，不能一概而論，但是，真正研究預(yù)測學(xué)的人是不收錢的，比如我，一兩條煙一兩斤茶葉也就過去了，還得謝謝人家。有一位老板在香港想請(qǐng)人家用紫微斗數(shù)測算一下，人家說得一百萬港元，他沒算，遇到我，我用紫微斗數(shù)給他做了，不過是到他開的酒店吃了幾次飯而已。不收錢，是歷朝歷代老祖宗的規(guī)矩，看看那些的歷朝歷代的開國鼻祖身邊的數(shù)術(shù)大師級(jí)的顧問們，不都是在打下天下后一紋不要地離開了么，他們知道，一旦陰陽轉(zhuǎn)變（從在野到在朝）一定會(huì)失去自己的作用。所以我說在大學(xué)邊算命的和在白云觀算命的那些人是不敢交換地點(diǎn)的`，就是交換也得從新研究新地點(diǎn)求字人的社會(huì)特點(diǎn)，一句話，那是必須知道來求字的人的心態(tài)的。當(dāng)然也不能一概而論，其中有能耐的也有，不多！
自古以來，研究數(shù)術(shù)的人很多，就說江湖上的，大都使用八字起卦，再按照上面一篇所說的爻辭去解釋，其實(shí)是很帶局限性的，因?yàn)榈谝唤?jīng)上的詞句一輩子研究透的不多啊，何況背上幾條就給人家算命呢。如何使用第一經(jīng)以后再慢慢道來。
第一經(jīng)是一個(gè)龐大的哲學(xué)系統(tǒng)。1985年4月29日搭乘美國第十七次發(fā)射的航天飛機(jī)上天的美籍華裔科學(xué)家王贛俊博士的航天服上有一個(gè)別致的臂章，就是太極圖。天行健，天是什么？太極圖是中華民族偉大先哲心中的宇宙模式，道教始祖老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。”中華古老的宇宙觀認(rèn)為：天地沒有分開之前，元?dú)馐腔旎煦玢绲模於鵀橐弧Ｓ矛F(xiàn)代的科學(xué)解釋，在宇宙最初大爆炸后就一分為二，就是一（太極）分為兩儀產(chǎn)生了陰和陽。所以，從一的開始陰陽就是你中有我我中有你，沒有陰就沒有陽，沒有陽就沒有陰。陰陽在相反相成中不斷運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了三：也就是第三層意義，產(chǎn)生了四象。四象就是純陽卦——乾卦、純陰卦——坤卦、陽中有陰卦——離卦、陰中有陽卦——坎卦。三生萬物，就是說四象的變化，用陰陽爻的不斷變化，產(chǎn)生了六十四卦。這是因?yàn)椤瓣幒完栐跊_氣以為和”中相互共處、相互界限、相互消長、相互交融轉(zhuǎn)化，這種變化就像八卦太極圖表現(xiàn)的，用中間的s形分開了黑白陰陽兩儀，在s形的旋轉(zhuǎn)變動(dòng)中生長。
所以說，天行健解釋：天道運(yùn)行周而復(fù)始，永無止息，誰也不能阻擋。
“天行健、君子以自強(qiáng)不息”是第一卦乾卦的《象》辭。人們應(yīng)該象天的本性一樣，君子應(yīng)該效法天道，自立自強(qiáng)，不停地奮斗。
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇五
大家好!我是來自八8卓遠(yuǎn)班，光芒萬丈，魅力四射，登峰造極，無懈可擊的超級(jí)演說家——溫心格。
自古便有“天行健，君子以自強(qiáng)不息，男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。”的教誨。每個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的理想，都應(yīng)該大膽地樹立自己的理想。理想是我們?yōu)橹畩^斗的一個(gè)目標(biāo)，而達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們需要一個(gè)過程。這個(gè)過程或是一帆風(fēng)順，或滿是艱辛。有的人努力付出，成功實(shí)現(xiàn)自己的理想，而有的人卻沒有，因?yàn)椋麄儾辉笧橹Ω冻觥?/p>
千里之行，始于足下。距離我們最近的目標(biāo)便是中考。從此刻開始，全心全意，全力以赴，你將贏得一個(gè)成功的自己。
作者：靈溪一中八（8）溫心格。
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇六
大家好，今天我演講的題目是《少年當(dāng)自強(qiáng)》。
自強(qiáng)是直面艱難困苦的強(qiáng)者智慧，在艱難困苦面前不灰心喪氣，不長吁短嘆;自強(qiáng)是頭頂槍林彈雨的大丈夫氣節(jié)，在危難面前，不卑躬屈膝，不委曲求全;自強(qiáng)是自身功名利祿之外的坦蕩蕩風(fēng)度，在功名利祿面前，不隨波逐流，不見風(fēng)使舵。自強(qiáng)是一山怪石履歷風(fēng)霜刀劍的逼迫仍棱角分明的堅(jiān)毅，是登山者盡管舉步維艱仍不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著，是雄鷹擊射長空的有力翅膀，是流水翻山越嶺仍不甘落后的恢宏氣魄!
