教學(xué)工作計(jì)劃應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)整體規(guī)劃和細(xì)節(jié)規(guī)劃相結(jié)合的原則，確保教學(xué)過程的有序性和連貫性。小編為大家整理了一些實(shí)用的教學(xué)工作計(jì)劃范文，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所幫助。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇一
蕭乾。
滑縣老店鄉(xiāng)一初中王輝。
一、導(dǎo)入新課。
二：學(xué)習(xí)目標(biāo)：
感悟海外華人依戀故土的民族感情，增強(qiáng)熱愛自己民族的感情。
2、感知課文結(jié)構(gòu)：設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思。
3、了解作者怎樣選用細(xì)小的生活材料，曲折地表達(dá)一個(gè)有深刻意義的中心思想。
三、作者介紹蕭乾：（1910-）現(xiàn)代著名作家、翻譯家和記者。原名蕭秉乾，曾用名蕭若萍。畢業(yè)于燕京大學(xué)新聞系。二戰(zhàn)期間，曾作為《大公報(bào)》的.記者，奔波在西歐反法斯戰(zhàn)場(chǎng)上，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的特寫報(bào)道。主要作品集有：《籬下集》、《栗子》、《人生采訪》等。著作選編為《蕭乾選集》（六卷本）。
四、整體感知，走進(jìn)課文。
請(qǐng)同學(xué)自由朗讀課文，試回答下列問題。
六、體悟情感。
2、從課文的哪些地方可以看出這位老人思念故鄉(xiāng)呢？（讀7-10小節(jié)）。
七、星級(jí)沙龍，合作探究。
八、、自主總結(jié)。
九、拓展延伸。
結(jié)束語(yǔ)：
同學(xué)們，無(wú)論你從哪里走來(lái)，或你將走向哪里，你都不要忘了你是一個(gè)“炎黃子孫”，你是龍是傳人，下面我們一起欣賞歌曲《我的中國(guó)心》。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇二
1、感受海外華人對(duì)故土的依戀之情，引發(fā)熱愛家園、報(bào)效祖國(guó)的情思。
2、了解本文以棗核設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思。
3、能結(jié)合上下文理解飽含深情的語(yǔ)言。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：樸實(shí)的敘述，精巧的結(jié)構(gòu)。
2、難點(diǎn)：思鄉(xiāng)之情的具體化。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)。
一課時(shí)。
四、教學(xué)手段。
多媒體。
五、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
由背誦經(jīng)典的詠月抒懷詞、欣賞現(xiàn)代詩(shī)《月之故鄉(xiāng)》導(dǎo)入。
師：其實(shí)，古往今來(lái)還有很多通過詠月來(lái)表達(dá)思想感情的優(yōu)秀文學(xué)作品，下面我就向大家介紹一首這樣的現(xiàn)代詩(shī)《月之故鄉(xiāng)》，我們通過欣賞音樂，感受一下作者借月亮表達(dá)了一種什么樣的思想感情？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)蕭乾的《棗核》一文，看看文中的主人公又是如何來(lái)表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的。
（二）出示教學(xué)目標(biāo)。
（三）作者簡(jiǎn)介。
蕭乾，出生于一個(gè)漢化了的蒙古族貧民家庭。現(xiàn)代作家、翻譯家、記者。《棗核》一文選自《美國(guó)點(diǎn)滴》。
（四）檢查“導(dǎo)學(xué)稿”預(yù)習(xí)情況。
比一比、賽一賽：1、你能讀準(zhǔn)下列字詞嗎？
2、看看哪一組能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)。
對(duì)于“導(dǎo)學(xué)稿”上的字詞、詞解還有無(wú)疑問，可以提出，其他同學(xué)幫助解決。
（五）整體感知課文。
讀一讀、找一找：
1、自由朗讀課文，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。
3、你能畫出與“棗核”有關(guān)的句子嗎？
4、用幾個(gè)短語(yǔ)高度概括這三段有關(guān)棗核的內(nèi)容。
結(jié)構(gòu)：索棗核――見棗核――話棗核――悟棗核。
線索：棗核。
構(gòu)思：設(shè)置懸念（作用：引人入勝，把主題表達(dá)得恰到好處。）。
（六）內(nèi)容探究。
1、作者的舊時(shí)同窗在美國(guó)的事業(yè)、生活怎么樣？你能在文中找出來(lái)嗎？
寫她的生活、事業(yè)與本文的中心有關(guān)系嗎？有什么關(guān)系？
明確：事業(yè)如意、生活優(yōu)裕。
襯托思鄉(xiāng)愛國(guó)之情在同窗心中的地位。
2、作者老友的思鄉(xiāng)之情主要通過她傾訴思鄉(xiāng)的心理活動(dòng)，尤其是慰藉思鄉(xiāng)的種種行為表現(xiàn)出來(lái)的。
問題：
1、你能找到她直接傾訴內(nèi)心活動(dòng)的句子嗎？
（手栽垂柳、養(yǎng)睡蓮、堆疊北海、追憶北海泛舟的情景）。
明確：國(guó)籍雖改、感情不改、心系故土。
（七）語(yǔ)文活動(dòng)。
1、海外游子還可以通過哪些方式或借助哪些寄托物來(lái)表達(dá)他們對(duì)于祖國(guó)的一片深情呢？
（鄉(xiāng)井土、節(jié)日、舉辦一些活動(dòng)）。
2、看看誰(shuí)想到的有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)名句多。
（八）布置作業(yè)。
2、摘抄三首表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的古詩(shī)。
3、推薦閱讀表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇三
1、借助工具書，積累字詞。
2、閱讀課文，整體感知。
二、舊知鋪墊。
1、鄉(xiāng)土情結(jié)。
君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事,來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?——王維。
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，炎黃子孫歷來(lái)有著崇高的愛國(guó)主義精神，這種愛國(guó)主義精神，又往往集中表現(xiàn)為對(duì)故鄉(xiāng)的思念和熱愛，無(wú)論走到哪里，故鄉(xiāng)的山川、草木、人物，故鄉(xiāng)的一切，總是始終縈繞在心頭。過去，有些準(zhǔn)備漂洋過海謀生的人在背井離鄉(xiāng)時(shí)，總要懷揣一把“鄉(xiāng)井土”，并永生永世珍藏起來(lái)。
安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)，我們祖先有個(gè)根深蒂固的觀念，以為一切有生之倫，都有返本歸元的傾向：鳥戀舊林，魚思故淵，胡馬依北風(fēng)，狐死必首丘，樹高千丈，落葉歸根。有一種聊以慰情的迷信，還以為人在百年之后，陰間有個(gè)望鄉(xiāng)臺(tái)，好讓死者的幽靈在月明之夜，登臺(tái)望一望陽(yáng)世的親人。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流，對(duì)大陸踴躍輸將，表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼，是近在眼前的動(dòng)人事例。“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人”，此中情味，離故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深。
2、作者簡(jiǎn)介。
蕭乾（1910---），原名蕭秉乾，蒙古族，著名作家、翻譯家和記者。19生于北京，1935年畢業(yè)于燕京大學(xué)，先后主編天津、上海、香港等地的《大公報(bào)·文藝》并兼任旅行記者。作品有短篇小說(shuō)集《籬下集》《栗子》等，譯作有《好兵帥克》《莎士比亞戲劇故事集》等，此外，還出版過多種英文著作。2月11日卒于北京。
三、整體感知。
1、字詞積累，注記拼音。
蹊蹺嫣紅倘若山坳掀啟。
鑲嵌瑪瑙草坪蕭乾廠甸。
2、火眼金睛，辨識(shí)字音。
（1）踏訪踏實(shí)（2）殷實(shí)殷紅（3）核桃棗核。
（4）劈柴劈頭蓋臉（5）荷花負(fù)荷（6）勻稱名稱。
3、通讀課文，暢談收獲。
（1）請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括課文內(nèi)容。
（2）你是如何理解題目“棗核”的？
（3）文章圍繞“棗核”都寫了哪些事？請(qǐng)你用小標(biāo)題的形式概括課文的行文思路。
4、自主展示。
在閱讀中，你有什么收獲或疑問？寫在下面與同桌分享。
四、嘗試練習(xí)。
根據(jù)你的閱讀印象，請(qǐng)你獨(dú)立、快速完成《練習(xí)冊(cè)》第六課一至六題，然后小組內(nèi)交流。
五、歸納疑點(diǎn)。
《棗核》是一篇樸實(shí)中見深情，平淡中顯奇妙的華人思鄉(xiāng)文章。讀完后必會(huì)引發(fā)你對(duì)“思鄉(xiāng)”的深刻理解，那么，請(qǐng)你把你對(duì)鄉(xiāng)思的認(rèn)識(shí)和關(guān)于鄉(xiāng)思的詩(shī)詞寫下來(lái)。
你對(duì)鄉(xiāng)思的認(rèn)識(shí)：
你積累的關(guān)于鄉(xiāng)思的詩(shī)句：
戰(zhàn)回各自收弓箭，正西回面家鄉(xiāng)遠(yuǎn)。
（王建《雜曲歌辭·遼東行》）。
