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政治論文初中大全（20篇）篇一
重視課本概念的閱讀，培養學生的自學能力。
中學生往往缺乏閱讀數學課本的習慣，這除了數學難以讀懂外，另外一個原因是許多數學教師在講課時，也很少閱讀課本，喜歡滔滔不絕地講，匯成商學院黑板的寫，使學生產生依賴性，數學課本是數學基礎知識的載體，課堂上指導學生閱讀數學課本，不僅可以正確理解書中的基礎知識，同時，可以從書中字里行間挖掘更豐富的內容，此外，還可以發揮課本使用文字、符號的規范作用，潛移默化培養和提高學生準確說練的文字表達能力和自學能力。
重視閱讀數學課本，首先要教師引導，特別在講授新課時，應當糾正那種“學生閉著書，光聽老師講”的教學方法，在講解概念時，應讓學生翻開課本，教師按課本原文逐字、逐句、逐節閱讀。在閱讀中，讓學生反復認真思考，對書中敘述的概念、定理、定義中有本質特征的關鍵詞句要仔細品味，深刻理解其語意，并不時地提出一些反問：如換成其它詞語行嗎?省略某某字行嗎?加上某某字行嗎?等等，要讀出書中的要點、難點和疑點，讀出字里行間所蘊含的內容，讀出從課文中提煉的數學思想、觀點和方法。教師在課堂上閱讀數學課本，不僅可以節省不必要的板書時間，而且可以防止因口誤、筆誤所產生的概念錯誤，從而使學生能準確地掌握課本知識，提高課堂效率。
教師從主導者成為組織者、引導者。
在以往的教學中，我們一直在倡導“教師為主導”、“學生為主體”，但是在實際教學中教師常常是“主演加導演”。在教師的主導下，學生只能被動學習。學生要成為學習的主人，教師必須從“主導者”成為“組織者”、“引導者”。在課堂教學中，教師要努力創設民主、平等、和諧的課堂氛圍，從創設生動具體的情境入手，組織師生共同參與的學習活動，以縮短教師與學生、學生與學生、學生與文本之間的距離。數學知識不是獨立于學生之外的“外來物”而是在學生熟悉的事物和情境之中，與學生已有的知識和生活經驗相關聯的內容。因此，在數學教學中，教師一定要注意貼近學生的生活實際，適當引入他們喜歡的活動，如講故事、做游戲、表演等，使他們產生樂學、好學的動力，從而增強學生探究的欲望.
比如在上指數函數單調性這一章節的時候，我講了這樣一個故事：一個叫杰米的百萬富翁，一天他碰到了一件奇怪的事，一個叫韋伯的人對他說，我想和你訂個合同，在整整一個月中，我每天給你10萬元，而你第一天只需給我一分錢，以后每天給我的錢是前一天的兩倍，杰米非常高興，他同意訂立這樣的合同，如果是你們，你們是否愿意訂立這樣的合同.學生剛開始都很高興地說愿意，看到我笑后又想想可能有什么不對的地方，于是齊聲說不要這樣的合約，那么到底誰更為合算，能否用我們的數學知識來進行探討，此時學生的興致達到極點，并由此發現其實際為一個“指數爆炸”的現象.
政治論文初中大全（20篇）篇二
初三階段是初中的沖刺階段，如何上好總復習課，是非常重要的。在初中政治畢業總復習中，我認為一般分為基礎知識復習和綜合訓練兩個階段：
一、第一階段的復習目標側重于對基礎知識的領會、記憶，并使其系統化。
這一階段的復習是保證復習質量的關鍵環節，因而必須是目標明確的復習課，講練做到有的放矢。
1．重點基礎知識突出復習。第一階段的復習不能是簡單知識的重復，既要有知識的系統化，又要突出重點。重點知識是復習的主體部分，在復習過程中要放在突出的位置。例如：初一思想政治課的主線是培養“四有”的社會主義好公民，因而重點就是對學生進行國家觀念、道德觀念、法制觀念的基礎教育。
2．根據教材內在聯系，進行單元復習。把相關的知識放在一起進行比較，掌握相互之間的區別和聯系。例:對于初三政治部分，就可以按社會形態分為五個單元，分別了解和掌握每個社會形態的生產力和生產關系的基本情況和基本特點，以及三個階級社會的階級狀況和階級斗爭所起的推動作用，緊緊圍繞生產關系一定要適應生產力的發展規律，揭示資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的客觀必然性，堅信社會主義、共產主義必勝的信念。
3．基本概念準確掌握。基本概念的復習，首先抓住關鍵詞；其次，把一些內容相似或有聯系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區別和聯系，加深記憶。
4．查問質疑層層實。全面了解學生的基本情況，體現“以學生為主體，以教師為主導，以訓練為主線”，“及時反饋矯正”和“因材施教，分類推進”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問答題，顧全上、中、差的.學生。通過提問，了解學生知識記憶的情況和欠缺的地方，調動絕大多數同學的積極性，保證一節課至少有一次回答問題的機會，從而發現問題。對學生沒有準確理解或有模糊不清的知識點，進行透徹他講解，幫助學生記憶。
二、第二階段的復習目標主要是知識綜合應用能力訓練，知識的再提高。
這一階段主要環節是教師要精心編選好練習題，并定時訓練和講評。
首先，精心設計各種類型的試題。在第二階段的復習過程中，教師要縱觀全面，精心設計各種類型的試題。編寫試題首先要選基礎，即通過多練使基礎知識在理解和應用上達到運用自如、熟練、準確、舉一反三。
其次,選薄弱環節訓練，就是對學生易出問題的知識點或思想認識方面強化訓練，練得多了，就會化難為易了。再次，選時政熱點訓練．就是要及時掌握國內外重大時事政治，分門別類進行訓練，并要和課本的有關內容聯系起來訓練，注意理論聯系實際。
最后,選類型訓練，要讓學生在訓練的過程中見多識廣，掌握各種類型題的特點和解題方法,訓練他們的應變能力和解決問題的能力。
政治論文初中大全（20篇）篇三
摘要：政治學是一門研究政治生活、政治現象、政治關系及其發展規律的科學。馬克思、恩格斯站在無產階級立場上，繼承人類禮貌歷史成果，創立了馬克思主義。馬克思主義的出現，不僅僅給政治學和其他社會科學奠定了理論基礎，而且對政治學這門科學的發展具有劃時代的作用，是政治學發展史上一個偉大轉折。
政治學是一門研究政治生活、政治現象、政治關系及其發展規律的科學。馬克思主義政治學的出現，開創了政治學發展的新時代，馬克思主義政治學是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎上，提出了實現全人類解放的理想，從現實社會的生產方式和交換方式出發，科學地揭示了社會政治現象的本質特征。其根本目的，在于透過對社會政治現象本質特征的揭示，尋求改造世界、實現人類最終解放的途徑與策略。馬克思主義政治學就是運用馬克思主義的立場、觀點和策略對國家和與國家密切相關的各種政治活動及其他政治規律的研究。
一、國家是階級的政治統治組織。
馬克思主義提出了國家是階級的政治統治組織的觀點，揭示出國家是一個歷史范疇，政治是圍繞國家而展開的全部活動，是與必須的國家政權相聯系，圍繞和透過國家政權而展開的各階級、階層、權力體系各部分全部活動的總和。指出國家的本質是統治階級內部的和對被壓迫階級的統一，即國家的本質是階級。統治階級為了維持和再現現有的生產方式和社會形式，勢必運用國家政權，也就是說，在政治上進行統治。馬克思和恩格斯在《共產馬克思主義政治學的基本原理》中這樣寫道：“最后，從大工業和世界市場建立的時候起，它在現代的代議制國家里奪得了獨占的政治統治。現代的國家政權但是是管理整個資產階級的共同事務的委員會罷了”。國家機構是政治統治體系的核心環節，政治統治體系內部的各個機構、組織的活動基本上是圍繞著國家機構進行的，駁斥了剝削階級關于國家是社會組織，是超階級的社會聯合體的觀點。使馬克思主義國家觀同剝削階級政治學的國家觀劃清了界線。
二、社會革命的根本理由是政權理由。
按照《宣言》的說法，人類幾千年的禮貌史，就是階級斗爭的歷史。階級斗爭中人民群眾推翻反動統治的革命斗爭，是政治斗爭的最高形式，對人類社會的發展起著巨大的推動作用。馬克思曾形象地指出：“革命是歷史的火車頭”。社會革命的實質是革命階級推翻反動階級的統治，用先進的社會制度代替腐朽的社會制度。正是從這個作用上列寧指出：“一切革命的根本理由是國家政權理由。”政治斗爭歸根到底是要解決政權理由。十月革命前后列寧在政權理由上進行的一系列實踐和探索，為我們留下了寶貴的經驗和財富。《宣言》運用階級分析策略，透過錯綜復雜的政治現象，找出規律性的東西，即階級斗爭始終是圍繞著奪取、建立、鞏固、維護政權而進行的，從而揭示了政治中的最本質理由是國家政權理由。
三、從根本上消滅私有制和剝削制度。
馬克思主義政治學指出要同傳統的所有制關系和傳統觀念實行最徹底的決裂，從根本上消滅私有制和剝削制度，在政治上首先爭得無產階級，在經濟上建立社會主義公有制的經濟基礎，在文化上樹立共產主義的思想和觀念，最終實現以個性全面發展為條件的聯合勞動的自由人的聯合體。無產階級是最有前途、最富有革命徹底性的階級，以消滅私有制和剝削制度、最終解放全人類為最終目的的斗爭，是階級斗爭歷史上“最后的斗爭”。這種斗爭必定要導致無產階級這個但是是到達消滅一切階級和進入無階級社會的過渡。他代表了新的生產方式，其歷史進步作用是其他階級斗爭不可比擬的。馬克思主義認為國家的歷史類型是由經濟基礎決定的，它隨著經濟基礎的變化而變化，這同其以前的避而不談國家的歷史類型，以國家的形式來掩蓋國家的本質的政治學說有著本質的不同。
四、無產階級理論。
馬克思主義政治學初步提出了無產階級的理論，闡明了無產階級的內涵即無產階級的政治領導和政治統治。1850年馬克思在《法蘭西階級斗爭》一書中，第一次明確地提出了無產階級及其歷史任務，標志著無產階級學說的構成。《宣言》中也作了表述：“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級，爭得”；“無產階級將利用自己的統治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量”。馬克思認為資本主義大工業生產發展到必須程度時，無產階級和資產階級的矛盾將會不可調和，最終將會推翻資產階級統治，建立無產階級，也就是社會主義性質的政黨政權，無產階級是和以往任何有根本的不同。不斷發展、完善的無產階級學說指出了無產階級是從資本主義向共產主義過渡，實現無產階級歷史使命的工具，是建設社會主義和實現共產主義的工具。
五、系統地闡述了無產階級政黨學說。
馬克思主義政治學指出政黨是階級斗爭的產物，是階級組織，是實現階級政治統治的工具。政黨活動的目的是要掌握國家政權，行使國家權力，維護必須階級的利益。《宣言》中，馬克思、恩格斯鮮明地指出了的性質、宗旨和目標：“人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”。“在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發展階段上，人始終代表整個運動的利益”。“人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級構成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權”此后，“無產階級將利用自己的政治統治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量”，以為實現共產主義的最終目標準備條件。
馬克思主義政治學建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎上，科學地揭示了社會政治現象的本質特征，提出了實現全人類淺談馬克思主義政治學的基本原理解放的理想，我們要堅持和發展馬克思主義政治學，不斷改革和完善社會主義政治體制，加快社會主義政治建設的步伐。
參考文獻：
[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，1995年.
