讀后感可以幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵和思想，加深閱讀的體驗。這里有一些讀者們的精彩讀后感分享，值得大家一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
活著讀后感高中（模板22篇）篇一
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”
在大學(xué)期間就經(jīng)朋友介紹看了根據(jù)《活著》改編的同名電影，葛優(yōu)和鞏利主演的，深有感觸。最近才有機(jī)會讀到原著，竟然帶給了我更大的震撼!
這是一部血淚寫就的文章，主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)，并氣死了自己的父親;從一個游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農(nóng)民;明白了要珍惜妻子兒女時，卻被拉去當(dāng)了壯丁;好不容易回到家，母親也不在人世，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對生存的壓力;兒子剛懂事，卻被醫(yī)生抽干了血而死(中年喪子);為女兒找到了一個很好的伴侶，她卻在生孩子時大出血而死，留下了一個剛出生嬰兒;接著妻子生病而亡，女婿搬運(yùn)時被壓死，僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因為吃豆子被撐死!
我很佩服福貴，我佩服他的堅忍，因為他還活著，為了活著本身而活著。他的一生是不幸的，活著就是一種苦難，人生大抵如此，快樂的時光總是短暫的，痛苦悲傷卻是漫長的，很少有人因為一件開心的事快樂一個月，而很多人會因為一件事傷悲一年。
福貴曾經(jīng)擁有他當(dāng)時想擁有的財富、地位和女人，他沒有珍惜，他失去了這一切，但他卻得到了愛，他擁有他的母親對他無私的愛，擁有他的妻子對他忠貞不二，擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順，而正因為他擁有并珍惜這些，他經(jīng)受了怎樣的打擊?!是什么給了他活著的勇氣?我沒有答案。我在思考，在探索!也許這里面包含了生命的意義，題目太大，我不能給出一個完美的答案，生命因為存在而有意義，活著就有意義，可能福貴經(jīng)過這些遭遇后，活著的意義就是活著!我發(fā)現(xiàn)我?guī)缀醪荒苡谜Z言表達(dá)出我的感想，或許我不該在看完《活著》后寫什么讀后感，我還要繼續(xù)思索。
不管發(fā)生什么，也不為什么，好好活著!
活著讀后感高中（模板22篇）篇二
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
“我們都是這個世界的迷路者，我們都是按照自己認(rèn)定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時候?qū)α耍袝r候錯了。
剛開始看這本書，同事告訴我，結(jié)局大家都死了，感覺特別壓抑，不太適合容易被情緒左右的我，我，還是看了。
看完這本書心情確實有點兒沉重，平靜的文字寫著生離死別，一輩子好像一天一樣，嗖的一下子從清晨大正午到午后到傍晚再到深夜，那個年代生老病死真的好常見好倉促。一直活著似乎是一件特別珍貴的事，但面對人生的大起大落依舊堅強(qiáng)的活下去在這個充滿壓力的時代似乎既殘忍又難得。
福貴，一個生活在四五十年代的富二代，是個老婆挺著孕肚跪在賭場求著不但不回頭還動手打人的浪子，是個不知人間疾苦隨便使喚人的少爺；嗜賭成性，百畝地產(chǎn)被敗光的他，衣服由綢緞?chuàng)Q為粗布，從轎子走進(jìn)天地，從少爺變成福貴，經(jīng)歷父親的的摔死，母親的病死，兒子有慶的被抽血而死，女兒鳳霞的難產(chǎn)而死，妻子家珍的軟骨病而死，女婿二喜事故而死，外孫苦根吃豆子撐死，朋友春生的自殺.....依然堅持活下來的他，敬畏他生命頑強(qiáng)的同時又感覺有點同情他，面對至親們突如其來的離開，依舊要獨自活下去。
鳳霞的婚姻是比較觸動我的一個點，一次感冒致聾致啞，原本可以在適婚的年齡選擇合適的伴侶，卻不得不因為家庭，被送走幾次。幸運(yùn)的是最后遇到了二喜，兩人雖然沒有在一起很久，但那段日子應(yīng)該是鳳霞短暫人生中的最快樂的時光吧。
沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。特別喜歡一句話，“始于心甘情愿，終于愿賭服輸。”自己心甘情愿的事，結(jié)果好呢當(dāng)然皆大歡喜，結(jié)果不好呢，也沒有什么可遺憾后悔的。相反，就感覺特別沒勁。
高中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
活著讀后感高中（模板22篇）篇三
在忙碌的工作中抽出時間，終于把《活著》這本書看完了。剛開始，我以為是余華自己用第一人稱的方式進(jìn)入主題，講述活著的義意。心里懷疑這本書的可看性。帶著復(fù)雜的心情，我隨著余華走入這本書。
余華在此書中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運(yùn)會好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運(yùn)如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個永遠(yuǎn)也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來臨時，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來，我不禁有點責(zé)怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書，我認(rèn)為此書適合再讀。
是一篇語言流暢、文辭簡明的文章。
活著讀后感高中（模板22篇）篇四
一位真正的作家，永遠(yuǎn)是為了內(nèi)心寫作，而不是為了討好讀者，余華就是這樣的一位作家，《活著》的靈感是來源于美國的一首民歌《老黑奴》，歌中寫了一位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，可他依然友好的對待這個世界，沒有一句抱怨的話，而《活著》這本書同樣也是寫福貴一生的遭遇，相反現(xiàn)實中有的人，窮其一生卻都被困在悔恨、咒罵之中，為什么丑惡的事物總是在身邊，美好的事物卻遠(yuǎn)在海角之外，我們總是無法忍受太多生活的真實，這本書讓我知道“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
