四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）

教學(xué)計劃的編制需要教師綜合考慮學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)時間和學(xué)科特點等因素。在下面的教學(xué)計劃范文中，可以看到一些教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容的安排和教學(xué)方法的選擇，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/p>

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇一

這篇精讀課文包括兩首古詩《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》和一首詞《漁歌子》。本次教學(xué)教師執(zhí)教的是《鄉(xiāng)村四月》和《四時田園雜興》。三首詩詞都是描寫田園風(fēng)光的，內(nèi)容淺顯，生字不多。

本設(shè)計體現(xiàn)了單元主題與文本細(xì)讀二者之間的關(guān)系，根據(jù)古詩的體裁特點，采用自然、活潑、形象的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入，盡情地感知、領(lǐng)略和欣賞美的情愫。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過自主誦讀、想象吟誦、拓展閱讀等過程，感悟詩文中所蘊(yùn)涵的語言美、意境美、思想美，從而實現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高鑒賞美的能力。

1、會認(rèn)、會寫“蠶、桑、晝、耘”等生字。

2、有感情地朗讀、背誦古詩。

3、體會詩的內(nèi)容，體會詩人的思想感情。

4、培養(yǎng)閱讀古詩的興趣和對古詩的熱愛，養(yǎng)成課外主動積累的好習(xí)慣。

有感情地朗讀、背誦古詩。

體會詩文的內(nèi)容，體會詩人的思想感情。

多媒體課件mp3音樂。

一課時。

一、談話導(dǎo)入。

1、課件出示憶江南的畫面，播放音樂。教師朗誦《憶江南》。江南的風(fēng)景令無數(shù)詩人折服，寫下了許多千古名篇，請同學(xué)們打開課本108頁，我們一起學(xué)習(xí)古詩詞三首。（板書古詩詞三首）。

2、想象一下，漫步在江南，你聽到、看到、聞到些什么？（課件播放圖片）。

4、了解詩人。

出示詩人簡介：翁卷，字靈舒，永嘉（今浙江省溫州）人。南宋詩人，為“永嘉四靈”之一。他喜歡田園生活，擅長寫田園詩。

（設(shè)計意圖：上課伊始，教師配樂朗誦白居易的《憶江南》，并讓學(xué)生配樂欣賞江南風(fēng)景圖，調(diào)動學(xué)生多種感官，創(chuàng)設(shè)出學(xué)習(xí)情境，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣后帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。）。

二、通讀全詩，感受詩的節(jié)奏美。

1、初讀古詩，讀準(zhǔn)字音。

2、檢查字音，相機(jī)糾正。教師范讀。

3、再讀詩句，讀準(zhǔn)節(jié)奏。

4、學(xué)習(xí)生字：蠶、桑；了解多音字“了”。

（設(shè)計意圖：讓學(xué)生初讀古詩，解決所有的障礙。）。

三、合作探究，理解詩意，感悟詩的意境美。

師：請同學(xué)們小組內(nèi)讀一讀古詩，借助注釋和插圖，互相交流，理解一下詩的意思。

思考：鄉(xiāng)村四月給你最深的感受是什么？（景美人勤）。

師生、生生交流對詩句的理解。進(jìn)而，逐句吟誦古詩。

（設(shè)計意圖閱讀教學(xué)要重視朗讀，而我認(rèn)為古詩教學(xué)更應(yīng)多讀。所以，在此環(huán)節(jié)，我主要采用齊讀、個別讀、自由讀、小組交流讀、男生讀、女生讀等多種方法。力爭做到以讀代講，讀中感悟，讀出感覺，讀出魅力！）。

四、回歸整體，感悟詩情之美。

1、教師總結(jié)，學(xué)生背誦古詩。

2、師生共唱本詩。

（設(shè)計意圖當(dāng)讀詩到一定程度時，就無法用語言來表達(dá)了，通過唱來抒發(fā)了。學(xué)生學(xué)詩的情趣更濃）。

五、自學(xué)古詩《四時田園雜興》。

1、生借助學(xué)古詩的方法自學(xué)《四時田園雜興》。

2、全班交流，說一說農(nóng)人在忙些什么？并用“才了……又”的句式造句。

3、學(xué)生用自己喜歡的方式把自己的理解表達(dá)出來（讀一讀，背一背，吟一吟，用你熟悉的曲子唱一唱）。

（設(shè)計意圖：在學(xué)習(xí)了《鄉(xiāng)村四月》的基礎(chǔ)上，教師以問題“鄉(xiāng)村忙碌的只有四月嗎？”引出《四時田園雜興》，讓學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古詩的方法后，自主閱讀，思考，感悟古詩，進(jìn)而全班交流，教師適當(dāng)點撥，讓學(xué)生再次體味鄉(xiāng)村人們的勤勞忙碌。充分調(diào)動了學(xué)生讀書的'積極性。使課堂教學(xué)中的三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合在了一起。）。

六、拓展延伸，詩心畫意滿心間。

1、在忙忙碌碌中，轉(zhuǎn)眼又到豐收的季節(jié)了。看，又是一幅怎樣的景象？（課件出示：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片）。

2、的確，鄉(xiāng)親們的辛勤勞動創(chuàng)造了一幅幅美麗的畫面，所以，許多詩人心向田園，情系田園，留下了許多著名的詩篇。那你還知道哪些描寫田園風(fēng)光的古詩詞？（生自由回答）。

（設(shè)計意圖：借助主題詩詞，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，超越學(xué)生原有的認(rèn)知水平，串起位于學(xué)生最近發(fā)展區(qū)之內(nèi)的認(rèn)知材料，用詩詞中的語言和情感熏陶學(xué)生，這樣將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸，既增加了學(xué)生的閱讀量，又豐富了學(xué)生的語言積累。）。

老師向大家推薦《山居秋暝》、《西江月·夜行黃沙道中》、《清平樂·村居》，課下請同學(xué)們找一找，讀一讀，背一背。

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1、明確古詩詞中考考點。

2、熟悉古詩詞中考常考題型。

3、掌握常考題型的答題技巧。

教學(xué)重點：

1、鑒賞課內(nèi)外古詩詞，從不同角度把握詩歌思想感情。

2、把握品析古詩句、字的方法。

教學(xué)難點：

讓學(xué)生熟練運(yùn)用古詩詞中感悟情感主旨，和字句賞析類題的解題方法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

由一曲導(dǎo)入新課。

同學(xué)們中考古詩詞閱讀是必考點之一，但也是大家丟分最多的閱讀題，這一節(jié)課我們一起撥開云霧，見答題技巧。

二、活動一：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（學(xué)一學(xué)）。

學(xué)生根據(jù)近三年瀘州市的古詩賞析中考題，歸納考題的特點。再分小組合作完成《醉花陰》的詩詞賞析。

1、學(xué)生談中考詩詞題型特點，(教師明確)，以及讀古詩的.步驟。

2、聽朗讀后有感情朗讀《醉花陰》。

3、學(xué)生講述該詩的內(nèi)容，以及簡介作者。

4、學(xué)生分小組合作完成詩詞賞析題，并用規(guī)范的語言和答題模式回答。

5、總結(jié)答題模式。

三、活動二：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（練一練）。

1、學(xué)生閱讀《望岳》，根據(jù)今天大家一起討論的中考題的兩個出題的角度為《望岳》出兩題，并附上參考答案，看看誰做的最快最好！

2、學(xué)生展示。

四、課堂小結(jié)：

同學(xué)們做詩詞鑒賞閱讀時，只要我們牢記這幾點，拿出“不指南方不肯休”的氣勢，多練習(xí)，多總結(jié)，定能“直掛云帆濟(jì)滄海”。

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇三

在翻譯詩歌的意思的時候，我采取了讓學(xué)生自己組織語言的方法。

在解釋完重點詞語了之后，我讓學(xué)生組成四個小組或三人小組進(jìn)行翻譯。小組討論的方法在以前我教二年級的時候非常有效。學(xué)生都很喜歡討論學(xué)習(xí)效果較好。但當(dāng)我讓這個班的學(xué)生討論的時候，他們中有大部分的人卻拿出了筆和紙，自己一個人埋頭想。想好了就把自己的寫下來。我馬上鼓勵他們“這個方法非常好，等一會兒，哪個同學(xué)寫好了，讀出來給大家聽聽，我們評價看看，對不對，好不好”我檢查了一部分學(xué)生寫的，覺得他們寫的大致相同。但意思與原文的解釋還是有些出入。課上我也猶豫過到底應(yīng)不應(yīng)該把標(biāo)準(zhǔn)的答案寫下來，讓大家抄下來？但我此時一個詞語——“原創(chuàng)”在我腦海中閃過。我知道如果我把標(biāo)準(zhǔn)答案寫出來，學(xué)生肯定會把自己的剛剛寫的`檫掉，把我的標(biāo)準(zhǔn)答案寫下來。這對他們的自信心會有一些打擊這樣好嗎？我一直在反思。我鼓勵自己和學(xué)生。“屬于自己的才是最好的”。

