寫心得體會可以幫助我們更好地理清思路，提升自己的思維能力。小編整理了一些關(guān)于心得體會的范文，供大家學(xué)習(xí)借鑒，一起來看看吧。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇一
在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩詞，讓人非常感到驚訝，因為他們對這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠遠超過了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧，我決定讀一本書，這本書便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書的幫助下，我經(jīng)歷了很多獨特的心路歷程，今天我將介紹一下我在讀書過程中的體驗和感想。
第一段：弘揚傳統(tǒng)文化的價值。
《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解，展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價值。在此之中，作者即是以傳承弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的，彰顯了古代文化對于我們當代人思維的熏陶作用。而通過學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作，我們能夠更好地了解中國文化的底蘊和精髓，弘揚民族文化及民族精神，也讓我們明白了，正因為有了古代文化的支持與指引，所以中國歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量。
第二段：促進心智的成長與進步。
除了文化傳承之外，《經(jīng)典誦讀》還具有強大的助推個人情感智慧成長的力量。因為《經(jīng)典誦讀》中的文本從情感、認知、意義等方面，幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時，對于讀者而言，我們對經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進我們我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪校嵘覀冃闹堑慕Y(jié)構(gòu)和實力，對于促進我們內(nèi)心情感的成長和進步有很強的借鑒意義。
第三段：反思現(xiàn)今社會的人文素養(yǎng)。
在當代社會中，由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們越來越多，致使我們在日常生活中，無法優(yōu)雅地表達自己的情感、想法和靈魂，以致于我們往往處于精神沙漠，難以望見精神生活的遠方，而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價值，也為我們建立了斗志新的新路徑，激發(fā)我們建立強大的文化修養(yǎng)，幫助我們提升自我品位的努力。
第四段：破解古典文化知識的晦澀難懂。
很多人會覺得古典文化知識很難懂，不能夠深入理解。《經(jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化，通過課文講解和自己的理解，我們能夠更好地認識到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神，并得到了加強這個過程的指引和支持。
第五段：結(jié)尾思考。
終身學(xué)習(xí)是人們追求無盡可能性的行徑，而古代文學(xué)著作所蘊含的種種豐富內(nèi)涵、深刻東方智慧，亦值得我們?nèi)プ穼ぁＮ覀兛梢詮乃鼈冎屑橙I養(yǎng)，思考其中的緣由，認真了解其中的故事情節(jié)和人物考察，在汲取智慧的過程中，去補充自己的生活境界，也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過程中，去密切與這個世界的聯(lián)識。相信我們在未來的生活中，肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強大的動力與支撐！
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇二
重溫國學(xué)經(jīng)典的人文關(guān)懷，體驗親子閱讀的盎然意趣。
解析版和誦讀版獨立成冊，拼音育讀帶給孩子無障礙的啟蒙閱讀，解析讀本讓父母開啟孩子國學(xué)教育的大門。
序言。
《三字經(jīng)》作為傳統(tǒng)文化蒙學(xué)教育中的經(jīng)典之作，傳世已有七百多年的歷史。《三字經(jīng)》采用韻文的形式，三字一句，四句一組，內(nèi)容包括中國教育、歷史、天文、地理、倫理和道德思想以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。其中在記述中華民族五千年文明史中，僅用三百字便概括了這一歷史長河中的朝代更替，備受歷代文人的推崇和贊譽。《三字經(jīng)》現(xiàn)已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。
我和今天的青年人一樣，在自己的小學(xué)教育中也沒有讀過《三字經(jīng)》。我讀《三字經(jīng)》是在成人之后。隨著時間的推移，我開始接觸到更多《三字經(jīng)》的注釋本，但內(nèi)容大多相似或相近，主要的讀者對象均為少年兒童，且較為淺顯。這些讀本大多以注釋和譯文為主，沒能挖掘《三字經(jīng)》中的深刻內(nèi)容。今天的中國人多數(shù)沒有接受過《三字經(jīng)》的正規(guī)教育，應(yīng)該有一個更好的《三字經(jīng)》注解本，讓今天的人們都能重新補上《三字經(jīng)》這一課。基于這一思考，一種創(chuàng)作上的沖動，使我提起筆來重新注解《三字經(jīng)》。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇三
那天，媽媽牽著我的小手把我送到一個“多彩的世界”，我便開始了我的幼兒園生活，同時也認讀到了一本書――《三字經(jīng)》，當時只是跟著老師鸚鵡學(xué)舌，隨著年齡的增長，我也慢慢知道了《三字經(jīng)》蘊藏的真正含義，更讓我學(xué)到了其中的“禮“與“孝”。從我學(xué)到“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知”使我不但明白了尊敬長輩，關(guān)愛兄長的道理，還知道了禮儀是我們中華民族遺留的寶貴遺產(chǎn)，我們要繼承發(fā)揚它，不知不覺，書中孔融的言行舉止，已刻在我的心中，一次，媽媽給我兩個蘋果，讓我挑一個吃，另一個給媽媽吃，我想都沒想就把大的給了媽媽，小的留給了自己。媽媽笑著撫摸著我的頭說：“真乖！”我說：“我要向孔融學(xué)習(xí)呢!”媽媽聽了笑得更甜了。
“香九齡能溫席”中使我深刻知道了，我們在孝敬父母的同時，也應(yīng)該向父母回報些什么，不應(yīng)該理所當然的過衣來伸手，飯來張口的日子，平時也要做一些力所能及的事情，減輕一下爸爸媽媽的工作壓力。
《三字經(jīng)》使我更“孝”了，爸爸媽媽都夸我長大了，我可高興了。
誦讀經(jīng)典，伴我成長，它使我更懂事，更體貼，更聰明。
平度經(jīng)濟開發(fā)區(qū)實驗學(xué)校一年級四班。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇四
各位老師，各位學(xué)長，各位前輩，各位小朋友們：
