教學工作計劃可以幫助教師進行教學評估和反思，為教學改進提供參考。小編為大家準備了一些全面覆蓋教學內容和方法的教學工作計劃，希望能給大家帶來一些啟示和指導。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇一
ppt展示(俗世奇人――泥人張)
馮驥才，1942年生，當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。曾任天津市文聯主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等，均獲全國文學獎。(馮驥才簡介)
閱讀活動一：課文概說
1、從“內容”的角度來概說“泥人張”面對“海張五”的挑釁，用“賤賣海張五”的方式加以回擊。“海張五”只有自食苦果，花大價錢買走了泥人兒，但這個故事卻流傳下來，直到今天。
2、從“情節”的角度來概說：“泥人張”技藝高超，在天慶館偶遇“海張五”。(開端)“海張五”拿“泥人張”取樂，“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報”他。(發展)“海張五”繼續斗嘴，“泥人張”成批生產“海張五”的頭像，賤賣海張五。(高潮)“海張五”只有花高價錢來買泥人。(結局)
3、從“人物”的角度來說
“泥人張”是一個智勇雙全、個性內斂、技藝精湛、鎮定自若的人。他技藝精湛，用鞋底的泥就可以捏出“海張五”，只有核桃那么小。他還沉穩、干練，面對羞辱鎮定自若，喜怒不形于色。他善于后發制人，以獨特的方式一招制敵，賤賣海張五，打擊了“海張五”的囂張氣焰。
4、從“主題”的角度來說：通過描寫泥人張智斗海張五的故事，表現了泥人張技藝的高超和智勇雙全，表達了作者對泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。
閱讀活動二、手法欣賞
伏筆照應懸念設置對比手法側面烘托
請自選一個話題，表達自己對作者寫作技法的欣賞。
1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應。
2、人們瞧著“泥人張”如何“回報”“海張五”。設置懸念。
3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮定自若形成對比。
閱讀活動三、品味語言
泥人張智斗海張五，情節簡單卻懸念迭生，曲折引人。人物形象逼真，這就與作者高超的語言駕馭能力有關。讓我們從語言的角度品味這其中的妙處。
賞析語言的方法：
1、修辭
2、傳神詞語
3、幽默生動的方言
舉例
1、作者說“泥人張”的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”用了夸張的修辭，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。
3、“架式挺牛”、“撂高的”、“怵”、“賽”、“砍過去”等，都具有濃郁的地方特色(天津風味)，幽默傳神。
《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物，妙在語言。泥人張的從容自若，后發制人;海張五的狂妄、跋扈，給我們留下深刻的印象。馮驥才先生寫人敘事的手法更讓我們拍案稱奇：那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來越少，民間手工藝品也日漸稀少，希望同學們在以后的生活中盡自己的努力去保護這些無形的文化遺產。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇二
天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈;水咸土堿，風習強悍。近百余年來，舉凡中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞者甚夥，久記于心;爾后雖多用于《神鞭》、《三寸金蓮》等書，仍有一些故事人物，閑置一旁，未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜?近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶?故而隨想隨記，始作于今;每人一篇，各不相關，冠之總名《俗世奇人》耳。
刷子李。
碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆著。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。自來唱大戲的，都講究闖天津碼頭。天津人迷戲也懂戲，眼刁耳尖，褒貶分明。戲唱得好，下邊叫好捧場，像見到皇上，不少名角便打天津唱紅唱紫、大紅大紫;可要是稀松平常，要哪沒哪，戲唱砸了，下邊一準起哄喝倒彩，弄不好茶碗搖籃上去;茶葉末子沾滿戲袍和胡須上。天下看戲，哪兒也沒天津倒好叫得厲害。您別說不好，這一來也就練出不少能人來。各行各業，全有幾個本領齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個綽號，在碼頭上響當當和當當響。
但這是傳說。人信也不會全信。行外的沒見過的不信，行內的生氣愣說不信。
一年的一天，刷子李收個徒弟叫曹小三。當徒弟的開頭都是端茶、點煙、跟在屁股后邊提東西。曹小三當然早就聽說過師傅那手絕活，一直半信半疑這回非要親眼瞧瞧。
那天，頭一次跟隨師傅出去干活，到英租界鎮南道給李善人新造的洋房刷漿。到了那兒，刷子李跟隨管事的人一談，才知道師傅派頭十足。照他的規矩一天只刷一間屋子。這洋樓大小九間屋，得刷九天。干活前，他把隨身帶的一個四四方方的小包袱打開，果然一身黑衣黑褲，一雙黑布鞋。穿上這身黑，就賽跟地上一桶白漿較上了勁。
刷子李干活還有個規矩，每刷完一面墻，必得在凳子上坐一大會兒，抽袋煙，喝一碗茶，再刷下一面墻。此刻，曹小三借著給師傅倒水點煙的機會，拿目光仔細搜索刷子李的全身。每一面墻刷完，他搜索一遍，居然連一個芝麻大小的粉點也沒發現。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴。
可是，當刷子李刷完最后一面墻，坐下來，曹小三給他點煙時，竟然瞧見刷子李褲子上出現一個白點，黃豆大小。黑中白，比白中黑更扎眼。完了!師傅露餡了，他不是神仙，往日傳說中那如山般的形象轟然倒去。但他怕師父難堪，不敢說，也不敢看，可妨不住還要掃一眼。
這時候，刷子李忽然朝他說話：“小三，你瞧見我褲子上的白點了吧。你以為師傅的能耐有假，名氣有詐，是吧。傻小子，你再細瞧瞧吧——”
說著，刷子李手指捏著褲子輕輕往上一提，那白點即刻沒了，再一松手，白點又出現，奇了!他湊上臉用神再瞧，那白點原是一個小洞!剛才抽煙時不小心燒的。里邊的白襯褲打小洞透出來，看上去就跟粉漿落上去的白點一模一樣!
刷子李看著曹小三發怔發傻的模樣，笑道：“你以為人家的名氣全是虛的?那你在騙自己。好好學本事吧!”
曹小三學徒頭一天，見到聽到學到的，恐怕別人一輩子也未準明白呢!
泥人張。
手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北城角的戲院大觀樓，一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人。去大觀樓要看戲臺上的各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。
那天下雨，他一個人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當兒，打外邊進來三個人。中間一位穿得闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架式挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請!”
一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下，城里城外氣最沖的要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當年由于為盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五。所以又有“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。
可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒有把海張五當個人物。
但是不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說：“人家臺下一邊看戲一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟著就是海張五的大粗嗓門說：“在哪兒捏?在袖子里捏?在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。
只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來，幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥上全找回來了。隨后手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一截，起身去柜臺結賬。
吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。
海張五在那邊，隔著兩丈遠就看出捏的是他。他朝著正走出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賣都沒人要。”
泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛的事沒有這樣完的——。
第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，大模大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上邊使墨筆寫著：
賣海張五。
估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一塊樂。
三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇三
上課，師生問好!
師：我們都是普通人，但普通人過得并不平凡，今天，我們一起去見識幾位——。
生：俗世奇人。
師(微笑)：大家已經預習了本文，讓我們一起來看一看。
師：下列加點字注音，你會了嗎?
