優(yōu)秀作文需要具備深入的思考和獨立的見解，才能引起讀者的興趣和思考。以下是小編為大家搜集的一些優(yōu)秀作文范本，希望能給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感和觸動。
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇一
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副，(《后漢書》)。
業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)。
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管于》)。
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)。
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)。
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)。
有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝，
(秦觀)。
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)。
盛名之下,其實難副。(后漢書)。
盛年不重來,一日難再晨,及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。(陶淵明)。
失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)。
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇二
樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計。也表示培養(yǎng)人才很不容易。比喻：培養(yǎng)教育一個人才，靠學(xué)生自己努力，培養(yǎng)要經(jīng)過老、中、少三代人的參與才能將一人培養(yǎng)成功，比喻培養(yǎng)人才過程。也比喻培養(yǎng)人才才是長久之計。還表示培養(yǎng)人才很不容易。
出處。
《管子·權(quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！?/p>
意思是：作一年的打算，沒有比種植谷物更恰當(dāng)?shù)?；作十年的打算，沒有有比培植果木更恰當(dāng)?shù)?；作終身的打算，沒有比培育人才更恰當(dāng)?shù)摹?/p>
換一種說法就是：種植一次而有一次的收獲，這是谷物；培植一次而有十次的收獲，這是果木；培育一次而有百次的`收獲，這是人才。
這句話告訴我們：如果能精心地培育人才，巧妙如神地使用人才，那么，從事大業(yè)就能得心應(yīng)手。百年大計，教育為本。知識經(jīng)濟(jì)時代，競爭的核心是人才的競爭。培養(yǎng)人才是中華民族騰飛必經(jīng)的門徑，培養(yǎng)人才是長遠(yuǎn)之計，培養(yǎng)人才也是不容易的。
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇三
樊重嘗欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸來求假焉。引種植之不可已出。諺曰：“一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木?！贝酥^也。
注解：樊重：人名。梓漆：梓樹和漆樹。
1．解釋句中的加橫線詞：
（1）樊重嘗欲作器物。
（2）咸來求假焉。
2．下列句中的“之”與“時人嗤之”的“之”用法相同的一項是：
a．緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近b．何陋之有。
c．見漁人，乃大驚，問所從來，具答之d．予獨愛蓮之出淤泥而不染。
3．成語：“十年樹木，”與文章“一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木”這話意思接近。
4．“此之謂也”說的是什么道理？對你有何啟示？
道理：啟示：。
1．（1）曾經(jīng)（2）都。
2．c。
據(jù)魔方格專家權(quán)威分析，試題“文言文閱讀樊重樹木樊重嘗欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以..”主要考查你對文言文閱讀，文言實詞，文言虛詞，一詞多義等考點的理解。關(guān)于這些考點的“檔案”如下：現(xiàn)在沒空？點擊收藏，以后再看。因為篇幅有限，只列出部分考點，詳細(xì)請訪問。
考點名稱：文言文閱讀文言文：
是中國古代的'一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。春秋、戰(zhàn)國時期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字?jǐn)?shù)有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。后來當(dāng)“紙”大規(guī)模使用時，統(tǒng)治階級的來往“公文”使用習(xí)慣已經(jīng)定型，會用“文言文”已經(jīng)演變成讀書識字的象征。
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