大家好！（向與會人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機會！（向籌辦者鞠躬）。
我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。
自xx年以來我和孩子們一起，在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來說，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進步。
圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開始，從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨、在家無怨”，才能改變自己的命運。真的，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會，大同不至，誓不停息，死而后已！；《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠乎？”立大志向，知難而進，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下，我想我們的生命一定會大放光明，價值倍增！感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個人一起都不會不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當快輪到自己的時候，心里就怦怦跳，上臺后，本來準備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來，通過和孩子一起讀書，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時間久了，我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎？智慧的家長們，有緣到場的朋友們，讓我們的孩子遠離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅，一生空空碌碌無為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂，雖嚴，是真愛呀！
另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個月下來，孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來，浮躁的貪欲，自我意識大大減少，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中，我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實不虛！當然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠”的圣言量！天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說，未來，只要有人類，就一定會這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在，也正因為如此，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無反顧的加入進來吧！
老子說，上士聞道，勤而行之；中士問道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。孔子說：聽到了正義的道理，卻不能馬上實行，身上的缺點也不能改正，這些都是我所憂慮的。孔子還說：見義不為，無勇也！
謹以此言與大家共勉！謝謝大家！
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇五
1：尊敬的評委、老師、親愛的同學(xué)們！大家下午好！
2：十月是花的海洋，十月是歌的世界，十月是瑰麗的詩篇，十月是美麗的畫舫。我們娓娓動聽地訴說著故事，我們激情四溢地表達著理想，金秋十月，丹桂飄香，我們將在這里進行讀書匯報。書是我們的朋友，它給我們智慧和力量。
二、比賽中發(fā)言。
1：書籍是那樣一種精靈，它總會讓我們?yōu)橹袆樱瑢τ谧x書這個話題，我們的同學(xué)也有許多話想說。
2：鳥因為羽翼，生命才五彩斑斕；人因為書籍，生活才與眾不同。書香飄滿園，讓好書伴隨我們共同成長，我們堅信：辛勤耕耘，精心護理，終有花期。同學(xué)們，讓我們親近書本，熱愛書本，在享受學(xué)習(xí)快樂的同時，享受精神的快樂！
一年級：（一年級小朋友的朗誦就像一只蜜蜂，帶領(lǐng)我們?nèi)グ倩▓@中領(lǐng)略風(fēng)光。）。
二年級：（二年級小朋友的朗誦就像一只小鳥，指引我們在知識的海洋中遠航。）。
三年級：（三年級小朋友的朗誦就像一匹駿馬，帶著我們在無垠的草原上馳騁。）。
四年級：（四年級小朋友的朗誦像一位忠實的領(lǐng)路人，引我們走進知識的殿堂；像一把萬能的鑰匙，幫我打開智慧的大門。）。
五年級：（五年級小朋友的朗誦像一位知已的朋友，伴我們走過春夏秋冬；像一位快樂的天使，為我們插上想像的翅膀。）。
六年級：（讀書使我們更加善良勇敢，讀書使我們學(xué)會創(chuàng)造思考，讀書使我們懂得奉獻感恩。）。
七年級：（讀書讓我們忘情于童話世界的繽紛，沉浸于科學(xué)知識的神奇，感動于杰出人物的偉大。）。
三、賽后總結(jié)。
2：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知；讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。
3：讓我們與好書為友，打好人生底色；讓我們與經(jīng)典作伴，潤澤精彩童年。
4：“最是書香能致遠、閱讀之樂樂無窮”，今天，我們在這里吟誦詩詞歌賦，誦讀經(jīng)典美文。
四、活動總結(jié)。
1：在吟誦中，我們吸取精華；在誦讀中，我們開發(fā)智慧，陶冶情操。
2：熟讀《三字經(jīng)》便可知天下事，通圣人禮。簡短的語言中蘊含著做人的道理。
3：就讓我們以圣賢為師，與經(jīng)典同行，為人生奠基；就讓我們以書為友，與知識同行，為學(xué)習(xí)起航。渴望讀書的小伙伴哪，讓我們徜徉書海，品味書香吧。
六、讀書暢言。
書，總有一種激情讓我們感動，總有一種力量讓我們奮進，總有一種精神令我們昂揚。同學(xué)們，大家行動起來吧！讓讀書成為我們的習(xí)慣，讓書香溢滿我們的校園，“同學(xué)們，讓我們與書為友，與書同行，一路書香，一生輝煌”
全體同學(xué)合：讓我們以書為友，與書同行，一路書香，一生輝煌。
1：讓我們伴隨著《三字經(jīng)》歌結(jié)束本次活動。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師、同學(xué)們：
大家下午好！
本學(xué)期，我校開設(shè)了學(xué)校課程“國學(xué)教育”。三字經(jīng)可謂是其中最為經(jīng)典的一部，朗朗上口的旋律蘊涵著許許多多做人的道理。今天在這個陽光明媚的下午我們舉行“三字經(jīng)經(jīng)典誦讀”比賽，交流三字經(jīng)的人生哲理，在中華文粹中感受歷史，感受人生。
本次比賽將評出年級一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，梅廟小學(xué)校級“誦讀之星”6名。讓我們用熱烈的掌聲預(yù)祝同學(xué)們在今天的比賽中取得優(yōu)異的成績。
擔(dān)任今天評委的老師是王孔忠、張瑞玲、張金花、龔潔、許玉霞、孫富英，擔(dān)任記分工作的老師是蘭本華、許美紅、李文江，讓我們用熱烈的掌聲對他們表示衷心的感謝。下面，“梅廟小學(xué)三字經(jīng)比賽”現(xiàn)在開始。