一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見家。
（李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇四
問題補(bǔ)充：閱讀《棗核》選段和《祖國(guó)》，回答文后題目。（共15分）。
（甲）棗核（節(jié)選）蕭乾她把我安頓在二樓臨湖的一個(gè)房間后，就領(lǐng)我去踏訪她的后花園。地方不大，布置得卻精致勻稱。我們?cè)诳炕h笆的一張白色長(zhǎng)凳上坐下，她劈頭就問我：“覺不覺得這花園有點(diǎn)家鄉(xiāng)味道？”經(jīng)她指點(diǎn)，我留意到臺(tái)階兩旁是她手栽的兩株垂楊柳，草坪中央有個(gè)睡蓮池。她感慨良深地對(duì)我說(shuō)：“栽垂楊柳的時(shí)候，我那個(gè)小子才5歲。
如今在一條核潛艇上當(dāng)總機(jī)械長(zhǎng)了。姑娘在哈佛教書。家庭和事業(yè)都如意，各種新式設(shè)備也都有了。可是我心上總像是缺點(diǎn)什么。也許沒出息，怎么年紀(jì)越大，思鄉(xiāng)越切。我現(xiàn)在可充分體會(huì)出游子的心境了。我想廠甸，想隆福寺。這里一過圣誕，我就想舊歷年。近來(lái)，我老是想總布胡同院里那棵棗樹。所以才托你帶幾顆種子，試種一下。”接著，她又指著花園一角堆起的一座假山說(shuō)：“你相信嗎?那是我開車到幾十里以外，一塊塊親手挑選，論公斤買下，然后用汽車?yán)貋?lái)的。那是我們家的北海。”說(shuō)到這里，我們兩人都不約而同地站了起來(lái)，沿著卵石鋪成的小徑，穿過草坪，走到“北海”跟前。真是個(gè)細(xì)心人呢，她在上面還嵌了一所泥制的小涼亭，一座紅廟，頂上還有尊白塔。
朋友解釋說(shuō)，都是從舊金山唐人街買來(lái)的。她告訴我，時(shí)常在月夜，她同老伴兒并肩坐在這長(zhǎng)凳上，追憶起當(dāng)年在北海泛舟的日子。睡蓮的清香迎風(fēng)撲來(lái)，眼前仿佛就閃出一片荷塘佳色。改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情；而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。（乙）祖國(guó)陳惠英我在赤道上渡過童年。兒時(shí)，常常聽長(zhǎng)輩惦念“唐山”。“媽媽，‘唐山’是什么地方？”有一回，我問母親。母親鄭重其事地找來(lái)華語(yǔ)課本――從一片楓葉式的中國(guó)地圖，我第一次認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的容顏。母親說(shuō)：“在異國(guó)，風(fēng)是熱的，心卻凄涼！”為了尋找那葉脈似的故土山川，我和母親，告別了美麗的南洋。我?guī)Ыo祖國(guó)的，僅僅是海外孤兒的一瓣心香；祖國(guó)給我的，卻是作為主人應(yīng)有的一切，包括尊嚴(yán)。
回到祖國(guó)，我一下子變得富有。我擁有九百六十萬(wàn)平方公里土地上每一片云霞.每一顆小草.每一朵浪花……還有無(wú)價(jià)的自由！雖然，和許多祖國(guó)的同胞一樣，我心的原野，也受過刀傷火創(chuàng)。我曾悲哀，但從沒絕望；我歷盡坎坷，但從未彷徨；我熟悉異邦的繁華，但并不向往……因?yàn)椋钤谥袊?guó)的土地上，我的脊梁，便有著可靠的依傍；因?yàn)椋瑐ゴ笾腥A的民族之魂，像巨星，永遠(yuǎn)在我心頭閃亮。什么是海外赤子最大的依戀？那就是“祖國(guó)”這個(gè)光輝的字眼！為了這縷永恒的癡情，春往秋來(lái)，月月年年――我像一尾春蠶，默默地傾吐柔絲，去描繡祖國(guó)五彩繽紛的河山。
我像一片綠葉，用我的青春，虔誠(chéng)地布置祖國(guó)的春天。我像一只杜鵑，為謳歌祖國(guó)美好的未來(lái)，甘心啼血而亡……什么是我心中最大的驕傲？那便是“祖國(guó)”這個(gè)神圣的字眼！1.仔細(xì)閱讀《棗核》選文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者所踏訪的“后花園”的特點(diǎn)。（3分）2.如何理解《祖國(guó)》第三段母親說(shuō)的話：“在異國(guó)，風(fēng)是熱的，心卻凄涼！”（4分）3.賞析《祖國(guó)》中劃線句子。（4分）我像一尾春蠶，默默地傾吐柔絲，去描繡祖國(guó)五彩繽紛的河山。我像一片綠葉，用我的青春，虔誠(chéng)地布置祖國(guó)的春天。我像一只杜鵑，為謳歌祖國(guó)美好的未來(lái)，甘心啼血而亡……4.《棗核》中同窗好友托我從祖國(guó)帶來(lái)的是什么？《祖國(guó)》中“我和母親”帶回祖國(guó)的又是什么？這有都說(shuō)明了什么？（4分）。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇五
1、理解棗核在文中的線索作用。
2、學(xué)習(xí)本文選材具體，小中見大的寫作手法；
3、學(xué)習(xí)本文圍繞棗核設(shè)置懸念，使文章起伏跌宕的結(jié)構(gòu)方法；
【過程與方法】。
1、抓住線索梳理內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括故事情節(jié)。
2、學(xué)習(xí)使用圈點(diǎn)批注的方法咬文嚼字，揣摩人物內(nèi)心世界，品味簡(jiǎn)潔質(zhì)樸卻飽含深情的語(yǔ)言。
【情感態(tài)度價(jià)值觀】體會(huì)海外華人對(duì)故土的依戀之情，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
體會(huì)文章飽含深情地語(yǔ)言，理解海外華人對(duì)故土的依戀之情，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
學(xué)習(xí)本文以具體事物為線索設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思。
【課時(shí)劃分】一課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、激情導(dǎo)入。
中華民族是有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的民族，每一個(gè)炎黃子孫都以自己為中國(guó)人而感到驕傲。即使身在異國(guó)他鄉(xiāng)，也時(shí)時(shí)刻刻惦記著祖國(guó)，想念著故土。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)作家蕭乾寫的《棗核》一文，看看客居美國(guó)的游子是怎樣思念祖國(guó)，懷念家鄉(xiāng)的。
二、初讀棗核。
朗讀課文（生齊讀同窗的話，其余師讀，配樂）。
要求:。
1、劃出文中你認(rèn)為應(yīng)該積累的詞語(yǔ)；
2、請(qǐng)用一句話概括文章的主要內(nèi)容。
（友人托我?guī)最w生棗核，用以在花園里試種一下的事。）。
3、請(qǐng)找出文中最能體現(xiàn)文章中心的句子。
請(qǐng)用橫線畫出文中含有“棗核”或“棗樹”的句子，說(shuō)說(shuō)作者是怎樣圍繞“棗核”展開故事情節(jié)的。
1、（學(xué)法指導(dǎo)）如在第一自然段中“一位舊時(shí)同窗寄來(lái)封航空信，再三托付我為他帶去幾顆生棗核”下劃線，將此情節(jié)概括為“索棗核”
2、請(qǐng)生圍繞“棗核”來(lái)概括全文的結(jié)構(gòu)：（索）棗核－（見）棗核-（話）棗核-（議）棗核。
3、課文中多處寫到棗核或與棗核有關(guān)的事，可見“棗核”是這篇文章的-------------。（線索）。
四、品味棗核，體悟情感。
（這位友人想在自家園中種下一顆棗樹--因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)。）（2）從哪些描寫中可看出他思鄉(xiāng)呢？齊讀第七段后找關(guān)鍵句。（出示幻燈片）。
“年紀(jì)越大、思鄉(xiāng)越切”（語(yǔ)言）。
“想廠甸、想隆福寺、想舊歷年、想胡同棗樹”（心理）。
栽楊柳、養(yǎng)睡蓮、堆假山，還想種棗樹。（動(dòng)作）。
2、作者想借棗核表達(dá)怎樣的中心呢？請(qǐng)同學(xué)們畫出有關(guān)句子。
（學(xué)生勾畫、批注）“改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情；而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。”
教師：這就是作者想要告訴我們的。透過這位友人，作者看到的是整個(gè)華夏民族對(duì)故土的依戀之情。而且，這種思鄉(xiāng)之情也正是愛國(guó)之情的具體體現(xiàn)。
有必要，種棗人已是風(fēng)燭殘年，她種棗核并不是為了等棗樹長(zhǎng)大后吃棗，而是為了寄托自己的思想愛國(guó)之情。這樣，見到棗樹，就如同回到了祖國(guó)的懷抱，以慰思鄉(xiāng)之苦。
（1）從內(nèi)容上看，棗核形象生動(dòng)地寄托了思鄉(xiāng)之情。
（2）從結(jié)構(gòu)上看，棗核是本文敘事線索。
（3）從寫法上看，是以小見大。
師小結(jié)：感受生活，要由表及里，做深入思考；反映生活，要獨(dú)具慧眼，從小處著筆、從大處著眼，寓情于物，以小見大、從一件小事中，發(fā)掘出了一個(gè)有深意的重大主題。俗話說(shuō)，一滴水可以反映太陽(yáng)的光輝。我們要學(xué)習(xí)這種小中見大的寫法。
六、學(xué)習(xí)寫法。
1、從寫法上看，是以小見大。
2、結(jié)構(gòu)精巧。以具體事物為線索，設(shè)置懸念。
七、拓展延伸。
積累抒寫游子思鄉(xiāng)情懷的古詩(shī)句，吟哦諷誦，感悟民族情感。
八、作業(yè)：風(fēng)燭殘年的美籍華人要了幾顆棗核，想把它們種在自己的花園里，以解思鄉(xiāng)之情。我們相信它們一定會(huì)茁壯地成長(zhǎng)。試想一下，在這些棗樹下將發(fā)生怎樣的故事？請(qǐng)發(fā)揮想象，以《棗樹下的故事》為題，寫一篇300字的作文。
【板書設(shè)計(jì)】棗核。
蕭乾。
索棗核--用途蹊蹺（設(shè)置懸念）。
棗核見棗核--如獲至寶（加深懸念）。
（線索）話棗核--為解鄉(xiāng)愁（解開懸念）。
議棗核--民族之情（點(diǎn)明主題）。
皇亞莉。
