優(yōu)秀作文的共同特點(diǎn)是思路清晰、觀點(diǎn)明確、語(yǔ)句精準(zhǔn)，能夠準(zhǔn)確表達(dá)作者的情感和思想。以下是小編為大家精選的優(yōu)秀作文范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇一
老師、同學(xué)們：
你們好！
談到科技，人們首先可能會(huì)自然而然的聯(lián)系到人造地球衛(wèi)星、載人宇宙飛船、xxx等這些似乎離我們遙不可及的事物上，它往往給人以高高在上的感覺(jué)，實(shí)際上，科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不知為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來(lái)越多的參透到我們的日常生活之中。科技與生活早已是密不可分的，科技無(wú)處不在，科技更為我們的健康服務(wù)著。
其次科技還創(chuàng)造了許多健康食品，讓人們的身體愈來(lái)愈健康。就拿蔬菜汁飲料來(lái)說(shuō)吧，它是科技人員新推出的科技食品。蔬菜是人體維生素和礦物質(zhì)的重要來(lái)源，它是生命健康的保證，在營(yíng)養(yǎng)保健方面，蔬菜能提供全面的營(yíng)養(yǎng)，預(yù)防甚至治療營(yíng)養(yǎng)的缺乏。但由于蔬菜的口味還不能被大多數(shù)人所接受，所以，科技人員門(mén)將蔬菜進(jìn)行了改善，制作出了味道可口的蔬菜汁飲料，成為理想的未來(lái)飲料。哈！這真是太方便了，有時(shí)候不想一口一口慢慢嚼著蔬菜，現(xiàn)在好了，不想嚼，可以用喝的，營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充了又可以解渴而且還很方便。像那種沒(méi)空好好的吃飯的上班族的叔叔阿姨們和那些不喜歡吃蔬菜的挑食的小朋友，不用愁了，我建議你們可以和蔬菜汁飲料，它可以幫助你們補(bǔ)充體內(nèi)所缺乏的維生素，讓你們健康有美麗。你們看科技不僅偉大還很方便呢！
我想我們每個(gè)一人，大概都有共同的夢(mèng)想，長(zhǎng)大要當(dāng)科學(xué)家，多出科研成果，為祖國(guó)建設(shè)，為人類(lèi)文明作貢獻(xiàn)，為健康打基礎(chǔ)。這是遠(yuǎn)大的目標(biāo)，實(shí)際上，我認(rèn)為我們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，不僅僅是為了當(dāng)科學(xué)家，還要為醫(yī)學(xué)作貢獻(xiàn)，增強(qiáng)人類(lèi)不堪一擊的健康。所以作為一名新時(shí)代的少年，當(dāng)我們?cè)谙硎芙】档耐瑫r(shí)，我想我們也應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和志向，從小要熱愛(ài)科學(xué)、學(xué)習(xí)科技知識(shí)，努力學(xué)好各門(mén)文化課，多閱讀一些科普書(shū)籍，積極參與各種科技活動(dòng)，學(xué)好了科技知識(shí)，就可以創(chuàng)造健康。
同學(xué)們，科技是一種神奇而偉大的事業(yè)，它為我們的健康帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè)和方便，科技源于生活，生活離不開(kāi)科技，讓我們用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)科技、了解科技吧！讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天，譜寫(xiě)出更加輝煌的詩(shī)篇吧！
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇二
大家好，我演講的題目是《一撇一捺，道盡人生感悟》。
漢字是中華上下五千年文化源流的載體，一個(gè)個(gè)不大不小的方格字卻記錄著古人先輩的智慧，道盡這博大精深的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵。一撇一捺，這是“人”字的筆畫(huà)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二筆，卻風(fēng)度翩翩，柔韌有度。老一輩的人常常教導(dǎo)我們，做人要如寫(xiě)字一般，一遍又一遍地臨摹做人的本質(zhì)。
撇——為人處世，當(dāng)謙虛低調(diào)。
“生于這混沌體系中的夾縫，唯有不張揚(yáng)才是生存之道”，“逆鋒起筆，藏而不露”，這意味著人要謙虛內(nèi)斂，低調(diào)踏實(shí)，以待厚積薄發(fā)，過(guò)度高調(diào)張揚(yáng)的作風(fēng)往往會(huì)引來(lái)旁人的仇視，被當(dāng)做出頭鳥(niǎo)棒打一擊。只有積蓄足夠的力量，“深藏功與名”才能鑄就輝煌的功績(jī)。謙遜不僅是一種修養(yǎng)，而且是一種柔軟的力量，它能夠讓你贏得別人的尊重，以退為進(jìn)，能夠讓你在自我靈魂修行的道路上更進(jìn)一步。季米特洛夫曾說(shuō)，“自負(fù)對(duì)于任何一種藝術(shù)都是毀滅。驕傲是可怕的不幸。”足以可見(jiàn)，驕傲自滿(mǎn)只會(huì)導(dǎo)致最終的滅亡，無(wú)論是多么偉大的人，不能以正確地認(rèn)知自己，也只會(huì)成為一段令人感慨遺憾的故事。
可身為新時(shí)代青年的我們，不僅需要有謙遜低調(diào)的作風(fēng)時(shí)刻磨礪自己品性，懷揣著一顆內(nèi)斂的心，在人生道路不迷失自己的方向，更需要過(guò)硬的實(shí)力，在必要時(shí)充分展現(xiàn)自己的能力。木心先生曾說(shuō)“謙而不狂的人，真不知道在謙什么”，這里的狂并非是一種高估自己的不正常的心態(tài)，而是一種對(duì)自身能力的自信。著名作家莫言在獲得2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，面對(duì)記者鋪天蓋地的采訪，他卻只是淡淡一句：“我只是個(gè)講故事的人而已。”莫言的謙遜是建立在其硬實(shí)力之上，而并非無(wú)事而謙。
