讀書心得是讀者在讀完一本書后，對(duì)書中內(nèi)容、作者觀點(diǎn)等方面進(jìn)行總結(jié)和反思的一種書面表達(dá)。以下是小編為大家整理的一些讀書心得范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型、不同題材的書籍，希望能給大家提供一些寫作思路和借鑒。大家可以根據(jù)自己讀過(guò)的書以及自身的感悟，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，寫出屬于自己的獨(dú)特讀書心得。一起來(lái)看看吧，相信會(huì)有很多啟發(fā)和收獲。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇一
紅樓夢(mèng)，中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為“中華文化的百科全書”。作為一部巨著，它有著極高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。近年來(lái)，我重新讀了《紅樓夢(mèng)》，從中獲得了許多深刻的感悟和啟示。以下是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的回心得體會(huì)。
首先，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我對(duì)于人性的復(fù)雜性和世俗的真實(shí)性有了更深刻的理解。《紅樓夢(mèng)》以賈府和顯貴人家的生活為背景，通過(guò)寫真實(shí)人物和豐富情節(jié)，展示了人們之間復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，揭示了人性的善惡和丑陋。賈府中的兒女情長(zhǎng)，親情和友情的摻雜，以及權(quán)力和金錢的法力，使得每一個(gè)人物都生動(dòng)而鮮活，如同現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體。讀者在閱讀過(guò)程中不禁會(huì)對(duì)人性作出一番思考，思考人的真實(shí)內(nèi)心和社會(huì)舞臺(tái)下隱藏的欲望。
其次，在《紅樓夢(mèng)》中我看到了對(duì)待婚姻和性別的思考和反思。賈府中的婚姻，無(wú)論是賈母的包辦婚姻，還是悲歡離合之間，都展現(xiàn)了封建社會(huì)婚姻制度的殘酷與無(wú)奈。女性在這個(gè)時(shí)代被賦予了貞操和家庭責(zé)任，她們的命運(yùn)常常取決于男性的選擇和決定。而《紅樓夢(mèng)》中的女性形象卻迥然不同，賈寶玉和他們的女性對(duì)應(yīng)者們，以及那些她們身邊的女性，都擁有著獨(dú)立的人格和思想。這些女性，無(wú)論是賈母、史嬤嬤、黛玉，還是賈寶玉的兩位表妹，她們以不同的方式展示了女性對(duì)于婚姻和自身命運(yùn)的反抗和追求自由的倡議。
進(jìn)而，《紅樓夢(mèng)》引發(fā)了我對(duì)家庭和傳統(tǒng)價(jià)值觀的思考。故事中，幾個(gè)賈府的女兒都呈現(xiàn)出了不同的婚姻觀念和家庭團(tuán)聚觀念。賈寶玉的兩位表妹林黛玉和史湘云，一個(gè)樂(lè)觀自在、熱愛(ài)自由，一個(gè)情緒多變，悲觀自卑。她們對(duì)于婚姻的觀念有著鮮明的對(duì)比，而對(duì)貞潔的看法也存在巨大的分歧。《紅樓夢(mèng)》用紛繁專營(yíng)的人物和事件，揭示了世俗倫理和道德準(zhǔn)則的虛偽與偏頗。越來(lái)越多的讀者開(kāi)始思考傳統(tǒng)價(jià)值觀的可持續(xù)性和對(duì)個(gè)人的束縛。
最后，《紅樓夢(mèng)》給予了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和觀察。故事中的賈寶玉永遠(yuǎn)是貴公子的身份，他的眾多表妹們也永遠(yuǎn)生活在賈府這個(gè)特定的環(huán)境中。《紅樓夢(mèng)》揭示了階級(jí)制度對(duì)于人生命運(yùn)的決定性因素。從賈寶玉和賈家的家族命運(yùn)看，賈府眾多次第亡故的人物，也透露出了帝國(guó)社會(huì)不可避免的衰亡。紅樓夢(mèng)中精確而細(xì)致的社會(huì)描摹，使我們不禁想到了當(dāng)今社會(huì)的種種問(wèn)題，也讓我們反思我們自己是否也沉溺在虛幻的美夢(mèng)之中。
總的來(lái)說(shuō)，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我對(duì)人性、婚姻和性別、傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深入的了解和思考。《紅樓夢(mèng)》不僅是一部感人肺腑的文學(xué)作品，更是一部引人深思的社會(huì)人生劇。通過(guò)閱讀和思考，我們可以領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的智慧和審美價(jià)值，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)和修養(yǎng)。希望更多的人能夠讀到《紅樓夢(mèng)》，體會(huì)到其中的情感和哲理，將這部經(jīng)典傳承下去。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇二
是夢(mèng)，我終會(huì)醒來(lái)！
但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好。
——銘文
夜深了，睡紅樓。這是一個(gè)快樂(lè)的地方，一個(gè)男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事，永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗，只要你的圈子是光明的。賞花，談詩(shī)，吃螃蟹，人生如此美好。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美。
昨晚看到嘉福的沒(méi)落，我還念念不忘大觀園的生活。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》。這就像一場(chǎng)夢(mèng)，在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn)。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù)，因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷，讓我無(wú)法接受。
在我的感覺(jué)里，寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣恕Ｔ?jīng)在大觀園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了，隨著喜怒哀樂(lè)的發(fā)生而離開(kāi)。他寧愿和燈呆在一起，也不愿面對(duì)賈府的沒(méi)落。紅樓，如夢(mèng)，只能在回憶中拾起；現(xiàn)實(shí)就像一堵墻，不愿意面對(duì)。夢(mèng)中黛玉葬花，湘云臥醉，春針扎.一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我，從來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)什么悲哀。黛玉琴聲美妙，寶釵詩(shī)詞成熟。像一場(chǎng)夢(mèng)，真實(shí)卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子，愿紅樓永不醒。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提，和夢(mèng)里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平？做自己喜歡的事，和自己愛(ài)的人共度一生。
但是夢(mèng)終究會(huì)醒。不管你喜不喜歡，你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日。只有面對(duì)，你才會(huì)釋懷。只是即使懂了，還是對(duì)紅樓抱有希望，醒不過(guò)來(lái)；世界總是美好的！
