優秀作文應該注重細節描寫和形象感染，使得作品生動有趣。接下來，小編將向大家推薦一些優秀作文的范文，供大家參考和學習。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇一
在班級里，共有八個小組，我們這個小組只有四個人，也是全班人數最少的小組。我可是這個小組的組長，語文和數學我都是組長。但是我們這組偏偏有一個語文課代表，是我的“頂頭上司”，動不動就來欺負我，兇得很。而中間那兩個男的，整天無所事事的，在課間的時候總是耍大牌，好像學校是他們開的似的，只在背詩的時候像溫順的小狗，說一大堆的好話，讓我給他們過關。幸好老師總讓其中一個背給她聽，不然我連課間休息的時候也沒有。
在這個小組中，我簡直是一個小配角，總是服從課代表的指示，如果不服從的話，在我背書時，她會折磨死我的。而我在那兩個“懶漢”面前時也無能為力，他們竟敢反抗，我有時拿背書威脅，居然也無效。這兩個人背書不好好背，嘴皮子功夫倒是挺厲害的，我完全不能鎮住他們。
我好像是一個擺設，組員都不怎么理我，他們竟然一個也不聽我的話。我恨死他們了，以后等我當了高的職務，我一定要將他們綁起來打，以解我心頭之恨。
今日最后一節課時，一組員將紙條偷偷遞給我，打開一看，上面寫著：親愛的組長，你放過我吧，背書的事就拜托你了！某羽。我當時真的被氣死了，平時對我那么壞，現在才來求我，晚了！可是，后來我還是只讓他只背了一節，因為我不想被他糾纏到連吃點心的時間也沒有。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇二
“參與比取勝更重要”，這是奧林匹克運動廣為流傳的名言，也是奧林匹克精神的重要體現。我崇拜的奧運英雄——蘇炳添，就是這樣的選手，也許他與金牌無緣，但創造的歷史記錄值得中國乃至整個亞洲銘記。
能進入百米決賽是每個亞洲運動健兒不敢幻想的奢望，只有跑進10秒才有希望。為此，蘇炳添2014年底，選擇了一個比較大風險的決定：就是把起跑腳換了。為什么要換？是因為想要得到一個最適合自己的新的節奏，這樣的話在100米才可能會有一個突破。而做這個改變和選擇太難了，改變之前門了很多的專家：不做出一些改變的話可能很難突破10秒，參考了劉翔的“八改七”，所以蘇炳添最后狠下心來做出了這個改變。就像剛開始是，右手吃飯，突然間變左手，你夾都夾不到，怎么不難呢？蘇炳添剛開始，連起跑怎么發力都完全不會了。
功夫不負有心人，一分耕耘一分收獲。東京奧運會男的頭半決賽三組對決過后，中國“飛人”蘇炳添以9秒83的成績創造了新的亞洲紀錄，成功入圍男子110米決賽，也成為首位闖進奧去百米決賽的中國人。而在奧運賽場上，9秒83也是一個極競爭力的成績。2016年里約奧運會，博爾特奪取金牌的成績9秒81，蘇炳添只比博爾特僅僅慢了0.02秒。32歲的中國飛蘇炳添通過多年以來的努力，終于站在3100米跑道上。
看了比賽，我真是激動得快哭了！太不容易了！簡直是一戰封神！像劉翔所贊揚的那樣，這是中國奇跡和中國速度，這也是亞洲奇跡和亞洲速度，簡直讓人不敢想象。
每一次踏上賽場，蘇炳添的腦海里都只有一件事：竭盡全力跑出“中國速度”，為祖國添彩！能打破亞洲紀錄，打破黃種人的極限站在東京奧運會百米決賽的跑道上，所有夢想都在這一瞬間變成了現實！
蘇炳添在采訪中強調，半決賽就是自己的決賽。是啊，人生路上每一步都要有的精神，我要向蘇炳添學習，他是我崇拜的`奧運英雄。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇三
戰士們，也不是抓住匪徒的警察，他們是我們身邊默默無聞的清潔工，他們十幾年如一日地打掃著大街小巷，在哪里都可以看到他們的身影。
有一次“三八”婦女節，媽媽讓我陪她上街，路過一個廣場。
時，我突然聞到了一股令人直想嘔吐的氣味，我扭頭一看，原來是一位清潔工阿姨正在清理垃圾。我捏著鼻子，跑過去問那名阿姨，：“阿姨，今天是三八婦女節，你為什么不休息呀？”那位阿姨扭過頭來笑而不語，而是繼續做自己的事情。
啊！多么偉大的英雄呀，他們的心靈就像一朵盛開的百。
合花。
還有一次，我在電視上看到一名清潔工阿姨拾到了一個。
皮夾子，她打開一看，里面有十幾張百元的錢，那位阿姨嚇了一大跳，趕緊把皮夾子交給了公安局，讓民警找失主。
一個小時后，一對夫妻來報案，說他們的皮夾子丟失了，里面有一千五百無錢。民警讓他們看了看皮夾子，他們連連點頭說：“這就是我們的皮夾子。”夫妻倆向民警問了清潔工的地址，親自去了清潔工的家，非要給她五百元作為酬謝，而清潔工則堅決不要。
是呀，偉大的英雄真是無處不在呀！
五（2）班張夢婷。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇四
每個人心中都有自己崇敬的英雄，其中有史學家、數學家或是作家，當然，我心中也有自己崇拜的英雄。
我心中的英雄是孔繁森，他生于1944年山東聊城一個貧苦的農民家庭。他18歲參軍，在部隊干了7年，1966年加入中國共產黨。1969年復員后，他先當工人，后被提拔為國家干部。1979年，國家要從內地抽調一批干部到西藏工作，時任地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名，請人寫了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉”的條幅。剛到西藏，他又寫下“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”，以此銘志。