[2]《列寧選集》第3卷，人民出版社，1995年.
政治論文初中大全（20篇）篇四
摘要：初中思想品德課程在實施新課改后，教材體系、知識結構都發生了很大的改變，教師的教學手段和教學目標也應該轉變，為此本文結合幾年的教學實踐，從教學目標的定位、課堂結構的構建、教學方法的創新、學習氛圍的營造、新型師生關系的建立等方面做了一些探討。
關鍵詞：課堂教學目標課堂結構教學方法學習氛圍師生關系。
上課是教學工作的中心環節，也是新課改的核心環節。教學質量的高低，課改的成敗主要取決于上課的質量。筆者愚見，要上好課，應注意以下幾點。
一、教學目標要明確。實現教學目標是一切教學工作的出發點和歸宿。現代教育理論提出了“目標教學”的理論，要求每一堂課都要根據課標、教材和本班學生實際，制定具體的教學目標。教學目標又分為德育目標、知識目標和能力目標。作為思想品德課，理應把德育目標即情感、態度、價值觀放在首位，知識和能力目標要協調統一。但在教學實踐中，仍然有很多同仁把傳輸知識放在首位，這樣就弱化了思想品德的德育功能，違背了新課標要求。其實，在每課的導語中，都蘊含了本課的教學目標，上課伊始可引導學生通過導語感悟體驗，最后老師把它揭示出來，避免教學的盲目性。
二、課堂結構應合理，重點突出、難點突破。課堂結構要合理、緊湊，既有嚴密的計劃性和組織性，又要力戒凝固化和模式化，富有靈活性和創造性。具體地說：新課導入要簡潔，漂亮好似鳳頭。“好的開端是成功的一半”。一個精彩的導入，能象磁鐵那樣，一下子吸引住學生的注意力，激發學生的求知欲和學習興趣。新課教學是課堂實施的中心環節，要豐實猶如豬肚，要貫徹好教學設計中的各種原則，運用好各種方法，以突出重點，突破難點，這“雙突”是一堂課的兩擊重拳，處理是否得當，事關教學目標能否很好地實現，課堂結構是否合理。這里處理好了，則課堂詳略得當，跌宕起伏，展收平衡；新課小結要簡短，有力如同豹尾，要能落到實處，以收到畫龍點睛、承上啟下之功效。如：西昌的周老師在結束新課時，總結了四句話：“消費領域喚誠信，一法六權維誠信，三方共贏靠誠信，政府合力鑄誠信”。可謂鏗鏘有力，恰到好處。
三、教學方法要得當。“教學有法，但無定法，貴在得法。”教學過程中的師生互動，主要是通過“教師提問置疑――學生思考回答”的方式來實現的。因此，教師提問成了一個重要的教學環節，也是啟發式教學的重要途徑。
提問是藝術，要考究，一般提的“是不是”“對不對”“是什么”“你贊同嗎”“你有過這樣的經歷嗎”等屬于較低層次的思維，不具有新穎性和思維的`挑戰性，難以觸及學生的興奮點；而較高層次的提問諸如：“為什么”“什么道理”“怎么樣”“它們之間有什么聯系”“你是否有其他的想法或相反的觀點”“請對這個事情發表評論”等，這樣的提問創設了情境，能刺激學生積極、主動去思考，去探索獲得新知、能鼓勵學生去創新。針對學生的回答及時引申二級提問也是有意義的。當然，這要求老師要有較深厚的知識底蘊和敏捷的思維及較強的課堂應變能力。同時，提問還需考慮學生的“最近發展區”，注意難易度，要讓學生“跳一跳就能摘到蘋果”。四、善于營造良好的學習氛圍。
課堂氣氛是師生在課堂中感受到相互作用的心理環境的總和，它會影響學生的思維，影響學生參與程度，同時也會影響學生的情緒，影響老師的發揮。活潑、生動、輕松而嚴肅認真的課堂氣氛是教學活動順利開展的保障。而影響課堂氣氛的因素主要是老師。教學實踐表明：課前學生狀態不佳時，不宜立即上課，這時可以給學生講個小故事或笑話，或全班唱支流行歌曲，或來個“新聞發布會”。待師生情緒高漲，互動充分后再上課，則會一氣呵成。在課中，建立一套完整的課堂激勵機制，給學生及時有效的鼓勵，是調動學生“三性”、活躍課堂氣氛的法寶。
值得一提的是課堂沉悶，學生不活躍不利于教學，但是，課堂形式上比較“鬧”未必就“熱”，學生七嘴八舌，但活動的有效性未必就強，多數人活動未必每個人都在活動。教師應注意觀察，及時調控，有放有收，以使教學活動有序進行。猶如經濟活動中，經濟過熱和經濟過冷都不利于國民經濟的健康發展一樣，所以國家要進行宏觀調控一樣。
五、建立良好師生關系。師生關系，顧名思義是指教師和學生在教學過程中發生的直接交往和聯系。師生關系是種特殊的人際關系。古人云：親其師，而信其道。正如教育家贊科夫說的：就教育工作的效果來說，很重要的一點就是看教師和學生之間的關系如何。良好的師生關系意味著師生交往在時間上頻率的增加，在心理上距離的縮短，教學會在融洽的氛圍中不知不覺地完成。教學實踐證明，師生感情好，老師表揚，學生認為是鼓勵，老師批評，學生認為是愛護。表揚和批評在融洽的師生關系中，能成為學生前進的動力。相反，如果師生關系緊張，表揚，學生認為是哄人，批評，學生認為是懲人，表揚和批評就會成為教育的障礙。可見師生關系直接影響教學的效果和學生的發展。教學實踐中，學生不喜歡老師或師生發生矛盾沖突，是因為師生心靈未溝通，“痛則不通，通則不痛。”師生心靈相通，則一通百通。這是教育成功的生命線。
參考文獻。
1、蘇?霍姆林斯基《給教師的建議》。
2、約翰?杜威《民主主義與教育》。
3、李孟高青蘭《思想政治課教學導輪》。
4、《中學政治教學參考》，1-12期。
政治論文初中大全（20篇）篇五
我們知道，自律就是要求自己、約束自己。有的人卻據此認為，講自律，就是約束了自己。，也就限制了自由;講自由，就不應該有自律，它們二者是相互排斥的。他們不懂得自律和自由相輔相成的關系，自由離不開自律，自律保障著人的行動自由。
在社會生活中，任何自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制、約束的自由是不存在的。
我們的生活、學習和工作也都由一根線索來約束著，這根線就是紀律。紀律是社會生活中不可缺少的，能夠有效地保障人們正常地活動和生活的約束力量和條件。
自律是獲得行動自由的必要條件，你的自由如果不以自律來約束，肯定會妨礙和侵犯別人的自由和權利。反過來也一樣，你的自由和權利也會受到別人的妨礙和侵犯。
比如，對學生吸煙，有不少同學認為這只不過是一件小事，是個人的自由，與他人無關。確實，是否吸煙是你的自由，但作為中學生，卻違反了《中學生守則》、《中學生日常行為規范》等紀律，妨礙了別人享受清鮮空氣的自由。誠然，吸煙是個小問題，但許多青少年當初就是在類似的小問題上放縱穩步自己，目無原則，最終在犯罪的路上越走越遠，抱恨終生的。
俗話說的好，沒有規矩不成方圓。如果沒有一定的力量維護共同的生活秩序，社會就會混亂不堪，人們就無法有條不紊地進行學習、工作和生活。
我們自覺地遵守了紀律，也就做到了自律。那么對于紀律的約束力，我們就是否會感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一樣，不會感到水對自己的約束和限制，一個養成了自律習慣的人，不會感到紀律是對自己的一種束縛。他對紀律就會自覺自愿、樂意去遵守;對違反紀律的現象則不能容忍。這也叫“習慣成自然”。
綜上所述，自律和自由有密切的關系。我們要想獲得真正的自由，就必須自覺遵守紀律，增強自己的自律意識和自律能力，養成自律習慣。
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政治論文初中大全（20篇）篇六
“低碳經濟”無疑是近幾年的熱點詞匯和關鍵詞匯。
低碳就是降低碳排放，碳排放的主體是二氧化碳。低碳經濟實質是能源高效利用、清潔能源開發，重視科技，轉變生產方式。
我國資源人均占有量少，長期以來，我國資源開發利用不夠合理、不夠科學，由此造成的浪費損失十分嚴重.資源供給與經濟發展需要間的矛盾會越來越突出，嚴重制約著我國的社會主義現代化建設。發展低破經濟，能夠有效地緩解我國資源緊張的局面，促進社會的可持續發展。
氣候變化會引發一系列環境問題，給我國和世界人民的生產、生活帶來一系列十分不利的影響，制約我國經濟社會的持續、健康發展。我們的環境保護和應對全球氣候變化的壓力也越來越大。我國是負職責的國家，應對當前全球氣候變暖，發展低碳經濟是必然選取。
發展低碳經濟，建設低碳社會，我們就應全面貫徹落實科學發展觀。實施可持續發展戰略;扎實推進節能戰排，加強生態環保建設。大力發展生物質能，大陽能、地熱能、風能等可再生能源;重視科學技術，提高資源利用率，加大科研投入，研發低碳能源技術，產品，用心發展循環輕濟。
在建設低碳社會的過程中，我們青少年能做的也很多：不用，少用或不隨意丟棄塑料袋，用心選用綠色環保的購物褒，向親朋好友宣傳“白色污染”的危害性，如使用節能燈、節水型水龍頭和馬桶、人走關燈關電器、少洗幾次熱水澡，還有少用一次性筷子，住賓館時減少床單換洗次數、紙張雙面打印、拒絕過度包裝.廢舊物品再利用等等。
政治論文初中大全（20篇）篇七
(1)憶。讓學生回憶所學的主要內容，并讓學生進行討論、口述。回憶，就是學生將過去學過的舊知識不斷提取而再現的過程。回憶是復習課不可缺少的環節，教師要有意識地引導學生看課題回憶所學的知識，看課本目錄回憶單元知識。
復習開始時，先向學生說明復習的內容和要求，然后引導學生回憶。回憶時，可先粗后細，并讓學生進行充分討論，在此基礎上引導學生進行口述，或出示有關復習提綱，引導學生進行系統的回憶。
(2)清。“清”是引導學生對所學的知識進行梳理、總結、歸納，幫助學生理清知識線，分清解題思路，弄清各種解題方法聯系的過程。要根據學生的回憶，進行從點--線--面的總結，做到以一點或一題串一線、聯一面，特別是要注意知識間縱橫向聯系和比較，構建知識網絡。要教會學生歸納、總結的方法。在幫助學生理清知識脈絡時，可以根據復習內容教學信息容量的多少，分項、分步進行整理。
“清”的過程是疏理、溝通的過程，是將所學知識前后貫通，把知識進行泛化的過程。是復習課的鮮明特征。
(3)析。對單元中的重點內容和學生中的疑難作進一步的分析，幫助學生解決重點、難點和疑點，從而使學生全面、準確地掌握教材內容，加深理解。這一環節重在設疑、答疑和析疑上。如內容較多時，可以分類、分專項進行分析、對比。
(4)練。選擇有針對性、典型性、啟發性和系統性問題，引導學生進行練習。通過練習，提高學生運用知識解決實際問題的能力，發展學生的思維能力。練習時，可通過題組的形式呈現練習內容。
