讀后感是我們讀完一本書或者文章后對其中所獲得的知識、感受和思考進行總結的一種方式。以下是小編為大家整理的一些優秀讀后感范文，供大家參考和學習。
沉默讀后感（通用17篇）篇一
不錯。以歷史事件為依據創作的小說，講述幾百年前西方基督教在東方國家日本傳播過程中遭遇的殘酷迫害，這也是基督教在異國傳播遭遇困境的一個縮影，沉痛的歷史讓人反思，痛定思痛，唯有兼容并包，讓世界文明相互交流，發展，人類社會才能更加美好。
我一直說，特別的小說才是有價值的小說，這本小說的價值在于對主人公，神職人員“司祭”內心世界，思想斗爭的細膩刻畫，把基督徒的精神世界相對豐富，完整的展現在讀者面前。這對我這樣的非基督徒人士非常有意義，雖然身邊不乏基督徒親人，朋友。但一直對基督徒的精神世界知之甚少，和他們交往過程中，總帶著一份謹言慎行，生怕踩了禁忌，冒犯了他們。
相信有我這種顧慮的人不在少數。而在讀了這篇小說之后，發現基督徒的精神世界原來和我們如此之近，精神世界層面并沒有多大區別，只是他們保持了更多的克制。考慮宗教對人作用的相似性，可以推而廣之的說，不管是基督徒也好，還是佛教徒，莫斯林，道士等，他們的精神世界和我們無信仰人士相去不遠。和他們交往過程中，注意尊重其信仰之外，不必謹小慎微，大可敞開心扉交談，成為不錯的朋友。
沉默讀后感（通用17篇）篇二
地球科學讀后感（一）。
《地球科學》這本書共有四個章節，由十四課組成，我最喜歡的是第三章《地球上的天氣》。這章有三課：第一課是《天氣》，第二課是《水循環》。第三課是《描述天氣》。
我喜歡的是第一課，因為這里講到說“地球的在氣層里面還的四個層”。這四個層分別是對流層、平流層、中間層和熱層。
對流層是離地球最近的層了，云、雨、雪、雷電都發生在這一層。
平流層中，空氣并不是不動的。一種被稱為“急流”的強風就在這一層。
中間層位于熱層和平流層之間。
熱層是大氣中最上面的一層，被稱做“極光”的光學現象就發生這里。
我長大要做科學家，要幫祖國找到更多的科學寶藏！
地球科學讀后感（二）。
讀完了這本書之后，我一下子明白了許多知識。其實，我們有些知識是不對的，比如：地球根本不是圓的，而是梨形的；太陽根本不是東升西落的，只是地球在自西向東轉的時候產生的錯覺，因為太陽是不動的。
我還知道了銀河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我來給大家說說美州野牛的故事吧！從前，美州有許多野牛，但人們為了獲取食物和皮毛而大量獵殺它們，許多人甚至只是為了消遣而捕殺野牛。直到一九零零年，野牛已經所剩無已了。威廉。霍納迪想要救助野牛。一九零五年，他倡儀成立了美國野牛協會，致力于恢復野牛群。今天，野牛又開始在野外生活了，而且人們仍在努力拯救它們。
我不但知道太陽是顆恒星，而且還知道它有上萬的高溫。我們看到太陽似乎每天都在天空中移動，但實際上并不是太陽在移動，而是我們的地球在繞太陽公轉。地球同時也在自轉，它每自轉一周，我們就有一個白天和一個黑夜。我們千萬不能直接用眼睛觀察太陽，觀察太陽一定要用太陽濾光鏡。
接下來我來介紹一下月亮吧！在夜晚，我們能看見月亮。有時候，在白天的空中，我們也能看見月亮。月亮本身不會發光，是太陽照亮了它。月亮繞著地球轉動。隨著月亮的公轉，它的形狀看起來不斷變化。大約二十九天，我們就能看到這一相同的變化過程。月亮一開始很窄，接著變得越來越寬，直到變成一個圓，之后又越來越窄。
怎么樣？神奇吧？還有更多知識等你去發現！
地球科學讀后感（三）。
這本書的知識極為豐富，讓我知道了許多知識。
我知道了太陽系八大行星的特點。金星：金星表面覆蓋著厚厚的黃色云層。這些云層阻擋了太陽熱量的散發，使金星成了最熱的行星。木星：木星是太陽系中最大的行星。它有厚厚的大氣層和許多由塵埃組成的光環。據科學家觀測，木星有六十四顆衛星。水星：水星是離太陽最近的行星，它是由巖石組成的，像月球一樣，水星表面有許多環形山。火星：火星的表面是由巖石組成的，呈紅色。它有兩顆衛星，人類已發射了許多艘宇宙飛船到火星去探測，以尋找那里的生命跡象，土星：土星幾乎和木星一樣大。它有很多由巖石和冰塊組成的巨大光環。土星可能有六十顆衛星，或者更多。地球：地球是人類居住的行星，它有水和空氣。地球是我們目前唯一有生命的地方，此外，它還有一顆衛星。王星：天王星呈藍綠色，非常寒冷。天王星有許多冰塊和塵埃組成的細長光環。目前已知它有二十顆衛星，可能還有更多。海王星：海王星是一顆藍色的行星。它有許多細長的光環。海王星至少有八顆衛星。()。
