如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）

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如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇一

黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。修養(yǎng)主要是指培養(yǎng)高尚的品性情操，以正確的為人處事的態(tài)度求得知識(shí)、才干、品德、涵養(yǎng)等各方面的充實(shí)完善和提高。黨性修養(yǎng)就是要以共產(chǎn)黨的特性來規(guī)范自己的言行，達(dá)到自覺自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，堅(jiān)定的政治信念，先進(jìn)的思想覺悟，堅(jiān)強(qiáng)的組織觀念，必備的文化技能和高尚的道德情操，是社會(huì)的中堅(jiān)、民族的脊梁、階級(jí)的先鋒和時(shí)代的楷模。黨性修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的不間斷的過程：既是一個(gè)不斷克服人性弱點(diǎn)(私心、惰性、虛榮心、嫉妒心、報(bào)復(fù)心)的痛苦過程;又是一個(gè)不斷克服不正確的思想、不健康的情趣、不道德的行為、不文明的習(xí)慣的漫長(zhǎng)過程;也是一個(gè)批判自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我不斷從思想上入黨的成長(zhǎng)過程。

隊(duì)伍的質(zhì)量影響黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨員隊(duì)伍的質(zhì)量影響黨群關(guān)系。從我黨執(zhí)政地位的特殊性來看，黨始終面臨著三大考驗(yàn)：一是執(zhí)政地位的考驗(yàn)，能否克服腐敗“周期律”，始終保持執(zhí)政為民，完成“三大歷史任務(wù)”(繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展);二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，能否克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)(物質(zhì)利益原則與等價(jià)交換原則的泛化)，提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力;三是亡我勢(shì)力的考驗(yàn)，能否挫敗西方的圖謀，立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)和平的崛起。由于執(zhí)政，黨員干部容易滋長(zhǎng)主觀主義、官僚主義;由于執(zhí)政，黨員干部成為“糖彈”攻擊的主要對(duì)象;由于執(zhí)政，一些帶著個(gè)人目的的人就趁機(jī)擠進(jìn)黨的隊(duì)伍。面臨如此嚴(yán)峻考驗(yàn)，擔(dān)著齊天重任的中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)，成為事業(yè)成敗、民族興衰的頭等重要問題。

從端正黨風(fēng)的艱巨性來看，黨風(fēng)問題是事關(guān)黨和國(guó)家民族生死存亡的根本問題，而黨風(fēng)的好壞是由黨員個(gè)體的素質(zhì)決定的。從總體看，黨的肌體是健康的，黨的主流是好的，黨建設(shè)的豐功偉績(jī)是有目共睹的。但是，黨內(nèi)的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象也是不可回避的，甚至到了較為嚴(yán)重的程度。從價(jià)值取向這個(gè)層面看：理想信念弱了，功利思想強(qiáng)了;敬業(yè)意識(shí)弱了，擇業(yè)意識(shí)強(qiáng)了;思想道德意識(shí)弱了，物質(zhì)利益意識(shí)強(qiáng)了;群眾趨同性弱了，自由競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)了;謀求社會(huì)價(jià)值意識(shí)弱了，追求個(gè)人價(jià)值強(qiáng)了。從思想作風(fēng)這個(gè)層面看：拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng);公仆意識(shí)弱化，特權(quán)思想膨脹;官僚主義、形式主義盛行。從政治腐敗這個(gè)層面看：在新的歷史條件下，有的黨員干部的思想投向、情感趨向、價(jià)值取向和奮斗方向發(fā)生了嬗變，把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀利的工具，貪贓枉法、行賄受賄、腐化墮落、魚肉百姓，走向黨的反面，成為人民的罪人。

黨性修養(yǎng)的根本目標(biāo)、核心任務(wù)是增強(qiáng)自己的黨性觀念，保持政治上、思想上的純潔，提高自己的品質(zhì)和能力，做一個(gè)名符其實(shí)的中共黨員。黨性觀念的具體內(nèi)容包括：堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的觀念;堅(jiān)持為共產(chǎn)主義奮斗終身的思想觀念;堅(jiān)持人民群眾利益高于一切的思想觀念;堅(jiān)持民主集中制的組織觀念;堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀念;堅(jiān)持黨的團(tuán)結(jié)就是黨的生命的觀念。“三個(gè)代表”重要思想是新形勢(shì)下黨員修養(yǎng)的根本要求，重點(diǎn)要突出以下幾個(gè)方面：

第一，要加強(qiáng)政治修養(yǎng)。不斷增強(qiáng)政治警覺性和政治辨別力，保持清醒的政治頭腦，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定正確的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理想。它是一個(gè)人的政治信仰和“三觀”在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)，既是生活動(dòng)力，又是生活的指南，是精神支柱。如若沒有理想，人就成了“無舵之舟”，只能隨波逐流，目光短淺，思想空虛，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。河北第一貪李真懺悔說：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失它會(huì)毀滅一生。”其次，就是要顧全大局。學(xué)會(huì)站在全黨、全國(guó)乃至世界大局的高度觀察形勢(shì)，分析問題，才能使自己政治上真正成熟起來。

第二，加強(qiáng)理論修養(yǎng)。理論是管全局的，管方向的，也是管思想、管靈魂的。政治上的清醒與堅(jiān)定，精神上的高尚與亮節(jié)，來源于理論上的深刻與徹底。要解決好認(rèn)識(shí)模糊、興趣缺乏、態(tài)度消極、學(xué)風(fēng)浮躁、空談理論等問題，要在把握科學(xué)理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法分析與解決問題上下功夫，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，優(yōu)化思維方式，指導(dǎo)工作實(shí)踐。

第三，要加強(qiáng)思想修養(yǎng)。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，把黨和人民的利益擺在第一位。正確處理好個(gè)人與黨組織、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，堅(jiān)持抵制和克服拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的影響，過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

第四，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。這是黨性修養(yǎng)的主體部分。民間。

諺語(yǔ)。

“馬美在奔跑，人美在德高”。又如但丁所說：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”加強(qiáng)道德修養(yǎng)，很重要的內(nèi)容是吸取中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)依照共產(chǎn)主義道德原則和道德規(guī)范而進(jìn)行反省，檢查批判和糾錯(cuò)，在工作實(shí)踐中形成高尚的道德情操，達(dá)到應(yīng)有的境界，使自己沿著道德的階梯去攀登浩然健康的理想人格制高點(diǎn)。這方面培養(yǎng)的內(nèi)容十分廣泛，但主要應(yīng)在三個(gè)方面下功夫：一是為人的態(tài)度是否誠(chéng)實(shí)正直;二是待人的態(tài)度是否忠實(shí)信義;三是處事的態(tài)度是否公道正派。堅(jiān)持一以貫之不為權(quán)錢美色所迷惑，不為世俗虛名所困擾，上交不諂，下交不傲，對(duì)能者不妒，對(duì)弱者不欺，順境不狂，逆境不餒，憎惡人，親賢人，遠(yuǎn)小人，幫窮人，做一個(gè)真正意義上的人。

第五，加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)。作風(fēng)是力量、是形象，是黨性強(qiáng)弱的外在表現(xiàn)。我黨在長(zhǎng)期的革命建設(shè)和改革的實(shí)踐中，逐漸形成了自己的特有的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，毛澤東概括為三大作風(fēng)，鄧小平強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是和群眾路線兩條，重申“兩個(gè)務(wù)必”。這些是我黨最大的政治優(yōu)勢(shì)，是永不枯謁的寶貴的精神財(cái)富。在作風(fēng)建設(shè)上，目前存在的問題較多，主要表現(xiàn)為官僚主義、形式主義和好人主義，黨和政府的形象受到嚴(yán)重的污染。作為黨員和入黨積極分子，必須注重作風(fēng)(包括學(xué)風(fēng))的修養(yǎng)，做到思想求實(shí)，說話老實(shí)，辦事扎實(shí)，對(duì)人誠(chéng)實(shí)，任何時(shí)候任何情況下都不圖虛名，不做表面文章。

第六，加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。法紀(jì)具有強(qiáng)制性、權(quán)威性和不可褻瀆性。大凡守法度者，為人處事必然講求規(guī)矩方圓，不干違反法度的事。黨員的組織紀(jì)律觀念是黨員黨性觀念的外在表現(xiàn)。要堅(jiān)決反對(duì)實(shí)用主義、自由主義和無政府主義的傾向，重點(diǎn)是解決好服從大局、聽從指揮、自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、保密紀(jì)律的問題。把法典綱紀(jì)視為“高壓線”，把法律、紀(jì)律轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨鹊淖月桑?guī)蹈矩，處理好民主與集中、自由與紀(jì)律的關(guān)系，不越雷池半步，夾著尾巴做人。

三、黨性修養(yǎng)的途徑和方法。

黨性修養(yǎng)是用無產(chǎn)階段先鋒隊(duì)的優(yōu)良特征來改造自己，使自己具有馬克思主義的世界觀和無產(chǎn)階級(jí)的一切優(yōu)良品質(zhì);就是用正確的思想來征服頭腦中形形色色的主人主義、功利主義、享樂主義等思想，使自己具有立黨為公、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神;用人類一切優(yōu)秀的文明成果武裝自己，完善自己，使自己成為“四有”新人。途徑有四：一是理論武裝：汲取營(yíng)養(yǎng)(政治營(yíng)養(yǎng)、思想涵養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng))，明確方向(人生奮斗方向、工作努力方向)，增添力量(增強(qiáng)前進(jìn)動(dòng)力、提高防腐能力)。

二是實(shí)踐礪練：在實(shí)踐中養(yǎng)成，在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中完善，正確處理好目的與手段、主觀與客觀、認(rèn)知與行動(dòng)三對(duì)關(guān)系。三是反躬自省：以史為鏡，以人為鏡，見微知著，防微杜漸，通過內(nèi)省超越自我，塑造“新我”。四是見賢思齊：敬賢，親賢，學(xué)賢，敬賢是把外在的榜樣變成自己心中的偶像，親賢是把敬仰之情內(nèi)化為強(qiáng)烈的支配自己行動(dòng)的力量，學(xué)賢是不斷地向榜樣靠近。在日常生活和工作中要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，必須處理好以下四個(gè)關(guān)系：

(一)公與私的關(guān)系公與私的關(guān)系公與私的關(guān)系公與私的關(guān)系。

公與私是人們對(duì)人生一系列問題認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)，是人生觀中。

最重要的組織部分。“公”即公共利益(國(guó)家、集體)，“私”即個(gè)人利益。在一般情況下，考慮和維護(hù)個(gè)人的物質(zhì)利益，這是無可厚非的。但是，我們提倡大公無私，反對(duì)極端的個(gè)人主義。為此，我們要做好公而忘私(大公無私)、先公后私、公私兼顧(道德底線)、先私后公、私而忘公(損公肥私)的選擇。在黨性修養(yǎng)中，也有個(gè)循序漸進(jìn)問題，要從道德底線、公私兼顧做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。為此，青年學(xué)生要增強(qiáng)為中華崛起而讀書的使命感，增強(qiáng)集體主義責(zé)任感，增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的主人翁責(zé)任感。

(二)人與己的關(guān)系人與己的關(guān)系人與己的關(guān)系人與己的關(guān)系。

“人人為我，我為人人”，“嚴(yán)以律己，寬以待人”，這是處理好人際關(guān)系，搞好學(xué)習(xí)與工作的有效途徑，是加強(qiáng)修養(yǎng)、提高道德水平的階梯。對(duì)己我們要做到“四要四不要”：要自知不要自欺;要自信不要自負(fù);要自謙不要自卑;要自律不要自縱。對(duì)人要能夠尊重他人，理解他人，誠(chéng)信對(duì)人，善待他人。在任何時(shí)候都用一種目光看人，對(duì)下不俯視，對(duì)上不仰視，始終保持著平視的目光;在待人的態(tài)度上，體諒他人的難處，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，幫人克服短處。在交往對(duì)象的選擇上，親賢人，幫窮人，遠(yuǎn)小人，憎惡人。在與人恩怨的問題上，感他人之恩，責(zé)自身之過，恕別人之錯(cuò)，忘施人之恩，這是一種嚴(yán)己寬人的高風(fēng)亮節(jié)，更是一種至仁至善的道德風(fēng)范。

(三)義與利的關(guān)系義與利的關(guān)系義與利的關(guān)系義與利的關(guān)系。

義與利，即道德與利益，或道義與功利的關(guān)系。義是社會(huì)意識(shí)形態(tài)，而利則是客觀存在的物質(zhì)現(xiàn)象;義是利的實(shí)質(zhì)，利是義的載體，義不能脫離利而單獨(dú)存在。“皮之不存，毛將焉附。”儒家以對(duì)義與利的態(tài)度來劃分君子與小人：“君子喻以義，小人喻以利。”那些“為官不仁”、見利忘義之徒歷來為世人所不齒。正確的義利觀強(qiáng)調(diào)的是以義率利，義利統(tǒng)一，其中的核心是集體主義。要正確處理義與利的關(guān)系，必須牢牢確立“萬事德為先”的處事原則，淡泊名利，平和心態(tài)，不斷克服急功近利、唯利是圖、金錢至上思潮的影響。我們承認(rèn)個(gè)人利益，但不得損害他人利益、集體利益來滿足個(gè)人利益;我們祝愿?jìng)€(gè)人幸福，但反對(duì)把個(gè)人的幸福建筑在他人痛苦之上;我們講求經(jīng)濟(jì)效益，但更加注重社會(huì)效益;我們?cè)试S個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但更要鼓勵(lì)大家謀求社會(huì)價(jià)值。

(四)失與得的關(guān)系失與得的關(guān)系失與得的關(guān)系失與得的關(guān)系。

失與得是一對(duì)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一體，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，這就是事物發(fā)展的軌跡。世間從來沒有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一種正常的心理活動(dòng)，但這只能是奇思遐想，不可能成為現(xiàn)實(shí)。你要收獲知識(shí)，你首先就要潛心學(xué)習(xí);你要得到別人的尊重，你首先要尊重別人;你要贏得榮譽(yù)，你首先要對(duì)集體、社會(huì)做出成績(jī);你要成為一名名符其實(shí)的黨員，你首先就得按黨員標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。

人的命運(yùn)也是福禍同行，利害相鄰，得失相伴。《塞翁失馬》的故事說明了“安危相倚，禍福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“禍福相依”的寫照。所有這些都在提醒人們，走在“華容道”時(shí)，要想到“走麥城”，未雨綢繆，防患未然，總是不會(huì)有錯(cuò)的。而當(dāng)遭遇災(zāi)禍、挫折、困難時(shí)，最好換個(gè)角度想問題，想到“雨后既光”、“柳暗花明”這層意思，防止好事變壞事，促進(jìn)壞事變好事。總之，眼光要放遠(yuǎn)一些，視野要放開一些，這就是處事的真諦。

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如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇二

進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)也要有新的要求。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)提出“五個(gè)過硬”：“必須做到信念過硬，帶頭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者;必須做到政治過硬，牢固樹立‘四個(gè)意識(shí)’，在思想政治上講政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路，在行動(dòng)實(shí)踐上講維護(hù)黨中央權(quán)威、執(zhí)行黨的政治路線、嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;必須做到責(zé)任過硬，樹立正確政績(jī)觀，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的作風(fēng)，以釘釘子精神擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，真正做到對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé);必須做到能力過硬，不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，全面提高領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平;必須做到作風(fēng)過硬，把人民群眾放在心中，廣泛開展調(diào)查研究，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位、提高工作能力，在真心實(shí)意向人民學(xué)習(xí)中拓展工作視野、豐富工作經(jīng)驗(yàn)、提高理論聯(lián)系實(shí)際的水平，在傾聽人民呼聲、虛心接受人民監(jiān)督中自覺進(jìn)行自我反省、自我批評(píng)、自我教育，在服務(wù)人民中不斷完善自己，持之以恒克服形式主義、官僚主義，久久為功祛除享樂主義和奢靡之風(fēng)。”這雖然是對(duì)中央委員會(huì)成員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“關(guān)鍵少數(shù)”說的，但也應(yīng)該成為全體共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的努力方向。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念。

黨員，本身就是一種政治身份，黨員講政治既是義務(wù)，更是一種責(zé)任。我們黨員同志把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向，這就是政治修養(yǎng)。廣大黨員同志，必須具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，正確的思想認(rèn)識(shí)，完善的理論知識(shí)，高尚的個(gè)人品格，并堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，能夠把黨的方針、政策同本地區(qū)、本部門的實(shí)際相結(jié)合，卓有成效地開展工作，講實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效，真正做到為人民服務(wù)。

毛澤東同志指出：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實(shí)，積極，以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益;無論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員。”應(yīng)不忘初心。每一名黨員在入黨之初，都懷著一顆為國(guó)為民的赤子之心，都要在祖國(guó)建設(shè)中灑下自己的一腔熱血。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，有太多的陷阱和誘惑，面對(duì)種種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，每一位黨員都要時(shí)刻保持警醒，心中警鐘長(zhǎng)鳴，絕不觸碰底線。黨員干部雖是干部，但黨員身份更重要，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到，不忘初心，方得始終。

因此，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺養(yǎng)成良好的職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德，勤奮務(wù)實(shí)，廉潔奉公，以高尚的道德素養(yǎng)，充實(shí)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

學(xué)習(xí)與思考是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的起點(diǎn)，也是基礎(chǔ)。老一輩黨員對(duì)馬克思主義理論體系和黨的發(fā)展歷程有著較為深刻的認(rèn)識(shí)，但對(duì)新時(shí)期的黨員來講，這方面還有所欠缺。因此，在新時(shí)期下，黨員干部更要從基礎(chǔ)學(xué)起，深刻理解馬克思主義理論體系的核心——科學(xué)社會(huì)主義。科學(xué)社會(huì)主義是人類文明成果的結(jié)晶，是關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)、性質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，是由科學(xué)的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)管理學(xué)、行為科學(xué)等科學(xué)理論組成的完整嚴(yán)密的理論體系，是人類關(guān)于社會(huì)發(fā)展理論的最新成果。廣大黨員干部要通讀《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《費(fèi)爾巴哈論》等原著，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨黨史和《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》等黨的知識(shí)，深入了解黨的性質(zhì)、宗旨、黨的光輝歷程和偉大成就，了解新時(shí)期黨的路線、方針、政策。馬克思主義理論產(chǎn)生于19世紀(jì)的歐洲，其基本原理、方法、觀點(diǎn)經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)無疑是正確的，但不能機(jī)械運(yùn)用，要結(jié)合當(dāng)今時(shí)代去思考、分析、總結(jié)、繼承和發(fā)展，從而深化社會(huì)主義必然戰(zhàn)勝資本主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)。歷史一脈相承，不可割裂。從學(xué)習(xí)到思考，再到發(fā)現(xiàn)問題，不是簡(jiǎn)單的理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，而是武裝思想頭腦的政治學(xué)習(xí)。要深入學(xué)習(xí)其中的精神實(shí)質(zhì)，領(lǐng)會(huì)其中的堅(jiān)定信仰觀念、鮮明的人民立場(chǎng)和科學(xué)的方法論，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化成改造主觀世界、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性的思想自覺。

知，是一般了解，回答我們黨是什么樣的黨的問題。懂，是準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)，是從根本上理解我們黨為什么是一個(gè)偉大的黨。知而懂，是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的前提。我們學(xué)原文、讀原著、悟原理，要反反復(fù)復(fù)學(xué)，不能滿足于一般的了解、知道，淺嘗輒止，要將理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、當(dāng)前和未來相結(jié)合，融會(huì)貫通。學(xué)懂弄通，最根本的是要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，從實(shí)際工作出發(fā)，明白黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要立足時(shí)代特點(diǎn)，推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，更好運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，真正搞懂面臨的時(shí)代課題，深刻把握世界歷史的脈絡(luò)和走向。比如，黨的十九大作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大政治判斷，這是由于黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦成而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。因此，弄懂時(shí)代新變化，就要用歷史的觀點(diǎn)把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神同把握黨的十八大以來我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐貫通起來。

理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。只有確立了崇高的理想信念，才有正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，才能做到“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，方能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》和黨史、黨章，進(jìn)一步加深對(duì)黨的方針政策等重要思想的理解，堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信念，強(qiáng)化黨員意識(shí)，提高自己的政治理論水平。