(5)評。讓學生對復習的結果進行評價與反饋。教育心理學十分重視教學評價與反饋，認為通過教學評價給予學生一種成功的體驗或緊迫感，從而強化或激勵學生好好學習，并進行及時的反饋和調控，改進學習方法。復習完成時，可適當選取數量適當的題目進行當堂檢測。
3高中數學復習課教學模式。
把握好不等式內容的教學要求。
在高中數學課堂的不等式教學中，首先要準確地把握好教學要求，不能隨意地提高教學要求，而是應該在數學標準的具體要求下嚴格控制教學的深廣度。在課程標準的要求上，教材都給出了詳細的概括，對幾個教學內容都給了極為明確的教學要求，例如，在解含有絕對值的不等式時，只要求學生可以解幾種特殊類型的不等式即可，而不要求學生能夠解所有類型的含絕對值的不等式。
同時在用數學歸納法證明不等式的時候，也只要求學生會證明一些簡單的問題等等。另外，在不等式以及數學歸納法的很多問題中，常常需要使用一些具有極強技巧性的恒等變形。教師在這個環節的教學中，應該控制這方面的教學要求，不能使整個教學陷于一種過于形式化且較為復雜的恒等變形之類的技巧之中去。此外，還不能對學生的要求過于高，不能以專業的水平要求學生。對于絕大多數學生，需要通過一些極為簡單的問題使他們懂得這個知識的應用。
關注課前監控，優化學生認知結構。
在數學學習中，就必要的知識來說，學生不僅要掌握數學的基本概念、定義、公理、法則等，而且要將這些知識形成網絡結構，內化為自己頭腦中的認知結構。要達到這一目的，在數學教學中，教師必須挖掘教材中知識的內在聯系，使知識系統化、深刻化，從不同角度幫助學生加深對概念的理解，并使新舊知識逐步形成網絡，進而從不同角度激活學生思維的靈活性、獨創性和批判性。
首先，提煉綱要，幫助學生構建整個章節的知識框架。在各章節的復習課上，如果教師只是單純地講講，那么對高一高二基礎知識比較薄弱或者遺忘很嚴重的同學來說，就達不到有效復習的目的。我要求學生整理這一章節的知識內容，用框圖的形式把這些知識形成網絡。如果這個工作做到實處，就可以幫助學生理解教材，回顧知識點，補好知識漏洞。在教師回顧知識點的時候，學生會有重點地聽，聽自己遺忘嚴重的概念和相關的定理，也會關注老師是如何梳理知識的。只有這些工作都做到位，才能使不同層次的同學都得到提高。其次，注重學案的設計，幫助學生發現問題，查缺補漏。在學生復習了章節的知識點后，用練習幫助學生鞏固知識，用最基本的題型反應最基本的解題方法及常用的知識點，實現知識的查缺補漏。
4高中數學教學方法。
關注課堂監控，培養學生思維能力。
數學課堂是師生交流的主要場所。學生經過自學和導學，對本章節復習的重點和難點有了一定的認識，通過完成學案，對自身的問題也有了一定的了解，這樣聽課時就有了側重點，產生了強烈的解決問題的欲望。教師在復習教學中，應嘗試用多種方法實施有效課堂教學。下面是我具體的做法，大家共勉。首先，在課堂教學中，把思考的工作更多地留給學生，此時教師應扮演點撥者和引導者的角色，幫助學生利用已有的知識，探索解題方法。過程中更加注重對學生思維能力的培養，思考問題方法的指引，正所謂“授之以漁”，這是對我們的教學提出的挑戰。復習課的例題是要認真挑選的，教師要板演典型的問題，這樣有助于學生養成良好的書寫習慣。解題教學中有意識地安排一些思考性較強、一題多解的問題。對例題的講解要注重思路的點撥。在講解過程中要多提問：你是怎么想的?你認為可以怎么做?為什么這樣做?用什么知識構建從已知到未知的橋梁?這些知識點中需要注意哪些問題?這樣學生帶著已有知識探索，會覺得整個思維過程自然流暢，解決問題水到渠成。這個過程中逐漸培養了學生良好的思維習慣和思維方式。
其次，在日常教學中嘗試運用多種教學手段。比如給學生提供走上講臺的機會，讓學生扮演教師的角色。通過講述一個知識點或一個解題過程，學生自己動手、動口、動腦，互相討論，不僅親歷數學知識的發生、發展的過程，而且能體會到探索、創造的曲折、甘苦，學到數學的知識、方法、思想。另外，精挑細選課堂配套練習，當堂配套練習對學生掌握、鞏固知識起著非常重要的作用。典型問題讓學生板演，根據不同層次的學生反映出的問題，教師可以檢驗復習的效果。
加強在教學方式方面的改進。
現在的高中數學教學中仍然存在著一些極為嚴重的問題，對學生而言，最為主要的就是學習比較被動，一般都是通過接受式的方法進行學習，而作為教師一般都選擇灌輸式的教學方式，這樣就使得教師在教學中對學生的引導和啟發不夠，學生的探索意識不強，不能主動地去發現新問題，不能用很好的方法去解決問題。這就要求教師在教學中應該注重引導學生學習。
例如，在對基本不等式講解時，教科書中就提出了一個讓學生自己思考的問題——“對于三個正數會有怎樣的不等式成立呢?”在學生證明了關于三正數的均值不等式后，又提出了一個關于一般均值不等式的解法;在證明完二維和三維的柯西不等式后，就出現了一個具有探究性的問題——“對比二維形式三維形式的柯西不等式，你能猜想一般形式的柯西不等式嗎?”又如，“一般形式的三角不等式應該是怎樣的?”等等，這些具有探究性的問題在整個教材中隨處可見。教師就應該充分地利用這些問題，去引導學生在自己探究的過程中理解知識的應用過程。
政治論文初中大全（20篇）篇八
20xx年，注定是多災多難的一年。從年初的南方雨雪冰凍災害，到西藏3·14打砸搶燒事件，再到火炬接力傳遞受阻、5·12汶川大地震等，無一不是對中國人的巨大挑戰。“國難興邦”，在此過程中，海內外中華兒女表現出來的強大的民族凝聚力和愛國情懷，深深地感動了世人，體現了中華民族精神強大的生命力和凝聚力。
不顧生命安全立即奔赴災區搶險救災的軍隊、醫療隊、志愿者、海內外中華兒女的慷慨捐助、神速應對的國家領導人、為保護學生不惜犧牲自己生命的老師們、災區中頑強求生的幸存者、默哀后數萬聚集在天安門廣場上喊著“中國加油，汶川挺住”的熱血人民這一個個場面無一不令我們震撼，無一不令我們感動得淚流滿面。
由此構成的“萬眾一心、眾志成城、一方有難、八方支援、迎難而上、不屈不撓”的抗震救災精神更是新時期中華民族精神的豐富和發展。它是中華民族一筆寶貴的精神財富，具有十分重要的理論好處、實踐好處和深遠的歷史好處。
首先，抗震救災精神再次體現了中華民族自古以來勤勞勇敢、自強不息、不畏艱難、敢于抗爭的大無畏英雄氣概，也體現了中華民族上下一心、患難與共的愛國主義精神和巨大向心力。同時，抗震救災精神還體現出中華民族仁民愛物、無私奉獻的人道主義精神，放射出感天動地的人性光芒。
是的，多難必興邦，中國的實力將在災難中催生、爆發。美國《僑報》6月12日發表社論說，汶川大地震過去整整一個月時間了。從“5·12”開始，從揪心、悲哀，到決心、愛心，中國人經歷了刻骨銘心的一個月，中國的表現濃縮了30年變革的成就。在天地不仁、山河開裂的時刻，中國變得前所未有的強大。這種強大，不在于中國的經濟實力又有怎樣的提升，不在于奧運會能否鮮花著錦、“史上最成功”，而在于中國積聚已久的“軟實力”的真正爆發。在災區，有這樣一幅標語：“地動山搖搖不散中華魂魄，山崩地裂裂不開萬眾一心。”長城內外，到處是“汶川挺住”的聲音；大江南北，到處是“中國雄起”的呼喊；大地，到處是“血濃于水”的涌動；五湖四海，到處是“匹夫有責”的擔當。德國媒體稱，此次汶川大地震將整個中國“焊接”在了一齊。新加坡《聯合早報》5月20日也發表文章稱，四川大地震再次使中國成為世界關注的焦點。世界在關切中國，中國在感動整個世界。感動世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災難時所顯現的民族精神，是賑災過程中不同的主角所寫下的一個個有關人的故事。這些故事正在構成一個大寫的“人”字。正是這個“人”字，體現出中華民族的精神核心。
青少年是祖國的小公民，要繼承和發揚中華民族的傳統美德，要以高度自覺的主人翁姿態，勇擔職責、為國分憂，弘揚民族精神。
政治論文初中大全（20篇）篇九
在激越的國歌聲中，我們仰望國旗冉冉升起，胸中涌起一股最深厚的愛國情愫，在這個激動人心的時刻，我想對大家說：拿出你的真心，付出你的熱情，擁抱我們的漢語，因為這是愛國精神在我們身上最好的體現。
漢語：如同黃皮膚黑眼睛；如同長江、長城、黃山、黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和《義勇軍進行曲》是我們祖國的象征。
漢語：是世界上最美的語言它蘊意豐富，神思邈遠，音調和諧，悅耳動聽；安如詩如畫，如歌如葩，沁人心脾，令人心曠神怡。
漢語：從它誕生的那一天起，就開始以其讀音和字形哺育一個古老的民族，并以其長久的生命活力凸現炎黃子孫的不屈與自尊，承載十三億人的光榮與夢想。
我們的祖國就是說著漢語，創造了悠久的歷史和燦爛的文化，孔子、老子們就是用漢語講述著儒學道教，在中國和世界產生了和產生著巨大的深遠的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾們就是用漢語吟出唐詩宋詞，至今依然泠泠作響或擲地有聲，還有蔡倫、畢異、黃道婆、李時珍們，同樣是用漢語傳播發明和技藝，不僅僅推動了中國的進步和發展，而且加速了世界禮貌化的進程。
我們的前輩就是說著漢語，趕走了占領臺灣的荷蘭殖民者、瓜分中國的八國聯軍，侵略中國的日本帝國主義，掃除了強權在我國推行的奴化教育，恢復了說中國話的權力。在聯合國大廈，喬冠華用漢語發表了熱情洋溢的講旅順，并使漢語成為聯合國六種工作語言之一，在瑞典的金色大廳，美籍華人楊振寧用金屬般的聲音，進行理解諾貝爾獎的演說，漢語顯示出特有的魅力，香港、澳門加歸，董建華、何厚鏵用漢語向中央政府宣誓，字字含情，頓挫中透出中國人的骨所和豪情。漢語是一面大旗，把無數的中國人召集在一齊；漢語是漢民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個華夏兒女都心心相印。
這天我們的父兄依然說著漢語，走進改革開放的新時代。在深圳特區，漢語以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”；在航天基地，漢語挾雷霆萬鈞之勢，穿云破霧，遨游太空，告訴人們什么是“長征系列”；在奧運賽場，漢語伴隨五星紅旗一次次升起，向著世界體育強國邁進；在國際論壇，漢語昂著挺胸，沉著而熱情，用自身的熱情用自身的形象昭示世人：中國明天更完美！
