讀后感是對我們的智力和感性的一種培養，它可以提高我們的思考深度和批判性思維。以下是一些感人至深的讀后感，這些作品描繪了人性中的善良、勇敢等積極力量。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇一
馬克思主義哲學由辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大板塊組成。前三單元重在講述辯證唯物主義部分。而本單元則轉向歷史唯物主義，主要追索社會生活的本質，探究社會歷史的規律，尋覓人生的意義和價值。對人類社會和人自身的探索和研究，有利于我們更好地認識和利用自然，而對自然的認識和利用是為了更好地為人類服務。從這個意義上講，本單元是整個教材的落腳點和歸宿，起到概括和總結全書的作用。
【主要內容】。
根據課程標準的要求，本單元設計為兩課：第十一課“尋覓社會的真諦”;第十二課“實現人生的價值”。
第十一課包括兩個框題：社會發展的規律和社會歷史的主體。
第一框共設兩目：第一目主要分析了社會存在與社會意識的辯證關系.從而深入理解社會的物質性特征。第二目分析了兩大社會基本矛盾，通過這一發現，使人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學，在社會歷史領域徹底堅持了唯物主義。第三目揭示了社會歷史發展的總趨勢.這一總趨勢是在社會基本矛盾的解決中實現的。
第二框共設兩目：第一目主要講述了人民群眾是歷史的創造者.教材從社會財富的創造、社會變革的力量角度分析論證了該觀點。第二目是在前一目的基礎上得出的方法論思想，要自覺堅持黨的群眾觀點和群眾路線。
通過本課的學習，讓同學們透過現象認識本質，紛繁蕪雜的社會現象歸根到底就由社會存在和社會意識組成的。明確社會生活的本質是實踐.了解人民群眾是實踐的主體，在實踐中實現社會基本矛盾的解決，推動社會前進。
第十二課主要講了人的價值是什么，價值觀具有哪些導向作用及如何實現人生價值，共分三框。
第一框共設兩目：第一目“人的價值”，主要講了三個問題。首先，闡述了哲學意義上的價值;然后，引發出人的價值問題，重點講了人的價值是什么;最后，概括了如何評價人的價值。第二目“價值觀的導向作用”，首先闡釋了什么是價值觀，然后重點講述了價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有的導向作用及對人生道路的選擇具有的導向作用。
第二框共設兩目：第一目“自覺遵循社會發展的客觀規律”，主要講了人們進行正確價值判斷與價值選擇的第一個標準，即“堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路”。第二目“自覺站在最廣大人民的立場上”.主要闡述了進行正確價值判斷與價值選擇的利益出發點：自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為的價值標準。
第三框“價值的創造與實現”共設三目：第一目“在勞動和奉獻中創造價值”，主要論。
述了人的價值必須在勞動中、在奉獻社會的實踐活動中創造。第二目“在個人與社會的統一中實現價值’’，主要闡述人生價值的實現離不開社會提供的客觀條件。因此，要實現人生價值，必須正確處理個人與集體、個人與社會的關系，在奉獻社會中實現價值。第三目“在砥礪自我中走向成功”.主要講述了實現人生價值應具備的主觀條件，即需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發展自己的才能.全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念.需要有正確價值觀的指引。
二、知識結構：
三、單元導語：
什么是真的、善的、美的，什么是假的、丑的、惡的?我們應該做什么，不應該做什么?
什么是我們應當追求的，什么是我們必須遠離和拋棄的?人在社會生活中，必須對此作出判斷和選擇。
馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方法論，不僅要認識自然界的奧秘，還要追索社會生活的本質，探究社會歷史的規律，尋覓人生的意義和價值。了解和掌握這些道理，有助于我們形成正確的歷史觀、人生觀和價值觀，確立崇高的理想和信念，正確地對待社會和人生，正確地進行價值判斷和價值選擇。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇二
1.我國東部的農業類型以種植業、林業、漁業為主，其中東部半濕潤和濕潤的平原地區以種植業為主;林業集中分布在東北和西南的天然林區(東北林區是我國最大的天然林區)，以及東南部的人工林區;東部沿海地區是我國海洋捕撈和海洋養殖的基地;長江中下游地區是我國淡水漁業最發達的地區。
2.我國主要的農作物包括糧食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要類型。農作物的分布有較為明顯的地區差異：糧食作物中的水稻和小麥呈現南稻北麥的格局;油料生產形成了長江油菜帶和黃淮花生區兩大生產區;糖料作物呈現明顯的南甘北甜的特點;棉花生產以北方為主，形成了新疆南部、黃河流域、長江流域三大棉區。
3.農業生產除受地形、水源、氣候、土壤等自然條件外，還受與城市和工礦區的距離、市場需求量、交通條件、農業技術等社會經濟條件的.影響。
4.我國農業生產在取得巨大成就的同時,也面臨著人口增長、耕地不斷減少以及水土流失、自然災害、環境污染等問題的嚴峻挑戰。因此我國農業還要結合國內、國際市場的多方面的需求，調整農業結構，發展多種經營;運用現代農業科學技術，發展優質、高產、高效農業。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇三
1、在誦讀吟詠中感受本詞的語言特色。
2、體會詞的意境，感悟詞人所表達的深刻感受。
說明：
作者是北宋時期的太平宰相，在他的詞中多以表現“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無意間描了司空見慣的現象，而賦予深刻的哲理，啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問題，這和作者其它的“閑適”詞有所不同。同時，詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄，而這些深邃的思考對于人生閱歷尚淺的中學學生來說，他們很難有深刻的體會，故學習本文的過程中，老師指導學生加強對本詞語言的體味和欣賞，在對語言的感悟中引導學生去不斷地挖掘本詞的深刻內蘊，多角度地理解作者所要表達的思想感情。
1、重點：在讀讀背背中感受語言清麗自然的特點。
2、難點：理解詞中“夕陽西下幾時回”、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”所蘊含的深邃內涵。
說明：
這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而對本詞中所蘊涵的豐富的思想感情，學生在理解的過程中因認知程度即他們的知識結構、人生閱歷、對生活認識的深度等比較有限，所以在體會作者所表達的思想感情，尤其是本詞所表現出的對人生、對宇宙的深邃認識時，會存在一定的困難，故在教學中應調動學生思維的積極性，使學生能結合自身對生活、對社會、對人生的認識，進一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力，并引導學生在充分的朗讀中體會本詞的語言美、意境美。
交流導入，激發興趣。
1、在你們積累的古詩詞中，你還記得哪些?能背給大家聽聽嗎?
2、記得李白有詩《黃鶴樓》，其中有一句是“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”詩中表達了作者對世事的變遷、人生沒有永恒的感慨。那么在曾經貴為一國宰相的宴殊筆下，會留給我們一些怎樣的思考呢?讓我們一起來欣賞他的《浣溪沙》。
1、學生交流自己積累的古詩詞。
2、引導學生對《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”一句的體會，學生可自由發表見解，并由此導入對晏殊之《浣溪沙》的學習。
1、從學生積累的古詩詞入手，意在引導學生對本詞學習的興趣。
2、由學生小學時即積累過的《黃鶴樓》中慨嘆時間的茫遠、人生變化無常的詩句“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”導入對本詞主題的理解與探討。
朗讀體會，初步感知。
1、學生自由散讀，結合書下注釋，初步理解本詞中重點詞語的含義。
2、教師范讀，引導學生在反復的誦讀中感受詞中所表現出的感慨抒懷之情。
在朗讀中使學生能結合自己的理解初步感知本詞的字面意思。
這節課主要呈現出兩個板塊，即在朗誦中體會，在學生創造性地描摹中感悟，使學生初步了解詞中所表現的深邃的思想，進而感受詞本身所帶給我們的藝術享受。該環節主要體現學習過程中的第一個板塊。
深入文本，
感悟深邃內涵。
1、請學生再讀本詞，并請學生簡單描述一下對本詞的理解。
2、在誦讀中引導學生對“夕陽西下幾時回”、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”句作深入的體會，因為這幾句蘊涵深刻的哲理，內涵廣泛，學生有充分想象的思維空間。
1、學生可以結合書下注釋，并在查閱資料的基礎上來談談自己的感受。
2、引導學生學會抓住關鍵性的句子來思考體會，但必須在結合文本的基礎上作深入地思考。
“無可奈何”、“夕陽西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識”，引導學生在關鍵詞句的玩味中認識到作者所要傳遞給我們的生活哲理：一切美好的東西都會消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現，生活不因消逝而變得虛無。
學生在誦讀中感受全詞語言的圓轉流利、通俗暢曉、清麗自然的特點，同時全詞所表現出的啟人神智、耐人尋味的深刻內涵的理解，可在學生結合自身對生活、對社會、對人生的認識中，進一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。
創造性的描摹。
用自己喜歡的形式(如寫、畫、唱等形式)描摹詞的意境，在創造性的描摹中加深對詞中所表現出的對人生、宇宙的認識。