學(xué)生掌握的情況如何呢？我想我會通過《課堂作業(yè)》進(jìn)行檢查。并且進(jìn)行知識點的查漏補(bǔ)缺。

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇四

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇五

1、理解詩歌意象，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨；學(xué)會聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時代背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩人的代表作品。

2、通過對古詩詞分析鑒賞提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。

二、過程與方法

結(jié)合優(yōu)美的詩歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)；培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的`解讀。

三、情感態(tài)度與價值觀

通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。

把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。

1、全面領(lǐng)會并用恰當(dāng)?shù)恼Z言準(zhǔn)確概括詩詞意境及所用的藝術(shù)手法。

2、通過對古詩詞分析鑒賞提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。

讓學(xué)生在閱讀中將詩詞的情感體驗內(nèi)化為自己的情感體驗，進(jìn)而陶冶情操，理解人性的豐富、社會生活的多樣性，建構(gòu)其精神生活的基本范式和人文底蘊(yùn)。

涵詠、賞讀、點撥、講析相結(jié)合。

導(dǎo)入語設(shè)計：

走進(jìn)古典詩歌，就是走進(jìn)了一個神奇的境界。在古典詩歌的清芬中，我們的前人會從一張張薄薄的書頁中立起，踏著秦磚漢瓦，穿越唐山宋水，衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。然而，由于種種原因，我們對古典作品的解讀和鑒賞總是存在著一定的障礙。在我們眼中，古詩仿佛是一枚好吃的堅果，雖然我們知道那里面的果仁兒是有營養(yǎng)的，但我們卻無法突破那堅硬的語言外殼。詩歌鑒賞真的就像大家想象的那么困難么？ 是否有法可依？今天，我們以《山居秋暝》為例一起作個探討。

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇六

1.用鋼筆描紅一段話。

2.認(rèn)識部首的意義，并寫出屬于這個部首的字。

3.在括號里選擇能夠和后面的名詞相搭配的動詞。

4.練習(xí)修改不通順的句子。

5.熟記12條成語。

6.讀背古詩《竹里館》。

7.補(bǔ)充圖意，再把幾幅圖連貫起來說一說。

教學(xué)時間四課時。

l.審題。

(1)指讀題目。

(2)教師進(jìn)一步明確練習(xí)要求。

2.指導(dǎo)。

(1)指名朗讀題中的這段話。

(2)學(xué)生思考并說出這段話的主要意思。

(3)要求學(xué)生認(rèn)真觀察書寫的格式，字與字之間、字與標(biāo)點之間的距離以及每個字放在一行中的位置。

(4)讓學(xué)生說說哪些字不易和其他字寫整齊，寫成一樣大小。

(5)教師重點指導(dǎo)學(xué)生書寫"晨"、"碧"、"澈"、"粼"4個字。("晨"和"碧"要把豎畫縮短，寫得上緊下松些;"澈"和"粼"要把橫畫縮短，把字寫緊湊)

3.練習(xí)。

(1)學(xué)生練習(xí)描紅。

(2)根據(jù)描紅的情況，教師及時小結(jié)。

4.反饋。

(1)展示寫得好的.作業(yè)，評點好在哪里。

(2)指出不足，根據(jù)情況進(jìn)行矯正強(qiáng)化練習(xí)。

1.審題。

(1)指名讀題目要求。

(2)讓學(xué)生說一說做這道題的步驟。(先認(rèn)識部首，再寫出屬于這個部首的字)

2.指導(dǎo)。

(1)分別觀察最左邊的四幅圖，說一說這四幅圖上分別畫了什么。(提醒學(xué)生第4幅夸大的部位是眼睛，此圖意思重在用眼看)

(2)仔細(xì)觀察第二豎行的4個古文字，再和左邊相應(yīng)的圖作比較，看看有什么發(fā)現(xiàn)。(古文字是由圖形演變而來的)

(3)認(rèn)讀第三豎行中的4個部首，并與左邊相應(yīng)的古文字作比較，有什么發(fā)現(xiàn)?(部首是由古文字演變而來的)

(4)聯(lián)系左邊的圖形和古文字想一想：用"彳"、"子"、"立"、"見"作部首的字必定和什么有關(guān)?(以"彳"作部首的字與人有關(guān);以"子"作部首的字與小孩、后代有關(guān);以"立"作部首的字與立、直有關(guān);以"見"作部首的字與眼看有關(guān))

3.練習(xí)。

(1)根據(jù)上面的推測，想想有哪些字屬于這個部首。(例"彳"：伙、伯、休;"子"：孫、孤;"立"：站、端;"見"：觀、覽、覺)再口頭匯報，并說出理由。

(2)翻開字典，找到檢字表中這四個部首的所在頁次，再找出若干例字，填寫在書上。

4.反饋。

(1)指名說出所填寫的字，可以補(bǔ)充。

(2)師生共同評議正誤。

(3)比比看誰寫得又對又多。再讀一讀這些字。

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇七

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力：理解詩中詞意，能正確、流利，有感情地誦讀并背誦古詩。

2、過程與方法：在理解感悟詩的過程中，能通過想象和朗讀了解詩意。

3、情感態(tài)度與價值觀：能感悟古詩內(nèi)容，意境，體會詩人孤獨寂寥的情感。

重點難點：

領(lǐng)悟詩意，感悟詩情（難點）。

教學(xué)過程：

一、感受李白。

同學(xué)們知道李白吧？李白的詩你能背幾首？

（你來！流利！真有感情！你會的真多！）。

（圖片以及古詩）。

是啊，這是一個鄉(xiāng)愁滿懷的李白。（板書：鄉(xiāng)愁滿懷）。

2、《望廬山瀑布》。“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”，豪情萬丈啊，這又是一個怎樣的李白？正是，瀟灑的李白，豪放的李白，寄情山水的李白。（板書：寄情山水）。

3、《贈汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這是怎樣的李白？

（請你回答。你也想說，請，）——正如你們感受到的，這是有情有義的'李白。（板書：有情有義）。

從上面詩歌中，我們感受到了一個形象豐滿的李白，他是思鄉(xiāng)的游子，是豪邁的俠客，是重情重義的真漢子，今天我們還要再學(xué)一首李白的詩，你將會看到又一個不同的李白。

二、初讀古詩。

1、齊讀課題《獨坐敬亭山》。

有誰知道敬亭山？你來說說。（圖片《敬亭山》）是啊，敬亭山又被稱為“江南詩山”。自李白《獨坐敬亭山》這首詩篇傳頌后，敬亭山聲名鵲起。白居易、杜牧、韓愈、劉禹錫、梅堯臣、湯顯祖等許多名人慕名登臨，吟詩作賦，繪畫寫記。歷代吟頌敬亭山的詩、文、畫達(dá)千數(shù)，敬亭山這座“江南詩山”，也因而飲譽(yù)海內(nèi)外。