千百年來，人們一直喜歡把老師這個職業(yè)說成是人類靈魂的工程師。人們常用“如詩如畫”來比喻世間美不可言、令人憧憬的境界。沒有當(dāng)過老師的人，大概想不到“如詩如畫”的境界可以與老師的工作相聯(lián)系，那是因為老師太累，生活又清苦。于是，就有了教師如同蠟燭，照亮別人，燃燒自己的比喻，有《紅燭頌》、《燭光》等嘔歌教師的篇章。當(dāng)然也有用李商隱名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”贊美老師無私奉獻(xiàn)精神。然而，這些比喻都不免有些傷感。
其實，當(dāng)老師的樂趣是難以言喻的。我深感老師遠(yuǎn)比蠟燭更永恒，照亮了別人，升華了自己的；即使比作“春蠶”，也是絲雖盡，身不死。蠶化作蛹，蛹變成蛾，蛾又孕育、孵化出蠶寶寶，無窮無盡……那真是如詩如畫！而且是長長的“畫卷”，是敘事、抒情融于一體的“詩集”。
很多人都說老師和學(xué)生的地位是相等的，而又有些同學(xué)的想法卻截然不同。
有的同學(xué)說：“我很愛老師，但有時也害怕老師?！庇械耐瑢W(xué)說：“我有許多話想和老師說，又不知從何說起。有的`同學(xué)說：“我希望能和老師成為朋友，又覺得與老師之間有段距離?！?/p>
長期以來，學(xué)生把老師看做權(quán)威，而自己更多地扮演著“遵從者”的角色，這種不對等的關(guān)系造成了師生間的隔閡，影響了師生間的交往。
教師是一個古老的職業(yè)，我國古代有很多優(yōu)秀的師生交往的范例。其中“亦師亦友”的主張啟發(fā)我們：老師是我們的好朋友，和老師的交往還體現(xiàn)在娛樂、生活和思想交流等方面，我們和老師共同組成學(xué)校生活共同體。
每個老師都有煩惱，但他總會選擇帶著微笑走進(jìn)課堂。
每個老師心目中都有他的好學(xué)生，但他知道在自己的心里必須裝著所有的學(xué)生。
每個老師都會遇到令他煩惱的學(xué)生，但他知道教育需要等待、需要耐心。
每個老師都要承受工作壓力，但他心中最大的壓力一定是來自對學(xué)生的期盼。
每個老師都會獲得工作的酬勞，但最大的酬勞一定是來自內(nèi)心的愉快，這種愉快無法用語言形容，無法用金錢衡量。
現(xiàn)在我只想用最樸實的話對老師們說一句：十年樹木，百年樹人。你們辛苦了！謝謝大家！
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇五
知識是死的，而學(xué)校卻要為活人服務(wù)。它應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人。
沒有人把“教育家”的桂冠戴到愛因斯坦頭上，愛因斯坦也從不以“教育家”自居，他曾謙虛地稱自己為教育領(lǐng)域的“半外行人”，盡管如此，我們不能不承認(rèn)，愛因斯坦對教育有著非凡的洞察力。當(dāng)西方工業(yè)化帶來“現(xiàn)代教育”的蓬勃發(fā)展，很少有人覺察到這種教育制度的缺陷，唯有愛因斯坦慧眼獨具，一眼看穿了它存在的種種弊病。愛因斯坦在半個世紀(jì)前談?wù)摰脑S多觀點，依然光鮮如昨，值得我們深思。尤其在“教育素質(zhì)”已成為我國社會各界共識的今日，我們再來聽聽這位科學(xué)巨匠說過的話，也許可以從中獲得不少啟示。
人類所直接面臨的危險，不是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，而是“務(wù)實”的思想習(xí)慣所造成的人類之間相互體諒的窒息。健全的教育，首先必須培養(yǎng)良好的道德行為，使人變得高尚起來，如果僅僅把傳授知識、培養(yǎng)技能作為學(xué)校的要務(wù)，而疏忽了倫理道德方面的教育，世界政治就會陷入不堪想象的困境，他斷言：“要是沒有‘倫理教育’，人類就不會得救！”
眾所周知，人類進(jìn)入工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代后，家庭教育的作用被大大削弱，我們傳授知識的途徑，絕大程度上要依賴于學(xué)校。既然學(xué)校在現(xiàn)代教育中肩負(fù)著無可推卸的重?fù)?dān)，那么，學(xué)校的一舉一動，都將關(guān)系著下一代的精神面貌。而作為教育者的教師，在整個教育過程中將扮演著非常關(guān)鍵的角色。他們以什么樣的態(tài)度以及采取什么樣的方法進(jìn)行教育，可謂舉足輕重。愛因斯坦認(rèn)為，每個人都渴望得到別人的贊許和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，如果沒有這種精神激勵，人類合作將成為空談，同時，這種精神激勵也是社會對個人的最大約束力之一。這就要求教師必須在其本職工作上成為一名頗具匠心的“藝術(shù)家”，他們要善于引導(dǎo)學(xué)生，展示知識和科學(xué)的魅力，激發(fā)他們的興趣、求知欲望和創(chuàng)造性的`心理能力，而不是單純灌輸知識，唯其如此，才能發(fā)展孩子對游戲的天真愛好和獲得贊許的天真愿望，并把他們引向社會的重要領(lǐng)域。愛因斯坦極力反對以恐嚇、暴力和人為的權(quán)威等惡劣手段來摧殘學(xué)生，剝奪他們的誠實和自信。因為“學(xué)生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才”，運用強(qiáng)制手段，培養(yǎng)出來的只能是唯唯諾諾的庸碌之輩。
