閱讀是一種心靈的啟迪和思想的交流,寫下讀后感是對所讀內容的記錄和思考。在下面的內容中,小編為大家整理了一些優秀的讀后感范文,供大家參考學習。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇一
今夜,卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動全球,被譽為西方現代派文學的奠基人悄悄對話。
卡夫卡的筆記片斷中說:在巴爾扎克的手杖上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么?城堡,審判,流放地,科學院,鄉村醫生,噪音尖利的龐大的機器,一卷一卷堆上去又掉下來的公文,甚至饑餓,甚至城墻,甚至飄搖的圣燈。
而之后者說:卡夫卡對我們至關重要,因為他的困境就是現代人的困境。
事實上,現代人的`困境就是秩序化、數字化、信息化與現時的既成現實相背離的產物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產生變形以適應當前的生活。格里高爾薩姆沙在職業的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從人變成一只大甲蟲,這位奧地利作家通過隱喻的手法,揭示了一個普遍的真理:人們所創造的物作為異己的、統治人的力量同人相對立,并時刻想操縱著人,專心致志于把人變成物的奴隸,最終對人的至尊地位加以駁離,使人變成了物或非人。
眼下的我們在變形,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過,但絕不是說喪失自我,只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時自我膨脹,忘形失態,是變形。社會主角的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做禮貌人,在單位要做好同事,在領導面前做好下屬等等,如此種種,實屬異化與變形,是壓扁了的生活,它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現代化每向前邁進一步,對人的意識形態領域就是一次強有力的沖擊和擠壓,這樣的結果,難免會使得當代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發生偏離。
卡夫卡的現實生活表面看來是異乎尋常的,但就其生活和文學的好處來說,沒有誰比他生活得更有好處、更理解真實。就其接近生活真實這一點上,現代新寫實小說或多或少從中汲取了豐厚的營養。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候,有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值決定。我們被他們如此大膽地苦難描述弄得目瞪口呆,回過頭,卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇二
飽餐過后,抱著老公,躺在暖暖的被窩里看著電視!我們現在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛視!剛好在放著變形記。
大城市的孩子和鄉下的孩子互換生活!!看著山里的孩子真誠的眼神,憨厚的笑,因為有個雞蛋吃而開心的樣子,13歲就想著打工掙錢只為給自己的媽媽買一床被子!我當時真的羞愧的低下了頭!看著城市里嬌生慣養的孩子!任性,自私,的樣子!!就像自己的翻版,我從來都不知道現在中國居然真的還有吃不飽的家庭!不知道自己一件衣服的錢可以是一個家庭一年的總收入,看著他們在寒冷的大冬天只穿著薄薄的單衫,連襪子都沒有穿!!記起我曾經站在衣柜面前看著滿滿地衣服,為不知道穿什么而大聲朗啷著沒衣服穿,比比他們我覺得我自己真的很幸福很幸福。。回想起前段時間買手表的時候,因為沒有買2千多只買1千多而氣哭得自己,現在真的好后悔。有時我們追求的品牌,追求的時尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎?比起這些,他們更珍惜的是和自己的父母能在一起,只想看著自己的父母能過的更好!看看他們!想想自己,是不是還會經常抱怨自己過的不幸福,是不是還在對身邊的親人們發著牢騷,,,想想我們的孩子也一樣的幸福,不要讓我們的孩子也成為我們現在的樣子,有著數不清的玩具還不斷的想要新的,穿著幾百塊的衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看!也要讓他們知道,還有許多人需要我們大家的幫助,還有許多更有意義的事能成為我們的追求!
都說慈善是有錢人干的事!!可我現在覺得更多的時候,慈善是我們每個人都獻出一點點力量就能幫助別人的一種途徑!一種對善的一種表達!我們雖不是很富裕!但我們可以盡自己的一點小力!給他們一些衣服,一些食物,一個擁抱,一個微笑!這些對我們來說都不難做到!每天一點,每人一點,都是愛得奉獻!
想過了!從今天開始,我不再浪費糧食不亂花錢,不再追求品牌!!盡我的微薄之力,為他們做點小小的貢獻!!希望身邊的朋友們!!不要再抱怨自己的生活了!!為我們吃的飽飽,穿得暖暖,和家人幸福在一起而驕傲!!為那些大山里的孩子那些真摯的心驕傲!!!
我是真的很幸福!