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇三
紅樓夢(mèng)，是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一，也是世界文學(xué)的經(jīng)典之作。自從百年前曹雪芹創(chuàng)作完成后，紅樓夢(mèng)持續(xù)地影響著無(wú)數(shù)讀者，包括我自己。正是通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深入了解了傳統(tǒng)文化、人生哲理以及情感世界的復(fù)雜性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)紅樓夢(mèng)的感悟和體會(huì)。
首先，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的人物形象豐滿而立體，他們具有獨(dú)特的個(gè)性和復(fù)雜的心理。探索這些人物的內(nèi)心世界，我感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性。賈寶玉這一角色，充滿了矛盾和短視，但他也有著深情厚意和熱愛(ài)家庭的一面。尤其讓我印象深刻的是黛玉和寶玉之間的感情，他們的相互依賴和默契，使我體會(huì)到了真正的友誼和愛(ài)情的力量。
其次，紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)社會(huì)階級(jí)和地位的描繪，展現(xiàn)了人們的虛榮心和對(duì)名利的追求。小說(shuō)中的奢華宴會(huì)、奢侈生活和權(quán)力斗爭(zhēng)，讓我深思現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公與自私。賈府的興衰、賈母的權(quán)勢(shì)和賈政的懦弱，都揭示了人類的虛榮和貪婪。通過(guò)這些描寫，作者告誡我們要珍惜現(xiàn)有的幸福，不要追逐虛幻的財(cái)富和地位。
此外，我在紅樓夢(mèng)中也看到了作者對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注和思考。小說(shuō)中的女性形象種類繁多，包括智慧、活潑的林黛玉，以及勤勞、賢良的賈母。這些女性角色揭示了封建社會(huì)中女性的無(wú)奈和遭遇，而作者通過(guò)她們的形象傳遞了對(duì)女性權(quán)益和平等的呼吁。紅樓夢(mèng)讓我意識(shí)到，無(wú)論在古代還是在現(xiàn)代社會(huì)，女性都應(yīng)該被平等對(duì)待，享受自由和尊嚴(yán)。
紅樓夢(mèng)中還有許多深刻的人生哲理，給我?guī)?lái)了思考和啟發(fā)。例如，寶玉在黛玉去世后，感到十分悲傷，他體會(huì)到了生命的虛無(wú)和無(wú)常。這個(gè)情節(jié)讓我認(rèn)識(shí)到，世間的一切皆是虛妄，人生的本質(zhì)在于經(jīng)歷、感受并珍惜當(dāng)下。同時(shí)，小說(shuō)中對(duì)家族衰落和命運(yùn)的關(guān)注，讓我明白命運(yùn)是無(wú)法控制的，我們唯有用平和的心態(tài)接受現(xiàn)實(shí)，并努力追求內(nèi)心的平靜與快樂(lè)。
總的來(lái)說(shuō)，紅樓夢(mèng)是一部充滿智慧和思考的經(jīng)典之作。它通過(guò)描繪豐富的人物形象、社會(huì)風(fēng)貌以及思想情感的復(fù)雜性，引發(fā)了我對(duì)人生、社會(huì)、女性權(quán)益的思考和體驗(yàn)。紅樓夢(mèng)是一本博大精深的書，它給我?guī)?lái)了一種珍視和思考人生的態(tài)度。無(wú)論是何時(shí)何地，紅樓夢(mèng)都將繼續(xù)影響和啟迪著讀者們，讓我們更加深入地思考人生的意義和價(jià)值。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇四
夜深了，月光如水。我合上書，站在窗前抬頭仰望天空，滿天的繁星都在眨著它們明亮的`眼睛，而我的腦海中浮現(xiàn)的是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕情景。
恍惚間，我也仿佛來(lái)到了大觀園感受到了那里的一切，也似乎看到了大觀園里姑娘們的倩影，也聽(tīng)到了她們爽朗的笑聲。黛玉，輕移蓮步，顧盼多情。兩彎似蹙非蹙涓煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。眉尖若蹙，且喚顰顰。外祖母賜與你鸚哥，即是以后與你日日相伴的“一片真心為姑娘”的紫鵑。榮國(guó)府收留了你。
在這個(gè)到處承載歡笑的大家庭中，原本就體弱多病的你，該怎樣開(kāi)始并繼續(xù)你的生活呢？還好你遇到了寶玉，那個(gè)知你懂你的人。有人可以陪你說(shuō)笑，在你掉眼淚的時(shí)候安慰你，不開(kāi)心的時(shí)候給你講笑話逗你開(kāi)心，快樂(lè)著你的快樂(lè)，悲傷著你的悲傷。
你在大觀園中小心翼翼的生活，承受了本不該由你那個(gè)年齡承受的一切，在你小小的心中，究竟有多少的委屈和迷惘，多少的孤獨(dú)和痛苦？而這些也許你只有自己全部承受，找不到可以傾聽(tīng)心聲的人吧？也許人這一輩子的宿命冥冥之中上天自有安排，雖有一個(gè)疼你、愛(ài)你、關(guān)心你的人在你的身邊陪你，可他卻給不了任何你想要的，上天還是跟你開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，一切的努力還是抵擋不過(guò)重重的阻礙。
也許幸福，快樂(lè)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只能是奢望。因?yàn)槟銦o(wú)法忍受一次次期望帶來(lái)是失望的惡性循環(huán)，其實(shí)你真的很脆弱，你不堅(jiān)強(qiáng)，雖然你很勇敢。
為何你總是強(qiáng)顏歡笑，不敢向眾人表達(dá)真實(shí)的自己，其實(shí)你很善解人意，不是嗎？寄人籬下的你一無(wú)所有，剩下的也只有一絲絲可憐的自尊而已了吧。為何你總是悶悶不樂(lè)？是孤獨(dú)，是寂寞嗎？也許你也想想像其他姑娘們一樣無(wú)憂無(wú)慮、開(kāi)開(kāi)心心，可是你卻做不到。因?yàn)槟闩隆?/p>
你的才氣，你的美麗，你的清高，你的委屈，眼眸深邃的憂傷，嘴角洋溢的溫柔，只有懂你的人懂你。
在那繁星閃爍的夜空里，你是我心底最亮的一顆星。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇五
李紈這個(gè)人物，作者把她設(shè)計(jì)為“單親育子，善良母性”的典型。高鶚根據(jù)判詞和曲子，在續(xù)書里完成了這個(gè)人物完美形象的塑造。如果在明朝，這樣的節(jié)婦是要授獎(jiǎng)立貞節(jié)牌坊的。作者沒(méi)有朝這方面寫。雖然沒(méi)有把她寫成快樂(lè)的寡婦，但是她兼職于詩(shī)社掌壇，領(lǐng)導(dǎo)姐妹們讀書練字，舉行聚會(huì)，倒也悠然自得。
賈代儒的教育形式已經(jīng)落后，他的私塾受社會(huì)污染太嚴(yán)重。學(xué)生們不好好讀書，談起“性”來(lái)，爭(zhēng)得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里，把兒子賈蘭培養(yǎng)成才，沒(méi)使他落入污泥濁水中，功不可沒(méi)。從這一點(diǎn)講，她還不是一個(gè)完全悲劇性的人物。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)離婚的男女很有教育意義。
《紅樓夢(mèng)》，不僅寫了“金陵十二釵正副冊(cè)”里，十五位女性的悲劇人生，還寫了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性，除了鳳姐、尤二姐，她們的悲劇命運(yùn)都由于男人。“家事消亡首罪寧”，男人是敗家子。
香菱比別的女人又苦一層，不僅有一個(gè)犯了殺人罪要處斬的丈夫，還遇到一個(gè)潑賴十足的，霸占正房位置的女人夏金桂。“自從兩地生孤木(孤木一是牢獄里的殺字，孤木二是家里的桂字)，致使香魂返故鄉(xiāng)。”
《紅樓夢(mèng)》不是寫一個(gè)家族的興亡，是隱喻一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待女性，怎樣調(diào)整窮人和富人的關(guān)系。
