在作文的中間部分，可以適當展開與主題相關的內容，豐富作文的內容和論述。以下是小編為大家準備的一些優秀作文范文，希望能夠對大家的寫作有所幫助。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇一
游魚因學會體驗寧靜，才有“海闊憑魚躍”的安詳；飛鳥因學會體驗寧靜，才有“天高任鳥飛”的自由；浮云因學會體驗寧靜，才有“云卷云舒”的逍遙。
自然如此，人亦能如此，在囂囂塵世中體驗內心的寧靜，看到未曾被世俗占染的桃園。
掀開歷史的畫卷，我看到陶潛那悠然的微笑：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”是的，生在紅塵并不可怕，可怕的是不懂讓心靈在生活的煩瑣中體驗寧靜，感受清純。縱使無鮮肥之享，但能在沿著靜謐的小道上邂逅南山，怎不是一件樂事呢？陶夫子以淡泊明志、寧靜致遠的心態生活在遠離世俗喧囂外的一片樂土上，沒有為柴米油鹽的愁慮，亦沒有受人世感情的羈絆，生活的清新與瀟灑，使他有了身處人間而體驗寧靜所獲得的超然。
欣賞古老的廟堂壁畫，我看到了釋伽牟尼臉上的從容與淡定：生、老、病、死，一切隨其自然，是什么讓他對人生看得如此淡然、如此從容？其實秘密就是他學會了讓心靈在塵世中體驗寧靜，因為看透了世間的名利寵辱，便從容地坐看云舒云卷，笑對生活起伏，領悟“四大偕空”的真諦。而他對世俗的泰然無不來源于體驗寧靜。
蘇軾亦如此。官場上的連連失意也曾使他萌生惆悵與失落。然而，這些在別人眼里的挫敗與厄運卻令他清楚地看到了世界的姿態。正是他懷著“一蓑煙雨任平生”的曠達胸襟，穿梭在茫茫宦海，忍受著被貶的痛楚與享受著被召回的欣喜，讓心靈在雜亂無序的塵世中體驗寧靜，最終練就了豁達的人生態度。
在這喧囂的紅塵中，有許多人時常被生活揉搓得疲憊不倦，他們大多認為在當今物欲橫流的社會，心靈的寧靜早已不復存在。其實不然，只要打開窗戶，讓微風細撫你的臉龐，讓心緒飛揚，你會發現喧囂的汽車鳴笛，人們的話語聲都離你耳畔遠去，剩下的只有自己的心跳聲與呼吸聲，以及聆聽自己世界的機會。
花兒綻放，飄溢芳香，不為觀賞者贊美的只言片語，只為完成生命的輪回。生活在塵世的我們更應以超俗的理念作為翅膀，體驗內心的寧靜，讓寧靜在內心沉淀，像淳厚的五千年文化在我們心中沉淀、回轉。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇二
生活構成小說，小說反應生活。
在那些空落的白天后的黑夜，在那些不眠的黑夜后的白天，夾雜著母親央求兒子活下去的渴望以及支撐兒子活下去的寫作欲望。
一個寧靜的地壇，一群平安無異的人們，一個殘疾卻不失斗志的作者，共同構成了生活的場景，人生的舞臺。
對啊，小說是生活的縮影，生活是小說的藍圖；小說就是生活，生活就是小說！
“好好兒活，好好兒活……”，徘徊在作者腦海里的這句話忽然在我的耳邊響起。“北海的菊花開了，我推你去看看吧。”央求的聲音，虛弱、憔悴而不堪一擊，但是更多的是愛啊。我的心受到久久的震撼。
太陽升起，月亮落下，日復一日，年復一年，母親的遺愿，作者終于履行。作者用筆記錄了他與母親的約定，小心翼翼地守護著自己想活下去的欲望。故事就是這樣，生活就是這樣，簡單而樸實又不可思議。
好美的愿望，好美的生活！
平平凡凡的情節，震撼人心的信念，朝氣蓬勃的斗志，表達出了這么一個信念：我要好好活下去！
優美的散文式小說，稼軒詞般的斗志，一個與眾不同的人生。
小說中的“我”是一個雙腿截肢，只能依靠輪椅來行動的人，他有許多關愛他愛護他的親朋好友，是那些人給“我”啟示：“只是因為我活著，我才不得不寫作；或者說只是因為你還想活下去，你才不得不寫作。”
“我”初次到友誼醫院就診時，主管大夫每天來查房，每天都到“我”的床前停留得最久；按規矩主任每星期來查一次房，可是幾位主任時常都看“我”；有那么些天全科的大夫都來看“我”，八個小時以內或以外，單獨來或結伴來。他們有滿心的真誠與理解，互訴著各自的內心。他們以最善良的品性，演繹出了人生最善良的感情。
可惜人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。母親與作者陰陽相隔是作者一生的遺憾。