我再解釋一下恒星吧！恒星是由織熱氣體組成的球狀天體。恒星本身會發光和發熱。它們之所以看起來很小，是因為距離我們太遙遠。最大的恒星要比我們最大的恒星dd太陽大很多。恒星總是會出現在天空中。由于地球是自轉，恒星看起來好象都是自東向西移動的。恒星的數量數也數不清！科學家是通過一種叫望遠鏡的工具來觀察它們的。恒星有不同的大小和亮度，有些恒性看起來很亮，這可能是因為它們比周圍的其他恒星更大或更熱，也可能是因為它們離地球比較近。
我以后一定也要成為一名科學家！
沉默讀后感（通用17篇）篇三
每次到父母的生日，我都會想起那篇文章—《可貴的沉默》。
《可貴的沉默》寫的是：上課了，老師問同學們：生日的時候父母有沒有送上祝福和禮物，同學們都說“有——有——有”可是老師又問同學們，父母生日的時候你們有沒有祝賀、送禮物給他們，教室里寂然無聲，沒有人說話，后來老師又提了—個問題，問同學們怎么才能不被父母察覺的方式了解他們的生日。教室里就熱鬧起來了，只是與沉默前的熱鬧已經不一樣了。不久學校里開家長會，那些家長們都不約而同地說自己的孩子懂事了，稱贊孩子們。
讀了這篇文章，我感慨萬千，想起了媽媽對我的好。媽媽在我做錯了事情，批評我的時候，那時的媽媽像一條洶涌澎湃的大海，非常生氣。媽媽在我題目不會的時候，耐心的給我講解題目，一遍又一遍，直到我懂了才停下來。媽媽的愛是清涼的風，是滴落的淚，是責備的目光，媽媽對我的愛像一條涓涓細流的小河，甜甜的，清清的，天天在奔跑，那是媽媽在辛勤的工作。
老師說得對，要在媽媽不經意的時候得知她的生日，而且我會以優異的成績來報答媽媽對我的愛。那是對他們最欣慰的禮物了吧。
我們總是在汲取父母的愛，很少會去想怎么樣給他們送去關愛。如今我明白了，父母更需要我們的愛，哪怕只有一句小小的問候，他們也會很開心。我們不可以自私地只貪戀父母的愛，回報他們才是最好的選擇。
沉默中，我學會了一些，一些依稀可貴的畫面，在腦海中漸漸清晰，往后我知道該怎么做了。
沉默讀后感（通用17篇）篇四
《沉默》是日本作家遠藤周作的作品，講述葡萄牙傳教士洛特里哥不遠萬里到日本傳教，最后卻叛教的故事。這本書，如果你沒有基督信仰，讀起來可能味同嚼蠟，因為這本書的語言較為平實，情節也并不跌宕起伏，就像一個抽著水煙的老頭在跟你講一個遙遠的、悲傷但卻是別人的故事。但如果你有基督信仰，這本書將會帶給你認真的神學思考。
我基本上是一口氣讀完的，除了上班，大部分的時間都泡在了這本書里。前四章是洛特里哥的書信，遠藤周作用很多的篇幅描寫了洛特里哥的心里活動，從開始的躊躇滿志，面對逼迫的信心，到看著殉道的一藏和茂吉，洛特里哥發現，讓他無法忍受的是神的沉默，是神對人們哀嘆聲的無動于衷。后五章，書信戛然而止，洛特里哥因為吉次郎的出賣被捕了。隨后，面對一個個因為信仰在他面前死去的信徒，洛特里哥矛盾而痛苦的內心世界開始懷疑神，憎恨神，他原本認為殉道應該如圣人傳記中所寫的：他們的靈魂歸天時、天空充滿了光輝，天使吹奏喇叭。卻沒想到在日本，殉道是這么的悄無聲息，象牛馬一樣生活的日本信徒，卻象狗一樣死去，日本信徒的殉道是悲慘和痛苦的，而神面對如此虔誠，寧愿去死也不愿踩踏圣像的信徒依然是沉默的。
神的沉默甚至使洛特里哥懷疑神是否存在，然而，他卻不敢深思，如果神不存在，他千辛萬苦到日本傳教便是一場鬧劇，如果神不存在，殉道信徒的犧牲又是為了什么。在漫長的牢獄生活中，洛特里哥的信仰開始動搖，最后，洛特里哥見到了棄教的費雷拉神父(洛特里哥的老師，精神偶像)，費雷拉說：“日本這個國家是個泥沼，無論什么幼苗種到這個泥沼里它的根都會腐爛，枝葉也會變黃枯萎，我們將基督這根幼苗種到了這個泥沼里。日本人將一個人美化、把他抬高然后稱之為神，把和人同等性質的存在稱之為神。日本人沒有能力構想出一位超越人類的神。”費雷拉的這番話，徹底擊碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了圣像，改了日本名字，從此當地人叫他“棄教的保羅”。
沉默讀后感（通用17篇）篇五
《沉默的大多數》是一本雜文、隨筆和書評合集，書中的文章多數創作于1995年左右，即便是時間已悄然晃過了20年，那些值得反復咀嚼的文字里仍然閃爍睿智、理性、人本和新奇的光芒。