《活著》里的福貴經(jīng)歷了多于常人的苦難，他失去的東西是我們所無法想象的，可他仍用友好的態(tài)度去面對這個世界，故事的結(jié)尾總是令人回首，兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體，老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我想，活著的`盡頭并不是死亡，死亡也并不是失去了生命，只是走出了時間。
往事不能回首，歲月從不停留。我們不曾擁有，有時卻像失去了千萬遍，“我們最初來到這個世界，是因為不得不來，最終我們離開這個世界，是因為我們不得不走”。《活著》是一本很有分量的書，當(dāng)讀到有慶因為獻(xiàn)血而死去的時候，我關(guān)上了書，我怎么也不敢相信一個這么天真活潑的孩子突然死了，回蕩在腦海的遠(yuǎn)遠(yuǎn)是他喂羊的場景，我的心情久久不能平復(fù)，當(dāng)再次打開書，再次看到有慶時還是忍不住，眼淚一直流，他親眼看到兒子躺在自己面前時是有多絕望啊，他騙家珍的時候心又有多痛，我始終不能相信有慶死的這個事實，當(dāng)生命走到盡頭，只有時間不會撒謊吧。
苦難就是苦難，苦難不會帶來成功，苦難不值得追求，磨煉意志是因為苦難無法躲開。人的一生就是這樣，不管遇到多少苦難，能一直活著到盡頭，以前都還是有些盼頭的，回過頭也許就會發(fā)現(xiàn)，有些東西即便不愿接受，也已經(jīng)被迫承受過了?，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么，既然不知道，那就以友好的態(tài)度是看待生命。福貴失去了爹、娘、有慶、二喜、鳳霞、家珍、苦根，所有的人都離他而去，只有年歲看起來與他差不多的老牛了，他真的很艱難，活得很痛苦，可人的一直又有多少痛苦可以去承擔(dān)呢，他看破了紅塵往事，不是因為苦難又多難，是因為活著有多么不易，那個年代的人們共同的苦難就是怎樣好好活著，活在蜜罐里的我們才該想如何好好生活，他們那么不容易的活下來，生命誠可貴啊!
“生命中其實是沒有幸福和不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味”，活著就是要讓生命變得有意義，而不是虛度光陰，我們都明白，沒有什么對活著更珍貴難得，看了《活著》，也就讓我嘗到了酸甜苦辣，我看過有慶死時福貴的撕心裂肺，看過家珍和鳳霞離開時的百般無奈，原以為上天開眼賜給了他苦根，卻讓我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的痛苦絕望，本以為命運(yùn)不這么捉弄人，可歲月百般殘酷的將他最后一抹希望也奪去了，我不相信在他這里命運(yùn)是什么，可他卻和命運(yùn)抗?fàn)幍降祝蚁耄@就是他，縱使命運(yùn)待他不公，可仍相信命運(yùn)。
福貴的一生坎坷凄慘，家道中落晚年親人通通離去只能和一頭老牛相依命，活著活著，卻都離開了他，比死別更痛苦的是生離，比死亡更絕望的是活著吧。你說如果那個老人年輕的時候不那么……是不是就會好多了，那個孩子也不會被抽干血而死……可世間卻沒有如果。誰也不能陪誰到最后，經(jīng)歷生死離別后，沒有比活著更容易的事，也沒有比活著更艱難的事。
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活著讀后感高中（模板22篇）篇五
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧！作為當(dāng)時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補(bǔ)償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000！難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎？為什么會有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)！
縱觀全文，當(dāng)福貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比福貴又算得了什么？而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強(qiáng)的---------活著！
活著讀后感高中（模板22篇）篇六
余華說過：“作為一個詞語，‘活著’在我國語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”活著，就有希望，就是一種勝利。沒有比活著更簡單的事，也沒有比活著更難的事。只有活著，一切才有希望。只要活著，一切都會更好。
余華簡練的語言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動地刻畫出了生活的真實，會讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。我難以忘懷，那個小村莊，那家人，那頭牛。
小說主人翁是一個地主少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)，也輸了父親，他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴，因為母親生病，前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒有退縮。他試著學(xué)做農(nóng)活，要承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任，“萬事開頭難”，這并不容易。而每次生活有了起色時，親人卻一一故去，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。可悲，但又沒有辦法。
福貴，沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命，這是需要勇氣的。那么，人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩，世態(tài)萬千，我們有幸經(jīng)歷這一切，不得不對生命的磅礴肅然起敬。
