范文范本是指在某個領域或者某個方面具有典型代表性的文本樣本。我們為大家準備了一些范文范本，希望能夠給大家提供一些學習和參考的材料。
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇一
***同志在作十九大報告時說，中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。
***說，中國共產黨第十九次全國代表大會，是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關鍵時期召開的一次十分重要的大會。
大會的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
***強調，不忘初心，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，繼續朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。
***指出，當前，國內外形勢正在發生深刻復雜變化，我國發展仍處于重要戰略機遇期，前景十分光明，挑戰也十分嚴峻。全黨同志一定要登高望遠、居安思危，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯，團結帶領全國各族人民決勝全面建成小康社會，奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇二
值此中國共產黨成立99周年之際，淺談新時代下黨員干部的初心和使命，新時代的廣大黨員干部，只有堅持黨的領導、全心全意為人民服務的宗旨；保持真抓實干的工作作風、廉潔自律的行為規范就能守初心、擔使命，團結帶領人民群眾把黨的的宏偉藍圖一步一步變為美好現實。
新時代下黨員干部要堅持中國共產黨的集中統一領導。中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。”中國共產黨章程明確規定，中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征。“最本質的特征”進黨章入憲法，是全黨、全國各族人民共同意志的體現，關乎國家前途、黨的命運、人民幸福。沒有中國共產黨，就沒有新中國，更沒有中國的今天。中國共產黨在99年的風雨歷程中，同人民群眾一道，為實現民族獨立、國家富強、人民幸福，所作出的不懈努力，以及在這一壯闊歷史圖景中，黨始終作為人民幸福生活締造者與維護者所承擔的歷史重任與使命擔當。
新時代黨員干部要堅定理想信念，旗幟鮮明講政治，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，更加自覺地為實現新時代黨的歷史使命而不懈奮斗。自覺用黨的創新理論武裝頭腦，繼承和發揚黨的優良傳統，不斷提高個人思想政治素質，始終保持共產黨人的先進性和純潔性，永葆接續奮斗、砥礪前行的內在動力。
新時代黨員干部自覺改進工作作風，堅定政治信仰，嚴明黨的政治紀律和政治規矩，嚴肅黨內政治生活，敢擔當善作為，廉潔從政，切實增強拒腐防變的能力。要把“改”字貫穿始終，立查立改、即知即改，能夠當下改的，明確時限和要求，按期整改到位；一時解決不了的，要盯住不放，通過不斷深化認識、增強自覺，明確階段目標，持續整改。
新時代黨員干部要砥礪愛國情懷、篤行報國之志，要永葆奮斗精神、踐行使命擔當，要勇立時代潮頭、積極創新創造，為民族振興、國家富強、人民幸福建功立業。堅持以人民為中心、為中國人民謀幸福，堅持中國特色社會主義、為中華民族謀復興。
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇三
2019年7月，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》。通知強調，要把學習領悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，組織引導黨員、干部認真學習黨史、新中國史，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發展史，做到知史愛黨、知史愛國。***總書記指出，中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。
為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興是一枚硬幣的兩面，是從兩個不同角度來談一件事情。幸福也好，復興也好，百十年來中國的仁人志士一直在考慮和追求這件事。
1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時大總統。作為偉大革命的先行者，他在1894年說道：“夫以四百兆蒼生之眾，數萬里土地之饒，固可發奮為雄，無敵于天下。”談了一種可能性，即中國地方大，人又多，如果一起努力可以成為世界強國。1905年，他又說道：“惟愿諸君將振興中國之責任，置之于自身之肩上。”談了一種責任擔當，即希望大家一起努力，振興中國。
在黨的十九大報告中，***總書記指出：“實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想”。那么，今天和一百年前有什么不同？***總書記又指出：“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。”
鴉片戰爭后，中國淪為半殖民地半封建國家。中華民族面對著兩大歷史任務：一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現國家繁榮富強和人民共同富裕。這就是“兩個一百年”奮斗目標：一個是到2020年全面建成小康社會，一個是到2050年建成社會主義現代化國家。
黨的十九大是一次關鍵時期的歷史性盛會，報道這次盛會的中外記者就有3000多人。英國廣播公司這樣報道，“十九大是一次‘站在世界地圖前’召開的大會——中國正在成為全球市場之網中‘新的服務器’，‘站在世界地圖前’謀劃維護世界和平與促進共同發展的中國共產黨，將為世界經濟的未來提供新的智慧與方案。”這里也提到了很多新名詞：世界地圖、市場之網、智慧與方案。但是，學歷史要帶著歷史縱深感，歷史上的事情不結合歷史的縱深很難把它看清楚。
1900年，八國聯軍侵占北京，當時對抗的清兵在人數上是占優勢的，但是這場戰爭清軍卻被打敗了。不但如此，八國聯軍侵占北京也是近代中國喪權辱國的事件之一。在清王朝覆滅前的70年間：gdp從世界占比29%下降到6%；不平等條約簽訂數量達1145個，平均每年16個；割地面積為174萬平方公里，相當于7個英國。我們不禁要問一個問題：近代中國怎么了？我們知道，這和一種毒品有關——鴉片。鴉片流入中國內地后，吸食范圍非常廣泛，官僚、地主、商人、太監、差役、軍士、和尚、尼姑、乞丐都在吸，毒害的是中國人的肉體和靈魂。魏源曾說，鴉煙流毒，為中國三千年未有之禍。林則徐曾對道光說，鴉片如果不禁，中原既無可御敵之兵也無可充餉之銀。因此，道光派林則徐為欽差大臣遠赴廣東查禁鴉片。林則徐是民族英雄，不但敢和英國硬碰硬，同時他還是被歷史學家稱為“近代中國開眼看世界的第一人”。實際上，林則徐開眼看世界也是有過程的。他曾說，夷兵除槍炮之外，擊刺步伐，俱非所嫻，而其腿足裹纏，結束緊密，屈伸皆所不便，若至岸上，更無能為。也就是說，他認為洋人的膝蓋不能打彎，這是乾隆年間就有的訛傳，到了道光年間林則徐依然相信它。如果認為敵人的身體構造和我們不一樣，這就會直接影響戰略。
鴉片戰爭初期，林則徐被革職發配新疆，接替他的人叫楊芳。楊芳到前線打了幾仗，而這個久經沙場的老將卻遇到了新問題，他說,“夷炮恒中我，而我不能中夷。我居實地，而夷在風波搖蕩中。主客異形，安能操券若此，必有邪教善術伏其內”。一句話，他認為陸地上的他打不中海里的外國人，我是主你是客，這非常邪門兒，只有一個解釋，那就是洋人都是邪教，用的都是妖術。怎么破妖術？他們采用了三招：扎草人、建道場、買馬桶，他們認為用污穢之物能破妖術，希望把馬桶扔到海里能讓英國人的炮打不準，取得戰爭勝利。當然，其結果可想而知。魏源在《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”，“夷之長技三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法”。
1.從洋務運動到甲午戰敗，**“技不如人”
洋務運動從19世紀60年代開始,到90年代北洋水師在中日甲午戰爭中全軍覆沒,標志著洋務運動失敗。此前，我們敗給了西方列強似乎還“情有可原”，而這一次敗給了幾百年來跟在我們后面的學生——日本，我們受了特別大的刺激。直到今天，依然有人在研究甲午戰敗背后的原因。但不管戰敗的原因是什么，我們知道了單從技術上想辦法顯然不行了，于是我們開始從制度和政治上尋求出路。
2.戊戌變法——**“制不如人”
康有為、梁啟超把一道一道折子上給光緒，光緒是年輕的皇上，容易接受新鮮事物。從1898年6月11日到9月21日，戊戌變法持續了103天，又稱“百日維新”。政策不落地就只能是廢紙，地方上沒有人幫光緒落實新政。戊戌變法最后以光緒被囚禁，戊戌六君子被砍頭結局。
3.辛亥革命——再破“制不如人”
1911年10月10日，辛亥革命爆發。此后，中國開始了16年的北洋軍閥混戰。此時，中國的仁人志士開始苦悶彷徨了，他們搞不明白日本和西方國家走得通的技術和政治革新的道路為什么在中國都不能成功。這時，一些人認識到，只有根本改變國民性，才有可能搞政治和技術的革新。
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇四
值此中國共產黨成立99周年之際，淺談新時代下黨員干部的初心和使命，新時代的廣大黨員干部，只有堅持黨的領導、全心全意為人民服務的宗旨；保持真抓實干的工作作風、廉潔自律的行為規范就能守初心、擔使命，團結帶領人民群眾把黨的的宏偉藍圖一步一步變為美好現實。
新時代下黨員干部要堅持中國共產黨的集中統一領導。中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。”中國共產黨章程明確規定，中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征。“最本質的特征”進黨章入憲法，是全黨、全國各族人民共同意志的體現，關乎國家前途、黨的命運、人民幸福。沒有中國共產黨，就沒有新中國，更沒有中國的今天。中國共產黨在99年的風雨歷程中，同人民群眾一道，為實現民族獨立、國家富強、人民幸福，所作出的不懈努力，以及在這一壯闊歷史圖景中，黨始終作為人民幸福生活締造者與維護者所承擔的歷史重任與使命擔當。
新時代黨員干部要堅定理想信念，旗幟鮮明講政治，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，更加自覺地為實現新時代黨的歷史使命而不懈奮斗。自覺用黨的創新理論武裝頭腦，繼承和發揚黨的優良傳統，不斷提高個人思想政治素質，始終保持共產黨人的先進性和純潔性，永葆接續奮斗、砥礪前行的內在動力。
新時代黨員干部自覺改進工作作風，堅定政治信仰，嚴明黨的政治紀律和政治規矩，嚴肅黨內政治生活，敢擔當善作為，廉潔從政，切實增強拒腐防變的能力。要把“改”字貫穿始終，立查立改、即知即改，能夠當下改的，明確時限和要求，按期整改到位；一時解決不了的，要盯住不放，通過不斷深化認識、增強自覺，明確階段目標，持續整改。
新時代黨員干部要砥礪愛國情懷、篤行報國之志，要永葆奮斗精神、踐行使命擔當，要勇立時代潮頭、積極創新創造，為民族振興、國家富強、人民幸福建功立業。堅持以人民為中心、為中國人民謀幸福，堅持中國特色社會主義、為中華民族謀復興。
以初心為主題的論文。
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇五
我們中國共產黨誕生在中國內憂外患，戰亂頻繁，山河破碎之際，中華民族到了亡國滅種的邊緣，當時，就如十九大報告指出的一樣，“為了民族復興，無數仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進行了可歌可泣的斗爭，進行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運。”而中國共產黨人承擔起了拯黎民于水火、挽狂瀾于即倒、扶大廈于將傾、救民族于危難的重任，成功推翻了三座大山，贏得了民心。這是在革命戰爭年代。
在改革開放時期，中國共產黨帶領全國各組人民，以經濟建設為中心，為全面建成小康社會而不懈奮斗，實現富起來的目標。
中國共產黨成立以來，從來都根據不同階段時代要求和民心所向，著眼于解決中華民族復興面臨的各種問題和挑戰，才深深地受到全體中華兒女的擁護。
習總書記在參觀復興之路展覽時，講到：“我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。他要求“我們這一代共產黨人一定要承前啟后、繼往開來，……把我們民族發展好，繼續朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進。”
我們中國共產黨誕生在中國內憂外患，戰亂頻繁，山河破碎之際，中華民族到了亡國滅種的邊緣，當時，就如十九大報告指出的一樣，“為了民族復興，無數仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進行了可歌可泣的斗爭，進行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運。”而中國共產黨人承擔起了拯黎民于水火、挽狂瀾于即倒、扶大廈于將傾、救民族于危難的重任，成功推翻了三座大山，贏得了民心。這是在革命戰爭年代。
在改革開放時期，中國共產黨帶領全國各組人民，以經濟建設為中心，為全面建成小康社會而不懈奮斗，實現富起來的目標。
中國共產黨成立以來，從來都根據不同階段時代要求和民心所向，著眼于解決中華民族復興面臨的各種問題和挑戰，才深深地受到全體中華兒女的擁護。
習總書記在參觀復興之路展覽時，講到：“我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。他要求“我們這一代共產黨人一定要承前啟后、繼往開來，……把我們民族發展好，繼續朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進。”
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇六
“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”黨的初心和使命既是新時代條件下黨建總體要求的邏輯起始和內容秉持，又是為民族謀籌復興的靈魂策略和核心所在，亦是為全球人類籌劃和平發展的題中之義和職責承當。中國共產黨成立之初，就把國家統一和民族復興作為自己的使命。
**年來，為了實現中華民族偉大復興，為了實現中國人民幸福這一莊嚴而偉大的歷史使命，無論是“春和景明，波瀾不驚”還是“陰風怒號，濁浪排空”，中國共產黨人都始終初心不改、矢志不渝。今年是中華人民共和國成立70周年，也是我們黨在全國執政第70個年頭，在這個時刻教育廣大黨員干部“不忘初心、牢記使命”，正當其時。
第一，不忘初心、牢記使命是新時代堅持和發展中國特色社會主義的必然要求。堅持和發展中國特色社會主義是一項長期而艱巨的歷史任務，必須時刻準備進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭。當前，國內外形勢正在發生深刻復雜變化，我國發展仍處于重要戰略機遇期，前景十分光明，挑戰也十分嚴峻。改革開放以來尤其是十八大以來，黨和國家事業取得的成就是全方位的、開創性的，同時還存在許多不足，也面臨一些困難和挑戰。中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。面對當前的嚴峻挑戰，中國共產黨要堅守住初心，擔負起使命，保持永不懈怠、一往無前的精神狀態。行百里者半九十，距離實現中華民族偉大復興的目標越近，中國共產黨作為中國人民的主心骨越不能有一絲一毫松弛懈怠。中國共產黨只有不忘初心、牢記使命，才能帶領中國人民一往無前地開創中國特色社會主義事業新局面。
第二，不忘初心、牢記使命是把握新時代黨的建設新機遇的必然選擇。中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心。中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。無論是在黨的革命、建設還是改革時期，黨是領導一切的。堅持和完善黨的領導，關系黨和國家的根本和命脈，事關全國人民的利益和幸福。我們黨作為一個有8900多萬名黨員、450多萬個黨組織的黨，作為一個在有著13億多人口的大國長期執政的黨，黨的建設關系重大、牽動全局。實現中華民族偉大復興是中華民族近代以來最偉大的夢想，也是中國共產黨的歷史使命。而夢想實現的關鍵在于加強黨的建設。黨的建設不僅直接關系黨的命運，而且直接關系國家的命運、人民的命運、民族的命運。歷史使命越艱巨，執政環境越復雜，越要堅持推進黨的建設不止步，使黨永遠立于不敗之地。新時代實現偉大夢想，越要深入推進黨的建設偉大工程。
第三，不忘初心、牢記使命是黨應對和解決當前問題和困難的有力武器。***總書記多次強調，越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹慎，越是要有居安思危的憂患。中國共產黨作為世界上最大的政黨，領導著世界上最大的發展中國家，要帶領13億多人民實現中華民族偉大復興的歷史使命，面臨的風險考驗也是復雜的、艱巨的。中國共產黨必須清醒認識到新時代我們面臨的重大問題和現實矛盾，新形勢下管黨治黨存在的不足和漏洞，才能巧妙避免隱藏的冰山漏洞，帶領中華民族偉大航船早日駛向偉大復興彼岸。十八大以來，中國共產黨在各個方面都取得了顯著成效，但同時還存在不少薄弱環節，“四大考驗”具有長期性和復雜性，“四大危險”具有尖銳性和嚴峻性等。實現中華民族偉大復興的征程只有進行時，沒有完成時；只有起點，沒有終點。困難越多，越要堅定初心，保持“越是艱險越向前”的英雄氣概和“狹路相逢勇者勝”的斗爭精神，把這份偉大的事業堅定不移地貫徹到底。
中國共產黨是馬克思主義執政黨，一面始終不渝堅持馬克思主義思想的指導，同時不斷推動馬克思主義創新發展，創造性提出了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、***新時代中國特色社會主義思想這一系列黨的理論創新成果。尤其是***新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是中國共產黨人在新時期實現中華民族偉大復興的行動指南。堅定馬克思主義信仰不動搖，在當前境況下以馬克思主義中國化最新理論學習成果為指導，下功夫學深悟透相關理論知識對中國共產黨不忘初心、牢記使命具有重大意義。
第一，黨的初心和使命符合中國共產黨的本質特征。黨的性質是指一個政黨本身所具有的質的規定性，是一個政黨區別于其他政黨的根本表現，它決定著黨的組織及黨的全部活動的方向。根據中國共產黨第十九次全國代表大會上最新修定的《中國共產黨章程》規定：“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”中國共產黨先鋒隊性質決定了共產黨全心全意為人民服務的宗旨和目標，必須永遠把人民群眾的利益放在第一位，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，帶領人民創造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標。
第二，黨的初心和使命符合政黨本色。***總書記強調，“黨性與人民性從來都是一致的、統一的，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性”。馬克思主義政黨的誕生和問世是黨性和人民性相生相融的必要條件。黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高和最集中的表現；人民性是居于人民利益的維度而言的，包括人民整體利益需要、集體意愿表述和權利要求。黨性和人民性本屬兩個不同范疇，自馬克思主義政黨問世以來，黨性和人民性首次得以相生相融。因為馬克思政黨代表人民根本利益，沒有任何逾越和壓倒人民的特殊利益，這從根本上決定了其為人民謀幸福和代表人民根本利益的政治本性。中國共產黨身為馬克思主義政黨的代表者和踐行者，繼承并發展了馬克思主義政黨的特點，始終黨性人民性的統一，黨的立場和態度即人民立場和態度，黨的利益需要即人民利益需要，黨的奮進目標即人民的美好生活需要。新時代在實現和完成中華民族偉大復興的道路上，黨和人民一直是利益共同體和命運共同體，這是助推黨和人民偉大事業的活水源頭，是實現民族復興的可靠保障。
中國共產黨的初心和使命的實踐要求。
初心不動，方得全始全終、善作善成；初心不搖，方能繼古開今、繼往圣開來學，從而功勛卓著，不朽于斯世是矣。恰如***總書記所強調的：“一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進。”