2、再讀課題：敬亭山前面加了個“獨坐”，應(yīng)該怎樣讀？你為什么這么讀？（你讀得很慢，因為——哦，是因為傷感；你讀得很輕，因為——哦，很孤獨；你怎么讀這么重？——哦，是在感嘆！）。

3、讀課文：帶著你體會到的情感，按自己的節(jié)奏自由讀兩遍。開始——好！誰來試試！（讀得多好啊！字正腔圓。）誰再來？同學(xué)們從他們的朗讀里聽出了什么感覺？（好孤獨！好無奈！好傷感！好寂寥！恩，很有體會！）我們一起來讀讀。

4、同學(xué)們讀了這首詩，你有什么問題要問嗎？

（你的問題很有價值！看得出你很善于思索！）。

三、細(xì)品詩意。

2、這首詩里分明寫了好幾樣景物，為何李白要說“獨自坐在”敬亭山呢？請在詩中劃一劃，找一找你所感悟到的詞語。

好，你找到了什么詞語？（“飛盡”是指——）是啊，所有的鳥都飛走了，敬亭山靜悄悄了。你呢？（“獨去閑”是指——），滿山不見一只鳥，不聞一絲鳥鳴；遼闊的上空不見一朵白云這是一座怎樣的敬亭山？（我和你的感覺一樣）（是啊，好一座寂靜清幽的敬亭山！）。

3、讀讀這兩句：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。”

李白久久地坐著，久久地看著，鳥飛云去之后，靜悄悄地只剩下誰了？詩人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動不動地看著詩人。

4、齊讀：“相看兩不厭，只有敬亭山。”

是啊，李白看敬亭山，敬亭山看李白，看來看去，誰也看不夠。“人生得一知己足矣”，鳥飛云去又何足掛齒啊！再讀——“相看兩不厭，只有敬亭山”。

人山脈脈相望，緊緊融合。——相看兩不厭，只有敬亭山。

四、感悟孤獨。

好一句“相看兩不厭，只有敬庭山”。李白啊李白，你游歷了那么多名山，你曾豪情萬丈，你曾廣交朋友，為什么此刻這么深情地看著敬庭山呢？（孤獨）。

你從哪里感受到了“孤獨”呢？

1、我們一起讀前兩句。“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。”

在李白的眼里，那是無情的鳥兒在棄他而去，那是高傲的云在棄他而去。再讀：眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

其實在自然環(huán)境中，鳥飛云走，是很自然的。為什么這時候的李白卻是那么孤獨？你想過么？（你們很善于推測。）。

（介紹背景）的確，這時正是李白橫遭冷遇，寂寞凄涼的時候。李白曾經(jīng)七次來到敬亭山所在的宣城游玩，這首詩是李白被迫離開長安以后再次來到敬亭山所作的。李白的滿腹才情只被唐玄宗視為點綴升平的御用文人，他空有投身政治報效祖國的雄心，卻被一些權(quán)臣小人算計被迫離開長安，長期的漂泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而增添了孤獨與寂寞之感。

現(xiàn)在你明白了么？誰再來讀讀前2句。（聽得出，同學(xué)們感悟很深）齊讀。

2、老師也來試一試。閉上眼睛，想想，那是怎樣的一翻情景呢？人看山，山看著人，人陪伴著山，山陪伴著人。配樂，范讀。

同學(xué)們來！（齊讀）。

（1）練筆。

李白神情地看著敬亭山，輕輕地對他說：“”

敬亭山深情地看著李白，輕輕地對他說：“”

（2）引讀。

啊！鳥兒和云朵也討厭我，只有你陪伴我在身邊。（齊讀——相看兩不厭，只有敬亭山）。

是啊，只有我們兩個人在這里真有點死氣沉沉啊。（齊讀——相看兩不厭，只有敬亭山）。

不用答不用問，一切都在不言中（齊讀——相看兩不厭，只有敬亭山）“相看兩不厭，只有李白啊！”

五、課外拓展。

《秋蒲歌》出示。自由讀，感受下這首詩里是怎樣的李白？

你來讀讀。請你讀讀。很深情。讓我們齊讀《秋浦歌》。

“這是一個怎樣的李白？”

對這個孤獨哀愁的李白，你能安慰安慰他嗎？

李白，這么多人在關(guān)心你啊，你要樂觀、堅強(qiáng)、開朗起來。

你還記得《贈汪倫》嗎？同學(xué)們齊——。

還記得《靜夜思》嗎？

還記得《望廬山瀑布》嗎？

李白啊李白，我們都在懷念你，你并不孤獨！

讓我們再來齊誦這首詩《獨坐敬亭山》。

好，下課！

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識2個生字，會寫5個生字。能正確讀寫“洞庭、江南”等詞語。

3、學(xué)習(xí)通過看注釋，邊讀邊想象畫面等方法，感知詩詞大意，用自己的話說說詩句的意思。

4、感受江南山水的自然美，受到每的熏陶。

教學(xué)重點：

品味詩句，指導(dǎo)背誦，積累語言。在學(xué)習(xí)語言的過程中體會江南山水的特點，激發(fā)愛美的情趣。

教學(xué)時間：兩課時。

第一課時。

獨坐敬亭山。

一、激趣導(dǎo)入。

1、導(dǎo)語：我們先進(jìn)行課外知識搶答：唐朝是我國古詩創(chuàng)作最旺盛的時期，在眾多詩人中有兩個最有名的詩人，他們是誰？（詩圣、詩仙）。

2、揭題。誰來背背李白的詩，會幾首就背幾首。

二、釋題，簡介背景。

1、讀題，看注釋，結(jié)合插圖，介紹背景。

2、過渡：李白坐在敬亭山上看到些什么，想到些什么呢？

三、學(xué)生自學(xué)，初步理解。

1、自讀古詩，做到“五不”。

2、自讀古詩，思考問題，并根據(jù)注釋，結(jié)合插圖，逐句說說詩意。

四、四人小組合作學(xué)習(xí)。

1、互讀古詩，檢查是否做到“五不”。

2、交流詩意。

五、全班交流。

1、指名回答，評議交流。

2、老師點撥：“閑”是悠閑的意思，在說句意時，要作詞序的調(diào)整。即“一片白云悠閑地飄去”。“厭”的注釋是“滿足”。在說句意時要進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺ā?/p>

3、學(xué)生質(zhì)疑。師生共同解答。

4、在理解詩意的基礎(chǔ)上，想象一下“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”是一幅怎樣的畫面。可以用語言描述，也可以用畫面表現(xiàn)。

六、指導(dǎo)朗讀。

1、《獨坐敬亭山》圍繞著“靜”來寫，朗讀時注意語調(diào)輕緩，節(jié)奏要緩慢；通過朗讀，表達(dá)詩人如找到了知己似的一種輕松感。

2、多種形式讀詩：指名讀-同位讀-小組讀-齊讀等。

七、吟讀，體會詩人的思想感情。

1、自由吟讀。

2、討論：詩句表明了詩人怎樣的心境？你最欣賞哪一句？

望洞庭。

一、形象感知，揭示詩題。

出圖。你知道洞庭湖嗎？誰來介紹一下？我們來欣賞詩人劉禺錫是怎樣描寫的。

二、自由吟讀。

1、學(xué)生邊讀邊參閱課文注釋，試著理解詩句意思，不懂的隨時發(fā)問。

2、根據(jù)學(xué)生提出問題的普遍性與否，或個別講解或集體理解。

3、指名朗讀，同桌互說意思。

4、點撥理解“兩相和”，可以讓學(xué)生結(jié)合看圖吟誦體會。

5、在交流體會描寫月夜洞庭的美景時，隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生誦讀，體會比喻的巧妙。