變形記觀讀后感(模板17篇)篇三
故事的發展似乎合情合理,就象生活一樣,平淡無奇而又真實無比,仿佛發生自己身邊的片斷一樣。隨著格里高爾———家庭的經濟支柱的倒塌,一家人不知所措,不得不外出就業或是重操舊業。“父親在銀行里幫小職員們買早點,母親把自己的精力耗費在替陌生人縫制內衣上,妹妹聽從顧客的命令在柜臺后面急匆匆地跑來跑去”。為了生計,他們采取了一切窮人應該做的一切:辭去了保姆,出租了本就不大的公寓,典當了那些曾經為之自豪的手飾。而這一切的原因就是因為格里高爾變成了一只甲蟲。
牐牴適碌慕崳埠孟笠蒼諞飭現中,但是還是讓我覺著有些遺憾。因為在我的推想中,格里高爾的家人會悉心照料他,愛護他,那畢竟是他的家人,是他的精神支柱。然而卡夫卡并沒有按照我的想法去寫,我的良好的善良的希望被一只蘋果、妹妹的抱怨、甚至是全家人準備換房遺棄他的想法所打消了。我在想象這個故事的結尾時就象中國人習慣的的大團圓的收場一樣,格里高爾在家人無微不至的照看下,一夢睡醒會恢復人形,重新可以開始工作和賺錢,重新成為一家人的精神和經濟支柱,可以贍養父母,驕寵妹妹,把妹妹送到音樂學院去學她夢寐以求的小提琴!我一直抑制住內心的煎熬,努力地往下讀,期盼會有這樣一個美好的結局。可是,卡夫卡畢竟沒有按照我的思路往下延續他的筆觸,他的思路更加的現實和冷峻,他就要讓格里高爾在無望中死亡。“‘當然是死了。’老媽子說,一面用掃帚柄把格里高爾的尸體遠遠地撥到一邊去,以此證明自己的話沒錯。”
在閱讀完作品的一剎那,對卡夫卡有滿滿的怨恨。這位奧地利19世紀批判現實主義文學的大師,這位在臨終前囑托友人一定要將他的手稿全部焚毀,不想讓其“內心的不安”影響后人的思想家,百年后依然有力的在圣誕的早晨將我向往的理想主義的思想架構擊潰。讓我在西歷新年的第一天,就要正視人性的無奈與煎熬。
可是同樣要感謝卡夫卡,他讓我可以更好的省視人性這一深刻的話題,回想現今的社會,物欲的膨脹,人性親情正在不斷地被冷漠和淡化,而這種淡化并不是一蹴而就的,就象故事一樣,是有一個發展過程的:在格里高爾變形之初,母親和妹妹并沒有表示出很大的絕情,而是仍然把他當成自己的親人,母親總是想著他是自己的孩子,總想去看看他,心中還留著很濃的牽掛。妹妹則勇敢地挑起負擔哥哥生活起居的重任,她能夠細心地為哥哥準備可以選擇的食物,為哥哥打掃房間,把沙發推到窗口,好讓哥哥能夠看到窗外的風景。她們所做的一切,合乎情理。在她們的心中,親情還沒有泯滅。但隨著情節的推進,事情也變得越來越糟了,感情也在被慢慢地磨蝕,不甚耐煩的情緒日益濃重。妹妹不再有耐心替他打掃房間了,也不再管他的吃飯問題了,甚至連他吃了沒有也無心過問。最后還提出了搬家,準備把哥哥遺棄。
一家人在經歷了磨難之后,終于不再顧惜那最后一絲的親情,準備有所行動了。而這時,格里高爾的死亡,給他們帶來了極大的快樂。他們解脫了,他們解放了。最后一點淚水掛在他們的臉上還沒有干透,他們就想著各自請假好好放松一下,父母親的眼光盯在女兒的身上,“應該給她找個好的婆家了”。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇四
今天,我徹底把卡布夫寫的《變形記》讀完了。書里有好幾篇短篇小說,我記憶最深的是其中一篇名叫《流放島見聞》的文章。
《流放島見聞》主要講了一名軍官對來訪者介紹了一臺老而殘酷的處死人的機器。最后因來訪者拒絕軍官所提出的強烈要求,軍官自己上了處死人的機器的故事。
讀完這個故事,我終于知道了傳統力量。軍官一直沿用老司令官的方法,但新司令官不同意,來訪者也不答應他的條件。于是,他最后一次使用了那臺機器――把自己當成犯人,處死!
軍官的確讓我佩服,尊敬。他走投無路也不向新司令官屈服,這種不服輸的精神讓我感到震驚。不管有多少挫折,軍官照樣使用著那臺老機器。這種精神雖然不能讓老司令官的墓碑上的那句話――若干年后,老司令將從這里復活帶領他的追隨者收復這塊殖民地。成為真的。但是不管如何,這位同樣令人敬佩的老司令官和他的追隨者們,同樣會記在我的心中。
總之,卡布夫寫的小說讓我有一種奇怪的感覺。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇五
當品味完一本著作后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的變形記讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。
《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說,也是西方現代派文學的經典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱,是家里唯一的經濟來源。為著那微薄的工資,每天過著繁忙、壓抑的生活;正因為這樣,父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上,他突然從噩夢中醒來,發現自己變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他,父母和妹妹也急忙來詢問,見狀均驚慌失措,這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化,他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由,不愿花精力養這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后,家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情,反之,他們好似解脫了一般,卸去了格里高爾所帶來的重擔,策劃了一場旅游,他們認為沒好日子即將開始了!
格里高爾突然發現自己變成甲蟲,他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使,焦急地想起床,但怎么也起不來的,生怕父親的責備,希望能得到父親的體諒,他的惶恐從本質上體現他的孝順、忠實、善良、富有責任感。結果事與愿違,父親的狠毒不但沒有體諒他,還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣,失業在家的格里高爾雖過著甲蟲生活,但依舊想著家里的經濟狀況該如何解決,怎么讓妹妹實現音樂夢,他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責和羞愧得渾身燥熱,這使他的善良一覽無余。父親的狠心,讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上,疼痛難忍,妹妹的耐心有限,開始對他厭煩了,不再關心他了,認為他是需要設法擺脫的包袱。對于這種狀況,格里高爾身心均受到深深地打擊,他一邊回憶家人的美好,一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形,面對親人厭棄,面對死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終選擇平靜地死去。從這一點看,他又是一個清醒、堅強的人。
除了主人公外,格里高爾的妹妹也是作者著力表現的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美,她只是一個社會基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來看,卻能體會到人與人之間的世態炎涼。作為哥哥唯一的知心人,她的愛卻建立在存活和金錢的基礎上,脫離這兩樣東西,就會威脅到她的美滿生活,那么愛就不復存在,站在了父母的陣營中,剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍!這個人物形象的塑造可謂入木三分啊!
