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談談個人修養談談個人修養大全（12篇）篇一
良好的個人修養是多少人一生的追求。而如何提高個人修養呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。
謙虛，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調位置。這在比自己強的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到。須知：只有在某些不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調，才是真正的謙虛。
尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。敬愛的周總理身居高位，但對所接觸的所有人都十分尊重，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致擁戴。在與人打交道時，尊重對方的人格，尊重對方的習俗，尊重對方的感受，尊重對方的需求。要提高個人修養，必須學會尊重。
寬容，是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯，“大肚能容，容天下難容之事”。為什么這樣?因為天下之大，無奇不有。先進與落后，正確與錯誤，陽光與陰暗，合理與無理，正是這些矛盾構成了當今社會。而對于傷害過自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加凈化，品味得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標尺。
一個有著良好修養的人，在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請注意如下幾點：
1、不要自視清高:。
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當領導時，自己不要把自己當領導，當別人不把你當領導時，自己一定要把自己當領導，權力是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。
2、不要盲目承諾:。
言而有信，種下行動就會收獲習慣，種下習慣便會收獲性格，種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。
3、不要輕易求人把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當自己。
談談個人修養談談個人修養大全（12篇）篇二
我們每個人剛出生的時候，都差不多，只會哭哭啼啼，對于我們降生的世界，對于我們將來要做一個什么樣的人，都一無所知。
可是經過十年、幾十年的變化成長后，我們不再是只會哭鬧的小孩，人與人之間的差異也體現了出來。我們會發現：
有的人聰明睿智，有的人勇猛矯??；
有的人談吐不凡，有的人舉止優雅；
有的人學識淵博，有的人重情重義；
有的人嚴格自律，有的人寬容大度；
有的人遇事從容不迫，有的人無事修身慎獨；
有的人辦起事來雷厲風行，有的人做起選擇來英明果斷；
有的人琴棋書畫樣樣精通，有的人各種運動項目都拿的出手。
這些種種不一樣的表現，有的人擁有好幾種。
個人修養，是我們經過自我塑造、自我修煉后，到達的一個境界，一種水平。
它能夠是道德方面的，也能夠是非道德方面方面的；
能夠是思維方面的，也能夠是情感方面的；
能夠是知識方面的，也能夠是本事方面的；
能夠是藝術方面的，也能夠是技術方面的；
能夠是對待他人方面的，也能夠是對待自我方面的。
總之，一個人的修養表此刻諸多方面。
具備良好的個人修養，應當成為我們每個人的追求目標。
因為，提高個人修養是實現自我、完成自我的必然要求。
父母給了我們寶貴的生命，生命僅有一次，我們應當讓這僅有一次的生命獲得它應有的綻放。
如果不加強自我的修養，真是對生命的浪費。
自古就有“修身、齊家、治國、平天下”的說法。
修身是其它一切活動的基礎。
我們不僅僅要學會做事，更要學會做人。
僅有提高個人修養，才能在社會中有一番作為，實現自我的人生夢想。
另外，提高個人修養還是社會的必然要求。
我們都是生活在社會中的人，和其他人有著千絲萬縷的關系。