捺——為人處世，當(dāng)中正平和。
“走在這寬闊的大道上，不偏不倚，如中庸之道”，“中鋒用筆，不偏不倚”，孔子曾這樣解釋“中庸”，“去其兩端，取其中而用之”，也就是去除偏激，選擇正確的道路。它體現(xiàn)的是端莊沉穩(wěn)、守善持中的博大氣魄，寬廣胸襟，和一以貫之的堅(jiān)定信念，是具有永久的真理性和現(xiàn)實(shí)主義的偉大思想。至少我們可以從大躍進(jìn)和文化大革命的偏激教訓(xùn)中，體會(huì)到孔子這一思想的深刻性。所謂中庸之道也就是不走極端，選擇較為平和，兩方都兼顧的一種思想認(rèn)識(shí)和生活方式。
風(fēng)云變化，新時(shí)代的中庸也被賦予了新的時(shí)代意義。中庸不再僅僅只是“兩邊都討好，不惹事”，更是意味著在縱觀八方后，能夠得出時(shí)局的最優(yōu)解，并果斷出擊，奪取勝利。“中庸之道”中而不庸；如若當(dāng)?shù)谝粋€(gè)吃螃蟹的人未免有些魯莽，而一味蜷縮在后方指手畫(huà)腳卻也顯得迂腐，只有中庸之道者，才算是一種比較理想的方式。
鉤——為人處世，當(dāng)堅(jiān)定目標(biāo)。
這個(gè)時(shí)代注定是浮躁的，“highspeed”是一切的主旋律，高速的交通工具仿佛一瞬間便能到達(dá)目的地。便捷的同時(shí)是人們內(nèi)心的躁動(dòng)，在這個(gè)追求高效率的時(shí)代，沉下心去做一件事情已然是一種罕見(jiàn)的事。縱然如此，有人依舊在堅(jiān)守，不忘初心，砥礪前行。
德國(guó)詩(shī)人歌德曾高聲放歌“向著某一天的終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看成目標(biāo)，使它作為步驟而起作用。”堅(jiān)定目標(biāo)，堅(jiān)持初心，就要永不停息地，以非凡的韌性循序漸進(jìn)地邁向終末的理想王座。然而，堅(jiān)守并不是閉關(guān)自造，并不是排外，也應(yīng)該正確地汲取時(shí)代的可取之處，在時(shí)代的潮流中維系自己的一塊小洲。
然而人生道路漫漫，世間滄桑豈是一紙能夠道盡的？做人并不純是描紅，更需要年輕人經(jīng)歷過(guò)社會(huì)，闖蕩過(guò)社會(huì)，才能領(lǐng)略這滿(mǎn)城花海的艷麗，才能悟徹為人的本質(zhì)。望青年者，當(dāng)如亮劍，鋒芒畢露，斬?cái)嗦吠疽磺辛b絆，勇敢揮出破曉一擊，闖出一片屬于自己的新天地。
讓我們揚(yáng)起人生的帆，一同去鑄就自己的人生輝煌！作者：賈景暉。
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇三
如果身體可以選擇，我選擇健康；如果頭腦可以選擇，我選擇聰穎；如果容貌可以選擇，我選擇美麗……但這一切只是“如果”，我能夠選擇的是美好的心靈。
美好、純潔的心靈像水晶，可以折射出生命的七彩。在是非、真?zhèn)巍⑸茞好媲埃野颜薄⒄\(chéng)信、善良作為心靈的導(dǎo)航燈，我選擇世界上真正美好的品質(zhì)。我不能做到盡善盡美，但我能夠這樣選擇。
選擇美好的心靈，我當(dāng)然要選擇誠(chéng)實(shí)、守信。我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須建立良好的市場(chǎng)秩序，而誠(chéng)實(shí)守信就是建立良好秩序的重要保證。人們做到誠(chéng)信，社會(huì)上不就沒(méi)有爾虞我詐、毀信違約了嗎?也許這很難實(shí)現(xiàn)，但我卻能要求自己做到誠(chéng)信。誠(chéng)信在人際交往中，能使朋友間少一點(diǎn)猜疑，家人更加親密，古人尚且提倡對(duì)別人坦誠(chéng)相待，“言必信”，我們更要在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天弘揚(yáng)這種美德。
選擇美好的心靈，我還要選擇寬容。人都不是生活在真空里，摩擦在所難免。而寬容能讓冷漠變成溫情，讓虛偽與自私消融。記得那次我與同桌因一件小事鬧得面紅耳赤，“冷戰(zhàn)”一天后我后悔了，給她寫(xiě)了張紙條道歉。她看完后抓住我的手說(shuō)：“其實(shí)是我錯(cuò)了，我以為你再也不會(huì)理我了呢!”高中三年我們因彼此的真誠(chéng)與寬容成了最好的朋友。
選擇美好的心靈，我還要選擇正直、忍耐、默默奉獻(xiàn)……也許我現(xiàn)在做得還不夠好，但只要我在一天天地進(jìn)步我就滿(mǎn)足了。因?yàn)槲夷贻p的生命能帶給這個(gè)世界許多美好的東西是一件令人快樂(lè)的事情。
在我前進(jìn)的路上，我的心靈選擇美好……。
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇四
五月的高一，春光明媚，鮮花盛開(kāi)。今年的科技節(jié)，由一顆小小的洋蔥開(kāi)始，讓高一小學(xué)每一位同學(xué)見(jiàn)證了生命開(kāi)始時(shí)的稚弱，生長(zhǎng)的漫長(zhǎng)，和生存的奇跡。
四（1）班探索歷程來(lái)自一顆紅洋蔥，每五個(gè)同學(xué)組成一組，分到一顆小洋蔥，大家分工合作，輪流照看這個(gè)小生命，培育它生根，發(fā)芽，長(zhǎng)大。同學(xué)們第一次對(duì)這個(gè)再普通不過(guò)的蔬菜，產(chǎn)生了濃厚興趣。大家互相商量，從各種渠道收集種植洋蔥的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，安排每天的值班人員，把整個(gè)培育過(guò)程分割成細(xì)細(xì)的小部分，工作井井有條，特色鮮明。琪琪小組特別期望洋蔥快點(diǎn)生根，給它澆了許多生長(zhǎng)液，卻反而影響了它的正常生長(zhǎng)。有的為了讓洋蔥早點(diǎn)爆芽，就在洋蔥的頂部用小刀劃了許多口子，希望能幫助洋蔥減少出芽的阻力。山山小組爭(zhēng)論的幾天，通過(guò)了偶爾讓洋蔥曬曬太陽(yáng)方法，想借用大自然最偉大的能量來(lái)加快植物的生長(zhǎng)。四一班有一組同學(xué)想出了一個(gè)奇妙的方法，他們?cè)诜叛笫[的透明盒子的底部放了許多鵝卵石，這樣可以清楚地觀察洋蔥根部生長(zhǎng)的每個(gè)細(xì)節(jié)，看到纖細(xì)、白色的小根絲在石縫間緩慢、努力地拓展自己的身體，朝每個(gè)幾乎無(wú)法穿越的狹小空間進(jìn)發(fā)。