但是，曾幾何時，我們有些人開始忽略我們自己的語言文字，街頭書刊錯別字連天，店鋪匾額繁體泛濫，電視廣告里成語面目全非，流行歌曲中病句層出不窮……長此以往，漢語將變得渾濁其或迷失，而缺少語言支撐的民族終將被淘汰出局。
漢字是文化的載體，因此，漢字對文化的傳承、發展和創新尤其重要。
熱愛我們的漢語吧，不要割舍對漢語的一份眷戀，不要在現實的語言世界中走失自己。如果說漢語是一棵大樹，我們每個人則是樹上的一片葉子，我們從大樹獲取養料，我們又給大樹帶給養料，只要大樹根深葉茂，腳下的熱土就會堅實牢靠，永不動搖。
政治論文初中大全（20篇）篇十
摘要：現代社會的飛速發展，計算機作為信息時代的主要載體和工具，擔負著重要的作用，在我們的日常生活、工作、學習中發揮著越來越重要的作用。而培養和提高學生的信息素養就成了一項緊迫、持續、系統的工程。教師作為信息的傳播者，應當培養學生的信息素養。
關鍵詞：培養；信息素養；計算機。
一、提高教育者自身的素養，重視信息素養的全面培養。
正所謂身教勝于言傳，教師一定要為學生做出一個好的榜樣才能更好地引導學生提高自身的信息素養。因此，教師是一切教育思想和信息技術產生實際效能的重要因素。所以教師不僅要掌握一定的.基本技能和網絡知識，更要培養和強化自己的信息意識，樹立正確的人生觀、價值觀，用自己的榜樣力量教育學生，把信息素養的培養滲透到教學中去，為學生樹立良好榜樣。
二、激發學生的學習興趣，讓學生自主地去尋找信息。
學生有了正確的學習動機和濃厚的學習興趣，才會有主動性和積極性。只有產生了興趣，才會有動機，這樣思維活動得以啟動運行，獲得信息，檢驗信息，使自己的知識水平由量變到質變，才能結出豐碩的成果。在教學中，結合教材，大膽進行教學設計，注重激發學生創新思維，以培養學生的創新能力。
在課堂教學過程中，信息技術教師要在激發學生創新意識的基礎上，加強培養學生發現問題、提出問題和解決問題的能力。不同層次學生的探索和創新欲望不同，在教學中利用新舊知識的聯系，提出需要解決的問題，并設計一系列具有啟發性的問題。
三、立足課堂教學，促使信息技術教育與其他學科課程的整合，提高學生的信息素養。
在課堂中要善于創新，善于把理論與實踐相結合。在教學課堂上我們要添加具有時代象征意義的元素。運用信息技術去學習其他課程，對提高信息素養也起了不斷補充和逐步完善的作用。信息技術學科與其他學科之間在內容上必須相互滲透、相互整合，使得信息素養的培養顯性地和隱性地貫穿于學校的各科教學當中，只有這樣，才能真正發揮信息技術對教育的變革性的推動作用。
四、豐富課外實踐活動，應用感知信息素養的重要性。
要把信息素養應用到生活實踐中去，這就需要豐富課外實踐活動，在各個領域中應用信息素養，鍛煉學生應用信息素養的能力。在一些實踐中也可以有意識地使學生認識到信息素養的重要性。不僅可以提高學生的信息素養，還可陶冶情操、鍛煉實踐能力及探究能力，更好地感知信息素養的重要性，激發學生的學習興趣。
總之，培養學生的信息素養非一朝一夕之事，需要我們教育工作者長期的合作交流、堅持不懈的努力。在教育教學過程中，不斷探索各種教學方法，利用各種資源對學生進行信息素養的培養，激發學生學習興趣，提高信息素養的應用能力。使學生得到充分的發展，為社會造就一流的信息素養的人才。
政治論文初中大全（20篇）篇十一
在復習課中筆者認為應注意把握好“六要”。
第一、要講清目標。具體做法是：在授課前，首先向學生出示復習提綱(主要包括知識點、重點、難點和熱點四個部分)。其次針對提綱，從識記、理解、運用和綜合四個方面作一簡要說明。這樣，學生在聽課時，就能做到心中有數，知道聽什么，記什么，哪些應該了解，哪些應該重點掌握。
第二、要講準重點。在教學中，要突出重點，抓住關鍵，集中精力和時間講準重點，解決主要矛盾，切忌眉毛胡子一把抓、不分主次、或喧賓奪主、主次顛倒。這樣才能做到事半功倍，取得較好的教學效果。
第三、要講透難點。在教學中，要善于發現難點，攻克難點，講透講懂。采取抽象問題具體化、復雜問題簡單化、易混淆知識相對照等方法加以講解。
第四、要講明疑點。講明疑點貴在講清疑因，學生明確了疑因，疑點便迎刃而解。在講解中，可采取“設疑、質疑、釋疑”的程序和方法解決學生的疑難問題。
第五、要講活時政熱點。隨著中考改革的進一步深入，開放性試題日漸增多，考試越來越注重考查學生運用所學知識分析社會生活能力。這就要求教師在教學中，要有針對性地引導學生運用課本的知識去解釋、分析這些問題，使課本知識與熱點問題有機結合，這樣做可以提高學生的學習興趣及分析問題、解決問題的能力。但不能生搬硬套，牽強附會。
第六、要講出知識的規律。這里的“規律”主要有二方面：一是知識之間的內在聯系；二是解答方法與技巧。由于每節課涉及到的知識都不是孤立的，而是彼此聯系、縱橫交錯的。因此在復習中要注意將知識重新組合、歸納，使之形成網絡系統，并將這些規律性的東西交給學生。如各知識之間的內在聯系、課文知識與時事之間的有機聯系、不同課本之間的內容的內在聯系等。與此同時，還要注意解答方法與技巧的傳授。這就要求教師在教學中，要注意思路的點撥和引導，以提高學生的解答方法與技巧。總之，在復習教學中，既要傳授知識，又要傳授方法，培養能力。
政治論文初中大全（20篇）篇十二
我國是一個多民族的國家，在這個大家庭中，漢族離不開少數民族，少數民族也離不開漢族.各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發展了燦爛的中華文化，各族人民的大團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。各民族的團結是促進經濟發展、構建和諧社會的根本保證。
各民族的團結是促進經濟發展、構建和諧社會的根本保證，破壞社會穩定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團結搞得好，我們的經濟社會發展就快，各族人民得到的實惠就多;反之，凡是民族團結遭到破壞，就會導致社會動蕩，發展停滯，各族人民遭殃。
我國是一個統一的多民族國家。新中國成立以來，56個民族和睦相處、情同手足。民族平等、團結和共同和繁榮作為處理民族關系的原則載入了憲法和法律。
實踐證明，民族區域自治制度貼合我國國情，是實現民族團結和國家長治久安的重要制度保障.我們要在實踐中不斷鞏固和發展民族區域自治制度，維護民族團蛄，捍衛祖國統一，反對各種形式的分裂破壞活動。
我們青少年作為社會主義事業的建設者和接班人，就應樹立遠大理想，努力學習科學文化知識，勇于實踐，勇于創新;自覺履行維護民族團結的義務，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字，為實現中半民族的偉大復興作出自己應有的貢獻。
政治論文初中大全（20篇）篇十三
在新課改的大背景下，要想培養學生好的思想品德，培養其正確的人生觀、世界觀、價值觀以及創新思維、自我學習等綜合能力，初中政治的教學就不能僅僅滿足于課本知識的教學，作為新時期的初中政治教育者必須要拓寬教學思路。一味地讓學生掌握課本知識對于學生的培養相當不利，也不符合新課程改革的要求。這種帶有功利性的教學只會導致學生對于課本知識的死記硬背，難以真正理解與掌握。這也是現階段初中政治教學弊端的一個方面。所以初中政治教育必須進行改革，作為教育者必須要拓寬思路，不要僅僅是拘泥于課本的知識，同時也不要拘泥于傳統的教學模式，填鴨式的教育模式較難激發學生學習的興趣。
（二）教學內容枯燥。
在新時期，政治的教學僅僅局限于課本，內容單一、枯燥，而初中學生接受能力較強，善于嘗試新鮮事物，僅僅是課本死板的知識難以調動學生學習的積極性。
（三）教學方法老套，缺乏激情，教學無活力。
傳統的教學中，教師缺乏追求，沒有激情，教學方法老套，缺乏活力，這樣的課堂必然沉悶無趣，學生也就缺乏學習的興趣，加之某些內容著實較難理解，學生自然會有畏難、厭學的情緒，這樣的教學就不可能獲得好的效果，更不要談培養學生的能力。在新課改下，雖然現代化教學設施也已經運用于實踐，但一些教師對于多媒體設施的運用缺乏思考，沒有因勢而動，因時而變，這樣的教學跟傳統的教學就幾乎沒有區別。
二、初中政治教學改革措施。
針對目前初中政治教學中所展現出來的問題，可以有以下幾項改革措施。
（一）改革傳統講授模式，合理運用多媒體技術。
新時期下，先進的`多媒體技術正在逐漸廣泛地應用于現在的教學活動中。對于初中政治教學而言，現代化的教學技術也是必不可少的，善于在課堂上運用現代化的教學設備，提高課堂效率也是做好教學改革的一大重要方面，這樣的課堂會生動有趣，也會激發學生對政治學習的興趣。當然這也需要教師的合理利用，要最大限度地發揮先進教育手段的作用。
（二）以學生為本，密切關注學生的需求。
在新課程改革的大背景下，初中政治教學的目的不僅僅是傳授政治知識，更是以人為本，培養學生的綜合能力，幫助他們養成良好的思想道德，形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，密切聯系學生實際，學生需要什么，喜歡什么，我們就要盡量滿足，讓學生掌握更多的知識。
（三）激發學生潛能，鍛煉學生自我學習、持續學習的能力。
初中階段的政治學習不僅僅是傳授基本的知識，更主要的是傳授給學生學習的技巧與科學的學習方法，為學生以后的學習鋪路，所以激發學生潛能，鍛煉學生自我學習、持續學習的能力也是新課程改革背景下改革初中政治教學的一大重要方面。單純的死記硬背，可能在短期的時間內有一定的效果，但是非常不利于學生長期的學習。所以我們的初中政治教學要將好的學習方法多多總結歸納，再傳授給學生，要讓學生從死記硬背到輕松學習、快樂學習，激發學生的潛能，鍛煉學生持續積極的興趣和能力。同時，也要給學生自由發揮的空間，讓他們能夠做到學以致用，積極學習，自主學習，持續學習，這樣才能鍛煉學生的綜合能力，為學生以后的學習和發展打下堅實的基礎，幫助學生成長。
