心得體會(huì)是通過(guò)對(duì)某一經(jīng)歷或活動(dòng)的思考和總結(jié)，從中獲取到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高個(gè)人素質(zhì)和能力。我覺(jué)得寫(xiě)一篇心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步是非常有益的。下面是一些來(lái)自不同行業(yè)和領(lǐng)域的心得體會(huì)，供大家參考學(xué)習(xí)。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇一
《中國(guó)制度面對(duì)面》是“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的最新讀本，以權(quán)威而清新的風(fēng)格、準(zhǔn)確而活潑的形式，集中回答了人們?cè)趯W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，是一本武裝頭腦、提高能力，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新教育的智慧之書(shū)。
本世紀(jì)中葉，富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗，那將是一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。今天的青年就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的見(jiàn)證者、參與者和創(chuàng)造者。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中這樣寄語(yǔ)：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。”翻開(kāi)《中國(guó)制度面對(duì)面》，一個(gè)古老而年輕的中國(guó)從歷史深處走來(lái)——“站在世界地圖前”召開(kāi)的大會(huì)、世界進(jìn)入“十九大時(shí)間”的真實(shí)故事，“歪果仁研究協(xié)會(huì)”對(duì)中國(guó)讓世界稱奇的變化的新鮮報(bào)道，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民百年使命擔(dān)當(dāng)、百年奉獻(xiàn)犧牲、百年砥礪前行、百年滄桑巨變的壯麗畫(huà)卷……我們感慨歷史、驚嘆現(xiàn)實(shí)，讀懂中國(guó)與世界的休戚相關(guān)，讀出個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的使命感油然而生。
《新時(shí)代面對(duì)面》直面現(xiàn)實(shí)，深度追問(wèn)如何把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排、如何建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、如何健全人民當(dāng)家作主制度體系、如何推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、如何改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理、如何建設(shè)美麗中國(guó)、如何推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、如何推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展等一系列新的時(shí)代課題，解讀權(quán)威而準(zhǔn)確。
《中國(guó)制度面對(duì)面》就是我們的時(shí)代之書(shū)。它站在思想的潮頭，以強(qiáng)大的親和力，展現(xiàn)理論的魅力，幫助我們認(rèn)識(shí)中國(guó)所處的方位，作出自身發(fā)展的正確選擇，激勵(lì)青年一代為創(chuàng)造國(guó)家美好未來(lái)而不懈奮斗。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇二
這本書(shū)一以貫之地承襲“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列讀物通俗易懂、深入淺出的風(fēng)格，生動(dòng)樸實(shí)地解讀闡釋新時(shí)代。從標(biāo)題的提煉、內(nèi)容的安排，到語(yǔ)言的運(yùn)用都匠心獨(dú)運(yùn)，化繁為簡(jiǎn)、化難為易，用群眾熟悉、喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)析事明理。正是使用通俗易懂、廣大群眾熟悉、喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言，這本書(shū)一下子拉近了理論與讀者之間的心理距離，使黨的十九大精神更生動(dòng)、更寫(xiě)實(shí)、更接地氣，使廣大干部群眾更樂(lè)于接受、更容易理解。此外，該書(shū)文風(fēng)創(chuàng)新，除了精彩的文字論述之外，還附有重要鏈接、微評(píng)和豐富插圖等多種欄目，立體、生動(dòng)、活潑地進(jìn)行解讀闡釋。可以說(shuō)，這本讀物清新簡(jiǎn)潔的文風(fēng)，是理論宣傳的創(chuàng)新文風(fēng)，值得推廣。
翻開(kāi)“后記”可以看到，參加編寫(xiě)修改的都是理論功底扎實(shí)、深刻理解黨的十九大精神的專家學(xué)者，其中一些專家還參與了黨的十九大文件的起草，對(duì)大會(huì)精神有著深刻的理解和準(zhǔn)確的把握。同時(shí)，編者在深入調(diào)查研究、學(xué)深悟透黨的十九大精神的基礎(chǔ)上，對(duì)所有問(wèn)題的解讀都忠實(shí)于大會(huì)報(bào)告和系列重要文件精神，立論正確，說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)，抽絲剝繭，條分縷析，使書(shū)中的觀點(diǎn)具有很強(qiáng)的權(quán)威性和準(zhǔn)確性。比如，書(shū)中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位這一重大政治判斷的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀時(shí)認(rèn)為，這一重大政治判斷不是憑空做出的，而是有著充分的歷史、時(shí)代、理論和實(shí)踐依據(jù)，同時(shí)還引用十九大提到的“三個(gè)意味著”，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、中國(guó)和世界相結(jié)合的維度，深刻闡明了這一判斷深遠(yuǎn)的歷史意義、政治意義和世界意義，從而保證對(duì)這一重大政治判斷解讀闡釋的準(zhǔn)確性。
總之，《中國(guó)制度面對(duì)面》以新的形式、新的風(fēng)格、新的特點(diǎn)對(duì)新時(shí)代進(jìn)行了深入淺出的解讀闡釋，是干部群眾學(xué)習(xí)黨的十九大精神的一本必不可少的輔導(dǎo)讀物。相信這本書(shū)必定能夠在干部群眾學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中發(fā)揮重要作用。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇三