大家集思廣益，想出種種奇異的方法，給大自然的造化刻上了多多的人為因素。讓這個(gè)小小的洋蔥世界變得更加豐富多彩。同學(xué)們學(xué)到了水，陽(yáng)光，空氣，還有時(shí)間，才是萬(wàn)物生長(zhǎng)的主人。特別驚奇的是，每個(gè)同學(xué)直觀地看到了植物的根基是如何建立和擴(kuò)展的，讓大家想到校園里那些大樹(shù)的根有多長(zhǎng)、多深、多廣。這就是再大的風(fēng)雨都無(wú)法撼動(dòng)它們的原因。
主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法，鍛煉了大家對(duì)資料收集、整理、摘抄和篩選的能力，豐富了大家的學(xué)習(xí)內(nèi)容。以前莫不關(guān)心的小事物，變成了小探索家們的實(shí)驗(yàn)對(duì)象：生菜、卷心萊、芋頭、小蔥，各種各樣的蔬果，都成了他們的種植對(duì)象，家里也成了小小種植園。
不少同學(xué)更是走出校門(mén)，來(lái)到徐家匯公園，釆集各種各樣的種子，互相交流，拓展了他們心中廣闊無(wú)比的想象空間的探索欲望。
在科技節(jié)的植物展覽會(huì)上，有一株很小的銀杏樹(shù)苗，沒(méi)有引起多少注意。可誰(shuí)能相信，千百年后丶他能長(zhǎng)成幾百米高的參天大樹(shù)，被后人仰望驚嘆。我們高一小學(xué)的科技節(jié)，正是培養(yǎng)我們這些小苗苗的大地，就像那句臺(tái)詞：“她孕育生命，栽培希望，創(chuàng)造未來(lái)。”
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇五
截止目前，2022年新高考全國(guó)二卷物理答案解析還未出爐，待高考結(jié)束后，第一時(shí)間更新2022年新高考全國(guó)二卷物理答案解析，供大家對(duì)照、估分、模擬使用。
2022年新高考全國(guó)二卷物理試卷及答案解析就為大家介紹到這里，希望大家關(guān)注高考欄目，我們?yōu)榇蠹姨峁?022年全套高考試卷及答案解析的同時(shí)，也為大家提供了高考成績(jī)查詢(xún)時(shí)間及入口、高考志愿填報(bào)時(shí)間及入口、高考分?jǐn)?shù)線(xiàn)、高考錄取查詢(xún)時(shí)間等內(nèi)容希望對(duì)大家有所幫助。
高考平行志愿投檔規(guī)則。
1、分?jǐn)?shù)優(yōu)先：每一批次每一階段院校錄取時(shí)，高考總分高的考生先于總分較低的考生投檔。
例：甲考生600分，志愿1北京大學(xué)、志愿2清華大學(xué)、志愿3中國(guó)人民大學(xué);乙考生598分，志愿1中國(guó)人民大學(xué)、志愿2復(fù)旦大學(xué)，由于甲考生分?jǐn)?shù)高于乙考生，所以甲考生先投檔。
如果甲考生不夠北京大學(xué)、清華大學(xué)，但夠中國(guó)人民大學(xué)分?jǐn)?shù)線(xiàn)，雖然其填在志愿3，甲也是先被投進(jìn)中國(guó)人民大學(xué);雖然乙考生志愿1是中國(guó)人民大學(xué)，依然在后面投檔，這就是分?jǐn)?shù)高優(yōu)先投檔。
2、遵循志愿：每個(gè)考生所填的院校志愿是有先后順序的，計(jì)算機(jī)投檔時(shí)按考生填報(bào)的院校志愿順序依次進(jìn)行檢索。
說(shuō)明：新高考省份通常有96~100多個(gè)志愿，投檔時(shí)按照志愿1、志愿2、志愿3、志愿4...順序投檔，直到滿(mǎn)足就投出，都不滿(mǎn)足就掉檔了。所以要把分?jǐn)?shù)最高、最想上的學(xué)校專(zhuān)業(yè)填在最前面。
3、一次投檔，不再補(bǔ)檔：省考試院在正式投檔前一般會(huì)進(jìn)行多次模擬投檔，看是否有問(wèn)題，以及和各院校溝通是否需要調(diào)整招生計(jì)劃等。模擬沒(méi)有問(wèn)題后，會(huì)正式投檔，投檔后不再補(bǔ)充投檔，只有在院校沒(méi)有錄滿(mǎn)的情況下會(huì)組織征集志愿填報(bào)。
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇六
語(yǔ)文是文化的軟實(shí)力，國(guó)民的.自信力，對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的綜合素質(zhì)起著重要作用，語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身素養(yǎng)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)有三個(gè)途徑課堂有效閱讀、課外大量閱讀、社會(huì)實(shí)踐，三選一。請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，談如何提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
【范文】。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個(gè)人的一生，那么對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑是什么？我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢？我認(rèn)為主要是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和提升。
