通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更深入地理解作品，提升自己的思考能力和表達(dá)能力。接下來(lái)，小編為大家整理了一些精彩的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解和表達(dá)所讀書(shū)籍的內(nèi)涵。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇一
一見(jiàn)“浮生”二字，腦海中最先浮現(xiàn)的，就是那句“偷得浮生半日閑”。乍聞《浮生六記》這個(gè)書(shū)名時(shí)，便覺(jué)著，那種自在而悠閑散漫的韻味，像是一縷凝而不散的茶香。這個(gè)名字當(dāng)真是好聽(tīng)。作者是生活在一個(gè)多么悠閑愜意的環(huán)境中，才能將這人生苦旅，記為一句浮生啊。
然而看完了書(shū)之后，去查了一番浮生的意思，“浮生”意味空虛不實(shí)的人生，聯(lián)想到沈復(fù)前半生的自在得意與后半生的悲苦潦倒，才知這“浮生”二字，寄托了作者多少的悲涼。
今日對(duì)書(shū)中的其他內(nèi)容先拋開(kāi)不談，我想談的是書(shū)中的女主人公，蕓娘。
蕓娘在林語(yǔ)堂先生的評(píng)價(jià)里，是“中國(guó)文學(xué)及中國(guó)歷史上一個(gè)最可愛(ài)的女人”。然而在我眼中，蕓娘儼然拿的是宅斗劇的活劇本。她沒(méi)有主角光環(huán)，除了情路仿佛無(wú)一順?biāo)臁?/p>
眾里嫣然通一顧。
人間顏色如塵土。
再說(shuō)人物性格，蕓娘既能如寶釵一般處事，事上以敬，處下以和，又能當(dāng)街做出脫帽翹足之狀，足見(jiàn)性情柔中帶剛，蕙質(zhì)蘭心。
二人早覺(jué)得，來(lái)世不忘今生，才是人生意趣所在，仰仗月下老人來(lái)世再將二人結(jié)為夫婦，合巹之夕，細(xì)談前世恩情。
更別說(shuō)蕓娘女扮男裝同沈復(fù)一同出行，這些甜鼾人的情節(jié)了。
沈復(fù)自然也是深情的，在蕓娘為公婆所厭時(shí)，他盡力呵護(hù)蕓娘，同蕓娘一塊到鄉(xiāng)下養(yǎng)病。提到這里，主要是想起了陸游因?yàn)槟赣H不喜歡唐婉，出于孝心無(wú)奈休妻，他“十年生死兩茫茫”的深情，在我看來(lái)，真的比不上沈復(fù)“珍惜眼前人”的不離不棄。還有蕓娘死后，沈復(fù)不顧回煞犯煞不利生人的避諱，守在屋內(nèi)以期能再見(jiàn)一面，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之余仍擔(dān)心蕓娘魂魄柔弱被盛陽(yáng)傷到，后來(lái)自號(hào)“梅逸”也是在表達(dá)對(duì)蕓娘的緬懷之情。
阮郎何事不歸來(lái)?
懶燒金，慵篆玉。
流水桃花空斷續(xù)。
在兩人甜甜地撒狗糧的時(shí)候，內(nèi)宅存在的問(wèn)題也漸漸地暴露了出來(lái)。
眾所周知，明清時(shí)期，還是封建禮教尤為嚴(yán)重的時(shí)代。女子講究三從四德，出嫁從夫。蕓娘四歲失怙(喪父)，家中孤兒寡母，生計(jì)艱難。而她年歲漸長(zhǎng)，精于女紅，一家子的生計(jì)就落在了她的肩上，而此時(shí)，蕓娘也不過(guò)是十二三的年紀(jì)。
《步步驚心》里的女主若曦從現(xiàn)代穿越過(guò)去，起初也是自由散漫的性子，后來(lái)面對(duì)宮廷爭(zhēng)斗，也變得謹(jǐn)言慎行起來(lái)，生怕一個(gè)不小心就行差踏錯(cuò)。而獨(dú)自操持生計(jì)的蕓娘，無(wú)依無(wú)靠，養(yǎng)成了迂拘多禮的性子，這又豈是沈復(fù)一句“蕓若腐儒”可以說(shuō)得清的?婚后的蕓娘恪守禮節(jié)，即使沈復(fù)勸她“恭敬在心，不在虛文”，可蕓娘還是不敢有僭越之處。縱使她已然盡心盡力，可是在內(nèi)宅關(guān)系上，還是不免得罪了一大票人。
首先是蕓娘與公婆的關(guān)系。蕓娘因家信代筆一事落得個(gè)兩頭不是人，為公公所不喜，后又因?yàn)楣幻轿锷皇律鲜g于婆婆。她曾為小叔作保，而鄰人索債甚急，公公看到蕓娘的來(lái)信，不分青紅皂白就認(rèn)為是蕓娘背夫借債，誹謗小叔。
還有蕓娘同婆家其他人的關(guān)系。《閑情記趣》在兩人養(yǎng)蘭花那里提到，有人想分他們的蘭花拿去養(yǎng)，而二人不同意，這人便將他們的蘭花根弄壞。若是家中公婆求蘭花，兩人孝道為上斷然不會(huì)拒絕，若是家仆，自然又上不了臺(tái)面。而鄰里做殺蘭花的事情又多有不便，那可以滾湯灌殺蘭花的，自然是家中的人了。如此看來(lái)，蕓娘同家中其他人的關(guān)系，也并不盡如人意。數(shù)尊大佛壓在肩上，其中苦楚，也只有自己明白。
沈復(fù)對(duì)于這些自然也是不甚關(guān)心的。像那次鄰人催債，蕓娘寫(xiě)信分明是在找沈復(fù)拿主意，然而沈復(fù)自顧不暇，讓蕓娘自己去辦。他性格豪爽，自然是不愿將這些瑣事放在眼里。
縱使兩人夫妻情深，這也并不是我們所處的一夫一妻制的時(shí)代。在《浪游記快》篇里，我們可以看到沈復(fù)也流連煙花之地。二人此時(shí)是一對(duì)恩愛(ài)鴛鴦，那日后呢?沈復(fù)父親當(dāng)初在外地做官時(shí)，就深感羈旅飄零，想從家鄉(xiāng)尋覓一位女子操持起居。有沈復(fù)父親的前車之鑒，蕓娘此時(shí)又無(wú)旁人可以依仗排憂解難，她想為丈夫納妾的想法也潛滋暗長(zhǎng)。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿!
蕓娘這一生，哪里能有“人生得意須盡歡”的激灑落拓，她最多不過(guò)是在無(wú)人處，悄悄吟詠“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”罷了。
作者：禿頭。
公眾號(hào)：頑石書(shū)屋。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇二
做個(gè)有趣的人真好，有趣的人相互陪伴過(guò)有趣的日子更是美妙。浮生六記實(shí)際上主要描寫(xiě)的是生活的游歷，是自傳體散文，而作者將自己游歷的所見(jiàn)所聞分享給了大家，但其實(shí)存稿并不完整。
沈復(fù)之所以成為我們熟知的“沈復(fù)”，不僅僅依賴于他自身的才華、深情、意趣，很大程度上，還歸功于他的妻子蕓。
“夏月荷花初開(kāi)時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕”，此段描述已足見(jiàn)蕓的魅力。
在那個(gè)時(shí)代，蕓不僅能打理好家里的事務(wù)，還能做女紅養(yǎng)家、自學(xué)識(shí)字，陪沈復(fù)賞花賞月、吟詩(shī)作對(duì)，把清貧的日子過(guò)的有滋有味，有聲有色。她心地善良，心路活潑，感性風(fēng)雅而不失緘默沉靜，難怪林語(yǔ)堂先生說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)里最可愛(ài)的一個(gè)女人”。反倒是沈復(fù)，半生游學(xué)，卻一直碌碌無(wú)功，甚至多次意氣用事陷家庭于困境，始終未能給蕓穩(wěn)定富足的生活，四十一歲的蕓終在深深的遺憾中客死他鄉(xiāng)。
沈復(fù)遇到蕓，是幸運(yùn)；蕓遇到沈復(fù)，是幸運(yùn)，也是不幸。他們相遇，是中國(guó)文學(xué)的幸運(yùn)。
《浮生六記》這本書(shū)里，我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是“閑情記趣”，原來(lái)日子真的可以過(guò)成詩(shī)，而這首詩(shī)真的可以和錢(qián)沒(méi)多大關(guān)系，實(shí)為驚艷。
真遺憾，我喜歡畫(huà)畫(huà)卻不會(huì)畫(huà)畫(huà)，真想作一本插畫(huà)版的《浮生六記》，把沈復(fù)和蕓的才情意趣都畫(huà)下來(lái)。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇三
1、感慨中國(guó)古時(shí)知識(shí)分子的精致和矯情。
無(wú)論沈復(fù)其人的家庭境遇或者個(gè)人生活過(guò)得多好，多壞，對(duì)生活方面他一直都比較矯情，比如溫酒對(duì)詩(shī)，還有在室內(nèi)養(yǎng)花草，非常小資，落魄時(shí)亦如是。
2、沈復(fù)的妻子蕓娘，真的善良到令人心疼，一聲盡心盡力照顧丈夫，滿足他的各種習(xí)慣和愛(ài)好，像母親一樣縱容自己的丈夫，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)女性的賢良淑德，但是現(xiàn)代社會(huì)這種品質(zhì)也不一定會(huì)使自己的婚姻生活過(guò)的更好。
3、總體來(lái)看，我認(rèn)為沈復(fù)就是個(gè)渣男。老婆孩子跟他一生沒(méi)有過(guò)什么好日子，而且在妻子與父母發(fā)生誤會(huì)的時(shí)候他并無(wú)作為，而且最終妻子含屈而亡，非常悲劇。而且因?yàn)樽约喝兆舆^(guò)不下去，就讓女兒早嫁，兒子給人學(xué)徒，實(shí)在懦弱無(wú)能，對(duì)于生活的現(xiàn)狀沒(méi)想辦法奮斗改變，實(shí)為渣男一枚。
生活中自然有大喜大悲的時(shí)刻，但更多的多是些平常不過(guò)的日子，沒(méi)有大的波瀾，見(jiàn)不到大的起伏，每一天相似無(wú)二的日子，相似的心境，象平靜的心電圖映射到空間的墻上，暼一眼就象是看完了全部。
如果說(shuō)是有了轉(zhuǎn)變，那一定是因?yàn)橐粋€(gè)人的出現(xiàn)，一個(gè)那么對(duì)的人，一個(gè)專屬于你的那個(gè)人，獨(dú)一無(wú)二到無(wú)可替代。
之于沈復(fù)，是他的蕓娘。
念起，緣生，念起，緣深。
只是一眼，心跳瞬間陡起，再無(wú)力歸于平靜。
她象是一個(gè)仙女，轉(zhuǎn)旋裊裊起舞間，每一時(shí)，每一刻，每一天，都不再能似從前一樣。平常的平常，有了她的澆灌，潤(rùn)潤(rùn)的處處透著水靈。有些拮據(jù)的日間，有了她的心思，每每流露出新意與可愛(ài)。說(shuō)的每一句，總能從她的眼睛里投射出會(huì)意的笑，煩憂蹙眉時(shí)，總是能從她瘦削的肩膀處，尋得力量。