中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其治理體系是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴的制度建設(shè)和治理創(chuàng)新成果。這套制度的一系列顯著優(yōu)勢(shì)為我們堅(jiān)定制度自信提供了基本依據(jù)的同時(shí)，也必然作為一種寶貴的制度自信資源和內(nèi)在尺度，為中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮重要的路徑選擇作用。因此，深刻認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)，既要堅(jiān)定中國(guó)特色制度自信，又意味著必須把我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能，從而為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的支撐。具體來(lái)說(shuō)，就是要不斷把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能，努力提升國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)化水平與成效。
堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的更好轉(zhuǎn)化提供明確的方向和科學(xué)的理論基礎(chǔ)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的更好轉(zhuǎn)化提供全面制度支撐。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的更好轉(zhuǎn)化提供思想方法和工作方法。堅(jiān)持堅(jiān)持改革開(kāi)放、守正創(chuàng)新、善作善成，為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的更好轉(zhuǎn)化提供強(qiáng)大動(dòng)力供給。堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、法治思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維，為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的更好轉(zhuǎn)化提供了科學(xué)思維能力，能夠增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、保持戰(zhàn)略定力、重視調(diào)查研究、發(fā)揚(yáng)釘釘子精神和不斷學(xué)習(xí)，為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的更好轉(zhuǎn)化提供了科學(xué)的方法論。所有這些都為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了中國(guó)共產(chǎn)黨能力建設(shè)的具體思路，也是為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能提供了方法論。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇四
道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
發(fā)展道路問(wèn)題是最根本的問(wèn)題，發(fā)展道路決定著一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)。發(fā)展道路既不是“舶來(lái)品”，也沒(méi)有“標(biāo)準(zhǔn)式”;既不能“封閉僵化”，也不能“朝三暮四”，而是根植于國(guó)情、久經(jīng)考驗(yàn)、反應(yīng)民意、適應(yīng)時(shí)代之路。中國(guó)特色社會(huì)主義根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，尤需在自信自覺(jué)的堅(jiān)守中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，在持續(xù)輸出智慧與奮斗中推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
讓路基更強(qiáng)，在久經(jīng)考驗(yàn)中愈發(fā)堅(jiān)實(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年來(lái)、新中國(guó)成立70年來(lái)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索中走出來(lái)的。它是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，它堅(jiān)持社會(huì)主義的基本原則，根植于中國(guó)這片希望田野，匯聚著廣大人民群眾的智慧力量，并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，具有深厚的歷史淵源和廣泛的實(shí)踐基礎(chǔ)，久經(jīng)考驗(yàn)而愈發(fā)牢固。如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，在堅(jiān)不可摧的必由之路上，中華兒女必將勇往直前。
讓道路更廣，在深沉前行中匯聚力量。好的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)展道路保障，黨的十八大以來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造了全球矚目的發(fā)展“奇跡”，展現(xiàn)活力與韌性的“中國(guó)力量”，我們提出“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;黨的十九大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量首次突破90萬(wàn)億元、全國(guó)農(nóng)村貧困人口減少1386萬(wàn)人。目前，我國(guó)已成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最重要的引擎，國(guó)際地位顯著提升，更有北斗衛(wèi)星構(gòu)筑起祖國(guó)的天空燈塔，嫦娥探月實(shí)現(xiàn)飛天攬?jiān)轮畨?mèng)……一系列新的偉大成就，使道路自信有了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不斷凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。
讓方向更堅(jiān)，在遠(yuǎn)大理想中“志行萬(wàn)里”。“志行萬(wàn)里者，不中道而輟足”。文章強(qiáng)調(diào)，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。“不積跬步無(wú)以至千里”，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是夢(mèng)想之路，更是奮斗之路，前行之路雖已過(guò)“萬(wàn)重山”，取得新成就，但我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍需爬坡過(guò)坎，接力奮斗，絲毫不能松懈。文章指出了衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的客觀標(biāo)準(zhǔn)，作為黨員干部，更應(yīng)始終堅(jiān)定信念，擺正姿態(tài)，帶頭在圓夢(mèng)之路上奮不顧身，不懈奮斗。