我們像是命運(yùn)手中的螻蟻，挫折總來得猝不及防。福貴的真身，生活中也不少見。我家附近住著一個老人，年齡已過百歲。爸媽和我講述過他的故事。那些年，我們是住在山上的。他和他的妻子，兒子，還有兒媳婦，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村莊，也被洪水淹沒了。洪水帶走了一切，也帶走了他的妻子。洪水遠(yuǎn)去，他無助地站在以前的家門口，手足無措，一下泄了氣。他卻并沒有絕望，也許還牽掛著孩子，也許心中對生的希望還未泯滅。年近晚年，兒子和兒媳婦也相繼離世。白發(fā)人送黑發(fā)人的滋味很痛。現(xiàn)在，每天經(jīng)過老人家，他卻總是坐在門口，面帶笑容，沒有一絲對生活的絕望。顯然，他看淡了，他沒有放棄活著，既然活著，就好好活著。
現(xiàn)如今，生活水平提高。一些青少年，風(fēng)華正茂，卻總因一些小挫折，要死要活。活著對他們來說，只是一種樂趣嗎?樂趣盡了，便不再延續(xù)嗎?你們可曾想過，在災(zāi)難中，不計其數(shù)的人，為了活著忍受了多大痛苦。活著對他們來說，是一種幸福，一種值得追求的幸福。
活著，是一張通往死亡的單程票，它無法退票，生命于人，無論高貴或是低賤，富有的，貧窮的，都只有一次，這一次可能是悠長的，也可能是短暫的。無論怎么樣，我們都要善待這一次，善待自己的人生，善待自己的生命。
這篇，是一篇難得的習(xí)作。
活著讀后感高中（模板22篇）篇七
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》”。“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
于是，人們紛紛在這個叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調(diào)，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又看到一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當(dāng)場。
在那些悲傷的情節(jié)之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著，沒有抱怨生活，也沒有感嘆自己的命運(yùn)，只是近乎平靜與悠然。
闔上書本之時，內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
正如我們終于會明白，無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，其實只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。
活著讀后感高中（模板22篇）篇八
《活著》這本書對我的觸動是非常大的，主要講述的是一個普通人平凡而曲折的一生，主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去，在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴盡管這樣，福貴還是活了下來，活著――心中永存希望，只要心中有希望，那么不管遇到多大的困難都可以克服。作者在書中說了這樣一句話：生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法，活著自己去感受生活，不可以看別人是怎么說的。希望在心中是不會破滅的。
書中的福貴小時候家里非常的有錢，他經(jīng)常出去賭博，把所有的錢都都賭光了，那時的福貴還不知道掙錢的不易，當(dāng)賭完所有的錢財時，福貴的爹死了，娘病了，福貴才真正體會到活著的意義。福貴變了，在國軍遭到攻擊的時候，福貴活了下來，為了活下來福貴也是遇到很多的不幸，家珍生下了鳳霞，當(dāng)福貴回來的時候，鳳霞已經(jīng)會說話了。
后來家珍又生下有慶，有慶給別人輸血時，生生的被輸死了，有慶的死對福貴的打擊很大，但是福貴依然選擇活下去。家珍病了，病的越來越嚴(yán)重，可后來又漸漸的好起來，福貴的日子也慢慢的好起來了，但是鳳霞又因生孩子大出血死去了，家中只剩下二喜、苦根、福貴，但好景不長，二喜又被壓死了，苦根吃豆子太多撐死了，最后只剩下福貴一人了，但是還是沒有放棄生活，堅持活了下去。
福貴這一生應(yīng)該說是幸運(yùn)的。因為經(jīng)歷了中國多次的大變動，他都活了下來，同樣，他也是悲慘的，親人們一個個的離他而去，但是他心中依然選擇活著，沒有放棄希望。《活著》結(jié)束時說：活著的意志是福貴身上唯一不能被剝奪的東西。福貴可以說就是一個英雄，在二十世紀(jì)的中國，當(dāng)時的社會局勢動蕩，可福貴的一直堅信活著、樂觀的活著，這就是活著的意義。《活著》告訴人們的就是福貴的那種精神吧。
《活著》給我最大的感受是：堅強(qiáng)的活下去吧，并且樂觀的活著，快樂的活著，沒有什么坎是過不去的，只要快樂的活著就是最大的幸福!活著，沒有什么坎是過不去的，只要快樂的活著就是最大的幸福!
活著讀后感高中（模板22篇）篇九
《活著》的主人公福貴家人相繼離他而去時，他從悲傷到麻木，又從麻木到平靜，當(dāng)他真正認(rèn)識到活著的本身意義時，他就以平常心態(tài)面對苦難、面對生活。人生的興衰榮辱，酸甜苦辣他都嘗盡，但在任何經(jīng)歷面前，他都不諱地擺著一個態(tài)度：“我要活著!”
讀了《活著》一書，我一直在思考：人活著，究竟是為了什么呢?
在這次疫情中，我對活著有了定義：活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”而一旦人們認(rèn)識到活著的本身意義時，生命才有價值，才可延續(xù)。
多年后，當(dāng)我們回想起，或許會發(fā)現(xiàn)這場浩大的疫情其實是一場跨越冬天的漫長旅程。我們隔離在家，而他們卻永遠(yuǎn)都在路上，堅守著責(zé)任和希望。
有的人不斷地重復(fù)著一句話：請配合測量體溫，請出示健康碼或證件;有的人晝夜不分地在研究室里研究疫苗;有的人穿梭在大街小巷勸返外出人員;有的人堅守一線卻沒能見家人最后一面……他們是志愿者、警察、醫(yī)務(wù)人員……也是父母的子女、孩子的父母、愛人的伴侶……他們的堅守構(gòu)筑起20通往春天的路。他們是家人的軟肋，更是人民的鎧甲。
《至暗時刻閃爍過的光》里有這樣一句歌詞：你看夜明星閃耀是我們共同創(chuàng)造的光，這顆是你那顆是我，匯聚刺破黑暗的力量!
是啊，黎明已經(jīng)到達(dá)，我們更不應(yīng)該放棄生命，放棄他人為我們爭取的美好!