我們在社會生活中，不能為所欲為，否則會妨礙他人，最終也會損害自我。
這就要求我們自覺提高個人修養，能夠遵守最起碼的社會公德，做到禮貌禮貌、遵紀守法等等。
在社會中，一個人具備了良好個人修養，不僅僅讓人覺得舒服，還能贏得大家的尊重和欣賞。
就拿我們平常的說話來說吧，如果一個人說話用語禮貌，我們自然愿意和他交往。
如果他還風趣幽默，說話有條理、有見識，有深度、有廣度，有邏輯、有道理，我們不僅僅會喜歡聽他說話，并且還會不自覺地尊重他、欣賞他。
有句流行的話說：好看的皮囊千篇一律，趣味的靈魂萬里挑一。
我們要做一個什么樣的人？
一個趣味的人，一個優秀的人，一個努力提高自身修養的人。
談談個人修養談談個人修養大全（12篇）篇三
促進物質文明建設也可以提高國民素質吸引國內外游客旅游。
可是在現實生活中缺少思想道德修養，不遵守社會公德的例子真是太多了。
以前，人們遇到乞丐乞討時多數人愿意伸出了援助之手，表現出自己的同情之心，體現了助認為樂的美德?？墒遣恢朗菑氖裁磿r候開始，當人們看到乞丐到自己家乞討時，或者人們在大街上看到有人在乞討時，多數人不是表現出同情之心，伸出自己的援助之手，而是表現出厭惡之心，離乞丐遠遠的，深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們為什么會有如此巨大的變化呢？這和一些人不遵守社會公德和缺少個人修養有很大的關系。聽我岳母說，幾年前一個70多歲要飯的老頭來到我岳母家，把他要的糧食賣給了我岳母，同時在我岳母家休息了一會兒。我岳母和他通過交談，了解到他是響水縣的，他年輕時是玩雜技的，家里是樓房，自己有4萬多存款，兒子是村里的書記。我岳母問他為什么這么大年紀了還要出來要飯，他聽了非常生氣地說；“出來要飯一個是吃飯不要錢，還掙到錢，二個可以到許多地方，見的世面也多?！睆倪@個要飯老頭的話里，我們就可以看出他的個人修養是多么的差，是多么的不遵守社會公德，我們就可以明白人們現在面對乞丐為什么不是伸出援助之手，而是表現出厭惡之心，就是因為一些人缺少社會公德，缺少個人修養，把乞討作為職業，而不是用自己的勞力去掙錢生活。
當你出遠門旅行，需要有人幫助時，這時假如有一個陌生人主動幫助你，你會不會接受人家的幫助呢？我想多數人是保持警惕，不接受人家的幫助。這又是什么原因呢？我想這和我們整個的社會風氣有關。在我國改革開放之前的幾十年里，我國絕大多數人的思想道德還是純潔的，是能夠遵守社會公德的。但是改革開放以后，受到國內外一些不良思想的影響，極少數人的個人修養發生了不好的變化，他們往往會通過不正當的手段去謀取錢財。就是因為極少數人缺少思想道德修養，不遵守社會公德，甚至是違法行為，使許多人遇到陌生人的好意幫助時，卻不敢接受人家的幫助。
談談個人修養談談個人修養大全（12篇）篇四
說到個人修養，我覺得一個人的修養是很重要的。如果人人都有修養，那么我們的社會將是一個環境優美、充滿愛的、和諧禮貌的社會。
古人就十分講究修身，認為修身是一切成功的基點。而在現代高度發達的禮貌社會里，很多人不注意個人修養，不禮貌的行為隨處可見。
讀大學的時候每年至少要去4次火車站，我是很怕去的，因為那里的環境和空氣實在是讓人難受。在候車室，清潔工總是拿著掃把和垃圾鏟在不停地走動，哪里有垃圾就掃，盡管如此，還是很臟，因為總是有人把紙巾、果皮和瓜子殼隨手丟在地上，還有人隨地吐痰，個別婦女還允許孩子穿著鞋子在椅子上踩來踩去，甚至尿在椅子上。平時在大街上和公園里，也有亂扔垃圾的現象，走幾步路把垃圾放進垃圾桶有那么難嗎？在公共場所，會看見有人吸煙，有人鞋子脫了把腳搭在椅子上，還有人大聲喧嘩等等。正是因為這些人修養不好，不講社會公德，使得我們的生活環境變得糟糕。
所以，我多么期望我們現代人在提高經濟水平的同時能夠提高個人修養，僅有每個人的修養得到了提高，整個社會才算是真正發展起來了。
談談個人修養談談個人修養大全（12篇）篇五
日常生活中，當我們接觸一個人之后，往往會給一個總體的評價，如：這個人素質高；這個人有教養;"這人有風度"或者"這個人太差勁"；"這個人俗不可耐"；這人太邋遢……這些評價都是對一個人修養的評價。那么一個素質高、有修養的人到底需要做到哪些呢？簡單來說有以下幾點：
一是靜。
少說話，多傾聽。因為愛說話的人，本就失去了一份寧靜的美。并且，言多必失。
二是緩。
有句訓誡是，納于言而敏于行，在某種情景和某種環境下，應當是，納于言而緩于行。
三是忍。
應對不公，別氣憤，別宣泄。
四是讓。