更為難能可貴的是，早在20世紀(jì)30年代，愛因斯坦就提出“全人教育”的觀點，他說：“青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位?！睘榇?，他呼吁通過社會改革與教育改革來使每個人都得到全面發(fā)展。直到晚年，愛因斯坦對培養(yǎng)全面發(fā)展的人才仍念念不忘。再次指出：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！彼€特別提到“人文學(xué)科”。他警告說，依據(jù)直接用途過早地把知識專門化，將“扼殺包括專業(yè)知識在內(nèi)的一切文化生活所依存的那種精神”。愛因斯坦之所以十分推崇“人文學(xué)科”，因為他本身就是“人文學(xué)科”的受益者。從某種意義上說，正是由于“人文精神”的滋養(yǎng)，愛因斯坦不僅成為科學(xué)巨匠，而且成為文化巨人！
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇六
各位同學(xué)，大家好：
今天是植樹節(jié)，這個節(jié)日對大家而言是一年一次。但是對于我們每一位老師而言，卻好像天天都在過植樹節(jié)。因為，我們天天都在植樹，但我們種植的不是普通的樹，而是此刻直立在操場上的你們。
有一句話，叫做“十年樹木，百年樹人”，從這句中，不難看出樹人比樹木要艱巨很多倍。因此，作為一名教師，應(yīng)該學(xué)會奉獻(xiàn)，也必須懂得付出。
但是，你們終究能不能成才，不僅僅取決于我們各位老師的努力，而更重要的是取決于你們自己。只有你們自己有了成才的愿望，有了堅定的意志，你們才能茁壯地成長。
在這個播種希望的季節(jié)里，我想對同學(xué)們說四句話：
俗話說，“學(xué)習(xí)不好是次品,身體不好是廢品,思想不好是危險品”。對于這句話，我有自己的看法。我不太贊同學(xué)習(xí)不好是次品，因為“三百六十行，行行出狀元”，比如姚明高數(shù)不及格，照樣很成功。我也不贊同身體不好是次品，因為有的人雖然身體健康的活著，但他已經(jīng)死了，而有的人死了還活著，比如雷鋒。但是，我非常贊同最后一句——思想不好是危險品。陶行知先生有一句名言，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”同學(xué)們，當(dāng)你們長大過后，踏上社會，不管你從事什么工作，都要與人打交道。而相信每一位同學(xué)，都只愿意和品行端正的人交往，那么你們自己也應(yīng)該有良好的品行。同學(xué)們，作為忠義的學(xué)子，大家應(yīng)該學(xué)會感恩，感恩父母，感恩老師，感恩朋友，感恩自然。但事實上你們有做到嗎？比如，有的同學(xué)，在學(xué)校里碰到班上的任課老師，他不會假裝沒看見，他的眼神一點也不閃躲，但最后他是一聲不吭，臉上不帶任何表情地走過，這是你尊重老師的方式嗎？也有的同學(xué)，每次借老師的電話，卻從不說謝謝，難道這是老師應(yīng)該為你做的嗎？還有的同學(xué)，被學(xué)校處分了，卻不以為然，仍然有說有笑，這究竟是因為你的臉部太胖了，還是因為你早就沒有一絲的自尊心？同學(xué)們，老師不期待你們每一個人都考上重點高中，名牌大學(xué)，這也不太現(xiàn)實。但是老師希望你們在身體上健康成長的同時，品德上卻永遠(yuǎn)像你剛出生時那么純真，那么善良。
每個人都有自己的天職，比如，孫悟空的天職是保護(hù)唐僧，唐僧的天職是去西天取經(jīng)，
警察的天職是抓小偷，醫(yī)生的天職是救病人，父母的天職是撫養(yǎng)你們。那你們的天職是什么呢？你們的天職不是天天看《西游記》，也不是課后玩三國殺。而是好好學(xué)習(xí)，天天向上。同學(xué)們，你們的學(xué)習(xí)不是為了父母，也不也為了學(xué)校，更不是為了我，而是為了你們自己。如果，你還需要在老師的監(jiān)督下才能學(xué)習(xí)，那么你不是一名合格的學(xué)生，如果你還要需老師天天用甜言蜜語來表揚你，你才會學(xué)習(xí)，那么你也不是一名合格的學(xué)生，反而更像一只癩蛤蟆，打一下，跳一下。同學(xué)們，不要再拿著父母的錢在這里混日子，老師們也不會拿著日子在這里混你們的錢，讓我們共同攜手，好好學(xué)習(xí)吧。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。同學(xué)們你們現(xiàn)在除了年輕什么也沒有，有同學(xué)說，我除了錢什么也沒有，錯，那些錢不是你的，而是你父母的，是他們用自己的青春換來的。那你們?yōu)槭裁床灰渤弥贻p好好地拼搏一番。同學(xué)們，其實，有機(jī)會拼搏已經(jīng)是上天對你的恩賜。因為你們家境富裕，無法體會到山區(qū)里的孩子因為貧窮而不得不輟學(xué)的悲傷；你們身體健康，也無法想象身患惡疾的孩子躺在病床上時對重返校園的渴望。也許，你們也渴望成功，但你應(yīng)該知道，成功之花是要用辛勤的汗水來澆灌的。因此，無論何時,我們都需要刻苦自覺的精神和頑強(qiáng)拼搏的勇氣。特別是我們初三同學(xué),三個月后,就要面臨人生中的一次重大抉擇,我希望你們能懷著"為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天"的豪情壯志,自信,勇敢地去面對。
同學(xué)們,最美的春天不在自然界,而蘊藏在我們的心中。只要你們樹立理想，胸懷希望，就總能與春天為伴。同學(xué)們，陰雨綿綿的日子已經(jīng)過去，燦爛的陽光已經(jīng)灑向大地，這又是個一個千舟競發(fā)，百事待興的起點，希望大家能腳踏實地，認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓鮮花與掌聲永遠(yuǎn)與你相伴,讓忠義外國語學(xué)校永遠(yuǎn)溫暖如春!