自強(qiáng)者的精神之所以可貴，在于其不怨天尤人，在于其永不言敗的堅(jiān)韌不屈，在于自己的拼搏、奮斗。
有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚，苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。“宋朝大文豪蘇軾，幾次受貶后自強(qiáng)不息，寫出了許多千古絕唱，清朝落第秀才蒲松齡，以歷史上強(qiáng)者的事跡自勉，終于使自己成為一個(gè)名載史冊(cè)的自強(qiáng)者。我校67屆校友朱敏先生三個(gè)月焚膏繼晷填補(bǔ)自己的英語空白，自信匯成商學(xué)院踏上斯坦福大學(xué)求學(xué)之路。他以行動(dòng)詮釋了自強(qiáng)的意義。成功不以天賦和環(huán)境決定，明確的目標(biāo)加以堅(jiān)定信念付諸奮斗才能鑄就。正如朱敏先生所說的那樣，他之所以能打敗那些強(qiáng)大的對(duì)手是因?yàn)樽约旱囊还身g勁。自強(qiáng)的心鞭策我們勇往直前，失敗算什么，困難算什么，自強(qiáng)者永不止步。生命可以大寫，也可以小寫，還可以簡寫。小寫的生命是靈魂上的侏儒，簡寫的生命是靈魂上的庸碌。唯有自強(qiáng)是天地間用正氣智慧寫出的一個(gè)氣宇軒昂的大寫的人字。獨(dú)立是它的一瞥，拼搏是它的一捺。兩者缺少其一，都不能稱之為一個(gè)完整意義上的人生。自強(qiáng)是生命之杯中的瓊漿玉液，他讓每一個(gè)舉杯者贏得了鮮花和掌聲，收獲了成功和喜悅，體味到了人生的真實(shí)與厚重!
在我們的人生旅程中，每個(gè)人或多或少會(huì)遇到這樣那樣的挫折，也許是一次次考試的失利，也許是一場突如其來的意外，沒有誰能夠保證他的一生總是平平安安，一帆風(fēng)順。面對(duì)挫折我們不應(yīng)該失意，彷徨，使自已陷入人生灰色的圈子而倍感焦慮，難以自拔。我們要學(xué)會(huì)自強(qiáng)，因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)自強(qiáng)，我們才會(huì)有勇氣去戰(zhàn)勝一道道難題，面對(duì)全新的生活;只有學(xué)會(huì)自強(qiáng)，才會(huì)更好更快地適應(yīng)一切變化，面對(duì)來自各個(gè)方面的壓力，只有學(xué)會(huì)自強(qiáng)，才會(huì)正視所有問題。
同學(xué)們：”挫折并不可怕“、”逆境更能造就人才“!只要我們自強(qiáng)不息，我們就一定會(huì)取得成功!天行健，君子以自強(qiáng)不息!讓我們張開自強(qiáng)的翅膀，讓夢想展翅飛翔!
謝謝大家!