為了照顧兒子，原來憔悴瘦弱的母親忍著劇烈的肝疼來點燃兒子對生的欲望，原本約定去北海看菊花，卻因母親的驟然離去，約定將成為永遠的遺憾。到了生命的盡頭，母親還是想著殘疾的兒子和未成年的女兒，這就是母愛偉大無私的不可忽略的證據。
要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇三
以前，懵懵懂懂之中，總覺得《論語》是那樣的高深莫測，高不可攀，對它總是望而生畏。但自從在《百家講壇》聽了于丹教授的講解之后才發現，原來《論語》也是平易近人的，它所揭示的真理也是平凡樸素的。聽完了于丹教授的講解，意猶未盡，又買了《于丹〈論語〉心得》一書，在家中細細品讀，品味孔圣人的思想精髓。
于丹教授的語言淺顯易懂，但又不乏優美與智慧，讓我們感到《論語》就在身邊，而事實也恰似如此。在于丹教授概括的“七道”之中，最給予我啟迪的便是“心靈之道”。
它的精華之一，就是告訴我們，在無法改變我們所遇的缺憾和不如意時，如何用和平心態來對待它們：承認現時生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足。看完了于丹教授的講解，心中浮想連翩，想起一件寓言故事：
一個名叫莎麗的小女孩，一天到晚總是低著頭，因為，她覺得自己不夠漂亮，不愿別人看到自己“不美麗的臉蛋”。
一天，她來到一家精品店，在玲瓏滿目的發飾之中，她看中了一個淡綠色的頭花，店員將頭花戴在了她的頭上，并贊美道：“小妹妹，你亞麻色的頭發配上這個頭花，真漂亮！”小女孩第一次聽到別人稱贊她漂亮，不由得抬起了頭，望著鏡子中的自己，心花怒放。付完錢后，她轉身就往外跑，結果和一個剛剛進門的老紳士撞了一下，他似乎聽到了那位老人在叫她，但她已經顧不上這些，一路飄飄忽忽地往學校跑。
來到學校，老師、同學見了她，無一例外地的都對她說：“莎麗，你抬起頭來真漂亮！”她想，一定是那朵頭花起了作用，可她一照鏡子，并沒有發現那朵頭花，一定是撞到老紳士的時候，頭花也掉了下來。
這個故事結束了。但彌補小女孩生命中的缺憾的，并不是一朵頭花，而是她自信心的回歸，來自于內心的淡定與坦然的自信心。
或許，這就是《論語》和這本書的精妙吧——在你品讀完以后，又能通過自己的思想去更進一步的理解它、感悟它。
書中的一條條波浪線，記錄了我心靈所受到的啟迪，和腦海中所銘刻的真理。
而我每一次捧起這本書品讀，心中是寧靜而充實的，面對著古圣人的思想，“敬”卻又如心田上的一場甘霖，暗喻著自己又將獲得一片心靈上的秋天的豐收。哪怕只是讀了片刻。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇四
遠離了盛放，也就無所謂凋零。
每一天都會努力地去珍藏起來，可是忙碌的生活讓我經常忘記了生命的存在。
經常一個人抱著厚厚的書走在人來人往的街道，很安靜地，在自己的軌跡上慢慢地走著每一步。
風吹起頭發，凌亂的發絲向嬌小的刺猬。抬起頭，雙眼在厚厚的鏡片下顯得有些黑漆，腳步一下一下地，沒有聲響，只給空氣留下輕輕的呼吸。
固定的軌道，我們在命運的輪回中只是在同樣的軌道上走著不同的路。
手指輕輕地在黑白琴鍵上飛躍，優雅的音樂輕輕地飄揚在風起云落的天空。日子每天從身邊飄過，太匆匆，只能抓住歲月的尾巴。每一點一滴都那么的滄桑，而倔強的臉上從不會有淚的痕跡。
還是一樣邁著輕輕的腳步走在熟悉的街道，望著遠方，天空蔚藍蔚藍的，很純凈，很空靈。仿佛輕輕一碰就會受傷的脆弱，隱隱約約地痛。
風吹起了時間的氣息，輕輕的從身邊飄過。如此清晰，卻不留下任何痕跡：沒有腳步，卻每一次都如此地刻骨銘心。
坐在圖書館窗邊的位置，塞上耳機，不被打擾的寧靜，微風輕輕地吹過，吹起桌上的書，有些涼意。
站在法國梧桐葉凋零的街道，望見一群群云急促地掠過。冬天，猝不及防地來了。
世紀末的最后一個季節，終還是來了。沒有驚異，沒有痛苦，只是有些遺憾。
習慣了緩慢的步調，影子被燈光拉得老長，繼而被叢叢的樹影碎成一片斑駁，混混沌沌的天，一輪暗月。
依舊邁著同樣的腳步，臉上掛著同樣的表情，來到一成不變的地方，上演著相同的劇情。一遍一遍，不容厭煩，其實也早已習慣。
靜靜地走過每一天的路程，不去理會持戒的喧嘩與騷動，只是輕輕地走完自己的寧靜，自己的世紀。
寒冷的夜晚一點點吞噬著整個城市。冬，越來越深了。
“我是歷史中流浪了很久的那滴眼淚，找不到一張合適的臉來承載。世界像是癡人說夢充滿了喧嘩與騷動，死是這場悲劇的一章，而生則是這場悲劇的主干。上帝與撒旦相視而笑，理想與現實背道而馳。”