這一切無(wú)關(guān)其他，皆是因?yàn)槊看绻怅帲杂眯恼\(chéng)意撫過(guò)，暗暗出力打磨，若是說(shuō)絲絲關(guān)心，早在縷縷青絲漫，尖尖梳齒間，由青花褪成了水墨。
銘心于心，無(wú)關(guān)四記或六記。
時(shí)間能隔絕的，絕不是思念。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇四
事如春夢(mèng)了無(wú)痕，茍不記之，以負(fù)彼蒼之厚。這是寫(xiě)書(shū)原因。《浮生六記》的精華是前兩記，若無(wú)前兩記，此書(shū)黯然失色。總體來(lái)說(shuō)，全書(shū)基調(diào)是悲傷的，因?yàn)樗巧驈?fù)悼念亡妻，在窮困潦倒的晚年時(shí)光，寫(xiě)的一本小書(shū)。其中前兩記是記錄往昔美好的婚后生活，最后兩記養(yǎng)生之道也許并不是他本人所做。沈復(fù)生前和死后都沒(méi)有什么名氣，只是后人在書(shū)攤上翻到了他的小冊(cè)子，這本書(shū)才得以出版。林語(yǔ)堂先生對(duì)沈復(fù)文中所描寫(xiě)的蕓娘贊賞有加，他說(shuō)蕓娘是天下最可愛(ài)的女人。有妻如此，夫復(fù)何求。
且不說(shuō)最后兩記是不是沈復(fù)本人所做，亦或是佚名作者被后人張冠李戴，單單看前四記，最吸引人的部分也絕對(duì)不會(huì)是晚景凄涼的沈復(fù)對(duì)自己懦弱無(wú)能的懺悔錄，不會(huì)是蕓娘被逐出家門(mén)，終至操勞過(guò)度，顯出那下世光景，一病嗚呼的屈辱史。
感動(dòng)讀者的是琴瑟在御，莫不靜好的愛(ài)情小故事，平淡溫馨浪漫的婚后生活瑣事。
浮生六記里，蕓娘外貌清瘦，削肩長(zhǎng)項(xiàng)，眉彎目秀，顧盼神飛。她微露兩齒，神態(tài)中有一絲纏綿，令人之意也消。
誰(shuí)說(shuō)女子無(wú)才便是德，她偏偏卻腹有詩(shī)書(shū)氣自華。她喜好讀書(shū)，讀琵琶行，讀西廂，讀李太白，讀杜子美。女工之暇，挨字而認(rèn)，漸通吟詠。夜間，她觀書(shū)出神，閱之忘倦。她甚至?xí)?xiě)兩首小詞，生平卻未曾得一師點(diǎn)通。無(wú)師自通，不可謂不聰明機(jī)靈。
她說(shuō)杜詩(shī)錘煉精純，李詩(shī)激灑落拓。與其學(xué)杜之森嚴(yán)，不如學(xué)李之活潑。如此見(jiàn)識(shí)，實(shí)乃閨中人不能及也。她明白自己足不出戶的局限性，她說(shuō)古文全在識(shí)高氣雄，女子學(xué)之，恐難入彀。唯詩(shī)之一道，稍有領(lǐng)悟。她的小人君子論更是可愛(ài)：“佛手乃香中君子，只在有意無(wú)意間；茉莉是香中小人，故須借人之勢(shì)，其香也如脅肩諂笑。”
她不是那種“懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲”的女子，對(duì)于胭脂水粉，她卻別有一番看法。“珠乃純陰之精，何貴？”
她雖迂腐，卻是遵從封建禮教女子的德。然而她是儒的表，俠的骨，佛的心腸。她也有其豪爽性情和瀟灑態(tài)度。比如她愿意同沈復(fù)偕游諸山；神誕之際，她女扮男裝，鬢為辮，添掃蛾眉，必要躬逢其盛。她愿登太湖，攬其浩渺，如能得見(jiàn)閨中女子不能見(jiàn)之物，也是不枉此生。
蕓娘是最賢的妻。她藏粥專待沈復(fù)，在沈復(fù)臨行前，強(qiáng)顏勸勉，代整行裝，并囑咐他：“無(wú)人調(diào)護(hù)，自去經(jīng)心。”可是蕓娘是個(gè)不幸的人。三口之家皆仰其供給。她敬上和下，卻因沈復(fù)的軟弱無(wú)能，被公公婆婆誤解，顏面掃地，被迫出門(mén)。最后因?yàn)樯驈?fù)的小妾被人搶走，郁郁而死。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇五
初識(shí)沈復(fù)在中學(xué)時(shí)代所學(xué)《童趣》：從“張目對(duì)日”到“留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀”，把討厭的夏蚊留于蚊帳內(nèi)想象成白鶴，實(shí)在可愛(ài)！在花臺(tái)小草叢雜處，“以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸”觀蟲(chóng)斗，想象癩蛤蟆為“龐然大物拔山倒樹(shù)而來(lái)”，如此天真奇妙，讓剛告別童年的自己在讀此文瞬間回憶起兒時(shí)相似的“物外之趣”，深感有趣。
再遇沈復(fù)是偶見(jiàn)試卷中課外閱讀節(jié)選“蘇城有南園、北園二處，菜花黃時(shí)，苦無(wú)酒家小飲”，而后想出帶上賣(mài)餛飩的人擔(dān)鍋炊同游，于是有了在郊外春光中眾人“先烹茗，飲畢，然后暖酒烹肴。”看著眼前“風(fēng)和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。”一場(chǎng)對(duì)花熱飲的浪漫春游，今人讀來(lái)仍不免艷羨，同時(shí)感嘆：好個(gè)妙人，虧他想得出如此妙招！
而今讀到原著，才發(fā)現(xiàn)節(jié)選文段之人對(duì)一女子實(shí)在不公！原文中明確提及此次完美春游玩的妙招是沈復(fù)的妻子——陳蕓，想出來(lái)的！——“眾議未定。蕓笑曰：‘明日但各出杖頭錢(qián)，我自擔(dān)爐火來(lái)。各出杖頭錢(qián)，我自擔(dān)爐火來(lái)。”眾笑曰：“諾。”眾去，余問(wèn)日：’卿果自往乎？’蕓曰：’非也，妾見(jiàn)市中賣(mài)餛飩者，其擔(dān)鍋、灶無(wú)不備，盍雇之而往？妾先烹調(diào)端整，彼處再一下鍋，茶酒兩便。’余曰：’酒菜固便矣，茶乏烹具。’蕓日：’攜砂罐去，以鐵又串罐柄，去其鍋，懸于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？’余鼓掌稱善。”還有游玩歸來(lái)“蕓曰：‘今日之游樂(lè)乎？’眾曰：‘非夫人之力不及此。’”刪減文段方面閱讀理解，固然不失美好，然讀到原文不免為被武斷刪去的這位心思巧妙的可愛(ài)女子鳴不平——編者就這樣讓許多讀者錯(cuò)失了認(rèn)識(shí)這位妙人的.機(jī)會(huì)，而且誤把“創(chuàng)意達(dá)人”的頭銜給了他的丈夫沈復(fù)。實(shí)在可惜！
一本薄薄的《浮生六記》讀來(lái)，其實(shí)大半的悲喜之感都源于一個(gè)女子——陳蕓。林語(yǔ)堂稱她為“中國(guó)文學(xué)及中國(guó)歷史上一個(gè)最可愛(ài)的女人”，我深以為然。
可愛(ài)的她，聰慧好學(xué)。“生而穎慧，學(xué)語(yǔ)時(shí)，口授《琵琶行》，即能成誦。”夜讀《西廂》忘倦，與丈夫巧論香中君子小人，戲議“腐乳”與狗，講論詩(shī)文，品月評(píng)花，聯(lián)韻作詩(shī)，文思敏捷。仰觀飛云過(guò)天，感慨“宇宙之大，同此一月，不知今日世間，亦有如我兩人情興否？”不禁讓人想到蘇軾承天寺夜游之嘆，想到張若虛“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”的哲思。可愛(ài)的她，勤儉顧家。“蕓既長(zhǎng)，嫻女紅，三口仰其十指供給。”“每見(jiàn)朝暾上窗，即披衣急起，如有人呼促者然。”只恐被公婆說(shuō)懶惰，影響其夫隨之早起。恪守婦道，孝敬公婆，甚至被疑被責(zé)也不愿辯駁，破壞家庭和睦，獨(dú)自忍受冤屈；家庭困頓時(shí)，為減輕家庭負(fù)擔(dān)，“蕓誓不醫(yī)藥”；為補(bǔ)貼家用，她連夜繡經(jīng)，“致增腰痠頭暈之疾。”可愛(ài)的她，溫柔和善。“蕓作新婦，初甚緘默，終日無(wú)怒容，與之言，微笑而已。事上以敬，處下以和，井井然未嘗稍失。”弟婦催妝缺珠花，她不顧婢嫗旁惜把自己的都奉獻(xiàn)出來(lái)；被小叔利用后冤枉，不予辯駁，亦不言其過(guò)。
可愛(ài)的她，悲憫心善。觀演悲劇，不忍看，選擇獨(dú)坐；友人逢花必折被蕓娘叱“既無(wú)瓶養(yǎng)，又不簪戴，多折何為！”
可愛(ài)的她，巧思妙想。地下有苔紋亂石在她眼中可疊古致盆山；丈夫小飲不喜多菜，她用小蝶六只做梅花盒，置于案頭如一朵墨梅覆桌，打開(kāi)一盒六色可供隨意取食，兼顧美觀與實(shí)用；在夏日庭院做活花屏，恍如綠蔭滿窗；用舊竹簾做欄桿，用小紗囊撮茶葉少許置與荷花花心，第二天一早取出烹茶，香韻尤絕。蕓娘的“就事論事”廢物利用，真真是“竹頭木屑皆有用”，可謂用得高妙！在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，若蕓娘有抖音快手賬號(hào)，把自己奇思妙想的創(chuàng)作發(fā)出來(lái)，肯定大火，我一定是她的小粉絲！
可愛(ài)的她，熱愛(ài)生活。房間收拾得纖塵不染且有雅意；丈夫的衣物也都自做，且整潔雅致；“瓜蔬魚(yú)蝦，一經(jīng)蕓手，便有意外味”，地上亂石在她眼中可做古樸盆景......生活在她眼中本就是詩(shī)意的，她也不斷通過(guò)自己的雙手創(chuàng)造詩(shī)意；走出家門(mén)，自然山水園林同樣讓她沉醉：她曾在滄浪亭賞月大贊“今日之游樂(lè)矣！若駕一葉扁舟，往來(lái)亭下，不更快哉？”她曾和丈夫共同期待白首偕游山水；她曾陶醉于短暫的田園生活，繪理想生活是與夫“居于田園，買(mǎi)繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫(huà)我繡，以為詩(shī)酒之需。布衣菜飯可樂(lè)終身。”可愛(ài)的她，打破常規(guī)。穿丈夫衣冠，扮作男子游廟會(huì)；為一寬眼界，借歸寧由，與丈夫匯合，共游太湖，感慨“今得見(jiàn)天地之寬，不虛此生矣！想閨中人有終身不能見(jiàn)此者！”在萬(wàn)年橋下與船家女行酒令暢飲，讓讓人誤以為其夫挾兩妓飲樂(lè)。