謝謝！
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇七
十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養(yǎng)一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。
因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。
古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續(xù)繁衍、生生不息。
釋義。
樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計。也表示培養(yǎng)人才很不容易。比喻：培養(yǎng)教育一個人才，靠學(xué)生自己努力，培養(yǎng)要經(jīng)過老、中、少三代人的參與才能將一人培養(yǎng)成功，比喻培養(yǎng)人才過程。也比喻培養(yǎng)人才才是長久之計。還表示培養(yǎng)人才很不容易。
例句。
詞語出處。
《管子·權(quán)修第三》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門?！?/p>
魯迅先生原名周樹人，也是取自此意，承載了長輩對晚輩的厚望與寄托。
關(guān)聯(lián)介紹。
春秋時期政治家管仲任齊國丞相40多年，幫助齊桓公在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面進(jìn)行改革，使齊國成為“春秋五霸”之首。他的.人才觀是：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”
管仲（約前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，漢族，中國春秋時期齊國潁上（今安徽潁上）人，史稱管子。春秋時期齊國著名的政治家、軍事家。周穆王后代,少時喪父，老母在堂，生活貧苦，早承家擔(dān)，維持生計，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，至齊國，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主，是故有“管夷吾舉于士”。管仲的言論見于《國語·齊語》，另有《管子》一書傳世。
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇八
腳步匆匆中，20xx年即將過去，盤點這一年參加小記者活動的點點滴滴，我思緒萬千。對于我來說，每一次活動都是一種成長、一種進(jìn)步。
記得參加太原晚報百名小記者管護(hù)樹木活動時，我既興奮又緊張，晚上特意拿著家里的炒菜鏟練習(xí)挖土的動作。
那天，我們來到了太原晚報陽光天使小記者林。森林公園的邢科長為我們講解了如何挖坑、種樹、培土的要領(lǐng)后，我們開始干活。我領(lǐng)到了水桶，我的校友李佳樂領(lǐng)到了鐵鍬，媽媽領(lǐng)到了樹苗，我們邀請另外四個沒有領(lǐng)到工具的女同學(xué)，一同結(jié)成小組開始挖樹坑。挖樹坑的活兒肯定要由“男子漢”來完成了。第一次拿起鐵鍬感覺很不好操作，比家里的炒菜鏟笨重多了，草皮的根都纏繞在土地里，很難挖。我急得滿頭汗，正想把鐵鍬交給媽媽代勞時，編輯部的老師過來鼓勵我：“張津睿，你拿鐵鍬的姿勢特別帥哦，怪不得你的文章寫得那么好呢，因為思路是源于生活，對吧?”聽著鼓勵，我心里美滋滋的，打消了求助的念頭，開始一點一點地挖起來，挖不動的地方就干脆用手來刨，去掉草皮后，下面的土就好“對付”一些了，經(jīng)過半個多小時的努力，終于挖出了一個大坑，一棵皂角樹高高地立在了小記者林。給樹澆水時，我同樣沒有讓媽媽幫忙，一桶不行，就提半桶;不能一氣呵成，就走走歇歇，最后我給親手種植的小樹起名為“小天使成長樹”。紅色的馬甲在綠色樹叢間格外搶眼，映襯著我們的張張笑臉，像花朵一般。
那次活動讓我體會了辛勤的勞動后成功的喜悅，以及友好合作后分享果實的快樂。也讓我明白了“十年樹木，百年樹人”的道理?？吹轿曳N的小樹挺立在和煦的春風(fēng)中，雖然與周圍的樹木相比還很稚嫩，但是我相信它會與我一起茁壯成長。
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇九
在“三?八節(jié)這一天，我和媽媽一起讀了《桃花心木》這篇文章。
讀完，我們聊了很多，其中，媽媽還語重心長地對我說：“我反對去給孩子施加壓力，給他們一片自由的天空，培養(yǎng)他們的能力，將來更好地適應(yīng)社會，而不是成長成書呆子。”
不自然，于是打了電話給老師，當(dāng)然我的謊言很快被拆穿了，我以為媽媽也不過像往日一樣說我兩句，再幫我分析分析原因。沒想到，平時一向?qū)ξ覝販厝崛岬膵寢?，狠狠地打了我一頓，最后只說了一句話：“我并不是因為你只考了80分而打你”。
成長先成人，絕不能做一個品質(zhì)不純良的孩子。
現(xiàn)在，我恍然大悟，我想起了《桃花心木》這篇課文。
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇十
十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養(yǎng)一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。
“十年樹木,百年樹人”.這句話使我深思,激勵我上進(jìn).從參加工作到現(xiàn)在已近10個年頭,一路走來,留下的是一串串堅實的腳印.教育的最高境界是愛,是尊重,是理解,是幸福感的傳遞.