[棗核教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版八年級(jí)上冊(cè))]。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇六
1.感受海外華人對(duì)故土的依戀之情，引發(fā)熱愛家園、報(bào)效祖國(guó)的情思。
2.了解本文以棗核設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思。
3.能結(jié)合上下文理解飽含深情的語(yǔ)言。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：樸實(shí)的敘述，精巧的結(jié)構(gòu)。
2、難點(diǎn)：思鄉(xiāng)之情的具體化。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)。
四、教學(xué)手段。
多媒體。
五、教學(xué)過程。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇七
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、了解作家作品，感受海外游子濃濃的思鄉(xiāng)之情。
2、學(xué)習(xí)樸實(shí)的語(yǔ)言飽含深情，了解巧設(shè)懸念、以小見大等寫法的綜合運(yùn)用。
過程與方法：
1、抓住線索梳理內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括故事情節(jié)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：理解游子的思鄉(xiāng)情結(jié)，熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、較為深刻地理解本文的主題內(nèi)涵，是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
2、品析本文質(zhì)樸情真的語(yǔ)言，是重點(diǎn)。
教學(xué)構(gòu)想：“讀”為手段，“品”為重心，“情”為基調(diào)，“悟”為目的。
教學(xué)用具：
兒歌《一個(gè)棗核大不大》，歌曲《我的中國(guó)心》。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、欣賞兒歌，切入課題。
兒歌：一個(gè)棗核大不大？一間屋子盛不下。一個(gè)棗核小不小？一間屋子盛不了。
（板書課題、作者）。
二、用心聆聽“棗核”，感知內(nèi)容。
1、生自由讀課文，感知課文內(nèi)容。
記敘了美籍華人索要生棗核以寄托思鄉(xiāng)之情的故事，反映了同窗美籍華人深厚的民族感情。
2、師生合作朗讀課文，（師讀文章的第1、2、10、11段，男生1讀第3至6段的旁白，男生2讀7至9段的旁白女生3讀第3至6段中“美籍華人”的話，女生4讀第7至9段中“美籍華人”的話）。
讀后小組合作：請(qǐng)用橫線畫出文中含有“棗核”或“棗樹”的句子，說(shuō)說(shuō)作者是怎樣圍繞“棗核”展開故事情節(jié)的。
棗核――棗核――棗核――棗核。
3、同學(xué)們，面對(duì)梳理出來(lái)的情節(jié)，在本文構(gòu)思上，你會(huì)有怎樣的發(fā)現(xiàn)？（一線串珠）。
4、“美籍華人”只索要棗核卻不說(shuō)用途本已“蹊蹺”，要了棗核不回答我的詢問更顯“故弄玄虛”。
（巧設(shè)懸念）：設(shè)置懸念――加深懸念――解開懸念。
“人情重懷土，飛鳥思故鄉(xiāng)”，小小棗核，飽含真情同學(xué)們說(shuō)，這一粒棗核小不小？
三、用智美讀“棗核”，品析語(yǔ)言。
1、這枚小小的棗核確實(shí)“不小”，因?yàn)樗耐兄兰A人濃濃的思鄉(xiāng)之情，真摯的愛國(guó)之心。
那么此情、此心具體體現(xiàn)在哪些字詞上呢？請(qǐng)自由美讀課文，在值得品味的好詞下加小圓點(diǎn)、好句下畫波浪線，然后選擇你個(gè)人最受觸動(dòng)的一處進(jìn)行簡(jiǎn)要旁批。(學(xué)生放聲自由美讀，圈點(diǎn)批注教師巡視進(jìn)行個(gè)人點(diǎn)撥學(xué)生舉手發(fā)言)。
a、“托”――細(xì)節(jié)傳情。
c、（第七節(jié)，生齊讀）這四個(gè)“想”說(shuō)來(lái)是京腔京韻，品來(lái)是催人淚下。――獨(dú)白抒情。
四、用情齊讀“棗核”，深悟主題。
（男女生分組賽讀第11段，要讀的深沉而熱烈，讀出由衷贊嘆之感，女生先讀）。
貝聿銘――他在海外曾深情地說(shuō)過：“我的根在中國(guó)。”（海外游子，思鄉(xiāng)情濃）。
2、蕭乾是作家，在飽受中國(guó)“文化變動(dòng)”折磨剛剛被平息的1979年，他應(yīng)美國(guó)愛荷華大學(xué)之邀，開始了中美文化交流之旅，在美國(guó)的日子里，他心系祖國(guó)、不計(jì)個(gè)人恩怨，透過美國(guó)的燈紅酒綠，以資深記者獨(dú)特的視角，去捕捉美國(guó)社會(huì)值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)，去記錄旅美華人永不褪色的民族感情，這就是蕭乾創(chuàng)作《美國(guó)點(diǎn)滴》的經(jīng)歷。知其人、讀其文，我們不能不說(shuō)因作者本身就是一位可敬可嘆的愛國(guó)者，所以他能借“棗核”來(lái)發(fā)掘海外游子的思鄉(xiāng)情濃，篇末的話不僅是對(duì)海外游子的褒揚(yáng)，更是對(duì)所有愛國(guó)心的贊美。（華夏兒女，愛國(guó)情深）。
這顆棗核大不大！――因?yàn)椤?/p>
五、課堂小結(jié):。
小結(jié)本節(jié)課的收獲。
閱讀一篇敘事類散文的一般步驟：知背景、理內(nèi)容、悟主題、品寫法。
學(xué)習(xí)了本文，我相信這位美籍華人的思鄉(xiāng)愛國(guó)之情一定會(huì)久久地縈繞于同學(xué)們的心中，下面我們就在《我的中國(guó)心》這一飽含深情的歌聲中結(jié)束我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)之旅吧！
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇八
韓愈。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能。
(1)學(xué)習(xí)、積累課下文言詞語(yǔ)，重點(diǎn)掌握以下詞語(yǔ)的含義和用法：然后、而、雖、之、以、食、是、見、等、安、策、臨、其。
(2)了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。
2、過程與方法。
(1)借助工具書和課文注釋，初步感知文章大意；反復(fù)誦讀，達(dá)到熟讀成誦。
(2)感受千里馬的不幸遭遇，理解課文的深刻含義。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)封建社會(huì)埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)重視人才的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，成為社會(huì)的棟梁之材。
重、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ)，理解、背誦課文。
2、難點(diǎn)：體會(huì)本文“托物寓意”的寫法，理解伯樂和千里馬的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)。
1、讀準(zhǔn)下列字音，教師課上檢查。
2、閱讀課文，查字典，查資料，看課文注釋翻譯全文。
二、導(dǎo)入。
1、作家、作品簡(jiǎn)介。
韓愈（768-842），字退子，南陽(yáng)（現(xiàn)河南南陽(yáng)縣）人，唐代著名文學(xué)字。出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》。他多次被貶官降職，很受壓抑，他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對(duì)埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這作品中的名篇之一。
2、導(dǎo)語(yǔ)。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》（板書）。
3、解題。
《馬說(shuō)》是篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后人加的。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問題”。
4、簡(jiǎn)介伯樂相馬的故事。
相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓樂名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬面對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云宵。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
三、正課。
教師范讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
學(xué)生讀課文，并且討論理解全文大意。
1、學(xué)習(xí)課文第1段。
(1)學(xué)習(xí)課文第1段。
(2)教師補(bǔ)充講解詞義。
伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋？
明確字義：察看，仔細(xì)地看。
“相馬”就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。
駢：并。駢死：并死，成雙成對(duì)地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。
槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個(gè)字合起來(lái)可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個(gè)環(huán)境，既養(yǎng)馬的處所。
