讀后感不僅是一種學習方式，也是一種審美體驗和情感交流。以下是一些讀后感的寫作技巧和方法，希望可以對大家的寫作有所啟發與幫助。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇一
偶然間看到這篇《相信未來》，“作者食指”四字映入眼簾，迅速吸引了我的目光。食指，當朦朧詩的主將們還處于蒙昧中時，他已經寫出了劃時代的篇章。于是我帶著對食指的敬仰，細細品讀完《相信未來》。
“當蜘蛛網無情地塵封了我的爐臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依然固執地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。”一種殘忍的、固執的、痛苦的、傷痕累累的相信，刻畫著食指在不堪的現實中對未來堅定不屈的信念。也許他無數次探索，也許他無數次陷入迷途，也許他無數次失敗，他仍對未來有著滿腔的熱情。
“我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手撐那托起太陽的大海，搖曳著曙光那支溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來。”氣勢，無可反駁。就像日出時噴薄而出的絢爛，強烈的感染著我的靈魂。就算獨在混濁的世界里飽受折磨，也要憧憬著未來的萬千世界，不是屈原“眾人皆醉我獨醒”的冷清，而是熾烈的渴望，把內心燒得滾燙，傾灑到陰沉沉的天里去……極美的情感不用華麗的辭藻，樸實造就了未來。
“不管人們對于我們腐爛的皮肉，那些過往的惆悵，失敗的苦痛，是寄予感動的熱淚，深切的同情，還是給了輕蔑的微笑，辛辣的嘲諷。”世間似乎存在一種定律，如果別人都不對，那就是自己的錯。有覺悟的人給予對未來充滿希望的'苦行僧們同情，愚昧者卻在戳他們的脊骨。在向往未來的路上并不是一帆風順，意志薄弱的人輕易放棄，意志堅定的人在風雨中彳亍前行。人生的晴與陰，苦與甜只有自己體會得到，也因此方知相信未來，只是眾多艱難事情中的一件。
食指曾說過自己的詩：“我的詩是一面窗戶，是富含西嶺千秋雪的詩。”但即便是冷淡的詩，我從一句句壓抑或痛苦的吟哦中，可以讀出“千秋雪”背后對未來的熱情，以及奮斗掙扎的吶喊。
時代總是在變，如今的我們沒有食指那種滿腔的激情，對未來的憧憬，取而代之的是迷茫。海明威說，我們是迷茫的一代。是的，煩惱與憂愁盤踞在心頭。然而，我要說，前輩給予我們經驗，是為了讓我們不再彷徨，不再吶喊。東野圭吾也給了我們不再迷茫的答案：“如果說，咨詢煩惱的人是迷路的羔羊，通常他們的手上都拿著地圖，但若你手上的地圖是一張白紙，當然很傷腦筋，任何人都會不知所措。不妨換一個角度思考，正因為是白紙，所以可以畫任何地圖，一切都掌握在自己手上。你很自由，充滿了無限可能，這是很棒的事。我衷心祈禱你可以相信自己，無悔地燃燒自己的人生。”
我們要舍棄過去，向前看，向前走，對未來充滿信心，相信未來的自己，同時也默默地努力，創造自己的輝煌。
――金屬材料工程二班馬靈。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇二
每個人的良知就是為他引航的最好向導。
良知在每個人的心靈深處。或許你看不見他。成就偉業的勇氣由內心的良知推動，內心的良知，是人們內心深處最美好的東西，哪怕是撒一個小小的謊，哪怕這個謊一點都不重要，也是應當禁止的。純潔的良知比任何東西都可貴，哪怕是金錢。如果有人問我：“要良知，還是要金錢。”毫無疑問，我會選良知。當然，我相信，你的答案會和我一樣。雖說如此，但利潤與良知也是可以并肩而行的，不過，人們總是被利益蒙了眼，讓我們錯誤地認為利潤與良知不可以并肩而行。自然，良知具有善良的本質，是使人向善的內在品質，一個人若是沒了良知，會遭天譴的。良知是引導人類走向尋求真理的智慧活動，學會讓良知永遠在心，是多么美好的一件事。良知始終與正義結伴而行，與邪惡乃是敵人。正義是人類良知的“聲音”，是光明的象征。良知是實現公平正義的前提，所以我們不能昧著良心說話。
良知的覺醒就是靈魂的偉大。良知覺醒使人愛憎分明，嫉惡如仇，使我們有了道德這個多么好的詞。在這個世界上，良知被分配得最為公平，一位拾荒阿婆為我們堅守住了道德的底線，令人肅然起敬。正所謂，愛心和慈善無處不在，孤兒院的孤兒有人關愛，有人照顧。當然，只要每個人的心里都有良知在，人人都可以成為圣人、偉人。傾聽并按照內心良知的聲音指示去做，不要猶豫，相信自己。良知即“呼喚”，“一聲呼喚，不期而來”，一件小事，體現了良知。當然，按照良知的聲音去做，也是有可能能走向光明美好的人生前程。那么，讓我們把良知，徹底的裝進我們的心吧!!
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇三
數以萬計的.春夏秋冬，風霜雨雪，山川以至善至美的清純撼動我們對美的渴望。仁者樂山，智者樂水。山水景物曾經引起民了古今多少文人墨客的情思。我覺得這山水，有道是人間天堂，更是游人無限神往的地方。
看，層層疊疊的群峰在茫茫云海中露出尖尖的山頂，若陷若現，虛無飄渺，就像一個擎天的柱子把天支撐住了。高聳的山峰以拔地而起之勢著銀裝素裹之斗篷一頭鉆進云霄，以舍我其誰的霸氣傲視群雄!云猝不及防地被撞破了腦袋，虎視眈眈地旋繞在周圍，厲兵秣馬，尋報仇之機。但面對山血氣方剛的粗獷豪放，它也只得在威嚴面前俯首稱臣了。
瞧，湖水是那么的清澈明亮，無與倫比，使人感覺到翡翠的顏色太淺，藍寶石的顏色有多深，即使是繪畫高手，也難以描摹這潭汪汪清水。目光又轉移至兩岸的石壁上，這里的石壁在陽光的照耀下，色彩斑斕，如彩虹一般，蔚為大觀。樹木青翠，篁竹深綠，不論春夏秋冬，總是義無反顧的點綴著滿山秀色。
太陽撥開云霧，將柔軟輕盈的金發投入清明的溪流中漂洗，照得滿山谷的石壁交相輝映，五光十色。它甩甩秀發，將溫潤的生命賜給大地，用滿腔熱情包容了夜的死寂。每天清晨，臨近拂曉，白霧繚繞，如夢如幻，繼而霧紗不見，晨曦初現，掀起了它所有的詩情畫意，芳草萋萋的山谷以剛強柔美的身軀哼唱出它內心的點點滴滴。聽泉水的傾訴，仿佛嗅到四季匆匆走過，悄悄留下的氣息。
拂曉的霧氣將要散去，山間又響起了猿鳥興高采烈的歡聲笑語。最使我難忘的，莫過于每天傍晚時分，紅日西沉，暮色越來越重，越漸蕭瑟，前邊的斷崖正欲托住西沉的落日。波光粼粼的湖水，泛濫著一種急促的騷動。突然，一層層金鱗鐵甲的魚兒打破惜別時的傷感，掬起一口圣水向欲頹的夕陽吐出今朝的最后一次敬慕!我喜歡這人間仙境，我終究還是這么迷戀它。
但自南朝的謝靈運以來，就再出沒有人能欣賞到這奇妙的景觀了。很幸運的是，這茅山的秀麗風景讓我有了種與知己暢談的竊喜。
那是一幅用方塊字鑲貼出來的山水畫!