課程改革的進行正在推動著課程教學的改革，初中政治教學作為其中較為基礎的一部分其改革是相對重要的。我相信只要用心做好我們的教學改革，就一定可以實現政治教學的最終目的。
政治論文初中大全（20篇）篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
一、深入了解學生。
和小學生相比，中學生的精力更加旺盛，個性也更強。他們都希望能夠將知識學好，但是他們對知識的接受程度受教師影響的方面比較多，如果教師講課時語氣和藹，教學模式新穎，課堂氣氛愉快而熱烈，學生的興趣就能夠被迅速調動起來，接受知識也更輕松。反之，如果教師面色陰沉，言辭之間多有批評之語，教學方法陳舊，就很難激發學生的興趣，他們對知識也是消極接受，效果自然不佳。因此，在進行教學準備時，教師備學生是很有必要的，結合學生的特點，找到適合他們的教學方法，在討論、分析的過程中激發學生的興趣。教師也可以帶領學生走出教室，走出校園，利用生活中的實例去調動學生參與的熱情。
二、讓學生擺脫教材的羈絆。
我們的教學離不開教材，教材是我們進行課題教學的一個很重要的道具，但是，我們不能受到教材的羈絆，因為教材本身是死的，而人是活的，教師要做的就是將死的知識講活，讓學生擺脫教材的固定模式，能夠活學活用，靈活地掌握知識。和其他科目的教材不同，政治課的教材可以不按照教材順序來講解，教師可以結合學生的生活實際來對教材進行一定的編排，也可以對教材規定的教學大綱做一些適當的調整。并且，中學生都有很強的逆反心理，違背教材的、形式新鮮的編排能夠吸引學生的眼球，讓他們的好奇心充分被激發起來，在某種程度上也調動了學生的思維。在編排教材順序時，教師要結合教學需要和學生的生活實際進行整理，切不可為了改編而改編，只是單純地打亂順序，那樣是沒有任何效果的。有的時候，為了教學的需要，我們可以將不同單元的內容連著上。如八年級上冊中的第一單元成長根據地中第二課《家庭劇場》與第二單元青春自畫像中第五課《我們不是水晶人》就可以聯系在一起，因為這兩課的內容都是與秘密和隱私有關的，將他們連在一起，能讓學生更好地理解課文內容，同樣，教材也就用得更加靈活了。我們正處于一個信息技術極度發達的時代，因此，我們可以將多媒體技術引入課堂，利用多媒體聲音、視頻、圖畫并茂的優點來講解政治知識，讓我們的政治有理可循，有例可證，幫助學生更好、更透徹地理解知識，接受知識。
三、與學生的實際生活緊密相連。
政治課的理論性決定了它較強的說教性，而初中生正處于性格形成的關鍵時期，強烈的逆反心理與行為促使他們對說教性的思想政治課有很強的抵觸心理。在課堂教學過程中，如果教師不能推陳出新，只是照本宣科地講述，學生勢必會產生排斥的心理。如果想讓學生接受政治課，教師就要將課本上的知識與學生的實際生活緊密相連，或者是適當地妥協，跟著學生的思路進行教學，并在教學過程中啟發他們的求知心理。因此，對于學生的學習與生活情況，教師要在課前做一個詳細的了解，這樣才能有的放矢，以他們的實際生活為例，滲透政治知識。如講到隱私權時，不要只是簡單地把相關法律知識念給學生，而是讓學生自己來說說他們有沒有隱私，有沒有秘密，這些秘密和隱私大約是哪些方面的，為什么不想讓教師與家長知道，而有這些秘密心里是一種什么樣的感覺這樣通過學生自己的講述與理解，不用教師再多說什么，學生自然對所要講授的知識有了一定的認識，同時還有很深的記憶。總的一點來說，知識是死的，教學是活的。對于作為主導者的教師來說，只有脫離常規，運用自己的智慧，做到知識不脫離學生所熟知的實際，再加上自己的努力走近學生，聯系好作為學習中主要參與者的學生，才能較好地完成好這一雙向的課堂教學任務。
一、與時俱進，借助生活事件導入。
如在學習蘇教版八年級下冊消費者的合法權益受到法律保護的時候，教師就可以選取2013年8月發生在南京的一起消費糾紛事件：市民王先生攜家人去一家餐館就餐，老板加收了每人2元錢的餐具費，并且禁止王先生一家自帶酒水，而加收餐具費的餐具還很不衛生，王先生覺得很不公平，就和商家吵了起來，最后大家不歡而散。這樣的事件，可能也會發生在學生或學生家長的身上，所以這樣的導入馬上吸引了學生的注意力。教師最后也可以詢問學生：假如是你的話，你覺得餐館的做法對嗎假如是你你會怎么做如果你是國家法律的制定者，你會制定什么樣的保護消費者合法權益的法律這樣一下子就把學生帶入了課堂，也引出了本課講授的重點。
二、依據學情，開展問題設疑法導入。
初中生好奇心較強，他們總想刨根問底，找到問題的答案。教師可以利用學生的好奇心，巧妙地設計問題，導入新課。教師一定要研究學情，依據教學內容，整合設計的問題，不能為了設疑而設疑。其實，通過設疑能激發學生的探究意識。如學習蘇教版七年級下冊第五單元《遵紀守法》中青少年學生如何強化自我保護意識的時候，教師就可以設計場景：假如手無寸鐵、年齡尚幼的你遇到高大威猛、手持刀具的歹徒行兇的時候，你會怎么做對于這樣的設問，學生就會積極地思考，不斷地討論，最后提出不同的做法。教師可以從學生給出的做法，選取幾種進行剖析講解，最后總結出面對侵害時，要學會冷靜，突出對生命的保護。任何時候生命是第一位的，不可采取無謂的頑強反抗的做法，要先穩住對方，然后記住對方的外貌特征，待安全后迅速報警。
三、巧用視頻，實施多媒體直觀導入。
近年來隨著教育教學技術的發展，多媒體已經成為一種較為成熟的技術應用到一線教學中來，并且取得了不錯的成績。在初中政治課堂導入時可以充分利用多媒體技術，利用多媒體聲文圖并茂的優勢來激發學生的參與意識和探究意識。如在學習關于從眾心理的內容時，教師就可以選取視頻《繩子》和《不明飛行物》來進行課堂導入。通過觀看視頻，學生很容易就理解了從眾心理的概念及利弊，這樣比教師直接講授和灌輸知識效果要好得多。當然需要注意的是，教學手段的運用對學生學習興趣的激發往往是淺層次的，如果要讓學生的注意力集中到教學內容上來，關鍵還在于引導學生對教學手段所呈現的內容進行深入的思考。
四、寓教于樂，巧用藝術形式。
導入以藝術中的音樂為例，眾所周知，音樂具有一定的靈性，它能吸引學生的注意力，所以在初中政治課堂教學過程中，教師就可以針對教學內容選取適當的歌曲作為課堂的導入藝術。這樣既能活躍課堂，提升學生的學習興趣，又能揭開新授課的面紗。在選擇歌曲的時候，教師一定要選擇既是學生熟知的，又是緊扣教學內容的曲目，否則就起不到應有的效果。如在學習《復興中華》中的《民族情民族魂》的時候，就可以播放歌曲《愛我中華》。學生在聆聽歌曲的過程中就能很好地體會民族情和民族魂，了解我國的民族政策，懂得56個民族親如兄弟姐妹，是一家人，也是平等的、互助的、團結的。有效的課堂導入是課堂成功的一半，所以教師在開展新授課的時候一定要創新導入方法，這樣才能確保導入的有效性。初中政治課堂的導入方法是多種多樣的，除了上述提到的，還有故事誘導法、幽默導入法、情境導入法、小品表演法、漫畫導入法等等。至于選取何種方式就需要教師在授課的過程中結合學情和教學內容，這樣才能實現有針對性的高效導入。
政治論文初中大全（20篇）篇十五
20世紀40年代，上海幾乎被日本完全占領。通常人們認為那時的文化發展陷入停滯，然而出人意料的是，彼時上海的通俗文化卻發展興旺。戰爭并未讓生活停止，反而正深刻地改變著生活。在國族面臨危機的時刻，與絕望相隨而生的是個人享樂精神的甚囂塵上以及短暫的政治真空所帶來的自我表達的可能。
傳統的文學史研究關注的重點是此時期的主流抑或男性作家，而女性作家則往往被置于邊緣的位置。直到上個世紀80年代，在“重寫文學史”的潮流中，以張愛玲、k青、關露、潘柳黛、施濟美為代表的40年代上海淪陷時期的女作家群體才真正獲得“發現”。美國威斯康辛大學麥迪遜分校東亞研究中心的黃心村教授在《亂世書寫：張愛玲與淪陷時期上海文學與通俗文化》（以下簡稱《亂世書寫》）一書中梳理了這些女作家的創作與生活情況，并將日據時期的上海女性寫作當作一個文化標本，重新構造了戰爭與和平、社會與個人、進步與倒退、反抗與臣服、逃離與妥協的繁復景觀：
這一代新型都市作者對上海的描述盡顯她們背后劇烈動蕩的環境，她們也正是在這樣的環境下將寫作和出版定義為一種生存的手段，一條通向更人性化的生活的途徑，以及個人自由表達的重要渠道[1]5。
另一位華裔女學者顏海平也認為，只有盡可能地回歸到歷史的特殊語境――個人時刻面臨死亡的危險――中去，才有可能更好地理解這些女性作家的作品：
我們只有將這些作品置于當時相關的語境中――死亡，特別是女性的死亡成為生活常態的時代――我們才得以接近她們的作品，使得人類在歷史的碎片中、在鮮血與淚水中掙扎求生存的情形具象化[2]2。
在上述論者看來，女性作家對于戰爭時期的社會變遷和個人苦痛，如封鎖、饑餓、空襲、死亡等極端的生存狀況格外敏感，其細膩、委婉的寫作為戰爭敘事增添了一抹別樣的色彩。這些女作家的創作表明，戰爭的存在可以用各種不同的寫作方式來加以指認，正是她們富于隱喻性的筆法使得戰爭的敘事更為幽微、曲折，在某種意義上也更為深刻地切入到了現實的肌理當中。她們“在文本上顛覆了這種對女性和她所置身城市的描繪，進而構筑出一種最個人化的戰爭敘述”[1]21。
可以說，男女作家的帶有差異性的文學創作表現出了同一“現實”的不同“場景”，或是同一“場景”的不同“現實”，甚至表現出了同一“事件”的不同“意義”。一如男性的命運是如此緊密地與中國歷史、社會、民族的命運交織在一起，淪陷區女性作家的群體性寫作也以繁復的筆法，在歷史的幕墻上鐫刻了家庭和國族命運變遷的獨特符碼。當主流（男性）話語在侵略者的高壓政治下漸次“失聲”的時刻，作為裹挾于同樣歷史潮流當中的社會主體，女作家們不得不以掩隱的，且不同于主流（男性）話語的方式記錄下戰時生活的點滴。在《更衣記》中，張愛玲寫道：“在政治混亂期間，人們沒有能力改良他們的生活情形，只能夠創造他們貼身的環境――那就是衣服”[3]22。在某種意義上說，戰亂對個人的社會、生活空間產生了擠壓，也迫使那些對社會和人生充滿無力感和無助感的人們努力去營建一種自我尚可調控的微環境。