進藏以后，孔繁森擔任日喀則地委宣傳部副部長。當地黨委考慮到他年輕能干，征求本人的意見后，派他到海拔更高的崗巴縣任縣委副書記。在崗巴工作的.3年間，他跑遍了全縣的鄉村、牧區，訪貧問苦，和當地群眾一起收割、打場，干農活，1981年，孔繁森奉調回山東，先后當上了縣委副書記、辦公室副主任、地區林業局長、聊城地區副專員等職。
1988年，孔繁森在母親年邁、3個孩子尚未成年、妻子體弱多病的情況下，仍然克服困難，再次帶隊進藏，拉薩市副市長，分管文教、衛生和民政工作。為了發展當地教育事業，他跑遍了全市8個區縣所有公辦學校和一半以上的鄉、村辦小學，拉薩的適齡兒童入學率從45％提高到80％。全市56個敬老院和養老院，他走訪過48個，給孤獨的老人送去了黨和政府的溫暖。因西藏偏遠地區醫療衛生條件較差，他每次下鄉時都特地帶一個醫療箱，買上數百元的常用藥，送給急需的農牧民。一個醫藥箱雖然解決不了所有問題，但對接受治療的患者來說，卻往往是性命交關。
1992年，拉薩市黑竹、工卡等縣發生地震，拉薩市副市長的孔繁森趕到災區。在那里，他收養了12歲、7歲和5歲的三個孤兒曲尼、曲印和貢桑?？追鄙瓕⑺麄儙Щ乩_，照管他們的生活，教他們讀書識字，夜里孔繁森就同孩子們擠在一張大床上睡覺。年幼的孩子常在夜里尿床，他就不厭其煩地洗換床單。節假日只要有空，他說帶上他們逛公園，逛商店，給他們買衣物。孔繁森雖然是副市長，但他每次下鄉去，總要帶些自己的錢給生活困難的鄉親，往往一月剛過半，工資就花光了，有時連伙食費也不夠交。他自己經常吃榨菜拌飯，卻不愿讓孩子和他一樣受罪，錢不夠怎么辦？孔繁森就獻血換錢來給孩子添補營養。市長格桑頓珠見孔繁森負擔太重，領走了曲尼。然而，不幸的事情發生了，1994年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考察邊中，因車禍辭職。在孔繁森的葬禮上，掛著一幅對聯，形象地概括了孔繁森的一生，也道出了藏族人民對他的懷念上聯：一塵不染兩袖清風，視名利安危淡似獅泉河水，下聯：二離桑梓獨戀雪域，置民族團結重如岡底斯山。歌曲《走進西藏》就是對他的贊頌。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇五
我特別喜歡一部電影《亮劍》，并且被劇中的主人公——李云龍吸引住了。
對戰士的負責；他就算犧牲自己也要保護老白姓，這是對人民負責。所以他是一個擁有高尚氣節的軍人。
李云龍不僅有責任感，而且還很會打仗。他打仗總是指南打北，指東打西；虛中有實，實中有虛。不按規矩出牌，經常把敵人打個措手不及，潰不成軍，因此常立即戰功。
人的一生總會有挫折。在李云龍的新婚之夜，因為叛徒朱子明的'岀賣，他被敵人打個措手不及，葬送了許多老百姓的生命，并自已的妻子被拐走了。這使李云龍羞惱成怒，但他決不意氣用事，他沉著冷靜的聚集主力，聯合地方部隊對逃往平安縣的精銳部隊日軍進行圍攻。可那些日軍以他妻子為要挾，讓李云龍退兵。
他妻子為了消滅這只日軍精銳部隊，她舍小家為大家，與敵人同歸于盡。最后，上級原諒了他的過錯。
“做為一個軍人就應臨危不亂，明知不敵也要毅然亮劍，即使倒下也是一道嶺一座山。”這是李云龍常掛在嘴邊的一句話。李云龍令我最佩服的地方：無論遇到多大的困難、面臨怎樣的逆境，都要勇敢的沖上去。永不退縮，困難終會破解，逆境終會倒轉！
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇六
在這個世上總有一些人活的特別有力量，讓人敬佩不已。就算是聚光燈下的明星，他們也是每天熬夜拍戲，尤其一些剛出道的新人，為了獲得人們認可，每天拼命練習，唱歌、跳舞、演戲，幾乎是樣樣都很在行，卻很少有人看到他們付出了多少。
有句話說，吃得苦中苦，方為人上人。只有承受得了別人所不能承受的苦，才能成為別人所敬佩的樣子。
所以有很多偉人都是令我非常敬佩的，比如毛主席，他創立了一個全新的時代，也用小米加步槍擊退了敵人，贏得了戰爭的勝利。還有周恩來主席，他謙遜和藹，對人總是很親切的樣子，而且他精通六國語言，對中國的外交事業做出了很大貢獻。
還有制造了“兩彈一氫”的科學家錢學森，在面對外國人的阻礙和刁難時依舊堅定不移的決心回國，因為他心里始終都裝著祖國，也始終在為了祖國而奮斗，研究導彈的那段日子，為了保密性，就連和家人都分居兩地，很少聯系，直到研發成功的那天，才讓世人看到了他的貢獻。還有發明了雜交水稻的袁隆平爺爺，他是在我們看來最不像科學家的科學家了，他質樸醇厚，每天和糧食莊稼打交道，卻不辭辛勞，最終解決了很多人的溫飽問題。
像他們這樣為人們的幸福生活而奮斗的偉大的.人們還有很多，他們都是我所崇拜的人，也是因為有了他們，人們的生活才會更加美好。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇七
我有一個令人尊敬的爸爸。偏瘦的臉，有點塌的鼻梁，濃黑的眉毛下有一雙炯炯有神的大眼睛，笑的時候右面的臉頰上還有一個酒窩，看起來和藹極了。