倔強的人不需要眼淚，我只想好好地走完最后的寧靜，然后再輕輕地把它珍藏起來。
世紀末，我會靜靜地聽，是花開，還是花謝，來祭祀寧靜……。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇五
在靜謐的雨夜，我常常會捧起那本心愛的詩集。點一盞西窗燈，落幾滴東窗雨，喜歡在這樣的一片安靜中與古詩相伴，品味那些情韻悠長的詩句。
我喜愛詩，尤其喜愛陶淵明的詩。那些清新淡雅的文字常常把我帶入一個奇幻的世界，使我們仿佛置身于山水田園之中，遠離了世俗的喧囂與繁華，只剩下一顆寧靜的如一潭湖水的心靈。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”在這清新淡雅的畫卷中，我們仿佛看到陶淵明扛著一把鋤頭，鋤去了世俗的羈絆，播種下心中那朵名為淡泊的菊。陶淵明的詩中沒有華麗的辭藻，但字里行間卻能蘊含著一種樸實的美和一份單純的寧靜。
“誤落塵網中，一去三十年。”這是他對官場黑暗的憎恨。步入仕途，大多數人都會選擇為了名利而趨炎附勢。但是陶淵明并沒有隨波逐流，他不為五斗米折腰。“久在樊籠里”的他“復得返自然”。在山水田園之中尋找那片心靈的桃花源。
最喜愛的還是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”這兩句詩。沒有了燈紅酒綠的喧囂，沒有了虛情假意的逢迎，沒有了爾虞我詐的爭斗。讀書、飲酒、賞菊便是他全部的生活。不受名利的羈絆，只有那環繞心間的快樂與自由。陶醉于自然，渴望寧靜的陶淵明，他放棄了名利，卻使自己的愿望無違。也正是因為這兩句詩，我十分欣賞菊花，通過清香的菊，我看到了那顆歸隱的情懷與淡泊的心。
與陶淵明的詩相約，我不僅讀出了詩中的情懷，也從中讀懂了陶淵明的人。他的不慕榮利、渴望自由、親近自然與安貧樂道也讓我更加堅定地選擇了守候那份心靈的寧靜。
當物質的喧囂掩蓋住人們追求的目標，當世間的污濁蒙蔽了清澈透明的雙眼；與陶淵明的詩相約，我感受到了一份自然、一份清香和一份淡泊。讓我們共同走進他的詩歌的世界。與他的詩相約，去撥開世俗的迷霧，守候那份心靈的寧靜。
在寧靜中，我學會了充實自己，也學會了挑戰自己。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”寧靜可以給人一方純潔的天空，在默默里耕耘，在默默里收獲。
守候寧靜，也就守住了心靈的家園。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇六
“上有天堂，下有蘇杭。”
“蘇杭”中最有名的就是蘇州園林和杭州西湖了，不久前，我就去了西湖，品味“孤山寺北賈亭西”間的風景了。
去時正值炎夏，雖沒有《錢塘湖春行》里初春的生機盎然，但映入眼簾的荷花也使我感覺到了夏日里的一份清涼。
我們先慢慢往前走，人很多，天氣很熱，但湖的綠樹成蔭為游客們帶來了一份清涼，我們的熱情絲毫沒有減少。
到了坐船的地方，我們匆匆地上了船，我挑了一個旁邊的位置，看著湖面上的風景，靜靜地聽船上的導游講解。我們首先看到了《白娘子傳奇》里的“斷橋”，它原來不是斷橋，是杭州在冬天下雪之后，雪融化之前會變成黑灰色，從遠處望去就成了“斷橋”。船漸行漸遠，我們看到了三潭映月，相傳是蘇東坡在杭州西湖時所創設，并且這三座石塔是塔腹中空，球面體上排列著五個距離相等的圓洞，若在月明之夜，洞口糊上薄紙，塔中點燃燈光，洞形印入湖面，呈現許多月亮，真月假月十分難分辨。雖然我沒有親眼見到這一景象，但也十分佩服這樣的設計。
亂花漸欲迷人眼，下了船，我們走上了一座橋，鳥瞰西湖的美景。湖邊的花朵的確為西湖增添了幾分色彩，原來在山水之中也不只有藍色和綠色，加上了彩色花朵的點綴也真是別一番韻味呀！看著船下脈脈的流水，還不時地從船尾冒出一圈圈起伏的波紋，隨后就散開了，不見了，只留下一條條水痕，在陽光的照耀下波光粼粼。
下了橋，看厭了湖中的水，便凝視遠方。天氣很好，但因薄薄的白霧看上去有點兒陰，薄霧浮在湖面上，靜靜地彌漫在遠山近嶺和這西湖之間。
接著，天空突然下起了雨，雨大，但只下了十幾分鐘，雨后的空氣泛著甜潤的味道，波色瀲艷的湖面。夕陽終于趕在暮色蔓延之前掙脫出云層，在湖面上灑下一片斑駁。湖畔的垂柳掩映著在夕陽下浮光躍金的湖面。如煙般的綠色與夕陽的金色相互交織，如夢如幻。