高鶚續(xù)的《紅樓夢(mèng)》基本上是連貫的，也符合總體設(shè)計(jì)。如果是“白茫茫大地好干凈”，那就沒(méi)有李紈與巧姐的戲了。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇六
弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)不是偶然形成的聯(lián)想。紅樓一夢(mèng)，隱述國(guó)史家史，一場(chǎng)驚天迷夢(mèng)！
謎書以震古懾今的大悲劇的形式著稱于世：寶黛愛(ài)情夭折、鐘鳴鼎食之家敗落、紅樓群芳魂斷香消、四散飄零，好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！
而我掩卷難忘的卻是那些并非十全十美的女子。人性畢竟是很復(fù)雜的，她們雖各有不足，但真實(shí)，她們樂(lè)觀和積極的人生態(tài)度，深入我心，即使這背后透露著無(wú)盡的悲傷。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。釵、玉屬全書最光華奪目的女子。是因?yàn)槊利悊幔恳驗(yàn)樾愿駟幔糠且玻∈且驗(yàn)樗齻兊牟湃A！一個(gè)是詩(shī)書敏捷，出口成章；一個(gè)是鴻儒碩學(xué)，滿腹珠璣。一個(gè)女性的外貌不俗，只能說(shuō)是漂亮，只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時(shí)，才能稱得上是美麗。她們的才識(shí)學(xué)問(wèn)成就了她們?nèi)松孕诺幕屗齻儼亮⑷悍肌?/p>
探春是賈府里的三小姐，為賈政和妾趙姨娘所生，眾人對(duì)她的評(píng)價(jià)是“帶刺的玫瑰”。她雖為庶出，但有遠(yuǎn)見(jiàn)，有抱負(fù)，“才子精明志自高”，故同樣得到較高的重視。
再比如怡紅院的丫鬟小紅，三流小丫頭，本來(lái)屬于不得勢(shì)的奴才，但是通過(guò)自身的優(yōu)勢(shì)，得到了更好的待遇。這些都是靠自己努力的結(jié)果。可現(xiàn)在的一些同齡人，銜恨家徒四壁，怨父尤母，何不像書中人物般活出自我？用自己的努力，奮斗成富一代！
夜闌珊，讀無(wú)眠，尋夢(mèng)紅樓，艷之，一場(chǎng)醒不了的夢(mèng)……。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇七
80回，120集兩百多個(gè)小時(shí)的紅樓夢(mèng)上周聽(tīng)完了，這幾天還是習(xí)慣把耳機(jī)插在耳朵里，盡管沒(méi)有任何聲音。蔣熏老師細(xì)膩而又富有磁性的聲音陪伴了我小半年，從三月份第一集開(kāi)始，我便喜歡上了這個(gè)聲音，一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，總會(huì)戴上耳機(jī)，慢慢品味大觀園里的五味人生，聽(tīng)到精彩處，我會(huì)回頭去多聽(tīng)?zhēng)妆椋?tīng)到晦澀處，或詩(shī)詞歌賦，我也會(huì)翻來(lái)文本細(xì)細(xì)的咀嚼一番。蔣熏老師的觀念是，這是一首青春之歌，大觀園是一個(gè)青春王國(guó)，之所以沒(méi)有講后四十回，是因?yàn)樗X(jué)得完全違背本意，就像他說(shuō)的那句話，后四十回的作者，絕對(duì)是個(gè)好編劇，故事說(shuō)的不錯(cuò)，但絕對(duì)不是個(gè)好作者，沒(méi)有文學(xué)的細(xì)膩和精華。講解的過(guò)程中，他一直在強(qiáng)調(diào)文本，強(qiáng)調(diào)原意，沒(méi)有任何個(gè)人感情色彩，不帶有色眼鏡看人，他完全尊重作者的本意，就像曹雪芹完全尊重人性是一樣的。
幾百年來(lái)，紅樓夢(mèng)稱為中國(guó)文學(xué)史上，乃至世界文學(xué)史上一部經(jīng)典巨著，有太多的人去探究，去考證，去解說(shuō)，去研究，去發(fā)表言論，但我始終相信，各有千秋，每個(gè)人的切入點(diǎn)不一樣，見(jiàn)解不一樣。聽(tīng)了這么久，我也有自己體會(huì)。我喜歡看書，近幾年來(lái)，不消說(shuō)紅樓夢(mèng)這樣的世界經(jīng)典，很多的武俠小說(shuō)，甚至中學(xué)時(shí)代風(fēng)靡的玄幻小說(shuō)，如今也多被拍成電影電視劇，看過(guò)文本后就不想去看，因?yàn)檠菁荚俑叩难輪T，都不會(huì)有你自己的內(nèi)心世界豐富，他的體會(huì)，始終不能稱為你的體會(huì)。
然而這次蔣老師的紅樓夢(mèng)讓我沉醉許久，他帶我走進(jìn)了大觀園那個(gè)繁華而又落寞的世界，仿佛每一個(gè)場(chǎng)景，我都身臨其境，每一個(gè)情節(jié)我都能在腦海中清晰的繪出，在這一曲偉大的青春贊歌，青春挽歌中，每個(gè)活在大觀園的人物都有自己獨(dú)特的性情和人格，曹雪芹沒(méi)有對(duì)人分三六九等，也沒(méi)有給誰(shuí)貼上好與不好的標(biāo)簽，生命之于每個(gè)人，都是公平的。
曹雪芹不但是浪漫主義的文學(xué)家，也是偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，更是不可多得的管理大家！他筆下的榮國(guó)府，大觀園，都有嚴(yán)格的管理秩序，他筆下的王熙鳳、賈探春、賈母、甚至平兒，鴛鴦，都有自己的管理方式，規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。雖然賈府最終落敗，也就是現(xiàn)實(shí)中曹雪芹家族落敗，但至少它在輝煌時(shí)刻制度森嚴(yán)還是令人五體投地。
賈府的規(guī)矩向來(lái)嚴(yán)格，等級(jí)制度分明，盡管現(xiàn)在是文明社會(huì)，這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律依然受用，制度明確，賞罰分明，都是不斷發(fā)展的鐵律！無(wú)規(guī)律不成方圓，有井然的制度，還必須有嚴(yán)格的執(zhí)行，有嚴(yán)格的執(zhí)行，還必須有明確的結(jié)果，就像王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府的時(shí)候，遲到一分鐘都要拉出去打板子，任何時(shí)候，制度就是制度，沒(méi)有妥協(xié)的余地，也不可以有余地。因?yàn)槊總€(gè)人心里的余地都不同大小，一旦有了余地，就會(huì)千變?nèi)f化，難以統(tǒng)一，最終導(dǎo)致規(guī)矩形同虛設(shè)。當(dāng)然，千百年來(lái)總有人在衛(wèi)道，可依舊不可避免出現(xiàn)漏洞，固若金湯的帝國(guó)如此，風(fēng)光無(wú)限的賈府也如此，所以最終都會(huì)落得樹(shù)倒猢猻散的下場(chǎng)。
曹雪芹不僅對(duì)于世事有如此洞明的智慧，對(duì)于人性，更有極度練達(dá)的寬容。在他的筆下角色，沒(méi)有正善惡之分，沒(méi)有好壞差別，每一個(gè)人都有他生命的美好和無(wú)奈。你可以喜歡薛寶釵的進(jìn)退有度，可能也會(huì)不喜歡她的工于心計(jì)，你喜歡林黛玉的心直口快，可能也會(huì)不喜歡她的咄咄逼人。就像晴雯風(fēng)流靈巧召人怨，王熙鳳反算了卿卿性命。曹雪芹沒(méi)有告訴你他喜歡薛寶釵多一點(diǎn)或者林黛玉多一點(diǎn)，他也沒(méi)有表示他更痛恨王熙鳳還是更同情李宮裁，他只是讓我們知道，薛寶釵父親早逝，她一個(gè)女孩子撐起了一個(gè)皇商家族，她必須有更多的心機(jī)才能保家族平安，而林黛玉自幼失去雙親，寄居于舅家的她總有無(wú)法得嘗的幸福和呵護(hù)，她的尖酸和孤傲只是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的外殼，一種自我保護(hù)的顏色。曹雪芹用最無(wú)私的心態(tài)去刻畫描寫每一個(gè)人，他做到了真正的公平公正。或許紅樓夢(mèng)能如此風(fēng)靡文學(xué)界就因?yàn)槿绱恕Ｒ驗(yàn)槲覀兠總€(gè)人心中都有桿秤，有自己的砝碼，稱出來(lái)的份量各有千秋，我們做不到絕對(duì)公平，總是戴有色眼鏡看人，我們的世界已經(jīng)變的五彩斑斕，我們?cè)僖部床坏秸嬲氖聦?shí)，看不到本質(zhì)的人性，因?yàn)槲覀儧](méi)有寬容之心。做不到絕對(duì)無(wú)私。包青天之所以被稱為青天是因?yàn)椤拌F面無(wú)私”，所以我們理解的無(wú)私等同于無(wú)情，但曹雪芹告訴我們，無(wú)私不等于無(wú)情，無(wú)私等于寬容，無(wú)私是最大的有情。海納百川，有容乃大，虛懷若谷是因?yàn)闊o(wú)私無(wú)畏，不偏不倚，裝的下絕壁千仞，亦盛的下碧波萬(wàn)頃。人活一世，縱有鐵檻，亦擋不住一個(gè)土饅頭。最終都會(huì)食盡鳥(niǎo)投林，落得一片白茫茫大地真干凈。曹雪芹即使最終潦倒窮困，但他一定真心快樂(lè)，因?yàn)樗娴膮⑽蛄巳松?/p>