【感悟一】。
不必做”一只特立獨行的豬“，但要學著體會。
“思維的樂趣”
對被設置的生活不喜歡，不喜歡又能怎樣？作者在《一只特立獨行的豬》中，講了一只自己在插隊時喂過的與眾不同的豬。這只豬主要有以下事跡：它能像山羊一樣敏捷，一米高的豬圈一跳而過；它跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外；它會模仿各種聲音，汽車響、拖拉機響、汽笛聲，學得都很像；它聰明的逃過了人類對它的宰殺，跑得瀟灑至極。總而言之，這只豬無視生活的設置，成功改變了自己的命運。
我認為這只特立獨行的豬改變自己的命運依靠了三個特質：超豬的能力、超豬的智慧和超人的膽量。盡管我很佩服這只特立獨行的豬，向往它沖破設置后自由的生活狀態，但也知道我們不可能都去做“一只特立獨行的豬”，因為不是每個人都具備那樣的勇氣，更重要的是，作為社會中的人身上擔負了太多東西，不可能像豬一樣單純。
面對生活的設置和思想的灌輸，我們可能已經逐漸喪失了獨立思考的能力，而是習慣于被動接受；我們可能已經失去了平和自由的心態，而是習慣于用自以為是的善惡標準來評判別人《思維的樂趣》啟發我們，要善于進行批判思維，用獨立思考去發現新奇、頭腦開放而不盲從、自信并尊重他人要學著對自己不贊同的觀點報以理解、對自己不了解的東西報以寬容。
【感悟二】。
“沉默的大多數”也有權拒絕“人性的逆轉”
“在喧囂的話語圈下，始終有個沉默的大多數，它是古往今來最大的一個弱勢群體。”在作者這篇《沉默的大多數》完成20年后的今天，網絡之發達讓更多人有了說話的平臺，草根階層也開始有了自己的代言人，他們喊出了自己的聲音，并且影響了公眾。彪悍一點如語不驚人死不休的網絡辯論節目“奇葩說”，活躍一點如遍布民間的網絡意見領袖，美好一點如寫出史上最具情懷辭職信的女教師。總之，如今說話的人比以前多了，聲音也響亮了。
但僅憑一場場網絡論戰和網絡狂歡，始終決定不了話語權的歸屬，真正擠進話語圈子的仍然只是少數人。大部分人還是或因為沒能力，或因為沒機會，或因為有隱情，或因為對話語的世界有某種厭惡之情，沒有在彷徨中吶喊，而是依然選擇在沉默中靜待其變。
然而，即便是沉默的大多數，也會有趨利趨樂、避害避苦的本性，不會接受無價值的吃苦和犧牲，當然也有人愿意做出一份犧牲，從而給他人和社會帶來更多幸福，但這是有價值的犧牲，叫做崇高。作者在《人性的逆轉》中描述了上世紀70年代，自己在農村插隊時遇到的'一種受虐的品行。在學大寨的口號鞭策和階級斗爭的陰影下，勞動強度超過了人類所能忍受的極限，但結果卻是大家變得更加貧窮，他們吃的苦、作出的犧牲是無價值的，違背了人的本性，作者稱之為被逆轉的人性，并認為逆轉人性必須具備三個因素：無價值的勞動、暴力的威脅和人性的脆弱。
人有權拒絕虛偽的崇高，正如他有權拒絕以生命為代價下水去撈一根稻草。《人性的逆轉》啟示我們，人的本性是改變物質生活的原動力，值得尊重。要從人性角度出發構建理想的道德標準，充分體現對不掌握話語權的“沉默的大多數”人的關懷。其實，從某種意義上說，重視對“沉默的大多數”人的關懷也正是法律的生命。
沉默讀后感（通用17篇）篇六
《沉默》是日本作家遠藤周作（1923-1996）于1966年出版的長篇小說。故事發生在日本江戶幕府時期，講述了葡萄牙傳教士洛特里哥去往日本傳教的種種遭遇，由于基督教在當時的日本幕府的統治下受到強權的鎮壓，洛特里哥受到了嚴酷的刑罰和對其宗教信仰的摧殘，導致他無法承受最終棄教。
這個故事雖然是以宗教信仰和傳教為主線情節，但實際上遠非一部宗教題材小說那么簡單。它并不試圖去歌頌傳教士堅定的信仰和歷經磨難之后堅韌不拔的精神，也沒有對日本幕府的殘酷鎮壓一味討伐。在簡練、平實而有力的語言之下，蘊藏著作者對于人性和文化的思考。
1、信仰與背叛。