師出示課件。
發蔫(nian1)擅長(shan4)綽號(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
師：為了加深印象，我們一起讀兩遍吧。
生：齊讀拼音。
師(出示課件2)：請同學們解釋下列詞語。
生：解釋詞語。
發蔫：表現出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。
發怔：發呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
師：中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會受到啟迪。
師：請大家再瀏覽一遍課文，了解一下作者與主要內容。
生：瀏覽課文。
師：出示課件3,并簡介作者。
等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
生作簡要筆記。
師：刷子李和泥人張有什么共同點?-。
學生討論、交流。
師：刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當，可以說是有大本領大智慧。
生：自由朗讀，并做適當圈畫、批點，或復述故事。
師生活動：課堂劇。
兩篇短文情節性較強。具有濃厚的戲劇性，教師指導學生根據課文編寫課本劇或小品進行表演。學生演出后，評選出最佳劇本和最佳演員。
師：品味下面的語句。揣摩語氣、語調和重音，研討括號里的問題。
師(出示課件5)。
1.有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊站著。
(這個句子在句式上有什么特點?這樣寫突出了作者什么觀點?)。
2.這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4.海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團泥上全找回來了。
(你怎么理解句中加點的“找”字，試著將它換成其他的動詞，看看表達效果有什么不同。)。
生討論、交流。
師：第1句，句式上運用了對比手法，突出了作者對有絕。
師：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態度?你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學生討論、交流。
師：在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環境中，我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發展。
師：說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學們聽聽。
生互相交流。
師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍眼》《蔡二少爺》等等。
師：本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。情節雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風味，并且幽默傳神，極富表現力。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇四
2、賞析幾個具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言。
3、學習曲折有致安排情節的結構方法。
4、通過朗讀，體會人物的情感與形象。
1、學會運用圈點勾畫的方法抓住文章的關鍵。
2、讓學生采取自主合作探究的方式學習。
1、培養學生愛護無形的民間文化遺產的責任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航。
2、了解我國民間藝人--泥人張的高超技藝及過人的智慧，激發創作欲望。
教學重點。
解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言對文章的表現力。
教學難點。
1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言對文章的表現力。
2、學習曲折有致安排情節的結構方法。
教學準備。
1、查找一些民間奇人的故事。
2、預習課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。
3、幻燈片若干張。
大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕!妙絕!請同學展示搜集到的民間奇人的故事說一說。(學生活動，師適時點評)。
今天，我們來見識一位俗世奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。(板書課題)。
馮驥才，當代優秀作家、畫家、文化活動家。我們曾學過他的散文《珍珠鳥》。他長于天津，近年來，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號，他對天津的歷史文化遺產進行過搶救性考察，他寫的《泥人張》也是其中的一種行動。
1、畫出不認識或讀不準的字，查字典注音。放聲朗讀。
2、出示投影，檢查字詞。
給幾個字注音：闊綽撂怵摳戳(蠻)橫。
3、指名朗讀，師糾正。
問題設計：
1、本文讀來充滿風趣，有些單口相聲的味道。相信同學們都預習過了，文章主要寫了那兩個人之間的故事。(泥人張和海張五之間的交鋒)。
2、那么，下面我們帶著一個問題“請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡要的復述故事的情節。(板書：海張五泥人張)。
(海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五)。
問題設計：
2、只見他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣都沒人要”。故事并沒有結束，“泥人張”又會怎樣呢?沒想到第二天街市上一排排地擺著泥人“海張五”，還旁批“賤賣”，令人忍俊不禁的同時，不得不佩服“泥人張”的智慧。
提問：你對故事的情節安排有什么看法?(故事的情節安排有什么特點?)。
[生動、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結尾時，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]。
[技藝高超、有智慧、有個性]。
(正面描寫、側面烘托，兩者的有機結合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內容。)。
(2)文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現在什么地方?
(他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現在他的沉穩，干練，鎮定自若，面對無端侮辱，他后發制人，以自己獨特的方式予以還擊，一招致勝。(個性內斂、不畏強權，敢于斗爭)讓人們在佩服他手藝的同時，更佩服他的智慧。)。
(愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個活脫脫的地痞形象。)。
1、本文的語言給你留下什么印象?
a、具有濃郁的地方特色(天津風味)，幽默傳神。
(架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。)。
b、品味文中富有表現力的語言。
1、作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”能否改成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”。
(原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠遠超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現力，運用強烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達效果。)。
(“找”體現出無端挑釁，無賴的丑臺態;“尋”字沒有這種表達效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現泥人張以其人之道還治其人之身的機智)。
歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現力的詞語，具有地方色彩……入手。
3、學習賞析上面句子的方法自主賞析。
(1)隨后手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結帳。
(抓住“戳”字)。
(2)左手伸到桌子下邊，打鞋底下摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........
(抓住“摳”、瞅“來分析)。
4、補充：
a、胖女人發怒了，短短的脖子猛然伸長了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。
(抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語)。
b、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。
(從修辭、地方色彩等角度)。
(藝術、創作來源于對生活的觀察感悟)。
(字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動吃飯行道正，站得直。
但是，在如今的商品經濟社會里，這個觀點未必都行得通，“適者生存，不進則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當然要在不喪失人格尊嚴的前提下，如今的社會，我們做事、做人除了靠真才實學外，還要講求與別人合作、溝通。)。
《泥人張》奇絕!妙絕!奇在人物，妙在情節、語言。個性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護這些無形的民間文化遺產，我們該做點什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔起這一責任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航!
《泥人張》這篇短文情節性較，具有濃厚的戲劇性，請同學們把它編寫成課本劇或小品進行表演。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇五
從總體上看，本課教學設計較為科學嚴謹，目標制定準確，媒體選擇恰當，教學作用明顯。教學過程緊湊、合理、流暢，較好地完成了素質教育教學目標，突破了重點和難點，注重學生的參與意識，注重學生的能力培養、情感體驗和思想道德水平的提升，使知識的學習成為塑造學生人格的有效手段。回顧整個教學過程，我感到有以下幾點值得反思，以利于今后的教學。
其成功之處有：
1、課型設計上進行了大膽的嘗試和創新。
語文閱讀課的學習重在培養學生的語感，增強學生的積累，提高語文素養.本文的課型設計為:首先，學生以自己喜歡的方式自行朗讀課文,配合優美的樂曲，一下子便把學生帶到課文的意境中,初步感知課文.其次讀課文探究奇人,了解了奇人的“奇”后,再品讀課文,探究本文的寫法,觀看錄相,描繪奇人;感悟升華,學習奇人.以“奇人”為線索,層層遞進,環環相扣,邊讀邊體會，讀中導，讀中悟，在讀中學生大多對文章有了較深的印象，對奇人“刷子李”有了深入的了解.我把這一教學過程稱為“品讀”的過程。所謂“品”即發現，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的.。“品”要以“讀”為基礎，而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復誦讀，涵泳文意.
2、教學過程.體現了直觀性的原則.
學手段現代且靈活，采用多媒體教學形象直觀、方便快捷.(1)用一個籃球表演的小錄相導入新課導入，`創設情境，引導學生感受籃球表演者技藝的高超,以直觀的形式引發學生的興趣點，抓住學生的思維進入新課,能極大地調動學生學習的積極性,由此引出其他行業中也有許多這樣的奇人高手,去認識一位俗世奇人刷子李,導入本課主題，激發其積極思維，為課堂營造一種“我想知道、快讓我知道”的學習氛圍，使學生快速進入本課的學習狀態之中。
(2)本文的寫作方法是直接描寫和間接描寫相結合的方法,為了讓學生學習并且學會運用這一方法,導入了一個廚藝表演小錄相,讓學生認真觀察錄相,運用所學的直接描寫和間接描寫的方法描繪奇人，使課堂教學不至于停留在空洞的理論上，學生通過認真觀察理論聯系實踐，收到了意想不到的教學效果。
3、充分體現了以學生為主體的課堂教學.