在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深沉探索實(shí)踐中，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展必將不斷鑄就新的輝煌，中華民族必將在寬廣道路上持續(xù)輸出“高能”、奔向夢(mèng)想。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇五
近日，由中宣部理論局組織編寫(xiě)的《中國(guó)制度面對(duì)面》出版發(fā)行了。作為“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列叢書(shū)的一名忠實(shí)讀者，以及長(zhǎng)期跟蹤和研究生態(tài)文明建設(shè)的高校教師，我對(duì)該書(shū)第11章《家在青山綠水間——生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國(guó)保駕護(hù)航？》特別感興趣。這一章對(duì)生態(tài)文明制度體系的科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)踐要求等各方面的全面透徹解讀，對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊(yùn)含的科學(xué)方法論的系統(tǒng)闡釋，令人印象深刻，讀后深受啟發(fā)。
理念與制度相成。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的系統(tǒng)工程，既需要以先進(jìn)科學(xué)的理念為指引，又需要以健全完善的制度作保障，兩者相輔相成。沒(méi)有好的理念，制度的成效很難保證；沒(méi)有好的制度，理念就會(huì)馳于空想。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列重大理念，比如“綠水青山就是金山銀山”“堅(jiān)持人與自然和諧共生”“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”等，為環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)提供了思想指引。黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系進(jìn)行了系統(tǒng)完整的設(shè)計(jì)和部署。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》作了深入全面的闡述。它堅(jiān)持以生態(tài)文明建設(shè)的重大理念為指引，對(duì)生態(tài)文明制度體系的各方面內(nèi)容進(jìn)行了通俗易懂的解讀，提綱挈領(lǐng)、綱舉目張，呈現(xiàn)出生態(tài)文明制度體系建設(shè)的路線圖和時(shí)間表。從這本書(shū)可以看出，既提出科學(xué)理念，又以此進(jìn)行系統(tǒng)的制度建設(shè)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)方法論的一個(gè)重要內(nèi)容。
治標(biāo)與治本兼顧。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但也付出了沉重的生態(tài)環(huán)境代價(jià)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來(lái)，將來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)。”生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，不是簡(jiǎn)單的治理問(wèn)題，而是與發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思想觀念、行為習(xí)慣密切相關(guān)。這就決定了解決生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題，不能“頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳”，而要治標(biāo)和治本雙管齊下，用治標(biāo)為治本贏得時(shí)間，用治本鞏固治標(biāo)成果。拿環(huán)境保護(hù)來(lái)說(shuō)，就是要治理環(huán)境污染的存量，遏制破壞環(huán)境的增量，全過(guò)程發(fā)力、全鏈條治理，形成標(biāo)本兼治的合力。《中國(guó)制度面對(duì)面》從實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度、全面建立資源高效利用制度、嚴(yán)明生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度等方面，對(duì)生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國(guó)保駕護(hù)航作出了系統(tǒng)論述，這是治標(biāo)和治本兼顧、短期工作和長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃結(jié)合的生動(dòng)體現(xiàn)。從這本書(shū)可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想的又一個(gè)科學(xué)方法論，就是嫻熟運(yùn)用唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，既解決生態(tài)環(huán)境建設(shè)的表象問(wèn)題，又從根本上杜絕問(wèn)題產(chǎn)生的源頭和渠道。
保護(hù)與修復(fù)并舉。保護(hù)和修復(fù)猶如硬幣的兩面，是生態(tài)文明建設(shè)的“兩輪”和“雙翼”，必須兩手齊抓、協(xié)同推進(jìn)。首先要保護(hù)，不能邊保護(hù)邊破壞。其次是修復(fù)，不能邊修復(fù)邊傷害。同時(shí)，生態(tài)是一個(gè)大系統(tǒng)，保護(hù)和修復(fù)不能各管一攤、相互掣肘，而是要整體性保護(hù)、系統(tǒng)性修復(fù)。《中國(guó)制度面對(duì)面》從山水林田湖草這個(gè)生命共同體出發(fā)，既強(qiáng)調(diào)加大力度進(jìn)行整體性保護(hù)，又強(qiáng)調(diào)下足氣力進(jìn)行系統(tǒng)性修復(fù)，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。比如，中華民族的母親河——黃河一直以來(lái)生態(tài)環(huán)境較為脆弱，對(duì)黃河的治理就要實(shí)行保護(hù)和修復(fù)共同發(fā)力的思路和政策，統(tǒng)籌謀劃上下游、干支流、左右岸，共同抓好大保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大修復(fù)，使黃河成為造福人民的幸福河。從這本書(shū)可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持兩點(diǎn)論、全面的觀點(diǎn)，以整體性保護(hù)帶動(dòng)系統(tǒng)性修復(fù)，以系統(tǒng)性修復(fù)促進(jìn)整體性保護(hù)。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇六
近日，《求是》雜志刊載了習(xí)近平總書(shū)記《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》。文章見(jiàn)解深刻，從實(shí)行社會(huì)主義制度而非資本主義的歷史必然性，如何看待改革開(kāi)放前后兩個(gè)不同歷史時(shí)期社會(huì)主義實(shí)踐的關(guān)系，中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)幾個(gè)方面展開(kāi)論述，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義不是資本主義，而是與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的社會(huì)主義。