加強(qiáng)道德修養(yǎng)，我們黨員要做道德的典范，不斷增強(qiáng)黨性意識(shí)，強(qiáng)化黨員的職責(zé)，無論在何時(shí)何地都要牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，樹立正確的名利觀，真正做到事業(yè)重如山、名利淡如水，以飽滿的熱情和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)投入到實(shí)際工作中，把黨員的職責(zé)體現(xiàn)在推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中。首先要切忌浮躁心態(tài)和急功近利的做法，立足實(shí)際、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、打好基礎(chǔ)，樹立正確的價(jià)值觀。其次要牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們無論從事什么工作，擔(dān)任什么職務(wù)，歸根到底都是為了更好地為人民群眾服務(wù)。最后要注重辦實(shí)事求實(shí)效，把好事辦實(shí)，實(shí)事辦好，辦出成效，真正使人民群眾滿意。

作為一名黨員，應(yīng)該時(shí)時(shí)思考是否做到了克己奉公、清正廉潔，這不僅是個(gè)人思想、品德和作風(fēng)問題，而且關(guān)系到黨在群眾中的形象。在新的歷史條件和現(xiàn)行社會(huì)生活中，只有堅(jiān)持黨性原則，抵制不良誘惑，才能保證黨的廉潔性。事實(shí)也證明，黨員干部只有在思想上牢固樹立清正廉潔的觀念，自覺抵制腐朽思想和不良生活方式的侵蝕，才能遵守黨紀(jì)法規(guī)，恪守職業(yè)道德。我們要牢記一些人犯錯(cuò)誤的沉痛教訓(xùn)，時(shí)刻警醒自己，決不能在這方面犯錯(cuò)誤、栽跟頭，葬送自己的政治前途，摧毀自己的美好幸福生活。

如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇三

黨性修養(yǎng)一直是黨員的標(biāo)榜，黨的十九大開啟新時(shí)代，新時(shí)代、新思想，對(duì)黨員干部思想覺悟、黨性修養(yǎng)要求更高，我們更要深刻認(rèn)識(shí)到作為一名基層黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要意義。

二、克穩(wěn)求變，創(chuàng)新工作。一是認(rèn)真把握習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻含義和工作要求，摒棄憑經(jīng)驗(yàn)、靠習(xí)慣的工作思維和方式，克服求穩(wěn)和保守思想。二是著眼于寬廣的思路、嶄新的視野，注重開動(dòng)腦筋，多角度思考問題，全方位摸排調(diào)研，創(chuàng)造性開展工作，積極探索新方式、新手段、新措施，不斷提高駕馭復(fù)雜局面、解決實(shí)際問題的能力水平。三是以開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，一往無前的氣魄、敢為人先的膽略、勇于改革的銳氣和克難制勝的本領(lǐng)，看準(zhǔn)的事就大膽試、大膽闖，創(chuàng)新適應(yīng)醫(yī)院新形勢(shì)發(fā)展的新方法和新舉措，為醫(yī)院實(shí)現(xiàn)以患者為中心這一目標(biāo)提供工作業(yè)績(jī)保障。

三、增強(qiáng)自律，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。通過學(xué)習(xí)，剖析自查，在今后的生活和工作中，自我加壓，不斷增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任心和榮譽(yù)感，促進(jìn)自我升華，全面轉(zhuǎn)變作風(fēng)，以高度的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神改造自己，以全新姿態(tài)展示新時(shí)代黨員干部形象，為一方群眾盡需求、謀福祉。在思想上，加強(qiáng)黨性錘煉。我們始終保持思想道德上的純潔性，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，堅(jiān)持嚴(yán)于律己，自覺抵制腐朽思想和生活方式的侵蝕，徹底改變不良習(xí)慣，全面振奮精神，做“四好”黨員，發(fā)揮表率帶頭作用。在工作上，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。無論是經(jīng)濟(jì)工作，還是精神文明等工作，都要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，自強(qiáng)不息，爭(zhēng)創(chuàng)一流。

如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇四

毛澤東思想把馬克思主義基本原理運(yùn)用于中國(guó)革命和建設(shè)偉業(yè)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系把馬克思主義基本原理運(yùn)用于改革開放大業(yè)，使經(jīng)典著作所彰顯的世界觀、方法論、價(jià)值觀充分與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，使得中國(guó)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷走向新的勝利。在提高理論修養(yǎng)的同時(shí)，我們不能忽略了思想道德修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)，保持黨的純潔性!黨的純潔性體現(xiàn)在黨的思想上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須把馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果作為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗作為理想信念，堅(jiān)持馬克思實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)決抵制各種反馬克思主義思想的侵蝕，堅(jiān)決同各種違背馬克思主義的錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。黨的思想純潔性是保持黨保證黨的政治、組織、作風(fēng)各項(xiàng)純潔性的基礎(chǔ)，表現(xiàn)在：黨的思想純潔性是黨的政治純潔性的前提。黨的純潔性體現(xiàn)在政治上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策。然而，黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策是在黨的思想路線的指導(dǎo)下形成的。

十一屆三中全會(huì)以來黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策就是在實(shí)事就是的思想路線指導(dǎo)下修改、制定的，因此鄧小平指出，不解決思想路線間題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去。黨的思想純潔性是組織純潔性的基礎(chǔ)和保證。黨的純潔性體現(xiàn)在組織上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持貫徹黨的民主集中制原則和遵守黨的組織紀(jì)律的要求，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，嚴(yán)格堅(jiān)持黨章所規(guī)定的共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)干部條件發(fā)展黨員、提拔干部等等。然而，組織純潔性這些要求，無論哪一項(xiàng)都需要以黨的思想純潔為基礎(chǔ)和保證。

如貫徹黨民主集中制原則和遵守黨的組織紀(jì)律的要求是建立在思想認(rèn)識(shí)和黨性原則的基礎(chǔ)上;自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是在圍繞馬列主義、毛澤東思想特別是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基礎(chǔ)之上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;發(fā)展黨員、提拔干部更是要符合黨章所內(nèi)含的思想原則。黨的思想純潔性是作風(fēng)純潔性的根本。黨的純潔性體現(xiàn)在作風(fēng)上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)以及謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持貫徹黨的工作路線和工作方法，堅(jiān)決反對(duì)各種不正之風(fēng)。黨的作風(fēng)純潔性是黨員干部的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀在具體工作中的體現(xiàn)，有什么樣的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀就有什么樣的黨風(fēng)，黨的作風(fēng)純潔性直接取決于黨的思想純潔性。新時(shí)期，在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，黨所面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，“考”的是黨的純潔性;黨所面臨的精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，“危”的是黨的純潔性。“四個(gè)危險(xiǎn)”、“四個(gè)考驗(yàn)”從根本上講，是黨堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念和馬克思主義事實(shí)求是的思想路線所面臨的考驗(yàn)和危險(xiǎn)。應(yīng)對(duì)“四個(gè)考驗(yàn)”，化解“四個(gè)危險(xiǎn)”，我們黨需要加強(qiáng)黨的政治、組織、作風(fēng)以及反腐倡廉等純潔性建設(shè)等外，黨的思想純潔性建設(shè)是根本，應(yīng)繼續(xù)把黨的思想純潔性建設(shè)放在首位。

黨員的思想純潔性教育應(yīng)堅(jiān)持以人為本原則保持黨在思想上的純潔性，在新的歷史條件下，一定要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)我們黨注重思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持對(duì)黨員和黨的干部加強(qiáng)思想政治教育特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育。保持黨在思想上的純潔性，最重要的是保持黨對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念與“以人文本”理念是內(nèi)在一致的。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，同時(shí)也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。科學(xué)發(fā)展觀中提出必須堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)調(diào)“要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，這種觀點(diǎn)與鄧小平理論中“是否有利于提高人民的生活水平”和“三個(gè)代表”重要思想中我們黨要“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”等觀點(diǎn)是一脈相承的，集中反映了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的人本價(jià)值觀念。馬克思說：“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑。”利益是思想的基礎(chǔ)，利益決定思想。“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”利益一直是人類進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的根本動(dòng)因。

什么是利益，如何對(duì)待利益，一直是馬克思主義所關(guān)注的核心問題。黨章規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。”堅(jiān)持以人為本原則教育黨員樹立崇高的理想信念，就要辯證地看待黨員個(gè)人的利益，表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，尊重黨員正當(dāng)?shù)暮戏ǖ膫€(gè)人利益。黨員并不是脫離凡世，不食人間煙火，而是人民群眾中的一員，黨員也有血肉之軀。共產(chǎn)黨員也有獲得個(gè)體生命存在和自我發(fā)展的需要，也有養(yǎng)家糊口的需要和人際交往的需要，這就決定了共產(chǎn)黨員有人性特征中共有的個(gè)人利益訴求。毛澤東批評(píng)那些輕視物質(zhì)利益中的人是“中了董仲舒?zhèn)兯^‘正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功’這些唯心的騙人的腐話之毒”，因?yàn)椤拔覀儾荒莛I著肚子去‘正誼其道’，我們必須弄飯吃，我們必須注意經(jīng)濟(jì)工作。離開經(jīng)濟(jì)工作而談教育或?qū)W習(xí)，不過是多余的空話。”劉少奇指出：“在我們黨內(nèi)，黨員的個(gè)人利益要服從黨的利益，為了黨的利益，還要求黨員在必要的時(shí)候犧牲自己的個(gè)人利益。但是，這并不是說，在我們黨內(nèi)，不承認(rèn)黨員的個(gè)人利益，要抹煞黨員的個(gè)人利益，要消滅黨員的個(gè)性。”鄧小平也說：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動(dòng)。

但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。”因此我們不能漠視黨員擁有普通人性的一面，有自己正當(dāng)?shù)男枰驮竿小胺珊驼咭?guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)”。因此，對(duì)黨員的要求，不能脫離實(shí)際，無限拔高。第二，黨員個(gè)人利益和人民利益在根本上是一致的。當(dāng)個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突或人民利益需要個(gè)人利益作出犧牲時(shí)，黨員要自覺率先犧牲個(gè)人利益。“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員”與“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，不可分割。一方面，黨員是群眾的一員，是因?yàn)辄h員來源于群眾。黨員永遠(yuǎn)要保持勞動(dòng)人民的本色，同勞動(dòng)人民同呼吸、共命運(yùn)，不能脫離群眾。黨員不是高人一等，黨員正當(dāng)?shù)暮戏ǖ膫€(gè)人利益也不是凌駕于人民利益之上特殊的個(gè)人利益。

另一方面，黨員是先進(jìn)分子，不能混同一般的群眾。我們黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，在發(fā)揮先鋒模范作用方面不能混同于普通群眾，要起到帶頭表率作用。如果說黨員的個(gè)人利益有其特殊性的的話，就在于當(dāng)個(gè)人利益和人民利益產(chǎn)生沖突時(shí)，黨員要自覺率先犧牲個(gè)人的利益，甚至自己的生命。毛澤東在論及全黨怎樣為實(shí)現(xiàn)黨的事業(yè)而奮斗時(shí)說：“以中國(guó)最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個(gè)人的一切，隨時(shí)準(zhǔn)備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)”，因?yàn)椤盀槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重”四、思想純潔性教育人本原則下的認(rèn)識(shí)路徑對(duì)黨員進(jìn)行思想純潔性教育，就是要使黨員牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀、中國(guó)特色社會(huì)主義信念、共產(chǎn)主義信仰，根本上是思想觀念范疇。

形成并保持正確的思想觀念，需要認(rèn)識(shí)主體不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐和不斷反思升華。堅(jiān)持以人為本原則對(duì)共產(chǎn)黨員進(jìn)行純潔性教育，就要堅(jiān)持黨員本人在認(rèn)識(shí)中的主體地位，而不能僅僅認(rèn)為是被教育被管理的客體。黨的組織可以采用各種方式，提供各種素材組織黨員學(xué)習(xí)實(shí)踐，從而引導(dǎo)黨員反思升華，但不是也不可能越俎代庖。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是樹立遠(yuǎn)大理想的前提，是提高共產(chǎn)主義覺悟的基礎(chǔ)，是成為合格共產(chǎn)黨員的開端，是將自我融入社會(huì)主義建設(shè)的必要先決條件。認(rèn)真學(xué)習(xí)各類經(jīng)典著作，是加強(qiáng)黨性的有效方式，是提高黨性覺悟的有利行動(dòng)。《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴精神財(cái)富。它培養(yǎng)了一代又一代無產(chǎn)階級(jí)革命家，哺育了一大批有共產(chǎn)主義理想的黨員干部。毛澤東同志曾說過，是《共產(chǎn)黨宣言》等3部經(jīng)典著作建立起自己對(duì)馬克思主義的信仰。他表示：“我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。”

鄧小平同志也說過：“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義abc》。”我們黨之所以能夠帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，從根本上說是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作揭示了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是我們建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。當(dāng)前，認(rèn)真學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，就是要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些經(jīng)典著作對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻剖析、對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的系統(tǒng)論述等。特別是要聯(lián)系當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步堅(jiān)定發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。為此，應(yīng)牢牢把握以下幾個(gè)問題。

共產(chǎn)主義理論的提出源于對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，這是《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容之一。在未來的發(fā)展進(jìn)程中，不管共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遇到什么錯(cuò)綜復(fù)雜的情況，社會(huì)主義必然代替資本主義、共產(chǎn)主義在全世界最終實(shí)現(xiàn)的歷史大趨勢(shì)是任何力量也阻擋不了的。共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的崇高理想。共產(chǎn)主義是人類發(fā)展史上一種嶄新的社會(huì)制度。共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、消費(fèi)資料按需分配、社會(huì)關(guān)系高度和諧、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。共產(chǎn)主義不是遙不可及、虛無縹緲的，但實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)歷史過程，需要進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的奮斗，需要有步驟、分階段地推進(jìn)。鄧小平同志曾對(duì)我國(guó)所處的歷史階段作出正確的分析和判斷。他指出：“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。”社會(huì)主義初級(jí)階段理論是對(duì)馬克思關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段理論的創(chuàng)造性發(fā)展。必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾。

馬克思主義第一次科學(xué)地闡明了人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用問題，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國(guó)共產(chǎn)黨90年的發(fā)展歷程表明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。我們黨之所以能夠應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面、戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的偉大事業(yè)，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義夯實(shí)基礎(chǔ)，從根本上說是因?yàn)槭冀K維護(hù)人民群眾利益，得到了人民群眾的擁護(hù)和支持。廣大黨員應(yīng)始終發(fā)揮先鋒模范作用。從某種意義上說，共產(chǎn)主義是一個(gè)實(shí)踐的過程，只有通過一代又一代共產(chǎn)黨人的不懈奮斗才能最終實(shí)現(xiàn)。廣大黨員應(yīng)充分發(fā)揮先鋒模范作用，把堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與堅(jiān)持最高綱領(lǐng)結(jié)合起來，把追求個(gè)人理想與追求社會(huì)理想結(jié)合起來，做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)。

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如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇五

學(xué)生黨員作為我們黨組織中的一個(gè)特殊群體，是優(yōu)化黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的新生力量，也是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要力量。大學(xué)生是未來現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，而大學(xué)生黨員則將是這支主力軍的領(lǐng)導(dǎo)者。由于大學(xué)生黨員是大學(xué)生隊(duì)伍中的優(yōu)秀分子，其一言一行都代表著黨在大學(xué)生心目中的形象。大學(xué)生黨員的作用發(fā)揮得好，起到先鋒模范作用，則廣大大學(xué)生就會(huì)對(duì)黨充滿信任;相反，則會(huì)損害黨在大學(xué)生心目中的形象。因此，大學(xué)生黨員同樣必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

對(duì)大學(xué)生黨員來說，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)就要把上述要求具體落實(shí)到自己的學(xué)習(xí)、生活、工作等各個(gè)方面。

一、刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自己的馬克思主義理論水平。

樹立馬克思主義的世界觀，首先要熟讀馬克思主義經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典理論，這樣才能為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提供必要的理論前提。而當(dāng)前存在于不少大學(xué)生黨員中的一個(gè)普遍現(xiàn)象，恰恰在于缺乏必要的馬克思主義理論修養(yǎng)。表現(xiàn)在：很少閱讀馬克思主義理論著作;輕視政治理論課的課堂學(xué)習(xí);思想?yún)R報(bào)空洞乏味，缺乏應(yīng)有的理論基礎(chǔ)，等等。所以，大學(xué)生黨員要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，真正做到“不但在組織上入黨，而且在思想上入黨”。

二、嚴(yán)于律己，自覺學(xué)習(xí)先進(jìn)文化、抵制腐朽思想侵蝕。

大學(xué)生黨員應(yīng)該自覺接受一切人類優(yōu)秀文化成果，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果充實(shí)自己、提高自己，同時(shí)自覺抵制各種資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕。只有這樣，大學(xué)生黨員才能在提高、完善自己的同時(shí)，影響、帶動(dòng)周圍的同學(xué)樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為先鋒和模范的大學(xué)生黨員不僅應(yīng)該嚴(yán)于律己，潔身自好，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，而且還應(yīng)該主動(dòng)積極地向周圍同學(xué)宣傳先進(jìn)文化，幫助他們辨別真?zhèn)危种评幕?/p>

三、率先垂范，認(rèn)真履行學(xué)生黨員的責(zé)任和義務(wù)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要“做到學(xué)和用、知和行的統(tǒng)一”，“把黨的先進(jìn)性要求轉(zhuǎn)化為全黨的實(shí)際行動(dòng)”。具體來說，大學(xué)生黨員應(yīng)該做到：專業(yè)學(xué)習(xí)上認(rèn)真刻苦，努力鉆研;日常生活中艱苦樸素，不講排場(chǎng)，不鋪張浪費(fèi);社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極參加，努力提高自己解決實(shí)際問題的能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。只有這樣，大學(xué)生黨員才能成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。

如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇六

為了我們大學(xué)生能早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨組織的認(rèn)識(shí)。20xx年4月13日，研究生支部和網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育部在校區(qū)501教室聯(lián)合開展黨校學(xué)員討論課，主題是“大學(xué)生如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”。機(jī)關(guān)總支書記文武老師也參加了此次討論課。

研究生支部和網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育部黨校學(xué)員共同提出：作為一名黨員，基本要做的是認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》，依照《黨章》的要求來加強(qiáng)自身素質(zhì)的修養(yǎng)。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓，”只有了解了何為一名合格的共產(chǎn)黨員，才能真正做到一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

最后文武書記對(duì)我們此次討論課作了總結(jié)：研究生支部和網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育部黨校學(xué)員都是非常優(yōu)秀的，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，從身邊的小事做起，踏踏實(shí)實(shí)地做每件事情，認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每件事情。不在乎這件事情是大還是小。任何事情都是積小成多的，水滴穿石。從小事中發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，形成一種積極向上的良好氛圍。作為一名學(xué)生黨員，我們必須不斷地學(xué)習(xí)。不斷地吸收新的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力地提高自身的黨性修養(yǎng)，成為一名真正的共產(chǎn)黨員，為大家樹立一個(gè)好的榜樣!爭(zhēng)取早日加入黨組織。

如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇七

認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，對(duì)照省委《關(guān)于貫徹落實(shí)中央有關(guān)精神扎實(shí)推進(jìn)全省“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的通知》要求，在個(gè)人修身方面，要始終與黨中央要求保持一致，要做到堅(jiān)定黨的信念不動(dòng)搖、信仰不迷茫、精神不迷失。

一、堅(jiān)持以“學(xué)”立身，強(qiáng)化理論武裝，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。注重學(xué)習(xí)是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的重要途徑。要跟上時(shí)代發(fā)展，應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)，做到與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持立學(xué)為先，強(qiáng)化理論武裝，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，把好思想認(rèn)識(shí)的“總開關(guān)”。

(一)在真學(xué)真懂上下功夫。要把學(xué)理論當(dāng)成一項(xiàng)重大政治任務(wù)，發(fā)揚(yáng)只爭(zhēng)朝夕、如饑似渴、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，及時(shí)學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)。要堅(jiān)持學(xué)有所向，重點(diǎn)突出，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、及xx屆三中全會(huì)精神、系列講話精神等黨的理論創(chuàng)新成果的學(xué)習(xí)，當(dāng)前，尤其是要抓好對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”政治理論的學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和針對(duì)性。要堅(jiān)持學(xué)有所方，理論學(xué)習(xí)與思考問題相結(jié)合，采取行之有效、靈活多樣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，力求讀深學(xué)透，入心入腦。要堅(jiān)持學(xué)有所思，注重深研細(xì)悟，深刻領(lǐng)會(huì)先進(jìn)理論的核心思想和精神要義，透過理論學(xué)習(xí)，弄懂弄通貫穿先進(jìn)理論中的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，切實(shí)融會(huì)貫通，掌握黨的理論創(chuàng)新成果的思想精髓，指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性和實(shí)用性。