“鏡未磨”寫出了一種別有情致的朦朧的美，真是別出心裁。

君山如青螺，只因是遙看，這個比喻用得非常妙。

三、引導(dǎo)賞析。

1、你覺得哪一句詩寫得好，在交流中進(jìn)一步體會詩人的心情。

2、與上一首比較，體會不同的景致及古詩的借景抒情的手法。

四、交流課外積累。

1、說說你知道的描寫山水風(fēng)光的古詩。

2、課外繼續(xù)收集山水詩。

五、練習(xí)。

任選一首，想象景致，根據(jù)自己的理解作畫，并配上詩句。

第二課時。

憶江南。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

二、讀課文，理解內(nèi)容。

帶著上面的問題自由讀，邊讀邊看圖，理解意思。指名讀，讀準(zhǔn)生字，結(jié)合注釋理解意思。

指名看圖說出意思。朗讀領(lǐng)悟詞義，教師做如下點撥：

“憶江南”是詞牌名，詞都有一個牌名。詞的內(nèi)容也是回憶江南景色的，白居易曾經(jīng)當(dāng)過杭州刺史。詞中回憶的，就是美麗的江南風(fēng)光。

舊：從前。曾：曾經(jīng)。諳：熟悉。勝：超過，勝過。

根據(jù)提供的詞語解釋，讓學(xué)生自己說說詞句的意思，然后連起來說整首詞的意思。

三、小組合作學(xué)習(xí)，相互交流。

四、教師小結(jié)。

詩一開頭，詩人先說：“江南好”，這是詩人對江南春天的贊美。那么，說江南好，是聽別人說，還是自己親眼看到的呢？第二句做了回答：曾經(jīng)，我對江南的風(fēng)景是那么的熟悉，那么了解。

五、指導(dǎo)有感情地朗讀和背誦。

朗讀的感情基調(diào)：飽含深情的回憶之情。

語調(diào)處理：一、二句要有昂揚(yáng)的激情，再轉(zhuǎn)入緩慢回憶，“日出”句聲調(diào)高昂，“春來”句聲調(diào)柔合平緩，最后一句聲調(diào)稍抬高，仿佛是自問，又像是問他人，“能不”語氣要果斷、堅定。

在熟讀基礎(chǔ)上讓學(xué)生練習(xí)背誦。

六、抄寫或默寫。

課后反思：本課教學(xué)是按照運(yùn)用插圖和老師的導(dǎo)語進(jìn)入詩境-理解詞句、想象畫面-吟誦詩詞、體驗詩情來進(jìn)行。學(xué)生通過對詩詞的誦讀和欣賞，感受，感受南方自然風(fēng)光的美。在學(xué)習(xí)《憶江南》這首詞時，拓展了另兩首，學(xué)生對這首詞的了解更深入。在理解詞義的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生分角色，在對話中鞏固詞義。

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇九

教學(xué)過程：

(一)導(dǎo)入課題，揭題。

2、揭題：是啊，李白一生寫了很多詩，今天我們再學(xué)習(xí)他的一首詩：獨坐敬亭山。

3、解題：“獨坐”是什么意思?題目是什么意思?

齊讀課題。

(二)初讀，識字，引入意境。

1、學(xué)習(xí)生字。播放課件：(字理識字)“亭字”的讀音注意什么?亭是什么樣的(頂尖，角飛翹下面有柱子。)怎樣記“亭”字?(簡筆畫畫亭的樣子)“亭”字的一點象亭尖，口字象亭尖下面的部分，飛起的角象禿寶蓋，所以寫寬些，丁字象亭檐及柱子。請同學(xué)們在生字表下照著寫一遍。

1、聽音朗讀，初識古詩。

2、用自己喜歡的方式朗讀古詩。

(1)把詩讀通讀順。

(2)個人讀，小組讀，齊讀，同桌讀。

設(shè)計意圖：在教育改革過后的今天，我們發(fā)現(xiàn)了許多問題，比如忽視了基礎(chǔ)教育，我們在困惑、反思的今天，我們才意識到語文教學(xué)應(yīng)該扎實抓好字、詞。所以設(shè)計了比較形象的字理識字，并讓學(xué)生寫好字。采用多種方式的讀也體現(xiàn)了生的自主學(xué)習(xí)。

(三)再讀，感悟詩意。

1、同學(xué)們再讀詩，看有哪些詞不理解的，可以通過看注釋或者查字典解決，也可以和同桌交流討論，理解。

2、集體交流詞的意思。(“眾鳥”許多鳥;“高飛盡”都高高的飛走了;“孤云”孤單的云;“獨”獨自;“閑”悠閑;“相看”互相看;“不厭”不滿足;)。

3、小組討論交流詩句的理解。

4、全班交流對詩句的理解。

5、這首詩描寫了那些景物?(鳥飛盡，云飄走了，孤山。)給人什么樣的感覺?(凄涼)詩人的心情怎樣?(孤單寂寞)。

6、如果你是李白，遇到這樣的處境，你會怎么想?

(四)朗讀，背誦。

1、詩人如此心情讀的時候該怎樣去讀?請你把自己當(dāng)做李白來誦讀古詩。(課件出示圖，看圖朗讀)。

2、配樂朗讀朗讀。

3、指名讀。

4、學(xué)生齊讀。

5、背誦。

(五)擴(kuò)展。

1、閉上眼睛聽配樂誦讀，邊聽邊想象詩的畫面。

3、交流。

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇十

1、認(rèn)識本課四個生字并正確書寫、運(yùn)用。

2、體會詩人借不同景物抒發(fā)情懷的寫法。

3、感受詩人暗藏于詩中無限的思鄉(xiāng)之情。

1、了解王安石的生平。

2、了解唐朝詩人張籍、清朝納蘭性德的生平。

3、收集思鄉(xiāng)的古詩詞。

談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

2、是呀，從古到今，月亮總是讓人情不自禁思念家鄉(xiāng)，今天我們再學(xué)習(xí)一首關(guān)于月亮的詩。

3、揭示課題：王安石的《泊船瓜洲》。（板書課題。了解“泊”字字義，選擇正確讀音。）。

交流資料，了解詩人。

課前，你收集了詩人的哪些資料，請用簡潔的語言說一說。

整體把握，初步感知。

1、指名讀詩，全班讀，注意讀準(zhǔn)字音。

2、自己多讀幾遍這首詩，結(jié)合課文注釋，想想詩句的意思，并從中體會詩人所要表達(dá)的感情。

3、四人小組討論詩句的意思，并說說你最欣賞詩中哪一句。

賞析詩句，感悟詩境。

1、剛才同學(xué)們說得最多的就是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”這句詩（出示），我們一起來讀一讀吧。

