演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著演講的目的和手段。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
規則的演講稿300字篇一
夏天一個炎熱的下午，我和媽媽坐公交車去公園玩。公交車上，人十分多。我和媽媽好不容易才擠景區找到了兩個位置。我慶幸自己運氣好。剛坐下沒多久，只見一位孕婦阿姨滿臉大汗地挺著個大肚子艱地上了車。忽然我腦子里想到《弟子規》中說：“長著立，幼吾坐，長著坐，命乃坐。”阿姨年紀比我大，又挺著大肚子，肯定十分累。對，我應該讓個座。于是，我站起來對阿姨說：“阿姨，這個位置你坐吧!”說著我就坐到了媽媽那邊去了。阿姨見我如此客氣懂禮貌，連聲道謝。她剛想坐下來，另一位剛上車的阿姨眼疾手快，“咯噔”坐下，把位置搶走了。孕婦阿姨看了那搶位的阿姨一眼，皺了眉頭，挪開了，我和媽媽見此情景，不約而同的站了起來，請那位孕婦阿姨坐下。
我真想不通：連小孩懂得的道理，有的大人卻不懂。像這樣的大人們，真應該好好讀讀《弟子規》了。
原本我對家人的身體總是不知道怎樣去關心，自從我讀了《弟子規》以后，可不一樣了。《弟子規》里說：“親有疾，及請醫，晝夜侍，不肯離。”
這次，奶奶到我家來玩，沒想到他老人家感冒了，只見奶奶面色憔悴，無精打采，四肢無力，連吃飯的胃口都沒有了。這下我可忙了：端起杯子倒來一杯開水，學者媽媽平時給我吹涼開水的樣子，撅起小嘴吹了幾下，感覺不燙了，遞奶奶喝，接著又送藥給奶奶吃。晚上，還給奶奶端熱水泡腳。第二天，奶奶氣色好多了。從此以后，奶奶逢人便夸：“我的孫女可真會關心照顧老人。”
以前，別人說我是小刺猬，見誰就刺誰，現在大家都說我是有愛心的小貓，見誰就舔誰。大家都夸我懂禮貌得多了，懂事多了，自理能力強多了。這一切都歸功于《弟子規》。《弟子規》指導我們健康成長，它真是我的良師益友。我們要多讀《弟子規》，讓我們更了解我中華民族的傳統美德。
規則的演講稿300字篇二
弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。——《弟子規》總序
張愛玲說，于千萬年之中，在時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧就趕上了……讀《錢文忠解讀<弟子規>》這本書，給我的就是“剛好趕上”的這種感覺。雖說《弟子規》是一本啟蒙讀物，不過我要是在孩提時代就已經讀過的話，恐怕不會有多么深刻的見解，甚至于會因為半知半解而淺嘗輒止，錯過經典。誠然，在適當的年齡讀相應的書籍也是很重要的。
以本人為例，相信現在很多學生跟我一樣，特別是理工類的學生，對文學經典幾乎沒有一點嗅覺，更別說文言文類的讀本了，平常肯定也沒怎么讀過這類書籍，讀了也會是一知半解，很少會聯想到現實當中，產生自己的思考和見解。本書作者錢文忠先生風趣幽默，以全新的視角，借助大量故事和案例，融入對現實的深層次思考，為我們解讀《弟子規》這一經典，使其所表達的思想更加淺顯易懂，耐人尋味。
本書按照《弟子規》總序的順序為我們見解弟子規，分別詳細的講解“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學文”這七個部分。百善孝為先，讀弟子規，我覺得關于孝，我還是做的不錯的，幾乎每兩天就給家里打一次電話，跟爸爸媽媽聊聊身邊的人和發生的事，常常報喜不報憂，怕他們會過多擔心我，我希望他們過得開心幸福。在讀這部分時，常常不覺眼睛會澀澀的，覺得自己的父母很平凡但卻很偉大，老爸雖然會去小賭，但為人老實，勤奮，很愛我們，常常跟我說，“我努力賺錢，你也要努力讀書哦”。老媽每次吃飯都會把最好的夾給我們，雖然啰嗦，卻是滿滿的愛意，每次打電話，都會跟我說“別太省了，多吃點好吃的”，而我常常會回答“放心啦，你們在家才別太省，您兒子在學校生活的很好，一點都不省”。對他們的愛，我從不吝嗇表達，雖然對于一個男孩子來說，這著實會有點矯情，但我無所謂，因為我要讓他們感受到，他們兒子也是愛他們的。記得高中時每次回校前我都會給我媽媽和奶奶一個擁抱，記得去年幫老爸買了部手機后我在鎖屏界面上寫了“爸，我愛你”四個字。誠然，有一些方面我還是做的不夠好的，不過我會努力去做好，我知道《弟子規》教我們的不是紙上談兵，而是要我們實實在在去做到，因為說容易，做不易，對父母的愛，有些人很難啟齒而我比較喜歡直率點的表達方式。
《弟子規》幾乎囊括了我們日常生活中會遇到的事情，無論在過去還是現在，大到為人處世，小到行走站立，無論社會家庭生活中的方方面面，都具有很高的指導意義，雖然有些部分已經不合時宜，當從中引申出來的思想精髓還是值得我們繼承發揚的。
最后，以《弟子規》中，我最喜歡的一句很美的話作為結尾，“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”。
規則的演講稿300字篇三
“弟子規，圣人訓。守孝悌，次謹信……”上幼兒園的時候媽媽就教我背誦《弟子規》。那時，我并不明白其中的意思，我就拍著小手、晃著小腦袋，很快就背熟了一字一句。一有空，媽媽總是用淺顯話一句一句解釋給我聽。
“父母呼，應勿緩”這是我最熟悉的一句了。有一次，我正在津津有味地看書，突然，從廚房傳來媽媽的聲音“知驍，快來吃飯!”我隨口說：“哦!過一會兒。”媽媽說：“不行，菜都涼了，快點!”在媽媽的話語中，我聽出了她的著急。我想：“父母呼，應勿緩”這不正是告訴我們父母叫的時候，不能慢吞吞。難道我連這也做不到?想到這，我連忙放下手中的書，飛奔到廚房。
還有“對飲食，勿揀擇”這句我也記得很清楚。今天吃飯時，我又挑食了，“我不吃!我不喜歡吃菜!”我說。媽媽說“菜單營養可豐富了，快吃!”“不!我不喜歡吃菜，一點兒味道也沒有，真難吃!”我依然不吃菜。“你想想，吃菜對身體有好處。對飲食，勿揀擇，就是告訴我們，吃飯的時候，不要挑食，要不然會營養不良。”我低下頭，慚愧地說：“媽媽，讀書真有用，我以后再也不挑食了。”