1、學生自主思考，并采用適合自己的形式，個性化地再現自身對本詞的感受與領悟。
2、學生交流、探討，加深對全詞的認知與理解的程度。
在該階段的活動中，融合自主、合作、交流、探究的學習方式，并呈現學生在學習的過程中自身獨特的認識和感受(即學習過程中的第二個板塊)，意在使學生對詞中深刻內涵的深層理解可水到渠成。
布置作業。
1、網上查閱有關宴殊的資料，了解其生平。
2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首，讀讀背背，感受詞中所蘊涵的思想感情。
1、完成作業。
2、可在課外討論交流自己對作業中兩個問題的認識與理解。
通過網絡資源、與同學的交流互動，拓展視野，增加積累，并在自我學習中增強語文能力。
思路點撥。
還可以教給學生學會對比歸類的學習方法，讓學會舉一反三地進行詩詞的學習，比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》(小閣重簾有燕過)】所表現的不同感情的比較中，領悟詞中蘊涵的思想情感;另外還要讓學生明白詩歌的解讀不是單一的，用自己既有的生活體驗去解讀詩歌才是最好的學詩方式。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，詩歌的解讀也同樣如此。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇四
1.注重整體感知。發揮學生的主體作用，學生通過參考注釋和工具書，對文章的主要內容及感情基調有初步認識。
2.注意培養學生的文言文語感，以朗讀和背誦帶動其他環節。
過程與方法。
1.誦讀，體味語言的自然美，學習寫景的技巧。
2.從敘事寫景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。
情感態度與價值觀。
1.《答謝中書書》：感受祖國山川之美。
2.《記承天寺夜游》：培養豁達寬廣的胸襟。
重點：整體感知作品內容，領悟作者發現美、欣賞美的情懷。
難點：反復誦讀，體味語言之美。
誦讀法課外資料延伸法。
陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。
第一課時。
一、新課導入。
對于祖國的秀美山川，無數位文人在贊羨的同時，也作了大量的描寫，但用書信這一文體進行描摹并且成為名篇的卻并不多。今天，就讓我們來學習陶弘景用書信文體寫的《答謝中書書》，從中感受他所描繪的山川之美。
二、作者簡介。
陶弘景(456—536年)，字通明，丹陽秣陵(今南京)人。幼有異慧，年四五歲即以荻為筆在灰中學書，讀書萬卷，未及弱冠，齊高帝即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山，自號華陽隱居。因梁武帝早年與之游，即位后，逢有朝廷吉兇征兆等大事，常前去征詢他的意見，時人稱他為“山中宰相”。好神仙之術，愛山水。著作甚多，大都亡佚，詩文今傳《陶隱居集》輯本一卷。
三、文本鏈接。
陶弘景生活在南北朝時期，因政局動蕩，社會混濁，他遁遜山林，從大自然的美景中尋求精神上的解脫，所以他在《答謝中書書》中以描畫山水昭示自己所好，并作為對友人的安慰。
四、整體感知。
1.明確學習目標。
2.范讀課文。
(1)學生聽讀課文，注意句子的節奏、輕重音等，初步感知課文。
(2)自由朗讀兩三遍課文，進一步感知課文，做到流利地朗讀。
3.疏通文意。
(1)學生借助注釋和工具書疏通文意。如遇問題，先在四人小組內討論解決。
(2)教師明確重點詞語。
五色交輝：交相輝映。曉霧將歇：消散。
夕日欲頹：墜落。
未復有能與其奇者：參與，這里指置身其中。
(3)全班討論，理解文章大意。
4.背誦課文。
(1)自由競背。
在四人小組內互相檢查背誦。
(2)教師抽查背誦。
五、課文精讀。
1.本文語言優美，讀起來朗朗上口，試歸納本文的語言特點。
句式上多采用四字短句，運用對偶、排比手法，語言精練生動，將描繪的山水之美寫得清麗自然，毫無堆砌雕琢的弊病。
2.深化：找出文中你所喜愛的句子并簡要分析。
3.拓展：“山川之美，古來共談”，歷代詩人也留下了大量山水詩句，請大家相互交流收集的詩句，并試簡評詩句特色。
4.《答謝中書書》首句總領全文，概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張，中間部分承前文具體描寫山川之美，選取有代表性的景物，從仰視、俯視、平眺的視覺角度，從色彩，從四時，從晨昏，從動靜，從聽覺等角度展開，用自己獨特的體驗去詮釋自然景物綺麗的風光，展現出一幅怡神悅性的山水畫卷。而最后一句則以感慨收束，自比先賢，怡情山水，自得其樂。
六、探究升華。
描寫謳歌自然之美的作品浩如煙海，但像陶弘景的《答謝中書書》這樣短小簡約、字精意達的卻并不多見，我們應學習他不作繁文、惜墨如金的寫作態度。
七、文章脈絡。
全文分三部分。“山川之美，古來共談”總領全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點明全文中心。當中部分則具體敘寫山川之美。最后墊以“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復以名人證實此說。
八、寫作特點。
1.描寫細致。
“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。”這三句是寫靜景，寫得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫兩邊的景物。可寫之景物必定多不勝數，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點。
“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍”，作者描寫自然景物時，扣住最能表現景色特征的時間——早、晚來描繪。在旭日東升、晨霧將散的一片寂靜里，山林中呈現一片猿鳥爭鳴的歡騰景象。“亂”字寫出了猿鳥爭鳴的喧鬧景象，使整個山林充滿著勃勃生機。夕陽將要落山時分，余暉照映著水面，層層粼波之中，不斷有魚兒從水中爭相躍起。“競”字寫出魚兒爭先恐后躍出水面的場景。一早一晚，一空中一水面，一鳴一躍，構成了一幅幅多姿多彩的立體流動畫面。
2.抒寫奇美。
陶弘景的《答謝中書書》中展現了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時俱備，藍天作背景，綠水為襯托，絢麗動人，美不勝收。三是晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴，生機勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。四是動靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(形體);林青竹翠為靜，五色交輝為動(光色);日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜，游魚躍水為動(聲響)。
九、板書設計(略)。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇五
作文。
教學是語文教學的重要組成部分，在七八年級時教師一般會按照作文的文體對學生進行寫作訓練，或者是單元訓練。八年級下冊第四單元的作文要怎么寫呢？下面是本站小編為您整理的關于八年級下冊語文第四單元的作文，希望對您有所幫助!
我家住甘肅巴丹吉林沙漠邊緣。但我沒有看到過“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀景象。我見過的沙漠并不浩瀚，而且被勤勞的人民改造成了公園。公園里行行白楊樹挺立在路旁，沙丘上種滿了梭梭、紅柳、胡楊、甘草、沙棘等，芳草萋萋，綠陰如蓋，我實在叫不出更多的沙生植物的名字。公園里建了跑馬場、滑沙場，涼亭，還修了人工湖，絲毫讓人感覺不到“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”的凄涼景象。
如今，我們處在信息時代，有幸趕上了網絡的末班車，電話和網絡使我們“海內存知己，天涯若比鄰”，讓我們與全中國乃至全世界的朋友彼此激情互動，歡暢溝通。
我的家鄉。
是葡萄酒的故鄉。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回!”王翰的這首《涼州詞》就是家鄉葡萄美酒的寫照。“莫高”牌干紅、干白葡萄酒、冰葡萄酒已享譽省內外。文化搭臺，經貿唱戲，深厚的歷史文化積淀，使我家鄉特產如虎添翼。今年全國“鄉洽會”上絲綢之路上的眾多制酒公司與港商簽定了大批訂單，為地方經濟的騰飛奠定了雄厚的物質基礎。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
我和我的家鄉將不負祖國的重望，將發揮老一輩“兩彈一星”精神和新一代“載人航天”精神，在誕生了“兩彈一星”、“載人航天”的土地上再創輝煌。
我的家鄉是一個美麗的城市。五大連池，這里被十四座火山圍繞，有兩個神奇的泉子，它們別是南泉和北泉，被譽為世界名泉。其中最有特色的就是----石海。
石海上有一個方便人們觀看的平臺，站在平臺上面一眼望去，真像一片大海，它波濤洶涌，一排排浪花推起，真是壯麗無比啊!石海上長著生命力頑強的小草，它們嵌在石海上，給是海上增添了一處綠色。
石海上千奇百怪熔巖石真的可以想像出很多景象，看!熊、獅子、石猿、駱駝等，石海還真是個天然動物園哦!
國防部部長張愛平將軍曾提詩：“五池十四山，地火沖云天。石龍舞石海，群山立水間。石海兩個字也是將軍所提的。
石海的形成是火山噴發所成的，石海壯麗無比。
石海被科學家稱為‘天然火上博物館’和‘打開的火山教科書’。我家鄉的石海多么壯觀呢!
“到民間采風去?什么風啊?”也許你會有些疑問，不過看了下面，你就會明白了。
人情風。
這第一風自然是要采這人情風了。俗話說得好：“遠親不如近鄰”，咱這諾大的中國若是沒了這鄉里互相幫助的人情風，恐怕是安寧不了了。鄉親之間你幫我、我謝你，和睦融洽，何樂而不為?所以人情風就是這民間最亮麗的風景線了。
節日風。
家鄉的節日多的很!雖不比那“洋”節排場、但也是這泱泱大國的傳統啊!“每逢佳節倍思親”，節日是游子對家鄉的深切思念、親人的不舍與牽掛。對于現在的90后來說，比較潮的就是情人節了，不過他們只曉得二月十四日的情人節，哪里知道七月七日的牛郎與織女啊!