感謝蔣老師帶我走進(jìn)了一個(gè)多彩的大觀園，聆聽(tīng)了一段精彩的青春人生，雖未學(xué)會(huì)了悟生命，但至少可以感悟生活。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇八
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今再讀高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。
《紅樓夢(mèng)》寫了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇。《紅樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇，因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓妗⑸苹蛎赖乃刭|(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎？這實(shí)際上關(guān)系到一種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)制度的歷史命運(yùn)和價(jià)值的問(wèn)題，也即是悲劇與歷史的統(tǒng)一的問(wèn)題。
書中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近。”
想當(dāng)初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時(shí)，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶，住著華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望，因?yàn)橄訔墳跫喢碧。蓞s怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭(zhēng)斗，社會(huì)的黑暗，導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì)，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢放縱，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠？才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)！再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕”、“無(wú)禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛(ài)吃甜爛之物”，使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太、王夫人覺(jué)得“小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識(shí)大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。賈府后繼無(wú)人的危機(jī)是《紅樓夢(mèng)》從一開(kāi)始就一直強(qiáng)調(diào)的。作者在第2回就借冷子興之口點(diǎn)出：“如今生齒日繁，事務(wù)日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運(yùn)籌謀畫者無(wú)一；其日用排場(chǎng)費(fèi)用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了。這還是小事。更有一件大事：誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”如此看來(lái)，賈府頹敗已成必然。在現(xiàn)實(shí)生活中，賈政是正面的、居高臨下地執(zhí)行繼業(yè)警勸職責(zé)最賣力的人，這種賣力在笞撻寶玉一事上表現(xiàn)得淋漓盡致。而王夫人雖溺愛(ài)寶玉，但希望寶玉繼業(yè)之緊迫感卻不少于賈政。與賈政不同的是，她這種繼業(yè)緊迫感集中表現(xiàn)在賈寶玉的配偶問(wèn)題上。要繼業(yè)就必須讀書、中舉、做官，所以，凡是能勸寶玉讀書、勸寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者，王夫人即深信并深愛(ài)之，從她對(duì)于襲人、寶釵的態(tài)度，可以看出這一點(diǎn)；而妨礙寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者，王夫人則深惡并深恨之，這在她對(duì)于黛玉、晴雯、金釧的態(tài)度上表現(xiàn)出來(lái)。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她，也無(wú)能為力，賈母如此有誠(chéng)意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說(shuō)黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何？最終也未得幸福。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流！
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇九
讀《紅樓夢(mèng)》有感 瑯琊路小學(xué) 五（2）班 邱楓 在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)很多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，上一星期，我見(jiàn)同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》，便向他借了過(guò)來(lái)。
故事主要寫了賈寶玉，林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前，書中的第一章我剛看完，真實(shí)太離奇了。它主要講了：賈府生了一個(gè)男孩，一落地嘴里就含著一塊寶玉，所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀！
寶玉降生在這富貴人家，再加上本來(lái)就有些來(lái)歷，自然就會(huì)演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己，不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣，家里條件不是很差，學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好，還不好好學(xué)習(xí)，你說(shuō)，怎么能對(duì)得起老師，又怎么對(duì)得起父母呢？想到這里，我暗暗下決心，今后一定要努力學(xué)習(xí)，報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。想著想著，我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人，因父親年過(guò)半年，母親又已去世，黛玉身體又不好，父親森如海不方便照顧她，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀！
可以說(shuō)是自從會(huì)吃飯便吃藥，上無(wú)母親照樣，下無(wú)姐妹關(guān)照，多么孤獨(dú)呀！
想想我們吃飽穿暖，有時(shí)還在學(xué)校門口亂買東西，浪費(fèi)錢，我真實(shí)自慚不如。