另外,母親前后的態度迥異,溫和透著虛偽只會在格里高爾交出他的工資時才會顯露;當確定兒子成為他們家的`累贅時,不耐煩的情緒畢露無遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具,粗魯地驅逐兒子,絲毫沒有親情可言,著實讓人為格里高爾心寒了一把!
作者將人異化為甲蟲,著實費了不少心思,不似莊公夢蝶那么詩情畫意,但卻讓甲蟲無需承擔輿論與法律的壓力,將格里高爾的境地極端化了,失去說話能力,無法與人溝通,不能表達心中的想法,家庭的經濟問題的不到有效的解決,壓抑的情緒無從發泄,從此內心世界處于陰暗階段,一切的一切都如此的令人不堪設想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人,故事情節沒有大波大浪,趨于平淡,唯獨心理描寫居多,但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕,表現了人被制度化,完全成為社會附庸的悲哀,是人與人之間的隔膜狀態及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射,使人不得不為作者的寫作風格所折服!
對于《變形記》由初步學習到感性理解,卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行著一次又一次的心靈撞擊,心靈為之震撼!在老師進行認真剖析,我們不得不驚訝于人與人之間的關系的奇妙變化,讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關系,重新審視變化無窮的世界!
變形記觀讀后感(模板17篇)篇六
《變形記》是篇幅不大的一個小故事。三個小節。
格里高爾是一位善良、忠厚且富有責任感的人,生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變為一只巨大的甲蟲,變形之后,他所關心的家人卻沒接受他的變形,拋棄了異樣的他。這是一個因為變異,不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。
他的父母年紀大了,根本沒什么經濟收入,他的妹妹還有自己的人生要經營。變異后的格里高爾對誰來說都是一個負擔,因為剩下的人必須得生活。家人最初的表現為心痛和憐憫,隨著時間的推移,對格里高爾復原的期待逐漸削減為零,也嘗試著堅持,但最終抵不過內心的私欲和無力感。時間消磨了最初的同情和憐憫,附和產生了厭惡和憎恨,他們最后都把格里高爾當成是負擔,誰也不愿承擔這個當初照顧他們而如今卻變異的親人。當格里高爾絕望至死,父母和妹妹拋棄格里高爾之后,三人坐火車外出接受陽光沐浴時心里如釋重負的描寫,或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無情呢?我卻更愿意相信,最終的拋棄不全是出自狠心的本意,假若他們有能力,他們絕不會做這樣的決定。
這是一個無弱拍、強硬到底的社會,有太多人承受著難以排遣的孤獨和危機感,那種無法克服的、荒誕的恐懼使人發生異化現象。故事終究是故事,情節過于夸張,因為人難以變形為動物。但是生活中心靈變異的事實卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質,異化為非人。這種精神層面的變異更值得當今社會的重視。或許我們過得比幾十年前好,但是我們的信仰,我們的心靈,我們的精神追求如基因突變般千變萬化而又難以捉摸。這也是心理學在現今社會大受關注的原因。我們的需求已經遠遠超過“吃得飽,穿得暖”,更為關注的是精神層面的建設。
每一個人都該處理好自己的情緒和壓力,不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個簡單的個體。錯綜復雜的人生就像是一團線,你要準確無誤地纏好每一根細絲,要學會游刃有余地處理自己情緒。
不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續存活,任何一段感情都必須在相對平等的狀態下才能存活。時間是解藥也是毒藥,它的累積只會滋生分解同情和憐憫的化學物質。任何情感紐帶都無法綁定人與人之間的關系。
感觸好大,心里好酸!