雖然“最愛湖東行不足”，但圍著西湖走了一圈，我們也必須要回去了，后來，我也常常會翻看杭州地圖，看著西湖，仿佛自己又身處在這個只待了兩天的城市之中，也依稀記得西湖的美景。在一個大城市中，它的寧靜、美好，我永遠都忘不掉。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇七
日落，月升，風住，雨歇，燈亮起，而后又熄滅，一個安靜的雨后的夜，來了。
我打了一個哈欠，揉了揉干澀發疼的眼，端起杯子，喝了一大口早已冷卻的咖啡，好讓自己清醒一些。我靠在椅背上，望向天花板，眼前只有臺燈映在墻上的淡淡的光，耳邊只有那陪了我近十個寒暑的“咔噠咔噠”地行進的聲音。
真是太安靜了……。
我看了一眼書桌上那尚未解開的題目，站起身來，走到窗前，拉開窗簾，手緊貼在玻璃上。深秋的清寒順著手臂傳遍了我的每一處神經末梢，我終于從那半夢半醒的泥沼中掙脫了出來。
這份寧靜，太能催人入眠了啊……。
我一邊在心里慨嘆，一邊向樓下望去。瀝青鋪成的路面吸引了每一盞街燈的光，僅余一片黑色的寧靜。車輛不再奔馳，行人不再出現，狗兒們也不再狂吠，一切活物，在此緘默。
這是一片孤獨的寧靜。
我將目光轉向對面的住宅樓，幾盞慘淡的白色的燈還在守望這一靜夜，他們的主人，想來是和我一樣的少年吧。他們外表寧靜，可他們的心里怎會沒有巖漿沸騰的聲音？怎會沒有星風沖過的咆哮？怎會沒有極光亮起的風景？縱有喧鬧，這也是專一的喧鬧！
這是幾點喧囂的寧靜。
我將目光轉向天穹，天完全黑下來了。盡管沒有光，我還是能感到那壓抑的烏云正徘徊于此間，僅余一片山雨欲來的緊張。
這是一派浩瀚的寧靜。
人世間，又有幾處這樣的寧靜呢？
相比之下，寧靜是孤獨，是專一的追逐，是浩大的心胸，浩大的目標……。
因為有了孤獨，所以自己的意見不會被他人左右；因為有了專一，所以自己的追逐不再彷徨；因為有了浩大，所以小的成功和挫折不會再激起心湖的波瀾。
因為孤獨，所以專一；因為專一，所以浩大。
我終于明白，我所要的是哪種寧靜。
有一種孤獨屬于追夢者的寧靜，它是孤獨的，是專一的，是浩大的……。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇八
紛紛擾擾的世界里，我們總能有惦記的人，掛念的事。若能在這亂世中守住一片寧靜的心田，那將是何等的愜意與輕松，那樣的逍遙與自由。
“非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠。”從前讀三國，總覺得草廬中的臥龍諸葛不關世事，一身才干卻不安平亂世，后來才懂得，他不過是尋了一處寧靜的住所避世，才能在戰火紛飛的年代中，守住自己的寧靜，享受其中的安定。
我們作為一介書生，無需在這試題泛濫，練習冊姹紫嫣紅百家爭鳴的年代擁有淡泊的決心，卻要擁有享受寧靜的意識。
總能在書房中聽到他誦讀詩歌，也見到他品味經典的姿態，這令以前的我捉摸不透。我總笑他頭發稀疏，他就笑我頭發長見識短，我確實見識短，對于書的喜愛，是在體會過讀書時那種寧靜的遐想后，才慢慢養成的。我是被父親“帶壞”的。
從前看到父親燒開水泡壺茶，有顏色的水光在他深邃的眼眸中蕩漾，隨后他便半仰在老爺椅上，翻看厚重的書，細細地開始咀嚼。
每次跟著父親出去應酬，總能看到他言談舉止上與他人的不同，每次朗讀的鏗鏘，讓聆聽的人拍手叫好。我感受到了他“腹有詩書氣自華”的氣質，我不禁有些神往。
隨后，我也學著他的樣子泡茶，躺在椅子上，隨意拿出一本書，胡亂地看了起來，不過一會功夫就抓耳撓腮，沉不住氣。父親過來，說我沒有放下心中雜念，提筆在黑板上龍飛鳳舞地寫下四句詩：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”
是啊！四季美景如此美好，我們又能有幾時靜下心感受過這大自然的魅力。如果我們在人境中感受不到車馬喧鬧，何嘗不是我們“心遠地自偏”的體現。我悟到父親的深厚，明白了寧靜的涵義。
并不是安靜的環境就是寧靜，而是心中沒有令自己困擾的事，能心平氣和，安然于世。
往后的日子，我和父親總泡壺茶，享受這來之不易的寧靜，我們不說話，卻能在彼此的眼眸中感受那份寧靜，有顏色的茶水更加清澈，想必那心中的世界也會更加明亮吧。
