女性心理的論文（模板21篇）

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女性心理的論文（模板21篇）篇一

當(dāng)你喜歡上一個男人，而且要和他結(jié)婚的時候，你要有一定的心理準(zhǔn)備，你不只是同他結(jié)婚，你是在同他的生活習(xí)慣和家庭背景及社會背景結(jié)婚。要清楚，你面對的這個男人不是一個個體，而是他的家庭環(huán)境和社會交往后邊的那一群人。

當(dāng)你喜歡上一個男人。而且要和他結(jié)婚的時候，你要有一定的心理準(zhǔn)備，你不只是同他結(jié)婚，你是在同他的生活習(xí)慣和家庭背景及社會背景結(jié)婚。要清楚，你面對的這個男人不是一個個體，而是他的`家庭環(huán)境和社會交往后邊的那一群人。此外你還在婚后的生活中承受柴米油鹽的壓力。所以婚前那種戀愛的甜蜜感可能會慢慢消失，因此許多女性在婚后都會出現(xiàn)一些異常心理。

逆反心理。所謂逆反心理就是作用于個體的同類事物超過了個體感官接受的閾限，使個體感官飽和后產(chǎn)生的一種相反體驗。

資料。

落差心理。指理想與現(xiàn)實的距離造成了內(nèi)心的失衡。有心理學(xué)家列出這樣一個算式：幸福生活=現(xiàn)實-期待。它表達(dá)的意思是，幸福生活的程度取決于現(xiàn)實值與期望值之間的差值。當(dāng)差值為正，則生活幸福、快樂;當(dāng)差值為零，生活顯得比較平穩(wěn);當(dāng)差值為負(fù)，就會感到悲觀失望。

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女性心理的論文（模板21篇）篇二

大凡事業(yè)有成者、生活幸福的女性大都注重對自己性格的塑造，能揚長避短，很好地把握自己。女性要充分認(rèn)識到自己的優(yōu)勢與弱點，調(diào)整完善自己的人格和性格，控制自己的波動情緒，以積極的心態(tài)迎接工作和挑戰(zhàn)，對待晉升加薪應(yīng)有得之不喜、失之不憂的態(tài)度等等，通過這些以提高自己的抗干擾力，以幫助自己走向成功。當(dāng)別人在某些方面超過自己時，不要盯著別人的成績怨恨，更不要想把別人拉下馬，要樹立自信心：我不比她們差，我一定比她們干得好!別人有本事，只靠嫉妒，不僅不能阻止別人進(jìn)步，而且自己也無所長進(jìn)。只有虛心向人學(xué)習(xí)，提高自己才是明智的選擇。學(xué)習(xí)如同女人的美麗一樣，是一生的工程。面對無處不在的競爭，只有具備扎實的知識，女人才能增強(qiáng)自己的競爭力，才能擁有燦爛而充實的人生。

2.2合理安排工作和生活，正確處理人際關(guān)系。

人生在世，家庭、工作、社會各占一定的比例，厚此薄彼都會出現(xiàn)心理問題。職場女性應(yīng)該有效地組織自己的工作，千萬不要讓自己變成工作的奴隸。在工作和生活上，應(yīng)有明確界限，下班后就應(yīng)充分休息，而不應(yīng)還惦記著工作，如果工作壓力太大不能忍受，該放棄的應(yīng)該放棄，合理安排一些時間與家人朋友在一起。工作再忙也要多與家人溝通，不要忽略精神關(guān)懷。當(dāng)感到巨大心理壓力和出現(xiàn)悲傷、憤怒、怨恨等情緒時，要勇于在親友面前傾訴，并獲得他們的勸慰和開導(dǎo)，以消解不良情緒，同時也能得到家人朋友的理解。不要輕易以犧牲自我為代價，也盡量不要犧牲他人，要讓全家人共同成長與發(fā)展，在實現(xiàn)自己獨立夢的同時，要兼顧家庭尤其是不能忽略了孩子情感生活的需求，爭取事業(yè)與家庭雙贏。有了和諧而適度的人際關(guān)系，就有了支持的力量，有了歸屬感和安全感，心情才能愉快。

2.3注重修養(yǎng)，積極面對現(xiàn)實。

一個人從兒童到青年、中年、老年是自然規(guī)律，不可違背。人的一生要面臨許多選擇，要把握自己的人生機(jī)遇，在不同時期分清生活與事業(yè)的側(cè)重點，分配好精力。作為女性，容貌再美也會衰老，內(nèi)心應(yīng)該有一個正確的接受過程。時間可以掃去女人的紅顏，但它卻掃不去女人經(jīng)過歲月的積淀才能煥發(fā)出來的美麗，這份真正的美麗就是女人經(jīng)過歲月的洗禮而成就的修養(yǎng)與智慧。要充實自己的生活，不要老想著別人對自己外貌的評價，應(yīng)從更多的方面來評價自己，如和睦的家庭、事業(yè)的成功、良好的社會關(guān)系等，外貌不是一個人的唯一。歲月可以奪走女人的一切，卻奪不去女性那顆寬厚、智慧、純真、善良的心，它只能把女人變得一天比一天優(yōu)雅。

現(xiàn)代職場女性在壓力面前，要學(xué)會正確分析壓力的成因，學(xué)會自我釋放壓力，女性不僅要身體健康，更要擁有健康的心理，這樣人生才會美麗。

女性心理的論文（模板21篇）篇三

即通過營造有利自己寬松工作與生活的環(huán)境，使自己始終保持心情舒暢的狀態(tài)，以達(dá)到健康益壽之目的。如果一個人的價值錯位、名利熏心、心胸狹窄、目光短淺，整天過的是消沉、灰暗、呆板、枯燥的生活，所看到的社會都是陰暗和骯臟，久而久之，這個人就會喪失對生活的審美觀，心里便會充滿黑暗、仇恨、嫉妒和不滿。這樣的人，無論走到哪里，其生活氛圍都不可能和諧、寬松。為此，白領(lǐng)麗人要做一個有正確價值觀的女人，就應(yīng)該有良好的心理素質(zhì)，做到心胸豁達(dá)，淡于名利，對周圍的人寬宏大度。沒有危機(jī)，少了是非，她周圍的生活氣氛便始終會是和諧、寬松的。

2、友善術(shù)。

易生氣和易妒嫉的女性比性格沉穩(wěn)冷靜、信任他人的女性死亡的可能性要高出4倍，由此而引出對同伴不友善女性更易早卒的結(jié)論。這是因為，友善的心態(tài)能使人體神經(jīng)系統(tǒng)的興奮水平處于最佳狀態(tài)，可促進(jìn)體內(nèi)分泌出一些有益的激素、酶類和酰膽堿等，而這些物質(zhì)能把血液的流量、神經(jīng)細(xì)胞的興奮調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)，從而提高肌體的控病能力。而不友善的女性往往怨天憂人，動輒怒氣中燒，從而引起腎腺素等應(yīng)激激素大量釋放，使血管收縮、心跳加快、肌肉發(fā)緊，導(dǎo)致不良情緒加劇，造成心理、行為的惡性循環(huán)。因此，提倡友善的處世方法，是現(xiàn)代白領(lǐng)麗人尤為要注重的。

3、敬業(yè)術(shù)。

有關(guān)專家認(rèn)為，敬業(yè)是白領(lǐng)麗人心理健康的標(biāo)志之一。在工作上具體表現(xiàn)為以下4個方面：（1）樂于工作，并能從工作中獲得滿足感；（2）能在工作中與他人建立和諧關(guān)系，且樂于與人交往，對人的態(tài)度是正面的態(tài)度多于反面態(tài)度；（3）對自己所從事的工作有適當(dāng)?shù)牧私猓酚^積極，愿意努力發(fā)掘其身心智潛能，對于無法救補(bǔ)的缺陷也能安然接受而不過于自卑；（4）對工作中的問題，能用實效之法謀求解決。

4、戒逸術(shù)。

好逸惡勞是一種不良的生活方式，祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為“饑、飽、勞、逸”四者致玻隨著生活的安定和富裕，人們的飲食起居比過去有很大改善，吃講營養(yǎng)，住講舒適、行即坐車、膏粱厚味、安逸少動常導(dǎo)致“逸病”的發(fā)生。患逸病的人，大多“飽食終日，無所事事”。百無聊賴，起居無常，不是發(fā)懶貪睡，就是閑坐不動。民間諺語所說：“坐了等瞌睡，睡了等病來。”而白領(lǐng)麗人逸病的防治則在于勤勉、多勞，重要的是要克服意志消沉、不求上進(jìn)的消極情緒。應(yīng)根據(jù)自身條件，選學(xué)一二門藝術(shù)，每日安排一些家務(wù)和體育鍛煉，促進(jìn)健康。

職場女強(qiáng)人要有哪些心理素質(zhì)？

1、堅定不移的理想。

她們有非常明確的目的、肯定的目標(biāo)，知道自己要什么，不會輕易被外人的看法動遙她們意志堅強(qiáng)，對事情有主見。正因為她們決心堅定，最后才有豐收。這種人是標(biāo)準(zhǔn)的“雖千萬人吾往矣”。

2、自立自強(qiáng)。

她們具備成功所需的才華和本領(lǐng)，而且充滿自信。

3、勇于做決定。

她們只針對重點思考，在適當(dāng)?shù)纳钏际鞈]后做出決定，而且絕不拖延，立刻就做。

4、為自己的行動負(fù)責(zé)。

她們不找借口，不怪別人，不發(fā)牢騷，不吐苦水。遇到錯事會先從自己身上找原因，不會推卸責(zé)任。

5、勇于認(rèn)錯。

要是犯了錯，就勇敢承認(rèn)，動手改進(jìn)，繼續(xù)往下做。不要找理由解釋，否則只是浪費時間、精力、金錢和其他的寶貴資源。

女性心理的論文（模板21篇）篇四

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，增強(qiáng)獲得感。編輯崗位工作內(nèi)容單一重復(fù)，天長日久必然容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠心理，影響積極性和潛能的發(fā)揮。學(xué)術(shù)期刊女性編輯要全面提高自我素質(zhì)、不斷完善自己。“三人行必有我?guī)煛保瑢W(xué)術(shù)期刊女性編輯應(yīng)放下架子，虛心向人學(xué)習(xí)，更新知識，開闊新視野。另外，要有計劃地進(jìn)修，走出去調(diào)研，向同行學(xué)習(xí)。在出版網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化時代背景下，要在轉(zhuǎn)變觀念，完善自己的知識和技能結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)自己專業(yè)知識學(xué)習(xí)的同時掌握基本的數(shù)字化出版運作模式、技術(shù)，并在自己的日常編輯工作中熟練運用。第二，借助外力，建立社會支持網(wǎng)絡(luò)，提高自身的韌性。美國著名的人際關(guān)系學(xué)鼻祖戴爾??卡耐基曾說:“專業(yè)知識在一個人成功中的作用只占15％，而其余的85％則取決于人際關(guān)系。”一個人獲得成功離不開良好的人際關(guān)系，它同時也是衡量一個人心理健康與否的標(biāo)志。社會支持網(wǎng)絡(luò)有正式和非正式之分。女性學(xué)術(shù)期刊編輯應(yīng)該學(xué)會充分利用正式社會支持網(wǎng)絡(luò)，也要學(xué)會利用非正式支持網(wǎng)絡(luò)，并進(jìn)一步完善社會支持網(wǎng)絡(luò)。非正式社會支持網(wǎng)絡(luò)是指關(guān)心和支持自己的親屬、朋友等。正式社會支持網(wǎng)絡(luò)如自己工作的單位、醫(yī)院、學(xué)校等。面對著工作與家庭的“雙重任務(wù)”，女性或許比男性負(fù)擔(dān)著更多的壓力，除日常的工作任務(wù)繁重之外，工作家庭難兼顧已成為壓力的最大來源。女性編輯要學(xué)會調(diào)動家人承擔(dān)家務(wù)的積極性，在經(jīng)濟(jì)能力許可的情況下也可以找家政服務(wù)，讓自己從繁重的家務(wù)中脫身出來。當(dāng)工作生活遇到麻煩時，可找家人朋友出謀劃策，感受到來自家人和朋友的關(guān)心和支持，及時排除心中的負(fù)面能量，積極去處理所遇到的各種難題。如果身心健康出現(xiàn)問題，也不要諱疾忌醫(yī)，要主動尋求專業(yè)機(jī)構(gòu)、人員的.幫助，及時治療。女性編輯要增強(qiáng)團(tuán)體意識，努力營造寬松民主的氛圍與和諧的人際關(guān)系。同時，要獲得組織、家人和友人的充分支持，盡可能減少工作和家庭的矛盾沖突，從而保證身心健康，提高獲得感和幸福感。

(二)做足減法，輕裝上陣。

培養(yǎng)樂觀精神積極平和的情緒、樂觀的人生態(tài)度是一個人心理健康的重要標(biāo)志，女性學(xué)術(shù)期刊編輯要學(xué)習(xí)提高心理調(diào)節(jié)能力的方法，學(xué)會調(diào)適自己的情緒和心態(tài)。另外，要正視社會現(xiàn)實，學(xué)會采取一些行之有效的辦法來消減工作壓力和改善負(fù)面心理，客觀認(rèn)識自己的不足，找到和他人的差距，克服自卑心理，意識到編輯工作是“文字把關(guān)人”的職責(zé)，在編輯過程中多請教、多借鑒，排除外界干擾和厭煩情緒，做到“心平氣和”。