小說的主旨從全書最后一句話可見一斑：“我用與以往不同的形式愛著那個人。為了了解他的愛，到今日為止所做的一切都是必要的。在這個國家，我現在仍然是最后的天主教司祭。而，那個人并非沉默著。縱使那個人是沉默著，到今天為止，我的人生本身就在訴說著那個人。”信徒遭受肉體的折磨，精神的摧殘，神卻永遠沉默。他的沉默如同夜晚黑暗而沉靜的大海，沒有一絲波瀾，聽不到一點聲響，看不到任何希望。在強大的敵人面前，信徒們從不敢懷疑神的存在，因為他們的信仰如此堅定，可是一次次徒勞的祈禱卻只是自欺欺人的自我安慰。洛特里哥在無數次經歷過這些難以承受的考驗之后，為了拯救信徒的生命，不得不選擇形式上的棄教，“就這樣，司祭把腳踐踏到圣像時，黎明來臨，遠處傳來雞啼。”正如耶穌被捕后，他的弟子彼得為了保護自己而不認耶穌，司祭在眼前的基督徒臨死之際踐踏圣像，不僅是為救活幾條鮮活的生命，更是對自己信仰的一次重新審視。司祭背負著棄教的罵名，再也無法回到祖國，不可能完成的傳教任務被迫中止，他所背叛的也許只是一種看似華麗實則虛偽的形式，而真正的基督教義卻已經被他的所作所為完美詮釋。甚至，他即是神的化身，他的背叛是神的實體化過程，是神不再保持沉默的唯一途徑。
2、人性與神性。
探究人性是這部小說的另一個主題。故事里的人物包括傳教士、軟弱的告密者、堅定的信仰者、權力擁有者，這些人物構成的整套社會價值體系無時無刻不反映著復雜的人性。殘暴的掌權者并非瘋狂而缺乏理性，卑鄙的背叛者并非墮落到一無是處，即便踏過圣像、向圣像吐過口水的信徒，也不代表他真正放棄了內心的信仰。不論是基督教會還是日本幕府控制下的社會，人在面對榮耀或者遭遇挫折時候的選擇總是趨利避害的，處于不同境遇下的人們無法獲得真正的思想交融。葡萄牙教會在無數信徒的簇擁之中，永遠無法理解萬里之外日本幕府的殘忍；日本統治者也無法理解西方傳教士的執著和堅定，更難以容忍他國教義肆意侵蝕本國政權對人民的控制。我們仍然試圖建造注定無法通天的巴別塔，這些人類統統無法獲得的能力，只有交給神去完成了，當洛特里哥神甫原諒了吉次郎的自私軟弱的背叛，與老神甫費雷拉獲得和解之后，他似乎完成了從人到神的轉變。
3、文化交融還是文化侵略？
當外國文化在本國傳播，并對本國文化產生一定程度的影響，到底應該以一種開放姿態來迎接它還是保守地進行抵制？作者看似并沒有表達清楚自己的觀點，但小說情節的發展似乎告訴了我們答案，在世界各地經濟、社會、文化都差異巨大的今天，很多事并不能一廂情愿，轉變也不發生在即時即刻，而是與未來的發展方向息息相關，它的不可預知性也許才是人類歷史的獨特魅力。
存在還是滅亡，神永遠不會告訴我們答案。人類有讓自己興旺發達的本領，同樣也不缺乏自我毀滅的能力。
沉默讀后感（通用17篇）篇七
首先課文中老師的引導是很細心，很成功的。他先提出了第一個問題：“爸爸媽媽知道你的生日在哪一天?”然后從孩子們異口同聲的回答中想到了：孩子們會感受愛了，但這還不夠，還需要去尋找蘊藏在心靈深處的，還沒意識到的極為珍貴的東西。接著，他提出了第二個問題：“你們中間有誰知道爸爸媽媽的生日，請舉手!”孩子們的反應是沉默的，但這沉默是可貴的。然后，老師又提出了第三個問題：“怎么才能知道爸爸媽媽的生日呢?”這個問題激發了孩子們內心深處的一顆感恩的心。最后，在孩子們的議論中，老師給孩子們提了一個建議，那就是用各種方式向父母表達你的愛。
為什們同學們會沉默呢?這個沉默為什么是可貴的呢?沉默是因為他們知道自己錯了，沉默是對錯誤的承認，是對錯誤的反思。如果錯了不承認，還強詞奪理，那就不是一個好孩子了。
讀了這篇文章，我也沉默了。我知道父愛如高山一樣厚重，母愛如大海一樣寬廣。他們把愛全都給了我，給了我生命，給了我幸福快樂。他們對我恩重如山，而我卻覺得這是理所當然的，我心安理得地享受著父母的愛。
盡管在我心里，我是很愛很愛他們的。老師說得對，愛是需要表達的，我也要學會表達愛，勇于表達愛。
沉默讀后感（通用17篇）篇八
讀完《無語問上帝》這本書后，心中充滿的是感恩，感謝主在我需要信心的時候使我能夠閱讀這本書。在本書中作者以三個問題“上帝公平嗎？”、“上帝沉默嗎”、“上帝隱藏了嗎？”這三個問題展開討論，幫助讀者面對信仰的困境，重建對上帝的信心。
每一個誠實面對信仰的基督徒都承認，在我們向上帝禱告的事情中，很多事情神沒有給我們成就，包括我們向神祈求病得醫治、求神給我們成就美滿婚姻、求神給我們一個好工作等。我們想以禱告阻礙事情向壞的方面發展，但是事情還是向壞的方面發展。我們想以禱告促進一件事情的成功，但是禱告后事情還是沒有成功。我們認為神成就某一件事情對各方面都有好處：榮耀神的名，使我們能夠對神建立信心、給我們的生活帶來益處，成為未信主人的見證。但是使我們困惑的是，向神禱告后，甚至禁食禱告后神還是沒有醫治我們的疾病或者神還是沒有成就我們的事情。怎么回事？難道我們的禱告不符合神的旨意嗎？我們的祈求是妄求嗎？我們向上帝禱告的確實是實實在在的難處啊!