（比賽過程）。
一、首先進行的是班級齊背，有請各班班主任上臺抓鬮，決定各班的出場順序。
1、第一個出場的是五一班的同學(xué)，看他們精神飽滿的走來了。
4、
二、下面將要進行的是“梅廟小學(xué)誦讀之星”的比賽。由請各班推薦的“班級誦讀之星”上臺抓鬮，決定自己的出場順序。
1、我們掌聲有請第一位上臺誦讀的同學(xué)韓曉君。
2、我們?nèi)昙壍男⊥瑢W(xué)沉著、冷靜，不慌不忙，誦讀的正確流暢，讓我們向他表示鼓勵。
3、梅嘉耀同學(xué)的聲音真好聽，我們跟他傾聽了古代圣賢的感人故事，聆聽語重心長的諄諄教誨。
4、三字經(jīng)讓我們知道該如何認真學(xué)習(xí)，使我們懂得許多做人的道理。
三、公布比賽結(jié)果，頒獎。
四、結(jié)束。
今天同學(xué)們表現(xiàn)得都非常好，只要大家愛讀書，常讀書，讀好書，一定會收獲更多的快樂。梅廟小學(xué)“三字經(jīng)”比賽到此結(jié)束。謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)，再見！
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇七
《三字經(jīng)》是我國古代蒙學(xué)教材中較代表性的一種。它流傳的時間最長、范圍最廣、影響也最大。《三字經(jīng)》被譽為“千古一奇書”，其一奇，以三字斷句，句句押韻，讀起來瑯瑯上口，合轍順律，易讀易記;其二奇，結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然，順理成章，概括性強;其三奇，孕千年中華文化之精髓，可謂學(xué)一書而通萬卷也!
一、活動目的：
1.為學(xué)生的全面發(fā)展提供精神動力。通過誦讀《三字經(jīng)》的有關(guān)內(nèi)容，可以實現(xiàn)一種德育功能，讓學(xué)生懂得做人的道理，可強化責(zé)任感、進一步激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、強化學(xué)習(xí)動機。
2.加強對傳統(tǒng)文化的教育。讓學(xué)生了解了更多的`中華傳統(tǒng)文化，懂得更多做人的道理，形成健康的人格，為自己一生的發(fā)展奠定扎實的道德基礎(chǔ)。
3.讓學(xué)生養(yǎng)成一種讀書的習(xí)慣，營造良好的閱讀氛圍。
二、活動主題：走進經(jīng)典。
三、誦讀內(nèi)容：見附件。
四、活動安排：
1.晨誦：晨讀時間學(xué)生吟誦《三字經(jīng)》，語文老師進行適當解讀與指導(dǎo)，并督促學(xué)生熟讀成誦，不斷積累。
2.看故事，講故事：利用午休和夕會課時間播放《三字經(jīng)》小故事視頻資料，并鼓勵學(xué)生回家后把故事講給爸爸媽媽聽。3.成果展示：
(1)《三字經(jīng)》整班集體吟誦比賽。年級統(tǒng)一時間，以班級為單位，進行整班背誦。
(2)講“《三字經(jīng)》小故事”比賽。各班自行組織，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生樂于表達。
4.活動時間：4月28日上午第三節(jié)課附件：
《三字經(jīng)》一年級上學(xué)期誦讀內(nèi)容：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇八
最近，我讀了一本名為《經(jīng)典誦讀》的書籍。這本書不僅給我?guī)砩羁痰乃伎迹乙哺淖兞宋业母拍睢Ｔ诮?jīng)典與當代生活之間，我感受到了無法想象的聯(lián)系。本文將闡述我對《經(jīng)典誦讀》的心得與體會。
第二段：經(jīng)典的魅力。
經(jīng)典作品在傳世間為什么能夠長久地存在？因為它們面對的是人性問題，能深入人心，引發(fā)共鳴。而且，經(jīng)典作品具有普遍性，無論你在任何時代都會有觸感。例如，《論語》中孔子的思想與現(xiàn)代的成功學(xué)十分相似，這也證明了它的普遍性。
除此之外，經(jīng)典作品還具有美的魅力，通過自己獨特的方式展現(xiàn)出各種美。例如，中國古典小說《紅樓夢》中詳盡的描寫和色彩鮮艷的人物讓人相信，美是存在于內(nèi)心與外在于一體的。
經(jīng)典誦讀的目的在于理解和接受它們的思想，而不僅僅是簡單地閱讀。經(jīng)典誦讀對于研究中國文化有重大作用。如果沒有誦讀經(jīng)典，我們不能理解中國文化的特殊性，并不能真正地了解中國。通過與古時的人交流，經(jīng)典不但能夠改善我們的價值觀，而且能夠影響我們的生活方式。
第四段：經(jīng)典與現(xiàn)代社會的聯(lián)系。
經(jīng)典作品能夠讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會。閱讀經(jīng)典作品能夠讓我們看到更多的世界，讓我們擁有更廣闊的眼界，更深刻的思考以及更加完整的看待這個世界。例如，錄取理由。通過理解中國古人的孜孜不倦的努力與刻苦，能夠幫助我們更好地面對日新月異的現(xiàn)代社會。
第五段：總結(jié)。
經(jīng)典作品是中國文化的重要組成部分，是中國文化傳承的重要工具。經(jīng)典誦讀不僅可以開闊我們的視野，讓我們?nèi)ネ昝雷晕摇８屛覀兏玫乩斫鈿v史、哲學(xué)和文化的影響，并且獲得新思路和智慧。因此，我們應(yīng)該保持對經(jīng)典的敬畏和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，將其帶入我們的生活中。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇九
背誦時間：早7:30——7:55。
展示時間：周一至周五課間操之前具體要求：
1、每天背誦一行，一周五行。
2、展示內(nèi)容為開頭到前一周的任務(wù)。
3、趙佳薇負責(zé)組織集體背誦附：各周任務(wù)。
第1周：
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰。
第2周：
子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。
第3周：
首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。
第4周。
曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
第5周：
曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陸。
第7周。
有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。
稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識。第8周：
自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。此十義，人所同，當順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。
第10周：
禮樂射，御書數(shù)，古六藝，今不具。唯書學(xué)，人共遵，既識字，講說文。有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。若廣學(xué)，懼其繁，但略說，能知源。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
第11周：