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇四
當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，讀起它來總覺得既過癮又有趣。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。在我看來，我們要學習的是孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說是我最喜歡的課外讀物之一。人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力.
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫.
"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇五
如果讓你寫一篇四大名著讀后感，你知道怎么寫嗎？四大名著是中國名著之一現乃至全人類共同歷史悠久的寶貴文化遺產。你是否在找正準備撰寫“讀過的四大名著讀后感例文”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
初次看《西游記》是在六歲左右，那時只覺得很好看，里面的人物活靈活現，情節曲折，使我回味無窮。后來再看《西游記》是在十歲時，那時已經懂事了，明白這故事里的道理了，也更加欣賞這本書了。如今，再看這本書時，里面的道理便了解的更多了!這本書的作者是吳承恩，他是明朝著名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經過了重重磨難和各種考驗，仍堅持到底，不屈服，頑強的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經九九八十一難，終于取得真經成佛的神話傳說。《西游記》使我感受到世間的正與惡，以及只有敢于拼搏，堅持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點，各有各的本領，為這本小說添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，最終實現了自己的夢想，成了一位真正的佛;孫悟空是個性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰，火眼金睛，面對妖精總也不退縮，終成斗戰勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被迫下凡人間成豬，也隨唐僧取經，途中經常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，但始終對師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但也是一個好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因為打破了王母的硫璃盞，后將功贖罪，隨唐僧取經，他的功夫是三個徒弟中最差的一個，也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟，而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個，也成了金身羅漢。
讀完這本書使我真正體會到了要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅持到底的，只有肯下功夫，肯花時間，認真的做，最終才能夠取得成功。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
英雄好漢會聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里，在一場場斗智斗勇的戰斗里，我看到了梁山伯一百單八將各具風采的閃光點，看到了兄弟之間的血肉情誼。
《水滸傳》真實而生動地反映了農民起義，圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬禁軍教頭的林沖，本來絕無反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最后忍無可忍，殺死仇人，風雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會現實的黑暗，官員的陰險，皇帝的昏庸無能的不滿，使得平民百姓受到無情的壓迫。
黑旋風李逵給我留下了很深的印象，他長得黝黑丑陋，性格直爽粗暴，常常惹下大禍，但愛憎分明，一心為梁山伯好，一心為他的宋江哥哥好。在故事結局宋江擔心李逵再次起兵造反復仇，便讓李逵也飲下毒酒，得知真相的李逵流淚說：“生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼。”可見他是多么講義氣。及時雨宋江仗義疏財，江湖豪杰人人皆知，他待人忠義講誠信，并無私心，當盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭，宋江執意要讓寨主與他。
在江南對抗方臘一戰中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死，吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死，這個心酸的結局，也令我們在當時黑暗的社會面前搖頭嘆息。
水滸傳下，是一個個勇于抗爭的英雄。
我用了近一個星期讀了《三國演義》一書，真是受益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學作品。因為它經過了藝術加工，有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對于主要人物，往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其復雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀啊!
今年斷斷續續的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時小心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個妹妹我曾見過”。所以當發現這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
紅樓女兒們個個性格鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇六
(1)什么叫教養呢?辭典上說是“文化和品德的修養”，但我更愿意理解為“因教育而養成的優良品質和習慣”。
(2)一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴，不過這話似乎不能反過來說一一一個人沒有受過系統的教育，他卻能夠很有教養。
(3)教養不是天生的。一個小孩子如果沒有人教給他良好的習慣和有關的知識，他必定是愚昧和粗淺的。當然，這個“教”是廣義的，除了指學校教育，也包括家長的言傳身教和環境的耳濡目染。
(5)這些僅僅是一些表面的氣泡，最關鍵的證據可能有如下若干。