通過“刷子李的奇表現在哪些方面”“作者是采用什么樣的方法來描繪刷子李的奇的?”等一系列問題的提出,采用探究式等學習方式進行學習與探究，學生通過討論、合作、交流共同完成學習任務，在這一過程中，充分調動了學生的積極性、主動性和創造性，發揮了學生的主體作用，從而鍛煉了學生的思維能力、語言表達能力、分析問題和解決問題的能力，同時，學生的思想覺悟也得到了很大的提高。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇六
馮驥才，1942年生，當代作家，近年致力于城市保護和民間文化遺產的搶救上。
蔫怵摳撂發怔吃葷
1、想一想：“刷子李”和“泥人張”鴿子“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
2、說一說：
刷子李“奇”在：行事奇作派奇
泥人張“奇”在：沉穩干練捏泥人的水平高
手藝人必須有手藝
有了本領才能有自己的尊嚴
4、你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？圍繞這一問題討論：
抓住人物的動作、語言、神態等方面特征寫一種行業的手藝人
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇七
(板書：好嘴)憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”?最好能舉個例子。(教師鼓勵學生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的……)但是，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢?(板書：楊巴)。
(說明：“一句話”與“好嘴”——課始教師就有意制造學生認知上的矛盾，利用張力激起學生的閱讀期待。)。
文中出現的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請選擇一個人物的角度，揣摩他的心理活動，盡量保持文章原有的語言風格，用第一人稱創造性地復述故事。
1.學生自讀課文，分頭準備;。
2.組內互講，取長補短;。
3.班內復述，鼓勵模仿用天津話講述;。
4.師生共同點評。
(說明：這種轉換人稱的創造性復述活動，能培養學生的口頭表達能力，更重要的是在語言“轉化”中促進學生對故事情節和對人物心理的把握。)。
全班討論：
1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一發，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”;不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至會掉腦袋。這需要“巧說”。三是時間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。
2.從這句話本身看。有兩個關鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”;二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西;二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時化解。
3.從說話的效果看。它不但使所有人轉危為安，而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
4.從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始;在第五段用“但是”一轉，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個比一個糊涂”，而楊巴“立時猜到”，“一轉兩轉三轉，主意就來了”;楊巴說話之后，李中堂覺得他“機敏過人”，“心生歡喜”，在場所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。
教師小結：危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時。作者有意把楊巴放在千鈞一發的風頭浪尖上去表現，的確收到了以簡馭繁、以少勝多的效果。
(說明：這是文章的重點，力求使學生認識到要從多個角度深入地看問題。)。
(說明：圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。)。
教師小結：這些小人物在封建時代的社會地位較為低下，在謀生過程中經常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯，卻要搶著加在自己身上;明明自己無錯，卻要搶著求恕罪。這種機靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對生存困境時的順時應變，是以犧牲自己的人格做代價的。
想象一段故事：楊七和楊巴的相識。模仿文章的“津味”語言風格講述，突出人物各自的本領，符合人物各自的性格。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇八
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(一)知識與能力：
1、掌握幾個字詞：闊綽撂怵摳戳(蠻)橫。
2、賞析幾個具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言。
3、學習曲折有致安排情節的結構方法。
4、通過朗讀，體會人物的情感與形象。
(二)過程與方法：
1、學會運用圈點勾畫的方法抓住文章的關鍵。
2、讓學生采取自主合作探究的方式學習。
(三)情感態度與價值觀：
1、培養學生愛護無形的民間文化遺產的責任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航。
2、了解我國民間藝人--泥人張的高超技藝及過人的智慧，激發創作欲望。
教學重點。
解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言對文章的表現力。
教學難點。
1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言對文章的表現力。
2、學習曲折有致安排情節的結構方法。
教學準備。
1、查找一些民間奇人的故事。
2、預習課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。
3、幻燈片若干張。
教學過程。
(一)、導語設計。
大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕!妙絕!請同學展示搜集到的民間奇人的故事說一說。(學生活動，師適時點評)。
今天，我們來見識一位俗世奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。(板書課題)。
馮驥才，當代優秀作家、畫家、文化活動家。我們曾學過他的散文《珍珠鳥》。他長于天津，近年來，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號，他對天津的歷史文化遺產進行過搶救性考察，他寫的《泥人張》也是其中的一種行動。
(二)、自由朗讀。
1、畫出不認識或讀不準的字，查字典注音。放聲朗讀。
2、出示投影，檢查字詞。
給幾個字注音：闊綽撂怵摳戳(蠻)橫。
3、指名朗讀，師糾正。
(三)再讀課文，復述故事情節。
問題設計：
1、本文讀來充滿風趣，有些單口相聲的味道。相信同學們都預習過了，文章主要寫了那兩個人之間的故事。(泥人張和海張五之間的交鋒)。
2、那么，下面我們帶著一個問題“請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡要的復述故事的情節。(板書：海張五泥人張)。
(海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五)。
(四)巧妙的情節安排。
問題設計：
2、只見他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣都沒人要”。故事并沒有結束，“泥人張”又會怎樣呢?沒想到第二天街市上一排排地擺著泥人“海張五”，還旁批“賤賣”，令人忍俊不禁的同時，不得不佩服“泥人張”的智慧。
提問：你對故事的情節安排有什么看法?(故事的情節安排有什么特點?)。
[生動、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結尾時，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]。
(五)、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象。
[技藝高超、有智慧、有個性]。
(正面描寫、側面烘托，兩者的有機結合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內容。)。
(2)文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現在什么地方?
(他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現在他的沉穩，干練，鎮定自若，面對無端侮辱，他后發制人，以自己獨特的方式予以還擊，一招致勝。(個性內斂、不畏強權，敢于斗爭)讓人們在佩服他手藝的同時，更佩服他的智慧。)。
(愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個活脫脫的地痞形象。)。
(六)、品味文章的語言。
1、本文的語言給你留下什么印象?
a、具有濃郁的地方特色(天津風味)，幽默傳神。
(架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。)。
b、品味文中富有表現力的語言。
1、作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”能否改成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”。
(原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠遠超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現力，運用強烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達效果。)。
(“找”體現出無端挑釁，無賴的丑臺態;“尋”字沒有這種表達效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現泥人張以其人之道還治其人之身的機智)。
歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現力的詞語，具有地方色彩……入手。
3、學習賞析上面句子的方法自主賞析。
(1)隨后手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結帳。
(抓住“戳”字)。
(2)左手伸到桌子下邊，打鞋底下摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........
(抓住“摳”、瞅“來分析)。
4、補充：
a、胖女人發怒了，短短的脖子猛然伸長了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。
(抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語)。
b、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。
(從修辭、地方色彩等角度)。
(七)、探究課文。
(藝術、創作來源于對生活的觀察感悟)。
(字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動吃飯行道正，站得直。
但是，在如今的商品經濟社會里，這個觀點未必都行得通，“適者生存，不進則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當然要在不喪失人格尊嚴的前提下，如今的社會，我們做事、做人除了靠真才實學外，還要講求與別人合作、溝通。)。
(八)、課堂小結。
《泥人張》奇絕!妙絕!奇在人物，妙在情節、語言。個性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護這些無形的民間文化遺產，我們該做點什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔起這一責任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航!