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇七
我讀書常常是不求甚解，對(duì)于《易經(jīng)》這句話，也是半瓶子醋。不懂得：乾為馬，坤為牛。自然就想象不到萬馬奔騰的氣勢，浩瀚宇宙的星辰變換了。
我癡癡的看著院落飄蕩的浮塵，一次次下著決心，自言自語，“少壯不努力，老大徒傷悲”，重復(fù)著“只要功夫深，鐵杵磨成針”的句子。我百無聊懶的看著大千世界，小說漫畫，漫無目的的翻著科技資料。知識(shí)呀，你怎么這么難，我怎么就無法靜下心來刻苦鉆研?是不是我還不夠貧寒?是不是我還有明天的一頓早餐?我把手伸進(jìn)衣兜里，摸索著那香甜的——來自大草原的內(nèi)蒙古風(fēng)干牛肉干，竊竊私喜。有什么比美餐還誘人，比躺在床上享受著冬日的陽光還舒服呢?我想沖一個(gè)熱水澡，洗去我即將鼓起的那一點(diǎn)勇氣。什么勵(lì)志的語句，讓他見鬼吧。看我如今的生活有多好，蜘蛛肆意、灰塵滿地、家徒四壁。
一個(gè)遙遠(yuǎn)的聲音響起來，年輕人，看看你自己，是什么打動(dòng)不了你?為何沒有拼搏的勇氣?想當(dāng)隱士嗎?可惜我沒有秦時(shí)商山四皓的博學(xué)，沒有魏晉嵇康的卓越的才華和逍遙的處世風(fēng)格，沒有晉時(shí)陶淵明的文學(xué)底蘊(yùn)和灑脫。我還是回到我的現(xiàn)實(shí)吧，我還是腳踏實(shí)地，像小草那樣生活吧，雖然到了冬天，依然臨著風(fēng)，一片碧綠，顯示那勃勃生機(jī)。“不積跬步，無以至千里”。我暗下決心，從今天開始，我一定要做個(gè)好人，做個(gè)有能力幫助別人的好人。
我們都有好的愿望，想做個(gè)善良、受人尊敬的君子。我們經(jīng)常撻伐別人的陰險(xiǎn)狡詐，不屑大腹便便者的人情世故。我們經(jīng)常潔身自好，學(xué)屈子的“世人皆醉我獨(dú)醒”。然而當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，我們能做什么?望著弱者的期待目光，我們伸不出援助之手，只有蒼白的語言安慰著饑寒交迫的弱者。
我相信“鍥而不舍，金石可鏤”，我一定要重新審視我自己。在這個(gè)荒漠，我要變成一只雄鷹，展翅翱翔。在這個(gè)大海，我要變成那黑色的閃電—海燕，搏擊暴風(fēng)雨的猛烈。
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初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇八
2．培養(yǎng)搜集信息、策劃采訪的能力，并能依據(jù)搜集到的信息和采訪內(nèi)容撰寫演講稿，開展演講活動(dòng)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
故事鏈接：張海迪5歲時(shí)因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱。從那時(shí)起，張海迪開始了她獨(dú)特的人生。15歲時(shí)，張海迪跟隨父母，下放(山東)聊城，給孩子當(dāng)起了老師。她還自學(xué)針灸醫(yī)術(shù)，為鄉(xiāng)親們無償治療。后來，張海迪還當(dāng)過無線電修理工。她雖然沒有機(jī)會(huì)走進(jìn)校園學(xué)習(xí)，卻發(fā)奮學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)的全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語、日語和德語以及世界語，并攻讀了大學(xué)本科和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后翻譯了數(shù)十萬字的英語小說，編著了《生命的追問》《輪椅上的夢》等書籍。
她自強(qiáng)不息的.精神、在學(xué)術(shù)上取得的成就，深深鼓舞了當(dāng)代青年。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：研學(xué)探究。
討論交流：如何理解自強(qiáng)不息的精神？怎樣才能做到自強(qiáng)不息？
明確：對(duì)于個(gè)人而言，自信自立，勤思苦學(xué)，勇于開拓，面對(duì)逆境不屈不撓等，都屬于自強(qiáng)不息的范疇。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：收集資料，交流分享。
