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    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)

    時間:2025-05-10 作者:LZ文人

    讀后感可以激發我們的創造力和想象力,讓我們能夠更深入地思考和分析書籍中的內容。小編為大家整理了一些深度和有觀點的讀后感例子,希望能給大家帶來一些啟示和思考。

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇一

    看書太少,不知道如何去評論一本書的好壞,但是我知道有的書捧在手上就會不舍得放下,有的書就會覺得索然無味,不能有這個去斷定一本書的價值,但是一本書如果能夠吸引住一個不愛看書的人的眼睛,那么它絕對是有足夠的意義去讓人好好閱讀。《穆斯林的葬禮》就是這樣一本書,無聊了就想著去找一本書看看,好多書沒看幾眼就放下了,早就聽說了這一本書,就去找來看看,然后就被深深的陷入了!都說讀書必須與思考聯系在一起,沒有思考的讀書只是在看熱鬧,我也贊同,思考是對書的再回味,對書的更深層次的理解,所以看完一本書,我就會催促自己去寫點感想,那怕只有一句話。

    一場葬禮過后,生活沒有改變,只是不適應沒有這個人存在的習慣了,小說中重點描寫了梁亦清和韓新月的葬禮,在穆斯林莊嚴的送葬儀式中,仿佛天空都沉寂在悲傷地氣氛里,訴說著多少生活的辛酸,命運的無常!走的人自己能把生命看的平淡,可是周圍的至親呢,有誰會能夠忍受這一份失去存在的記憶,與你朝夕相處的人就此將你放下,沒有盡頭的路還需要一個人默默地走下去。

    老家也有一些回族,與他們接觸也很多,他們嚴格的遵守自己的生活習慣,和漢族一樣,有著各種各樣性格的人,在尊重他們的信仰的前提下很好相處,如同漢族和漢族之間的交往一樣。讓我感受最大的不同是,他們的有人老去,葬禮辦的比漢族要簡單,但是卻更莊嚴,沒有鞭炮,沒有鳴鑼,靜悄悄的,默默地為死者送行!就好像在靜靜的聽著離去的人最后的話語,這一種莊重值得尊敬。

    小說穿插著描寫了三代人的生活,讀完整個小說感覺是里面的每一個人物的命運都是比較悲慘的,仿佛他們的生活都不能得到自己如愿以償的安排,在看似在完美的表面卻一步一步的走向了深淵,老師傅梁亦清的離去是小說中第一個悲傷的淚點。能猜測到韓自奇,以及梁君壁和梁冰玉會有一段困難艱辛的生活,然而韓自奇三年的臥薪嘗膽改變了命運之后,我又錯誤的以為他的生活會就此一帆風順。可是他的命運卻不能自己做主,歷史改變了他的人生路跡,戰爭摧殘了他的事業,折磨了他的理想。盡管生活沒有如果,在沒有戰爭的背景下他的人生路也就不會被一直沉浸在痛苦的陰影中。在沒有愛情的環境中他走進了婚姻的殿堂,可是又在不能舍棄婚姻的環境中遇到了愛情而不能自拔。他的一份懦弱或許是來自信仰的鞭策,這一份沉重的信仰讓他感到深深的負罪感。然而對于愛情的不舍他又自私的留下了新月,他的掌上明珠,并對她百般的呵護和疼愛,這或許是對失去愛情后空虛的填補!

    一場離別可能是不再相見,不能見,見不到,這都是人生的最大惋惜和傷痛。十年的相依為命,能抵過太多的甜言蜜語和海誓山盟。生活沒有再來過,不能繼續就只有無奈的舍棄,命運的車輪就只能讓他們走到一點,必須分開。狠心的離別便再也不想見,當梁冰玉再次回到老宅,早已經物是人非,幾十年的蟄伏,卻等待了最凄慘的結果。她的命運是最凄慘的,最無奈的,完全無法自己主宰,環境和身邊的人早已經把她限定。

    就在韓新月出場后,一切都顯得那樣優雅自然,漂亮的外表,優秀的成績,還能遇到一個對她欣賞有加,才華橫溢的知己,讓兩個背景不是特別好的人走到了一起,生活又總是喜歡開玩笑,一場無可奈何的病魔卻催生了一場生死不渝的愛情,這個淚點,讓人痛的惋惜,痛的遺憾,痛的悲憤。生活如此殘酷,我們都該好好享受當下。前幾天還沉浸在這場可恨的病魔打破這場愛情的傷感時,聽說了一個同學的堂兄患了白血病,正在四處募捐與命運和病魔做著艱苦的斗爭。瞬間覺得命運是否早已對你做好安排,你還改變嗎?誰都不會知道生活的下一個班車是什么樣子,我們也決定不了,但是身體的健康是我們能夠盡力保持的,不畏將來,只有盡力享受今天的幸福。

    韓子奇的一生和玉息息相關,當玉吸引住他的眼球時,命運就已經悄悄改變了,停止了去麥加朝圣的艱苦路程,只因為他太愛玉了!即使成為玉王,也因為玉又改變了他的人生路線,一次次的轉折,最終也毀于玉。生命的盡頭他還在懺悔是因為對信仰的不夠忠誠,回憶自己的過去,到麥加不遠的地方卻沒有停下去參拜,還做出了對妻子不忠的事,恐懼自己離去后會下到可怕的地獄,這一刻他在懺悔了,當信仰和鐘愛發生沖突時,他自己也是無奈的,有誰能夠面面俱全呢!只是遺憾他愛玉的感情表達的也過于成醉了,在他心里,愛就是不離去的守護,直到終老。

    不知道作者想要表達的是什么,我總覺得這是一部包含歷史,宗教信仰,命運,愛情的史詩般的作品。從我這個年齡階段來看,小說沒有細節描寫主人公如何努力奮斗改變命運的,估計因為這不是一部勵志作品,是一般涵蓋穆斯林濃濃文化的作品。人生像蒲公英一樣,看似自由,卻是生不由己,只有大環境下的命運才能夠決定它最終歸宿的地點。