記得去年的一天，正值夏季。爸爸和我正開著電風扇在看電視。“收廢品，收廢品……”一陣吆喝聲從家門前的小路上傳到耳邊?！班蓿瑢α恕＜依镉幸淮蠖扬嬃掀恳u呢！現在順便賣掉?！卑职终f。于是，他便從房間走到大門前：“喂，這里有廢品。”那大嬸好像找到了寶藏似的，急忙推著那破舊的自行車到我家門口。爸爸說：“你先等一下，讓我把瓶子拿出來。”過了一會兒，爸爸拎著兩大袋子的飲料瓶從后屋走了出來，對那位大嬸說：“好了，你算吧，看看這些瓶子能賣多少錢?！贝髬鹂匆娺@么多瓶子，兩眼直發光，笑著說：“別急啊，我來算算?！闭f著，她便熟練地把飲料瓶一個個踩扁放進蛇皮袋里，一邊放一邊說：“2角、3角5分、5角……”漸漸地，蛇皮袋鼓了起來，看起來可真像一個即將要爆炸的東西。大嬸看見有這么多塑料瓶，樂得都合不攏嘴了，說：“這里一共可以賣33元?！彼呎f邊朝褲兜里摸索著，接著，她從兜里拿出一個用小塑料袋包著的零錢，數了一遍，喃喃地說：“不對呀，我還有三百元哪去了，明明放在里面的?！蓖蝗?，大嬸好像想到了什么似的：“記起來了，早上幫我兒子買自行車的。”雖然知道了錢是怎么用去的，但她的眉頭依舊是皺著的。爸爸問：“你怎么了？”大嬸的臉都紅了，她說：“我只有29元了，要不我把那些不夠付錢的瓶子拿出來還給你?！?/p>
爸爸說：“沒關系，那些瓶子就當作是我送你了。”大嬸說：“實在很抱歉，你把錢收好。”說完，便背著蛇皮袋走出了家門。
等大嬸走后，我對爸爸說：“爸，你傻呀，應該少給他一些瓶子?！卑职诛@然有些生氣了：“人家賺錢也不容易，要這么斤斤計較嗎？”
突然，一股敬佩之情涌了上來。我頓時覺得爸爸真是一個值得我學習的好榜樣??！
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇八
那天上午，我們第一節上數學課，聽著那枯燥無昧的講課，不知不覺中竟做起了白日夢。
我身穿紅色的長披肩，頭發像怪物一樣，帶著一個十分帥氣的墨鏡，悠閑自得地在街上走著。前面人山人海，水泄不通，我看看里面發生了什么，便忽的一下飛到了人群里，原來，有一群人在欺負一個女子。那個壞蛋威脅她說：“你再不拿錢，我殺你全家。”那女人可憐巴巴的說：“我怎么惹你啦？”我看后心想：光天化日之下竟敢欺負良家婦女。真是禿子打傘無法無天啦。我上前一步，生氣的說：“你是誰？光天化日之下，竟如此猖狂?！蹦悄腥溯p蔑地說：“小心我揍你。”我聽后惱怒極了，心想看我怎么收拾你。我一拳狠狠地打在他身上，一腳將他踢向天空，然后以一個極酷的姿勢將他打得落花流水，跪地求饒。圍觀的人都夸獎我，我聽后高興極了。
正當老師講到高興的時候，我哈哈大笑起來，把老師嚇得猛的一顫，害得我在辦公室站了一節。不過，說實話，那真是一次奇妙的旅程。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇九
我敬佩的一個人不怕嚴寒酷暑，都堅持站崗的人，每天指揮來來往往的車輛和行人，維護他人的安全，他就是為人民服務的交警。
夏天，天氣炎熱，那時暑假我們一家人出去玩。當我們到了紅綠燈的路口時，看見交警叔叔還在指揮來來往往的車輛和行人，我覺得很奇怪，就想：“這么熱的天氣，難道交警叔叔不怕熱嗎？”仔細一看，交警叔叔的額頭上的汗珠像斷了線的珠子不停地往下流。知了熱的在樹上不停地叫著，小狗也在樹蔭下趴著，耷拉著舌頭，可交警叔叔沒有在樹蔭下乘涼，而是在火爐似的烈日下堅持站崗，維護交通秩序，不怕累不怕苦。
冬天，天氣寒冷，我們都躲進暖暖的被窩里，可交警叔叔不但沒有躲進被窩里而且還迎著寒風堅持站崗，扶老人過馬路、指揮來往的行人和車輛……他好像不冷似的，在寒風下還是那么昂首挺胸。交警叔叔做這些事連半句怨言都沒有。
我敬佩的一個人，他就是交警叔叔，敬佩他那種樂于助人、為民服務的精神。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇十
回溯歷史長河，浩瀚的中國歷史歷歷在目，一個個可歌可泣的故事重新顯現。微風陣陣，浪花朵朵，我仿佛聽到了無數英雄在歷史的岸邊正發出慷慨的激昂。我慶幸自己能夠在歷史的長河中與他們邂逅，這是我的福氣，然而在冥冥中他們卻給了我更多的鼓勵和激情。我看到了楚大夫行吟澤畔，九死不悔；魏武帝揮鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，采菊飲酒；李清照人比黃花瘦，幽夢鎖愁。
汨羅江畔的屈原。
汨羅江畔，一位長發蓬亂的人向我們走來，在那雙清澈的眼睛里我們看到了他對楚國的忠誠與熱愛，但一臉的憂思已讓我們無法看到楚國的'希望。怎知道這樣一位愛國詩人今天就要抱石沉江！嘆息，嘆息！
“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，正是因為這樣，你選擇了沉江，帶著你那滿腔的愛國熱情向天長嘯。歷史沒有錯，人也沒有錯，人離去，英魂卻留世，我們看到了，我們感覺到了你不朽的靈魂――不屈。你用自己的實際行動證明了一切，在你沉入江底的那一刻也就注定了一個英雄的誕生，你是偉大的，偉大得我們只能拜在你的腳下瞻仰。為了國家能夠做出如此犧牲，自古以來能有幾人？然而，我們的英雄屈原做到了。
剛毅豪邁的曹操。
一世奸雄，叱咤三國。嘆滄海一粟，感老驥伏櫪，揮鞭東指，千里壯志，不厭山高水深，祈盼天下歸心。