孩子是祖國的未來,要把品德教育居于第一位,教會學(xué)生學(xué)會愛自己,愛家人、愛同學(xué)、愛老師,愛社會上所有和他接觸的人.幫助他人,學(xué)會合作,所以對于學(xué)生的這種道德品質(zhì)、人格、世界觀、人生觀、價值觀的教育是非常重要的.
另外,我們要重視學(xué)生的心理教育,也就是身心健康.現(xiàn)在是一個獨生子女的時代.一個家里有6個大人甚至更多的`人來“呵護(hù)”一個孩子,導(dǎo)致孩子們自私、自我、思想偏激、心里承受能力下降等等一系列問題.然而,我們也理解現(xiàn)在孩子的求學(xué)、就業(yè)壓力大,在理解的基礎(chǔ)上,分析孩子的不同情況,對他們有針對性的引導(dǎo),使他們熱愛生活、熱愛家庭,熱愛周邊的事物.
第三,就是孩子的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng).一個孩子應(yīng)該擁有各方面的能力,比如學(xué)習(xí)能力,有接觸、合作或者是表演能力等各個方面.注意學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí),獨立思考.
人在青春美少年,虛心學(xué)習(xí)莫貪玩,江水沒有回頭浪,青春一去永不返.要知道,每個人只有一次青春年少.讓我們將浮躁的心沉下來,認(rèn)真研究每一位孩子的情況,以自身人格的魅力塑造學(xué)生的人格,以自己的德、才、情給學(xué)生以潛移默化的、終生受益的影響和感化.這種境界也是教師完善自我、實現(xiàn)自我、超越自我的享受境界.因此,對教師而言,要立志于做一個幸福的教師,把教育當(dāng)作理想來追求,并用人生的激情來驅(qū)動,用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育來實現(xiàn)教育的理想。
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇十一
今天下午我們觀看了一部法制教育片，它主要是圍繞導(dǎo)致青少年犯罪的各方面原因展開論述。這次活動使同學(xué)們對社會有了更深的了解，使同學(xué)們對青少年的犯罪心理認(rèn)識更好，提高了同學(xué)們的自我防范、抵御能力。意義深刻，受益匪淺。
古人云：“十年樹木，百年樹人。”我們的發(fā)展在一定程度上決定著民族前途國家命運。積極培養(yǎng)中學(xué)生的法律意識，增強(qiáng)中學(xué)生法制觀念，其意義是顯而易見的。中學(xué)里充滿了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，當(dāng)然也充斥著壓力和叛逆，正值青春的我們心理狀態(tài)還不甚完善，經(jīng)受著各方面的考驗與磨練。坦然地面對壓力與挫折，在道德與法律的底線上做出好的選擇，成了樹人的關(guān)鍵。
如今，中學(xué)生犯罪案件成上升趨勢。
原因之一是虛榮心理在作怪——追求享樂，互相攀比的需要。據(jù)調(diào)查，盜竊犯罪約占中學(xué)生犯罪總數(shù)的50%左右，居中學(xué)生犯罪的首位。這類中學(xué)生的`家庭條件往往并不困難，但他們追求高消費享樂，攀比成了優(yōu)勢需要。一旦經(jīng)濟(jì)“吃緊”，向家里伸手難以滿足時，便產(chǎn)生盜竊的動機(jī)。
原因之二是為了滿足報復(fù)的心理。在中學(xué)生的犯罪類型中，打架斗毆、殺人傷害等這類人身傷害的犯罪是僅次于盜竊犯罪的第二大類案件。青少年年齡小，閱歷淺，缺乏明辨是非的能力，易受不良風(fēng)氣的影響。青少年容易沖動，特別是當(dāng)自尊心受到傷害或自己的利益與他人利益發(fā)生沖突時，容易失去理智，導(dǎo)致違法犯罪。
除了這些，中學(xué)生還有十分普遍的盲目從眾心理，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)良好的道德和健康的心理，鍛煉堅強(qiáng)的意志，在各種良莠不齊的事情面前，明辨是非，抵制不良誘惑。
理想對青少年的成長是不可少的——一個人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，找到正確的生活目標(biāo)，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強(qiáng)起來、成熟起來。去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天！
遵紀(jì)守法，學(xué)法，護(hù)法是一種被人們公認(rèn)的美德。國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)。遵紀(jì)是守法的基礎(chǔ)，青少年時代是處在長身體、長知識的黃金時代，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、遵守校紀(jì)校規(guī)，遵紀(jì)守法，嚴(yán)以律己，從小事做起，從自己做起。自強(qiáng)、自尊、自重、自愛，爭當(dāng)一個文明的新時代青少年！
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇十二
“老師，是一節(jié)蠟燭，燃燒自己，照亮別人?！边@句話在我剛開學(xué)時并不懂，但經(jīng)過一件事后，這句話使我終身難忘：
一年級時我是個淘氣包，小滑頭。成天不好好學(xué)習(xí)，一天到晚總是想一些整人、耍人的小把戲，一天我閑著沒事干，手癢癢了，腦筋一轉(zhuǎn)想起了一個整人的主意。
我把我的死黨們找來肩搭肩的制定計劃，制定完畢后，我們一起拍手，叫了一聲“呼喝!”，各自準(zhǔn)備去了，過了一會我們重新集合，我說“我宣布，x年x月x日整人計劃開始!”然后我們一起向第一個無辜者開始進(jìn)攻，第一個受害者是孫曉濤同學(xué)，我們搶了他的帽子，跑了，而孫曉濤窮追不舍我們邊跑邊開始了傳帽子游戲，我一不小心，把帽子扔到房頂上了，不一會，老師來了，又等了一會，爸爸來了，只見他陰著臉給了我兩巴掌，虧了老師及時擋住，我才躲過。
教師節(jié)快樂!