特產風。
說到這特產風咱安徽最出名的便是那徽菜與茶了。徽菜咱天天都吃，雖不知其詳也略知一二。茶葉最好的應是那黃山毛峰了吧!自己雖然沒能有幸品嘗，其盛名卻已久聞了。這特產就先聊到這了，別的我也不知道了。
習俗風。
家的習俗到現在也剩不了多少了。除了那一兩樣重要的，便都被科學現代化潮流給沖跑了。清明節‘踏青’也是大家都知道的。其用意就是以祭奠祖先，順帶告誡后生小子要好好讀書。
其實家鄉的風也挺多的只是本人才疏學淺寫不忘家鄉的本色風韻，只能在大家面前寫寫皮毛。
采民風采不完民間的萬種風情，看家鄉看不盡家鄉種種俗事。
我的家鄉普格是涼山州東南部的一個少數民族聚居縣，這里有著獨具特色的民風民俗，是火把節的故鄉。
火把節是祈禱幸福、祝福吉祥的節日。火把節原旨是驅蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節的日子。
火把節的第一天，各家各戶清洗炊具，殺雞宰羊，籌辦豐盛的節日晚餐。吃晚飯前，大人們把飯盛進簸箕里，把菜放進盤子里，筷子與勺子放在菜上，然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯，來看看兒孫，保佑在世的家人平平安安，健康長壽，并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人，全家才開始吃飯。晚飯后，老老少少都走出家門，不約而同地來到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光，跳啊，笑啊!祝詞一聲高過一聲，歡樂一浪壓倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回蕩。
火把節的第二天，是節日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個固定的場地。火把節的場地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹林，過節的人們坐滿了草坪四周。這天要進行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運動有些相似。摔在上面的不一定贏，摔在下面的不一定輸，而要看誰的雙腳先離地，誰的雙肩先觸地。能參加火把節摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時而被這個抱起，時而被那個摔倒。戰敗者不氣餒，戰勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰，直至無敵手才算勝利。
火把節的第三天，是選美活動。姑娘們穿著節日的盛裝，佩戴著金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個又一個的圓圈，跳起了優美的彝族舞，唱起了婉轉的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動著，旋轉著，如彩蝶展翅，似孔雀開屏，煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了，又是拍照，又是錄像。評委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧，他們滿頭大汗，看來還真難選出來呢!傍晚，各家各戶點燃火把，在家長的帶領下，在屋內、院坎中轉繞，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊發展。”祈求六畜興旺，莊稼獲得豐收。接著，全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一塊石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征著數不清的牛羊來吃草，收不完的莊稼堆成山。
家鄉的火把節隨著歷史的演進、社會的進步，逐步發展成為集民間體育、文化活動和民風民俗展示為一體的盛大節日。近年來，每逢火把節都有大批的外國朋友和港臺同胞來普格和彝族人民共度佳節。
朋友，請來普格參加彝族的火把節，你將會看到驚心動魄的一幕又一幕……。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇六
我喜歡的傳統節日是春節，因為春節能夠放炮，能夠吃餃子，能夠收紅包，還能夠看春節聯歡晚會.......我最喜歡大年三十的晚上，因為能夠放炮。吃完飯我出去放炮了，我細心翼翼地把炮點著，一，二“嘣”炮炸了。我趕緊躲到一邊，“刺”炮又噴出彩色的光芒，像個飛碟一樣。我又點著了一個炮，“嗯，它怎樣不炸呢？”我自言自語地說，就上前用手摸了摸。突然，“刺”炮噴出了彩色的火焰。“啊”我嚇的大叫一聲，扔下炮就跑。我還想放炮就再放一個，我把炮放在地上，點燃它的線。我不敢再摸它，只好慢慢的等了兩分鐘，又等了兩分鐘，還沒動靜，我鼓起勇氣向前去看了看。哦！沒著，我只好又重新點一次，“啾”的一聲炮飛上了天。炮在半空中炸開，成了一朵美麗的“花”......啊！放炮真趣味，我真想天天放炮呀！
中秋之夜農歷八月十五是中秋節，是一家人團聚的日子。這一天，媽媽請來了外公、外婆，一齊過這個傳統節日。
晚上，爸爸燒了一桌豐盛的菜，有筍干燒肉、糖醋排骨、清蒸魚、海蟄頭、青菜、爆魚真是色香味俱全。我們一家人邊吃邊談，盡享這天倫之樂。我最愛吃糖醋排骨，酸酸的，甜甜的，很好吃；爆魚也不錯，又香又脆，我一連吃了好幾塊，吃得肚子滾圓滾圓。
晚飯后，我們開始品嘗月餅和瓜果。我吃了一個"雪月餅"，好像在吃奶油冷飲似的，嘴里涼涼的，爽爽的。
最終，我們一齊來到南市橋上賞月。我偎依在媽媽懷里，仰望天空，月亮像一個大銀盤，高高地掛在空中，圓圓的，亮亮的，把大地照得如同白晝。"每逢家節倍思親！"望著如鏡如銀的圓月，我不僅僅想起了上海的大姨一家，異常是表哥金吉吉，我倆一齊玩"三國演義"游戲的一幕幕情景又浮此刻了我的眼前。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇七
《魯濱孫漂流記》讀后感。
“一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。”所以在不得已的情況上魯濱孫在荒島漂流了28年，這其中經歷的一切我們都已難以想象。這需要多大的勇氣，多堅強的信念啊！
想想活在當下的我們，多少人是在過日子，過一天算一天，不知道要做些什么有意義的事情。就算叫他去做，他也是找借口不斷推掉，比如說這太辛苦了，我不懂。可是有多少東西，本領不是你與生俱來的，還不都是自己在社會在學習上學來的。就像魯濱孫，他十九歲以前的生活都是順心順意的，但他漂流到荒島上什么不是靠自己。
社會是個最快讓人成長的地方，整天躲在家里，躲在父母羽翼下的人不如去社會上“漂流”。很多人都說社會最現實，的確，它總能輕而易舉地把別人的天真的夢破碎。但是它也叫人成熟，像魯濱孫他在荒島上生活了28年，他懂得了如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，他現在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。
學習其實是一件很快樂的事，你覺得人生太無聊，不如在學習上“漂流”。學習可以讓你學會很多東西，可以讓你知道這個世界很大，有很多未知的事值得你去探究。而你知識學以致用的話，那是你無法可想象的有用。魯濱孫在荒島上把他曾經學到的知識應用上，挽救了他自己。
最喜歡這一段話：我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。…我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿足，都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。
我們在“漂流”的過程中，始終都應該保持一顆感恩的心。擁有一顆會感恩的心，會減少我們對社會，對學習的'埋怨；擁有一顆感恩的心，會讓我們明白付出比回報更值得我們去做；擁有一顆感恩的心，會讓我們在遇到困難挫折的時候更有勇氣走下去。
我們的一生很短暫，我們不可能在一個地方停留一輩子。我們總要不斷去不同的地方“漂流”，去經歷許許多多的風雨挫折，去實現我們的目標或夢想，我們才會成長，才會更懂得珍惜。我們應學習魯濱孫的“漂流精神”，讓自己完整，讓自己的人生完整！
《魯濱孫漂流記》讀后感讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰性！風暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰才剛剛開始！流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現塌方的災難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎。一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。造船回鄉，魯濱孫又花費了數年的時間，無數的心血。光砍樹就是數月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現，這個希望才重新油然升起！魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環境作斗爭，勤奮勞動，把小島經營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業。這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要…我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！
《湯姆?索亞歷險記》讀后感。
與《假如給我三天光明》比起來，我更喜歡看《湯姆?索亞歷險記》了。記得有一次暑假，媽媽讓我看書，我毫不猶豫地拿起了那本厚厚的《假如給我三天光明》，可是看了才后悔，因為，這本小說并不適合喜歡看故事的我，我看了半個月，一半也沒有看完。日子就這樣熬，我終于看完了。隨即，第二天，我就拿起了只有它一半厚的《湯姆?索亞歷險記》。開頭就把我深深吸引住了，頑皮孩子湯姆的故事讓我愛不釋手。湯姆是一個頑皮、天真并且非常活潑的孩子。因為他嫉妒新來的孩子的神氣樣子與他打了一架，所以被波莉阿姨罰刷墻。但是，他并不甘心，因為討厭刷墻，他想出了一條妙計。在貝恩面前，他佯裝成非常喜歡刷墻的樣子，把貝恩的新鮮勁給提起來了，經過一番懇求，湯姆達到了自己的目的，并且還得到了蘋果。可是這還沒有結束，整個下午，他讓所有想來開玩笑的孩子們都留下來刷墻了，并且還得到了許多好玩的東西。由此，我不得不發出贊嘆，湯姆的腦子可真靈光，可是卻沒有放在正地方。也許我們會對刷墻不屑一顧，但是，對于一些有新鮮勁的孩子們來說，那是一種樂趣。我仿佛也回到了從前，為了一個不存在的東西，而花了“大價錢”(是同學編的，就因為好奇心)。
他喜歡做惡作劇，以至于波莉阿姨常常冤枉他。有一次，因為波莉阿姨教訓湯姆偷糖，把席德當做模范讓他學習。席德得到了波莉阿姨的特許，待她走之后就伸手向裝糖的盤子中伸去，不料打碎了盤子，他特別高興，因為他討厭的席德終于因為自己的過失而將受到懲罰。可是波莉阿姨誤認為是湯姆的作為差點揍了他一頓。他雖然不是一個好孩子，但是他的行為總是讓人捧腹大笑。
但是頑皮歸頑皮，淘氣歸淘氣，我們不能否認他是一個善良、正義的孩子，外表的缺點并不能掩蓋他本質的優點。從他準備去孤島之前的想法--他說他自己是個被人拋棄的、沒有朋友的孩子；誰也不愛他；那些人發覺自己把他逼到什么地步的時候，他們也許會懊悔；他本想好好地做人，努力向上…可以看出他心里想過要變成好孩子。從小說前幾章看，湯姆非常崇拜海盜，因為，在他的眼中，海盜不是個貪婪的家伙，而是一個附有正義感的俠客，他們幫助貧窮的人，打劫富有并且貪婪的貴族和有錢人。所以湯姆是一個心地善良的孩子。
還有一件讓我記憶猶深的事情。湯姆和哈克親眼目睹了殺人不眨眼的印江?喬埃殺害年親的魯賓遜醫生的事情。一天晚上，湯姆偷偷的和哈克跑到墳場，就在他們膽戰心驚的躲在那里到處張望的時候，印江、魯賓遜醫生和莫夫出現了，他們是來盜墓的。可是，因為印江太貪婪，要魯賓遜醫生多付錢的時候，他莫夫和醫生扭打在一起，印江用莫夫的刀把魯賓遜醫生殺害了。莫夫很害怕，他請求印江不要告訴別人。可是第二天，別人發現了尸體，并且發現了莫夫忘記的刀，印江出爾反爾，把所有的事情都強壓在莫夫身上。湯姆受到了良心的譴責，他不愿意看到一個無辜的人被處死，因此，他冒著生命危險在法院里把這件事情抖落出來，可憐的莫夫得救了，但是可惡的印江逃脫了。在這里，我為湯姆的勇敢而驚嘆，在冒著生命危險的情況下，湯姆居然還說了出來。他是多么勇敢呀！
湯姆和哈克，這兩個人們眼中不守規矩、頑皮、搗蛋的孩子在馬克?吐溫的妙筆之下被寫得活潑可愛、栩栩如生，他們在循規蹈矩的教育下變成了“壞孩子”，可是，這并不是他們的錯，而是那些教育他們的老師、阿姨的所錯之處，一味的教他們怎樣學習“模范兒童”--席德，令人十分厭惡。
這本書也告訴了大人們怎么樣教育孩子，告訴大人應該尊重孩子的興趣和性格來培養孩子，不能總是給他們找一個榜樣，要求孩子們怎樣怎樣學習榜樣，當然，榜樣自然是好的，不過，自己就是自己，而不是別人，在學習別人的長處之時同時不能忘記了自己的興趣和愛好，大人們應該體會孩子的心情。
《湯姆?索亞歷險記》這本有著濃厚童年氣息的小說讓我賞心悅目，從中體會到了那些在人們眼中是“壞孩子”的孩子們的心靈。馬克?吐溫不愧是著名的兒童小說家！
讀《湯姆索亞歷險。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇八
(展示過春節的有關圖片或視頻)。
師：看到這些畫面，你一定不會陌生，這是什么時候的景象?