讀到這里，我很慚愧，我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢，把這些錢存起來(lái)，多買幾本課外書，增長(zhǎng)自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇十
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)史上一部經(jīng)典之作。作為一本飽含情感與哲理的小說(shuō)，紅樓夢(mèng)的深意需要讀者通過(guò)閱讀與思考去發(fā)掘。我曾多次閱讀這部作品，每一次都有新的體會(huì)和感悟。下面我將從"人物塑造"、"情感描寫"、"哲理思考"、"文學(xué)藝術(shù)"和"時(shí)代背景"五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)我的心得體會(huì)。
首先，紅樓夢(mèng)中的人物塑造是其最為突出的特點(diǎn)之一。在小說(shuō)中，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等一眾形象形形色色的人物，形象生動(dòng)，個(gè)性鮮明。賈寶玉活潑開(kāi)朗，具有一定的文學(xué)修養(yǎng)，林黛玉敏感多疑，感情豐富，薛寶釵則聰明睿智，通情達(dá)理。通過(guò)對(duì)這些人物的描寫，我們能夠看到作者對(duì)人性的深刻觸及。這些形象背后的心理、情感和行為，使我們能夠更貼近他們的內(nèi)心世界，也讓我們更容易與他們產(chǎn)生共情之情。
其次，紅樓夢(mèng)中的情感描寫令人沉醉其中。小說(shuō)中充滿了豐富多樣的情感，包括友情、愛(ài)情、親情等。這些情感在人物之間交織融合，構(gòu)成了紅樓夢(mèng)獨(dú)特的情感世界。在紅樓夢(mèng)中，賈寶玉對(duì)林黛玉的深情所表達(dá)的癡情浪漫、刻骨銘心，讓人為之動(dòng)容。而黛玉則用自己敏感多疑的性格，對(duì)寶玉表達(dá)了復(fù)雜而深沉的情感。這些情感的描寫不僅打動(dòng)人心，也使讀者更能夠體會(huì)到小說(shuō)中人物的內(nèi)心痛苦與快樂(lè)。
紅樓夢(mèng)可以說(shuō)是一本富有哲理的小說(shuō)，其中不乏對(duì)人生、命運(yùn)等問(wèn)題的深刻思考。作者在小說(shuō)中通過(guò)賈府的興衰、人物的得失等情節(jié)，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了無(wú)聲的抨擊。賈寶玉的背叛、林黛玉的死亡等情節(jié)都反映了人生的無(wú)常以及命運(yùn)的力量。這種思考使得紅樓夢(mèng)不僅僅是一個(gè)故事，更是一本關(guān)于人生的啟示錄，引導(dǎo)著讀者去思考自己的人生方向與人生態(tài)度。
紅樓夢(mèng)作為一部文學(xué)藝術(shù)的杰作，不僅僅是情節(jié)的堆砌，更是言辭的華麗和文思的精深。在小說(shuō)中，作者通過(guò)使用各種修辭手法，營(yíng)造出了一個(gè)完整而獨(dú)特的文學(xué)世界，讓人留連忘返。在描寫自然景物時(shí)，借助生動(dòng)的比喻和細(xì)致入微的描寫手法，使讀者仿佛置身于小說(shuō)的世界之中。同時(shí)，作者對(duì)于人物心理描寫的細(xì)膩入微，讓人真切感受到了人物的情感變化和內(nèi)心的起伏，這種藝術(shù)手法使得整個(gè)小說(shuō)更具有魅力和深度。
最后，紅樓夢(mèng)是一部深受時(shí)代背景影響的作品。在小說(shuō)中，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種弊病和不公。封建時(shí)代的榮華富貴，荒淫無(wú)度，絕對(duì)權(quán)力的執(zhí)迷不悟，以及婦女狀況的無(wú)奈和落寞等都體現(xiàn)了小說(shuō)背后的時(shí)代精神和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。通過(guò)對(duì)這些描寫的理解，我們能夠更好地了解那個(gè)時(shí)代，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題有更深入的思考，也更能夠?qū)⑿≌f(shuō)的教誨寓于生活之中。
總之，紅樓夢(mèng)不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一本啟發(fā)人們思考人生、探討情感、反思社會(huì)的哲學(xué)著作。通過(guò)對(duì)人物塑造、情感描寫、哲理思考、文學(xué)藝術(shù)和時(shí)代背景的分析和思考，我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深入的理解和體會(huì)。閱讀這個(gè)作品不僅帶給我美的享受，更讓我對(duì)生活和社會(huì)產(chǎn)生了更多的思考。紅樓夢(mèng)的價(jià)值不僅限于其文學(xué)形式，更在于其深厚的內(nèi)涵和對(duì)人類精神追求的關(guān)注，這也是它魅力所在。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇十一
今天看完《紅樓夢(mèng)》的一瞬間，我感覺(jué)自己好像突然有種很虛幻的感覺(jué)，不知道是因?yàn)闀械娜耍€是因?yàn)樽约骸？傆X(jué)得，所謂人生，如白駒過(guò)隙，不過(guò)南柯一夢(mèng)，是非成敗轉(zhuǎn)稱空。眼看著被抄家，黛玉死，賈母死，鳳姐死，寶玉出家，眼看著這一切繁華一點(diǎn)點(diǎn)土崩瓦解，真是讓人難受。有時(shí)候想想，人生是不是就是這樣不斷失去，失去別人，最后再失去自己。
書里的人物好多，感覺(jué)跟《百年孤獨(dú)》差不多，人物多到數(shù)不清，時(shí)常看著看著就想不起這個(gè)人是誰(shuí)，必須再查證一下。但是每一個(gè)人物都好鮮活，不像杜撰，更像是作者的人生中遇到過(guò)這樣的人物，所以他才可以寫得那么立體真實(shí)和復(fù)雜。書中每個(gè)人物的言行舉止都值得細(xì)細(xì)揣摩。書中人物眾多，自知資質(zhì)淺薄，不可對(duì)其中人物加以評(píng)價(jià)分析，但我還是想對(duì)自己喜歡的人物寫下一點(diǎn)自己的感想。
關(guān)于賈寶玉，讀完全書，我感覺(jué)這就是一個(gè)冥頑不靈，尚未開(kāi)智的人，最后他開(kāi)了智，便也遁入空門了。他不愛(ài)讀書，卻也有些偏才，不愛(ài)功名利祿，卻愛(ài)胭脂釵環(huán)。他愛(ài)林黛玉，不愛(ài)薛寶釵，大概原因也在這里吧，黛玉懂他，所以并不勸他考取功名，走上仕途。人找伴侶，終究還是要找和自己價(jià)值觀一致的人。
林黛玉，多愁善感，才華橫溢，只是感覺(jué)她好像一直在哭，按照書里解釋，她是絳株草轉(zhuǎn)世，這輩子就是要來(lái)還眼淚的。某種程度上，我覺(jué)得自己和她還挺像的，好像都很敏感，很容易被周遭事物影響自己的情緒，可是這樣的性格卻不是一個(gè)入世的好品質(zhì)，人有太多的情緒，或者是太過(guò)在意自己的情緒都是不行的。她的性格中有太多悲觀消極的東西，遇事不太會(huì)積極爭(zhēng)取，就像她在面對(duì)自己喜歡的寶玉的時(shí)候，聽(tīng)人說(shuō)，別人要將寶釵許給寶玉時(shí)，她只是暗自傷心，并沒(méi)有主動(dòng)表明心意。當(dāng)然，如果她凡事積極主動(dòng)，想必她也就不是黛玉了，她本非凡塵俗物，這樣的仙子自是有她自己的命數(shù)的。
薛寶釵，這個(gè)人物給我的感覺(jué)和王熙鳳有點(diǎn)類似，她聰明通透，做事妥帖，面面俱到，懂得照顧每個(gè)人的心情，這也許也是賈母和王夫人把她許給寶玉的原因吧，畢竟大家族里的當(dāng)家奶奶是需要這樣的人。但是她卻又沒(méi)有王熙鳳那般精明算計(jì)，不會(huì)讓人太過(guò)防備，所以她招人喜歡。其實(shí)讀完書，我都不太明白她對(duì)寶玉到底是怎樣的感情，好像并看不出那種男女之間的喜歡，即便是結(jié)婚，也是聽(tīng)從大人安排。甚至?xí)羞€提到，寶釵聽(tīng)說(shuō)自己要嫁給寶玉的時(shí)候，一度垂淚。也許她喜歡寶玉，但卻不是男女之間的那種喜歡。