為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書。論語者，二十篇，群弟子，記善言。孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。
第12周。
孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。詩書易，禮春秋，號六經(jīng)，當講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。
第13周。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。曰國風(fēng)，曰雅頌，號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。
第14周。
五子者，有荀揚，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號三皇，居上世。唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
第15周。
口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。
第16周。
如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。
第17周。
彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇，爾幼學(xué)，當效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏，爾男子，當自警。
第18周。
唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民。
第19周。
揚名聲，顯父母，光于前，裕于后。人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇十
啟示:人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人才。
【譯文】人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
茍不教性乃遷教之道貴以專。
啟示:百年大計，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才，必須時刻注意對孩子的教育，專心一致，時時不能放松。
【譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機杼。
啟示:孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個有用的人才。
【譯文】戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來教子。
竇燕山有義方教五子名俱揚。
啟示:僅僅教育，而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。
【譯文】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
啟示:嚴師出高徒，嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。
【譯文】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為。
啟示:一個人不趁年少時用功學(xué)習(xí)，長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時刻。
玉不琢不成器人不學(xué)不知義。
啟示:一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。
【譯文】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
為人子方少時親師友習(xí)禮儀。
啟示:學(xué)會親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗和知識。取人之長補己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。
【譯文】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
香九齡能溫席孝于親所當執(zhí)。
啟示:每個人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這是做人的準則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵自己刻苦學(xué)習(xí)。
【譯文】東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。
融四歲能讓梨弟于長宜先知。
啟示:從尊敬友愛兄長開始，培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人，就不應(yīng)該計較個人得失，才會受到別人的尊敬和歡迎，也才會感受到他的溫暖。
【譯文】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應(yīng)該知道的。
首孝弟次見聞知某數(shù)識某文。
啟示:孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎(chǔ);能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼?zhèn)涞娜耍捅仨氝@從兩點做起。
【譯文】一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認識文字，閱讀文學(xué)。
一而十十而百百而千千而萬。
啟示:一到十看來很簡單，但變化起來卻無窮盡，算術(shù)這門學(xué)問越來越深奧了。幾乎各個科學(xué)門類都離不開數(shù)學(xué)，所以必須認真地從簡單的數(shù)目學(xué)起，為將來學(xué)習(xí)其他知識打好基礎(chǔ)。
【譯文】我國采用十進位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。
三才者天地人三光者日月星。
啟示:人類只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨，大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運用掌握的知識去改造世界。
【譯文】還應(yīng)該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光”呢?三光就是太陽、月亮、星星。
三綱者君臣義父子親夫婦順。
啟示:要使人與人之間有一個良好和諧的關(guān)系，每個人都要認清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠和平。
【譯文】什么是“三綱”呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。
曰春夏曰秋冬此四時運不窮。
啟示:春、夏、秋、冬是因為地球在繞著太陽運轉(zhuǎn)時，有時面向太陽、有時背向太陽、有時斜向太陽，因此有了溫度不一樣的四季變化。
【譯文】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。
曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中。