《弟子規》還幫過我一回呢!那一次，外婆來我家做客，到了吃晚飯的時候，我想起了《弟子規》中的一句，“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”我對外婆說：“外婆，您先坐。”外婆坐下來說：“乖寶貝，你也坐吧!”“謝謝外婆!”我說著也坐下來，外婆說：“真懂事!”我聽了心里樂滋滋的。讀書真有用啊!
讀了《弟子規》我還懂了：“親所好，力為具;親所惡，謹為去。”父母所喜愛的，盡可能去滿足，而父母所討厭的，要謹慎地去除。“尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”和長輩交談時，聲音要放低，可如果聽不見，也不合適……
如今我已經上四年級了，書架上的“好伙伴”也多了，那本《弟子規》已不是我的“學話本”了，它成了我的良師益友，讓我懂得了很多做人的道理。
學好課堂知識的同時，多讀一些經典作品，對我們是非常有益的，難道不是嗎?
規則的演講稿300字篇四
如果說你要讀儒家的經典，除了《論語》等大家耳熟能詳的經典外，還有《弟子規》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的，那么《弟子規》就是針對孩子的。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
《弟子規》的核心，本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌，要謹慎誠信，要愛周圍大眾，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書多做學問。《弟子規》的教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認為，這個世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國當前的教育是以成績為主，恨不得大家門門優秀，個個成為大科學家。中國現在的中、高考似乎完全決定了學生一生的命運。其實不然，有消息稱，中國自恢復高考的三十年來，并沒有一個高考狀元成為各領域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢?我認為|||，成績不能說明一切，因為成績只能說是理論知識掌握了，而真正的研究，實驗工作等，光有理論知識是不夠的，動手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢?
因此，我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理，要文明要有修養，這樣才是一個真正的人。在這個基礎上，努力學習，提高自己的理論水平，學識素養，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個優秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會有差異的，這樣導致人的成績有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規》來說，你想做就一定能做到，但每時每刻都做到，那需要時間，需要毅力。古時候，孩子們都學習儒家思想，做一個有道德的人，那才會受人尊重與敬愛。那時，除了貧窮和不愛學習的孩子，大多數孩子們都努力學習，特別是隋朝開始了科舉制度，“學而優則仕”，有志之士就通過科舉，考取進士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據統治地位的時期，除戰爭時期外，神州大地都很先進，很繁榮。但是現在，中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經濟水平實在是太低了!而中國，作為一個有著五千年歷史的大國，人民的素質卻是越來越低，導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時，被當地人罵!
我認為，要讓中國成為真正的大國，那么就應該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應是以道德為基礎的。《弟子規》應該重新回到教育的基礎中來，讓未成年人懵懂之時，就開始習讀《弟子規》，踐行《弟子規》，做有素質的國人，民眾素質高，不愁國不強。
規則的演講稿300字篇五
尊敬的各位領導、教練、老師，親愛的各位同學們大家好：
我是初三一班的x，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學們分享學習弟子規后的心得，以及感受。
《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內容采用《論語·學而篇》第六條 ：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個部分而成，分為五個部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育，后經清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規》
《弟子規》于20xx年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規”就是每一個人，“規”就是規范、道理。自從弟子規入校以后，學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們去從來不讓我擔心他們的身體;每次他們總是重復著那句話——我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應或承諾學生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學生對你的不良印象。而同學們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!