(6)熱愛大自然。把它列為有教養的證據之首，是因為一個不懂得敬畏大自然，不知道人類渺小的人.必是井底之蛙，與教養謬之千里。這也許怪不得他，因為如果不經教育，一個人是很難自發地懂得宇宙之大和人類的微薄的。沒有相應的自然科學知識，人除了顯得蒙昧和狹隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛護花草，正是這種偉大感悟的最基本的訓練。若是看到一個成人野蠻地攀折林木，通常人們就會毫不遲疑地評判道一—這個人太沒有教養了。可見教養和綠色是緊密地聯系在一起的。懂得與自然協調地相處，懂得愛護無言的植物的人。推而廣之，他多半也可能會愛惜更多的`動物，愛護自己的同類。
(7)一個有教養的人，應該能夠自如地運用公共的語言，表達自己的內心和同他人交流，并能妥帖地付諸文字。我所說的公共語言，是指大家一一從普通民眾到知識分子都能理解的清潔和明亮的語言，而不是某種狹窄的土語俚語或者某特定情境下的專業語言。這個要求并非畫蛇添足，在這個千帆競發的時代，太多的人，只會說他那個行業的內部語言，只會說機器儀器能聽懂的語言，卻不懂得和人親密地交流。那些雖然擁有一技之長，但無法精彩地運用公共語言這種神圣的媒介.來溝通和解讀自我心靈的人，難以算是一個有教養的人。
(8)一個有教養的人。對歷史有恰如其分的了解，知道我們作為人類走過了怎樣曲折的道路。當然。教養并不能使每個人都像歷史學家那樣博古通今，但是教養卻能使一個有思考愛好的人，知曉我們是從哪里來，要到哪里去。教養通過歷史，使我們不單活在此時此刻，也活在從前和以后，如同生活在一條奔騰的大河里，知道泉眼和海洋的方向。
(9)一個有教養的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會不由自主地想到他遠大的目標。教養把人的注意力拓展了，變得宏大和光明。每一個個體都有沉沒在黑暗峽谷的時刻，當你在跋涉和攀援中傷痕累累，但因為你具有教養，確知時間是流動的.明了暫時與永久。相信在遙遠的地方，定有峽谷的出口，那里有瀑布在轟鳴。
(10)一個有教養的人，對人類種種優秀的品質.比如忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。不一定每一個人都能夠身體力行.但他們懂得愛戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰.但他不能把這些陋習偽裝成高風亮節，不能出于自己做不到高尚，就詆毀所有做到了這些的人是偽善。你可以跪在泥里.但你不可以把污泥抹上整個世界的胸膛，并因此煞有介事地說到處都是污垢。
(11)教養是不可一蹴而就的，教養是細水長流的，教養是可以遺失也可以撿拾起來的。教養也具有某種堅定的流傳和既定的軌道性。教養是一些習慣的總和，在某種程度上。教養不是活在我們的皮膚上，是繁衍在我們的骨髓里。教養和遺傳幾乎是不相關的。是后天和社會的產物。教養必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時日，才能自然而然地散發出香氣。教養是衡量一個民族整體素質的一張x光片子。臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內在的健碩，才經得起沖刷和考驗，才是力量的象征。
(選自《你要好好愛自己》，有刪節)。
10.梳理短文內容，簡要回答一個有教養的人需要具備哪些素質.(5分)。
11.本文的中心淪點是什么?(4分)。
12.請簡析第(7)段的論證思路。(3分)。
13.結合語境，簡析文中畫橫線句子的論證作用。(3分)。
教養必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時日，才能自然而然地散發出香氣。
14.分析下面句子加點詞語的作用。(3分)。
懂得與自然協調地相處，懂得愛護無言的植物的人，推而廣之。他多半也可能會愛惜更多的動物，愛護自己的同類。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇七
一個人不僅要能戰勝別人，告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產。它給我的心靈開啟了一道門，以其不自生;外其身而身存，一個不追求名利的人，而不去盲目的爭魚死網破。站在老此文來源于文秘寫作網的角度。比如文中的“知人者智。這不正是由于圣人不自私嗎，是辯證的。同樣，物欲則剛。“海納百川，迎著初升的朝陽?故能成其私，一點兒也提不起學習的興趣來，自然而然的存在，與經典同行”讀書活動以來。可是當老師第一次用清脆的聲音帶領我們讀《道德經》時。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，我漸漸發現，把自己置之度外。雖然如此，所以才能長久，其不善者而改之。“天長地久。于是每天清晨。所以說圣人把自己置于后，有助于國家的穩定，但如果站在歷史發展的高度。
讀《道德經》后。”意思是說天長地久。是以圣人后其身而身先，校園里每天都飄蕩著整齊而有節奏的讀書聲，我就暗暗地下決心一定要認真地學習它，“無為”用在當代待人處世上就是要對人寬容，故能長生、一種修養。
《道德經》讓我受益匪淺，反而保全了自身，我們要敢于去迎接挑戰，自勝者強”“道可道。天地所以長久者，片面的無為是無助于人類的進步的，是因為它們不為自己而生息，用合適的方法去改變或適應，原來做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問題了，我坐在陽臺上，自知者明，一邊享受著清鮮的空氣。非以其無私邪，所以對于當代的青年人理解古代老此文來源于文秘寫作網的無為論應該以辯證的方法，原來作業中潦草的字跡變得端正了許多，我還是不忘每天讀一讀，漸漸地我發現自己喜歡上了它，引導我如何從小做一個正直的人，有容乃大。無為是一種心境。”
對待競爭，告訴我們，一個健康向上的人。自從學校開展“與圣賢為友，一邊開始了晨讀，一分為二的看待，只有厚積才會勃發。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇八
生活中，有一種不可缺少的東西：它節制著大部分人們的種種行動與思想，是做為一個城市居民必需擁有的，它讓這個社會變得美好，那就是人類文明中的一顆明珠——道德。通過了解得知“道德”一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。
從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。《做一個有道德的人》這本書，就宣傳了道德的定義，如何做一個有道德的人。道德，是高尚的，在這其中包含了數不盡數的良好品德。做一個有道德的人，就需要在做事前思考一番，經過大腦判斷把握好自己生活中每一天的一舉一動。做的事更要対得起良心，對他人有益或對社會有益，不能為了一己私利而傷害別人。
所以要做一個真正有道德的人是非常難的，是要決心、勇氣的。記得看過的幾部電視劇中，有一些人為了自身利益，用不擇手段的方法，最終就算達到了目的，盡管也許腰纏萬貫或才智過人，卻因傷害了太多無辜的人，而受到鄙視，讓眾人憤怒、厭惡。而還有一些人，有些只是農民、工人，雖然從小并沒有受到良好教育，但是他們讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術點評讀后感質樸、善良，懂得為人處事，有道德，而受人愛戴敬重。道德可以彌補自身其他的不足，卻不能用這些彌補道德上的缺陷!作為小學生，我們是祖國未來的建設者，應當從小做起，做一個有道德的人。孝敬長輩、關心他人、誠實有信，學會感恩，也要在學習的過程中，踏踏實實學好每一課，認認真真完成每一次作業。做一個有道德的嚴以律己的人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從身邊的小事做起，用行動體現道德之美，心靈之美!三、在我們現在所處的這一個社會上，在日常，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什么?它就是道德，意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”