介詞“于”，可作“在”字講。介詞“以”，可以作“因?yàn)椤敝v。
(3)學(xué)生逐句讀、譯。
(4)教師歸納講析。
提問：世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)？
明確：先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只是一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬。”連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后面續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。
世上先要有會(huì)相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述；本來(lái)千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的，表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非指奴隸，而是指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識(shí)得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對(duì)待。“稱”：著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語(yǔ)氣。全句說(shuō)：因此即使有了好馬，也只能在無(wú)知的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里。可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無(wú)聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意：無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。
齊讀第1段。
2、學(xué)習(xí)課文第2段。
(1)朗讀第2段。
(2)正音、析義。
外見（）：見同“現(xiàn)”。
是：此，這。
且：副詞，猶，尚且。
安：疑問副詞，怎么。
(3)逐句讀、譯。
(4)教師歸納、講析：
提問：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎？
明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的.，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。
第2段大意：無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里。
(5)齊讀第2段。
3、學(xué)習(xí)課文第3段。
(1)朗讀第3段。
(2)學(xué)生讀、譯第3段。
(3)歸納、講析：
提問：“策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式？
明確：排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。
問：這里的三個(gè)“之”字，用法是否一樣。
明確：前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”（驅(qū)使）、“食”（喂）的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。（見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是（馬）鳴，而不是鳴（馬）。句式整齊而又靈活富于變化。
“執(zhí)策”的“策”：馬鞭子，名詞。
“臨之”：面對(duì)著它（千里馬）。
三個(gè)“馬”字，都是指千里馬。
“其……其……”：道……，那……；難道真的是沒有千里馬嗎？那是真正不識(shí)得千里馬呀！
第一個(gè)“其”同“豈”，第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也”字，表感嘆語(yǔ)氣。
全段綜述不識(shí)馬者的表現(xiàn)，活畫出不識(shí)馬者昏庸無(wú)知而又妄言天下無(wú)馬的丑態(tài)，歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。
第3段大意：妄言無(wú)千里馬，恰是不識(shí)千里馬者。
(4)齊讀第3段。
4、討論：
(1)文中千里馬指的是什么？明確：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么？明確：比喻識(shí)人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識(shí)人才的人的。
四、小結(jié)。
1、文言詞語(yǔ)。
(1)一詞多義。
吃食不飽，力不足，才美不外見。
食吃一頓一食或盡粟一石。
通“飼”，喂食馬者不知其能千里而食也。
鞭子執(zhí)策而臨之。
策
用鞭子打策之不以其道。
有的人今或聞無(wú)罪，二世殺之。
或
有時(shí)一食或盡粟一石。
才能雖有千里之能。
能
能夠安求其能千里也。
(2)通假字。
“食”通“飼”，喂食馬者不知其能千里而食也。
“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)才美不外見。
“邪”通“耶”語(yǔ)氣詞，嗎其真無(wú)馬邪。
(3)虛詞。
之表示定語(yǔ)后置馬之千里者。
代詞它策之不以其道。
助詞的祗辱于奴隸人之手。
其代詞它的策之不以其道。
代詞它安求其能千里也。
代詞他們其真不知馬也。
語(yǔ)氣詞加強(qiáng)反問語(yǔ)氣其真無(wú)馬邪。
2、文章主旨。
本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無(wú)伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育？
明確：閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。
3、寫作特點(diǎn)。
本文以物作為比喻，通篇說(shuō)馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說(shuō)明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來(lái)。不識(shí)馬才會(huì)妄說(shuō)無(wú)馬，識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
五、布置作業(yè)。
1、完成課后練習(xí)一、二、三題。
2、選用課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇九
李賀的《雁門太守行》詩(shī)風(fēng)慷慨悲壯，不同于李賀詩(shī)歌中幽冷詭艷的主流風(fēng)格，展現(xiàn)了一個(gè)壯志滿懷的李賀，極有教育意義。
黑云壓城城欲摧，
甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，
塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，
霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，
提攜玉龍為君死。
《雁門太守行》為漢樂府舊題，本寫漢代洛陽(yáng)令王煥少年好任俠，晚而折節(jié)讀書的始末，至梁簡(jiǎn)文帝時(shí)始言邊塞征戍之事。歷來(lái)以此題作詩(shī)者甚多，而李賀的這首遠(yuǎn)邁前人，李賀也因此詩(shī)而名震一時(shí)。
李賀自幼體弱多病，成年后仕途不暢，漂泊無(wú)依，志不獲伸，終于在二十七歲的英年郁郁而終。李賀給大多數(shù)人的感覺往往就是一個(gè)文弱不遇的書生。但這畢竟不是一個(gè)真實(shí)的李賀。李賀身為唐諸王孫，希望能為大唐建立不朽功業(yè)。李賀的時(shí)代中央與地方藩鎮(zhèn)之間的斗爭(zhēng)連綿不休。李賀時(shí)時(shí)也躍躍欲試，希望通過建立戰(zhàn)功來(lái)改變命運(yùn)，報(bào)效國(guó)家。因此，在他的詩(shī)集中，我們還可以看到一個(gè)高唱戰(zhàn)歌、慷慨激昂的李賀。《雁門太守行》就是李賀這種詩(shī)風(fēng)的代表。
開篇首句“黑云壓城城欲摧”，讓人感覺到極度的心理壓抑，一下子就把讀者帶入了那個(gè)戰(zhàn)事緊張生死一線的戰(zhàn)場(chǎng)，萬(wàn)重黑云圍裹著塞上那座孤城。黑云壓城，城不可摧，這黑云似乎還可暗指那漫天遍野前來(lái)圍城的外敵，在漢民族關(guān)于邊塞作戰(zhàn)的敘事想象中，北方剽悍的強(qiáng)敵往往與北方嚴(yán)酷的天氣融為一體，嚴(yán)酷的氣候是似乎就是殘酷的外敵的自然憑藉。李華的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》中就這樣描寫：“當(dāng)此苦害，天假?gòu)?qiáng)胡，憑陵殺氣，以相翦屠。”這座孤城在這萬(wàn)重的黑云殺氣中搖搖欲墜，讓人為之緊張，想著這座城的命運(yùn)。緊接著的一句“甲光向日金鱗開”卻一掃上句的沉重的陰霾，給人以鮮亮明朗的感覺。雖然此時(shí)黑云壓城，卻也有陽(yáng)光，陽(yáng)光正透過黑云的縫隙照耀著戰(zhàn)士們的鐵甲，鎧甲上的鱗片在日光下熠熠發(fā)亮。此時(shí)的陽(yáng)光正好可以烘托著守城將士沖天的斗志。這兩句連在一起，渲染出戰(zhàn)地緊張的氣氛，“黑云”與“金鱗”的前后對(duì)比不僅給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，也給人以劇烈的心理刺激，正在為孤城守軍不測(cè)的命運(yùn)而擔(dān)憂的心靈又被他們高昂的斗志所鼓舞。