2.《老人與海》讀后感優秀范文初中600字四篇。
5.《老人與海》讀后感作文初中600字三篇。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇七
筆能夠讓我們構造出無數的可能,完美的世界并不存在,生活中的'缺陷,也就是我們的追求,只能靠我們的幻想,而我們所認為的不現實其實是現實的前奏,所以,我會熱衷于不現實的事物,可是同時承認現實。
你必須會覺得她們很無情,可是,我認為倘若生活中真有這么一件事,我們大眾必定會拋棄他,甲蟲就是甲蟲,動物就是動物,就算我們明白它的靈魂是一個人,可是,我們就是本性的排斥,所以,任何人都不應當得到責怪,這就是現實,而卡夫卡只是用了不現實的事件來表現現實罷了。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇八
內容荒誕的小說我不太喜歡看,覺得代入不進去,也理解不了作者想表達的意思,但是卡夫卡的《變形計》我看完之后卻深有感觸。
小說《變形記》的開頭這樣寫道:“一天早晨,格里高爾·薩姆莎從不安的睡夢中醒來,發現自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。”就這樣,格里高爾身上發生的不符合常理的事情被作者不帶任何感情地講述了出來,卡夫卡不露聲色地講述了主人公格里高爾人生的巨大轉變,沒有闡述原因,也沒有說明過程,只是就此開始講述變成甲蟲的格里高爾如何努力融入正常生活的故事。讀者仿佛也跟隨著卡夫卡的敘述就這樣和格里高爾一起走進融入社會中的嘗試中,直到故事結束才回想起來,作者并未提到主人公為何變成甲蟲。但接下來又會發現,格里高爾為何變成甲蟲并不重要,重要的是變成甲蟲之后,和格里高爾有著血緣之親的家人的種種舉動,這些行為真實地表現出現代家庭中人與人之間荒誕的情感。
為什么這部荒誕的小說可以吸引到我,就是因為小說中主人公變為甲蟲后家人態度的轉變太過真實了,在現實生活中,把格里高爾的甲蟲形象換成以為老人、病人,整篇小說就會變的無比真實,在我看來,卡夫卡就是在用藝術的形式來揭露現實中人與人之間的冷漠,無情各殘忍,即使是家人。
在《變形記》中,人變甲蟲是不可信的,但是卡夫卡深入細致的描述了格里高爾變成甲蟲之后身體上發生的變化,包括他的說話聲音、行為方式,以及飲食習慣等方面的變化。從夢中醒來的格里高爾發現被子在自己穹頂似的棕色的肚子尖上蓋不住了,他想要去扯一下被子,卻意外發現自己的四肢變成了很多只細得可憐的腿,小說以客觀的描寫道出了格里高爾身體外形上發生的變化。身體外形發生變化之后,格里高爾的聲音也發生了變化,在臥室中,格里高爾回答母親的疑問時,就覺察出自己聲音不太對勁:“這分明是他從前的聲音,但這個聲音中卻慘雜著一種從下面發出來的、無法壓制下去的痛苦的嘰喳聲。”
卡夫卡小說充滿了細節之美,他善于用極其真實的生活細節來支撐荒誕的故事,使小說的整體荒誕與細節描寫有機結合,這是卡夫卡獨有的藝術風格。這樣的藝術追求源于作家的理想與生存體驗,卡夫卡善于觀察生活尤其是生活細節,他孤獨、矛盾甚至痛苦的人生經歷以及對生活細膩的觀察,使他在求索人生真諦的過程中體驗到人的存在的荒誕與悖謬,因此他在小說中創造出了一個荒誕的世界,以表現人們的真實感受。卡夫卡小說中的細節描寫是真實的,這一方面表現為卡夫卡對眾生百態細膩深入的描寫,另一方面是對人的主觀內心世界的挖掘,他力圖在作品中表現自己對人類與社會的思考。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇九
人長大后,大部分發生的事情大都帶著童年的影子,或者說是童年的縮影。也不曉得這樣是否足夠準確。但是,一個人的后天的性格大都和童年有關吧,后期的成長可能占的僅僅是一小部分而已。
卡夫卡,為什么沒有結婚。書中提到說是,孤獨是他創作的源泉,有點害怕婚后的生活會打亂他的節奏。我覺得,可能不是足夠喜歡未婚妻吧,沒有喜歡到為她放棄一切的地步,也沒有喜歡到僅僅是憧憬與未婚妻未來生活場景,就會感到幸福的地步吧。所以,才會不想讓現在的生活節奏被打亂。
當然,最有可能的是,童年時,父親的專制,父子關系的不好。從小看著母親或著說是整個家庭在父親的暴虐下生活。那種對婚姻生活的害怕,對父親的恐懼如影隨形。想要走出來總是很難的吧。
這篇讀后感并非在讀完就寫的。具體什么時候讀完已不記得了。可能是一個月前,兩個月前。記得最清楚的就是卡夫卡的小說里透露出的那種壓抑,抑郁,黑暗以及孤獨。讀后感·好像尋尋匿匿總是找不到光芒的感覺,如同在漆黑中尋找光明,一片靜寂。
最近,也在想,究竟忙忙碌碌的一天天的過活是為了什么。怎樣才有意義,人生才有痕跡。很抱歉,暫時還未想明白。猶如處于一個大盒子里,好似差了點什么就可以看到不一樣的世界了。人生大約就是如此,一個個的問題,爬過一座又一座的山,最終才能明了事理,收獲安寧。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇十
“世上只有爸爸好,長大了才知道。教我什么是尊嚴,什么是渺小。時光你慢些跑,不要讓他煩惱。等我長得比他高,再給他擁抱......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》。
當我坐在滿臉淚水地坐在電腦前的時候,里面播放著的是《熊出沒變形記》的預告片。就在那時,我毫不猶豫的決定帶妹妹去看這場爸媽看來十分幼稚的電影。這個電影里有我想要的東西。
大年初一,《變形記》上映,那天正好是爸爸的生日。出門之前,我拿了一百塊錢,那是看電影和給爸爸買蛋糕的錢。我爸爸是個很節儉的人,當他知道我要帶妹妹花六十塊錢去看一場動畫片的時候,他很不高興,只說了一句“在家看不是一樣的嗎,非得花那個錢。”我什么都沒說,帶著妹妹去了電影院。我帶她去看,不只是因為妹妹一直很喜歡熊出沒,更多的是想讓她開始接受“愛”這個東西。可能她真的只是把它當成一場動畫片來看,但是沒關系啊,慢慢地,她會懂的。
我是個不太擅長表達情感的人,有些東西我們心里都明白,但從未說給對方聽。《變形記》的后半場,我一直在哭。當光頭強他爸爸和光頭強看著麻哈魚逆流而上的時候,我鼻子一酸,眼淚又掉了下來。走出電影院后,妹妹一直笑話我,她說:“你這么大的人了還哭?你看我都不哭。”我沒回答她的問題,我看著她:“電影看懂了嗎?”