2、請說說你為什么喜歡？

3、有同學(xué)說，這句詩寫出了江南生機(jī)盎然的春天的樣子。現(xiàn)在請和同桌互相說一說：在你腦海中出現(xiàn)了怎樣的景色呢？暢所欲言。

4、同桌互讀，練說。

5、指數(shù)名學(xué)生說。

6、小結(jié)：你們的回答真精彩！詩的魅力就在于能用簡短的同一個語句在不同的人的腦海中勾勒出不同的畫面。

7、請你用朗讀把你腦海中勾勒的畫面讀出來。小組內(nèi)練讀，指名讀。

8、聽了同學(xué)們的描述，我仿佛看見了草長鶯飛、滿目新綠的春天，仔細(xì)觀察書上的插圖，還能讓你有更深入的理解。

9、指名說，同學(xué)們理解得多豐富呀！把你感受到的“綠”讀出來吧。男女生賽讀。

10、關(guān)于“綠”字還有一個故事，引導(dǎo)閱讀“資料袋”。了解王安石推敲用“綠”字的故事。

11、看了這個故事，你有什么感觸呢？

12、小結(jié)：是呀！一位如此優(yōu)秀的詩人能為一個字修改十多次，我們在習(xí)作中難道不該反復(fù)修改嗎？記住：文章是改出來的。

品評詩句，升華情感。

1、這么美的春色，誰不流連忘返呢？詩人和我們一樣陶醉其間了嗎？

2、詩人想干什么？家鄉(xiāng)在哪兒？引導(dǎo)學(xué)生從課題和詩句一、二行處理解。

3、請你在教室的地圖上找找它們的位置吧。再好好讀古詩。

4、學(xué)生上臺指地名，然后簡介王安石把南京稱為故鄉(xiāng)的原因。

5、你從哪里讀出詩人急切地想回家鄉(xiāng)呢？

6、引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞句理解。

7、感情朗讀。

回歸整體，深化體驗。

1、漂泊在異鄉(xiāng)的游子對家鄉(xiāng)是多么的眷戀啊！讓我們一起來感情朗讀這首詩吧。

2、練習(xí)背誦。

回顧內(nèi)容，談話入題。

初讀古詩，整體感受。

1、讀一讀《秋思》和《長相思》，要求正確、流利，用自己喜歡的方式弄清不懂的詞。

2、指幾名學(xué)生讀，正音。

3、看看詩詞題目，你發(fā)現(xiàn)了什么？

4、同樣的思鄉(xiāng)之情，但表達(dá)卻不相同。和你的伙伴好好讀詩，看看詩人們是怎么表達(dá)的？

5、你感受最深的是什么？任選一首讀。

品讀詩句，領(lǐng)悟感情。

1、詩人那濃濃的鄉(xiāng)情，藏在哪些詩句中呢：讀，勾畫。

2、指名答。

3、“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。”從這句詩中你讀懂了什么？

4、學(xué)生同桌互相說一說，指名說。

5、指導(dǎo)朗讀，讀出詩人惆悵滿懷的感覺。

6、詩中詩人借什么景物來抒發(fā)情感的呢？

7、小組內(nèi)交流：說說下面那句詩的意思。

8、引讀“意恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。”（提示：頭腦中想象情景）。

9、這一次又一次的想寫信、封信、拆信的過程，讓我們深深感受到了詩人對家鄉(xiāng)的掛念。

10、感情朗讀。

12、小組內(nèi)討論交流，各抒己見。

13、全班交流，師引導(dǎo)體會“風(fēng)一更……無此聲”。

入情入境，深情朗誦。

讀詩的人不同，想象到的畫面也就不同。我們在朗讀這些詩詞時，一定要想象畫面，要用心體會他們的感情。讓我們再一起朗誦這感人的詩詞吧。

找尋規(guī)律，識記生字。

1、找出本課四個生字，讀讀相關(guān)句子。

2、用你認(rèn)為可行的辦法去記憶。

3、學(xué)生練寫。

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇十一

（自設(shè)話題）。

教學(xué)目標(biāo)。

1.能感受大自然的美好，感受大自然的快樂，能進(jìn)一步走進(jìn)大自然的懷抱，形成積極樂觀的生活態(tài)度。

2.愿意將秋天中自己覺得最快樂、印象最深的事講給大家聽，在講述中培養(yǎng)表達(dá)、傾聽和與別人溝通的能力。

設(shè)計理念。

本設(shè)計注重情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的交際欲望；注重多向互動，提高交際實效；注重習(xí)慣培養(yǎng)，提高學(xué)生的表達(dá)、傾聽和與別人溝通的能力。

教學(xué)準(zhǔn)備。

1.課前布置學(xué)生走進(jìn)自然，回憶過去的生活，感受秋天給人們帶來的快樂，為課上的交際作準(zhǔn)備。

2.多媒體課件。

教學(xué)過程。

一、憑借課本插圖，引入交際話題。

1.課件出示課本插圖，學(xué)生讀圖，說說畫面所展現(xiàn)的內(nèi)容，知道這節(jié)課要說的是秋天的事情。

2.講一講家鄉(xiāng)的秋天、印象中的秋天是什么樣的?引導(dǎo)學(xué)生從畫面的內(nèi)容說開去。

3.師談話：同學(xué)們說得真好!是的，秋天是個五彩斑斕的季節(jié)，它給人們帶來美的享受，帶來豐收的喜悅，帶來無盡的快樂。在這美好的金秋季節(jié)，讓我們一起來講述秋天給我們帶來的快樂，好嗎?(板書交際話題：秋天的快樂)。

二、播放活動情景，明確交際重點。

師過渡：同學(xué)們請看錄像片段，回憶一下當(dāng)時的情況，說說讓你感受到快樂的是什么?

1.情境一：班級學(xué)生秋游情景(課件播放錄像片段)。

學(xué)生觀看錄像片段后，師生互動示例：

師：同學(xué)們，看了剛才的秋游錄像片段，你想到了些什么?

生：我想到了秋游那一天，我看到了美麗的楓葉，它們有黃色的、紅色的，在那郁郁蔥蔥的松林中顯得十分耀眼。我還揀了幾片楓葉，用它們來做書簽。

師：很好!你不僅欣賞到秋天的美景，還享受到用楓葉做書簽的樂趣。

生：看了錄像，我想起了秋游時和林林同學(xué)一起采集野白菊花送給王老師的情景，王老師可高興了。

師：王老師很高興，為什么高興能說一說嗎?

生：王老師說野白菊花能明目清火，可以泡菊花茶喝。

生：……。

2.情境二：學(xué)生到果園參觀，和果農(nóng)一起采摘果子(課件播放錄像片段)。

學(xué)生觀看錄像片段后，師生互動示例：

師：看了剛才的錄像片段，你想說些什么?

生：果園里的果子種類很多，有火紅的柿子，金黃的橘子……看著它們我可高興啦!

師：看到豐收的果園很高興，從中你感受到什么?

生：從農(nóng)民伯伯的笑容中，我感受到今年又是一個豐收年，農(nóng)民的口袋里一定又多了不少錢。

生：看著錄像，我不禁想起了那些可愛的果子，想起它們給我?guī)淼目鞓贰?/p>

師：能說說哪些果子可愛在哪里嗎?

生：柿子像一個個紅燈籠掛在樹梢多么惹人喜愛，水靈靈的葡萄像珍珠一樣真好看，小石榴還張開嘴巴向我微笑呢!

師：你說得太棒了!是啊，看到豐收的景色怎能不高興呢!

生：……。

(在學(xué)生講述過程中，要引導(dǎo)學(xué)生明確本次交際的重點在于把秋天的快樂說具體，老師的指導(dǎo)語言要流露出高興的心情，以便為學(xué)生作出示范。)。

三、回憶生活經(jīng)歷，說出秋天的快樂。

1.回憶生活說話題。

(1)學(xué)生回憶過去的生活經(jīng)歷，回味秋天給自己帶來的快樂。

(2)指名說說自己所回憶的事情，激活學(xué)生的記憶表象。(在學(xué)生說話題時，老師要提示學(xué)生說清是什么時候、什么地方的事情，是做什么事情感受到的快樂，以觸發(fā)學(xué)生的思維。）。

［設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生回憶秋天給自己帶來的快樂，最大限度地拓展交際話題。］。

師過渡：從剛才同學(xué)們說話題的發(fā)言中，老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們對秋天的了解還真不少，下面請同學(xué)們選擇自己認(rèn)為能讓人感到快樂的事情說給大家聽。(課件出示講述要求：要把秋天讓人感到快樂的地方講清楚，要說出自己的快樂，要讓人聽了受到感染。)。