(三)做優(yōu)乘法，挖掘潛能。

完善人生作為職業(yè)女性的學(xué)術(shù)期刊女編輯，要認(rèn)清自己的性格、特長和優(yōu)勢，充分認(rèn)識到自己作為知識女性的優(yōu)勢，發(fā)揮自己觀察力、感受力較男性編輯細(xì)致、敏銳的特長以及良好的語言天賦，發(fā)揮對職業(yè)忠誠度高、工作態(tài)度認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、有定力、有耐性、溝通能力強(qiáng)的優(yōu)勢。另外，要尋找更有成就感的生活方式，提高自己的生活和交友品位；多讀書、讀好書，關(guān)注生活，增加積累，培養(yǎng)一些興趣愛好，多參加些戶外活動；緊跟時代，學(xué)會調(diào)適身心，放下壓力；做一個經(jīng)濟(jì)獨立、人格獨立的人；對自己和家人健康負(fù)責(zé)，做家庭健康的“守護(hù)神”。在掌握工作技能的同時，要提升自己的生活技能，做好家庭的大總管，扮演好妻子、母親、女兒、朋友等角色，讓自己的人生充滿幸福感，讓自己的親人朋友有溫暖感。

(四)做實除法，除短板。

破藩籬，提升自我每個人都有自己的優(yōu)勢和劣勢，時間和精力都是有限的。女性學(xué)術(shù)期刊編輯要做好自己的個人職業(yè)規(guī)劃，在現(xiàn)實和理想中找到平衡點，既不妄自菲薄，也不狂妄自大，揚長避短，客觀評估個人能力，將家庭實際情況和個人優(yōu)劣勢結(jié)合起來確定自身發(fā)展規(guī)劃。年輕女性編輯要克服生育期給職業(yè)帶來的各種不適，中年女性要克服更年期綜合征。女性編輯要從以下幾個方面積極預(yù)防干預(yù):一是在生理層面，主動了解掌握更年期健康知識，協(xié)調(diào)、整合社會資源幫助自己順利渡過更年期；二是在心理層面，針對自己出現(xiàn)的更年期癥狀，如緊張、焦慮和恐懼等消極情緒要找專業(yè)人士進(jìn)行疏導(dǎo)；三是社會層面，要通過正式社會支持網(wǎng)絡(luò)為自己營造一個舒心的工作生活環(huán)境，保持積極健康的心態(tài)。在職業(yè)生涯中，女性學(xué)術(shù)期刊編輯更要關(guān)注個人成長與學(xué)習(xí)，同時注重文化資本和社會資本的雙重培養(yǎng)。

現(xiàn)實中，女性編輯承受著生活和工作的重壓，承擔(dān)著照料家人生活和養(yǎng)育子女的重?fù)?dān)，要同時面對多重角色和身份帶來的復(fù)雜關(guān)系和心理壓力，因此，找到保持精神健康的疏解方式、途徑等十分重要，社會和個人都應(yīng)持續(xù)給予足夠的重視。女編輯普遍面臨來自工作、經(jīng)濟(jì)和健康等方面的壓力。許多女編輯長期超負(fù)荷工作，身體處于亞健康狀態(tài)。這就需要社會對女性編輯有更多的寬容和理解，讓她們在工作和家庭事務(wù)中尋求平衡點。此外，出版單位工會組織也要在女性編輯的勞動和經(jīng)濟(jì)權(quán)益及特殊利益方面給予充分維護(hù)，多多傾聽她們的心聲，切實關(guān)心她們的心理健康狀態(tài)和工作生活狀態(tài)，跨越“性別鴻溝”，在職業(yè)晉升和崗位設(shè)置上調(diào)動和保護(hù)好她們的工作創(chuàng)造性和積極性，從而提升女性學(xué)術(shù)期刊編輯的心理資本，使其不斷增強(qiáng)自信心和進(jìn)取心，不斷自我完善，迅速成長。

女性心理的論文（模板21篇）篇五

近日，北京社會心理研究所為了了解北京女性的心理健康狀況，對北京城區(qū)和郊區(qū)的女性進(jìn)行了抽樣調(diào)查。

六成女性自我感覺良好。

從調(diào)查結(jié)果看，有59．2％的女性認(rèn)為自己的身心健康狀況良好，其中有16．9％的人認(rèn)為自己很健康，認(rèn)為自己身心健康狀況一般的人占32．3％，僅有8．5％的女性認(rèn)為自己身心健康有問題。

有62．2％的女性認(rèn)為其周圍的大多數(shù)女性心理很健康，26．4％的女性認(rèn)為其周圍女性心理健康和心理不健康的人數(shù)各半，僅有8％的女性認(rèn)為周圍大多數(shù)女性的心理不健康。

從衡量女性心理健康狀況的五個標(biāo)準(zhǔn)來看，調(diào)查中的大多數(shù)女性都能具有積極的工作和生活態(tài)度，55．9％的人表示喜歡自己的工作，58．2％的女性能夠享受自己的生活。

女性心理的論文（模板21篇）篇六

身心疲憊：90％以上的被調(diào)查者感到身心疲憊，特殊的職業(yè)環(huán)境造成的高緊張度、高風(fēng)險度、高責(zé)任度無疑是其主要成因。眾所周知，醫(yī)護(hù)人員由于職業(yè)的特點，不僅在崗時要保持高度緊張，而且下班后也不得不常常處于一種緊張狀態(tài)，如術(shù)前要考慮病人的手術(shù)方案和術(shù)中可能出現(xiàn)的意外及補(bǔ)救措施，術(shù)后要牽掛病人的反應(yīng)和并發(fā)癥，每天數(shù)十種幾百片藥物的查對，終年無定時的緊急情況召喚，睡眠質(zhì)量差，常年沒有完全的精神放松，是導(dǎo)致醫(yī)護(hù)人員心身交瘁的主要原因。

壓抑感：醫(yī)護(hù)人員常年工作在相對“惡劣”的環(huán)境中，護(hù)理人員常年目睹的是血、尿、糞、膿，耳聞的是呻吟、哭訴，每日交往的人群是心理和生理雙重受損的病人，這種特殊的職業(yè)工作環(huán)境和不良情景因素的長期刺激，成為威脅醫(yī)護(hù)人員心身健康的潛在的危險因素。

強(qiáng)迫傾向：從心理衛(wèi)生角度看“強(qiáng)迫癥”是一種疾病狀態(tài)，但由于醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)責(zé)任“人命關(guān)天”的理念，操作規(guī)程的“強(qiáng)制性”特點，專業(yè)“查對”制度的嚴(yán)格性，使醫(yī)護(hù)人員尤其是護(hù)理人員在長期的臨床工作中形成了一定程度的強(qiáng)迫觀念，以至“強(qiáng)迫傾向”在部分醫(yī)務(wù)人員中有所表現(xiàn)。

第一、有積極向上的心境。這是心理健康的重要標(biāo)志。表現(xiàn)在對事業(yè)、生活充滿信心、情趣，能很好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，兢兢業(yè)業(yè)工作，并由此產(chǎn)生責(zé)任心、成就感、榮譽感，基本上沒有心理障礙，在繁忙的工作和艱苦的環(huán)境中能感受到無窮的樂趣。

第三、有堅強(qiáng)的意志。有為達(dá)到目標(biāo)不懈努力的心態(tài)，有恒心，在逆境中堅持進(jìn)取。人的心理行為的基本過程是由需要引起動機(jī)，形成緊張感，又引起行動，導(dǎo)致滿足或挫折。當(dāng)人們的需要得不到滿足時就會產(chǎn)生挫折，它是指人們在通向目標(biāo)的道路上遇到的障礙。因此，要有較好的心理承受能力，有成績時不沾沾自喜，有遇挫折時時不垂頭喪氣，重新調(diào)整自己的目標(biāo)，開始新一輪的追求。

心理學(xué)博士申荷永夫婦提出公式：心理健康狀況=（心理壓力+身心疾病）/（心理應(yīng)付技巧+自信心+社會支持），心理壓力和身心疾病是威脅女性心理健康的消極因素，心理壓力來自于事業(yè)上的挫折、家庭關(guān)系的緊張、人生的挫折、突發(fā)事件的產(chǎn)生。心理壓力如果超過一定的限度，就會對人的生理、心理健康造成威脅。如何加大分母？社會支持包括設(shè)立婦女心理健康教育課程、婦女熱線咨詢服務(wù)、婦聯(lián)系統(tǒng)信訪、維權(quán)服務(wù)機(jī)構(gòu)、，以及社會政策、法律、道德上將性別意識納入主流，促進(jìn)男女平等，使女性發(fā)展有良好的社會環(huán)境。

汕頭大學(xué)校女職工委員會進(jìn)行了《汕頭大學(xué)女教職工壓力及減壓》的問卷調(diào)查,總體情況良好,如性格特征，以含蓄溫和和外向開朗為主。調(diào)查顯示，中年女性多數(shù)感到壓力較大，面臨的最大壓力來自工作，其次是子女大家教育。采取比較正確的減壓方法，最常用的減壓方法是向家人和朋友傾訴，積極交流和溝通。這說明我校女性心理健康狀況良好。

與心理健康有關(guān)的情感問題。女性為什么會產(chǎn)生情感問題？1998年美國發(fā)表"全國婦女組織情感宣言"，可見，這是個世界性的問題。這是因為有些婦女的情感問題這個純個人或私人領(lǐng)域問題已經(jīng)變成了社會問題。如影響社會的安定、家庭的質(zhì)量、下一代的培育、婦女的社會地位乃至一個社會文明的進(jìn)步狀態(tài)。提出這類問題也說明了社會的進(jìn)步。因為在婦女沒有社會地位的時代，我們是不可能坐在這兒座談女性情感問題的。婦女情感問題是一個涉及面廣內(nèi)容復(fù)雜的問題。涉及到婦女的智商、情商、心商。智商，（iq）：智力年齡/生理年齡,是一個人學(xué)習(xí)、事業(yè)能否獲得成功的決定性因素；情商（eq）：情感智力，是個體最重要的生存能力，是一種發(fā)掘情感潛能，運用情感能力影響影響生活各個層面和人生未來的關(guān)鍵性品質(zhì)因素，婚姻、家庭、職業(yè)生涯，凡此人生大事的成功與否取決于情商的高低，情商高的人了解自身感受，具有控制沖動和惱怒、理智處理事件的能力，面臨各種考驗都能保持樂觀狀態(tài)，有學(xué)者認(rèn)為，智商20%，情商80%；心商（mq）：人的成功除智力因素、非智力的情商因素，還有心理健康、潛心能因素，人的心理潛能高于生理潛能，有學(xué)者甚至認(rèn)為，普通人的大腦只用了一部分，大部分處于沉睡。情感問題具有依附性。它不僅僅是情感問題，它受到社會環(huán)境、個人性格、自身的經(jīng)濟(jì)地位等等的影響，依附于一定的社會氛圍。一般而言,社會流行或崇尚什么,婦女的情感就依附什么女性完整的情感理論包括事業(yè)情感、夫妻情感、兒女情感，分事業(yè)型、兼顧型、生活型。我比較認(rèn)可事業(yè)、生活兼顧型。分析女性產(chǎn)生情感問題的原因，大致有這樣幾種心理：

一是托付心理。在婚姻戀愛中將自己所有的希望、要求、需要、快樂寄托于對方的身上，處處依賴對方，以為我的健康幸福全系于你，如果我不快樂了，一定是你的"責(zé)任"-你沒有"照顧"好我！于是，抱怨連天、怨聲載道，大嘆命苦、遇人不淑，典型一個"受害者"的苦難形象。這種"托付心態(tài)"產(chǎn)生的社會心理基礎(chǔ)是個人的"自我價值不足"--是其在成長的過程里沒有培育出良好的自信、自愛與自尊。中國五千年的封建社會教化女性，要"三從四德"，要做個"貞潔女子"、"賢妻良母"。諸如此類的宣導(dǎo)已在女性的潛意識深處刻下了"我只要成為他的人，我一定會得到幸福快樂！"的信念。還有滿大街飄動的流行情歌在信誓旦旦："愛你一萬年！"……這些流行的時尚加上文化在骨子里的滲透，令許多女性迷失了自己，頗以為只要"嫁個愛我的人"，我便可幸福快樂一輩子！事實上，這是對女性的極大"傷害"，暗示了女人只要依附于某個男人，或者依附于婚姻，就一定會快樂幸福。無論在婚姻內(nèi)，還是婚姻外，每個人的幸福與快樂，都必須依靠自己才能擁有及幸福長久，每個人都有十分的力量照顧他人生的快樂，假如一個人為了愛你而照顧你，給了你五分，他只剩五分來照顧他自己。如果你不去學(xué)習(xí)照顧自己，你的能力只有五分，全憑對方給你的五分來照顧自己，一年、二年、三年，如你還沒有成長到八分、十分的能力，對方因為要照顧他自己的人生,而收回或減少對你的照顧,那么將是你痛苦的來臨日！這種對伴侶、婚姻、家的關(guān)切度遠(yuǎn)超過了對自我的關(guān)愛，忘卻了對自己的關(guān)心與愛，即是對伴侶的愛、對婚姻的愛、對家的愛！--因為"你"就是婚姻和家的主體之一啊！皮之不存、毛將焉附？一個不愛自己的人，是沒有資格去愛別人的！因為那樣的"愛"沒有品質(zhì)、沒有內(nèi)涵、沒有深度！被你"愛"的人終久會被"愛"得窒息或逃離而去！存有"托付心態(tài)"的人，等于把人生快樂的"遙控器"交給別人，注定要被動受苦！