活著讀后感高中（模板22篇）篇十
《活著》，主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語調(diào)，講述了自我與身邊人的命運(yùn)，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰(zhàn)友中彈身亡，兒子抽血夭折，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。在他的身邊，所有他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
這是一個悲傷的故事，在我一口氣看完這本書的那天，我在微信上這樣說：“今日看完了余華的《活著》，起初看得仔細(xì)，到之后已不忍深讀，實是難以承受這平白敘事里的悲涼，到最終竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力？在時間與命運(yùn)面前，人能有多少自主的空間？活著，要真切地活著。”在那時，我更大的感觸是感恩，多謝命運(yùn)對我的寬容，讓我過得平凡，但也擁有了平凡的幸福。
之后，無意間看到《活著》的外文版中譯序言，余華在韓文與日本版序言里，巧合地提到了兩個詞，命運(yùn)和時間。在韓文版序言中，余華說：“《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)的友情，這是最為感人的的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一齊化作雨水和泥土”；在日文版序言中，他又說：“誰創(chuàng)造了故事和神奇？我想應(yīng)當(dāng)是時間創(chuàng)造的。我相信是時間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了平靜和動蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最終創(chuàng)造了故事和神奇。我想《活著》是關(guān)于一個人一生的故事，所以它也表達(dá)了時間的漫長和時間的短暫，表達(dá)了時間的動蕩和時間的寧靜。在文學(xué)的敘述里，描述一生的方式是表達(dá)時間最為直接的方式，我的意思是說時間的變化掌握了《活著》里福貴命運(yùn)的變化，或者說時間的方式就是福貴活著的方式。我明白是時間的神奇讓我完成了《活著》的敘述，可是我不明白《活著》的敘述是否又表達(dá)出了這樣的神奇？我明白福貴的一生窄如手掌，可是我不明白是否也寬若大地？”究竟是同行止的朋友，還是化腐朽為神奇的催化劑？余華自我也在思考。
我不明白，作為當(dāng)事人，福貴是如何看待命運(yùn)與時間的。可是，我一向認(rèn)為，即便將命運(yùn)視作了朋友，福貴也一向沒有停止戰(zhàn)勝這位朋友的努力；即便時間何等神奇，時間也并未沖淡福貴的傷痛。對一個人而言，在時間與命運(yùn)的盡頭，還有一個朋友，名叫死亡。也許，要了解命運(yùn)和時間，還應(yīng)當(dāng)了解死亡？生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長和衰退的過程，生命中來來往往的人，本只能陪彼此一程，或長或短。但無論長短，都僅有用心陪伴方不枉同行一程。余華說人當(dāng)與命運(yùn)成為朋友，其實也許同樣能夠?qū)⑺劳霎?dāng)做“永遠(yuǎn)的伴侶”或“最忠實的朋友”（如同《少有人走的路》所言）？人生苦短，愛的時間有限，值得我們好好珍惜與把握，這或許是另一個能夠讓我們更易與命運(yùn)及時間相處的方式。
愛，且請深愛，只因，韶華不再。
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活著讀后感高中（模板22篇）篇十一
《活著》講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生，是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想起福貴感恩生活的時候，我就會自慚形__，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
活著讀后感高中（模板22篇）篇十二
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。余華。
死亡是生命逝去的方式，是終點，亦是起點。而活著，活著是生命存在的證明，但活著的意義是什么，是為了什么呢。這是個問題，也不是個問題。
福貴是《活著》這部小說中一個悲劇性的人物，而悲劇之所以是悲劇，是因為原先美好的事物被毀掉了。福貴原本的生活究竟是幸福還是悲哀，這便是仁者見仁，智者見智了。
生活不停的變故，是悲劇的來源，福貴好賭，把家產(chǎn)賭光，從地主的兒子變成了下地干活的農(nóng)民，因此導(dǎo)致父親崩潰掉入茅坑，再也沒有發(fā)出聲音，接下來福貴的人生可謂是一波三折。經(jīng)歷種種苦難的福貴，感受過幸運(yùn)來臨，也感受到了生命離去的無奈，自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去，生活仍舊繼續(xù)，福貴還活著，他還活著。
你說無一親人的福貴，這只是茍活，可你怎知他是在苦難中熬著，而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶，似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉(xiāng)間老人，對自己以往的人生一問三不知，似乎那段人生與自己毫無相關(guān)。他可以繪聲繪色的描述，他可以徐徐道來，他的曾經(jīng)，他的人生，他最終為自己而活著。
有人說他其實算是一個惡棍，在生活富裕之時，他吃喝玩樂、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人。可他何不是為自己而活著，在親人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多么容易的事情，可他還是選擇活著。
我不知道他在當(dāng)?shù)刂鲀鹤訒r過著的那些一天天隨風(fēng)飄去的生活是否快樂，是否幸福，但是我認(rèn)為他在苦難中，在有真正的活著的感受時，他是幸福的。
我們的人生也許沒有那么戲劇化的苦難，沒有那么多的坎坷。但是活著，為何而活，為誰而活，是人生始終要探尋的一個問題，是我們在生活中前進(jìn)的一個理由，一個原因。生活總要繼續(xù)，最終我們總要為了自己而活，身邊的人會離開，會離去。而每一個鼓起勇氣生活的人，我們都應(yīng)該明白，活著不僅僅是活著，為自己而活的真正含義，需要實實在在的生活去實踐，來活著。
活著讀后感高中（模板22篇）篇十三
活著是幸福的，活著是痛苦的，幸福對于我來說也許就如同年夜飯碗中的餃子，碗碗可數(shù)，作文活著。而痛苦也許就是無奈到了極限，無奈到了我們無法去承受，隨之而來的會是彷徨、無助、迷茫。
有人為金錢活著，有人為權(quán)利活著，有人為吃喝而活著，可我不知道為什么而活著!也許為了身邊的親人，也許為了朋友，也許為了自己，也許為了不要那么早的離開自己的這段人生，我清楚的知道自己只是這個時間段的過客，更清楚的知道親邊的親人、朋友都一樣，都是過客，我想糊涂一點，也許只有這樣，才能在生活中找到活著的理由與支點，才能為了一種看似真實，但在生命的過程中是那么的虛幻而活著，可是我做不到，我不想麻醉自己，讓自己沉醉在或長或短的快感中，也許這種麻醉有時或是一生，可是我沒有那種自信，我怕醒后的真實，我怕醒后現(xiàn)實對我的摧毀，我沒有自信能抵擋得了，或許我怕我沒有那個時間。而清醒有時會讓現(xiàn)實生生的刺痛你。
命運(yùn)是什么?命運(yùn)是你賦予別人足夠的尊重、命運(yùn)是你對事物有足夠的耐心、命運(yùn)是你擔(dān)得起你責(zé)任的綜合體。
活著讀后感高中（模板22篇）篇十四
《活著》給我的是一種直擊心靈的震撼，并讓老去的福貴永遠(yuǎn)活在我腦海里。
余華說：“人是為活著本身而活著。”所以，他寫活了福貴。生命的存活，需要空氣、水、糧食、光等等，那活著到底有什么意義呢?畢淑敏在大學(xué)里講課也曾被問到同樣的問題，她是這么回答的：“活著本身并無任何意義。”臺下響起雷鳴般的掌聲，然而她又開口：“但是，我們要創(chuàng)造出一個意義!”人是有七情六欲，我們總有一些東西可以支撐生命的重量。沒有可追求的意義，那和只懂吃與被吃的獸類有何區(qū)別?新聞上報道的落網(wǎng)貪官，在我眼里，他們有金錢，有欲望，有豪車，就是沒有追求的意義。當(dāng)一個人的腦子被利欲罪惡塞滿，難道不可怕嗎?活著，大概不只是肉體上的滿足，還要有精神上的洗禮。