(二)在真信真用上下功夫。要始終堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人共有的精神家園。在真學(xué)真懂黨的理論創(chuàng)新成果的基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，心存定力，站穩(wěn)立場(chǎng)，誘惑面前守得住原則，是非面前能保持清醒，關(guān)鍵時(shí)刻不迷失方向。要自覺運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新成果中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法武裝頭腦、改造主觀世界，把先進(jìn)理論內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)化為個(gè)人的理想信念、價(jià)值追求和行為指南，在理論創(chuàng)新成果的指導(dǎo)下，審視發(fā)展形勢(shì)，破解發(fā)展難題，推動(dòng)工作創(chuàng)新發(fā)展。

(三)在真抓真改上下功夫。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)理論同黨性鍛煉結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真梳理和查擺學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)風(fēng)方面存在的突出問題，扎實(shí)開展批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)持立學(xué)立改、立改立行，著力解決不愿學(xué)、不勤學(xué)、不真學(xué)、不深學(xué)、不善學(xué)等學(xué)風(fēng)問題。通過抓學(xué)習(xí)、促整改，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹牢群眾觀點(diǎn)，踐行群眾路線。

二、堅(jiān)持以“實(shí)”為本，明確作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)，積極躬身實(shí)踐。

要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、攻堅(jiān)克難精神，在推動(dòng)工作創(chuàng)新發(fā)展的偉大實(shí)踐中，勤于修煉，錘煉真功，提高本領(lǐng)。當(dāng)前，就是要以"實(shí)"為本，秉持作風(fēng)建設(shè)新標(biāo)準(zhǔn)，匯聚干事創(chuàng)業(yè)正能量。

(一)在實(shí)事求是、謀事要實(shí)上勤修煉。要始終堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想作風(fēng)，把心思用在干事業(yè)上，把精力投入到抓落實(shí)中，經(jīng)常性深入基層、深入群眾、深入一線，開展調(diào)查研究，科學(xué)把握教學(xué)質(zhì)量建設(shè)及課程改革發(fā)展規(guī)律，始終抓住工作的主動(dòng)權(quán)，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、前瞻性、針對(duì)性和科學(xué)性，使各項(xiàng)工作的執(zhí)行、舉措符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，滿足發(fā)展教學(xué)智聯(lián)建設(shè)的要求。

(二)在敢于擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)上勤修煉。要樹立強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，以改革創(chuàng)新精神研究新情況、探索新辦法、解決新問題。在實(shí)際工作中，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，絕不避重就輕、回避矛盾，要以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、更加扎實(shí)的作風(fēng)，銳意改革，攻堅(jiān)克難，為學(xué)院教學(xué)質(zhì)量提升工程及“成果導(dǎo)向+行動(dòng)學(xué)習(xí)”課程改革做出貢獻(xiàn)。

(三)在總結(jié)自身不足，踏實(shí)工作上勤修煉，要適應(yīng)質(zhì)量監(jiān)控中心工作新需要，轉(zhuǎn)變思想觀念，按照學(xué)校改革發(fā)展要求，進(jìn)一步樹立全局意識(shí)和質(zhì)量意識(shí)，深入調(diào)查研究論證，推進(jìn)學(xué)校質(zhì)量保障與監(jiān)控體系的整體框架運(yùn)行，為學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量的穩(wěn)步提升保駕護(hù)航。加強(qiáng)“成果導(dǎo)向+行動(dòng)學(xué)習(xí)”理論的理解，認(rèn)真研究成果導(dǎo)向下教學(xué)大綱、單元教學(xué)設(shè)計(jì)及多元化評(píng)量的新要求，探討有針對(duì)性的督導(dǎo)方式方法，滿足試點(diǎn)班的督導(dǎo)要求，積極推動(dòng)成果導(dǎo)理念進(jìn)課堂。了解學(xué)生學(xué)習(xí)需求，當(dāng)好“學(xué)生和教師的鋪路石”，激發(fā)教師潛能，廣泛聽取二級(jí)學(xué)院(部)反饋意見。

如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇八

一是“守初心”踐行人民海關(guān)為人民。“守初心”的核心是要求我們?cè)谒枷肷虾托袆?dòng)上根植人民、服務(wù)人民，自覺堅(jiān)守人民立場(chǎng)。習(xí)總書記關(guān)于“我將無我，不負(fù)人民”的深情表達(dá)，詮釋了的人民領(lǐng)袖的無私情懷、無畏勇氣和無愧擔(dān)當(dāng)，是我們對(duì)標(biāo)守初心的至高境界。我們將始終牢記黨的宗旨，踐行人民海關(guān)為人民的理念，把增進(jìn)人民福祉作為海關(guān)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，如在研究制定涉企工作措施時(shí)主動(dòng)向企業(yè)協(xié)會(huì)征集意見，在處理涉及群眾切身利益具體事情時(shí)嚴(yán)格落實(shí)首問責(zé)任制做到件件有落實(shí)有回音等，凡事都設(shè)身處地為企業(yè)和群眾著想，扎扎實(shí)實(shí)為企為民解難題。

二是“擔(dān)使命”加快建設(shè)新時(shí)代新海關(guān)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，黨和人民賦予了新海關(guān)新的使命和職責(zé)。我們將結(jié)合關(guān)區(qū)實(shí)際加快建設(shè)新海關(guān)：槍支彈藥等違禁物品，嚴(yán)禁洋垃圾進(jìn)境，打擊瀕危物種，把好國(guó)門生物、食品安全和商品質(zhì)量關(guān)，守護(hù)國(guó)門安全;積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，重點(diǎn)落實(shí)海關(guān)推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)各項(xiàng)措施，支持大廣海灣保稅物流中心建設(shè)、跨境電商等新業(yè)態(tài)發(fā)展等;全面深化海關(guān)改革，認(rèn)真落實(shí)全國(guó)通關(guān)一體化、“單一窗口”等改革，加快特色重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室建設(shè);主動(dòng)促進(jìn)對(duì)外開放，支持家電、摩托車、農(nóng)產(chǎn)品等關(guān)區(qū)特色企業(yè)拓展“一帶一路”市場(chǎng)。

三是“找差距”持續(xù)用力開展補(bǔ)轉(zhuǎn)提。我們將堅(jiān)持問題導(dǎo)向找準(zhǔn)差距，通過關(guān)黨組成員下基層蹲點(diǎn)跟班調(diào)研，廣泛組織開展深調(diào)研，了解民情、掌握實(shí)情，搞清楚問題是什么、癥結(jié)在哪里。對(duì)照“三個(gè)表率，一個(gè)模范”的要求，找準(zhǔn)關(guān)區(qū)基層黨建工作的差距，進(jìn)一步提升組織力，將主題教育落到“最后一公里”，彰顯政治統(tǒng)領(lǐng)，融入業(yè)務(wù)工作。在整改過程中堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，我們將用“補(bǔ)短板、轉(zhuǎn)作風(fēng)、提效能”的思路和方法，建立補(bǔ)轉(zhuǎn)提長(zhǎng)效機(jī)制，人人補(bǔ)轉(zhuǎn)提，時(shí)時(shí)補(bǔ)轉(zhuǎn)提，總結(jié)示范典型案例在關(guān)區(qū)進(jìn)行推廣帶動(dòng)，不斷以小切口解決大問題，積累大成效。

四是抓落實(shí)確保各項(xiàng)工作落地生根。我們將把主題教育的要求融入到推進(jìn)“五關(guān)建設(shè)”的實(shí)踐中，堅(jiān)持以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，以釘釘子精神抓工作落實(shí)，努力建設(shè)讓黨中央放心、讓人民滿意的新海關(guān)。在抓落實(shí)過程中，我們將致力于打造具有風(fēng)清氣正政治生態(tài)、紅色江關(guān)文化氛圍、規(guī)范高效工作秩序、健康良好生活環(huán)境等鮮明特點(diǎn)的江門海關(guān)“大生態(tài)環(huán)境”，打造高素質(zhì)準(zhǔn)軍事化紀(jì)律部隊(duì)，弘揚(yáng)馬上就辦、真抓實(shí)干的工作作風(fēng)，使全關(guān)黨員干部始終保持銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神，確保工作高質(zhì)量落地見效。

如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇九

黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求，通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性，黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)呢?下面是小編為大家收集整理的黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，歡迎大家閱讀。

我們黨歷來高度重視理論工作，目的就是要通過強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，使黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向勝利。毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出“沒有科學(xué)的態(tài)度，既沒有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫沒有黨性，或叫黨性不完全”因此，共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)黨性鍛煉，就必須提高馬列主義理論修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)的內(nèi)容除了馬克思主義經(jīng)典著作外，重點(diǎn)學(xué)好當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，即鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，特別是要全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，以科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，努力提高馬克思主義理論水平，不斷增強(qiáng)科學(xué)判斷形勢(shì)的能力，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力，依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力。學(xué)習(xí)要按照保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本要求，聯(lián)系我們的工作(學(xué)習(xí))實(shí)踐去學(xué)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，讓學(xué)習(xí)真正成為推動(dòng)水利事業(yè)發(fā)展、開創(chuàng)我們水利工作新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

黨員意識(shí)是對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨人最起碼的要求，也是提高和加強(qiáng)黨員的素質(zhì)和能力的不竭動(dòng)力和源泉。增強(qiáng)黨員意識(shí)主要是從培植黨員身份上的榮譽(yù)感、黨員事業(yè)上的成就感和黨員組織上的歸屬感來展開。民主評(píng)議黨員工作，對(duì)于提高黨員素質(zhì)、發(fā)揮黨員作用，具有重要意義。通過重溫。

入黨誓詞。

重學(xué)《黨章》過政治生日黨的紀(jì)念日和主題教育等活動(dòng)，不斷強(qiáng)化黨員的身份意識(shí)組織意識(shí)責(zé)任意識(shí)和表率意識(shí)，增強(qiáng)黨員參與活動(dòng)履行義務(wù)發(fā)揮作用的自覺性。

第三、堅(jiān)定正確的理想信念。

堅(jiān)定正確的理想信念是黨的事業(yè)不斷取得勝利的根本保證;是共產(chǎn)黨員永葆先進(jìn)型的力量源泉;是共產(chǎn)黨員保持革命氣節(jié)的思想基礎(chǔ)。黨的奮斗歷史表明，共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想信念是黨的事業(yè)不斷成功并興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力和根本保證。在中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在中國(guó)新民主主義革命時(shí)期，全國(guó)各地載入烈士名錄的就有70多萬人，其中相當(dāng)一部分是共產(chǎn)黨員，此在還有大量的犧牲者沒有留下任何記載，成為無名英雄。新中國(guó)成立前，我們黨歷屆171名中央委員、候補(bǔ)委員中，犧牲、遇難的就有42人，占24.5%;政治局委員、候補(bǔ)委員以上領(lǐng)導(dǎo)人共有55人，其中犧牲、遇難的就有15人，占27.2%。也就是說每4個(gè)委員中就有一個(gè)犧牲、遇難的。在新的發(fā)展時(shí)期也涌現(xiàn)了一大批共產(chǎn)黨員的楷模，象孔繁森、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、汪洋湖他們并沒有將信仰當(dāng)成華麗的包裝，而是腳踏實(shí)地把自己從事的具體工作，都當(dāng)成了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大目標(biāo)的一部分，為之努力，為之奮斗，乃至犧牲生命也在所不惜。這些革命烈士和新時(shí)代的楷模在理想、信念的修養(yǎng)上為我們做出了表率，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

第四、強(qiáng)化共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí)。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以稱作無產(chǎn)階級(jí)政黨，是因?yàn)樗砉と穗A級(jí)和勞動(dòng)人民的利益。他把全心全意為人民服務(wù)作為自己的宗旨。也正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，才使我們黨從根本上獲得了思想上的先進(jìn)性、組織基礎(chǔ)上的先進(jìn)性和奮斗目標(biāo)上的先進(jìn)性。共產(chǎn)黨員只有努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能從根本上保持自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上的先進(jìn)性。

作為生物學(xué)上的人，共產(chǎn)黨員與普通人沒有什么區(qū)別的;作為社會(huì)的人，共產(chǎn)黨員則在思想境界和精神世界方面體現(xiàn)出與普通群眾的明顯區(qū)別。構(gòu)成共產(chǎn)黨員特有的思想境界和精神世界的，就是理想、信念、世界觀、人生觀和價(jià)值觀。加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，就是促進(jìn)思想的進(jìn)一步升華。思想升華是一個(gè)漸進(jìn)的過程，因此，每一個(gè)共產(chǎn)黨員加強(qiáng)修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，必須不間斷地做出努力。

第五、掌握和運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)武器。

黨性鍛煉和修養(yǎng)具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，在不同的歷史時(shí)不提了，現(xiàn)實(shí)中一團(tuán)和氣多了些，一些庸俗腐朽的東西也有了一定的市場(chǎng)，開展積極的批評(píng)與自我批評(píng)顯得很難。這都是黨性弱化的表現(xiàn)，與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性也是不相符的。共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，就必須勇于拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，開展積極的思想斗爭(zhēng)，真正使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

第六、強(qiáng)化艱苦奮斗觀念。艱苦奮斗、崇尚節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)歷史上王朝的更迭興衰，無不驗(yàn)證了“成由勤儉破由奢”、“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”這些“驕”亡“奢”敗的。

名言。

中國(guó)共產(chǎn)黨人吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中把艱苦奮斗發(fā)展成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)新中國(guó)成立前夕，在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志指出：奪取全國(guó)勝利，這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)黨的xx大以后，在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)也強(qiáng)調(diào)，全黨同志要重溫毛澤東同志關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述，重溫鄧小平同志、關(guān)于全黨和全國(guó)人民要長(zhǎng)期艱苦奮斗的重要論述。

可見，強(qiáng)化艱苦奮斗觀念，是保持創(chuàng)造力、凝聚力和居安思危、增強(qiáng)拒腐防變能力的重要法寶。作為一名共產(chǎn)黨員和黨員干部不僅要做到拒腐蝕、永不沾，還要做到勤儉辦事業(yè)，把艱苦奮斗的觀念，貫穿于一點(diǎn)一滴的工作和生活細(xì)節(jié)之中，爭(zhēng)當(dāng)提倡節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的模范。這樣做不僅節(jié)約了資源，更重要的是培養(yǎng)了一種作風(fēng)和習(xí)慣，同時(shí)也是防止腐敗的有效措施。俗話說，儉生廉，欲生貪。提倡儉樸、提倡節(jié)約就是提倡廉潔。

在新的歷史發(fā)展時(shí)期，我們面臨著“知識(shí)爆炸”，面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)，面臨著由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，新的東西層出不窮，新的知識(shí)不斷涌現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)突發(fā)猛進(jìn)，如果我們的黨員不注意科學(xué)文化的修養(yǎng)，不能成為本職工作的行家，我們就不能很好地履行黨員的義務(wù)，更不能發(fā)揮先鋒模范作用。因此，我們水利人必須具有與時(shí)俱進(jìn)的精神，加強(qiáng)科學(xué)文化的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，要著力樹立憂患意識(shí)和增強(qiáng)改革意識(shí)，努力學(xué)習(xí)水利的各項(xiàng)方針政策，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)水利工作，刻苦實(shí)踐，不斷適應(yīng)新時(shí)期、新形勢(shì)的水利發(fā)展新思路，提高團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力、管理能力和服務(wù)社會(huì)的水平。

堅(jiān)持黨性原則，是做合格共產(chǎn)黨員的一個(gè)基本要求，是衡量黨員立場(chǎng)和覺悟的準(zhǔn)繩，是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石。黨的以來，同志從保持黨的先進(jìn)性和純潔性的戰(zhàn)略高度，強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，并作出了一系列重要論述。這些重要論述，是新形勢(shì)下廣大黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的思想武器，對(duì)于確保我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，自覺投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)黨性的本質(zhì)特征。當(dāng)前，我們黨所處的時(shí)代條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生深刻變化，一些黨員干部出現(xiàn)了信仰缺失的問題。同志指出：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”;堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本;對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。這些重要論述，深刻揭示了黨員干部堅(jiān)定理想信念的極端重要性。

共產(chǎn)主義理想信念，是建立在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻揭示和把握基礎(chǔ)之上的。社會(huì)主義代替資本主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，是人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。但是，社會(huì)主義如同世界上任何事物的發(fā)展一樣，不可能一帆風(fēng)順，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義作為前無古人的偉大事業(yè)，在發(fā)展中可能遇到各種艱難險(xiǎn)阻。黨的xx屆三中全會(huì)吹響了全面深化改革的時(shí)代號(hào)角，全面深化改革將不可避免地觸及深層次社會(huì)利益矛盾。這就要求黨員干部必須時(shí)刻繃緊理想信念這根弦。一是堅(jiān)定正確的政治方向，增強(qiáng)政治定力，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，在大是大非面前保持高度的政治警覺，不為各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和干擾所左右，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。二是嚴(yán)明政治紀(jì)律，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，不折不扣地執(zhí)行中央的路線方針政策和重大工作部署，堅(jiān)決同一切違背黨的政治主張的思想行為作斗爭(zhēng)，確保中央政令暢通。三是加強(qiáng)政治修養(yǎng)的實(shí)踐鍛煉，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想具體體現(xiàn)到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的各項(xiàng)實(shí)踐當(dāng)中，具體落實(shí)在為全面深化改革而努力工作和拼搏奉獻(xiàn)上。

“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”當(dāng)前，我們黨處在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)很多新問題新挑戰(zhàn)，需要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)科學(xué)理論武裝。但是，一些黨員干部對(duì)理論學(xué)習(xí)不重視。同志指出：要煉就“金剛不壞之身”，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園;在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員干部的頭腦，關(guān)鍵是把黨的理論創(chuàng)新成果學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹落實(shí)好，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐。這些重要論述，對(duì)黨員干部加強(qiáng)理論武裝提出了新要求。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于把馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐相結(jié)合，又在實(shí)踐基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義，并堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化理論成果指導(dǎo)新實(shí)踐的工人階級(jí)政黨。黨的以來，同志著眼馬克思主義的實(shí)踐運(yùn)用，把握時(shí)代脈搏，立足我國(guó)國(guó)情，順應(yīng)人民期待，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍，發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想新觀點(diǎn)新論斷新要求。這些重要講話精神為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入了新的時(shí)代內(nèi)涵，是黨的創(chuàng)新理論的最新成果。我們要以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，把同志系列重要講話精神作為思想武器深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、作為行動(dòng)指南認(rèn)真貫徹落實(shí)、作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)見諸工作實(shí)踐。要在真學(xué)真懂上下功夫，深刻領(lǐng)會(huì)講話的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，努力把握貫穿其中的馬克思主義世界觀和方法論，學(xué)會(huì)用科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)思考和研究處理問題;在真信真用上下功夫，切實(shí)把講話精神內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)化為價(jià)值追求和工作準(zhǔn)則，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的能力素質(zhì);在真抓真改上下功夫，立學(xué)立改、立改立行，把學(xué)到的思想方法和工作方法付諸實(shí)踐，扎扎實(shí)實(shí)解決制約改革發(fā)展的實(shí)際問題，達(dá)到以科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、解決問題的目的。

我們黨自成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為奮斗目標(biāo)和神圣責(zé)任。當(dāng)前，面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，有些黨員干部的宗旨意識(shí)弱化了。比如，有的在群眾面前擺官架子，門難進(jìn)、臉難看、事難辦;有的對(duì)群眾的實(shí)際困難和利益訴求漠不關(guān)心，甚至把個(gè)人利益凌駕于人民群眾利益之上。同志指出：堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。這些重要論述，充分體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為黨員干部踐行黨的宗旨提供了理論遵循。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要求廣大黨員干部始終牢記并踐行黨的宗旨。一是牢固樹立正確的群眾觀。堅(jiān)持以民為本、以人為本，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本問題，在任何時(shí)候都堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，把群眾當(dāng)主人、視群眾為親人。二是牢固樹立正確的權(quán)力觀。牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，始終堅(jiān)持把服務(wù)群眾作為第一職責(zé)、把群眾呼聲作為第一信號(hào)、把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。三是牢固樹立正確的利益觀，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民根本利益作為開展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把權(quán)力和精力用于服務(wù)人民，把智慧和能力用于奉獻(xiàn)人民。四是改進(jìn)和創(chuàng)新群眾工作方式方法，認(rèn)真研究不同群體的利益訴求，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段搭建密切聯(lián)系群眾的平臺(tái)，運(yùn)用法治思維和法治方式開展群眾工作，不斷豐富服務(wù)群眾的內(nèi)涵，提高服務(wù)群眾的質(zhì)量和層次。

轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基本要求。

黨員干部的作風(fēng)直接關(guān)系黨的形象和事業(yè)成敗。當(dāng)前，一些黨員干部中存在的搞花架子、好大喜功、工作飄浮、因循守舊、驕奢淫逸等作風(fēng)不正問題，影響了黨的形象，銷蝕了群眾的信任。同志指出：工作作風(fēng)上的問題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量;能不能多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)無謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西，這也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。這些重要論述，體現(xiàn)了我們黨根治作風(fēng)之弊的堅(jiān)定決心。

我們黨是執(zhí)政黨，肩負(fù)著治國(guó)理政的重任，只有把自己的作風(fēng)管好了、治好了，才有力量帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。一是弘揚(yáng)真抓實(shí)干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，不搞脫離實(shí)際的盲目攀比，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢?jī)工程”，切實(shí)干出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。二是進(jìn)一步解放思想，增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)。樹立自我革新的勇氣和胸懷，艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗，敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘，立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，更好發(fā)揮先鋒模范作用。三是牢記入黨誓言，牢記對(duì)黨和人民的承諾，恪盡職守、夙夜在公，積極投身于黨的事業(yè)。要把轉(zhuǎn)變作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來，把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深扎根于思想和行動(dòng)中，嚴(yán)查嚴(yán)糾“四風(fēng)”問題，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。

嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是我們黨加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和一大法寶。只有嚴(yán)格黨內(nèi)生活，才能使黨員干部置于黨的管理、教育和監(jiān)督之下。現(xiàn)在，黨內(nèi)生活制度在一些地方、一些單位堅(jiān)持得不夠好，沒有按規(guī)定開展黨內(nèi)活動(dòng)，黨內(nèi)生活也存在質(zhì)量不高的問題。同志指出：要嚴(yán)格執(zhí)行黨章關(guān)于黨內(nèi)政治生活的各項(xiàng)規(guī)定;要增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性。這些重要論述，對(duì)黨員干部嚴(yán)格黨內(nèi)生活提出了明確要求。

黨性不會(huì)隨著黨齡的增加或職務(wù)的升遷而自然增強(qiáng)，需要在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)。一是自覺做堅(jiān)持民主集中制的表率，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，尊重黨員主體地位，保障黨員民主權(quán)利，鼓勵(lì)黨員知無不言、言無不盡，及時(shí)集中正確意見，及時(shí)糾正不正確的意見和做法，堅(jiān)決防止“一言堂”和議而不決、決而不行，保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動(dòng)一致。二是堅(jiān)持民主生活會(huì)制度，用好批評(píng)與自我批評(píng)的有力武器，堅(jiān)決克服把自我批評(píng)變成自我表?yè)P(yáng)、把相互批評(píng)變成相互吹捧等問題，本著對(duì)自己、對(duì)同志、對(duì)班子、對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的精神，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的原則，敢于揭露矛盾，敢于思想交鋒，切實(shí)觸及思想和靈魂。三是加強(qiáng)黨內(nèi)生活的實(shí)踐鍛煉，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，堅(jiān)持過好雙重組織生活，堅(jiān)持向黨組織匯報(bào)思想、學(xué)習(xí)和工作情況，堅(jiān)持接受黨員和群眾監(jiān)督，使各種形式的黨內(nèi)生活都有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容、都能有針對(duì)性地解決問題，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨內(nèi)生活的嚴(yán)肅性和有效性。四是推動(dòng)黨內(nèi)生活創(chuàng)新，探索建立專題黨日活動(dòng)等制度，利用主題教育、民主懇談、集中談心、典型示范等多種方式，采取傳統(tǒng)手段和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段相結(jié)合的辦法，不斷豐富黨內(nèi)生活內(nèi)容，拓展黨內(nèi)生活形式，激發(fā)黨內(nèi)生活活力。

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如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇十

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中華民族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。作為黨員，黨性修養(yǎng)問題直接關(guān)系到黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。關(guān)于黨性的概念問題，中國(guó)共產(chǎn)黨《黨章》中，作了權(quán)威表述，黨章規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。因此，黨性具體來說包含以下內(nèi)容：

第一，以馬列主義、毛澤東思想作為自己行動(dòng)的指南，即黨性的指導(dǎo)思想是馬列主義毛澤東思想。第二，堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，愿意為共產(chǎn)主義奮斗到底，即懷有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義信念和理想。第三，大公無私，全心全意為人民服務(wù)，即始終以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。第四，具有嚴(yán)格的組織性，紀(jì)律性，善于團(tuán)結(jié)黨內(nèi)和黨外同志。第五，密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)。

的看法。強(qiáng)化黨性修養(yǎng)無論任何時(shí)候都是必須的。現(xiàn)階段我們黨員干部中卻有部分人出現(xiàn)了黨性意識(shí)淡薄，黨紀(jì)渙散、黨風(fēng)不正等現(xiàn)象和問題。這些問題勢(shì)也在某種程度上削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，損害了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，影響了黨的執(zhí)政地位，必須引起我們的高度警覺。為了解決這些問題，首先我們必須弄清楚這些問題產(chǎn)生的緣由。

第一，意識(shí)根源。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也影響到了人們的意識(shí)領(lǐng)域，不少基層干部功利主義和實(shí)用主義思想嚴(yán)重，平時(shí)工作和學(xué)習(xí)中忽視了黨的理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉。也有些人思想上開始麻木，認(rèn)為自己只是一般干部，地位不高，責(zé)任不大，對(duì)份外的事不在其位，不愿謀其政，忘記了共產(chǎn)黨員的集體主義、貢獻(xiàn)意識(shí)以及積極主動(dòng)的進(jìn)取精神。

第二，組織和紀(jì)律問題。雖然我們黨對(duì)黨員的各項(xiàng)規(guī)范和準(zhǔn)則性規(guī)定非常完善，但是在基層卻出現(xiàn)了很難貫徹等現(xiàn)象。現(xiàn)在不少村部分黨員長(zhǎng)期在外，平時(shí)黨組織的活動(dòng)和黨員教育活動(dòng)就自然無法參加，黨的各種理論在其內(nèi)心深處逐漸淡化，黨的組織和紀(jì)律很難約束到這些黨員，甚至黨組織換屆選舉的時(shí)候有些黨員甚至聯(lián)系不到，導(dǎo)致基層黨組織無法準(zhǔn)去掌握黨員的思想動(dòng)態(tài)，更無法對(duì)其日常行為進(jìn)行黨性教育和組織領(lǐng)導(dǎo)。

第三，基層黨組織理論宣傳和教育工作不夠到位。黨的理論政策宣傳是對(duì)黨員進(jìn)行黨性教育的重要途徑，而這些工作需要基層黨組織和黨員來完成。如果宣傳工作做得不到位，那么就間接地表明我們的部分黨員不夠深入群眾，沒有進(jìn)行一線宣傳。這樣自然無法取得群眾對(duì)黨員的認(rèn)可，而黨員不夠積極和認(rèn)真的態(tài)度表明黨員內(nèi)心的自豪感和光榮感減弱。黨員缺少了這種自豪感和光榮感，直接影響了對(duì)黨的理論學(xué)習(xí)和內(nèi)化的程度，黨性修養(yǎng)就很可能流于形式。

基層黨員的黨性修養(yǎng)直接關(guān)系到黨的執(zhí)政能力和黨的形象。因此，要想讓基層黨員黨性更純，黨風(fēng)更正，黨紀(jì)更嚴(yán)，我認(rèn)為要采取以下措施來應(yīng)對(duì)。

第一，定期切實(shí)召開基層黨組織和黨支部民主生活會(huì)，及時(shí)和黨員溝通思想，交流問題，將黨的最新精神和理論灌輸給每一位黨員，并給每一位黨員下達(dá)任務(wù)，要求將自身所得體會(huì)傳達(dá)于基層的群眾，讓群眾關(guān)心黨，關(guān)注黨員。對(duì)于那些無法按時(shí)學(xué)習(xí)黨的理論而身在外地的同志，應(yīng)該和其所在地的黨組織聯(lián)系，就地開展相關(guān)活動(dòng)，并將相關(guān)進(jìn)程和情況相互交流，將黨的各項(xiàng)活動(dòng)做到實(shí)處。

第二，積極樹立基層黨員模范標(biāo)桿人物。標(biāo)桿模范具有很強(qiáng)的說服力和感召力。基層黨組織應(yīng)積極將各類先進(jìn)能夠體現(xiàn)黨員先進(jìn)性的典型選出來，樹起來，通過演講、各類比賽、各類研討會(huì)等活動(dòng)等將模范人物的模范行為加以推廣。通過模范的精神指導(dǎo)作用，喚起黨員心中那種積極向上，勇于向先進(jìn)、向模范學(xué)習(xí)的熱情。

第三，強(qiáng)化基層黨風(fēng)廉政建設(shè)制度建設(shè)，要繼續(xù)貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，規(guī)范行為，健全制度，從源頭上遏制腐敗行為的滋生，黨的紀(jì)檢鑒定部門重心前移，把工作的重點(diǎn)從事后監(jiān)督轉(zhuǎn)移到規(guī)范工作機(jī)制，強(qiáng)化事前、事中監(jiān)督上來，懲戒那些腐化分子，獎(jiǎng)勵(lì)那些黨性純潔，黨風(fēng)正派的黨員。

第四，強(qiáng)化黨員干部的職業(yè)道德修養(yǎng)。黨性的基本要求和高尚的職業(yè)道德的要求從根本上是統(tǒng)一的。職業(yè)道德水準(zhǔn)直接體現(xiàn)了黨員干部的黨性修養(yǎng)水平。基層黨組織要經(jīng)常對(duì)黨員干部進(jìn)行職業(yè)道德教育，強(qiáng)化其服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。通過各種懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)并舉等措施來積極提升黨員干部和一般黨員的職業(yè)道德水準(zhǔn)，提升個(gè)人的人生境界，進(jìn)而將黨員的積極性和創(chuàng)造性激發(fā)起來，服務(wù)群眾。

第五，定期開展對(duì)黨員的法制培訓(xùn)，并將之例行化、常態(tài)化。開展黨員講法制活動(dòng)，推廣黨員講黨課主題活動(dòng)，讓黨員定期輪流地進(jìn)行講課，黨課內(nèi)容不僅僅局限于黨的理論知識(shí)，還應(yīng)該增加法律知識(shí)，通過這樣的相互交流，使黨員及時(shí)、充分地了解現(xiàn)階段基本法律知識(shí)。知法就能守法，法制內(nèi)化后，黨員就能夠做到有損于黨的權(quán)威的話不說，有損于黨的事業(yè)的事不做，不符合法律規(guī)定的事情堅(jiān)決不做，有違黨風(fēng)黨紀(jì)的行為堅(jiān)決摒棄。

基層黨員的黨性之純潔、黨風(fēng)之正以及黨紀(jì)之嚴(yán)肅是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，既需要黨組織的參與，又需要個(gè)人積極地努力。我們基層黨員必須首先從自己做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，積極配合黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)，積極落實(shí)黨的各項(xiàng)政策，努力宣傳黨的理論和主張。同時(shí)敢于同不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)，在提升自己的同時(shí)努力幫助同志純潔黨性，純正黨風(fēng)。按照以上方針和方向努力，通過個(gè)人、社會(huì)和黨組織的全面系統(tǒng)的努力，我們黨在基層的執(zhí)政之基才能更加穩(wěn)固。

如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇十一

加強(qiáng)每個(gè)黨員的黨性修養(yǎng)，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的長(zhǎng)期任務(wù)和永恒課題，黨員如何在工作和生活中加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)呢?下面是小編收集整理的黨員如何加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)篇，歡迎大家閱讀。

今天第26屆預(yù)備黨員培訓(xùn)班正式開課了，很榮幸能聽到向三久老師給我們上的第一堂課——黨性修養(yǎng)。向老師結(jié)合自己實(shí)際，從黨性修養(yǎng)是什么，為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做什么來加強(qiáng)黨性修養(yǎng)以及如何做才能加強(qiáng)黨性修養(yǎng)這四個(gè)方面，給我們上了一堂非常有意義的教育課，在這堂課中我深刻理解到黨性修養(yǎng)的重要意義。

從書上我了解到，黨性修養(yǎng)，是指員在革命和建設(shè)的實(shí)踐中，從政治思想、道德品質(zhì)、作風(fēng)紀(jì)律和知識(shí)技能等方面，按照黨性原則不斷進(jìn)行自我教育、自我磨練和自我完善，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善的過程。要成為黨員隊(duì)伍中的一員，應(yīng)該堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性教育，自覺實(shí)行黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識(shí)，積極履行黨員的義務(wù)，才能充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。

黨性修養(yǎng)的核心的是政治修養(yǎng)，最根本的是堅(jiān)定理想信念。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須始終保持政治上的清醒與堅(jiān)定，善于從政治上觀察和處理問題，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。在中央紀(jì)委三次全會(huì)上的重要講話精神，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，切實(shí)解決領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)和黨性修養(yǎng)方面存在的突出問題，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)保證科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)，是全軍部隊(duì)當(dāng)前的一項(xiàng)重大政治任務(wù)，必須抓緊抓好。

如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是我們新生力量要學(xué)習(xí)和努力做到的，通過這堂課的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己實(shí)際，我覺得可以從以下幾個(gè)方面做：

(一)學(xué)習(xí)革命理論。加強(qiáng)革命理論的學(xué)習(xí)是我們了解黨，了解歷史，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的前提條件。通過理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，能夠堅(jiān)定我們的信念，提高在問題上的深入認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)不是一簇而就的學(xué)習(xí)，是與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)，中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出：“理論上成熟是政治上成熟的標(biāo)志，沒有理論上的成熟和堅(jiān)定，就不會(huì)有政治上的清醒和堅(jiān)定。”只有我們高度重視理論武裝工作，狠抓科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)貫徹，以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，我們才能深入的看到問題本質(zhì)。

(二)培養(yǎng)愛黨感情。培養(yǎng)愛黨情懷是我們培養(yǎng)黨性修養(yǎng)的關(guān)鍵。而愛黨的關(guān)鍵在于我們要有高度的革命事業(yè)心和責(zé)任感，這體現(xiàn)著我們對(duì)黨事業(yè)的忠誠(chéng)。熟話說“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”，這是一種崇高的理想，也是對(duì)黨，對(duì)國(guó)家，對(duì)人民熱愛的高尚情懷。我們可以通過了解黨史，觀看有關(guān)電影，積極參加黨史競(jìng)賽，關(guān)心國(guó)家政事來增進(jìn)與黨的親密接觸。

(三)投身社會(huì)實(shí)踐。*人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向。因此，增強(qiáng)員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。

總之，只有我們多以身作則，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，正確認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性，并身體力行、持之以恒地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我想，我們一定能成為一名合格的員!

黨性是一名黨員的根基，是具體的、實(shí)在的、體現(xiàn)在黨員日常思想、行動(dòng)的方方面面。個(gè)人認(rèn)為，黨性主要包含純潔性和先進(jìn)性的要求，要增強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng)，就必須保持黨員的純潔性和先進(jìn)性。

黨員的純潔性，就是樹立強(qiáng)烈的政治意識(shí)、看齊意識(shí)，主動(dòng)向中央對(duì)標(biāo)看齊，思想上高度清醒、政治上高度堅(jiān)定、做政治上的明白人。首先，要有“堅(jiān)如磐石”的理想信念。就是要堅(jiān)定的信仰共產(chǎn)主義，沒有堅(jiān)定的信仰談黨性都是枉然。時(shí)下有一些干部學(xué)八卦、講陰陽(yáng)、講迷信、信風(fēng)水，還有一些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無縹緲、遙不可及、信奉當(dāng)官發(fā)財(cái)，凡此種種，都是信念松動(dòng)、精神缺鈣，一旦有風(fēng)吹草動(dòng)，根本經(jīng)受不住考驗(yàn)。

理想信念和具體行為不同，它看不見、摸不著，根植于人靈魂深處，法律、制度、規(guī)范可以約束人的行為，但是無法管束人的思想。因?yàn)椋瑘?jiān)定的理想信念，只能靠自己去學(xué)、自己去悟。我們時(shí)刻都不能放松學(xué)習(xí)，一定要擠出時(shí)間來，最重要的是沉下心來，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，把自己擺進(jìn)去，真正學(xué)懂、悟透，不斷修正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終不渝的堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。其次，要有“不畏浮云遮望眼”的政治鑒別力和政治敏銳性。

當(dāng)今社會(huì)思想多元、意識(shí)多元，各種思想文化相互交織、相互碰撞，特別是新媒體、自媒體的高速發(fā)展，海量碎片化信息撲面而來，真假難辨、是非難辨。特別是我們?cè)诤推綍r(shí)期長(zhǎng)大的干部，政治閱歷少，沒有經(jīng)歷過復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)和政治生活歷練，容易受到各種謠言和不良信息的誤導(dǎo)，容易人云亦云、盲目跟風(fēng)，容易走岔道、出問題。我們每一名黨員都要時(shí)刻牢記自己第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)為黨工作，自覺做到對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)、鑄入思想、融入靈魂。

黨員的先進(jìn)性，就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、敢擔(dān)當(dāng)、敢作為，始終牢記職責(zé)使命，始終發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用。首先，要有堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)新實(shí)干精神。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，實(shí)干是定國(guó)安邦的路徑。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須樹立強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)干精神，敢于打破陳規(guī)陋習(xí)，敢于轉(zhuǎn)變思想觀念，敢于創(chuàng)新方法手段，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。面對(duì)新常態(tài)、新任務(wù)，作為一名共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要“實(shí)”字為先，“干”字當(dāng)頭，樹立新理念、踐行新措施，奮勇爭(zhēng)先，積極作為，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

其次，要有堅(jiān)持不懈的敬業(yè)奉獻(xiàn)品格。敬業(yè)奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品格和境界。焦裕祿同志以自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象。這種奉獻(xiàn)精神最根本的是其強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。我們要向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，把黨交給的任務(wù)作為崇高的事業(yè)來追求，一切以黨和人民的事業(yè)為重，做到忠于職守、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。

要牢記“當(dāng)官不要發(fā)財(cái)、發(fā)財(cái)不要當(dāng)官”的從政之道，正確對(duì)待榮與辱、得與失、守得住清貧、耐得住寂寞、擋得住誘惑、在埋頭苦干中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。黨員的黨性不是與生俱來的，也不是一天煉成的，而是在實(shí)踐中逐步積累起來的。作為共產(chǎn)黨員，加強(qiáng)黨性鍛煉，提高黨性認(rèn)識(shí)，注重黨性修養(yǎng)，這既是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)的本份。

一個(gè)黨員有無黨性或黨性之強(qiáng)弱，不只是個(gè)人的表現(xiàn)及作用問題，而是在很大程度上關(guān)系著、影響著黨的凝聚力、感召力和戰(zhàn)斗力的問題。對(duì)于一個(gè)馬克思主義政黨來說，僅僅承認(rèn)黨性和宣傳黨性是不夠的，更重要的是把捍衛(wèi)黨性和弘揚(yáng)黨性變成一種有意識(shí)的活動(dòng)，使同黨與生俱有的黨性變成一種真正的現(xiàn)實(shí)力量。而大學(xué)生黨員是大學(xué)生隊(duì)伍中的優(yōu)秀分子。大學(xué)生黨員的作用發(fā)揮得好，起到先鋒模范作用，則廣大大學(xué)生就會(huì)對(duì)黨充滿信任;相反，則會(huì)損害黨在大學(xué)生心目中的形象。因此加強(qiáng)高校學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)，是黨員的核心內(nèi)容，是做合格共產(chǎn)黨員的決定因素。