三、四兩句“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”將讀者的注意從激戰(zhàn)中的孤城轉(zhuǎn)移到更加遼闊的環(huán)境中。在清涼肅殺的秋色中，鼓角聲正漫天響起，一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗似乎正在展開。鼓角聲歷來(lái)是戰(zhàn)爭(zhēng)的象征，在這里更是戰(zhàn)斗力與意志力的展現(xiàn)。接下來(lái)的“塞上燕脂凝夜紫”，詩(shī)人實(shí)現(xiàn)了從聽覺到視覺的轉(zhuǎn)換，注意力的焦點(diǎn)也從天上轉(zhuǎn)移到地上，時(shí)間也從白天變換到夜晚。這塞上的紫土在夜光中顯得多么的凝重，其中該有多少勇士們的鮮血和壯志啊。
五六句正面描寫大軍行動(dòng)表現(xiàn)戰(zhàn)事的激烈，按照王琦的.解釋，這是“中夜出兵，乘間夜搗之事”、“冒寒將戰(zhàn)之景”。大軍半卷著紅旗，進(jìn)臨昔日燕丹送別荊軻的易水，一千年前這里曾經(jīng)上演著壯士遠(yuǎn)去慷慨赴死的大戲，此時(shí)大軍的進(jìn)軍同樣延續(xù)著前人的英勇果敢。簡(jiǎn)單的“易水”二字，似乎已經(jīng)將此時(shí)的將士與千年前的荊軻緊緊地聯(lián)在一起，一起分享著這份悲壯與榮譽(yù)，而“霜重鼓寒”寫氣候的嚴(yán)寒，此時(shí)的天氣越是嚴(yán)寒就越能反襯去行軍中將士們的果敢。也是襯托寫天寒地凍中的將士的勇敢。不同與王昌齡的《從軍行》：“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”中的高歌猛進(jìn)，此時(shí)的唐王朝已經(jīng)走向衰落，盛唐時(shí)代的豪邁意氣已經(jīng)一去不復(fù)返。雖然報(bào)國(guó)的心志與盛唐無(wú)異，但衰弱的國(guó)力使將士們已不能信心滿懷，惟有盡力而為、以死報(bào)國(guó)而已。明白了這層意味，以下的兩句也就不難理解。結(jié)句的“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，將詩(shī)人在上面反復(fù)渲染的悲壯氣氛推到了極致，卒章顯志，把將士們視死如歸的偉大精神通過詩(shī)人之口直接地表現(xiàn)出來(lái)。前面緊張的戰(zhàn)斗，無(wú)畏的進(jìn)軍的精神動(dòng)力都來(lái)源于這樣的報(bào)國(guó)情懷。
李賀的這首《雁門太守行》氣氛悲壯，眩人心魄，剛健有力，感染力極強(qiáng)，細(xì)細(xì)去品味，竟有一種親臨戰(zhàn)場(chǎng)，去和詩(shī)中的將士們同生共死的感覺。這種強(qiáng)大的藝術(shù)感染力來(lái)源于李賀超凡的藝術(shù)構(gòu)思，更來(lái)源于蘊(yùn)藏在李賀本人心中的那種“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的壯志豪情。李賀雖然身體羸弱，雖被壓抑，卻有著如鋼鐵一般堅(jiān)強(qiáng)的生命力。《雁門太守行》正是李賀這種堅(jiān)韌的生命力的劇烈噴發(fā)，從這里我們看到了一個(gè)不一樣的李賀。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇十
紀(jì)念白求恩導(dǎo)學(xué)案。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
（1）初步掌握議論文的三要素，把握分析議論文的方法。
（2）理解白求恩精神的內(nèi)涵。
（3）理解并背誦經(jīng)典名句。
2、過程和方法目標(biāo)：
通過誦讀、合作和探究，感知課文內(nèi)容，分析議論文三要素，感受語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義精神，學(xué)習(xí)白求恩精神，做白求恩式的人。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神，理解紀(jì)念白求恩的意義；
2、難點(diǎn)：掌握議論文的要素；學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法。
三、教學(xué)過程。
（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師導(dǎo)語(yǔ):一名醫(yī)生，一個(gè)加拿大的共產(chǎn)黨員，本著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想，遠(yuǎn)涉重洋，幫助與他毫無(wú)關(guān)系的中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)并為之犧牲。他的這種精神難道不值得我們贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)么？毛澤東的這篇《紀(jì)念白求恩》會(huì)告訴我們一個(gè)明確的答案。
2、介紹白求恩生平事跡。
白求恩(1890一1939)，國(guó)際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)師。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為了支援中國(guó)人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿：大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)解放區(qū)，1938年3月到達(dá)延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對(duì)工作極端負(fù)任，對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國(guó)的抗日軍民服務(wù)，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了卓越的'貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。
3、掃清障礙：
a．給下列加點(diǎn)字注音。
派遣()以身殉()職純粹()鄙薄()。
狹隘()熱忱()晉察冀()。
b．解釋下列詞語(yǔ)。
派遣：
狹隘：
熱忱：
麻木不仁：
微不足道：
純粹：
漠不關(guān)心：
拈輕怕重：
（二）整體感知，理清思路。
1.議論文的概念及三要素？什么是論點(diǎn)、論據(jù)、論證呢？
2.自讀課文，勾畫出重要的語(yǔ)句，歸納各段要點(diǎn)。
作者寫作本文的目的僅僅是為了紀(jì)念么？找到文中標(biāo)明作者目的或觀點(diǎn)的語(yǔ)句。
思考：白求恩為什么值得贊揚(yáng)?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些品質(zhì)?
學(xué)生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點(diǎn)。
全文共四段，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
（三）討論交流，問題探究。
（教師提示賞析方法：含義、修辭、傳神詞語(yǔ)、美妙的字等）在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上，由教師提煉出重點(diǎn)句子在全班賞析：
（四）拓展延伸。
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)討論：白求恩精神給了你什么啟示？或用文中成語(yǔ)說(shuō)一段話表達(dá)對(duì)生活的看法。
（五）作業(yè)：
a.學(xué)案與測(cè)評(píng)基礎(chǔ)練習(xí)與拓展提高。
b.背誦最后一段。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇十一
知識(shí)和能力：
1．了解一些文言知識(shí)，積累一些常見的文言實(shí)詞、虛詞、句式。
2．了解文中所描寫的三峽的自然景觀，感受三峽的自然美。
3．把握本文景物描寫的特點(diǎn)。
過程和方法：
1．誦讀法。酈道元的《三峽》抓住了三峽這一自然景觀的特點(diǎn)，描繪了三峽不同季節(jié)的壯麗景色，語(yǔ)言精美，描寫生動(dòng)。教師可指導(dǎo)學(xué)生以多種形式反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)文章的意境和作者的思想感情，最后達(dá)到熟讀成誦。可引導(dǎo)學(xué)生利用提綱背誦法快速背誦，在板書中教師最好給學(xué)生提供背誦提綱。
2．拓展閱讀法。選擇與三峽有關(guān)的詩(shī)文進(jìn)行拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的比較閱讀能力。
3．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。充分體現(xiàn)學(xué)生閱讀的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：.
激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的感情。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)。
1．初步理解詩(shī)的煉字和初步體味詩(shī)的句法。
2．背誦這三首詩(shī)詞曲。
3．進(jìn)一步學(xué)一點(diǎn)詩(shī)的韻律。
二、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
《宣州謝i樓餞別校書叔云》。
李白。
一、導(dǎo)入：
復(fù)習(xí)送別的詩(shī)句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”“又送王孫去，萋萋滿別情”“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新”“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”等，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首詩(shī)仙李白的送別詩(shī)《宣州謝i樓餞別校書叔云》（板書：課題、作者）。
