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    中華傳統文化傳承范文(14篇)

    時間:2025-06-18 作者:飛雪

    作文的開頭要引人入勝,能夠吸引讀者的注意力,激發他們的閱讀興趣。以下是小編為大家收集的優秀作文范文,供大家參考和學習。

    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇一

    傳統節日有:春節、元宵節、重陽節······春節是農歷正月初一,俗稱“過年”。每年過年,每家每戶都會吃團年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會拿出禮花放。到了晚上8點春節連歡晚會開始了,人們坐在電視前收看。春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,“元宵節”在每年農歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。重陽節,是農歷9月9日,是中國的一個古老的傳統佳節。重陽節,又稱“老人節”

    “重九節”。這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統節日中我最喜歡春節。每到春節家家戶戶喜貼窗聯,穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發小紅包,我家還會把我寫的春聯貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花,在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。春節還有一個美麗的傳說,下面我就給你們說說吧!

    傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比。“年”長年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了。

    這一年的除夕,人們正準備避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯、貼年畫、放鞭炮,這個習俗一直延續至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。

    中國的傳統文化光輝燦爛,作為青少年的我們要認真學習,大力弘揚中國的傳統文化。

    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇二

    通過對青島理工大學人文社會科學學院譚院長《中華傳統文化經典》輔導報告的學習,讓我對傳統文化有了一個全新的認識,過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠。通過學習使我了解到文化其實就是一種社會現象,是人們長期生活創造形成的產物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規范、思維方式、價值觀念等。使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也就說要對照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們對待學習的態度怎樣……我們要用心去讀,認真品味,才能夠蕩滌內心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準,做一個實實在在的中國人。

    作為一個中國人,我們怎能不了解自己的文化呢?雖然我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響著,但我們仍有必要系統地學習我們的文化。因為在當今經濟全球化發展的進程中,不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行,在人生進程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經成為了一種風尚,我們現在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語,卻對我們中國的傳統文化了解不深,甚至不能流利的朗誦一篇孝經。

    中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富,傳統文化是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁,沒有了深厚的傳統文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統的了解和認識,我們將變得淺薄、無知。但是在現代中國人的身上隨著一代一代更替,這種傳統精神的影子越來越模糊了。提起傳統文化,成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的概念。

    學習傳統文化可以培養文化氣質,開拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發揮理性的功能。傳統文化中有許多有價值的東西,反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質,是應該得到繼承的。

    在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優秀傳統文化,吸收了人類文明的優秀成果。中華民族的五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚。“自強不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡、匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的無私奉獻精神;“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發展起得了極其重要的作用。

    中成長。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇三

    人們常說:“中國文化博大精深,故事源遠流長。”看完了以上的精美展示,相信大家對傳統文化有了更深的了解。傳統節日的形成過程,是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程,我國的傳統節日,無一不是從古代發展過來的。從這些流傳至今的節日風俗里,可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

    其實中國傳統文化的載體正是我們經常耳熟能詳的傳統節日。比如春節、元宵節、清明節、端午節、七夕等,都是我們所熟知的節日。胡錦濤在十七大中說過:“文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素。”傳統文化中有很多優秀的東西,我們需要堅守的是傳統文化中那些優秀的富有民族精神的東西,物質文化如國畫、書法、碑刻,精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。

    然而,隨著社會的變革,一個嚴峻的現實是,我們很多傳統節日都被冷落了,誠然,圣誕節、復活節等“洋節”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見聞,但我們也應該看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對“洋節”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統節日。在這個農業文明向城市文明、工業文明轉化的時代,傳統節日儀式上的淡化雖難以避免,但節日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶,那將是危險的。繁榮發展社會主義文化,需要優秀傳統文化滋養,不尊重不善待傳統文化,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現代化的進程中,如何堅守傳統文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。

    每一個佳節都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國,每個傳統節日都有自己的起源和寓意,每個傳統節日的形成過程,都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,里面所蘊含的是社會歷史發展過程中人類智慧的結晶。當下,只要我們記住傳統節日內涵,牢記傳統節日所蘊含的深刻韻味,改變傳統節日的慶祝方式未嘗不可。

    當然,堅守傳統文化內涵意在守住民族文化的深刻內涵,這并不意味著墨守陳規或固步自封,而應是呼應時代、順應發展要求、創新形式和突破。

    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇四

    上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統禮儀文化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。

    然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關系的實踐結晶,是人與人間行為規范的準則。

    楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢老師在打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬地立在門外,等候老師醒來。老師一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他遍身披雪,腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

    禮儀是律己,敬人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不守禮,無以立”,文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