父親有那么一句詩：“最怕是一種白，生活中的白，庸庸碌碌，活得太蒼白。”這是我最愛的一句，不是因為它有多么工整，而是因為正是讓我放下往日的忙碌，體會寧靜，享受寧靜時光。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇九
微弱的銀燭光映著墻角那早已無人觀賞的畫屏，星星點點的螢火在空中彌漫。天階從夜空中緩緩延伸，輕羅手中的一柄團扇，月華如水，望牛郎織女的鵲橋相會。心靜，則物我合一，寧靜致遠。
獨坐那幽靜的竹林中，目之所及，皆是泛著青幽的翠竹。燃一炷香，執一素琴，彈奏于林間小屋前。抬手，撥弦。古色古韻之聲悠然而至。之后，便是行云流水般的，在林間流淌環繞的樂曲。輕啟丹唇，悅耳的歌聲四散開去。身側的一股涓涓細流淌過，落紅有意，輕浮于流水之上。在這無人之境，半盞皎月已然升至夜空，撒下如絲如縷搬的月光，映在那適宜的背影之上。
這便是靜，幽靜則萬物皆空。
置身于空山之中，傾聽桂花的飄落。執一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。燈火喧囂之后，是難以言狀的寂靜。似是再也沒有什么可以打攪到夜色的蔓延。春季的山間，流淌著初化的雪水，悄然升起的月亮驚到了林中棲息的鳥兒，忽地竄上夜空。此時的春山間，有聲，亦是無聲。想那今夜凋零的金桂，自從其綻放枝頭，便會想到，有一天，它會歸于塵土。
這便是靜，嫻靜則從容不迫。
緩緩流淌的溪水邊，清晰可見沉積在水底的鵝卵石。松樹長勢茂盛，隱約可見枝頭的皓月當空。又是一個無人曉知的夜空中，那幾縷月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千萬次，磨盡了最初的棱角和放蕩，開始圓潤飽滿，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的青綠，便是歲月的痕跡，閑適安靜。
這便是靜，寧靜則往事如煙。
寧靜致遠，更是一種心境。是在煩雜的大都市中有自己的靜，不被世事所打擾。任其外部如何喧鬧，我們都守得住自己的初心，從容不迫的生活。閑來，可執一素琴，呷一香茗，體驗寧靜之韻。
只有擁有的自己的寧靜世界，方得致遠。知道自己想要什么，便朝著那個方向去了。不須理會世事浮華三千的吵鬧，寧靜致遠，方顯初衷。
寧靜致遠，則可以月夜調素琴，春山聽花落，松間望泉流。愿每個人的心中都有一抹清幽的寧靜致遠，愿往事浮華三千，你我風采不變。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇十
之名是他1917年報考北大時改用的，典出《楚辭·卜居》“寧廉潔正直以自清乎”——這是屈原被流放時請太子卜為自己占卦時說的話，意思是廉潔正直使自己保持清白。朱自清選“自清”作為自己的名字，其意是勉勵自己在困境中不喪志，不同流合污，保持清白。他同時還取字“佩弦”。“佩弦”出自《韓非子·觀行》“董安于之性緩，故佩弦以自急”，意為弓弦常緊張，性緩者佩弦以自警。
朱自清在私塾讀書，深受中國傳統文化的影響。他1912年入高等小學，于1916年成功考入北京大學預科，1919年2月出版他的處女詩集《睡吧，小小的人》，1920年于北京大學哲學系畢業。1921年參加文學研究會，是“五四”時期重要的作家之一。至1925年去清華大學任教前，出版了詩集《蹤跡》和詩集《雪朝》第一集。其中《送韓伯畫往俄國》、《光明》、《羊群》、《贈a·s》等，暴露了社會的黑暗，表現了作者對光明的向往和對革命的贊美。
1931年8月，朱自清留學英國，進修語言學和英國文學；后又漫游歐洲五國；1932年7月回國，任清華大學中國文學系主任，與聞一多同事一起論學。1945年抗戰勝利后，國民黨政府發動內戰，鎮壓民主運動。特別是1946年7月，朱自清的好友李公樸、聞一多的先后遇害，都使他震動和悲憤。于是他不顧個人安危，出席成都各界舉行的李、聞慘案追悼大會，并報告聞一多生平事跡。1946年10月，他從四川回到北平，于11月擔任“整理聞一多先生遺著委員會”召集人。
在反饑餓、反內戰的實際斗爭中，他身患嚴重的胃潰瘍，但仍簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個正直的愛國知識分子的高尚氣節和那可貴的情操。