二、課前熱身：
李白：字太白，自號(hào)青蓮居士。他是盛唐詩(shī)壇的代表作家之一，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，性格豪放浪漫。傳說(shuō)“鐵杵磨成針”就是他小時(shí)候的故事。他的詩(shī)語(yǔ)言樸素，感情激蕩，韻味深長(zhǎng)，形成獨(dú)特的“縱逸”豪放的風(fēng)格。杜甫稱贊他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，有《李太白集》。
解題：所以這首詩(shī)一作《陪侍御叔華登樓歌》，謝i樓：在今安徽宣州，又名北樓、謝公樓，是南朝齊謝i任宣城太守時(shí)所建，也是謝i高齋地。他曾在此送友，后成為宣城著名的送別之地，謝i，是李白很佩服的南朝齊代杰出詩(shī)人。從題目上看，這是一首餞別詩(shī)，但詩(shī)中并無(wú)惜別之語(yǔ)。詩(shī)人李白才高志遠(yuǎn)，但他的一生卻很不得意。唐玄宗天寶初年，他由道士吳筠推薦，應(yīng)詔入京，供奉翰林院。但由于權(quán)貴排擠，不到兩年便被玄宗“賜金還山”。理想和現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾，使他長(zhǎng)期陷于苦悶之中。詩(shī)人在餞別族叔李云時(shí)，感懷萬(wàn)端，既滿懷豪情逸興，又有壯志難酬的憂憤和掩抑不住的郁悶與不平。這首詩(shī)抒寫的就是詩(shī)人因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂。
體裁：因此這是一首借餞別以詠懷的七言古詩(shī)。
三、合作探究。
（一）整體感知。
教師范讀一遍全詩(shī)。同學(xué)整體感知詩(shī)文。
明確：棄我而去的是不可留的昨天；亂我心緒的是諸多煩憂的今日。秋日的天空是那么遼闊，萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)也趕來(lái)助興，坐在他所飲佩的謝i樓上，面對(duì)與自己志趣相投的李云，真可以開懷暢飲了。李云的文章風(fēng)格剛健，我的文章也象謝i一樣清新秀發(fā)。兩人(詩(shī)人們)都懷有超邁的意興和雄心壯志，想要摘下天上的明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世難以如意，倒不如第二天早晨，散發(fā)駕小舟泛游于江湖之上，隱遁江湖。
（二）四邊互動(dòng)（師生互動(dòng)）。
第一、二句：連用十一字長(zhǎng)句，噴涌出郁結(jié)抑塞之氣。既說(shuō)“棄我去”，又說(shuō)“不可留”；既言“亂我心”，又稱“多煩憂”。表現(xiàn)出他的憂憤之烈、心緒之亂，以及一觸既發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)，有著一瀉千里之勢(shì)，可謂奇矣。
第三、四句：借景抒情。上兩句的壯志難酬而時(shí)不我待的苦悶之氣吐出后，李白的心情為之一弛。第三句忽作轉(zhuǎn)折，接以即席所見之景，第四句連類而下，始落到題面。目接風(fēng)送秋雁之景，“秋”字點(diǎn)明餞別的季節(jié)，精神為之一振，煩憂為之一掃，感到心與境合的舒暢，于是“酣飲高樓”的豪情油然而生，點(diǎn)明了餞別的地點(diǎn)和方式。此：指上句所寫的長(zhǎng)風(fēng)秋雁的景色。酣高樓：在高樓上開懷暢飲。酣，暢飲；高樓，謝i樓。
第五、六句：接下來(lái)贊美李云的文章可上追兩漢，有建安風(fēng)骨；自己的文章，可與謝i媲美。蓬萊文章：指漢代文學(xué)作品。蓬萊，傳說(shuō)中的海中仙山，藏有仙家典籍。東漢中央校書處東觀，藏書很多，被稱為“道家蓬萊山”。周代的藏室、漢代的東觀和唐代的秘書省，都是國(guó)家的藏書機(jī)構(gòu)。唐人則多以蓬萊山，蓬萊閣指秘書省，李云任秘書省校書郎，故用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨：東漢末年，以曹操父子為首的作家，文章剛健清新，辭情慷慨，后世的文學(xué)評(píng)論家把這一時(shí)期的文學(xué)風(fēng)格稱為“建安風(fēng)骨”。建安，漢獻(xiàn)帝的年號(hào)。骨，比喻文學(xué)作品剛健遒勁的詩(shī)文風(fēng)格。故詩(shī)中用“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健。中間：指從建安(東漢末年，漢魏)到唐代之間的南朝。小謝：世稱南朝宋代詩(shī)人謝靈運(yùn)為“大謝”，南朝齊代謝i為“小謝”。清發(fā)：清新秀發(fā)，指謝i的詩(shī)風(fēng)。因李白非常推崇南朝詩(shī)人謝i，這次又是以謝i樓上飲酒，所以，他自喻小謝，顯得非常自然，也流露出對(duì)自己才能的自負(fù)。
第七、八句：主客雙方談古論今，喝酒談詩(shī)，豪放的李白情緒不禁高漲，雄心勃發(fā)，連天上的明月也想摘下來(lái)。俱懷：兩人都懷有(也可包括漢代作家、小謝)。逸興：豪邁高雅的超越凡欲的興致。壯思：雄心壯志。覽：同“攬”，摘取。
小結(jié)：可見，五到八句寫了對(duì)才能的自負(fù)和對(duì)理想的追求。詩(shī)人神馳宇宙的豪情，對(duì)理想境界的向往和追求，在第八句中十分形象地表現(xiàn)出來(lái)，豪情達(dá)到極點(diǎn)。然而這不過是詩(shī)人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語(yǔ)而已，當(dāng)他從幻想回到現(xiàn)實(shí)，低頭卻見樓下宛溪水長(zhǎng)流不斷，就會(huì)更加強(qiáng)烈地感到理想與現(xiàn)實(shí)難以統(tǒng)一的苦悶無(wú)以排遣。這種無(wú)以排遣的苦悶詩(shī)人又是如何表達(dá)的呢？以下四句就表達(dá)了這種壯志難酬的悲慨。
第九、十句：是本詩(shī)的又一大轉(zhuǎn)折，也是本詩(shī)的名句。詩(shī)人從高樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，溪水如帶繞城而過，不盡的流水與無(wú)窮的煩憂之間極易產(chǎn)生陽(yáng)想，因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出抽刀斷水的意念。第九句借用生活中的現(xiàn)象來(lái)比喻內(nèi)心的苦悶無(wú)法排解，顯得奇特而富有創(chuàng)造性。這一比喻源于眼前景，合乎心中情，因此讀來(lái)感到自然天成。李白一生借酒澆愁，原想解脫，結(jié)果是愁上加愁。第十句三個(gè)“愁”字，足見愁思之多，與開頭“多煩憂”呼應(yīng)，道出了不得志的苦悶之深。詩(shī)人長(zhǎng)期陷于一種“不稱意”的苦悶之中，不得不尋求另一種超脫方式，即“散發(fā)弄扁舟”。
第十一、十二句：不稱意：不如意；散發(fā)：古人束發(fā)戴冠，而散發(fā)就是不束發(fā)、不戴冠，有不受拘束、狂放不羈和隱逸不仕兩重意思。明朝：第二天早晨。弄扁舟：駕小舟泛游于江湖之上。扁舟，小船。這里有泛游江湖、歸隱江湖之意。
小結(jié)：全詩(shī)如歌如訴，情感跌宕起伏，韻味深長(zhǎng)，一波三折，章法跳躍，語(yǔ)言明朗樸素，似脫口而出，音調(diào)激越高昂，豪放與悲憤共存，天真與苦悶統(tǒng)一，形成太白獨(dú)特的“縱逸”風(fēng)格，抒發(fā)了詩(shī)人因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂，也體現(xiàn)了詩(shī)人豪放坦率的性格。另外，結(jié)構(gòu)上的大跨度跳躍與詩(shī)人的情感變化相一致。
《漁家傲》。
范仲淹。
一、導(dǎo)入：
上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過反映邊塞軍旅征戰(zhàn)生活的詩(shī)李賀的《雁門太守行》（齊背“黑云壓城城欲摧”）今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首反映北宋西北邊境軍旅生活的詞。這首詞通過對(duì)充滿肅殺之氣的塞下秋景的描寫，表現(xiàn)詞人慨嘆功業(yè)未立和戍邊將士思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。下面我們一起來(lái)欣賞這首詞（板書：課題、作者）。
二、課前熱身：
提到詞，大家已不陌生了。詞是古代詩(shī)歌的一個(gè)分支，原來(lái)也稱曲、曲子詞，又因句子參差不齊而稱長(zhǎng)短句。每一個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱，叫“詞牌”。例如這首詞的詞牌就叫“漁家傲”。
背景：宋仁宗寶元三年(1040)，西夏攻延州(今陜西延安)，范仲淹與韓琦同任陜西經(jīng)略安撫副使，并兼知延州，守衛(wèi)西北邊疆，遏止了西夏的侵?jǐn)_。當(dāng)時(shí)邊境民謠說(shuō)“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”，慶歷元年(1041)四月調(diào)知耀州(今陜西耀縣)，這首詞即作于此時(shí)。
范仲淹：北宋政治家、文學(xué)家。字希文，吳縣(今屬江蘇省蘇州市)人，少年時(shí)家貧但好學(xué),當(dāng)秀才時(shí)就常以天下為己任,有敢言之名。死后謚號(hào)“文正”，他的文章詩(shī)詞風(fēng)格豪放，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，有《范文正公集》，其中詩(shī)歌268首，詞傳世僅五首，這首《漁家傲》寫得慷慨悲壯，最為膾炙人口，散文代表作《岳陽(yáng)樓記》提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，影響深遠(yuǎn)。
三、合作探究。
（一）整體感知。
教師范讀一遍全詞，同學(xué)整體感知。
明確：秋天的西北邊疆風(fēng)景非常奇特。大雁向衡陽(yáng)南飛，對(duì)西北的荒涼之地毫不留戀。邊塞之地，傍晚時(shí)分，四面八方北疆特有的悲涼之聲隨著城頭的號(hào)角而起。在重重疊疊像屏障一樣的山峰包圍中，漫無(wú)邊際的暮靄、血紅的夕陽(yáng)，襯托、映照著緊閉的孤城。一杯濁酒讓人想起萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng)。但敵兵未潰，功業(yè)未成，邊境未安，尚不能歸還。笛聲悠遠(yuǎn)，寒霜滿地。將士們深夜不寐，將軍愁白了頭發(fā)，征夫落淚。