    東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母就寢;在夏日炎炎之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事坐起。

    近百年來,由于種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

    唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的藩國。一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命。從此“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

    中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀發揚光大。

    傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇五

    中國傳統文化燦若星空,有無窮的底蘊。她源遠流長,即從中國產生人類起就有了中國歷史,也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。在中國文化的形成期,春秋時代,出現了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀,形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分,諸子主要為儒、墨、道、法、農、雜、縱橫、名家等,成為中國傳統文化思想理論的奠基石,深遠地影響著后來中國文化的發展。

    學習傳統文化可以培養文化氣質,開拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發揮理性的功能。我們學習唐詩宋詞,我們誦讀名家經典,最重要的是我們要領悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”中華民族傳統文化的精神特質由此可見一斑。其大意是天體運行體現剛健精神,人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長萬物,承載萬物,容受萬物。

    在當今世界,無論是經濟發達的西方社會,還是正在崛起的中國,社會生活都面臨著過度物質化功利化的問題。作為社會精神支柱的人生理想,價值觀發生了偏差。然而人作為人的存在,還應是以智慧、德行和審美情趣為表現形式的文化存在。從這個意義上看,以注重心性,長于倫理為基礎特征的中國傳統文化能為現代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

    在對待思想文化上,中國傳統文化,是千方百計限制思想自由,搞一言堂。要求民眾的思想,與官方的思想,保持高度一致。否則,則視為離經叛道。這使各種新思想新觀點難以發展。在社會矛盾的處理上,中國傳統文化崇高人治。以權力代替法律。司法不公的現象十分普遍。

    我聽過一句話,自古忠孝不能兩全,忠是舍棄小家顧大家的大無畏精神。這個固然重要,但是,世界一直像現在一樣和平,不用我們拋頭顱、灑熱血,我們就多關心關心我們的親人吧。

    我們都知道,老人老了,是沒有多大的用處了。但是我們不能把它們當做累贅,他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。

    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇六

    中國傳統文化內容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數千載,中國傳統文化在經歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,依然獨樹一幟、熠熠生輝。

    初步接觸中國傳統文化時,黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發達的現代社會,花精力去學習幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態,我不屑地捧起那一本本中國傳統文化書籍,眼球像掃描儀一樣機械地掃看著,就這樣一天、兩天、三天……漸漸的自己也被傳統文化潛移默化了。當枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導悟道、求道、體道、行道,無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,功德無量;《周易》推崇的天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物……這些思想時,心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學淺,只了解傳統文化的冰山一角。

    一人獨自走在街上,發現戴手串的人越來越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾,更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統文化天人合一的精髓,接受傳統文化的熏陶,社會會是一個安靜祥和的社會,我們還需要借助外來的東西增強自己的內心嗎?古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統文化的底蘊時,我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。

    中國傳統文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承,無數仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學發展的考驗,經得起時代的考驗。如今的中國社會,急需傳統文化匡時濟世。一個民族要強大,首先文化要強大。我們沒有理由不學習它,不傳承它,不發揚它!

    中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發揚;但它更需要我們去接受,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統文化結合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進社會的和諧。只有與時代結合,運用到生活中去,傳統文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創造力的中華兒女的傳承和發揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統文化的神奇與博厚!

    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇七

    “家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的,家風是一種無形的力量,也是一種有形的傳承。家風一般通過家規、家訓等有形的行為遵守,形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來,文化家庭都講究“家風”傳承,很多歷史上曾經顯赫長久的家族,都有自己獨特的家風、家訓和家教。泱泱華夏文明中,很多經典古籍都留下了家風傳承的影子,成為后世學習的典范,如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊含家風家教精神,《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。

    不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風的純正與否直接影響著整個社會的風氣。

    好家風、好家訓是傳家寶。一些歷史故事中,我的也能窺見家風對后代為人處世的影響。我的所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”,這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭,傳為后世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學識過人,為史家公認的學者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬丈,“心底無私天地寬”,無私的心胸因此坦蕩而無垠!