啟示:我們的祖先最早用鐵發(fā)明了“羅盤”，也就是我國四大發(fā)明之一的指南針，從而使確定方位變得十分簡便，尤其在航海中指南針的作用太大了。在我們?nèi)祟惿钪蟹较蚴欠浅Ｖ匾摹?/p>
【譯文】說到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應(yīng)，才能把各個方位定出來。
曰水火木金土此五行本乎數(shù)。
啟示:“五行”學(xué)說包括很深的哲學(xué)道理，非常復(fù)雜、我們只要知道一些就行了。
【譯文】至于說到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。
十干者甲至癸十二支子至亥。
啟示:和“五行”一樣，天干、地支在古代人的生活中占有極重要的地位。但今天，人們除了十二支的生肖記年外，記時已多不用了。
【譯文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時的標記。
曰黃道日所躔曰赤道當中權(quán)。
啟示:地球在不斷自轉(zhuǎn)運動中，同時繞著太陽轉(zhuǎn)動，太陽是太陽系的中心。而太陽系又繞著銀河系轉(zhuǎn)，而銀河系只是宇宙的一個小點點，天地之大實在是不可想象的。
【譯文】地球圍繞太陽運轉(zhuǎn)，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉(zhuǎn)。太陽運行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。
北赤道下溫暖極我中華在東北。
啟示:我們國家所處的位置在整個地球的東北邊，由于面積遼闊，熱帶、溫帶、寒帶三個溫帶都有。地大物博、歷史悠久，是有五十六個民族的國家。
【譯文】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個。
方向，氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。
曰江河曰淮濟此四瀆水之紀。
啟示:長江是我國最長的河流，全長五千多公里。我國最聞名的河流是黃河，她是中華民族的搖籃，是五千年文明的發(fā)源地。
【譯文】中國是個地大物博的國家，直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水，這四條大河是中國河流的代表。
曰岱華蒿恒衡此五岳山之名。
啟示:現(xiàn)在我們都知道，我國境內(nèi)的喜瑪拉亞雅山是世界上最高的山，號稱世界的屋脊。中國是五千年的文明古國，每座山都有著許多美麗的神話和傳說。
譯文】中國的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰山、西岳華山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國大山的代表。
曰士農(nóng)曰工商此四民國之良。
啟示:由于社會的發(fā)展，今天人民的職業(yè)已經(jīng)不僅僅是這四種了。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，不管從事什么職業(yè)，只要對社會有好處，都是光榮的。
【譯文】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農(nóng)民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。
曰仁義禮智信此五常不容紊。
啟示:五千年的中國文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫了無數(shù)可歌可泣的英雄業(yè)跡。這些人實在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
【譯文】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會永保祥和，所以每個人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。
地所生有草木此植物遍水陸。
啟示:人類所食用的“五谷雜糧”就屬于植物。人類的生存有賴于大自然。我們應(yīng)該了解它們，掌握這些知識，以便為人類服務(wù)。
【譯文】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。
有蟲魚有鳥獸此動物能飛走。
啟示:無論大自然中的植物還是動物，都是人類永恒的財產(chǎn)，我們要愛護周圍的環(huán)境，保護好我們生存的環(huán)境。
【譯文】蟲、魚、鳥、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。
稻梁菽麥黍稷此六谷人所食。
啟示:人要吃飯就得耕耘播種。當我們吃到香噴噴的飯菜時，千萬不要忘了辛勤耕種的農(nóng)民。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，要知道愛惜每一粒糧食。
【譯文】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰?/p>
馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼。
啟示:人類真不愧萬物之靈，我們的祖先很早就把有些野生的動物，通過馴服和人工喂養(yǎng)成為人類的工具和食品。
【譯文】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情俱。
啟示:七情是人生來具有的，誰也不可能抹煞它，但做為一個有志者，是決不能被感情牽著走的。人的感情是非常復(fù)雜的，要學(xué)會妥善處理自己的感情，才能活的安樂而有意義。
【譯文】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫作欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。
青赤黃及黑白此五色目所識。
啟示:用色彩學(xué)的標準解釋，色彩的由黃、紅、藍三個原色和橙、綠、紫三個間色組成。五色是我國傳統(tǒng)的名稱，如黃色已成為我們的民族色彩，據(jù)說太陽升起的第一道顏色是黃色，所以黃色代表東方。
【譯文】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統(tǒng)的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。
酸苦甘及辛咸此五味口所含。
啟示:我們的嘴巴之所以能分辯出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌頭上有許多叫味蕾的粒狀組織。人身體的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，認清自我也是非常不容易的。
【譯文】在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇十一
《三字經(jīng)誦讀與解析》所采用的底本是清王相的增補本。王應(yīng)麟所處的年代為南宋末元初，不可能去概述元代以后的歷史，王相和賀興思是清初和清中期的人，他們概述清朝的歷史也僅限于清初。清末民初的思想家章太炎所增補的《三字經(jīng)》補齊了清朝的歷史概述，去掉了“清太祖，膺景命。
內(nèi)容簡介。