可愛(ài)的她，用情至深。兩小無(wú)猜時(shí)因藏粥與婿被上下嘩笑；新婚初別小聲叮囑；鬼節(jié)賞月因陰云如晦憂夫妻不能白頭而愀然；共期白首偕游天下；對(duì)于友人所繪夫婦載花小影，蕓甚寶之；愛(ài)丈夫之所愛(ài)，甚至親自為丈夫物色妾室，珍惜破書(shū)殘畫(huà)，用自己的方式默默支持丈夫?qū)懺?shī)作畫(huà)與友茶酒聚會(huì)的雅興——“蕓則拔釵沽酒，不動(dòng)聲色，良辰美景，不放輕過(guò)。”
可愛(ài)的她......可愛(ài)如她，真是滿足了男子對(duì)于一個(gè)女子的所有浪漫想象，連我一女子在她面前都要自慚：弗如遠(yuǎn)甚！同時(shí)忍不住感慨，若有如此友人亦是人生幸事，若我是男子定然也想娶妻如此，難怪沈復(fù)自己都感慨“老天待我至為厚矣”，難怪有后人懷疑“蕓娘”是沈復(fù)想象出來(lái)的人物！可就是如此可愛(ài)的一個(gè)妙人，經(jīng)歷卻坎坷：因家中閑言被婆婆懷疑不喜；因幫丈夫?yàn)楣{妾，失愛(ài)于婆婆；因替小叔借債作保，反被誣賴背夫借債饞謗小叔，被趕出家門(mén)。夫妻寄居友人家中，無(wú)一言為自己辯白，只等兩載后其夫漸知事情始末，才得歸家；因母亡弟出悲傷過(guò)甚患血疾；又因?yàn)檎煞蛑\憨園不得，蕓“終以受愚為恨，血疾大發(fā)，床席支離，刀圭無(wú)效，時(shí)發(fā)時(shí)止，骨瘦形銷”；為補(bǔ)貼家用，她連夜繡經(jīng)，“致增腰痠頭暈之疾。”得到的回報(bào)卻是，“繡經(jīng)之后，蕓病轉(zhuǎn)贈(zèng)，喚水索湯，上下厭之”；而后沈復(fù)因替友人借債作保，友人挾資遠(yuǎn)遁，被人逼債。夫婦于新年將近，天色未明，被趕出家門(mén)。如出逃一般，一雙兒女也都分別。蕓拖著病體還為家庭做最為無(wú)奈卻又是最周全的打算。女兒匆匆許人作童媳，哄兒子說(shuō)出門(mén)就醫(yī)，雞唱三聲，拖病體含淚離家，小兒大哭“我母不歸矣！”為人母的蕓強(qiáng)忍悲痛，只等到船出發(fā)后才放聲痛哭，令人肝腸寸斷。一語(yǔ)成讖，因?yàn)檫@一別，確實(shí)是母子永訣了！《浮生六記》從《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》的浪漫喜悅讀到《坎坷記愁》愁苦悲戚，感動(dòng)于沈復(fù)夫妻情深意篤，又嘆息于沈復(fù)的軟弱，眼看著蕓娘這個(gè)可愛(ài)妙人在他身邊香消玉殞，無(wú)力護(hù)她周全，令人扼腕，不忍卒讀。如夢(mèng)《浮生六記》，蕓娘逝后無(wú)可讀！
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇六
作者對(duì)七巧百出的花木園藝的描寫(xiě)和對(duì)一花一木一石的情義的刻畫(huà)，都淋漓盡致的體現(xiàn)了古人的閑情逸致，同時(shí)也展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化里所包含的很多獨(dú)特的藝術(shù)美和個(gè)性魅力，正如龔自珍在《病梅館記》里批判束縛梅花自然生長(zhǎng)的審美方式：“梅以曲為美，直則無(wú)姿;以欹為美，正則無(wú)景;以疏為美，密則無(wú)態(tài)。”愿你我都擁有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，畢竟你過(guò)得好不好，與生活無(wú)關(guān)，與你的心態(tài)有關(guān);現(xiàn)如今物欲橫流的世界，我們的生活好像只剩下匆忙、敷衍和疲憊，少了享受與趣味，生活的樂(lè)趣，在于我們自己去發(fā)掘，沒(méi)有樂(lè)趣的一生，未免顯得過(guò)于干癟。
第三卷，主要記錄了沈復(fù)和蕓曲折坎坷的人生軌跡，讀起來(lái)著實(shí)讓人難過(guò)，但是此卷文字卻又讓人覺(jué)得真實(shí)、感動(dòng)。開(kāi)卷作者就有言：“人生坎坷何為乎來(lái)哉?往往皆自作孽耳。”，此觀點(diǎn)引起了廣泛讀者的共鳴，是呀!人生坎坷并非作惡多端之孽，反而行善也會(huì)徒增煩惱當(dāng)局者迷，旁觀者清，蕓的善良讓自己在家中困于里外不是人的境地，蕓的一味付出令自己為丈夫操碎了心;理想的婚姻和家庭狀態(tài)是“家和萬(wàn)事興”，可也避免不了“家家有本難念的經(jīng)”的情況，只因?yàn)榈溁汲Ｆ鹩谌粘，嵤拢?tīng)偏信、信以為真，若得不到及時(shí)的解釋，誤解就會(huì)一個(gè)個(gè)接踵而至，矛盾也就在日積月累中形成了，如果再?zèng)]有一個(gè)明事理的人，這個(gè)家就亂套了，蕓就是這諸多誤會(huì)的“背鍋俠”，蕓擔(dān)任寫(xiě)家書(shū)一事，使得一家人心里各生間隙，父親因信中妖姬之事大怒，又牽扯弟弟跟鄰里借錢(qián)之事，而弟弟故意掩蓋事情真相，至此誤會(huì)更深，歸罪于蕓，無(wú)奈蕓百口莫辯，只能啞巴吃黃連;而作者沈復(fù)于外肩不能擔(dān)擔(dān)、手不能提藍(lán)，文韜才情也沒(méi)有超脫到可以養(yǎng)家之境，蕓久病無(wú)錢(qián)問(wèn)醫(yī)，女兒被迫做童養(yǎng)媳，兒子無(wú)奈寄人籬下，拮據(jù)窘迫之時(shí)，還需纏綿病榻的蕓刺繡補(bǔ)貼家用、為其出謀劃策;于家不能周全家庭關(guān)系，蕓平白受些惡氣只能隱忍，林林總總，任由蕓一人去思慮，終因心思過(guò)重，疾病連綿，懷恨辭世。
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浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇七
《浮生六記》的作者沈復(fù)是乾隆二十八年（1763年）生于姑蘇城南滄浪亭畔士族文人之家，全文包括閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷（佚）和養(yǎng)生記道（佚），因此實(shí)為浮生四記才對(duì)。
沈復(fù)總體給人感覺(jué)是個(gè)紈绔子弟，說(shuō)得嚴(yán)重點(diǎn)算得上是個(gè)敗家子吧，他的能力未超過(guò)自己的父親，甚至不能承擔(dān)起一家之主應(yīng)盡的責(zé)任，不能通過(guò)自己的勞動(dòng)讓小家庭衣食無(wú)憂，有良好的家庭背景卻沒(méi)能獲取功名或?qū)W會(huì)手藝，坐吃山空，在下坡路上越走越快。
《浮生六記》所記之事為生活點(diǎn)滴，文筆未必如何好，勝在比較真實(shí)，反映了普通人的生活狀態(tài)，能夠讓讀者感同身受，或多或少可以引起共鳴，覺(jué)得自己的`生活或工作也會(huì)有類似的情形。
從事業(yè)的角度來(lái)看沈復(fù)算是個(gè)反面教材，大家通常都盼望一代更比一代強(qiáng)，而沈復(fù)則是相反的，可能是從小沒(méi)有培養(yǎng)出好的人生觀和價(jià)值觀。
從生活的角度來(lái)看沈復(fù)雖然自覺(jué)辛苦，但實(shí)則是養(yǎng)尊處優(yōu)慣了、有些無(wú)病呻吟，應(yīng)該比同時(shí)代的大部分老百姓都過(guò)得滋潤(rùn)，好的家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)保障也讓他能夠有些閑情逸致享受生活。
從結(jié)局來(lái)看，有些悲情和傷感，但這才是有血有肉的生活！
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇八
譯記道：“沈復(fù)簡(jiǎn)直配不上他妻子”。初讀文章時(shí)，覺(jué)得沈復(fù)出身書(shū)香世家，滿腹經(jīng)綸，又不乏浪漫情懷，所以對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)持有懷疑態(tài)度。然而越往后讀卻越感諷刺。
沈三白，為墨客無(wú)儒俠灑脫之致，為人子無(wú)家成業(yè)就之心，為男兒無(wú)獨(dú)當(dāng)一面之力。他自詡性格爽直，落拓不羈，其實(shí)都是毫無(wú)擔(dān)當(dāng)?shù)耐修o。他自命清高，向往不與世俗同流合污的品格，將自己視作傲然不群的風(fēng)雅文人，卻終不過(guò)是個(gè)揮霍無(wú)度的、毫無(wú)擔(dān)當(dāng)?shù)摹④浫鯚o(wú)能的凡夫俗子。
最可憐的，莫過(guò)于沈三白的一雙兒女，衣冠仕宦家庭出身的孩子，一個(gè)被送去當(dāng)了童養(yǎng)媳，一個(gè)做學(xué)徒夭折。看到這里，只得嘆惜。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇九
陳蕓大概是每個(gè)文人都?jí)裘乱郧蟮呐印r(shí)而嬌憨，時(shí)而嫵媚，時(shí)而聰慧，時(shí)而率真。林語(yǔ)堂說(shuō)她是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)歷史的一個(gè)可愛(ài)的女人。
可愛(ài)又可憐。
陳蕓有包法利夫人的浪漫主義，也有中國(guó)人的家長(zhǎng)里短。可與君游，可與君樂(lè)，可與君共苦。日子好歹，都能陪著你。你傻，她也可以陪著你傻。
初讀浮生六記，開(kāi)頭兩篇盡是趣事，覺(jué)得沈三白真是把柴米油鹽過(guò)成了琴棋書(shū)畫(huà)。那時(shí)候我還在愛(ài)上浪漫花藝公司工作，因閑情記趣一篇多有關(guān)于插花的記述，謝總便委托我寫(xiě)花語(yǔ)。謝總并不知道我好多都是抄的浮生六記。
之后的日子里，我時(shí)常會(huì)翻出這本書(shū)來(lái)讀。喜歡這樣的文字，干干凈凈，自然流露，極美。后代的胡蘭成有這種感覺(jué)，沈從文也有點(diǎn)，后期的慶山也得其中三昧。
這本書(shū)應(yīng)該人人都讀的，好叫人知道中國(guó)文字的美，妙不可言。
有時(shí)候想，會(huì)寫(xiě)文，吟詩(shī)作畫(huà)，人生就有了別樣的趣味。譬如沈三白，生于衣冠之家，書(shū)香門(mén)第，一生有過(guò)詩(shī)酒縱情，也有過(guò)潦倒落魄，及至晚年，將一生所歷記之筆墨，他的人生便有了新光彩。如普魯斯特所說(shuō)：仿佛又重新活了一遍。
因這文字，世人可觀瞻沈三白的一生，也可認(rèn)得陳蕓這樣極可愛(ài)的女子。
倘若陳蕓不死呢?