第一，提高學習能力，用***新時代中國特色社會主義思想武裝全黨。***新時代中國特色社會主義思想，開拓了馬克思主義發展的新境界，提升了我們對于中國特色社會主義的認識水平，譜寫了中國特色社會主義的理論新篇章。要推動“不忘初心、牢記使命”主題教育活動常態化、制度化，頭等重要的政治任務就是在全黨持續興起學習***新時代中國特色社會主義思想的高潮，著力在學懂弄通做實上下功夫。為全面準確深入地認識和把握***新時代中國特色社會主義思想的核心要義、科學內涵、創新價值及其實踐意義，廣大黨員干部還要努力學習專業知識，完善知識結構，提升業務水平。正如***總書記提出的要求：我們一定“要勤于學習、善于學習，始終保持虛懷若谷、如饑似渴的學習狀態，努力打造又博又專、推陳出新的素養結構”。這就給當前和今后一個時期的黨員干部提出了嶄新的學習要求和時代任務。
第二，密切聯系群眾，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。密切聯系群眾是中國共產黨的優良傳統，是一切工作的核心，更是黨的初心和使命的基礎。黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標準。如今中國社會的主要矛盾已經轉化為人民對美好生活的需要與不平衡不充分發展之間的矛盾，共產黨人在堅持執政為民和為人民利益奮斗時，都要緊緊圍繞新時代中人民的現實利益需要來展開，為著力解決新時代的主要社會矛盾、保障和改善民生做好服務工作，實現發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享的目標。
第三，狠抓落實本領，在實際行動中踐行黨的初心和使命。空談誤國，實干興邦。自中國共產黨成立，尤其是十八大以來，中國共產黨帶領中國人民取得的一系列偉大成就，無一不是根源于我們黨領導人民真抓實干。只有行動和實干，不斷增強狠抓落實本領，才會讓夢想照進現實，才會讓理想轉變為現實。正如***總書記所說：“增強狠抓落實本領，堅持說實話、謀實事、出實招、求實效，把雷厲風行和久久為功有機結合起來，勇于攻堅克難，以釘釘子精神做實做細做好各項工作。”“釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。”釘釘子強調的是要經常抓、反復抓、持久抓。釘釘子強調的是將釘子釘到實處、釘到細處，釘進去以后還要“覆上腳”，把釘子釘牢靠。要獨具匠心，把釘子釘專業，把細節釘準、釘精細。釘釘子強調的是要知難而進，鍥而不舍，要有咬定目標、決不氣餒的干勁，要有力爭上游、一抓到底的拼勁，要有常抓不懈、久久為功的韌勁。
第四，嚴肅黨規黨紀，正確處理初心使命與現實利益的關系。共產黨人雖能長期保持初心不改，但也總會遇到初心與現實的矛盾，特別是處理利益關系時的價值觀、利益觀問題，處理這些問題不僅要依靠理想信念的作用，還需要有黨規黨紀的支撐。黨規黨紀對黨員的初心和理想信念有著巨大的推動作用，黨規黨紀的制定與執行能夠保證共產黨人理想信念的長久性與堅定性。尤其是遇到現實問題時，沒有理想，沒有紀律，就會像舊中國那樣一盤散沙。“規矩不能立起來、嚴起來，很多問題就會慢慢產生出來。……講規矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗”。黨規黨紀能夠為共產黨人畫下一道紅線，保證共產黨人在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關鍵時刻靠得住、信得過。在新時代強調“不忘初心、牢記使命”，強調將初心和使命付諸實踐，就要在黨規黨紀的規約下確立正確的價值原則和正確的組織觀、權力觀、利益觀。
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇七
***總書記指出，中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。必須深入領會***總書記的重要論述，在理論維度、歷史維度和實踐維度的統一中深刻認識中國共產黨的初心和使命，牢牢把握踐行中國共產黨初心和使命的時代要求，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
中國共產黨初心和使命的理論原點在于馬克思主義為人類求解放的遠大目標，與共產主義理想具有高度一致性。中國共產黨是以馬克思主義為指導的無產階級政黨，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是共產黨人理想信念的核心和靈魂，是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。對于無產階級政黨的歷史使命，馬克思恩格斯明確指出：共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖，而是公開宣布“我們的目的是要建立社會主義制度”和“實現共產主義”。他們站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學的理論為建立沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。
中國共產黨一經成立，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現共產主義作為最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，把我們黨實現中華民族偉大復興的民族國家歷史使命與共產主義的世界歷史遠大使命有機統一起來。實現共產主義，是共產黨人的最高理想。建設中國特色社會主義是實現共產主義的必經階段，中國特色社會主義共同理想是共產主義最高理想在現階段的具體體現。歷史已經并將繼續證明，只有社會主義才能救中國，只有堅持和發展中國特色社會主義，才能實現中華民族偉大復興。
對理想信念的堅守，為初心和使命的不懈奮斗是中國共產黨成立以來全部理論創新的根本主旨。在新時代，必須堅持把馬克思主義與當代中國實際，特別是新時代中國特色社會主義偉大實踐結合起來，不斷推進理論創新。全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，深刻認識實現共產主義是由一個一個階段性目標逐步達成的歷史過程，把共產主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想統一起來、同我們正在做的事情統一起來，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅守共產黨人的理想信念，為共產主義奮斗終生。
中華優秀傳統文化以儒家思想為核心，“天下興亡，匹夫有責”的價值取向，“修身、齊家、治國、平天下”的價值追求，“剛健有為，自強不息”的精神特質，早已沉淀為對國泰民安、民族復興的不懈追求，作為一種民族文化心理積淀深深融入中華兒女的思想意識和行為規范之中。歷史上，中華民族飽受入侵、戰亂、分裂等災難，國家沒有滅，民族沒有散，文化傳承從來沒有中斷，其中一個重要原因在于，中華優秀傳統文化有著強大的生命力，中國人民有著偉大的民族精神。中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發展起來的偉大民族精神，為中國發展和人類文明進步提供了強大精神動力。
中華民族追求夢想的道路艱難曲折。近代中國歷史表明，舊式農民革命和軟弱的資產階級革命都不可能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務，更不可能承擔起實現民族復興的歷史使命。在中國遭遇“數千年未有之大變局”的時代背景下，在近代以后中國社會的劇烈運動中，在中國人民反抗封建統治和外來侵略的激烈斗爭中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的結合過程中，中國共產黨應運而生。中國共產黨一經成立，就注定要承載起救民族于危難的歷史重任，注定要擔負起帶領中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福，實現中華民族偉大復興的歷史使命。
回望中國共產黨**年的光輝歷程，始終圍繞著踐行初心和使命的艱苦奮斗展開，黨的歷史就是一部踐行初心和使命的奮斗史。為推翻壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現民族獨立、人民解放、國家統一、社會穩定，我們黨團結帶領人民找到了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，進行了28年浴血奮戰，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實現了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。新中國成立后，我們黨團結帶領人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，實現了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉大飛躍。改革開放以來，我們黨團結帶領人民進行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發展的一切思想和體制障礙，開辟了中國特色社會主義道路，使中國大踏步趕上時代。
黨的十八大以來，我們黨以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一系列新理念新思想新戰略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業發生歷史性變革，取得了改革開放和社會主義現代化建設的歷史性成就。歷史性變革推動中國特色社會主義進入新時代，開啟了中國共產黨孜孜以求踐行初心使命的嶄新篇章。新時代要以新思想為引領。***新時代中國特色社會主義思想以寬廣的世界視野和深邃的歷史眼光，繼承和發展馬克思主義的崇高理想和價值追求，對黨在新時代應該承擔什么樣的歷史重任、如何肩負起這一重任作出高度概括，把對中國共產黨初心和使命的認識提升到一個新境界。
堅持不忘初心、牢記使命，必須堅持馬克思主義的科學理論指導，不斷推進馬克思主義中國化。馬克思主義是中國共產黨人理想信念的靈魂。中國共產黨人要始終將馬克思主義作為自己的精神旗幟和行動指南，更加深入地推動馬克思主義同當代中國發展的具體實踐相結合，堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發展，用寬廣視野吸收人類創造的一切優秀文明成果，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，不斷開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界。
堅持不忘初心、牢記使命，必須堅持人民立場，始終站在人民立場上擔起初心使命。人民立場是中國共產黨的根本政治立場。我們黨來自人民、植根人民、服務人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。堅持以人民為中心，是中國共產黨治國理政的邏輯遵循和價值追求。我們要始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創精神，始終保持同人民群眾的血肉聯系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團結帶領人民共同創造歷史偉業。這是尊重歷史規律的必然選擇，是共產黨人不忘初心、牢記使命的自覺擔當。
堅持不忘初心、牢記使命，必須堅持統籌推進偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想。使命既是歷史的，又是現實的。我們黨的初心和使命與“四個偉大”緊密相連，“四個偉大”就是新時代踐行初心使命的現實任務。偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想緊密連為一體，明確了我們黨在新時代治國理政的總方略，全面完整反映出我們黨在改革開放和現代化建設歷史新階段正在做、將要做的事情，體現了奮斗目標、實現路徑、前進動力的高度統一，歷史傳承、現實任務、未來方向的高度統一，黨的前途命運、國家的前途命運、人民的前途命運的高度統一。中國共產黨人要在統籌推進“四個偉大”中矢志不渝、接續奮斗，展現新氣象、彰顯新作為，切實肩負起新時代的歷史重任。
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇八
為進一步增強黨員的光榮感、責任感和使命感，激發黨員的政治熱情，喚醒黨員的入黨初心，充分發揮榜樣引領、典型帶動作用，推動全縣經濟社會高質量發展，隆重慶祝建黨100周年，縣委組織部、縣委縣直機關工委、縣融媒體中心面向全縣，征集不同歷史時期、不同身份、不同職業的百名黨員，圍繞“為什么加入中國共產黨”，講述自己的入黨心路歷程和經歷體會，展現不同時期共產黨員的精神風貌，教育引導廣大黨員傳承紅色信仰力量，回望初心，擔當使命。在今天的“百名黨員初心回答”，讓我們一起傾聽郭立湘、高原兩位黨員的入黨心路歷程和經歷體會。
百名黨員初心回答。
01。
《沒有共產黨就沒有新中國》，我是從小聽著和唱著這首歌成長起來的，中國共產黨領導中國人民推翻了三座大山，建立了新中國。初心和使命就是為了中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。1986年8月1日我光榮的加入了中國共產黨，成為了黨的一分子，黨員是榮譽、是責任、更是擔當，始終牢記初心和使命是不斷前進的根本動力。
回顧30多年來的企業發展歷程中，以人為本，綠色發展，健康發展，是我做企業的根本信念。踐行綠色發展理念，共建共享發展成果。在創建企業和發展中，始終堅持污染項目不做，對社會對公眾有害的項目不做。30多年來創建的企業都在健康發展。愛國、愛縣、愛家鄉，自覺服從大局發展意識，為縣域經濟發展積極招商引資做出力所能及的貢獻。
02。
小時候，在抗戰老兵老爺爺的教授下，我學會了第一首歌《沒有共產黨就沒有新中國》，那時我的心里就埋下了一顆紅色的種子，并慢慢生根發芽。大學畢業之后，我抱著“為人民服務”的初心來到團縣委，成為了一名青年團干部。機關工作的這些年，我見到了無數優秀的黨員前輩，他們奔走在脫貧攻堅一線、投身鄉村振興行動、奮戰在疫情防控前沿……雖然是平凡的黨員干部，卻在不平凡的事業中貢獻著力量。
沿著前輩的足跡，我在黨組織的關懷下迅速成長，在2019年10月加入了中國共產黨。我將永遠銘記入黨時的誓言，莊嚴履行黨員的職責使命，讓青春在為人民服務中創造價值、綻放光彩。
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇九
中國共產黨（英文名：thecommunistpartyofchina，簡寫cpc），創建于1921年7月23日，1921年中國共產黨成立后，確立了新民主主義革命的正確道路，讓災難深重的中國人民看到了新的希望、有了新的依靠。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！
在國內國民經濟不斷發展的現階段，煤礦已成為經濟發展的重要動力之一，特別是在科學技術水平提升的當下，對于煤礦開采和生產工作也提出了越來越高的要求。煤炭資源是不可再生資源，且人們在日常生活和社會生產中對煤炭的需求量與日俱增，要求在掘進作業中引入新技術和新工藝。從中國煤礦掘進技術的發展和應用現狀來看，由于受多種因素的影響，其中還存在很多實際問題，對現代煤礦掘進技術進行改進和優化，已成為企業實現降本增效的必經之路，對于煤礦業的發展具有十分重要的現實意義，因此要對其問題予以高度重視。
1中國煤礦掘進技術發展綜述。
1.1光面爆破技術。
光面爆破技術，是迄今為止，沿用時間最長、使用范圍最廣的一種煤礦開采掘進技術。該技術以較好地確保巖圍的完整性和穩定性為基礎，根據設計的輪廓，巖層更精確地發生斷裂，使巖面更加的平整、規則。光面爆破技術對于圍巖的穩定性破壞程度小，掘進的速度快；然而，光面爆破技術一般情況下需要借助更多的特殊設備才能得以應用，并且對鉆孔精度有更高的要求，所以爆破工序需要很長時間才能完成。
1.2掘錨一體化掘錨機組。
目前，在中國煤礦掘進作業中，所用到的掘錨一體化掘錨機組大多數都是以連續采煤機為基礎的發機結合。一臺設備可以同時具有掘進以及支護兩種功能，使掘進和支護設備大大減少了換位作業所花費的時間。由此，顛覆了傳統的單一作業的方式，改善了煤礦開采流程，凸顯其可靠、快速、自動化、高效率的優勢。
1.3負載反饋調速技術。
于切割牽引速度來說，它是煤礦掘進機的重要工況參數之一。它不僅與掘進機自身密切相關，而且與煤巖的硬度、機器的鉆入深度以及切削厚度都密切相關。負載反饋調速技術以切割牽引速度為核心，通過比例多路換向閥、變量泵-負載反饋無級調速等調整切割牽引深度，由此來確保掘進機工作時的可靠性。
1.4分裂機及液壓錘的積極應用。
當今，科學技術正在逐步發展，中國通過對先進掘進技術的學習及研究，自主研發了一系列的先進掘進機器，這其中，最具有代表性的是分裂器和液壓錘。于煤礦掘進作業之中實現了分裂機以及液壓錘的聯合應用。需要首先利用分裂機把礦巖分裂，之后使用液壓錘把已經分裂的礦巖粉碎，再裝車運送，這表現出高度的靈活性、精確性及可操作性。
2煤礦掘進技術的應用現狀及存在問題。
我國在煤礦掘進技術方面的研究始于20世紀60年代中期，最初表現為規模小和成果小等特點。同時存在機重較輕、破巖能力較差、設備功率較小、可靠性較差等問題。1979年以后，懸臂式掘進機得以實現了相對廣泛的推廣和應用。在40多年中，經過不斷研發，已開發研制出20多種不同型號的掘進機，逐步形成系列化產品；但總的來說，與國外一些發達國家相比，中國的掘進機技術的可靠性還有待進一步加強。
現在來看，煤礦掘進技術的應用問題主要表現在如下幾個方面：
（5）掘進機中絕大部分除塵效果都很差，極有可能將工作人員的視力造成模糊；
（6）掘進機輸機鏈條的緊度不足，會導致卡鏈和軸承損壞等等一些問題出現。
3現代煤礦掘進技術的改進方法。
3.1選用具備優良性能的掘進機。
在煤礦掘進工作里，核心設備就是掘進機，實際選擇過程中，應結合具體情況進行。當前，中國在掘進機的引進以及國產化方面取得了較大進展。中國重點機構推出的挖掘機型號包含以下幾種：由煤科總院上海分院和南京晨光機械廠合作制造的elmb型；由煤科總院太原分院和淮南煤機廠合作制造的el-90型；由淮南煤機廠和奧地利沃斯特——阿爾卑尼公司合作制造的am-50型；由煤科總院太原分院和佳木斯煤機廠合作制造的emia-30型；由佳木斯煤機廠和日本三井三池公司合作制造的mrh-510-41型。煤礦掘進工作選擇掘進機時需充分考慮到礦井的實際需要以及掘進機的綜合性能。
3.2大力引入連續采煤機。
于發達國家來說，他們所維持的高效的采煤量與其所采用的連續采煤機所進行的多巷掘進是密不可分的。連續采煤機多巷掘進適合在巷道采煤作業上進行使用。運用連續采煤機，實現了采掘一體化，挖掘速度相對較快，巷道內作業的靈活性相對較大；連續采煤機本身的布置非常緊湊，它獨特的驅動器以及直流傳力電機可以明顯提高機器效率以及過載能力。比如，中國晉煤集團寺河礦與趙莊礦等礦井在開發時，引進了連續采煤機，在多巷掘進以及掘支平行施工等方面都體現了非常強大的能力。
3.3掘進機技術的優化改進。
掘進機技術的改進主要從如下三個方面進行：
（2）為掘進機增加一套自動潤滑的系統。在掘進機工作了一定的時間之后，可以對掘進機進行統一布管，并且將掘進機編入進自動潤滑系統之中而無需再借助人工手動潤滑。井下作業時，可以運用雙柱輸油路，當自動潤滑系統運行出現故障的時候，可以轉換為手動潤滑的模式，進而保障掘進機正常運行；（3）在掘進機的鏟板的位置加一個接點，連接第一輸送器與銷軸，之后再與第一運輸機的后支撐相連接，進而構成四連桿機構；實現鏟板與第一輸送機同時操作，使其尾端的從動輪和與動鏈輪之間的距離保持恒定，進而有效處理了鏈條松緊不穩定、頻繁調節裝置的問題。
3.4建立快速炮掘進機械化作業線。
建立快速炮掘進機械化作業線，是改進現代煤礦掘進技術技術的另一種方法。對煤礦企業來說，要積極創造條件，建立科學合理的炮掘進機械化作業線，實現機械化施工工序，進而使掘進效果表現出快速、高效、安全以及低能耗等一系列特點；同時，完善掘進機作業線配套設施，如濕式煤電鉆、裝煤機、支架、刮板輸送機、錨桿機以及瓦斯斷電儀等，以建立高效和高產的礦井模式。
3.5煤礦掘進工作安全性的提升。
（3）實現煤礦掘進循環作業。掘進技術是煤礦開采中最為關鍵的組成部分，為了切實提高掘進速度和效率，較好地完成煤礦采集和生產等任務，還需實現煤礦掘進循環作業，即在保證截割、運輸、支護、通風和抽放等工序上正規作業的基礎之上，提升煤礦掘進的質量和效率。例如，在同一個循環中，可實現多項施工作業的同步進行，在平面掘進時實現協調作業，對時間和空間實現了充分利用，從而保證了整體的掘進進度。
4結語。
現代煤礦掘進技術的改進是煤礦企業發展中亟待解決的實際問題，是確保掘進作業安全性和高效率的必然要求，同時也是現代化發展的主流趨勢，在推動煤礦業的可持續發展中起到了積極的作用。圍繞現代煤礦掘進技術的改進進行了深入探究，得出以下幾點結論：
（3）現代煤礦掘進技術的改進，首先要選用性能優良的掘進機，對掘進機技術予以化；其次要建立起快速炮掘進機械化作業線；再次要注重對掘進工作安全性水平的提升，以此來大幅度提升煤礦掘進作業效率。
參考文獻。
[4]熊斌.煤礦斜井綜掘機快速施工技術應用研究[d].淮南：安徽理工大學，2014.