1．以小組為單位，搜集有關(guān)自強(qiáng)不息的名言、格言等材料，了解古今名人對(duì)于自強(qiáng)不息精神的論述。
示例：君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。――荀子。
老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。――王勃《滕王閣序》。
只有剛強(qiáng)的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，就能取得勝利。――歌德。
沒有偉大的意志力，便沒有雄才大略。――巴爾扎克。
慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。――孟郊。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。――曹操《龜雖壽》。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。――鄭板橋《竹石》。
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。――林則徐。
到圖書館查閱書報(bào)或借助網(wǎng)絡(luò)搜集自強(qiáng)不息的人物故事，并分享給大家。
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇九
尊敬的評(píng)委們、同學(xué)們：
大家晚上好。我今天要演講的題目是天行健，君子以自強(qiáng)不息。
（周易）云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子是頂天立地的人物，不因困難而卻步，不因權(quán)勢而畏懼。君子應(yīng)厚美德，容載萬物，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)。作為當(dāng)代大學(xué)生，新的歷史時(shí)期賦予了我們新的責(zé)任。自立自強(qiáng)，立志成才，為中華民族的偉大復(fù)興奮斗。當(dāng)我們聽到中國加入wto成功，北京申奧成功，神五發(fā)射成功時(shí)，心潮澎湃，滿腔熱情，深受鼓舞，為我們是中華兒女而感到驕傲和自豪，想用自己的力量來報(bào)效祖國。興奮之余，但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)，我們茫然了。貧困饑餓疾病等一系列的因素阻礙著我們前進(jìn)的腳步。身處現(xiàn)實(shí)的我們覺得無助。現(xiàn)實(shí)和理想的沖突讓我們低下了頭陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的頭來，不要?dú)怵H。如過你身陷貧困，讓我們來看看洪戰(zhàn)輝吧。這位“攜妹求學(xué)12載”的當(dāng)代大學(xué)生，深深的感動(dòng)了我們，感動(dòng)了中國。讓我們回眸洪戰(zhàn)輝這12年的艱辛路程，命運(yùn)對(duì)他是何等的不公啊：父親是精神病人，母親不堪重負(fù)離家出走，年幼的妹妹又遭厄運(yùn)。13歲起，貧困和苦難就將他推入了黑暗的枯井。所有的擔(dān)子落在持還是放棄？是堅(jiān)強(qiáng)還是軟弱？他選擇了抗?fàn)帲x擇了決不妥協(xié)的自立自強(qiáng)！他，就象一只負(fù)重的蝸牛，懷揣理想，穿越風(fēng)雨，從無望中走出希望，從陰霾中見到陽光。
如果你深受疾病的折磨，那再讓我們看看張海迪吧。她5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她說：“我像顆流星，要把光留給人間。”她懷著這樣的理想，以非凡的毅力學(xué)習(xí)和工作，唱出了一首生命的贊歌。雖然沒有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作并獲得了嬌人的成績。