就如作者在書中所舉的一個例子：在一個冬天天寒地凍的晚上，刮著大風并且路面上因下雪結滿了冰，作者的汽車突然拋錨了，他修理了半天，車子還是修理不開。他禱告希望上帝能夠幫助他，但是當他禱告了又禱告，車子還是發動不起來，上帝也沒有派別的人來幫助他，最后他不得不在一件破舊的餐車里面等拖車把他的車子拖走，然后在汽車修理廠修理了幾天才修好，此次車的拋錨不僅花費了他的金錢，時間，還耽擱了他參加聚會。作者問：“上帝到底在不在乎我的挫折？或者上帝在不在乎我浪費這么多的精力和金錢？”
作者在日常生活中所遇到的事情，我想在我們基督徒的生活中也許遇到過類似的情況:面對親人的病危，我們祈求上帝醫治；面對就業，我們祈求上帝給我們一個好的工作，祈求上帝能夠給我們一份穩定的工作等，但是當我們苦苦向上帝禱告后，上帝卻沒有垂聽我們的禱告，我們信仰的上帝在我們需要他的時候，他好像隱藏了，不幫助我們了，這個時候就會對信仰失望，就像本書中所提到的查理德在對信仰失望的時候所說的：“每當我面對重要決擇時我都會讀經、禱告求上帝帶領，我想你也是。
《無語問上帝》這本書就是站在上帝的角度和站在人的角度兩個方面探討上帝的“不公平”、“隱身”和“沉默”問題，從而使我們有新的發現。當作者站在上帝的角度來探討這些問題的時候，我們看到上帝對待我們稱為信心偉人的亞伯拉罕、約瑟、保羅等信仰偉人的時，上帝對他們的人生是更多的“不公平”、“隱身”、“沉默”。正是在這樣的情況下，他們學會了對上帝的順服和信靠；在以色列民族歷史上，上帝也曾“不公平”、“隱身”、“沉默”：上帝“不公平”是因為憐憫，神不愿意立刻懲罰犯罪的以色列民，忍耐等待她悔改；上帝“隱身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教導；在以色列民被虜異邦，受苦的時候上帝“沉默”，其實上帝和他的子民一同受苦。后來上帝以人的樣式來到人間，上帝不再隱身和沉默。按理說，這個時候的人類應該全部都相信和順服上帝吧！但是上帝的現身和說話并沒有使人人都相信他，他在世的時候反而遭到很多人的抵擋，和他在“隱身”和“沉默”的時候一樣！所以人對上帝的信靠不是上帝是否隱身和沉默，乃在于人是否有一顆愿意信靠他的心。
總之，《無語問上帝》是一本很好的屬靈方面的書籍，使我們在上帝隱藏、沉默的時候，我們同樣能夠對神信靠和仰望，與神建立良好的關系。
注：作者簡介:楊腓力（philipyancey），當代美國最重要的基督教思想家和作家之一，他也是著名福音派雜志《今日基督教》（christianitytoday）的主編。楊腓力曾12次獲得美國ecpa(福音派基督徒出版聯盟)年度圖書金獎，代表作有《無語問上帝》、《有話問蒼天》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。著名的布道家葛培理曾評價說楊腓力是他在福音派中最欣賞的作家。
沉默讀后感（通用17篇）篇九
“祝你生日快樂，祝你生日快樂......”今年又到了我的生日，耳邊傳來了爸爸媽媽的歌聲，讓我想起了老師教的一篇課文《可貴的沉默》。
故事的大致內容是這樣的：在一節課上，老師詢問同學們父母是否知道他們的生日。孩子們爭先恐后地回答知道，教室里熱鬧極了。可當老師問父母的生日在哪一天，孩子們都沉默了。后來在老師引導下，同學們懂得了關心父母，并學會以行動回報父母對自己的愛。
父母為我們每個人的成長都付出了許多，他們無微不至地照顧我們，關心我們，卻不求回報。
我也是其中的一個，每天媽媽都要提早起床，為我準備可口的早餐，每天都要來來回回接送我。當我生病時，父母著急地把我送到醫院，我想：我是他們的孩子，理所當然要給我很多的愛。讀完這篇文章，我沉默了，父母也是需要很多愛的，我們不能總是依靠著父母。在父母下班時，為他們端上一杯清涼的茶，消除一天的疲倦，為他們做上一頓晚飯，他們就不用下班后還要在廚房里忙來忙去。
父母對我們的愛是無聲的，他們的行動是默默的。朋友們，我們要用行動回報父母對我們的愛。（王天瑜）。
沉默讀后感（通用17篇）篇十
十六歲的一個憂傷的春天的夜晚，我躺在集體宿舍臨窗的床鋪上。潔白的月光潮水一般漫進窗戶，清冷的微風捎來潮濕的花香。我陷入在少年無端的愁悶思緒里，分外地孤單寂寞。這時，一縷悠揚的笛聲橫空出世，由遠而近，停留在我的耳畔。那笛聲仿佛是清澈的泉水，流過神話中迷人的花園，一路上集合了蝴蝶和黃鶯的夢想，決心要給我的心靈來一次徹底的洗禮。我陶醉在悅耳的笛聲里，憂傷早已悄悄地散去，心境澄澈空明。那晚，我的心中暗暗地滋生了一個強烈的愿望：做一個快樂的吹笛手。