《三字經(jīng)誦讀與解析》所采用的底本是清王相的增補本。王應(yīng)麟所處的年代為南宋末元初，不可能去概述元代以后的歷史，王相和賀興思是清初和清中期的人，他們概述清朝的歷史也僅限于清初。清末民初的思想家章太炎所增補的《三字經(jīng)》補齊了清朝的歷史概述，去掉了“清太祖，膺景命。靖四方，克大定”這一句，而改為“清順治，據(jù)神京，至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成，復(fù)漢土，民國興。”在章太炎看來，努爾哈赤建立的只是后金政權(quán)，當時的清王朝尚未建立，所以把入主中原的清世祖順治皇帝確定為清朝的第一位皇帝，而沒有列入清太祖努爾哈赤和清王朝的真正建立者皇太極，故稱十傳。事實上，清王朝建立后，追封后金的第一位君主努爾哈赤為清太祖，追封后金第二代君主，清王朝的創(chuàng)建者皇太極為清太宗。加上這二位皇帝，清王朝共有十二位皇帝。這種說法已被世人廣泛接受。現(xiàn)在各出版社所采用的版本，大多以清王相的版本為依據(jù)，也是出于這一原因。清王朝從努爾哈赤16建立后金政權(quán)始，到19宣統(tǒng)皇帝退位止，統(tǒng)治時間長達295年。從清兵1644年入關(guān)起，統(tǒng)治中原267年。商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典·我國歷代紀元表》即是這樣記載的.。清王朝滅亡后，于19建立了中華民國，至1949年被中華人民共和國所推翻。中華民國的統(tǒng)治時間為38年。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇十二
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”，會議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實驗小學(xué)詩文誦讀成果匯報；二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
xxxx市天一實驗小學(xué)創(chuàng)辦于1912年，新世紀課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進課程改革的同時，學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長根基的辦學(xué)新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè)，并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學(xué)校課程改革的實踐，通過有序的詩文誦讀活動，進一步為學(xué)生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學(xué)生構(gòu)筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續(xù)開展和取得實效，必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義，使教師和家長學(xué)生達到共識。
二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略，制定活動實施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段，天一實驗小學(xué)根據(jù)活動的指導(dǎo)意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空，從學(xué)校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動。活動猶如一縷縷春風(fēng)，滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始，學(xué)校開始實行詩文晨讀，每天利用10分鐘的時間誦讀詩文，開始是老師管著學(xué)生誦讀，漸漸德，學(xué)生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來，策劃組織多樣的誦讀活動，如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨特的風(fēng)景線。實驗小學(xué)把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學(xué)的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念，每周有一個年級提供一節(jié)研究課例：低中年級的研究課強調(diào)教師的詩文誦讀的示范，著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進行評價，學(xué)生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗?zāi)芰Γ鰪婋鼥V理解。
一年來，天一實驗小學(xué)的中華經(jīng)典詩文誦讀活動，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準備。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇十三
我班開展誦讀與寫字教學(xué)已有一個學(xué)期。一個學(xué)期下來，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化：
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把優(yōu)秀的古詩文背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的'提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。開展誦讀與寫字教學(xué)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學(xué)生的知識面。誦讀該學(xué)生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達方法。
4、在進行寫字教育的實踐工作中，我們深切地感受到，寫字教育除了向?qū)W生傳授書寫技能外，還傳遞著它特有的育人功能。它有助于學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的恒心和毅力，促進著小學(xué)生專注精神和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。如我們在對學(xué)生進行寫字教育時，除了正確的“雙姿”要求外，還十分重視學(xué)生書寫時筆墨紙硯的處理，做到紙面整潔，保持環(huán)境的干凈，不在桌面、墻壁、地板和衣服上留下痕跡，不亂丟紙屑等；為凈化校園文字環(huán)境，我們強調(diào)“四無”：即校園內(nèi)無不規(guī)范漢字，寫字無不規(guī)范雙姿，學(xué)生作業(yè)無涂擦痕跡，教師批改五潦草痕跡。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇十四
s：經(jīng)典誦讀總算比賽完了，結(jié)果留給我們的是什么呢？當成績公布后，我的心就像一副時起時伏的曲線圖，有許多細節(jié)忙于操作，卻也有個別細節(jié)留下遺憾。不過總算達到自己預(yù)計的結(jié)果，因為努力了，所以應(yīng)該為自己加油！總歸一句話：應(yīng)該學(xué)會享受過程的快樂，因為快樂不在于結(jié)果，而在于合作的默契！
c：今天比賽，讓我十分緊張，心里直跳，我一直心想；一定要來個第一！上臺的時候，我們個個精神抖擻，而我的腳一直在發(fā)抖，生怕讀不好，沒做好。直到下臺，我心中的一塊大石頭才放了下來，加強鍛煉。通過這次比賽我明白了；朗讀不再口中，而在感情與表情.