    我不了解玉,同樣也沒有太多的文學功底,重要的卻是學習,文化很重要,讀書也能豐富視野,一部作品的震撼是長久的回味。因而不自覺得想起曾近看到的關于玉的古典。“玉,石之美者有五德,潤澤以溫,仁之方也;勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也。”

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇二

    本書采用了倒敘和插敘的方式交替進行,使到情節有些跌宕起伏。主要是以回教為氛圍的家族展開故事情節的,中間透露著許多宗教的色彩。書中描寫了梁,韓氏家族的發展歷程,三代人之間的愛恨情仇。韓子奇少小就跟隨回教的“傳教士”走遍天涯,往圣地而去,路經北京。與梁亦清家族結下淵源,拜師梁亦清學雕刻玉。后梁亦清身亡,家道敗落,韓子奇不忘家師收留之恩。重整師傅的產業,并樹立了名滿京城的名號奇珍齋,過上了富裕的生活,亦和梁亦清的大女兒壁兒結為夫婦,并生下一子,名叫天星。那時日寇侵略中國,北京處于動蕩中。愛玉如命的韓子奇為了保存自己收藏多年的奇珍異寶,遂同意英國朋友亨特爾的建議,把玉帶到英國避難。而梁亦清的小女兒玉兒也偷偷的跟著韓子奇前往了倫敦,這一去就是十年。他們在倫敦的日子里,正好遇上了德意志侵略戰爭,英國死傷無數,他們逃過一劫。但他們卻在倫敦結為夫婦,并產下一女,名曰韓新月。當戰亂結束時,他們思念自己的家鄉,就回到了北京的博雅宅。但是矛盾無疑呈現,小姨子跟老公好了,這對久別重逢的妻子壁兒莫大的打擊,一家子發生了爭吵。玉兒隧離家遠渡他國,并留下一封信給兩歲的韓新月,需到二十五歲時打開。新月在這個家庭里,一晃過了十五年,成績優異,考上了北京大學的英語系。入學第一天就遇上后面所愛的楚老師。不幸的是,新月在第二學期時,被診斷有嚴重的心臟病。后輟學在家。楚老師與她產生了感情,一直照顧生病的韓新月,這中間天星和新月同學在壁兒一手的操控中結為了夫婦,天星不擅言辭,但深愛另一個女孩,最終也成為遺憾。修養一年后,壁兒阻止新月和楚老師相好,新月也知道自己的身世,病情一下加重,搶救無效,離開了人世。楚老師悲痛欲絕。.數年后,玉兒回到北京尋找女兒韓新月,早已躺于冰冷的墳墓里,只見到了天星一家子四個個人,其它的人都已不在人世。

    看過了這個家族里人的出生和死亡,發現生命是那么短暫,我們自己當下的生命也只不過是作者筆下的縮略罷了。文學濃縮了生命和生活。生命如此的脆弱,更加應該珍惜現在的生活,不論好壞。讀完書,特別是悲劇,他有一種力量。我總會再次感受到許多東西的珍貴,而這些時常在生活中我都沒覺悟和感覺到,總是太理所當然了。看到了故事中相愛之人因社會的成規不能終成眷屬,他們各自內心的活動,情感又是那樣的激烈之時,不禁肅然起敬,戀愛里真摯的情感是可令人佩服的。可是啊,生活中的人們,我們看不到人的內心,看到了只是人的表象,文學直指人心情感,在閱讀中得寬慰和共鳴。相愛之人,因身體健康問題,最終陰陽相隔,有情人不能終成眷屬,試問還有幾個人能像楚老師那樣還為身患重疾的人不停的付出,不求回報的愛?父母干涉愛情,這在現實的生活中也是常有的事情,天星的愛情就是在他母親的操縱中,最終錯失了愛情,甚至橫生了許多枝節,成為他內心無言的傷痛。愛情,在不恰當的時刻也會產生可怕的后果。玉兒和韓子奇的愛情破壞了婚姻,最終釀成不可調和的矛盾,大半輩子人都在這悔恨和痛苦里度過,致使骨肉分離,孤獨一生。每次都說愛情,但它來的時候誰能看得清呢,誰能握得住呢?而什么才是愛呢?這些問題只能在生活里去感悟和兌現了。

    讀這本書,可能是悲劇性的吧。總給我生命無常的感覺,可能作者就是有宗教信仰的背景。梁亦清工作中吐血而死,新月年紀輕輕就的心臟病死了,小姨子玉兒和韓子奇好了,韓子奇去倫敦避難戰爭,卻在倫敦也有戰爭。生命是那樣的無法掌控,琢磨不透。有時發現力戰的未必能勝,韓新月努力讀書,卻身患重疾,無緣好前程。韓子奇努力撐起奇珍齋,最終還是鹿死他手。一個家族的歷史,起起伏伏,每一個人的生命軌跡也是那樣的起伏不定,似乎生活總是超出了我們自己的預想,沒有什么事是不能發生的,有一種不被自我控制的因素不斷的闖進生活,使到生命恒常在不安和動蕩中。而人們即使多么努力的維持穩定和秩序總還是被破壞和顛覆。這可能就是生活的特性,看過了他們的生活,使到自己能常常覺悟生活不被控制,乃要盡力做能做的事,享受快樂和意義。

    讀著這本書,我似乎也能體會作者的心靈,那是一顆善良柔軟的心靈。能將讀者感動的作者,乃是他先被故事所感動,被劇中人物所感動。缺乏同情和憐憫的心靈是可怕的,只有寬闊的胸懷和愛的心才是有靈性的,所呈現的人物也才是有靈性的,能溫暖人心,能慰藉疲憊的人們。有時我看到韓子奇的妻子行為竟是如此惡劣之時,把兒子所愛的戀人用謊言拆散,把店里的老員工無證據的誣陷,致使其離開奇珍齋。..我后來想到了她曾經所承受的不公平和生活的考驗,便也不再妄下評判。一個人現在的性格,是過去生活的塑造,在不知真相之前,讓自己保留一顆寬闊的心來看世界應該是合適的。