烈士暮年，殺場點兵。好一個人中龍。曹操活得精彩，一聲長嘯，驚起蛟龍掠過淺灘到浩瀚海洋上擊水三千，一聲高歌引得大鵬越過深淵在廣袤天宇扶搖直上。驚嘆，驚嘆！一生不悔的選擇，剛毅的性格，勝過劉備勢比孫權。這才是真性格，真丈夫！你豪情萬丈，用自己火熱的激情奏響了一首首優美的樂章。那千古絕句：“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多……”如今還回蕩在我的耳畔。我羨慕你的英姿颯爽，叱咤風云，橫槊賦詩！你不愧為一代豪杰，值得尊敬。
歸隱田園的陶淵明。
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，這也許就是陶淵明歸隱的理由；“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，這也許就是陶淵明的世外桃源；“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，這也許就是陶淵明的田園生活。簡單，平淡卻自然。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇十一
關于英雄崇拜有兩種相反的看法。依一種看法，英雄造時勢。人類文化各方面的發端與進展都靠著少數偉大人物去倡導推動，多數人只在隨從附和，一個民族有無偉大成就，要看他有無偉大人物，也要看他中間多數民眾對于偉大人物能否傾倒敬慕，聞風興起。但依另一種看法，時勢造英雄，歷史的原動力是多數民眾的努力造成每個時代政教文化各方面的“大勢所趨”，而所謂英雄不過順承“大勢所趨”而加以尖銳化，并沒有什么神奇，這是托爾斯泰在《戰爭與和平》里所提出的主張。
什么叫做“英雄”，牛津字典所給hero的字義有四：第一是“具有超人的本領，為神靈所默佑者”。其次是“聲名煊赫的戰士，曾為國爭戰者”。第三是“其成就及高貴性格為人所景仰者”。最后是“詩和戲劇中的主角”。這四個意義顯然是互相關聯的。凡是英雄必定是非常人，在艱危時代能為國家殺敵、御侮，在和平時代他的事業和品學也能為民族的楷模；在任何重大事件中，他必是倡導推動者，如戲劇中的主角。他的名稱有時不很一致，“圣賢”“豪杰”“至人”所指的都大致相同。
英雄本是一種理想人物。一群人或一個人所崇拜的英雄，其實就是他們的或他的人生理想的結晶，每個人，每個社會，都有他的特殊的人生理想，很顯然的，也就有他的特殊英雄。哲學家的英雄是孔子和蘇格拉底，宗教家的英雄是釋迦和耶穌，侵略者的英雄是拿破侖，而資本家的英雄則為煤油大王和鋼鐵大王，行行出狀元，就是行行有英雄。人們所崇拜的英雄盡管不同，而崇拜的心理則無二致。每個英雄必有確足令人欽佩之點，經得起理智衡量，英雄盡管有不足崇拜處，可是我們既然崇拜，就只看見他的長處，看不見他的短處?！皭鄱鋹骸本筒皇浅绨荩绨菔菬o限制的敬慕，有時甚至失去理性。在崇拜的心理中，情感的成分遠過于理智的成分，英雄崇拜的缺點在此，因為它免不掉幾分盲目的迷信。但是優點也在此，因為它是敬賢向上的表現。敬賢向上是人類心靈中最寶貴的一點光焰，個人能上進，社會能改良，文化能進展，都全靠有它的燭照，常提醒我們人性尊嚴的意識，將我們提升到高貴境界。崇拜英雄，就是崇拜他所持有的道德價值。世間只有幾種人不能崇拜英雄：一是愚昧者，根本不能辨別好壞；一是驕矜妒忌者，自私的野心蒙蔽了一切，不愿看旁人比自己高一層；一是所謂“犬儒”，輕世玩物，視一切無足道；最后就是喪盡天良者，毫無人性，自然也就沒有人性中最高貴的虔敬心。這幾種人以外，任何人都多少可以崇拜英雄，一個人能崇拜英雄，他多少還有上進的.希望，因為他還有道德方面的價值意識。
在實際上，英雄崇拜有深有淺，不一定都達到極境。但無論深淺，它的影響都大體是好的。社會的形成與維系都不外借宗教政治教育學術幾種“文化”的勢力。一個政治團體里有領袖能號召，能得人心悅誠服，政治沒有不修明的。至于教育學術也都需要有人開風氣之先。假想沒有孔墨莊老幾個哲人，中國學術思想還留在怎樣一個地位!沒有柏拉圖、亞理斯多德、笛卡爾、康德幾個哲人，西方學術思想還留在怎樣一個地位!如此等類問題是頗耐人尋思的。俗話有一句說得有趣：“山中無老虎，猴子稱霸王?！比畈奖菑V武曾發“時無英雄，遂令豎子成名”之嘆。一個國家民族到了“猴子稱霸王”或是“豎子成名”的時候，他的文化水準也就可想而見了。
學習就是模仿，人是最善于學習的動物，模仿必有模型，模型的美丑注定模仿品的好丑，英雄是做人的好模型。所以從教育觀點看，我們主張維持一般人所認為過時的英雄崇拜。尤其在青年時代，意象的力量大于概念，與其向他們說仁義道德，不如指點幾個有血有肉的具有仁義道德的人給他們看。教育重人格感化，必須是一個具體的人格才真正有感化力。
我們民族中從古至今，做人的好模型委實不少，可惜長篇傳記不發達，許多偉大人物都埋在斷簡殘篇里面，不能以全副面目活現于青年讀者眼前。這個缺陷希望將來有史家去彌補。
（選自朱光潛《談修養》，有刪減）。
12．下列說法不符合文意的兩項是。
a．人類社會的發展始終離不開偉大人物的推動，其余的人都是不能產生作用的。
b．能崇拜英雄的人，說明具有道德方面的價值意識。
c．英雄崇拜不論達到何種境地，帶來的影響都是積極的。
d．一個沒有英雄的民族，他的文化水準也高不到哪去。
e．一味地說教不及鮮活的事例對青年更有效。