（二）四邊互動(dòng)（師生互動(dòng)）。
連南飛的大雁都毫無(wú)留戀之意，何況是離鄉(xiāng)戍邊的將士呢？衡陽(yáng)雁去：是“雁去衡陽(yáng)”的倒文，指大雁離開這里飛往衡陽(yáng)。古代傳說(shuō)，秋季雁南飛避寒，到衡陽(yáng)即止。衡陽(yáng)：今湖南省地名，舊城南有回雁峰，即因此而得名。這一句烘托出荒涼，極寫感受：雁去而人不得去。
接下來(lái)從聽覺續(xù)寫延州傍晚時(shí)分的景象：邊聲：指各種帶有邊地特色的聲響，如邊塞的風(fēng)聲、草聲、馬嘶聲、駝羊悲鳴聲、牧人的吟嘯聲、胡茄羌笛聲等。角：古代軍中的一種樂器。邊塞之地，傍晚時(shí)分，四面八方北疆特有的悲涼之聲隨著城頭的號(hào)角而起。形成了濃厚的悲涼氣氛，進(jìn)一步為下闋的抒情蓄勢(shì)。
千嶂：像屏障一樣的群山。在重巒疊嶂的山峰包圍中，漫無(wú)邊際的暮靄、血紅的`夕陽(yáng)，襯托、映照著緊閉的孤城。這一句從聽覺轉(zhuǎn)入視覺，盡括了悲涼蒼茫的氣象，展現(xiàn)了悲涼壯闊的北國(guó)風(fēng)光。“孤城閉”三個(gè)字透露出宋朝不利的軍事形勢(shì)，為下闋做鋪墊。
小結(jié)：可見詞人筆下西北邊境的秋景，是多么得悲涼奇異！也顯示出邊地生活的艱辛和軍事形勢(shì)的嚴(yán)重。
下闋：下片由寫景轉(zhuǎn)入抒情。又抒發(fā)什么樣的情呢？濁酒：古人以米釀酒，乳白色，故稱“濁酒”。“一杯”與“萬(wàn)里”造語(yǔ)懸殊，暗襯鄉(xiāng)愁。這一句緊承“孤城閉”而來(lái)。詞人身在荒僻的邊境孤城，夜晚難免會(huì)起鄉(xiāng)關(guān)之思，于是借酒消愁。但一杯濁酒哪能消得了濃重的愁思！何時(shí)才能返回家鄉(xiāng)呢？可是尚未破敵立功，回鄉(xiāng)之計(jì)從何談起？燕然未勒：是指沒有建立破敵的大功。據(jù)《后漢書》記載，漢和帝永元元年(89)，東漢的將軍竇憲大破北匈奴，窮追北單于，曾登燕然山，刻石記功而還。燕然，即今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)的杭愛山。勒，在碑上刻字記功。這個(gè)典故道出了詞人守邊御敵，不勝不歸的決心。這兩句是本詞的名句。
羌：古代西部少數(shù)民族，“五胡”之一。笛本出于羌中，故稱“羌管”。笛聲悠遠(yuǎn)，寒霜滿地。這一句是寫景句，從時(shí)間上看是“長(zhǎng)煙落日”的延續(xù)，可見將士們寒夜戍守的艱辛，以及因“歸無(wú)計(jì)”而“人不寐”的哀傷，表現(xiàn)出邊地之苦。這里的“人”指誰(shuí)？既指詞人自己，也包括戍邊士卒。而結(jié)句“將軍白發(fā)征夫淚”最能引發(fā)讀者的同情和思考：將軍為什么深夜不寐，愁白了頭發(fā)？征夫?yàn)槭裁绰錅I？顯然都是因“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”造成的。可見，愛國(guó)的情懷，思鄉(xiāng)的苦悶，構(gòu)成了守邊將士復(fù)雜的心態(tài)。
小結(jié)：全詞寫景抒情完美結(jié)合，將愛國(guó)情懷、思鄉(xiāng)之苦和建功立業(yè)的渴望交織在一起，構(gòu)成了蒼涼悲壯的情調(diào)。并將視野擴(kuò)展到塞下孤城、千嶂萬(wàn)壑，著墨于軍旅生活，與盛唐邊塞詩(shī)相近，以悲景蒼莽的意境體現(xiàn)出崇高的壯美感，風(fēng)格蒼涼悲壯，開宋代蘇辛豪放詞派的先聲，在詞史上占有重要的地位。
《天凈沙秋思》。
馬致遠(yuǎn)。
一、導(dǎo)入：
大家都知道在我國(guó)古代文學(xué)史上，文學(xué)成就最高的當(dāng)推唐詩(shī)宋詞元曲，唐詩(shī)宋詞大家都已知相當(dāng)熟悉，那么今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一下元代的曲這種文學(xué)樣式。今天我們欣賞馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙秋思》（板書：課題、作者）。
二、課前熱身：
元代出現(xiàn)了一種嶄新的文學(xué)樣式，那就是曲。元曲包括雜劇和散曲兩部分。雜劇是以曲辭為主的一種綜合藝術(shù)。元代出現(xiàn)了最杰出的大戲劇家關(guān)漢卿，其代表作《竇娥冤》，還有王實(shí)甫的《西廂記》，鄭光祖的《倩女離魂》，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》。散曲在元代是韻文的主體，包括小令和散套兩類。小令一般指一支曲子（也就是一個(gè)曲牌）；散套由兩支以上以至數(shù)十支同一宮調(diào)的不同曲子組成，首尾一韻到底。馬致遠(yuǎn)的散曲成就居全元之首，他的散套《夜行船秋思》是其名世代表作，另一首寫景小令《天凈沙秋思》以28個(gè)字刻劃出一幅動(dòng)人的天涯行象照象圖，堪稱“千古絕唱”，是其小令中最膾炙人口的一首，被稱為“秋思之祖”，選自《全元散曲》，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。
馬致遠(yuǎn)：號(hào)東籬，大都（今北京）人，元代著名戲曲作家、散曲家。曾任浙江行省官吏。所作雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作。散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。后世把他同關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。
三、合作探究。
（一）整體感知。
教師范讀，同學(xué)整體感知。
明確：纏著枯藤的老樹上棲息著傍晚時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下流水潺潺，橋畔住著幾戶人家，年代久遠(yuǎn)的驛道上，游子在瑟瑟秋風(fēng)中，騎著瘦馬緩慢前行。傍晚的太陽(yáng)向西墜落，悲痛到極點(diǎn)的游子，飄泊在天邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方。
（二）四邊互動(dòng)（師生互動(dòng)）。
明確：每句都是三個(gè)名詞性的短語(yǔ)排在一起，短語(yǔ)之間、句子之間，沒有任何關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，讓讀者根據(jù)前后連貫的幾個(gè)畫面意會(huì)“秋思”的主題。
2：能說(shuō)出都有哪些并列的短語(yǔ)嗎？
明確：枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家；古道、西風(fēng)、瘦馬。
3：根據(jù)這些寫景的短語(yǔ)，你知道這是什么時(shí)候所特有的景色呢？
明確：深秋傍晚。昏：黃昏；西風(fēng)：即秋風(fēng)(東風(fēng)，春風(fēng))。
4：這些景色給人以什么樣的感覺？何以見得？
明確：蕭瑟、蒼涼、沮喪…樹是老的，藤是枯的，顯得毫無(wú)生氣；而傍晚時(shí)棲息樹上的烏鴉卻能引起旅人思?xì)w之念。“小橋流水人家”本來(lái)是恬靜明麗的景物，在境界上似乎與上下句所描寫的景象截然異趣，其實(shí)不然。因?yàn)槁萌嗽诨慕家巴庖姶税策m的人家，只會(huì)引起“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的愁緒。第三句更給人以蒼涼之感。一個(gè)“古”字喚起人們對(duì)古往今來(lái)多少過客的不盡聯(lián)想。古道：年代久遠(yuǎn)的驛道。西風(fēng)即秋風(fēng)，既點(diǎn)明季節(jié)，又增添悲涼氣氛；而旅途勞頓的“瘦馬”，更使整個(gè)畫面帶有令人沮喪的感情色彩。
明確：纏著枯藤的老樹上棲息著傍晚時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下流水潺潺，橋畔住著幾戶人家，年代久遠(yuǎn)的驛道上，游子在瑟瑟秋風(fēng)中，騎著瘦馬緩慢前行。
6：在這幅圖畫中，有人嗎？是誰(shuí)？
明確：有，“斷腸人”（斷腸：形容悲痛到了極點(diǎn)），末兩句不僅寫景（夕陽(yáng)西下：傍晚的太陽(yáng)向西墜落），而且寫人。
7：哪位同學(xué)能根據(jù)曲中的意境，用自己的話描繪出是個(gè)什么樣的斷腸人？
明確：于暮色蒼茫中，烘托出一個(gè)騎著瘦馬、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人來(lái)。悲痛到極點(diǎn)的游子，飄泊在天邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方。天涯：天邊，極遠(yuǎn)的地方。由此可見，前面一系列景物的渲染，為末句“斷腸人”作了鋪墊。末兩句是本曲的名句，也是本曲的主旨句，面對(duì)此景，不由得讓人肝腸寸斷，凄然淚下。
8：大家想一想，這首曲子表達(dá)了作者什么樣的情懷？
明確：天涯游子思鄉(xiāng)的那種孤寂凄楚的心情。
小結(jié)：這支曲子只有28個(gè)字，卻能以巧妙的構(gòu)思，選取秋天幾個(gè)富有特征性的景物，給我們摹畫出一幅秋郊夕照?qǐng)D，創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境，用以襯托天涯游子思鄉(xiāng)的那種孤寂凄楚的心情。不僅寫景，動(dòng)靜相襯，而且寫人，借景言情；不僅用景物點(diǎn)染“秋”，而且用景物來(lái)表現(xiàn)“思”，化景為情，情從景出，把“秋思”寫得非常凄惻，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及科幻小說(shuō)相關(guān)知識(shí)；
2、把握小說(shuō)情節(jié)，理解小說(shuō)主題。
3、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，激發(fā)探索、熱愛科學(xué)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：把握小說(shuō)情節(jié)，理解小說(shuō)主題。
教學(xué)難點(diǎn)：理解小說(shuō)主題。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