尤三姐，這個(gè)人可真是特別，書中描寫這個(gè)人物，所用筆墨并不多。但是這個(gè)人物卻讓人印象深刻，她對(duì)賈璉的垂涎視而不見(jiàn)，甚至古代的男權(quán)社會(huì)，敢于直接拒絕，并鮮明表達(dá)自己的立場(chǎng)。并勇敢表達(dá)自己的愛(ài)，尤其當(dāng)她面對(duì)意中人柳湘蓮的拒絕時(shí)，竟選擇自刎，真是讓人慨嘆，世上竟有這般女子，寧為玉碎，不為瓦全。是真正的剛烈女子。讓人敬佩。
王熙鳳，真是個(gè)厲害的女子，管理能力和智慧都是超群的，只是最后結(jié)局真是令人唏噓，真應(yīng)了書中的那句話，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。書中那段她帶處理賈璉在外養(yǎng)姨太太的片段，真是讓人拍案叫絕，不論是拷打鮑二問(wèn)出事情具體情況還是對(duì)著尤二姐哭訴讓她住進(jìn)榮國(guó)府，又或者是暗中讓尤二姐前已許配的人家張家公子告官鬧事，不論怎么看，這都是一個(gè)很聰明的女人，甚至表面上看起來(lái)，尤二姐的死和她毫無(wú)關(guān)系，甚至一度讓賈璉都覺(jué)得她大度。只是人生不止有聰明和蠢笨，還有善惡因果，所有做過(guò)之事最后都會(huì)有一個(gè)結(jié)果。鳳姐這樣聰明的人，最后卻那樣死了，結(jié)局卻真是讓人唏噓。
元春薨逝，迎春遇人不淑，探春遠(yuǎn)嫁，惜春出家為尼，她們的結(jié)局令人惋惜，但是卻又無(wú)可奈何，人生是無(wú)法看到以后的，就像寶玉夢(mèng)游太虛幻境早已看過(guò)每個(gè)人的結(jié)局，但是那又如何，那時(shí)的他并不明白。即使每個(gè)人都可以看到結(jié)局，那又怎樣呢？只是徒添傷悲罷了。
日中則昃，月盈則虧。這是事物的發(fā)展規(guī)律，也是人的發(fā)展規(guī)律，有高峰就有低谷。這都不是人力所能控制的，我們個(gè)體所能做的不過(guò)是平靜的接受這一切，過(guò)好自己的生活，不以物喜，不以己悲。盡管這很難做到，但這或許也是唯一一點(diǎn)我們能做的吧。讀完這書，宿命感特別強(qiáng)烈，感覺(jué)每個(gè)人的人生都是有定數(shù)的，我們能改變的實(shí)在太少。
前八十回的詩(shī)詞太美了，后面四十回的詩(shī)詞真的差了太多。有時(shí)間想把前面八十回重新再讀一遍。那時(shí)一定會(huì)有更多更深的感受。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇十二
猶記得，這么一句話“你身體里的每一顆原子都來(lái)自一個(gè)爆炸了的星球，形成你左手的原子可能和右手的來(lái)自不同的星球，這實(shí)在是我所知物理學(xué)中最富詩(shī)意的東西，你的一切都是星辰。”我想著，這一句話與寶玉黛玉的前世有幾分相似。不知不覺(jué)中，本是陌生的事物慢慢熟悉，從而締結(jié)盟約。
猶記得，曾看到意大利旅游局的一句宣傳語(yǔ)-----------“行走，是為了找回你自己”時(shí)拍案叫絕。的確，人生是一條馬拉松賽道，每個(gè)人都在奮力向前跑，可是到頭來(lái)，我們卻丟失了自己的信仰。我想著，這也是寶玉與黛玉一生的寫照，為擺脫束縛而努力，可在封建社會(huì)下又顯得是那么無(wú)助。
猶記得，電影里曾有這么一句話“黃泉八百里，曼珠花遍地。花開(kāi)一千年，葉落一千年，花葉，生死永不見(jiàn)。”我想著，花代表黛玉，葉代表寶玉，縱使曾經(jīng)美好，輝煌，可卻也陰陽(yáng)相隔，不如路邊野花平淡樸實(shí)，卻安然自在。
曾幾何時(shí)，手捧著那本彩繪注有拼音的《紅樓夢(mèng)》，只是被其中精妙絕倫的建筑及偶爾冒出的趣事所吸引。上了初中喜歡上了那賈府的輝煌，鳳姐的直爽，賈母的選擇性善良，寶玉的忠心，偶爾也憐愛(ài)著孱弱的黛玉，心疼她的懂事，寄人籬下，卻又佩服她在封建禮儀的社會(huì)下依舊勇敢。再讀時(shí)，已多了幾分凄涼，大宅的輝煌映射著人性的冷淡，賈環(huán)等一系列人的嫉妒心理讓人更加心寒，似乎大宅的溫暖也只有這幾個(gè)孩子了，當(dāng)封建的枷鎖來(lái)臨時(shí)，他們的反抗卻又如此無(wú)助，結(jié)局也是一句“凄凄慘慘冷冷清清”。時(shí)曾想起，若黛玉寶玉不出生在這般富貴人家，只是尋常人家，恐怕結(jié)局便為“寶玉耕田，黛玉織布，膝下兒女雙全，屋上炊煙裊裊。”可惜一切皆為如果，銜玉而生，注定不再平凡。黛玉的身子，身在平凡人家，注定紅顏薄命。
偶有幾時(shí)，敬重曹雪芹先生，賈府繁華輝煌，細(xì)致穿插描寫，的確不易；繞口難懂的關(guān)系，也一一梳理清楚；每一個(gè)人物活靈活現(xiàn)，似是個(gè)真真人兒。卻也有幾時(shí)，多加怨恨，黛玉已為寶玉流了那么多淚，前世的債也已還清，為何還要二人分開(kāi)，家族敗落呢，到了黛玉離世寶玉出家早已是淚濕滿書，不忍再讀，也終于明白那把辛酸淚。
這世間總也是世事無(wú)常，愿身邊的你我有著信仰，當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí)，毫不猶豫的向前沖。
也愿：
歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，你我從容如初，不負(fù)韶華。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇十三
xx世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從xxxx年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)x，都賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真x情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生x孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)x純真靈凈，說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情;暮春時(shí)節(jié)，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(zhǎng)的深思。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇十四
《紅樓夢(mèng)》這本書將一個(gè)熙熙攘攘的世界展現(xiàn)在我們面前。每讀一遍都能帶給我新的回味。曹雪芹在書中沒(méi)有明確表明主題，而是通過(guò)人物的描寫來(lái)表現(xiàn)，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變。
在這樣一個(gè)封建社會(huì)，大觀院中的兒女們，不能掌握自己的命運(yùn)。雖然林黛玉琴棋書畫無(wú)一不精通，才情氣質(zhì)過(guò)人；寶玉遇事穩(wěn)重，氣質(zhì)不凡，精通詩(shī)詞；迎春才貌雙全，才情萬(wàn)種……曲盡人散，風(fēng)采各異的紅樓兒女散去了，那時(shí)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)。
黛玉的文學(xué)是很少有人能及的，但是面對(duì)寶玉的不知上進(jìn)，她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜歡當(dāng)時(shí)的封建思想，對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞，他們感覺(jué)自己終于找到了知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉不怕別人的言論，說(shuō)出厭惡功名的話。這也是我最佩服她這一點(diǎn)！雖然黛玉討厭功名利祿，可她卻耐心的教香菱吟詩(shī)，教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué)，她全心地教香菱吟詩(shī)，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，這份心思，誰(shuí)能夠和她相比呢？但她的結(jié)局卻使人嘆之又嘆。嘆只嘆那封建社會(huì)給了黛玉太多的壓抑，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能終成眷屬，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她盡力追求了幸福了。