一、黨性的內(nèi)涵。

黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)，是一個(gè)政黨固有的根本屬性或本質(zhì)特點(diǎn)。共產(chǎn)黨人的黨性是工人階級(jí)的先進(jìn)性在黨員思想、政治、作風(fēng)、組織、紀(jì)律等各個(gè)方面的綜合體現(xiàn)，表現(xiàn)在馬克思主義世界觀上、表現(xiàn)在具有高尚的道德和純潔的思想意識(shí)，表現(xiàn)在具有堅(jiān)強(qiáng)的黨的觀念和高度的組織性、紀(jì)律性。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，就是黨員自覺地按照黨性原則嚴(yán)格要求和約束自己，進(jìn)行自我表現(xiàn)教育和自我改造。它包括政治修養(yǎng)、思想理論修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、科學(xué)文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)等幾個(gè)方面內(nèi)容。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出，共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。

如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇十二

毛澤東思想把馬克思主義基本原理運(yùn)用于中國(guó)革命和建設(shè)偉業(yè)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系把馬克思主義基本原理運(yùn)用于改革開放大業(yè)，使經(jīng)典著作所彰顯的世界觀、方法論、價(jià)值觀充分與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，使得中國(guó)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷走向新的勝利。在提高理論修養(yǎng)的同時(shí)，我們不能忽略了思想道德修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)，保持黨的純潔性!黨的純潔性體現(xiàn)在黨的思想上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須把馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果作為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗作為理想信念，堅(jiān)持馬克思實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)決抵制各種反馬克思主義思想的侵蝕，堅(jiān)決同各種違背馬克思主義的錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。黨的思想純潔性是保持黨保證黨的政治、組織、作風(fēng)各項(xiàng)純潔性的基礎(chǔ)，表現(xiàn)在：黨的思想純潔性是黨的政治純潔性的前提。黨的純潔性體現(xiàn)在政治上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策。然而，黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策是在黨的思想路線的指導(dǎo)下形成的。

十一屆三中全會(huì)以來黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策就是在實(shí)事就是的思想路線指導(dǎo)下修改、制定的，因此鄧小平指出，不解決思想路線間題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去。黨的思想純潔性是組織純潔性的基礎(chǔ)和保證。黨的純潔性體現(xiàn)在組織上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持貫徹黨的民主集中制原則和遵守黨的組織紀(jì)律的要求，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，嚴(yán)格堅(jiān)持黨章所規(guī)定的共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)干部條件發(fā)展黨員、提拔干部等等。然而，組織純潔性這些要求，無論哪一項(xiàng)都需要以黨的思想純潔為基礎(chǔ)和保證。

如貫徹黨民主集中制原則和遵守黨的組織紀(jì)律的要求是建立在思想認(rèn)識(shí)和黨性原則的基礎(chǔ)上;自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是在圍繞馬列主義、毛澤東思想特別是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基礎(chǔ)之上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;發(fā)展黨員、提拔干部更是要符合黨章所內(nèi)含的思想原則。黨的思想純潔性是作風(fēng)純潔性的根本。黨的純潔性體現(xiàn)在作風(fēng)上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)以及謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持貫徹黨的工作路線和工作方法，堅(jiān)決反對(duì)各種不正之風(fēng)。黨的作風(fēng)純潔性是黨員干部的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀在具體工作中的體現(xiàn)，有什么樣的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀就有什么樣的黨風(fēng)，黨的作風(fēng)純潔性直接取決于黨的思想純潔性。新時(shí)期，在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，黨所面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，“考”的是黨的純潔性;黨所面臨的精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，“危”的是黨的純潔性。“四個(gè)危險(xiǎn)”、“四個(gè)考驗(yàn)”從根本上講，是黨堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念和馬克思主義事實(shí)求是的思想路線所面臨的考驗(yàn)和危險(xiǎn)。應(yīng)對(duì)“四個(gè)考驗(yàn)”，化解“四個(gè)危險(xiǎn)”，我們黨需要加強(qiáng)黨的政治、組織、作風(fēng)以及反腐倡廉等純潔性建設(shè)等外，黨的思想純潔性建設(shè)是根本，應(yīng)繼續(xù)把黨的思想純潔性建設(shè)放在首位。

黨員的思想純潔性教育應(yīng)堅(jiān)持以人為本原則保持黨在思想上的純潔性，在新的歷史條件下，一定要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)我們黨注重思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持對(duì)黨員和黨的干部加強(qiáng)思想政治教育特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育。保持黨在思想上的純潔性，最重要的是保持黨對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念與“以人文本”理念是內(nèi)在一致的。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，同時(shí)也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。科學(xué)發(fā)展觀中提出必須堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)調(diào)“要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，這種觀點(diǎn)與鄧小平理論中“是否有利于提高人民的生活水平”和“三個(gè)代表”重要思想中我們黨要“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”等觀點(diǎn)是一脈相承的，集中反映了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的人本價(jià)值觀念。馬克思說：“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑。”利益是思想的基礎(chǔ)，利益決定思想。“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”利益一直是人類進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的根本動(dòng)因。

什么是利益，如何對(duì)待利益，一直是馬克思主義所關(guān)注的核心問題。黨章規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。”堅(jiān)持以人為本原則教育黨員樹立崇高的理想信念，就要辯證地看待黨員個(gè)人的利益，表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，尊重黨員正當(dāng)?shù)暮戏ǖ膫€(gè)人利益。黨員并不是脫離凡世，不食人間煙火，而是人民群眾中的一員，黨員也有血肉之軀。共產(chǎn)黨員也有獲得個(gè)體生命存在和自我發(fā)展的需要，也有養(yǎng)家糊口的需要和人際交往的需要，這就決定了共產(chǎn)黨員有人性特征中共有的個(gè)人利益訴求。毛澤東批評(píng)那些輕視物質(zhì)利益中的人是“中了董仲舒?zhèn)兯^‘正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功’這些唯心的騙人的腐話之毒”，因?yàn)椤拔覀儾荒莛I著肚子去‘正誼其道’，我們必須弄飯吃，我們必須注意經(jīng)濟(jì)工作。離開經(jīng)濟(jì)工作而談教育或?qū)W習(xí)，不過是多余的空話。”劉少奇指出：“在我們黨內(nèi)，黨員的個(gè)人利益要服從黨的利益，為了黨的利益，還要求黨員在必要的時(shí)候犧牲自己的個(gè)人利益。但是，這并不是說，在我們黨內(nèi)，不承認(rèn)黨員的個(gè)人利益，要抹煞黨員的個(gè)人利益，要消滅黨員的個(gè)性。”鄧小平也說：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動(dòng)。

但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。”因此我們不能漠視黨員擁有普通人性的一面，有自己正當(dāng)?shù)男枰驮竿小胺珊驼咭?guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)”。因此，對(duì)黨員的要求，不能脫離實(shí)際，無限拔高。第二，黨員個(gè)人利益和人民利益在根本上是一致的。當(dāng)個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突或人民利益需要個(gè)人利益作出犧牲時(shí)，黨員要自覺率先犧牲個(gè)人利益。“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員”與“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，不可分割。一方面，黨員是群眾的一員，是因?yàn)辄h員來源于群眾。黨員永遠(yuǎn)要保持勞動(dòng)人民的本色，同勞動(dòng)人民同呼吸、共命運(yùn)，不能脫離群眾。黨員不是高人一等，黨員正當(dāng)?shù)暮戏ǖ膫€(gè)人利益也不是凌駕于人民利益之上特殊的個(gè)人利益。

另一方面，黨員是先進(jìn)分子，不能混同一般的群眾。我們黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，在發(fā)揮先鋒模范作用方面不能混同于普通群眾，要起到帶頭表率作用。如果說黨員的個(gè)人利益有其特殊性的的話，就在于當(dāng)個(gè)人利益和人民利益產(chǎn)生沖突時(shí)，黨員要自覺率先犧牲個(gè)人的利益，甚至自己的生命。毛澤東在論及全黨怎樣為實(shí)現(xiàn)黨的事業(yè)而奮斗時(shí)說：“以中國(guó)最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個(gè)人的一切，隨時(shí)準(zhǔn)備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)”，因?yàn)椤盀槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重”四、思想純潔性教育人本原則下的認(rèn)識(shí)路徑對(duì)黨員進(jìn)行思想純潔性教育，就是要使黨員牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀、中國(guó)特色社會(huì)主義信念、共產(chǎn)主義信仰，根本上是思想觀念范疇。

形成并保持正確的思想觀念，需要認(rèn)識(shí)主體不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐和不斷反思升華。堅(jiān)持以人為本原則對(duì)共產(chǎn)黨員進(jìn)行純潔性教育，就要堅(jiān)持黨員本人在認(rèn)識(shí)中的主體地位，而不能僅僅認(rèn)為是被教育被管理的客體。黨的組織可以采用各種方式，提供各種素材組織黨員學(xué)習(xí)實(shí)踐，從而引導(dǎo)黨員反思升華，但不是也不可能越俎代庖。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是樹立遠(yuǎn)大理想的前提，是提高共產(chǎn)主義覺悟的基礎(chǔ)，是成為合格共產(chǎn)黨員的開端，是將自我融入社會(huì)主義建設(shè)的必要先決條件。認(rèn)真學(xué)習(xí)各類經(jīng)典著作，是加強(qiáng)黨性的有效方式，是提高黨性覺悟的有利行動(dòng)。《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴精神財(cái)富。它培養(yǎng)了一代又一代無產(chǎn)階級(jí)革命家，哺育了一大批有共產(chǎn)主義理想的黨員干部。毛澤東同志曾說過，是《共產(chǎn)黨宣言》等3部經(jīng)典著作建立起自己對(duì)馬克思主義的信仰。他表示：“我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。”

鄧小平同志也說過：“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義abc》。”我們黨之所以能夠帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，從根本上說是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作揭示了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是我們建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。當(dāng)前，認(rèn)真學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，就是要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些經(jīng)典著作對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻剖析、對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的系統(tǒng)論述等。特別是要聯(lián)系當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步堅(jiān)定發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。為此，應(yīng)牢牢把握以下幾個(gè)問題。

共產(chǎn)主義理論的提出源于對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，這是《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容之一。在未來的發(fā)展進(jìn)程中，不管共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遇到什么錯(cuò)綜復(fù)雜的情況，社會(huì)主義必然代替資本主義、共產(chǎn)主義在全世界最終實(shí)現(xiàn)的歷史大趨勢(shì)是任何力量也阻擋不了的。共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的崇高理想。共產(chǎn)主義是人類發(fā)展史上一種嶄新的社會(huì)制度。共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、消費(fèi)資料按需分配、社會(huì)關(guān)系高度和諧、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。共產(chǎn)主義不是遙不可及、虛無縹緲的，但實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)歷史過程，需要進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的奮斗，需要有步驟、分階段地推進(jìn)。鄧小平同志曾對(duì)我國(guó)所處的歷史階段作出正確的分析和判斷。他指出：“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。”社會(huì)主義初級(jí)階段理論是對(duì)馬克思關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段理論的創(chuàng)造性發(fā)展。必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾。

馬克思主義第一次科學(xué)地闡明了人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用問題，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國(guó)共產(chǎn)黨90年的發(fā)展歷程表明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。我們黨之所以能夠應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面、戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的偉大事業(yè)，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義夯實(shí)基礎(chǔ)，從根本上說是因?yàn)槭冀K維護(hù)人民群眾利益，得到了人民群眾的擁護(hù)和支持。廣大黨員應(yīng)始終發(fā)揮先鋒模范作用。從某種意義上說，共產(chǎn)主義是一個(gè)實(shí)踐的過程，只有通過一代又一代共產(chǎn)黨人的不懈奮斗才能最終實(shí)現(xiàn)。廣大黨員應(yīng)充分發(fā)揮先鋒模范作用，把堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與堅(jiān)持最高綱領(lǐng)結(jié)合起來，把追求個(gè)人理想與追求社會(huì)理想結(jié)合起來，做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)。

如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇十三

中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性是中國(guó)共產(chǎn)黨的靈魂，學(xué)生黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)呢?下面是小編收集整理的學(xué)生黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，歡迎大家閱讀。

近年來，由于缺乏嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉和艱苦復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，一些黨員在黨性問題上還存在著這樣那樣的問題，如：理想信念不堅(jiān)定，甚至不信馬列信鬼神，是非觀念模糊;追求個(gè)人利益至上，違背黨的宗旨和紀(jì)律;拉關(guān)系、找靠山、搞小圈子，個(gè)人凌駕于組織和群眾之上;為了所謂政績(jī)做表面文章，搞形式主義，不惜勞民傷財(cái);丟掉了艱苦奮斗的傳統(tǒng)，嚴(yán)重脫離群眾;把制度當(dāng)擺設(shè)，用人民賦予的權(quán)力謀取私利等。這些問題說明，一些黨員的行為已嚴(yán)重背離了黨性要求。因此，在新的歷史條件下如何增強(qiáng)廣大共產(chǎn)黨員的黨性，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大問題。當(dāng)下，尤其要在以下幾個(gè)方面著力提高廣大黨員的自覺意識(shí)。

堅(jiān)定理想信念。一個(gè)黨員是否講黨性，表現(xiàn)出來的是言論、是行動(dòng)，是思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)，但起決定作用的是理想信念，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

在當(dāng)下，堅(jiān)定理想信念，就是要把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)好，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺與自信。只有理想信念堅(jiān)定的人，才能做到始終忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于人民。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

堅(jiān)定理想信念，必須以馬克思主義理論的思想利器來武裝自我，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義和中國(guó)化馬克思主義理論成果，不斷強(qiáng)精神之氣，固思想之元。掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，做共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定追求者，馬克思主義的真正信仰者，中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者。有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，從而就能堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，做政治上的明白人，就能樹立大局觀念，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。

密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。能否樹立為人民服務(wù)的意識(shí)，踐行黨的群眾路線，與群眾建立密切的聯(lián)系，自覺維護(hù)最廣大人民的根本利益，是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否講黨性的標(biāo)準(zhǔn)之一。

對(duì)于黨性與人民性的問題，強(qiáng)調(diào)：“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。”中國(guó)共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，代表中國(guó)最廣大人民根本利益。共產(chǎn)黨員是來自各個(gè)社會(huì)階層的先進(jìn)分子，是勞動(dòng)人民中的普通一員。堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性，黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。

堅(jiān)持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都必須把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。要時(shí)刻將群眾的安危冷暖放在心上，特別是通過制定正確的路線方針政策去實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。因此，“黨性說到底就是立場(chǎng)問題。共產(chǎn)黨人無論是想問題、搞研究，還是作決策、辦事情，都必須站在黨和人民立場(chǎng)上，而不能把個(gè)人利益放在第一位。這就是共產(chǎn)黨人的黨性原則”。

守紀(jì)律講規(guī)矩。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨之初的幾十名成員，發(fā)展到今天的8700多萬黨員，取得了中國(guó)革命的勝利，建立了社會(huì)主義制度，形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，一個(gè)重要的原因，就是黨歷來十分重視紀(jì)律建設(shè)。同志指出：“組織紀(jì)律性是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)組織紀(jì)律性必須增強(qiáng)黨性。”能否守紀(jì)律、講規(guī)矩，特別是遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，也是衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員是否具有黨性的重要標(biāo)志。

對(duì)共產(chǎn)黨員來說，守規(guī)矩?zé)o疑首先要遵守黨章。

入黨誓詞。

中便有“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程”的內(nèi)容，即是說，擁護(hù)黨綱、遵守黨章，是一個(gè)共產(chǎn)黨員的起碼條件，也是加入黨組織時(shí)的承諾，更是黨性的重要體現(xiàn)。因此，廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章。同時(shí)也要自覺地學(xué)習(xí)黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)憲法法律，形成對(duì)法紀(jì)的敬畏，樹立法治意識(shí)、制度意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，做到懂法紀(jì)、講規(guī)矩，知敬畏、存戒懼。

注重和不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)，每個(gè)共產(chǎn)黨員都要堅(jiān)定加強(qiáng)黨性的自覺性，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，真正做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己。

羅平漢。

高等學(xué)校是我們青年一代學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的搖籃，各高校黨組織積極培養(yǎng)教育，從中發(fā)展了大批的優(yōu)秀學(xué)生黨員，為中國(guó)共產(chǎn)黨注入新鮮的活力。我非常高興自己也能成為其中的一員。

隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形式的不斷發(fā)展與變化，如何提高學(xué)生黨員自身的黨性修養(yǎng)，以便更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展并為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量，是擺在我們這些新生黨員面前的一個(gè)重要問題。

黨性，是一個(gè)政黨的本質(zhì)屬性，是一個(gè)政黨固有的階級(jí)性的集中表現(xiàn)。一個(gè)黨員有無黨性或黨性之強(qiáng)弱，不只是個(gè)人的表現(xiàn)及作用問題，而是在很大程度上關(guān)系著、影響著黨的凝聚力、感召力和戰(zhàn)斗力的問題。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們黨的這一根本性質(zhì)，以及在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中我們黨在堅(jiān)持這一性質(zhì)的基礎(chǔ)上形成的區(qū)別于其他政黨的特點(diǎn)，就是我們黨的黨性，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員所應(yīng)具有的黨性。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性是中國(guó)共產(chǎn)黨的靈魂，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民取得一個(gè)個(gè)勝利的法寶。

要求黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，是黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體建黨治黨的重要指導(dǎo)思想。1941年以毛澤東同志為首的黨中央做出的《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》;十一屆三中全會(huì)以后以鄧小平同志為核心的黨中央制定的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》;十三屆四中全會(huì)以來明確提的：“我們的同志，必須經(jīng)常增強(qiáng)黨性鍛煉。”;在新世紀(jì)的時(shí)期，又指出：“要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。”

劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中曾說過：“為了保持我們無產(chǎn)階級(jí)的光輝戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個(gè)共產(chǎn)黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)。”重視黨性修養(yǎng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是我們保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要條件。

作為大學(xué)生共產(chǎn)黨員，我們有著自己鮮明的特點(diǎn)。首先我們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀還沒有完全形成，本身具有很強(qiáng)的塑造性。另外，我們接觸了大量的先進(jìn)知識(shí)，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，覺悟高，更容易接受新鮮事物，勇于探索和創(chuàng)新。因此，加強(qiáng)我們大學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)是很重要的。加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，有利于增強(qiáng)我們的黨性覺悟，加強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和理解，有利于提高我們自身的綜合素質(zhì)，有利于我們更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和理想。

我認(rèn)為作為學(xué)生黨員，結(jié)合我們自身的特點(diǎn)，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，可以從以下幾個(gè)方面做起：第一，加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高理論知識(shí)。列寧曾諄諄教導(dǎo)青年一代說：“要理智地、自覺地、有效地投身于革命，就必須學(xué)習(xí)。”“如果以為不必學(xué)會(huì)產(chǎn)生共產(chǎn)主義學(xué)說的全部知識(shí)，只要領(lǐng)會(huì)共產(chǎn)主義的。

口號(hào)。

只要領(lǐng)會(huì)共產(chǎn)主義科學(xué)的結(jié)論就已經(jīng)夠了這也是錯(cuò)誤的。馬克思主義就是共產(chǎn)主義從全部人類知識(shí)中產(chǎn)生出來的典范。只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦才能成為共產(chǎn)主義者”。劉少奇同志說過我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要做馬克思和列寧的好學(xué)生。

這就要求我們不斷的用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想來武裝自己的頭腦，不斷的學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，不斷的學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)及各種科學(xué)文化知識(shí)。因此，我們要借助并充分利用我們學(xué)校的各種資源，圖書館也好，網(wǎng)絡(luò)也好，來自覺學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論知識(shí)，為將來打好基礎(chǔ)。只有有了足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，并將理論聯(lián)系實(shí)際，我們才能真正的提高我們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，才能保證我們學(xué)生黨員在學(xué)生生活中乃至社會(huì)的活動(dòng)上充分發(fā)揮先鋒作用。

第二，加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)，樹立正確的的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。以德修身是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。一名合格的共產(chǎn)黨員，必須自覺按照共產(chǎn)主義道德原則去規(guī)范和約束自己的道德意識(shí)及行為，樹立辯證歷史唯物主義的世界觀，全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體主義的價(jià)值觀。在這個(gè)我們社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代里，有不少的共產(chǎn)黨員禁不住糖衣炮彈的襲擊，禁不住的物質(zhì)、權(quán)利等的誘惑，沒能堅(jiān)持住自己原本正確的觀念，而做出有悖基本道德品質(zhì)、不利于與人民和黨的錯(cuò)誤的行為。這些很大程度上就是因?yàn)檫@些黨員的道德意識(shí)和水平還不夠。