（1）有同學(xué)看過哈利.波特的系列電影嗎？是否喜歡小魔法師哈利.波特呢？其實(shí)，這一系列電影都是有科幻小說(shuō)改編的，今天讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一種這種新的文學(xué)體裁——科幻小說(shuō)，下面請(qǐng)大家翻到15課《喂——出來(lái)》。首先請(qǐng)大家結(jié)合課本下腳注釋了解作者概況（教師同時(shí)播放幻燈片補(bǔ)充），接著我們一起來(lái)了解“科幻小說(shuō)”的相關(guān)知識(shí)（播放幻燈片），了解完相關(guān)文學(xué)常識(shí)之后，讓我們一起走進(jìn)文中奇妙的世界。
（2）走進(jìn)作者：星新一，堪稱日本科幻界的一個(gè)奇才。被尊為“日本微型小說(shuō)的鼻祖”。
星新一的作品龐雜，除科幻小說(shuō)外，還寫有大量推理小說(shuō)、幽默小說(shuō)、散文和隨筆。1976年他榮獲日本推理小說(shuō)家協(xié)會(huì)大獎(jiǎng)。
在科幻方面，代表作有《惡魔天國(guó)》（短篇集）、《人造美人》（短篇集）、《聲網(wǎng)》（長(zhǎng)篇）和《夢(mèng)魔的標(biāo)靶》（長(zhǎng)篇）。
（3）背景介紹：20世紀(jì)中后期，由于之前一個(gè)多世紀(jì)大工業(yè)生產(chǎn)在全球范圍的全面發(fā)展，人類向大自然無(wú)休止地索取，肆無(wú)忌憚地開采，給自然、人類帶來(lái)了不可估量的災(zāi)難，同時(shí)人們由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，世界各領(lǐng)域的巨大變革，道德觀念也在發(fā)生翻天覆地的轉(zhuǎn)變。對(duì)此，作者創(chuàng)作此篇科幻小說(shuō)，以夸張的手法表現(xiàn)對(duì)人類做法、思想、道德的探討和思索。
（4）科幻小說(shuō)知識(shí)：科幻小說(shuō)是指用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見、想象。科幻小說(shuō)包含“科學(xué)”、“幻想”、“小說(shuō)”三個(gè)要素。世界上第一部科幻小說(shuō)是瑪麗.雪萊的《弗蘭肯斯坦》，科幻小說(shuō)之父是法國(guó)作家凡爾納（代表作《海底兩萬(wàn)里》），我國(guó)科幻小說(shuō)作家是高士其。
二、速讀課文，明確字音、詞義。
1、給下列紫體字注音。
哂()笑牟()取眾目睽()睽棘()手。
鉚()釘貪婪()履()行。
2、理解下列詞語(yǔ)意思。
哂笑：譏笑。
胸有成竹：畫竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。
牟取：謀取名利。
眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。
莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。
任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。
逍遙法外：指犯了法的人沒有受到法律制裁，仍舊自由自在。
雨后春筍：春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快。比喻新事物大量不斷出現(xiàn)。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。
一視同仁：同樣看待，不分厚薄。
三、整體感知：
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)小說(shuō)“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”為文章劃分層次，并試著復(fù)述故事情節(jié)。
開端（1～23）：風(fēng)吹廟倒，深洞出現(xiàn)（洞現(xiàn)）。
發(fā)展（24～38）：各路人馬，各顯神通（探洞）。
高潮（39～50）：新奇公司，盡收垃圾（填洞）。
結(jié)局（51～56）：石頭飛出，危機(jī)初現(xiàn)（洞滿）。
基本情節(jié)：一陣臺(tái)風(fēng)過后，小廟到了，人們發(fā)現(xiàn)一個(gè)深不可測(cè)的洞，經(jīng)過一番討論之后，這個(gè)洞被賣給一個(gè)商人專門用來(lái)傾倒垃圾，最后垃圾飛回來(lái)了。
四、問題探究。
1、小說(shuō)中人們對(duì)這個(gè)洞有哪些反應(yīng)？這個(gè)洞最終被用來(lái)作什么？
（1）警察：
記者：
學(xué)者：
村民：
商人：
補(bǔ)充“膽小怕事的老人”：
“沉浸在眼前的美好生活中瞇著眼睛洋洋得意的工人”：
2、這個(gè)洞最終被用來(lái)做什么？
展開全文閱讀。
明確：叫聲和小石頭都是從那個(gè)深不可測(cè)的黑洞里來(lái)的。過去丟進(jìn)洞里的東西都將出來(lái)，讓這座城市的居民飽嘗自己釀成的苦果。
這篇小說(shuō)的結(jié)尾采用徇環(huán)式的結(jié)構(gòu)。
體現(xiàn)了作者“誰(shuí)種下的苦果，誰(shuí)親自去品嘗”的觀點(diǎn)。
4、這個(gè)洞代表什么?洞：代表人類生存的土地。
5、作者為什么幻想出那么一個(gè)深不可測(cè)的洞?(提示:城市的`廢物排放到哪里?)。
人們一直把海洋,大氣看作是深不可測(cè)的洞，隨意向它們排放廢物、污水和廢氣，以為這樣。
做能讓垃圾消失得無(wú)影無(wú)蹤，這是一種茍且心理，作者假想出這個(gè)洞，是為了表現(xiàn)人們的幻想和可笑，也為了警醒世人：不去積極治理環(huán)境污染，人類將遭到滅頂之災(zāi)。
6、文中兩次寫“喂－－出來(lái)”分別有什么作用？
第一次照應(yīng)文題，為下文作鋪墊，引發(fā)下文情節(jié)。
第二次照應(yīng)文題與前文，啟發(fā)讀者領(lǐng)悟其中蘊(yùn)涵的道理－－種瓜得瓜，種豆得豆。
7、小說(shuō)以“喂－－出來(lái)”為題有何用意？
表明“無(wú)底洞”已經(jīng)溢滿，地球已經(jīng)十分擁擠。希望引起人們的警覺和重視。
五、討論小說(shuō)的主題（完成課后練習(xí)二）。
明確：這篇科幻小說(shuō)以環(huán)境污染為題材，題目是“喂——出來(lái)”，原是一個(gè)年輕人的喊叫，但是回聲終究傳出來(lái)了，原先扔進(jìn)去的東西，也開始出來(lái)了。
可以感知，作者的意思是說(shuō)，不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食其果。破壞大自然，必然遭到大自然的報(bào)復(fù)。
啟迪：學(xué)習(xí)了這篇以“愛護(hù)環(huán)境”為主題的小說(shuō)，你領(lǐng)悟到哪些道理？
明確：“喂——出來(lái)”這一題目富含哲理，環(huán)境污染問題不斷積累最后就會(huì)釀成嚴(yán)重的后果，正所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”，世界上什么事情都是這樣，不斷積累之后，量變引起質(zhì)變，結(jié)果就“出來(lái)”了。因此，我們平時(shí)應(yīng)注意及時(shí)糾正小錯(cuò)誤，多做正面的事，少做負(fù)面的事。
六、課后作業(yè)：
1、針對(duì)身邊各種自食惡果的現(xiàn)象，為更好地保護(hù)環(huán)境，建立美好家園，我們應(yīng)該怎么做？試提三條建議。
2、完成課后練習(xí)三：展開想象，給小說(shuō)續(xù)寫一個(gè)200左右的結(jié)尾。
八年級(jí)棗核教案八年級(jí)必修（實(shí)用14篇）篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握詩(shī)歌的內(nèi)容并背誦全詩(shī)；
2、品味詩(shī)歌意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。
教學(xué)重點(diǎn)：品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟詩(shī)歌中作者流露出的思想感情。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，古詩(shī)詞是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶。同學(xué)從小學(xué)到現(xiàn)在一定學(xué)了不少的詩(shī)詞，今天就讓我們做一個(gè)簡(jiǎn)單的詩(shī)句接龍的游戲。我讀上句，同學(xué)們接下句。（教師誦讀一些描寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)句）板書課題。
出示教學(xué)目標(biāo)。
二、解題。
指名解釋標(biāo)題。雁門，古郡名。太守，古代官職，一郡的最高行政長(zhǎng)官。行，古詩(shī)的一種體裁。
三、誦讀感知。
1、自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏。
2、學(xué)生范讀，學(xué)生聽讀。
3、師生評(píng)價(jià)后，教師范讀，學(xué)生齊讀。
4、學(xué)生談讀后對(duì)這首詩(shī)的整體印象。
5、結(jié)合文下注釋及工具書理解課文，如有困難小組內(nèi)討論交流。
6、解疑釋惑。師生共同解決學(xué)生提出的'疑難問題。
7、男女生配合誦讀。（女生讀前四句，男生讀后四句。）。
四、賞析探討。
1.想象詩(shī)中描寫的畫面，動(dòng)筆寫一寫，再用自己的話表述出來(lái)。
2、賞析詩(shī)中精煉、準(zhǔn)確、傳神的遣詞用字。
3、分析主題。教師出示作者及寫作背景，讓學(xué)生結(jié)合課文歸納主題。（文中哪一句最能體現(xiàn)主題。）。
4、有感情的齊讀課文。
五、課堂檢測(cè)。
1、學(xué)生背誦課文，同桌檢查互背，男女生賽背。
2、默寫。
六、拓展延伸。
出示課外有關(guān)描寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)詞，學(xué)生朗讀，并試著背誦。
七、小結(jié)。
板書：