(學生一般都知道是春節的景象)。
師：大家說說你們家是怎樣過春節的?你過春節時心情怎樣?
(兩三個學生談談)。
師：確實，說到過節，大家都很興奮，都很激動。我們中國，過節的習俗由來已久。在過去人們是怎樣過節的，他們的心情會和我們一樣嗎?今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)。
請大家默讀課文，思考：
1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節日?
2、“舊歷元旦”有哪些習俗?
這一環節通過學生讀書，老師用兩個問題引導學生整體把握文章內容。學生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現在的春節。文章寫到的“穿好的衣服，停止營業，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現在的春節景象基本一樣。
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分?
(主要引導學生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學生的回答可以看出其是否把握文章脈絡。分兩部分可以，分三部分也可以)。
第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習俗。
第二部分(4-5段：政府及我對舊歷新年的態度。
第三部分(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經過。
(或者：第一部分：(1-5段)：總的寫過舊歷新年的習俗。
第二部分：(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經過。)。
2、精讀重點段落(6段-末尾)，理解作者情感。
(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標志性詞語!
(2)在第5段中作者說“我在過新年時大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態度是怎樣的?勾出表明作者情感態度的詞句!
(3)怎樣理解作者過新年時的矛盾糾結的情感?
這一點對于學生應該是一個難點。可以分兩步引導學生理解：
a.結合林語堂《紀元旦》一文理解。學生閱讀《紀元旦》一文，看看當時作者寫此文時的情感。
學生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內心煩躁矛盾。
——讀后不難發現，課文中多次提到“科學”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉。”“我是個極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個月的年歷，每月只有四個星期或二十八天。換句話說，我的觀點很科學化，很邏輯化。就是這點科學的驕傲，使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝，一點沒有真感情。”“科學的理智教我不要遵守舊歷，我也答應照辦。”“似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了。”“那不是我的科學意識，一定是另外一個意識”
由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現什么呢?那就要看看林語堂所處的時代吧!也許會幫助我們理解。
b.結合時代背景理解文章的主旨。
師問：課文寫于那一年?(提示學生在《紀元旦》一文中找到寫作的時間!)。
寫于廿四年(民國二十四)，即1935年，當時作者所處的時代是怎樣的呢?
老師介紹時代背景：20世紀30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強,在亡國滅種的外患內憂催化下,中國知識界先進分子的民族和民主意識被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運動后，即20世紀30-40年代又發生了一個“新啟蒙運動”。新啟蒙運動倡導自由、理性，主張科學的邏輯思維。五四新文化運動是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運動者則是力求辯證對待中西方文化，他們認為，一種新的文化的出現，是綜合了多種不同的文化產生出來的。新啟蒙運動是一場民族的科學的民主主義文化運動，運動中對中西方進行了全面考察和區別對待，通過對中國傳統文化遺產辯證的繼承，并結合符合中國特色的外來文化，促進了新的文化在中國的生根發芽。它所要造的文化不應該只是毀棄中國傳統文化，而接受外來西洋文化，當然更不應該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化;而應該是各種現有文化的一種辯證的或有機的綜合。(部分摘選自《20世紀30年代新啟蒙運動淺論》)。
課文其實就可見到當時時代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點很科學化，很邏輯化”“科學的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時代背景，那同學們覺得本文要表明什么思想呢?
(學生探討發言)。
老師總結歸納：陽春佳節的意味，迫著人喜躍，科學的理智無法鎮服心靈深底的蕩漾，是應該做理智的動物呢，還是應該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結，但最終理智抵制不住節日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見，我們的民俗文化、傳統文化早已深入人心。走進新時代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統文化是在20世紀30年代處于新啟蒙運動中的作者所要倡導的吧!
(5)拓展延伸。
請同學們再讀課文，通過作者對人們過舊歷元旦的描述，探討春節這一傳統文化的魅力所在!
學生交流后，可歸納出幾點：
a.熱鬧喜慶;。
b.寄予人們美好的祝福與愿望;。
c.是生命復歸的日子;。
d.有著自由、民主、平等。
是呀，中國的傳統文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產，是歷史的結晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現實性、變異性，它無時無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統文化距離我們并不遙遠，在現實生活的強勁脈搏里，時時刻刻都能感覺到它的存在。現在，我們已經認識到了這一點，所以，尊重我們的傳統文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強，比如，每年清明節、中秋節、春節等傳統節日國家要放假，我們的“二十四節氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統文化的重視的尊重。
3.體會本文多種表達方式綜合運用的特點。
師：請同學們再看課文，看看作者在文中運用了哪幾種表達方式?作者運用有何特點?
表達方式：用了記敘、描寫(環境描寫、心理描寫生動形象)、抒情等表達方式。(舉文中語句說明!)。
特色：記敘：既有概括敘述又有細致描寫;。
描寫：環境描寫、心理描寫生動形象;。
抒情：作者情感的抒發多和記敘描寫相結合。舉具體語句分析!如：
a.五時炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個罪人。“我不準備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影。”
b.“誰給她穿的新衣服?”我責問，心旌顯得有點動搖，但還能堅持。
c.六時發現蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了。
d.一時鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識深處進攻。
e.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。
我們通過作者對過舊歷元旦的習俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復雜的心情的描述，感受到了新春佳節濃濃的節日氣氛，看到了中國傳統習俗及傳統文化的魅力，懂得了應該尊重并傳承我們優秀的文化傳統。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇九
本單元所選用的課文全部圍繞“長征組歌”這一主題，長征是中國革命歷史上驚天動地的壯舉，給我們留下了寶貴的精神財富。多少文人墨客用不同的方式抒發過對長征的感慨和歌頌。
毛澤東的《七律長征》就是詩歌創作史上不朽的杰作。56個字，負載著長征路上的千種艱難險阻，飽含著中國共產黨的萬般豪情壯志。它是中國革命的壯烈史詩，也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。無論對革命而言，抑或對詩歌史而論，它都是里程碑之作。
《長征組歌》用10個不同的戰斗生活場面，塑造了人民軍隊的光輝形象。
陸定一的《老山界》一文，以細膩、生動的筆法描述了紅軍翻越長征中第一座難爬的高山――“老山界”的情景。
《草》借一個普通戰士的視角塑造了周恩來的光輝形象。
《長征》則以文學劇本的形式反映了老一輩無產階級革命家在長征途中的種種經歷，展現了他們的革命樂觀主義精神。
二、教學目標。
1、了解紅軍長征的光輝業績和偉大意義，繼承和發揚長征精神。
2、了解不同樣式的作品表現同一題材內容的一般方法，感受紅軍指戰員的高大形象及其豐富的內心世界。
3、記誦、品味作品中富于表現力的語句。
4、學習理清一件事的來龍去脈，寫清楚它的起因、經過和結果。
5、學習當節目主持人，做到有信心，有口才，有連綴語，有服務意識。
三、教學課時安排（共14課時）。
單元整體學習（1課時）。
課文《七律長征》（1課時）。
課文《長征組歌》兩首（1課時）。
課文《老山界》（2課時）。
課文《草》（2課時）。
課文《長征》節選（2課時）。
誦讀欣賞（1課時）。
寫作（3課時）。
口語交際（1課時）。
三、教學設計。
第一課時單元整體學習（起始課）。
教學。
步驟教師活動學生活動備注。
1導入。
想一想，紅軍長征的故事你了解嗎？能否為大家講一下。思考。
講述。
2速讀單元課文，完成兩個任務：
（2）你能為大家至少寫一個單元教學目標嗎？.
思考。
討論。
擬寫。
目的是初步了解課文，激發興趣。
3明確單元學習任務：
請同學們依據單元提示、課文練習和自己的體會，大致明確本單元的主要學習任務。
學生先獨立思考，后集體討論，做到基本一致。參見單元教學目標。
教學。
反思。
第二課時《七律長征.》。
教學。
步驟教師活動學生活動備注。
1導入。
（1）關于長征你知道哪些？
（2）教師補充講述長征。今天，我們就來學習毛澤東寫的《七律長征》。
交流已有的資料，如長征經過了哪些省，行程多少里等。
通過老師的補充講解，進一步加強對長征的了解。
2朗讀課文。
（1）教師范度讀全詩，正音正形。
（2）學生自由朗讀，體會詩意。
（3）教師指導朗誦，介紹四字學習。
法――譯、讀、悟、誦。
譯：指疏通詩歌大意；讀：反復誦讀、揣摩品味；悟：理解詩歌內涵；誦：在理解的基礎上用朗讀再現作者的情感。
聽講；
放聲朗讀；
掌握方法。
3研讀課文。
1.這首詩的詩眼在哪里？這首詩表現了紅軍的什么精神？.
3.首聯與頷聯、頸聯在結構上是怎樣的關系？）首聯與尾聯在結構上又是怎樣的關系？
（“不怕”――革命英雄主義；“更喜”――革命樂觀主義。）。
（騰越五嶺，疾跨烏蒙，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，喜踏岷山雪。）。
（總分關系，頷聯承“千山”，頸聯承“萬水”（總起與總收，革命英雄主義與革命樂觀主義的統一）。
頷聯.：夸張。頸聯：紀實。
“三軍”一詞的運用，充分表達了毛澤東對紅軍二、四方面軍。
廣大指戰員的殷切希望和信任。
4拓展閱讀。
二萬五千里長征是中國革命歷史上的壯歌。毛澤東不但寫下了《長征》來加以贊頌，而且在長征途中寫下了許多詩。請讀下面兩首詩，讓我們進一步體會紅軍戰士不畏艱險、樂觀向上的革命精神。（用投影儀打出《清平樂?六盤山》、《憶秦娥?婁山關》）。
自由朗讀，有興趣的也可以背誦、抄寫。
教學。
反思。
第三課時《長征組歌》兩首.