金陵十二釵中，能與林黛玉的才情媲美的'非寶釵莫屬，她家財(cái)雄厚，處事圓滑，單單這兩點(diǎn)就勝過(guò)身世可悲而又“叛逆”的林黛玉。寶釵始終是強(qiáng)者，她不與人正面起沖突，她的才華絕不在黛玉之下，她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō)，說(shuō)話毫無(wú)諱忌，心狠手辣，但她的才智不低于鳳姐。她性格溫順，處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比，在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)，被認(rèn)為是“大家閨秀”在這整部書中，她是最完美的。對(duì)待寶玉，更是順從無(wú)比，全然不同與黛玉的猜忌。可最后她卻不是真正的贏家。寶玉卻始終愛(ài)著黛玉，她，只是一廂情愿。
黛玉死前在恨寶玉的絕情，卻不知是王夫人調(diào)的包，讓寶玉一直認(rèn)為迎娶的是黛玉，而不是寶釵，當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵撩在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵情何以堪，落得一個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。寶釵何止是封建禮教的犧牲品啊！
林黛玉的為情而死，薛寶釵的孤寂終生，王熙鳳的含恨長(zhǎng)辭，賈惜春的青燈黃卷……不知多少癡男怨女，夢(mèng)斷紅樓。這是我所領(lǐng)略過(guò)最完美悲劇！悲劇的源頭，是封建社會(huì)的黑暗。但有誰(shuí)逃出這宿命的安排呢？《紅樓夢(mèng)》，夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇十五
初讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得十分復(fù)雜，看得云里霧里、朦朦朦朧。而當(dāng)我?guī)啄旰笤俅文闷疬@本書時(shí)，覺(jué)得一掃往日的無(wú)味，似乎看懂了許多，也明白了其中的一些道理。“你給予的總會(huì)有回報(bào)”，這個(gè)道理就是我在閱讀中領(lǐng)悟到的。
《紅樓夢(mèng)》，又稱《石頭記》，是中國(guó)四大名著之一，長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，作者是清代的曹雪芹。這本書講了大觀園兒女在大觀園中的青春活力與蓬勃生機(jī)，以及后來(lái)賈家被抄家后的悲劇。這是一個(gè)美麗的悲劇，魯迅先生說(shuō)：“悲劇就是把最美好的東西打碎給人看。”《紅樓夢(mèng)》寫的就是這樣一個(gè)美麗的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾雖然是悲劇，但也有令人欣慰的地方：雖然大觀園的很多人都被趕了出來(lái)，有的死了，有的被賣，有的過(guò)著凄苦的生活，但王熙鳳的女兒——巧姐卻被劉姥姥救了。就算巧姐只能跟隨劉姥姥回到鄉(xiāng)下，住在簡(jiǎn)陋的小屋中，但卻是自由自在、無(wú)拘無(wú)束的。而劉姥姥為什么要救巧姐呢？因?yàn)榍山闶峭跷貘P的女兒。劉姥姥曾三進(jìn)金陵城，第一次進(jìn)金陵城，到了賈府，見(jiàn)的就是鳳姐。鳳姐明白劉姥姥這次前來(lái)就是為了討些錢，便給了她二十兩銀子。在那時(shí)，王熙鳳十分風(fēng)光，給劉姥姥的錢物也許對(duì)她來(lái)說(shuō)微不足道，但正是這二十兩銀子的救濟(jì)之舉，為后來(lái)劉姥姥解救巧姐埋下了伏筆。
劉姥姥第二次進(jìn)金陵城時(shí)，再次去了賈府，這次她帶了一些瓜果蔬菜，走時(shí)賈府送了她許多東西，有衣服、銀子、飾品……賈家再次幫助了劉姥姥。
最后一次去金陵城時(shí)，是賈家被抄家時(shí)，劉姥姥聽(tīng)聞賈家被抄立即前往金陵城。此時(shí)王熙鳳已被關(guān)了起來(lái)，在劉姥姥支開(kāi)看守后，鳳姐告訴劉姥姥，她之前做過(guò)許多壞事，但她希望巧姐不被她連累，劉姥姥見(jiàn)她這么說(shuō)，便想辦法去救巧姐。
劉姥姥的知恩圖報(bào)讓我十分喜歡這個(gè)人物，雖說(shuō)王熙鳳曾經(jīng)幫助了她，但救一個(gè)人，想必也是十分艱難，過(guò)程坎坷的吧。
估計(jì)鳳姐也想不到，在危難時(shí)刻救她女兒的竟是以前她風(fēng)光時(shí)救助的劉姥姥。正所謂“你給予的總會(huì)有回報(bào)”，就算鳳姐做過(guò)許多壞事，但她做過(guò)的一點(diǎn)點(diǎn)好事依然有好的回報(bào)。
在生活中又何嘗不是呢，你給予別人的“一點(diǎn)點(diǎn)”，日后，總會(huì)有回報(bào)，每一次給予和付出都不會(huì)白費(fèi)。所以，試著在以后的學(xué)習(xí)或生活中多付出“一點(diǎn)點(diǎn)”，在生活中多幫助別人“一點(diǎn)點(diǎn)”。不要忘記，你給予的總會(huì)有回報(bào)！
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇十六
花飛花滿天，紅香斷了誰(shuí)憐？這是我第一次這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》。有些人喜歡喝咖啡，強(qiáng)烈而厚重；有些人喜歡喝茶，清新而安靜。那么，品嘗《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢？答案只有你自己才知道。
起初，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本無(wú)聊的古籍，但我讀得越多，就越被它吸引。它不僅描述了封建貴族家庭從繁榮到衰落的生活，而且贊揚(yáng)了封建禮教下純粹的感情。它是由作家曹雪芹先生創(chuàng)作的，被列為四大名稱之一。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的故事情節(jié)是黛玉葬花。花飛花滿天，紅香斷了誰(shuí)憐？有人可能會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，那么虛偽的葬花？你不明白黛玉把花比作自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣。花期過(guò)后，她會(huì)像花一樣孤獨(dú)地落下。沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者。黛玉葬花暗示了她悲慘的'結(jié)局。
在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì)在爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園里，是不可能獲得幸福和自由的。書中的主人公――黛玉恰到好處。黛玉葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？黛玉葬花，是她不忍看到美麗被污濁吞噬。黛玉展示的是一個(gè)很簡(jiǎn)單但很少有人做到的初衷。初衷一直存在，但沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)，甚至開(kāi)始慢慢被別人遺忘。我想做的就是用這篇文章喚起你的初衷，你心中的財(cái)富。黛玉的行為啟發(fā)了我。每當(dāng)我想放棄，靜靜地看著《紅樓夢(mèng)》一會(huì)兒，我就能平靜下來(lái)，我的斗志又能燃燒起來(lái)。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇十七
充滿了荒謬的話語(yǔ)，一把痛苦的眼淚。都云作者瘋了，誰(shuí)解決了味道？我不明白，現(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢(mèng)》，直到我沒(méi)有讀完，我哭了，無(wú)意中往下看。在曹雪芹的作品中，有一個(gè)富裕的家庭，各種各樣的人、事、事，仿佛反映了一種社會(huì)現(xiàn)象。
人們最記得的是林黛玉。因?yàn)樵诤芏嗳搜劾铮切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她愛(ài)哭，心事沉重，刁蠻，嫉妒。但是人錯(cuò)了，卻不知道她是最愛(ài)笑最想笑的人。