古人同樣給我們留下了許多自強(qiáng)不息的實(shí)例。司馬遷云：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演（周易）；仲尼厄而作（春秋）；屈原放逐，乃賦（離騷）；左丘失明，厥有（國語）；孫子臏腳，（兵法）修列；不韋遷蜀，世傳（呂覽）；韓非囚秦，（說難）、（孤憤）。（詩）三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。古人之圣賢給我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。
人的一生誰沒有遇到過挫折，即使挫折給你打擊再大，那又怎么樣呢，它已經(jīng)客觀的存在了。我們只有選擇抗?fàn)幓虺翜S。誰都知道沉淪的結(jié)果是自我的墮落和毀滅，我們必須選擇抗?fàn)帲拍茏叱鲫庼玻由年柟狻?/p>
孟子書云天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。自立自強(qiáng)，經(jīng)歷風(fēng)雨才能見彩虹。如果沒有逆境的磨練，我們不會(huì)成長。舉個(gè)最簡單的例子，難道在你孩提時(shí)代會(huì)為了可能摔倒而不去嘗試走路么，那你可是到現(xiàn)在連路都不會(huì)走埃在坐的有不會(huì)走路的人么，沒有。這就說明我們都有戰(zhàn)勝困難的能力和勇氣。那么再次挺起你胸膛迎接挑戰(zhàn)。成功就在不遠(yuǎn)處。
時(shí)代呼吁我們，祖國需要我們，做為炎黃子孫我們必須時(shí)刻準(zhǔn)備好，自立自強(qiáng)，克服困難，努力完成學(xué)業(yè)，成功成材，幾十年年后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你一生是那么的輝煌和熱烈。當(dāng)你再次看到祖國的創(chuàng)舉時(shí)你不會(huì)再為怎么才能為祖國出力感到而迷茫。讓我們緊記天行健君子以自強(qiáng)不惜這句古訓(xùn)，或許神州x號(hào)你就是總設(shè)計(jì)師。
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
自我提升就是堅(jiān)持。
男孩幫小蝴蝶破繭而出，后果可想而知。一只失去了飛翔能力的蝴蝶，哪怕有一雙艷麗的翅膀，也只是在展示一個(gè)破碎的夢。古人云：“十匹馬駕，工不舍；堅(jiān)忍不拔，金子和石頭都能砸碎。”正是因?yàn)閳?jiān)持，王羲之染了一池墨，換來蘭亭被后人稱頌。正是因?yàn)閳?jiān)持，祖狄聽到了雞的舞蹈，贏得了一生的聲譽(yù)；正是因?yàn)樗膱?jiān)持，馬云才成功進(jìn)入學(xué)校，持有上億的房產(chǎn)。我們呢？是班里的老師同學(xué)和他們的親戚朋友逼著我們放棄的嗎？一個(gè)都沒有。活在當(dāng)下，只有做一只執(zhí)著的蝴蝶，才能在昏暗的背景下，舞動(dòng)出整個(gè)春天的繽紛色彩。
自我提升意味著更多的挫折和更多的勇氣。
龐大的建筑重達(dá)數(shù)億，成千上萬的建筑仿佛在不斷的腦海里。世界說曲線有多崎嶇，我笑不出曲線。
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇十一
尊敬的各位女士們，先生們：
大家好！
今天我想和大家一起來談?wù)勱P(guān)于自信自立自強(qiáng)的話題，我認(rèn)為今天在座的各位選手，能夠勇敢的站在這個(gè)舞臺(tái)上就是自信，就是一種成功，你們說對(duì)嗎？因?yàn)槲覀儑L試著站在這里，即使不成功，但也不成空白。
曾經(jīng)有一個(gè)喜愛雕塑的青年，想拜一位雕刻家為師。但，正如雕塑家對(duì)自己的作品一樣，他招收徒弟的條件十分苛刻。整整五年，青年每塑好一件作品，都會(huì)拿去讓雕塑家過目，但雕塑家卻看也不看一眼，就將它毫不留情地打碎。有許多人認(rèn)為雕塑家不近人情，但，他的妻子卻不以為然，而是說了一句意味深長的話：“只要信心沒有被打碎。”結(jié)果，青年最終如愿以償，且青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，超越了自己的恩師。原因是什么呢？就是青年人擁有不怕失敗的自信。
人生在世，不可能總是平平安安、一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣意想不到的困難，但我們不能沒有信心，只要振作精神，下定決心，排除萬難，就一定會(huì)有希望特別是在這個(gè)競爭日益激烈的社會(huì)，即使生活無情地將我們的奮斗、努力打成碎片，但只要信心沒有被打碎，只要我們的心中能保持自信的'火種，我們就可以一次又一次地點(diǎn)燃生命的激情和活力，勇敢地與命運(yùn)之神、風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)抗?fàn)帲屔鼰òl(fā)出智慧與堅(jiān)強(qiáng)的光輝。