三是自我心理。在婚姻生活中，二人在理念、價值觀及需要發(fā)生碰撞的時候，往往固執(zhí)已見、不肯退步，堅持"我是對的"之觀點，如果另一方稍加施壓，便反唇相譏。在婚姻的二人世界里，難免會有認(rèn)知及價值觀的差異，爭吵與沖突也是正常現(xiàn)象。問題是，有沒有清晰沖突的最終目標(biāo)是要達(dá)成"一致"，"一致"的結(jié)果是滿足二人的需求。盲目的堅持"我是對的"或"我就是這樣的"之觀點，是把自己擺在比對方高一頭的位階上，一幅不合作的態(tài)度。其實，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，凡缺少彈性，堅持"認(rèn)死理"--"我是對的"的這類人，內(nèi)心大多是恐懼的、自卑的，其實害怕別人的不認(rèn)可，而保護(hù)自己，往往贏了"小我"，輸?shù)?我們"，得不償失啊！

以上這三種心理，我們應(yīng)如何應(yīng)對？其一,對自己負(fù)責(zé),積極的自我成長，建立自信，生涯規(guī)劃，主宰自己的生活及選擇，信任用自己的力量來分享生命的價值；其二，婚姻、情感只是人生的重要內(nèi)容之一，是生命中一道絕美的風(fēng)景線，是一個重大的抉擇。但不是人生的全部。人生的完整與豐富還需要其它重要的因素，朋友、成長、事業(yè)、心靈等內(nèi)涵,幸福人生的秘訣在于"整體平衡"或"平衡式的成功",即在事業(yè)、婚姻、學(xué)習(xí)及朋友當(dāng)中綜合平衡，而不厚此薄彼。這樣才能取得真正的幸福快樂；其三，不固執(zhí)己見，學(xué)會放下"自我"，善于"讓步"，才會流露出前所未有的柔軟與可愛。同時,是人生的智慧,更是生命的成熟！

當(dāng)然，最重要的是正確等待家庭、婚姻、道德。托爾思泰有句名言：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。對于走進(jìn)婚姻家庭情感的女性，當(dāng)昔日的激情與火熱，由平淡如水的親情代替時，需要以平常的心態(tài)來對待，用道德約束自己。我認(rèn)為，人的生活總需要陽光些吧！我還認(rèn)為女性需要相對獨立我非常欣賞當(dāng)代女詩人舒婷《致橡樹》中的詩句：我必須是你身旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。

女性心理的論文（模板21篇）篇七

在創(chuàng)業(yè)風(fēng)潮一浪高過一浪的今天，我國成功的女商人或女企業(yè)家為數(shù)不多，成大氣者寥寥無幾，專家認(rèn)為，關(guān)鍵是女子在創(chuàng)業(yè)時沒有走出心理誤區(qū)。

不可否認(rèn)，女性生理上的特點往往給她們創(chuàng)業(yè)帶來一定的局限性。從生理特點看，女性有著特殊的生理特點，一生要經(jīng)歷月經(jīng)期、婚后的妊娠期、生育期、哺乳期，以至中年時期的更年期。這些都給女性成功帶來一些男性所沒有的特殊困難，使女性學(xué)習(xí)和事業(yè)受到不同程度的影響，有的甚至中斷。此外，女性一般身體與體質(zhì)較弱小，生理負(fù)擔(dān)沉重，加上邏輯思維能力不如男性等，女性這些固有的特點，往往給她們在智能的發(fā)揮、職業(yè)的選擇、成功的機(jī)會方面帶來一定的局限性。

可是，生理的弱點并非成為不可逾越的障礙。科學(xué)家認(rèn)為，男人多半是左半球的人，女人多半是右半球的人。大腦左半球是管抽象思維活動的，大腦右半球是管形象性和運動性活動的。從大腦兩半球偏側(cè)功能的不同，我們可以看出，男子職業(yè)選擇傾向于抽象思維類職業(yè)，女子則傾向于形象思維類職業(yè)。有人把職業(yè)抽象劃分為高技術(shù)類、高情感類，認(rèn)為男人更適合前者，女人更適合后者，這不無道理。女性天生的直覺、理解力、柔性、協(xié)調(diào)性決定其在管理層具有男性無法比擬的優(yōu)勢與特長，從這個意義上說，女子更適合創(chuàng)業(yè)，自己當(dāng)老板。

事實勝于雄辯，

由婦女領(lǐng)導(dǎo)的法國企業(yè)不僅更有利可圖，而且更有活力。調(diào)查表明，年營業(yè)額在1億—5億法郎之間的中型企業(yè)，由婦女領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的平均收益率是所有企業(yè)平均收益率的3倍。在美國，大約有540萬名婦女自己開公司，這個數(shù)目占美國所有企業(yè)的28％。實踐證明，認(rèn)為婦女只在零售業(yè)和服務(wù)部門開設(shè)公司的看法是一種誤解。在農(nóng)業(yè)、工業(yè)和熟練技術(shù)性行業(yè)里已有許多公司是女老板。婦女掌管的公司通常相當(dāng)小，發(fā)展十分緩慢，但是與其它一般公司相比，“死亡率”低、破產(chǎn)少。一般來說，女店主要比男子在改善職工工作條件和社會福利方面投入的資金多，更受社會歡迎。

無論是理論上，還是實踐上，無一不證明女子創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢，但是，在創(chuàng)業(yè)過程中，女性遇到的困難與挫折絕非男性公民所能想象的。

首先，如何處理好家庭和事業(yè)的關(guān)系依然是創(chuàng)業(yè)女性面臨的最大的挑戰(zhàn)，有一些女性在魚與熊掌間做著艱難的選擇。

其次，她們?nèi)狈θ穗H關(guān)系網(wǎng)。要成立公司，創(chuàng)辦人必須與律師、會計師等方面的人打交道，這正是女性的弱點。另外，即使有了好的點子，也必須尋找創(chuàng)業(yè)資金。最常見的做法是爭取風(fēng)險投資者的支持，而在這方面，女性也并未得到金融界和風(fēng)險投資者的青睞。

然而，女性創(chuàng)業(yè)的雄心未泯，無論成功與失敗，她們都力爭成為新經(jīng)濟(jì)時代的弄潮兒。

女性心理的論文（模板21篇）篇八

人的健康包括生理健康和心理健康兩部分。

所謂心理健康，是指人們對于環(huán)境及相互間具有最高效率及最快樂的適應(yīng)情況。不只是要有效率，也不只是要能有滿足之感，或是能愉快地接受生活的規(guī)范，而是需要三蜊具備。心理健康的人應(yīng)能保持平靜的情緒，敏銳的智能，適于社會環(huán)境的行為和愉快的氣質(zhì)。心理健康就是合乎某上水準(zhǔn)的社會行為：一方面為社會所接受，另一方面能為本身帶來快樂。社會環(huán)境、個人心理的協(xié)調(diào)平衡是心理健康最基本的標(biāo)準(zhǔn)。

一、一般說心理健康的少女，必須具備以下條件。

1）必須智力正常，并能充分發(fā)揮自己的聰明才智。因為正常的智力水平是人的生活、學(xué)習(xí)、工作、勞動的最基本的心理條件。少女也不例外。

2）必須與大多數(shù)人的心理一致，并且符合年齡階段的心理要求。因為在人的一生中，不同的年齡階段，都有著與之相適應(yīng)的心理特點。對于少女來說，天真活潑、朝氣蓬勃、勤奮好學(xué)、奮發(fā)向上、富于幻想才是符合她們年齡特點的心理要求。

3）必須具有完整的人格。能確立正確的人生觀。肯有統(tǒng)一的、協(xié)調(diào)的思想和行為，胸懷坦蕩，言行一致，情緒穩(wěn)定，意志堅強(qiáng)，行動有自覺性和果斷性。

4）對現(xiàn)實有較強(qiáng)的適應(yīng)能力。能和社會環(huán)境協(xié)調(diào)一致，時刻意識到自己對國家和社會所負(fù)的責(zé)任，并根據(jù)國家和社會的要求努力掌握知識和技能，以促進(jìn)社會的進(jìn)步。

5）具有正常的'人際關(guān)系。能正確地、積極地對不同人際關(guān)系作出不同的心理反應(yīng)。與人交往，不卑不抗；既善于理解別人，又能被別人所理解，并為別人所接納，在集體中有自己的朋友。

6）對自己有正確的認(rèn)識和評價。既要看到自己的優(yōu)點和長處，也要看到自己的弱點和短處，只有這樣，才能愉快地接納自己，采取適合自己能力和行為。

二、少女如何獲得并發(fā)展健康的心理。

1）應(yīng)該學(xué)習(xí)基本哲理和道德的理論，使自己變成一個高尚的人。做到心胸開闊，知足常樂，不患得患失，不自尋煩惱。具有正確的思想方法和道德觀是少女健康心理的基本要素。

2）科學(xué)地、客觀地、勇敢地面對現(xiàn)實、適應(yīng)現(xiàn)實。現(xiàn)實實生活不都是花團(tuán)錦簇、五彩斑斕，而恰恰是常常充滿大大小小的矛盾沖突；人生的道路不都是平坦的，常有阻礙和曲折。當(dāng)受到挫折時不悲觀，不失望，而能從中找到光明和溫暖及令人鼓舞的一面；同樣，在勝利和成功的面前，也不可忘乎所以，妄自尊大。正確協(xié)調(diào)自己和環(huán)境的關(guān)系，保證速寫的心理反應(yīng)。

3）能和周圍的人建立起良好的關(guān)系。一個心理健康的少女要培養(yǎng)與他人保持良好關(guān)系的能力。在學(xué)習(xí)、生活與工作中，逐漸學(xué)會以誠懇、平等、謙虛、寬厚的態(tài)度對待別人，學(xué)會新生別人的權(quán)益和容忍他人的短處和缺點。在與人交往中，處處與人為善，并信任尊重他人，不要輕易對人表示忿怒或怨恨的態(tài)度。這樣，才會有更多的朋友，不使自己陷入落落寡歡的狐獨之中。

5）注意勞逸結(jié)合。學(xué)習(xí)、工作適度，業(yè)余生活豐富多彩，才能保護(hù)大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的健康。而適當(dāng)?shù)膭谝輰τ诒３中睦斫】禈O為重要。總之，心理健康的少女應(yīng)該是襟懷坦蕩，目光遠(yuǎn)大，熱愛生活，信心百倍，精神愉快，活潑可愛以及孜孜不倦，奮發(fā)上進(jìn)的。

女性心理的論文（模板21篇）篇九

論文摘要：《野草在歌唱》、《金色筆記》和《簡·薩默斯的日記》分別創(chuàng)作于萊辛的早年、中年和晚年。這三部作品的主人公瑪麗、安娜和簡體現(xiàn)了萊辛在不同階段對女性的生活及精神世界的探索，很好地體現(xiàn)了女性從屈從于命運，到追求自由，再到重新認(rèn)識人生的心理成長歷程。

論文關(guān)鍵詞：萊辛女性心理成長。

多利絲·萊辛被譽為女性主義的先鋒，她的早期成名作品《野草在歌唱》、為她贏得諾貝爾文學(xué)獎的《金色筆記》和后期代表作《簡·薩默斯的日記》，這三部作品的女主人公共同構(gòu)成了萊辛筆下的女性形象的發(fā)展軌跡。瑪麗、安娜和簡體現(xiàn)了萊辛在不同階段對女性的生活及精神世界的探索。生活于殖民地，被禁錮于種植園的瑪麗慘死于黑人家奴的鐮刀之下；安娜和簡與瑪麗不同，她們都是“獨立自由”的女性，都在故事的結(jié)尾看到了希望；簡又與安娜不同，安娜在故事的結(jié)尾終于克服了寫作障礙，是在事業(yè)上重新找到了生活的希望；簡則是在個人的感情世界里看到了希望。這三個命運各異的女性很好地體現(xiàn)了女性從屈從于命運，到追求自由，再到對生活有了新認(rèn)識的過程。

一、瑪麗之死。

在許多評論者看來，瑪麗的死根源于根深蒂固的種族偏見和白人至上的思想，這使她在與自己的黑人家奴摩西發(fā)生了暖昧的關(guān)系后，又對其百般侮辱，致使摩西對她舉起了復(fù)仇的鐮刀。在慘劇發(fā)生前，瑪麗已有預(yù)感，但她還是選擇了迎接死亡，而不是逃離。死亡對她而言或許正是一種解脫，解脫窒息的種植園生活，解脫毫無愛意的夫妻生活，解脫軟弱無力的自我。瑪麗自始至終都生活在一個自我封閉的世界里，被動地接受命運的安排，直到死神降臨。小時候受慣了父親帶給她和母親的不幸，長大后由于童年的陰影無法正常地戀愛、結(jié)婚，嫁給迪克也不過是在他人的閑言閑語打擊下的沖動之舉，對于迪克她既不理解，也無愛意。初到種植園雖然一切都不如意，但瑪麗還是在最初的一段日子里竭盡所能地充實自己的新生活。但種種努力都在各種天災(zāi)人禍面前歸于失敗，想象中的新生活非但沒有開始，反而使她陷入更大的困境。