倘若阿朱不死，喬峰和她的故事當(dāng)怎樣寫(xiě)?他們當(dāng)真會(huì)去塞外放羊牧馬嗎?喬峰會(huì)快樂(lè)嗎?阿朱的死成全了喬峰的癡情。
倘若歸有光妻子不死，《項(xiàng)脊軒志》該多無(wú)聊。也不會(huì)有“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋也。”這樣讓人肝腸寸斷的文句。
倘若蘇妻不死，以蘇軾之風(fēng)流，自不會(huì)將之付諸筆墨。不會(huì)有人讀十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
倘若陳蕓不死，沈三白一生不顛簸晃蕩，他們的一生，也就是蕓蕓眾生的一生。可見(jiàn)大凡物不得其平則鳴，是有道理的。
這是真的美中不足，好事多磨。
公眾號(hào)：日白匠。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇十
帶頭讀書(shū)，用書(shū)香涵養(yǎng)城市文化氣質(zhì)。大力開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，營(yíng)造書(shū)香校園，打造閱讀品牌。從我做起，從我們師生做起，引領(lǐng)家庭和社會(huì)讀書(shū)，為建設(shè)書(shū)香開(kāi)封做出積極貢獻(xiàn)。
先秦諸子、秦漢文賦、唐宋詩(shī)詞、明清小說(shuō)，今天我給各位分享的是清代嘉慶年間一介普通文人沈復(fù)的自傳體散文《浮生六記》，感動(dòng)于書(shū)中記錄的日常生活的“真情”與“真趣”。拂卷，感受書(shū)中主人翁心無(wú)羈絆、灑脫真摯的個(gè)性。全書(shū)共六記，描繪愛(ài)情美好、記錄童年趣事、承載坎坷人生、描摹心中風(fēng)景還有中山奇遇和養(yǎng)生感悟。我印象最深刻的是，書(shū)中帶給我的三美。
一個(gè)是嬌憨清秀的女子，她“形削長(zhǎng)頸，眉彎目秀”，這女子如此平凡，卻美得恰到好處，舉手投足間盡是知書(shū)達(dá)禮、落落大方；她又是如此的不平凡，你的目光落在她靈動(dòng)的雙眸之中，傳遞出的是一種溫柔而堅(jiān)定的力量——她就是沈復(fù)的妻子，陳蕓。
一位是青衫磊落的書(shū)生，生性直爽，放蕩不羈的書(shū)生，沈復(fù)。他約她遠(yuǎn)出游郊，她女扮男裝，怎掩眉目間秀麗的風(fēng)姿；他與好友郊外觀花，她蕙質(zhì)蘭心，巧設(shè)梅花食盒，形似梅花，一盒載六菜，菜肴置身花瓣之中——好個(gè)色香味俱全！好個(gè)詩(shī)情畫(huà)意！飲茶論詩(shī)、游歷山水，處處有他們結(jié)伴的身影，“金風(fēng)玉露一相逢，卻勝似人間無(wú)數(shù)”。
或許他們的愛(ài)情并非驚天動(dòng)地，也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷，而深深感動(dòng)你我。
童年是人生中最美好的時(shí)光，就算白發(fā)爬滿鬢角，我們依然對(duì)這個(gè)世界充滿探險(xiǎn)和好奇。書(shū)中曾經(jīng)有這樣的記載，沈復(fù)從小就是一個(gè)很有趣的人。他會(huì)把叮人擾人的蚊子關(guān)進(jìn)自己的蚊帳里，用煙慢慢噴它們，對(duì)它們吞云吐霧。此時(shí)，蚊子變成了“群鶴飛舞”，令擾人的蚊子“沖煙飛鳴，作青云白鶴”，極富想象力；還有他常常蹲下身子，把草叢當(dāng)作樹(shù)林，把蟲(chóng)蟻當(dāng)作野獸，把土堆當(dāng)作小丘，把低洼處當(dāng)作峽谷，打造自己的精神世界，他在這個(gè)童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂(lè)。
沈復(fù)在《浪游記快》描述了許多地方的山水風(fēng)景，30年的游歷他或沉醉于自然風(fēng)光或暢游在人文雕琢之美，然而最讓沈復(fù)心動(dòng)、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的小地方，如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無(wú)隱庵等等，用清凈心觀世間山水，用真性情陶醉其中，用手中妙筆分享世人，這一山一水，都是沈復(fù)心靈休憩的世外桃源。（山水之美得之心，寄之情，繪于文）也觸動(dòng)千萬(wàn)讀者心靈，所以他筆下山水分外美！
《浮生六記》是浮世生活的真實(shí)寫(xiě)照，沈復(fù)“以全是人工，卻歸于自然”的散文，道出人世真正的色彩。記愛(ài)情之美，宛如一對(duì)情侶，把酒賞月，品詩(shī)論畫(huà)，比翼雙飛，行走世間；寫(xiě)閑時(shí)雅趣，栽植花木，游歷山水，春夏秋冬皆有風(fēng)景；敘坎坷人世，滿心期待，布衣飯菜，悠然自得。
一本書(shū)一生情，一本書(shū)記浮塵，一本書(shū)看世間。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇十一
清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動(dòng)著前人的一段恩愛(ài)悲歡。
我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情，我羨慕著他們平常生活的詩(shī)情畫(huà)意，我傾心于他們的真摯恩愛(ài)，至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落，超然脫于俗塵。
沈復(fù)，生活初是小康，但后家道中落，雖為平民百姓，沒(méi)有功名，卻是一個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存，但卻志趣相投，彼此恩愛(ài)。但最后，夫妻二人卻天人永隔，滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí)，沈復(fù)說(shuō)：“卿果中道相舍，斷無(wú)再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳”。
通讀后，不覺(jué)中發(fā)現(xiàn)，另一種想法卻涌上心頭。
沈復(fù)作為一介書(shū)生，雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門(mén)，與蕓四處飄泊，無(wú)所依靠，外出借錢(qián)，半路差點(diǎn)身亡，幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣，只能作為生活的點(diǎn)綴，卻無(wú)法成為主流。那些讓人看起來(lái)羨慕不已的閨房之樂(lè)，在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫(xiě)到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民，但豐衣足食，生活穩(wěn)定，一家人其樂(lè)融融。相比蕓，聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子，卻遭到家人的排擠，外出流浪，且重病在身，受盡了艱苦。
蕓最終去世了，沈復(fù)以“夫妻恩愛(ài)不到頭”來(lái)做自我安慰，但陳蕓去世的真正原因，他并未在自己身上找過(guò)。朱奇志點(diǎn)評(píng)曰：“蕓之早夭，誰(shuí)致之耶？大戶人家，是非眾多，此其一也；姑婆偏信，冷酷無(wú)情，此其二也；三白迂闊，不善生計(jì)，此其三也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍？”
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇十二
在京東圖書(shū)公布的20xx年暢銷書(shū)單中，《浮生六記》高居紙質(zhì)書(shū)銷量榜榜首，這是一個(gè)令人意外的存在。《浮生六記》不是一本剛剛問(wèn)世的新書(shū)，作者也不是人氣作家，和榜單上的《解憂雜貨店》《白夜行》《百年孤獨(dú)》等赫赫有名的暢銷書(shū)相比，這本書(shū)從作者到內(nèi)容都過(guò)于普通。
在《浮生六記》的介紹中，幾乎都要提到書(shū)名來(lái)自李白的“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”的確，對(duì)于李白來(lái)說(shuō)，人生充滿了壯志未酬的失意，對(duì)于《浮生六記》的作者沈復(fù)來(lái)說(shuō)，他和蕓娘的人生主旋律是痛苦的'，為家長(zhǎng)里短、婆媳姑嫂關(guān)系所困，為茶米油鹽、布衣蔬食所謀，可李白游歷山川、縱情山水、開(kāi)懷暢飲之后寫(xiě)下汪洋恣肆的詩(shī)篇，沈復(fù)與蕓娘談?wù)撛?shī)書(shū)、煮酒烹茶、悠游江南后記下閨房之樂(lè)，都記錄下生活中瑣屑又平常的快樂(lè)細(xì)節(jié)，帶給人無(wú)窮的歡樂(lè)和回味，李白如此，沈復(fù)亦如此，平常如我輩更是如此，“浮生”是沈復(fù)沈三白的，也會(huì)蕓蕓眾生的。沈復(fù)不是流芳百世、名垂千古的偉人，只是一個(gè)落泊的文人、畫(huà)師，我們知道沈復(fù)是因?yàn)椤陡∩洝罚蠖鄶?shù)人喜歡《浮生六記》，大概也是因?yàn)樯驈?fù)是一個(gè)平常人，一個(gè)不出名的畫(huà)師，不富裕的文人，娶了青梅竹馬卻不能白頭到老，歷經(jīng)喪妻之痛卻依然得四處奔波為稻粱謀。
