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    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)

    時間:2025-06-19 作者:紫衣夢

    讀后感是在讀完一本書或一篇文章之后,對所讀內容的理解和感受進行總結和表述的文章類型,它能夠幫助我們加深對作品的理解和思考,我覺得寫一篇讀后感非常有必要。如果你正在為寫讀后感而煩惱,不妨參考以下范文,或許會有所幫助。

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇一

    在讀完魯登道夫的《總體戰》和喬良老師的《超限戰》之后,今天開始讀《戰爭論》了,這對于我來說已經是第三次翻開克勞塞維茨這本經典之作了。還記得第一次是在進入大學之初,我慕名而來,但是在翻了五六頁之后,深奧難讀的文字,枯燥無味的論述讓我徹底打消了讀下去的念頭,我的第一次嘗試也就這樣草草結束了。

    第二次是在伊拉克戰爭之后,由于研究“社會化戰爭”這個課題的需要,我鼓足了勇氣再次翻開了那本放在書柜角落,并已經落滿灰塵的《戰爭論》,這一次我幾乎是用火柴棍撐著眼皮用了一個月的時間終于把上中下三冊翻了一遍。翻是翻完了,但是基本上就沒有看懂,唯一的收獲就是記住了一句話:“戰爭是政治的繼續。”

    讀書不是一件輕松的事,學習需要嚴謹的治學態度和踏實的學風,沒有讀書破萬卷的積累,我們那里可能達到下筆如有神的境界呢?世上沒有免費的午餐,天下也沒有絕頂的天才,人需要付出才可能得到回報。回首四年大學生活,洋洋灑灑寫下了三十多萬字,也有不少得以見報,小試牛刀,小小的成功心情是喜悅的。但是這僅僅是一個奮斗的開始,俗話說:“巧媳婦難為無米之炊。”寫得多了漸漸有些江郎才盡的感覺,在研究一些深入問題的時候我才感覺有些力不從心了。

    讀書是需要堅持的,學習也應該是一種習慣,靜心、靜心、再靜心,俗話說得好:磨刀不誤砍柴工,現在是該磨刀的時候了,停下筆,多看書。如今在一次翻開《戰爭論》我也不期望能夠完全將他吃透,只是希望有所收獲,并希望以后看第四遍、五遍、六遍的時候每次都能有所收獲。

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇二

    在讀完魯登道夫的《總體戰》和喬良老師的《超限戰》之后,今天開始讀《戰爭論》了,這對于我來說已經是第三次翻開克勞塞維茨這本經典之作了。還記得第一次是在進入大學之初,我慕名而來,但是在翻了五六頁之后,深奧難讀的文字,枯燥無味的論述讓我徹底打消了讀下去的念頭,我的第一次嘗試也就這樣草草結束了。

    第二次是在伊拉克戰爭之后,由于研究“社會化戰爭”這個課題的`需要,我鼓足了勇氣再次翻開了那本放在書柜角落,并已經落滿灰塵的《戰爭論》,這一次我幾乎是用火柴棍撐著眼皮用了一個月的時間終于把上中下三冊翻了一遍。翻是翻完了,但是基本上就沒有看懂,唯一的收獲就是記住了一句話:“戰爭是政治的繼續。”

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇三

    《戰爭論》是卡爾·馮·克勞塞維茨在總結以往戰爭的基礎上寫成的,探討了戰略和戰術、進攻和防御、戰爭的目的和手段之間的辯證關系。那讀者從中讀出了哪些意思?下面是本站小編精心為你整理戰爭論讀后感,一起來看看。

    19世紀軍事理論頂峰的偉大之作,可與《孫子兵法》媲美的西方經典軍事著述。《戰爭論》是軍事思想史上第一部自覺運用德國古典哲學的辯證方法系統地總結戰爭經驗的著作,具有重要的軍事學術價值。這部著作不僅奠定了近代西方資產階級軍事學的基礎,而且也是馬克思主義軍事科學重要理論的來源之一。

    作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家,西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566~1820xx年間所發生的130多個戰例,總結了自己所經歷的幾次戰爭的經驗,在此基礎上寫出了一部體系龐大、內容豐富的軍事理論著作--《戰爭論》。

    《戰爭論》首次把西文軍事思想綜合成為一個具有內存聯系的理論體系,初步揭露了戰爭的復雜本性、內存的運動規律、整體運行機制。在此基礎上,戰爭上升到戰略層次、戰術層面等系統內容。

    看了將近半個月,終于看完了這套厚厚的理論書。《戰爭論》一共有三卷,其中第三卷內容全是克勞塞維茨的草稿,還有一半的內容是附錄。從總體來看,這套書對戰爭的定義,作戰的方式等寫得都很詳細,細小到每一個環節。但這樣反而覺得有些重復和啰嗦,不如《孫子兵法》那樣簡潔,給自己未留下想象的空間,如果真正的精讀此書,反而怕引起教條主義,思維局限在一個區域。不符合戰爭多變化的特點。并且對我這種對軍事不了解的初級讀者來說,讀著頗為費力。

    《戰爭論》第二卷,我認為是全書的精華部分,尤其喜歡關于防御的那一篇,在戰爭中,我一向都喜歡防御,而對進攻興趣不大。其中還談論到戰爭的目的,也就是政治目的。從某種意義上來說戰爭就是政治的一種特殊表現形式。政治服務于王權,是王權的工具,間接的軍權也是服務王權。所以軍事一直處在附屬地位。如果金權超越了王權,軍權依然能保持最初的樣子,只是換了個服務對象而已。

    書中大量列舉了腓特烈大帝、拿破侖的戰爭事實,以前我對拿破侖進攻沙俄而遭到慘敗一直很感興趣(因為希特勒也是敗在這里),在書中也得到強有力的分析,多的不說,只是最后總結性言論里說道,拿破侖的錯誤在于沒有認真對比俄國與歐洲諸國的區別,用攻打歐洲諸國的方式去進攻俄國,結果遭到史無前例的慘敗,不可一世的拿破侖帝國灰飛煙滅。