教學。
步驟教師活動學生活動備注。
1導入：重溫歷史進入長征。
師生誦讀《七律長征》導入新課。
學生自由朗讀《長征組歌》兩首，談。
談有關四渡赤水和過雪山草地的情況。
誦讀。
學生自由朗讀。
討論交流。
2創設情景感受長征.
播放《四渡赤水》和《過雪山草地》片段，讓學生感知歷史，體驗革命豪情。
觀看片段。
感悟體會。
3.接觸課文理解長征。
（1）反復吟誦，品讀詩歌。
（2）設計提問，揣摩品味。
一：你能寫出這兩首歌詞的'中心句嗎？
二：這兩首歌詞的開頭幾句用的都是三字句，你知道這是為什么嗎？.
吟誦品讀。
兩首歌詞的中心句分別為“毛主席用兵真如神”和“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”。
短句在節奏上有緊張、急促的特點，這里用短句，突出了自然環境的惡劣和紅軍生存環境的艱難。
4.回味歌詞吟唱長征。
（1）播放視頻《長征組歌》，在音樂欣賞中回味歌詞。
（2）學唱這兩首歌曲。
觀看。
學唱。
5布置作業。
完成探究練習二、三，形成書面文字。
教學。
反思。
第四、五課時《老山界》。
教學。
步驟教師活動學生活動備注。
1創設情景：
假如半夜你只能在一座高山上休息，路只有一尺來寬，一翻身就會掉下懸崖，路上的石頭又非常的不平，你睡覺的感覺會是如何呢？組織學生交流。我們的紅軍戰士就是在這樣的條件下過夜，而且還吃不飽，他們的感覺如何呢？為什么會這樣？我們一起來看一下課文。出示課題。互相交流自己的感受。
2
整體感知：
1、自由朗讀課文，用一句話概括文章的內容。
（模式：本文記敘的是___________。）。
3、紅軍在翻越老山界時遇到了“四難”，戰士的態度如何，試從文章中選擇恰當的語句說明。
4、紅軍戰士為什么能夠表現出這樣態度？結合你的理解談談感受。學生細讀課文。
自己找一找劃一劃。
動筆寫一寫。
互相議一議。
明確1、紅軍長征途中翻越老山界。
明確2、3、
（1）走路難――沒有絲毫的膽怯。
（2）睡覺難――豪無怨言。
（3）吃飯難――忍餓爬山。
（4）處境難――譏笑敵機的無能。
3研讀課文：
根據課文完成紅軍爬山的簡要行軍圖。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇十
：雨果的難能可貴之處，不僅在于他的立場不是狹隘民族主義，而是群眾的角度，世界的角度，人類的角度，他公開斥責政府如強盜一般，顛倒黑白，不以此為恥，反以此為榮;還在于他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創造者。他指出"歲月創造的一切都是屬于人類的"這種見解，是非常透徹的。因此，他盛贊中華民族，表達了對中國人民的同情和尊敬，憤怒的譴責了侵略者的罪行。
當我讀完了雨果寫的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》后，我的心中不由得產生了一種極大的憤慨，一種與國共恥的悲哀。
我對于雨果先生的這種對自己祖國的行為敢于批駁和他那種充滿同情與正義的觀點，感到十分震驚和贊同。他是那么的正義和善良，能那樣的無私和偉大，他無疑是一位有博愛·有仁義之心的世界和平者。
那兩個強盜無情地洗劫和燒毀的是我們祖國的歷史文化和藝術珍寶，是我們的祖先用汗水凝聚起來的心血。他們所犯下的滔天罪行是無法饒恕的，是歷史和歲月無法抹去的。我們所有的炎黃子孫都會銘記在心，沒齒難忘。而他們罪孽的根源是他們沒有一顆充滿正義與和平的心，有的只是野心和私心。
他們那次罪行所盜竊的贓物只怕永遠離開了中國，雨果先后想要有朝一日能讓法國政府將它們歸還中國的這一愿望，恐怕難以實現了。因為這是他們的心靈本質所決定的，除非他們的心靈得到徹底的打掃。
當然，國家出了這么的悲事，我們自身也是有原因的。國家興亡匹夫有責。在這種弱肉強食的世界中，就注定弱者被欺。頓時，我的心中有了一種自卑感，為什么中國會被那兩個強盜洗劫呢?我們就如此的羸弱嗎?一個東方的大國居然敵不過兩個歐洲強盜。一個國家如果經濟和軍事落后了，那么它更大也不可能變強。這是一次深刻而無法挽救的教訓。這一半個世紀來，中國終于覺悟了，為了使這樣的恥辱不再有第二次，中國努力向世界領先地位發展，經過半個多世界的奮斗，中國已經不再是以前的那幅舊模樣，民主·和平是我們的主旋律，隨著神六的升空，北京奧運成功申辦，全國人民同心協力對付各種災難和分裂活動。一次次的向世界證明中國——行!它現在是屹立于世界東方的一顆明珠。如果中國的昨天讓我們流淚的話，那么今天的中國會讓我們自豪，讓我們的笑臉常掛臉上。
我在此代表我的祖國向尊敬的雨果先生表達我們對您深深的謝意。您對我國文化藝術的高度評價，讓我們民族的復興有了堅定的信心，使您的贊譽鼓勵著我們的進步。中國永遠不會忘記您，世界永遠不會忘記您。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇十一
這個單元的人文主題是求知。大多數課文是闡述求知問題的，當然，這是就廣義來說的。第一篇課文(事物的正確答案不止一個9，實際上講的是培養創造性思維和創新精神問題；第二篇課文《應有格物致知精神》實際上講的是培養格物致知精神和實驗精神問題；第三篇課文包括兩篇文章《不求甚解)與《談讀書)，談的是讀書問題，但大致上都可以歸在求知范圍之內。
關于讀書的兩篇文章都是老文章．《談讀書》又是外國的。但它們仍具有現實章義。尤其是《不求甚解)一文，它所談的是既古老又新鮮的問題。過去，關于讀書方法問題，儒遭兩家就務說各的，從來投有統一過。前不久，《中國教育報，上還開展了關于讀書方法的討論．對于廣大中學生來說．怎樣讀書：對于廣大教師來說，怎樣開展閱讀教學：都是天天要面對的問題。選這兩篇文章作課文，應該是有現實意義的。
魯迅的著名雜文《中國人失掉自信力了嗎》，是傳統課文。教師們教得很熟，社會上廣泛流傳，選作課文是很自然的。而且，在當前，這篇課文還很有現實意義。現在，一方面，有“中國的脊梁”不斷涌現，另一方面，喪失自信力的人也時時可見。在全球化的大潮中，怎樣保持民族自信力，是擺在每一個人面前的嚴峻問題。
至于“過程和方法‘這個維度，主要是激發學生閱讀議淪文的興趣，把握閱讀議論文的方法，養成閱讀議論文的習慣。
(事物的正確答案不止一個》首先提出“正確答案不止一個”的觀點，在分析這個點時，又表達了如下看法；認為正確答案不一個，容易止步不前；不滿足于一個答案，不會放棄探求，而是尋找第二種答案，“有利于創造性思維”．這就自然引出“創造性思維”。在論述創造性思維時，又表述了“發展創造力的真正關鍵，在于如何運用知識”的主張．在論述?創造性思維是否任何人都具備的問題時，引述了心理學專家的結論．在論“區分一個人是否擁有創造力”時，表達“擁有創造力的人留意自己細小的想法”的理解，這一系列新穎的觀點，都給人以啟發。
[4][5]。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇十二
在生活中，一定有過這樣那樣的事，令你激動、令你興奮，一定有人關心過你、幫助過你。這些人或時給你留下了美好的記憶，珍藏在你的心底。回憶這些往事，你會再次激動，再次興奮，再次受到鼓舞，獲得力量。現在，拿起筆來把你珍藏的記憶寫出來。
1、選取自己親身經歷、難以忘懷的一件或幾件事來寫。
2、要寫清楚事情的來龍去脈，敘事要完整，避免平鋪直敘。
3、在敘事的過程中，最好能圍繞中心意思穿插適當的抒情或議論，要寫出你對這一件或幾件事的內心感受。
4、可以“珍藏的記憶”為題，也可以另擬題目，但要含有“珍藏”的意思，不少于600字。
這是一篇帶有回憶往事，抒發情感的作文。生活中你一定經歷、體驗過許多令你激動、興奮的事情。既然是“珍藏”說明其印象是鮮明、深刻，難以忘懷的。這就要求文章必須是親身經歷的事，敘事中必須有自己內心的感受、體驗。同時“珍藏”又總是負載著某種感情，或激動、或興奮、或惋惜、或遺憾、或溫馨、或敬仰……或幾種兼而有之。這些微肖微妙的情感，既要借助于人物的言行、背景的渲染，加以渲泄，又要直接用精要的抒情或議論，加以強化，揭示“珍藏”的內涵、價值和意義。在內容上，“珍藏”的對象可以是某個人、某件物；也可以是某種經歷、某種感覺……總之，應該是具有個性的“珍藏”，是一種僅僅屬于你個人的體驗，這樣才能寫出有真情實感的好文章。
《語文課程標準》一再強調：“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”作文就是把自己親眼所見、親耳所聞、心理所想、親身經歷的用自己的語言實實在在地說出來，讓真摯的感情從心靈深處自然流淌出來。文章應出自天然，只有“真”，才能“善”和“美”。事非經歷不知難，情非感受不知味。情感是抽象的，尤其是對于沒有豐富閱歷的初中學生來說，更是如此。怎樣使文章里的情感渲泄，真正被讀者感悟、理解呢？在這個方面，本單元第一篇課文《背影》就是一個典范。這背影就是留在作者記憶深處一個充滿一腔愛心的慈父形象的縮影；這背影是浸透“我”理解了父親舉動，表達“我”尊敬、感激、思念的一尊雕像的影子；這背影，是催人垂淚的身影。