“看懂了。”
“那光頭強愛不愛他爸爸啊?”
“剛開始不愛,最后又愛了。”
我笑了笑,摸了摸她的頭:“走,去給爸爸買蛋糕。”她跟在我身后一路小跑。傻妹妹,他一直都很愛。
我帶著蛋糕回到家的時候,爸爸還在為我亂花錢的事情介意。他一個人自言自語:“看看,這出去了兩個小時,一百塊錢就沒了。”他生日過得很簡樸,蛋糕也沒吃多少。“快點吃,吃完收拾了。”爸爸的話語中帶著些怒氣。我嘆了口氣,打開手機微信,給他編輯了一條很長的消息,解釋了我帶妹妹去看電影的原因以及我的一些想法,他知道我不是一個亂花錢的孩子,他會理解我的。爸爸很快給我回了消息“你長大了,也懂事了。謝謝你能理解我,我也愛你。”我望著這條消息,忽然就笑了。
小孩子的認知里,大多世上只有媽媽好,第一首會唱的歌也是這個。我很感謝趙英俊填補了爸爸的空白。母愛溫潤如水,父愛莊重如山,可能從孩子的印象中,父親的威嚴讓我們不敢接近。總是父親來扮演這個威嚴的角色,來讓他的孩子通過嚴厲的方式感受到他的愛。
“沒那么多微笑,也沒那么多擁抱。跌倒要自己爬起來,玩具要自己找......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇十一
在《變形記》一書中,卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒唐情節,借以提醒人與人之間——包括倫常之間——外表上親親熱熱,內心里卻極為孤獨和陌生的實質,生動而深刻地再現了資本主義社會中人與人之間的冷漠。
要閱讀不同年代的文學作品,首先要了解作品寫作的年代,故事情節產生的背景。否則的話一來由于時空差異無法激起閱讀興趣,導致閱讀無疾而終,二來無法把握作者所要借小說表達的思想。
本書的寫作時間是1914年至1918年的第一次世界大戰期間,當時黑暗的現實,痛苦的生活,使得人們對資本主義社會失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初,一些思想敏銳的藝術家認為世界是的、荒唐的,他們著書立說,批判資本主義的人際關系,批判摧殘人性的社會。了解了這些背景,就能從各個不同的角度,去領悟作者要表達的思想。
如果人變成蟲,對主人公的主體屬性分析,他的軀殼和靈魂分割開來了。主人公所受到的待遇,能很好地反響當時社會的價值取向——是更重視外表美,還是注重內在美;是更注重物質追求,還是更注重精神修養。
格里高爾變成蟲以后,他的人性并沒有改變,還是一如既往地關心怎樣還清父親欠的債務,送妹妹上音樂學院,但是由于相貌和生活習性的改變,逐漸成為了家庭的負擔,最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無情,更說明,在那個年代人們的價值體系中,是忽略人性的善良與純真的重要性,而把更多的重點放在外表、地位等物質因素上。物質文明受到嚴重威脅的一戰期間,人們過于追求物質,而忽略了精神文明,人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的表達。
在作者筆下,雖然只有一個人變成了蟲,而一個社會的丑態卻淋漓盡致的展現了出來。
如果把人變成蟲的假設按照原書的情節放在現在的背景中,我們可能沒有這么深的體會,因為我們現在生活的社會,大多數家庭的物質條件相對戰爭年代,是比較富裕的,而我們也注重精神文明的培養。人變成蟲的假設,在現代社會中,可延伸為另一個命題——性與愛的關系。
有一幅很著名的.外國漫畫,叫“如果你被困在荒島上,你會選擇哪個。”選項是兩張圖,一個是人的上身魚的下身的美人魚,一個是魚的上身人的下身的人魚怪。這幅漫畫其實也是在拷問現代人的靈魂,如果人變成了魚,就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開一樣,把性與愛分開,你會如何選擇。現代社會,父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經不是普遍現象了,但因外貌而背叛愛人,為追求性而拋棄愛的事例還是比比皆是。