首先，“聽(tīng)”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終。聽(tīng)老師講解《沁園春·長(zhǎng)沙》，我們感受到了偉人的氣魄和胸懷；聽(tīng)鮑國(guó)安先生朗誦《赤壁賦》，我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁；聽(tīng)同學(xué)們探討《記念劉和珍君》，我們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽(tīng)老師聲情并茂的講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長(zhǎng)了欣賞水平，語(yǔ)文素養(yǎng)在傾聽(tīng)中慢慢提升。
其次，“說(shuō)”在語(yǔ)文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣，成為提升語(yǔ)文素養(yǎng)重要的手段，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會(huì)到了濃濃的不舍情思；在《中國(guó)夢(mèng)》的演講中，我們體會(huì)到了祖國(guó)的繁榮昌盛；在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體會(huì)到了哲思的巨大魅力。在說(shuō)中悟，在悟中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
再次，“讀”作為提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的手段，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對(duì)《荷塘月色》進(jìn)行品味和鑒賞，感受語(yǔ)言之美；我們對(duì)《拿來(lái)主義》進(jìn)行思考和領(lǐng)悟，感受思辨之強(qiáng)；我們對(duì)《宇宙的邊疆》進(jìn)行閱讀和理解，感受著自然之神秘。通過(guò)這些優(yōu)秀篇章的賞讀，我們?nèi)嫣岣吡苏Z(yǔ)言鑒賞水平和語(yǔ)言運(yùn)用能力，進(jìn)而提升了語(yǔ)文素養(yǎng)。
最后，“寫(xiě)”是語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用的重要方式，心靈的觸動(dòng)、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫(xiě)作中呈現(xiàn)，沒(méi)有“寫(xiě)”，語(yǔ)文素養(yǎng)就無(wú)法從根本提升。我們寫(xiě)作《難忘的瞬間》，表達(dá)生活的感動(dòng)；我們寫(xiě)作《霜葉紅于二月花》，描繪自然的美景；我們寫(xiě)作《我心中的孔子》，贊美先賢的智慧。寫(xiě)作完成了語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
這四種能力的培養(yǎng)最終達(dá)到了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然，除了課堂有效教學(xué)之外，課外的大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)提升語(yǔ)文素養(yǎng)也起到了一定的作用。
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇七
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì)整體的語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué);課外大量閱讀;社會(huì)生活實(shí)踐。
請(qǐng)根據(jù)材料，從自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。
一個(gè)民族的文化是該民族的靈魂。也是一個(gè)民族生存發(fā)展的的根基。在不同的年齡階段有著，不同的提升途徑，作為學(xué)生的我們主要有以下三種提升途徑:。
首先作為學(xué)生，大部分的時(shí)間都在課堂度過(guò)，汲取老師傳授的經(jīng)驗(yàn)技巧。作為傳道、授業(yè)、解惑、集于一身的老師在課堂上給我們啟迪，所以在課堂上我們要緊跟老師的腳步，在老師的帶領(lǐng)下，初識(shí)語(yǔ)文魅力，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)方式，為下一步的繼續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
正如霍金所說(shuō):當(dāng)一個(gè)人明白的越多的時(shí)候，不了解的就越多。所以，當(dāng)課堂的`學(xué)習(xí)已經(jīng)滿(mǎn)足不了我們的漢語(yǔ)言文化的渴求欲時(shí)，下一途徑顯得愈發(fā)重要。那就是課外的大量閱讀。正如高爾基所說(shuō):書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，當(dāng)我們結(jié)束一天的學(xué)習(xí)，褪去浮華，捧一卷彌漫墨香的書(shū)籍，在書(shū)籍的世界里遨游的時(shí)候，是任何東西都難以比擬的體驗(yàn)。正如冰心老人所言:好讀書(shū)，讀好書(shū)。在閱讀時(shí)，我們也要有選擇的去閱讀，當(dāng)我們培養(yǎng)出自己的漢語(yǔ)言文學(xué)方式，又有對(duì)文化書(shū)籍的閱讀渴求時(shí)，最后一個(gè)途徑顯得尤為重要。