    家風雖小事,關乎大國治。家是最小的國,國是千萬家,家風相連形成民風,民風相融促成社會風氣。家風正,則民風淳;民風淳,則社風清。傳承好家風,對社會而言,是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好,弘揚家風不可或缺。當前,培育和踐行社會主義核心價值觀,也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風和家教,突出價值觀和道德教育,使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。

    好家風是祖輩經歷滄桑歲月,用智慧結晶出來的精神財富。但隨著時代的進步,家風傳承內容也應與時俱進,適時補充外延,做到與時代同歌,與發展共舞。特別是要與我的倡導的核心價值觀順接,要延伸至我的今天的時代主題中去,使得諸如環境保護、低碳生活、生態文明建設等要素增添到家風家教中,為這些好的倡導增添一份遵守與執行力,同時也使美好家風獲得新的發展空間而千載傳承。

    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇八

    “中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化,是中華民族的根和魂”,深刻揭示了社會主義文化的本質,將中華傳統文化的地位作用提升到一個新高度,為建設社會主義文化強國提供了根本遵循。堅持走中國特色社會主義文化發展道路,牢牢守住“根和魂”,讓中華文化永葆生機與活力,綻放出“盎然春意”,是當代中華兒女義不容辭的使命責任,功在當代、利在千秋。

    文以“留史”,保護文化的源流根基。與文相會,與史為友。唐詩宋詞的不同風韻映射出截然不同的社會環境,文房四寶的雅致意趣蘊含著文人匠心。可以說,文化是與過去的“對話框”,既刻錄著歷史,也見證著時代的變遷。“歷史文化是城市的靈魂,要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產。”一羽之輕無以飛,一足之力無以至,五千多年的深厚歷史文化是祖輩留給我們的寶貴財富,要妥帖地“收藏”好這些“家珍”,把文化的源流根基保護好。保護在心更在行,不忘本來方能開辟未來,讓保護傳統文化成為自身的生命自覺,是每一個中華兒女的重要使命。惟其如此,才能讓延展文化根系脈絡的土壤更加堅實,讓文所留史,永綻光芒。

    文以“接力”,傳承文化的民族基因。文化是精神的寶庫,滋養著世世代代的中華兒女,也是民族自信與自豪感的源流。頑強拼搏、奮發圖強的足音接續著文化的民族基因,流淌在中華兒女血液中的民族基因是團結精神的構成部分,一脈相承著中國共產黨領導人民在革命、建設和改革進程中創造的精神文明成果。硝煙遠去,精神永存。中華文化里的民族基因是接力“火炬”,而中華兒女是民族精神的“接力手”。防控新冠肺炎疫情期間,我們向世界展現了泱泱大國的民族凝聚力和“了不起的中國精神”,英雄故事不絕于耳,民族風采舉世矚目。我們的民族文化“可敬、可親、可學、可用”,把民族精神的“活教材”學好,才能把文化的民族基因傳承好,借文化之力鑄精神之魂,為中國特色社會主義事業注入源源不斷的精神動力。

    文以“聚能”,發揮文化的資源優勢。文化的多樣性放射出巨大的魅力與能量。文化包括服飾、習俗、飲食等多個方面,不同地區的文化各具特色,比如蒙古人擅長騎馬射箭,新疆人擅長載歌載舞,福建人擅長飲茶之道,不同節日里更有迥然不同的紀念方式。利用好各地區鮮明的文化資源優勢,對于脫貧攻堅和鄉村振興具有極大的促進作用。當前,文化旅游業已然成為社會經濟活力的重要風向標。將文化資源與當地旅游業深度融合,能夠充分拓展旅游發展空間,讓文化成為拉動地區發展的強動能,迸發出更大的輻射能量,發展更多“小木耳”“小黃花”等特色產業,成為挑起“金扁擔”、滿載“幸福糧”的重要力量。同時,與其他領域的融合也是文化內涵的不斷豐富,是文化與時俱進的創新發展方式,聚合的也是自身的發展之能。

    文以“載道”,豐富文化的實踐形式。實踐形式在文化傳播中扮演著重要角色,是中華傳統文化的生動載體,打造的是文化的亮麗“名片”。無論是展現中國美食文化的李子柒,還是《經典詠流傳》里的歌詠詩篇,亦或是以唱演秀來弘揚傳統文化的《國風美少年》,活潑有趣又多姿多彩的文化實踐形式如同“大珠小珠落玉盤”,視覺與聽覺的聲色交織,讓傳統文化更“火”的同時,也讓其更“活”。中華文化底蘊深厚、意蘊深遠,要以兼收并蓄的豐富實踐形式,把中國故事講得生動、說得細致,“老生常談”而新意常在,聲動華夏、道傳四海,老樹抽新枝,枝上結新花,讓中國的文化之“道”與時代活力并肩,走出“家門”,走得更遠。

    在新的奮斗征程上,我們當繼續保護好、傳承好、利用好、發揚好中華傳統文化,致力于擴大中華文化影響力,讓文化的“盎然春意”舞動四海,鑄就中華文化新輝煌。

    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇九

    中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受了越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部分。德育離不開中國傳統文化教育。