13.下列關于“英雄崇拜”的說法，不符合文意的一項是。
a．英雄崇拜具有特殊性，不同的人有不同的崇拜對象。
b．英雄崇拜有時會達到無極限、無理智的地步。
c．英雄崇拜要求崇拜者必須忽視英雄的缺點，否則就不是崇拜。
d．選擇英雄崇拜，也代表認同英雄持有的道德價值。
14．根據文意，給“英雄”下個定義。（4分）。
15．根據文意，談談在現今社會講“英雄崇拜”有何積極意義。（4分）。
答案。
（a原文沒有否定多數人的作用，選項無中生有；c原文表述為“大體都是好的”，選項絕對化）。
13.c（原文表述為“只看見他的長處，看不見他的短處”，這是情感超越理智的結果，而非選項表述的刻意為之，曲解文意）。
14.英雄是某個群體或個人在其特定領域（1分）帶著人生理想和超越理性的情感（1分）在心中塑造的代表某種道德價值（1分）的理想人物。（1分）（能答出文中所列之“英雄”特點即給滿分。）。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇十二
雷鋒‘如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位……’每一次想起雷鋒，就想起這一段話。有多少人在回首往事的時候，為自己碌碌無為而悔恨，為曾經虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠的那么富有愛心，永遠的那么真誠善良，永遠像一顆小小的螺絲釘。今日的世界由于經濟的高速發展表現出更為開闊的空間，然而，我們曾經火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識;友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經，我們幾十年來所景仰、崇拜和學習的榜樣已經被越來越多的人認為是傻子。四十多年了，雷鋒的名字曾經是激勵我們幾代人成長的路標，四十多年了，古老而年輕的中國正在蓬勃的發展，然而，雷鋒的名字卻隨著我們生活的美好而漸漸遠離了我們。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，無論我們經歷多少變化和困惑，他的名字應該永遠刻在我們的心頭，他的精神應該是我們工作和生活中永遠的指南。因為，一個人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒精神，一個公司要想成功，不能缺少雷鋒式的好員工。無論我們從事什么工作，都不能缺少雷鋒精神。再平凡的.崗位都可以做出不平凡的貢獻，只要你的人生觀是正確的，你的工作就會有不盡的原動力。取得成功最重要的不是我們的能力大小，而是一個人的道德品質。任何時候，雷鋒身上助人為樂、愛崗敬業、積極進取、勤儉節約的品質都是我們不斷學習的要素。雷鋒精神是不受時空限定的，無論現代科技怎樣發達，無論人們的生存方式怎樣改變，雷鋒對世界和他人真誠的愛心永遠是人間渴求的那種溫暖，像陽光一樣成為人類永恒的需要。一個沒有英雄的民族，是一個悲哀的民族;然而一個有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒從來不會離開我們，而我們卻曾經幾度遠離了雷鋒。是的，幾十年來，我們的生活發生了翻天覆地的變化，我們再也不要穿帶補丁的衣服了，再也不要忍受饑餓了，再也不要像雷鋒那樣經歷那么多苦難了。但是，我們不應該忘記他。任何時候，他還應該是我們的榜樣，何時候我們都需要雷鋒精神。我們應該理解他、尊敬他。無論我們的生活多么豐富多彩，我們永遠也不能缺乏雷鋒身上那種對他人和世界的關懷與愛。雷鋒應該永遠在我們身邊，雷鋒精神應該是我們每個中國人應該有的精神，無論你從事哪個行業，哪種工作。因為只有這樣我們才有能力超越自己、超越他人。我們的國家才能進步，我們的生活。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇十三
題記----今天難得休息。整整一個下午，坐在電視前，不時看著表，等待著男子110米欄的開始，只為心中喜歡的那個奧運英雄---劉翔，細細的感悟著他的一切。
還記得2004年的那個夏天嗎？在雅典奧運會男子110米欄決賽中，他以秒的成績奪得冠軍，并平了該項目世界紀錄。他也由此成為第一位奪得田徑短道項目金牌的中國人，他創造了歷史。我在激動和驚詫的同時更深深地記住了這個名叫劉翔的豪言：“誰說黃種人不能進奧運會前八，我今天就要證明給大家看，我是奧運會冠軍！”
就是因為這句話，我喜歡上了他！其實我早已過了追星的年齡，但是他----劉翔，喚醒了我的生命激情，再一次點燃了我心中沉睡已久的愛的動力!我欣賞他的自信、樂觀和幽默；喜歡他的朝氣與率真；深深折服于他的才華橫溢。
賽場上的他，總會在跑晚第一輪，接受采訪時，面對鏡頭傻傻的做鬼臉；會在決賽宣讀他名字的那一刻，眼睛露出銳利的目光.，氣勢凌人；會飛躍著登上冠軍領獎臺；會在升國旗時，堅毅自信的看著五星紅旗緩緩升起；然后在決賽后面對著鏡頭，鏡頭里自信不自負.。當然，在孫海平教練旁邊：他確變成一個平和、靦腆的小伙子.，謙虛地認真點頭應答。
然后再說說劉翔在場上試跑時，腳傷又犯.....他仍堅持....結果第一槍有人搶跑，這時腳傷更厲害了，劉翔無奈退出.....