[5]許超.試論煤礦掘進技術及安全管理[j].內蒙古煤炭經濟，2015（6）：59.
作者簡介：王會盼（1980年7月-）男，河北省保定市人，淮南礦業集團煤業分公司謝橋礦工程師，研究方向為煤礦掘進。
摘要：林語堂是近代以來擁有西方讀者最多的中國作家之一，他長期致力于向歐美國家傳播中國文化與中國智慧，為轉變西方人眼中的中國形象做出了不可磨滅的貢獻。他在文化認同和文化回歸的路上雖歷經艱辛，卻從未停止思考和感悟。
關鍵詞：林語堂;中西文化;文化回歸。
在中國現代文學史上，自詡是“一捆矛盾”的林語堂無疑是一位享譽世界、學貫中西的文化大家。他的“矛盾”之處，不僅在于他“亦中亦西”的文化背景，在他身上，中國傳統文學思想和西方基督文化都留下了深深的烙印，這種“矛盾”更在林語堂的文化認同過程中顯露無疑。曾經林語堂也經歷過思想激進、急欲尋求國內思想變革的狀態，那時候的他批判傳統，反對國粹，痛斥國民性。然而，中年之后他開始轉身，開始看到并愿意去探討中國文化的內涵與美好。旅居美國之后，他的文化回歸之路更為明顯，他將自己視為中西文化交流與傳播的使者，以自己獨特的方式向西方傳播中國傳統文化。本文著重從不同人生階段林語堂不同的文化認同觀來探討他的文化回歸之路。
一、推崇西化。
1895年林語堂出生在福建省龍溪一個“嚴格的基督教家庭”。當時的福建省對外交流頻繁，外國傳教勢力快速發展，是較早受到西方文化影響的省份之一。少時的生活環境造就了他“西化”的文化觀，從6歲進入坂仔教會小學到1912年進入上海圣約翰大學，林語堂接受的一直都是教會學校的教育。如果說林語堂幼年在家中與基督文化相遇是與西方世界的初步接觸，那么在之后的求學歷程中，他有了新的感受，開始迷戀西方文化，崇尚科學。尤其是在圣約翰大學期間，他沒有合適的機會及環境去深化對中國文化的研究，相反他沉浸在豐富浩瀚的關于自然科學和社會科學的英文資料、外文書籍中，如魚得水，飽覽了圖書館里幾乎所有的書籍，這造就了他堅實的英文功底，他對西洋文明的信仰就是從那時開始確立，也造成了其與傳統文化的隔膜。在大學畢業后，林語堂至清華大學任英文教員，在北京這樣的文化中心，他猛然驚覺自己對中文“僅僅半通”，對傳統文化的忽視竟然達到連“孟姜女哭夫以致淚沖長城”這樣經典的傳說都不曾有所耳聞的地步，與此形成鮮明對比的是，他對《圣經》中大大小小的故事卻了如指掌。為此他深覺慚愧，便開始惡補中文，埋頭苦讀孔孟老莊等國學經典，廣泛涉獵，且經常想方設法地與文化人交流，長期浸潤其間，林語堂的中國文化修養也逐漸充盈。之后林語堂離開清華大學先后赴美國哈佛大學和德國萊比錫大學深造，這四年的異域經歷，讓林語堂更真切地看到了西方物質文明的發達、社會的現代化，也體會到了西方對民主、法治和科學的重視，直至1923年林語堂才結束留學回國，并前往北大任教。
與當時許多出國留學歸來焦慮中國未來的人一樣，林語堂迫切希望改變國內混亂落后的狀況，于是回國后便如火如荼地加入到了新文化運動的洪流之中，批“名流”、斥“文妖”，站在了傳統文化的對立面，且言辭激烈、情緒激憤。他提出了“精神之歐化”的文化主張，想要改造國民性，重塑國人形象。他認為古之以來所倡導的“中庸”其實是為“惰性”披上了光鮮的外衣，認為中國文化其實是造就國民“四千年的揖讓，焚香請安，叩頭，四千年的識時務”[1]的根本原因，認為“老大帝國國民癖氣”充滿著“惰性”“奴氣”“敷衍”“無理想”“無熱狂”。他不斷思考著安身立命是什么？識時務又是什么？為什么中國人惡性急？這些啟發林語堂產生了救助文化的思想意識。
回國之初，林語堂算是徹底的歐化主義者，企圖運用西方文化來對中國文化進行大換血，甚至在療救問題上還毫無顧忌地提出了全盤效仿歐美，向西學看齊，欲以西方之文化與制度解中國所遇之難題，在思想、文化、社會建設等方面尋求大力變革，認為中國人均應做到“思想歐化、精神歐化、習慣歐化”。事實上，此時被急功近利沖昏頭腦的林語堂并沒有徹底地了解中西方思想文化各自的精髓與劣勢之所在，只是輕率地將其分別與落后和先進等同起來。因此，他必然強烈地排斥傳統文化，宣揚西方文明，甚至提出“非中庸”“非樂天知命”等六項激進的原則，針對的也是傳統文化和國民性中的消極面。
二、文化中立。
20世紀30年代初，林語堂與魯迅等激進派漸行漸遠，但又極力反對保守派，且他此刻可以冷靜地對中國傳統文化進行深入的觀察，眼之所見不再只是中國文化落后和有局限性的方面，而是關注到中國文化內在平和等美好特質，于是他的評判觀點趨于公正，態度也不再像前期一樣激烈、偏執，而是轉變為欲以“幽默”來“滋潤”國民的心靈。正所謂“遠視固體態苗條，近睹則百孔千瘡”[2]，當視角從民族視角的“近睹”轉向西方視角的“遠視”時，林語堂突然發現不少西方學者對中國文化充滿“浪漫的崇拜”，更始覺東方文化與藝術如“美人”一般，這些覺醒推動著他開始嘗試更換角度來再次品讀中國文化。克羅齊“表現說”讓林語堂不再一味稱頌西方文化，他看到了西方文藝美學的不足，啟發了他對東西方文化的新的互補性思考，加深了他對自己文化傳統的認同，并開始注意到中國傳統文化中深厚的歷史積淀，更不可能繼續忽視其對人類思想發展所起到的積極影響。比如，林語堂認為中華民族擁有“和平忍耐”“腳踏實地”“知足常樂”等優點，是我們國家精神的寄托，在這樣的人文文化之下，國人個性發展比較自由平和。但在民族存亡關頭，若一味守舊、忍耐，只能坐視西方將他們的“文化硬性發展和武力侵略”自詡為“雄心與膽量”，任其征服我們的國家。
在創辦期刊《論語》時期，林語堂對于中庸的態度發生了很大變化，由反對中庸變為提倡中庸。他認為中庸就是不走極端才能達到“有條不紊的生活”和“完全的均衡”，就像看待中西文化時，中庸之道就是要看到各自的精華與有偏頗之處，整合后才可被吸收借鑒，因此他開始“相信中庸之道”，并把它視作實現理想生活方式和人生方式的關鍵所在。
用西方對比思考中國，他處處不滿。比如法治，林語堂認為中國人講究“通融”“敷衍”，所以實行法治不嚴，要向西方學習，去“相信制度組織”。反之，感悟西方，他也失望，覺得一味地追求金錢會帶給人們物質和精神的壓迫，對物質的極端追求會導致心靈萎縮，認為“急功近利”的西方又該學習中國的“事理通達”、“心平氣和”和“知足常樂”。自此，林語堂不再認為西方的文化與制度是未來中國變革所必須要遵循的目標，而是將其作為一個參照物。他采取了中正平和的態度來對待中西文化，即不以一方之所長來評判或否定另一方之所短，而要取對方之所長以補自身之所短，實現中西文化的相互融合。在林語堂那里，站在世界文化的角度上，突破時空的限制，發展文化的二元化成為可能，這一切得益于他成長過程中兩種文化的深刻影響。
其實，對中西文化的中立審視的態度在林語堂去往美國之前就已經顯露無遺。1934年他曾經反思自己在回國早期所發表的觀點有些“浮躁凌厲”，這是他在中立審視之后對中國文化的全新感悟，也是對中國傳統文化思想的認同。經過這番審視之后，一個在文化認同方面表現得更加成熟的林語堂在中國文化中找到了心靈歸宿，這也是林語堂形成其獨特中國文化觀的重大轉折點。
三、文化回歸。
也許是他開始覺察自己“頭腦”雖為“西洋的產品，心卻是中國的”[3]，在1936年赴美寫作后，他遠離紛爭，“重新發現祖國”，林語堂參悟出幾千年來積淀下的中國文化其實充滿著智慧。這時的“遠觀”，促使他真正形成屬于自己的融合的文化觀，對中西文化的態度，無論是情感上還是審美上，逐漸開始偏向于中國文化。其實這不難理解，早期林語堂一直以中國人為讀者，急欲改變國家落后的狀況，喚起民眾的蘇醒，所以不可避免地抨擊中國傳統文化。旅居外國后，讀者和環境都發生了變化，他反而能夠看到中華文化相較于西方文化的優勢及深遠之所在。
對中國文化的認同回歸自此之后成為了林語堂人生方式和寫作思路的主旋律。從1936年起，林語堂開始向西方社會大量輸入中國思想文化的精妙之處，這一過程同時也是他不斷完善和深化自己的中國歷史觀及文化觀的過程。從其成名作《吾國與吾民》（1935年）到代表作《生活的藝術》（1937年）、《孔子的智慧》（1938年）中可以看到林語堂極力贊揚中國傳統文化，尤其是以“禮法為綱”的儒家文學。他認為儒學是有人情味的“人文主義”，他期望能以這種人文精神去解決西方大工業生產所導致的人類精神生活的困惑與貧瘠。直到后來的《蘇東坡傳》（1947年），展示了林語堂心中所認為的思想和人生的最高境界，應是兼容儒釋道的精髓，透悟人生，洞悉自然。在《老子的智慧》中可看到林語堂對中國道家思想的推崇，他向西方世界講述了以“崇尚自然”為核心的道家思想。而令人印象更為深刻的是《蘇東坡傳》中那個“快快活活”“像旋風般活過”的蘇東坡，是林語堂用中國傳統的文化和生活理念，對西方社會進行生命價值和信念的再塑造。
如果說早年的教育環境和求學經歷，造成了林語堂對中國傳統文化認識片面的話，那么后期他以通俗卻不失精妙的文字向世界尤其是歐美傳播中國文化，則源自于他對“民族特有東西”的偏愛。他帶著回歸傳統文化的強烈愿望，同時又有以現代的、辯證的和發展的眼光來解讀傳統文化的智慧。飽經世事的洗練之后，回歸傳統文化也許才是一種真正的通透與清醒，因為中國文化的精髓就是引導人們去參悟人生的喜與悲、得與失，最終，雖歷經滄桑卻仍能心懷豁達、平靜淡然。
參考文獻：
[2]林語堂.林語堂全集（第十三卷）[m].長春：東北師范大學出版社，1995.
[3]子通.林語堂評說七十年（第一版）[m].北京：中國華僑出版社，2003.
作者單位：
【中圖分類號】j623【文獻標識碼】a。
一、上海時期。
起初，在20世紀20年代，我國在經歷了一段時期發展之后進入了專業音樂階段，而這也是中國流行音樂的起源.當時較為知名的音樂家有劉天華、黎錦暉等人，為中國音樂的專業化道路努力奮斗。其中，黎錦暉為了完成“平民音樂”這一夢想，開始了一段流行音樂創作之路。
20世紀20年代初期到中期，黎錦暉為兒童傳播新的思想，新的文化，創作出了《可憐的秋香》《老虎叫門》等兒童歌曲。對于黎錦暉而言，如今的時代所缺乏的正是大眾音樂，因此，黎錦暉創作老百姓的音樂，秉承“必須通俗，才能普及”的思想，開始創作流行歌舞音樂。
1927年，黎錦暉創作了《毛毛雨》以及《落花流水》等當時時代的金曲，同時創辦了“中華歌舞專門學校”，讓這些歌曲傳遍上海的大街小巷。但是，當時的中國上海屬于半殖民地半封建地區，因此，有眾多更加先進的表演沖擊這一文化，因此，當時的黎錦暉變成了黃色音樂的代名詞。但是，黎錦暉依然沒有放棄，依靠自身的毅力以及對音樂的執念不斷創作，帶領歌舞團演出，最終培養出了周旋、姚莉等第一批明星。
此后，黎錦暉的同胞弟弟黎錦光以及姚敏等人開始接替黎錦暉繼續創作流行音樂。1936年，以電影為根基，創作了眾多流行歌曲，如《夜來香》《葬花》等，均是當時的影片主題曲或是插曲。黎錦光的創作有西洋舞曲與民間音樂，具有西方音樂以及中國傳統音樂的特點。因此，可以看出黎錦光不僅善于多元化流行創作，同時，也為流行音樂的發展奠定了基礎。當時的流行歌壇，大多數是自學成才，除劉學庵之外，其余均是在自身游歷的條件下憑借自身經驗以及個人領悟創作流行音樂，這種音樂與當時大上海的氣氛十分貼切，大眾也都能聽懂。該時期的音樂大多數是柔美風格，以傳統的宮商角徵羽為音調，具有民間小調的特點，簡單容易學習;同時，題材也多是描寫人們生活中的小事物，與當時民眾的心中渴求有一定的共鳴感。在伴奏音響方面采用的是西方音樂文化，但是，這種文化在當時的時代下不被人們所接受，被稱為“靡靡之音”，社會各界均對流行音樂展開抨擊。
二、港臺時期。
1949年建國至1978年，音樂經歷了一個波動的時代，這個時期經歷了殘酷的政治洗禮，文化業飽受摧殘，這一時期的文化與政治融合，所創作的歌曲都是歌頌祖國，歌頌領導人之類的歌曲。之后，鄧公南巡，改革開放的大潮撲面而來，中國人民敞開懷抱，接納世界絢麗多彩的文化，此時香港音樂進入內地，人們被這種情歌所觸動，認為原來歌曲還可以是這樣！在驚嘆之余，人們開始了一股新的潮流，不管是什么音樂，只要是香港音樂，內陸人民統統接受，如張明敏在春晚舞臺上演唱了一首《我的中國心》，讓中國為之沸騰。但是，由于香港長期處在英國殖民統治下，因此，不管是政治，還是文化，都受到英國風格的感染，因此，在剛開始的香港，大多是傳唱英文歌，長期如此唱下去，直到最后香港人利用外國音樂配上中國歌詞，這一改變促進了香港音樂的發展，成為了新的發展方式，最終出現了眾多填詞人，其中較為出名的如林夕。隨后香港音樂獨立發展形成了具有特色的粵語歌曲。但是，香港音樂始終是一種市場化的運作模式，長期的唱片發行讓內陸人感覺到乏味，人們逐漸有些厭倦。就在此時，以羅大佑為代表的臺灣音樂人，臺灣音樂人堅持原創，以校園歌曲著稱，當時如《酒干倘賣無》《外婆的澎湖灣》等歌曲在大陸風靡一時。同時，進入大陸鄧麗君的歌曲進入了人們的生活在那種甜甜、柔美的風格之下，開創了自身的時代。如《甜蜜蜜》《小城故事》等在如今時代仍有一大批傳唱者。
三、多元文化融合時期。
20世紀80年代之后，中國流行音樂進入了新時代，不僅思想上解放，同時，中國大陸也開始重新認識流行音樂，當鄧麗君歌曲流入到大陸時，代表了一個時代，眾人開始模仿這種唱腔。如李谷一的《鄉戀》、程琳的《小螺號》等，但是，在改革開放初期，此類歌曲受到無情的批判，1983年才逐漸解禁。到了80年代中期，中國開始了一陣“西北風”，這類風格的出現也代表流行音樂新的風格出現，其中，陜北唱腔中融入西方元素節奏成為了特色的流行風格，如《黃土高坡》《信天游》等就是具有濃烈的民族特色以及爆發力，此時的流行音樂開始了新的路程。
之前，人們經歷了十年動蕩，這十年是流行音樂倒退的十年，是文化缺失的十年，這一時期的人們不僅生產生活發生了變化，價值觀也發生了改變。隨后，當十年結束之后，人們開始追求個性，追求解放，當人們聽到歐美搖滾時，被這種唱法深深吸引。1986年，崔健在北京國際和平年紀念音樂會上唱了《一無所有》，從此，屬于國外的搖滾進入中國，中國開始了搖滾風。人們在打扮上追求個性，在歌詞中肆無忌憚地表達自身的渴望。隨后，各種樂隊涌出，其中較為出名的樂隊有黑豹樂隊、唐朝樂隊、眼鏡蛇樂隊等。這些樂隊人員都是年輕人，對于生命有另一種渴望，搖滾音樂唱出了自己的個性，唱出了內心的叛逆。而這標志著我國流行音樂多了一種風格——搖滾樂。
現今進入了21世紀一個新的時期，流行音樂文化朝著多元化的方向發展，各大音樂媒體層出不窮，可以這樣說，流行音樂已經不僅僅是國外的流行音樂，不僅僅是港臺音樂文化、日韓文化以及歐美文化，其中，流行音樂還融入了我國的傳統文化，現今之民族唱法融合流行唱法的演唱已經開始有人在傳唱，中國民族民間音樂也逐漸與流行音樂結合，中國的古詩詞以及中國傳統樂器等均與流行音樂文化融合，這種融合的意義說明，中國流行音樂在不久的未來會逐漸站在世界之巔，會成為世界級音樂，而作為中國傳統文化與流行音樂融合的代表《中國風》作品，也會逐漸走出國門，走向世界。但是，流行音樂的發展也有一定的偏離，目前的流行音樂已經不僅僅是流行音樂，流行音樂中還充斥著一種商業化，這種商業化的發展流行音樂中充滿了利益糾葛，這種糾葛讓流行音樂不再純粹。我國流行音樂界為了更好地發展音樂事業，讓大眾能聽懂好與壞，不在網絡音樂與口水歌之間徘徊，各大衛視均創建了音樂類節目，如《中國好聲音》《夢想的聲音》《我是歌手》《中國好歌曲》等。這些節目的取向為流行音樂注入血液的同時也吸引了一大批粉絲聽眾，在欣賞音樂的同時明白音樂品質上的好與壞。但是，目前的流行音樂越唱越少，翻唱人數居多。如果臺灣沒有了方文山，香港沒了林夕、內陸沒了高曉松，試問，難道流行音樂的歌詞就要終結了嗎？答案是否定的。如今的流行音樂缺少了創作，而這也是目前中國流行音樂界最應當思考的問題。
參考文獻。
[3]佚名.歐美流行音樂對中國流行唱法的影響與發展[j].藝術科技，2018，31（5）.