最后的途徑就是社會(huì)生活實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)的唯一方式。它可以讓我們避免“紙上談兵”的尷尬，也讓我們更加了解到漢語(yǔ)言的博大精深，浩如煙海。正如古語(yǔ)云:讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。行萬(wàn)里路就是要親身參與社會(huì)生活的實(shí)踐，當(dāng)我們從社會(huì)實(shí)踐中得到漢語(yǔ)言文學(xué)的真諦時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)言的博大與含義廣泛。就如當(dāng)初一個(gè)體育解說(shuō)員所說(shuō):中國(guó)隊(duì)大敗美國(guó)隊(duì)，與中國(guó)隊(duì)大勝美國(guó)隊(duì)。其中含義。
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇八
根據(jù)材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
材料：語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì)整體的'語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。
【范文】。
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇九
創(chuàng)業(yè)路上沒(méi)有“不可能”
任何場(chǎng)所，只要有人說(shuō)出不同于習(xí)慣或慣例的提議，就會(huì)遭受“不可能”聲音的反對(duì)。總有人會(huì)說(shuō)：“別傻了，那是不可能的，如果可能，過(guò)去怎么沒(méi)有人去做呢?”就是因?yàn)椤安豢赡堋蹦ㄉ妨巳说膭?chuàng)意，阻礙了人們的進(jìn)步。相反，積極的心理則促成成功，在他們中間就有這么一位，他提出了“四十八小時(shí)送貨服務(wù)”當(dāng)然有許多人對(duì)他說(shuō)不可能。而他的回答則是：“美國(guó)聯(lián)邦快遞公司就是他為之努力的目標(biāo)。”美國(guó)聯(lián)邦快遞公司的創(chuàng)始人史密斯先生提出專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)“隔天送貨服務(wù)”的想法，但遭到所有人的反對(duì)，而史密斯先生的信心并未動(dòng)搖，他始終保有一顆積極向上的心，繼續(xù)支持這項(xiàng)別人認(rèn)為不可能成功的事業(yè)，最后聯(lián)邦快遞終于成為世界第一大快遞運(yùn)輸公司。如今，那位有成畢業(yè)生的快遞公司已經(jīng)初具規(guī)模，雖然不如聯(lián)邦快遞，但至少他戰(zhàn)勝了“不可能”。
也有一些畢業(yè)生認(rèn)為能夠成功的關(guān)鍵因素是思維習(xí)慣。第一，審視自我。若想改變管理方式，首先要在充分認(rèn)識(shí)自我能力的前提下改變自我。第二，好奇求知。好奇心是商業(yè)思維的原動(dòng)力，推動(dòng)和激發(fā)思想的多樣化。第三，拋棄常規(guī)。解決方案的價(jià)值在于它們所達(dá)到的最終結(jié)果，所以要求舍棄那些徒勞無(wú)功的方案。第四，縱觀全局。對(duì)于公司的`問(wèn)題，要放寬眼界和思路，不僅考慮對(duì)財(cái)務(wù)的影響，還要考慮對(duì)人求事的影響。然而，這些思維李宏宏擁有了，他19歲畢業(yè)于北京大學(xué)，而后去美國(guó)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，而后放眼中國(guó)市場(chǎng)，使百度公司成為中國(guó)最大的搜索引擎公司，所以說(shuō)思維決定最終的命令。而在一些有成人士看來(lái)，他們能成功與他們能夠遵守商業(yè)“戒律”是分不開(kāi)的。所謂戒律即不做沒(méi)有創(chuàng)意的鸚鵡：就是那些只會(huì)做機(jī)械工作，模仿他人，不求創(chuàng)新的人。
不做無(wú)法與合作的荒野之狼：就是沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神，不愿與別人配合，無(wú)視他人的意見(jiàn)，離群索居的人。不做搖擺不定的墻頭草：就是沒(méi)有主見(jiàn)。此外，他們能夠創(chuàng)業(yè)成功，還與崇拜健康的偶像有關(guān)。他們并不是因?yàn)榕枷竦呢?cái)富，而是敬佩偶像創(chuàng)業(yè)的信念。所謂信念就是企業(yè)家的利他精神，企業(yè)要以顧客滿(mǎn)意為事業(yè)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。因?yàn)闈M(mǎn)足了顧客，才能獲得顧客的信賴(lài)，進(jìn)而取得利潤(rùn)。日本松下電器的松下幸之助先生，初到美國(guó)訪問(wèn)，到了晚上看到街上燈火通明，心想，如果日本街上也如些燈火通明那該多好啊!所以松下立志“上日本的街頭大放光彩;而松下公司的使命就是要改善人們的生活品質(zhì)。”企業(yè)只有利他想法放在首位，事業(yè)才有可能成功，才能持續(xù)的為他人服務(wù)，形成一個(gè)良性的循環(huán)。在這些有成的畢業(yè)生中，雖然沒(méi)有史密斯先生、松下幸之助先生那么有成就，但他們的精神，他們的努力是值得大家認(rèn)可的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇十