1948年8月12日，朱自清因患嚴重的胃病，（嚴重的胃潰瘍導致的胃穿孔）不幸逝世，享年僅50歲。臨終前，朱自清用顫抖的手抓住妻子陳竹隱斷斷續續地說：“要記住，我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買美國面粉。”朱自清先生在簽名前體重已下降到77.6斤，迫切需要營養和治療，但他仍舊拒絕這種“收買靈魂性質”的施舍，表現了一位中華民族優秀知識分子的尊嚴和氣節。
毛爺爺曾稱贊他“表現了我們民族的英雄氣概”
文教學》《詩言志辨》《新詩雜話》《標準與尺度》《論雅俗共賞》。
朱自清的散文創作，從清秀雋永到質樸腴厚再到激進深邃，打上鮮明的時代印記，顯示出他獨特的藝術風格和審美旨趣。郁達夫在《中國新文學大系·現代散文導論》中說：“朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。”應該說，這是對朱自清散文藝術的一個很精到的評價。
朱自清一生勤奮，共有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種，約二百多萬言。遺著編入《朱自清集》、《朱自清詩文選集》等。
1919年，他加入《新潮》詩社，開始創作新詩，其新詩處女作《睡罷，小小的人》于同年2月問世。他積極五四愛國運動和新文化運動，并就此走上文學道路。在三年內，他修完四年的課程，于1920年提前畢業。此后，他曾在杭州、揚州、上海、臺州、溫州、寧波和上虞等處中學任教，同時從事新詩和散文創作。1922年，和俞平伯等人共同創辦《詩》月刊（該刊是現代文學史上第一個詩刊）。他的詩呈現出一種純正樸實的新風，或熱切地追求光明，憧憬未來，或有力地抨擊黑暗的世界，揭露血淚的人生，洋溢著反帝反封建的革命精神。
毛爺爺同志贊揚了聞一多、朱自清的骨氣，說“應當寫聞一多頌，寫朱自清頌”。
郁達夫：朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能滿貯著那一種詩意。文學研究會的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。
林非：朱自清的成功之處是，善于通過精確的觀察，細膩地抒寫出對自然景色的內心感受。
葉圣陶：每回重讀佩弦兄的散文，我就回想起傾聽他的閑談的樂趣，古今中外，海闊天空，不故作高深而情趣盎然。我常常想，他這樣的經驗，她這樣的想頭，不是我也有過的嗎？在我只不過一閃而逝，他卻緊緊抓住了。他還能表達得恰如其分，或淡或濃，味道極正而且醇厚。”
影兒又開始在嘆息里閃過了。類別:時間。
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最新以寧靜為話題（實用17篇）篇十一
我在山腳上方五十米位置。我一定要保持冷靜!冷靜!
天地壓抑在我胸頭。浩蕩蕩空落落，千篇一“綠”，它在灼熱艷陽加溫下沸騰著、翻旋著、猙獰著、闊笑著、迸射著，一點點濺在眼球上;鳴蟬聒唱，一場傾盆的雨突至，猝不及防地濕了其翅，它又驚又疑，更大放哀歌。在這個尷尬的位置，天地在上下脅迫著，汗濕的前后兩片衣服緊緊摟著我那軀體，并且我不時就要顫栗起來—清晰地感覺到背后昆蟲的每一個落腳點，它們的爬行軌跡被不由分說地無限放大，也無限肉麻。
忽地，人流的運動加速了，原先擁作一團的人群四散開去，我無力地的抬頭，原來位置到了半山，這兒是個大觀景臺。我橫倚在半山的休憩長椅上，如獲大赦。難受了一會兒，體力漸漸緩和起來，我又好奇地四處觀望。半山設纜車站，從此就可以乘車上山頂再下去，許多人受不了剛一路走來的折磨，就放棄了。我發現一條側道：不再是卷天席地的綠，山泉野芳掩映，風在腳下，一串串地，笑著溜過。我登上側道。
很難說這是不是個正確的選擇。但我早已披掛上陣，旁的無暇顧及。階梯在眼前，每一步都是舊基礎上的新拔高，位置，位置!為了我渴求的那位置，我步下輕快，與風競賽，不覺中，我超越了許多人。喘息、流汗、更上層階是我唯一所想，喜悅隨位置變化不斷拔高。
山腳下，我痛不欲生，人海沉浮。
山中，豁然開朗，腳步輕捷。
山頂，博覽群雄，極致快樂。
何以達到一個使自己滿足的高度、站在渴求的位置?不拋棄不放棄咬牙堅持而已。關鍵時刻，想想你在做的與你想要的匹配否，知道什么是理想高位，為什么追逐，如何追逐，永遠在向上，向上!因為相信，相信有登頂那一刻。具體地說，青春就是最好的位置，堅守自己的位置，為理想位置奮斗!