(九)、作業。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇九
《俗世奇人》向我們展示了天津底層市民和小生產者的生活，為我們塑造了有著獨特技藝和性格的民間奇人的形象，人物刻畫形神兼備。要點有二：一寫“俗世”中的人，二寫“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小說的要領。泥人張、楊七、楊巴均是一等一的高手，但又不是世外之人；他們有才能、有個性，喜怒哀樂樣樣俱全，但行事言語又高于常人，所以用“俗世奇人”稱之最為恰當不過。的語言幽默風趣，具有濃郁的地方風味，極富表現力。
知識目標
1、理解、積累課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語。
2、理清故事情節，能夠抓住要點復述故事內容。
能力目標
1、學習以小見大的寫法及曲折有致安排情節結構的方法。
2、理解幽默傳神、極富表現力、具有濃郁的地方特色的語言特點。
情感態度與價值觀通過閱讀課文了解我國民間藝人的高超技藝，培養學生重視、搶救中國民間文化遺產的意識。
1、有感情地朗讀課文，感知人物形象。
2、體會作者幽默傳神、極富表現力、具有濃郁的地方特色的語言，加強學生對文字的感悟能力。
3、品味詞句，體會文章的語言風格及練習人物速寫，體現人物的“奇”“絕”。
突破方法：通過學生采用單口相聲、快板等形式對課文中感興趣的情節進行復述，這一環節使學生自然地感受到富有表現力的語言，然后通過拜師學藝這一環節可使學生深入地感知人物形象。這樣學生在這種輕松愉悅的氛圍中，充滿興趣與激情地去表演。學生通過口頭敘述身邊的奇人奇事的練習學會寫人物速寫。
1、朗讀法。指導學生朗讀，運用多種形式引導學生美讀課文，讀出聲調、語氣，讀出情趣，要讀得活靈活現、聲情并茂。
2、討論點撥法。文字淺顯，情節簡單，閱讀障礙不大，教學中可采用學生自主活動、小組合作探究的方式，充分調動學生學習的積極性和主動性。
3、品讀法。集中鑒賞獨特的語言風格，揣摩語句的豐富意蘊，可小組交流，口頭評析，也可寫短評。
1課時
一、情景導入——引“奇人”
設計（—）山東電視臺有一個節目叫“奇人絕技榜中榜”，你在看電視的時候，一定有令你難忘的具有特殊本領的人，請你舉一個例子。
如：騎車走鋼絲，徒手撕鐵盆，鼻子拉汽車等。
今天就讓我們來看看天津衛這個地方有什么奇人絕技。
設計（二）中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實生活在我們市并里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，今天就讓我們認識兩位俗世奇人。
二、朗讀課文——說奇人
1、朗讀課文，初步感受奇人。
學生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文，教師也可播放錄音讓學生仿讀，標出難以認讀的字詞。
要求：讀出聲調、語氣，要讀得活靈活現，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來。老師可先范讀幾段，學生再讀。
交流明確：
字詞積累。
（1）讀準下面加點字的讀音。
（2）理解重點詞語的含義。
八面玲瓏：原指窗戶寬敞明亮，后用來形容人處世圓滑，誰也不得罪。
逢場作戲：碰到機會應酬一下，湊湊熱鬧，并不認真對待。
看風使舵：比喻看情勢或別人眼色行事（含貶義）。也說見風使舵。
左右逢源：比喻事情隨便怎么辦都很順利。也比喻辦事圓滑。
2、再讀課文，說奇人。
教師：請同學們再次閱讀課文，就你喜歡的情節用快板的形式、單口相聲的形式，或者是說書的形式說出來。其他同學點評。
注意語氣、語調、神態、動作，突出人物性格，做到聲情并茂。
三、合作探究——學奇藝
1、語文活動設計：拜師學藝。
多媒體展示：通過聽以上幾位同學聲情并茂地話說奇人，相信你對他們也產生了興趣，如果文中的奇人現在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人學藝？并說說你的理由。
2、學生先在小組內交流，然后全班交流。
學生的回答可能有以下幾個方面：
我拜“泥人張”為師，因為我想學他的一手絕活——捏泥人。他能從鞋底摳出一塊泥巴不聲不響地就捏出了海張五。
我拜“泥人張”為師不但因為他有高超的技藝、無人能比，而且他行事沉穩，鎮定自若，后發制人。他是一位個性內斂、應對從容的令我佩服的奇人。
我拜楊七為師，因為他有絕活，能制出與眾不同的茶湯。要不是他制的茶湯名聲遠播，中堂大人也不會來這里喝茶。
師：泥人張就撮了一個海張五，你為什么就認為他技藝高超無人能比呢？
討論明確：這是文章以小見大的寫法。
我拜“好嘴楊巴”為師，因為他聰明機智、人情練達、機敏過人，被中唐大人誤解后，巧妙辯解，既讓對方明白其誤把芝麻當臟土了，又給對方留足了面子，從而化險為夷，又獲獎巨銀。他是一個機警聰明、巧于辭令的奇人，只有這樣的人才能更好地適應紛繁復雜的社會。
討論明確：從說話的難度看中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，可見形勢緊急，千鈞一發，需要“敢說”；再者，左右為難：說是芝麻，等于“罵中堂大人”，不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至掉腦袋，需要“巧說”；第三，時間緊迫，必須趕在中堂大人說話之前說，需要“快說”。
從說話本身看，“不知道”“不愛吃”既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，既明確告訴李中堂這是壓碎的芝麻粒，不是臟東西，又給中堂大人留足了面子。
從說話的效果看，它不但使所有人轉危為安，而且使李中堂對楊巴“心生喜歡“賞銀一百兩”，從而使楊巴“威名大震”。
這也是文章以小見大的寫法。
4、教師小結：“泥人張”能在這么短的時間內捏出“比海張五還像海張五”的泥人，一言不發而以奇招制敵實在令人佩服；楊巴危難之際顯身手，話雖不多，但敏捷、巧妙、適時，也是高手！值得拜師。中的兩位奇人，作者采用以小見大的寫法，均只選一件小事來寫，情節簡單，但又極富戲劇性，情節一波三折、曲折有致，這也正是作者謀篇布局之奇，同學們在寫作中可以借鑒。
四、品評賞析——品奇語多媒體展示
《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動，使我們如聞其聲，如見其人，給我們留下了深刻印象，這得益于作者那富有表現力的語言。有人說馮驥才的語言幽默風趣，酷似單口相聲；也有人說他的語言傳神生動、富有表現力；還有人說他的語言富有濃郁的地方特色；“津味”十足，還有人說他用詞準確凝練。請你再次閱讀課文，從文中找出一二例揣摩評析。
學生思考并交流。
活動成果展示：
幽默風趣，單口相聲風味。如“有第一，沒第二。第三差著十萬八千里“熬小魚刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手藝再高，東西再好，拿到生意場上必得靠人吹。三分吹，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣a的功夫大半在嘴上”。
傳神生動、富有表現力。如“今兒，兩人自打到這世上來，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈”。可見他倆對中堂大人的到來不是一般地重視f再如“李中堂正要嘗嘗這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手、啪，地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒”。
著實形象地寫出了中堂大人當時的氣憤，形勢之危機，渲染了氣氛，也為下文楊巴要扭轉局面作鋪墊。
“津味一十足。如“只見人家泥人張聽賽沒聽…‘就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般”“茶湯不愛吃，反倒獎巨銀，為嘛？傻啦”“必須趕緊想輒一個泥團兒砍過去”等富有濃郁的天津味。
用詞準確凝練。如“他把這泥團往桌上‘叭’地一戳”，一個“叭”字可以看出泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑。再如“海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥上全找回來了”中兩個“找”字用得實在是妙。這本是海張五在“找樂子”，找“泥人張”的樂子，而“泥人張”便把他找樂時的丑態捏成了泥人，一個“找”字看出“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智，還看出海張五自作自受的可笑。如換成其他的詞語就看不出他的“被迫還擊”和“機智應對”了。
五、自由探討
學生再讀課文，自由質疑，可向同學、老師提問。
學生可能問到的問題有：
現在天津還有“泥人張”那樣的高人嗎？還有那樣的茶湯嗎？他們的技藝是否流傳下來了？
教師可引導學生結合作者來探討。作者馮驥才，近年來全身心投入對中國民族民間文化的保護，發起“中國民間文化遺產搶救工程”，對現代社會進程中瀕臨滅絕的中國民間文化遺產進行普查和保護，引起了全社會的關注，被譽為“中國民間文化的守望者”。
通過探討使大家認識到我國民間有著豐富的民族文化遺產，它們是中華民族智慧的結晶，有著巨大的文化價值，這些遺產如今正受到巨大的沖擊，我們應當保護我們的民間文化遺產。
六、作業設計——聯系生活，寫“奇人”
1、繼續閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。