一群人上山游玩，在山下的時(shí)候，碰到山上旅行團(tuán)下來(lái)，問(wèn)山上風(fēng)景，有人說(shuō)好，有人說(shuō)不好。走到半山，又遇到一群下來(lái)的游客，有人說(shuō)風(fēng)景好，有人說(shuō)不好。最后他們上到山頂，只見(jiàn)云海茫茫，他們有的人覺(jué)得風(fēng)景好，有的覺(jué)得不好。在這里，我們無(wú)須爭(zhēng)辯，誰(shuí)說(shuō)出的是關(guān)于風(fēng)景美或者不美的真理，因?yàn)槊栏灿谖覀兠總€(gè)審美者的心中。“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，宋朝大詞人辛棄疾應(yīng)該是眼見(jiàn)江山多嬌的情種。天地有大美而不言。辛棄疾感知能夠和青山相互欣賞、相互憐惜，正是他一雙深情的眼睛看到這世界除了人心的丑惡之外，還有山水無(wú)言之美。但這只是關(guān)于山和人之間移情感通方面的和諧審美，而世界呈現(xiàn)在你我的面前，美或者不美，正取決于你我的眼睛，或者耳朵，或者其他審美的感官。馬克思說(shuō)，“有音樂(lè)感的耳朵，能感受形式美的眼睛”，正是感知美的前提。現(xiàn)實(shí)生活的蕓蕓眾生中，既有音樂(lè)感的耳朵，能感受形式美的眼睛，也有大量沒(méi)有音樂(lè)感的耳朵，不能感受形式美的眼睛。這種差異決定了只有審美的眼睛，才能看到美，只有音樂(lè)感的耳朵，才能欣賞天籟之音。因此，我們無(wú)須去爭(zhēng)論眼見(jiàn)云海茫茫，有的人覺(jué)得風(fēng)景好，有的覺(jué)得不好，他們到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
美根植于我們每個(gè)審美者的心中。你快樂(lè)，世界充滿(mǎn)了快樂(lè);你絕望，世界同樣灰暗低沉。對(duì)于枝頭唧唧喳喳的鳥(niǎo)兒，因?yàn)樾木巢煌鞓?lè)的詩(shī)人看見(jiàn)的是“紅杏枝頭春意鬧”，慵倦的春怨者則要因鳥(niǎo)兒驚夢(mèng)而惱怒了：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”為什么杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，而你我卻無(wú)動(dòng)于衷呢?那是因?yàn)槎鸥τ卸鸥Φ男念^之痛，你我有你我的皮里春秋。為什么李白可以“兩看相不厭，唯有敬亭山”，而你我卻漫道“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”?那是因?yàn)槔畎椎淖類(lèi)?ài)與你我凡俗之愛(ài)，有著天地之隔的差別。有人說(shuō)，美不美家鄉(xiāng)水，確實(shí)如此。哪怕是渾濁的泥塘，哪怕是尺水淺溝，比起那不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的澎湃洪流，它們依然要纏繞故鄉(xiāng)人的夢(mèng)魂，這是因?yàn)槊罎B透著審美者的情緒。中國(guó)人說(shuō)：情人眼里出西施。西方人說(shuō)，一千個(gè)人的眼中有一千個(gè)哈姆萊特。這就說(shuō)出了同樣是山頂?shù)脑坪ＣＣ＃械娜擞X(jué)得風(fēng)景好，有的覺(jué)得不好的真理。“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”那么，同樣的山頂，美或者不美，不僅關(guān)乎著審美者的眼睛，更關(guān)乎著審美者的胸襟。同樣是山頂?shù)脑坪ＣＣ＃械娜擞X(jué)得風(fēng)景好，有的覺(jué)得不好，只要有一雙審美的眼睛，一定會(huì)是：美目盼兮滿(mǎn)眼春!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇十一
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家上午好!
今天我演講的主題是“爭(zhēng)做新時(shí)代的英雄”。
一提到“英雄”二字，我腦海中首先浮現(xiàn)的就是項(xiàng)羽郭靖二人，項(xiàng)羽少有大志，力能扛鼎，“伐無(wú)道，誅暴秦”最終卻落了個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)，他是典型的悲情英雄。而郭靖鎮(zhèn)守襄陽(yáng)三十多年，“俠之大者，為國(guó)為民”郭大俠是胸懷天下，恪盡職守的大英雄。
我認(rèn)為在現(xiàn)今國(guó)泰民安的太平盛世里，我們對(duì)英雄的渴望不再是在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)斗英雄了。我們呼喚的是那些在各行各業(yè)做出非凡成就的英雄。如今，中國(guó)人民對(duì)英雄的崇尚更上一層樓，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也有強(qiáng)烈的英雄情懷，整個(gè)社會(huì)為“出英雄”創(chuàng)造了土壤，中國(guó)不缺出英雄的氛圍，更不缺英雄。
英雄貴在本領(lǐng)高強(qiáng)。“刀鋒上的舞者”王進(jìn)是名特高壓電線(xiàn)檢修工，百米高空，方寸之間，如履平地。火箭“心臟”的焊接人高鳳林，精益求進(jìn)，追求極致，幾千次高風(fēng)險(xiǎn)焊接無(wú)一失誤，他為火箭筑“心”，為中國(guó)筑“夢(mèng)”。還有無(wú)數(shù)次向技藝極限發(fā)起沖擊的陳行行，十幾本證書(shū)是他志高行遠(yuǎn)的見(jiàn)證，他為新時(shí)代青年樹(shù)立了榜樣。
英雄貴在有魄力。“英雄機(jī)長(zhǎng)”劉傳建面對(duì)萬(wàn)米高空出現(xiàn)的險(xiǎn)情，憑借過(guò)人的膽識(shí)與嫻熟的技術(shù)確保了119名旅客的生命安全。記者柴靜，勇于揭露社會(huì)的傷疤，不懼困難，一部《穹頂之下》驅(qū)散國(guó)人眼前的“霧霾”。他們無(wú)不擁有一往無(wú)前的魄力取得了巨大的成功。
英雄還貴在舍己為人。守島為國(guó)的王繼才夫婦，以海島為家，與孤獨(dú)相伴。李云鶴“風(fēng)沙刀劍，面壁十年”讓殘破壁畫(huà)的“花容月貌”得以重現(xiàn)世間。還有張冬梅、黃旭華、程開(kāi)甲……他們用青春熱血澆灌成功之花，守得清貧，耐得寂寞，“英雄”之名當(dāng)之無(wú)愧!