瑪麗的生活在各個方面都是殘缺的、不幸的。她本人也缺乏改變自身處境的外在條件和內(nèi)在的動力。婚前她安于自己的單身生活，對于未來沒有任何打算。如果不是因為偶然聽到別人談?wù)撟约翰粦賽邸⒉唤Y(jié)婚的閑言閑語，她或許會繼續(xù)單身生活。在城鎮(zhèn)生活的小圈子里，她永遠(yuǎn)是活動的參與者，而不是組織者或發(fā)起者。在她單調(diào)沉悶的生活巾，偶爾也會有一點點激情。在與迪克邂逅之后，她曾有一段時間期盼迪克的再度出現(xiàn)。像這樣對生活有所期待在她婚后來到迪克的農(nóng)場后也有過。

剛到農(nóng)場，她不惜耗盡所有的積蓄美化自己的新家；她還飼養(yǎng)雞，多少可以補(bǔ)貼家用；她也曾建議和極力勸服迪克種植煙草等。這些曾經(jīng)偶然進(jìn)發(fā)出的熱情的火花，很快又熄滅。在她的思想里，迪克依然是家庭的支柱，而她不過是家庭里的主婦，只在迫不得已的時候出面。面對艱難的生活，她最終的選擇是放棄。首先，在迪克的威脅下，她放棄了趕走摩西的想法。又在摩西強(qiáng)有力的男性吸引力面前放棄了自己一直堅持的主仆及自人和黑人的界限。托尼的出現(xiàn)又使她放棄了與摩西建立起來的模糊不清的關(guān)系。她的意志始終屈從于外在的他者，而她自己內(nèi)心的聲音她幾乎聽不到，或者早已被殘酷的現(xiàn)實淹沒。她的靈魂早已死去，死在摩西鐮刀下的不過是一個軀殼。

二、“自由女性”安娜。

安娜自稱“自由女性”，她對這個詞的使用與男性分不開。所謂“自由”，一個方面就是脫離了男性，不依附于男性。在故事的開篇，摩莉指出，在他人眼中安娜和自己之所以被認(rèn)為是同一種人，原因可能就在于他們過著同樣的生活，都不結(jié)婚。事實上，摩莉始終是想要再結(jié)婚的，而且最終也結(jié)婚了。安娜沒有再婚，但是她的生活從來沒有完全脫離男性，無論是在安娜自己的生活里，還是在她創(chuàng)作的小說里，都不停地有男性介入。其實安娜生活的部分不幸就來自于不幸的.婚姻，她自始至終都在追求一種在精神上也可以與自己協(xié)調(diào)的愛情生活，這促使她不斷地與各種類型的男性相處。這種追求在故事的最后有了一個結(jié)果，雖然索爾不可能成為她婚姻生活的伴侶，卻給了她精神上的支持，使她克服了寫作障礙。雖不能以結(jié)婚這樣的大團(tuán)圓結(jié)局，但是安娜已經(jīng)得到了她需要的東西。安娜的生活始終不曾脫離自己的事業(yè)。無論從事多年的革命工作，還是寫作都在她的生活中貫徹始終雖然她對自己的革命工作頗多微詞，但還是堅持了下來。也許從事革命工作的意義已經(jīng)不在于它有多么的偉大，對人類有多么的重要，而在于這是一種精神的寄托。摩莉的兒子在喪失了信念后開槍自殺，瑪麗恩則是從接觸這種革命工作開始自己的新生的。因此，事業(yè)的意義有時是超出了獲取金錢的。對安娜而言，事業(yè)的另一個重要意義就是寫作。寫作不但是她謀生的手段，也是她精神生活的重要支柱。由于寫作障礙她不得不求助心理醫(yī)生，她的夢境都是關(guān)于寫作障礙的隱喻。當(dāng)她在索爾的幫助下終于克服了寫作障礙時，她的生活也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。因此，安娜的“自由”更是一種精神上的自由和解放。

三、重新認(rèn)識生活的簡。

簡與安娜一樣都是事業(yè)上有所成就的女性，但是簡更勝安娜一籌，她衣著華麗，衣食無憂，是個典型的中產(chǎn)階級。她的前半生都在忙忙碌碌的事業(yè)中度過，忽視了家庭，到了年過半百還是一個人生活。簡從未對自己的生活方式產(chǎn)生過疑問，從來沒有留意到自己除了事業(yè)之外還擁有什么，直到某天回顧自己以往的生活時才發(fā)現(xiàn)自己的人生中缺少了什么東西，才下定決心去學(xué)習(xí)。她與莫迪的母女情，與理查德的愛情都使她既從自身的角度，也從他人的角度重新認(rèn)識自己，認(rèn)識生活。

簡對自己、對人生的認(rèn)識是通過重新確立與他人的關(guān)系完成的。簡認(rèn)識莫迪之前，她對自己的母親、自己的丈夫這樣的家人都缺乏深入的了解，完全生活在自己的世界里，那里只有像她自己一樣光彩奪目的人和事。這些光彩奪目的人和事之外的現(xiàn)實，諸如生老病死，貧困破敗，都被過濾出了她的生活。無意中走進(jìn)莫迪的生活，使她看到了自己一直視而不見的、努力逃避的人生的必然過程。在莫迪身上，她看到了一個倔強(qiáng)的、不斷與命運抗?fàn)幍呐裕辉谡疹櫮系倪^程中，她似乎看到了自己母親的身影，看到了自己的未來，也看到了自身無法克服的弱點。與莫迪的交往是她第一次與他人有了深層次的精神共鳴，也為她之后與理查德的愛情做了準(zhǔn)備。

在與理查德的愛情中，簡已經(jīng)不再是個為事業(yè)放棄一切的工作狂。她渴望與愛人共度美好的時光，盡情享受不需要工作的日子，甚至產(chǎn)生了退休的念頭。當(dāng)事業(yè)不再是她生活的全部時，生活中許許多多美好的事物都開始顯現(xiàn)，樹木、花草、街頭的陌生人……在與理查德的愛情里，簡是一個全心全意付出愛情的戀人，完全不同于她在自己的婚姻中扮演的那個自私的孩子一樣的妻子。

簡對人生、對自我的再認(rèn)識是建立在對人與人之間關(guān)系的認(rèn)識的基礎(chǔ)上的，她尋找到的生活方向也將和她與他人的關(guān)系不可分離。這種依賴于人的人生要超出依賴于事物的人生。簡獲得的對人生的理解會比安娜的事業(yè)更長久地支持她勇敢地面對生活的挑戰(zhàn)。

從瑪麗到安娜，再到簡，萊辛筆下的女性經(jīng)歷了漫長的成長過程。她們身處不同的人生境遇，都或多或少遭遇了人生的不如意，甚至是不幸。時代的變遷使有的人有機(jī)會改變自己的人生，有的人卻只能向命運繳械投降。從這三個不同的女性身上，人們看到的既是時代的變遷，也是女性的進(jìn)步，一種螺旋式上升的進(jìn)步。

女性心理的論文（模板21篇）篇十

1、要樹立正確的人生觀和世界觀。如果有利正確的人生觀和世界觀，就能對社會、對人生、對世界上的事物持有正確的認(rèn)識和客觀的分析，做到冷靜而穩(wěn)妥的處理事情。同時也能有心胸開闊、保持樂觀主義精神，提高對心理沖突和挫折的耐受能力。

2、不對自己過分苛求，把奮斗目標(biāo)確定在自己能力所及的范圍以內(nèi)。假如一個人不能客觀制定目標(biāo)，結(jié)果往往是目標(biāo)落空，在個人心理上蒙受打擊，產(chǎn)生挫敗體驗，給自信和心境造成不良的影響。

4、學(xué)會做情緒的主人。應(yīng)學(xué)會對不愉快的事冷靜分析，學(xué)會理智抑制不必要的沖動，不感情用事，做到情感適度。

5、學(xué)會交往，樂于交往人際交往是需要掌握方法與經(jīng)驗的，再差的人際關(guān)系也是可以調(diào)整的，首先邁出交往第一步，逐步學(xué)會樂于并善于交往。人際支持系統(tǒng)可以讓煩惱變得無意義。

6、參加體育鍛煉。體育鍛煉可以調(diào)節(jié)人的神經(jīng)系統(tǒng)，排除體內(nèi)一些致郁廢物，轉(zhuǎn)移人的注意力，宣泄人的壓抑情緒，給人帶來一份好心情。

女性心理的論文（模板21篇）篇十一

它們不占太多地方，而且僅需要一兩分鐘的照顧，卻能為居家或辦公提供物超所值的心理慰藉。

2、便利貼。

在電話機(jī)上貼一個卡通小粘紙，或者用顏料涂上一點，這是提醒你接電話時慢一點、說話短一點、感覺自信點，同時在拿起聽筒前先來一個深呼吸。或者騰出一只手來捏一下空閑的耳垂，輕輕將它轉(zhuǎn)圈揉搓，數(shù)到十下，然后調(diào)換方向。完成后，轉(zhuǎn)移聽筒。研究表明，揉搓耳垂能促進(jìn)大腦思維，有助于完成字謎，數(shù)獨及填字游戲。

3、陪寵物。

多花時間陪伴下小狗，不管是自家的還是別人家的。研究顯示與狗玩耍時，比與人為伴時更容易放松，更容易釋放天性。

4、與同事和咖啡。

與同事一起去星巴克有助于精神振奮，喝茶葉是。不過一個人喝茶或咖啡，如同喝悶酒一樣，并不一能使得郁悶稍減，所以先行融入吧，即便不行，也不至于鉆牛角尖。如果效果不明顯，不妨下班后去游泳。白天，腿部因為久坐積累了大量淋巴液，過多的堆積讓人不適，影響到情緒，游泳能讓淋巴液重回心臟，并將多余部分通過腎臟排出，是釋壓的理想方式。

5、高爾夫球。

當(dāng)高爾夫球場上最后一桿關(guān)系重大時，不妨來個放松的小竅門：甩一下手指。這個動作有助緩解小臂、手腕及手指的緊張，同時讓注意了集中，不做他想。

6、聽音樂。

帶一個收音機(jī)到辦公室，調(diào)至喜歡的頻率，音樂或者幽默小品都是工作中最好的調(diào)劑。研究表明，辦公室中開心的情緒不但會相互感染，還有助于增強(qiáng)免疫力、預(yù)防感冒。

7、“吃螺螄”

講到一半時忽然卡殼怎么辦，或者客串主持時出現(xiàn)“吃螺螄”的現(xiàn)象該如何應(yīng)付？這時不妨讓臉上掛起笑容，注視觀眾兩秒鐘。兩秒鐘的停頓足以放緩思路，回到合適的話題（時間過長會讓人感覺不是停頓，而是忘詞了）。

8、洗桑拿。

較之普通強(qiáng)度的運動，每天半小時高強(qiáng)度的鍛煉有助于減低身體壓力，而且良好的效果能維持長達(dá)90分鐘。大汗淋漓怎么辦？不妨大熱天洗個桑拿，如果能將其小組討論聯(lián)系在一起就更好了，因為這種情況下更容易出創(chuàng)意。注意給運動留間隙，因為過度運動會促使大腦提升皮脂醇含量，讓人情緒驟升驟降，事后疲憊不堪。

9、多喝橙汁。

夏天本是多飲水的季節(jié)，正好可以多喝橙汁。橙汁富含維生素c，有助于抑制引發(fā)壓力的荷爾蒙生長，讓人感覺輕松，遠(yuǎn)離烈日容易引發(fā)的焦躁。橙汁（葡萄汁、檸檬汁）還含檸檬a油精一種潛在的抗氧化劑，可有效抵抗烈日。鮮榨的橙汁最好，檸檬油精含量是保鮮裝的20倍。

10、腦力游戲。

做一下腦力游戲，比如回憶一下最近來歐洲冠軍杯的冠軍球隊分別是哪家，或者背一下全國省市自治區(qū)的名字，他們既可以活躍腦部，又不像那種動不動說出“幾種以上”的問答讓人搜腸刮肚。

11、改變坐姿。

面試時，不管緊張與否，很多人不知道手放在哪里合適。試一試將手放在雙膝上，手肘略彎，兩手手指將觸未觸。這種姿勢容易讓人放松，也容易進(jìn)入談話狀態(tài)。

12、換家裝。

夏天到了，趁機(jī)將家里舊窗簾換成亮色系，或者漂亮的百頁窗；同時將單調(diào)的舊浴簾收起，換成活潑色的，每天都要洗澡，每天都可以面對清新。

女性心理的論文（模板21篇）篇十二

工作壓力大主要是因為工作任務(wù)繁重，使職場女性不堪重負(fù)，無法從工作中得到樂趣。這是影響職場女性心理健康特別重要的因素。很多心理壓力大的職場女性，往往對工作感到倦怠，工作積極性下降，工作效率降低，更容易出現(xiàn)工作失誤，而一旦失誤遭受批評，就有加大了心理壓力。