我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。現在中央電視臺、中國文明網、我們的文明等等網站都在宣傳關于怎樣做一個有道德的人，那什么是道德呢?對于我們來說：在家：洗衣做飯，疊被掃地，自理自立;孝順父母、尊敬長輩，學會感恩;不挑吃穿，不亂花錢，艱苦樸素、勤儉節約。在校：見面行禮，主動問好，尊敬師長，知禮重節;交流談心，節日聯歡，互幫互助，關愛他人;積極參加活動，認真完成任務，愛護公物，關心集體，增強集體觀念。在社會上：幫助孤寡，做“愛心天使”;參與社區清潔衛生，做“社區義工”;參與“迎奧運、講文明、樹新風”，做“文明使者”。道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。道德，是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。俗話說言必信，行必果滿招損，謙受益。我們要做一個有道德的人，這是我們每個人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學習的。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇九
今年暑假，我坐上火車獨自去云南旅游，半路上，對面的座位新上來一位旅客。這是位氣質優雅的女性，她身上有一種深沉到骨子里的書卷氣，讓接觸到她的人如沐春風。
上車后不久，我注意到她從包里翻出一本書，認真地讀起來。我掃了一眼封面，是梭羅的《瓦爾登湖》。周圍的人都在低頭刷著手機，唯有她捧著一本書，讀得如癡如醉。
過上一會兒，興許想休息一下，她合上書本，把頭扭向窗外，欣賞起風景來。她散發出的淡然知性的氣質，讓一向不愛和人說話的我，也忍不住想和她聊一聊。她就像一本封面唯美、內在雋永的好書，讓你忍不住想要翻開看看。
我微笑著對她說，看你的氣質，就知道你是個文化人。她輕輕一笑，說自己只是一個小學老師，并沒有多高的學歷，只不過從小就喜歡看書。
隨著更深入的交談，我了解到眼前這位女性出生在一個并不富裕的小縣城。單親家庭長大的她，相貌平平，一度很自卑。平時她是個寡言的人，最大的愛好是讀書。
有一次她在老師家借了一本書《簡·愛》，主人公的自尊自立、勇敢堅強，深深震撼了她，原來貧窮又不好看的孤女也可以驕傲地追求到自己的幸福。她從書中看到了生活的一縷曙光，照亮了她前行的道路。
她開始拋開無謂的自卑，在學習上更加用功起來，最后考入一所師范院校，畢業后在家鄉的小學當了老師，實現了自己教書育人的夢想。閑暇之余，最大的愛好依然是讀書。
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我問她，平時喜歡讀什么樣的書?她說，讀得最多的是經典作品。一個人的時間有限，要選擇最有營養的書籍來豐富自己。
中國的四大名著和國外的一些經典名著，總是讓她愛不釋手。《紅樓夢》是她的最愛，她說里面的眾多人物有各自的性格特點，能讓人深刻體會到人情百態，讀完有種感同身受的共鳴。
她鼓勵她的學生要多讀課外書，尤其推薦多讀經典作品。她對學生們說，文學名著可以開闊一個人的視野，幫助我們認識人，認識社會。人性之美與人性之惡，在經典作品中均有充分的展現。這些作品具有極強的藝術感染力，在閱讀中，人的精神世界會不斷得到升華。
她告訴我，這次是利用暑假的時間出門走走，看看外面的世界。讀萬卷書行萬里路，是她想要的最大的幸福。
讀書，讓平凡的她活成了自己的“精致女王”，讓她明白一個優秀的人應該有一顆樂觀向上的心，對生活充滿熱情，能綻放出自己獨特的氣質，并堅持不懈地追求夢想。
分別的時候，她對我說：讀書是什么呀?就是通過別人的故事，然后去思考自己的人生。書讀多了，就會有一些方向。
讀書，讓她活得淡然而通透。一面可與世界和解，一面可與自己安然相處。讀書，才是富養自己的最好方式。
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一位作家曾說：只有經典，才能將遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，把歷史上早已消逝的高貴靈魂的訊號傳遞給你，把一切的美麗和智慧對比著愚昧和丑陋一起呈現給你。
每個人都會面對各種誘惑，從而有太多的浮躁和焦慮。而經典則給我們定力和底氣，幫助我們從容地面對這個現實的世界。
經典猶如暗夜里的一輪明月，給人帶去光亮，讓人看清前行的方向。讀書越多，越能沉淀下來。當一個人的靈魂有足夠的廣度和深度時，就能在跌宕起伏的生活里擁有處變不驚的內心。
閱讀經典是對自己內在生命的開發，讓人變得從容、淡定、理性、溫和，給人心靈的力量。經典是一朵長開不敗的花，每次見到都會感到驚艷。常讀經典的人如同把這朵花別在了胸前，每一個路過的人都能嗅到它的芬芳。
正如作家三毛所說：讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為看過的書籍都成過眼云煙，不復記憶，其實它們仍是潛在氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯里。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇十
大家都知道，現在人人都要爭當新時代好隊員。在我的“思想”中，新時代好隊員的標準是：美、善、學、思。其中“學”和“思”是第二重要的。
就拿背課文來說如果你不懂這篇課文的意思，死記硬背，那就會變得非常困難。時間會浪費太多，還會過一夜就忘。假如你懂得了這篇課文的意思，可第二天再讓你背的時候，就會變得結結巴巴，說得疙疙瘩瘩，這不就是浪費時間嘛。
倘若你學的這篇課文你懂它的意思，懂它的想法，那就會成為一個特別簡單、輕松的方法：將它想象成你喜歡的一個畫面，把這些畫面按順序排列起來，這樣你就能很容易地背誦下來，如果再熟悉一點兒，甚至可以倒背如流，沒有一點難度。
但是，說到爭當新時代好隊員我還是差好多，還差了這兩條——“學”和“思”。
每一次做題目時，遇到不會的，老師總是教我直到做會。可是，碰到相似的，只是形式不太一樣，又不會做了，又要教我!為此，哥哥總說我：“三角形正著放是三角形，反著放就不是三角形了嗎?”
在我看來，新時代好隊員的標準是美、善、學、思。而“學”和“思”就像孔子說的“學而不思則罔，思而不學則殆”一樣。讓我們一起改正“學”、“思”上的錯誤，一起爭當新時代好隊員吧!
優爸點評：這是一篇讀后感，文章寫得很有深度，小作者從《論語》說開，從簡單的解釋深入到理解，再聯系生活實際進行闡述，層層深入，由淺入深，以書本的理論知道實踐，又不斷總結，這方面很不錯!文章的第二、第三段和第四段，小作者從論語中的內容出發，用自己的語言去解釋原文，再用生活中的例子淺顯易懂地闡述，緊接著用自己身上的例子來更具體地說明“學”和“思”之間的關系，很有說服力!最后，小作者更是以此升華中心，總結出與現代學習生活想結合的內容，用來指導實踐，值得學習。小作者對于《論語》里“學”和“思”的認識還是很清晰、到位的，優爸希望看到更多小作者關于《論語》的理解的文章，加油!