2.自主準(zhǔn)備，自己說給自己聽。

在學(xué)生自主準(zhǔn)備時，可提示學(xué)生先想一想自己要說哪幾個方面，然后再說一說。

3.小組合作，說給組內(nèi)的同學(xué)聽。

(1)學(xué)生分組。(學(xué)生的分組要注意不同地區(qū)學(xué)生的合理搭配，做到組內(nèi)質(zhì)異，組間質(zhì)同。)。

(2)學(xué)生小組互動交流，教師要參與到小組的交流中去，并依據(jù)交際要求作相應(yīng)的指導(dǎo)，物色在班上交流的人選。

4.多向互動，讓全班同學(xué)分享“我”的快樂。

師過渡：剛才，同學(xué)們就自己所感受到的秋天的快樂與小組內(nèi)的同學(xué)進(jìn)行了充分的交流，從大家的表情中老師可以感受到你們的交流一定非常精彩，現(xiàn)在請各小組選派一名代表在班上交流，讓我們一起分享秋天給大家?guī)淼目鞓贰Ｎ覀儊肀纫槐取⒃u一評，看看誰的介紹最能吸引大家。

全班的交流要注意以下幾點：

(2)要注意讓沒有經(jīng)歷過體驗?zāi)撤N秋天快樂的同學(xué)，在聽后提出自己不明白、想知道的內(nèi)容。

(3)同學(xué)的補(bǔ)充要根據(jù)實際進(jìn)行合理的調(diào)控，教師要憑借自己的童年經(jīng)驗參與交際。

四、拓展訓(xùn)練時空，為習(xí)作作準(zhǔn)備。

1.師總結(jié)談話：這節(jié)課，同學(xué)們個個都能說會道，在交際中，我們感受到秋天給我們帶來的快樂，感受到春種秋收、春華秋實的快樂，讓我們走向自然、親近自然，去發(fā)現(xiàn)大自然更多的奧妙吧!

2.拓展訓(xùn)練：開展留住秋天的快樂的活動，憑借我們靈巧的小手，把自己感受到的秋天的快樂畫下來，并向爺爺、奶奶、爸爸、媽媽或者鄰居家的小朋友介紹自己的圖畫。

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四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇十二

本冊教材是依據(jù)浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》編寫的，共有26課，主要涉及《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》內(nèi)容綱要中的主要內(nèi)容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環(huán)境(浙江氣候)、浙江經(jīng)濟(jì)(浙江風(fēng)景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內(nèi)容。各個板塊的內(nèi)容的安排如下：浙江沿革：《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國的傳統(tǒng)節(jié)日》、《清明節(jié)的活動》、《過端午》、《牛郎織女的傳說》。浙江環(huán)境：《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車去杭州》;浙江文化：《張樂平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉(xiāng)的古橋》;浙江經(jīng)濟(jì)：《我是浙江人》、《家鄉(xiāng)的古橋》;和諧浙江：《認(rèn)識新同學(xué)》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動欄目“閱讀”“交流”“活動”組成，并配有相應(yīng)的圖畫、照片等。全冊課文按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容綱要各模塊的排列順序編排。

(二)、教材的主要特點教學(xué)內(nèi)容的具體化。教學(xué)內(nèi)容的具體化有利于擺脫空洞說教模式的羈絆，使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動更貼近兒童的生活實際，創(chuàng)造了兒童參與活動過程、思維過程的條件。同時，使教學(xué)過程在實際的層面上實施方法指導(dǎo)，滿足兒童的實際發(fā)展需求。

二、教學(xué)目標(biāo)：

鼓勵一年級學(xué)生進(jìn)行相互交往的活動，促進(jìn)同學(xué)之間的熟悉和了解，樂意和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起玩，從中體會其友情和樂趣。讓每個學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己是個很聰明的人，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)孩子們的自信心。逐步養(yǎng)成經(jīng)常洗手、講究衛(wèi)生的習(xí)慣。讓學(xué)生知道我們的身體需要水，我們每天都要喝水，提醒學(xué)生注意喝水的衛(wèi)生與安全。初步懂得愛護(hù)自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)簡單的清掃環(huán)境的方法。懂得垃圾應(yīng)仍到垃圾箱內(nèi)，初步了解垃圾與環(huán)境衛(wèi)生有著密切的關(guān)系，養(yǎng)成不亂扔垃圾的良好衛(wèi)生習(xí)慣。初步懂得空氣應(yīng)該保持新鮮、不應(yīng)受污染，逐步增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識。初步懂得在不同才，場合要注意說話聲音，學(xué)會輕聲說話，逐步養(yǎng)成文明的說話習(xí)慣。嘗試解決學(xué)習(xí)生活中碰到的問題，通過交流、討論，養(yǎng)成不說謊的習(xí)慣。培養(yǎng)與同學(xué)合作的精神，以及練習(xí)身體的反映能力。平時能注意交通安全。

三、學(xué)生情況分析：

一年學(xué)生30名，因為地處偏僻農(nóng)村，學(xué)生知識面較狹窄，課外知識儲備及少。而且又是一年級新生，有很多知識幾乎是空白，而且學(xué)生缺少實踐能力，動手能力，探究的能力，對于這類課程的開展，帶來了一定的難度。但是一年級的學(xué)生好奇心重，求知欲強(qiáng)，有較強(qiáng)的探索科學(xué)，探索奧妙的精神，所以，學(xué)生對這門課程的興趣是比較強(qiáng)的，學(xué)習(xí)態(tài)度也比較認(rèn)真，積極性較高，能夠很好的和教師進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。為了盡量發(fā)揮每個孩子的聰明才智，盡量讓每個學(xué)生有所發(fā)展，有所特長，上課時想方設(shè)法給每個學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會。用新理念、新思想去適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)生，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、觀察能力，以及與人合作的精神和學(xué)習(xí)。從而讓他們走出社會時學(xué)會一點用武的本領(lǐng)。

1、自身要努力學(xué)習(xí)，更新觀念，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時注意學(xué)生能力的培養(yǎng)。

2、加強(qiáng)思想教育，努力調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

3、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，如課前預(yù)備，課后復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)時專心致志，平時善于收集家鄉(xiāng)的資料等。

4、拓展課程資源，提高教學(xué)效果。充分利用各種課程資源，探索地方課程，與班隊活動、戶外活動、體育比賽、文藝演出等學(xué)校開展的綜合性活動有機(jī)整合。

第一周開學(xué)1課時。

第二周。

《認(rèn)識新同學(xué)》1課時。

第三周。

《我們做游戲》1課時。

第四周。

《玩小棒》1課時。

第五周。

《跳房子》1課時。

第六周國慶放假1課時。

第七周《挑花線》1課時。

第八周：《踢毽子》1課時。

第九周：《我們一樣嗎》1課時。

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇十三

南登碣石館，遙望黃金臺。

丘陵盡喬木，昭王安在哉?

霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。

作者：戴熙。

雨后龍孫長，風(fēng)前鳳尾搖。

心虛根柢固，指日定干霄。

作者：戴復(fù)古。

草就篇章只等閑，作詩容易改詩難。

玉經(jīng)雕琢方成器，句要豐腴字妥安。

作者：杜甫。

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

作者：高適。

尚有綈袍贈，應(yīng)憐范叔寒。

不知天下士，猶作布衣看。

作者：貫休。

錦衣鮮華手擎鶻，閑行氣貌多輕忽。

稼穡艱難總不知，五帝三王是何物?