作為新時(shí)期的學(xué)生黨員，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的過程中，自覺樹立正確的世界觀，努力使自己的思想和行為與我們社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)，在為人民服務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，從而最終成為一名真正的共產(chǎn)黨員，一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人和一個(gè)有益于人民的人。

第三，加強(qiáng)自身的紀(jì)律觀念和組織紀(jì)律性。中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)偉大而龐大的組織，黨的紀(jì)律是全黨意識(shí)的體現(xiàn)，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。有這樣一句歌詞“紀(jì)律是鐵，紀(jì)律是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)”。鋼鐵紀(jì)律是保證我們黨健康平穩(wěn)快速發(fā)展的前提條件。無規(guī)矩不成方圓，一個(gè)組織如果沒有紀(jì)律必將走向滅亡，一個(gè)人沒有紀(jì)律觀念不能自律的話也終究不可能成功成才。作為大學(xué)生黨員，我們離我們的夢(mèng)想還很遠(yuǎn)，要想成功成才，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，我們必須做到自律，必須嚴(yán)格遵守黨的章程、紀(jì)律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)，在政治理論、思想道德、紀(jì)律作風(fēng)等各方面用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，堅(jiān)決與那些違反規(guī)定紀(jì)律的不良行為和現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。一方面，我們要敢于指出并指正有違紀(jì)律的任何事情，不能因?yàn)榕碌米锶硕桓抑赋觥Ａ硪环矫妫e極與有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀的老共產(chǎn)黨員交流，在交流中得到他們的引導(dǎo)，敢于承認(rèn)自身的不足并虛心請(qǐng)教及時(shí)改正。

第四，積極參加黨內(nèi)生活，在生活中提高自己。積極、主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，自覺置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，既是《黨章》規(guī)定的每個(gè)黨員應(yīng)盡的義務(wù)，是做合格黨員的起碼要求，也是促使黨員自覺進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)的組織保證。學(xué)生黨員只要積極、認(rèn)真地參加黨內(nèi)生活，就可以得到組織和黨員同志的經(jīng)常教育和幫助，不斷地完善自我，求得進(jìn)步。不僅如此，積極認(rèn)真地參加黨內(nèi)生活，還可以通過參與管理黨內(nèi)事務(wù)，強(qiáng)化黨員的權(quán)利、義務(wù)意識(shí)和組織紀(jì)律觀念，不僅自己的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)可以得到加強(qiáng)，而且還可以使自己的思想政策水平、組織管理能力、思維表達(dá)能力得到全面的鍛煉和提高。

第五，善于進(jìn)行自我剖析。自我剖析應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方免得內(nèi)容，一是發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，二是批評(píng)與自我批評(píng)。進(jìn)行黨性鍛煉提高黨性修養(yǎng)既是一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期實(shí)踐的過程，又是一個(gè)不斷自我解剖，“洗心革面”的改造過程。黨性鍛煉和修養(yǎng)的一個(gè)根本特點(diǎn)，是靠調(diào)動(dòng)黨員內(nèi)在的積極性、主動(dòng)性，運(yùn)用正確的思想、理論、觀點(diǎn)，克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想。我們要善于通過自我解剖，不斷總結(jié)，肯定優(yōu)點(diǎn)，找出存在的缺點(diǎn)和不足。對(duì)于優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，這是對(duì)我們的肯定，我們應(yīng)該充滿信心。而對(duì)于不足，我們應(yīng)該拿起批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器來檢查我們的缺點(diǎn)。總之，正確的自我剖析以及批評(píng)與自我批評(píng)，有助于我們學(xué)生黨員的自身進(jìn)步和黨內(nèi)民主的發(fā)展。

總之，增強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)、提高黨員自身素質(zhì)是一個(gè)長(zhǎng)期而終身的任務(wù)。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在、發(fā)展與進(jìn)步共存的新時(shí)期，自覺加強(qiáng)和提高自身的黨性修養(yǎng)，是黨、社會(huì)和國(guó)家交給每一個(gè)大學(xué)生黨員的任務(wù)，我們有責(zé)任和義務(wù)自覺地嚴(yán)格要求自己從點(diǎn)滴做起，努力使自己成為有益于人民、有益于黨的優(yōu)秀黨員!

人生對(duì)于大學(xué)生來說，是最動(dòng)人心弦，最引人深思的話題，每一個(gè)時(shí)代的大學(xué)生，從來沒有停止過對(duì)人生的思考，有什么樣的人生思考，就有什么樣的人生理想，人生最求和人生道路。我們所處的時(shí)代，是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，是社會(huì)主義在曲折中不斷前進(jìn)的時(shí)代，是中國(guó)民族走向偉大復(fù)興的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代賦予了當(dāng)代大學(xué)生廣闊的舞臺(tái)。選擇了入黨，既是選擇了光榮，更是選擇了責(zé)任，選擇了一種崇高的歷史使命。他要求選擇入黨的大學(xué)生必須把自己的人生追求同黨的宗旨，把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民統(tǒng)一起來，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)一切!入黨，是當(dāng)代大學(xué)生的最佳政治選擇，是報(bào)效祖國(guó)，報(bào)答人民的最好方式。但是沒有具備較高的黨性，既是僥幸入黨，也是會(huì)成為黨的蛀蟲，國(guó)家的敗類，人民的罪人。所以，加強(qiáng)自我黨性修養(yǎng)就顯得尤為的重要，是大學(xué)生在入黨乃至余生中，必不可少的課程。

首先，要加強(qiáng)對(duì)馬列主義的理論修養(yǎng)。馬克思主義基本原理是對(duì)自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的深刻揭示，對(duì)人們正確處理人與自然關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)具有普遍和根本的指導(dǎo)意義。我們需要通過學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，了解和把握馬克思列寧主義創(chuàng)始人所揭示的基本原理。我們知道，馬克思恩格斯是理論天才和科學(xué)巨匠，但他們的研究工作，同樣遵循辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論原則。隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的發(fā)展，他們的一些個(gè)別論斷往往為基本原理所替代。如馬克思恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中談到在共產(chǎn)主義社會(huì)里，任何人都沒有特殊的活動(dòng)范圍，可以上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判之類的極具浪漫主義色彩的描述，隨著馬克思恩格斯認(rèn)識(shí)的不斷深化，隨著對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)而讓步于更加科學(xué)的理論原則。這說明，基本原理體現(xiàn)的是規(guī)律性原則，其生命力是長(zhǎng)久的。

對(duì)市民社會(huì)的論述則著重從生產(chǎn)關(guān)系、交往關(guān)系上考慮。這與其新的歷史觀——唯物史觀的形成有直接關(guān)系。馬克思把“市民社會(huì)”理解為經(jīng)濟(jì)關(guān)系，就是要說明政治意義、法權(quán)意義上的“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)”存在于資本主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之中。因而，馬克思市民社會(huì)的思想，彰顯的是馬克思主義消滅私有制、追求人類的解放的價(jià)值目標(biāo)。克思主義經(jīng)典著作是我們黨的理論之源。同志指出：“學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，有利于從源頭上完整準(zhǔn)確地理解馬克思主義，系統(tǒng)掌握馬克思主義科學(xué)真理，也有利于深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理解和運(yùn)用。”[4]中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來，在理論創(chuàng)新方面取得了重大成就，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這兩大理論成果充分蘊(yùn)含了馬克思主義經(jīng)典著作所揭示的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法。認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，有助于深化對(duì)中國(guó)化馬克思主義的理解。中國(guó)化馬克思主義的兩次飛躍，都是馬克思列寧主義與時(shí)代相結(jié)合、與中國(guó)當(dāng)代實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。

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如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇十四

四是克服僥幸心理。所謂僥幸，指偶然獲得意外的利益而免去不幸。僥幸心理只看到偶然得逞的一面，看不到也不想看到必然敗露的一面，這是助長(zhǎng)違紀(jì)的因素，是步入歧途的“跳板”。現(xiàn)在，總有一些人認(rèn)為自己違紀(jì)手法高明，不留痕跡，他人查不出;或者認(rèn)為身居要職，他人不敢查;或者認(rèn)為有關(guān)系、有門路，出了問題可大事化小、小事化了;或者認(rèn)為作案前已訂好攻守同盟等，因此而存有僥幸心理，甚至鋌而走險(xiǎn)，以身試法，偷偷摸摸地干起違法亂紀(jì)的事情來。

但是，你沒有想到紙是包不住火的，正如俗話所說的，“要想人不知，除非己莫為”。陳良宇、成克杰、胡長(zhǎng)清、王廷山之流就是一個(gè)例證。我們每一個(gè)黨員干部一定要嚴(yán)格用黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行，無論在什么時(shí)候、什么場(chǎng)合，都不能心存僥幸，做到自我約束、自我規(guī)范，不做出任何越軌行為。處理好四個(gè)關(guān)系提高拒腐防變能力。

3.加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要妥善處理好四個(gè)關(guān)系。

一是個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。我們講，改革開放的過程是一個(gè)不斷變革，新事物不斷涌現(xiàn)的過程。在這個(gè)過程中，勢(shì)必要涉及各種利益調(diào)整、利益分化以及利益分配等諸多矛盾，也同時(shí)會(huì)影響到我們當(dāng)中每一個(gè)成員的個(gè)人利益。馬克思曾經(jīng)說過，“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。也就是說，只有更注重集體利益，人們的個(gè)人利益才能最好的得到實(shí)現(xiàn);沒有集體利益的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)只是一句空話。

所以，我們必須堅(jiān)持個(gè)人利益服從集體利益，作為共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該比其他社會(huì)成員更加自覺地顧全大局，帶頭處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，把個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)與集體利益的實(shí)現(xiàn)有機(jī)地統(tǒng)一起來。應(yīng)該看到，我們處理好這方面的關(guān)系，不僅是維護(hù)大局、推動(dòng)工作的需要，而且也是樹立黨的形象與威信的必然要求。

因?yàn)槿罕娍袋h的形象、看黨的先進(jìn)性，是通過每個(gè)黨員個(gè)體的表現(xiàn)觀察體驗(yàn)出來的，個(gè)體出了問題，勢(shì)必會(huì)影響整體。因此，管好自身、維護(hù)自身的形象也是處理好個(gè)人利益和集體利益關(guān)系的一種體現(xiàn)，每一個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都要切實(shí)增強(qiáng)自身的榮譽(yù)感和使命感，時(shí)刻以黨和人民的利益為重。

二是權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。中國(guó)古代官員是皇帝任命的，只對(duì)“萬歲爺”負(fù)責(zé)。我們的權(quán)力是人民賦予的，我們必須對(duì)人民負(fù)責(zé)。權(quán)力就是責(zé)任，有一份權(quán)力就有一份責(zé)任;權(quán)力越大，職務(wù)越高，責(zé)任就越大，任何一名黨員干部都不能只看到權(quán)力，而輕視或忘掉責(zé)任。關(guān)于如何正確行使權(quán)力，履行好自身職責(zé)，我們必須時(shí)刻強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“牢記”：一要牢記權(quán)力是人民賦予的;二要牢記權(quán)力是用來為人民服務(wù)的。

我們黨之所以處于領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，這既是歷史的選擇，也是人民的選擇。食品藥品監(jiān)管事業(yè)是為人民辦實(shí)事、謀福祉的事業(yè)，各項(xiàng)工作都與人民群眾的身體健康和生命安全息息相關(guān)。我們每一名共產(chǎn)黨員都必須充分認(rèn)識(shí)到，我們只有全心全意為人民服務(wù)的義務(wù)和責(zé)任，而沒有利用職權(quán)和職務(wù)之便牟取任何私利的特權(quán)。在任何時(shí)候、任何情況下，都要始終把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為行使權(quán)力的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

三是自律與他律的關(guān)系。這是辯證統(tǒng)一的兩個(gè)方面，兩者相輔相成、相得益彰。自律是內(nèi)因的結(jié)果，主要靠道德約束和個(gè)人修養(yǎng);他律是靠外力約束，即主要依靠法律法規(guī)的強(qiáng)制和各種形式的監(jiān)督。對(duì)于黨員干部來說，要使自己沿著正確的方向走好自己的人生之路，自律和他律都很重要，但首先應(yīng)該主動(dòng)地嚴(yán)格自律，始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和優(yōu)良的工作作風(fēng)。在實(shí)踐中要處理好二者的關(guān)系，就必須做到兩點(diǎn)：一要加強(qiáng)自我修養(yǎng)。不斷地用黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)和中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)陶冶自己，見賢思齊，知是明非，自覺做到自重、自省、自警、自勵(lì)。尤其要防微杜漸，管住小節(jié)。

俗話說，“千里之堤，潰于蟻穴”。現(xiàn)實(shí)中，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以墮落成腐敗分子，往往就是從一些小事上開始的。黨員干部擔(dān)負(fù)著黨和人民的重托和期望，其一言一行關(guān)乎黨的形象，都會(huì)給黨的事業(yè)帶來或積極或消極的影響，對(duì)我們來說，人生無小事，生活無小事。我們必須從小節(jié)、小事上開始嚴(yán)格要求自己，不僅在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定，而且也要注意生活作風(fēng)問題，包括在點(diǎn)滴小事上，對(duì)自己也應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。二要自覺接受黨內(nèi)外監(jiān)督。

失去監(jiān)督的干部是危險(xiǎn)的干部，接受監(jiān)督，本身就是在降低風(fēng)險(xiǎn)。俗話說“人無完人”，我們每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，只有自覺接受組織和群眾監(jiān)督，主動(dòng)聽取群眾意見，才能不斷地修正自己的言行，更好地履行自身的職責(zé)，避免和減少失誤，任何排斥“他律”的行為都是錯(cuò)誤的，也是十分有害的。

所以，我們廣大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要帶頭執(zhí)行各項(xiàng)監(jiān)督制度，尊重和維護(hù)廣大黨員和人民群眾對(duì)黨和社會(huì)事務(wù)的建議、批評(píng)、監(jiān)督權(quán)，把自覺接受監(jiān)督當(dāng)作領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本條件來衡量。這不僅是對(duì)組織的負(fù)責(zé)、對(duì)黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。四是工作內(nèi)與工作外的關(guān)系。對(duì)于每一位共產(chǎn)黨員而言，工作時(shí)間上有“八小時(shí)”之說，但對(duì)自身的要求絕對(duì)沒有八小時(shí)內(nèi)外之別。無論何時(shí)何地，都應(yīng)該做到潔身自好。

為此，我們就應(yīng)該注意三方面的問題：首先是“工作圈”問題。我們的黨員干部，都是為著一個(gè)共同的目標(biāo)，也就是為人民服務(wù)這個(gè)目標(biāo)走到一起來的，人與人之間工作關(guān)系的準(zhǔn)則，理所當(dāng)然的就是黨性原則。因此，上下級(jí)之間、同志之間應(yīng)該協(xié)調(diào)一致，建立起正常的工作關(guān)系，不能搞哥兒們義氣、團(tuán)團(tuán)伙伙等市儈關(guān)系和違背黨的紀(jì)律要求的其他關(guān)系，防止工作關(guān)系庸俗化。其次是“家庭圈”問題。

在我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)里，有這樣一句話，“修身齊家治國(guó)平天下”，它表達(dá)了一種遞進(jìn)的關(guān)系。先是修身，也就是提高個(gè)人的道德操守修養(yǎng)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)父母不孝、對(duì)配偶不忠、對(duì)子女不負(fù)責(zé)任的人能是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo);再是齊家，也就是處理好家庭內(nèi)部關(guān)系、保證每位家庭成員不出大的問題。在此基礎(chǔ)上，才能有充足的條件和充沛的精力去“治國(guó)平天下”。所以，我們黨員干部不僅要管好自己，還應(yīng)管好自己的配偶、子女等家庭成員，樹立良好的家風(fēng)，防止拒腐的防線從后院被突破。再次是“社交圈”問題。

領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)廣交朋友，這是大家不可回避的問題，從某種程度上講，也是開展工作的必要條件。但在交友時(shí)，又要持慎重態(tài)度，這是樹立良好形象、保持廉潔的必然要求。實(shí)事求是地講，一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，交際面會(huì)越來越寬。這時(shí)候，和誰(shuí)交朋友、怎么交朋友就顯得非常重要。由于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中都執(zhí)掌著或大或小的權(quán)力，許多人為了工作或交往的需要，主動(dòng)與之接近，這是正常的事情，但是也不排除少數(shù)別有用心的人會(huì)竭盡阿諛奉承之能事，千方百計(jì)地想借用你手中的權(quán)力來滿足他們的私欲。

如果對(duì)此缺乏應(yīng)有的警覺，就會(huì)因交友不當(dāng)而誤入歧途。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，如果交一個(gè)好友，就等于多了一面鏡子，多了一個(gè)參謀;如果交上一個(gè)壞友，就等于雪入墨池，雖融于水，其色愈污。所以，每一名黨員干部對(duì)此都要保持高度警覺，在廣泛結(jié)交好朋友，特別是多與人民群眾交朋友的同時(shí)，嚴(yán)防心術(shù)不正的人乘虛而入，拉人下水，做到親疏分明，行為適度，防患于未然。

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如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇十五

一、勤奮學(xué)習(xí)，見賢思齊。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，是提高修養(yǎng)十分重要的一個(gè)方面。經(jīng)過勤奮學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。經(jīng)過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡，做到“見賢思齊”，以先進(jìn)人物為榜樣，從而督促自我，不斷提高。好學(xué)多思是一個(gè)人快速提高的捷徑。素質(zhì)決定生存。僅有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)價(jià)值，才能始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。每位基層干部都應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。提高理論思維本事.理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的本事，它能夠把握事物存在和發(fā)展的普遍性(包括普遍規(guī)律)，是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的本事。共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維本事是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，注重馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠提高人們的理論思維本事，能夠增強(qiáng)大家辨別理論是非、政治是非的本事及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。

二、培養(yǎng)宣傳思維本事和世界眼光。進(jìn)入新世紀(jì)，各國(guó)都在思考、研究以什么樣媒體形態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來，能夠肯定，誰(shuí)的宣傳思維本事強(qiáng)，誰(shuí)有世界眼光，誰(shuí)就能抓住時(shí)機(jī)，在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先，就能在國(guó)際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨最基層的鄉(xiāng)級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)的一員僅有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)宣傳思維本事和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。

三、愛崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨.鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于我們來說，能否嚴(yán)格要求自我，嚴(yán)于解剖自我，能否自覺地改造自我的非無產(chǎn)階級(jí)思想，樹立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的夢(mèng)想信念，是自我能否不斷提高的關(guān)鍵，是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。

如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇十六

根據(jù)中央組織部的最新黨內(nèi)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至20xx年底，青年黨員數(shù)量穩(wěn)步增長(zhǎng)，發(fā)展了35歲以下黨員2062.2萬名，占黨員總數(shù)的25%，占發(fā)展黨員總數(shù)的85%。青年黨員的大規(guī)模加入，讓我們?yōu)辄h的事業(yè)后繼有人感到欣喜的同時(shí)，也必須看到這批青年黨員在理論學(xué)習(xí)、社會(huì)閱歷、黨性鍛煉等方面存在著不足。在人生去向面前，能否以國(guó)家需要為重;在物質(zhì)利益面前，能否做到先公后私;面對(duì)功利榮譽(yù)，能否淡然處之;遇到危難時(shí)，能否挺身而出，這些都是對(duì)青年黨員黨性修養(yǎng)的檢驗(yàn)，也是其加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)課題。

信息化的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快,給青年人的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了更為廣闊的發(fā)展機(jī)遇。在這一社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種思潮大量涌入，思想觀念不斷碰撞,不僅給青年人能否樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀帶來了全方位的考驗(yàn),而且對(duì)于青年黨員能否堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念帶來了巨大挑戰(zhàn)。青年黨員與其他黨員群體相比,在思想政治問題上具有以下幾個(gè)特點(diǎn):。