    此書內容太多(有77萬字),并且都是理論性言論,我承認自己并未完全消化,這套書和《國富論》一樣,等過幾年后,我一定會重讀的。

    戰爭的目的是使敵人服從我們的意志。為打到這個目的,必然要使敵人無力反抗。而使敵人無力反抗就必須要消滅敵人的軍事力量。這里的軍事力量應該包括軍隊和敵人的精神力量,即意志力。因為戰爭是人與人之間的斗爭,所以其必須在感情的范圍之內。因此戰爭的精神力量不應該忽視也不能忽視,特別是在一些關系生死的殊死的斗爭中。使敵人無力反抗一定要摧垮其國家和人發的抵抗意志,在理論上至少是這樣的,其表面的特征可以是簽訂和約,要求茍合。這些特征至少說明敵人目前承認了失敗,以后怎么樣那是以后的事了。

    在概念上分析,使敵人無力反抗會使斗爭趨向于極端,然而在現實中必須也完全有必要對其修正。因為人是有感情的,不會為純粹的邏輯而獲得力量。戰爭是充滿偶然性的,這也是因為精神力量即意志力在戰爭中起了很大的作用。

    人們在戰爭尤其是在激烈的戰爭中不可能面面俱到,因此任何的疏忽都會導致戰爭進程的變化(相對于戰爭發生前的預測的)。這也是偶然性。

    在任何時候不能忘掉,戰爭是政治以另外的一種手段的延續。因此政治目的始終存在于戰爭的始末。也許戰爭過程的進程對原來的政治目的有影響,甚至較大的影響。但是我們通常認為這種影響一般不會根本影響原來的政治目的或是影響的限度極為有限。需要說明的是,在兩方敵對感情和意圖不強或是力量相對稱時,政治目的往往起到很大的作用,甚至全左右戰爭的進程。即使在一般條件下,政治目的也會極大的影響戰爭的進程,或是嚴格控制其規模,或是無忌的放大其規模(即使沒有什么真正的敵對意圖和目的)。通常情況下是嚴格控制其規模。

    戰爭是政治的延續這是戰爭的固有屬性。政治往往要比戰爭理智精明的多。而戰爭本身往往是充滿偶然性的,暴力的。其中人的感情是關鍵的因素。

    在現實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗,要考慮自身是否會被敵人消滅,還有當敵人的防御強于進攻時產生的間歇,這樣戰爭也不會向極端發展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的情況下真正的戰爭(即是兩方的真實的撕打)并沒有發生。應該認為戰爭中進行的軍事行動應該包括兩個方面的內容:一是為真正的戰爭進行的所有的準備,包括軍事動員,物資運輸,軍隊的調整集結。二是真正的戰爭,真正的撕打。可以知道在兩方的力量相差懸殊時,當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時,就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰而屈人之兵”。其實戰爭進程已經開始了。

    這種不確定性并不與戰爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做準備或決心不進行決占而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時,這一方在戰爭中必然會處于不利的局面,因為他在戰爭中在沒有判定出對方不進行決戰的情況下做出了消極的不決戰的決心,這樣在戰爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量,最大限度使用力量。這樣的結果必然是可悲的。

    所以使敵人無力反抗,消滅敵人軍事力量,摧垮敵人的意志力這個戰爭目的雖然不是每次戰爭都要達到的目的,但是它自戰爭一開始就存在于所有的軍事行動中,只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇四

    今日,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰爭與和平》這本書。

    這本書的主要情節是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描述了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說:“《戰爭與和平》當之無愧的是一部了不起的巨著!”

    讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰爭多好呀!戰爭既能夠掠奪國土,又能夠增加威名,真是一舉兩得!《戰爭與和平》使我明白了戰爭的殘酷,和平的完美,和平是最可貴的,當和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰爭的開始——人們紛紛背井離鄉,妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水斷糧,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!

    利用寒假這一段寶貴的時間,我最終讀完了列夫.托爾斯泰長達一百二十萬字的著作《戰爭與和平》,不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風格的恢宏巨制的主要情節是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開,并以一八一二年的俄國衛國戰爭為中心,反映了當時一系列的大事件。不僅僅如此,我們還能夠學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。

    看完整本書,我習慣性地閉上眼睛,腦海里卻僅有那么少數的幾位如此真實和鮮活主角讓我無法忘懷。這幾個人物貫穿整本書的情節,他們各自擁有不一樣的思想和性格,在他們各自不一樣的人生軌跡中,都經歷了一場身心戰爭與和平的洗禮。

    我忍不住想說說皮埃爾這個人,他留給我的印象太深了——。

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇五

    一個民族的活動種類越單調,軍事活動在這個民族中越可能占據重要的地位。出現軍事天才的機會就越多。

    對這本書最初興趣起源于作者與拿破侖之間的些許微妙聯系。作為“軍事天才”的拿破侖,他的輝煌他的落魄都為人們津津樂道,因而探索他的事業巨細也成為了我的一個小興趣。說到戰爭,雖然這本戰爭論距離我們已有好些年份,但是,經典之所以能夠成為的原因就在于,它的很多信息不因時間為轉移,只要世界還存在著與當世之時共同的某一屬性。

    放眼近年來的伊拉克戰爭,我們可以明白,戰爭無非是國家政治通過另一種手段的繼續。戰爭是迫使敵人服從自我意志的一種暴力行為。看待戰爭,研究戰爭,戰爭論精心研究了戰爭中的一切因素,分析對當今戰爭理論和實踐有相當大的指導借鑒作用。

    其實,處于自身的局限性,對本書最大的印象就在于本書關于人道主義的否定給予了我巨大的沖擊力。善良者希望在炮火中尋得平衡,幻想著類似電影一樣可以巧妙的處理大慯之事的幸運辦法,然而人道主義賦予我們的善良唯是的道德觀念在戰爭這里往往覆于破滅,戰爭的實質就是如此殘酷。