大是大非，涉及到原則問題，不能退讓，要由個人來做出決定；但小事情，盡量聽別人的意見。
五是淡。
一切都看淡些。對名利，對金錢，對感情。沒有什么是離開了，就不能活了的東西。
六是平。
是平凡，是平淡，是平衡。有菱角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。
談談個人修養談談個人修養大全（12篇）篇六
一個人的修養反應一個人的素質，所以我們要時時刻刻培養自己的修養，做一個有修養、有道德的人。那么我們該如何使自己成為一個有修養的人呢？首先我們要認真學習，把握自己。要想提高個人的修養，我們就得用科學文化知識來充實自己，只有掌握了科學文化知識，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自己。
第二，我們要做到待人接物和藹可親，其實，禮貌也是提高個人修養道德的重要標志。要想提高個人的修養，我必須提高自己的素質，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計較。
第三，為人要誠實守信，做事勤奮節儉，無論是在學習當中，還是在工作中我們都心須養成勤奮好學，積極進取，誠實守信，勤儉節約的好習慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。
第四，謙虛謹慎，不驕不躁。在生活或學習當中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請教，做出了成績我們不要過于驕傲，而是要更謙虛地向別人學習。只有這樣一個人的道德修養才會真正地得到提高和完善。
談談個人修養談談個人修養大全（12篇）篇七
說到個人修養，我覺得的一個人的修養是很重要的，他是比較基本比較簡單的生活規則，我們每一個人都要遵守它。
比較近在網絡上看到兩個實例，讀完之后覺得感觸很多。
第一個實例是關于一個得了心臟病的司機的一個故事，說的就是當他開車送乘客的時候，心臟病突然發作了，就在他生命的比較后一分鐘里面，他將車慢慢地停在了路邊，然后讓乘客安全地下車，接著就把車熄滅，以保障交通的正常運行，做完這些，他就一個人靜靜地坐在位置上，就這樣失去了自己寶貴的生命。這個模范司機已經被廣大的群眾牢牢地記在心中了。
這個事例說明了一個個人修養的問題。毫無疑問，這個司機的修養是非常的高的，為了避免危險事故的發生，他在他離開世界的比較后一分鐘里面就做了三件事情，一保障了乘客的安全。
我覺得一個人的修養真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現在的人的修養還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養，我們才有資格做一個合格的社會公民。
談談個人修養談談個人修養大全（12篇）篇八
生活并沒有拖欠我們任何東西，所以沒有必要總苦著臉。應對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
一個人的情緒受環境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境并不會有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機會也會更多。
只有心里有陽光的人，才能感受到現實的陽光，如果連自己都?？嘀槪巧钊绾蚊篮?？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。
微笑發自內心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機會，他們便會除下面具，露出本來的面目。
微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛，那笑容都是一樣，微笑是對他人的尊重，同時是對生活的尊重。微笑是有“回報“的，人際關系就像物理學上所說的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的微笑也會越多。
專家點評:。
本文緊緊抓住微笑是一種修養這個中心，運用層進式結構從不同角度論證，層次清晰，結構明朗。語言運用了多種修辭手法論述，口語化，俏皮，形象生動。如“你苦著臉，一副苦大仇深的樣子?！?/p>
談談個人修養談談個人修養大全（12篇）篇九