(一)思想政治上的先進(jìn)性和政治信仰的不堅(jiān)定性并存。

青年黨員屬于青年中的先進(jìn)分子,在思想上追求先進(jìn),擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。但普遍缺乏對(duì)黨的歷史的了解,缺乏對(duì)共產(chǎn)主義理論的深入學(xué)習(xí),從而缺乏堅(jiān)定的政治信念。與同時(shí)代的青年人一樣,青年黨員在成長(zhǎng)過程中基本上沒有經(jīng)歷過大的挫折和失敗,對(duì)中國(guó)社會(huì)最貧苦、最困難的歷史時(shí)期和黨的奮斗史了解不深。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,青年黨員的信息來源極其廣泛,國(guó)際政治格局多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,使青年黨員更容易看到中國(guó)現(xiàn)階段與西方發(fā)達(dá)國(guó)家在各方面存在的差距。

西方國(guó)家的某些腐朽沒落思想、價(jià)值觀念和生活方式逐步侵蝕著我們的青年黨員隊(duì)伍,在某些方面對(duì)黨員的思想觀念造成負(fù)面影響。部分青年黨員在復(fù)雜的“西方文化”沖擊下,表現(xiàn)出“沒有主見”的可塑性,甚至迷失政治方向,片面地追捧西方的所謂民主制度。

由于當(dāng)前社會(huì)上存在一定的貧富不均、腐敗形勢(shì)嚴(yán)峻等不正常現(xiàn)象,加上缺乏對(duì)我國(guó)國(guó)情的了解,有極少數(shù)青年黨員不同程度地對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制產(chǎn)生了懷疑,甚至產(chǎn)生信仰危機(jī)。

(二)思想活躍但富于情緒化。

自己的發(fā)展，有時(shí)還表現(xiàn)得思想不夠穩(wěn)定，情緒波動(dòng)大。

(三)價(jià)值取向的多樣性和盲從性并存。

青年黨員思想積極,熱衷于參與社會(huì)公益事業(yè),對(duì)人生觀和世界觀有著自已獨(dú)特的思考,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,青年黨員的價(jià)值取向也呈現(xiàn)出了多樣性的特點(diǎn)。絕大多數(shù)青年黨員在入黨之初都懷有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),都曾有一顆全心全意為人民服務(wù)的赤誠(chéng)之心。但經(jīng)過數(shù)年的工作和生活,有少部分青年黨員干部染上了“五顏六色”,抵制不住各種腐蝕思想的侵蝕,如日常交往不夠慎重,不該說的話說了,不該拿的東西拿了,不該去的地方去了,引起了不少同志對(duì)新時(shí)期的青年黨員是否能夠盡早擔(dān)當(dāng)起歷史重任的懷疑。

(一)加強(qiáng)青年黨員黨性修養(yǎng)，是黨和國(guó)家事業(yè)建設(shè)的需要。

青年黨員是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,青年黨員的茁壯成長(zhǎng)決定著我們民族和國(guó)家的未來。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),需要廣大青年黨員自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,努力成為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,需要廣大青年黨員深入鉆研各種專業(yè)知識(shí),用人類一切優(yōu)秀文明成果和先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)豐富自己;需要廣大青年不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷增強(qiáng)為祖國(guó)和人民服務(wù)的本領(lǐng);需要廣大青年積極實(shí)踐，自覺到祖國(guó)和人民最需要的地方，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的第一線,到條件艱苦、情況復(fù)雜而又大有可為的地方,了解國(guó)情、體察民意、錘煉意志、增長(zhǎng)才干,在實(shí)踐中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)、提高綜合素質(zhì),真正成為腳踏實(shí)地、勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)的新一代建設(shè)人才。

(二)加強(qiáng)青年黨員黨性修養(yǎng),是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要青年黨員作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中肩負(fù)著義不容辭的歷史重任。廣大青年應(yīng)當(dāng)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求,切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性,把科學(xué)發(fā)展觀的要求落實(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)的具體實(shí)踐中,在繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧中充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。廣大青年黨員要更加自覺地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定必勝信心、勇于面對(duì)挑戰(zhàn),在保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的各項(xiàng)工作中發(fā)揮積極作用,為保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,自覺弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,自覺傳承中華民族傳統(tǒng)美德,自覺加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),積極踐行社會(huì)主義榮辱觀,使黨和人民在長(zhǎng)期奮斗中形成的光榮傳統(tǒng)代代相傳、薪火永續(xù)。要帶頭倡導(dǎo)健康文明科學(xué)的生活方式,自覺抵制拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義思想侵蝕,努力做一個(gè)精神充實(shí)、志向高遠(yuǎn)的人。

(一)加強(qiáng)理論修養(yǎng)，運(yùn)用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。

理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，加強(qiáng)青年黨員的理論修養(yǎng)，重點(diǎn)鼓勵(lì)和引導(dǎo)青年堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面、系統(tǒng)地掌握馬克思主義的立場(chǎng)、現(xiàn)點(diǎn)、方法，并自覺地運(yùn)用科學(xué)理論，認(rèn)識(shí)和解決建設(shè)有中國(guó)特色杜會(huì)主義實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問題。青年黨員要把學(xué)習(xí)理論的過程，作為堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、增強(qiáng)黨性觀念、加強(qiáng)黨性鍛煉的過程。從而經(jīng)受住改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，成長(zhǎng)為處世不驚、臨亂不惑、政治上成熟堅(jiān)定的合格共產(chǎn)黨員。

(二)加強(qiáng)政治修養(yǎng)，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。

共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的強(qiáng)大精神支柱，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人的歷史使命，只有在思想上牢固樹立了政治理想和信念，才能義無反顧地為之去奮斗。新時(shí)期青年黨員加強(qiáng)政治修養(yǎng)，尤其要正確處理好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下理想與實(shí)惠、政治與業(yè)務(wù)的關(guān)系。不排斥物質(zhì)利益，但決不能淡化理想信念;提倡努力鉆研業(yè)務(wù)，但不可放棄政治追求。按照講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣的要求，胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，腳路實(shí)地做好本職工作，堅(jiān)定不移地貫徹黨的路線、方針、政策，在各自崗位上做出突出業(yè)績(jī)，才是新時(shí)期青年黨員應(yīng)其備的政治修養(yǎng)。

(三)加強(qiáng)思想修養(yǎng)，認(rèn)識(shí)和解決建設(shè)實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問題。

黨員在入黨時(shí)都要面對(duì)黨旗宣誓:“為共產(chǎn)主義奮斗終身”,這句話高度概括了我們的奮斗目標(biāo)和人生價(jià)值。現(xiàn)階段,追求共產(chǎn)主義理想與為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)努力奮斗是完全統(tǒng)一的。中國(guó)雖處在社會(huì)主義初級(jí)階段,但青年朋友絕不能放棄對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求。因此，是否具備堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,是能否成為一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的必備條件。在改革開放條件下,只有不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng),才能抵擋任何誘惑,經(jīng)受住各種考驗(yàn)。

(四)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，踐行共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚。

當(dāng)前青年黨員加強(qiáng)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容，就是大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則的社會(huì)主義道德規(guī)范，提倡共產(chǎn)主義思想道德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義和腐朽生活方式的侵蝕，特別是要以自己良好的道德素質(zhì)，帶動(dòng)周圍更多人們良好的道德行為，為促進(jìn)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)做出貢獻(xiàn)。

(五)加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)黨規(guī)。

黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和所有共產(chǎn)黨員必須遵守的政治生活準(zhǔn)則。言論、行動(dòng)規(guī)范嚴(yán)明，是統(tǒng)一全黨意志、增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的有效保證。加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，一要堅(jiān)決維護(hù)黨的權(quán)威，在政治上與黨中央保持高度一致;二要增強(qiáng)組織觀念，模范執(zhí)行民主集中制原則;三要抵制自由化傾向，絕不散布與黨的路線相對(duì)陣的言論;四要嚴(yán)守黨紀(jì)黨法，堅(jiān)決反對(duì)“以權(quán)助幫”、“權(quán)錢交易”;五要維護(hù)黨紀(jì)，與各種違法違紀(jì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。在新的形勢(shì)下，青年黨員要以老一代優(yōu)秀黨負(fù)為榜樣，注重加強(qiáng)意志磨練和自律、慎獨(dú)的修養(yǎng)，自覺維護(hù)黨紀(jì)黨法的嚴(yán)肅性、統(tǒng)一性.絕不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)面前敗下陣來.甚至以身試法。

(一)系列授課。

把黨性、黨風(fēng)、黨的紀(jì)律教育分解成若干題目，依順序逐次講解。在授課過程中，采取多種形式、多種途徑、多種層次進(jìn)行，使青年黨員能夠系統(tǒng)地連貫性地掌握馬列主義、鄧小平理論，尤其是讓他們明確黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、黨紀(jì)黨規(guī)。科研院所青年黨員受教育程度普遍較高，網(wǎng)絡(luò)是他們最常用的信息交流工具，基層黨組織充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展黨建工作，能激發(fā)70、80后青年黨員對(duì)黨務(wù)活動(dòng)的熱情，從而帶動(dòng)基層整體黨建工作。但是，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)要跟上步伐，做到欄目齊全、內(nèi)容經(jīng)常更新。

(二)典型引導(dǎo)。

通過培樹先進(jìn)典型，營(yíng)造氛圍，借助新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)傳播的力量，同時(shí)也可以組織典型事跡報(bào)告團(tuán)、典型事跡座談會(huì)等形式，使廣大黨員感同深受，促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的深化。組織科研院所黨員隊(duì)伍中優(yōu)秀杰出代表，在日常宣傳教育中要善于挖掘和樹立身邊的先進(jìn)典型，在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中深入開展宣傳教育，通過“抓典型，學(xué)先進(jìn)”，督促指導(dǎo)青年黨員不斷進(jìn)步，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)教育氛圍。

(三)因人施教。

一是經(jīng)常深入到青年中去，了解青年黨員對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)問題的看法。二是摸準(zhǔn)青年黨員思想脈博，針對(duì)一些疑點(diǎn)、難點(diǎn)，施于不同教育。尤其對(duì)毛病多，思想上一時(shí)跟不上或遇到某些問題不能正確認(rèn)識(shí)的黨員更要加強(qiáng)個(gè)別教育，促其轉(zhuǎn)化。同時(shí)為青年黨員配備導(dǎo)師，發(fā)揮“傳幫帶”作用。為青年黨員配備優(yōu)秀黨員、老專家作為指導(dǎo)導(dǎo)師結(jié)對(duì)，能充分發(fā)揮老黨員“傳幫帶”作用。讓導(dǎo)師在業(yè)務(wù)水平和日常生活工作學(xué)習(xí)中給予關(guān)心、指導(dǎo)，同時(shí)在在思想上以長(zhǎng)者的身份給予引導(dǎo)，幫助青年黨員更好的成長(zhǎng)。

(四)理論聯(lián)系實(shí)際。

青年黨員聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論和思想，要求青年黨員深入到基層，讓他們了解中國(guó)的國(guó)情及當(dāng)今世界的風(fēng)云變幻，經(jīng)受鍛煉，自覺抵制各種不良思潮，清除其影響及危害，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。

如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇十七

基本條件之一中規(guī)定要求：“正確行使人民賦予的權(quán)力，依法辦事，清正廉潔，勤政為民，以身作則，艱苦樸素，密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持黨的群眾路線，自覺地接受黨和群眾的批評(píng)和監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，反對(duì)官僚主義，反對(duì)任何濫用職權(quán)、謀求私利的不正之風(fēng)。”每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)把“四自”作為自己的座右銘，隨時(shí)提醒自己，鞭策自己。

自重，有人講：“山自重，不失之威峻;海自重，不失之雄渾;人自重，不失之尊嚴(yán)。”自重是我們?nèi)松闹匾獪?zhǔn)則。自重就是尊重自己的人格，珍惜自己的名譽(yù)，使自己的言行與共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的身份相符合，不做違背黨和人民利益、背離黨的方針政策、違背黨紀(jì)國(guó)法及共產(chǎn)黨員人思想道德的事，不做有損于黨員形象的事。

自省，就是自己反省、檢查自己，看自己有沒有與黨的宗旨、紀(jì)律以及黨對(duì)黨員和干部的要求不相符合的言行，就是進(jìn)行嚴(yán)格的自我批評(píng)、自我剖析，找出自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和不足，采取措施，克服缺點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤，彌補(bǔ)不足，向更高的目標(biāo)努力。堅(jiān)持反省，可以提高政治上、思想上的自律，防止小錯(cuò)不改釀成大錯(cuò)。

《論語(yǔ)》中有一句名言：“吾一日三省吾身。”意思是說一天之中要多次反省自己的言行。人需時(shí)時(shí)自省。急躁時(shí)，因小失大;懶惰時(shí)，時(shí)光飛逝;憤怒時(shí)，心性失衡。自省作為我們共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的一種方法，就是我們通常講的自我批評(píng)。自我批評(píng)作為一種修養(yǎng)方法，它要求我們每一位共產(chǎn)黨員時(shí)刻用黨員標(biāo)準(zhǔn)來反省自己的行為，檢討自己的工作，規(guī)范自己的言行。自省，如同將一面清晰的鏡子放在面前，照出身最為丑陋的部分。要勇于堅(jiān)持真理，善于改正錯(cuò)誤。真正的共產(chǎn)黨人，都應(yīng)該是能嚴(yán)格要求自己、勇于自我批評(píng)的人。當(dāng)然，無情地解剖自己是需要勇氣的，而這種勇氣來自于良好的自我修養(yǎng)。

自警，就是對(duì)自己的思想和言行要有高度的警覺，要對(duì)可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤防微杜漸，防患于未然。在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨員面臨著物質(zhì)利益、名譽(yù)地位的考驗(yàn)，面臨著資產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的影響，要時(shí)刻自警，自己給自己敲警鐘，時(shí)刻提醒自己不要違背黨的政治原則、黨紀(jì)國(guó)法和思想道德。

自勵(lì)，就是自己鼓勵(lì)、激勵(lì)自己前進(jìn)。做到自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上。當(dāng)工作順利時(shí)，要激勵(lì)自己不滿足于現(xiàn)狀，不甘于平庸，不甘居中游，要更上一層樓，為人民作一流的工作，創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)。在遇到困難時(shí)，要勉勵(lì)自己不退縮，不泄氣，開拓進(jìn)取，迎難而上。在逆境中，要鼓勵(lì)自己不氣餒，不喪失原則，自尊，自重，不向錯(cuò)誤低頭，不隨波逐流。在挫折面前不灰心，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爬起來繼續(xù)干。在自勵(lì)中培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取、百折不撓的品格。

2.加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要克服四種心理、增強(qiáng)防范意識(shí)。在我國(guó)改革開放不斷深入，社會(huì)利益關(guān)系深刻調(diào)整，各種思想文化相互激蕩的新形勢(shì)下，共產(chǎn)黨員要經(jīng)受住各種誘惑與考驗(yàn)，永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和浩然正氣，還必須有過硬的心理素質(zhì)，做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

一是克服滿足心理。目前有些黨員存在滿足心理，主要表現(xiàn)為工作標(biāo)準(zhǔn)不高，自以為是，稍有成績(jī)便沾沾自喜;在世界觀改造上不求進(jìn)取，故步自封，自己覺得先進(jìn)，其實(shí)所作所為比群眾先進(jìn)不了多少，混同甚至落后于一般群眾。造成這種狀況的原因，一是沒有真正理解共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體含義。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性從來都是歷史的，是隨著形勢(shì)和任務(wù)變化而不斷豐富的。

也就是說共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是一成不變的，過去先進(jìn)，不等于現(xiàn)在先進(jìn);現(xiàn)在先進(jìn)，不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。這就要求每一名黨員都必須主動(dòng)適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展變化，不斷充實(shí)、完善自己，努力提高自身素質(zhì)和工作水平。二是不能正確估價(jià)自己，存在驕傲自滿情緒。這是產(chǎn)生滿足心理的最根本原因，也是導(dǎo)致自己蛻變的危險(xiǎn)信號(hào)。作為一名黨員干部，在任何時(shí)候都不能放松對(duì)自身的要求，要自覺克服滿足心理，始終以昂揚(yáng)的斗志，永不懈怠的作風(fēng)，拼搏進(jìn)取的精神投身工作，改造自我，與時(shí)俱進(jìn)，努力做到在思想上先人一步，工作上身體力行，作風(fēng)上率先垂范，充分發(fā)揮自身的先鋒模范作用。

二是克服攀比心理。我們提倡黨員干部在工作上、事業(yè)上競(jìng)爭(zhēng)，帶領(lǐng)人民群眾在改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中劈波斬浪，奮勇前進(jìn)，爭(zhēng)創(chuàng)一流。但是，我們不提倡在個(gè)人生活上、待遇上、職務(wù)上進(jìn)行攀比。因?yàn)檫@樣的攀比出貪欲、出腐敗。有的干部在廉潔上出問題，在很大程度上就是這類盲目攀比并蛻變的結(jié)果。

有的人受資產(chǎn)階級(jí)生活方式的影響，在占有和享受上與西方的物質(zhì)生活攀比，導(dǎo)致個(gè)人主義惡性膨脹;有的看到社會(huì)上一些人用不正當(dāng)?shù)氖侄伪└唬J(rèn)為自己的能力并不比他們差，于是就不擇手段地?cái)控?cái)撈錢，“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”;還有的人覺得別人能撈，自己不撈實(shí)在吃虧，便不失時(shí)機(jī)地?fù)迫『锰帯＿@些人正是由于在物質(zhì)與享受上盲目攀比，抱著不撈白不撈的錯(cuò)誤思想，因而在錢、色欲望的驅(qū)使下，以身試法，最終成為錢、色的俘虜，這方面的事例應(yīng)該是屢見不鮮的。可見，攀比就會(huì)心理失衡，引起觀念的變化，造成思想大堤的潰決，我們應(yīng)引以為戒。

三是克服貪占心理。人皆有七情六欲，共產(chǎn)黨人也不是苦行僧。但問題在于黨員干部必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，不能牟取規(guī)定以外的特殊利益，不能放縱自己的欲望。現(xiàn)實(shí)生活中，群眾最為憎恨的就是貪官污吏。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)不貪吃喝、不貪錢財(cái)、不貪享樂、不貪名利地位，堂堂正正做人，清清白白為官。

在改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中，為什么大多數(shù)黨員干部能經(jīng)得起考驗(yàn)，做到廉潔奉公、兩袖清風(fēng)，而胡長(zhǎng)清、成克杰等少數(shù)人卻走上了貪污受賄、違法犯罪的道路?常言道，“蒼蠅不叮無縫的蛋”。大量事實(shí)證明，幾乎所有的腐敗分子都有不同程度的貪占心理。當(dāng)金錢和物質(zhì)擺在他們面前的時(shí)候，或當(dāng)方便條件具備了的時(shí)候，這些人的貪欲就會(huì)占上風(fēng)，就會(huì)見錢眼開，見利忘義，貪得無厭，甚至巧取豪奪。因此，我們要堅(jiān)持為政清廉，就必須從主觀上克服貪欲。

四是克服僥幸心理。所謂僥幸，指偶然獲得意外的利益而免去不幸。僥幸心理只看到偶然得逞的一面，看不到也不想看到必然敗露的一面，這是助長(zhǎng)違紀(jì)的因素，是步入歧途的“跳板”。現(xiàn)在，總有一些人認(rèn)為自己違紀(jì)手法高明，不留痕跡，他人查不出;或者認(rèn)為身居要職，他人不敢查;或者認(rèn)為有關(guān)系、有門路，出了問題可大事化小、小事化了;或者認(rèn)為作案前已訂好攻守同盟等，因此而存有僥幸心理，甚至鋌而走險(xiǎn)，以身試法，偷偷摸摸地干起違法亂紀(jì)的事情來。

但是，你沒有想到紙是包不住火的，正如俗話所說的，“要想人不知，除非己莫為”。陳良宇、成克杰、胡長(zhǎng)清、王廷山之流就是一個(gè)例證。我們每一個(gè)黨員干部一定要嚴(yán)格用黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行，無論在什么時(shí)候、什么場(chǎng)合，都不能心存僥幸，做到自我約束、自我規(guī)范，不做出任何越軌行為。處理好四個(gè)關(guān)系提高拒腐防變能力。