    不造成破壞又使對立方臣服的意志并不能冠冕堂皇的.稱之為戰爭的藝術,這也并不是軍事藝術真正的發展方向。縱使此論觀之甚美,但其實質是必須克服的錯誤思想,不能猶豫厭惡殘暴這個要素就忽略其藝術本性,客觀存在之物,我們需要正視。

    另一點論述與之有類似的情結,也確實讓我在如此浩瀚的文字中產生了些許共鳴,既為不確定的感情因素。我們的理性告誡我們應該追求斬釘截鐵的“是或不是”,我們的情感卻驅使我們逗留于“大概”“也許”之間。哲學探索和邏輯推理的道理會將人引入陌生的“冰冷”世界,而僥幸的情感則帶人步入偶然的幸運國度。盡管概率不定,但思維的惰性總是讓人們偏至于感性的不肯定。

    這在我們的日常生活中也十分常見。排斥肯定,實際上是對自我規箴的逃避,將事情或事物推至“不確定論”則是為自己找到龜縮的硬殼,世界本為相對,大范圍運動中確實存在多方不確定,以巨論小,言其不順可,言其順亦可。這就是“不確定論’者的法寶。

    一切若都定位未知,那世界則太為混沌了。

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇六

    戰爭與和平》是俄國文學史上第一步長篇巨著,它生動描寫了19世紀前十五年俄國社會的重大歷史事件和各個生活領域,展示了一幅廣闊的生活畫卷。

    名著的主要內容是:在1805年,法國和俄國之間的關系惡化,即將發生戰爭。然而在俄國上層社會,人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會照常舉行。

    青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業,就提任庫圖佐夫將軍的副官,向前線出發去了,他期望這次戰爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯軍與法軍的會戰并受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業。俄法戰爭爆發,安德烈奔赴沙場院,在波羅金塔會戰中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點。

    與安德烈的故事平行發展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產,他成了上流社會矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。衛戰爭中,彼埃爾組織民團并經受了戰火考驗。后被法軍逮捕。在戰俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出,返過上了幸福的生活。婚后,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個賢妻良母。

    這部名著再現了當時史詩般壯闊的社會風貌。

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇七

    暑假里,我讀了一本《抗日故事》,看后,我萬分激動。

    《抗日故事》里講述的每一個故事都是那樣的驚心動魄,使我的心情久久不能平靜。《狼牙山五壯士》將抗日戰士們的英雄氣概、日軍的滔天罪行盡顯在眼前。

    1938年10月上旬,東北抗日聯軍第五軍一部在牡丹江地區烏斯渾河渡口準備渡河時遭遇日偽軍的猛烈攻擊,這時,準備渡河的婦女團八名女戰士為了掩護大部隊渡河,毅然放棄了渡河,與日偽軍展開激戰。她們主動吸引日偽軍火力,使部隊主力得以迅速擺脫敵人攻擊,但是他們被敵人圍困在河邊,在沒有子彈的情況下,她們面對日偽軍逼降,誓死不屈,她們毀掉槍支,挽臂涉入烏斯渾河,集體沉入江底,壯烈殉國。

    這些抗日英雄為了祖國的自由,為了祖國美好的明天,他么拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,英勇奮斗。所以,每當我看到五星紅旗的時候,都會想到這是用抗日英雄們的鮮血染紅的;每當想到今天的幸福生活,每當我戴上紅領……我就會覺得很幸福,很自豪,我們要從小學好本領,長大后去創造更美的未來。

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇八

    戰爭的起源或萌芽是從什么地方開始的呢?戰爭這茖名詞會不會從我們的字典里消失?讀完《戰爭論》我只得一部分答案,還侑一部分答案可能永遠無法知道。

    戰爭是敵我雙方搏斗無限放大的結果,戰場尙,我與敵人搏斗為了生存,我會盡一切辦法打敗敵人,格斗技巧,武器狀況,都可能決定我的生死。無數茖我這樣的軍人去搏斗,去打倒敵人,那就是一茖國家,民族的武器狀況,軍人整體素質,陣型,戰術等決定一場戰爭的勝敗。所以當西方列強的堅船利炮對大清的木質船,大刀片子占侑絕對的優勢,也自然能得戰爭的勝利。

    那么戰爭起源于何處?遠古時代人少,不可能侑戰爭,只侑兩茖野人為一茖雌性野人打架或決斗,就像動物那樣為了交,配而已,其實就是為了生存的奄?。隨著人口數量的增長,出現了部落與部落,人種與人種,國家與國家的戰斗,說底還是為了一種目的,一種更好的發展,生存的目的。如日本的擴張就是為了適應人口的增多。所侑的戰爭都逃不開這樣的目的。從原始的征服現代的政治。都是為了獲得利益,如果沒侑利益,就沒侑人愿意去戰斗,戰爭是兩敗俱傷的,從來沒侑贏家。所謂的勝利只是將自己的損失加于敵方而已。所以戰爭是政治的一種手段,一種得利益而流血的過程。

    人存在于世界,如果不克制自己的欲望那么就一直會侑爭斗,小則國家內部而已的階級利益矛盾,大則國與國的生藖礞亡。戰爭會與人的思想境界侑關,人類從來都是在索取,向大自然,向自己侑能力征服的國家,(所以侑了殖民地,侑了奴隸)。尙天給予人侑限的能力,人卻侑無限的欲望。

    所以戰爭萌芽于人類的欲望,隨著社會進步,侑了國家侑了政治制度,戰爭就成了統治者獲取更大利益的工具。從秦滅六國第二次世界大戰沒侑逃出這茖范圍,打著民族強大復興的旗號去強行奪取其祂民族發展的權利(殖民要求,租界,關稅,巨額的戰爭賠款),人類多么可恥啊!!而戰爭則成為政治的手段,成為別國插手祂國的工具。

    而戰爭能否消失就在于人類社會能否真正的團結在一起,沒侑國界,沒侑人種的歧視,讓教育真正發揮作用,認識我們都是地球人。那樣戰爭才侑可能真正的從字典里消失。

    而《戰爭論》從政治的角度出發,認為政治主導戰爭,戰爭只是手段,政治才是目的。這很正確,認識這點,我們看待一場戰爭就更能侑力的把握它。我們不需要考慮“忘戰必危,好戰必亡”等格言,記住政治的目的就能深刻的理解戰爭,美伊戰爭就大概如此吧。人類的最終歸宿應該還是一茖大同社會,但愿都能認清戰爭的本質。