小作者：王語萱。
指導老師：沈利平。
公眾號：優頁作文選2。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇十一
教養是個高頻詞。時下，如果說某人沒教養，就是大批評大貶義了。如果說一個女人沒教養，簡直就如同說她不檢點。
什么叫教養呢?辭典上說是“文化和品德的修養”，但我更愿意理解為“因教育而養成的優良品質和習慣”。
一個人可以受過教育，但依然是沒有教養的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴，不過這話似乎不能反過來說——一個人沒有受過系統的教育，卻能很有教養。
教養不是天生的。一個小孩子，如果沒有人教給他良好的習慣和有關的知識，必定是愚昧和粗淺的。當然，這個“教”是廣義的，除了入學經師，也包括家長的言傳身教和環境的耳濡目染。
這些僅僅是一些表面的氣泡，最關鍵的證據可能有如下若干：
熱愛大自然。把它列為有教養的證據之首，是因為一個不懂得敬畏大自然、不知道人類渺小的人，必是井底之蛙，與教養謬之千里。這也許怪不得他，因為如果不經教育，一個人是很難自發地懂得宇宙之大和人類的微薄的。沒有自然科學知識，人除了顯得蒙昧和狹隘，注定也是盲目傲慢的。從小就教育孩子要愛護花草，正是這種偉大感悟的最基本的訓練。若是看到一個成人野蠻地攀折林木，通常人們會毫不遲疑地評判道——這個人太沒有教養了。可見教養和綠色是緊密地聯系在一起的。懂得與自然協調地相處、懂得愛護無言的植物的人，推而廣之，多半也可能會愛惜更多的動物、愛護自己的同類。
一個有教養的人，應該能夠自如地運用公共語言，表達自己的內心和同他人交流，并能妥帖地付諸文字。我所說的公共語言，是指大家——從普通民眾到知識分子都能理解的清潔和明亮的語言，而不是某種狹窄的土語、俚語或者特定情境下的專業語言。這個要求并非畫蛇添足，在這個千帆競發的時代，太多的人，只會說他那個行業的內部語言，只會說機器儀器能聽懂的語言，卻不懂得和人親密地交流。
這不是一個批評，而是一個事實。和人的交流——特別是和陌生人交流的技巧，通常不是自發產生的，是要通過學習和練習獲得的。
一個沒有受過教育的人掌握的詞匯是有限和貧乏的，除了描繪自己的生理感受，比如餓了、渴了、睡覺以及生殖的欲望，他對自己的內心感知甚為模糊。因為那些描述內心感受的詞，通常是抽象和比興的，不通過學習，難以明確恰當地將它們表達出來。那些雖然擁有一技之長，但無法精彩地運用公共語言這種神圣的媒介，溝通和解讀自我心靈的人，難以算是有教養的人。
技術是用來謀生的，而僅僅具有謀生的本領是不夠的。就像豺狼也會自發地獵取食物，那是近乎無須教育也可掌握的本能。而人，毫無疑問應比豺狼更高一籌。
一個有教養的人，對歷史有恰如其分的了解，知道生而為人，我們走過了怎樣曲折的道路。當然，教養并不能使每個人都像歷史學家那樣博古通今，但是教養能使一個有思考愛好的人，知曉我們是從哪里來、要到哪里去。教養通過歷史，使我們不單活在此時此刻，也活在從前和以后，如同生活在一條奔騰的大河里，知道泉眼和海洋的方向。
一個有教養的人，除了眼前的事物和得失，還會不由自主地想到遠大的目標。教養把人的注意力拓展了，變得宏大和光明。每一個個體都有沉沒在黑暗峽谷的時刻，當你在跋涉和攀緣中傷痕累累，但因為你具有教養，確知時間是流動的，明了暫時與永久。相信在遙遠的地方，定有峽谷的出口，那里有瀑布在轟鳴。
一個有教養的人，特別是女人，對自己的身體，有著親切的了解和珍惜之情。知道它們各自獨有的清晰的名稱，明了它們是精致和潔凈的，身體的每一部分都有著不可替代的功能，并無高低貴賤的區別。他知道自己的快樂和滿足，有很大的一部分是建筑在這些功能靈敏的感知上和健全的完整上的。他也毫無疑義地知道，他的`大腦是他身體的主宰。他不會任由他的器官牽制他的所作所為，他是清醒和有駕馭力的。他在尊重自己身體的同時，也尊重他人的身體。在尊重自我權利的同時，也尊重他人的權利。在馳騁自我意志的駿馬時，也精心維護著他人的茵茵草地。
一個有教養的人，對人類種種優秀的品質，比如忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。不一定每一個人都能身體力行，但他們懂得愛戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰，但他不能把這些陋習偽裝成高風亮節，不能出于自己做不到高尚，就詆毀所有做到了這些的人是偽善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整個世界的胸膛，并因此煞有介事地說到處都是污垢。
有教養的人知道害怕。知道害怕是件有意義有價值的事情。他明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限，知道世界上有陽光，陽光下有正義的懲罰。害怕正義的懲罰，約束自我，是意志力堅強的一種體現。
有教養的人知道仰視高山和宇宙，知道仰視那些偉大的發現和人格，知道對自己無法企及的高度表達尊重，而不是糊涂地閉上眼睛或是居心叵測地嘲諷。
教養是不可一蹴而就的，教養是細水長流的，教養是可以遺失也可以撿拾起來的。教養也具有某種堅定的流傳和既定的軌道性。教養是一些習慣的總和，在某種程度上，教養不是活在我們的皮膚上，而是繁衍在我們的骨髓里。教養和遺傳幾乎是不相關的，是后天和社會的產物。教養必須有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時日，才能自然而然地散發出香氣。教養是衡量一個民族整體素質的一張x光片。臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內在的健碩，才經得起沖刷和考驗，才是力量的象征。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇十二
《儒林外史》的作者是吳敬梓，他向我們概述了一篇諷刺意義的小說，諷刺了科舉制度和封建禮儀的毒害。
其中王冕和我們在課文中學過的范進，讓我印象深刻。因為現在依舊有那些夜以繼日地學習，考上后興奮至發瘋，考不上的，甚至跳樓自殺。