[4]晁春蓮.從中國歌曲的日語翻唱談中日流行歌曲的發展[j].日語學習與研究，2018（1）.
[5]徐浩銘.中國傳統文化在流行音樂中的體現分析[j].黃河之聲，2018（4）：51.
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇十
1921年，歷史揭開新的篇章。100年后，習近平總書記在“七一”重要講話中深刻指出，中國產生了共產黨，這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發展的趨勢和格局。
初心使命——百年奮斗為何能改變世界。
三個“深刻改變”，其原動力和“源代碼”在哪里？最根本的答案是：中國共產黨一經誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命。
以人民為中心，已經成為中國共產黨執政興國最鮮明的特征。人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。在中國共產黨領導下，中國人民邁步走在社會主義幸福的大道上。
習近平總書記在講話中莊嚴宣告，我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。
事實上，在14億人口中，也即世界約1/5的人口中，取得這樣的輝煌成就，本身就是對人類發展與進步事業的巨大貢獻，在人類歷史上絕無僅有。這是中華民族的偉大光榮、中國人民的偉大光榮、中國共產黨的偉大光榮，也必將載入人類文明發展史冊，堪稱全人類共同的偉大光榮。
盛世如愿，百年夢圓。正如習近平總書記所言，今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。
中華民族偉大復興，不僅意味著中國人民站起來了，而且意味著，近代以來國際關系基本格局也在隨之發生根本性改變。砥柱人間是此峰。一個強大的中國崛起、屹立在世界東方，將毫無懸念地成為21世紀最重大的全球地緣政治事件，世界追求和平、幸福、公正、進步的人們將更加充滿信心和力量。
中華民族偉大復興，不僅意味著只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國，而且意味著，社會主義必將成為世界各國人民共同的歷史方向。中國共產黨人將繼續高揚社會主義偉大旗幟，世界社會主義運動將不斷展現新的前景和希望。
中華民族偉大復興，不僅意味著馬克思主義基本原理能夠同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，走出一條實現中華民族偉大復興的正確道路，而且意味著，世界各國人民只要解放思想、銳意進取，就一定能夠探索出適合自己國情和傳統的全新發展選擇，把自己發展進步的命運牢牢掌握在自己手中。
現代化新道路與人類文明新形態——百年奮斗告訴世界什么。
習近平總書記指出，中國共產黨人堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態。
沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，當然更不需要什么“教師爺”。走自己的路，是中國共產黨百年奮斗得出的歷史結論，也是中國實踐，特別是新時代中國特色社會主義的偉大實踐，給予世界最簡單而又最深刻的歷史啟迪。
1989年，美國政治學者弗朗西斯·福山發表文章《歷史的終結？》。多年后，他修正了自己的理論。歷史當然不可能終結；恰恰相反，歷史的大幕才剛剛開啟。新時代的中國共產黨人，正在探索前人沒有走過的道路，創造前人沒有創造過的業績。新時代的世界，也必將進一步展現具有深遠歷史意義的根本性變革。
在這條我們無比自信、堅定不移，又隨時準備付出更為艱巨、更為艱苦努力的道路上，我們正在迎接越來越多的朋友和伙伴，也將見證與過去數千年相較全新的時代特征。
布熱津斯基，美國人心目中偉大的“戰略家”，因為他被認為幫助美國贏得了冷戰。2010年，布氏出版《大棋局》并再度名噪一時。
其實，真正偉大的戰略家當屬中國共產黨人。因為我們壓根兒就不需要冷戰，當然也用不著像布氏那樣殫精竭慮地去“贏得冷戰”。我們超越冷戰。中國共產黨人的偉大之處在于，我們正在創造性地走出歷史上從未有過的和平發展道路。我們超越歷史。
2013年，“一帶一路”倡議提出。迄今，同中方簽署“一帶一路”合作文件的伙伴國家已達140個，中國與“一帶一路”合作伙伴貿易額累計超過9.2萬億美元，中國企業在沿線國家直接投資累計超過1300億美元。
從理念到建設，從國際合作到全球治理，“一帶一路”的高質量發展，使之日益成為全球范圍最廣、規模最大的國際合作平臺。“一帶一路”的勃勃生機，深刻詮釋了中國共產黨人心目中新型大國的本質特征和新型國際關系的核心內涵。中國正以自己的新發展為世界提供新機遇，以自己的新成就為全球帶來新紅利。
人類命運共同體——百年奮斗如何昭示世界未來。
習近平總書記指出，以史為鑒、開創未來，必須不斷推動構建人類命運共同體。
人類命運共同體理念，是中國共產黨人為全球治理和人類文明做出的偉大思想創新和理論貢獻。它來自于中華民族5000多年一直傳承的基因和追求，來自于關注人類前途命運的宏大格局和寬廣胸懷，來自于對世界持久和平與繁榮的使命擔當。
中國在走向世界，世界也在走向中國。中國離不開世界，世界也離不開中國。在中華民族實現偉大復興的歷史進程中，中國正日益走近世界舞臺中央，中國共產黨人也日益形成中國與世界命運與共的時代意識。正如習近平總書記指出，新的征程上，我們必須高舉和平、發展、合作、共贏旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發展道路，推動建設新型國際關系，推動構建人類命運共同體。
1996年，美國政治學者塞繆爾·亨廷頓出版《文明沖突和世界秩序重建》，預言異質文明之間的“斷層線戰爭”，不但持久而且難以調和。亨廷頓在2008年國際金融危機的高潮中離世，無緣人類命運共同體思想這一偉大的東方智慧，也永遠痛失了反省、修正自己理論的歷史機緣。
文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。沒有什么上帝“揀選”、放之四海而皆準的“普世價值”。現代化、全球化也從未“命中注定”就是“西方化”。在中國人民與各國人民共同追求人類幸福的生動實踐中，和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值必將弘揚，并進一步引領推進全球治理改革、解答時代命題的歷史進程。
推動構建人類命運共同體，既是中國共產黨基于自身初心使命的鄭重選擇，也是對人類和平、發展與進步事業的莊重承諾，更向國際社會昭示了事關人類命運與世界未來的歷史方向。正如習近平總書記指出，中國共產黨將同世界上一切進步力量攜手前進，“中國始終是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者！”
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇十一
為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是中國共產黨人的初心和使命，是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。黨的十八大以來，習近平總書記反復強調不忘初心、牢記使命，目的就是提醒全黨不要忘記“中國共產黨是什么、要干什么”這個根本問題。深刻理解把握“不忘初心、牢記使命”的科學內涵、核心要義和基本要求，對于我們進一步總結歷史經驗，結合新時代新要求，更加自覺地把新時代黨的自我革命推向深入，更加自覺地為新時代黨的歷史使命而努力奮斗，具有十分重要的意義。
在馬克思之前，社會上占統治地位的理論都是為統治階級服務的。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中莊嚴宣告：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”代表絕大多數人利益還是代表少數人利益，是無產階級政黨與其他一切政黨的一個根本區別。它就像一道分水嶺，把無產階級政黨與其他政黨從根本上區別開來。無產階級運動作為為絕大多數人謀利益的獨立的運動，與過去的一切運動都是為少數人謀利益的運動，有著絕然的不同。馬克思主義是人民的理論，第一次創立了人民實現自身解放的思想體系，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。
馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。伴隨著十月革命一聲炮響，馬克思列寧主義來到了中國，為苦苦探尋救亡圖存出路的中國先進分子和中國人民指明了前進方向、提供了思想武器。中國共產黨一經成立，就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標，作為自己的初心和使命，始終團結帶領中國人民朝著這個偉大理想前行。
指導思想是一個政黨的精神旗幟。中國共產黨堅持馬克思主義的指導地位，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來，不斷實現指導思想的與時俱進，先后創立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。這些馬克思主義中國化的成果，無一例外都始終貫穿著人民立場、群眾觀點和為民情懷。比如，毛澤東提出，全黨同志必須全心全意為人民服務。鄧小平提出，我們做工作必須考慮群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應。江澤民提出，我們黨要始終代表中國最廣大人民根本利益。胡錦濤提出，必須把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點。一直到黨的十八大以來，習近平總書記提出“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，強調“我的執政理念，概括起來說就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任”。所有這些，都是一以貫之的，鮮明的人民性就像一根紅線，將我們黨的指導思想貫穿了起來，是中國共產黨人初心和使命最集中、最生動的體現，是關于中國共產黨是什么、要干什么這一根本問題的集中回答。
今年3月，習近平總書記會見意大利眾議長菲科時，對“無我”的深刻論述，進一步體現了習近平總書記真摯的為民情懷和許黨許國的責任擔當。回顧黨的十八大以來的輝煌歷程，我們深深感到，習近平總書記關于“我將無我，不負人民”的回答，不是偶然的，是習近平總書記堅定的理想信念、真摯的為民情懷、無畏的擔當精神的真實寫照，充分體現了中國共產黨人“不忘初心、牢記使命”的性質宗旨，是“心中無我”與“心中有民”的辯證統一。
在我們黨90多年的奮斗歷程中，有無數深刻反映中國共產黨人初心和使命的生動例子。比如，大家十分熟悉的紅軍長征途中半床被子的故事。1934年11月，紅軍來到湖南汝城縣沙洲村，3個紅軍女戰士在村民徐解秀家里借宿。但徐解秀家里一貧如洗，床架是楠竹扎成的，床上墊的是稻草。紅軍女戰士臨走時，看到徐家貧寒，要把自己僅有的被子送給徐解秀。推讓之間，紅軍女戰士拿剪刀把被子剪下一半給徐家留下了。徐解秀說：“什么是共產黨?共產黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”這個故事，十分感人，很有溫度，又意蘊深刻。
中國共產黨人的初心和使命，就是通過這樣一個個生動感人的故事，廣為天下知曉，得到人民認同。回顧黨的歷史，中國共產黨所做的一切，都是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。比如，我們黨領導人民打土豪、分田地，是為人民根本利益而斗爭;領導人民開展抗日戰爭、趕走日本侵略者，是為人民根本利益而斗爭;領導人民推翻蔣家王朝、建立新中國，是為人民根本利益而斗爭;領導人民開展社會主義革命和建設、改變一窮二白的國家面貌，是為人民根本利益而斗爭;領導人民實行改革開放、推進社會主義現代化，同樣是為了人民根本利益而斗爭。我們黨已經走過了90多年的歷程，黨領導人民已經取得了舉世矚目的成就，我們完全有理由因此而自豪，但不能自滿，要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心，弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路。
忠于黨、忠于人民、無私奉獻，是共產黨人的優秀品質。在中國革命、建設、改革的歷程中，無數英雄模范、先進人物為祖國和人民無私奉獻，生動展示了共產黨人的為民情懷、高尚情操，用汗水甚至生命詮釋了什么是中國共產黨人的初心和使命。
比如，國測一大隊就是這樣一個英雄群體。自1954年建隊以來，他們堅持用雙腳丈量祖國大地，徒步行程6000多萬公里，經歷了各種非常人所能想象的艱難險阻，特別是20世紀70年代接受精確測定珠峰高程的任務，由于裝備落后，死亡率往往高達30%—50%。有的隊員臨出發前，把自己僅有的行李箱，寄放到朋友家，并且交代一旦自己回不來，就把這個箱子交給自己的家屬。是什么支撐著我們的測繪健兒義無反顧，一往無前，圓滿完成各項任務?從根本上說，就是習近平總書記所總結的，心中始終堅定馬克思主義的理想信仰、無私無畏，一輩子忠于黨、忠于人民，奉獻犧牲，無怨無悔。
王繼才無私奉獻守島的事跡，也令人感動。習近平總書記高度評價說，王繼才同志守島衛國32年，用無怨無悔的堅守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章。我們要大力倡導這種愛國奉獻精神，使之成為新時代奮斗者的價值追求。
習近平總書記多次提到的焦裕祿同志的先進事跡，同樣感人至深。習近平總書記深情地說，我們這一代人，是深受焦裕祿同志的事跡教育成長起來的。在同中央黨校縣委書記研修班學員座談時，習近平總書記進一步明確提出做縣委書記，就要做焦裕祿式的縣委書記。
類似這樣的先進人物、先進事跡，還有很多很多。中國共產黨人的初心和使命，中國共產黨是什么、要干什么的問題，可以從馬克思主義那里、從中共一大會址、浙江嘉興南湖紅船那里找到答案，從革命領袖的思想品格風范當中，從先進人物那里，從我們黨的歷史中，同樣也可以找到答案。
“其作始也簡，其將畢也必巨。”從上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船出發啟航，我們黨領導人民已經走得很遠很遠，從成立之初50多人的一個小團體，發展到今天超過9000萬黨員的世界第一大黨，領導著十幾億人正在為實現民族偉大復興而努力進發的一個大國。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇十二
中國共產黨成立_周年了。在_年前，中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在這樣的時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領導中國人民走上強國富民的康莊大道。中國共產黨就是在這種背景下成立的。
中國共產黨將馬克思主義與中國的具體實際相結合，從此揭開了中國革命的新的序幕。黨誕生于災難深重的中國，成長于艱苦斗爭的環境，經過長期曲折的道路，終于取得了全國政權，開創了中國歷史的新時代。87年來，黨走過了極不平凡的歷程，有過挫折，有過失誤，但誰也無法否認，成就是巨大的，業績是輝煌的。
中國革命的勝利已經對中國歷史的進程產生積極而深遠的影響。新中國成立以后，特別是改革開放以來，中國經濟建設飛速發展。我國已經在“一窮二白”的基礎上，發展到經濟總量躍居世界第七的高位。
多年來，我國的發展速度居世界第一，許多產品產量也名列世界前茅。基本建設大規模展開，某些高科技領域也取得進展，人民生活基本上達到小康水平。我們已經為在本世紀中葉達到中等發達國家水平奠定了雄厚的物質基礎。今天，國際上不少有識之士指出：充滿活力的中國經濟不僅關系到中國本身的利益，而且對其他國家，特別是亞洲地區的繁榮，也有著越來越大的影響。
中國經濟的跨越式大發展顯然已經成為舉世矚目的焦點之一。在國際上，我國在恢復聯合國的合法席位后，同越來越多的國家建立了友好合作關系，也改善了周邊地區的地緣政治環境，并且積極參加各種區域間的對話與合作組織，擴大了在多邊外交領域的活動空間。以______同志為核心的第三代領導人頻繁出訪，國際活動空前活躍。這一切都表明我國國力增強，國際影響的擴大。
進入21世紀，社會主義中國巍然屹立于世界東方，只要我們站穩腳跟，各項建設事業發展得好，我國對今后世界歷史進程的影響，將是無法估量的。這就是為什么國際上有些____勢力非常害怕中國崛起的原因。盡管中國的外交政策致力于世界和平與發展，不同任何國家爭霸，但他們仍不放心，千方百計地對中國采取遏制和對抗的政策，妄圖阻滯中國的發展。
但中國的發展和國際影響的擴大，是不以人們意志為轉移的現實，任何力量也阻擋不了這一根本趨勢。在慶祝建黨80周年的時候，心潮澎湃，思緒萬千，填詞一首，作為我這篇短文的結尾。
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇十三
中國共產黨成立100周年一般指慶祝中國共產黨成立100周年。2021年是中國共產黨成立100周年。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！
一百年來，我們黨帶領人民不懈探索，走出了一條中國式的現代化道路，豐富和拓展了對社會主義現代化的認識。中國特色社會主義現代化建設的偉大成就，深深鐫刻在中國共產黨百年奮進的光輝史冊中。在新征程上，我們要不斷開創全面建設社會主義現代化國家新局面，書寫中華民族偉大復興新篇章。
中國共產黨自成立之日起就把實現中華民族偉大復興作為自己的歷史使命，不懈探索中國現代化道路、推進中國現代化事業。中國共產黨的百年輝煌，深刻體現在中國特色社會主義現代化建設的宏偉事業上；中國特色社會主義現代化建設的偉大成就，深深鐫刻在中國共產黨百年奮進的光輝史冊中。
為中國現代化奠定根本政治前提和制度基礎。