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇十三
五月的鄉(xiāng)野，正處在樹木吐綠，青草茵茵的時節(jié)。
五一假期，無心規(guī)計于大城市的遠(yuǎn)行，因為聞夠了汽車的尾氣，厭倦了人群的熙攘，受不了黃沙蔽日的塵霾。當(dāng)然，也有晴朗溫馨的時候；也有綠繞濃蔭之處，可不喜歡人為雕琢過的風(fēng)景，被修剪的奇形怪狀的樹木，總是覺得缺少了天然的純美。所以，五一之旅，還是決定回鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)的周圍，群山掩映，首尾環(huán)顧。我出生的村莊不算大，只有百十戶人家，位于一座名為東山的腳下。回到老家的晚上，一夜細(xì)雨使周圍的一切變得清新如洗。當(dāng)早晨的太陽剛剛爬上東山的脊梁，幾聲雞鳴犬吠讓村莊愈顯寧靜。陽光穿過裊裊升起的炊煙，一團(tuán)氤氳浮繞在村子上空。新鮮的空氣，讓你忍不住深呼吸，一股雨后泥土的芳香充斥在呼吸之間。
便鞋輕裝，一個人信步向東山進(jìn)發(fā)。一條曲折的羊腸小路，通往山頂。路邊的野花靜默的開著，忙碌的蜂蝶在花枝上飛舞，被碰觸的花朵輕輕地顫動。穿過一片參天的白楊林，伴著耳畔的鳥鳴，已來到了東山腰的一處平臺。幾株垂柳間，綠草鋪就處，一座孤墳出現(xiàn)在眼前。墓碑上刻著：李山，楊玉夫婦之墓，您們的四十個兒女敬立。
李山，楊玉夫婦是我的啟蒙恩師。離世已經(jīng)十年之久，可他們和藹可親的容顏，文雅的舉止，在我心里依舊清晰如昨。他們十年前最后栽下的樹木，都已經(jīng)長得茂盛參天。一株株楊柳，一排排刺槐凝結(jié)著他們的汗水。李山夫婦用畢生的積蓄，換來了東山的翠綠。用他們的行動喚醒了人們的愚昧。
想起東山由盛至衰，由衰及盛的命運，我的思緒也延伸到了童年的光陰。六七歲的年紀(jì)，正是滿山瘋跑的時候。東山的每道溝，每道崗，都留下了我們玩耍的足跡。茂盛的刺槐林密不透風(fēng)，高大的白楊林濃蔭遮蔽。無數(shù)的長尾雀，花喜鵲，和不知名的鳥兒競相鳴唱。偶爾一只山兔蹦跳著從眼前經(jīng)過，幾個小伙伴會狂追一陣，直到消失在密密的刺槐林中。整個東山，像一個綠色的屏障，守護(hù)著山下的村莊。
山溝里一條清澈的小溪，從山里流出。到一處斷崖，形成了一簾飛瀑。夏天，炎熱的正午，大人們都在午睡。我們幾個小伙伴，便會赤條條的，跑到飛瀑下洗冷水澡。直到身體冷得發(fā)抖，嘴唇發(fā)青，才會戀戀不舍的穿衣回家。重新走在陽光下，毒熱的陽光瞬間驅(qū)趕著身體的寒氣，那種愜意的感覺，至今難以忘卻。
后來，東山被劃成了條條框框，按人頭分到了每家每戶。兩年時間，村里人把滿山的樹木砍伐一空。粗的樹木被用作蓋新房的木材，細(xì)的樹枝被當(dāng)做燒火用柴。人們甚至把樹根都刨了出來，當(dāng)成了燒柴。滿山的翠綠消失不見了，聽不見鳥兒的鳴音，溝里的小溪也已枯竭。山上幾處草地，像是癩頭上的瘡疤。整個東山更像是一個衣不遮體的乞丐。每逢大雨傾盆，山體被雨水沖刷得溝壑縱橫，又像是一個飽經(jīng)滄桑的老人。
到了夏季，燥熱難耐，玉米葉子都被焦陽烤得卷了起來。臨近的幾個村子，很多的善男信女組成了浩蕩的求雨隊伍。有人抬著幾桶水，用柳條蘸著水四處播灑。還有四個人抬著一尊龍王雕像，伴著嗩吶，鑼鼓聲走在隊伍最前面。每走一段路，人們會雙膝跪地，對著龍王雕像頂禮膜拜。已經(jīng)上了小學(xué)的我，和幾個小伙伴，用柳條編成一頂帽子，跟在隊伍的后面看熱鬧。如今想來，當(dāng)時好像在看一出滑稽的舞臺劇。
村里有幾分“見識”的人，發(fā)表了言論：咱們朝陽地區(qū)是毛主席封下的“十年九旱”，求雨也沒用。第二天，我迫不及待的去問李山老師：
世上真的有龍王嗎？
沒有，李山老師堅定地回答；
那為什么人們還去向龍王求雨？
那是迷信！