《浮生六記》不比那些為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，浮生是真實(shí)的生活，蕓娘也曾是明媚的女子。林語(yǔ)堂說(shuō)蕓娘是中國(guó)文學(xué)史上最美麗的女子。當(dāng)然沈復(fù)之描述，蕓娘“兩齒微露，似非佳相”，長(zhǎng)得不一定能對(duì)得起讀者。蕓娘因家庭困難未曾讀書(shū)，卻跟著讀書(shū)的弟弟自學(xué)認(rèn)字，自稱最喜歡“三白”（李白、白居易、沈三白），她溫柔善良，既溫柔善良，又幽默靈動(dòng)頗富才情。蕓娘和沈復(fù)青梅竹馬，未成婚已芳心暗許，曾為來(lái)做客的少年沈復(fù)偷偷留粥，成就一段藏粥佳話。待成婚后舉案齊眉，情投意合。隨沈復(fù)學(xué)習(xí)寫(xiě)字、作詩(shī)，曾女扮男裝陪沈復(fù)暢游、談詩(shī)論畫(huà)，美好得如同中國(guó)的電視劇一般。
然而生活饒過(guò)誰(shuí)，閨房之樂(lè)，閑情之趣終究要經(jīng)歷坎坷之愁。女子無(wú)才便是德的年代，會(huì)寫(xiě)字的蕓娘在日常瑣碎的家庭生活中左右失據(jù)，書(shū)生意氣的沈復(fù)在處理家庭矛盾時(shí)束手無(wú)策。蕓娘先后得罪公公婆婆，之后漸遭冷落，最終夫妻被逐出家門(mén)，送女兒做童養(yǎng)媳，兒子放友人處寄養(yǎng)，兩人為躲債連夜逃亡之時(shí)喝粥一碗，蕓娘仍苦中作樂(lè)曰“昔一粥而聚，今一粥而散，若作傳奇，可名《吃粥記》矣。”盡管生活已經(jīng)如此艱難，作為一個(gè)三從四德的好妻子，蕓娘卻還有為丈夫納一個(gè)如意小妾的愿望，因家庭貧困，她相中的兩個(gè)好姑娘先后悔婚，蕓娘至此大受打擊，一病不起，很快去世。
痛失愛(ài)妻的沈三復(fù)，在流浪奔波中，哀嘆“無(wú)人問(wèn)我粥可溫，無(wú)人與我共黃昏。無(wú)人陪我顧星辰，無(wú)人與我把酒分”。可能會(huì)經(jīng)常想起那個(gè)夏月，荷花初開(kāi)時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出。烹天泉水泡之，香韻尤絕。“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”，若無(wú)“為歡”，何來(lái)“浮生”，正是這小小的歡愉，這悠悠的茶香，伴隨沈三白度過(guò)天涯孤旅。
年少時(shí)意氣風(fēng)發(fā)、胸懷壯志，中年時(shí)心灰意冷，落拓天涯，是沈復(fù)，是蕓娘，也是我們每一個(gè)人。記得第一次聽(tīng)毛不易的歌，《像我這樣的人》，歌中唱到：像我這樣優(yōu)秀的人，本該燦爛過(guò)一生，怎么二十多年到頭來(lái)，還在人海里浮沉。聽(tīng)到第一句我就笑了，曾經(jīng)我們以為自己多么與眾不同，其實(shí)早就泯然眾人矣，所以成熟的標(biāo)志從某種意義上說(shuō)是認(rèn)識(shí)到自己和別人一模一樣。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇十三
清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動(dòng)著前人的一段恩愛(ài)悲歡。
但，我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情。我贊慕著他們的平常生活的詩(shī)情畫(huà)意，我傾心于他們的真摯恩愛(ài)至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落，心無(wú)羈絆，超然脫于塵俗。
沈復(fù)，字三白，清乾嘉年間蘇州人，出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾后家道中落。雖是平民百姓，沒(méi)有功名，卻是個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。家計(jì)清貧，有段時(shí)間甚至是饑寒交迫，他和妻子陳蕓卻志趣高尚，情投意合，始至不渝。他們吟詩(shī)，作畫(huà)，郊游，聚友，烹肴，興趣昂然，意興飛逸。而后來(lái)，終于因?yàn)榉饨ǘY儀家教之害，歷盡坎坷，最終天人永隔。蕓死后，三白“從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。
若不是貢生楊蘇補(bǔ)于冷攤購(gòu)得他的手稿《浮生六記》并于光緒三年(1877)付梓，后世則無(wú)人知曉世上曾有沈三白其人、其事。
而那時(shí)，《浮生六記》只殘剩了四記，后二記已無(wú)蹤影。
《浮生六記》，分為《閨房記樂(lè)》，《閑情記趣》，《坎坷記愁》，《浪游記快》，后兩記疑是偽作《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。這是一本自傳體散文集，四記穿插相聯(lián)，所記所敘雖然都是日常瑣事，平淡無(wú)奇，然情真意切，一點(diǎn)沒(méi)有忸怩作態(tài)，更無(wú)學(xué)究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來(lái)如一縷嫣然清風(fēng)徐徐拂面。
翻開(kāi)《閨房記趣》，沈三白描繪了一個(gè)清麗靈妙的女兒形象：“其形削肩長(zhǎng)項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消。”這是他年少時(shí)初見(jiàn)陳蕓的情景。那夜，蕓給他吃自制的腌菜暖粥，吃的正香時(shí)，蕓堂兄?jǐn)D身而入，戲謔笑道：“我要吃粥你不給，原來(lái)是專門(mén)給你夫婿準(zhǔn)備的!”呵呵，當(dāng)時(shí)沈陳二人就臉紅了。讀此處我亦莞爾微笑，美滿姻緣一粥引之。
此后便是兩人成親，一段最幸福美好的時(shí)光。我一遍遍地被他們的真愛(ài)感動(dòng)著。他們的愛(ài)情并不驚天動(dòng)地，也非曠世絕戀，更非千古名唱。我只是為他們最平常最細(xì)微的日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴而深深感動(dòng)。
夫妻飲茶談詩(shī)論詞，蕓曰：“杜(甫)詩(shī)錘煉精絕，李(白)詩(shī)瀟灑落拓;與其學(xué)杜之深嚴(yán)，不如學(xué)李之活潑。”
春光，三白欲攜蕓遠(yuǎn)出郊游，蕓巧扮男裝，見(jiàn)人問(wèn)則以表弟對(duì)之。呵呵，竟無(wú)人識(shí)辨。
夏日，蕓頭戴茉莉花，三白戲謔說(shuō)佛手為香之君子，茉莉?yàn)橄阒∪耍我杂H小人而遠(yuǎn)君子，蕓亦笑說(shuō)：“我笑君子愛(ài)小人。”夫戲妻謔，笑俗為雅。
讀著讀著，我忍不住羨慕沈三白，他有著那么美妙高超的妻，更情不自禁連聲贊嘆陳蕓，蕓于日常細(xì)瑣之事，也處處透露著靈慧巧妙，體現(xiàn)著匠心獨(dú)裁，詩(shī)情畫(huà)意。這是多么穎慧的可愛(ài)的女性啊!
夫妻二人同親戚掃墓山中，蕓撿回一堆巒紋白石，拿回家，在宜興長(zhǎng)方盒中疊成一峰，若臨水石磯狀。自己動(dòng)手種植白萍，石上植蔦蘿。到深秋，巖間蔦蘿懸壁，水中白萍大放，好一幅“流水落花之間”，卻不見(jiàn)斧鑿痕跡。
三白小酌，不喜多菜。她用二寸白磁碟六只，自制“梅花盒”。啟盒視之，如菜裝於花瓣中，一盒六色，二三知己可隨意取食，食完再添。
書(shū)樓夏天太曬，蕓用數(shù)根黑柱橫豎搭錯(cuò)，中間以舊布條裹縫。既可遮攔飾觀，又不費(fèi)錢(qián)。
三白和朋友于外觀花，發(fā)愁飯菜冷熱。蕓靈機(jī)一動(dòng)，從城中雇來(lái)餛飩擔(dān)子，推來(lái)烹茶暖酒熱飯。酒肴俱熟，坐地大嚼，各已陶然。眾曰：“非夫人之力不及此!”大笑而散。
瞧，好個(gè)秀外慧中的蕓娘!她的聰明賢淑說(shuō)不盡啊!難怪林語(yǔ)堂先生極力地贊美陳蕓，“集古今各代女子的賢達(dá)美德”，說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的女人”。
然而，我很奇怪的是，這樣一位見(jiàn)識(shí)高超，有自己獨(dú)到審美觀的蕓娘，卻漸漸失去了夫家人的喜歡。
細(xì)讀全書(shū)，方自明了。蕓雖思想高超，卻在處理人事方面，仍有欠缺。大家庭的弊害盡人皆知，小夫妻的恩愛(ài)往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀很嚴(yán)肅的，父母，兄弟媳婦都住在一起。初始，蕓娘處處小心翼翼，后來(lái)漸漸放松了，在公開(kāi)場(chǎng)合也和三白并起并坐，當(dāng)然就有人看不順眼，慢慢起了閑話。
有一年，三白隨父親在外任職，沈父說(shuō)蕓能筆墨，就代沈母寫(xiě)信。后來(lái)家中有了些閑言，沈母以為蕓寫(xiě)信不清楚，就不讓她寫(xiě)。沈父怒道：“想汝婦不屑代筆耳!”蕓怕沈母不高興，便不解釋。
三白在真州任職寄住時(shí)，弟弟啟堂向鄰居借錢(qián)，叫嫂子蕓娘做擔(dān)保。鄰居索要，蕓寫(xiě)信告訴三白此事，啟堂反而怪嫂子多事。沈父也誤以為是蕓自己借錢(qián)卻毀謗小叔子，又拆信見(jiàn)信中稱姑(沈母)為令堂(你媽)，翁(沈父)為老人(老頭)，更是勃然大怒，斥責(zé)蕓大逆不道。蕓怕傷啟堂感情，竟不作解釋。讀到此處，我既是同情她，又不免要責(zé)怪她，或許私下稱呼“令堂”、“老人”便罷，于文字信中卻實(shí)在不該。而對(duì)借錢(qián)之事不作解釋，怕兄弟失和，想委曲求全，我也不贊同，該解釋的就要解釋，何必左右顧盼。超然大度的蕓娘，獨(dú)在家事上唯唯諾諾!可見(jiàn)封建家教之害人啊!
三白是個(gè)識(shí)情重義的人，也正因如此，反令自己陷入困頓。他幫朋友做保借錢(qián)，朋友卻卷款而逃，不知所向。債主找上門(mén)來(lái)，擾攘終日。沈父怒不可遏：“我本衣冠之家，如何欠得小人之債!”此事難以釋然，的確無(wú)可奈何。如此三五事，終于將三白和蕓娘一同遣出家門(mén)，寄居于友人家蕭爽樓。
移居蕭爽樓兩年后，沈父又接他們回家。然而，家道逐漸衰落，又加上納妾憨園之事，蕓經(jīng)受打擊身體衰弱，家人厭煩，她不得不悄悄隨友人去鄉(xiāng)下調(diào)養(yǎng)。而這一去，她竟病愁難融，終客死他鄉(xiāng)!讀到《坎坷記愁》中，蕓乘夜舟去鄉(xiāng)下，與兒子逢森告別，逢森忽大哭叫：“吾母不歸矣!”，后竟真成永訣!那一幕，直叫人扼腕悲嘆，慘然淚下!