l：生活絢麗,正是因為拼搏而使生活翻開了新的一頁！為夢拼搏，為目標前進！這次誦讀不管成績?nèi)绾危傊覀兏冻雠α恕Ｋ^：臺上十分鐘，臺下十年功。成功不是重要的，失敗不要遺憾，主要是訓(xùn)練中你獲得的感受，過程雖艱苦，但我們努力奮斗過，在我們成長道路上撒滿點滴。
l：一年一度的經(jīng)典誦讀來了，我懷著緊張的心情走上了臺。在臺上我全力誦讀，把最真誠的微笑獻給觀眾。而我此時的心情激動和緊張，因為我們一直為著共同的目標努力著！
l：比賽時，同學(xué)們個個精神抖擻來到了比賽場地，扣人心懸的時刻到了，我們小心翼翼的踏上站臺，我走到臺階上的那一刻時仿佛在走遙遠的路一般。比賽開始了，這時我屏住呼吸，肌肉繃緊，身上汗毛發(fā)直，頭發(fā)縮成一圈，因為那實在是太緊張了，所以當我第一個走上站臺時，嚴重地偏臺了！
賽后立即公布了成績，雖然成績不是很理想，但重在參與嘛！又努力就會有收獲，團結(jié)就是力量，只要我們用心去感受，去努力，我們永遠是第一的。
y：比賽完后感到如釋重負，心情非常的放松。因為在沒比賽之前，我總感覺有個重擔(dān)壓著我。在比賽時，我的嘴都不敢合，因為我從我到尾都保持微笑，我知道，返回出來比賽是代表著學(xué)校，因此我更珍惜這次的比賽。
賽后立即就公布了成績，雖然成績不是大家所想的，但我每次比賽都堅信這一句話；比賽時不管結(jié)果如何，至少努力過，至少堅持過，每次比賽都把它當成是一次鍛煉；成功不要飄然，失敗更要淡然。
每次比賽都為自己記錄著人生新的一頁！
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇十五
20xx年3月9日，我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學(xué)公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操，開闊學(xué)生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學(xué)生看著畫面一邊讀出相對的詩句，這有助于學(xué)生的記憶，這個方法值得我學(xué)習(xí)，我認為這也是教學(xué)的一大亮點。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇，能學(xué)多少就學(xué)多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過程中，讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法，它有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)效果也很好。總之，此次活動讓我明白了國學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少，能背熟很重要，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇十六
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國學(xué)教育讀本》。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計組織教學(xué)活動，每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中，我們踏實地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開展經(jīng)典誦讀活動，對孩子認知能力發(fā)展的促進作用是顯而易見的，特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面，有目的，有計劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動，能有效地促進學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信，利于良好個性的形成。
經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動兩方面，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標依據(jù)，同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化，注重語言形式上的開發(fā)，經(jīng)典學(xué)習(xí)活動將根據(jù)學(xué)生年齡特點、發(fā)展特點，結(jié)合校園主題活動課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇，并進行適當?shù)母木帲O(shè)計成有趣的形式多樣的活動，形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動體系。 誦讀時候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解 直面經(jīng)典；激發(fā)興趣 以讀為主；方法靈活 快樂為旨；學(xué)而時習(xí)，溫故知新。
最后， 經(jīng)典誦讀促進了孩子全面發(fā)展。
期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實在是太容易了。
二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中，學(xué)生須先聽、后念，背誦時需約束自己認真傾聽，在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。 三是提高學(xué)生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長孩子注意的時間，并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語表達能力。學(xué)生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語言文字的功底，長期的誦讀是對學(xué)生口語訓(xùn)練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機結(jié)合，在朗讀中不知不覺認識了許多漢字，增加了識字量。
六是增強學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機會，班級里大家輪流當小老師領(lǐng)讀，在班上請他當眾表演，在家里他可以做父母的老師，來了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當拿手好戲展現(xiàn)自我，當然能博得人們的夸獎，因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識、長本領(lǐng)，對待長輩孝順，會關(guān)愛家人。
八是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。愛國對學(xué)生來說是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會真正明白其含義，但相信當他們隨著年齡的增長，步入社會，走上工作崗位后，定會明白這些道理，也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
回首和孩子們一起走過的誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！雖然“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書香內(nèi)涵”的課題研究活動即將結(jié)題，但是，“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書香內(nèi)涵”的活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇十七
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。”
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化，片面地認為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤，就能達到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點，合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法。
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫法。
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時，如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法。
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法。
在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí)，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法。
大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當?shù)那榫常ㄟ^情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法。
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學(xué)文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇十八