此外，張愛玲還傾力于表現另外一種“場景”的不同“現實”。個體的經驗各不相同，《傾城之戀》中那位從陳腐的舊式家庭中走出來的白流k，在經歷了香港之戰的洗禮之后，并未按當時流行的主流寫法那樣，走上革命之路，而是滿足于重新尋找到了生活的歸宿。張愛玲筆下的白流k越過了特定的經驗和想象的界限，香港的淪陷反而成就了她長期渴慕的安穩生活。張愛玲似乎在此看到了人與社會、人與戰爭之間的關系不僅僅是隸屬的`關系，還很有可能是相離相悖的。
的作家”[4]335。在文棣眼中，張愛玲的寫作“極為生動而且難以忘懷”[5]195，因而被鐘玲認為是“許多女作家的靈感來源”[6]150。值得一提的是，張愛玲對于細節的描寫向來為人所稱道，其精到而傳神的筆法甚至成為了她的重要標識。譬如短篇小說《封鎖》中對女主人公的外貌描寫：
吳翠遠……頭發梳成千篇一律的式樣，唯恐喚起公眾的注意……然而她實在沒有過分觸目的危險。她長得不難看，可是她那種美是一種模棱兩可的，仿佛怕得罪了誰的美，臉上一切都是淡淡的，松弛的，沒有輪廓。連她自己的母親也形容不出她是長臉還是圓臉[7]199。
張愛玲在這里只用寥寥數筆就勾勒出吳翠遠的外貌特點，讀者甚至可以因此想象出她在生活中的平淡無奇、四平八穩。然而，戰爭的封鎖卻使她在一輛封閉擁擠的電車上與另一位男人相遇并感覺一見如故，而當封鎖解除，也就是封閉空間開放之后，這一切也就輕易地結束了。戰爭以一種高度個人化的方式切入生活，它以封鎖、空襲的方式出現，威脅和迫近的卻是每個人的日常生活。張愛玲的文字構建了一種與眾不同的淪陷區生活，從而豐富了戰爭書寫的形式與內涵。
二
對于張愛玲的作品，有些學者認為其文字老到、靈動，但有的學者卻對其內容上的瑣碎小氣而頗有責辭，大陸學者孟悅曾說：
張愛玲“瑣”處落筆，其“心”其“旨”，未必就一定也小。我說她與“五四”―左翼話語有“對話”，并不僅僅是一個比喻[8]343。
因此她認為，“小”只是對張愛玲寫作的淺表概括，并沒有深入其內涵和用心。在此問題上，海內外的一些學者曾展開過爭論。香港學者周蕾在其《婦女與中國現代性――西方與東方之間的政治閱讀》一書中論述了張愛玲對于“不相干”的生活細節的態度。“細節描寫”被她界定成一種感官、瑣細甚至浮面的文本呈現方式，它與戰爭、革命等較為宏大的寫法是相矛盾的。她認為張愛玲用一種另類的方式探究了現代性與歷史的關系，細節所展現的內容往往與戰時的困陷、毀滅和荒寂是相關的，而“將細節加以戲劇化的呈現，卻產生了類似于電影中影像被放大的效果，這是一種摧毀；它所摧毀的是人性中心論，而中國現代性往往不假思索地將人性中心論當成是理想與道德原則”[9]175。
黃心村似乎并不認同周蕾的觀點，在她看來，上述提法固然新穎，但存在局限，因為此看法默認女性與瑣碎細節之間的聯系是理所當然的，這顯然是偏頗的。因此，她認為周蕾對張愛玲的評價或許具有啟發性，但這種批評的力度只有在將張愛玲放在一個邊緣的社會位置上才能體現出來。為此黃心村連續發問：“如果張愛玲并不是她那個時代的邊緣性人物呢？為什么女性敘述就必須是邊緣化的呢？為什么對細節的關注就必須是一種女性的特質呢？”因而，她認為需要將張愛玲和其他女作家們置于時代特定的社會話語和審美傳統之中加以審視，上海獨特的政治、社會、文化環境是不得不加以考慮的。在特定的文化環境中，女性作家對于日常生活的巨細靡遺的描寫絕不只是一種反話語，它的功用也不只是駁斥或重新審視先前各種關于現代性和個體性的論述。因此，張愛玲對于生活的細節描述可以解讀為是對整個時代風貌的歷史性論述，正是通過此種方式，當時的社會風貌和現實秩序才得以生動再現。女作家們對“不相干的細節”的著迷，其實就是她們對自己所生活的時代的一種直接回應，進一步而言，她們對日常事物的著迷，體現了“一種不受限制地講述她們自己生活經驗的欲望，以及一種掌控作者本人的聲音和敘述自我之間的朦朧界限的能力”[1]46-48。
彭小妍則認為黃心村在論述這個問題的時候可能沒有觀察到批評理論的復雜性參見penghsiaoyen和nicolehuang著women,war,domesticity:shanghailiteratureandpopularcultureofthe1940s。。在她看來,黃心村混淆了當時的《女聲》雜志針對“家庭性”而發起的討論與以張愛玲為代表的寫作團體對“日常事物”的著迷之間的差別。此外，彭小妍認為周蕾關于張愛玲與“不相干細節”的論述，實際上是在論證法蘭克福學派所提出的“否定的辯證法”，女性作家關于細節的描寫其實是某些現代主義者對所謂的“進步”和社會發展觀念的一種反抗。
戰爭等主題與文學創作之間關系的理解。她說，“時代那么沉重，不容那么容易就大徹大悟”，而如果隨便就往“大”里寫，就有可能流于浮夸，或暴露自己在底氣上的不足。可以看出，張愛玲其實是在用心往“小”里寫，她承認自己所書寫的常常是一些在街頭巷尾都能碰到的“凡人”，但也許正是這些庸常的人構成了社會生活的主體。張愛玲極為精到地點出了戰爭時期人們的普遍心態：動蕩不安、朝不保夕，因此渴求獲得自身的存在感和安全感。這或許也闡明了她的作品為何會在淪陷區迅速獲得讀者青睞的原因，人們對安穩的生活極度渴求，而她也刻畫了生活的最真實、最基本的“安穩的一面”。誠然，張愛玲的寫作主題有些“小”，常常囿于家庭、感情之類的問題，但對于人生、時代、革命、戰爭等“大”主題，她不是因筆力不濟才放棄，而是另尋一種途徑，精雕細琢地下筆。她說，“和戀愛的放恣相比，戰爭是被驅使的，而革命則有時候多少有點強迫自己”，而她“只求自己能夠寫得真實些”[3]115-116，其寫法顯然不同于在“五四”之后形成主流的左翼敘事模式。
三
張愛玲將人們熟稔的日常生活加以“陌生化”，將那些終將湮沒于歷史中的“庸常之輩”、小市民的瑣屑生活訴諸筆端，其目的是要以此來爭取另一個文化表述的空間。至此，我們可以重新反思周蕾和黃心村為何會在張愛玲的“不相干的細節”的問題上產生分歧。后者在其《亂世書寫》中首先肯定了張愛玲的“細節描寫”的意義，并認為這正是張愛玲成功的原因之一，然后她認定周蕾對此是持負面評價的，因為周蕾使用了“不相干”這個詞語[1]45-47。然而，此“細節”非彼“細節”。在周蕾的論述中，“不相干”其實對應的是她在之前所引用的一段出自張愛玲寫在《更衣記》中的話：
對于細節的過分的注意，為這一時期的服裝的要點。
……。
這里聚集了無數小小的有趣之點，這樣不停地另生枝節，放恣，不講理，在不相干的事物上浪費了精力，正是中國有閑階級一貫的態度[3]20。
張愛玲在文中認為對服飾鞋襖的過分講究，其實是中國的有閑階級在不相干的事物上投入了過多的關注，而細節的繁復和過度講究則代表了某種社會的“呆滯”，正是因為中國人在其他活動范圍內的失敗，才導致“所有的創造力都流入衣服的區域里去”[3]22。可見，周蕾只是借用了張愛玲的“不相干”的說法，而并非是對張愛玲的“細節描寫”做出價值判斷。事實上，“細節”在周蕾的《婦女與中國現代性》的第三章中之所以成為討論的核心，正是因為她認為如果將“細節”與敘事的關系放在“中國‘革命’的脈絡之下”加以考察的話，會得出很不一樣的結論：
敘事在新國族的“身份認同”建構過程之中擔任工具性的角色，倘若如此，對于茅盾提倡的新語言與新文學來說，細節大大地阻礙了國族建構的嚴肅計劃，因此，在正常的敘事建構之中應該被予以刪除[9]135。
周蕾曾對新鴛鴦蝴蝶派在文學史中的地位做過重新評價，但她在這里并不試圖顛覆“正統的歷史觀”，更多地是為了修正我們關于“五四文學”的看法。在她看來，張愛玲的細節化寫作在某種程度上是與“五四”―左翼文學的一種對話，張愛玲為自己所做的辯護也印證了這一點：
我發現弄文學的人向來是注重人生飛揚的一面，而忽視人生安穩的一面.其實，后者正是前者的底子。又如，他們多是注重人生的斗爭，而忽略和諧的一面。其實，人是為了要求和諧的一面才斗爭的。
強調飛揚的一面，多少有點超人的氣質……而人生安穩的一面則有永恒的意味……文學史上樸素地歌詠人生的安穩的作品很少，倒是強調人生飛揚的作品多，但好的作品，還是在于它是以人生命的安穩做底子來描寫人生的飛揚的。沒有這底子，飛揚只能是浮沫，許多強有力的作品只予人以興奮，不能予人以啟示，就是失敗在不知道把握這底子[3]112-113。
張愛玲的這種解釋雖然不夠系統，卻也不是自說自話，反而自有其脈絡。從其特有的寫作態度和人生觀出發，她的寫作顯然與“五四”―左翼文學構成了對比：“飛揚”與“安穩”、“予人興奮”與“予人啟示”。“在時代的高潮來臨之前，斬釘截鐵的事物不過是例外”，所以她才樂于去寫“小”的文學，去書寫那些被國家、民族的主流話語拋棄和隔離的日常細節，也正因為如此，她的作品才會招致批評，因為它們有可能會轉移讀者對于“嚴肅”的國族務的關懷，但我們也應該看到，正是這些作品為淪陷區的精神和物質生活留下了生動的記錄。她筆下的人物不是英雄，卻同樣是時代命運的“負荷者”。當然，我們不能因此就說張愛玲的作品是一定站在“五四”―左翼文學的對立面，但是，至少她對洶涌澎湃的革命運動是心存抗拒的：
那是浩浩蕩蕩五四運動一般地沖了來，把每一個人的聲音都變了它的聲音，前后左右呼嘯嘁嚓的都是自己的聲音，人一開口就震驚于自己的聲音的深宏遠大；又像在初睡醒的時候聽見人向你說話，不大知道是自己說的還是人家說的，感到模糊的恐怖[3]220。
這段文字有意無意中透露了作者意味深長的政治感悟，在左翼的洶涌潮流當中，她敏銳地意識到個人生活正在逐漸的社會化，消融在社會的總體之中，到最后甚至難辨自我與他者，在宣揚集體意識的時代，社會文明對個人的同化和壓抑使得自我的“個別性”和“特殊性”隨時有著被吞噬的危險。于是，她在自己的作品中小心地保持著“個性”，在“人們還不能掙脫時代的夢魘”的年代中，“細節化地”仔細描摹時代與人生――以人生的安穩做底子，對人生“和諧”的一面進行著永恒的追求。或許，正是因為她的這種與主流意識形態保持距離的書寫方式，才成就了其文學藝術的獨特美感和價值。
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政治論文初中大全（20篇）篇十六