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇十四

1．能辨別物體排序所依據(jù)的特征。

2．能獨立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進(jìn)行排序。

3．嘗試按兩個或多個特征同時給物體排序。

1．教學(xué)重點是利用某一特征或多個特征進(jìn)行排序。

2．教學(xué)難點是找出物體的共同特征。

《1排序》學(xué)案。

自主探究學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．能辨別物體排序所依據(jù)的特征。

2．能獨立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進(jìn)行排序。

3．嘗試按兩個或多個特征同時給物體排序。

自主探究過程：自主探究過程：

一．我看書：我認(rèn)真閱讀了電子書，熟悉了課的.內(nèi)容。

二．我思考：我與父母探討了、思考了書中提出的問題。

三．我能做：

1．?dāng)?shù)一數(shù)年輪數(shù)（書53頁），并給它們排序：

2．與父母一道感受不同材料的導(dǎo)熱性能,試著排一排序：木板、棉質(zhì)毛巾、金屬把手、瓷磚、玻璃瓶：

3．在家里找食品保鮮膜、普通塑料袋、衣物塑料袋這3種塑料薄膜，都剪成25×40厘米的長方形，將它們都揉一揉、拉一拉、隔著薄膜看一看，都做“皺褶實驗”、“抻拉實驗”、“透明度實驗”，對它們的某些特征進(jìn)行排序。

皺褶實驗。

抻拉實驗。

透明度實驗。

食品保鮮膜。

普通塑料袋。

衣物塑料袋。

四．我總結(jié)：通過探究性學(xué)習(xí)，我知道了：

五．我提問：我經(jīng)過思考，還不懂的問題有：

一、導(dǎo)入新課。

1．做個游戲：讓六個學(xué)生上主席臺排隊。

2．為什么這樣排？

3．我們是按同學(xué)們個子的高矮來排隊的。像這樣按照一個特征來排列的做法，叫排序。

4．指名讀資料，回答：

（1）什么叫排序？

（2）為什么要排序？

5．看圖，說說團(tuán)體操表演時，我們是按什么特征來排隊的？

二、按物體的某一特征來排序。

2．討論匯報：

（1）你怎么排序的？

（2）從排序中，你得到什么啟發(fā)？

3．看圖，說說4b、2b、hb、2h、4h鉛筆是怎樣排序的？

4．匯報交流。

5．?dāng)?shù)年輪，推測樹的年齡，并排序。

6．匯報交流。

（1）你是怎么排序的？

（2）哪棵樹的年齡最大？

7．不同的材料的導(dǎo)熱性能是不同的。用手感受一下這些材料的導(dǎo)熱性能，并給它們排序。

8．匯報交流：

（1）你是怎么排序的？

（2）哪種材料導(dǎo)熱性能最強(qiáng)？你是怎么判斷出來的？

9．小結(jié)：剛剛我們研究的是以材料的一種特征來排序的。下面，我們來研究按物體的不同特征來排序。

三、總結(jié)。

1．物體的排序可以按物體的一種特征進(jìn)行排序，也可以同時按物體的兩個或兩個以上特征進(jìn)行排序。

2．給物體排序，是一種常用的整理信息的方法》。

四、作業(yè)。

1．自選一些物體，按照某一特征對它們進(jìn)行排序。

2．預(yù)習(xí)《分類》。

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇十五

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇十六

1、示兒。

宋·陸游。

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

2、墨梅。

元·王冕。

吾家洗硯池邊樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

3、石灰吟。

明·于謙。

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

4、贈汪倫。

唐·李白。

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

5、漁歌子。

唐·張志和。

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

6、泊船瓜洲。

宋·王安石。

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?

7、飲湖上初晴后雨。

宋·蘇軾。

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

8、秋夜將曉出籬門迎涼有感。

宋·陸游。

三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

9、游園不值。

宋·葉紹翁。

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

10、己亥雜詩。

清·龔自珍。

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。

11、卜算子·詠梅。

宋·陸游。

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

12、清平樂。

宋·晏殊。

紅箋小字,說盡平生意,鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。

斜陽獨倚西樓,遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。

13、采桑子·群芳過后西湖好。

宋·歐陽修。

群芳過后西湖好：狼籍殘紅。飛絮濛濛，垂柳闌干盡日風(fēng)。

笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中。

14、浪淘沙。

宋·歐陽修。

把酒祝東風(fēng)，且共從容，垂楊紫陌洛城東。總是當(dāng)時攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同?

15、浣溪沙。

宋·晏殊。

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

16、水調(diào)歌頭。

宋·蘇軾。

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

17、點絳唇·感興。

宋·王禹偁。

雨恨云愁，江南依舊稱佳麗。水村漁市。一縷孤煙細(xì)。

天際征鴻，遙認(rèn)行如綴。平生事。此時凝睇。誰會憑闌意。

18、浣溪沙·漠漠輕寒上小樓。

宋·秦觀。

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。

自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

19、虞美人。

宋·舒亶。

芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒，獨問小樓東畔倚闌看。

浮生只合尊前老，雪滿長安道。故人早晚上高臺，寄我江南春色一枝梅。

20、清平樂·留春不住。

宋·王安國。

留春不住，費(fèi)盡鶯兒語。滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨。

小憐初上琵琶，曉來思繞天涯。不肯畫堂朱戶，春風(fēng)自在楊花。

擴(kuò)展閱讀--《示兒》賞析。

示兒。

宋代：陸游。

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

賞析。

此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事，詩人始終如一地抱著當(dāng)時漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無比光明磊落，激動人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。

詩人在寫此詩的十一年以前，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際，詩人仍然抱有這樣堅定的信念，宋朝的抗敵部隊要揮戈北上，趕走敵人，收復(fù)失地，平定中原。這對于詩人自己，當(dāng)然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子，當(dāng)皇朝的軍隊收復(fù)中原的'時候，不要忘記把“北定中原”這個大好的消息告訴詩人，以求了結(jié)一樁重大的心事。

首句“死去元知萬事空”，表明詩人即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”、“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的不是個人生死，而是沒有看見祖國的統(tǒng)一。表明自己心有不甘，因為“不見九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩人內(nèi)心的悲哀、遺感之情。

第三句“王師北定中原日”，詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。詩人堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

最后一句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩人堅定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。

此詩“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美、更感人。

四年級古詩詞教學(xué)設(shè)計（專業(yè)17篇）篇十七

人與自然的關(guān)系是人類生存與發(fā)展的基本關(guān)系。近代以來，由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，人類認(rèn)識自然、改造自然的能力大大提高，但是人與自然的關(guān)系卻嚴(yán)重失衡。所以我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系，正確處理好二者的關(guān)系，緩和人與自然的矛盾，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人與自然和諧發(fā)展。

引言。

隨著人類社會的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新，人對自然的改造能力越來越強(qiáng)。人類的智慧創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的奇跡，但無知與貪婪卻留下了可怕的后果。環(huán)境污染、生態(tài)惡化、地球發(fā)出了痛苦的呻吟??在我們經(jīng)歷了禽流感、非典、海嘯、地震等天災(zāi)之后，我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展成為全世界的共識。人們普遍認(rèn)識到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類絕不可能退回到被動適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實現(xiàn)人與自然的和諧，實現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。

一、人與自然關(guān)系的歷史演變。

人與自然關(guān)系的歷史演變是一個從和諧到失衡，再到新的和諧的螺旋式上升過程。人與自然的關(guān)系在人類歷史的不同發(fā)展時期會發(fā)生性質(zhì)上的巨大變化，人類的生存與發(fā)展過程實質(zhì)上是人與自然矛盾不斷展開和不斷解決的循環(huán)過程。馬克思曾說過：“社會是人同自然界完成了本質(zhì)的統(tǒng)一，才是自然界的真正復(fù)活”。不斷追求人與自然的和諧，實現(xiàn)人類社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是人類共同的價值取向和最終歸宿。

人與自然關(guān)系的演變經(jīng)歷了一個漫長的過程，縱觀人類歷史，這一過程可以分為以下幾個階段：

1.遠(yuǎn)古時期：在遠(yuǎn)古時期，人們尚未形成對自然界的深刻認(rèn)識，認(rèn)為大自然都是神創(chuàng)的。面對變幻多端的外部世界：電閃雷鳴、地動山搖??充滿畏懼和恐慌。對于自然界，只是單純的屈服與膜拜，為自然界的力量所左右。人類也只是主動地去適應(yīng)它而不是改造。這一時期，生產(chǎn)力水平極其低下，人們使用木器、石器、骨器等直接從大自然中獲取食物和其他生活資料，人口較少。對自然界的破壞也不大，而自然界對人類的懲罰也微乎其微，人與自然還處于原始的統(tǒng)一體中。

