演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
節(jié)儉演講稿節(jié)儉演講稿到篇一
大家好!
“據(jù)報(bào)道，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食多達(dá)800多萬(wàn)噸，價(jià)值高達(dá)20xx億元，被倒掉的糧食相當(dāng)于2億多人一年的口糧。”第一次看到這則公益廣告的資料，相信大家都會(huì)感到震驚，同時(shí)為我們中國(guó)人所造成的浪費(fèi)而感到恥辱。
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。每個(gè)公民都要在工作、學(xué)習(xí)、生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)儉一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。
節(jié)儉要從小事做起，從日常生活做起?！熬凵晨沙伤?，積水可成淵”。小朋友們?cè)诔燥垥r(shí)要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)，愛(ài)惜糧食，爭(zhēng)做“光盤(pán)行動(dòng)”的小模范。外出就餐時(shí)，更不能擺闊氣，講面子，要合理點(diǎn)菜，不剩飯，不浪費(fèi)，吃多少，要多少，吃不了，打包走!大家要樹(shù)立節(jié)儉光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，一齊對(duì)“浪費(fèi)”堅(jiān)決說(shuō)不!
節(jié)儉是一種美德，更是一種良好習(xí)慣。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭，不讓電腦、電視、空調(diào)等長(zhǎng)時(shí)間待機(jī)……還有我們小學(xué)生用的草稿紙，一面用完，另一面必須要之后使用。另外大家外出旅行時(shí)，能夠隨身攜帶水杯和洗漱用品，外出就餐時(shí)隨身攜帶筷子，減少對(duì)賓館和飯店一次性用品的使用，即衛(wèi)生又避免資源的浪費(fèi)，算得上一舉多得。
生活中需要節(jié)儉的地方還很多，節(jié)儉的行為還需要大力提倡，只要我們每個(gè)人都從我做起，從一滴一點(diǎn)的小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，勤儉節(jié)儉的傳統(tǒng)美德就必須能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
節(jié)儉演講稿節(jié)儉演講稿到篇二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，侈者，惡之大也。奢侈生，而禍無(wú)窮也。
杜工部詩(shī)云：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！本梢?jiàn)，朱門(mén)內(nèi)夜夜笙歌，談笑風(fēng)生，錦衣玉食，歌舞未曾斷絕;朱門(mén)外卻餓殍遍野，形銷(xiāo)骨立，缺衣少食，食物不曾果腹。安史之亂，禍根早種。君可見(jiàn)，當(dāng)年石崇與國(guó)舅王愷斗富，石崇以蠟作柴，王愷以蜜洗鍋，他們競(jìng)相用紫絲、織錦作步障，珍器重寶摔成灰亦不甚惜。石崇最終因財(cái)多招致殺身之禍，奢靡之風(fēng)彌漫的晉朝也衰亡下去。君可見(jiàn)，而今有人傾盡家財(cái)，就為了阿瑪尼、香奈兒，為了那些別人口中鍍金了的品牌。一時(shí)的滿足、瞬間的快感換來(lái)的卻是長(zhǎng)期的拮據(jù)。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。奢侈之惡果，小至個(gè)人則財(cái)富不積;大至家國(guó)，則會(huì)招致人心的渙散、國(guó)家的危亡。
同學(xué)們，儉者，德之共也。勤儉為習(xí)，則德行并生也。
明朝兩袖清風(fēng)之臣于謙在節(jié)儉中磨礪自己的毅力，鍛造出清明公正、寧折不屈的品格，于是在大明危在旦夕之日，群臣人心惶惶之時(shí)，他能憑一己之力挺身而出，痛斥奸臣，安民心，退敵軍，主持朝政，穩(wěn)固社稷，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。他勤以修身，儉以養(yǎng)德，安邦定國(guó)，終成名臣。你看韓紅、馬旭等人，他們本可安享富貴，但他們選擇缊袍敝衣，選擇在節(jié)儉之中堅(jiān)守，坐擁財(cái)富，卻絲毫不取，只想用自己掙來(lái)的錢(qián)貢獻(xiàn)社會(huì)。他們?cè)谇趦€中磨礪而出的信念和意志，更值得我們敬仰。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約，國(guó)之美行也。反侈倡儉則國(guó)力盛也。
蔣勛曾說(shuō)：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒(méi)有與之抗衡的力量。”錢(qián)財(cái)并不隨生而來(lái)，亦不隨死而去，錢(qián)財(cái)?shù)亩喙巡徽f(shuō)明任何問(wèn)題，生活奢豪與否也不能決定人的品性。但如果我少穿一件名牌，能助貧困的孩子走出大山;我的一些薄財(cái)能庇天下寒士俱歡顏;我的勤儉節(jié)約能換來(lái)祖國(guó)的繁榮昌盛，我亦愿意珍惜粒粒辛苦。
浮華轉(zhuǎn)瞬即凋零。與其追求價(jià)以千計(jì)、萬(wàn)計(jì)的物品之上的虛聲，我愿意多一份勤儉節(jié)約，為社會(huì)添一點(diǎn)和諧幸福。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
節(jié)儉演講稿節(jié)儉演講稿到篇三
大家早上好!我今天國(guó)旗下演講的主題是《珍惜糧食杜絕浪費(fèi)》。
“居安思危，戒奢以?xún)€”，歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;勤儉辦校是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;節(jié)約資源是全社會(huì)的共同責(zé)任。我校硬件設(shè)施日趨完善，現(xiàn)代化的辦學(xué)條件和辦公設(shè)施一應(yīng)俱全，學(xué)校給我們提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，旨在能更好的提高教育教學(xué)質(zhì)量。但是在我們身邊不難發(fā)現(xiàn)存在許多浪費(fèi)的現(xiàn)象：如食堂的泔水桶總能浮出混雜的剩菜剩飯，飲水機(jī)旁的垃圾桶塞滿了沒(méi)吃完的外賣(mài)，甚至連很少人食用的古龍也無(wú)法避免浪費(fèi)的現(xiàn)象，學(xué)校還存在著浪費(fèi)的現(xiàn)象。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！泵恳涣＜Z食，從種到收，加上中間的加工環(huán)節(jié)，到吃到我們嘴里，需要多少人的辛勤勞動(dòng)。節(jié)約糧食是一種美德，也是對(duì)勞動(dòng)的尊重。
一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝，一粒米也可以折射出一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)待節(jié)儉的態(tài)度?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。
1、自覺(jué)樹(shù)立節(jié)糧光榮的觀念，養(yǎng)成節(jié)約糧食的習(xí)慣。
2、在食堂購(gòu)買(mǎi)飯菜時(shí)，自覺(jué)排隊(duì)，不插隊(duì)，不擁擠。
3、按自己食量適量點(diǎn)餐，吃完所有飯菜，不浪費(fèi)。
4、不偏食，不挑食，營(yíng)養(yǎng)均衡身體好。
5、就餐時(shí)保持桌面地板衛(wèi)生，餐后主動(dòng)送還餐具。
6、注意就餐時(shí)語(yǔ)言和舉止文明，不喧嘩打鬧。
7、對(duì)周?chē)速M(fèi)糧食的行為及時(shí)進(jìn)行勸導(dǎo)制止。
8、自覺(jué)服從食堂文明就餐勸導(dǎo)志愿者的勸導(dǎo)。