福貴的悲劇有目共睹，前半生荒廢家業(yè)，后半生大起大落，痛苦接踵而至，余下個和老牛相伴的晚年。余華的文字織出溫情，又殘忍的撕碎它。我不明白，這樣一出悲劇能給人什么正能量?后來我想：人常說“樂極生悲”，沒錯，只有到達(dá)極點了，才能有不一樣的東西滋長出來。就好比福貴令我極其唏噓的一生，但我忘不了，第一章里這般描述福貴的臉龐：“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著。”瞧，福貴還是笑著的，還是活著的。
夕陽里，田埂上，老牛累得垂頭，福貴在平淡的講出他多災(zāi)多難的大半輩子。幾十年過去了，唯一不變的是腳下的泥土，唯一沒有離去的是他。一起痛苦都隨風(fēng)散走，生命脆弱而又頑強(qiáng)，原來，為了活著，就是活著。
活著讀后感高中（模板22篇）篇十五
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林帶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚ψ非笞杂傻那嗄昴信诜饨ǖ募湘i之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
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活著讀后感高中（模板22篇）篇十六
人們紛紛在這個叫“活著”的故事里死去。
作者余華用他那冷冰冰的筆調(diào)讓我們親眼目睹少爺福貴的荒唐，導(dǎo)致家族被破產(chǎn)后和艱難的過程。又給了我們美好的希望，讓有慶長跑比賽獲得第一名，讓鳳霞嫁了人，讓某些時刻充滿著快樂與溫情。可就在結(jié)束之時，余華毫不猶豫，讓角色迅速死去，毫無征兆，只留下一個錯愕的神情。
有慶是第一個死去的。“有慶不會在這條路上跑來了”。他堅強(qiáng)的母親說道，大多數(shù)人在這時候一定心痛不已，貧苦艱難的生活都不曾讓有慶對生活完全喪失希望，但福貴簡單粗暴的教育方式卻使有慶難堪。他喜愛的兩只小羊，為了割草上學(xué)每天來回奔跑，所以他拿了長跑第一名。我本以為悲劇即將結(jié)束，所有的一切都會好起來。
自從有慶死后，他家中的所有人一個接著一個死去，就如同一個說不清永遠(yuǎn)解不了的詛咒。最終只留下孤獨的福貴和一頭也叫作福貴的老牛。
余華作者寫這本書不禁讓我有些戰(zhàn)栗，薄薄20萬字，卻籠罩著欲哭無淚的壓抑。只是合上書本一時的我，似乎一下明白了許多道理，現(xiàn)實生活的無情與殘忍遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以忍受的苦難，還要學(xué)會去忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實生活給予我們的艱難和幸福，富貴與貧困。又像電影《我的姐姐》里的姐姐述說的人遲早都會變成灰。死是不必求成的，都必將會帶來的節(jié)日，人是為了活著本身而活著，不是為了任何身外的事物而活著，就像福貴一樣伴隨著死亡活下去。
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活著讀后感高中（模板22篇）篇十七
《活著》這部小說榮獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎最高獎項，余華簡練的語言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動地刻畫出了生活的真實，會讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“活著讀后感高中”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
最初接觸余華的小說《活著》，是因為導(dǎo)演張藝謀的電影《活著》，當(dāng)時那部電影可謂紅遍全中國。之后讀過作家出版社的原著，現(xiàn)在又重讀新經(jīng)典文化25周年紀(jì)念版，讓我感受到了生活中的酸甜苦辣和命運(yùn)的不可抗拒。
福貴再努力、再悔改，也無法逆天。經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)、大躍進(jìn)、三年自然災(zāi)害、_時期的每一段歷史，活生生地刻畫出歷史背景下小人物的命運(yùn)，機(jī)智的諷刺、辛辣的幽默，暗示著歷史的復(fù)雜性和殘酷性。看似平凡沉重的文字，實際上卻是字字見血，讓人內(nèi)心很難平靜。
當(dāng)年那個年代像福貴式的悲劇小人物多如牛毛，他們無法活得體面、活出尊嚴(yán)，甚至連生命也失去了原有的厚重。作為那個時代的主角，他們不可免俗地成為精神的空殼，被時代的洪流裹挾著無法喘息，即使面對著悲慘的命運(yùn)，也只能勉強(qiáng)地活下去、努力地活下去。
活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說說關(guān)于"活著"，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而，活著，是進(jìn)行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著。
當(dāng)我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化：年少無知時，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實的責(zé)任;風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫角色的重?fù)?dān);看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當(dāng)場。
有慶是第一個突然死去的。"有慶不會在這條路上跑來了。"他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠(yuǎn)離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著"欲哭無淚的壓抑"。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——"我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。"。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
那到底該怎么活著?
老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無所謂了。他們不擔(dān)心是否會被炒魷魚，不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭，不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。
這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來，他早已把答案告訴了我們——終點就是起點。我們在一開始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來的結(jié)論在沒有經(jīng)歷現(xiàn)實的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時間來驗證它。驗證結(jié)束，生命也就接近終點了。
呵呵，無數(shù)大家都說不清的事，我怎么又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關(guān)于活著的話而已。
又或者，"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌浴Ｎ覀冞€是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無所事事的時候，跟一個路過的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽下抽著煙斗回家去!