李山老師，耐心的向我們講解著：水蒸氣上升到一定高度后遇冷變成小水滴，這些小水滴組成了云，它們在云里互相碰撞，合并成大水滴，當(dāng)它大到空氣托不住的時候，就從云中落了下來，形成了雨。植物通過根系把地下的水吸收起來，經(jīng)過植物葉子的光合作用，吸收二氧化碳，并放出氧氣。如果植被遭到破壞，直接會影響我們周圍的環(huán)境，造成干旱；或者洪澇災(zāi)害，致使水土流失。
在我們幼小的心靈里，李山老師的話打上了深深的烙印。李山老師找到了村委會，要求村長去征求村民的意見。他會無償?shù)馁I樹苗，去村民的自留山上栽樹，唯一的條件就是不許村民亂砍亂伐。村里人一聽有這樣的好事，當(dāng)然欣然接受。隨后的幾十年里，便會看到李山夫婦利用節(jié)假日，在東山上挖坑栽樹。李山老師文弱的身軀，在烈日下?lián)]汗如雨。擔(dān)水的雙肩，磨出了血漬。楊玉老師用水瓢細(xì)致的給每棵樹苗澆著水，胳膊上曬爆了皮。村里有的人認(rèn)為李山夫婦很傻，沒有回報的事情他們也做。有的人也會被李山夫婦的行動感染，主動幫忙栽起了樹。作為李山夫婦的學(xué)生，我們也會趁著假日幫忙植樹。
第一個十年過去了，東山的荒嶺重新煥發(fā)了生機(jī)。郁郁蔥蔥的植被掩蓋了裸露的山脊，溝壑里又重見溪水流動，一簾飛瀑又飄蕩于眼前。鳥雀啁啾，花香四溢，家鄉(xiāng)的東山又換上了昔日的容顏。村里人被李山夫婦的行為感動，再也沒有人去砍下一棵樹木。也沒有人再去求雨，有人開玩笑說：李老師才是我們村的龍王！李山老師只是淡淡一笑，對村里人說：我們夫婦唯一的愿望，就是百年之后，能埋在東山腰的幾株垂柳下，今生足以，不圖虛名！
李山夫婦無兒無女，把一生的愛都傾注在了教過的學(xué)生身上。我們親切的稱呼他們：老爸，老媽！記得李山老師七十大壽之際。他教過的學(xué)生，用博士證書，本科證書組成了一個大大的壽字。而我只有一本高級技師證，卻被同學(xué)們放在了壽字的那一點兒上。有些羞愧，老爸老媽卻說：我們?yōu)槟泸湴粒阃瑯訛樯鐣鲋暙I(xiàn)！
一陣清風(fēng)吹過，刺槐葉子颯颯的響聲，把我從回憶里驚醒。深深地向老爸老媽的墓鞠了一躬，踏著接近正午的陽光走向了東山頂。站在東山頂上，伸開雙臂，讓清風(fēng)入懷。山下村莊的黛瓦紅墻，隱于蔽日的濃蔭里。心里又一次對老爸老媽說一聲謝謝。您們當(dāng)年用愛呵護(hù)的小樹苗，如今已長成社會的有用之材。
老爸老媽，您們把一個綠色的夢，已根植在幾代人的心里。
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇十四
“小苗長成大樹要多久?大約吧?？梢粋€人要成長，成才。要多久?我不知道。可能10年，可能，30年……人就像樹，要努力地往地底深處扎根，汲取水分和養(yǎng)分，才能長得更快。”他這么對我說。
幾年來，這話不曾忘記。第一次看見他是在小學(xué)的植樹節(jié)。我們坐著大巴去一片小樹林里植樹。當(dāng)我們在烈日下扛著小樹苗“呼哧呼哧”地跑向地那邊時，我老遠(yuǎn)就看見一個身影：破草帽，大鋤頭，沾滿了泥的布鞋，洗到發(fā)白的毛巾。一身小麥色的皮膚顯現(xiàn)出健康的紅暈。他飛快地挖一個洞，從肩上拿起一顆樹苗，埋進(jìn)土中，施上肥，澆上水。整套動作嫻熟自然，讓站在一旁的我們吃驚不已。栽完一顆樹。他略作休息。用已經(jīng)濕透的毛巾擦了擦臉。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那襯衫如在水中泡過，他給我留下第一個印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，說：“今天要種300棵，還有50棵，不能歇了!”我趕快跟了上去。他種樹，埋土。我施肥，澆水?？伤蝗换剡^頭，嚴(yán)肅的對我說，澆水、施肥不能太多。肥一小把就夠了，水半壺就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那樹不就越壯嗎?他轉(zhuǎn)過身，指著那棵剛剛我們成陰的大樹，蒼天挺拔，枝葉茂盛。說道：“知道這樹為什么比平常的更茂盛嗎?就是因為它的養(yǎng)料，水分少。我種樹多年，當(dāng)然知道這些水分，養(yǎng)料不夠一棵樹苗成長，因為不夠它才往下，往深處扎根，吸取更多養(yǎng)料，水分啊。日積月累，它根必須旺盛，不像平常的養(yǎng)料充足的樹，大風(fēng)一吹就倒了，它早已和大地連為一體。自然就長的高大旺盛了，小樹到大樹的過程要多久?大約十年，但在這里六到七年就足夠了。說完他自然的笑了。