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇十四
“浮生若夢(mèng)，為歡幾何。”這8個(gè)字足以概括沈復(fù)的一生，這么兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一大半輩子，也許沈復(fù)在著《浮生六記》前都有沒(méi)想到，在他低谷時(shí)三個(gè)至親接連離世，沒(méi)有人能與分擔(dān)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦。從翩翩公子到潦倒人生的轉(zhuǎn)折，又何嘗不是人生在世，如夢(mèng)一場(chǎng)。
但沈復(fù)的文字從未有一絲倉(cāng)促，他是一個(gè)單純了一輩子的人。
這夢(mèng)的前半段沈復(fù)笑著。他遇到一心上人，以為會(huì)與他共度后生。這蕓娘吳儂細(xì)語(yǔ)，這蕓娘浮動(dòng)暗香。他與沈復(fù)過(guò)著清貧，但卻波瀾不驚的生活。
但是陳蕓最終也因?yàn)楣恼`會(huì)，而與沈復(fù)一起被逐出家門(mén)。畢竟陳蕓是清代的女子，也避免不了封建傳統(tǒng)。在長(zhǎng)輩訓(xùn)斥與誤會(huì)時(shí)，多將不與長(zhǎng)輩爭(zhēng)辯看作孝順，那只要一有猜疑，被逐出家門(mén)是絕對(duì)的'。從被逐出家門(mén)起，似乎他們的命運(yùn)就逆著走了。他們本不是有錢(qián)人，后來(lái)因種種境遇不得不賣(mài)書(shū)畫(huà)為生，但他們用慧心將生活過(guò)出清甜的美感。
這夢(mèng)的后半段沈復(fù)不住的驚呼。他在夢(mèng)里體會(huì)到了什么叫做蒼涼，什么叫做“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。那么一見(jiàn)傾心，那么不離不棄，即使在妓船上也要尋覓一個(gè)與妻子相似的女子。雖然清代沒(méi)有一妻制，但沈復(fù)仍然只愛(ài)陳蕓一人，那么深情那么真實(shí)。“曾經(jīng)滄海難為水，除去巫山不是云。”這是沈復(fù)對(duì)陳蕓說(shuō)的最后一句話。于是他醒了，他觸摸床上每一個(gè)角落，沒(méi)了，沒(méi)了一絲茉莉香，苦笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)回味“來(lái)世”二字。
《浮生六記》有著落花自飄零水自流的散漫，庭園夢(mèng)境的從容，布衣蔬食的質(zhì)樸，比李白的浮生若夢(mèng)多幾份哀思與從容。我們都是平凡的人，沈復(fù)也是。每一個(gè)的人生都如一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里都有跌宕起伏的故事，這故事里有樂(lè)有苦，有悲有喜。樂(lè)苦相間，悲喜交加，方為戲夢(mèng)人生。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇十五
浮生六記讀后感傍晚來(lái)到房間，心有無(wú)倚之孤獨(dú)感，站立在窗前遙望天邊浮云，發(fā)呆了一會(huì)。點(diǎn)了一支煙，燃燒，不喜歡煙之苦澀，可是不抽，心中惶惶的，沒(méi)有著落感。胡思亂想一會(huì)兒之后，用毛毯做枕，舒服地躺下來(lái)，拿起那本《浮生六記》小說(shuō)，翻看起來(lái)。記得先是在林語(yǔ)堂的小品文中看到《浮生六記》的介紹。
林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)：“陳蕓（游魚(yú)注：該書(shū)作者沈復(fù)的妻子）是文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。在生活中，陳蕓也是最令人喜愛(ài)。她生具慧才，性情灑脫，簡(jiǎn)直是文人心中理想的妻子。”那時(shí)，我記住了陳蕓這個(gè)名字。后來(lái)，我翻看《世界文學(xué)》，發(fā)現(xiàn)它將《浮生六記》列入傳世藏書(shū)，不由心生閱讀的渴望。
此后，在各個(gè)書(shū)店留意《浮生六記》，但是遍尋不著。最后，卻在一家不起眼的書(shū)攤上看到，書(shū)都沒(méi)有瀏覽一下，就買(mǎi)下了。買(mǎi)來(lái)之后，沒(méi)有急著去讀，在床頭放了數(shù)日。我當(dāng)然不是書(shū)癡，沒(méi)有這樣的雅趣——先聞聞書(shū)香，反復(fù)撫摸書(shū)面，吊足胃口，然后才煮茶燃香靜讀。
沒(méi)有急著讀，乃是因?yàn)榻鼇?lái)心情不佳。現(xiàn)在，我終于翻閱本書(shū)，果然寫(xiě)得至真至情，讓人感動(dòng)，文筆尤其細(xì)膩。讀了一會(huì)兒，看看前序后編，才知道這也是殘本。前四卷是沈復(fù)寫(xiě)的，后兩卷是曾國(guó)藩續(xù)寫(xiě)。
我有點(diǎn)疑惑，為什么一些好書(shū)總不是全本，例如《紅樓夢(mèng)》。大概后人無(wú)比喜歡原作，就大膽地寫(xiě)起續(xù)篇，有著修補(bǔ)完璧的美意。《浮生六記》其實(shí)是沈復(fù)自傳，細(xì)膩地寫(xiě)了秘而不宣的閨房之樂(lè)，生死不渝的伉儷深情，還記載了浮生里種種悠閑的樂(lè)趣。何謂浮生六記？一閨房記樂(lè)，二閑情記趣，三坎坷記愁，四浪游記快，五中山記歷，六養(yǎng)生記道。
讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說(shuō)過(guò)“人非有品不能閑”，而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。
寫(xiě)閑情，如月照苔石，寫(xiě)艷情，如雨落發(fā)梢。這本書(shū)恐怕是中國(guó)文人自足常樂(lè)悠閑自得的最佳寫(xiě)照，恐怕只有深得生活真味的`人才能寫(xiě)出這樣的自傳小說(shuō)，也恐怕只有講究情趣的閑人才會(huì)靜下心讀讀本書(shū)。
在現(xiàn)代紛紛擾擾追名逐利的社會(huì)中，讀這樣的書(shū)，有點(diǎn)逃避有點(diǎn)抗?fàn)幱悬c(diǎn)無(wú)奈。讀罷，難免感嘆——時(shí)光匆匆，浮生幾何，何不給自己留下半日悠閑，抵它十年塵夢(mèng)。總之，讀《浮生六記》可以玩味，卻不可羨慕，畢竟沈復(fù)的浮生，不是誰(shuí)都可以輕易學(xué)得，畢竟古人的悠閑，不是現(xiàn)代人可以模仿的。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇十六
難得過(guò)個(gè)無(wú)所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。
說(shuō)是六記，其實(shí)只讀了四記，另外兩篇在歷史長(zhǎng)河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見(jiàn)一句，林語(yǔ)堂說(shuō)蕓娘是中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。抱著“到底是怎么個(gè)可愛(ài)法，還能比我可愛(ài)嗎”的心理翻了翻這本書(shū)。看的比較不囫圇吞的是卷一的閨房記樂(lè)，和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識(shí)愁滋味，賭書(shū)消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩(shī)論畫(huà)觀花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意，他生未卜此生休。被趕出家門(mén)，窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng)，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財(cái)產(chǎn)與他反目，愁緒滿懷無(wú)釋處。作者寫(xiě)的倒是絲絲入扣，有感動(dòng)有嘆息，但情感上不知道怎么評(píng)價(jià)。蕓娘固然是可愛(ài)的。愛(ài)詩(shī)詞歌賦，也擅長(zhǎng)烹飪女紅。心靈手巧，無(wú)論是插花還是開(kāi)party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會(huì)穿個(gè)男裝跟老公出去旅游。看上去簡(jiǎn)直完美，唯獨(dú)一點(diǎn)我不喜歡，閑著沒(méi)事兒還去給老公物色姬妾，最后那姑娘背叛約定，她也因?yàn)楦鞣N情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全，理解不能，既然真心實(shí)意的愛(ài)了為什么還能跟人分享。或許這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧，直男們不切實(shí)際的幻想，呵呵。作者沈復(fù)，就更不知道怎么評(píng)價(jià)了。
一開(kāi)始年少求學(xué)，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見(jiàn)他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂(lè)，被趕出家門(mén)之后窮困潦倒，不去想想怎么養(yǎng)家糊口，竟然還繼續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒(méi)有對(duì)妻子兒女以及人生最起碼的擔(dān)當(dāng)。
花了那么大的篇幅寫(xiě)了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉(cāng)皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的.兒子做童養(yǎng)媳，托人給兒子找了個(gè)地方謀生，后來(lái)兒子早夭，沈復(fù)想的是，蕓娘不能延續(xù)后代了，為啥是蕓娘沒(méi)有后代了呢，因?yàn)閯e人又送給他一個(gè)小妾唄。
看到最后這句，真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來(lái)。陷入糾結(jié)。感動(dòng)過(guò)人們的這些句子和故事，到底是真是假。寫(xiě)了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡，后來(lái)又說(shuō)唯有朝云能識(shí)我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫(xiě)出個(gè)《影梅庵憶語(yǔ)》。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇十七
終于認(rèn)識(shí)了“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”——蕓娘。
她清麗素雅，有一種纏綿之態(tài)，“削肩長(zhǎng)項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛”。