xxxx年教師美文誦讀比賽，對我來說，不僅是一場比賽，更是一次學(xué)習(xí)機會。通過學(xué)習(xí)，我深刻認識到自身的朗讀存在差距，一是部分音準不強，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書，情感表達不飽滿。同時，通過比賽，也使我受益匪淺，對誦讀有了更加全面且深刻的認識，也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數(shù)學(xué)，不太注重朗讀能力的培養(yǎng)，因此，沒有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認識到自身的不足。在今后的工作中，我會注重取長補短，學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。
作為一名老師，要教會學(xué)生朗誦，首先自己得會朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，因為小學(xué)生年齡小，模仿能力強，教師范讀好，學(xué)生自然的跟著模仿，教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時，教師讀得好，也激發(fā)學(xué)生讀的興趣，因此，在平時的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學(xué)生，帶動學(xué)生共同提高。
一篇文章，無論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒有情感作寄托，就無法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調(diào)去朗讀，沒有抑揚頓挫，沒有高低起伏的情感做烘托，只會讓聽者感到枯燥無味。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會更加注重朗讀情感的豐富，通過不同的技巧以及不同的情感表達方式，使得朗讀內(nèi)容更加飽滿，情況表達更加豐盛，帶動聽者投入到朗讀所營造的景象當中。同時，也一定程度上帶動學(xué)生們對朗讀的興趣，從而更加投入到學(xué)習(xí)當中。
以上是個人的感想，通過學(xué)習(xí)，我深刻認識到朗讀在日常教學(xué)中的重要性，也深刻體會到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中，我會在教學(xué)中多融入朗讀的技巧，帶動學(xué)生們模仿，活躍課堂氣氛，營造更加樂觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們在輕松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而更加自覺地投入到學(xué)習(xí)中。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇十九
“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長時間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功。可我有時候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次，我計劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時我還認認真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會合理安排時間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認認真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費寶貴的時間。回想以前，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕Ｈ欢业哪X海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安。可是，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實題目很容易解答，早上卻因為偷懶沒有認真思考。看來真是“書山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇二十
古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對串盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩文的誦讀，這項活動的開展，孩子們受益匪淺。
“會當凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時間，時間是寶貴的。“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”，“誰言寸草心，報得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發(fā)揚光大。
經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會大全（21篇）篇二十一
在網(wǎng)上取經(jīng)的途中，慶幸看到了《談初中英語誦讀朗讀與背誦》，通過在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章，細心拜讀，潛心筆記，心中豁然開朗起來。
試行初一英語誦讀積分升級制的原因還有一客觀原因：我校是徐州西北的一所私立學(xué)校，銅北潤杰學(xué)校。學(xué)生大多來自銅山西北片的農(nóng)村，很多學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽到的、與其他人交流的都是漢語，且缺少說英語的機會。因為平時說的少，更談不上運用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語語言材料的機會;學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語課當中所學(xué)到的聽說訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語句子得到及時的運用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽說訓(xùn)練，也限制了學(xué)生口語能力的發(fā)展。
試行初一英語誦讀積分升級制的必要性：朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語閱讀能力和口語能力的最佳途徑，也是必經(jīng)之路，也是克服當農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語”的有效途徑，更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處：通過朗讀和背誦，可以積累大量實用的詞匯、短語、句子、習(xí)慣用語;可以擴大視野，儲存大量有用的詞匯、短語、習(xí)慣用法;通過朗讀和背誦，可以了解英語國家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識等，還可以動員眼、耳、口等感覺器官同時參與學(xué)習(xí)，綜合提高聽說讀寫能力。朗讀得多了，背誦得多了，自然就形成了英語語感。語感一旦形成，在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會脫口而出。比如有一道填空題，你甚至不知道這個句子的具體意思你卻能說出該填什么詞，這就是你的語感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯誤，在口筆頭運用語言的過程中形成一定的靈感，有時甚至可以做對模棱兩可的答案。堅持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語言、語調(diào)、語流和連貫性、流暢性口語表達能力的有效途徑，有助于改進語音。通過朗讀，尤其是模仿正確、地道的英語語音語調(diào)，可以糾正和訓(xùn)練自己的語音語調(diào)，掌握說英語的各種技巧，如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等，從而迅速發(fā)展口語表達能力。口語能力提高了，英語成績自然就提高了。
試行初一英語誦讀積分升級制的可行性：朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響，對環(huán)境的依賴較小，容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時間和讀背的內(nèi)容，學(xué)生就可以在晨讀或課外時間完成。朗讀和背誦同樣也不受時間的限制。它不需要學(xué)生專門用大塊的時間來完成。它具有機動靈活的特點，學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時間。課前課后，飯前飯后，至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語，對英語的好奇心強，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個時機，通過各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀，積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語，打好堅實的學(xué)習(xí)英語、運用英語的基礎(chǔ)，對以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機制來更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語能力的鍛煉，對于初一學(xué)生來說，還要注意其實行的趣味性，為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機制結(jié)合起來，更好地調(diào)動學(xué)生參與誦讀中來，且用一定的積分和升級制度來讓學(xué)生興趣盎然。
因此，我想對我現(xiàn)在的初一學(xué)生說：“同學(xué)們，趁你們風(fēng)華正茂，值黃金記憶時光中，在學(xué)英語過程中請盡量地放出聲來朗讀英語，力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來，這樣等你們上了初二、初三英語就很輕松了。”