3.加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要妥善處理好四個(gè)關(guān)系。

一是個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。我們講，改革開放的過程是一個(gè)不斷變革，新事物不斷涌現(xiàn)的過程。在這個(gè)過程中，勢(shì)必要涉及各種利益調(diào)整、利益分化以及利益分配等諸多矛盾，也同時(shí)會(huì)影響到我們當(dāng)中每一個(gè)成員的個(gè)人利益。馬克思曾經(jīng)說過，“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。也就是說，只有更注重集體利益，人們的個(gè)人利益才能最好的得到實(shí)現(xiàn);沒有集體利益的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)只是一句空話。

所以，我們必須堅(jiān)持個(gè)人利益服從集體利益，作為共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該比其他社會(huì)成員更加自覺地顧全大局，帶頭處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，把個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)與集體利益的實(shí)現(xiàn)有機(jī)地統(tǒng)一起來。應(yīng)該看到，我們處理好這方面的關(guān)系，不僅是維護(hù)大局、推動(dòng)工作的需要，而且也是樹立黨的形象與威信的必然要求。

因?yàn)槿罕娍袋h的形象、看黨的先進(jìn)性，是通過每個(gè)黨員個(gè)體的表現(xiàn)觀察體驗(yàn)出來的，個(gè)體出了問題，勢(shì)必會(huì)影響整體。因此，管好自身、維護(hù)自身的形象也是處理好個(gè)人利益和集體利益關(guān)系的一種體現(xiàn)，每一個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都要切實(shí)增強(qiáng)自身的榮譽(yù)感和使命感，時(shí)刻以黨和人民的利益為重。

二是權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。中國(guó)古代官員是皇帝任命的，只對(duì)“萬歲爺”負(fù)責(zé)。我們的權(quán)力是人民賦予的，我們必須對(duì)人民負(fù)責(zé)。權(quán)力就是責(zé)任，有一份權(quán)力就有一份責(zé)任;權(quán)力越大，職務(wù)越高，責(zé)任就越大，任何一名黨員干部都不能只看到權(quán)力，而輕視或忘掉責(zé)任。關(guān)于如何正確行使權(quán)力，履行好自身職責(zé)，我們必須時(shí)刻強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“牢記”：一要牢記權(quán)力是人民賦予的;二要牢記權(quán)力是用來為人民服務(wù)的。

我們黨之所以處于領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，這既是歷史的選擇，也是人民的選擇。食品藥品監(jiān)管事業(yè)是為人民辦實(shí)事、謀福祉的事業(yè)，各項(xiàng)工作都與人民群眾的身體健康和生命安全息息相關(guān)。我們每一名共產(chǎn)黨員都必須充分認(rèn)識(shí)到，我們只有全心全意為人民服務(wù)的義務(wù)和責(zé)任，而沒有利用職權(quán)和職務(wù)之便牟取任何私利的特權(quán)。在任何時(shí)候、任何情況下，都要始終把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為行使權(quán)力的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

三是自律與他律的關(guān)系。這是辯證統(tǒng)一的兩個(gè)方面，兩者相輔相成、相得益彰。自律是內(nèi)因的結(jié)果，主要靠道德約束和個(gè)人修養(yǎng);他律是靠外力約束，即主要依靠法律法規(guī)的強(qiáng)制和各種形式的監(jiān)督。對(duì)于黨員干部來說，要使自己沿著正確的方向走好自己的人生之路，自律和他律都很重要，但首先應(yīng)該主動(dòng)地嚴(yán)格自律，始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和優(yōu)良的工作作風(fēng)。在實(shí)踐中要處理好二者的關(guān)系，就必須做到兩點(diǎn)：一要加強(qiáng)自我修養(yǎng)。不斷地用黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)和中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)陶冶自己，見賢思齊，知是明非，自覺做到自重、自省、自警、自勵(lì)。尤其要防微杜漸，管住小節(jié)。

俗話說，“千里之堤，潰于蟻穴”。現(xiàn)實(shí)中，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以墮落成腐敗分子，往往就是從一些小事上開始的。黨員干部擔(dān)負(fù)著黨和人民的重托和期望，其一言一行關(guān)乎黨的形象，都會(huì)給黨的事業(yè)帶來或積極或消極的影響，對(duì)我們來說，人生無小事，生活無小事。我們必須從小節(jié)、小事上開始嚴(yán)格要求自己，不僅在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定，而且也要注意生活作風(fēng)問題，包括在點(diǎn)滴小事上，對(duì)自己也應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。二要自覺接受黨內(nèi)外監(jiān)督。

失去監(jiān)督的干部是危險(xiǎn)的干部，接受監(jiān)督，本身就是在降低風(fēng)險(xiǎn)。俗話說“人無完人”，我們每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，只有自覺接受組織和群眾監(jiān)督，主動(dòng)聽取群眾意見，才能不斷地修正自己的言行，更好地履行自身的職責(zé)，避免和減少失誤，任何排斥“他律”的行為都是錯(cuò)誤的，也是十分有害的。

所以，我們廣大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要帶頭執(zhí)行各項(xiàng)監(jiān)督制度，尊重和維護(hù)廣大黨員和人民群眾對(duì)黨和社會(huì)事務(wù)的建議、批評(píng)、監(jiān)督權(quán)，把自覺接受監(jiān)督當(dāng)作領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本條件來衡量。這不僅是對(duì)組織的負(fù)責(zé)、對(duì)黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。四是工作內(nèi)與工作外的關(guān)系。對(duì)于每一位共產(chǎn)黨員而言，工作時(shí)間上有“八小時(shí)”之說，但對(duì)自身的要求絕對(duì)沒有八小時(shí)內(nèi)外之別。無論何時(shí)何地，都應(yīng)該做到潔身自好。

為此，我們就應(yīng)該注意三方面的問題：首先是“工作圈”問題。我們的黨員干部，都是為著一個(gè)共同的目標(biāo)，也就是為人民服務(wù)這個(gè)目標(biāo)走到一起來的，人與人之間工作關(guān)系的準(zhǔn)則，理所當(dāng)然的就是黨性原則。因此，上下級(jí)之間、同志之間應(yīng)該協(xié)調(diào)一致，建立起正常的工作關(guān)系，不能搞哥兒們義氣、團(tuán)團(tuán)伙伙等市儈關(guān)系和違背黨的紀(jì)律要求的其他關(guān)系，防止工作關(guān)系庸俗化。其次是“家庭圈”問題。

在我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)里，有這樣一句話，“修身齊家治國(guó)平天下”，它表達(dá)了一種遞進(jìn)的關(guān)系。先是修身，也就是提高個(gè)人的道德操守修養(yǎng)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)父母不孝、對(duì)配偶不忠、對(duì)子女不負(fù)責(zé)任的人能是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo);再是齊家，也就是處理好家庭內(nèi)部關(guān)系、保證每位家庭成員不出大的問題。在此基礎(chǔ)上，才能有充足的條件和充沛的精力去“治國(guó)平天下”。所以，我們黨員干部不僅要管好自己，還應(yīng)管好自己的配偶、子女等家庭成員，樹立良好的家風(fēng)，防止拒腐的防線從后院被突破。再次是“社交圈”問題。

領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)廣交朋友，這是大家不可回避的問題，從某種程度上講，也是開展工作的必要條件。但在交友時(shí)，又要持慎重態(tài)度，這是樹立良好形象、保持廉潔的必然要求。實(shí)事求是地講，一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，交際面會(huì)越來越寬。這時(shí)候，和誰(shuí)交朋友、怎么交朋友就顯得非常重要。由于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中都執(zhí)掌著或大或小的權(quán)力，許多人為了工作或交往的需要，主動(dòng)與之接近，這是正常的事情，但是也不排除少數(shù)別有用心的人會(huì)竭盡阿諛奉承之能事，千方百計(jì)地想借用你手中的權(quán)力來滿足他們的私欲。

如果對(duì)此缺乏應(yīng)有的警覺，就會(huì)因交友不當(dāng)而誤入歧途。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，如果交一個(gè)好友，就等于多了一面鏡子，多了一個(gè)參謀;如果交上一個(gè)壞友，就等于雪入墨池，雖融于水，其色愈污。所以，每一名黨員干部對(duì)此都要保持高度警覺，在廣泛結(jié)交好朋友，特別是多與人民群眾交朋友的同時(shí)，嚴(yán)防心術(shù)不正的人乘虛而入，拉人下水，做到親疏分明，行為適度，防患于未然。

如何加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)（專業(yè)18篇）篇十八

共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)是指黨員立身行事的準(zhǔn)則，是黨員在政治思想、道德品質(zhì)、組織紀(jì)律和知識(shí)技能等方面，按照黨性原則所進(jìn)行的自我教育、自我完善的過程。”大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)教育問題，是事關(guān)全局，事關(guān)大局的重大問題，是高校培養(yǎng)黨和國(guó)家堪當(dāng)大任人才的重要任務(wù)。高校各級(jí)黨組織要站在培養(yǎng)黨和國(guó)家高素質(zhì)人才和合格接班人的戰(zhàn)略高度，提高加強(qiáng)大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)教育工作重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合大學(xué)生黨員的實(shí)際探索教育的途徑和方法。

我們所處的時(shí)代，是社會(huì)急劇變革、科技迅猛發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的特殊時(shí)代，也是對(duì)青年大學(xué)生充滿誘惑和困惑的時(shí)代。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，黨要永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性，黨員就必須按照黨的性質(zhì)宗旨的要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。大學(xué)生黨員也概莫能外。

其一，旗幟問題，是關(guān)系方向和形象的大問題。蘇聯(lián)解體東歐劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重創(chuàng)，對(duì)黨提出了新課題。1989年，鄧小平指出：“要聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè)，這個(gè)黨該抓緊了，不抓不行了”。，中組部針對(duì)部分黨員理想信念動(dòng)搖、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等突出問題。提出了在全黨開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的建議。在全黨開展了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。現(xiàn)在。在全黨開展學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)正在進(jìn)行中。旗幟就是方向，旗幟就是形象。黨中央的重大舉措為加強(qiáng)大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)教育指明了方向，奠定了良好的基礎(chǔ)。

其二，接班人問題，誰(shuí)贏得青年，誰(shuí)就贏得未來。一是世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化，對(duì)黨提出了新的挑戰(zhàn)。以美國(guó)為首的一些西方國(guó)家打著人權(quán)、民主、民族自決等旗號(hào)，造謠中傷，攻擊我國(guó)的政治制度、政策舉措，企圖在政治上丑化孤立我國(guó)，促使中國(guó)“和平演變”。同時(shí)，他們還以各種方式對(duì)臺(tái)、藏、疆三股分裂勢(shì)力予以支持和鼓勵(lì)，企圖分化中國(guó)，并把希望寄托在青年身上和我們黨內(nèi)，二是接班人的問題十分突出，黨面臨新老交替的挑戰(zhàn)。培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人的問題，是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中。必須要解決好的根本問題。以來黨中央先后出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的意見》、《關(guān)于進(jìn)一步做好新形勢(shì)下發(fā)展黨員工作的意見》，還有《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見》等等文件，把接班人問題擺在十分重要的地位，黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生成人成才的關(guān)注，比以往任何時(shí)候都更為強(qiáng)烈和深切。

其三，主流意識(shí)形態(tài)受到?jīng)_擊，建構(gòu)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)十分緊迫。西方資本主義國(guó)家明修棧道、暗渡陳倉(cāng)。一方面以經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢(shì)逼迫社會(huì)主義國(guó)家在政治上做出讓步，另一方面又以科技經(jīng)濟(jì)交流為載體，向社會(huì)主義國(guó)家“暗渡”資本主義意識(shí)形態(tài)。轉(zhuǎn)型時(shí)期各種思想文化混雜交鋒，出現(xiàn)“諸子百家”態(tài)勢(shì)。這一方面有利于我們開闊眼界，更新觀念，學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和其他一切有益的東西，另一方面也為各種腐朽思想、錯(cuò)誤觀念乃至反動(dòng)的東西的滲透提供了可乘之機(jī)。改革開放以來發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)自由化風(fēng)潮、。近年來，拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義滋長(zhǎng)。腐敗現(xiàn)象的蔓延、封建迷信活動(dòng)和黃賭毒的沉渣泛起，假冒偽劣坑蒙拐騙的猖獗，還有等偽科學(xué)和傳銷活動(dòng)的風(fēng)行，使馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)受到?jīng)_擊，信仰呈現(xiàn)多元化，理想信念出現(xiàn)危機(jī)。據(jù)一所高校的調(diào)查顯示：以共產(chǎn)主義為信仰的占50%，以宗教為信仰的占18%，其他的占32%，可從看出在高校加強(qiáng)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)十分重要和必要。

在多元世界觀、人生觀和價(jià)值觀的影響下，在西方資本主義思潮和腐朽生活方式的作用下，黨內(nèi)受到拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕，出現(xiàn)了與黨的先進(jìn)性、與共產(chǎn)黨稱號(hào)極不相稱的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了大學(xué)生黨員的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，突出了加強(qiáng)大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)教育的必要性。

其一，特殊時(shí)期矛盾更加突出。教育任務(wù)更加艱巨。金融海嘯席卷全球，世界在動(dòng)蕩之中。我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于人均國(guó)民生產(chǎn)總值1000至3000美元的“黃金發(fā)展”與“矛盾凸顯”的并存時(shí)期，改革開放也進(jìn)入到了體制機(jī)制改革和創(chuàng)新的關(guān)鍵時(shí)期。順利發(fā)展，黨和國(guó)家將會(huì)出現(xiàn)國(guó)泰民安、繁榮昌盛的局面。反之。國(guó)家建設(shè)發(fā)展將會(huì)遲滯，改革開放的進(jìn)程也將受到影響。因此，特殊時(shí)期矛盾的復(fù)雜性，將加大大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)教育任務(wù)的艱巨性。

其二，嚴(yán)重的腐敗問題。負(fù)面影響不可低估。黨內(nèi)腐敗問題在體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的特定歷史發(fā)展時(shí)期，呈階段性易發(fā)、多發(fā)和高發(fā)的態(tài)勢(shì)。黨內(nèi)一些人大搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易、行賄受賄等不正之風(fēng)，令人觸目驚心的大案要案不時(shí)見諸端，黨內(nèi)參與腐敗的干部黨員數(shù)量、級(jí)別均呈增長(zhǎng)之勢(shì)，黨內(nèi)腐敗問題的嚴(yán)重性及其負(fù)面影響不可低估，它必然影響大學(xué)生黨員的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的確立。

其三，黨員數(shù)量增長(zhǎng)快，質(zhì)量問題不容忽視。中國(guó)共產(chǎn)黨1921。只有53名黨員;1949年，有449萬名黨員;，有6823.2萬名黨員，現(xiàn)在黨員已超過7300萬人。目前普通高校學(xué)生黨員一般占在校生的8%以上，增長(zhǎng)幅度大。從總的看，黨員的素質(zhì)是不斷提高的。但數(shù)量增長(zhǎng)太快。隊(duì)伍太大，容易產(chǎn)生忽視質(zhì)量和管理難的問題，這是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。

時(shí)代社會(huì)的深刻變化，高校的連續(xù)擴(kuò)招，黨組織的重視和用人單位的青睞等原因，大學(xué)生入黨積極性高漲，黨員數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)，黨員隊(duì)伍不斷壯大。但是，黨員素質(zhì)的提高還跟不上形勢(shì)的發(fā)展變化，暴露出黨員素質(zhì)方面還存在與新時(shí)代、新任務(wù)不相適應(yīng)、不相符合的問題，尤其是在黨性修養(yǎng)方面。

大學(xué)生黨員存在的突出問題主要表現(xiàn)在：理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、黨員角色意識(shí)不強(qiáng)、黨的宗旨意識(shí)不牢、先鋒模范作用發(fā)揮不夠等等。據(jù)某高校月先進(jìn)性教育問卷調(diào)查顯示：“55.3%的同志認(rèn)為大學(xué)生黨員的首要突出問題是‘過分追逐名利，損害同學(xué)利益，為個(gè)人或小團(tuán)體謀取不正當(dāng)利益’，其次是‘入黨前是模范，入黨后松一半’，再次是‘在學(xué)習(xí)和工作中弄虛作假。騙取名利’;66.0%的學(xué)生黨員也認(rèn)為他們自己的首要突出問題是‘過分追逐名利，損害同學(xué)利益，為個(gè)人或小團(tuán)體謀取不正當(dāng)利益’。此外，34.1%的教職工普通黨員認(rèn)為‘無正當(dāng)理由，不參加黨組織生活或不繳納黨費(fèi)或不做黨所分配的工作’也是大學(xué)生黨員存在的突出問題之一。”

大學(xué)生黨員是知識(shí)水平較高、思想非常活躍、具有較大發(fā)展?jié)摿Φ娜后w。同時(shí)大學(xué)生黨員又處于世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，具有較強(qiáng)的可塑性。各級(jí)黨組織和大學(xué)生黨員都要將教育與自我教育相結(jié)合，采取切合實(shí)際的途徑和方法，加強(qiáng)大學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)教育。

其一，加強(qiáng)政治理論修養(yǎng)。確定人生目標(biāo)。思想政治理論修養(yǎng)是政治素質(zhì)的根本，離開了政治理論修養(yǎng)，政治素質(zhì)便成了無源之水、無本之木。一是解決信仰問題。“信仰是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，并在人的生命活動(dòng)中具有重要作用”。大學(xué)生黨員必須建構(gòu)馬克思主義的信仰。因?yàn)轳R克思主義信仰是匯集了人類一切優(yōu)秀成果的精神追求。只有在深入學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，才能升華自己的崇高信念，才能從理性上建構(gòu)馬克思主義的信仰，從而奠定自己正確的人生目標(biāo)。二是加強(qiáng)政治觀教育。政治決定著國(guó)家的方向、政策的取向。大學(xué)生黨員要堅(jiān)定政治立場(chǎng)。政治態(tài)度，政治方向，要增強(qiáng)民族自豪感、自信心和時(shí)代使命感、責(zé)任感，熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛社會(huì)主義。三是補(bǔ)充政治養(yǎng)分。要用科學(xué)理論武裝頭腦。做到堅(jiān)信馬列，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想不動(dòng)搖：要學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義。把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的：要了解歷史，特別是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和中國(guó)共產(chǎn)黨黨史，正確認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展前進(jìn)的方向。

其二，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，明確人生的坐標(biāo)。共產(chǎn)黨員的思想道德修養(yǎng)。是按照社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德要求所進(jìn)行的自我教育和自我改造。大學(xué)生黨員要完善自己的道德人格。明確人生的坐標(biāo)。一要樹立“三觀”。“三觀”是我們對(duì)世界、對(duì)人生的基本看法和根本觀點(diǎn)，它影響著人們的思想境界，指導(dǎo)著人們的行為選擇，關(guān)系著人們的價(jià)值判斷。只有堅(jiān)持正確的“三觀”才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，處理好信仰信念信心和信任的關(guān)系。二要講究誠(chéng)信責(zé)任。因?yàn)椤罢\(chéng)信既是一切道德賴以維系的前提，也是成大事者的基本行為準(zhǔn)則”。責(zé)任是個(gè)人對(duì)工作、對(duì)群體、對(duì)社會(huì)所應(yīng)盡義務(wù)的自覺態(tài)度，人必須承擔(dān)一定的職責(zé)和任務(wù)，必須對(duì)自身行為的后果負(fù)責(zé)。大學(xué)生黨員要堅(jiān)持誠(chéng)信責(zé)任，按照黨員先進(jìn)性的要求用黨章規(guī)范自己的言行，堅(jiān)持自重、自警、自省和自律。要老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。三要做到身心健康。健康是人生之本，是旺盛精力之源。大學(xué)生黨員要堅(jiān)持身體心理健康，學(xué)習(xí)才能有充沛的體力和精力。才能樂觀向上積極進(jìn)取。

其三，加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)科知識(shí)的特征是高度分化和高度綜合和集成。人才培養(yǎng)特征是“通才教育”、“百科全書式教育”、“創(chuàng)新型人才教育”。基本要求是寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)。掌握建設(shè)社會(huì)主義所必備的各種科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的科學(xué)文化素養(yǎng)，使自己成為黨的事業(yè)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的歷史責(zé)任，是大學(xué)生黨員成人成才效祖國(guó)的前提條件，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。大學(xué)生黨員要刻苦學(xué)習(xí)、勤奮鉆研。不斷提高自己釋疑解惑的能力，不斷提高自己的專業(yè)能力，不斷拓寬自己的知識(shí)面。