她生而穎慧，能識(shí)字，通吟詠，曾寫(xiě)出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之詩(shī)詞佳句。
她能持家，嫻女紅，靠雙手十指刺繡織染，贍養(yǎng)母親，供弟求學(xué)，衣食無(wú)缺。
她活潑可愛(ài)，穿上丈夫的衣服，畫(huà)粗眉毛，露出鬢角，戴上帽子，女扮男裝，拱手闊步去逛廟會(huì)。
她聰穎溫婉，生活貧困，一塊臭豆腐也能吃出至情至性；拮據(jù)陋室，也能營(yíng)造出“夜半濤聲聽(tīng)烹茶”的小情趣。
她灑脫有趣，七月十五閨房飲酒賞月，八月十五滄浪亭秉燭夜游；她能雇餛飩擔(dān)子為丈夫賞花會(huì)溫酒，能和男人一樣看到美妾品頭論足。
人世間美好的愛(ài)情都是這樣，都是從“那一眼”開(kāi)始的，然后就有了一切。“遇見(jiàn)你之前，我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)你之后，結(jié)婚我沒(méi)想過(guò)別人”，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳是這樣。“遇見(jiàn)你，就遇見(jiàn)了全世界”，“好像在池塘的水底，從一個(gè)月亮走向另一個(gè)月亮”，王小波和李銀河是這樣。《浮生六記》中，沈復(fù)和陳蕓也是這樣開(kāi)始的。1775年7月16日，沈復(fù)第一次見(jiàn)到陳蕓，就滿心是她，不能釋?xiě)眩谑歉嫫淠冈唬骸叭魹閮簱駤D，非淑姊不娶。”那天，沈復(fù)和陳蕓締結(jié)了姻緣。
記得書(shū)中有這么一個(gè)場(chǎng)景：一天深夜，沈復(fù)晚歸，燈殘人靜。他悄然入室，但見(jiàn)仆女床邊打盹，蕓尚未就寢，在蠟燭旁，低垂粉頸，看書(shū)等他。仆女催促他們?cè)缢粟s走仆女，“比肩調(diào)笑，恍同密友重逢”。后，沈復(fù)戲探其懷，怦怦作跳，俯耳相問(wèn)：“姐姐為何心跳如舂米？”蕓回眸相看，莞爾一笑，“只覺(jué)一縷情絲搖人魂魄。擁之入賬，不知東方之既白”。人說(shuō)，眼眸比身體性感，情深之人，夜夜如新婚。
很多人說(shuō)，生活太枯燥了，在日復(fù)一日平淡中，找不到生活的樂(lè)趣。那不是生活乏味，那要看，你和誰(shuí)在一起。
醉眠秋共被，攜手日同行。在婚姻道路上，沈復(fù)和蕓娘平等對(duì)待，舉案齊眉，不再為無(wú)盡物質(zhì)而索取，只為精神愉悅而存在，他們將柴米油鹽過(guò)成了風(fēng)花雪月。
夫妻二人，常珍惜光陰。生生世世，夫妻間常離不開(kāi)的話題，沈復(fù)和蕓娘也不離外。沈復(fù)曾說(shuō)：“來(lái)世卿當(dāng)作男，我為女子相從。”蕓娘說(shuō)：“必得不昧今生，方覺(jué)有情趣。”是呀，今日最好，別說(shuō)來(lái)日方長(zhǎng)。于是，他們特意雕了兩方圖章，自己的是朱文，蕓娘的是白文，都刻著“愿生生世世為夫婦”。二人相約，以這枚圖章作為往來(lái)書(shū)信落款的憑證。
夫妻二人，做盆景園林。窮不可怕，茅屋陋室，也能山水丘壑，園林花香。沒(méi)有花圃園林，夫妻二人，撿回精巧石子，一塊一塊地壘，也能在小院里壘出一個(gè)小假山；沒(méi)有上好的花瓶，可家里鮮花不斷。他們夏采芙蓉，秋藏菊花，花未枯萎，新花就已重新插上。一年四季，房間里永遠(yuǎn)有花香。
懂生活的人，不管在什么樣的環(huán)境中，都能把日子過(guò)得精彩絕倫。真可謂：得趣不在多，盆池拳石間煙霞俱足;會(huì)心不在遠(yuǎn)，蓬窗竹屋下風(fēng)月自賒。
生活原本瑣碎，與其被歲月的疲長(zhǎng)所累，失去聲響，不如選擇有趣的人，發(fā)現(xiàn)有趣的事，去過(guò)有趣的生活。唯有美好的東西才能抵抗生活中的沮喪和困頓，唯有講究趣味的生活才能悅納自己，滋養(yǎng)身心。
且看蕓娘如何泡茶？在夏月荷花初開(kāi)時(shí)，蕓娘用小紗囊撮少許條狀茶葉，置花荷花花心，次日早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。
且看蕓娘如何制作腐乳？取當(dāng)年芝麻扎出的油，加少許白糖，然后把鹵瓜搗爛，拌入腐乳，取名雙鮮醬，味道極其鮮美。
且看蕓娘如何整理陋房？夫妻二人租住鄉(xiāng)下老婦人家，蕓娘買(mǎi)來(lái)白紙，糊上四壁，紙窗竹榻，煥然一新，又在房屋四周，編織籬笆，沿籬笆遍栽菊花。月亮映池，蟲(chóng)鳴四起，夫妻二人，穿著涼鞋，拿著芭蕉扇，就著月光，相對(duì)而飲，然后坐在竹榻，聽(tīng)鄰居老人講因果報(bào)應(yīng)事，人間歡樂(lè)，莫過(guò)如此。
這就是生活，無(wú)需多金，只需用心。《浮生六記》中，沈復(fù)和蕓娘向往的生活，也不過(guò)是：建筑宅院，繞屋買(mǎi)來(lái)十畝菜園，尋來(lái)仆人、老嫗，栽植瓜果蔬菜，以供日常家用。君繪畫(huà)，我刺繡，換得銀錢(qián)，作為寫(xiě)詩(shī)喝酒之需。布衣菜飯，一生歡喜，不用作遠(yuǎn)游之計(jì)。這就是普通人的家常生活，這就是一屋、二人、三餐、四季，只要真心熱愛(ài)生活，就不會(huì)有時(shí)間和物質(zhì)的局限，生活也能過(guò)的惠而不費(fèi)、趣味盎然。
讀罷此書(shū)，給我最深的體會(huì)是：活得有意義，不是活得久，而是活得有感受。當(dāng)一個(gè)人對(duì)人世百態(tài)充滿好奇，柴米油鹽的瑣碎，也能興致勃勃的過(guò)；一蔬一飯的平淡，也能有滋有味的活，這就夠了，“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”
和有趣的人在一起，在煙火縈繞的日子里，活出詩(shī)意，在白天黑夜的底色中，活出多彩；和有趣的人在一起，慢慢來(lái)，不慌張，做有趣的事，浪費(fèi)有趣的時(shí)光。
愿我們的身邊，都有一個(gè)“蕓”。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇十八
《浮生六記》，顧名思義，應(yīng)有六記，但遺留下來(lái)的只有四記，有寫(xiě)游記的，有寫(xiě)閑情記的（如何插花、養(yǎng)花，弄盆景等），有寫(xiě)閨房樂(lè)記，有寫(xiě)坎坷記。其中的坎坷記，是我自高中讀了《活著》哭得不已之后，第二本讓我傷心不已的書(shū)。
沈復(fù)的妻子蕓，是一名妙女子，聰慧知書(shū)達(dá)理，甚至可以說(shuō)有顆七竅玲瓏心，有時(shí)候我甚至認(rèn)為如果她在那個(gè)年代，生為男兒身，其成就應(yīng)該要遠(yuǎn)高于沈復(fù)。
沈復(fù)與他朋友遇到難題時(shí)，總是她想出解決的法子。哪怕公公錯(cuò)怪自己，丈夫要替自己辯解，她都不肯。他們夫妻二人的關(guān)系自然很好，一起到鄉(xiāng)下避暑，一起游山玩水，吟詩(shī)會(huì)友，日子過(guò)得好不愜意。哪怕是在很困難、家里已容不下蕓的時(shí)候，沈復(fù)也毅然地帶著她到外面住，沒(méi)有聽(tīng)從父親休了蕓。只可惜沒(méi)有白頭，蕓便離開(kāi)了人世。
沈復(fù)在書(shū)中說(shuō)：“恩愛(ài)夫妻不到頭”，雖不希望夫妻間相互仇視，但不可過(guò)于情深意重，以免不能白頭偕老。
我不知道所有的婚姻是否都會(huì)以愛(ài)情為基石，但我明顯是不認(rèn)同沈復(fù)那句話的。如果從一段幸福指數(shù)爆棚但是短暫的婚姻、和一段平淡甚至有些無(wú)趣但是冗長(zhǎng)的婚姻當(dāng)中做選擇，我必定選擇前者。哪怕我因此而早早歸去，也終究是沒(méi)有遺憾了。
我曾問(wèn)過(guò)他：“你希望自己能活到幾歲？”他說(shuō)70，我說(shuō)那我活到69就好。說(shuō)我自私也好，膽小也罷，我從來(lái)不敢想象，我們一起牽手走過(guò)那么多的年歲之后，突然他會(huì)消失，那我還有沒(méi)有勇氣繼續(xù)活著，也是個(gè)未知數(shù)。所以，倘若真有那一天，就讓我先走好了。三毛說(shuō)，幸好先離開(kāi)的是荷西，不然他怎能承受這樣的'痛楚？我知道我承受不了。我甚至想過(guò)，真有那天，我也不管孩子了，丟給公公婆婆或者哥哥嫂嫂幫忙撫養(yǎng)，我追隨他而去。
倒不是有多情深意重，我只是覺(jué)得，倘若此生已沒(méi)有遺憾，又何必獨(dú)活在這世上？我可以接受因?yàn)楹⒆印⒁驗(yàn)榛橥鈶佟⒁驗(yàn)楦鞣N客觀的不客觀的因素分手，卻接受不了感情尚好之時(shí)突然永別。
現(xiàn)在卻覺(jué)得，真要那樣，我希望一年都用不到。最多，最多半年就好了，然后你再娶個(gè)比我溫柔堅(jiān)強(qiáng)的女子，平靜安寧地度過(guò)余生，我不要你日日夜夜活在痛苦里，我也不要你長(zhǎng)長(zhǎng)久久地記得我。
關(guān)于生死，關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于坎坷，關(guān)于幸福，其實(shí)來(lái)來(lái)回回，不過(guò)是“浮生若夢(mèng)，人生幾何”罷了。格子曾說(shuō)，我對(duì)自己的生死一向坦然，是個(gè)可以隨時(shí)去死的人。我聽(tīng)以后頗為震撼，心想她得有多通透的心性，才能悟得這般清明透徹。
好像話題有些沉重了，但其實(shí)《浮生六記》也講了許多有趣的好玩的事，比如如何用水盆做。
成水底花開(kāi)的效果，又記錄了好些景色妙曼的自然風(fēng)光。最搞笑的是，有次我看到他們跟朋友偶爾會(huì)玩考試的游戲，輪流做老師，給其他人出題，而且出題人兼做主考官，然后還要閱卷評(píng)分。不由對(duì)正在玩游戲的趙同學(xué)感嘆：“古代人好可憐啊，沒(méi)有手機(jī)也沒(méi)有電腦，只能以考試為樂(lè)。”
我心想，要是把他丟回古代，他要怎么活下去呢？文不行武也不行的，幕僚做不了，生意做不了，估計(jì)只能耕種了。
蕓娘在吃臭腐乳和鹵瓜時(shí)，沈復(fù)調(diào)皮道：“狗因?yàn)闆](méi)有胃所以才吃糞便，因?yàn)樗恢簟保餮廴硕寄苈?tīng)出這是由于沈復(fù)厭惡腐乳和鹵瓜的氣味，對(duì)蕓娘的淡嘲。而此時(shí)蕓娘強(qiáng)行用筷子把鹵瓜塞到沈復(fù)嘴里說(shuō)：“我都做了很久的狗了，就委屈你嘗試一下。”并一本正經(jīng)地說(shuō)道“情之所鐘，雖丑不嫌。”這便體現(xiàn)出蕓娘的機(jī)智活潑、天真爛漫的性格了，而這時(shí)的沈復(fù)出于對(duì)蕓娘的愛(ài)，便笑著接受了食物。講到兩人拌嘴的還有一處：蕓娘平日喜歡用茉莉花做發(fā)飾，既美觀又香氣襲人，而沈復(fù)對(duì)此則笑曰：“這茉莉花的香氣都蓋過(guò)了屋里佛手的香味了。”蕓娘又說(shuō)：“佛手是香料中的君子，香味清醒脫俗，似有似無(wú)；茉莉則是香料中的小人，香味有些諂媚。”沈復(fù)追問(wèn)“那你為何近小人而遠(yuǎn)君子乎？”蕓娘則笑道：“我笑君子喜愛(ài)小人啊？”兩人的拌嘴日常，令人好生羨慕，我認(rèn)為這正是最能還原當(dāng)時(shí)他們恩愛(ài)生活的事情。也能給予我們啟示，那便在是平凡的日常中，只要去發(fā)掘，也會(huì)有不一樣的快樂(lè)存在。