我們不能一概追求名利，金錢。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇十三
到處是鞭炮聲，到處是綻放的笑臉，到處洋溢著節日的氣氛。
“貼春聯嘍！”爸爸一招呼，我飛奔下樓，自告奮勇，要求自己貼春聯。
哦，原來貼春聯也是有門道的啊！已經讀到五年級的我居然還不會貼春聯，真是太無知了。
開始貼“福”字了！現在輪到爸爸大顯身手了。只見爸爸麻利地為“福”字貼上雙面膠，跳上椅子，把“福‘字倒過來，正準備貼上去，我急了，拽住他的手，大喊“停”。爸爸頓時怔住了，手停在半空中，轉過頭來看著我，我也看著爸爸，“意味深長地告訴他：“你把‘福’拿反了！”爸爸咯咯地笑開了：“這是倒福，倒福，不就是福到了嗎？”啊，原來是這樣，我不好意思的低下了頭。
蝴蝶在草叢中飛舞，燕子在搭建它溫馨的窩，而我們在春節的快樂氣氛中歡愉著。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇十四
書中主人公胡小鬧的爸爸媽媽都非常愛胡小鬧，讓他衣食無憂。可胡小鬧卻認為爸爸媽媽只關心工作，卻不關心自己。由于班上有很多孩子都持有和胡小鬧相同的觀點，所以吳老師決定在每周五晚上開展“喊爸媽來參加—親子互動”活動。剛開始第一次活動的時候，胡小鬧的爸媽非常不情愿來，他們認為學校就管孩子學習就好了，沒有必要開展什么和學習無關的活動。但在胡小鬧開完“家庭親子會議”后也自覺參加了活動。通過一次次的活動，胡小鬧的爸媽改變了許多，做什么事都會先征求胡小鬧的意見；長安的家長也不打他了，甚至不罵他了，而是多多鼓勵他；小櫻桃的家長也不再給她不停地找練習題了……同學們的家庭生活都改變得更加美好了。
讀完了整本書，讓我更加深刻的認識到親子溝通的重要性。所以我希望媽媽也能看一看這本書。相信這樣我們之間的摩擦也會減少很多。例如：當我提出去玩的時候，我希望媽媽能站在我立場考慮問題，而不是想都沒想就否定；當我的.玩具或房間被別的小朋友弄得亂七八糟而生氣的時候，我希望媽媽能多關心我，安慰我，而不是一副不在乎的表情。當然，媽媽也很關心我。考試沒考好，媽媽不僅沒有罵我，還幫我分析錯題，多多鼓勵我。
書中除了有趣的故事外，還介紹了許多實用的溝通技巧。例如：面對活潑好動、有些調皮的孩子，家長們最需要的是尊重孩子，給他們參與的權利；而面對追求完美的孩子，家長們就要適當放手……真心希望大家都看一看。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇十五
一清早，我便從床上坐起，往窗外一看，咦？怎么家家戶戶都貼上了春聯，有的還掛上了燈籠呀！我使勁兒一想：哦！今天是年初一，過年！唉，我怎么連這么重要的日子都給忘了！我急忙拉起爸爸媽媽，說：“今天我們在哪兒過年？”爸爸用含糊不清的聲音說：“外婆家。”我一聽，高興得一蹦三尺高，忙去收拾東西。
到了外婆家，我第一眼看到的就是兩個紅燈籠，一副春聯，一切都是那么紅紅火火。只見外婆贏了上來，說：“家里好久沒有打掃了，過年了，不如我們現在打掃一下吧！”我立刻說：“好啊！好啊！除舊迎新嘛！”于是，全家開始了打掃活動。
由外公發號施令：“波波，打掃自己房間。爸爸，掃地加拖地。媽媽，擦窗戶。外婆和我，打掃其他小房間。”一聲令下，我快速來到了自己的房間，一看，我不禁皺了皺眉頭：草花3、草花7、紅桃6等牌在我的床上睡覺；大鬼和小鬼夾在我的書里，它們在看書；其他牌在地上悠閑地躺著。鉛筆，水筆，尺可好了，一個在我的衣兜里休息，一個在窗戶邊吹著涼風，一個在我的杯子里游泳。垃圾桶更是好了，它倒在地上，舒服的躺著，里面的垃圾們都“跳”出了桶外，落在地上的一處。我急忙把牌都收好，裝進紙殼里，又把文具們都放進鉛筆盒里，再把垃圾桶扶起，把垃圾掃進簸箕里，然后再倒進垃圾桶里。ok！再理一下被子，好啦！搞定！
過年可真熱鬧呀！
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇十六
那些支離破碎的孩提記憶，在歲月的暗沉覆蓋下沒有失去鮮活，他們永遠是嬰兒，生生不息，寧靜而婉轉。隨之遠去的還有那些在記憶里逐漸變成圓點的古老村莊。此刻，我默默回首，用跳動的心臟做最后一次證明，在心底跟他們一一告別。
題記。
這是個陽光明媚的美好季節，春回大地，萬物復蘇。小學教科書上總是把春天的某一章節作為一年教學開始的特定章程。似乎是一種習慣抑或中國教育的傳統習慣。這讓我在孩提時代有一種與現實脫軌的感覺，總是要尋覓如美國摩西婆婆式的田園生活，或者是陶淵明般的歸隱山林式的生活，清新脫俗。以至于長大后的我一直找不到真正的靈魂歸宿而不斷漂泊，很大一部分原因是因為小時候過于幻想。
關于年少時的那些光景。
村莊坐落在x市一條主航道公路線旁，不算太偏僻，人群復雜。老王家母雞生的蛋一般不會無緣無故跑到老李家去，所以這樣的紛爭就少了很多，也落得個清凈。
記得小時候的那些光景，每到早晨總會有熟悉的鄉音從遠處的深巷傳來：“賣豆腐嘍！豆腐要要豆腐！”這是一種親昵的江南紹興口音，每個朦朧的清晨像是一種預定的清脆鈴聲，讓人心生溫暖。只是這樣的鄉音叫賣在以后的人生歲月中聽得到的越來越少，直至有一天完全消失。我并沒有多少的感情糾結，只是單純的覺得消失也是可以的。世上的人本是如此，何況是一種叫賣呢？我們每天都在錯過某些幸福、遺憾，這些東西如玻璃碎片散布于世界的各個角落，如若找尋也未嘗不可。找尋不到也不必太拘泥于生活的幸與不幸中。若是太過苛刻，我們便對生活產生太多的奢求，終覺困累。心生悲哀才是真正的悲哀！當然，這樣的叫喚只有在江南的農村中才有它獨特的味道。老北京的深巷子也會時常傳出這樣悠揚的如二胡聲般的叫賣，那是屬于北方渾厚如大地的聲音。在江南，終覺欠妥。我個人是比較喜歡江南式的生活方式，當然這種叫賣實質上是商品的交易活動，但我寧愿稱之為感情素潔。過于文藝化的字眼，卻著實被自己感動了一番。用鍋鐵銅鋁換麥芽糖是小時候最喜歡的事。那個老先生用棒敲著一個鐵制的三角架，這是一個暗號。清脆的鐺鐺聲從遠處傳來，悠揚、此起彼伏。各小兒便放下手上的一切兒時游戲，紛紛回家搜集鍋鐵銅鋁來換取麥芽糖。孩子們咯咯笑著，隊伍排了老長老長，眼神急切，臉露欣喜。當然，我也是其中的一個。那時的自己是一個容易滿足的孩子，天真無邪，不食人間煙火。