精選閱讀（1）：
修養是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源與此。
修養指的是一個人理論，知識，藝術，思想等方面的必須水平，通常也是一人綜合潛質與素質的體現。
假如說，個人禮儀的構成和培養需要靠多方面的發奮才能實現的話，那么個人修養的提高則要靠自己。
良好的修養最能體現一個人的品位與價值，一個有很高個人修養的人，才具最具有個性和人格魅力，當今，市場經濟把每個人都推向市場，利益驅動越來越影響人與人之間的關聯，雖然如此，非功利因素在建立健康，和諧的人際關聯中依然顯得十分重要。一個人應對挫折的樂觀程度，情緒控制潛質，認識他人情感潛質以及交往潛質等，都是自身修養的重要資料。它對加深溝通交流，提高人格魅力有著舉足輕重的作用。
或許還有人不懂得什么是修養，修養是文化，智慧，善良和知識所表現出來的一種美德，是崇高人生的一種內在力量。講究情操修養，是我們中華民族的好傳統。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。
要提升自己的人格魅力，就務必從塑造自身的形象開始。
為什么有些人在說話，舉手投足，甚至微笑或者問候，甚至是接聽電話時都會給人一種很美妙的感覺，而有些人則恰恰相反?那里面關聯到一個人的修養問題。從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。這種美，并不必須外表長的很好看;并不必須擁有一塊名牌手表，或者一副很好的嗓子。金玉其外而敗絮其中“終歸是不行的。但是，有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出，這就是個人的魅力所在之處。
1，就應改言，改性，改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言，如果我們說話沒有藝術，或是說話不得當，就很難得到別人對自己的好感。在性格上假如習氣很重，惡性不改，壞心不改，心里面的邪見，嫉妒，愚癡，傲慢不改，就很難在道德，修養上有所提高。因此就應學會不斷的改善，要改言，改性，改心，這樣才能得到不斷地進步。
2，就應受教，受苦，受氣:在人生的道路上，有的人為何能不斷的進步，而有的人則不進反退呢?問題就是他不能”受“。和學習讀書是同樣的道理，有的人容易進步，正因他樂于理解;有的人容易退步，正因他納不進去。我們在加深修養的過程中首先要學會受教，受教就是把東西吸收到自己心中，然后把它消化成為自己的思想。
我們不僅僅僅要受教，并且還要受氣。如果一個人只能理解人家的贊美，是不能永遠和完全給自己增加力量的，還就應學會理解別人的批評，指導，乃至傷害。從必須好處上說，能受苦，受氣，才會得以進步。
3，就應思考，思想，思慮:不管什么事情都務必三思而后行。思想是智能，任何事在經過深思熟慮后再去做，必定能事半功倍。
4，就應敢說，敢做，敢當:有些人不敢表達自己的想法，有意見的時候不敢在大眾面前發表，只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當，不敢做。不敢擔當就不會負責，不會負責就無法獲取別人對自己的信任，修養也不會提高。因此只要是好事，善事，我們就要學會敢說，敢做，敢當。
因此，我們想要加深修養，就就應要:。
1。要改言，改性，改心。
2。要受教，受苦，受氣。
3。要思考，思想，思慮。
4。要敢說，敢做。敢當。
一個人的魅力體此刻修養上，而修養通常來自細節。行為養成習慣，習慣構成品質，品質決定魅力。從身邊的事做起，從細微處著手，學會識大體，拘小節，從自己的一言一行開始，發奮提高個人綜合素質，以營造和諧環境，從而成就自己的魅力人生。
精選閱讀（2）：
個人修養，我的明白是，也許每個人都有對自己的期許，期望自己更完善，如果能夠透過自己內心的力量到達自己的那個期許，或者是逐步改變，完善自己的某些方面，只要肯去做，有決心去發奮看到期望的那個結果，就是在自我修養----沒有什么比擁有強大的內心更讓人欣喜的了。當到達或體會到自我實現時，那種完美感覺會帶領你去追尋更完美的東西，慢慢就會發現自己在改變。書讀得再多，不從心上做起功夫，也是不會有什么改變的。不斷地學習，發奮充實自已！能夠看書（必須看有益處的書籍），并非無聊的雜志書籍之類，聽聽音樂，注意言行舉止，最好能無條件地熱心助人等等！只要我們是有心想提升個人修養的話，必須能夠找到一個適合自已的方法的！共勉！自律!