    中國人愛好和平,我們不希望戰爭,但若要是認為我們好欺負,你們侑能力征服,那么來吧,我們接受挑戰。你用你的價值觀衡量世界,我必將你的價值觀還你的身尙。明犯我大漢者,雖遠必誅。

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇九

    戰爭的起源或萌芽是從什么地方開始的呢?戰爭這個名詞會不會從我們的字典里消失?讀完《戰爭論》我只得到一部分答案,還有一部分答案可能永遠無法知道。

    戰爭是敵我雙方搏斗無限放大的結果,戰場上,我與敵人搏斗為了生存,我會盡一切辦法打敗敵人,格斗技巧,武器狀況,都可能決定我的生死。無數個我這樣的軍人去搏斗,去打倒敵人,那就是一個國家,民族的武器狀況,軍人整體素質,陣型,戰術等決定一場戰爭的勝敗。所以當西方列強的堅船利炮對大清的木質船,大刀片子占有絕對的優勢,也自然能得到戰爭的勝利。

    那么戰爭起源于何處?遠古時代人少,不可能有戰爭,只有兩個野人為一個雌性野人打架或決斗,就像動物那樣為了繁殖而已,其實就是為了生存的延續。隨著人口數量的增長,出現了部落與部落,人種與人種,國家與國家的戰斗,說到底還是為了一種目的,一種更好的發展,生存的目的。如日本的擴張就是為了適應人口的增多。所有的戰爭都逃不開這樣的目的。從原始的征服到現代的政治。都是為了獲得利益,如果沒有利益,就沒有人愿意去戰斗,戰爭是兩敗俱傷的,從來沒有贏家。所謂的勝利只是將自己的損失加于敵方而已。所以戰爭是政治的一種手段,一種得到利益而流血的過程。

    人存在于世界,如果不克制自己的欲望那么就一直會有爭斗,小則國家內部而已的階級利益矛盾,大則國與國的生死存亡。戰爭會與人的思想境界有關,人類從來都是在索取,向大自然,向自己有能力征服的國家,(所以有了殖民地,有了奴隸)。上天給予人有限的能力,人卻有無限的欲望。

    所以戰爭萌芽于人類的欲望,隨著社會進步,有了國家有了政治制度,戰爭就成了統治者獲取更大利益的工具。從秦滅六國到第二次世界大戰沒有逃出這個范圍,打著民族強大復興的旗號去強行奪取其他民族發展的權利(殖民要求,租界,關稅,巨額的戰爭賠款),人類多么可恥啊!!而戰爭則成為政治的手段,成為別國插手他國的工具。

    而戰爭能否消失就在于人類社會能否真正的團結在一起,沒有國界,沒有人種的歧視,讓教育真正發揮作用,認識到我們都是地球人。那樣戰爭才有可能真正的從字典里消失。

    而《戰爭論》從政治的角度出發,認為政治主導戰爭,戰爭只是手段,政治才是目的。這很正確,認識到這點,我們看待一場戰爭就更能有力的把握它。我們不需要考慮“忘戰必危,好戰必亡”等格言,記住政治的目的就能深刻的理解戰爭,美伊戰爭就大概如此吧。人類的最終歸宿應該還是一個大同社會,但愿都能認清戰爭的本質。

    中國人愛好和平,我們不希望戰爭,但若要是認為我們好欺負,你們有能力征服,那么來吧,我們接受挑戰。你用你的價值觀衡量世界,我必將你的價值觀還到你的身上。明犯我大漢者,雖遠必誅。

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇十

    19世紀軍事理論頂峰的偉大之作,可與《孫子兵法》媲美的西方經典軍事著述,《戰爭論》是軍事思想史上第一部自覺運用德國古典哲學的辯證方法系統地總結戰爭經驗的`著作,具有重要的軍事學術價值。這部著作不僅奠定了近代西方資產階級軍事學的基礎,而且也是馬克思主義軍事科學重要理論的來源之一。

    作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家,西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566~某年間所發生的130多個戰例,總結了自己所經歷的幾次戰爭的經驗,在此基礎上寫出了一部體系龐大、內容豐富的軍事理論著作——《戰爭論》。

    《戰爭論》首次把西文軍事思想綜合成為一個具有內存聯系的理論體系,初步揭露了戰爭的復雜本性、內存的運動規律、整體運行機制。在此基礎上,戰爭上升到戰略層次、戰術層面等系統內容。

    這是一本值得一看的書,我就給他做一下廣告了,可惜沒有廣告費,哈哈。

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇十一

    《貨幣戰爭》讀后感最近看了一本書《貨幣戰爭》,聽說這本書當下很是流行,而且又有不少人推薦,于是開始看了。越看就越被其中的內容所吸引,于是一口氣看完了。看完之后很是激動,覺得這真是一本好書。《貨幣戰爭》主要是介紹了從十七世紀以來,國際金融家是如何通過奪取貨幣發行權而掠取人民財富的,并揭露了許多不為人知的內幕,如:林肯、肯尼迪等美國總統死亡的原因,美聯儲其實是私有的中央銀行等。而這些信息足以讓人瞠目結舌,開始我也是被這些令人震驚的文字所吸引。如果說作者希望以此來吸引讀者的話,那么他的確做到了。但冷靜下來之后,仔細想想,覺得其實還是有很多問題并不象書中所說的那樣。不過這本書還是給了我很多啟示,所以有必要批判地讀這本書。