好長一段日子，我為擁有一支笛子而心神恍惚。一個星期六的下午，我經過小鎮回家，猛然看見一個老頭蹲在地上，他的面前擺著一大把我盼望已久的竹笛，它們在陽光下折射出炫目而高貴的光芒。我走近老頭，停下腳步，癡癡地看著。老頭好像看出了我的心思，說：“孩子，隨便挑一支吧，它能保證讓你快樂的。”說著，老頭拿起一支準備好了的竹笛，靠近嘴唇，立即有清越的笛聲從奇妙的笛孔逸出，像是一條音樂的蛇明快地蜿蜒在小鎮的上空，吸引了無數側耳傾聽的人們。魔術棒般的竹笛牽動了我的心旌，我毫不猶豫地對老頭說：“我就要你吹的這支。”
我拿著從老頭那里買下的竹笛，當然還有一包薄薄的笛膜，懷著興奮的心情離開了小鎮，走在回家的路上。從小鎮到家里要走十五里長的路，其中必須穿過好幾道清淺小河和柔媚的山巒，以及折扇般鋪展開來的一大片田野。第一次擁有竹笛的那個下午是我人生中最美麗的一個下午，我清楚地記得我吹著竹笛走在鄉村田野上的情景：落日如一顆水靈靈的紅草莓點綴在暮靄籠罩的山尖，橫過頭頂的歸鳥翅膀上涂著夕陽粉紅的胭脂，嫩綠的小草在晚風中飄動，像是生命活潑的舞蹈。我一邊吹著竹笛——顯然是不成曲調的“嗚嗚”聲，一邊大踏步地把蒼茫暮色下的動人風景甩在身后。這時我覺得自己成了一個漂泊天涯的江湖俠客，心里頭洶涌著英雄縱橫天下的豪情。
從擁有竹笛的那個下午開始，我就決心把自己訓練成一個優秀的吹笛手。為了學會吹笛子，我付出了許多努力和心血。課后，我常常拿著竹笛，跑到學校后面的山坡上，對著蔥郁的群山大聲吹著，讓笨拙的笛聲喚醒嶄新的一天。深夜，同學們沉浸在夢鄉里，只有我坐在空曠的操場上，如癡如醉地吹著竹笛。笛聲一點也不悠揚動聽，但我吹得特別認真、執著。但竹笛在人家手里是一根音樂的神奇魔術棒，在我的手里卻成了一根沒有靈感的干枯樹枝。唉，想不到吹笛竟會是這樣地艱難。
一天，班上舉行班會，班主任老師要求每個同學表演一個節目。幾個調皮的同學就惡作劇地起哄，要我為大家表演吹笛子。天哪，我根本吹不成一首完整的曲子，但強烈的自尊心迫使我孤注一擲。我終于勇敢地面對全班同學拿起了竹笛，滿臉漲得通紅，直到把最后一個音符吹完。我逃出教室，在無人的山坡上，我撫摸著被淚水浸濕的竹笛，傷心欲碎。從此以后，我發誓再也不吹笛子了。
后來，那支帶給我幸福和恥辱的竹笛一直靜靜地懸掛在我的窗前。歲月悄然而過。多少年后，當我凝眸竹笛的時候，我就忍不住回想少年時代的往事。有些夢想是永遠不會開花結果的，但播種夢想的人從不放棄流汗流淚的機會，只是因為生命里那些動人的細節拓寬了生命的內涵。沉默的竹笛啊，我無心再次吻你于唇，吹一曲歡快的歌謠，就這樣靜靜地看著你便足夠了，你的沉默其實高奏著我對少年爛漫心事的憑吊和酸澀的回憶。
沉默讀后感（通用17篇）篇十一
每當看到“滴水之恩，當涌泉相報”這句話時，我就想起一篇文章《可貴的沉默》。
文章說的是，老師在上課時，發現幾乎所有孩子的父母都知道自己孩子們的生日，然而孩子們卻很少知道父母的生日。在孩子沉默之時，老師教育孩子，父母對他們的關心不是理所當然的，他們也要去回報父母。
為什么孩子們當時沉默了，還說是可貴呢？因為孩子們在沉默中反思，知道了他以前只會享受父母的愛，還以為是理所當然的，在沉默的時候，他們也知道父母的愛也是需要回報的。
我的父母也很愛我，我不開心時，媽媽會帶我下樓散步談心。爸爸則會在媽媽批評我的時候去替我求情。
父母愛我們不是天經地義的，我們也要回報的，回報要用自己的實際行動。可以偶爾用自己的零花錢給他們買點小禮物，也可以提高自己的成績讓他們開心。有一次我考了六十分，雖然我只進步了十分，但他們非常高興。我還可以在他們下班時給他們倒杯水，說句“辛苦了”。以后我也要讓他們更開心，做一個懂得回報的孩子。
沉默讀后感（通用17篇）篇十二
今天我們學習了一篇課文，名叫“可貴的沉默”。學習了這篇課文，我有許多新想法想和大家交流一下。下面，讓我從頭說起。
這篇課文主要寫了，有一次上課，老師問了孩子們一個問題“你們中間誰知道父母的生日?”教室里寂然無聲，只有幾個女學生舉起了手。老師又問：“你們中間有誰向父母祝賀過生日?”教室里鴉雀無聲，老師和同學們一起沉默著。通過這件事情，老師讓同學們明白了自己做的不好，讓他們覺得自己極為自私，因此孩子們覺得很慚愧、很內疚。
讀了這篇課文，我深深地感悟到了，看父母對我們有著多大的愛呀!我一定要為他們做些什么呀!我特意寫了一首小詩，為了表達父母的愛。“媽媽、爸爸為了我們的學習響亮的聲音變得嘶啞。為了我們的生活，匆忙的背影開始有了曲線。我開始懂得了，慢慢學會了感恩，我愛您們，我的爸爸、媽媽!”