《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書后的隱隱不快，我很想知道一個需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。
以前喜歡閱讀但很少寫讀后感，這次不是不想寫而是看過讀友們寫的感覺自己更加詞窮，寫不出內(nèi)涵。人為何而活著?有人認(rèn)為是為了愛活著，有人認(rèn)為是因思考而活著，也有人認(rèn)為因為責(zé)任而活著，而富貴卻說：“人，是為了活著而活著。”
年少時的富貴，因貪圖享樂不能自拔，最終從一個富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家，可當(dāng)他洗心革面重新做人的時候，又被命運(yùn)開了玩笑，給母親抓藥的時候又被當(dāng)壯丁抓走，茍且偷生只為一個單純的信念——一定要活著回家，富裕時已經(jīng)辜負(fù)了親人，而這次一定不能再辜負(fù)吧。終于活著回家，看到一雙兒女，雖然爹娘已經(jīng)去世，女兒因病不能變成啞巴，但一家人能在一起就是的幸福。可生活就是如此，明天和意外你永遠(yuǎn)不知道誰先到來。當(dāng)一切都在自我滿足的幸福之中時，有慶好好的就那么走了，當(dāng)看到這里的時候連自己都不相信就這樣走了，原本要殺人的富貴因為對方是當(dāng)初過命的兄弟而非縣長的時候就這么原諒了，可他原諒不了自己。
偷偷的把有慶埋了，擦干眼淚偷偷的回家，最后家珍還是知道了，善良的女人也接受這樣的事實。日子波瀾不驚的繼續(xù)，原本以為苦難就此結(jié)束雖然清貧但可以好好生活的時候，鳳霞走了，家珍走了，二喜(女婿)走了，最后甚至連五歲的外甥苦根也走了，有些接受不了這樣的情節(jié)，可最后又被富貴的開朗所感染著，趕著那頭叫做“富貴”的老牛，樂呵呵的面對屬于自己的生活。也許富貴覺得他不是單純的一個人活著，而是所有人再他一個人身上活著，活著看生活一天天變得更加美好。
為了活著而活著的人生，簡單明了，如果自己是富貴或許做不到如此活著，但更慶幸不是富貴，可以為活著而更美好的努力著。活著究竟是為了什么?對于自己來說，活著就是不辜負(fù)自己的所有角色，努力踏實的笑對生活，做想做的自己，好好活著。
《活著》，講述的是一個名叫徐福貴的老人的故事……。
他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為賭博、上j院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中。可郎中沒請成，卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認(rèn)識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放，他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團(tuán)長給的盤纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當(dāng)天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當(dāng)晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"。
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人x中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當(dāng)時無法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀(jì)便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻(xiàn)血的，且獻(xiàn)血的血量有一定的限制。可是當(dāng)時的醫(yī)生是極度不負(fù)責(zé)任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因為大出血，而永遠(yuǎn)離去。
女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當(dāng)命看。他的女婿是個搬運(yùn)工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁平，成了一攤?cè)忉u!
他就承擔(dān)起了養(yǎng)育小外孫的責(zé)任。
苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興。可天不盡人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當(dāng)時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來。可有覺得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點鹽。他可憐的小外孫，就因為這么一碗豆子，而活活被撐死!
自此，這么一個貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴。"兩個老不死"就這么過著平凡的生活……。
如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首。可這位老人卻依舊如此詳細(xì)得同作者娓娓道來，仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個，許多人，遇到一點生活的挫折就喊"活不下去了",更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人。可老人依舊活下去了，而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
要知道，活著，就是在創(chuàng)造生活。
上個月我看了《活著》這本書，它使我受益匪淺，無疑是心靈上的起伏。《活著》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內(nèi)涵和哲理太過復(fù)雜，非三言兩語能夠詮釋清晰的。我只能說那么一點點感悟罷了。
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進(jìn)時代、“”時代、改革開放初期，他的一生實則是現(xiàn)代中國的演變史。雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們80年后的年輕一代了解什么是“”。作為21世紀(jì)的年輕人，是應(yīng)該必定是一個沒有前途的民族，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個個親人離自己而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)地面對著人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪。在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給我們的人生取向。