    書中其實有許多疑點。比如:此書開篇就說羅斯查爾德家族是如何神秘以致于沒幾個人知道,又說他如何富有,如果按每年5%的收益率來算,他現在的財富已經超過50萬億美元。但我在網上搜索羅斯查爾德時,發現其實他并沒有那么神秘,甚至還有羅斯查爾德家族的網站,新生兒唇裂。而他不為人所知的原因是他經營的資產并沒有摩根或高盛那么龐大和有影響力。當然,這也許是象書上所說的那樣,只是個假象,羅斯查爾德喜歡躲在幕后。但作者計算羅斯查爾德財富的方法卻是絕對錯誤的。因為他的資產并不是存銀行,怎么可以按一個固定的收益率來算呢?難道他的資產只賺不賠嗎?就算是存銀行,利率也不可能不變,銀行也可能會倒閉啊。不過這并不要緊,因為不論是羅斯查爾德、摩根還是洛克菲勒,他們都是國際金融家的代表,我們只要知道國際金融家對國際政治和經濟的影響就行了,至于到底誰才是他們的領袖并不是關鍵。

    書中的語言很吸引人,有點象小說。但這就使得這本書不太嚴謹了。不過這也沒關系,畢竟這本書不是什么學術著作。

    這本書最核心的觀點就是黃金才是財富的'最終代表,應當恢復金本位制。書中描寫國際金融家們不惜一切地獲得貨幣發行權,就是為了通過利用貨幣發行權制造通貨膨脹和通貨緊縮來攫取人民的財富,而黃金就是他們最大的敵人。因為黃金產量比較穩定,可以比較穩定地表示商品的價值,在金本位制下也不會出現通貨膨脹和通貨緊縮。書中對國際金融家行徑的描述的確讓人深感信用貨幣的弊端,在金本位制下就不會有這些悲劇了。但是大家都知道,黃金價值穩定是因為它的產量穩定,不象信用貨幣那樣可以隨意發行。而它的這個有點也正是它致命的缺點。黃金的產量跟不上現代經濟的發展,這樣必然造成通貨緊縮,而通貨緊縮顯然會引起經濟衰退。書中只對金本位制的優點歌功頌德,而對其缺點卻只說“這只是人們主觀的感覺”,這就太不嚴謹了。

    當然《貨幣戰爭》也給了我許多啟示,讓我能新的他角度去看問題。比如,書中描述了國際金融家操縱政治,控制經濟,這使我明白其實政治是實現經濟目的的手段,不能孤立地看待經濟問題和政治問題。在看待政治問題的時候還要考慮它背后的經濟問題;而經濟問題有往往夾雜這許多政治的因素,對待經濟問題是還需要探求它背后的政治因素。另外就是,寡頭對政治和經濟的影響實在不可低估,當政治家們粉墨登場時,幕后總是閃爍這各種寡頭的影子。

    我過去認為國際貨幣基金組織和世界銀行是類似于聯合國一樣的中性的國際組織,但看完《貨幣戰爭》后我逐步看清其實質。倒不是我偏信作者的一面致辭,而是通過與事實對照得出的結論。

    國際貨幣基金組織和世界銀行是歐美發達國家控制的,打著援助發展中國家的旗號,實際上卻是幫助歐美發達國家掠奪發展中國家財富的走狗,寶寶穿多少衣服。他們通常的手段是這樣的:先由歐美發達國家誘騙發展中國家向其借款,有了外資注入后,這些發展中國家開始了經濟繁榮。但這些國家往往采取了粗放型發展模式,漏洞很多。當這些國家出現經濟泡沫時,西方國家便突然緊縮銀根,收回貸款,制造通貨緊縮,造成經濟衰退,并使其陷入債務危機。這時候國際貨幣基金組織和世界銀行這對由發達國家控制的哼哈二將出馬了。他們表示愿意提供貸款以幫助受災國家度過難關,但必須接受十分苛刻的政治和經濟條件,包括低價出售本國核心資產(電力、通信、能源、自然資源等)、完全開放資本市場和商品市場、貿易自由化,而且貸款的利率極高。如果接受了這些條件,然后西方資本一擁而上,低價收購這些國家的優質資產,這時這些國家幾乎就淪為了西方的經濟殖民地。俄羅斯和東歐改革時的經濟動蕩、南美洲的經濟衰退,以及亞洲金融危機,就是他們的“杰作”。這也是為什么當中國愿意向非洲國家提供不帶附加條件的貸款時,西方國家的反應會那么強烈--這明顯是擋了他們發財的道了。

    關于我國開放金融市場的問題,作者也有可取的觀點。作者認為金融市場不是一般的商品市場,是貨幣這一特殊商品的市場。說它特殊是因為貨幣是所有行業必需的,是經濟的血液,而金融業就是現代經濟的心臟。所以在開放金融市場時絕對應該謹慎。

    我國加入wto后,開放金融市場是必然的,而且時間人家也給我們定好了,無痛分娩是怎么回事。我國金融市場的不完善就不必說了,體制也好,法律也罷,金融人才也好,管理水平也罷,沒有一樣能與國外的金融大鱷們相比的。那么自身先天不足的條件下要與狼共舞,就不能完全按狼的游戲規則玩,因為那些國際慣例和國際規則都是歐美發達國家制定的,是對他們有利的而對發展中國家不利的。如果完全按他們的游戲規則玩,我們只有死路一條。有效的辦法就是另起爐灶,你玩你的,我玩我的,建立對自己有利的規則。這不是我夜郎自大,是因為我國強大的國力做保證,要知道沒有中國參加的全球化對誰都沒好處,這就是我們的底牌。隨著中國經濟的發展,中國完全有能力參與國際規則的制定。就算在制定新的國際規則之前,我們也可以陽奉陰違中國人是深諳此道的,比如在打擊盜版方面,中國政府一再聲明要嚴厲打擊,但市場上盜版商品卻大行其道。我們同樣可以用這種辦法來對付那些對我們不利的國際慣例。這樣說你可能會覺得我太無賴了,但事實上商場如戰場,在激烈的國際競爭中沒有好壞,只有成敗。千萬不要善良的希望雙贏的局面,因為通常情況下都是損人利己或損己利人。