    中國文化的最高境界是和諧。和諧,就要順應自然,尊重自然,而不是破壞自然,“人定勝天”。我們把天地比作父母,感謝大自然給了我們生存的物質基礎,感謝大自然給了我們與人類和諧相處的一切。懷著這份感激,我們會贊美天地,贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們長期生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝爾獎得主在巴黎發表聯合聲明:人類要在21世紀生存下去,就必須向20xx多年前的中國孔學習智慧;20世紀70年代,偉大的英國哲學家湯恩比教授說過:要解決21世紀的人類問題,只需要孔孟學說。世界上這些頂尖人物都知道,我們中華民族祖先留下的文化,是定居、修身、齊家、治國、平天下的智慧和道路,我們要以中華文化的精神去欣賞我們的祖先,重視我們的地球和家園。

    念及善良,無非是父母的善良。《大愛無國界》、《大道至簡》、《大恩不謝》;孝順是認識真理、踐行感恩的必由之路。如果一個人不能孝順父母,很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就沒有信用。子曰:“樂在《詩》,立于禮,樂在其中。”就是告訴人們從真誠出發,在社會上自立,做到和諧,踐行人性為善,擇善固執,止于至善。孝道需要一個完整的觀念,知道孝道就是知道感恩,把完整的觀念融入生活,言行舉止就是孝道。我們開始孝順父母,然后傳播開來。我們對我們的兄弟姐妹和我們所有的親人也有這樣的愛;對老師和同學,對領導同事,對大眾,無論走到哪里都用這種愛對待所有的人。宇宙萬物與我合一。愛別人就是愛自己。孝順是感恩,孝順是善良。真正懂得孝道的道理,懂得感恩的情懷,才會懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

    孝的延續不僅愛現在的大眾,也愛未來的大眾。我們要照顧未來,不要因為現在的享受而浪費子孫后代未來的資源。如果為了眼前和暫時的利益而造成嚴重的環境污染和自然資源的破壞,那么將來吞下這些苦果的將是我們的后代。人類只有一個地球。要想長期發展,就要對大自然充滿敬意和感激。

    在日常生活中,我們應該感恩自然,感恩父母,感恩親人,感恩社會。孔子的師父曾經說過,“為人師表之道,不過是忠恕之道”。什么是「忠恕」?忠誠就是盡你所能,認真對待一切,善待同學、同事、親人、朋友;“寬恕”就是“像一顆心一樣”,也就是推己及人,把自己的心和別人比較。如果我們在工作和生活中有“忠恕之心”,就能認真對待工作,處理好各種關系,就能“團結如官”。這樣才能更好的自立,達到和諧。

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    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇十

    兒童傳唱中華傳統文化童謠,可以引導幼兒進一步了解和感受中華傳統童謠文化,更好地繼承和弘揚中華優秀傳統文化,以下是本站小編為你整理的關于傳承中華傳統文化童謠,歡迎大家閱讀。

    大馬路,寬又寬,。

    警察叔叔站中間,。

    紅燈亮,停一停,。

    綠燈亮,往前行.

    一二三四五六七,。

    七六五四三二一.

    七個阿姨來摘果,。

    七個籃子手中提.

    七個果子擺七樣,。

    蘋果、桃兒、石榴、

    柿子、李子、栗子、梨.

    睡午覺。

    枕頭放放平,。

    花被蓋蓋好.

    小枕頭,小花被,。

    跟我一起睡午覺,。

    看誰先睡著.

    北京古都講傳承,四種精神要記清。

    愛國。

    創新立大志,包容厚德顯。

    文明。

    一九三七不平靜,盧溝橋畔槍炮聲,

    八年抗戰驅倭寇,收復河山傳美名。

    天宮神八游太空,蛟龍探海訪龍宮,

    科技鑄就強國夢,創新力量顯奇能。

    五湖四海聚北京,各族風土講包容,

    互相。

    學習。

    補長短,溫良儉讓是傳統。

    君子品德要端正,浩然正氣自心生,

    與人為善路變寬,中華和睦求大同。

    北京精神要踐行,敞開胸懷迎賓朋,

    腳踏實地干實事,神州盛世千載逢。

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    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇十一