鴉片戰爭之后，由于西方列強的入侵，由于封建統治的腐敗，中國山河破碎、戰亂不已，人民饑寒交迫、備受奴役。無數仁人志士進行了艱難探索，為民族振興不懈奮斗、為國家現代化奔走吶喊。1921年，中國共產黨應運而生。這是近現代中國歷史發展的必然，是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強求索的必然。從此，中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭就有了主心骨，中國人民就從精神上由被動轉為主動。
近代以來，中國人民面臨著爭取民族獨立、人民解放和實現國家繁榮富強、人民共同富裕兩大歷史任務。中國共產黨團結帶領人民為實現這兩大歷史任務而不懈奮斗。在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志提出：“在革命勝利以后，迅速地恢復和發展生產，對付國外的帝國主義，使中國穩步地由農業國轉變為工業國，把中國建設成一個偉大的社會主義國家”。
新中國成立后，中國共產黨創造性地完成由新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，開啟了在社會主義道路上進行現代化建設的歷史征程。1954年9月，在一屆全國人大一次會議開幕式上，毛澤東同志提出“將我們現在這樣一個經濟上文化上落后的國家，建設成為一個工業化的具有高度現代文化程度的偉大的國家”的奮斗目標。我們黨清醒認識到，“如果我們不建設起強大的現代化的工業、現代化的農業、現代化的交通運輸業和現代化的國防，我們就不能擺脫落后和貧困，我們的革命就不能達到目的。”實現國家現代化，成為中國共產黨治國理政的重要目標，也成為全國各族人民不懈奮斗的重要任務。1964年12月，在三屆全國人大一次會議上，周恩來同志提出：“在不太長的歷史時期內，把我國建設成為一個具有現代農業、現代工業、現代國防和現代科學技術的社會主義強國”。“四個現代化”的宏偉目標，成為凝聚和團結全國各族人民不懈奮斗的強大精神力量。
走出一條中國式的現代化道路。
黨的十一屆三中全會拉開了改革開放的大幕。中國共產黨帶領全黨全國各族人民在新的歷史時期探索中國式的現代化道路，提出“三步走”戰略目標，我國現代化建設取得了巨大成就。
早在改革開放之初，鄧小平同志就指出：“能否實現四個現代化，決定著我們國家的命運、民族的命運。”黨的十三大提出黨在社會主義初級階段的基本路線，指出要“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗”。這就指明了實現現代化是堅持黨的基本路線的目標。鄧小平同志在黨的十一屆五中全會上強調：“我們黨在現階段的政治路線，概括地說，就是一心一意地搞四個現代化。”
在中國特色社會主義實踐探索中，鄧小平同志提出：“現在搞建設，也要適合中國情況，走出一條中國式的現代化道路。”“我們擺在第一位的任務是在本世紀末實現現代化的一個初步目標，這就是達到小康的水平。”“這個小康社會，叫做中國式的現代化。”這些重要論述，深刻闡明了中國現代化的內涵，生動概括了中國現代化的特征，是我們黨在新的歷史時期對現代化建設理論和實踐認識的升華。“中國式的現代化”與“小康社會”建設有機統一、相互促進，深化了我國現代化建設的戰略規劃、發展步驟和階段目標，彰顯了中國共產黨領導中國現代化進程的思想境界。
上世紀80年代初，我們黨提出經濟建設“三步走”戰略，規劃了從“解決人民的溫飽問題”到“人民生活達到小康水平”再到“人民生活比較富裕，基本實現現代化”的發展步驟。這成為我國制定經濟社會發展規劃的重要指導思想，成為接續推進“中國式的現代化”的路標。在“三步走”戰略的前兩步目標基本實現時，黨的十五大對“三步走”戰略進一步具體化，提出在21世紀第一個10年，“使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會主義市場經濟體制”；再經過10年的努力，到中國共產黨成立100年時，“使國民經濟更加發展，各項制度更加完善”；到21世紀中葉中華人民共和國成立100年時，“基本實現現代化，建成富強民主文明的社會主義國家”；并強調社會主義初級階段“是逐步擺脫不發達狀態，基本實現社會主義現代化的歷史階段”“是逐步縮小同世界先進水平的差距，在社會主義基礎上實現中華民族偉大復興的歷史階段”。
“中國式的現代化”與“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興相結合的宏偉藍圖，豐富了社會主義現代化的內涵，彰顯了中國共產黨對社會主義現代化道路認識的深化。立足中國國情，中國共產黨帶領中國人民開辟和拓展了中國特色社會主義道路，從社會主義初級階段的實際出發，把我國社會主義現代化建設的目標具體化為切實可行的戰略步驟，體現了堅持遠大目標與實事求是的統一，體現了推動經濟發展、社會進步、人民生活水平提高和實現社會主義本質要求的統一。
全面建成小康社會、乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央團結帶領全黨全國各族人民，統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想，對新時代中國特色社會主義發展作出戰略安排，推動黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革。在迎來中國共產黨成立100周年的重要時刻，我國脫貧攻堅戰取得全面勝利，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就，開啟了全面建設社會主義現代化國家新征程。
提出建設社會主義現代化強國的奮斗目標。進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。解決好發展不平衡不充分問題，必須統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，大力提升發展質量和效益，更好滿足人民在經濟、政治、文化、社會、生態等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發展、社會全面進步。黨的十九大報告強調，要“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國而奮斗”。社會主義現代化強國的奮斗目標與“五位一體”總體布局相統一、相對應，進一步豐富了黨的基本路線的目標內涵。
提出推進國家治理體系和治理能力現代化的目標。黨的十八屆三中全會提出了全面深化改革的總目標，就是完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化。這是我們黨的一個重大理論創新。習近平總書記指出：“在鄧小平同志戰略思想的基礎上，提出要推進國家治理體系和治理能力現代化。這是完善和發展中國特色社會主義制度的必然要求，是實現社會主義現代化的應有之義。”推進國家治理體系和治理能力現代化，就要適應時代變化，既改革不適應實踐發展要求的體制機制、法律法規，又不斷構建新的體制機制、法律法規，使各方面制度更加科學、更加完善，實現黨、國家、社會各項事務治理制度化、規范化、程序化。
對實現第二個百年奮斗目標作出分兩個階段推進的戰略安排。習近平總書記在黨的十九大報告中提出：“我們既要全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標，又要乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標進軍。”從2020年到本世紀中葉可以分兩個階段來安排：從2020年到2035年“基本實現社會主義現代化”；從2035年到本世紀中葉“建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國”。這一戰略安排，完整勾畫出我國社會主義現代化建設的時間表、路線圖，不僅把基本實現社會主義現代化的時間提前了15年，而且提升了第二個百年奮斗目標的內涵和要求，從我國實際出發提出了更加振奮人心的發展目標。
明確了我國發展的歷史方位、我國現代化建設的指導原則、我國經濟現代化的路徑選擇。經過新中國成立以來特別是改革開放40多年的不懈奮斗，我們已經擁有開啟新征程、實現新的更高目標的雄厚物質基礎。習近平總書記指出：“黨的十九屆五中全會提出，全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標之后，我們要乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍，這標志著我國進入了一個新發展階段。”在新發展階段，我們集中力量全面建設社會主義現代化國家、基本實現社會主義現代化，既是社會主義初級階段我國發展的要求，也是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進的要求。進入新發展階段明確了我國發展的歷史方位，貫徹新發展理念明確了我國現代化建設的指導原則，構建新發展格局明確了我國經濟現代化的路徑選擇。準確把握新發展階段，深入貫徹新發展理念，加快構建新發展格局，就能推動“十四五”時期高質量發展，確保全面建設社會主義現代化國家開好局、起好步，努力創造現代化建設的新奇跡。
歷史的長河奔騰不息，奮斗的道路蜿蜒曲折。
100年前，在浙江嘉興南湖的一艘小船上，在中華民族危亡圖存的關鍵時刻，你應運而生。在歷史的洪流中，你一路風雨兼程、澎湃前行，從建黨之初的50多名黨員的小黨，一躍發展成為擁有9000多萬名黨員的世界第一大執政黨，帶領著中國人民實現了從站起來到富起來再到強起來的華麗嬗變。回顧你走過的每一步，總是令人歡心鼓舞，總是讓人心潮澎湃。
歷程昭示真理，歷史啟迪未來。100年的艱辛求索，100年的滄桑巨變，你用實際行動向世界雄辯地證明，你不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨。秀水泱泱、紅船依舊，風云變幻、精神永恒。再回首，依然忘不了那一段段激情燃燒的歲月，你苦苦追尋，努力奔跑，奮力追夢，只為讓黨旗更鮮艷，只為讓乾坤更明朗。我愛你，親愛的黨，我將緊緊依偎在你的懷抱，時時環繞在你的周圍，為你加油鼓勁，為你添彩增光。
我愛你，因為你始終散發著“革故鼎新、推陳出新”的創新活力。解放思想、與時俱進是你最本質的要求，無論何時何地，你都堅持與時代同進步，與社會同發展、與百業同興盛，永葆蓬勃向上的生機和活力。當前，我們正經歷百年未有之大變局、百年未遇之大疫情，形勢不容樂觀，任務異常艱巨。“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。”我們將在“解放思想、改革創新”中勇立潮頭，以超前的思維謀劃發展，以超常的辦法推進發展，以超強的膽識加快發展，打破思維定勢，突破條條框框，銳意改革創新，用激情點燃激情，用夢想成就夢想，讓黨旗在庚子年的滄桑歲月中高高飄揚。
我愛你，因為你始終保持著“戰天斗地、開天辟地”的澎湃激情。自成立以來，你就立下鴻鵠志，把實現共產主義作為理想和最終目標，義無反顧地肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，譜寫了一首首氣吞山河、氣貫長虹的壯麗詩篇。發展是人類社會永恒的主題。當前我國經濟已經進入新常態，新常態當有新思路，新常態更需新作為。“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。”我們將在“快馬加鞭、追趕跨越”中勇創佳績，牢牢把握高質量發展的主題主線，始終堅持新發展理念的指導指引，懷揣著強烈的事業心和責任感，把心思用在干事業上，把精力用在促發展上，大力發揚“逢山開路、遇水架橋、披荊斬棘、勇往直前”的精神，全力以赴抓好落實，堅定不移推進發展。
我愛你，因為你始終懷揣著“為民而生、與民共生”的初心使命。“全心全意為人民服務”“人民利益大于天”“黨的根基在人民，黨的力量在人民”“以人民為中心”等等，一句句真摯的話語，一句句情感的表達，把你對人民的深厚感情展現得淋漓盡致。你用100年的歷史經驗告訴我們，只有始終堅持群眾路線，一切為了群眾，緊緊依靠群眾，才能得到人民群眾的真心信任和衷心擁護。我們抓發展、抓改革、抓治理，最終目的是為了做大“經濟蛋糕”，分好“民生蛋糕”，讓發展成果更好更公平地造福于民。“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”我們將在“改善民生、促進和諧”中勇挑重擔，從解決群眾最關心、最直接、最現實的利益問題入手，始終沖鋒在最前沿、戰斗在第一線，經常深入基層、深入群眾，傾聽民意、化解民怨，努力為群眾辦實事、做好事、解難事，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。
我愛你，因為你始終堅定著“壯士斷腕、刮骨療傷”的膽識魄力。作風建設關系人心向背，關系黨的生死存亡。無論是戰火紛飛的革命年代，還是波瀾壯闊的改革時期，直到進入新時代，你至始至終都把作風建設視為生命線，并作出“作風建設永遠在路上”的時代論斷。“風氣正則民心聚，民心聚則百業興。”我們將在“改進作風、勤政廉政”中勇當先鋒，爭做政治上的“明白人”、經濟上的“清白人”、生活上的“正派人”，切實增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，自覺在政治方向、政治路線、政治立場、政治主張上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，始終把干凈干事作為政治本色，在密切聯系群眾中樹立威信、展示風采，在急難險重任務中砥勵品質、錘煉作風，時時刻刻維持共產黨員忠誠、干凈、擔當的良好形象。
親愛的黨，請接受我最真摯的表白，無論歲月如何變遷，無論世事怎樣變幻，我對你的愛勢不可“黨”，我對你的愛無人可“黨”。
前段時間閱讀了《共產黨員的初心和使命》，感觸頗深，作為合格甚至優秀的共產黨人就應該向焦裕祿同志的精神學習，時刻不忘自己的初心和使命。為了保持黨的純潔性和先進性，改進黨員干部的工作作風、密切聯系群眾，黨中央制定了八項規定，推動了全面從嚴治黨，將作風建設不斷引向深入。
中國共產黨鍛造了一顆為國家的前途、民族的命運和人民的幸福而無私奉獻的“初心”。炮火硝煙的年代，共產黨人拋頭顱、灑熱血，就是為了結束中國人民和中華民族的深重災難，讓人民站起來。改革開放以來，共產黨人勤勤懇懇、埋頭苦干，就是為了增強社會發展活力，讓人民富起來。如今，中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。共產黨人只有勇于擔當、銳意進取，才能不辜負時代和人民的重托。
時代在變，共產黨人的初心和使命始終未變。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。不忘初心和使命；新的時代，呼喚新的擔當。從中國共產黨第一個綱領、第一份決議，到黨的十九大報告，黨帶領人民一步接一步，從藍圖到現實，前所未有接近實現中華民族偉大復興的夢想。逐夢的腳步不能停歇，為人民服務沒有終點。不忘初心，方得始終。
從嚴治黨，中國共產黨從建黨之日起就十分重視，并逐步構建了一整套鐵的紀律與規矩。黨的性質與任務要求我們必須從嚴治黨，黨的歷史經驗與教訓要求我們必須從嚴治黨，黨面臨的考驗與危險更要求我們必須從嚴治黨。作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，要在本世紀末帶領中國人民實現中華民族偉大復興艱巨而又光榮的歷史使命，必須從嚴治黨，嚴密構建鐵的紀律與規矩。作為中國共產黨人，要永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，在中國特色社會主義進入了新時代的歷史方位下，我們須牢記使命，繼續推進展現中華民族新容貌。
一九二一年七月，煙雨南湖，一葉紅船劈波斬浪，緩緩駛出。十三名共產黨人高擎鐮刀鐵錘，中流擊水，浪遏飛舟。小小紅船見證了中國歷開天辟地的大事變。中國共產黨成立了給苦難的中國帶來了新的火種。中國共產黨實現了一個又一個突破，創造了一個又一個偉大的奇跡。回望歷史長河，展望今日盛世，我們仍沐浴在黨的陽光下，感受著黨帶來的溫暖。
近百年來，中國共產黨與國家一起櫛風沐雨，砥礪前行，為著中國人民的艱苦卓絕地奮斗，由小到大，由弱到強。他們改變了一個民族的命運，改變了一個國家的歷史走向，而不變的。是他們堅守的初心。紅船精神，正是這份初心的真實寫照。“水能載舟，亦能覆舟。”中國共產黨時時準備為人民犧牲一切，時時貫徹紅船精神，立黨為公，執政為民。
如今，共產黨人帶領著中國人民乘著繼往開來的氣勢，躍居成為世界經濟大國，研發出世界的高科技產品，為解決人類問題貢獻中國智慧和中國方案。歷盡天華成此景，我黨始終堅持一切從人民利益出發，全心全意為人民服務的宗旨，不忘初心，牢記使命，為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀x。中國共產黨在摸爬滾打中逐漸站起來，秉持獨立自主的外交觀念，逐漸在風起云涌的國際有了一席之地，“東亞病夫”、“弱國無外交”等籠罩在中國人頭頂的陰霾逐漸消散開去，中國，在共產黨的指引下，一步步走向強大。
自古疾風知動草，從來板蕩見忠誠。庚子新春，疫情肆虐，山河志其艱險。危難時刻習總書記溫暖人心的話語撥動心弦——全黨全軍全國各族人民都同你們站在一起，都是你們堅強的后盾!有醫護工作者，與死神搏斗，堅守崗位，不顧性命;有解放軍戰士和人民警察，兢兢業業，錚錚鐵骨，挺身而出;有無數平凡又偉大的人民，眾志成城，勢不可擋。中國在這場劫難中展示了獨特的制度優勢，在中國共產黨的帶領下，任爾東西南北風，仍堅不可摧。
如今的青年，仍應傳承紅船精神。無論航船有多大，我們都不能迷失方向。無論航路多寬，都會有激流險灘。無論航行有多久，都不能忘記從哪里，到哪里去。中國共產黨的紅船精神深深鼓舞著我，鼓舞著世世代代的中華兒女，走向輝煌燦爛的明天。
讀史可以明鑒，知古可以鑒今。今年，我們將迎來中國共產黨建黨100周年，一百年風雨兼程，一世紀滄桑巨變，回首展望，我們一路上風塵仆仆、篳路藍縷，創造了世界一個又一個的奇跡。對廣大黨員干部來說，百年黨史更是奮斗路上“的教科書”“的營養劑”“的清醒劑”，只有認認真真學習黨的偉大革命史，了解黨的發展歷程，汲取黨史中的“智慧”，才能走好新時代的長征路。