不管是什么樣的英雄，他們都有共同的品質(zhì)——勇于擔(dān)當(dāng)。我們青年是國(guó)家希望，民族未來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要我們勇于擔(dān)當(dāng)!所以讓我們勇?lián)鷷r(shí)代“大梁”，在新時(shí)代里砥礪前行，爭(zhēng)做新時(shí)代的英雄!
我的演講完畢，謝謝大家!
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇十二
這是一個(gè)最好的年代，也是一個(gè)最壞的年代。狄更斯如是說(shuō)。這句話(huà)在今天也同樣適用。當(dāng)虛擬拉近了我們與現(xiàn)實(shí)之間的距離，方便了生活的同時(shí)，它也疏遠(yuǎn)和西施我們與現(xiàn)實(shí)之間的距離。在我看來(lái)，虛擬與現(xiàn)實(shí)的觥籌交錯(cuò)間，并沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，但不能放棄的，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)持和守望。
從古至今，現(xiàn)實(shí)自有我們無(wú)法割舍的情感和積淀，我們無(wú)法離開(kāi)現(xiàn)實(shí)。從鴻蒙之初走來(lái)，長(zhǎng)腿的鷺鷥年在河邊飲水，遠(yuǎn)方的太陽(yáng)露出粉紅、金黃和魚(yú)肚白，人類(lèi)于是在曙光初明的大地上搖搖晃晃地站起來(lái)。現(xiàn)實(shí)，是一種開(kāi)化。河南新鄭，軒轅之丘，軒轅之時(shí)，神農(nóng)氏衰，兵馬倥傯，運(yùn)籌帷幄，陶唐有虞，從此茫茫九州，劃為禹跡。現(xiàn)實(shí)中，有一種流淌的繼承。天命玄鳥(niǎo)，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武湯，正域彼四方。商邑翼翼，四方之極，赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我后生。現(xiàn)實(shí)中，有一種希冀。
其實(shí)虛擬并沒(méi)有錯(cuò)，現(xiàn)實(shí)也未必是對(duì)的。疏離并不意味著舍棄，堅(jiān)持也絕非固守。黑格爾有言，兩個(gè)有充分理由的片段撞到了一起，雙方都很偉大，但為了各自的高尚無(wú)法后退。說(shuō)的便是如此吧。歷史自有其宏大的水筆，時(shí)間的車(chē)輪也自會(huì)滾滾向前。但此時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)持與守望，讓我們更加柔軟，因?yàn)橹雷约簭哪睦飦?lái)；也讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)橹雷约簩⑼睦锶ァ?/p>
從此追憶百花深處，讓我們一往而無(wú)前。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇十三
歷史的車(chē)輪滾滾向前，一代又一代華夏兒女的艱苦奮斗，讓我們距離實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興越來(lái)越近。回望過(guò)去許許多多的成就的取得，我們不難發(fā)現(xiàn)其背后是奮斗者們深思熟慮的選擇和大膽的創(chuàng)造，而這二者也是我們未來(lái)前進(jìn)的重要法寶。
書(shū)必?fù)穸x；人必?fù)穸唬谎员負(fù)穸?tīng)；路必?fù)穸浮Ｎ覀兩磉叴嬖谥S許多多的選擇，這些選擇對(duì)我們前行有著很大的影響。因此，做出一個(gè)正確，適合的選擇是十分重要的。有一位攝影師在拍攝作品時(shí)，選擇了從民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，增強(qiáng)了人們心中的文化認(rèn)同感。這或許是一次微不足道的選擇，但它對(duì)青少年精神的陶冶的力量是不可估量的。試想一下，如果他沒(méi)有選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而選擇一些國(guó)外負(fù)能量的題材來(lái)吸引眼球，那看到照片的青少年們對(duì)中華文化的認(rèn)同感還會(huì)大大增加嗎？答案是否定的。選擇看起來(lái)似乎輕而易舉，但選擇的錯(cuò)誤和正確與否卻是會(huì)造成很大影響。南轅北轍的故事相信有很多人都聽(tīng)過(guò)，即便有再好的馬、再多的銀子，他選擇的路錯(cuò)了，便一直無(wú)法到達(dá)楚國(guó)。由此可見(jiàn)，有一個(gè)好的選擇，才是成功的開(kāi)始。
然而，在前進(jìn)的路上，有了選擇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該做出適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造。中國(guó)在選擇走上社會(huì)主義道路之后，并沒(méi)有全部照搬蘇俄的治國(guó)方法，而是將馬克思主義同我國(guó)的國(guó)情相結(jié)合，創(chuàng)立了獨(dú)一無(wú)二卻又適合中國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義體系。如果說(shuō)選擇是一塊大理石，那么創(chuàng)造便是石頭上的紋路，使這件作品更加奪目。近年以來(lái)，許多與國(guó)潮聯(lián)名的文創(chuàng)和產(chǎn)品逐漸走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)，來(lái)到每個(gè)人的身邊。這正是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者們選擇以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)為主調(diào)，再加上大膽的創(chuàng)造，在獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也讓人們領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的美，增強(qiáng)了文化自信。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我們要獲得現(xiàn)有的一切，而且還要?jiǎng)?chuàng)造現(xiàn)在沒(méi)有的新事物。”創(chuàng)造，同樣是我們前行的動(dòng)力。
我們正處在中國(guó)自近代以來(lái)最好的時(shí)代，也是離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最近的時(shí)代。盡管我們的人生目標(biāo)不同，心中的理想不同，但都應(yīng)該將自己融入祖國(guó)建設(shè)的大局之中。見(jiàn)賢思齊，對(duì)自己的未來(lái)做好一份規(guī)劃，當(dāng)偉大理想的追夢(mèng)人，做偉大事業(yè)的生力軍，彰顯出開(kāi)啟未來(lái)的力量。
未來(lái)是我們的，我們要用選擇和創(chuàng)造點(diǎn)亮未來(lái)的道路，肩負(fù)起時(shí)代給予我們的責(zé)任和期待！
全國(guó)二卷高考（通用14篇）篇十四
新課標(biāo)全國(guó)二卷：創(chuàng)新、技術(shù)、愛(ài)好(材料作文)。