    穆斯林也是人,不是宗教的加工品,乃是活生生的,有血有肉的,有愛恨情仇的人。我想,看待任何有宗教信仰的人,都應該首先認定他是一個人,他擁有著人所有的特性。而本書的葬禮,把當時社會生活的場景,人物性格,思想碰撞都展現無遺。這個葬禮透出的悲劇,恰恰讓讀者心靈蘇醒,高貴的情感和獨立的人格,自由堅定的追求愛情,積極進取的生活,都是應該去珍惜和努力的。

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇三

    讀完一本經典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不靜下心來寫寫讀后感呢?可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的《穆斯林的葬禮》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

    看到書的題目時,我的心中便預測了故事的悲慘結局,只是沒想到竟如此的催人淚下。令我吃驚的是這位回族作家霍達描寫的第一部成功地表現回族人民悠久歷史和現實生活的長篇小說。小說描繪了一個穆斯林玉器家族六十年的興衰,三代人命運的沉浮,一條有韓子奇為主線,講述了他與玉為伴的一生,另一條則是由韓新月為輔線講述了她與北大青年教師楚雁潮的凄美的愛情悲劇。從她的這本書中可以看出她是熱愛祖國熱愛人民的人,看這本書如同進入一個封閉的世界,百事不侵。

    初讀之前,我對穆斯林了解甚少,只知道回族不吃豬肉,戴著一頂醫務室似的白帽。在讀期間,我深深地被霍達女士獨具匠心描寫的情節所動,甚至我仿佛置身其中。半夜時分,倦意不知不覺的到來,我依然愛不釋手,實在看不下去才就此罷休。我感慨穆斯林的文化信仰之高,欽佩穆斯林人民在中國留下足跡的智慧,然而更令我魂牽夢繞的是韓子奇一家的曲折情感和其女韓新月與楚雁潮的艱難的愛情。合上最后一頁時,我閉目遐想,心中出現了玉的長河,不,是人生的長河,更是命運的長河。

    一個青年女作家竟能將人物的形象,感情世界和環境描繪的如此淋漓盡致,就如同眼前上演了一幕幕的動景,使我無法為外面世界的事分心,著實值得我敬仰。書中印象深刻的一件事讓我意識到韓子奇強大的意志力,在《玉殤》一章中韓子奇的師傅梁亦清完成作品時突然猝死,導致家破人亡,韓子奇便懷著師傅的遺愿改投仇人門下,過著艱苦的寄人籬下的生活,每天吃糠咽菜如同越王勾踐臥薪嘗膽般發奮圖強,使自己的雙翼一日日豐滿,終于他抓住機會脫離并繼承了其師衣缽。我結合著自己思考著這是他人生至關重要的一次磨練,后來他在生意場上游刃有余一舉奪下玉王的稱號。若不是強大的意志力驅使著他,至今可能還是為他人默默無聞拉梨的小奇子。

    現實使他嘗過非人人都有過的經歷,從而成為人人皆知的玉器大師,誰的人生會平平淡淡?在我看來誰具有強大的意志力,并敢于堅持,成功的黎明才會眷顧他昨日夕陽留下的腳步。在《玉游》中韓子奇為躲避二戰逃亡歐洲,期間與妻妹生死相依互生情愫,新月的降世打破了北平一家的寧靜。法西斯滅亡了,韓子奇回到了久逢重別的北平,新月隨著二人來到陌生的家,卻受到媽媽(姨母)的冷視和不公平對待。那時的我敏感覺得孩子不應該受到上一輩的恩怨,還好的是韓子奇把新月當成了他余后的全部,哥哥天星十分的愛護妹妹,讓妹妹平安快樂的長大成人。在《月落》中,新月的命運一下子從美好跌到了深淵,這讓我的心情變得緊張不安起來。新月考到北大,遇見了她人生最重要的人,她的班主任雁潮。在二人相處期間,他感受到了這個姑娘心靈的純潔,為人樸素,善解人意,主要和他的理想相契合,于是默默的關注著她,所謂日久生情,但他將他的情感不如說愛情隱藏在他心里,不敢跨越師生之情之上,知道她生病即將離世之前才吐露心聲。我同情她,不,同情這個詞是對她的侮辱。

    我痛恨天公如此不公,讓才華橫溢的少女變成病房中的病人任由手術器具去折磨她,不知病魔何時將她帶離這個世界。與此同時,我敬佩楚雁潮對她的無微不至的關愛,但我又埋怨他不能真實的表達他的情感。總之,不管如何,新月的人生后路雖悲涼卻又獲得了生命盡頭的完美,她得到了楚雁潮的愛情,正是短短的,緩緩來遲的.愛情讓新月重新點燃起了對生命的渴望和鼓勵。我不想說,新月還是離開了我們。梁君璧深受古代封建禮教的束縛,遵守漢回不通婚的規定,阻礙著兩人真摯的愛情發展,在作者筆下的梁君璧的形象十分深刻,可以說是高貴的潑婦卻不失華貴。她和韓子奇是在患難情況下成為夫妻,她絕對不懂韓新月和楚雁潮的愛情就像火一樣,不論是那熊熊燃燒的煤塊還是樹枝,只要是火,就閃耀著同樣的光芒!她和楚雁潮的愛情不是獵取和占有對方,像信仰一樣永不改變永不背叛,他們愛的深沉,愛的強烈,愛的長久。現實中的人們很少有這樣精致純潔的愛情,大雁如此,人何以堪。韓子奇和新月的父女之情抒發的精韌至微,撼天動地,最后思念成疾,逝去我認為《穆斯林的葬禮》從悲劇美的角度達到了一定完美的程度,甚至現在讀完仍然不釋于懷就因為它具有悲劇美的感化力。

    我讀過莎士比亞的悲劇,也領略過雨果的《悲慘世界》,我更欣賞霍達的這種現實主義與浪漫主義,在感到悲傷的同時,又能體驗到人與人之間的感情美。總之,我向這位作家致以崇高的敬意,讓我有幸讀到它,去了解穆斯林的方方面面。(作者:趙云南)。