劉翔退出了北京奧運會的比賽，相信所有的國人都感到意外。但是，對于久久困于傷病的劉翔來說，退出比賽是他無奈，也是沒有辦法的選擇。我們應該尊重他的選擇。
運動員碰到傷病，不能避免。難道劉翔因腿傷退出了比賽，就可以否定他的一切嗎？你們大錯特錯了！
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇十四
英雄本是一種理想人物。一群人或一個人所崇拜的英雄，其實就是他們的或他的人生理想的結晶，每個人，每個社會，都有他的特殊的人生理想，很顯然的，也就有他的特殊英雄。哲學家的英雄是孔子和蘇格拉底，宗教家的英雄是釋逆和耶穌，侵略者的英雄是拿破侖，而資本家的英雄則為煤油大王和鋼鐵大王，行行出狀元，就是行行有英雄。人們所崇拜的英雄盡管不同，而崇拜的心理則無二致。每個英雄必有確足令人欽佩之點，經得起理智衡量，英雄盡管有不足崇拜處，可是我們既然崇拜，就只看見他的長處，看不見他的短處?！皭鄱鋹骸本筒皇浅绨?，崇拜是無限制的敬慕，有時甚至失去理性。在崇拜的心理中，情感的成分遠過于理智的成分，英雄崇拜的缺點在此，因為它免不掉幾分盲目的迷信。但是優點也在此，因為它是敬賢向上的表現。敬賢向上是人類心靈中最寶賁的一點光焰，個人能上進，社會能改良，文化能進展，都全靠有它的燭照，常提醒我們人性尊嚴的意識，將我們提升到高貴境界。崇拜英雄，就是崇拜他所持有的道德價值。世間只有幾種人不能崇拜英雄：一是愚眛者，根本不能辨別好壞;一是驕矜妒忌者，自私的野心蒙蔽了一切，不愿看旁人比自己高一層；一是所謂“犬儒”，輕世托物，視一切無足道；最后就是喪盡天良者，毫無人性，自然也就沒有人性中最高貴的虔敬心。這幾種人以外，任何人都多少可以崇幷英雄，一個人能索拜英雄，他多少還有上進的希望，因為他還有道德方面的價值意識。
在實際上，英雄崇拜有深有淺，不一定都達到極境。但無論深淺，它的影響都大體是好的。社會的形成與維系都不外借宗教政治教育學術幾種“文化”的勢力。一個政治團體里有領袖能號召，能得人心悅誠股，政治沒有不修明的。至于教育學術也都需要有人開風氣之先。設想沒有孔墨莊老幾個哲人，中國學術思想還留在怎樣一個地位！沒有柏拉困、亞理斯多德、笛卡爾、康德幾個哲人，西方學術思想還留在怎樣一個地位！如此等類問題是頗耐人尋思的。俗話有一句說得有趣：“山中無老虎，猴子稱葙王?！比畈奖菑V武發“時無英雄，遂令豎子成名”之嘆。一個國家民族到了“猴子稱霸王”或是“豎子成名”的時候，他的文化水準也就可想而見了。
學習就是模仿，人是最善于學習的動物，模仿必有模型，模型的美丑注定模仿品的好丑，英雄是做人的好模型。所以從教育觀點看，我們主張維持一般人所認為過時的英雄崇拜。尤其在青年時代，意象的力量大于概念，與其向他們說仁義道德，不如指點幾個有血有肉的具有仁義道德的人給他們看。教育重人格感化,必須是一個具體的人格才真正有感化力。
（節選自朱光潛《談英雄崇拜》）。
1、下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是（2分）（）。
a.每個領域都有自己的英雄,每個人也都有自己崇拜的英雄，崇拜的英雄雖然不同，但人們崇拜英雄的心理是一樣的。
b.英雄有令人欽佩處，也有不足崇拜處，但崇拜就不能“愛而知其惡”，就不能有理智的成分存在，這就是英雄崇拜的缺點。
c.從一個國家民族能否產生有突出影響力的英維，可以看出這個國家民族文化水準的高低,“猴子”“豎子”在文中都不是指英雄。
d.從教育觀點看,教育需要榜樣,也重人格感化，具有一個具體人格的榜樣,往往比說教更具感化力,所以英雄崇拜并不過時。
2、下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是（2分）（）。
a.文章列舉孔子、蘇格拉底等人物是為了說明行行有英雄，有英雄就會有崇拜心理。
b.文章列舉不能崇拜英雄的幾種人是為了從反面論證英雄崇拜也存在缺點的觀點。
c.文章引用俗話和阮步兵登廣武時的感嘆說明沒有英雄的后果，也增加了文章的趣味。
d.文章以人善于學習的特點來說明樹立英雄的'重要性，也說明了英雄崇拜的現實意義。
3、如果根據文章給“英雄”下一定義，最恰當的一項是（2分）（）。
a.英雄就是產生在某領域被人們崇拜、供人們學習并能催人上進的理想人物。
b.英雄就是被某領域的人們用超越理智的情感加以崇拜并學習的理想人物。
c.英雄就是在一定領域供人們學習的既有優點又有缺點的人生理想的結晶。
d.英雄就產生在某領域能夠形成和維系社會、供人們模仿的人生理想的結晶。
1.b解析：原文是“情感的成分遠過于理智的成分”，所以“不能有理智的成分存在”錯。
2.b解析：列舉這幾種人是為了從反面論證英雄崇拜的正面意義，而且這幾種人是不能崇拜英雄，而不是盲目崇拜。