“福貴”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了，在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來。
當(dāng)今的社會競爭激烈，它并不像某些人所講的那樣美好，并不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見的只是他們的快樂，而廣大農(nóng)民卻是很艱難的。現(xiàn)在的“三農(nóng)”問題并不是那么容易解決。我想，我們只有從自身做起，不斷提升自己、充實自己，并極富熱情地關(guān)注這個社會盡自己所能去幫助和關(guān)心他人，這樣就已經(jīng)很不錯了。
2003年的sars，2004年的禽流感，2008的冰凍災(zāi)害，所有的一切讓我感覺到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的。《活著》當(dāng)中的余杰、何清漣，是他們讓我們感知社會并不是一片漆黑，而是有一絲光在暗暗地照著。即便生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，人生的艱難才剛剛開始。
《活著》確實被賦予太多的內(nèi)涵，無疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
活著讀后感高中（模板22篇）篇十八
不論現(xiàn)實變成了什么樣子，不論現(xiàn)實剝奪了我們什么權(quán)利，只要我們活著，也只有我們活著，我們才有義務(wù)有權(quán)利去追求自己想要的，這才能叫做真正的活著。我們不應(yīng)該讓現(xiàn)實決定我們怎么活著，而是應(yīng)該自己決定我們應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)活著。
活著，就要面對選擇，只有保持理智，才能做出客觀的判斷，才不會讓自己后悔。所以我們沒有機(jī)會錯過機(jī)會，在可以選擇可以改變的時候，用心做一個完整自己，用自己的態(tài)度去看待“活著”。
先前對余華的作品也略有接觸，他筆下的悲劇一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一起的時候又讓人受不了。當(dāng)你讀完整個故事，回頭整理這個完整的故事的時候，才會不情愿、不忍面對的發(fā)現(xiàn)，原來把任何一個故事單獨拿出來分析的時候都能真實的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著高度真實的生活。
對于悲劇這件事我也有一點自己的看法，人之所以喜歡看悲劇，喜歡被這種悲劇所打動，無非是想尋求自我安慰。
活著讀后感高中（模板22篇）篇十九
花了一個下午的時間，看完了余華的《活著》。我字字不漏，把書里的每一個感情都盡可能的看清楚。而我，始終不夠深沉，只能通過眼淚來宣泄我的共鳴，以及對命運(yùn)的感慨。
看到最后，我深深佩服于福貴對待生命的態(tài)度。沒有看過過程，就不會懂他經(jīng)歷了什么。
每一個人都是那么鮮活地存在過，他們就想簡單地活著，他們其實早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅強(qiáng)地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過放棄生命的念頭。
看過《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說的就是福生。我甚至無法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來，無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤。可是，他確實這么做了，并且笑聲實為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡單的豁朗對比，再看看每一個真實卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
回到我的現(xiàn)實，分明覺得我確實離他們好遠(yuǎn)，可是，那些人物著實給予了我前所未有的共鳴。當(dāng)我看到鳳霞被送走時，看到福生背著有慶的尸體在夜里泣不成聲時，看到二喜死前發(fā)出所有氣力呼喊自己兒子名字時，看到苦根因為平時難得吃豆子而撐死時……其實還有許多我說不完的情景讓我哭到沙啞。仿佛我就在書中，我就是福生，我就目睹著這一切悲劇的發(fā)生。福生哭過的地方，我哭了；他沒有流淚的地方，我也哽咽了。我沒有他那么堅強(qiáng)，但是，我是那么真切的體會到他的悲傷。
活著讀后感高中（模板22篇）篇二十
炎熱的一個夏天，酷暑難耐，打著蹭空調(diào)的目的，我?guī)献约盒膼鄣脑娂瘉淼搅藭辏瑴?zhǔn)備在這看看詩集，寫寫詩。進(jìn)入書店后，在琳瑯滿目的書架瀏覽時，看到了余華的《活著》。曾經(jīng)有朋友知道我喜歡看書，推薦過這本，但一直沒有去看。翻看幾頁后，作者余華在開篇便以“我”為第一視角，講述著在鄉(xiāng)村遇到的各種各樣的人物，這讓從鄉(xiāng)村走出來的我倍感親切。直到在池塘邊，“我”遇到了一位犁田的老人——福貴。這位古稀之年的老人，與“我”講述了自己一生的心酸和坎坷。
我深深地被書里的故事吸引，廢寢忘食，一口氣讀完了。
記得老舍先生說過：“一篇好的小說，人物形象是立在讀者面前的。”而讀《活著》，卻是作者余華讓我們通過文章，如身臨其境般，眼睜睜地看著一個個立著的美好的人物經(jīng)受生活的苦難后，一個接一個的，倒下，倒下！
作為一名年輕的普通教師，《活著》里每個鮮活的人物中，讓我最難過、最難以走出書本的是福貴的孩子——有慶。看到這個名字，嘴角會不自覺地上揚(yáng)；想到這個名字，就會有一個提著鞋子的、像風(fēng)一樣的孩子向你奔來。這是一個又善良又懂事，讓人特別心疼的孩子。他是那么地?zé)釔凵睿瑹釔凵磉厓H擁有的事物。他愛他的小羊，是那樣的無私，就像羊媽媽疼愛著她的孩子。但是在舊社會里，這只可愛的、唯一的小羊卻被無情地充公。即便如此，也阻擋不了有慶對小羊的愛。他依然每天奔跑著去割草，奔跑著去喂小羊，再奔跑著回家，如此往復(fù)。有慶是這樣的純真、可愛，在那樣殘酷的環(huán)境里，他的一絲溫暖，讓讀者得到了一線希望，甚至?xí)ハ胫兂蛇@只可愛的小羊讓有慶來疼愛，去感受這個提著鞋子奔跑、像風(fēng)一樣的孩子的愛。
是這樣的奔跑，讓他成為當(dāng)時奔跑最快的孩子。我沉浸在有慶的絲絲幸福中，我以為，福貴的幸福要來了，苦難終于到頭了！然而，一場人為的悲劇再一次讓我深深地痛苦，這個奔跑最快的孩子，這個涉世未深的孩子，卻因為現(xiàn)實的殘酷，搭上了自己幼小的生命！