2.人際關(guān)系。

這種心理上的不健康還會給職場女性帶來各類軀體疾病。

3.表情暴力。

所謂影響到女性心理健康的表情暴力，是指辦公樓里打照面的人“表情不好”，不是雙眉緊鎖，就是木訥茫然，更有甚者，皮笑肉不笑，讓人感到非常尷尬。

心理專家認(rèn)為，這種表情暴力，其實只是當(dāng)事人遭遇挫折和失敗后的一種自然反饋方式。但女性天生敏感的心，對這種表情的猜忌和懷疑常常會讓自己感到煩躁不安。

4.婚姻家庭。

女人是感情的`動物，對很多女人來講，家才是她們一生的事業(yè)。相比于工作來說，她們可以為了家庭而不惜犧牲事業(yè)，這是男人很難做到的。也正是因為女人如此重視家庭和婚姻，因此一旦家庭關(guān)系出現(xiàn)問題，對職場女性心理健康的打擊是致命的。

職場女性接受來自各方面的心理壓力很大，需要及時調(diào)節(jié)放松心態(tài)，以保障女性心理健康的持續(xù)發(fā)展。一旦發(fā)現(xiàn)有不良情緒和心理壓力，要盡快消除。

以避免產(chǎn)生嚴(yán)重的心理問題，甚至抑郁癥、焦慮癥等重大心理疾病。如果您有什么心理問題和困擾，請聯(lián)系我們的在線心理醫(yī)生免費咨詢。

女性心理的論文（模板21篇）篇十三

縱觀人類發(fā)展史，除了蠻荒的母系氏族階段之外，人類有文字記載的歷史和藝術(shù)是一個男性建構(gòu)的社會，可以說是一部以男性為主體書寫的歷史，歷史進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代，一個透明的信息時代，如果繼續(xù)沿用男性主導(dǎo)的社會規(guī)則而忽視女性的存在和感受都是背離多元時代的特質(zhì)。事實上，女性不僅一直存在，而且運用自己的特殊方式在默默地書寫。后現(xiàn)代哲學(xué)大師利奧塔在《后現(xiàn)代狀況》中指出：“向總體性開戰(zhàn)，讓我們成為不可表達(dá)之物的見證人……”這里的不可表達(dá)之物，筆者以為來自非主流的聲音或者邊緣的聲音。藝術(shù)進(jìn)入后現(xiàn)代發(fā)展階段，藝術(shù)家通過展示失控的身體，對身份、法則等總體性概念發(fā)起攻擊，挑戰(zhàn)了我們身體的完美形態(tài)，并重新演繹了人性的心理傷感、創(chuàng)痛、迷戀和恐懼。

女性主義藝術(shù)率先發(fā)出邊緣的聲音。美國女性主義藝術(shù)先驅(qū)漢娜威爾克在作品《姿態(tài)》中對傳統(tǒng)審美意義上“美麗”的概念進(jìn)行辯證反思，什么是美麗？什么又是性感？漢娜威爾克直面鏡頭，擠眉弄眼，以各種重復(fù)特寫和連續(xù)動作，或者讓兩眼凹凸變形、用力搓揉臉部、拉扯皮膚，或者咧嘴吐舌、痛苦微笑。她把身體當(dāng)做一種雕塑原料；一方面借以諷喻人類任意改變身體形貌的意志暴力；一方面又改變身體的物理屬性成為具有“意志媒介性”的文化身體。為了解除女性身體固化的定性符號以及女性身體在男權(quán)目光審視下的脆弱和無助，嘗試將身體的“不舒適”和藝術(shù)的“唯美感”對立起來，打破傳統(tǒng)藝術(shù)的桎梏。苗族是一個被稱為“穿在身上的史書”的民族，而這本“史書”就是由苗族女性共同“書寫”的`，是苗族女性“用針做筆、用線當(dāng)墨、用布做紙”這種特殊的方式書寫的史書，這在世上是獨有的，也是難能可貴的。苗族刺繡藝術(shù)既是服飾的主要裝飾，又是獨立的工藝品。面對儒家文化的主流聲音發(fā)出了自我邊緣的聲音，在苗族刺繡中依稀可見遠(yuǎn)古大戰(zhàn)的刀光劍影，有偏居西部的遷徙聲音，在后代今人的技藝傳承中，題材的選擇沒有限制，來源于人們對自然和生活的感受，漁獵生活和農(nóng)耕生活中的人物、動植物、自然現(xiàn)象都可以成為苗族刺繡的對象，活潑生動，生活氣息濃厚。她們常在家務(wù)之余，默默地穿針引線在造型和紋飾圖案中書寫苗族女性對于生活風(fēng)俗的記憶、眷念和希望。

二、隱形的聲音。

琳達(dá)諾克林在對女性畫家歷史的挖掘中，17世紀(jì)女藝術(shù)家簡蒂萊斯基就是一個例子，她的作品《蘇珊娜和長者》長期被誤認(rèn)為出自男性藝術(shù)家之手。簡蒂萊斯基的個人生活經(jīng)歷凄慘，創(chuàng)作艱辛，在案件的審理過程中被荒謬地實施酷刑。《蘇珊娜和長者》取材日常所見的宗教題材，卻提供了多種闡釋的可能性。作品以戲劇性的場面展示了男性壓迫與女性反抗的歷史事實，隱晦地流露出自己的感受，表述了男性的色情目光和女性的受傷身體關(guān)系。苗族刺繡隱含著苗族世代族群的風(fēng)俗人情和歷史變遷。為了使黔東南苗族完全納入漢族的“大一統(tǒng)”的范圍，使其完全漢化，各個朝代曾千方百計甚至不惜使用粗暴的手段強(qiáng)迫苗族女性易服改裝，遭到了苗族人民的強(qiáng)力反抗。熱愛自己民族歷史與文化的苗族女性想盡辦法百折不撓地把自己祖輩傳下來的刺繡藝術(shù)遺產(chǎn)保存了下來。最后采取了“男降女不降”的策略，苗族男裝基本漢化，而苗族女性的服裝并沒有多少改變。可以說，苗族女性不僅用一生在書寫民族的歷史與文化，而且用生命和行動在捍衛(wèi)和傳承民族的歷史和文化。例如：黔東南丹寨的上衣肩背紋樣必有圖騰崇拜的“窩妥”，在苗族人心里，服飾紋樣就是一個民族的特征，如果紋樣變了，死后去了陰間祖神也不會相認(rèn)，這種意識深入人心，形成心照不宣的既定符號。在這個過程中，苗族刺繡運用隱形的聲音，記錄和傳播刺繡的古老技藝，有苗民遷徙的歷史，有對故土家園的熱愛，有對圖騰崇拜的傳承，更有苗民對待生活的美好期望和憧憬。由此可見，女性主義藝術(shù)的隱形符號傳達(dá)女性反對男性與苗族刺繡的隱形符號傳達(dá)邊緣對抗主流的聲音有著相似的觀念。

三、多元的聲音。

相對于男性的陽剛與主動呈現(xiàn)的積極與張揚來說，女性的陰柔與被動呈現(xiàn)的包容、謙卑、安靜、細(xì)膩等特質(zhì)是這個浮躁的時代稀缺的元素，所以我們需要彌補(bǔ)和改變單一的男性主導(dǎo)的社會，走向多元寬容，利于人類多種文明的共同發(fā)展。從女性主義藝術(shù)的作品中，我們可以發(fā)現(xiàn)多元的聲音。在材料、技藝、形式與觀念上展示的多元性成為后現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的趨勢。例如：美國藝術(shù)家朱迪芝加哥的作品《晚宴》，本身是一個假想的晚宴場景，使用了多重的女性相關(guān)元素，三角形象征女性，等邊形象征平等，以陶瓷替代大理石傳統(tǒng)材料（象征男性），并且在白色陶瓷地板上書寫999個女性的名字，而桌上的39個陶瓷盤以女性生殖器官的花朵形狀加以呈現(xiàn)，每個單元配置有刺繡、餐巾、餐具和玻璃酒杯。按照次序從平面逐漸變成高浮雕，意味著現(xiàn)代女性的逐漸獨立和平等。朱迪芝加哥運用紡織和陶瓷等工藝美術(shù)對抗純美術(shù)，消解了純藝術(shù)與工藝美術(shù)的界限，男性藝術(shù)與女性藝術(shù)的界限，以此來表達(dá)對女性的禮贊和致敬。

苗族刺繡藝術(shù)工藝復(fù)雜，材料多樣。通過衣肩、衣袖、下擺、腰圍等展示出來。就材料而言，傳統(tǒng)的苗繡以自織自染的黑色亮土布為底，自制的藍(lán)靛，再加上黃豆水等材料反復(fù)染色、捶打，平滑發(fā)亮，很難褪色。就技藝而言，至少20多種工藝，主要有平繡、堆繡、辮繡、錫繡、馬尾繡、破線繡等。以絲線、棉線為主進(jìn)行制作，有時添加金線、銀線，呈現(xiàn)色彩斑斕的視覺美感。比如，辨繡主要流行于黔東南臺江、西江等地，平時便裝與節(jié)日盛裝有所不同。總體特色是層次分明、厚重粗獷。刺繡進(jìn)入當(dāng)代，苗族藝人為了增加表現(xiàn)力，常在繡面上裝飾不同材質(zhì)的小飾品，比如玻璃紐扣、有機(jī)亮片等當(dāng)代材質(zhì)，只要能夠美化裝飾苗繡，可謂無所不用。苗族刺繡藝術(shù)不僅針法繁多，技藝精湛，同時，還能與時俱進(jìn)，呈現(xiàn)多元的聲音，令人驚嘆和贊賞。從邊緣的聲音、隱形的聲音和多元的聲音論述中，我們可以發(fā)現(xiàn)苗族刺繡藝術(shù)不僅傳承古老的技藝，還需要現(xiàn)實的開拓，它的發(fā)展不再僅僅是程式化和類型化的表達(dá)，而是基于當(dāng)下時代的思考，應(yīng)該是全球化互聯(lián)網(wǎng)時代的刺繡藝術(shù)。而女性藝術(shù)不再僅僅是政治的訴求，而是回歸到女性身體特有的感受和表達(dá)。由此可見，女性主義藝術(shù)與苗族民間藝術(shù)在不同的語境之下上演著相似的戲劇，描繪著相似的場景，通過比較研究更加堅定本民族的藝術(shù)選擇，對于當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展和人類文明多元化、豐富性都有著深遠(yuǎn)影響。

女性心理的論文（模板21篇）篇十四

女性的心理健康是一個值得關(guān)注的話題，因為女性在社會、家庭和個人層面上都承受著不同的壓力和挑戰(zhàn)。女性心理健康學(xué)作為一門學(xué)科，研究和探討了女性的心理行為、思維方式、情緒管理等方面的問題，旨在幫助女性更好地了解自己的心理狀態(tài)，提升心理健康水平。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)女性心理健康學(xué)方面的心得體會。

第二段：認(rèn)識自己的情緒與情緒管理。

在學(xué)習(xí)女性心理健康學(xué)的過程中，我意識到了情緒對女性心理健康的重要性。女性常常會面臨各種各樣的情緒，如焦慮、壓力、憤怒等等。通過了解自己的情緒，我學(xué)會了更加理解和控制自己的情緒反應(yīng)。我學(xué)到了情緒管理的技巧，例如深呼吸、積極思維、尋求支持等，這些方法可以幫助我更好地處理負(fù)面情緒，增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)的能力。

第三段：建立積極的身體形象和自尊心。

女性常常受到外界對身體形象的嚴(yán)格要求和評判，這可能對她們的心理健康造成負(fù)面影響。女性心理健康學(xué)的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到，建立積極的身體形象和自尊心是重要的。我學(xué)會了接受自己的身體，保持良好的身體形象評價，同時也學(xué)會了關(guān)注和愛護(hù)自己的身體。我明白到自尊心對女性的心理健康至關(guān)重要，因此我努力發(fā)展自己的自尊心，避免自卑和自我貶低。

第四段：平衡事業(yè)和家庭的壓力及完成角色轉(zhuǎn)換。

女性在事業(yè)和家庭中常常承受雙重壓力，這會對她們的心理健康造成影響。女性心理健康學(xué)的學(xué)習(xí)使我明白到平衡事業(yè)和家庭的重要性。我學(xué)會了合理安排時間，設(shè)定優(yōu)先級，并與家人和同事的溝通來降低壓力。同時，我也學(xué)到了角色轉(zhuǎn)換的技巧，例如在不同場合中靈活轉(zhuǎn)換自己的角色，這有助于我更好地適應(yīng)不同的角色要求和壓力。

第五段：尋求幫助和建立支持網(wǎng)絡(luò)。

女性心理健康學(xué)的學(xué)習(xí)讓我明白到，尋求幫助和建立支持網(wǎng)絡(luò)是至關(guān)重要的。無論是家人、朋友還是專業(yè)人士，他們的支持和理解對于女性的心理健康都起著重要作用。我學(xué)到了尋求幫助的勇氣和能力，愿意與他人分享自己的困擾和挑戰(zhàn)。建立一個健康的支持網(wǎng)絡(luò)不僅可以提供情感上的支持，還可以獲得專業(yè)的建議和指導(dǎo)。