為使自己的真摯感情、獨特感受和真切體驗，能在作文中流暢地表達，還必須講究構思立意、寫作技巧，才能使自己寫起作文來文思泉涌、一揮而就。也就是說要學會按照“審題（擬題）——立意——選材——定體——行文”的程序來進行習作訓練，逐步提高自己的作文能力。
以“珍藏的記憶”為題，可寫的內容比較廣泛，框限少，但不等于沒有框限。即使另擬題目，也必須緊扣“珍藏”二字做文章。所以，要抓住審題是寫作的第一要著。審題是一個由淺入深的過程。“淺”則審出顯性信息；“深”則審出隱性信息。顯性信息比較清楚：字數、表達、標題、立意、文體都有一定的要求。隱性信息那就是要緊緊地把握“珍藏”的內涵。所謂“珍藏”，就是一些已經發生的事情，包括與事情相關的人物或事物，能留在心里有實在意義且值得“記憶”。回憶這些往事，寫出你對這些人或事的體驗情感，寫出美好事物的享受，寫出其中的趣味，寫出從中的感受，寫出自我的見解，這就是寫作的重點，這就是題目所給我們的隱性要求。
明確了題意，就要考慮打開思路、確定立意的問題。作文題給我們提供了神馳遐想的廣闊空間，怎樣才能神思飛揚，出現異彩紛呈的局面呢？從小至今，我們肯定經歷過許許多多的事情，遇到過許許多多的人或事物，從中也領略到了其中的趣味，得到了很多的感受。比如回顧多彩歡快的童年生活，描寫游覽風光秀美的自然景色，回憶父母養育二三事，敘述終身難忘的初中生活，記敘在青春中熔煉出的友情或者追敘遺憾內疚的后悔經歷等等。這個文題的范圍是很寬泛的，可談童年、父母、朋友、同學生活，也可以寫環境與自然，乃至經歷過的點點滴滴，既可寫你的，也可寫他的，但都必須緊緊扣住話題“珍藏”，要通過回憶往事，記憶人或事物，體現“珍藏”的價值。感悟眾生百態的生活，享受美好的事物，領略其中的趣味，談出你的感受，談出你的獨到見解。面對眾多的素材，我們要慧眼獨具，從中篩選出感受深的，趣味濃的。從小處入手，“喜人的春色不須多，萬綠叢中一點紅”即可。選好材料，要站得高，看得遠，深入挖掘。立意不僅要明確，還要力求新穎深刻。比如可能有多數同學會從一件或幾件事的敘述中得出自己“珍藏”事情，但我們不能通篇云山霧罩，不妨轉換一下角度，另辟蹊徑。像本單元第二篇課文《永久的悔》——“我這永久的悔：不該離開故鄉，離開母親”的立意那樣，要點出美在“悔”處。
人的情感、情緒總要受到客觀環境的影響，并才受到偶發事件的牽動和制約。激動、興奮之于人即是如此。明白這一點，我們以“珍藏的記憶”為題寫作文，就要首先調動生活積累，回憶起曾經讓我們激動、興奮、鼓舞的人或事，情或景，并選取其中內蘊豐富，值得反復咀嚼、玩味的材料組織到文章里來。寫這樣的作文，當然可以抒情，可以議論，但是組織上述材料作為文章的主體框架卻是在記敘、描寫的基礎上抒情、議論。否則，所抒之情，所議之論就成了無源之水，無本之木，不但不能起到感染讀者的作用，還會使讀者望而生厭、敬而遠之。這是寫這類題目作文務必引起注意的地方。說到讓你回憶激動、興奮、鼓舞的人或事，情或景，決不是讓你去瞎虛構，胡編亂造。寫這類文章，一定要采擷生活中足以令你值得回味的事作為材料，用樸實率真的文字加以表現即可。自然，材料在一篇文章里如何安排、如何使用，完全可以因文而異。以記敘為主，將材料寫成文章的主體部分，然后引發必要的抒情或議論，是一種寫法；依據行文需要，將材料加以梳理，穿插在文章的各個部分，寫成“形散神凝”的散文，也是一種寫法；甚至只有敘事，沒有抒情或議論，將感情融入敘事當中，含蓄地表達自己的情感，讓讀者自己去揣摩，去把玩，也未嘗不可。文無定法，只要文章內容能夠圍繞題目，闡發“珍藏”的深層內涵，表現積極的價值取向，應該說，就都合乎題意要求。
這篇作文的文體已經圈定在記敘性的范疇內，只能選擇適合你要表達一般的記敘文或記敘性散文的文體。記敘性文體的作文，可以在敘述、描寫的基礎上，恰當地運用議論、抒情的表達方式，以增強文章的感染力和欣賞性。并不是就可以隨心所欲了，落實到你所寫的文章，就要有明確的界定，寫什么必須是什么，寫什么必須像什么，而不能寫成“大雜燴”。就本次習作而言，可記敘你感受美的經歷，可議論欣賞的內涵意義，也可抒寫你對美好事物的感受等。
總之，寫好一篇好作文，感情必須真摯。沒有半點矯揉造作，便是感情真摯的體現。寫好一篇好作文，內容必須充實，所謂充實，不在于篇幅的長短，而貴在內容高度集中，不東拉西扯，不旁逸斜出。寫好一篇好作文，思路必須清晰。文章的結構表現在作者的思路上。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇十三
我只所有，我只所能，都源自于我那天使般的母親。
——題記。
我知道媽媽愛我，我也愛您，但我現在能做的只有好好學習，取得好的成績的時候希望能看到您那欣慰的笑容。但我不知道為什么，在每一次的考試中都會以發揮失常而以失敗告終。我也曾放棄過，不再像以前那樣努力，但您卻一而再再而三的鼓勵我要加油，要上進，而且不會給我太多的壓力。您說我只要努力學了，無論多么差的成績您都不會在意。那一刻我哭了，不覺得自己很對不起您，那是在心中下的一場淅淅瀝瀝的雨。畢竟彩虹總在風雨后，我的世界里不會再有“放棄”這個詞，即使失敗，也會有一股力量督促著我從新站起來。那股力量就是母愛，就是那勝于一切的偉大的母愛。
媽媽，我想對您說，千言萬語抒不盡您對我那濃濃的愛。謝謝您，讓我體驗人生的美好：謝謝您，在我彷徨的時候為我指出正確的人生之路：謝謝您，在我痛苦的時候與我一起分擔。我也會向您愛我一樣愛您，但我做不了那么多，我只能在您幫我的時候說聲謝謝，希望這可以給你安慰。我也可以把您給我的小禮物珍藏起來，在您過生日的時候告訴您我還留著。
總之我想對您說：“媽媽，我愛您！”
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇十四
我是一枝用來與數字共舞的筆。
在泛黃、有些粗糙的帳本上，主人拿著我，在上頭仔細、認真的寫下一串串數字、一條條代表著收入及支出的項目，發出了小小的沙沙聲。
我的主人并不富有，而這本顯得有些老舊的帳簿，說明了她是多么辛若的工作，省吃儉用，才能在簿子上記上一筆名為“收入”的項目。我常常看見主人拿著電話，與相隔兩地的孩子噓寒問暖，問他錢是否夠用？冬天時有記得加一件薄外套嗎？我的主人如此辛苦的過日子，為的，便是想讓在外地讀書的孩子過上較好的生活。
我的主人很偉大，她所做用的東西，大部份是多數人認為便宜、不美觀的物品，三餐總是草率的吃一吃，就馬上去街坊收集別人不要的廢棄物買給資源回收商，雖然一天只能賺上不到多少金錢，但是，看見帳簿上的收入又多了一些，她總是和藹的笑著，因為，如此一來，她所能給孩子，便多了一些。
我的主人很堅強，在丈夫過世后，她一肩扛起家中的生計，靠著資源回收，辛苦的拉拔兩個小孩，從來沒有怨言，只是默默的付出，當別人正在家里看電視、休息時，就是她正推著老舊的推車，穿梭于街道中尋找著可以維持家中生計的廢棄物，當別人正睡得香甜時，她拿著我，小心翼翼的寫下一天中的支出與收入，聽著我與紙張磨擦的聲響，微微的笑著。
過了幾個月，我身體中的墨水漸漸耗盡，我很感謝上天能讓我來到我的主人手上，和她一起分享喜悅；看見身為母親的主人是如此偉大，如此堅強；看見一名“母親”對孩子的愛是多么溫柔，像小溪一般的純粹干凈，生生不息；看見人間中，愛是如此美好。
我由衷的感謝上天，讓我寫下了這本名為“母愛”的'記帳簿。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇十五
人生中，總有那么一個地方永遠是你的港灣，生命中，總有那么一個人在你的避風港里等待著你，那里生長著一種叫母愛的植株，被一個叫母親的園丁很好地照料著。
母親，仿佛不曾在你的生命中缺席，如果說你的人生是一場話劇，那么你的母親必然會將每一個鏡頭都看得透徹，決不放過任何一個細節，可是，我不一樣，我出演的話劇并沒有母親目不轉睛的參與，我的母親就像是看了話劇的開頭，然后再途中離開了一下，然后再突然地轉折回來，繼續觀賞我的話劇。
小時候，我經常會想，母親為什么要離開我到那么遠的地方工作呢?或許是因為我不乖、我調皮，所以才會丟下我吧，或許是因為那里有太多太美好的東西了吧，那廣闊的大海，那充滿笑聲的游樂園，那繁華的大都市。
我家門前沒有梧桐樹，所以我們沒有月下講故事、聽心事的回憶，只能偶爾站在陽臺上，吹吹風、看看月亮，看看這里的月亮有沒有不一樣，一天天地，站在陽臺里的女孩長高了，長大了，終于有一天，她盼到了所盼的，也終于失去了童年。
母親對我來說，或許已經陌生了吧，她缺席的那段時光，永遠都不會在再有了，其實很想像弟弟那樣依偎再母親身上嬉戲，只是，再也做不到了，經已獨立了的我，不再如從前了。我不再需要牽著母親的手過馬路，不再需要成天讓母親放不下心，是的，盼回來了嗎?是終于失去了。