縣長夫人生孩子需要血，這些娃娃們都拼命地去獻(xiàn)血，生怕輪不到自己頭上。奔跑得最快的當(dāng)然是有慶，一開始有慶并沒有得到這個機(jī)會。待到一次一次的匹配，一次又一次的失敗，有慶終于得到了機(jī)會。
歹毒啊！這些沒有人性的醫(yī)生啊！眼里只有領(lǐng)導(dǎo)，只有領(lǐng)導(dǎo)的親屬！領(lǐng)導(dǎo)的命才是命！領(lǐng)導(dǎo)的親屬才有資格活！他們給有慶抽血，親眼看著有慶嘴唇發(fā)白，親耳聽著有慶叫著喊著頭暈。但是他們還在抽血，他們拼命地抽血！他們面目猙獰地看著，活活地把有慶抽死了！抽死了！這是什么世道？這哪里是醫(yī)生？這是世界上最歹毒的.屠夫！整個宇宙最可怕的劊子手！福貴的有慶啊，我們的有慶啊，善良懂事的有慶啊，就這樣被活活的毀滅！他是那樣的幼小，他對世界還有那樣多的好奇，他的善良并沒有換來公平地溫柔對待。
我們的有慶，匆匆地奔跑而來，又被迫匆匆地離開，離開這個殘酷的舊世界。
活著，對有慶來說，來到世上走了那么一小遭，就是來遭遇苦難，忍受著非人的生活，卻又在苦難中悲慘的死去。這就是作者余華讓我們看著這個立好的人物，生生的被迫倒下。
福貴的父親，被嗜賭命的福貴活活氣死；
寶貴的女兒鳳霞，因難產(chǎn)大出血而死；
福貴的妻子家珍，接受不了女兒的死，隨她而去；
福貴的兒子有慶，活活被抽血抽死；
福貴的女婿，在工地活生生被砸死；
福貴唯一的外孫孫苦根，卻意外的被豆子脹死。
看到福貴這樣的人生，我不禁在想，這樣的人生到底還有什么意思？活下去還有意義嗎？用福貴自己的話來說：活著就是為了親手給他的親人們送葬，送走一個又一個。
這世間沒有福貴可留念的人和事了，死去的人已經(jīng)一了百了，而活著的福貴呢？活著對他來說只是意味著忍受，剩下自己在這個可怕殘酷的世界里獨自前行，無依無靠。他見證著所有人的苦難，他遭遇著所有的苦難。但他還依然那樣長久地活著。沒有親情，沒有友情，沒有愛情，甚至連一絲絲生活的希望也被無情地剝奪了。
可福貴依然長久地活著。最后，他找了一頭和他一樣命長的老牛一起活著，他給老牛取了自己的名字——福貴。我找不到福貴和老牛繼續(xù)活著的理由，卻也找不到一個他們死去的理由。好像，生命就僅僅是生命，它就被擱置在某一個角落，就只有這樣慢慢地活下去，沒有緣由地活著，也沒有死去的理由。但是，又能看到福貴也并不是麻木地活著，當(dāng)他找到老牛“福貴”時，又能在某個不起眼的地方，發(fā)現(xiàn)一點光亮，微弱的照著前行的路，這條福貴為自己、為老牛鋪下的最后的路。
當(dāng)陽光照耀時，遠(yuǎn)處依然能看到步履蹣跚走來的福貴和老牛，依然能感受到生命在顫動；依然會有希望和慰藉在心中涌動；依然能感受到活著，本身就是希望。
活著讀后感高中（模板22篇）篇二十一
活著，真幸運(yùn)。
一次偶然的機(jī)會，我閱讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺?shù)墓适隆Ｋ仁琴€光了家產(chǎn)，淪為一無所有的窮人，在他的父親被他活活氣死后，他所有的親人接連離世，最后只剩下老了的福貴和一頭牛。
余華在《自序》中這么寫，“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。”
我總是喜歡與年邁的老者交談，因為與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著昨日的不公。我看到的是，歲月的磨練讓他們的心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。他們游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安詳靜美。
《活著》里面有一句話：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個臨別的路口，我們只能目送著一個又一個的背影遠(yuǎn)去，戀戀不舍，載滿了無盡的牽掛與祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好，是幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光芒值得我們用一生守候。
蕓蕓眾生，生命本就是一場旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。
生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前。活著，比什么都重要。活著，真幸運(yùn)！
活著讀后感高中（模板22篇）篇二十二
我捧著這本被許多國家翻譯成的《活著》，像是捧著一顆樸實淳厚的淚滴，明亮但是飄蕩著渾濁的埃土。細(xì)細(xì)讀后，感動不已。
余華筆下的"福貴"以自述的口吻向讀者展現(xiàn)了他對苦難的承受能力及對世界樂觀的態(tài)度。一個紈绔子弟因為種種玩世不恭的行為導(dǎo)致淪落為一個窮酸勞苦的農(nóng)民。本滿滿的家，親人卻一個接著一個地離去，留下更多的是悲苦的離愁。然而他并沒有放棄活的希望，繼續(xù)坦然生活。
也許命運(yùn)的懲罰過于殘酷，先使"福貴"傾家蕩產(chǎn)，失去了財富與地位，之后再斷了他的陪伴與幸福。命運(yùn)的安排，可能總是有些不盡人意，但活著，坦然地、樂觀地活著，才是我們的追求。
梵高與命運(yùn)的搏斗、蘇格拉底對真理的渴望、狄更斯對生活的態(tài)度等都給我們樹立了良好的榜樣，告訴我們前進(jìn)的目標(biāo)以及奮斗的方向。一個人的一生是汗水與苦難打造起的精神堡壘，沒有層層的磨礪和堅持就會使堡壘一塌涂地。生命是有離別的見證，生活是有坎坷的伴隨。當(dāng)一步又一步地走向自己想到達(dá)的巔峰，但又不小心一落千丈，此時應(yīng)靜放平心態(tài)，放手一搏。
曼德拉從小就失去了父親，苦難伸出魔爪使他貧窮潦倒。他從小就被白人政府的法律所約束，目睹當(dāng)?shù)卮笄蹰L解決部落爭端時的無能為力，但他不在乎世上的飛短流言與壓迫，頑強(qiáng)地活著，點亮心中的明燈，和"福貴"一樣有始終不變的信念：活，為自己、為家人、為一切美好高尚的事情而活！
《活著》這本書以真切的描寫將"福貴"這個人物形象淋漓盡致地表現(xiàn)出，其中讓人深受感染的地方是老人在拉牛耕地時喃喃道自己親人的名字，同時鼓勵自己像老牛一樣勤勞，表達(dá)的是他對家人的思念，體現(xiàn)了他的執(zhí)著與堅持。
移情換景，在學(xué)習(xí)生活中，很多時候，我們遇到大的困難卻總是畏畏縮縮不知道向目標(biāo)前進(jìn)。生活的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是樂觀和知足，但絕對不等于放縱自己。活著，更應(yīng)心懷信念與激情，活出真正的精彩。
從余華的作品中，我讀到了民風(fēng)的樸厚，但也見到了不少舊時期的壞習(xí)俗。世界存在著真善美，也少不了假惡丑。我會時刻記住余華的一段話："寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。"。
正是作家的真情寫作，讓我領(lǐng)悟到生活和生命的真諦。