2、學習《俗世奇人》的寫法及語言，發現身邊的奇人奇事，以“身邊奇人之……”為題，寫一篇短文。
該課的教學設計最突出的亮點有以下幾個方面：
一、通過自選方式復述課文
這一環節，激發了學生興趣，同時使學生對文章內容有了一個大致的r解，同時，又能初步感受作者幽默、富有表現力及富有地方風味的語言。并為下一環節的“拜師學藝”作好鋪墊。
二、結合教材設計的教學活動使學生在輕松愉快的氛圍中深入地感知人物形象，并體會作者選取典型事例、以小見大刻畫人物的方法，以及極富戲劇性、一波蘭折的情節。學習作者獨具匠心安排文章結構的方法。
三、通過學生之間的相互質疑、自然引出“關注民俗”這一話題，引起學生重視、搶救中國民間文化遺產的意識。并深入了解作者為保護民俗、搶救民間文化遺產所作出的貢獻。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇十
1.學習文章以小見大的寫法。
2.品味語言特點，幽默傳神，極富表現力。
教學重點、難點。
情節曲折有致，敘事一波三折。
教學時數。
一課時。
1.給下列加點字注音。
發蔫(nian1)擅長(shan4)綽號(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
2.解釋下列詞語。
發蔫：表現出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。
發怔：發呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會受到啟迪。
作者簡介。
馮驥才(1942～)，當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生濃厚興趣，1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室，后轉入作協天津分會從事專業創作，任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員，《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
提問：刷子李和泥人張有什么共同點?-。
學生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當，可以說是有大本領大智慧。
(一)誦讀。
學生自由朗讀，并做適當圈畫、批點，或復述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節性較強。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導學生根據課文編寫課本劇或小品進行表演。學生演出后，評選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點，設計好舞臺提示，處理好臺詞。
(三)品詞語。
文中有一些傳神的字句，教師要引導學生品味其韻味。
提問：
品味下面的語句。揣摩語氣、語調和重音，研討括號里的問題。
1.有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊站著。
(這個句子在句式上有什么特點?這樣寫突出了作者什么觀點?)。
2.這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4.海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團泥上全找回來了。
(你怎么理解句中加點的“找”字，試著將它換成其他的動詞，看看表達效果有什么不同。)。
學生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運用了對比手法，突出了作者對有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強調了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“叫”等，表達效果就不夠恰當了。
(四)分析人物。
文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個奇人，人物性格鮮明。
提問：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態度?你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學生討論、交流。
明確：
在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環境中，我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發展。
1.說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學們聽聽。
學生可以結合本地的風俗民情，互相交流。
2.教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍眼》《蔡二少爺》等等。
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。情節雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風味，并且幽默傳神，極富表現力。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇十一
1.理解、積累課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語。
2.理清故事情節，能夠抓住要點復述故事內容。
能力目標。
1.學習以小見大的寫法及曲折有致安排情節結構的方法。
2.理解幽默傳神、極富表現力、具有濃郁的地方特色的語言特點。
情感態度與價值觀通過閱讀課文了解我國民間藝人的高超技藝，培養學生重視、搶救中國民間文化遺產的意識。
教學重、難點。
1.有感情地朗讀課文，感知人物形象。
2.體會作者幽默傳神、極富表現力、具有濃郁的地方特色的語言，加強學生對文字的感悟能力。
3.品味詞句，體會文章的語言風格及練習人物速寫，體現人物的“奇”“絕”。
突破方法：通過學生采用單口相聲、快板等形式對課文中感興趣的情節進行復述，這一環節使學生自然地感受到富有表現力的語言，然后通過拜師學藝這一環節可使學生深入地感知人物形象。這樣學生在這種輕松愉悅的氛圍中，充滿興趣與激情地去表演。學生通過口頭敘述身邊的奇人奇事的練習學會寫人物速寫。
教學方法。
1.朗讀法。指導學生朗讀，運用多種形式引導學生美讀課文，讀出聲調、語氣，讀出情趣，要讀得活靈活現、聲情并茂。
2.討論點撥法。文字淺顯，情節簡單，閱讀障礙不大，教學中可采用學生自主活動、小組合作探究的方式，充分調動學生學習的積極性和主動性。
3.品讀法。集中鑒賞獨特的語言風格，揣摩語句的豐富意蘊，可小組交流，口頭評析，也可寫短評。
課時安排：1課時。
教學過程。
一、情景導入——引“奇人”
設計(—)山東電視臺有一個節目叫“奇人絕技榜中榜”，你在看電視的時候，一定有令你難忘的具有特殊本領的人，請你舉一個例子。
如：騎車走鋼絲，徒手撕鐵盆，鼻子拉汽車等。
今天就讓我們來看看天津衛這個地方有什么奇人絕技。
設計(二)中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實生活在我們市并里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，今天就讓我們認識兩位俗世奇人。
二、朗讀課文——說奇人。
1.朗讀課文，初步感受奇人。
學生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文，教師也可播放錄音讓學生仿讀，標出難以認讀的字詞。
要求：讀出聲調、語氣，要讀得活靈活現，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來。老師可先范讀幾段，學生再讀。
交流明確：
字詞積累。
(1)讀準下面加點字的讀音。
(2)理解重點詞語的含義。
八面玲瓏：原指窗戶寬敞明亮，后用來形容人處世圓滑，誰也不得罪。
逢場作戲：碰到機會應酬一下，湊湊熱鬧，并不認真對待。
看風使舵：比喻看情勢或別人眼色行事(含貶義)。也說見風使舵。
左右逢源：比喻事情隨便怎么辦都很順利。也比喻辦事圓滑。
2.再讀課文，說奇人。
教師：請同學們再次閱讀課文，就你喜歡的情節用快板的形式、單口相聲的形式，或者是說書的形式說出來。其他同學點評。
注意語氣、語調、神態、動作，突出人物性格，做到聲情并茂。
三、合作探究——學奇藝。
1.語文活動設計：拜師學藝。
多媒體展示：通過聽以上幾位同學聲情并茂地話說奇人，相信你對他們也產生了興趣，如果文中的奇人現在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人學藝?并說說你的理由。
2.學生先在小組內交流，然后全班交流。
學生的回答可能有以下幾個方面：
我拜“泥人張”為師，因為我想學他的一手絕活——捏泥人。他能從鞋底摳出一塊泥巴不聲不響地就捏出了海張五。
我拜“泥人張”為師不但因為他有高超的技藝、無人能比，而且他行事沉穩，鎮定自若，后發制人。他是一位個性內斂、應對從容的令我佩服的奇人。
我拜楊七為師，因為他有絕活，能制出與眾不同的茶湯。要不是他制的茶湯名聲遠播，中堂大人也不會來這里喝茶。
師：泥人張就撮了一個海張五，你為什么就認為他技藝高超無人能比呢?