3.a解析：英雄是產生于某領域，并非只供某領域的人崇拜，另外c項的“既有優點又有缺點”也不是英雄的本質特征，所以bc錯誤，d項內容不夠全面。且“形成和維系社會”不是本文所述重點。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇十五
《百種神秘感覺》是譚恩美創作中又一新的嘗試，不僅帶來中國傳統的文化體驗，在前世今生的輪回中又融入了新的色彩：結合了中國悲劇特點的西方悲劇因素。婉作為悲劇人物，同時也是中國傳統文化的象征：忠誠、善良，單純，她對妹妹奧莉薇亞——自己前世的生死之交的感情可謂至死不渝，這正是作者極力歌頌的。
譚恩美于1995年出版的《百種神秘感覺》(thehundredsecretsenses，或名《百種隱秘感官》)可以說是她的又一成功力作，并且是創作中的又一新嘗試。在這部小說中，她以高超的敘事技巧、跌宕起伏的情節再次把讀者帶到亦真亦幻的虛擬世界。小說主人公婉(kwan)被看作是具有原創性和成功的人物塑造，《紐約時報》的clairemessud對她的評價是“一個值得銘記的創造”(amemorablecreation)(messud，1995：d11)這一次，譚恩美不像以往的小說中把故事的中心放在母女關系的處理上，而是轉移到了婉與她的同父異母的妹妹奧莉薇亞的關系上。并且故事并非像以往譚恩美的小說結局多以主人公“大團圓”畫上句號，充滿理想色彩，如《灶神妻》和《喜福會》結局都是以母女矛盾最終和解為結局。而《百種神秘感覺》最后以婉的失蹤為結局，這樣的結局一反她以往的創作風格，具有典型的悲劇意識。
婉是小說悲劇的主角。婉的母親，李澄，按照貝蒂阿姨的說法，年青時是露天市場里賣田雞的農家少女。奧莉薇亞的父親當時娶了她也是“因為他不得不”。婉之所以可以到美國來是因為生父在臨終前受前妻鬼魂的托付而為之，否則“死后有惡報”。可以說婉的出身充滿悲劇色彩。所以，這一主角的塑造，符合中國悲劇創作中悲劇人物不“高貴”的特點。
婉在奧莉薇亞的生活中起著重要的作用，扮演著妹妹的守護者的角色。她的特異功能——陰陽眼，與鬼魂交流的能力是小說結構中極為重要的部分?？墒?，最開始，她的這些特異功能并沒有給她帶來好運。她最開始給人的印象，按照奧莉薇亞的描述，就是粗陋，甚至讓人討厭。如“古怪的老婦”，“一點也不害羞”，“灰暗土褐色的連身衣褲”，看到奧莉薇亞一家的時候，“丟下包包，揮動雙臂并吼叫道：’’哈——羅！哈——羅！’’邊喊邊笑，她呼叫著蹦跳前來，就像我們家新飼養的那只狗”。由于奧莉薇亞的告密，婉的通靈功能被看作是心理障礙，并被強行施以電療，電療后一頭烏發都不見了，取而代之的是陰陽頭，使她看上去像是“在大街上被車輛碾壓過的動物”。而等她的頭發重新長出來的時候“像英國小獵狗的毛般鋼硬聳立”。這些描述實際上是對婉在某種程度上是一種丑化。她的到來使得她的同父異母的妹妹奧莉維亞不得不面對自己另一半中國血統的事實，尤其是當奧莉維亞聽到別人稱呼自己“笨老中”時，恨不能讓這個姐姐馬上滾回中國去。而奧莉維亞的白人母親能夠接受婉只是因為她是個任勞任怨的免費幫手。婉卻從不介意，對于這些傷害顯得“幼稚無知”，對奧莉薇亞“比親生的母親更像慈母”。即使是面對受到來自妹妹的背叛、愚弄、鄙視和羞辱，總能寬容地接受。但是，這種接受并非由于無知導致的，倒是略有點類似中國成語“大智若愚”。所以，《紐約時報》用了“滿懷智慧”來形容婉化解矛盾于無形中。而奧莉維亞對婉并非是沒有感情的，因為婉“可愛”，“義氣”，“忠誠”，如她自己所說“我怎可能不愛自己的姊姊呢？”，并且自己的生母不能給自己提供感情，給自己女兒的愛“菲薄如紀念品”。這種矛盾持續發展，直到最終婉的悲劇發生。
小說以現實和虛幻交替演繹鋪開，以婉和奧莉維亞的現實生活為情節，交替以婉所描述的另一世界的故事，也就是她的前生——“怒目女”和奧莉維亞的前生——美國姑娘斑惹。婉和奧莉薇亞是同父異母的姊妹，這一點頗為符合亞里士多德的悲劇人物論：悲劇發生在親人如父子之間、叔侄之間、夫妻之間的自家內部的矛盾而不是敵我矛盾。
悲劇的成因是性格沖突。奧莉薇亞童年經歷的不幸——幼年喪父，缺乏母愛，對她的性格產生不良影響，對愛持有懷疑，導致后來的婚姻破裂。她一直生活在賽門以前的戀人艾沙的陰影中，她對愛情的懷疑導致連她自己也搞不清楚與賽門的戀愛是出于真心還是同情。“但當時我年輕，又愚蠢地墜入愛河。我混淆了引人憐憫與浪漫的情境，誤把同情當作是拯救賽門于悲傷的指令”。而婉則是扮演了拯救者的角色，拯救奧莉薇亞于愛的迷惘之中，挽救了奧莉薇亞和賽門的關系。婉的這種中國式的對友情的忠心不二，也是悲劇產生的原因，正如婉所說，“我一直想讓你知道，我真的是你最忠誠的朋友”。婉借助能與陰間的鬼魂進行交流，導演了一場與艾沙對話的事件，擺脫艾沙對他們的愛情的影響。因為婉是具有特異功能的，所以她到底是真正見到了艾沙還是純粹出于幫助奧莉薇亞的目的而導演了這次對話不得而知。讓人恐怖的是，奧莉薇亞居然看到了艾沙，并且她認為不是幻覺，“首先，我只將它當成是幻覺。但經過十七年后，我終于了解到心是擁有獨立的意志，不管你多頻密連根拔起你最深沉的恐懼”。按照婉的說法，“這不是神秘感覺，這是你自己的疑惑心，多慮心，毫無意義！”這也是對奧莉薇亞性格的一個批判吧。亦真亦幻，這正是小說吸引讀者的地方。