其實，我不介意我們之間的鴻溝，盡管我獨立，盡管我成熟，可我依然無法放開母親始終牽著的我的手，無法不去關住母親看我話劇的眼神，時間擊倒的只是歲月，它永遠無法擊倒母親對我的關懷，像是月亮永遠不會熄滅，因為太陽一直都在。
母親的愛，像是剪不斷的流水，無論它的源頭再哪，它總會流遍每個地方;母親的愛，像是一曲譜寫好的篇章，只待你輕輕地哼唱。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇十六
1、優越的地理位置：
半球位置：東半球、北半球。
海陸位置：亞歐大陸東部、太平洋西岸，是一個海陸兼備的國家。
緯度位置：中緯度地區，大部分屬北溫帶，南部少數地區位于熱帶，沒有寒帶。
2、中國陸地面積約960萬平方千米，居世界第三位。
3、我國瀕臨的海洋，從北向南依次是渤海，黃海，東海和南海;內海：渤海、瓊州海峽。
4、我國最大的島嶼是臺灣島，第二大島嶼是海南島。
5、我國共有34個省級行政單位，包括23個省、5個自治區、4個直轄市和2個特別行政區。
6、新疆維吾爾自治區是我國面積最大的省級行政區，在我國的西北部，簡稱新，黑龍江是我國最北的省級行政區，簡稱黑，廣東省簡稱粵，北回歸線穿過;首都北京，簡稱京。
7、與我國陸上14個國家相鄰和6個隔海相望的國家，重點掌握俄羅斯、蒙古、印度、韓國、日本和馬來西亞等。此外朝鮮、越南既陸上相鄰也隔海相望。
第二節人口。
1、第六次人口普查，我國人口為13.40億，是世界上人口最多的國家。
2、我國的人口特點是：人口基數大，每年新增人口多;人口增長速度快。
3、人口數量過多會產生一些負面影響：交通擁擠、住房緊張、人均教育經費減少、就業困難、資源短缺等。
4、為了控制人口數量，提高人口素質使人口的增長同社會經濟發展和資源環境條件相適應，我國政府把實行計劃生育作為一項基本國策。
5、我國人口分布很不均勻，以黑龍江的黑河和云南的騰沖為界，東多西少。
第三節民族。
1、我國共有56個民族，其中55個少數民族，各民族不論大小，一律平等。
2、壯族是我國人口最多的少數民族。
3、我國少數民族主要分布在全國的西北、東北、西南。
4、民族分布的最大特點：大散居、小聚居、交錯雜居。
3、我國少數民族習俗：傣族的潑水節、蒙古族的那達慕節摔跤、朝鮮族的長鼓舞……。
相關閱讀：學習地理的方法。
一、構建屬于自己的地理知識大廈。
有的同學對地理這門課有一個錯誤的認識，覺得地理是一門偏記憶性的科目，只要自己抽出時間來背一背成績就能提上去。而考試成績之所以不好，是因為自己太懶，不愿意去背。但這不是問題的本質。我們要知道任何知識只有轉化成自己的才能靈活運用，才能自由調取和轉化。記住，學習地理千萬不能死記硬背，這樣會耗時耗力卻不會有好的效果。一定要學會把課本上冗長知識用簡練的語言總結下來，形成自己的知識體系。買一個筆記本，把老師講的內容和自己的積累總結整合起來，熟悉整個內容，做題的時候，這個筆記本就是你的做題幫手。
二、地理離不開地圖。
如果只能選擇一個工具來學習地理，你會選擇教材，ppt還是輔導書呢?如果讓我選擇，我會選擇地圖。地理的任何知識，都可以從地圖上來尋找到答案。看世界的氣候圖，我們會了解到世界上任何一個地區的氣候特征;看世界的地形圖，我們可以了解世界上任何一個地區的地形、地勢特點;看世界的政區圖，我們可以了解世界上任何一個國家所在的位置。而且，從科學的角度來說，圖文結合學習比單純的文字學習更能讓人記憶深刻。遇到一些重點的圖，同學們可以嘗試著去畫一下簡易圖，對你相關知識點的掌握會起到事半功倍的效果。比如說，地理七上課本中有一個比較重要的板塊運動示意圖，我們動手畫一畫，就能對板塊運動的知識有更深的體會了。我們也可以從中把握到其中的一些小細節，像六大板塊中面積最大的是哪個?相鄰的不同板塊之間的運動方式是如何的呢?是碰撞擠壓還是張裂拉伸呢?我們要學會在被動地接受知識時，加上一些自己的主動思考，并在圖片的下方標一標，寫一寫，這些都是自己的收獲和財富。
三、反思能力是對學習成績影響最大的。
要想成績變得越來越好，反思能力是必不可少的。這就需要我們在做題的過程中格外注意自己做錯的題。通過不斷把錯題搞明白，弄懂自己做錯這個題到底是哪個知識點沒有掌握，不斷地舉一反三，才能把知識掌握地越來越好。這個時候，一個地理錯題本就可以幫助到你。有的同學可能經緯網判方向相關的知識點掌握得不好，也有的同學可能等高線地形圖這部分老是理解不了，還有的同學覺得氣候類型需要記憶的東西太多，很容易混淆。那怎么辦呢?除了基礎知識以外，還需要進行大量題目的訓練，當你的正答率夠高的時候，就需要自己靜下心來總結做這類題的技巧和方法，怎樣才能成功避開題目的陷阱，把題目做對。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇十七
第一單元記住歷史珍惜和平。
2蘆花蕩。
3蠟燭。
4就英法聯軍遠征中國致布特勒上尉的信。
5親愛的爸爸媽媽。
興趣情境導引。
生1：我在假期中認真閱讀了《三國演義》，我認為戰爭能造就人，大家看，那一場驚心動魄的戰爭成就了多少英雄人物啊，有道是：滄海橫流方顯出英雄本色嘛！
師：照你這么說，你是贊成戰爭的了？
生1：基本上是這樣。我是一個男孩，長大后我希望從軍，我愿意馳騁疆場，在血與火的考驗中鍛煉自己，成就自己。
生2：老師，我不同意他的意見。我看過海明威的《永別了，武器》，我看到了戰爭的殘酷與無情。我認為，戰爭，離我們越遠越好。
生3：我覺得剛才兩位同學的發言都失之偏頗。戰爭，有正義與非正義之分。我們反對非正義的戰爭，而對于正義的戰爭，我們必須支持，因為，只有消滅了一切侵略者和剝削者，我們才能贏得真正的和平與自由。丘吉爾在《關于希特勒入侵蘇聯的廣播演說》中有這樣一句精彩的話語：“俄國人民為保衛家園而戰的事業就是世界各地自由人民和自由民族的事業。”（全體鼓掌）。
師：說的太好了。我們熱愛和平，但我們決不乞求和平；我們反對戰爭，但我們決不害怕戰爭。必要時，我們應該勇敢地迎接戰爭，保衛和平。下面，我們先來看一篇表現戰爭的微型小說，看看作者告訴了我們一些什么，他是怎樣表現的。
（投影微型小說）。
德軍剩下來的東西。
戰爭結束了。他回到了從德軍手里奪回來的故鄉。他匆忙地在路燈昏黃的街上走著。一個女人捉住他的手，用喝醉似的口氣對他說：“到哪兒去？是不是上我那里？”
他笑笑，說：“不。不上你那里――我找我以前的戀人。”他回看了女人一眼，兩個人走到路燈下。
女人突然嚷了起來：“啊！”
他也不由得抓住了女人的肩，迎著燈光。他的手指嵌進了女人的肉里。他們的眼睛閃著光，他喊著“約安！”把女人抱起來了！
師：大家已經默讀完畢，現在，誰先勇敢地站起來發表自己的意見？
生1：作者講述的是一個男人和一個女人的故事。
（哄堂大笑）。
師：你說的有些道理，只是過于寬泛，不確切。能不能再具體一些？
生1：我想，是一個男人和他墮落了的女朋友的故事。
師：很好。其他同學還有沒有要補充的？
生4：這個男人可以看成是一個戰士。
師：很好。請你說說，從哪里可以看出？
生4：小說開頭告訴我們：“戰爭結束了。他回到了從德軍手里奪回來的故鄉。”這樣，我們有理由認定這是一個戰士。
生5：我想，一定是她自身的.原因吧。
師：你有根據嗎？
生5：（不好意思）沒有根據。
（同學們又笑）。
師：大家能不能從小說的題目發現些什么？
生6：老師，我知道了，是德軍讓她墮落的。因為小說寫的是“德軍剩下來的東西”。
生7：老師，是不是第二次世界大戰呢？
師：對！能告訴我們你是怎樣得出這個結論的呢？
生：因為小說告訴我們說是德軍。
師：非常聰明。這樣，我們就大體把握了這篇微型小說的主要內容。下面我們在學習第一單元時就應該這樣去理解和把握文章的主要內容。記住歷史，珍惜和平。
難點互動探索。
難點問題1：整體把握敘事性作品的主要內容。
生：老師，理解和把握文章的主要內容有方法嗎？
師：沒有絕對的方法。但閱讀敘事性作品有一些基本的方法。
生：有哪些基本方法呢？
師：首先，我們應該抓住文章的題目，題目，一般。
[4][5][6][7][8][9]。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇十八
也許是在題海里浸泡得太久，有些浮腫，我披星戴月而歸，臉上總是揮不去“疲倦”二字。
打開燈，書桌上一杯熱氣騰騰的奶茶把小小的房間點綴著，格外溫馨。我并不奇怪，一點也不，奶茶在每天的這個時候都會準時出現在那兒，風雨無阻。何況此時的我正為另一件事而煩惱。
曾經，我可以揮筆如行云流水，開卷成文。可如今，小小一篇《母愛》卻讓我的思緒停滯不前，心中莫名地產生了一種可怕的空白。
我不住地問自己，終是把頭弄得脹痛無比也沒有答案。招手間，我碰到了奶茶，香氣四溢的奶茶，一仰脖，奶茶傾刻入肚，一股暖流立即自下而上升起，我渾身一顫，立掃所有煩惱，拋之于九霄云外。母親知道我需要的一切。