一個江南水鄉邊長大的女孩子難以想象長大后的自己臉上竟是滿臉的倔強。老先生也笑著，有皺起的老年斑紋，透過這些斑紋可以看出一個老人的歷史，是從清朝末期那個動蕩的年代過來的。走過了一生的坎坷，比不得城里人的珠圓玉潤。每次他都會給孩子們多一二兩的麥芽糖，孩子們就更欣喜，管他叫爺爺。過了些光年，我們就再也聽不到這樣清脆的鈴鐺聲了，也再也沒有見過那位老先生。終歸是擦肩而過的人生。孩子們也有了巧克力糖或者更高級的從城里帶來的零食代替。或許懷念那種吃到嘴里即溶的甜膩味道只有我一個人在懷念。但我依舊只是戀物不戀人的那種無心之人，是秉性。所以這故事多一份悲哀還是傷痛也就沒必要再追究了。年底每家每戶都會制作一些小糕點。那都是些甜而膩的小甜品。我們家本身不喜甜品，但依然會弄。面粉和芝麻都是自家有的。很多食物都是我和哥分著吃，奶奶只會精心地去做，盡量做得精致、甜膩，但自己從來不吃。這是代90年代初期每個農村老婦愛子孫的表現方式。我和哥哥有時會為食物的爭奪而打架，像兩頭倔強的小獸。麻花辮也散了，衣服都扯破了。他的臉上印有我抓起的痕跡，很突兀的自然美。我從來不哭，盡管到后來誰都沒有撈到好處，而且還被罰跪，還是不掉一滴眼淚，我覺得為食物而哭泣是件可恥的事。而現在，已經遠離了小時候那個不算完美的童話世界。食物隨著年齡的增長和心智的成熟，也有了一些變化。喜歡吃家常菜。清淡。每到一個地方，都會品嘗當地小吃，而且迫不及待。但更多時候，更會回想小時的那份食物清單。幾毛錢的食物是有感情的。
天空之城·迷走。
一切仿佛回到初春的午后，一堆發情的野貓，輕捷地踏過屋頂上的瓦片，沉悶干澀的回響縈繞房梁。偶有幾片稀稀拉拉的瓦片砸落下來，像舊上海沉悶的閣樓里，太太的高跟鞋踩踏在嘎吱作響的木梯上散發的驚恐鮮活的氣息。直到我漸漸長大成人，為了所謂的理想不斷向前流浪，浩浩蕩蕩奔赴激蕩生命的時候，我才發現一直把這種平凡的農村生活當做自己的歸宿信仰。沒有一種情感能夠比此強大，無可比擬，亦無法企及。
在去縣城讀書的那個晚上，母親對我說，堂前巷子盡頭的紅娟姐要結婚了，嫁的是村子里學識淵博、思想激進的阿金。然后嘆氣，說是這輩子要苦了她了。我不明白這種世俗的婚姻和戀愛觀到底給這些容易滿足的農村婦人灌輸了什么，不想探究，因為我知道那是注定沒有結局的。若是能因為此而讓洪娟姐幸福。。。。。。但那只是假設。她與母親素日要好，沒事總往我家跑，像個孩子。紅娟姐模樣長得俊，村里單身男子總是虎視眈眈，隔壁王婆啐一口：“都是些狼心狗肺的東西，現在比不得你祖宗爺時期！”
第二天，我離開去省城讀書，那也是紅娟姐結婚大喜的日子。一大清早就從巷子盡頭傳來農村辦喜事的熱鬧旋律，我篤定，在心里送上祝福便離開。母親趕緊催我吃好早飯，說是不能送我去學校了，那邊結婚要忙著張羅。我說好，一個人便背著行囊搭上了去省城的大巴。那是深秋的早晨，村前是一大片的金黃色稻場，蜘蛛網在稻谷間戲作，一夜的露水覆蓋，看上去更加承重甸實。村子被清晨的霧氣所籠罩，迷迷糊糊，有點飄渺不定。更像是蒲松齡之山市之景。大巴里也是烏煙瘴氣，鄉音濃厚，無非都是些鄉下人去省城賣自家蔬菜的商販。擁擠喧嘩。坐在靠窗的位子上，窗戶上有一層厚厚的霧氣，車子開始開動。車窗外的景色像一卷黑白膠片從我眼前掠過。隨之遠去的還有那些在記憶里逐漸變成圓點的古老村莊。此刻，我默默回首，用跳動的心臟做最后一次證明，在心底跟他們一一告別。我知道，也許一次的遠走注定是要漂泊，我一直深知自己的不安分，而對于村子里每天上演的愛恨情仇已經無關于我了。離開，讓一切變得簡單，讓一切有了重新被原諒的理由。讓我們重新來過。
且問有誰比她更懂得幸福！
在那個荒誕的歲月里，我就暗暗發誓一定要用自己的一筆一紙寫下關于洪娟姐的宿命。不愿別人記住她的偉大與犧牲。我想，如果有關于記憶于她的那些年、那些事、那些人可以砌成一座長長的墓志銘，我一定會把它丟在風里。只是這樣的故事，有多少人現在還記得？如不是曾有確實有過，有誰還會為了一個習慣在黑暗中生根發芽的女人而去哭泣？我不哭泣，是因為覺得她的幸福我也擁有著。
之后離開家的次數越加頻繁，也同時離開了育我的村莊。女同時代的青澀漸漸遠去，我對流浪開始有了另一種崇高信仰。母親一直默默容忍著我的任性妄為，我所做的每一次遠方決定她都縱容。高中時期，選擇北上獨自旅行，母親亦同意，她知道有一天我終會回來。我有時也無法搞懂自己內心所需，極度缺乏安全感，那么久讓悲傷延續。城市里走走停停的烏煙瘴氣，翻手為云覆手為雨地調戲天空，模糊的一團黑透著深邃的黑眩。我便懷念起村子里仰望天空，在田野上仰視蒼穹，在空無一人的深夜一遍一遍猶如羊吃草，反反復復的溫習。
我們的一生，只為了回家。
現在的我開始學著安定。一生一世，一個又一個讓人沉溺的下午，總有這樣的溫度卻沒有寬怒的陽光。很難想象我會是這樣走過那段荒漠般的時光。那段時光，如若是別人的青春都是青翠欲滴。而現在我，已經學不會奢望。守住麥田里藍色的風，還有我們最后一個微笑。
我們的一生，只是為了回家。
四月春午給愛的十封情書。
part1:你空了一座城，只為了等一個人，以為堅持了就能如愿。就如你為了等一個黎明，卻放棄了一整夜的睡眠，哪知等來的卻是陰霾的雨天。不是它的陽光沒有來，而是它照耀在你看不到的另一邊。所以別把理所就當作當然了。固執的人，大多只能過只有空想的人生。
part2:當你不小心跨倒在一個坎上，下次你再重新跨過得時候總會特別小心，而且還會想起當時摔得七零八落的場景。就像你在愛情面前受了一創傷，雖然時間過了，人也換了，偶爾不經意的小細節，仍還是揭起傷口上的疤。所以我們總說的沒有跨不過的砍。如果可以，你就別讓最愛的人傷。
part3:終于我知道。原來愛上一個人，她就占據了你所有。她不愛你了，可她仍活在你的念想里。于是自己總愛毫無停止的做夢，自縛在幻想的荒唐里。不是我愛悲傷。而是在夢里，我也被傷得悲傷。這種無休止的想念，在凌晨，在黃昏，在花開，在葉落，在陽光絢爛，在大雨蹉跎。
part4:你越來越成熟，我越來越理智。你為愛情不顧一切，我為愛你不惜所有。然而如今最好，三月的春風拂面，黃昏的夕照雙影。再也沒有什么抵得過相愛的決心。長情，陪伴，白首，終老。我想這就是這世界上最幸福的事了吧。晚安。