    作者還提出在中國建立金本位制,并發行以黃金儲備為基礎的“中國元”。其實這件事蔣經國1949年在上海就做過,當時他是為了挽救瀕臨崩潰的國統區經濟,而且開始還卓有成效,但因為與四大家族的利益相矛盾而被蔣介石停止了。我雖然不贊成作者恢復金本位制的觀點,但比較同意“把人民幣發展成為國際主要結算貨幣之一”的主張。

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    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇十二

    用了半個月讀完了這本書,讀后的感覺可以用兩個字來概括——“經典”。難怪這本書堪與《經濟學原理》、《物種起源》、《國富論》、《君主論》、《論法的精神》等書并列,被譽為“影響世界歷史進程的書”。

    雖然本書通篇都在討論關于戰爭的問題,但它更像是一本哲學書,蘊涵了大量如何為人處事的智慧。本書不僅對軍事工作者和軍事迷是難得的好書,對在其他領域的人——無論是從政、經商還是其他——只要想在某個領域內取得成功的人來說,這本書都值得好好讀,書中涉及大量關于做人、做事、識人、用人、斗爭、策略、戰術、外交等方面的知識和技巧,每個人都能從中得到對自己有用的東西。

    作者克勞塞維茨就像同時代的黑格爾等普魯士思想家一樣,秉承了德意志民族一貫的科學、客觀、嚴謹、理性的作風,對戰爭和政治領域里很多問題做了極透徹的分析,這些分析大都從十分客觀中立的立場出發,基本沒有個人情感和偏見的成分。他對歷史的分析也十分到位,在陳述史實的同時努力從各個角度出發,尋求歷史的真相,以及該真相形成的原因,力求得出客觀、正確的結論。克勞塞維茨對歷史及其結果的分析就像庖丁解牛那樣,一針見血,鞭辟入里,令人拍案。

    俾斯麥、列寧、毛澤東、艾森豪威爾等偉大的政治家、軍事家在讀后都給予了極高的評價。據說毛澤東在井岡山革命期間曾勤奮通讀此書,并根據書中的理論結合中國的實際提出了很多經典的理論。從書中似乎依稀可以看到毛澤東有關人民戰爭、持久戰、農村保衛城市等思想的影子。

    限于時間,我只認真地讀了三卷中的第一卷,后兩卷大多涉及18、19世紀歐洲戰爭中的具體戰術細節問題,如山地作戰、各兵種比例、要塞防御等,對當今的工作和生活沒有太大指導意義,我便只是簡單地翻了翻,沒有細讀。下面摘抄第一卷中的經典語句,其中一些觀點完全顛覆了我之前的觀念。相信這些觀點對于很多人都有很大指導和幫助。

    1、戰爭是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為。戰爭是政治通過另一種手段的繼續。政治是不流血的戰爭,戰爭是流血的政治。戰爭是政治交往的一部分,政治是目的,戰爭是手段。政治不僅引起戰爭,而且支配戰爭,因而政治的性質決定戰爭的性質。

    2、社會政治和歷史事件不是上帝的安排,也不是不可避免的自然現象,而是由左右歷史的人物導演并為既定的政治目的服務的。

    3、武德對個人是指徹底的敬業精神和高超的軍事技術,對軍隊是指團結戰斗、勇往直前的作風和勝不驕敗不餒的精神。要想成為一名優秀的軍人乃至指揮官,就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇氣是軍人應該具備的首要品質,一定的體力是軍人戰勝困難的基本前提,強大的精神力量是軍人素質的關鍵。

    4、什么樣的人才適于被稱為軍事天才?這種人與其說是有創造精神的人,不如說是有鉆研精神的人;與其說是單方面發展的人,不如說是全面發展的人;與其說是容易激動的人,不如說是頭腦冷靜的人。

    5、在像戰爭這樣危險的事情中,由仁慈而產生的錯誤思想是最為有害的。不顧一切、不惜流血地使用暴力的一方,在對方不同樣做的同時,必然會取得優勢。由于厭惡暴力而忽視其性質的做法毫無益處,甚至是錯誤的。

    6、人與人之間的斗爭包含敵對感情和敵對意圖這兩種不同的要素。而許多敵對意圖,卻絲毫不帶敵對感情,至少不帶強烈的敵對感情。在野蠻民族中,來自感情的意圖是主要的;在文明民族中,出于理智的意圖是主要的。

    7、戰爭既然是一種暴力行為,就必然屬于感情的范疇。即使戰爭不是感情引起的,總還同感情有著或多或少的關系,關系的大小不取決于文明程度的高低,而取決于敵對的利害關系的大小和久暫。文明民族不殺俘虜,不破壞城市和鄉村,那是因為他們在戰爭中更多地應用了智力,學會了比這種粗暴的發泄本能更有效地使用暴力的方法。

    8、堅持集中兵力各個殲滅的原則,以殲滅敵軍有生力量為主要目標,不以保守或奪取地方為主要目標。應該集中所有力量打擊敵人整體所依賴的重心;同時我方軍隊要盡可能地集中行動。

    9、一方面,進攻要適可而止,進攻者必須掌握時機,量力而行。另一方面,進攻要以保存防御能力為限。進攻者應在自己尚能組織有力的防御、而對手的反攻力量尚未形成時,立即轉入防御,這是進攻的頂點。如果超越進攻的頂點,會招致敵人比自己力量更強大的反擊;如果過早地停止進攻,則會減少應該取得的勝利。

    10、民心和民意在國家力量和軍事力量中是一個重要因素,采用民眾戰爭可以大大增強自己的力量。民眾戰爭的烈火一旦燃燒起來,就會起到大部隊所不能起到的作用。

    11、經驗比一切哲理有價值得多。企圖為軍事藝術建立一套死板的理論,好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據,這是根本不可能的。戰爭理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索,而不應該像路標那樣指出行動的具體道路。