同學們，讓我們共同學好、學透徹《弟子規》，并落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學們，讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
規則的演講稿300字篇六
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我講話的主題是踐行《弟子規》!
古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規》中講到：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。意思是說：在家中，父母叫我們時，應該一聽到就立刻回答，不要許久才答應。父母有事要我們去做，就要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。
父母教導我們時，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。《弟子規》中又講到：讀書法心眼口信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規》中還講到：事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。意思是說：事情雖然小，不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小，也不要背著大人偷偷地藏起來。《弟子規》這些規矩看起來很簡單，看似平常無奇，但是我們不妨捫心自問，我們做到了嗎?從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規〉，好習慣養成教育》活動，希望同學們在活動中養成：良好的安全習慣、良好的衛生習慣、文明懂禮貌的好習慣、節能環保的好習慣、良好的學習習慣、熱愛集體的好習慣、愛護公物的好習慣、良好的生活習慣。學校將對優秀集體和個人進行表彰。同學們，播種一種行為，收獲一種習慣;播種一種習慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運。
讓我們從現在開始認真去踐行《弟子規》，修養自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
規則的演講稿300字篇七
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《我們的瑰寶——弟子規》。
我很欣喜的通過尚學路上圖書室這個平臺，讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啟發。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”這句話讓我感到十分慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不小心染膏進眼睛里了，喊我幫忙。我卻只顧玩電腦，很久才慢吞吞地應答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點滴。現在想起來，我實在是太不應該了。要知道，媽媽頭上那一絲絲銀發是因我而生的。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”做哥哥的要愛護弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會惦記給我的小表弟留一部分的，從不一個人享用。家里人都我夸我是個懂事的好孩子，媽媽也一直以我為榮。在和表弟相處的時候，我還學會了寬容別人，學會了體諒父母。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。”清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉眼間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此時的寶貴時光。我們所知道的魯迅先生，一生都在與時間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發明家愛迪生經常對助手說：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時間辦更多的事情。”“少壯不努力，老大徒傷悲”，這就是我的座右銘，所以我會時時刻刻提醒自己，要做一個和時間賽跑的人。
“出必告，返必面。居有常，業無變。”出門要告訴父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念。平時居住的地方要固定，選定的職業或志向要努力去完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改掉這個壞毛病，做一個讓父母放心的好孩子。
還有一件事對我的觸動也很大。和我一起學琴的鄰居家的姐姐一開始對彈琴十分喜愛，而且她在音樂方面很有天賦。一個曲子幾天就能練完，有些曲子都不用老師指導，她就能自學彈下來，琴班老師非常喜歡她。可是在她媽媽給她買了一臺價格不菲的電子琴之后，她就像變了一個人似的，再也沒有往日那股學琴熱情了，再后來她就干脆放棄了，無論老師家長怎樣規勸，就是打動不了她的心思，老師也為她感到惋惜。我想：我一定要按照《弟子規》的要求去做，向著自己的目標前進，決不輕易放棄!
“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”對于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會營養不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。我有一個姐姐，她吃飯十分挑食，這個不吃，那個不吃，倒是天天小零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃方便面或西紅柿。從來沒見她吃過一口青菜。一到冬天，感冒發燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是每當我們兩個人走在街上，大家都認為我是姐姐，她是妹妹。因為我個子比她高，身體比她結實。我一定要把《弟子規》這本書推薦給姐姐看，讓她和我一起健康成長。
我們班同學趁中午吃午飯時，總喜歡三個一群，五個一伙的結伴去買零食吃。尤其張悅同學特別喜歡吃油炸串，天天買炸串吃，常常吃得肚子溜溜圓，直打嗝。那天中午，我們又在有說有笑地吃飯。突然，只見張悅臉色蒼白，眉頭緊鎖，捂著肚子，還不時發出呻吟聲。同學們見狀，趕緊問她怎么了。她結結巴巴地說：“我我肚子疼，哎呦哎呦。”幸虧老師及時把她送到醫院。醫生說她得的是急性胃腸炎，主要就是因為吃東西沒有節制，胃受不了，才得了這種病。為此張悅同學休息了半個多月，耽誤了很多課程。我們同學個個引以為戒，再也不敢暴飲暴食了。
對照《弟子規》，我每讀一句都能找出自己身上存在的不足。啊!《弟子規》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會成為一個既懂事又快樂的好孩子。
規則的演講稿300字篇八
初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規”是什么意思?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、 須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退220xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
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《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。
我也沒有接受過正規傳統文化教育，在學習了弟子規后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化
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這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
規則的演講稿300字篇九
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《弟子規》。
今天，在老師的指導下又把《弟子規》拿出來認真地讀了一遍，原來《弟子規》是中國傳統圣賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容大量，什么是親情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我干什么嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
今天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇于承認錯誤是一種美德，現在，我已經認識到了自己的缺點。
《弟子規》是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。