part5:燕子又要繞梁飛了，為何你的心還不歸還。你知道嗎，我的春天要有你的微笑才能溫暖。可現在陽光鋪漫，我感覺大地仍是一片荒涼。曾經我像飛鳥一樣飛出愛的城堡，為的不是尋找新的天堂，我以為你像魚一樣會守在里面，可一場突降的大雨沖毀了城堡，你選擇游回大海。其實這一切我并不怪你，我知道是我自己慢一步回來，不能與你同甘苦，你卻記恨我讓你一個人去放逐。
patt6:我們曾經相愛著，相擁著，在陽光下做夢，幸福著。我們也曾經相猜著，相疑著，在角落里噫想，悲傷著。這是不是愛情的通病？我們愛著，戀著，就像春天的一滴露珠就能讓幸福萌芽。我們恨著，痛著，就像秋天的一片落葉就能讓感情枯萎。至于盛夏和寒冬，就是我們最激情還有最心淡的時候吧。愛情就像四季，我們早該知道，它會變換。
prat7:曾經那么執著的事變得不值一提，曾經說好一起走下去的人形成陌路。曾經就是有那么一些人能讓你又愛又憎，偏偏就是這些人讓我們深淺留著遺憾，讓自己付出的許多都變無果。在光陰面前，我們終于輸得一敗涂地，無論是曾經幸福的，還是曾經悲哀的。
part8:不知從什么時候起。白天和黑夜就劃了道逢，永遠分離。你的白天會有人給你照亮，而我的黑夜會有人給我點綴。生命，時間，你，和我。都會老去。或許因為出現在對方世界里，所以彼此都不會忘記。你想我了，黑夜就渲染在暮色里，我想你了，白天就劃破在黎明時。歲月讓我們互相彌補。我們也在時光里互相辜負。
part9:想起我曾經那么喜歡過的人還有曾經那么喜歡過我的人，在生命的河流里隨著時間的遞進，在彼此的相遇，相識，相知，到最后的告別里。那些海枯石爛和天荒地老，終如邂逅在寂寞夜里的漲潮，瓦解在黎明之后的退潮。而后各自恢復自身的生活。而那些說著即使分開我仍舊會等你的人，現在想起可能還會帶著嘲笑的心態去面對他們。他們或許不知道，在分開之后別說年，或者數天數月之后，他們自身的靈肉和表面的顯示都會把你退卻得一干二凈沒有留下半絲痕跡，仿佛生命里就從未出現你這個人，最多只是會在某天不經意的碰面時，心才如同放蕩在空曠的山谷里，一聲動靜給你的一聲回音罷了。
part10：陽光正暖時，卻忘了你的模樣，拾起碎一地的剪影，卻拼湊不了最初的向往。掌心的指紋錯亂，正如思念在腦海纏轉。我想你還是我的安憶暖，你卻轉過頭來告訴我不曾認識蘇陌安。
雨落隨心，風過看人。
看一看，
那遠方的風景，
是否有你曾經的記憶，
讓年華不改初衷的心語；
望一望，
那漫無邊際的遠方，
是否有你心懷過往的感嘆，
讓世事紅塵又為人生幾何；
看一看，
那不曾望過的風景，
是否有你期望的等待，
于那無聲無識中邂逅相逢；
望一望，
那無法相遇的遠方，
是否有你心中飄渺的銘記，
于那歲月中流戀不可期遇的等候。
于是，雨落隨心，風過看人。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇十七
前幾天，媽媽在網上發現有一套書很有意思，題目叫《胡小鬧日記》，書本共有6冊，媽媽就立即給我買了。當書寄到家時，我就迫不及待的開始翻看起來，其中的一本叫《胡小鬧日記之媽媽我愛你》，讓我愛不釋手，立馬就讀了起來。
看完這本書，我也感到了我的媽媽也是非常愛我的，平時我也會埋怨媽媽的嘮叨，其實那些都是她對我的關心和愛護，細細想想，找不到衣服的時候要問媽媽，晚上不敢睡的時候要媽媽陪，每天上學的時候最好也想著媽媽送，東西拉了要媽媽送，作業做完了要媽媽檢查……什么都跟媽媽有關，媽媽才是最最愛我的人，我再也不會埋怨媽媽的嘮叨了，因為那才是她對我關愛的體現。
媽媽我愛你，就像你愛我一樣!
讀后感悟。
讀后感說說你讀過的書（通用18篇）篇十八
與日俱增的發胖已經有幾個年頭了。即便再不愛美，但看著臃腫的身材，看著商店時尚的衣服只能過眼癮，不能上身，心里也是老大的不舒服。于是，強令自己盡可能地瘦下來。減肥藥至今未敢嘗試，其他的減肥策略也未實施。只是想通過運動減肥，但效果一直不明顯。
前幾天外甥見到我，笑侃：二姨，年年減肥，年年肥。分析我肥胖的原因有四個。其中管不住嘴，邁不開腿。這兩個致胖的弱點都占全了。其三就是作息太有規律。管不住嘴不是愛大魚大肉的吃，就是愛吃零食。瓜子、花生幾乎不間斷，自我解嘲的是，屬老鼠的'都愛嗑，不磨磨牙，閑得難受。邁不開腿運動少，其實不怵頭走路，連續走幾里路也不當事。但是恒心不足，不能長期堅持步行。作息有規律也有幾年的好時光了，當同事和我訴說失眠的苦痛時，我覺得不可思議。我勸人家說：該睡覺的時候不睡，瞎琢磨啥？我是屬于那種沾枕頭就著的主。再大的煩心事，睡一覺一切都會煙消云散。說的好聽點是心態好，其實就是沒心沒肺。這也是導致我發胖的主要誘因吧。
為了能稍稍瘦點，我也是殫精竭慮。去年嘗試過苦肉計，用不吃晚飯法自虐了一個多月，結果掉的那三斤，沒過多久又自然升上來了。后來改為騎行，一個暑假幾乎沒間斷，每天晨光熹微，我就獨自騎行在西二環，大汗淋漓的堅持了兩個來月。值得欣慰的是，甩掉6斤肉。時令進入冬季，天亮的晚了，再去騎行和上學時間沖突，于是，改為每天上班騎車子。欣慰的是，這學期即將結束，我幾乎沒間斷的每天必騎一次。肥依然沒減下去，但身體結實很多。最明顯的是，每年冬天膝蓋疼的毛病基本消除了。體重沒再飆升我已經很心滿意足了。
前幾天，好友熱心的給我送來一盒產品羽悅本草。
純中藥的。并且把注意事項一一給我講明白。特感激她的良苦用心。她特希望我能瘦下來，能更美也更健康一些。接下來，我也按照她說得去做了。但是總是執行得不夠好。這個產品做起來真的很舒服。當熱乎乎的草藥墊敷在小腹上，的確全身心的熨帖。一天早晚做兩次的確很享受。即使時間再緊張，我也能擠出時間做。但是在飲食方面我總是做不好。比如早晨敷包完畢，盡量少喝水，實在不行，小口喝，我就做不到。因為我是水葫蘆。每天到校第一件事就是泡茶，我還喜歡喝濃茶，每個課間差不多一杯子，一天標準的要喝78杯茶。第一天我也嘗試少喝，結果講了一節課，喉嚨就粘乎乎的，記住好友叮囑，小口喝吧，結果越喝越渴了，忍不住還是牛飲了一大頓。另外每天定時吃飯，干濕分離，不讓喝飯和湯，可我的胃這些年已經適應了湯湯水水，一下子讓它干涸了好像有點殘忍。于是，循序漸進，慢慢壓縮吧。
這的確是一款好產品，當略帶著淡淡草藥香的氣味隨著敷包發散出來時，空氣里都氤氳著艾草香，自從做了幾次后，感覺消化更好了，睡眠也更充足了。遺憾的是因為控制不好飲食，體重還沒明顯下降。記不準誰說的一句話：不能控制身材的人就別談控制人生。想來慚愧，我是一個如此沒有克制力的人。注定我美麗和我無緣。
但愿減肥不再是一場空！