人能走多遠(yuǎn)，不問雙腳，要問意志。人能攀多高，不問雙手，要問志向。如果一個(gè)人失去了自強(qiáng)的精神，那么他已經(jīng)失敗了。世界上只有兩種動(dòng)物能爬上金字塔，鷹和蝸牛。我們可以像蝸牛那樣一步一個(gè)腳印的往上爬，有志者，事竟成。只要有自強(qiáng)不息的精神，風(fēng)雨中依然前行。
成功可能是屬于你的，但也可能以你擦肩而過，這都要看你到底有沒有信心將成功奪過來。
在這里，我想告訴大家：自尊自愛使我們能更好的立身社會(huì)，自立自強(qiáng)是我們更有價(jià)值。我們應(yīng)該實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)自己。讓我們共同誓言：做一個(gè)腳踏實(shí)地，自尊自愛，自信自強(qiáng)的中國人吧！
謝謝大家
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
耶！在夢的旅途中，荊棘之冠是對(duì)無語者的鼓勵(lì)，每一個(gè)捕夢者都是被不斷的自我提升和無盡的勸誡所激動(dòng)。
西班牙的一位老人，不是建筑師，也沒學(xué)過土木工程，用了53年的時(shí)間，只用一只手和一堆垃圾，蓋了一座將近40米高的教堂。
就是自強(qiáng)不息的精神！自我提升是靈魂的綠洲，靈魂的燈塔，指引著我們前進(jìn)的方向。一個(gè)有自強(qiáng)精神的人，雖然極難，也會(huì)勇往直前。
自強(qiáng)不息的精神使司馬遷舍身寫完了史記，激勵(lì)紅軍完成了二萬五千里長征的壯舉。這種精神變成了一座燈塔，懸掛在我們心中的天空。無論世界如何變化，無論多么迷茫，多么艱難，都不會(huì)迷失方向。即使在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，我們也可以依靠這種精神堅(jiān)持下去，缺乏這種精神的人就像行尸走肉，思想上百依百順，只有諾諾，在生活中得過且過，隨波逐流，在工作中安于平庸。
修行，不需要花怒馬，不需要遠(yuǎn)大理想，帶著自強(qiáng)不息的精神飛幾天，帶著風(fēng)吹草動(dòng)也不放棄生活的驕傲。
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好！
小小的他，就失去了摯愛的雙親；小小的身影，為了奶奶而忙碌不停。
世界很大，祖孫倆卻只有一間小小的房子；美好時(shí)光很多，他卻只有繁重而緊張的生活，我們沐浴在幸福的陽光下，他卻只有難以名狀的憂傷。
他，就是xx。
xx是不幸的，他的不幸在于他自幼父母雙亡，他的不幸在于奶奶身患重疾，甚至雙目失明。但不幸的他并沒有被命運(yùn)打到。在困難面前，他沒有放棄；在悲哀面前，他沒有消沉；在逆境中，他勇敢地向命運(yùn)挑戰(zhàn)，他堅(jiān)強(qiáng)地磨礪自己的品性，磨煉出堅(jiān)定不移的信念、積極樂觀的斗志與自強(qiáng)不息的精神。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，自古以來，自強(qiáng)不息就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們民族精神的.重要組成部分，中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。戰(zhàn)爭以來，我們中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。中國歷史上，無數(shù)仁人志士又以他們的言行譜寫著自強(qiáng)不息的贊歌。
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。越王勾踐雖被夫差所俘，卻沒有氣餒，而是臥薪嘗膽，自強(qiáng)不息，終于擊敗了吳國；漢代司馬遷雖受了宮刑，卻沒有放棄，而是發(fā)憤著書，終于完成了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》，對(duì)后世史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。