2.農(nóng)業(yè)文明時期：到了農(nóng)業(yè)時代，人們對自然界有了進(jìn)一步的認(rèn)識，對自然界改造的能力也有所提高。人們開始使用銅器、鐵器開墾農(nóng)田，砍伐森林。人與自然的關(guān)系出現(xiàn)初步對抗，出現(xiàn)了相互競爭和相互制約的局面。在這一時期，由于人們對自然環(huán)境的初步開發(fā)，人與自然的關(guān)系出現(xiàn)了很多沖突。如刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，使許多森林消失。總的來說，在以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)文明時期，人類對自然界的改變還未超出自然的負(fù)荷，在某種程度上，環(huán)境可以自行恢復(fù)，人類大部分的活動仍受自然因素制約，人與自然的關(guān)系尚處于平衡時期。3.工業(yè)文明時期：蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用把人類帶入了工業(yè)社會，18世紀(jì)以來，世界各主要國家先后走上了工業(yè)化道路，人類利用突飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷提升改造自然的能力，試圖征服自然，成為自然界的主宰。在這個階段，社會生產(chǎn)力水平大大提高，為了生存，人類不得不向自然界過度索取，積累巨大的物質(zhì)財富，使人與自然的關(guān)系變得不協(xié)調(diào)，人與自然的矛盾空前激化。環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)已成為全球性問題：全球臭氧層嚴(yán)重耗損，溫室效應(yīng)加劇，土壤退化嚴(yán)重，能源資源危機(jī)等等。大自然對人類破壞生態(tài)平衡給予了嚴(yán)厲的懲罰,人類的生存面臨著威脅。這一時期，人與自然的關(guān)系處于矛盾沖突時期。

4.生態(tài)文明時期：工業(yè)文明的到來帶來了社會的進(jìn)步，也帶來了生態(tài)的破壞，隨之，一種新的文明—生態(tài)文明呼之即出。它要求人們通過對生產(chǎn)和生活方式進(jìn)行生態(tài)化的改造，以改善人與自然間的關(guān)系，也要求人們轉(zhuǎn)變思維方式，樹立正確的生態(tài)觀，制定相應(yīng)的環(huán)保法則，保障人與自然關(guān)系的良性發(fā)展。在生態(tài)文明時期，人與自然的關(guān)系開始緩和，人類致力于自然環(huán)境的凈化與美容，生態(tài)系統(tǒng)的和諧與生態(tài)鏈條的完整，走可持續(xù)發(fā)展道路。這一時期，人與自然的關(guān)系是以生態(tài)價值觀為指導(dǎo)的和諧共處關(guān)系。

二、人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識。

世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的，人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然，必然要通過生產(chǎn)勞動同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類認(rèn)識自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類在認(rèn)識自然、改造自然、推動社會發(fā)展的過程中，不僅要自覺地接受社會規(guī)律的支配，同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配，促進(jìn)自然與社會的穩(wěn)定和同步進(jìn)化，推動自然與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

與此同時，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時，還要對自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。

三、人與自然關(guān)系的重新審視。

1.樹立正確的觀念。

首先，要改變傳統(tǒng)的自然觀，建立生態(tài)的自然觀。人類一直以為社會要發(fā)展就要不斷征服并改變自然，人類社會要發(fā)展進(jìn)步，就得向大自然不斷的索取，索取的越多，發(fā)展的程度越高，物質(zhì)財富越豐富。這種建立在人與自然對立基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)的自然觀，導(dǎo)致了人類對自然界無休止的掠奪，資源日益枯竭，造成生態(tài)危機(jī)，進(jìn)而也威脅到人類的生存。這完全違背了生態(tài)自然觀的科學(xué)內(nèi)涵。其次，要改變傳統(tǒng)價值觀，樹立生態(tài)價值觀。人類的活動是有意識的活動，受一定的意識和觀念指導(dǎo)，要改變?nèi)伺c自然的對立局面，必須轉(zhuǎn)變過去人類中心主義的價值觀。然而，21世紀(jì)是生態(tài)文明的世紀(jì)，我們追求人與自然、人的身與心、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會文明。這無疑使人類社會文明發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，它要求人們的思想和行為也隨之發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。

再次，要改變傳統(tǒng)的發(fā)展觀，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。傳統(tǒng)的社會生產(chǎn)只強(qiáng)調(diào)人類對自然的改造，以生產(chǎn)力的高速發(fā)展為日標(biāo)。僅僅通過經(jīng)濟(jì)的增長來衡量和評價一切發(fā)展，其結(jié)果必然是全球性生態(tài)危機(jī)和人類的毀滅。可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的發(fā)展又能滿足人類的長遠(yuǎn)利益及子孫后代利益需求的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會的可持續(xù)發(fā)展，是實現(xiàn)人與自然的十分明確的選擇。

最后，要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)觀。自從人類文明產(chǎn)生以來，生產(chǎn)就被當(dāng)做是人們謀生的手段，用來獲取滿足自身需要的生活資料。然而，就是這種以工具性為基礎(chǔ)的生產(chǎn)的發(fā)展及人們對工具理性的宣揚(yáng)與膜拜，在某種程度上造成了對大自然的破壞。在社會主義和諧社會里，發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)認(rèn)識自然、尊重自然、保護(hù)自然的前提下進(jìn)行物盡其用，避免對自然的破壞和浪費(fèi)。

2.依靠科技進(jìn)步。

科技是第一生產(chǎn)力，當(dāng)然它也是一把雙刃劍，帶來人類財富的同時，卻也對自然生態(tài)造成了破壞。為此，我們就要進(jìn)一步的發(fā)展科技，利用新技術(shù)消除舊技術(shù)對環(huán)境的破壞。正如馬克思恩格斯曾經(jīng)指出的那樣：“要探索整個自然界，以便發(fā)現(xiàn)物的新的有用屬性??采用新的方式加工自然物，以便賦予它們新的使用價值??因此，要把自然科學(xué)發(fā)展到它的頂點。”而要使物盡其用及把浪費(fèi)降到最小，就要利用科技發(fā)展應(yīng)用低耗、高效、無污染、可再生和替代技術(shù)。例如通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)向低能耗、低碳排和高能效轉(zhuǎn)變的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

3.控制人口增長，發(fā)展綠色科技。

要通過制定合理的社會制度來約束人類活動，把計劃生育和環(huán)境保護(hù)作為我國的基本國策，是我國領(lǐng)導(dǎo)人作出的一項英明正確的抉擇。因此，要解決人與自然關(guān)系的尖銳矛盾，就要有效控制世界人口的增長。一方面要繼續(xù)加強(qiáng)生態(tài)科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、環(huán)境資源學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)等綠色科學(xué)的研究;另一方面，要大力發(fā)展可以保護(hù)環(huán)境的綠色技術(shù)。

4.改造和引導(dǎo)人性我們每個人，不論高低貴賤，對物質(zhì)需要的滿足實際上是有限的。人吃飽了，即使山珍海味擺在面前也難以下咽;房子裝修得豪華無比，人也只能睡在床上。因此，我們的文化要引導(dǎo)人類選擇健康適度的物質(zhì)消費(fèi)，追求健康高雅的精神生活。要把人的思想從過分追求物質(zhì)需要的滿足、物質(zhì)財富的占有的貪婪中拉出來，引向更多地追求人的精神生活，滿足人健康、理性、高雅的精神需要。這既是人性改造的出發(fā)點，也是人性改造的歸宿。只有守望好精神生態(tài)，才能保護(hù)好自然生態(tài)，才能真正實現(xiàn)人與自然的和諧相處。

總之，在我們倡導(dǎo)樹立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的今天，我們必須認(rèn)真思考人與自然的關(guān)系。人與自然是一個對立統(tǒng)一的綜合體，正確處理好人與自然的關(guān)系是一件利在當(dāng)代功在千秋的好事，需要全人類聯(lián)合起來共同促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。在未來社會里，人類應(yīng)該主動地、自覺地、積極地保護(hù)自然，維護(hù)自然生態(tài)的平衡。