    12、在消滅敵人軍隊時,不能僅僅消滅敵人的物質力量,更重要的是摧毀敵人的精神力量。

    太多了,摘抄不過來了,到此為止吧。

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇十三

    在學習中,我知道了圓明園是聞名世界的皇家園林;知道了圓明園的毀滅是祖國史和世界文化史上不可估量的損失;還知道了圓明園是世界上的博物館、藝術館。可是觀看了《火燒圓明園》后,我又知道了圓明園是怎樣被毀滅的。看了圓明園的毀滅,我真有些說不出的感情圓明園里的建筑雄偉壯觀,亭臺樓閣玲瓏剔透,還有許多景點是仿照各地名勝建造的,圓明園里還有許多奇珍異寶。

    可是那么美的園林,竟在短短的三天內,就被英法聯軍用殘忍的手段毀掉了。在這三天內,圓明園在英法聯軍的摧毀下變的不堪入目:他們把能拿走的東西統統拿走,拿不動的就用大車或牲口搬運,實在運不走的就任意破壞,這已經夠可惡的了,但是,英法聯軍為了燒毀罪證,用火把我國花了2個世紀的時間建造好的圓明園給燒毀了,英法聯軍任意的摧毀圓明園,可腐敗無能的清朝政府非但不去制止它,而且還去當他們的走狗!我覺得英法聯軍很霸道、野蠻,他們不擇手段的'毀了圓明園,圓明園的毀滅就是英法聯軍侵略中國燒毀圓明園的最好罪證。然而,幾百年的風風雨雨已經過去了,現在圓明園已經不是以前輝煌的、燦爛的圓明園了,現在的圓明園是一堆殘垣斷壁,一堆廢墟。當時英法聯軍燒圓明園的那一刻將深深的印在人們的心里。當時清朝政府是腐敗無能,花錢如流水。一頓飯都要花掉許多銀子,飯里吃的都是山珍海味;他們穿的衣服都是上等布料做的,也要花掉許多錢;大官人吃喝玩樂花掉許多銀子。可他們知道,這些供他們吃、喝、玩、樂的銀子都是從老百姓身上搜刮來的銀子,他們吃著、穿著、用著老百姓的銀子,竟然還心安理得!他們根本就沒理老百姓們過的好不好,所以,當時我國只有挨打和受欺負的份兒了。

    看到圓明園那悲慘的結局,我更理解了落后就要挨打,知道了閉關鎖國的后果只要能多多向外學習、交流,就會更加繁榮富強,不會為他人所欺!

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇十四

    由于我老公的積極推薦,讓我一口氣看完了這本《貨幣戰爭》。不過真的從里面學到了很多的以前不知道的東西,配合著這幾年世界經濟的不穩定,讓我看的是膽戰心驚。

    為什么你不知道美聯儲是私有的中央銀行?

    誰擁有美聯儲?

    誰控制著美國的貨幣發行權?

    為什么美國總統遇刺的比例高于美軍諾曼底登陸一線部隊的傷亡率?

    誰是這個世界真正的統治者?

    誰在做金融衍生產品市場的“霸盤生意”?

    為什么房地產貸款增加越快,你手中的人民幣就越不值錢?

    為什么債務“貨幣化”與部分準備金制度注定了貧富分化?

    為什么美國的國債和mbs是在給中國人民“打白條”?

    為什么要求人民幣升值是聲東擊西?

    他們將如何打垮中國的金融體系?

    誰在“妖魔化”黃金?

    為什么黃金是真正的“貨幣之王”?

    為什么黃金是美元這個龐然大物的.死穴?

    戰爭已經開始,雖然看不見硝煙!

    “只要讓我控制一個國家的貨幣發行,我不在乎誰制定法律。”

    似乎最近國家的熱門話題都能在這本書中找到。讓我這個成天在孩子群里打滾,無憂無慮的大“孩子”徹底的high了一把!

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇十五

    今天下午最后一節課是我最喜歡的——歷史課。我們講的是《甲午中日戰爭》。

    學習這篇課文后,我深有感處,深深感覺到了那時中國政府的無能。不過也有許多令人佩服的英雄,比如鄧世昌,他駕駛的鎮遠艦上有許多大炮,可是都不能用,于是他就率軍去撞日本的船,金國激烈的斗爭后,最后被打敗了。船上的200多位士兵全部犧牲,而鄧世昌卻沒死,他的警犬緊拉住他,幾次救他,但是鄧世昌下頂了決心要亡,于是他把自己的.警犬也按下到水中。

    日本打敗中國后看中了中國當時東南亞最大的兩艘軍艦,有位愛國之仕不想讓日本拿去,于是就把軍艦炸了,而后自殺身亡。

    中國失敗后,日本把中國賠償的錢85%投入軍事,而中國的慈嬉還從軍隊中抽錢為自己準備60大壽。這是多么大的差別啊!簽定了喪權辱國的條約后還有心思過60大壽,而且錢還是從軍需中抽取的。

    中國的古代是輝煌的,近代是恥辱的,讓我們牢記國辱,爭取為自己的國家做貢獻,獻出自己的一份力量!

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇十六

    在光緒二十年(1894年)八月十七日中午,北洋海軍艦隊在黃海遭遇日本艦隊來犯,雙方展開了激戰,戰斗異常慘烈,以至鄧世昌"大將怒沉舟",全艦將士為國殉難。

    看到這里,我悲憤難抑,淚流滿面。我們國家有如此英勇的將士,為什么還慘遭失敗?我認為首先與清政府的腐無能密不可分。

    中國看起來是一棵龐大的樹,但以慈禧為代表的清政府官員掏空了樹心,風雨一來,便弱不禁風。光緒十四年(1888年)慈僖太后挪用海軍經費3000萬兩白銀,在清漪園的廢墟興建起頤和園。致使北洋水師無法更新裝備,藥也嚴重不足。戰斗在即,北洋艦隊才匆匆從德國加急購買炮彈。將士們拼著老命將炮彈打進了日本軍艦的藥庫,卻沒有炸沉敵艦,因為那壓根兒就是一臭彈——打不響的。

    樹雖然被掏空了,但還有些忠心的根牢牢抓住土地,不讓風將樹吹倒。北洋艦隊上的官兵去英國留過學,日本聯合艦隊中的吉野號艦長和他們是朋友,勸他們投降,但他們卻選擇了"寧為玉碎,不為瓦全","艦在人在,艦亡人亡。"就這樣,很多將士和艦隊一起投入了大海的懷抱,在海洋的胸堂中靜靜地守護著國家的'領土。