修養是指人在思想道德、品質品格和精神境界等方面經過鍛煉和培養而到達的必須水平。一名干部、一個普通公民都要在自己的成長過程中不斷地屏棄身上的缺點毛病，以期在各個方面珍于完善，也就是一個人的修養。
加強自身修養，是時代的需要，國家的需要。無論何時，無論哪個國家都需要各類優秀的人才。人才關聯到一個國家的興衰存亡，是一個國家發展最重要的方法資源。我國古人注重人的修養?？鬃釉凇洞髮W》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！本褪钦f，古時候，欲將光明的德行在天下發揚之人，首先要治理好自己的國家；與治理好自己的國家，首先要管好自己的家族；欲管理好自己的家族，首先要修養自己的品德；欲修養自己的品德，首先要端正自己的心念，欲端正自己的意念，首先要使自己的意念真誠；欲使意年真誠，首先要獲得相當的知識。獲得知識在于通曉萬事萬物的原理。說明了修身之要。
新時期我們在總結前人的基礎上，結合當今形勢發展之需要，要在以下幾個方面不斷提高個人的自身素質，使其貼合社會發展的需要。
一、加強理論學習，不斷提高自己的政治修養。我們要不斷學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想武裝自己的頭腦；善于學習和不斷探究適應時代發展的科學的理論；加深解讀歷史，讀史明志，以史為鑒；善于運用馬克思主義的立場、觀點、方法去分析問題和解決問題，才能站在較高的層次上不斷加深對黨的執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的科學認識。人無信念，如同茫茫大海上失去航標的一葉扁舟，隨時都有觸礁的危險。理想信念是政治修養的根本。只有重視政治修養，有了堅定的理想信念，才能為之奮斗的政治信念中不迷失方向。
二、廣學博才，不斷提高個人的潛質修養。一個人的潛質水平如何，來源于所掌握在知識的多寡，因此，務必廣覽群書，博采眾長，才能拓寬自己的知識面，并把所學的科學理論知識運用到實踐中去，不斷提高自己處理問題解決問題的潛質，才可能成為社會所需要的復合型的t型人才，才能在工作中表現出自如的工作潛質，精干的組織潛質和駕馭市場經濟的潛質、應對復雜局面的潛質、依法行政的潛質和總攬全局的潛質。
三、加強組織紀律修養，培養個人的全局觀念。一個人在頭腦中要時刻提醒自己“沒有規矩不成方圓”的古訓。一個家庭、一個組織、一個單位、一個地區和一個國家為了便于管理，必然要構成必須的法律法規。每個人都務必養成自覺遵守黨和國家的法律法規、各項組織原則和組織紀律良好習慣。在個人利益與群眾利益或國家利益發生沖突時，必須要樹立全局觀念。否則，在中國這個13億人口的偌大國家如果不能自覺地在思想上、政治上和行動上同黨中央持續一致，堅決維護中央權威，做到令行禁止的話，就不可能保證我國社會主義建設向著健康的軌道發展。因此，要不斷加強組織紀律的修養，培養全局觀念是十分重要的。
養是指一個人的品質，道德、氣質，對生命的領悟等，經過鍛煉和培養到達的水平。一個有修養的人，不僅僅有志氣，而且能拼搏，不僅僅熱愛事業，而且熱愛生活用心上進，不僅僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養的人，必須是有愛心且知識淵博的人。必須是愛學習善于理論聯系實際，從而使自己的修養不斷得到加強和提高的人。
品德包含在修養之內，身不修則德不立，君子不能夠不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內正其身，外正其容。
法國著名思想家孟德斯鳩說過“衡量真正的品德，是看他在知道沒有人發覺的時候做些什么。”可見，真正的品德是一個人思想和行為的全部。良好的修養乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息，播種一個思想，你會收獲一個行動；播種一個習慣，你會收獲一個道德，一個最高尚的人也能夠因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮。
談到個人修養，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于容顏之美，而氣質之美是最高境界的美，而人的這種氣質跟一個人的修養分不開的。因此，古人個性講究修身，覺得修身是一切成功的基點。但是，此刻社會里，修養被許多人忽視。