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇四

    故事講述了三代穆斯林家族的辛酸和血淚??。

    故事伴著新中國的社會背景,夾雜著人性中的欲說還休、欲言難盡的情感糾紛??。

    人物中有勇于割舍親情愛情,讓勁風苦雨伴隨著人生凄美的梁冰玉,有持家主業、力挽雕弓,卻被親情與愛情阻隔的梁君碧,有曾忍辱為情為義,偷生為愛為玉,舍玉為義為家,又抱憾一生,悲痛慘淡的韓子奇,有義重情深,敢愛敢恨,卻又愛上了半個生命卻執著無畏,一心向著情的楚雁潮,有細膩略含羞澀,膽大有怯弱,堅強又脆弱,為了情、為了愛,追求美好,卻失去了生命的韓新月。有朦朧又清晰的情感梗概,有堅強又脆弱的人生故事,有忠貞卻屈于現實的情愛,有幾世人的人情冷暖,更有潸然令人淚下的動人場景。不需要太多的情感流露在紙上,而那份欲言難明的情卻已悄然爬上了心頭,不需要技巧性的語言描述場景,而鮮活的畫面卻躍然紙上。他們的故事中有穆斯林人的堅持,有現代人觀念的新意,有明如皓月的“新月”有秋去春來的“雁潮”??而穿插其中的愛卻是永恒的主題,在“新月葬禮”中升華的情在三十多年后依然在“葬人”的地方靜靜的釋放生命的余輝,終究匯聚成一片至真至誠至熱烈的光芒。他人雖在世間,心卻隨她去了天堂;她人雖在天堂,但心卻跟他留在了人間。如果說雷峰塔壓住的情是華麗的鬧劇,那他們的故事就該叫凄美的回眸。

    她帶去的是一顆火熱的激昂的充滿了愛戀的心,留給他的是一顆玉潔的忠貞的攜帶著要比生命還重的深情的心。而互在彼此的心中,阻隔的不是信仰,不是家人,更不是兩個世界的門,而是彼此的不渝的情,以情作為阻隔,不若說情是橋梁,這才構建了他們的愛情故事。而故事的名字不是“葬禮”,不是代表著埋去一切的“葬”,而是穿越時空與時間的,不受任何羈絆"永恒”。所以《穆斯林的葬禮》葬下的并不是情愛的結局,而是種下了永恒的開始。

    獨特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內涵,冷峻的文筆,宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結構,以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物,展現了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活。作品含蓄蘊藉,如泣如訴,以細膩的筆觸撥動讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇五

    進入師范讀書后,文選老師布置我們每個月讀一本書。那時的我是從鄉下中學剛考入師范的,中學時代對所謂的文學作品是知之甚少,所以一些文學名著我是非常的陌生。后來經過老師的介紹,我選讀了《穆斯林的葬禮》。

    美好的事物很少有喜劇結局的,這本書也是的,一個那么好的姑娘,一個北京大學的高材生,為了她的長輩犯下的錯誤(如果可以說是錯誤的話)付出了那么沉重的代價,一個如花似玉的姑娘就這樣沒了,幾乎所有的人都在追逐真的愛情,但是沒有一個人能得到,無論是韓新月和楚雁潮,韓天星和容桂芳,還有他們的長輩們,韓子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉,讀完以后,被書中的細膩的感情實在感動了,其實我這人本來就有點感情豐富,所以很能夠理解作者以及書中的人物的心情,一邊是愛情,一邊是親情;一邊是懸崖,一邊是教義;所謂魚和熊掌不可兼得,凡事不能完美,人格的扭曲還有現實的不如意讓人有種既想反抗又沒有力氣的感覺,這本書里我最佩服的人物是韓天星,是條漢子,為了能讓自己的妹妹幸福,即使犧牲掉自己都沒有怨言,正因為這樣,他和容桂芳分開了,但是他的妹妹真的得到幸福了嗎?沒有!

    家里有韓太太這樣的家長,其實也不能完全怪她,她沒有什么文化,剛開始的光景也很凄慘,父親的.慘死,家境的敗壞,都沒有擊倒這個堅強的女性,可以想象,在梁子奇轉頭蒲綬昌的門下時,她恨師兄,但是人還是要過嘛,母親多病,妹妹尚小,誰也想不出那三年里一個十幾歲的小姑娘是怎樣挑起家里的大梁的,但是她的眼光畢竟不長遠,可能是沒有文化的緣故吧,但是她還是能了解師兄的意圖,甚至忘情地投入他的懷里要嫁給他。因為一個女人在那樣的環境里,要想生存真是太困難了,當然這也不是利用,是親情,友情還有一點點愛情的交融吧,但是當她丈夫逃亡英倫的時候,她還是一如既往地愛他,想他,戰亂的環境下,幾乎每個人都在想怎樣維持自己的生存,xx年,僅憑著一點點思念,她把孩子天星帶大成人,但是沉重的打擊還是不期而至,她最疼愛的小妹竟然取代了她的位置,這個還是她能接受的,唯獨不能接受的是小妹還和自己的男人生了個小女孩,當然就是韓新月了,如果家庭的變故還不是最沉重的,那宗教上的自責就更可怕了。

    這部伊斯蘭世界的經典,幾乎每條每框都是穆斯林們應該牢記的,可是他的丈夫竟然犯了這樣的低級錯誤,實在不能容忍,一個男人怎么可以有兩個女人,而且這兩個人還是親姐妹。梁冰玉走了,但是韓子奇的愛情夢并沒有破碎,他還有女兒,這是他們愛情結晶的見證,最大的悲劇來源也許就來自于韓子奇堅持將女兒留下來。想一想,假如當初新月被冰玉的帶走,在英國找個金發碧眼的小伙子,過上幸福的生活也不是不可能,但是韓子奇沒有這樣做,在他的生命里,玉是最重要的,但是他還想為自己的愛情留下點什么東西,過分的留戀和放不開,然后悲劇就發生了。韓太太也是一個悲劇的角色,她愛子奇,放不開他,更恨他,恨得入骨,平時里總是無休止地找碴,但是當韓子奇摔傷以后,又是那樣的關心和心疼,她愛自己的兒子天星,因為天星是新月到這個家來以后的唯一依靠了,她恨妹妹,可是妹妹不在身邊,就只好朝著他們的女兒發泄了,一家四口人雖不多,加上姑媽也不過五個,但是關系卻復雜的像紅樓夢,麻雀雖小,五臟俱全嘛,生著的人總是痛苦的,死了的人也不見得能解脫。