她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑，這讓每個(gè)人都笑得肚疼。但無(wú)奈，在榮國(guó)府，她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人。他們都是外姓親戚。他們只把她放在眼睛和嘴里，從不把她放在心里。好一點(diǎn)的嘴，好姐姐的叫聲，壞一點(diǎn)的永遠(yuǎn)不會(huì)接近他。她只能把自己的委屈放在心里，表現(xiàn)，以防別人不欺負(fù)她。
如果你呆在別人家里，你必須小心嗎？如果你不說(shuō)得太遠(yuǎn)，即使在你姑姑家里，你也必須小心嗎？如果你一個(gè)人在一個(gè)沒(méi)有親戚的親戚家里，看到別人在親戚懷里撒嬌，你不得不哭很長(zhǎng)時(shí)間嗎？寶玉和黛玉的愛(ài)情真的應(yīng)該是一個(gè)閬園仙芭，一個(gè)美玉無(wú)暇。
如果沒(méi)有什么奇怪的緣分，我這輩子會(huì)再次遇見(jiàn)他；如果有什么奇怪的緣分，我怎么能把心虛化呢？一個(gè)是自噓，一個(gè)是空勞牽掛。一個(gè)是水中的月亮，一個(gè)是鏡中的花。想想眼里能有多少眼淚，怎么能禁止秋流到冬，春流到夏！即使賈母最終為了寶玉的未來(lái)，寧愿犧牲黛玉，說(shuō)明黛玉無(wú)助死亡。
不懂人情事故的寶玉在舉行新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。多愁善感的黛玉在孤獨(dú)中等待死亡。這種亂世情緣也結(jié)束了。斷送寶玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么會(huì)死于寶玉？說(shuō)寶玉不在乎，又怎么能出家呢？其實(shí)在很多人眼里，寶玉是天真的，不知道什么是愛(ài)。黛玉固執(zhí)，不承認(rèn)她的愛(ài)。但既然如此。為什么寶玉被騙婚后寧死不屈？我希望人們能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉已經(jīng)因?yàn)樗懒恕Ｔ趺茨苷f(shuō)清楚呢！
這個(gè)大觀園就像一個(gè)社會(huì)，有各種各樣的人，喬姐姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人，馮姐姐也得到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向了衰落，最后家庭破裂，夢(mèng)想就像悲傷和家庭破裂的死亡。
紅樓夢(mèng)到回讀書心得（實(shí)用18篇）篇十八
紅樓夢(mèng)，一部被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)巨作的小說(shuō)，又稱“石頭記”，作者是清代作家曹雪芹。這部小說(shuō)歷經(jīng)多年的創(chuàng)作，從文化價(jià)值、人物塑造、描寫手法等多個(gè)方面都具有獨(dú)特的魅力，影響著一代又一代的中國(guó)讀者。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我不僅體會(huì)到了小說(shuō)所傳達(dá)的深邃情感和智慧，而且對(duì)于人生、自我、家庭、生活等方面也有了自己獨(dú)到的思考和體會(huì)，以下就是我的一些感想和體驗(yàn)。
第一段：珍愛(ài)生命，珍稀品質(zhì)。
在紅樓夢(mèng)中，其中的林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等人物形象都展現(xiàn)出了珍貴的品質(zhì)，書中對(duì)于人物形象的塑造給我很深的印象。人物形象的塑造完美體現(xiàn)了個(gè)人的智慧和精神特質(zhì)。林黛玉就是非常具有人類情感，尤其是對(duì)于生命的關(guān)注和珍愛(ài)。林黛玉有一個(gè)做夢(mèng)，夢(mèng)到一只蝴蝶落到了她腳上，在掌心中轉(zhuǎn)一個(gè)圈，最后飛離自己的夢(mèng)境的情節(jié)，反映出黛玉對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和清醒，她珍視生命，且清晰的認(rèn)識(shí)到生命的脆弱和短暫。這讓我想到了人生最珍貴的財(cái)富就是生命。在面對(duì)生活的不易和困難時(shí)，珍惜生命的態(tài)度和堅(jiān)定的品質(zhì)，是我們需要在人生路上永遠(yuǎn)堅(jiān)守的信念。
第二段：自我認(rèn)知，獲得自由。
在莫言小說(shuō)中，有一幅畫面，描述了小說(shuō)中的一個(gè)女孩，吃著蘋果，英勇向外看去，臉上充滿勇氣和無(wú)畏。這圖像也體現(xiàn)了小說(shuō)中，對(duì)于自我認(rèn)知真實(shí)的呈現(xiàn)。通過(guò)紅樓夢(mèng)中的林黛玉、賈寶玉等人物，小說(shuō)呈現(xiàn)了豐富的人物形象、心理特質(zhì)和深入的人性探討。而自我認(rèn)知是人生路上的一項(xiàng)重要任務(wù)。只有當(dāng)我們真正意識(shí)到自己的問(wèn)題，才能獲得自己真正的自由。我們應(yīng)該更加關(guān)注自我認(rèn)知、自我認(rèn)同，換一種想法對(duì)于生活和人生進(jìn)行更加積極的管理，這樣才能更好地發(fā)揮自己的潛能，進(jìn)一步拓展自己的人生道路。
第三段：家庭與感情，心靈探索。
在紅樓夢(mèng)中，賈寶玉對(duì)于家庭的感受、家族的變遷、親情關(guān)系等話題進(jìn)行了深入的探討。同時(shí)，書中對(duì)于人物之間的情感也做了精彩的展現(xiàn)。無(wú)論是親情、愛(ài)情，還是友情，這些感情的塑造都反應(yīng)出作者對(duì)于人性的深刻探討。在家庭與感情的面前，任何人都會(huì)探索出自己內(nèi)心深處的需求和妥協(xié)。性格內(nèi)向的寶玉渴望家庭，癡情的賈母深思子孫成長(zhǎng)，工于心計(jì)的王熙鳳多愁善感。小說(shuō)正反面人物的配比，深深地體現(xiàn)了人性中猶豫、寬容、慷慨、勇敢等復(fù)雜的內(nèi)心感受。
第四段：人情世態(tài)，識(shí)別真假。
“江湖”一詞在我們中華文化中有著很深遠(yuǎn)的意義，紅樓夢(mèng)中也深入地體現(xiàn)了一些江湖文化人物形象。這些人物形象展現(xiàn)了一些不同的人情與世態(tài)。在社會(huì)生活中，我們要具備較好區(qū)分真假之品質(zhì)，才能更好地對(duì)待親友關(guān)系、為人處事等。譬如金銀玩賞、婚嫁聘送和裝飾等都是人情世態(tài)和文化變遷之某一方面的反映，也讓我明白司空見(jiàn)慣之物也充滿著深入的文化底蘊(yùn)。在面對(duì)人際relationships等問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該充分提高自身的認(rèn)知、覺(jué)察感受，看待問(wèn)題不被表面所困。
第五段：和諧自然，向往家園。
古人常說(shuō)“心有所向,運(yùn)有所歸”，這樣的名言也體現(xiàn)在了書籍中的表述之中。小說(shuō)中通過(guò)各類風(fēng)景即景點(diǎn)和植物及花草等形象的塑造，描寫出了一個(gè)絢麗多彩的自然世界。在書中，花好月寂、草木飄香、景色空靈，在一些具備文化氣息的場(chǎng)景中更濃于網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字、金融相關(guān)場(chǎng)景。自然是我們的源頭，大自然始終是人類創(chuàng)造藝術(shù)的重要載體之一。在我看來(lái)，人類對(duì)于自然的熱愛(ài)是一種非常珍貴的品質(zhì)，我們需要物盡其用、和諧共處，關(guān)注環(huán)境、保護(hù)自然，讓我們的家園充滿生機(jī)和活力。
總之，閱讀紅樓夢(mèng)是一種很好的思考體驗(yàn)和精神享受。小說(shuō)不僅展示了宏大的人文精神和高尚的思想情操，還讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了人生的意義和追求。通過(guò)我對(duì)于讀書的思考和總結(jié)，我堅(jiān)信，更好地應(yīng)用紅樓夢(mèng)所傳達(dá)的精神和價(jià)值觀，會(huì)進(jìn)一步帶來(lái)我們?nèi)松缆飞系某砷L(zhǎng)和進(jìn)步。