我們經常能夠聽見這樣的評價：這個人的修養真好，和他交往是一件快樂的事，或者也有人說：這個人的修養真差勁，太粗俗了。修養常常與個人的文化水平有關，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個字。當然，修養也包括了舉止，儀態，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修養，我想不僅僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話，而且更重要的一點是要提高自己的文化素質。讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來，總是與眾不一樣的，文化總是在不知不覺中改變著你。也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會感覺到，發現你的變化，發現你的改變，發現你的令人刮目之處。
精選閱讀（3）：
談談個人修養談談個人修養大全（12篇）篇十
日常生活中，當我們接觸一個人之后，往往會給一個總體的評價，如：“這個人素質高”；“這個人有教養”;”這人有風度“或者”這個人太差勁“；”這個人俗不可耐"；“這人太邋遢”……這些評價都是對一個人修養的評價。那么一個素質高、有修養的人到底需要做到哪些呢？簡單來說有以下幾點：
一是靜。
少說話，多傾聽。正因愛說話的人，本就失去了一份寧靜的美。而且，言多必失。
二是緩。
有句訓誡是，納于言而敏于行，在某種狀況和某種環境下，就應是，納于言而緩于行。
三是忍。
應對不公，別氣憤，別宣泄。
四是讓。
大是大非，涉及到原則問題，不能退讓，要由個人來做出決定；但小事情，盡量聽別人的意見。
五是淡。
一切都看淡些。對名利，對金錢，對感情。沒有什么是離開了，就不能活了的東西。
六是平。
是平凡，是平淡，是平衡。有菱角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。
精選閱讀（4）：
談談個人修養談談個人修養大全（12篇）篇十一
修養是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的中學生是學校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發達的現在社會里，修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個人的修養了。有時，優雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養了?？±实耐獗?、姣好的面容僅僅是母親給的'。但優雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養，只有每個人的修養得到了提高，整個社會才可以算是真正發展起來了。
專家點評:。
這篇議論文用“修身、齊家、治國、平天下”引入論點，擺事實講道理論證觀點，最后重申自己的觀點。文章立意淺顯而耐人，富有哲理，論述語言有理有據、具體，引發讀者的思考。
談談個人修養談談個人修養大全（12篇）篇十二
一次課上，老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養》。它讓我深受啟發。
這篇文章主要寫一個雪天，“我”走進閱覽室，擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過了一會二，送水工推開了門，又把頭縮了回去，又推開了門。“我”看到了他的雙腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現。
我想：送水工真有修養。而平時的我，可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果。記得有一次，我拿著錢去超市買冰激凌吃，打開包裝袋，一股涼氣撲面而來，冰激凌色澤鮮亮，香味沁人心脾。看著它，我早已垂涎三尺，二話不說，隨手一扔包裝袋，把冰激凌往嘴里一放。哇！好舒服呀！汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼。再往后看看，那包裝袋已經跑出很遠了，一位叔叔拿著大架子，彎著腰，一遍又一遍地撿著地上的煙頭、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然，他是一名環衛工人，他已經滿臉流汗，不停地用手擦著汗珠?？吹竭@兒，我不禁又想起了文章中的送水工。是啊，他為了不弄臟地面，就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我，卻讓環衛工人又多流了一些汗珠，又多了一份辛苦。頓時，我羞愧不已。
《一雙腳上的修養》教會了我要珍惜別人的勞動成果，不能做一個沒有修養的人，我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養》。
專家點評:。
語句不通順，不會描寫，表達不準確。