    如果新月,子奇,君璧,姑媽他們能在另一個世界里相遇,他們會說些什么呢,我們不知道,也許霍達本人也不知道了,最后的結尾還是可以安慰一下的,就好像柯南道爾的福爾摩斯一樣,如果他死了,全世界的讀者也不會答應,這本書里,雖然新月死了,雁潮和桂芳的心都死了,但是我們還是能從天星和彥淑的后代身上看到了希望,就是青萍和結綠兄妹,他們應該能不受先輩們的錯誤所牽連,過上幸福的生活吧。

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇六

    玉魔玉王新月天星一半真實參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰,一書看似兩部,卻又緩緩交織。讓我意猶未盡,看到章名就想到了之前小伙伴的劇透,讓我不忍繼續往下讀,害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。

    當文中班長將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時,我竟沒有想到楚老師竟會如劇中人一般為新月丈量墓穴,文中道:“一個獨往獨來的幽靈,一只無伴無依的孤雁。雁歸有時,潮來有汛,唯獨明月不再升起。”楚雁潮已隨韓新月一同離去,看到的我真的心碎。

    留我一個人獨自開啟另一個想象。

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇七

    隔壁寢室的阿飛,良久以前給我盛大推舉《穆斯林的葬禮》這本書,號稱能轉變我的人生觀等等之類。我這人屬于大齡青春叛逆期,越是吹噓的厲害,越是抵牾。

    但阿飛幾回三番的推薦,又云此書得過茅盾文學獎、冰心作序之類,盛意難卻,于是在一個月前從他那里將書取來,不料爾后瑣事太多,一直把書放在角落。再見阿飛,他問我認為書如何,我很是慚愧,于是放下游戲、片子,一心的看書。

    天星給人的印象就是一個愣子,除了愛惜妹妹,還給他部署了一段無即而終的初戀,沒有明確作者想要表白的是什么?所有相愛的人,都不能在一起?!倒是天星最后的老婆淑彥描寫到位,存在那個年代的中國婦女的所有長處,我喜歡。

    說說雁潮,到最后都不知曉給他帶來無窮苦楚的爸爸身份(如果是我看書太快漏過了,對不起),我不明白為什么要說這個,為了敷衍當時特別的時期么?雁潮這個書生的作用,就是為了烘托新月的可憐,真愛降臨的時候卻沒有機遇享受,他算是悲哀到及至,而他的博學儒雅,以及與新月之間的有點沒因由的愛情,在這個題目下只能淪為就義品,成為作者發泄的對象。

    假如它不是一個悲劇,我想我會更喜歡的。如果是我的話,我會把最后一張放在第一章,告知讀者,這是一個悲劇,而看悲劇是須要篩選時光的……以上的嘮叨,不能否定《穆斯林的葬禮》的文學價值,也不能疏忽作者對文字的駕馭才能,其中許多場景的描寫,讓我身臨其境,跟著故事的發展或沖動或悲痛,極大的牽引著我的好奇心。

    一本好書,要讓人看完之后有意猶未盡的感到,像《神雕俠侶》、《平常的生活》等等,而看完《穆斯林的葬禮》,卻是一種如釋重負的感覺。

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇八

    《穆斯林的葬禮》這本書的故事背景發生在戰亂年代。在那個新舊交替的年代,中國人的思想開始從封建腐朽轉向新生,而梁冰玉就是新社會女性的代表。敢于同命運搏斗,敢于為愛情付出,同時也有迷茫,也有失敗,但最終她認清了自己,認清了生活。

    和璧兒一樣,從小時候起,失去了父母的疼愛,玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅強。姐姐被生活所迫,敢于當家作主,卻沒有主見,沒有知識;而她學會了自強,她通過知識的汲取和自我的認知,重新定義了堅強。我想這才是新時代女性所應有的思想。

    隨著漸漸長大,我升入了大學。大學里,她有了自己的第一個戀人,也是深深傷害了她的戀人。面對戀人的打擊,同學們的另眼相待,也曾另她對生命感到迷茫,也曾對愛情失去了信心,甚至狠心拒絕對她忠愛熱愛的奧立弗,說明她曾迷茫于愛情,和現代的女性一樣。但不同的是,她能從奧立弗的死中重新正視愛情,并能敢于追求真愛,這卻是現代女性所缺乏的。

    有人會說梁冰玉是個下流的女人,背叛姐姐而和姐夫在一起。但正如她所說,那個時候誰都不能保證自己能活下去,只有兩個人相互依靠,才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛,也不再只是為了生活和后代,而更多的是因為內心所感,心靈相通。雖然因為韓子奇的懦弱,沒能最終在一起,但她的決絕足以讓人震撼,。

    她的一生不像新月,韓子奇般曲折,但卻折射了自己的光彩。我佩服她的堅強,佩服她的勇敢,佩服她的敢作敢當。人的生命只有一次,碌碌無為或是大放異彩。也許你平淡地活著可以活到100歲,但轟轟烈烈地活著只能到50歲,但這50歲卻比100歲值得的多。

    我總以為自己生活中很勇敢,但和玉兒比起來,卻差了天地,我曾覺得自己足夠堅強,卻沒有經歷過親人的拋棄,戰爭的恐怖,或許我們缺少的也正是這些。不光是生活中,學習中也亦如此。玉兒憑自己的堅持考上了大學。我們堅持的不應該只是考上大學那么簡單了。我們將來會有更多選擇,學業上的,人生上的,都離不開堅強。

    也會有風雨阻擋,不可能一帆風順。勇敢的小船才能乘風破浪,不管是學習上的,愛情上的,總會充滿挫折,想不為之所打敗,只有努力揚帆,像玉兒一樣勇敢,不為別人,但為自己。