輕輕地，我聽見門被開啟，一回頭，媽媽抱著一床被子走了進來。棉被滿是陽光的味道，似乎在這不足十平方米的空間內，又升起了一輪小小的太陽。媽媽見我手握空杯，呆呆地望著她，臉上立時漾起笑容，那是一種只有在母親臉上才會蕩漾的微笑，叫人無法抗拒。我點點頭輕輕“嗯”了一聲，望著母親轉身出門。
就在她出門的那個瞬間，我突然靈光一閃：難道這就是母親的愛?但人們說母愛是偉大的，又怎會如一杯奶茶般平凡?我追出房去，想要尋找答案，然而在看到母親的剎那，我止住了腳步，媽媽問“還要一杯是嗎?”我笑了，終于明白母愛的偉大之處恰恰在于它的平凡，于是那輪小小的太陽又升起在我的心田，我的漫長旅途之上。因為我懂得了珍惜，珍惜花花草草，平凡的奶茶之中濃濃的愛。也就此明白，愛媽媽，我可以做到的就是珍惜。
細細一品，那杯濃濃的奶茶真的好暖……。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇十九
――從敘述到議論的橋梁。
(一)訓練目標。
學會一事一議的寫作方法。
(=)訓練方法。
1．通過師生討論，了解議論文與記敘文的區別。
2．總結概括出“一事一議”議論文的寫法。
3．通過練筆，加深理解，達到會用。
(三)訓練時數。
1課時。
(四)訓練過程。
1．導入：人都是有思想的，一個人對人、對事總會有自己的看法、主張，把這種看法，主張說出來，便是發議論。如果寫成文章，便是議論文了。議論文是人們生活中常用的一種文體，我們要學會寫作這種文體，必須先學會“一事一議”就事論理的寫法。
2．結合所學課文，比較議論文與記敘文的區別。
(1)比照閱讀《我的老師》(魏巍)及《談骨氣》(吳晗)。
(2)總結歸納。
l從題目看，記敘文以人或事作題，議論文的題目表現為談論的話題或人們的觀點。
ii記敘文側重記敘，以寫人記事為主，通過具體完整的事件敘述，生動形象的'人物描寫表現一定的中心。
議論文則側重分析議論，以闡明見解，讓人信服為目的。
iii記敘文中有時也用議論，即在敘述中穿插議論，議論的作用是：第一，表達作者的觀點；第二，抒發作者的情感；第三，表現人物形象；第四，深化文章主題；第五，嚴密文章結構；第六，增強文章的藝術感染力。如《我的老師》中，寫蔡老師處理學生間的糾紛一事后。議論“在一個孩子的眼里，他的老師是多么慈愛、公平、偉大的人啊!”高度贊揚了中心人物的品質，有助于刻畫人物的形象。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇二十
母親，仿佛不曾在你的生命中缺席，如果說你的人生是一場話劇，那么你的母親必然會將每一個鏡頭都看得透徹，決不放過任何一個細節，可是，我不一樣，我出演的話劇并沒有母親目不轉睛的參與，我的母親就像是看了話劇的開頭，然后再途中離開了一下，然后再突然地轉折回來，繼續觀賞我的話劇。
我家門前沒有梧桐樹，所以我們沒有月下講故事、聽心事的回憶，只能偶爾站在陽臺上，吹吹風、看看月亮，看看這里的月亮有沒有不一樣，一天天地，站在陽臺里的女孩長高了，長大了，終于有一天，她盼到了所盼的，也終于失去了童年。
母親對我來說，或許已經陌生了吧，她缺席的那段時光，永遠都不會在再有了，其實很想像弟弟那樣依偎再母親身上嬉戲，只是，再也做不到了，經已獨立了的我，不再如從前了。我不再需要牽著母親的手過馬路，不再需要成天讓母親放不下心，是的，盼回來了嗎?是終于失去了。
其實，我不介意我們之間的鴻溝，盡管我獨立，盡管我成熟，可我依然無法放開母親始終牽著的我的手，無法不去關住母親看我話劇的眼神，時間擊倒的只是歲月，它永遠無法擊倒母親對我的關懷，像是月亮永遠不會熄滅，因為太陽一直都在。
母親的愛，像是剪不斷的流水，無論它的源頭再哪，它總會流遍每個地方;母親的愛，像是一曲譜寫好的篇章，只待你輕輕地哼唱。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇二十一
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶，投進媽媽的懷抱，幸福享不了……”每當我唱起這首歌來，我都會情不自禁的流下眼淚。因為媽媽為我付出了很多，我一生都回報不了媽媽對我的好。
不一會兒，媽媽就回家了到了家里媽媽手懂凍得直發抖。媽媽對我說：“外面的天氣實在是太冷了，賣菜的就沒有擺攤。所以我就一家一家的找，終于找了一家!”我對媽媽說：“媽媽你沒事吧?”“沒事”媽媽說。我對媽媽說：“媽媽那一快點給我配做土豆燉肉吧!我可饞了!”媽媽說：“行，我馬上去做!”
過了一會兒，有一股香噴噴的味道撲鼻而來，我聞著口水都留下來了。我焦躁不安地對媽媽說：“媽媽好香啊!我都快饞死了，你做好了沒有!”媽媽說：“快好了，可是還需要燉一會兒，要不吃起來不香”我就坐在沙發上安安靜靜的等著。可是我實在是控制不了自己，我去廚房拿起筷子就夾住一個肉吃。“哇塞!可真好吃啊!”我說，媽媽笑著說：“貪吃貓”我笑了笑。
飯菜端上餐桌，我心想：這下子我可有口福了!
這就是在我心中獨一無二的好媽媽!
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇二十二
我是在外婆家長大的。記憶中的那個家總是很冷清。偌大的一個院子，除了我和外婆養了多年的那只母貓會時不時叫上幾聲外，似乎就沒有什么動靜了。
但是也有例外的時候，那惟一的例外，就是在大年三十。舅舅和舅媽、阿姨和姨父帶著他們的孩子來了。我那一年之中才能見一次面的父母也回來了。外婆在這一天顯得特別有精神，好像一下子年輕了十幾歲，滿是皺紋的臉笑得像朵鮮花，而且就像是被定了格一樣，總是那么燦爛。
快樂的時光只是延續到大年初三。
那一群人又走了，包括我的父母。恍惚之間，只留下空空的院子。外婆抱著號啕大哭的我，坐在院子東角那座閣樓下的桂樹旁，輕搖著我，給我講子女們小時候的事，也不管我的哭聲蓋過了她的說話聲。等到我哭累了，外婆就輕輕放下我，獨自轉身爬上閣樓。夕陽灑在她身上，像是有一圈光芒籠罩著她，托著她瘦弱的身軀，緩緩往上升，一直到閣樓門口，然后消失。
我每次總呆呆地望著她的背影，那背影充滿了疲倦與哀傷。我不明白外婆為何總不帶我走進那間閣樓，其實我也不想進，或者說是不敢吧。那閣樓極其陳舊，好像風一吹就會倒下，昏暗、沉靜、神秘。外婆進去后總會待上很長時間，甚至忘了給我做晚飯。我不知道她在里面做些什么。但每次出來的時候她的那雙干澀的眼總有點紅紅的，濕濕的。
平時外婆也上閣樓，特別是在夕陽斜照的黃昏里。
后來，我考上了中學，要被父母接走了。離開之前我要求再和外婆住一個月。
她已不能像從前那樣把個頭比她大的我再抱起來。我拉著她，坐到那株桂樹下，聽她講子女們小時候的事。我能感覺到她眼中的那份孩子般的期盼。之后她仍是獨自轉身上了閣樓。
這一個月里，她經常會獨自一人躲進閣樓里。
在離開的前一天，我怯怯地推開了那扇門。
我突然感到心臟被重重地撞擊了一下。
夕陽的余光不知什么時候從閣樓西面那扇惟一的窗戶鉆了進來。透過褪色的窗欞，夾雜著飛舞的灰塵的光柱，投射在那些照片上，蒙著一層懷舊的黃色，卻分明給人一絲暖暖的感覺。
其實，外婆的閣樓本來就有陽光，這陽光就是永恒的偉大母愛。
八年級第一單元第四課讀后感（優質23篇）篇二十三
沒有了陽光，就沒有溫暖的日子;沒有了水源，就沒有生命;沒有了父母，就沒有我們。這些都是淺顯易懂的道理，沒有人會不懂，但唯獨少的就是感恩。
感恩是一種美德。蜜蜂從花叢中采完蜜，還知道嗡嗡地唱著道謝。但是，我們會還不如蜂蜜，有時候，我們往往容易忘記了感恩，常常缺少一種感恩的思想和心理。
我要感恩的人有很多。但是，我最要感謝的人是我的媽媽，因為他在家里很受苦，而且他重新的挽救了我的生命。因為我，媽媽胖了很多。下面我來說一說我的媽媽吧!
我的媽媽，很能干。除了在家里干家務就沒有別的了，所以說媽媽是一個“家庭主婦”。我媽媽每天都是最晚睡的，因為她有很多事情要做，洗衣服、打掃衛生……我媽媽其實是一個非常漂亮、很瘦的一個人，因為我，媽媽胖了一大圈。因為我媽媽在懷我的時候，我爸爸每天都給她喝骨頭湯，都最后生了我。生下我作文網的時候，我卻沒有那么胖，媽媽卻胖了10來多斤。還有一件事我要感謝我的媽媽，因為她挽救了我的生命。為什嗎說他挽救了我的生命呢?因為在她懷我的時候，我是第二胎，第一胎生的是我哥哥。當時如果生我的話會罰很多錢，所以我爸爸想上我媽媽把我打掉，一、是我爸爸害怕罰錢，二、是我爸爸害怕再生一個男孩所以想打掉我，因為我媽媽的再三的請求，爸爸就答應不把我打掉了。所以說媽媽挽救了我的生命。我要感謝我的媽媽。
感恩能使人成長，感恩能使人體會到愛的力量。對于世界上不管什么人給予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關懷，也不要忘記了感恩。尤其是家人和朋友，如果沒有了他們的陪伴，也就沒有了親情與友情。那么人生將是一片黑暗與乏味，這就是不懂感恩的人所得到的回報。
感恩在生活中必不可少，如果沒有它，人生也就失去了意義，因此學會感恩是一條重要以及必不可少的生活準則。