討論明確：這是文章以小見大的寫法。
我拜“好嘴楊巴”為師，因為他聰明機智、人情練達、機敏過人，被中唐大人誤解后，巧妙辯解，既讓對方明白其誤把芝麻當臟土了，又給對方留足了面子，從而化險為夷，又獲獎巨銀。他是一個機警聰明、巧于辭令的奇人，只有這樣的人才能更好地適應紛繁復雜的社會。
討論明確：從說話的難度看中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，可見形勢緊急，千鈞一發，需要“敢說”;再者，左右為難：說是芝麻，等于“罵中堂大人”，不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至掉腦袋，需要“巧說”;第三，時間緊迫，必須趕在中堂大人說話之前說，需要“快說”。
從說話本身看，“不知道”“不愛吃”既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，既明確告訴李中堂這是壓碎的芝麻粒，不是臟東西，又給中堂大人留足了面子。
從說話的效果看，它不但使所有人轉危為安，而且使李中堂對楊巴“心生喜歡“賞銀一百兩”，從而使楊巴“威名大震”。
這也是文章以小見大的寫法。
4.教師小結：“泥人張”能在這么短的時間內捏出“比海張五還像海張五”的泥人，一言不發而以奇招制敵實在令人佩服;楊巴危難之際顯身手，話雖不多，但敏捷、巧妙、適時，也是高手!值得拜師。中的兩位奇人，作者采用以小見大的寫法，均只選一件小事來寫，情節簡單，但又極富戲劇性，情節一波三折、曲折有致，這也正是作者謀篇布局之奇，同學們在寫作中可以借鑒。
四、品評賞析——品奇語多媒體展示。
《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動，使我們如聞其聲，如見其人，給我們留下了深刻印象，這得益于作者那富有表現力的語言。有人說馮驥才的語言幽默風趣，酷似單口相聲;也有人說他的語言傳神生動、富有表現力;還有人說他的語言富有濃郁的地方特色;“津味”十足，還有人說他用詞準確凝練。請你再次閱讀課文，從文中找出一二例揣摩評析。
學生思考并交流。
活動成果展示：
幽默風趣，單口相聲風味。如“有第一，沒第二。第三差著十萬八千里“熬小魚刺多，容易卡嗓子;炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手藝再高，東西再好，拿到生意場上必得靠人吹。三分吹，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣a的功夫大半在嘴上”。
傳神生動、富有表現力。如“今兒，兩人自打到這世上來，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈”。可見他倆對中堂大人的到來不是一般地重視f再如“李中堂正要嘗嘗這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手.啪，地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒”。
著實形象地寫出了中堂大人當時的氣憤，形勢之危機，渲染了氣氛，也為下文楊巴要扭轉局面作鋪墊。
“津味一十足。如“只見人家泥人張聽賽沒聽…‘就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般”“茶湯不愛吃，反倒獎巨銀，為嘛?傻啦”“必須趕緊想輒一個泥團兒砍過去”等富有濃郁的天津味。
用詞準確凝練。如“他把這泥團往桌上‘叭’地一戳”，一個“叭”字可以看出泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑。再如“海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥上全找回來了”中兩個“找”字用得實在是妙。這本是海張五在“找樂子”，找“泥人張”的樂子，而“泥人張”便把他找樂時的丑態捏成了泥人，一個“找”字看出“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智，還看出海張五自作自受的可笑。如換成其他的詞語就看不出他的“被迫還擊”和“機智應對”了。
五、自由探討。
學生再讀課文，自由質疑，可向同學、老師提問。
學生可能問到的問題有：
現在天津還有“泥人張”那樣的高人嗎?還有那樣的茶湯嗎?他們的技藝是否流傳下來了?
教師可引導學生結合作者來探討。作者馮驥才，近年來全身心投入對中國民族民間文化的保護，發起“中國民間文化遺產搶救工程”，對現代社會進程中瀕臨滅絕的中國民間文化遺產進行普查和保護，引起了全社會的關注，被譽為“中國民間文化的守望者”。
通過探討使大家認識到我國民間有著豐富的民族文化遺產，它們是中華民族智慧的結晶，有著巨大的文化價值，這些遺產如今正受到巨大的沖擊，我們應當保護我們的民間文化遺產。
六、作業設計——聯系生活，寫“奇人”
1.繼續閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。
2.學習《俗世奇人》的寫法及語言，發現身邊的奇人奇事，以“身邊奇人之……”為題，寫一篇短文。
板書設計。
教學反思。
該課的教學設計最突出的亮點有以下幾個方面：
一、通過自選方式復述課文。
這一環節，激發了學生興趣，同時使學生對文章內容有了一個大致的r解，同時，又能初步感受作者幽默、富有表現力及富有地方風味的語言。并為下一環節的“拜師學藝”作好鋪墊。
二、結合教材設計的教學活動使學生在輕松愉快的氛圍中深入地感知人物形象，并體會作者選取典型事例、以小見大刻畫人物的方法，以及極富戲劇性、一波蘭折的情節。學習作者獨具匠心安排文章結構的方法。
三、通過學生之間的相互質疑.自然引出“關注民俗”這一話題，引起學生重視、搶救中國民間文化遺產的意識。并深入了解作者為保護民俗、搶救民間文化遺產所作出的貢獻。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇十二
蕭乾，原名蕭炳乾（1910-1999），蒙古族，他的筆名為塔塔木林、佟荔。生于北京。蕭乾先生是有重大國際影響的作家，我國著名作家、記者、翻譯家，曾是世界二戰期間西歐戰場唯一一位中國戰地記者。
20世紀二三十年代，在老北京，各種各樣的吆喝聲隨處可聞，五花八門。吆喝也是一種文化，街頭叫賣聲，其實也包含著創造的成分。作家蕭乾就用他那雙善于捕捉美的眼睛，從平常的吆喝聲中發掘出了藝術美。
《吆喝》一文記述了北京城大街小巷中有商販叫賣的.各種吆喝聲，流露出作者對往事的美好回憶，謳歌了勞動人民的智慧和民間蘊藏的豐厚的文化藝術積淀，傳達出作者對生活、對勞動人民的熱愛之情。
本文可分為三段：
第一段（1-3）：英國詩人對北京商販運用樂器招徠顧客的音響的研究分類，為吆喝作鋪墊。
第二段（4-10）：介紹各種吆喝聲，從賣吃食的談論三種夜間吆喝和四季不絕于耳的吆喝聲。
馮驥才，男，1942年出生于天津，祖籍浙江寧波慈溪縣（今寧波市江北區慈城鎮），當代著名作家、文學家、藝術家，民間藝術工作者，民間文藝家，畫家。
天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜居，性格迥然相區別。近一百多年來，列舉所有中華大災大難，沒有一個不首當其沖，于是產生出各種怪異人物，既然在顯赫上層，另外在市井民間。作者聽的很多，長記在心，所以，作者隨想隨記，描繪了解放以前出現的社會風土人情；每個人一篇，各不相關，最后寫成一書，名為《俗世奇人》。
《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現他的沉穩、干練，面對海張五的羞辱能鎮定自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個回合中，他善于后發制人，以獨特的方式，一招制敵。
《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃制作中構思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機應變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，并且幽默傳神，極富表現力。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇十三
學情分析。
1、本文接近生活，學生易于掌握，在學生預習基礎上以討論學習為主。2、文章故事性強，通過情節分析掌握學習目標。3、語言刻畫人物理解有一定的困難，重在品味。
教學目標。
（一）知識與能力：
1、分析泥人張的`性格特點。
2、賞析具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言。
（二）過程與方法：
1、速讀概括故事情節。
2、分析奇人，賞析奇語。
（三）情感態度與價值觀：
1、了解我國民間藝人——泥人張的高超技藝及過人的智慧。
2、感受民間文化豐厚文化底蘊，為保護搶救非物質文化做貢獻。