    書中的開頭,便埋下了疑問,結尾的呼應才知道了前因后果。用玉兒的回來結尾或許是有深意的,她是那個年代的代表,一家人幾十年的代表。

    一部悲劇書,看完沒有哭,而是有了許多感觸,學會了很多,看清了很多。

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇九

    《穆斯林的葬禮》講的是發生在少數民族回族上的三代家史。昨晚讀完后感覺很壓抑,不知是昨晚自己身體難受,還是書中故事情節使自己難受。

    人生過去是個問題,現在是個問題,將來也會是個問題。人的一生總在不停地抗爭,與自己的疾病,與自己的命運,與所謂的規矩抗爭,但結局常常是悲劇,人常常用所謂的天命如此來作為妥協的借口,少的恰恰是那份堅持,堅持抗爭,那么即使自己終究沒扭轉命運,鎩羽而歸,也可以問心無愧了!故事中天星的愛情就是如此,他不知道他的低頭正埋下了一生的不幸福的種子,也許以后也會有幸福,但心中始終有痛。人這個個體具有很大的變通性,很多東西習慣習慣一輩子就這么過了,但這樣也許和自己的幸福擦肩而過,所謂的隨遇而安是指自己盡最大努力改變抗爭之后而言的。

    讀到新月與疾病的抗爭,我很痛苦,因為我自己也抗爭過,我多么希望她能好起來,和楚老師一起幸福快樂地生活,但這個美麗的生命還是凋謝了,我心中一陣惆悵,楚老師在她的墳前拉響了她最愛聽的《梁祝》,人生得此一愛人,她也是幸福的吧。

    我還活著,的確,還要經歷著人生,()還是會有幸福與痛苦陪伴,那么就這樣好好地活著吧!

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇十

    對這本書,其實久仰大名,因為它的大部頭沒有真正的下決心來看。

    最近突然對伊斯蘭這個宗教產生了一些興趣——也許是因為,我的生活中出現了穆斯林,讓我發現這個話題其實離我們很近,我們卻對其一無所知。比如,活了三十多年了,也自詡為受過高等教育的人,我卻是最近才知道,原來這世界的三大宗教竟然是同一個源頭,打的死去活來的穆斯林和基督徒信仰的是同一個上帝,他們都是亞當夏娃的子孫。而我那受過更高教育的先生,要昨晚跟他聊起這個話題,才知道耶穌不是上帝!

    不免惶惶然起來,想要惡補一下“常識”。但是歷史文化方面的書畢竟沒有這個小說看起來快。結果是先借了科普讀物還沒有讀完,后借的小說卻已經讀完了。

    ok,扯遠了。不說那么多閑話啦。

    這本書的豆瓣評價挺高,我也打了一個相對高分,可是打完以后卻發現評論里面,給極差評的很多。也是,肯花時間來白扯這個問題的人,要么是非常的愛,要么就是非常的厭惡了。看了別人的評論,我也來梳理一下自己的思路。

    這本書我看的很快,因為很想知道懸念的謎底,驗證自己的猜測。故事之所以吸引人在于敘事模式是兩個時代交錯的,如果按照時間順序來看的話,沒了懸念,可能就沒有那么吸引人。而這個跌宕起伏的故事,也不是作者構思的,而是參照了真實人物的經歷,所以從構思上,也不能顯出其能力。

    另外一點讓人詬病的是它的時代局限,如里面的愛情,單純的一塌糊涂。新月的純愛系列在現代社會已經沒人相信。而梁小姐打著自由平等權利追求愛情做小三,喪失了基本的道德觀,還不用說違反了其宗教信仰,讓人對“新時代、新女性”到底是什么產生質疑。另外,梁小姐和韓先生,有愛嗎?不是要共同語言嗎?他們倆之間,看不出來有什么共同語言吧。而所謂的愛,又在回國的一兩天之間,煙消云散了。真是joke。

    但要肯定的是,這仍然是一部好書,鴻篇巨制。但是其價值,不在于劇情(plot),而在其對老北京(地區)、玉器(行業)、回回(人群)、民國(時代)至今等細致生動的描寫,是寶貴的歷史記錄,也是史詩。不要小看記錄的作用。文中不是提到歷史上著名的回回嗎。后來聽說朱元璋也有是回回的說法,在網上一搜,因為沒有官方明確記載這個問題,明朝離咱們感覺并不遠吧,但現在竟然也成為公說公有理婆說婆有理,說不清楚的一段公案了。但記錄的意義不僅僅在于保存歷史,也可以展現給當代人,讓我們了解彼此,才能有溝通的前提。mz、宗教問題,在網上經常引起爭論,但有多少人真正的了解過?而這本書,提供給我們的就是一個窺見的機會。

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇十一

    是的,一天半的時間看完了《穆斯林的葬禮》,哇塞。累的我啊,容我緩緩,壓一壓波浪壯闊的心緒。

    也不知道怎么回事,上半年一直熱衷于名人名家隨筆的我,卻改投到長篇小說的行列。我驕傲自滿的內心回答是:段位提高了,眼光高了,心氣高啦,想挑戰一些自己無法企及的作品。

    似乎從我愛逛書店開始,《穆斯林的葬禮》都會出現在“流行書籍”里面。這也說明人家已經紅了很久,可惜我都是懷著不同民族不想了解或者說害怕讀不懂的抵觸心理與之來個繞道而行。如果沒有管老師的大力“叫賣”,宣傳它寫作編排的精心與精妙,我想我近期都不會跟它見面,更不會快速地愛上它。(冰美人的美麗,只會讓我敬而遠之,嘿嘿!自我定式的可怕也是在于此!)。

    說實話,我第一遍看它的序曲—月夢,真的是云里霧里。里面就寫那個“她”,我也是丈二和尚——摸不著頭腦,直到全部讀完,才大拍腦門兒,哇……,原來是玉兒。作者真會講故事。

    這本書的編排真是奇了,我覺得吧,看它,就是在播玉米皮。一層疊著一層,交錯中還透著有序,有點八卦陣的味道,讀者一不小心還會跳進坑里。一個章節是講抗戰時期的事兒,另一個章節就將1960年前后的事兒。別看它是講不同時空、不同主人公的事兒,但是命運似乎都出奇的一致。里面人物一個一個的天真、淳樸,經過一系列事件的煉獄,再到最后靈魂被納進天園。看著看著,我的眼淚也隨著新月的死去而流出,花一樣的年紀,花一樣的未來,什么都沒了,哎!