結(jié)尾段：總結(jié)并展望未來。

通過學(xué)習(xí)女性心理健康學(xué)，我對自己的心理健康有了更深入的了解，并學(xué)到了許多有益的事情。我將繼續(xù)關(guān)注女性心理健康學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)如何更好地照顧自己的心理健康，以及如何幫助其他女性改善心理健康。我相信通過持續(xù)的努力，我可以成為一個心理健康的女性，并幫助更多女性改善她們的心理健康。

女性心理的論文（模板21篇）篇十五

20xx年4月是自治區(qū)第xx個中小學(xué)心理健康教育周，現(xiàn)就做好心理健康教育周活動有關(guān)事項通知如下：

（一）會議目的：了解心理健康教育特色學(xué)校工作開展情況，學(xué)習(xí)交流先進(jìn)經(jīng)驗，推進(jìn)全區(qū)心理健康教育健康發(fā)展。

（二）參會人員：自治區(qū)級心理健康特色學(xué)校（石嘴市第六中學(xué)、石嘴市錦林小學(xué)）的校長、心理健康教育教師，區(qū)教研室心理健康教育教研員以及申報第三批心理健康特色學(xué)校的校長、心理健康教育教師。

（三）會議時間、地點：20xx年4月21日全天。8：40之前到教育廳101會議室報到。

（四）會議要求：所有心理健康教育特色學(xué)校都要準(zhǔn)備匯報材料。匯報材料要體現(xiàn)學(xué)校工作特色，突出重點、語言精練，杜絕泛泛而談，匯報時間控制在10分鐘以內(nèi)。會議采取互動方式進(jìn)行，參會人員可在現(xiàn)場提出問題，匯報學(xué)校要針對問題做出相應(yīng)的解答。請所有特色學(xué)校將匯報材料和ppt，于4月10日前發(fā)送至xx郵箱。會議不安排食宿，差旅費回原單位報銷。

（一）活動內(nèi)容。

1、做好弱勢兒童心理輔導(dǎo)工作。

2、做好初中畢業(yè)年級考前心理輔導(dǎo)工作。

3、開展相關(guān)心理健康教育活動。

4、做好心理健康教育知識普及宣傳工作。

（二）活動地點。

區(qū)屬各學(xué)校。

（三）具體要求。

1、結(jié)合師生實際情況，開展多種形式的教育學(xué)和心理學(xué)理論知識的專題講座等培訓(xùn)活動；

3、開展一次心理健康教育主題班會；

4、關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展，開展學(xué)生團(tuán)體輔導(dǎo)或訓(xùn)練活動；

5、關(guān)注教師心理健康狀況，開展教師心理健康教育知識宣傳講座活動；

6、組織師生觀看積極向上的心理電影；

7、開展心理健康校園劇排演、心理團(tuán)體游戲輔導(dǎo)活動；

8、多渠道多形式宣傳心理健康教育知識及方法，營造良好氛圍，增強(qiáng)師生心理健康教育意識。

9、各學(xué)校要高度重視留守兒童、流動兒童、殘疾兒童、家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童，單親家庭兒童等弱勢兒童心理關(guān)愛工作，建立關(guān)愛工作長效機(jī)制，并將這項工作納入?yún)^(qū)教體局和各學(xué)校工作的重要內(nèi)容，納入干部、教職工的年終考核，實行統(tǒng)一計劃，統(tǒng)一部署，統(tǒng)一檢查，統(tǒng)一獎懲。

請各學(xué)校于月8日前將心理健康教育周活動實施方案、講座稿、圖片以及總結(jié)等資料匯總后，發(fā)送至區(qū)教研室羅繼紅老師郵箱：。

女性心理的論文（模板21篇）篇十六

本書是寫給女性的，是寫給有成長需求的女性的，這一類女性，知性與感性并存。而此書就內(nèi)容而言，感性與理性并存，事例中的女性有著林林種種的困惑，但此書是明朗、溫暖、有定力、有理性思考的。它提供給讀者思考的方向，自我觀照的方式，給讀者以清亮的天地。

霍尼著。

《女人怪誕心理學(xué)》從一種反常規(guī)的角度、用科學(xué)心理學(xué)的方法講述蒙蔽我們雙眼的各種有趣而荒誕的現(xiàn)象。這些獨具匠心的怪誕現(xiàn)象一定會讓你回味無窮，一點都不覺得怪誕，從此你看待自己、看待生活的眼光會全然不同。

(美)鮑邁斯特著，劉聰慧等譯。

都說男權(quán)社會壓迫女人，為什么找老婆還是那么難?關(guān)于男人和女人的真正差別，我們忽略了什么?文化是如何利用男人和女人繁榮發(fā)展的?為什么說婚姻是一種財富的再分配?……這本書中，最有你意想不到而又拍案叫絕的答案。

博鋒編著。

兵法有云：攻城為下，攻心為上!在不見硝煙的現(xiàn)代社會競爭里，攻心，仍是處世為人的上上計。男人善攻心叫奸詐，女人善攻心則是智謀。攻心是巧勁，是手腕，是智慧，更是能力。本書是心理學(xué)專家專為女性量身打造的實用攻心術(shù)，深入分析女性獨有的優(yōu)勢心理策略，針對女人的心理共性、生活共性、社交共性，詳盡講解一些隨手可用并且簡單有效的心理學(xué)技巧。簡單，有效，拿來就用，一點就通!

博鋒編著。

人性的陰暗，利益的驅(qū)使，都使得人們在交際中選擇隱藏。相較于男人，女人感情豐富容易輕信他人。如果不能識別人心，不懂與人交往的分寸，就會在激烈的社會競爭和復(fù)雜的人際關(guān)系中受制于人，甚至落入圈套和陷阱。本書是心理學(xué)專家專為女性量身打造的實用讀心術(shù)。針對女人的心理共性、生活共性、社交共性，詳盡講解一些隨手可用并且簡單有效的心理學(xué)技巧。指導(dǎo)讀者在不為人知的情況下了解和影響他人，在人際交往中成功讀出對方內(nèi)心想法。

宋心田編著。

從古至今，隨著歲月的流逝，社會形態(tài)的變更，女人的心理也隨之發(fā)生了巨大的變化。所以，任何一個想耍獲得成功、幸福的女性都有必要讀讀關(guān)于女性心理學(xué)方面的圖書，更好地指導(dǎo)自己的人生。

當(dāng)今社會，許多女人在家庭與事業(yè)、理想與現(xiàn)實之間，時常會感覺迷茫和疲憊，心靈在現(xiàn)實中飄搖，夢想在忙碌中枯萎。在這種情況下，加強(qiáng)女人的心理調(diào)適就更加重要。為此，我們特地編著了《女性心理學(xué)》一書，根據(jù)女性一生的生理、心理發(fā)展特點，，以及人生可能遇到的種種問題，分別從身心、愛情、家庭、婚姻、生活、處世、職業(yè)等方面進(jìn)行了講述，提出了許多科學(xué)、有效和實用的心理調(diào)適方法，以幫助女性增進(jìn)各個人生階段的適應(yīng)能力，保持身心的健康。

通過本書的閱讀，定會使你增強(qiáng)健康的心理，消除迷茫與困惑，從而在生活中譜寫美好快樂的篇章。

弗洛伊德劉慧卿楊明敏著。

本書第一部分報告了一位十八歲女孩對一位年長女性的愛戀和追求，弗洛伊德力圖在此案例中，為同性戀這一古老的人類現(xiàn)象提出精神分析式的理論。第二部分收錄了弗洛伊德以女性為主題的五篇文章，包括書信、論文及對神話的闡釋，呈現(xiàn)了弗洛伊德與女性在不同層面上的關(guān)系。

(美)馬特林著，趙蕾，吳文安等譯。

這本高度受人尊敬、極為暢銷的教材在美國廣受贊譽。作者。

總結(jié)。

了自己30多年來的教學(xué)和研究。

經(jīng)驗。

連同自己、家人、朋友的生活體驗匯集了豐富的研究資料比較全面地將女性心理這一學(xué)科的主要內(nèi)容呈現(xiàn)給讀者。本書以年齡為明線詳細(xì)介紹了女性在畢生發(fā)展過程中不同階段遇到的問題和特點以及相應(yīng)的應(yīng)付策略而女性心理學(xué)中的重要理論則是暗線作為理論支持貫穿于女性發(fā)展的各個階段。本書還涵蓋了其他同類書沒有的內(nèi)容如老年問題、福利問題、懷孕問題、退休問題等。

本書不僅可作為女性心理學(xué)課程的教材，而且還可作為普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會心理學(xué)、女性學(xué)等課程的補(bǔ)充教材和參考資料。同時，也可作為女性了解自己、男性了解女性的一條途徑。

博鋒。

一個女人要想獲得幸福，美貌、學(xué)歷、事業(yè)或許不是必須的因素。但溫婉的性格，優(yōu)雅的氣質(zhì)，寬容的心態(tài)，必定會讓一個女完美綻放。本書是心理學(xué)專家專為女性量身打造的實用情緒掌控術(shù)。針對女人的心理共性、生活共性、社交共性，詳盡講解一些隨手可用并且簡單有效的心理學(xué)技巧。指導(dǎo)讀者學(xué)會修煉自己的性格，完善自己的人格，心如大海，寬容坦蕩，偶爾讓生活和情緒都慢下來，享受并掌控自己的美妙人生。

黃美玲主編。

這是一本專門研究女性心理的教材。整部教材共分十章，主要探討了女性的成才心理、愛情心理、婚姻心理、審美心理、人際交往心理、犯罪心理等方面的內(nèi)容，并且還提出了女性發(fā)展觀和現(xiàn)代兩性和諧發(fā)展的理論。

女性心理的論文（模板21篇）篇十七

女性心理的論文（模板21篇）篇十八

女性心理健康學(xué)作為一個獨立的學(xué)科，探討女性特有的心理問題和心理健康的維護(hù)與提升，具有重要的意義。隨著社會的快速發(fā)展和女性角色的多樣化，女性面臨的壓力和困擾也不斷增加。因此，了解女性心理健康學(xué)的知識，掌握心理保健的方法和技巧，對女性走向全面幸福和健康的道路有著深遠(yuǎn)的影響。

女性在心理健康方面存在一些與男性不同的特點。首先，女性更容易受到社會和家庭環(huán)境的影響，對他人的期望和評價更加敏感。這使得她們?nèi)菀紫萑胱晕艺J(rèn)同和自我價值的困惑中。其次，女性更容易受到生理和內(nèi)分泌的影響，例如經(jīng)期綜合癥等，這些生理因素對心理健康有一定的影響。最后，女性在面對挑戰(zhàn)和壓力時更容易出現(xiàn)情感問題，例如焦慮、抑郁和情緒波動等。

女性心理健康的維護(hù)和促進(jìn)需要考慮多個因素。培養(yǎng)良好的情感管理能力是很重要的一步。在面對情感波動時，女性應(yīng)學(xué)會表達(dá)自己的情感，尋求支持和幫助。另外，保持身體健康和積極的生活方式同樣重要。女性應(yīng)注重飲食、運動和休息，以維持身心健康。此外，培養(yǎng)積極的心理態(tài)度和樂觀的情緒也是提升女性心理健康的關(guān)鍵。女性應(yīng)學(xué)會尋找內(nèi)在的快樂和滿足，以提高自己的幸福感和心理彈性。

女性心理健康學(xué)不僅僅是理論知識，在實踐中也有廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。首先，女性心理健康學(xué)可以應(yīng)用于咨詢和治療領(lǐng)域。心理咨詢師可以根據(jù)女性心理健康學(xué)的原理和方法來幫助女性解決心理困擾，提升其心理健康水平。其次，女性心理健康學(xué)可以應(yīng)用于教育和培訓(xùn)領(lǐng)域。教育工作者可以利用女性心理健康學(xué)的知識，指導(dǎo)女性學(xué)生的成長和發(fā)展，培養(yǎng)其自信心和自尊心。最后，女性心理健康學(xué)也可以應(yīng)用于家庭和社區(qū)領(lǐng)域。通過普及女性心理健康知識，促進(jìn)社會對女性心理健康的關(guān)注和關(guān)懷。

第五段：結(jié)語。

女性心理健康學(xué)在當(dāng)今社會中具有重要的意義和作用。通過了解女性心理健康問題的特點，探討女性心理健康的重要因素，并應(yīng)用女性心理健康學(xué)的知識和方法，我們可以更好地保護(hù)和提升女性的心理健康水平。作為女性，我們應(yīng)當(dāng)重視自己的心理健康，關(guān)注自己的內(nèi)心需求，盡可能地實現(xiàn)自我發(fā)展和幸福生活。同時，我們也應(yīng)傳播女性心理健康學(xué)的知識，幫助更多的女性朋友更好地理解和面對自己的心理問題，促進(jìn)女性健康發(fā)展和社會進(jìn)步。