材料一：老李帶領(lǐng)公司走進(jìn)了國(guó)際化的領(lǐng)域。
材料二：老王是普通焊接技工，通過(guò)自己努力變成了國(guó)際大牌工匠。
材料三：一個(gè)攝影師拍攝一組照片發(fā)到自己微博，受到廣泛贊揚(yáng)。
(新課標(biāo)全國(guó)二卷適用地區(qū)：青海、西藏、甘肅、貴州、內(nèi)蒙、新疆、寧夏、吉林、黑龍江、云南、廣西、遼寧、海南)。
【優(yōu)秀作文】。
最珍貴的風(fēng)采。
篤學(xué)敏思的大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán);愛(ài)崗敬業(yè)的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫(xiě)了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代，注入了一泓清泉，彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。
大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專(zhuān)注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力，篤實(shí)的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時(shí)候，我們因?yàn)閷?duì)物質(zhì)太過(guò)執(zhí)拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見(jiàn)大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫(xiě)下：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒(méi)有抗衡的力量。”我們不能任由物質(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。如此，我以為，值此超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代，像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景，才是時(shí)代最耀眼的風(fēng)采。
品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，是擁有幾米筆下那一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的心，所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)景。然而，科技的日新月異，技術(shù)的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”?難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫(xiě)著“慢慢走，欣賞啊”來(lái)呼吁人們駐足身邊的美麗?難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會(huì)被世俗磨礪，才不會(huì)失去美的愉悅?要知道，如今翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對(duì)自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時(shí)代風(fēng)采，他，當(dāng)之無(wú)愧。
龍應(yīng)臺(tái)有言：“人本是社會(huì)上散落一地的珍珠，而文化和語(yǔ)言就如同黏合劑，將人與人聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。”小劉這份對(duì)美的篤定和追尋，是這快節(jié)奏時(shí)代中的了然歡喜，風(fēng)采奕奕。
品味這大千世界，只要我們擁有一顆精致的心，一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼，在時(shí)代中用雙手?jǐn)X英而行，便是最美的最珍貴的風(fēng)采。
風(fēng)采，其實(shí)恰如其分。
大李執(zhí)著于科學(xué)研究，篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新，沉醉科學(xué)的魅力之中;老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術(shù)，大國(guó)工匠實(shí)至名歸。然而，論及風(fēng)采，倒是小劉的生命軌跡更使人動(dòng)心。
蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機(jī)記錄下這動(dòng)人點(diǎn)滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了游子美麗鄉(xiāng)愁，也凝滯了各地風(fēng)情百態(tài)。
網(wǎng)絡(luò)上有一檔叫《侶行》的紀(jì)錄片節(jié)目很受歡迎，講述的是一對(duì)冒險(xiǎn)情侶游歷世界的經(jīng)歷，完全的真人真景，所到之處既有寧?kù)o質(zhì)樸的異域村落，也有驚心動(dòng)魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮(zhèn)。他們?nèi)サ氖浅Ｈ讼肴ザゲ涣嘶蚴遣桓胰サ牡胤剑此麄兊墓?jié)目，就好像置身在世界各地，滿(mǎn)足之余，也會(huì)心懷感佩——畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿(mǎn)足于草木山川，走出去看看這世界的氣象萬(wàn)千。
如果你不出去看看，你會(huì)以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節(jié)目，背包客還是要窮游世界，是因?yàn)橐H眼所見(jiàn)紅霞盛開(kāi)在天邊才能領(lǐng)略第一手的絢爛;之所以有了圖冊(cè)畫(huà)報(bào)，還是有人親往沙漠探險(xiǎn)，是因?yàn)榧埳现荒苷宫F(xiàn)奇景，而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過(guò)畫(huà)冊(cè)傳達(dá)至讀者的感官。中國(guó)旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話(huà)，道盡旅行者的幸福和滿(mǎn)足——“七月的意大利夜風(fēng)清涼，鉆進(jìn)睡袋，也不覺(jué)得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被。”走出去、在路上，釋放萬(wàn)重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會(huì)蕩滌心靈的凡俗雜質(zhì)，生命的風(fēng)采盡現(xiàn)。
一心只讀圣賢書(shū)并非不好，這是積淀的過(guò)程，而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時(shí)方才開(kāi)始。帶著充實(shí)的心靈和大腦，拿起裝滿(mǎn)憧憬和希望的背囊，對(duì)庸常生活來(lái)一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點(diǎn)滴，這份恬靜美好足以玩味一生。