    并非人人都能經歷的高潔、純凈的意境。人應該是這樣的大寫的“人”。

    對于我比較關心的寫話技巧,霍達女士也做了真誠的回答:我至今弄不清楚我運用了什么技巧,也弄不清楚這本書按時下很流行的說法歸屬什么流派。我無意在作品中渲染民族色彩,只是因為故事發生在一個特定的民族之中,它就必然帶有自己的色彩。我無意在作品中鋪陳某一職業的特點,只是因為主人公從事那樣的職業,它就必然頑強地展示那些特點。我無意借宗教來搞一點兒“魔幻”或“神秘”氣氛,只是因為我們這個民族和宗教有著久遠的歷史淵源和密切的現實聯系,它時時籠罩在某種氣氛之中。我無意在作品中闡發什么主題,只是把心中要說的話說出來,別人怎么理解都可以。我無意在作品中刻意雕琢、精心編織“懸念”之類,只是因為這些人物一旦活起來,我就身不由己,我不能干涉他們,只能按照他們運行的軌道前進。是他們主宰了我,而不是相反。(自悟:霍老姐真是敢說,女漢子一枚!5個“無意”把我讀得啞口無言,好吧,我承認,人家講故事的水平確實一流,自謙的品行也是一流。

    最后還是老規矩,來點美文摘錄,提高一下自己審美情趣,哈哈哈!

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇十二

    “天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲;天地之間,久久地回蕩著這琴聲如清泉涓涓、如細雨呢喃、如春蠶吐絲、如孤雁盤旋。。。”這是《穆斯林的葬禮》的結尾處,帶著凄美,帶著哀傷。

    幸得這本書是在今年的六月,我的恩師在高考之后饋贈與我的,她美麗、溫柔、善良,如春風般微笑著將她最喜歡的一本書送給了我,看著書的名字,我不禁將思緒沉浸于那個戰爭年代里穆斯林的世界。

    我暢漾在這本書的世界里,跟隨著穆斯林的腳步感受著身為教徒的他生活如此圣潔。在入夜微涼的盛夏雨夜里,我用心的聆聽這50萬字帶來的哀傷,深夜星光璀璨,我存在于月與玉編制的意境里,讓雙眼去欣賞那奇特的建筑,讓內心去沐浴那古老的民風,讓左耳去聆聽那鐘擺撞擊時的沉悶聲響,讓全身去感受這里凄美的一切。此刻我悄悄落筆,生怕打擾了那月光下剛剛合眼的貓頭鷹,生怕不小心打碎這夏夜輕盈卻也沉重的夢。

    在這本獨具匠心的書中,作者以獨特的視角,豐富的情感,尖端的筆鋒向讀者展現了穆斯林信徒的日常生活,使讀者領悟出這50多萬字所闡述的內容之深刻,我目睹了一場場悲劇的發生,感受著豐滿的理想與骨感的現實發生出的激烈碰撞,感受著愛情與生命在現實面前顯得不堪一擊的無奈與辛酸。故事情節在作者的筆下仿佛如山巒般突兀曲折,也如海洋般波濤洶涌。跌宕起伏的筆調下,卻能發現故事鋪敘的細膩、流暢,亦如山澗的清泉,在落日的余暉下細水長流,讓人醉夢其中,流連忘返。

    書中最惡劣的背景便是第二次世界大戰,二十世紀初戰爭的硝煙依舊彌漫在這片土地上。在亞洲,日寇的鐵蹄踐踏著中國這頭初醒的雄獅。而在西歐也同樣這般,西線、東線炮火連連,百姓生活苦不堪言。此書上至二十世紀初,下至二十世紀八十年代。時間線穿插較長,富有歷史感,讓讀者的大腦格外充實。人物的活動范圍甚廣,從亞洲到西歐,使全書的人物的感情與真實歷史上的時間與大事件融會貫通在一起,讓人物更加真實形象更加飽滿。我依舊不肯離開,依舊用心感受著穆斯林教徒在殘酷的戰爭中作為生活上的小人物與宗教上的信仰者的血與淚。頓時不禁鼻子一酸,眼淚打濕了這一行行“鮮活”的白紙黑字。

    當我合上這本巨著時,不禁的反問自己:“這僅僅是穆斯林的葬禮嗎?”不,這更是愛情的葬禮。這一亙古永恒的主題成了貫穿這一故事的線,但作者始終用一種若隱若現、若即若離的手法,讓人深深的陷入這文字當中,我的心情便像落葉隨風一樣隨著情節的起伏時起時落。我不禁想談起新月與楚雁潮的愛情,讀過這本書的人可能都有相同的感受,讀過他們的感情,我們總認為他們在一起了,但好像又錯過了,這段牽人心弦的感情。從師生到盟友再到靈魂密友,我咀嚼著二人的對白,內心如同又一陣風呼嘯而過。為之感動著、憤怒著、傷心著。但卻又羨慕兩人之間的心有靈犀,也惋惜著他們對愛的茫然。

    或許他們真的不懂這份愛與責任,乃至臨近生命的盡頭還只是那所謂的好感但卻也依附著本能的喜好壯大了這份感情的高尚。

    不幸的出身,抑郁的成長,痛苦的愛情,悲壯的離開;新月的悲劇也許恰恰是違背了時代的必然,但卻是這部小說中最令人為之動容的、為之唏噓的。

    當我在這本書里游蕩了一圈又一圈,那美麗而溫婉的文字向我們講述了一個凄美的故事。感然佇立,內心的沉重與悲痛令我久久不能釋然。卻也在這份虛無縹緲的感情里讓我受益匪淺、感慨良多。

    想必,這白紙黑字之中早已噙滿了淚水。書合上了,是我對這部悲劇的默哀,對這偉大的愛情默哀。或許因為世界并不是非黑即白,我們也有了以脆弱的生命去對抗無奈的命運的勇氣。最后奏一曲《梁祝》,為這穆斯林的葬禮祭奠——為這愛情的葬禮祭奠。