教學重點和難點。
教學重點。
1、分析奇人泥人張的奇特之處。
2、賞析具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言。
教學難點：品味幽默傳神，本色樸素的語言。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇十四
２、品味語言特點，方言的運用和多種寫作手法的運用，使文章幽默傳神，極富表現力。
波瀾起伏的情節語言品味
一、作者簡介
馮驥才（1942～），當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生了濃厚興趣，1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室，后轉入作協天津分會從事專業創作，任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員，《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊！》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊！》、《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
二、初讀課文，整體感知
主要教學方法：通過自讀，把握文章情節、人物、語言。
1、引導性提示——想一想，“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里？
2、能力鍛煉——他們各自給你留下了什么樣的印象，試著分別用一句話概括。
二、精讀課文——進一步品味語言，文中有一些傳神的字句，要引導學生品味其韻味。
１、動手找自己欣賞的語句與大家共同賞析。
２、品味下面的語句，研討括號里的問題。
手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。（作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了？你怎么理解這種夸張的作用？）
三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。（這個句子在句式上有什么特點？有什么樣的表達效果？）
教師引導分析、學生討論、交流。
３、教師歸納小結。
三、再讀課文——思辯研討
１、提問：“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”，“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態度？你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學生討論、交流。
在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環境中，我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發展。
四、拓展訓練
1．說說你周圍有什么“俗世奇人”？講一講，讓同學們聽一聽。
學生可以結合本地的風俗民情，互相交流。
六、小結
主要以兩位手藝人（泥人張、好嘴楊巴）的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。情節雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風味，并且幽默傳神，極富表現力。
七、布置作業
寫一寫你周圍的“俗世奇人
提示：你周圍有絕活的人，比如能一筆畫出一個圓的數學老師，能生動模仿各種聲音的同學等，寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態等方面的特征，寫出他們的奇處、絕處。
這是一道學以致用的題目，有一定難度。首先要模仿得到位，而要避免生硬機械的模仿。因此，首先應使學生反復誦讀，體會文章的語言風格；其次，要把握文章只寫一事的敘事手法；第三，再提醒學生注意觀察，注意選擇，力求抓住人物動作、語言、神態等特征展開描寫。
相關鏈接
一、關于《俗世奇人》（馮驥才）
天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水咸土堿，風習強悍，近百余年來，舉凡中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞者甚夥，久記于心；爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書，仍有一些故事人物，閑置一旁未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關。冠之總名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）
二、關于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術奇葩的，是“泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。天津“泥人張”藝術的創始人是張長林。
張長林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對面坐談，摶土于手，不動聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫神，達到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽。外國人早就以重金購買，“置諸博物館中，供觀賞。”在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室，展出彩塑作品58件。近年來“泥人張”彩塑積極地推動國際間文化藝術的友好交流，成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術是近代民間發展起來的著名工藝美術流派，這支數代相傳的藝術之花，扎根于古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經大膽創新，遂成為今日津門藝林一絕。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇十五
1.有感情地朗讀課文，把握人物形象。
2.理清故事情節，抓住要點概述內容。
3.揣摩語言，體會語言特色。
4.培養學生有創意的閱讀，提高閱讀質量。
教學重點。
有感情地朗讀課文，分析人物性格。
課前準備。
1.預習“讀一讀，寫一寫”。
2.查閱馮驥才的資料，閱讀馮驥才的其他作品，如《馮驥才中短篇小說集》等。
教學內容。
《俗世奇人》塑造了兩位有著獨特技藝和性格的民間奇人的形象，兩個人物都刻畫得形神兼備。課文語言幽默風趣，具有濃郁的地方風味，極富表現力。教學時，要引導學生理清一波三折的故事情節，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領大智慧。
教學設計。
整體感知。
1.導入建議。
學生交流搜集的馮驥才的資料;或講《俗世奇人》里的其他故事……。
2.教師投影出示學習目標。
教師范讀課文，學生跟讀，要求讀出聲調、語氣。
3.教師投影出示思考題。
a.“刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事?用簡潔的語言復述故事情節。
b.“刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方?給你留下什么印象?
教師指導學生復述課文時，要抓住“刷子李”一波三折的情節;“泥人張”故事的懸念。
學生小組交流時明確。
4.“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人張”個性內斂，應對從容，一招制敵。
5.設計此教學環節的目的。
從整體上把握文章要點。引導學生閱讀時，圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。
精讀品味。
1.教師導學。
本文的語言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽默傳神，極富表現力，大有單口相聲的風味。朗讀時，要注意讀出語氣、語調、重音。
2.教師投影出示思考題。
自讀課文，從文中找出你認為富有表現力的語言，分析一下有什么獨到之處?(學生思考片刻，班級交流)。
3.設計此教學環節的目的。
讓學生自主閱讀，品味語言的韻味，提高文學的素養。
拓展反思。
1.教師投影出示思考題。
你認為在今天的社會環境下，“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎?