自強(qiáng)不息的精神早就滲透入了中華上下五千年的歷史長河中，在今天，這種精神更是激勵(lì)著我們勇敢地面對(duì)困難。自強(qiáng)不息，我們才不會(huì)自暴自棄；自強(qiáng)不息，我們才不會(huì)被困境打敗。不要因失敗而呻吟，不要因坎坷而自棄，我們要自強(qiáng)不息，傲立霜雪。
我們是幸運(yùn)的，我們身處的不是xx那么特殊的家庭，我們不必像他一樣早早地承擔(dān)起家中的重任。我們有這么優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們身邊有那么多良師益友。
所以，不要慨嘆學(xué)習(xí)壓力大作業(yè)多，不要放大生活中的一點(diǎn)點(diǎn)困難，把學(xué)習(xí)生活中遇到的委屈升華為不屈，把失意改寫成奮斗，把困惑激發(fā)為拼搏。每個(gè)人心中都有一個(gè)夢，讓我們朝著夢想的方向，矢志不移地奮斗下去，以自強(qiáng)來鑄就明日的希望吧！
謝謝！
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初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇十四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是八年級(jí)六班的李xx，很榮幸，我能代表我班參加這次演講比賽，我演講的題目是：少年當(dāng)自強(qiáng)。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”霍去病17歲隨衛(wèi)青討伐匈奴，岳飛之子岳云16歲隨父出征，15歲的劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀寧死不屈而英勇就義……這些中華民族的英雄少年都用自己的行動(dòng)告訴我們一個(gè)道理——少年當(dāng)自強(qiáng)。
可能有些同學(xué)在想，現(xiàn)在是和平年代，怎么成為英雄，怎么當(dāng)自強(qiáng)？我認(rèn)為，國家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，必須依靠我們青少年。為了自己的夢想，自己的未來，也需要少年自強(qiáng)。
做一個(gè)自強(qiáng)的少年，首先要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。有句話叫“有夢不覺征衣寒”，理想是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。“志不立天下無可成之事”，有了理想，我們才有奮斗的方向和動(dòng)力。其次，少年要有不畏一切困難的勇氣和魄力。有勇氣的人才有信心。第三，少年還必須有堅(jiān)忍不拔的毅力。惟堅(jiān)毅者能遂其志，半途而廢的'人總是與成功失之交臂，有志者事竟成。
如今是和平年代，我們過上了幸福的生活，許多少年成了溫室里嬌弱的花朵，一味地依賴父母，飯來張口，衣來伸手，這樣下去，難道要“東亞病夫”的恥辱再現(xiàn)嗎？難道這就是我們當(dāng)今少年應(yīng)有的表現(xiàn)嗎？和平年代的祖國雖然不需要我們?cè)趹?zhàn)場上沖鋒陷陣，但在經(jīng)濟(jì)與科技迅猛發(fā)展的今天，我們努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，強(qiáng)健我們的體魄，也是在為祖國做貢獻(xiàn)。
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，我們是祖國的希望和未來，一定要奮發(fā)圖強(qiáng)，成為一個(gè)有為之人，將來為祖國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我們少年！”
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
放下過去的榮耀，自強(qiáng)不息，自信行走，贏得精彩人生。