學(xué)習(xí)就是種樹，每件事都精心努力，飽含趣多的動力去干，付出不一定有回報，但會留下經(jīng)驗和教訓(xùn)。趣味不一定有成果，但會留下快樂和喜悅。但若我們無任何趣味，無任何付出，只是一味的滿足現(xiàn)狀，那真一無所獲，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下車看見滿眼綠油油的大樹震撼了我，生機(jī)勃勃，鳥語花香，但我卻找不著他了。是離開了還是與樹為伴?風(fēng)兒再次跑過，它告訴我，他一定還在尋找自己的趣和味。
有些事，隨時間送給了流年，隨空間獻(xiàn)給了歲月。但那段話，那件事。永留心中，不曾忘卻。
十年樹木百年樹人范文（15篇）篇十五
“小苗長成大樹要多久？大約10年吧?？梢粋€人要成長，成才。要多久？我不知道。可能10年，可能20年，30年……人就像樹，要努力地往地底深處扎根，汲取水分和養(yǎng)分，才能長得更快。”他這么對我說。
幾年來，這話不曾忘記。第一次看見他是在小學(xué)的植樹節(jié)。我們坐著大巴去一片小樹林里植樹。當(dāng)我們在烈日下扛著小樹苗“呼哧呼哧”地跑向地那邊時，我老遠(yuǎn)就看見一個身影：破草帽，大鋤頭，沾滿了泥的布鞋，洗到發(fā)白的毛巾。一身小麥色的皮膚顯現(xiàn)出健康的紅暈。他飛快地挖一個洞，從肩上拿起一顆樹苗，埋進(jìn)土中，施上肥，澆上水。整套動作嫻熟自然，讓站在一旁的我們吃驚不已。栽完一顆樹。他略作休息。用已經(jīng)濕透的毛巾擦了擦臉。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那襯衫如在水中泡過，他給我留下第一個印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，說：“今天要種300棵，還有50棵，不能歇了！”我趕快跟了上去。他種樹，埋土。我施肥，澆水?？伤蝗换剡^頭，嚴(yán)肅的對我說，澆水、施肥不能太多。肥一小把就夠了，水半壺就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那樹不就越壯嗎？他轉(zhuǎn)過身，指著那棵剛剛我們成陰的大樹，蒼天挺拔，枝葉茂盛。說道：“知道這樹為什么比平常的更茂盛嗎？就是因為它的養(yǎng)料，水分少。我種樹多年，當(dāng)然知道這些水分，養(yǎng)料不夠一棵樹苗成長，因為不夠它才往下，往深處扎根，吸取更多養(yǎng)料，水分啊。日積月累，它根必須旺盛，不像平常的養(yǎng)料充足的樹，大風(fēng)一吹就倒了，它早已和大地連為一體。自然就長的高大旺盛了，小樹到大樹的過程要多久？大約十年，但在這里六到七年就足夠了。說完他自然的笑了。
學(xué)習(xí)就是種樹，每件事都精心努力，飽含趣多的動力去干，付出不一定有回報，但會留下經(jīng)驗和教訓(xùn)。趣味不一定有成果，但會留下快樂和喜悅。但若我們無任何趣味，無任何付出，只是一味的滿足現(xiàn)狀，那真一無所獲，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下車看見滿眼綠油油的大樹震撼了我，生機(jī)勃勃，鳥語花香，但我卻找不著他了。是離開了還是與樹為伴？風(fēng)兒再次跑過，它告訴我，他一定還在尋找自己的趣和味。
有些事，隨時間送給了流年，隨空間獻(xiàn)給了歲月。但那段話，那件事。永留心中，不曾忘卻。