好的小說在不同的時代都有其不同的時代意義,在我看來,卡夫卡的《變形記》在當代社會的意義,應該演化為“如果人變成魚”的命題了。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇十二
《變形記》(德語dieverwandlung,英語themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作,是卡氏藝術上的最高成就,被認為是20世紀最偉大的小說作品之一。
記得剛看完變形記的時候,我說了這樣一句話:“這就沒了?”的確,那就是結束了。
很多人看變形記后,都說看不懂,不知道它到底在寫什么,而這樣一部不知道寫些什么的短篇小說居然代表了“卡氏藝術上的最高成就,被認為是20世紀最偉大的小說作品之一。”
在我中學時期,我就敏銳的察覺到了:這個世界很冷。我不知道的是在地球的另一半,早就有人發現了這個現像,并且還用超現實主義的手法把它寫出來了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感,即人與人之間,競爭激化、感情淡化、關系惡化,也就是說這種關系既荒謬又難以溝通。但這卻是現實生活中真實的存在,真真確確的存在。
我最佩服這本書的還有一個地方,這本書描寫了一個冷酷的社會現實,可作者并為對此做任何批判,這是很少見的,一般來說,作者寫書往往會帶入自己的感情基調,最明顯的屬三國,在三國中,劉備一定是仁慈的,曹操一定是奸的,因為他不是漢室正統。而這本書卻并沒有任何的批判。這個我只在紅樓夢里面見過,能寫這樣的文章,其作者非有大胸襟不可。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇十三
格雷戈爾,一個重要職位的公司員工,在家里也有維持家庭生活的作用,沒有他,家里沒有人能賺錢——格雷戈爾的妹妹,只有17歲,不需要指望她工作掙錢維持家庭生活,格雷戈爾的父親,幾年前破產,五年沒有工作,估計信心,格雷戈爾的母親,更不用說,坐在房子周圍呼吸。
從此,沒有人愿意再見到他,除了好心的'妹妹,送他吃的,天天關心他。格雷戈爾的父母一看到他惡心的蟲會暈倒,家庭生活不富裕,只有五年前格雷戈爾父親的公司關閉救援財產,廚師和女傭被解雇,格雷戈爾逐漸成為被驅逐的對象,他覺得別人想踩他。
行動總是控制著他,他不能走得太遠。一系列的壞心情困擾著他。最后,可憐的格雷戈爾在凌晨3點呼出了最后一口氣。
唉,可憐的格雷戈爾,一個很受歡迎的人,變成了一只可憐的昆蟲,沒有人能想象他應該有多無助,逐漸被疏遠,被每個人驅逐,厭惡。很多人都討厭格雷戈爾有多窮啊!
變形記觀讀后感(模板17篇)篇十四
說到讀后感,其實我的觀點都是各位老師的觀點,或者說,我和卡夫卡的原文隔了三層,也是“影子的影子”,因為我是聽了眾多老師的講解以后,才去看書的,只能是把老師講過的一些看法帶入書里看。所以望老師海涵:。
爸爸、媽媽、妹妹發現格里格爾沒有去上班,于是輪流喊他起床,他的家人態度是很好的,噓寒問暖,溫聲細語。為了不讓家人擔心,于是他很艱難地用他的甲蟲身體穿衣服。(難道是格里格爾工作壓力大,才會覺得工作環境不好?)在這時,公司竟然派了法律代表來調查他沒去公司的原因,被逼無奈,格里格爾讓人們看到了他的樣子。一個法律代表來調查遲到原因,多么鄭重,鄭重的背后是血淋淋的壓迫和剝削。
法律代表說格里格爾沒有盡心工作,而格里格爾說他給公司創造了很多訂單。以客觀的角度去看文本,格里格爾都變成甲蟲了,但是還在為自己的工作辯駁,希望保住自己的工作,可見工作在他心中的重要性。但是代表先生完全不理會他長篇的解釋,甚至落荒而逃,格里格爾為了保住自己的飯碗,不得不追他,于是出現了鬧劇的一幕——媽媽昏倒在地,爸爸拿手杖驅逐格里格爾。
在開鎖之前,爸爸媽媽以為他只是生病了,要找來開鎖匠和醫生,格里格爾感覺“人類又重新接納了自己,讓自己再度成為他們之中的一份子。”人是群居的動物,一位心理學家曾在一本書中寫:一個人只能表現出自己所擁有的感情。所以人對自己的肯定,也要有他人肯定的支撐。
但是他的家人之后是怎么做的?媽媽看到他就昏倒,再看到他就逃跑,還打開窗戶透氣,這樣的做法,無異于“莊公寤生,驚姜氏”。自己生的孩子,養了那么大,再怎么樣都不會想著孩子生病了,不問原因,而是立馬厭惡吧,父親更甚,直接拿著手杖驅逐他,人情冷漠可見一斑!