黨史是“的教科書”，銘記苦難——增強“理想信念”。“砍頭不要緊，只有主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”面對國民黨*的迫害，年僅年28歲夏明翰在臨行前寫下了氣壯山河的《就義詩》，這篇血寫的詩字字值千金、句句重千鈞，不僅體現了他偉大的人格，更展示了他對崇高信念的不懈追求。在百年的革命史中，雖然出現了向忠發、周佛海、張國燾等背叛革命的事件，但是更多的是諸如江姐、劉胡蘭、楊靖宇、陳樹湘等革命先烈，在面對生與死的考驗，他們放棄高官厚祿的封許，用鮮血和生命詮釋了對黨和人民忠誠的理想信念。為什么他們能夠不怕犧牲、舍棄家人?因為他們相信，共產主義一定能夠實現!習近平總書記曾指出，我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動教材。廣大黨員干部唯有不忘初心、牢記使命，始終堅守最初的信念，堅定向革命先烈看齊，才能善謀善為、善作善成、行穩致遠。
黨史是“的營養劑”，傳承基因——滋養“紅色精神”。“述往以為來者師也，經世之大略。”回望黨走過的百年征途，從嘉興南湖上的一葉紅船到巍巍前行的“中國號”巨輪，一批批革命先烈前赴后繼，用血淚譜寫壯麗史詩。遙想紅軍當年，在面對國民黨*的包圍追擊，為了保存革命火種，進行了艱苦卓絕的兩萬五千里長征。據統計，中央紅軍在長征途中共進行了380余次戰斗，攻占過700多座縣城，擊潰了國民黨*數百個團的軍隊，從江西瑞金出發，期間突破了敵人四道防線，強渡烏江、占領遵義、四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、翻雪山過草地等，每一場戰斗都驚心動魄、每一枚足跡都值得追憶。廣大黨員干部要汲取其中的“營養”，不忘立身之本，既不妄自菲薄、也不妄自尊大，把紅色基因一代一代傳承下去，滋養新時代長征路上的“紅色精神”。
黨史是“的清醒劑”，總結經驗——借鑒“歷史智慧”。列寧曾說過，忘記歷史就意味著背叛。近代以來，由于封建統治者軟弱、腐敗、無能，我國在政治、經濟、文化等綜合國力上遠遠落后于西方列強，在槍炮聲中，中國墮入任人宰割的深淵，西方列強肆無忌憚地掠奪我國的寶貴財富，破壞我國的燦爛文化，侵犯我國的領土、主權和尊嚴，“蠶食鯨吞，瓜分豆剖”。但是，在面對西方文明的侵略，我們并沒有放棄，一大批仁人志士從“天朝上國”的封閉意識中警醒過來，看到了自身的落后。1921年在陳獨秀、李大釗等的領導下，中國共產黨成立，黨在摸索中前行，有合作也有分裂、有信任也有背叛，充滿了苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲。“走得再遠，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的路。”廣大黨員干部要深刻總結黨史中的經驗教訓，用黨史激勵自己、用黨史警示自己、用黨史教育自己，不斷認清歷史方位，汲取奮勇前行的“智慧與力量”。
像一顆種子，100年前，播種在中華大地廣袤的土地上，今天茂盛繁衍，長成了中華民族的參天大樹;像一團星火，100年前，傳播在中華民族偉大人民的心坎里，今天代代相傳，形成了浩瀚無垠的燎原之勢。
高山仰首，大海揚波，大地溢滿了新世紀的朝暉。在這百花爭艷，風景怡人的季節，踏著時代節拍，穿越歲月時空，我們又走進火紅的七月。它是這樣令人心潮激蕩，它是這樣令人信心倍增，它是這樣令人充滿希望。我熱血沸騰，浮想聯翩……1921年7月，浙江嘉興南湖的一艘紅船上傳出巨人的吶喊，猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅，拔開了數百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧，亮出了共產主義的偉大旗幟，點燃了神州大地上的星星革命之火。從此，炎黃子孫們的理想有了歸一，有了值得托付的導航人——中國共產黨。砸碎鐵牢的斧頭和收獲秋耕的鐮刀勃然相會，悠悠長夜下終于熬出了一盞燦爛的燈塔，照亮著黎明前的黑暗,指引著前進的方向。給災難深重的中國人民帶來了光明和希望，在中國的大地上驅趕著黑暗，卷起改天換地般的紅色浪潮。
“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”這熟悉的歌聲，把我們帶回了那戰火紛飛的年代，帶回了風雨飄搖的歲月。在那個時代，做一名共產黨員不是為了索取，而是隨時準備犧牲。血雨腥風之中倒下了無數的真正英雄，擊碎了許多無價的生命輝煌，他們以五千年長夜中亙古未有的榮光使歷代風流人物黯然失色。多少仁人志士的鮮血染紅了天邊的云霞，多少革命先烈的軀體鑄就了中華民族堅挺的脊梁。
流金的“七一”，燃情的“七一”，閃爍著真理的光芒，展現著信念與理想。在那災難深重，血雨腥風的漫漫長夜，是“七一”的晨曦撥開華夏大地重重迷霧，激勵著華夏兒女，為了民族的自由獨立，拋頭顱、灑熱血，用血與火熔鑄的鐵錘、銀鐮砸碎舊世界的機器，鏟平了壓在人民身上的“三座大山”，將共產主義信念的火種撒向大地，把理想的火炬照徹強國之路，萬里河山因此而挺拔俊秀，雄渾壯麗;歷史的長河因此而波瀾壯闊，豪情萬丈。在戰爭年代里的每一天，都會為每時每刻發生在戰士身上的故事感動著。董存瑞、黃繼光、張思德、劉胡蘭每個熟悉的名字都讓我們難以忘懷，都給我們留下了感人肺腑的故事。他們都明白這樣一個道理：犧牲我一個，幸福千萬人。為了中國人民的事業，為了共產主義事業，他們無怨無悔地奮勇向前。我以我們的祖國有這樣的英雄而感到驕傲，我以生在這樣英雄的國度而自豪。
和平年代里的雷鋒留給我們做人的真言：“人的生命是有限的，但為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中。”他對同志像春天般的溫暖，對待工作象夏天般的火熱。雷鋒的精神鼓舞著幾輩人，教育了幾代人。雷鋒的名字與點點滴滴為人民服務的事業連在一起，雷鋒成了做好人好事的代名詞，雷鋒成了為人民服務最閃光的符號。他圓圓的笑臉同五星紅旗下的晴朗連在一起，他100歲的年齡同中國共產黨永恒的青春連在一起。
光輝的“七一”，絢麗的“七一”，華夏兒女聚集在鮮紅的旗幟下，為鋪就強國之路，幾代中華兒女揮舞著銀鐮披荊斬棘，奮發進取，用實踐的巨筆描繪出一幅幅嶄新的畫卷。在困難面前，有鐵人王進喜，有投身治理沙患事業的谷文昌，有抗洪勇士李向群;有獻身邊疆的“人民的好兒子”孔繁森，有頂天立地的共產黨人、人民的好公仆鄭培民。
強國之路在探索的腳步聲中不斷延伸，富強的夢想一天天實現。大慶油田燈火輝煌，長江大橋飛架南北，蘑菇云直沖云霄，雖然強國之路有過曲折，但探索的腳步從未停下，“解放思想，實事求是”的縷縷春風吹開了改革開放的朵朵春蕾，殷殷熱土涌起滾滾浪潮;“一國兩制”的宏大胸懷，將失散在外的游子擁入祖國懷抱，絢麗的紫荊花和醉人的金蓮綻露出久違的笑臉。申奧、申博成功、加入世貿……中華大地喜事連連。“七一”宣言匯集了一代代仁人志士，托起了東方地平線上一輪不落的紅日。
我們的黨帶領我們一路走來，從弱小到強大，從貧窮到富強，今天我們站起來了，但是歷史永遠不會忘記，中國人民也永遠不會忘記：“沒有共產黨，就沒有新中國!”
翻看黨的生命紀念冊吧，媽媽在他成長的每一個階段都認真的記錄著他的點點滴滴。從毛澤東思想、鄧小平理論，到“三個代表”重要思想，科學發展觀，像綴在蒼穹中的閃耀的星星，每一顆都那么耀眼，它是我們黨無窮智慧和理論的創新精神，是我們黨一步步成長起來的腳印。正是在這些重要理論的正確指導下，我們才有了今天的生活，有了今天的發展和壯大。
讓我們在黨的光輝的照耀下不斷成長起來吧，或許前行的路上充滿了荊棘和坎坷，但是只要心中有黨，黨的光輝就能照耀我們前行的方向!
100年風雨，100年輝煌。從百年前積貧積弱長夜難明到今天雄峰巍峨偉大復興，中國共產黨領導中國人民走出了一條從站起來、富起來到強起來的中國道路，創造了讓世界驚嘆的中國奇跡。從南湖起航時不過50多人的除了信仰幾乎一無所有的小黨，到今天超過9000萬黨員的世界第一大執政黨，中國共產黨盡管歷經磨難，卻始終走得堅定自信、一往無前，引起了無數追尋的目光。想探究其中的奧秘？答案，其實就蘊藏在中國共產黨的近百年奮斗史中。
作始也簡，卻始終引領時代方向。
中國共產黨的創始者們在那個靠實力說話的軍閥混戰時代，與在中國政治舞臺上縱橫捭闔的各路政治力量相比，看上去是那樣勢單力孤。但他們卻有其他任何政治力量不能比擬的依憑，那就是手中的真理、心中的信仰。
1945年毛澤東在中共七大作總結時，向大家推薦《共產黨宣言》等五本著作，說“把這五本書裝在干糧袋里，打完仗后，就讀他一遍或者看他一兩句，沒有味道就放起來，有味道就多看幾句，七看八看就看出味道來了”。那個“味道”，是真理的味道、信仰的味道。在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人能夠以高遠的歷史眼光燭幽知著；能夠以戰略家的胸懷當機立斷，能夠拿出解決時代問題的辦法，才能把握時代脈搏，引領時代發展，把一個個不可能變成現實。
習近平總書記指出：“中國共產黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。”無論是處于順境還是逆境，我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰。共同的信仰，讓共產黨人凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭慮以成之，愿意為之舍身奮斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央準確把握新時代我國社會主要矛盾，從理論和實踐結合上系統回答新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這一重大時代課題，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，這是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，再一次引領了當代中國的時代潮流和前進方向，為全黨全國人民實現中華民族偉大復興提供了行動指南。
人們常常以“特殊材料制成的人”來贊譽共產黨員，其所以特殊，最突出的表現，就是中國共產黨沒有自己的特殊利益。這是中國共產黨為什么“能”的無私底色，也是中國共產黨區別于人類歷史上一切其他黨派的獨特屬性。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質和根本宗旨出發，從人民根本利益出發。
中國共產黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫,敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強的自我修復能力。為什么能做到這一點？正如習近平總書記指出：“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。”人民立場是中國共產黨的根本政治立場，中國共產黨始終同人民想在一起、干在一起、團結在一起，是中國共產黨的力量源泉，也是中國共產黨的價值歸宿。
戰爭年代面對國民黨反動派瘋狂圍剿的嚴峻局面，毛澤東氣定神閑地說：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”全心全意為人民利益奮斗的共產黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區、邊區、解放區，用肩膀支撐起了土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭，用無數子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。今年全國兩會期間，習近平總書記在參加內蒙古代表團審議時強調：“中國共產黨根基在人民、血脈在人民。黨團結帶領人民進行革命、建設、改革，根本目的就是為了讓人民過上好日子，無論面臨多大挑戰和壓力，無論付出多大犧牲和代價，這一點都始終不渝、毫不動搖。”在中國特色社會主義新時代，我們必須繼續堅持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，并落實到各項決策部署和實際工作之中。
中國共產黨善于從大歷史視野對時間進行規劃，牢牢把未來掌握在自己手中，讓國家發展按照穩定的節奏不斷向前。1954年9月15日，毛澤東在一屆全國人大一次會議上致開幕詞說：準備在幾個五年計劃之內，將我國“建設成為一個工業化的具有高度現代文化程度的偉大的國家”。從“一五計劃”到“十三五規劃”，中國共產黨人咬定“現代化”這個目標，一張藍圖繪到底，一任接著一任干、一年接著一年干、一件接著一件干，接力奮斗不停步。
縱觀世界，還有哪個政黨能夠像中國共產黨這樣謀劃長遠和持之以恒？“不謀萬世者，不足以謀一時；不謀全局者，不足以謀一域”，中國共產黨一路走來始終不變的戰略追求和道路自信，鼓舞著全國人民對未來的美好期望和信心，凝聚起中華民族團結奮斗的無窮力量。在黨的十九大上，習近平總書記從中國特色社會主義進入新時代這個新的歷史方位出發，擘畫了到21世紀中葉我國發展的宏偉藍圖，作出了新時代中國特色社會主義發展的戰略安排。習近平總書記指出：“我們對時間的理解，是以百年、千年為計”。站在歷史和未來的交匯點上，我們就要有這樣志在“百年”“千年”的雄心壯志。
回首過去，激情燃燒的建設年代，波瀾壯闊的改革歲月，鋪就一條復興之路；展望未來，基本實現社會主義現代化、建成社會主義現代化強國的夢想，激發著人們的奮斗豪情。革命先驅李大釗曾說：“黃金時代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過去，乃在將來”。中國既有想象未來的藍圖，也有實現目標的能力，更有“說到就要做到”的豪情。從實現中華民族偉大復興的視角來看，今天的成就只是未來歷史的序幕，我們要在接續奮斗中書寫新的輝煌。
“艱難困苦，玉汝于成”。中國共產黨在民族危難中誕生，在血火考驗中成長，每一步都充滿艱辛磨礪。不畏艱險、迎難而上，愈挫愈勇、自強不息，越是困難大，斗志越昂揚，這是共產黨人值得驕傲的品質。1939年，毛澤東在延安慶賀模范青年大會上說：“什么是模范青年？就是要有永久奮斗這一條……奮斗到什么程度呢？要奮斗到五年，十年，四十年，五十年，甚至到六十年，七十年，總之一句話，要奮斗到死，沒有死就還沒有達到永久奮斗的目標。”十八大以來，習近平總書記在不同時期、不同場合，多次提醒：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。”我們要始終保持共產黨人一往無前、一以貫之的革命精神、奮斗精神，就要保持強烈的憂患意識，要更加深刻地理解堅持和發展中國特色社會主義要一以貫之，推進黨的建設新的偉大工程要一以貫之，增強憂患意識、防范風險挑戰要一以貫之，時常審乎己身，照鏡治病，永葆黨的健康肌體。
黨的一大代表董必武在中共一大紀念館曾留下這樣的題詞：“作始也簡，將畢也鉅。”從“始”到“畢”，是漫長的奮斗之路，是對中國共產黨的一次次考試，怎樣才能走好這段路，答好這張卷？董老的一首詩值得我們銘記：“逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。古云此日足可惜,吾輩更應惜秒陰。”過去的一切奮斗和一切成就已經證明了中國共產黨之“能”，面向未來，我們要牢記黨的初心和使命，堅持習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅定不移走中國特色社會主義道路，不斷跨越前進道路上新的“婁山關”“臘子口”，在實現中華民族偉大復興的進程中書寫中華民族新的千秋偉業。
在國內國民經濟不斷發展的現階段，煤礦已成為經濟發展的重要動力之一，特別是在科學技術水平提升的當下，對于煤礦開采和生產工作也提出了越來越高的要求。煤炭資源是不可再生資源，且人們在日常生活和社會生產中對煤炭的需求量與日俱增，要求在掘進作業中引入新技術和新工藝。從中國煤礦掘進技術的發展和應用現狀來看，由于受多種因素的影響，其中還存在很多實際問題，對現代煤礦掘進技術進行改進和優化，已成為企業實現降本增效的必經之路，對于煤礦業的發展具有十分重要的現實意義，因此要對其問題予以高度重視。
1中國煤礦掘進技術發展綜述。
1.1光面爆破技術。
光面爆破技術，是迄今為止，沿用時間最長、使用范圍最廣的一種煤礦開采掘進技術。該技術以較好地確保巖圍的完整性和穩定性為基礎，根據設計的輪廓，巖層更精確地發生斷裂，使巖面更加的平整、規則。光面爆破技術對于圍巖的穩定性破壞程度小，掘進的速度快；然而，光面爆破技術一般情況下需要借助更多的特殊設備才能得以應用，并且對鉆孔精度有更高的要求，所以爆破工序需要很長時間才能完成。
1.2掘錨一體化掘錨機組。
目前，在中國煤礦掘進作業中，所用到的掘錨一體化掘錨機組大多數都是以連續采煤機為基礎的發機結合。一臺設備可以同時具有掘進以及支護兩種功能，使掘進和支護設備大大減少了換位作業所花費的時間。由此，顛覆了傳統的單一作業的方式，改善了煤礦開采流程，凸顯其可靠、快速、自動化、高效率的優勢。
1.3負載反饋調速技術。
于切割牽引速度來說，它是煤礦掘進機的重要工況參數之一。它不僅與掘進機自身密切相關，而且與煤巖的硬度、機器的鉆入深度以及切削厚度都密切相關。負載反饋調速技術以切割牽引速度為核心，通過比例多路換向閥、變量泵-負載反饋無級調速等調整切割牽引深度，由此來確保掘進機工作時的可靠性。
1.4分裂機及液壓錘的積極應用。
當今，科學技術正在逐步發展，中國通過對先進掘進技術的學習及研究，自主研發了一系列的先進掘進機器，這其中，最具有代表性的是分裂器和液壓錘。于煤礦掘進作業之中實現了分裂機以及液壓錘的聯合應用。需要首先利用分裂機把礦巖分裂，之后使用液壓錘把已經分裂的礦巖粉碎，再裝車運送，這表現出高度的靈活性、精確性及可操作性。
2煤礦掘進技術的應用現狀及存在問題。
我國在煤礦掘進技術方面的研究始于20世紀60年代中期，最初表現為規模小和成果小等特點。同時存在機重較輕、破巖能力較差、設備功率較小、可靠性較差等問題。1979年以后，懸臂式掘進機得以實現了相對廣泛的推廣和應用。在40多年中，經過不斷研發，已開發研制出20多種不同型號的掘進機，逐步形成系列化產品；但總的來說，與國外一些發達國家相比，中國的掘進機技術的可靠性還有待進一步加強。