以前教學，只是單憑老師的一本書、一塊黑板、一張圖、一張嘴來給學生們傳授知識，教師僅僅是把抽象的知識講述一遍，不僅老師教的無聊，同學們學的也不好，政治教育效果也不是最佳的。多媒體的發現使這一教學狀況發生了改變，更多地體現本身的卓越性，更好地彌補以前教學上的劣勢，使教育效果有很大的提升。多媒體教學結合了視聽功用，使學生們在學習中可以看得見，聽見的，激勵了聽覺和視覺，靈活了思想，讓更多的感官系統參加學習的認識活動，學習知識勝于傳統教育的結果，提升了教學效率。
二、探究和灌輸相結合。
要想提升中學的政治課程的教學本質，最后能讓學生們獲得知識、提升覺悟、培育能力，一定要管理好探究和灌輸的聯系。應用馬克思主義的觀點、立場與形式進行灌輸，對學生們實行思想意識形式的教育宣傳，讓學生們樹立好的政治信仰，提升政治覺醒，堅持政治態度，保證良好的政治方針。灌輸教學應該抑制這兩種具有傾向性的錯誤:第一點，把灌輸誤認為是老師對同學們強制性的硬塞灌輸。同學們成為了知識服從和完全被動的受害人，習慣了“你聽我說，你通我打，你服我壓”的這種做法，對于素質教學的制度嚴重的違背了。這樣就讓我們在實行灌輸教學時要先理解同學、尊重同學、關心同學為基本，使老師和同學在一樣的地位實行平等交談。僅僅這樣，思維政治教學的實質才能正確的灌輸到學生們的心里，灌輸到學生們的大腦里，成為學生們的精神本質，生成最好的灌輸成果。第二點，總以為灌輸教學是沒有用的。有這種想法的人覺得，政治書本中的.根本原理、概念、觀點，同學們自身可以翻書看看就好了，反正最后考試的時候就是要背下來，老師的灌輸是沒有用的，這樣就忽略了同學們的思維政治教學。這樣最終的結局是，同學們變壞了，考試考得不好;同學們也許會變壞了，考試考好了。這樣我們可以看出，在政治課堂教學里，灌輸教學這樣的教學亮點，不管什么時候都不能扔掉。僅僅探究和灌輸相聯合，才能真真正正地完成政治課堂教學的目標。
三、發揮同學們的主體作用。
傳統教學形式是老師像演員一樣，而學生們則是觀眾，把同學們當成知識的容納器，更多地虐殺了學生們對知識的渴望和整體意識，局限了學生們發明力的發揚。使同學們從被動漸漸去往主動，就讓學生們更多地參加到教學中。因此，老師們應該這樣做，開掘書本里的誘導要素和智能要素，足夠改變同學們的踴躍性和主動性，讓老師的領導作用與同學們的整體地位相連結。要學會控制教材，使學生們在思考、預習、傳授的根本上形成結構架框與知識網絡;引領學生管理和掌握書本，讓他們學會自主學習。
四、深入的道德教育。
改革開放，讓我們的國家繁榮富強;經濟發展，讓我們進入了小康生活、繁榮和安定。在文明社會的日益進步中，更要使我們的教學緊跟社會發展，尤其是教學科目的改革和發展及其迅速，中國的根本教學能與世界領先的教育國家所比擬。中國教育成果一直受人矚目。在國際的大賽中，我們國家的青少年獲得了卓越成績，展現了我們國家教學事業的成果，教育德育是學校所重視的一項工作，這是依賴于老師在課堂里深入進行德育教育，對同學們實行思維教育工作。初中政治課程中準確地提出，政治是一科向初中的學生全面地講授馬克思主義政治思想理論知識，更好并且有效地提升學生們的道德品質，培育有道德、有理想、有紀律、有文化的體、智、德多方面發展的社會公民，中學的政治學科是從小學依據“五愛”為根本內容的思想品德課程的本質上，實行更多的對中學生培養具有良好公民素質的教育。培育學生們愛民、愛國，國家利益高于一切，天下為公的思想。準確管理和認識好國家和個人、集體之間的聯系，建立為集體、國家做貢獻的理念，課本是教育內容與教學根據的根本體現，是實行思想教育和教學的根本依據。老師要以課本為根本，發掘出課本中的教學思想及內容。
五、結束語。
總而言之，在新課程的教學改革趨勢中，老師一定要跟上當代的步伐。在現實生活中繼續探究，歸納和改善我們每次課堂上教育的方式。只有這樣，才可能不讓自己掉隊，培育出更好的學生，以適應時代的發展。每次在進行實際教學時，我們一定要足夠地展現學生們的核心地位，把提高學生的實力放在重要地位。學生應積極參加、協作學習、踴躍探索，這是教育所尋求的目標，這同樣也是中學政治思想課堂教育適合新課標改革所追尋的全新目標。
政治論文初中大全（20篇）篇十七
在新課程改革中，教師應該轉變教育觀念。在新的歷史時期，初中政治教師不但要具備充實的專業基礎知識，而且要重視自身觀念的轉變。葉瀾教授提出：“中小學教師在將來的發展中，一定要注重教育理念的更新，在充分理解教育的未來性、生命性、社會性的前提下，形成新的教育觀、學生觀、教育活動觀。”在實際教學過程中，一些政治教師只注重政治課本內容的學習，沒有重視知識的系統性，只要求學生死記硬背知識，不注意培養學生的認知能力。一些初中政治教師仍然主宰課堂，還沒有做到發揮學生的主觀能動性。政治課堂應該是學生自主思考的課堂，應該是學生展示自我價值的課堂。思想品德政治課不能只重視一些簡單觀念的講解，政治教師應該真正答疑解惑，讓學生學會思考，學會學習。
2.教學內容有待更新。
傳統的初中政治教學，過于重視學科的完整性，從而教學內容不能適應當前社會發展。初中政治教學只圍繞初中政治課本組織教學，沒有結合當前社會上發生的各種時事，沒有聯系學生的實際生活。一些學生認為，政治學習對現實生活沒有影響，和現實生活沒有關系，導致學習積極性不高，自然無法提高教學質量和教學效率。隨著我國科學技術的快速發展，手機通信和電腦網絡的迅速普及，學生可以利用多種渠道獲得當前信息，但初中學生思想尚未發展成熟，自制力較差，對當前社會中存在的形形色色的事件不能辨別真假。假如政治教師不能發揮政治課堂教學的作用，不能對學生做到正確引導，就必然會使部分學生信念動搖，阻礙正確世界觀、人生觀、價值觀的形成。初中教師在實際教學中應該發揮作用，敢于大膽刪減和補充當前使用的教材，將與時展不符的內容刪掉，補充學生關心的'社會內容，如最新科技成果、我國實行改革開放的成就、國際時事熱點新聞等。另外，還應將初中政治學習內容融入到其他學科的學習當中，達到共同提高的目的。
3.教學方法有待更新。
初中政治教師要轉變教學觀念，并不是短期內可以做到的，短時間內可以改進教學方法和教學手段。初中政治教師在實際教學中，習慣應用傳統教學模式，注重知識的傳授，不能有效應用現代化教學手段。在科學技術迅猛發展的當前，部分政治教師信息素養能力不強，不能充分發揮現代化信息技術教學手段的作用，導致教學方法和教學手段陳舊。一些政治教師沒有改變教學內容，只是用投影儀代替黑板，用課件代替板書，雖然不再是教師本身的灌輸，但依然是應用電腦和課件灌輸。有的政治教師沒有研究教學目的，不能合理應用多媒體，只是用現代信息技術手段表現原來的教學內容。
1.創新教育理念。
在新課程改革中，強調“課程教學要面向學生、面向生活、面向社會”。這一觀念已經得到人們的普遍認可。實施基礎教育課程改革，主要工作任務是“課堂教學不再過分強調知識傳授，而應該重視培養學生積極主動的學習態度，讓學生的學習過程轉變為掌握學習方法和形成正確價值觀的過程”。政治教師不但要不斷提高自身教學水平，而且要放下要架子和地位，敢于學習學生的長處。每個學生都有思想，每個學生思考問題的方法不相同，每個學生的理解能力也不相同，這些不同形成個體之間的差異性，導致不同認識和觀點的不斷摩擦與碰撞。學生經過認真思考，會產生新的觀點、新的認識、新的理解，這些內容對教師都會有巨大幫助，可以強化教學效果。
2.引入終身學習理論。
初中思想政治課要在研究教材的基礎上，選擇與當前生活緊密相關、具有教育意義的教學內容，充實課堂教學。政治課教學不應該局限于課堂，而應該深入社會實踐，將課堂上學到的理論應用于實踐生活當中，提高學生理論聯系實際能力。在當前進行的新課程改革中，設置綜合實踐活動必修課，主要目的是改變傳統教學模式，讓學生的課堂學習與當前社會生活緊密聯系。隨著科學技術的飛速發展，人們的知識創新速度不斷加快，新的知識不斷涌現。學生在校期間掌握的知識，在走上社會以后，大多數已經屬于落后知識。因此，一個人要想具備生存能力，就需要培養自學能力。在新課程改革過程中，教師不但要重視傳授知識，而且要重視教會學生學習，使學生養成自主學習的習慣，獲得全面發展。可以給學生提供一些真實事件、問題，讓學生在思考、解決這些問題的過程中，提高綜合素質，強化終身學習意識。
3.不斷創新教學方法。
在初中政治課堂教學中，教師要善于處理各種關系：知識傳授與能力培養的關系、教師與學生的關系、教與學的關系。改變傳統教學模式，提倡學生自主學習，培養學生積極探索、敢于創新的思想品質，注重培養學生的合作學習能力，發揮學生的主觀能動性。在實際教學中應用最新信息技術教育手段，加強信息技術與課堂教學的整合，改革當前教學活動，為促進學生發展提供多種學習工具，提高學生的信息處理能力和解決問題能力，培養學生的合作精神，促進學生全面發展。
政治論文初中大全（20篇）篇十八
通常來講，課堂互動的方式主要有以下幾種：情景設置、設問、分組討論、引導閱讀、熱點討論等。這些方法都是圍繞一個中心點的，那就是課堂教學目標。無論采用怎樣的教學方式、互動方法，都要考慮到實際情況，要根據實際的教學內容，決定采用的教學形式，同時還要考慮到所采取內容的形式和特點，考慮到學生的特點和接受能力。只有這樣，才能更好地運用互動的方法，達到教學目標。
（一）充分利用教材。
在進行初中政治課堂互動的時候，一定要充分利用教材。一般來講，教材中間都會有閱讀和思考這個欄目。利用這個欄目，是最基礎的師生互動的方式。要知道，作為教育的一個重要組成部分，閱讀和理解對于教材的延伸，起到了積極的作用。通過對這個部分的利用，教學過程之中就會自然地摻雜有互動的理念還有做法，可以幫助學生更好地理解教材的重點，更好地和教師溝通。另外，教師還可以適當設計一些小游戲、小互動，但這些內容，一定要立足于實際的教材內容之上。只有這樣，才能讓學生更好地學習和理解，從而提高政治成績。
（二）創設情境進行課堂互動。
通過對情境的設置，可以營造更好的課堂學習氛圍，幫助學生集中注意力，提高學生的學習興趣。需要注意的是，在進行情境設置的時候，教師一定要預先準備，即根據課堂教學的實際內容和學生的實際特點，有針對性地進行情境的設置。通過這一方式，可以幫助學生更好地掌握知識，加深學生對某一個問題或者某一個知識點的認識。鑒于創設情境的目的是為學生更好地學習知識進行服務，所以教學情境的設置，絕不能漫無目、隨性而為，必須要突出實際的教學主體。這就要求教師必須擁有較高的`素質，準確地對教學實際進行把握和切入。因為在時間上最好不要超過八分鐘，且一節課的時間比較短，如果情境設置的時間較長，必然會喧賓奪主、得不償失。所以，進行情境設置的時候，一定要細心慎重。