女性心理的論文（模板21篇）篇十九

“烏托邦”(utopia)一詞源自文藝復(fù)興時期英國作家托馬斯?莫爾的小說《烏托邦》。“烏托邦”的詞意含糊dd既表示努力追求“福地樂土”的崇高，又表示尋找“烏有之鄉(xiāng)”的徒勞dd反映了烏托邦思想固有的含混性以及它同歷史的含糊不清的關(guān)系。烏托邦精神正是女性主義的根本精神。因為，在歷史上真正的兩性平等從來不曾存在也從未被實現(xiàn)過，這正是一輩輩女性的生存現(xiàn)實，所以女性主義精神所追求的是一種“烏有之鄉(xiāng)”；但烏托邦精神也是女性主義的本質(zhì)所在，因為女性主義者總會揭示出當(dāng)前社會的種種矛盾和丑陋，男權(quán)主義、等級壓迫、種族主義、生態(tài)危機(jī)，勾畫與現(xiàn)實世界形成強(qiáng)烈對比的未來世界――“福地樂土”，并且提供了一系列解決社會矛盾的方法和途徑。現(xiàn)代女性主義烏托邦精神的思想內(nèi)涵可概括為三點：第一，消滅社會性別壓迫，代之以人的全面發(fā)展；第二，消除種族壓迫和等級制度，代之以民主和平等；第三，超越人類中心主義，建立人與自然的和諧。

二．“婦女主義”思想產(chǎn)生的時代背景及具體內(nèi)容。

20世紀(jì)60年代后期，伴隨著美國的民權(quán)運動，女權(quán)運動也空前高漲。1970年米利特的《性的政治》這一女權(quán)主義經(jīng)典作品的問世，激發(fā)了一批反映女性意識覺醒的作品。女權(quán)主義小說在高峰期主要以婦女在傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)中的各種見解為“內(nèi)容”，因而出現(xiàn)了大量描寫婦女的性生活和受*待的日常事務(wù)小說，其表現(xiàn)比過去更為袒露，更富有同情意味，但手法上并無新穎之處，某些小說只是成功地公開了一般屬隱私的婦女生活的某些方面。而艾麗斯?沃克在創(chuàng)作中常以揭露黑人女性的悲慘境遇為主題，以尋求改變黑人女性命運的良方為己任，對美國民權(quán)、女權(quán)運動的問題產(chǎn)生深入思考，針對美國社會中存在的性別主義、種族主義、生態(tài)危機(jī)，日益惡化的環(huán)境問題提出了自己獨特的解決方案――婦女主義（womanism）。沃克在散文集《尋找我們母親的花園》（insearchofourmother’sgardens，1983）的扉頁上寫下婦女主義的奮斗宗旨：“婦女主義者熱愛音樂，熱愛月亮，熱愛自然之靈，致力于整個人類的生存和完整，包括男人和女人”。這一主張的終極目標(biāo)已經(jīng)超越了種族、性別局限，甚至超越人類中心主義的思想，消解人與自然之間的二元對立關(guān)系。它倡導(dǎo)人們建立一個新的'社會秩序，一個男人與女人，各種膚色人種之間，人與自然之間和諧共處的精神家園和物質(zhì)家園。這些主張都與女性主義烏托邦精神內(nèi)涵不謀而合，是現(xiàn)代女性主義烏托邦精神的具體再現(xiàn)。

（一）消解兩性二元對立關(guān)系，消滅社會性別壓迫，建立新型兩性關(guān)系。

艾麗斯?沃克在作品中描寫的黑人男性充滿在白人社會的價值標(biāo)準(zhǔn)與理想幻滅的扭曲下失去理性、絕望、痛苦的個性，而他們的絕望與憤怒往往會轉(zhuǎn)化為對黑人婦女的殘酷粗暴。這種傳統(tǒng)女性是在南方黑人社會中常常出現(xiàn)的――善良、任勞任怨、逆來順受，對于男性來說，黑人女性永遠(yuǎn)只是他們滿足性欲的對象和工具。事實表明，充滿性別壓迫的父權(quán)制社會體制才是黑人女性幾百年來悲慘命運的始作俑者。

以黑人女性的遭遇為例，沃克向所有女性提出了拯救自我的方案――婦女主義。首先，沃克啟發(fā)女性形成意識覺醒，擺脫父權(quán)制社會規(guī)定給她們的傳統(tǒng)角色，重塑自己的性格形象。我們在沃克1976年的小說《梅麗迪恩》中可以發(fā)現(xiàn)主人公就是這樣的一位覺醒女性。

第二步，沃克向女性同胞們提出了具體實施方法――姐妹情誼。在黑人婦女有限的生存空間中，來自于周圍男性――父親、丈夫、兄弟和白人男性的只有暴力和壓迫。要想拯救自我，她們只能求助于自己的母親、姐妹、其他女性朋友。沃克提出女同性戀的方案只是為了讓女性們能相互信任、相互團(tuán)結(jié)、共同抵御男性壓迫，這一手段的提出也是為了從根本上摧毀父權(quán)制社會的存在根基。婦女主義思想就是要用女同性戀的方案來顛覆男性的邏各斯中心主義，讓女性取得心理及生理上真正獨立成為可能。

第三步，婦女主義者在取得了獨立自主之后，并不是要與男性徹底決裂、對立。沃克在著名小說《紫顏色》中就成功的塑造了這樣的婦女主義者――茜莉，她們對男性抱著一種寬容的人文主義關(guān)懷，通過實現(xiàn)自己的獨立來幫助男性們改變對女性的看法和態(tài)度。對男人們之前奴役、*待自己的行為不計前嫌，協(xié)助男性調(diào)整自己，重塑兩性之間平等、寬容、尊重、和諧的新型關(guān)系。

沃克的婦女主義思想重新考慮女性的價值和生存狀態(tài)，以改變女性的現(xiàn)狀為己任，勾畫了一個兩性和諧共存的理想未來。它目的是取消男權(quán)中心體制，同時“走出激進(jìn)女權(quán)主義的狹隘空間，清楚地向人們表明：女性受難的同時男性也在受難，女性解放的同時也是男性的解放，它探尋的不只是女性的解放而是全人類的健康發(fā)展。”

（二）消滅種族主義，瓦解人類社會等級制度，實現(xiàn)各種族人民的和諧共處。

在美國現(xiàn)存的社會狀態(tài)下，種族歧視就是等級和特權(quán)制度存在一種典型體現(xiàn)。艾麗斯?沃克的婦女主義者也以反對種族主義，反對一切形式的剝削關(guān)系為自己的奮斗目標(biāo)。

從17世紀(jì)初期的奴隸交易開始，黑人民族的悲慘命運就被鎖定其中。整個黑人民族一直都有著追求自由、平等和非暴力的美好夢想。作為被壓迫的對象，黑人婦女處于社會的最底層，她們要接受來自于白人男性，白人女性，黑人男性的整體剝削。因此，對她們而言反對種族主義與反對性別主義的斗爭是交織在一起的，她們的獨立和自由是與整個黑人民族的命運息息相關(guān)的。婦女主義者的的奮斗目標(biāo)是“致力于整個人類的生存和完整，”這是婦女主義者對全人類美好未來的一種勾畫，也正是她們偉大的跨種族、跨性別的寬容情懷的一種體現(xiàn)。為了實現(xiàn)人類最終的和諧共處，婦女主義者首先要學(xué)會把這些昔日蹂躪、*待她們的、被白人折磨的扭曲變形的黑人男性團(tuán)結(jié)成為平等、獨立的男性戰(zhàn)友和同事，婦女主義者不是分裂主義者，她們對渴望改變和尋求進(jìn)步的男性有著強(qiáng)烈的寬容情懷。

（三）反對人類中心主義，尋歸自然，主張人類與其他生命形式的平等共存。

女性主義烏托邦思想認(rèn)為：人類對自然的征服和掠奪，與對女人的壓迫之間存在著密切的聯(lián)系。沃克的婦女主義主張是女性主義烏托邦思想的再現(xiàn)。婦女主義者反對人類中心主義，反對一切形式的統(tǒng)治和壓迫，主張人類與其他生命形式之間建立一種平等、穩(wěn)定、和諧關(guān)系。沃克指出：“婦女主義者熱愛音樂，熱愛月亮，熱愛精神…”。由此可見，“自然之愛”是婦女主義者的根本之愛。她們“熱愛精神”，這里的精神是指創(chuàng)造并維持萬物的無所不在，保羅萬象的無形之物，萬物皆有靈。婦女主義者認(rèn)為，大自然的花草樹木，蟲魚鳥獸都是與人類一樣擁有靈性的，無貴賤高低之分的。在小說《梅麗迪恩》中，主人公對自己曾祖母有這樣一段描述中，她生活在名叫“圣蛇”的農(nóng)場里，一天當(dāng)她站在一塊洼地中間曬太陽的時候，忽然感覺到自己好像進(jìn)入到另外的一個世界，她感覺到內(nèi)心深處無比的喜悅空靈，好像自己已經(jīng)離開地面飄飄欲仙了。這種感受讓曾祖母好像獲得了新生，從此她拒絕一切信仰，到暮年時只喜歡在院子里走來走去的沐浴陽光，因為太陽是她唯一信仰的神靈。

作為自然的一部分，人類只有尊重自然，回歸自然，才能感受到自然的靈性，進(jìn)而得到心靈的進(jìn)化和修復(fù)，人們的精神世界不會再混亂和困惑，生活也會變得寧靜，和諧。從生態(tài)角度來看，人類只有視自然為朋友，尊敬自然萬物，才能合理利用自然資源，否則會造成對自然無窮盡的掠奪，引起生態(tài)危機(jī)，惡化人類生存環(huán)境。沃克在小說《父親的微笑之光》中曾流露出這樣的觀點，人類“以金錢和欲望為基礎(chǔ)的發(fā)展觀和生活方式必將給真?zhèn)€世界和自然帶來各種不幸和災(zāi)難。”婦女主義思想中對人類不斷惡化的生存境況及未來進(jìn)行冷靜思考，提出消解人類中心主義，回歸自然的方案也是現(xiàn)代女性主義烏托邦精神在人與自然關(guān)系方面的具體體現(xiàn)。

三．結(jié)語。

婦女主義是女性主義烏托邦精神的真實再現(xiàn)，對現(xiàn)實諸多問題提出理想的解決方案，因為高于現(xiàn)實，是一種沒有實現(xiàn)的理想，具有“烏有”之精神特點，但是烏托邦的真正意義不在它對理想社會的具體規(guī)劃和實際可行性，而在于內(nèi)在的烏托邦精神，即批判性，超越性和目標(biāo)性。批判性指對美國現(xiàn)實各種問題不滿，激勵人們對理想進(jìn)行生生不息的追求；超越性和開拓性指它提出停止對女性、弱者、地球停止剝削，實現(xiàn)人類生存完整和人與自然和諧穩(wěn)定的美好藍(lán)圖。雖然超越現(xiàn)實，卻可以成為一種清晰明見的目標(biāo)，使人們的行動從被動過渡的趨勢變?yōu)橹鲃訝幦〉淖杂伞?/p>

參考文獻(xiàn)：

[3]walker,alice.bythelightofmyfather’ssmile.newyork:randomhouse,1998.

女性心理的論文（模板21篇）篇二十

很多人都認(rèn)為，女人一旦過了三十歲就進(jìn)入了衰老的年紀(jì)，久而久之讓很多的女性也開始產(chǎn)生了一種怕老的心理。究竟女人怕老是一種什么心態(tài)呢？為什么女人怕老呢？今天我們就來了解一下女性心理，探究一下她們?yōu)槭裁磁吕稀?/p>

其實女人怕老是一種焦慮心理，她們總是希望自己是完美的，然而殘酷的現(xiàn)實讓她們無法接受，于是她們開始焦慮，開始怕老。

女人為何怕老呢？

因為不管怎么樣，30多歲的女人們在生活中的確出現(xiàn)了以下癥狀。

走在大街上，讓男人的回頭率大大降低；在單位里，無人再央求著為她效力；社交場上，沒人追著她要電話號碼;在家里，丈夫不再對她用“親愛的”、“寶貝兒”之類的昵稱。

很多美貌的女人都會將30歲之前與30歲之后的自己進(jìn)行對比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己年齡大了，那種歲月留下的痕跡讓她們無法接受，巨大的心理落差于是讓她們對老產(chǎn)生了恐懼心理。

美國心理學(xué)家桃樂西?卡耐基在其《心靈的成熟》一書中指出，成熟比保持年輕更有魅力，“心靈成熟的人不會衰老，即使他已白發(fā)斑斑，仍然才華橫溢，風(fēng)度翩翩，聰明睿智，善于創(chuàng)造”。“年輕，盡管具有一切吸引力，卻只是成年的一種準(zhǔn)備，人生戲劇的一個排練階段。由于想要永遠(yuǎn)生活在年輕的階段中而否認(rèn)自己的成年，是一種逃避責(zé)任、不敢以成年人的姿態(tài)面對人生的幼稚企圖。”

其實生老病死是自然界的規(guī)律，所以面對這樣一件事情，我們不需要有過多的擔(dān)心，但是并不是所有人都能夠坦然的面對自己衰老，所以很多人會有恐懼的心理，而這種害怕就是對死亡的一種焦慮，下面我們就去看看為什么人們會有這樣的心理。