16年前，當(dāng)他即將獲得復(fù)旦大學(xué)生物遺傳學(xué)學(xué)位時(shí)，他輟學(xué)了。九年前，當(dāng)他即將從哈佛大學(xué)獲得生物學(xué)博士學(xué)位時(shí)，他回到了家。八年前，當(dāng)他即將成為搜狐第一副總裁時(shí)，他離開了。四年前，當(dāng)6000萬資金注入e—dragon。com時(shí)，他辭職了。這就是張黎剛，一個(gè)勇敢的人，他有勇氣放下自己的榮耀，但仍在為自己的夢想而奮斗。
“凡事皆有因，我無怨無悔。我只是專注于追求自己的夢想。發(fā)揮我們民族自強(qiáng)不息的精神。”當(dāng)被問及是否后悔放棄了別人眼中那么多好的機(jī)會(huì)時(shí)，張黎剛平靜地笑著說。誠然，如果他選擇了任何一條路走下去，他可能會(huì)成為今天的學(xué)術(shù)巨人或商業(yè)巨人，但他頭上有無數(shù)光環(huán)，腳上有成千上萬榮耀的人生真的沒有遺憾嗎？我覺得他在暮年回憶起這樣的生活是很痛苦的。但現(xiàn)在他選擇了拼搏，他的選擇無愧于心，他選擇了自強(qiáng)不息，于是他贏得了精彩的人生。
放下過去的屈辱，自強(qiáng)不息，大踏步前進(jìn)，贏得超凡脫俗的人生。
南非前總統(tǒng)納爾遜曼德拉被白人統(tǒng)治者監(jiān)禁了27年。在過去的27年里，他一直被虐待和折磨。他的`手上布滿了刑具留下的裂縫，身上滿是被獄警拳打腳踢后留下的黑紫色淤青。即便如此，他也沒有放棄生活的希望。最后，他被釋放了。經(jīng)過他不懈的努力，他成為了南非總統(tǒng)。
馬丁路德金曾經(jīng)說過：“我寧愿接受失望，也不愿放棄無限的希望。”未來無限美好，需要我們用自強(qiáng)不息的精神去獲得。
成功失敗榮辱都是昨天的事，聰明的人需要自我提升。
放下過去的仇恨和怨恨，走向未來。
初三君子自強(qiáng)不息的演講稿（優(yōu)秀16篇）篇十六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
“自強(qiáng)”二字要慎重考慮。“強(qiáng)”不是強(qiáng)詞奪理，也不是強(qiáng)顏歡笑，而是傲然挺立如龍頭，凌厲堅(jiān)韌如鷹爪，永遠(yuǎn)面對(duì)最無邊的空間，最深的海洋，最熾熱的光芒，最高的境界。所謂“山主為峰”也符合這一點(diǎn)。“強(qiáng)”也應(yīng)該是超越境界和高度的強(qiáng)。縱觀歷史，無論是林則徐的《你是因?yàn)椴恍叶氡荛_潮流》還是徐志摩的《我要努力綻放》都有著不一樣的韻味。從這個(gè)角度來說，“強(qiáng)”字應(yīng)該付諸實(shí)踐。
但主要事件總是謙虛，總是退縮。當(dāng)“自我”這個(gè)詞出來的時(shí)候，誰會(huì)和對(duì)方較勁？自我是自強(qiáng)精神的核心。沒有“自我”，即使是地平線之外的“強(qiáng)大”，也會(huì)讓人覺得無趣。“子”字的分量不言而喻。“強(qiáng)”是一個(gè)勇敢的人，在時(shí)代的浪潮中立場堅(jiān)定，從不認(rèn)同習(xí)俗，反對(duì)沉默的大多數(shù)。盡管擁有無限的獨(dú)立性，但這種“強(qiáng)”的高度是后人無法企及的。魯迅知道了，就有了“安慰那些在孤獨(dú)中馳騁的勇士，讓他們不怕前人”的感覺。
“自強(qiáng)”兩個(gè)字的`完美結(jié)合，讓生命之源不斷涌動(dòng)，解構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)的思想方向。在歷史紛爭中，誰語氣悲涼，“燕子知道洪灝的野心”，誰獨(dú)自吃苦，“誰不辭書辭”，誰騎千馬，“一個(gè)英雄必死”。為急流而戰(zhàn)的步伐從未停止。如果你是鷹，就要展翅翱翔，讓自強(qiáng)之光照耀你的胸膛；現(xiàn)在是深海，是時(shí)候讓自強(qiáng)的波浪清晰起來了。
但是不管什么樣的完美想法，如果不加行動(dòng)，就會(huì)死。說到底，空談支撐不了野心，豪情捧不了理想。閆國清父子在自強(qiáng)不息的過程中獻(xiàn)出了生命，司馬遷為了創(chuàng)造歷史，在悲憤中試圖孤獨(dú)。而袁騰平對(duì)于國力的自強(qiáng)，卻經(jīng)歷了三輪的不斷循環(huán)。但是現(xiàn)在我們已經(jīng)失去了“貧賤變強(qiáng)，不墜入青云之志”的自強(qiáng)精神。凡事求和平模式，沒有上進(jìn)自強(qiáng)的野心。真的是完美的解決方案嗎？這是個(gè)問題。如果你真正理解了柳永的“不忍浮名，改低聲吟”，自強(qiáng)不息的精神，就是你重新團(tuán)結(jié)起來的時(shí)候了。