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇十三

    月夢,月魂;盡是虛無。兩條線拉著所有人走完了這須臾一生:玉魔,玉殤,玉緣,玉王,玉游,玉劫,玉歸,玉別;月冷,月清,月明,月晦,月情,月戀,月落。

    ……又看了一遍,不知從何說起,那就不說。當然一本書不同的人來看有不同的關注點,我覺得都可。本就一部宏大的作品,哪能讓我三言兩語就講完,沒有所謂的推薦,想看就自己看,好與不好也無需評判。作品本身是屬于作者的。

    最凄美的愛情,我只當是講新月和雁潮。直到最后,新月沒有等到她盼望的那個人,終于丟下一切,走了!對這個世界,她留戀也罷,憎恨也罷,永遠地離開了!踏著月光下的湖岸小路,楚雁潮獨自低首徘徊。一個獨往獨來的幽靈,一只無伴無依的孤雁。

    雁歸有時,

    潮來有汛,

    唯獨明月不再升起。

    愛就是愛,它是人類的天性,人間最美好的情感,我因為愛你才愛你,此外沒有任何目的!愛,不是獵取和占有對方,而是發自內心的責任感,愛是一生一世的承諾,就像信仰一樣永不改變,永不背叛!

    如果世間還有真正的愛情,那應該是一塵不染的圣物,是人和人心靈的相互感應,它像無線電波一樣在空中自由地飄蕩,尋覓‘心有靈犀一點通’的知音。

    天上,新月朦朧;

    地上,琴聲縹緲;

    天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……。

    穆斯林的葬禮讀后感(精選14篇)篇十四

    北平的一落規整的四合院前,一棵老槐樹鼓著朵朵花苞,它在等著;院里的大影壁前,一架藤蘿紫霞蒸騰,它在等著;壁影旁的西廂房前,一株海棠嫩紅盈樹,它在等著;宅門上的“隨珠和璧,明月清風”見證著,“博雅”宅里的一代代興衰榮辱。祥和的北平,玉器行業悄然興起,先是出來個“玉魔”,后是“玉王”,仿佛命中注定一樣,他們都住在“博雅”宅。這宅子小心翼翼地守護著主人的平安,真切地感受過宅里洋溢的幸福,卻終也守護不了人們的命運,眼睜睜地看著這宅里的人一個個的離去,束手無策,仿佛也只能暗暗地感嘆:這是命。

    你是在兩歲的時候,在眾人驚恐的目光下闖進“博雅”宅的。你哪里知道自己是父母在嚴重違背穆斯林教規下誕生的,你哪里知道大姨在你的一聲“爸爸”的`叫喚下對你產生多大的厭惡,你哪里知道自己竟會模糊了記憶,忘了生母,十八年錯把大姨認作媽媽,在冷冷淡淡的母愛下堅強地成長。你是幸運的,因為爸爸和哥哥對你寵愛有加,甚至使你一次次地忘記了對母愛的困惑,你就這樣在旁人羨煞的目光下長大了,長成了爸爸心中與玉并重的寶。你如愿考上北大,卻不想命運從此和你開起了玩笑。你在一次被檢查出患有心臟病,這驚人的消息著實讓全家崩潰,讓楚老師傷心惋惜不已。還記得那個風雪交加的夜晚嗎?楚老師抱著沉重的留聲機奔跑來到你的病房,帶來了你癡迷的小提琴演奏《梁祝》。

    那是一個悠長徐曼的聲音,像舒卷的輕紗拂動,像幽咽的泉水流淌,像春蠶傾吐著纏綿不盡的絲絲縷縷......一曲散盡,楚老師用熾熱的詩句向你表白。啊,你就是這樣輕輕的觸摸到了圣神的愛情;啊,你就是世界上最幸福的女子,得到了自己心儀的老師最美好的感情,這愛的力量使你溫暖,暖到有勇氣趕走冰冷的病魔。你就這樣一直在大家美好的謊言中希望著,期待著自己再一次回到那一直為你留著床位的二十七齋,到備齋和楚老師共享翻譯的樂趣,從燕園畢業去從事翻譯事業。

    直到那一天,你無意間翻看了爸爸日夜研究的醫書,明白了自己的病情,原來你一直在慢慢地走近死亡。啊,死亡?怎么會呢?你的世界崩塌了,“楚老師,楚老師他在騙我,或許他只是憐憫我才說愛我,或許我不該耽誤他的前途……”你胡思亂想中寫下段情書,殊不知那對楚老師是怎樣的傷害。他看得像頭腦被挖空了一樣,心快要炸裂開了,踉蹌著跑來訓斥你,然后自己心疼得要死,反過來安慰你。你怎么可能不折服于他真摯的感情?你怎么可能不感同身受于《熱愛生命》中的主人公?你怎么可能不放手讓自己的心永遠追隨著楚老師,即使這剩下的生命只有一秒。

    重新燃起的希望之火又一次被無情地撲滅了,滅得如此徹底,命運惡神像是纏住了你,不肯放過你,致命的打擊襲卷而來,不管你根本承受不住。十八年來的困惑揭開了,那個冷漠的人不是你的媽媽,而是你的大姨。你堅守的城墻終于毀于一旦,你倒下了,永遠的倒下了。等不到那個心中一直期盼的人,管不了那老槐樹,藤蘿,海棠,西廂房里的留聲機,巴西木,那張你和媽媽唯一的留影,你拋下一切走了,盡管有無窮的不舍,你必須得走了,命運之神來召喚你了,你能不走嗎?好吧,我們不再一起漫游。這顆心啊,它得停下來呼吸,愛情也得有歇息的時候。

    不!楚雁潮對韓新月的愛絕沒有歇息的時候,來生來世還要再輪回!他愿與她一起長眠于拉赫中!愛之神就是這樣毀滅了少女對愛情純潔的心嗎?讓她剛剛伸出去觸摸愛的手這樣驚恐地收回嗎?命運之神就是這樣對待一位朝氣的少女嗎?讓她在憧憬中放棄夢想,向命運低頭嗎?我們不得而知,或許每個人的歸宿是注定了的,不管未來怎樣,活在當下,不留遺憾,是我們最現實的生活態度。熱愛生活吧,它或許毀滅了很多,但無疑它創造了更多。

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