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇十二
南山下東籬旁，白衣飄飄，柔順的發絲跟著風兒起舞，彎下腰來捧起一朵菊花，人說：“人淡如菊。”無意中的驚鴻一瞥，南山的形象就映入眼簾“采菊東籬下，悠然見南山。陶淵明“不為五斗米折腰”而隱居田園，曾說：“問君何能爾？心遠地自偏。”他懷著淡泊名利的寧靜心態，在田園里理荒穢，日出而作，日落而息，帶月而荷鋤歸。雖孤獨寄于山中，三以中有足樂者，何必又去領會那外面世界的喧囂呢？身心便至于深山之中，至于耕作之樂也。每天傍晚時分，靜靜的欣賞這山氣升騰，似若仙境，置身于世外桃源邇心之寧靜淡泊如菊者，“人生似幻化，終當歸空無。”南山下守望心靈的寧靜，陶淵明安之若素，淡定從容。
東郊外。
華山旁。
我們也許曾為一次次失敗，坐想行思，輾轉反側；曾為一次得失邇愁腸百結，蹙眉千度。那讓我們再讀一讀古代名賢的詩詞歌賦，再品一品古代騷人墨客的千古絕唱，你會發現塔門字字珠璣，寧靜之意處處可見，曠達之情處處可品！品會得越多，自然領悟得越神深。若是我們執著于寧靜之心以看苦短人生，我們便讓寧靜將生命轉化得淋漓盡致樸實清淡，心境便歸于平和之中，歸隱于那屋上看鳩鳴的詩意人生，村邊杏花白的田園人生，自然就會覺得人生便淡如菊，一身寵辱皆忘也。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇十三
雖然這么辛苦，但是同學們臉上還是透露出一副堅強的表情，仿佛再大的困難也難以阻擋。
軍訓，或許就是考驗一個人吧，考驗他的獨立性、自覺性，還有吃苦耐勞的精神。經過了這幾天教官嚴格的教導，雖然我沒有完全做到獨立、自覺、吃苦耐勞，但起碼我脫離了小皇帝、小公主的本色。吃得苦中苦，方為人上人。只有經過一次次的考驗，才能踏入成功之門。
軍訓不光磨煉了我們個人的意志品質，也培養了我們的集體榮譽感。讓我們從生疏逐漸走向熟悉，慢慢變的默契。因為在以后的學習生活甚至工作時，都不是獨立的。我們的成長離不開集體，我們需要在入學之前通過軍訓來培養集體榮譽感，培養同學與同學之間的默契，這也許能在以后的學習中讓我們互相幫助、共同進步。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇十四
你曾見過清澈的湖面上灑著斑駁耀眼的珍珠；你曾見過高山之巔倔強矗立的云杉；你曾見過索橋下汩汩流淌的水；你曾見過友誼峰頂漂浮的幾朵潔白而美麗的云彩...
我們從未停止過發現美的腳步，世界的美麗是無限的，很多都等著我們去探索、去發現。去年暑假，和三兩好友去了喀納斯，這一次的游玩，帶給我不一樣的體驗。我喜歡在路上的感覺，我認為人生所謂自由也不過如此了，走自己想走的路，去自己想去的地方。一路風景，說說笑笑。
快到布爾津的時候去了五彩灘，已是傍晚七八點了。從車上下來滿滿倦意，早晨出發時的興奮早已在路途上被磨滅了許久。倦意總是能被驚喜所沖散，我最驚嘆于不過大自然的鬼斧神工，碧藍的天空竟是傍晚八點的光景，無垠的彩灘襯著的是與天空相間如鏡子般的幾灘幽藍的凈水，游客不減，在傍晚，我慶幸與美景帶給我的獨一份的沉醉和心動。
帶著的是一顆向往仙境的心，進入景區要坐區間車上山，車上的廣播播放著好聽的導游詞，為怡然的旅客介紹一路的風景。我顧著觀賞窗外錦秀，寧靜而美麗。云兒潔白涌動，在碧綠的山尖上游動，我看著高山之巔上堅定矗立著的云杉，筆直而巍然，此為君子。透澈的湖水像是看透了誰的心弦，美妙如曼妙的少女，襯著四周青蔥威武的高山，又怎不為一幅世界名畫。
下了區間車，坐船游湖，我們一行人坐在了船頭第一排，船動而帶起湖面上的陣陣微風，吹散了迷霧，吹散了生活的繁瑣。偶爾幾下左右擺動就好像有東西在拖動游船，孩子們都相信是水怪來了，害怕的也有哇哇地叫著。當簡單而又純真的心在身邊，不知為何，總覺得生活就應該這么美好，由衷地感謝大自然傾情地賜予。這又是一幅“清風徐來，水波不興”的美好光景。
東坡在《赤壁賦》中道“惟江上之清風，與山間之明月，而得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物主之無盡藏也。”茫茫湖面，水光接天，只感恩大自然的鬼斧神工，后人享之，又怎能不帶著一顆虔誠且敬畏的心。