在格里格爾工作的時候,格里格爾是全家的重心,但是他變成甲蟲,爸爸開始工作,妹妹剛開始對他有耐心,后來將他的房間他的生活完全掌控在自己手里,牢牢當好監獄長,不許爸爸媽媽看格里格爾。爸爸開始賺錢,有了經濟地位,開始用蘋果砸格里格爾,不開心就朝格里格爾發火,而格里格爾還在愧疚自己不能工作,不能給他們好的生活,不能送妹妹去音樂學院,鮮明的對比,恰好體現出家人的自私和格里格爾的情義。
最高潮的地方是格里格爾想重回人群,于是在三個租客和家人聚會的情況下出現,結果驚嚇了租客,父親惱怒,妹妹嚷嚷著要送他走,母親于心不忍但是一言不發,而這些都是當著格里格爾的面發作的。最后又把格里格爾關進了那個放破爛東西的房間。而格里格爾沒有怨恨,“他懷著溫柔和愛意想著自己的一家人”,直到咽下最后一口氣。當家人知道格里格爾死了,卻是松了一口氣,然后高高興興地出游。
像格里格爾這樣突然變甲蟲的現象,在現實生活中是不可能存在的。但是,有多少人是家里的經濟支柱,其中又有多少人會因為病痛而出現臥床不起的現象?小說中雖然多次出現甲蟲的腹部和腿,但是那些動詞,全都可以用在生病或者年老的人身上。不得不說,大師的魅力就在這里,他不著痕跡地用甲蟲象征為一個家庭做出過貢獻的勞動突然倒下,以至于被人嫌棄的形象。
可能我聽過的故事比較多,有奶奶一直虐待自己親孫子親孫女的事情,也有一出生就被抱到鄉下吃百家飯長大的故事,所以覺得別人對自己好,是情分;對自己不好,是本分。我們不能強制要求每個人都喜歡自己,所以要對自己要好一些,要更快樂一些。這部小說里的主人公格里格一開始對工作和上司、同事各種抱怨,但是他還是堅持要工作,因為他工作可以體現他的價值,可以帶給家人溫暖。
而家庭的溫暖是他短暫的一生唯一追求的東西,在成為父親的出氣筒、妹妹的獄中之物、傭人的談資和取樂之物后,他還是堅信自己是被愛的,一直渴望自己變回原來的樣子,再次給家庭帶來收入。但在我看來,這一切都是他很可憐很有義的表現。
他在家庭生活中完全失去了自我,父母要他工作他就工作,而家里的經濟情況一無所知。他和妹妹聊人生聊理想,以為和妹妹關系很好,但最后妹妹傷害最深。我不是要他不聽父母的話,不兄友弟恭,但是每個人都應該有自己的個性,他為了這個家犧牲了太多。可能是人生觀不一樣吧,我覺得每個人都是獨立的,雖然不免要聽聽別人的意見,但是決定權在自己,如果自己不愿意,別人說得天花亂墜都沒用。
不喜歡的工作,即便做到極致地棒,也覺得不快樂,既然不快樂,為什么還要堅持?既然給爸爸媽媽自己的工資再也得不到當初的那份溫情,為什么還要做著不喜歡的工作,然后領著工資回家繼續做不開心的事情?再者,當別人把你對他的好當成理所當然的時候,就要開始警惕了,要反思一下自己有沒有能力給得起這種理所當然。若是不熟的人,還要考慮一下他是否拿得起這份理所當然。
再者,格里格爾湊熱鬧到租客和家人的面前,像極了現實生活中的一些老人。我身邊有很多老人,最不喜歡的就是邋里邋遢的、吃飯掉一地的老人,我是從小被外婆養大的,自認為對老人態度很好,不過可能因為外婆比較愛干凈。那些邋里邋遢的老人伺候他們的子女們會喜歡嗎?看看《都挺好》就知道了。但是因為人是群居的人,自己的父母不喜歡只能躲著不見,或者少見;自己的子女不來看自己,就只能自己去找人多熱鬧的地方,于是不可避免出現上述格里格爾湊熱鬧而被斥責、驅逐的情況。
格里格爾無疑是可憐的,因為他對家人對工作的忍讓和希望讓人心疼,但是如果一個社會連這樣的人都鳳毛麟角,那這樣的社會是多么冷漠?在我看來格里格爾是整個社會的希望,但是那些冷漠的人的冷漠態度最后絞殺了最后一絲希望,小說的結局算是比較歡樂的——一家人開開心心地郊游,而這種歡樂背后是作者對整個社會無情地嘲諷,無比地失望。
除了上面我說到的這些個人價值觀想法以外,我們從文學理論的角度切入談一下這部書。
陌生化和人的異化其實是一個問題,把人變成甲蟲,其實就是運用陌生化的手法描寫異化的人。這里的甲蟲除了可以理解為象征以外,還可以理解為比喻。用甲蟲象征老人或者突然生病的勞動力,既表現出他們沒有太多賺錢能力的價值,也體現出人們對這兩類人的反感、厭惡。而甲蟲也可以直接解釋為病痛:格里格爾變成甲蟲,但是人的思想還在,只是肉體被甲蟲占據了,或者說肉體換成了甲蟲,這和遭受病痛折磨的人不是一樣的嗎?能感受到痛,但是身體不由自己。
只有在這個陌生化的環境下,人才可以看出人的異化,當西西里的那朵鮮花璀璨奪目的時候,西西里的男人才會流連忘返,西西里的女人才會群起而攻之。這里也是這樣,當格里格爾沒有異化的時候,他是這個社會大環境下的一個宛如螞蟻的小小個體,如果一顆小小的螺絲在一件大機器上運作,誰也不會注意到他。當這枚螺絲不在,導致機器出現了問題,那么關于他的思考就開始了。
關于邊緣人,格里格爾是文學理論上也有名的邊緣人之一,而他所代表的老人或者突然生病的勞動力中的一部分也是現實社會中的邊緣人。尤其其中生病臥床不起的人,家屬在一開始伺候,不會很不高興,畢竟是義務,但是時間長了,總是治不好,家屬難免心生怨懟。就連沒有生病的、有三個子女老人都有大年初一餓死街頭的事情,生病的老人就更不用提了。對于他們來說,子女是自己生命的延續,自己辛辛苦苦一輩子愛護子女,希望生命可以長一些,再長一些,再重溫重溫那些年的幸福。對于子女,一開始覺得是義務,但三年五年,住院沒錢了,也不能工作,沒有收入,還要照顧自己的小家庭,難免會生出類似于格里格爾妹妹一樣的想法。
對于這樣的情形,我現在就是子女,我會告訴爸媽養好自己的身體,萬一真的到了那一步,那么我也會盡義務,想辦法幫他們完成心愿,實在堅持不下去,就告訴他們。雖然這樣很扎心,但告訴實際情況的時候一定是自己走投無路的時候,爸媽養育我們多么操心,養一下動植物就能見一二。常常覺得自己很幸福,因為我沒有被虐待,沒有被拋棄,身上沒有疤,也沒有動過大手術。如果我是父母,我會像《最美的時光》里的蘇父一樣,聽到孩子會好好生活下去,就可以撒手人寰了。
小時候通過閱讀和看動畫片,我知道了人性的美好;長大以后通過閱讀、看劇、看電影以及閱歷的增長,我知道了人性不是那么無私,人本自私,只是自私的程度不一樣而已。愿我們都能在考慮到別人感受的基礎上再自私,愿這個社會不是小說中結尾時描寫的那個冰冷的社會。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇十五
這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘謹,壓抑,扭曲,種種感覺把我捆住了,周身動探不得,仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我,是我拘謹在宏大的皮沙發下,動探不得。