“人為什么怕老？那是一種對死亡的焦慮。”某醫(yī)師表示。

老意味著優(yōu)勢的喪失。

其實每一個人對生老病死都有著同樣的焦慮，這也是人的最深層的焦慮，專家指出“怕老的人，心里并不是真的怕老，其實是怕死。”

人們在非常年輕的時候就覺得“老太可怕了”，因為“老”意味著很多優(yōu)勢的喪失，在競爭中會處于不利的地位。所以，在現(xiàn)實生活中，無論是年輕人還是年事已高的長者，人們都普遍怕老、怕病、怕死亡。

怕失去的人易焦慮。

專家問來訪者：怎么樣才能不擔(dān)心？他們回答說，看到錢財每一天都在增加才不擔(dān)心，哪一天不增加，就擔(dān)心了。”專家指出，這背后的因素就是焦慮，想要擁有更多才行。所以她引用了心理學(xué)上的一句名言：“成就越大的人，是通過癥狀來獲得的。”換言之，那些努力、那些不安，都是焦慮癥狀的表現(xiàn)。

由于覺得“變老”意味著正在加速失去、“死亡”意味著徹底的失去，因此人們往往在擁有時反而會很害怕，整天提心吊膽會失去擁有的，總覺得有些跡象表明自己就要失去了、或者下一刻就要失去了。

其實生活中很多人都會有害怕的東西，這些都是因為自己的心理調(diào)整不過來造成的，所以面對任何事的時候，小編建議還是應(yīng)該保持一顆平常心，注重心理健康的保健，相信這樣子你會生活得更加快樂，減少更多的恐懼和焦慮。

那么女人該如何正確地面對“老”，克服怕老的心理呢？

女性在即將跨出年輕的門檻時，要消除對年長的心理恐慌，克服停滯感，不可朝后看，妄圖喚回已逝的青春，而必須朝前看，學(xué)會集中精力注意于現(xiàn)實和將來。

作為女人，應(yīng)該及時的為自己制定一個目標(biāo)，不論是在事業(yè)上的還是在家庭上的，甚至將目標(biāo)定在一些業(yè)余愛好上，這樣一來女人的生活才會更加有趣，自然注意力也就不會放在怕老上了。只要女性能夠有決心，怕老的心理一定可以徹底克服。同時我們還可以輔助一些保健品來延緩衰老，例如多利亞奇亞籽就是一款很好的延緩衰老的保健品，多利亞奇亞籽原產(chǎn)于南美洲，含有20%的植物性omega-3ala、37%的膳食纖維、豐富的全蛋白質(zhì)、抗氧化物及人體必須的礦物質(zhì)及維生素等全面平衡營養(yǎng)素。點擊進(jìn)入養(yǎng)生商城購買多利亞奇亞籽，原價280元現(xiàn)在只要240元，快來搶購吧！

為了克服女人的這種怕老心理，女人要從心理上認(rèn)真對待這樣三個問題。

第一，你還需要恐慌啊？

第二，你有什么目標(biāo)？

一個成熟的女人活得自信，美麗。在這個年齡階段，女人不再談?wù)撃昙o(jì)，但是她們卻有著一種無法阻擋的魅力――成熟的自信。如果有事業(yè)心，有目標(biāo)，這樣的女人，會讓人覺得更加欽佩不已。年齡，是賦予女人博弈的資本。你經(jīng)過歲月的磨礪，懂得了更多，因而也更清楚內(nèi)心的所想所要。

第三，你能抗拒老去嗎？

我們都知道，這個問題的答案是不能。既然不能抗拒老去，為何不從容地老去。生老病死乃人之常態(tài)，人與自然是不能抗衡的。反而，不去一味地注重臉上的蒼老，將注意力更多集中在其他地方，你的心情會更加年輕，姿態(tài)也會更加年輕。

女人，終歸不是靠一張面子活著的，要終歸感謝歲月老去過程中帶來的種種歷練。換個角度看，老，也是一種幸福。

當(dāng)然，面對年齡的挑戰(zhàn)，女人們也不應(yīng)該束手無策，想讓你的自信心保持得更久，我相信你一定要做到以下幾點：

1.控制體重。

因為年齡常常和你的體重成正比，由于生理的原因，女人們常常是年齡越大，體重就越高，因此，合理、有效地控制你的體重，是讓你保持年輕的狀態(tài)的重要措施。

2.保養(yǎng)好皮膚。

專家的看法是女人從25歲起就要重視保養(yǎng)自己的皮膚了，而且，所謂的皮膚保養(yǎng)并不是只指你的臉部的皮膚，你應(yīng)該重視你所有暴露在外邊的皮膚，從頸部到手腕、腳腕，這些地方常常因為得不到細(xì)心的呵護(hù)，而過早地出現(xiàn)衰老的狀況，每天洗完澡用好一點的潤膚霜，全身擦用，我想這是最為用心的呵護(hù)，至于臉部的皮膚，不一定用最貴的，但一定要最適合你的皮膚的化妝品，除了必要的場合，盡量減少彩妝，因為濃妝艷抹只會讓皮膚加快衰老，或者你也可以使用多利亞奇亞籽，它有著延緩衰老的作用，保證你的皮膚還是那么年輕。

3.只穿比你的年齡年輕10歲以上的服裝品牌。

想要保持外型上的年輕態(tài)，你不一定總要穿那些昂貴的大品牌的服裝，因為昂貴的衣服常常過于莊重與正式，會讓你看起來比實際年齡至少大10歲以上。

盡量選擇那些更顯青春氣息的運動類的服裝品牌，顏色鮮艷，質(zhì)地舒服，重要的是這些款式往往比較活潑的服飾，會帶給你一種朝氣蓬勃的狀態(tài)，使你從視覺上就比較年輕化，這是一種保持青春態(tài)的非常智慧的一種選擇。

4.堅持運動的習(xí)慣。

無論怎么忙，每天都要堅持運動30~40分鐘，這會讓你肢體柔軟，身手敏捷，擁有明亮的眼神和輕盈的身姿，這對一個女人的魅力來說，是至關(guān)重要的事情。

5.跟比你年輕的人交朋友。

無論是男朋友，還是女朋友，你的朋友圈里一定不能缺少比你年輕的朋友，他們是你內(nèi)心充滿活力的來源，跟他們在一起，哪怕什么也不做，也足夠讓你感染一些青春的氣息了，更何況，朋友在一起總要交流和溝通，許多年輕的心態(tài)就是通過這樣的交流得來的，可以說，只要有比你年輕的朋友愿意跟你在一起，就證明你還沒有老的跡象。

對于女人來說，想要化解對于年齡的焦慮，除了在心態(tài)上進(jìn)行調(diào)整以外，還可以通過外在行為上的調(diào)整來提升自己的自信心。

學(xué)會和自己的年齡做最好的朋友，接納它，比時時的想要從內(nèi)心里抗拒它，顯然更會讓你的心境快樂一些，坦然一些。

在女人所有的煩惱中，相信因為害怕年齡所帶來的衰老是所有女人共同的夢魘，但是，在所有女人的快樂中，還有什么比你一直保持著一種年輕的狀態(tài)更讓你快樂的，這就是一種生命的體驗，無論是煩惱還是快樂，都將在你自己的選擇之中。

所以，無論你是30歲，還是40歲，每天出門前請對著鏡子里的你說“現(xiàn)在的年齡真好，她讓我即漂亮又有風(fēng)情，我喜歡現(xiàn)在的我”。.除了必要的時候，請忘掉你的年齡，你只記得你出生的那天就好了。

別在乎別人在公開場合談?wù)撃愕哪挲g，如果他們發(fā)現(xiàn)你的年齡和你的狀態(tài)差距很大的話，那就是說明你成功了，你只需要把你的年輕態(tài)堅持下去就可以了。

結(jié)語：以上就是大學(xué)網(wǎng)為大家介紹的關(guān)于女人為什么怕老這個女性心理問題，其實不僅僅是女人，男人也會有這樣的心理，只不過沒有女性明顯而已。當(dāng)你有了這樣的心理，請不要恐慌，這不是什么大的問題，只要你有一顆坦然的心，調(diào)整好自己的情緒，老其實也沒有什么可怕的。

女性心理的論文（模板21篇）篇二十一

癔病也稱歇斯底里，大多由強(qiáng)烈的精神刺激，心理受到傷害導(dǎo)致大腦失調(diào)，呈現(xiàn)出心理變態(tài)。患有癔病的婦女表現(xiàn)出意識模糊，陣發(fā)哭笑，胡言亂語。反應(yīng)強(qiáng)烈時，抓自己的頭發(fā)，撕咬衣物，說唱謾罵，打滾，撞墻，無所顧忌。

患者還不同程度地出現(xiàn)為運動障礙、感覺障礙。如突然四肢抽動或全身挺直、失明、耳聾、失語等。此病患者大多數(shù)是壯年婦女，以農(nóng)村婦女居多。

世界衛(wèi)生組織精神衛(wèi)生學(xué)專家指出：人都有其特定的性格。不同的性格，非但關(guān)系到本人生活、學(xué)習(xí)和工作，而且往往與患精神病有著密切的關(guān)系。

2、神經(jīng)衰弱。

神經(jīng)衰弱是因長期過度緊張，思想負(fù)擔(dān)重等負(fù)性情緒以及極度疲勞引起的.大腦高級神經(jīng)系統(tǒng)失調(diào)的一種疾病。神經(jīng)衰弱的異常心理表現(xiàn)是：經(jīng)常頭痛、頭暈、煩躁、既易興奮又易疲勞，夜間難于入睡，精神萎靡，注意力難以集中，記憶力衰退，情緒激動等。

3、憂郁癥。

任何人都可能因為各種因素而被這個病纏上。憂郁癥的并發(fā)，通常都是幾個生理和環(huán)境因素相互配合影響所造成的。除了心理和環(huán)境壓力以外，憂郁癥患者也因為腦神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)血清素不足，而陷入沮喪情緒當(dāng)中。

過去，心理病對社會或個人所造成負(fù)擔(dān)和壓力常常被忽視。但目前，心理疾病，包括憂郁癥，已經(jīng)嚴(yán)重地影響了全球社會。如果人們?nèi)匀徊辉敢饷鎸Α⒄晳n郁癥所能夠造成的破壞，那么這個病癥將更容易有機(jī)可乘，侵蝕無助的患者，把他們推向深淵。

此病是因長期壓抑，憂慮而引起的神經(jīng)病反應(yīng)，主要有以下幾個特點：

1、身體及生理上的不良反應(yīng)，如缺乏食欲，失眠，易疲倦，有的外表略有駝背姿勢；

3、情緒的消極反應(yīng)，如心情沮喪、情感淡漠、愛哭，多憂傷。

4、有妄想、自殺的意念，總覺得自己的存在沒有價值。

4、焦慮癥。

焦慮癥是在家庭生活或工作中受挫折，親人病故，人際關(guān)系沖突等較強(qiáng)的心理因素刺激下發(fā)病。患者異常的心理表現(xiàn)是：心情沉重，缺乏安全感，總覺得別人在危害自己，常常預(yù)感到最壞的事情將要發(fā)生，出現(xiàn)莫明其妙的大禍臨頭感，而經(jīng)常心煩意亂，坐立不安。同時，伴有植物神經(jīng)功能紊亂而軀體癥狀。如手指麻木，四肢發(fā)涼，胸部有壓迫感，食欲不振，胃部燒灼感等。

5、更年期綜合征。

女性的更年期又稱絕經(jīng)期，指最后月經(jīng)來潮前后的一段時間。人的一生要經(jīng)歷兩次性激素的波動，第一次波動是性激素的“漲潮”，它使人從稚童進(jìn)入了青春期;第二次波動是性激素的“退潮”，它使人從壯年轉(zhuǎn)入更年期。

性激素的“退潮”，女性在45-55歲之間，男性大致在55-60歲左右。這段時期，男性的更年期病態(tài)反應(yīng)一般不明顯。女性則不同，更年期開始后，卵巢逐漸衰退萎縮、激素分泌減少，性腺功能下降，直至排卵停止，月經(jīng)斷絕。在這個過程中，由于內(nèi)分泌激素的一時紊亂，影響中樞植物神經(jīng)的功能，使神經(jīng)系統(tǒng)活動的平衡失調(diào)，對外界適應(yīng)力降低，這就是婦女性激素減退時可激起心理波動的原因。

婦女更年期綜合征的癥狀，從心理方面看，精神緊張，煩躁激動，情緒不穩(wěn)，憂慮多疑，易怒等;從生理方面看，感覺忽冷忽熱，眩暈頭痛，失眠耳鳴，心慌手抖，四肢發(fā)麻，神疲乏力等。

醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究證明，精神因素是“更年期綜合征”的重要發(fā)病條件。此外，“更年期綜合征”患者病前多有性格上的缺陷。北京醫(yī)學(xué)院曾統(tǒng)計41例患者，有44%的人性格特點為心胸狹窄，敏感拘謹(jǐn)，沉默寡言，愛生悶氣等。因此，要避免或減少更年期的不適癥狀，注意自身的心理調(diào)節(jié)節(jié)，十分重要。