(學生小組展開討論或辯論)。
2.設計此教學環節的目的。
讓學生聯系生活現實，聯系自身閱讀，加深理解，提高閱讀質量。
延伸練習。
學習本文的寫法，為你身邊有絕活的人寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態等方面的特征，寫出他們的“奇”和“絕”。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇十六
1．有感情地朗讀課文，把握人物形象。
2．理清故事情節，抓住要點概述內容。
3．揣摩語言，體會語言特色。
4．培養學生有創意的閱讀，提高閱讀質量。
有感情地朗讀課文，分析人物性格。
1．預習“讀一讀，寫一寫”。
2．查閱馮驥才的資料，閱讀馮驥才的其他作品，如《馮驥才中短篇小說集》等。
《俗世奇人》塑造了兩位有著獨特技藝和性格的民間奇人的形象，兩個人物都刻畫得形神兼備。課文語言幽默風趣，具有濃郁的地方風味，極富表現力。教學時，要引導學生理清一波三折的故事情節，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領大智慧。
整體感知
1．導入建議
學生交流搜集的馮驥才的資料；或講《俗世奇人》里的其他故事……
2．教師投影出示學習目標
教師范讀課文，學生跟讀，要求讀出聲調、語氣。
3．教師投影出示思考題
a．“刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事？用簡潔的語言復述故事情節。
b．“刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
教師指導學生復述課文時，要抓住“刷子李”一波三折的情節；“泥人張”故事的懸念。
學生小組交流時明確
4．“刷子李”行事奇、做派奇；“泥人張”個性內斂，應對從容，一招制敵。
5．設計此教學環節的目的
從整體上把握文章要點。引導學生閱讀時，圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。
1．教師導學
本文的語言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽 默傳神，極富表現力，大有單口相聲的風味。朗讀時，要注意讀出語氣、語調、重音。
2．教師投影出示思考題
自讀課文，從文中找出你認為富有表現力的語言，分析一下有什么獨到之處？（學生思考片刻，班級交流）
3．設計此教學環節的目的
讓學生自主閱讀，品味語言的韻味，提高文學的素養。
1．教師投影出示思考題
你認為在今天的社會環境下，“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎？
（學生小組展開討論或辯論）
2．設計此教學環節的目的
讓學生聯系生活現實，聯系自身閱讀，加深理解，提高閱讀質量。
學習本文的寫法，為你身邊有絕活的人寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態等方面的特征，寫出他們的“奇”和“絕”。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇十七
3月15日，浙江金華永康中學，聽老師教學馮驥才的《俗世奇人泥人張》。幾處錯失，課堂就臃腫了起來，覺得很有必要再談談。我們一起來看看老師在教學中的這幾個環節。
問題一：讀完文章后，你對泥人張有什么印象？請用一個詞來回答。
開場的這個問題是一個有關初讀感知的問題，應該說問得很準確也很有必要。我是很欣賞這樣樸素的開場提問的，沒有煽情的導入語，沒有絢麗多彩和故弄玄虛，就是很簡單很直接地問問學生讀懂了什么，讀出什么疑惑。現在很多公開課上，少有問學生初讀體驗的，老師多是徑自講解自己的，全然忘記了學生已經有閱讀過。教語文，還是要在“真”上做文章。可是問題問完后，老師又轉入到另一個問題：“泥人張捏泥人捏得怎么樣，用一個詞語來說說。”學生于是紛紛回答：“惟妙惟肖”“栩栩如生”“出神入化”問題一環節就算結束了。
a讀完文章后，你對泥人張有什么印象？請用一個詞來回答。
b泥人張捏泥人捏得怎么樣，用一個詞語來說說。
這兩個問題，在老師的思維中，是當做同一個問題來處理的，老師以為b問題就是對a問題的細化具體化，這是錯誤的。仔細推敲，這是兩個不同的問題。a問題指向泥人張的整體形象理解，包括性格、品德、手藝等等多方面的印象。b問題只是指向泥人張捏泥人的手藝。a問題的答案有：耿直、自信、鎮定、自尊、傲骨、清高、高超、智慧、勇敢……b的答案就很單一。
其實，這堂課就可以圍繞a問題展開并推進。學生圍繞“泥人張”談自己的閱讀感受，說說對泥人張的印象，并從文本中找出依據品鑒。最后，老師用一個字“奇”來概括，明白泥人張手藝、行事和品性等方面的“奇”，推導出小說的主旨探究。這樣，教學脈絡清晰，教學步驟簡潔，教學重點突出。而b問題的介入，則破壞了a問題的多元，a問題也隨之消失，是為遺憾。
問題二：泥人張捏泥人捏得怎么樣，用一個詞語來說說。
a問題沒有解決好，我們暫且不說。那么，這個b問題有沒有在教學中發揮出最大價值呢？我們來看看老師的課堂處理：學生回答了“惟妙惟肖”“栩栩如生”兩個詞，老師覺得還有第三個詞可以形容，在老師的誘導中，學生慢慢地說出“出神入化”，教師ppt顯示了這三個詞后，就轉入了小說內容的概括環節。
這個處理還是很值得商榷。
首先，為什么一定要說出“出神入化”呢？這三個成語意思表述雷同，都是證明泥人的逼真形象，有必要一定要設套說出“出神入化”嗎？其次，已經說出了這三個成語，正常的教學步驟應該是追問“你從哪里可以讀出泥人張捏泥人捏得出神入化”，這樣，就把閱讀引到泥人張捏泥人的重點語段，朗讀，品析，最后由手藝到超到性格、行事等方面，匯向“俗世奇人”去探究思考，這樣就很自然地完成了本文的教學研讀。遺憾的是，“出神入化”后，教師又迅速轉向下一個環節，走向故事內容的概括了，甚是可惜。還有，教師在利用b問題提問的時候，心里只裝著“惟妙惟肖”“栩栩如生”“出神入化”這樣三個角度一致意思差不多的答案，又是一個失誤。這個問題，完全可以增加角度的，比如從效果、時間、場地、取材、氛圍、心理等角度作答，填上一個詞來說明“泥人張捏泥人”的特點，這樣，文本的整體閱讀就被徹底打開，教學的主問題也有了。我們可以說，就地取材，惟妙惟肖，心理素質好，捏得很快，捏得很準，捏得很安靜，捏得很自信，捏得很果斷，捏得很堅決，捏出精神，捏出抗爭，捏出不卑不亢……這樣，泥人張捏泥人之“奇”就有了多個詮釋，“奇”也就具體化了、全面化了。
問題三：泥人張和海張五之間發生了什么事？請用“泥人張--海張五”來回答，橫線上填上一個詞。
這個問題學生的回答有“羞辱”“調侃”“回報”“智斗”等詞，老師最后用“你覺得哪個詞最準確”一問，來指向了“智斗”。應該說，教師的追問很及時也很藝術。但這里又有需要斟酌的地方。這個問題是對小說中心事件的概括，教學中必須引導學生進入文本的重點語段，去感知，去揣摩，去體悟，但是老師只是為了完成一個內容概括，就放下再去下一個環節了，這種滑過很傷教學，你后面又必須折疊過來翻來覆去地講，課堂就失去了清晰感。本來，學生回答“羞辱”的時候，就應該順勢進入“羞辱”場景去品味，學生回答“調侃”的時候，要走入到“調侃”語句去觸摸，而在“智斗”一詞出來以后，就應該重點聯系小說去探究“智”在何處，可惜，教師都沒有做停留駐足，沒有引導學生在文本中進進出出，讓在聽課的我干著急，遺憾。
這里的“智斗”又是一個可以串起全文的關鍵詞，這樣放棄，心痛。
問題四：找出體現海張五性格的典型語句。
八年級語文俗世奇人教案（通用18篇）篇十八
1.了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過人智慧。
2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言。
3.培養學生愛護我國民間非物質文化遺產的責任感。
【課時安排】。
兩課時。
【課前預習】。
1．查找一些民間奇人的故事。
2．預習課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。
【教學流程】。
第一課時。
一、導語設計。
大家也許不會忘記那位奇巧的'雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請同學展示搜集到的民間奇人的故事說一說。（師適時點評）今天，讓我們進入第20課的學習，來見識見識馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書課題）。
二、簡介作者。
馮驥才，當代優秀作家、畫家、文化活動家。他以寫知識分子和天津近代歷史故事見長,短。
（板書：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個例子。（教師鼓勵學生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的……）然而，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）。
三、重點研讀——探究“好”：
全班討論：
1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一發，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至會掉腦袋。這需要“巧說”。三是時間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。
2.從這句話本身看。有兩個關鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時化解。
3.從說話的效果看。它不但使所有人轉危為安，而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
4.從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個比一個糊涂”，而楊巴“立時猜到”，“一轉兩轉三轉，主意就來了”；楊巴說話之后，李中堂覺得他“機敏過人”，“心生歡喜”，在場所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。
教師小結：
這些小人物在封建時代的社會地位較為低下，在謀生過程中經常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯，卻要搶著加在自己身上；明明自己無錯，卻要搶著求恕罪。這種機靈是生存空間遭到擠壓面對生存困境時的順時應變，是以犧牲自己的人格做代價的。