以前見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說不清,道不明的感情。絕望?遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無法到達的高度往下俯瞰,看到了整個人類的絕望。
惶恐之后,余下的方法只有一個——理解。習慣了就好。到那里,在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛意出現了,妹妹細心的照顧,母親溫暖的語言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況,默契的陪和著。開篇緊張的節奏漸漸慢了下來,事情又得到了緩解,讓人開始浮想聯翩:也許,哥里高爾還會再變回來的,生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這么認為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,但是是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無限的厭倦就在前面。
最后,經濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的`事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制,又無法克制。理智已經無法戰勝本能。對過去的回憶已經占據了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作惡心的爬蟲,他渴望自己像原先一樣!但是,他又對以前的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅僅在寫小說,他在寫自己,在寫自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現的人物。不像劣等小說那樣,把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》里,每個人都是普通的,社會基層的小人物。他們都是真實的,有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的根底上的。當自己的生活美滿時,他們會去愛別人,關心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢想時,愛就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點表現的入木三分。這個形象的成功塑造,也看出來卡夫卡不可估量的天賦。
變形記觀讀后感(模板17篇)篇十六
對于真正的作家來說,寫作如果不是名利的需求,那肯定就是命運那只看不見的手推著他不得不走上這條路。他們在有意識的寫作中,無意識地掙扎于自己的精神黑洞,想在過去與現實的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大,他們不能自拔的真誠態度猶如圣徒虔誠的禱告,說出了被大多數常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨的,偉大的發現和創造往往都聯系著偉大的孤獨,似乎誰都無法改變。卡夫卡曾經說過“在自己的家庭里,我比陌生人還要陌生。”其實在這個世界里,人們對于自己的了解其實比他人還要困難和陌生,否則就不會有卡夫卡這樣的大師了,而或這個所謂大師只是一只他自詡的,不斷呻吟自己內心痛苦的可憐蟲。
這篇小說反映了當時社會對人性的壓迫,使人們無法生存下去,最終只能在社會的`壓力下變形,其實與其說是社會讓他“變形”,不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形,逃離人的世界,這對于主人公而言完全是為了不再繼續昨天的噩夢,可是這種方式并沒有使得主人公的命運走向期待的幸福、光明,反而使其加速滅亡,而他也只能無奈地面對這悲慘的結局。他們講述著痛苦,闡釋著痛苦,逃避著痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦,就越是不知道反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣不能滿意的環境里,選擇了最弱的方式——逃避,來求得暫時的心理安寧。
當我們在為書中主人公的悲慘命運而感到難過時,可曾想過,當今社會的壓力也在無形中改變著我們。但只要我們在接受當今社會形態的同時,學著適應而不屈服,守住自己心里的那個底線,相信在變形的過程中,亦不會被社會打敗。
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變形記觀讀后感(模板17篇)篇十七
《變形記》(德語dieverwandlung,英語themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作,是卡氏藝術上的成就,被認為是20世紀最偉大的小說作品之一。
記得剛看完變形記的時候,我說了這樣一句話:“這就沒了?”
的確,那就是結束了。
很多人看變形記后,都說看不懂,不知道它到底在寫什么,而這樣一部不知道寫些什么的短篇小說居然代表了“卡氏藝術上的成就,被認為是20世紀最偉大的小說作品之一。”
在我中學時期,我就敏銳的察覺到了:這個世界很冷。我不知道的是在地球的另一半,早就有人發現了這個現象,并且還用超現實主義的手法把它寫出來了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感,即人與人之間,競爭激化、感情淡化、關系惡化,也就是說這種關系既荒謬又難以溝通。但這卻是現實生活中真實的存在,真真確確的存在。
我最佩服這本書的還有一個地方,這本書描寫了一個冷酷的社會現實,可作者并為對此做任何批判,這是很少見的,一般來說,作者寫書往往會帶入自己的感情基調,最明顯的屬三國,在三國中,劉備一定是仁慈的,曹操一定是的,因為他不是漢室正統。而這本書卻并沒有任何的批判。這個我只在紅樓夢里面見過,能寫這樣的文章,其作者非有大胸襟不可。
懶的修改什么的,就這樣了……。