愀然，結遇，遇之與仙境，得之寧靜而致遠。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇十五
老家已是一片沉重的氣氛，一張大白布高高掛在樓上，應著沉重，我腦海里似乎一片空白，我不知道我該做什么；但我又似乎非常清醒，因為我知道發生了什么事，怎么了。
記清了媽媽囑咐的那些禮節，我緊握著弟弟的手，腳上像壓著塊大石頭，一步一步走上樓去。我既好奇又害怕，又有點難過。走完了樓梯又向前走了兩三步，就到了公太的房門口。隨著視線的轉移，我看見一盞忽明忽暗的煤油燈靜靜地坐在床頭柜上，雖然動搖不定，卻仍然把房間照得亮堂堂的。姑婆哭著喊著叫著床上的百歲老人，看到這里，我心不禁抽了抽。再往前，我看見公太平躺在床上，身上蓋著被子，身上穿著那件舊的黑色外衣。我看見他的下嘴唇向嘴里凹陷，也許是因為沒有牙齒。他大口大口地艱難地用嘴巴呼吸。我眼睛酸了，不自覺地抽泣了起來。我才想起，半個月前的中秋節我們才回來過。
“好了，看完了就出去吧！”爸爸紅著眼睛。我恍惚了一下，木然地走了出去。
第二天，是十月一日上午八點整，舉國歡慶的時刻，一間房間一呃聲之后，一個靈魂悄然地離去……后來聽南華山寺的和尚說：“從南方來了一位李氏的神仙。”意思就是說公太做神仙了，做神仙了啊！
我恍惚了——我看見他手背在背后，身向前傾，一步一步地走了回去，走了回去……。
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇十六
三國時期蜀國丞相諸葛亮說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”面對現在紅燈綠酒、物欲橫流的社會，寧靜之心實屬難得，惟有內心波瀾不驚的人才能致遠。
淡泊名利，寧靜致遠。抗金英雄岳飛不接受當朝宰相秦檜和金的高官厚祿誘惑，而是堅持抗金。期間他一邊操練兵馬，一邊潛心攻讀兵書。這讓他在抗金戰斗中屢立奇功。名利這東西就像水上的月影，你越汲汲以求，它越碎亂難收。還不如順其自然，靜待花開。范仲淹說：“不以物喜，不以己悲。”一個人要有更高遠的追求，人生才能到達一個前所未有的境界。
戒驕戒躁，寧靜致遠。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我們每天都要戒驕戒躁，才能讓自己的心靜下來，得了功名不能驕傲，遇到難題也不能急躁，否則成功的幾率就會更小。一定要把心靜下來，這樣才能冷靜分析，穩定發揮，獲得更大的成功。只有“勝不驕，敗不餒”，才能永遠立于不敗之地。
讀萬卷書，寧靜致遠。被后人譽為“詩圣”的杜甫曾說過：“讀萬卷書，行萬里路。”讀書不僅可以使人獲得豐富的知識，還能使人的內心強大豐盈。偉大的領袖毛澤東平時讀很多書，所以他談吐不凡，出口成章，滿腹韜略，在黨和革命危難關頭他才能立場堅定，扭轉乾坤。由此可見讀萬卷書才能心靜，才能致遠。書籍是定海神針，書籍是指路明燈，書籍是成功利器。
綜上所述，在現代社會，寧靜之心具有無比的重要性，只有寧靜才能致遠。青年朋友要學會提高修養，“靜以修身，儉以養德”，去追尋青春的詩和遠方！
最新以寧靜為話題（實用17篇）篇十七
一聲聲的嘆息，只有在夜深人靜是才敢吐露，一句句的埋怨，只有在自己的日記中才得以發泄，高三了，丟掉了所以的課余生活，就算如此，作業依然多的做不完，口口聲聲喊著減負，可是老師們解釋道“減負等于加正。”心中積聚了許多不滿與抱怨，不竟心煩意亂。
隨手翻開以前的日記本，扉頁上一個醒目的單詞“growingpains“。我的思緒一下子清晰了——“生長痛”這是一位醫生告訴我的，成長原來是要經歷痛的。有很長一段時間，我的骨頭經常鬧脹痛，憂心忡忡的疑心自己得了骨癌，去看醫生，醫生說：“不要緊，是你在長啊!”然后又問我說：“你看過《成長的煩惱》嗎?原名就叫“growingpains“聽了醫生的話我豁然開朗，成長是要伴隨疼痛的!
要想長大，注定就要失去一些東西。初三了，來到人生的第一個渡口，試問“不經歷艱難，怎能到達勝利的彼岸?”
陽光撫摸肩頭的溫情，只有太陽出來時才能體會到，成長的“痛”，只有成長中的人才能感受。其實不用患得患失，只要認真的生活，用力的長大，轟轟烈烈的投入每個新的一天，每個新的開始中去，那么，每一次的“痛”都會深深的嵌入生命的感悟之中，伴我永遠……。