現在來看，煤礦掘進技術的應用問題主要表現在如下幾個方面：
（5）掘進機中絕大部分除塵效果都很差，極有可能將工作人員的視力造成模糊；
（6）掘進機輸機鏈條的緊度不足，會導致卡鏈和軸承損壞等等一些問題出現。
3現代煤礦掘進技術的改進方法。
3.1選用具備優良性能的掘進機。
在煤礦掘進工作里，核心設備就是掘進機，實際選擇過程中，應結合具體情況進行。當前，中國在掘進機的引進以及國產化方面取得了較大進展。中國重點機構推出的挖掘機型號包含以下幾種：由煤科總院上海分院和南京晨光機械廠合作制造的elmb型；由煤科總院太原分院和淮南煤機廠合作制造的el-90型；由淮南煤機廠和奧地利沃斯特——阿爾卑尼公司合作制造的am-50型；由煤科總院太原分院和佳木斯煤機廠合作制造的emia-30型；由佳木斯煤機廠和日本三井三池公司合作制造的mrh-510-41型。煤礦掘進工作選擇掘進機時需充分考慮到礦井的實際需要以及掘進機的綜合性能。
3.2大力引入連續采煤機。
于發達國家來說，他們所維持的高效的采煤量與其所采用的連續采煤機所進行的多巷掘進是密不可分的。連續采煤機多巷掘進適合在巷道采煤作業上進行使用。運用連續采煤機，實現了采掘一體化，挖掘速度相對較快，巷道內作業的靈活性相對較大；連續采煤機本身的布置非常緊湊，它獨特的驅動器以及直流傳力電機可以明顯提高機器效率以及過載能力。比如，中國晉煤集團寺河礦與趙莊礦等礦井在開發時，引進了連續采煤機，在多巷掘進以及掘支平行施工等方面都體現了非常強大的能力。
3.3掘進機技術的優化改進。
掘進機技術的改進主要從如下三個方面進行：
（2）為掘進機增加一套自動潤滑的系統。在掘進機工作了一定的時間之后，可以對掘進機進行統一布管，并且將掘進機編入進自動潤滑系統之中而無需再借助人工手動潤滑。井下作業時，可以運用雙柱輸油路，當自動潤滑系統運行出現故障的時候，可以轉換為手動潤滑的模式，進而保障掘進機正常運行；（3）在掘進機的鏟板的位置加一個接點，連接第一輸送器與銷軸，之后再與第一運輸機的后支撐相連接，進而構成四連桿機構；實現鏟板與第一輸送機同時操作，使其尾端的從動輪和與動鏈輪之間的距離保持恒定，進而有效處理了鏈條松緊不穩定、頻繁調節裝置的問題。
3.4建立快速炮掘進機械化作業線。
建立快速炮掘進機械化作業線，是改進現代煤礦掘進技術技術的另一種方法。對煤礦企業來說，要積極創造條件，建立科學合理的炮掘進機械化作業線，實現機械化施工工序，進而使掘進效果表現出快速、高效、安全以及低能耗等一系列特點；同時，完善掘進機作業線配套設施，如濕式煤電鉆、裝煤機、支架、刮板輸送機、錨桿機以及瓦斯斷電儀等，以建立高效和高產的礦井模式。
3.5煤礦掘進工作安全性的提升。
（3）實現煤礦掘進循環作業。掘進技術是煤礦開采中最為關鍵的組成部分，為了切實提高掘進速度和效率，較好地完成煤礦采集和生產等任務，還需實現煤礦掘進循環作業，即在保證截割、運輸、支護、通風和抽放等工序上正規作業的基礎之上，提升煤礦掘進的質量和效率。例如，在同一個循環中，可實現多項施工作業的同步進行，在平面掘進時實現協調作業，對時間和空間實現了充分利用，從而保證了整體的掘進進度。
4結語。
現代煤礦掘進技術的改進是煤礦企業發展中亟待解決的實際問題，是確保掘進作業安全性和高效率的必然要求，同時也是現代化發展的主流趨勢，在推動煤礦業的可持續發展中起到了積極的作用。圍繞現代煤礦掘進技術的改進進行了深入探究，得出以下幾點結論：
（3）現代煤礦掘進技術的改進，首先要選用性能優良的掘進機，對掘進機技術予以化；其次要建立起快速炮掘進機械化作業線；再次要注重對掘進工作安全性水平的提升，以此來大幅度提升煤礦掘進作業效率。
參考文獻。
[4]熊斌.煤礦斜井綜掘機快速施工技術應用研究[d].淮南：安徽理工大學，2014.
[5]許超.試論煤礦掘進技術及安全管理[j].內蒙古煤炭經濟，2015（6）：59.
作者簡介：王會盼（1980年7月-）男，河北省保定市人，淮南礦業集團煤業分公司謝橋礦工程師，研究方向為煤礦掘進。
【中圖分類號】g712【文獻標識碼】a。
中職院校指的是中等職業教育學校，其教育更多的方向是專業技術方面的定向教育，語文作為一門基礎課也是必不可少的。中職院校的重點教授內容：古詩文的教學是重中之重，對于傳統名家作品需要進行讀寫或者背誦，激發學生的學習熱情，進而培養愛國情懷。因此古詩文學習不僅是基礎文化需要，也是中職院校激發愛國熱情的必需品。
大部分中職院校的學生，文化課部分相對欠缺，由此產生的蝴蝶效應就是缺少學習古詩文的積極性。從原理上來講，由于古詩文的創作時代離我們有著幾百年甚至幾千年，難免會出現對事物的理解和看法不同的情況。況且具體到詞句甚至是每一個字的意思都不盡相同，更別說會出現作者生平、創作意圖或者環境等一系列復雜的知識點。學生本身就不喜歡學習古詩詞，再加上老師對于古詩文的教授方式有所欠缺，由此造成的結果就是古詩文的教學單純是熟讀背誦加默寫，失去了古詩文原有的韻味和魅力。再加上中職院校更多的是對專業技能的重視，從而不重視最基本的教學內容，情況更加不容樂觀。由此可見，總體上講，中職院校的教授古詩文在某種角度看來面臨著危機。針對此種情況，作為老師來說，教學能力的提升迫在眉睫，因此以“暢游、浸潤、傳承”三駕馬車共同提升教學水平的思路應運而生。
（一）暢游在古代知識的海洋。
人生最好的老師就是興趣，如何讓學生對所學內容感興趣永遠是亙古不變的話題。對于中職院校的語文古詩文教學來說，更應該如此，想方設法讓學生自由自在地暢游在知識的海洋是關鍵所在。學生能夠體味到學習古詩文帶來的樂趣，才能自發地去主動學習體會這其中蘊含的無限的魅力。也就是要激活學習興趣，促進對于古詩文的學習，提升綜合能力。
對于中職院校來說，情趣教學無疑是一大行之有效的。通過研究授課內容以及主旨，整合相應資源，快速搭建一個和當時教學內容相契合的教學環境，給學生以身臨其境般的感覺。這種方法相對來說可操縱性比較強，緊扣教授主題，揣摩學生心思所在，進而激活學習熱情。在創造情境時注意情境的整體結構，給人以帶入感，縮短人們和古詩詞的距離，從而攻破學習難點，最直觀地體會古詩文中深層次的含義，以達到更進一步的理解。同時也要隨時注意學生的學習狀態，緊抓學生的思想變化，引導學生和古詩文產生共鳴，達到加深理解，提高能力的目的。
在這里，要特別提一下音樂渲染對于情境教學的作用。情境方式通常是以多感官感受入手給人們以身臨其境般的感覺。音樂手段從聽覺切入給學生最直接的情境教學。老師還可以以此為基礎設置一系列活動，例如配樂朗誦，甚至是舉辦有關于古詩詞的演唱大會。當代流行音樂存在著部分富有古代詩文韻味的金曲，這些歌曲有的是讀古詩文有感而發，有些則是為了向經典古詩文致敬。例如《詩經·國風·秦風》中的經典詩歌“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，我國天后級歌唱家鄧麗君就有同名作品《在水一方》。在歌曲中無論是歌詞還是創造的意境，都與《詩經》中的曲目十分契合。由唯美婉轉的歌聲將學生帶入古詩文的意境當中去，學生的積極性一定會有飛躍式的提高。
（二）浸潤在優美的文言韻味里。
浩瀚的古詩文中，它的構成大多是古人運用的字詞，和現代人們所用的字詞在意思上會有所出入。不過正因為這些帶有文言的字詞，才讓古詩文顯得別具韻味，簡約而不失精準，情趣而不失優美。古詩文的特點，從內容上講，就是文字精練而富有內涵;從結構上講，嚴絲合縫、協調押韻，充滿節奏感;從深層次來講，短短的幾行字蘊含著無限的情感寄托。當你稍加用心，你就會感受到古詩文的魅力所在，反復誦讀，便能浸潤在這優美的字詞當中。俗話說“書讀百遍，其義自見”，多次品味、細細品讀，才能進一步挖掘深處的東西。初唐四杰王勃著有《滕王閣序》，此篇為臨時創作，文章一出技驚四座，自此王勃聲名遠播，傳誦至今。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，短短十四字竟然活生生描繪出立體畫卷一般，只有細細反復品讀，這優美的景象便從腦海中浮現。試問不管是誰讀了此篇，哪個不嘖嘖稱奇，深深被其所折服。中華文化源遠流長，通過古代文豪撰寫更加甚有韻味。
雖然古代的古詩文確實古今異義，甚至有些字詞完全是和現代的意思相差萬里，但也不是完全沒有解決途徑。老師在教授學生古詩文的同時要著重于“字—詞—句”的整體思維模式，多點成線、多線成面的整體教學思想。把握好每一個字的意思，尤其是找出關鍵字的意思，整體的文章方向便可浮出水面，任何問題都可以迎刃而解了。
（三）中華文明古詩詞的傳承。
中國共產黨初心論文（實用14篇）篇十四
中國共產黨是中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表著中國先進生產力的發展要求，代表著中國先進文化的前進方向，最廣大中國人民的根本利益。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
習近平同志在黨的十九大報告中宣告中國特色社會主義進入新時代，明確了新時代中國共產黨的歷史使命。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這是激勵我們共產黨人不斷前進的根本動力。
回望歷史，1840年，當帝國主義的堅船利炮轟開了中國幾千年來封閉的大門，擊碎了清政府“天朝大國”的美夢，中國人民從此陷入了深重的苦難，國家以一種極其屈辱的方式拉開了近代的序幕。為了民族復興，無數仁人志士不屈不撓、前赴后繼，進行了可歌可泣的斗爭和各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運。直到1921年7月，中國共產黨的誕生，使這一切發生了根本改變。作為一個馬克思主義政黨，我們黨一經成立就把實現共產主義作為最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。在我國革命、建設和改革各個時期，我們黨始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，建立新中國，開辟中國特色社會主義道路，引領中國特色社會主義進入新時代，使近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。一路走來，我們黨初心不改、矢志不渝，贏得人民群眾衷心擁護。
一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，致力于進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，致力于推進黨的建設新的偉大工程，致力于推進中國特色社會主義偉大事業，致力于實現民族復興偉大夢想，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業發生歷史性變革，成功將中國特色社會主義帶入新時代。對于正處在第一個百年奮斗目標即將實現、第二個百年奮斗目標穩步邁進關鍵時期的黨和國家來說，推進“四個偉大”，實現中華民族偉大復興，就是貫穿于新時代中國特色社會主義全過程的一項神圣而艱巨的歷史使命，需要全部共產黨員和全體中國人民攜手同心、共同努力。“四個偉大”科學總結了新時代我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態、擔負什么樣的歷史使命、實現什么樣的奮斗目標等一系列根本性問題，是新時代我們黨治國理政的根本，為新時代中國共產黨人不忘初心、繼續前進指明了前進方向和奮斗目標。
中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。需要我們付出更為艱巨、更為辛苦的努力。做為黨校老師要牢記使命，準確領會黨的十九大精神的思想精髓、核心要義，原原本本、原汁原味學習好黨的十九大精神，切實把學習宣傳十九大精神的著力點放在“五個聚焦”上，做十九大精神的宣傳者、踐行者。
1.突出“補鈣壯骨”要求，進一步提升政治能力。政治能力是黨的領導干部的第一能力，主要體現在政治理想牢不牢、政治方向對不對、政治立場穩不穩、政治紀律嚴不嚴上。黨校時刻把提高領導干部政治能力作為教育培訓工作的主任務，進一步加強主業主課建設，更加注重學習習近平新時代中國特色社會主義思想，尤其是十九大報告的新時代、新判斷、新目標、新戰略，不斷加強黨性教育，切實引導黨員干部和學員進一步堅定理想信念、端正價值追求、砥礪政治品格、不忘初心，牢記使命，真正補足精神之“鈣”，筑牢思想之“魂”。
2.突出服務中心要求，進一步堅定政治方向。要發揮黨校的理論優勢，加強重大理論和現實問題研究，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦。要密切關注思想理論動向，加強組織策劃，辨析引導社會思潮，在重要節點、重要時刻敢于發聲，敢于亮劍。要服務好區委、區政府中心工作，突出科研資政方向，抓好決策咨詢研究，要圍繞習近平總書記系列重要講話精神、黨中央治國理政新理念新思想新戰略以及在江都的生動實踐開展研究，聚焦富民，聚力創新，為高水平全面建成小康社會而奮斗。
3.突出黨校姓黨要求，進一步增強政治素質。我校按照“武裝者先武裝”“教育者先受教育”的要求，帶頭學習，學深學透、弄懂弄通做實十九大精神。要堅持“科學研究無禁區，課堂講授有紀律”，積極傳播正能量，切實維護話語權，做好馬克思主義的最新成果進學校進課堂、進機關、進企業、進鄉鎮、進社區，引導全區上下把習近平新時代中國特色社會主義思想作為干事創業的思想武器、力量源泉和精神支柱。
中國共產黨成立98年，世界上有這樣長黨齡的政黨不多了。中國共產黨連續執政70年，有這樣長執政歷史的政黨有過，但依然在執政的沒有了。中國共產黨領導中國人民站起來、富起來、強起來，這樣的成就更是沒有任何政黨能比。中國共產黨為什么能？從根本上說，就是始終不忘為中國人民謀幸福的初心，牢記為中華民族謀復興的使命。回顧中國共產黨人近百年來守初心、擔使命的歷史，我們能夠得到有益的啟示。
完成新民主主義革命，建立中華人民共和國。20世紀20年代初中國共產黨成立前后，中國政黨林立，先后有過二三百個政黨。但后來絕大多數政黨煙消云散，甚至有些黨在歷史上都沒有留下痕跡。中國共產黨一開始人數很少，只有五十幾個人，但后來戰勝了各種對手，特別是戰勝統治中國20多年的中國國民黨，建立新中國。這個奇跡是怎么發生的？簡單地講，是因為中國共產黨依靠正確的政策、模范的行動，爭取到中國最大多數人的支持。具體說，主要靠4個方面的努力：一是堅定地捍衛國家民族利益。二是解決農民的土地問題。三是實行高度的民主。四是黨、政府和軍隊高度廉潔。
確立社會主義基本制度，推進社會主義建設。新中國成立之初，中國共產黨取得了多方面的執政成就：政治上，建立了各級人民民主政權；經濟上，恢復了被多年戰亂破壞的國民經濟；外交上，蕩滌了帝國主義的污泥濁水；國防上，打贏了抗美援朝戰爭。中國共產黨領導人民建立了社會主義的基本制度，為中國的進步和發展奠定了制度基礎。中國共產黨還領導人民建立了獨立、比較完整的工業體系和國民經濟體系，打下了國家工業化和現代化的基礎。
進行改革開放新的偉大革命，極大解放和發展社會生產力。中國共產黨領導中國人民進行改革開放新的偉大革命，極大激發廣大人民群眾的創造性，極大解放和發展社會生產力，極大增強社會發展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強，國際地位顯著提高。中國取得舉世公認的成就，走過了有些國家用100多年甚至更長時間走過的現代化歷程，創造了人類發展史上的奇跡。中國共產黨為什么能夠取得現代化建設的巨大成就？主要靠3個方面努力：一是堅持解放思想，與時俱進。二是堅持深化改革，極大地解放和發展了生產力。三是堅持對外開放，吸收了大量的人類文明共同成果。
決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為了實現中華民族偉大復興的中國夢和“兩個一百年”的奮斗目標，習近平總書記提出了一系列新理念新思想新戰略。其中，最值得關注的是統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，講清楚了干什么和怎么干的問題。習近平總書記強調，人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創造歷史偉業。人心是最大的政治。以人民為中心，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，使人民有了更多的獲得感、幸福感、安全感。黨的十八大以來，堅持以人民為中心在以習近平同志為核心的黨中央治國理政實踐中得到了全面和充分體現。突出表現在以下幾個方面：全面建成小康社會一個都不能少；全面深化改革要讓人民群眾有更多獲得感；全面依法治國要讓人民感受到公平正義；全面從嚴治黨要讓群眾看到實實在在的成效。
回顧中國共產黨近百年的奮斗歷程，至少可以得出以下幾點啟示：
中國共產黨是有遠大理想追求的黨。黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這是中國共產黨被人民選擇、認同的最重要的原因。
中國共產黨是有科學理論引領的黨。黨從創立起就把馬克思主義作為自己的指導思想，并在不同時期不斷推進馬克思主義的中國化、時代化、大眾化。黨的理論創新成果，成為引領黨和人民實踐的強大精神力量。
中國共產黨是有選賢任能機制的黨。黨一直堅持自己的先鋒隊性質，在選人用人方面強調德才兼備、任人唯賢，黨的十八大以來特別強調忠誠、干凈、擔當。
中國共產黨是有嚴明紀律規矩的黨。黨從建立起就制定和執行嚴明的紀律，在不同時期逐步形成了各方面的紀律和規矩。
中國共產黨是有自我革命精神的黨。黨一直重視黨的建設，不斷清除黨內的不良作風和腐敗現象。
中國共產黨是有強大領導能力的黨。在領導中國人民實現中華民族偉大復興的歷史進程中，中國共產黨的強大領導能力得到了充分彰顯。
我們要自覺堅持和弘揚這些優秀特質，不忘初心，牢記使命，努力把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨，肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。
初心就是情懷，使命就是擔當。初心和使命是一個人、一個民族、一個政黨不斷前進的根本動力。黨的初心和使命是我們的情感之根，是我們的出發點，也是我們的歸宿。