    有英雄如此,北洋艦隊仍敗走麥城,還有另外一個原因就是:日本勵精圖治。為了富國強兵,明治皇捐出了皇室開支的十分之一,甚至拿出了餓肚皮的精神,一天只吃一餐飯,鼓動著他的臣民為戰艦捐出口袋里的最后一個銅板。

    敵強我弱,敵儉我腐,這就是中國在甲午戰爭中失敗的原因。

    影片中,隨著軍艦的沉沒,戰爭的硝煙慢慢離我們遠去,但其中有一個畫面,定格在了我的腦海:鄧世昌一手拿沖鋒旗,一手把住螺旋槳,開著致遠艦朝吉野號撞去。他長發飛揚,一臉悲憤,為祖國為人民,他的眼中射出堅定的光芒。那光芒,耀眼得可以把太陽比下去。在滾滾濃煙中,他似乎可以永遠屹立不倒!

    中國近代史是一部屈辱史。如今雖然戰爭不再,但依然到處都充斥著弱肉強食,要想不再被欺負,不再挨打,只有富國強民,才能使中華民族昂首立于世界之林。

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇十七

    近日,我讀了關于朝鮮戰爭的書,深刻的認識到朝鮮戰爭對于保衛世界和平和新中國誕生的政權的重要性。朝鮮戰爭,中國不僅打退了以美國為首的所謂的“聯合國軍”,還捍衛了新中國誕生的政權,讓全世界人民知道中國人民的傲骨,中國人民的團結。

    誠然,朝鮮戰爭中的“聯合國軍”非常不可一世,甚至一度打到中國的鴨綠江邊,威脅新中國的安全。但是,新中國偉大的領導人毛澤東同志為了捍衛新中國的政權,毅然決然的命令中國人民解放軍“雄鄒鄒、氣昂昂”的跨過鴨綠江,進行抗美援朝!

    “但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”。以美國為首的“聯合國軍”幫助南朝鮮打北朝鮮,一度打到新中國的鴨綠江邊。美國的態度表明:想要借機扼殺新中國的政權。但新中國偉大的領導人毛澤東同志卻是看破陰謀,并且在一次大會上說:“抗美援朝要打多久我看我們不要做決定,過去是由杜魯門,現在是由艾森豪威爾或者將來的什么的'美國總統,由他們去決定。就是說時間要打多久,我們就打多久,一直打到完全勝利!”這段話鼓舞了許許多多的志愿軍戰士,保家衛國,義不容辭!

    上甘嶺戰役中被大火焚燒的邱少云同志;拿著身體堵機槍口的黃繼光同志;這一幕幕感人至深的畫面,都是他們的信念在支持著這樣的行動,不允許外國侵略者扼殺新中國的政權,更是捍衛了新中國的國威!正是有許許多多這樣的志愿軍戰士舍身成仁,在所不惜,打退了美帝主義,保衛了世界和平,捍衛了新中國的地位,才有了現在的辛福生活。

    “哪有什么歲月靜好,只是有人替你負重前行”。活在當下,我們要好好珍惜現在的幸福生活,紀念在殘酷的朝鮮戰爭中犧牲的人民先烈,是他們的舍生取義換來了今天的和平。“冰雕連、火人、肉身堵槍口”,這一幕幕慘烈至極的畫面我們不能忘記,要時刻提防著美帝主義對我們的虎視眈眈。雖然現在的中國今昔非比,但美帝主義心不死,還是想要打倒新中國,所以防人之心不可無啊!

    最后,在此呼吁大家,努力學習,為國爭光,緬懷先烈,銘記歷史!

    2023年戰爭術讀后感參考(優質18篇)篇十八

    讀中國作家協會委員王樹增的作品《朝鮮戰爭》后,我首先感到的是我們中國人民志愿軍的那種剛正不阿,頑強不屈的精神品質。說實話,第一次用手機閱讀這樣文學作品,令我感到十分的變扭與不適,但書中熱血沸騰,激情澎湃的內容也漸漸吸引著我。

    這是王樹增所寫的一本紀實類小說。這本書主要講述的是在美蘇冷戰的前夕,中國人民志愿軍赴朝鮮參加抗美援朝戰爭的熱血紀實故事。我也想體會中國戰勝美國的熱血和熱淚,這樣才能更好的牢記歷史,繼續前行。

    里面描述的中國人民志愿軍,讀起來的確讓人感覺到熱血沸騰、肝腸寸斷。抗美援朝說這是我們新中國的“定國之戰”才顯得毫不夸張,但對于這邊書,我覺得還是有些地方不太好。

    書中說“在與武器裝備現代化的聯合國軍作戰中,中國軍隊贏得勝利的唯一優勢只有一次又一次地前仆后繼,不怕犧牲。”這很明顯的在說,本書強調一種觀點:中國靠人海戰術贏得了抗美援朝戰爭,這令我感到不可思議,之前在網上看過專家和學者反駁和批評這樣的觀點,雖然在表面數據看來,這似乎合情合理。但這是一本關于抗美援朝戰爭的紀實小說,說明本書觀點深入人心,這讓我感到失望和震驚。如果從朝鮮地形,中美傷亡對比、人員素質,裝備差距等方面進行反駁,讀來才能讓人揚眉吐氣。

    本書寫抗美援朝的戰爭場面似乎過多了,寫雙方運籌帷幄、想盡辦法斗智斗勇,在險中取得勝利的場景太少了。這也讓我們學生讀起來,感覺不夠過癮。也可能是紀實類小說吧,很多背后離奇故事沒有說或者沒有說清楚。

    本書中描寫聯合國軍,特別是美國高層領導的篇幅有點多,有美化聯合國軍的嫌疑。這和我國不干涉他國內政的原則不同。

    不管怎么樣,這也是一本很優秀的書籍,而且這是關于抗美援朝唯一的一本紀實類小說。

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