在課文結尾，具體說出了這件事情給了所有人很大的機會和享受!給了孩子們回報父母的機會。這件事給了父母多大的享受啊!讓父母感受到了來自于自己孩子的愛。這件事給了老師多大的享受啊!讓老師感受到了教育的成功!這件事情給了所有人莫大的享受，讓所有人開心不已。
這篇課文給我很大的啟示，以后我要十分關愛我的父母，不讓他們生氣，陪他們說笑，讓他們一生變得開開心心!
沉默讀后感（通用17篇）篇十三
近日，在中國出版發行了一部日本推理名家東野圭吾2018年創作的小說《沉默的巡游》。對于這部新作，作為一個看過三分之一東野小說的老粉，我認為即使是首次讀他的作品，也會因為它喜歡上這位作家。在我看來，這是一部可以被列入東野代表作行列的佳作。同時，我相信用不了太久，必然可以看到它的影視化版本。
中國人最熟悉的東野圭吾作品大概要算《嫌疑人x的獻身》了，而這本《沉默的巡游》與之同樣屬于伽利略系列。這就意味著此書中的破案主要人物包括帝都大學物理系教授湯川學，男刑警草薙俊平，女刑警內海薰。對于看過伽利略系列其它作品的讀者來說，這部新作中的熟悉面孔就更多了，除了上述三人，比如還有多多良和內宮等。這些和破案相關的人物，在東野的筆下也算是屢立奇功，因此都升官了。甚至連湯川也已經從副教授升為正教授。
不管怎樣，此番湯川正是因為深入百姓生活，才有機會頻繁近距離接觸涉案人員，從而熟悉他們的生活，為破案奠定了堅實的基礎。當然，還有湯川那種超乎一般人的、對犯案手法的推理、想象才是最精彩的。可以說，如果沒有湯川，光靠警方想破案恐怕太難了。
其實，前兩起案件有很多相似之處，比如棄尸罪和毀尸罪的時效都已過，都沒有找到殺人的物證等等，所以兩案都不能給犯罪嫌疑人定罪。兩案的區別就是第二起案件死者的顱骨存在凹陷性骨折，明顯是他殺。
由于第一起案件沒能給犯罪嫌疑人定罪，不僅讓此人通過行使緘默權逃脫了法律制裁，甚至還因為庭審期間的“冤獄”，令他獲得了一大筆刑事賠償，更是給他創造了第二次犯案的機會。而多多良、內宮和草薙正是當年負責調查第一起案件的刑警，所以第二起案件也自然落在了草薙頭上。在這些刑警心中，自然會有一種自責與愧疚，所以當第二起案件又發生后，他們比平時壓力更大，更期望早日破案，將犯罪嫌疑人繩之以法，避免再讓他逍遙法外給更多人造成傷害。
但是，由于第二起案件的女死者是一個在當地已小有名氣的漂亮歌星，再加上犯罪嫌疑人太過囂張竟然公然跑到被害者家屬面前索賠，可謂激起了民憤。終究還是有人等不及通過法律手段制裁犯罪嫌疑人，而是直接“替天行道”了。女歌星的直系親屬都有完美的不在場證明，到底是誰或者是哪些人聯手，又是通過什么樣的方法實施了報復行為呢？這正是此故事最精彩之處。
最終，殺死那兩起命案犯罪嫌疑人的報復者，此人的行為是可以被理解的，也是值得被同情的。畢竟眼看著又一個年輕女孩的生命再次斷送在同一個嫌疑人手中，作為她身邊的人肯定都會愿意幫忙懲戒一下那個嫌疑人。這點也非常容易喚起讀者的共鳴。然而，以賠上自己的人生為代價實施的報復太不值了，難免令人惋惜！
值得一提的是，在《沉默的巡游》的故事中，還隱晦地提到了兩部著名的推理小說，對于推理迷來說這兩部作品一定不會陌生。其一是阿加莎·克里斯蒂的《東方快車謀殺案》，另一部則是東野圭吾自己的作品《嫌疑人x的'獻身》。《沉默的巡游》與《東方快車謀殺案》相似之處就是都有多人參與犯案。《沉默的巡游》與《嫌疑人x的獻身》首先出場主要破案人物相同，再有就是又因為湯川的非凡推理，原本可以被輕判的第三起命案的犯罪者，面臨被判更嚴重的罪。
看過《嫌疑人x的獻身》的人都知道，那起案件的破獲對湯川造成了嚴重的打擊。那時，湯川是逼真兇坦白了犯罪事實，但也因此辜負了湯川好友的獻身犧牲。此番在《沉默的巡游》中，湯川則顯得更成熟，把選擇權交給了當事人，自己并沒主動向警方透露他對第三起命案更深一層的推理、猜測。