忠誠、干凈、擔當,內含著正確政治方向、政治立場,內含著高尚精神境界、道德操守,內含著強烈責任意識、進取精神,是黨員干部理應具備的人格、品格、風格。忠誠、干凈、擔當,三者相輔相成、有機統一。忠誠是為政之魂,干凈是立身之本,擔當是成事之要,三者猶如鼎之三足、缺一不可,共同鑄就著*人的精神風范,共同詮釋著黨員干部的政治本色,共同支撐著黨的事業的健康發展。
評價一個政治人物的好壞,常常看一個“忠”字,忠臣名垂青史,奸臣遺臭萬年。諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,岳母刺字“精忠報國”,文天祥“留取丹心照汗青”,都是廣為傳頌、膾炙人口的佳話,成為立德、立言、立功的楷模。
初心即為中國*建黨之初為人民服務的初心。
*總書記在黨的十九大報告中開宗明義指出，大會的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現中華民族偉大復興的中國夢。
*總書記說：“不忘初心，方得始終。中國*人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興……實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國*一經成立，就把實現共產主義作為黨的理想和最終目標，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，團結帶領人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。”
為了這個初心和使命，中國*人已經奮斗了96年。上海的*一大會址、嘉興的南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執政。這里是我們黨的根脈，我們走得再遠都不能忘記來時的路。
不忘初心、牢記使命,就要把誓言刻在心中,始終堅定理想信念。“入黨誓詞字數不多,記住并不難,難的是終身堅守。”信仰的力量在于篤行。對每個黨員來說,入黨誓詞是一面鏡子,只有經常加以對照,以此修身正己、錘煉黨性,始終以實際行動詮釋心中的信仰,為黨和人民事業奮斗到底,才是堅定不移、終身不渝。對全黨來說,就要把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務,挺起*人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開芙”問題,自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。
不忘初心、牢記使命,就要賡續精神力量,從黨的光輝歷史中汲取源源不斷的前進動力。紅船劈波行,精神聚人心。紅船精神,就是開天辟地、敢為人先的首創精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。
回望中國共產黨96年的光輝歷程，我們黨緊緊依靠人民，披荊斬棘、跨越溝坎，帶領各族人民完成了新民主主義革命、社會主義革命，實現了中華民族由不斷衰落到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉大飛躍，改革開放新的偉大革命，開辟了中國特色社會主義道路，實現了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。
回望中國共產黨96年的光輝歷程，老一輩無產階級革命家為黨的革命事業鞠躬盡瘁，死而后已，在社會主義建設新時期，一大批優秀共產黨員憂黨憂國憂民，自覺為黨為國為民擔當奉獻，是一代代共產黨人的精神豐碑。雖然處于不同的革命年代、不同的歷史背景，但永恒不變的就是他們身上都肩負著共產黨人永不褪色的初心和使命。
十八大以來的五年間，在中國共產黨的帶領下，中國經濟突飛猛進，躍居世界第二大經濟體，社會主義民主法治建設更加完善，人民權利有效保障，思想文化取得重大成就，人民生活得到明顯改善，生態文明建設成效顯著，共產黨人的自信與自豪感在造福人民，民族復興的道路上油然而生，令人心潮澎湃。
記得當初入黨時，我們面對黨旗莊嚴宣誓，要對黨忠誠，隨時準備為黨和人民犧牲一切。黨員干部就是要把對黨和人民的忠誠，作為干事創業的思想靈魂，把全部生命投入到為黨和人民的事業奮斗中去。就是要堅定理想信念，牢固樹立“四個意識”，始終同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，把維護政治紀律和政治規矩放在首位，用實際行動詮釋對黨的忠誠。
習近平總書記在十九大報告中指出：“人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。必須堅持人民主體地位，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創造歷史偉業。”做為基層一線黨員，我們要有“俯首甘為孺子牛”的公仆意識，常懷為民之心，始終把想群眾之所想、急群眾之所急、做為我們一切工作的出發點和落腳點，始終和群眾想到一起、干在一起。我們更要有責任擔當意識，把個人理想、個人追求和黨和國家的前途命運緊密相連，以時不我待、只爭朝夕的責任感和緊迫感積極作為、奮發有為，在奉獻社會的過程中彰顯人生價值。
這就是我們的初心和使命。邁進新時代，揚帆新航程，中國人民和中華民族前程偉大、前途光明，中國特色社會主義事業生機勃發、任重道遠。我們一定要更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，把思想和行動統一到黨的十九大精神上來，把智慧和力量凝聚到落實黨的十九大確定的目標任務上來，不忘初心、牢記使命，銳意進取、埋頭苦干，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現中華民族偉大復興的中國夢、實現人民對美好生活的向往而努力奮斗!
黨的十九大報告指出：“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”同時還指出：“中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業而奮斗的政黨。中國共產黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。”由此可見，中國共產黨人的初心和使命的內涵不局限于中國人民和中華民族，而是有著更寬廣的世界胸懷和更豐富的時代內涵。這個內涵就是習近平總書記在中國共產黨與世界政黨高層對話主旨講話中提出的“三個為”，即為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為人類謀和平與發展。為中國人民謀幸福，為絕大多數人謀利益，是一個莊嚴的承諾，是一切共產主義者的初心。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出，無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。習近平總書記指出：“人民立場是中國共產黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志。”中國共產黨的初心就是對人民的赤子之心、為絕大多數人謀利益之心。黨的十九大報告用“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”表達了這一初心，同時指出這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。
為人民謀幸福的時代內涵是什么?所謂幸福就是需求得到滿足，人民幸福就體現在對美好生活向往的需求得到滿足。理解新時代為人民謀幸福的理論內涵關鍵要把握三個要點：一是人民對美好生活的向往是多元化的、多層次的。新時代人民群眾已經不滿足于低層次的物質文化需求，而是有著更高質量、更為多元的需求。滿足這些多元化的需求就是我們的奮斗目標和努力方向。二是幸福的主體是全體人民。這是一個全體人民共同富裕的新時代，幸福的主體一定是全體人民，這既是我黨初心的內在要求，也是檢驗初心的實踐標準。三是為人民謀幸福既要盡力而為，又要量力而行。其中“盡力”講的是態度，彰顯了初心、決心與氣魄，“量力”講的是科學，要求實踐中要尊重現實、尊重規律。二者關系密切，缺一不可。
中國近代以來的歷史就是中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭歷史。實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產黨自成立以來，就義無反顧地將實現這一夢想作為自己的歷史使命，并團結帶領中國人民歷經了二十八年的浴血奮戰實現了“站起來”的奮斗目標、歷經了兩個“三十年”的探索實現了“富起來”的奮斗目標。這些都為實現中華民族偉大復興打下了堅實的基礎。黨的十九大報告指出，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。進入新時代，中國共產黨人的使命就是帶領中國人民真正實現中華民族偉大復興的中國夢。
黨的十九大報告指出，實現偉大夢想必須要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業，其中起決定性作用的是黨的建設新的偉大工程。這一判斷符合新時代實現中華民族偉大復興歷史使命的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯。它表明：一方面，實現中華民族偉大復興關鍵是黨的領導。另一方面，擔當實現中華民族偉大復興的使命必須要加強黨的自身建設。社會革命和自我革命辯證統一于為人民謀幸福和中華民族謀復興的實踐。新時代，黨只有用勇于自我革命的精神推進全面從嚴治黨，才能真正做到打鐵必須自身硬，這里的“硬”既包括政治過硬也包括本領過硬。事實上，上述兩個方面關系密切、相輔相成。其中堅持黨的全面領導是前提、是原則，全面從嚴治黨是手段、是保障，二者相互依存、缺一不可，都是沖刺實現偉大復興中國夢的內在要求和根本保證。
不忘初心、繼續前進，就要牢記我們黨從成立起就把為共產主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領。理想因其遠大而為理想，信念因其執著而為信念。理想之光不滅，信念之光不滅;只有與歷史同步伐、與時代共命運的政黨，才能贏得光明的未來。習近平總書記指出：“人民有信仰，民族有期望，國家有力量。”對馬克思主義的信仰，對共產主義的信仰，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。我黨從只有多人的小黨發展成擁有多萬黨員、世界最大的執政黨，從積貧積弱的落后國家邁向社會主義強國，正是馬克思主義信仰，催生了一種新的社會實踐、一套新的政治制度、一條新的發展道路，讓一個政黨的成長與一個國家的重生融為一體，在動蕩的百年歷史中寫下不朽的傳奇。
“不忘初心、繼續前進”要求我們始終把馬克思主義作為行動指南，也要求我們始終堅持在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。方向決定道路，道路決定命運。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。中國特色社會主義，既是我們務必不斷推進的偉大事業，又是我們開辟未來的根本保證。
當前，市場監督管理事業面臨商事登記制度改革、放管服改革、機構改革職能合并等諸多改革，這些改革會給我們的干部職工帶來諸多的變化。這些改革正是“不忘初心，牢記使命”的具體措施，目的就是讓我國的市場監管制度更加完善，更加便民，更加精準。我們要帶領廣大干部職工做到政治過硬和業務過硬，即深刻理解和領會十九大精神，刻苦學習事中事后監管的業務知識，自我革命，攻堅克難，將我市放管服改革推進到新的高度，為我市打造方便快捷法制嚴明的營商環境、實現高質量發展、建設“強富美高”蘇南現代化城市而不斷努力并作出市場監管部門應有的貢獻。
黨的十九大以來，以習近平同志為核心的黨中央，著眼中華民族偉大復興的戰略全局和世界百年未有之大變局，不忘初心、牢記使命，以“我將無我，不負人民”的赤子情懷，應時代之變遷、立時代之潮頭、發時代之先聲，不斷豐富和發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，不斷推動黨和國家各項事業取得新的重大進展。
“不忘初心，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”黨的十九大報告中這段話語著重強調，“不忘初心、牢記使命”，是中國共產黨人理想信念、價值宗旨和階級屬性的集中體現，是中國共產黨人堅定前行的不竭動力和永葆先進性、生命力的源泉。《習近平談治國理政》第三卷以黨的十九大報告為開卷篇，充滿著對馬克思主義的堅定信仰，充滿著對社會主義和共產主義的堅定信念，展現了當代中國共產黨人的政治品格、價值追求、精神風范。恩格斯指出：“一個知道自己的目的，也知道怎樣達到這個目的的政黨，一個真正想達到這個目的并且具有達到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨——這樣的政黨是不可戰勝的。”中國共產黨就是這樣一個不可戰勝的政黨。
崇高的理想，堅定的信念，永遠是中國共產黨人的政治靈魂。中國共產黨人的理想信念是建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規律的深刻掌握之中。黨的十九大作出中國特色社會主義進入新時代的重要論斷，新時代標示我國發展新的歷史方位，《習近平談治國理政》第三卷中，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章、堅持和加強黨的全面領導、完善和發展我國國家制度和治理體系、推動全面深化改革實現新突破、鑄就中華文化新輝煌等專題內容，進一步彰顯了中國共產黨與時代共同進步的先進性本色，體現了把握歷史規律和歷史趨勢的高度自覺和高度自信。中國共產黨作為無產階級政黨，必須牢記理想信念，保持奮發有為的精神狀態，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，牢牢把握前進方向，向著偉大目標破浪前進。
“人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量”“把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創造歷史偉業。”黨的十九大報告鮮明闡釋了堅持以人民為中心的根本立場，人民立場是中國共產黨的根本政治立場，為人民服務是其根本價值取向。“人民是黨執政的最大底氣，也是黨執政最深厚的根基”“不忘初心、牢記使命，說到底是為什么人、靠什么人的問題。以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。”彰顯出黨的十九大以來，以習近平同志為核心的黨中央黨始終尊重人民的主體地位，始終堅持以人民為中心，以造福人民群眾為己任，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，努力為人民創造更美好、更幸福的生活，體現出對無產階級政黨的階級屬性、科學社會主義的本質屬性和群眾路線的內在屬性的深刻認識和準確把握。
“為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。”中國共產黨在成立之初，就做出清晰的回答，將人民群眾作為黨的根本依靠力量，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點。正如馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中明確指出：“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”《習近平談治國理政》第三卷中，堅持以人民為中心；決勝全面建成小康社會，決戰脫貧攻堅；提高保障和改善民生水平；促進人與自然和諧共生；攜手構建人類命運共同體等專題內容都可看出，歷史階段、時代特征和任務目標在變化，中國共產黨為人民服務的宗旨永遠沒有改變，始終將人民群眾的現實需求與國家的整體發展目標相統一，始終將“以人民為中心”作為執政黨的政治價值準則，并積極為應對全球共同挑戰、共同問題不斷提供中國智慧和中國方案。
“歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者”。在90多年的發展歷程中，中國共產黨人經過艱辛的探索和不懈的奮斗，把馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結合，堅持馬克思主義立場觀點方法，在理論與實踐中不斷開辟馬克思主義發展的新境界。《習近平談治國理政》第三卷中，形成全面開放新格局；增強憂患意識，防范化解風險挑戰；推動經濟高質量發展；積極發展社會主義民主政治；把人民軍隊全面建成世界一流軍隊；深入推進中國特色大國外交等專題內容再次以不可辯駁的事實證明，習近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強烈使命擔當，根據時代和實踐發展變化，以嶄新的思想內容豐富和發展著馬克思主義。
中國共產黨的歷史，就是一部不忘初心和使命的奮斗史。“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。絕不能因為勝利而驕傲，決不能因為成就而懈怠，決不能因為困難而退縮。”這是中國共產黨人在新時代對“進京趕考”重要命題“變與不變”的再思考。“上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。”這是中國共產黨人在新時代對“紅船精神”的弘揚傳承，體現了中國共產黨人始終“不忘初心”。“一個忘記來路的民族必定是沒有出路的民族，一個忘記初心的政黨必定是沒有未來的政黨。”這是中國共產黨人在新時代對“新的長征”發出的奮斗宣言。（作者系黑龍江省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員，黑龍江中醫藥大學馬克思主義學院院長、教授）。