    中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家。

    中國歷史傳統文化,經過五千年的時間長河的積累沉淀,已經是非常之多了。中國的傳統文化;傳統民間藝術;傳統節日等,但是,我最喜歡的有兩樣,一是節日,二是道德。

    節日,這個詞語對我們華夏兒女來說非常熟悉,因為一年四季都有許多的節日、例如傳統節日有:春節、元宵節、重陽節等。春節是我最喜歡的節日,因為它是可以讓所有的親人團聚,也是擁有重要意義的節日。春節俗稱過年。每年過年,每家每戶都會吃團年飯,大街上都是人山人海,每個店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄揚,所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們的臉上露出幸福的微笑,眼睛里包含著濃濃的關愛之意,這時,在廣場上每個人都會拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時,一起沖上深黑的天空,迸發出五顏六色的光彩,猶如彩虹般美麗。好看極了。

    到了晚上8點春節聯歡晚會開始了,人們坐在電視前觀看。

    春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,在每年的正月十五,這一天人們會、吃元宵,猜燈謎。還會到公園里觀禮。重陽節,是農歷九月九日,對于這個中國的古老傳統佳節,還讓我想到了一首詩,一首對他鄉兄弟思念的感情詩。那是唐朝時期王維的詩:

    獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

    每當是重陽節時,就會想起王維那種思念他鄉親人、兄弟的情景,讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統節日何其之多,每一個都有故事,述說了節日的來源。每個節日都是我們中華民族的瑰寶,它闡述了中華民族古人的智慧結晶。但是,現代又有多少人能夠完整的記住這些節日了。

    每個人都差不多都覺得中國的節日低俗、無趣,只知道盲目的追求外國的節日。例如圣誕節、愚人節、情人節等,但是在他們心中是不是有想過,自己是不是中國人,是否能忘本。或許在他們心中已經沒有心里的那份堅持,對于中國五千年文化歷史的堅持,只知道一t的效仿別人,反而舍棄了對于自己的民族來說重要的東西―文化。當然,不是一定要抵制外國文化,只要我們能夠取其精華,棄其糟耙,為自己所用,這是可以的,能夠讓我們借鑒他人的長處,來彌補己身的不足,讓我們的傳統文化變得更加完美。

    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇十二

    2003年,中國家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質文化遺產。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內,國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。

    隨著經濟的發展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節。然而,在崇尚洋節時,似乎已經失去了對自己文化的自覺意識。

    “一個國家,一個民族亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復,永遠不會翻身”。保護我們的文化財產,不僅是政府的事,更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有,把酒問青天”,體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿;我們要過清明節、端午節……,在節日中頷首我們民族節日文化的習俗,把它發揚光大;我們要學習儒家經典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學子的“中國心”。

    如今,國家為保護民俗文化出臺了相應的政策:從2008年起,清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品,既保持了原著的精髓,又有創新,深受大眾喜愛,從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。

    對傳統文化的保護,需要從每一個人做起。清明時節的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化,共同實現中華文化的偉大復興。

    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇十三

    中華民族歷史源遠流長,傳統文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國文化就像是中華兒女賴以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養。

    一束陽光灑落在安靜的小院里,蘋果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹下搭建好的秋千上,膝上攤開一本厚厚的《孟子》,感覺書中的每個字都說得很對,很有哲理。我不停地讀著、背著,那感覺真好呀!讀著讀著,一個下午的時間靜悄悄的過去了,可能就是因為很快樂,所以才覺得時間過得很快吧!

    就在這時,一股清新的風吹來,好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。

    所謂的中國文化,就像是風雨中堅韌不拔的大樹,無論多大的風雨雷電都無法將它打倒;就好似風雨來臨時,人們同舟共濟的努力,用愛溫暖每一個人;就像風雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會顯現。

    我國是擁有幾千年文明歷史的古國,勤勞刻苦一直是中華民族的傳統美德。古往今來,有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學,任勞任怨,久而久之,自然也就取長補短了。當然,還是有很多很多勤勞向上的名人,都成為了世人學習的楷模和榜樣。

    《曾子殺豬》中的曾子堅持說到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了,但無論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會被一個有道德、有品德的中國人會遺忘、丟棄。

    我們學習中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個人,讓每一個人都來學習中國文化,讓他們每一個人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。

    中華傳統文化傳承范文(14篇)篇十四

    當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼.當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃.

    正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化,傳承優秀傳統文化,是我們每個人的使命.材料中所說的那個歌星的經歷,正是由于時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的.

    傳承優秀傳統文化,正確對待外來文化.現如今,知道重陽節的人越來越少了,知道感恩節的人越來越多了;知道情人節的人越來越多,可知道七夕節的人越來越少了.對于我們先輩留下來的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答.優秀傳統文化,是我們繼續發展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命.

    傳承優秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博.他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈.正是由于繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著.

    傳承優秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海.

    傳承中華優秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石.小編推薦:。

    少年傳承中華美德征文。

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