（三）運用設問法。
設問法，就是指教師將根據教學內容而設定的問題拋出，讓學生進行回答。在拋出之后，教師要根據學生的反應，進行積極的互動，引導學生思考問題和解答。通過對學生思維走向的引導，讓學生更好地理解知識、掌握知識。這樣，就可輕松達到對學生進行知識灌輸的教學目的。作為最傳統的教學引導方法，設問法具有簡單易行的特點。通過設問，學生和教師之間的交流將變得更加的具體直接和有效，且時間上也會獲得很大的節約和自主權。但是，設問法也存在缺點，那就是比較抽象，形象性并不是很強，不利于學生之間進行有關的合作和交流。不過，設問法還是具有明顯優勢的。通過設問，可以簡單、形象地講述一些抽象性、邏輯性比較強的問題，而且設問這一方式可以連續使用，在進行課堂教學的時候，教師可結合多媒體、板書等形式，彌補其抽象性特點所帶來的問題，這樣便可使課堂變得更加直觀，提高學生的學習效率。
（四）運用討論法。
討論法，通常是運用在一些比較抽象且具有辯證性的問題之上。教師可根據課堂內容，提出一個問題，讓學生進行討論。一般來講，討論具有兩種方式，一種是進行小組討論，另外一種就是課堂討論。通過討論，學生可以更好地進行交流和合作，思想之間可以迸發出魅力的火花。需要注意的是，在這一過程中，教師必須要擁有很好的課堂控制能力，對課堂進行控制。只有這樣，才能更好地進行互動教學，取得良好的教學效果。
政治論文初中大全（20篇）篇十九
初中思想政治教材是學生學習的主要材料，教師在上課前必須認真研讀教材，把握初中階段思想政治課程的整體方向，了解舊教材與新教材的差異，抓住教材的重點，做好課程準備，有針對性的進行教學，以此提高教材的利用率。當今是一個信息大爆炸的時代，教材不能及時收錄最新的知識、科研成果。這時初中政治教師應帶領學生走出課堂，結合實際情況，及時給學生補充新內容。從大方面來說，教師要關注社會所普遍關心的話題，最新科研成果，國家時事等。從小方面來說，教師要指引學生關注身邊發生的事件，例如所處環境的變化，生活條件的改善等細節問題。將學生所熟悉的生活案例引入教學中，使學生感覺課堂與生活息息相關。有效的將實踐與理論相互緊密的結合，以此來激起學生的興趣，使學生帶著濃厚的興趣與強烈的欲望積極投入到教學中來。誘使學生愛上學習，提高學生的自覺性。
二、更新教學方法。
學生是學習的主體，教師是學生學習的引導者和合作者。創建一個多元化的學習環境，促使學生自主學習與探索，積累科學的知識與方法。以下方法可創建有效的學習環境：
1、開放式的教學課堂。營造師生共同發展、相互交往的教學關系，鼓勵學生積極參與教學活動。在一個開放的教學環境中學生能放松心態，積極主動參與，主動發散思維，從而激發學生的主體意識。教師將學生發展的自主權賦予學生，將課堂交予學生，使得課堂教學真正的成為學生生活的一部分。
2、課程內容與實踐相結合。當學生在現實生活中的認識與教材內容不一致，將會引起學生的質疑。身為初中政治教師應運用科學發展觀的方法來指導學生進行正確的思想認識，給學生分析透徹，從思想消除學生對思想政治課程的質疑。有大部分學生認為政治課堂教學中教材內容十分重要，卻不知重要的是將所學到的政治知識點聯系到實際生活中。初中政治教師應從學生的角度出發，以生活實例講述教材內容，有效的發揮教師的主觀能動性，讓學生感受到學習政治的樂趣與用途。例如在講述初二《維護公共秩序》這篇文本時，教師可以先在講述課文內容之前，制作問卷調查表，分配學生進行調查研究，認真記錄生活中需要維護的公共秩序事件，然后在課堂上進行交流，對比分析，以此來引出課文相關的知識內容。
3、體驗式教學。俗話說“讀書百遍，其義自現”，教師應要求學生在上課前對教材內容進行大致的了解，當教師在講述的過程中學生才能心中有“文”，才可以進一步的深入理解教師所講述的知識。尊重學生的個人感受，做好引導工作，才能使學生積極主動的投入到課堂中。教師根據教材內容創建一個相應的'環境，讓學生用口、耳、眼等親身體驗教材，結合政治知識點去掌握與運用政治課文的內容，或運用教學媒體為學生呈現直觀的影像資料，拓寬學生的認識。教師應注意學生所得到的直接經驗，根據學生的個人觀點、生活體驗進行相互的交流，最后教師進行引導總結，幫助學生形成良好的學習觀念。
三、完善評價機制。
傳統的評價機制都是運用單一的紙筆進行測試，為提高學生的興趣，在新課程改革時要求教師應立足于思想政治素養，建立有效的評價機制。教師要全面實施評價，以提高學生的學習興趣。具體情況而言，教師要做到以下幾點：
1、德育教育與智能教育并重。初中政治教師不僅要注重學生對課文內容知識的理解與識記，與此同時，要注意培養學生的情感、價值觀與態度，注重德育教育與智能教育并行。
2、學習過程與學習結果并重。教育制度的改革要求教師在關注學生學習結果的同時，也關注學生在學習過程中的表現。對于積極表現的同學要給予肯定，采用這種方式來鼓勵學生，激發學生的學習動機。對于較差的學生要給予及時的輔導與幫助。
3、有層次的評價。一個班級中，學生的學習效果是有差異的，對學生進行評價的時候要注意學生之間的差異，做出公正、客觀的評價。讓學生能夠正確的客觀認識自我，激勵學生共同進步。
4、表揚與批評相結合。如果教師一味的表揚而沒有批評就會使學生失去前進的動力，在某種程度上批評學生可以使學生進一步的認識自我的不足，鞭策學生前進。只有批評與表揚相結合才可以使學生獲得源源不斷的學習動力，做出正確的指導。
四、結語。
在初中思想政治教學中，教師要以新的課程標準進行指導，關注學生各方面的體驗，從學生的素養出發，進行提高學生的綜合素質水平，以此來構建有效的課堂教學。教學過程沒有一成不變的方法，作為初中政治教師要注意增強實事政治內容，努力使自己的思想政治課堂得到進一步的提升。
政治論文初中大全（20篇）篇二十
人文精神是健全人格的必要組成成分，它對初中生的重要意義主要表現為以下三點:1．政治上的信仰方向。沒有對政治的信仰直接地表明一個學生缺乏人生目標，漫無目的地生活，沒有較高追求和發展欲望;只有具備政治信仰時，學生才能在學習過程中端正學習態度，明確奮斗目標，以更樂觀積極的心態追求人生理想。2．在社會上遵規守法，在生活中以高標準約束自己。做一個合格的公民就必須知道基本的法律知識、嚴格遵守法律、維護法律、樹立法制觀念，清楚地知道什么事情可以做、該做，什么事堅決不能做。擁有最基本的思想道德修養，做一個高素質的“社會人”。3．文化和藝術審美。不同的學生會有不一樣的修養，不同的修養導致了他們發展程度的.不同。通過對學生有效的人文精神教育，可以使學生重視對藝術欣賞的選擇，由簡單的藝術欣賞上升到對高雅藝術品的欣賞，優化關注對象，比如關注人的心靈和情感。
二、初中生人文精神缺乏的現狀。
通過觀察發現，初中生普遍人文精神缺乏，經常出現失落感，具體表現如下:1．沒有正確的人生觀和價值觀做向導，思想不夠充實和積極。2．對未來迷茫，不積極進取，不拼搏，虛度光陰，成績與能力成反比或者高才華低品質。3．思想品德低劣，沒有獨立的人格，對別人缺少關懷，自私自利，遇到小困難就無法承受，極易產生挫敗感。4．我行我素，不為別人考慮，堅持自我主義，行為舉止不規范，道德品質不高，比如違反校規和法律。以上列舉的人文精神缺乏的現狀在很大程度上阻礙了學生的發展和健康成長。
三、教學實踐與人文精神教育相結合。
怎樣實現教學與人文精神互相滲透呢?一方面，在教學過程中，教師要始終堅持幫助學生豐富知識儲備，培養學生知識運用和社會實踐能力，提高學生對學習、對社會、對感情的覺悟，尤其要重視提高學生覺悟和規范學生日常行為習慣，教會學生學習的同時教會學生做人，進一步實現人文精神教育推動學生個人成長和社會發展。另一方面，不同年級有著不同的教學內容。初一的政治課教學應注重對學生個人品德的塑造，培養學生從學習和生活中發現自我，看到自我缺陷，樹立目標，奮力實現并在過程中不斷完善自我;初二的政治課應教會學生法律基礎，讓學生心中有法，知法、守法、懂法，樹立民主、公平公正的意識和追求;初三政治教學應將學生引向國情教育，告訴他們所肩負的重任和社會責任，為國家培養出新一代的高素質人才。
四、在教學過程中進行人文精神渲染。
(一)人文精神與教材相結合。
教師應鉆研教材，尋找適當的人文背景，將人文精神和教材知識巧妙結合。例如在講“公民在家庭關系中的權利與義務”時，首先播放歌曲《家和萬事興》，播放完后提問學生怎樣才能實現家和萬事興呢?借此引出課堂主題;接著播放另一段視頻，通過兩段視頻的對比讓學生產生情感波動，誘導學生思考、議論，成為課堂的主人;最后導入知識點，告訴學生:父母與子女、夫妻之間相互的義務，比如父母有撫養、教育和保護未成年子女的義務，成年子女對父母有贍養扶助的義務等。讓學生體會日常生活中的權利義務現象，切身感受政治、感受道德，實現人文精神與教材知識的完美結合。
(二)教育學生關注時事政治。
以人文精神為核心，信息現代化為標準精選時政素材;有針對性地分析時政材料，突顯人文精神。比如通過分析《2013年國別人權報告》中美國發生30起死亡4人以上的槍擊案時，不僅要說明美國人權問題依然嚴重，還應該以國際及人道主義精神提升學生人文精神品質，讓學生學會用寬廣的胸懷對待他人，珍愛生命。理論聯系實際，引導學生步入社會，進行考察，發現社會中的挑戰和競爭現象，化壓力為動力，鍛煉實踐能力，這是學生人文精神形成的重要途徑。比如在講我國環境問題時，讓學生進行實地考察，接著合作學習，探討該地區有哪些種類的環境問題，為什么會有這些問題，應該怎樣防治等，最后告訴學生人與自然和社會環境應保持怎樣的關系，讓學生樹立環保意識，以規范的社會行為美化社會環境等。
五、結語。
總之，初中政治教師必須培養學生人本理念，科學素質，在此基礎上實現人文精神的教育目標，在教學過程中不斷滲透人文精神理念，健全學生人格，提升學生精神文化素質。
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