總之，我覺得《沉默的巡游》是一部相當精彩的推理作品。對于東野的老粉來說，在享受推理樂趣的同時，還可以在這部作品中感受到湯川、草薙和內海薰等熟人的成長與變化。對于新粉來說，也能在這部作品中感受到東野圭吾推理小說的清晰邏輯、對案件的巧妙設計、對細節的生動描寫等特色。或許這部作品中多人參與犯案的設計，讓人感到有點不夠新穎；個別情節的交待也出現過重復的地方，但整體而言還是非常值得一看的推理小說。此外，我也非常期待早日看到根據這部小說改編的影視作品！
沉默讀后感（通用17篇）篇十四
今天我們學習了《可貴的沉默》這篇課文，主要內容是通過自己的生日了解父母的生日。
通過學習，我知道了我們不僅要感受父母的`愛，還要報答父母的愛，社會上的每一個人都應該互相幫助，互相關心和愛護。
每逢生日的時候，我們都會得到爸爸媽媽送的禮物和祝福，同時我們也要以實際行動回報父母對我們的關心和愛護，比如：好好學習，不惹大人生氣，幫助做家務，還可以自己動手制作生日禮物送給他們，讓他們感到我們做子女的一片心意。
媽媽告訴我有一首歌叫愛的奉獻，歌中唱到“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”，我將會像歌中唱的那樣，把我的愛獻給父母、朋友和需要關心愛護的人們。
沉默讀后感（通用17篇）篇十五
“祝你生日快樂，祝你生日快樂。”今年又到了我的生日，耳邊傳來了爸爸媽媽的歌聲，讓我想起了老師教的一篇課文《可貴的沉默》。
故事的大致內容是這樣的：在一節課上，老師詢問同學們父母是否知道他們的生日。孩子們爭先恐后地回答知道，教室里熱鬧極了。可當老師問父母的生日在哪一天，孩子們都沉默了。后來在老師引導下，同學們懂得了關心父母，并學會以行動回報父母對自己的愛。
父母為我們每個人的成長都付出了許多，他們無微不至地照顧我們，關心我們，卻不求回報。
我也是其中的一個，每天媽媽都要提早起床，為我準備可口的`早餐，每天都要來來回回接送我。當我生病時，父母著急地把我送到醫院，我想：我是他們的孩子，理所當然要給我很多的愛。讀完這篇文章，我沉默了，父母也是需要很多愛的，我們不能總是依靠著父母。在父母下班時，為他們端上一杯清涼的茶，消除一天的疲倦，為他們做上一頓晚飯，他們就不用下班后還要在廚房里忙來忙去。
父母對我們的愛是無聲的，他們的行動是默默的。朋友們，我們要用行動回報父母對我們的愛。
沉默讀后感（通用17篇）篇十六
《可貴的沉默》寫的是：上課了，老師問同學們：生日的時候父母有沒有送上祝福和禮物，同學們都說“有——有——有”可是老師又問同學們，父母生日的時候你們有沒有祝賀、送禮物給他們，教室里寂然無聲，沒有人說話，后來老師又提了—個問題，問同學們怎么才能不被父母察覺的方式了解他們的生日。教室里就熱鬧起來了，只是與沉默前的熱鬧已經不一樣了。不久學校里開家長會，那些家長們都不約而同地說自己的孩子懂事了，稱贊孩子們。
讀了這篇文章，我感慨萬千，想起了媽媽對我的好。媽媽在我做錯了事情，批評我的時候，那時的媽媽像一條洶涌澎湃的大海，非常生氣。媽媽在我題目不會的時候，耐心的給我講解題目，一遍又一遍，直到我懂了才停下來。媽媽的愛是清涼的風，是滴落的淚，是責備的目光，媽媽對我的愛像一條涓涓細流的小河，甜甜的，清清的，天天在奔跑，那是媽媽在辛勤的工作。
老師說得對，要在媽媽不經意的時候得知她的生日，而且我會以優異的成績來報答媽媽對我的愛。那是對他們最欣慰的禮物了吧。
我們總是在汲取父母的愛，很少會去想怎么樣給他們送去關愛。如今我明白了，父母更需要我們的愛，哪怕只有一句小小的問候，他們也會很開心。我們不可以自私地只貪戀父母的愛，回報他們才是最好的選擇。
沉默中，我學會了一些，一些依稀可貴的畫面，在腦海中漸漸清晰，往后我知道該怎么做了。
沉默讀后感（通用17篇）篇十七
這篇課文的意思是：有一天上課的時候，我讓同學們回答自己的'生日是哪一天，父母是怎樣和你過生日的。同學們都很熱切地回穩。
當我讓同學們回答他們的父母生日是哪一天，他們是怎么給父母過生日的時候，他們竟然沉默了。最后在老師的幫助下，同學們才知道了怎么樣回報父母。
我就很像這幫學生，也不知道父母的生日，基本不給父母的生日禮物。
學了課文讓我明白了，不能光從父母那里獲得關愛，而要學會關心父母回報父母，做一個懂事的好孩子。