婉最終以自己的生命換來對奧莉薇亞的'救贖。結局是很有特點的，它既具有典型的西方的悲劇意識形態，“強調徹底的失敗、徹底的犧牲、徹底的奉獻”——婉為了幫助奧莉薇亞尋找失蹤的賽門而進入長鳴的山洞導致失蹤，又具有中國悲劇特點，以大團圓為結局——奧莉薇亞最終與賽門復合。而婉的失蹤，從某種意義上說，也不完全是悲劇，可以說是婉完成了自己的使命尋找到歸宿——“結局？死亡不是故事的結局，而是表示故事尚未結束”。
悲劇的發生實際上是有預示的。婉回到長鳴，一方面是為了挽救妹妹的婚姻，同時也是實現前世對斑惹小姐的承諾。所以，婉的今生就是為了彌補這個缺憾，挽救自己的過失。奧莉薇亞對婉的特異功始終處于不完全相信的狀態。這種狀態直到故事的結局才被打破。當奧莉維亞看到婉取出斑惹小姐送給她的音樂匣子，并且看到上面的日期和簽名，才徹底相信婉所說的所有一切有關前世的說法都是真的。奧莉薇亞甚至希望婉能通過特異功能找到賽門。所以奧莉薇亞相信婉具有特異功能，很大程度上是來源于她對于婉對自己妹妹的忠誠度的信賴。這種相互的信賴跨越時空，連通兩人的前世今生。婉的離開，也許是另一輪回的開始吧！
所以，小說的結局，既具有西方的悲劇意識，又具有中國的傳統悲劇色彩，喜悲交錯，帶有一定亮色，采用了傳統藝術的藝術辯證法，并且傳統色彩更多一些。
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇十六
大家都該知道武松吧！他是水滸傳里的一個人物今天我們就來談一談武松吧！
今天我們在班里開了一個小小的討論會，講的是武松打虎對不對？有人說：“不對，因為武松他打虎是不愛護野生動物，因此武松稱不上是個打虎英雄。”
有的人還認為：武松是一個打虎英雄，因為它為民除害?！?/p>
在我看來，武松是個大英雄，因為武松那個時代還沒有《野生動物保護法》這條大規定，而且武松打得是一只吃了很多條人命的一只大惡虎，他為民除害那是理所當然的了。
我的同學認為：武松打虎是一個大英雄。那天武松在山下的酒店喝醉了，他因為急著想回家就馬上過山，誰之武松走到半路就見到了那只傷人的惡虎，惡虎向武松猛撲過來，剛好酒性大發，武松把那只惡虎給狠狠地打死了。
他為民除害，沒有做濫殺無辜傷天害理的事情。因此武松是打虎英雄。
無論武松是不是英雄，都為民除去了一大害。大家說是吧！
我崇拜的英雄初二（優質17篇）篇十七
朋友，相信你心中一定有自己所崇拜的人。你知道我最崇拜的是誰嗎？告訴你，我所崇拜的可能出乎你的預料，因為我崇拜的既不是古代的文豪，也不是當代的偉人，更不是當今走紅的影星或歌星，而是《三國演義》中那個張飛。為什么？因為他看上去草率魯莽，但卻粗中有細，給我的印象最深刻。
說到張飛，大家一定都不陌生。他是三國時期蜀國國君劉備的三弟，勇猛過人，性情豪放，與關羽、趙云等人并稱“五虎上將”。張飛一生經歷過大小征戰數百場，勝多敗少。他很粗暴，喜歡喝酒，但酒后常打士兵。他這點我不欣賞。你一定會說，這么粗魯的將軍，怎么能帶兵打仗，又怎么會打勝仗呢？但事實證明，他不但會打仗，而且很會打仗。
在長坂坡戰斗中，猛將趙云為了救公子阿斗，孤身一人殺入曹軍數十萬大軍，如入無人之境，救出了阿斗。這令曹操很是惱火，于是派兵追殺，正巧遇到前來迎救趙云的張飛。張飛見敵眾我寡，于是心生一計，命士兵砍下樹枝，拴在馬尾巴上，拖著樹枝在林中來回馳騁，掀起塵埃糊弄曹操，自己卻橫刀立馬，站在長坂橋上。一會兒，曹操帶著曹仁、夏侯惇等人到來，看見張飛立馬橋上，又見他身后不遠處的樹林里塵埃彌漫，疑有埋伏，都不敢上前。張飛厲聲大喝：“我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰？”聲如巨雷，嚇得曹軍個個呆若木雞，雙腿發抖。張飛見曹操上了當，但又心生疑惑，于是又大聲吼道：“戰又不戰，退又不退，你們到底想做什么？”誰知話音剛落，曹操身邊戰將夏侯杰便嚇得肝膽碎裂，跌到馬下。一時間，曹軍丟槍棄甲，自相踐踏，死傷不計其數，頓時潰不成軍。
所謂“人不可貌相”。你別看張飛相貌粗魯，他可真的是粗中有細。張飛最擅長的就是“調虎離山”。在劉備攻打西川時，張飛遇到一名為顏嚴的西川將領，此人年過半百，卻有萬夫不當之勇。他知道張飛的厲害，就堅守帳中不出。于是張飛心生一計，派人上山砍樹，每天如此，并放出消息，說張飛什么時候也會去砍樹。顏嚴認為這是一個好機會，準備就在那天率軍偷襲張飛。
一天，探子報告顏嚴，說“張飛”正在山上砍樹，于是顏嚴摸了上去，舉刀就砍，誰知這時喊殺聲四起，又出現了一個張飛。顏嚴哪里知道，這是張飛的詭計，探子看的那個張飛是冒牌的，而眼前這個張飛才是真的。顏嚴被打了個措手不及，結果被鄭飛生擒了去。
我崇拜張飛，崇敬他的勇猛，崇敬他的忠義，但是，我更佩服他的粗中有細。