而最讓我感嘆的是，當(dāng)友人邀請(qǐng)沈復(fù)去洞庭君祠，蕓娘遺憾自己身為女子，不能與沈復(fù)一同前往時(shí)，沈復(fù)便讓蕓娘穿其衣，戴其冠，假扮為男子與其一同前行。沒(méi)想到沈復(fù)作為成年男子，為了妻子竟能想出如此妙招，不惜去冒險(xiǎn)。也沒(méi)想到在古代還真的會(huì)有女子敢冒著不敬的風(fēng)險(xiǎn)，女扮男裝，看到此處我不由得嘖嘖稱奇，沈復(fù)和蕓娘果然都為“性爽直，落拓不羈”之人哪。一方僅僅因?yàn)槠拮右粫r(shí)的遺憾，為了使妻子開(kāi)心，便出此計(jì)謀，真心是愛(ài)護(hù)妻子到極致啊！而另一方則是深切體會(huì)到了丈夫的深情，配合的去實(shí)行。這實(shí)在是令人感嘆，令人感嘆。
沈復(fù)稱贊蕓娘道，“其癖好與余同，且能察眼意，懂眉語(yǔ)，一舉一動(dòng)，示之以色，無(wú)不頭頭是道。”此處實(shí)在是令人不由得心生感慨，人活一世，會(huì)遇見(jiàn)形形色色的人，但若能與一知己相遇相知相守，說(shuō)是人生最幸運(yùn)的事也不過(guò)。這樣看來(lái)，他們實(shí)在是得到老天眷顧之人，但是能夠像他們一樣，與一知己結(jié)為連理得人，實(shí)屬少數(shù)，這便告訴我們，若是有知己在身邊，可要好好珍惜，就算沒(méi)有，對(duì)親密的朋友，同樣要好好珍惜，即使現(xiàn)世太平，可人生道路誰(shuí)能料？珍惜當(dāng)下，便是最好的選擇。
《閨房記樂(lè)》幾乎可以說(shuō)是一篇沈復(fù)夫妻大秀恩愛(ài)的一卷__。讓人讀起來(lái)身心愉悅，對(duì)夫妻倆滿腹稱贊，同時(shí)也能在其中得到不少啟發(fā)。
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇十九
難得過(guò)個(gè)無(wú)所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。
說(shuō)是六記，其實(shí)只讀了四記，另外兩篇在歷史長(zhǎng)河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見(jiàn)一句，林語(yǔ)堂說(shuō)蕓娘是中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。抱著“到底是怎么個(gè)可愛(ài)法，還能比我可愛(ài)嗎”的心理翻了翻這本書(shū)。看的比較不囫圇吞的是卷一的閨房記樂(lè)，和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識(shí)愁滋味，賭書(shū)消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩(shī)論畫(huà)觀花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意，他生未卜此生休。被趕出家門(mén)，窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng)，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財(cái)產(chǎn)與他反目，愁緒滿懷無(wú)釋處。作者寫(xiě)的倒是絲絲入扣，有感動(dòng)有嘆息，但情感上不知道怎么評(píng)價(jià)。蕓娘固然是可愛(ài)的。愛(ài)詩(shī)詞歌賦，也擅長(zhǎng)烹飪女紅。心靈手巧，無(wú)論是插花還是開(kāi)party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會(huì)穿個(gè)男裝跟老公出去旅游。看上去簡(jiǎn)直完美，唯獨(dú)一點(diǎn)我不喜歡，閑著沒(méi)事兒還去給老公物色姬妾，最后那姑娘背叛約定，她也因?yàn)楦鞣N情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全，理解不能，既然真心實(shí)意的愛(ài)了為什么還能跟人分享。或許這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧，直男們不切實(shí)際的幻想，呵呵。作者沈復(fù)，就更不知道怎么評(píng)價(jià)了。
一開(kāi)始年少求學(xué)，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見(jiàn)他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂(lè)，被趕出家門(mén)之后窮困潦倒，不去想想怎么養(yǎng)家糊口，竟然還繼續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒(méi)有對(duì)妻子兒女以及人生最起碼的擔(dān)當(dāng)。
花了那么大的篇幅寫(xiě)了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉(cāng)皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳，托人給兒子找了個(gè)地方謀生，后來(lái)兒子早夭，沈復(fù)想的是，蕓娘不能延續(xù)后代了，為啥是蕓娘沒(méi)有后代了呢，因?yàn)閯e人又送給他一個(gè)小妾唄。
看到最后這句，真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來(lái)。陷入糾結(jié)。感動(dòng)過(guò)人們的這些句子和故事，到底是真是假。寫(xiě)了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡，后來(lái)又說(shuō)唯有朝云能識(shí)我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫(xiě)出個(gè)《影梅庵憶語(yǔ)》。
這個(gè)人生啊…仔細(xì)琢磨琢磨就覺(jué)得特別不堪。所以，今天你喪了嗎?
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇二十
重讀《浮生六記》，四個(gè)字來(lái)形容沈復(fù)：情深不壽。
沈復(fù)其人，大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。
卷一便是《閨房記樂(lè)》，通篇皆是二十三年來(lái)沈復(fù)與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說(shuō)它瑣碎，是因?yàn)閹缀鯖](méi)有幾件代表性的大事，平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折；說(shuō)它皆情事，則是因?yàn)樽掷镄虚g莫不是珍惜、卷首頁(yè)眉都透著恩愛(ài)。沈三白，料想又是一情癡矣！記得當(dāng)年初見(jiàn)，彼此仍是少年。沈復(fù)喜她才思雋秀，雖恐其福澤不深，然心之所系不能釋之，對(duì)母親訴言：非姊不娶，那年，沈復(fù)十三歲。都說(shuō)古人婚姻靠父母之命，媒妁之言，而這一個(gè)十三歲的小小少年，因?yàn)橐痪洹扒锴秩擞笆荩揪栈ǚ省保瑑A慕上了比他大了十個(gè)月的族中阿姊，這一傾慕，就是一生。
婚后某晚，其與故人劃拳飲酒，酩酊大醉臥倒在床，醒來(lái)時(shí)陳氏正對(duì)鏡曉?shī)y。我自己看書(shū)的時(shí)候不做別的念想，現(xiàn)在回頭來(lái)看，不過(guò)就是一次醉酒，有什么值得刻意寫(xiě)下來(lái)？轉(zhuǎn)而想到，大概從妻子過(guò)世之后，他再也沒(méi)法兒喝醉醒來(lái)還能看到她當(dāng)窗理云鬢的模樣了吧？那時(shí)候，陳氏初為新婦，整日恭敬侍奉堂上，寬和以待下人，怕被人說(shuō)新娘憊懶，日日太陽(yáng)初升便要起床，沈復(fù)喜歡賴床，可看她嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子，只得跟著一同早起，這大概就是現(xiàn)在年輕人常說(shuō)的“為愛(ài)改變”了吧。
夫妻兩人游園消夏，讀書(shū)論古，品月評(píng)花，，可惜好景終不長(zhǎng)久，沈家家道中落，陳氏又接連失弟喪母，多番打擊之下，身體日漸沉疴，病榻之側(cè)，沈復(fù)悉心守護(hù)終不曾離棄。當(dāng)然這些都是后話了。
我想天下恩愛(ài)夫妻大抵都相似吧，記得婚后數(shù)年，沈復(fù)和陳氏整理書(shū)卷論及詩(shī)詞，沈復(fù)得知陳氏最為推崇者是那張口吐出大半個(gè)盛唐的李太白，當(dāng)即像個(gè)小孩子一樣笑道：“夫人定是與‘白’有緣啊！”陳氏不解，沈復(fù)說(shuō)道：“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》，詩(shī)詞最重李太白，夫君我字‘三白’，可不是一生都與這個(gè)字有緣么？”陳氏莞爾。此間情狀，不解風(fēng)月之人如何體會(huì)得來(lái)！即便是如今這個(gè)多少顯得寡情的年代，多少癡兒情女，也會(huì)因?yàn)椤澳闵诹拢疑谄咴拢煜略趺磿?huì)有這么巧的事情肯定是緣分讓我們?cè)谝黄稹倍@嘆，情到深處無(wú)從解釋，只好托詞于上天，道一聲：一切真乃緣分也。其實(shí)文中最打動(dòng)人的，不是夫妻情事，不是患難與共，也不是相守到老。
世間有的是扶持一生的夫妻，難得的是，沈復(fù)在斯人不再后，于貧病孤苦中，一字一句寫(xiě)下了這些故事，只屬于沈氏夫婦的故事，《浮生》一卷，名垂文史千古，萬(wàn)尺黃泉之下，雖于逝者無(wú)補(bǔ)，料想也能一慰佳人芳魂了罷！
浮生六記讀后感談蕓娘（專業(yè)21篇）篇二十一
對(duì)這版《浮生六記》非常滿意，封面裝幀設(shè)計(jì)都是典型的中國(guó)元素，這種既有美感又有格調(diào)的圖案是我最滿意的，其中寓意，擔(dān)得起“浮生”二字，好像心里構(gòu)想的那幅“浮世生活”的圖畫(huà)復(fù)活了！
作者從小喜歡微察事物，往往能從極其細(xì)微的地方發(fā)覺(jué)人生的樂(lè)趣，寫(xiě)得頗有見(jiàn)地。文中對(duì)小孩子的童真童趣和胸有溝壑的特點(diǎn)展露無(wú)遺，啟發(fā)著所有人要像孩子一樣去發(fā)覺(jué)身邊事物的美好，去品味許多景物內(nèi)有乾坤的美妙。也許只有心懷物我平等，萬(wàn)物有情的真誠(chéng)態(tài)度，我們的眼睛才能夠具備審美的視角。這于我們是一種提醒，更是一種喚醒，因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)成年人越長(zhǎng)大，眼睛就越混濁不清。
試想我們有多久沒(méi)有留意頭頂?shù)腵星空，更別說(shuō)留意那墻角怒放的生命？我們習(xí)慣了說(shuō)熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，可真是這樣嗎？我們有了錢(qián)和時(shí)間之后，所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方大多數(shù)也只是如匆匆過(guò)客般止于留影，博得眾人點(diǎn)贊罷了，其實(shí)這何嘗不是物欲膨脹后的另一種茍且方式？無(wú)論是近處還是遠(yuǎn)方，都不只是一種空間的距離，而是心理和審美的距離。如果帶著狹隘和偏執(zhí)去看世間，那么美就會(huì)離我們很遠(yuǎn)，相反，若帶著發(fā)現(xiàn)和欣賞的審美眼光去觀景，那么無(wú)論遠(yuǎn)近都美不勝收。