文章指出，馬克思列寧主義、毛澤東思想能帶領(lǐng)中國(guó)人民擺脫壓迫，走出苦難，資本主義行不通，社會(huì)主義行得通，都具有歷史必然性，是歷史的結(jié)論，是人民的選擇。如果沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有進(jìn)行社會(huì)主義改造和建設(shè)，改革開(kāi)放很難進(jìn)行;沒(méi)有實(shí)行改革開(kāi)放，社會(huì)主義的中國(guó)就不可能有今天的大好局面。改革開(kāi)放前為改革開(kāi)放后提供了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn);改革開(kāi)放后是對(duì)改革開(kāi)放前真理的堅(jiān)持，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改革，修正錯(cuò)誤，以便更好的推進(jìn)黨和人民的事業(yè)發(fā)展。正是兩者相輔相成的關(guān)系，促成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的誕生，不能改變中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)仍然是社會(huì)主義的事實(shí)。
身為黨員干部，要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)，必須認(rèn)清“馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展”的客觀事實(shí)，認(rèn)清“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”，一方面，在改革開(kāi)放中，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)持“四位一體”總體布局，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度，中國(guó)特色社會(huì)主義才能稱之為社會(huì)主義;另一方面，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，需要結(jié)合發(fā)展需要，借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，但絕不能犯“邯鄲學(xué)步”的錯(cuò)誤，不能“照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式”，要在博采眾長(zhǎng)、適應(yīng)發(fā)展需要的同時(shí)，保持社會(huì)主義不變質(zhì)。認(rèn)清我國(guó)社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段，為適應(yīng)新形勢(shì)，解決新問(wèn)題，需要在實(shí)踐中不斷完善制度和理論，從而在保持社會(huì)主義本質(zhì)的基礎(chǔ)上推進(jìn)創(chuàng)新，探索出一條符合時(shí)代發(fā)展需要的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，真正認(rèn)識(shí)到“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義”。用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)仍然是社會(huì)主義。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇七
為了進(jìn)一步深化黨的十九大精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹，中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門(mén)和專家學(xué)者撰寫(xiě)了通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》。這是黨員群眾進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和開(kāi)展形勢(shì)政策教育的重要輔導(dǎo)讀物。
該書(shū)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊密聯(lián)系新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐，通過(guò)對(duì)13個(gè)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的梳理，集中回答了干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，幫助人們準(zhǔn)確理解黨的十九大精神，觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清新簡(jiǎn)潔，貼近人們深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)的需要。
要把學(xué)習(xí)宣傳《新時(shí)代面對(duì)面》作為當(dāng)前的一項(xiàng)政治任務(wù)，深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦。同時(shí)，納入日常思想建設(shè)和黨員職工教育中，與各項(xiàng)工作相結(jié)合，真正學(xué)懂弄通，在黨的十九大精神指引下，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇八
有比較才能有鑒別，有比較也才能有自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，需要從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)比較中獲得深刻啟迪。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利之后，如何運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義學(xué)說(shuō)來(lái)解決執(zhí)政后的一系列問(wèn)題，走什么樣的建設(shè)和發(fā)展道路，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的重大課題。中國(guó)共產(chǎn)黨人既不照搬英美模式，也不照搬蘇聯(lián)模式，而是以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神，在改革開(kāi)放實(shí)踐中創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，走出了一條全新的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出了歷史性的巨大貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇與開(kāi)拓，是以重新恢復(fù)和確立黨的實(shí)事求是思想路線為前提和起點(diǎn)的。而要堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想。正是由于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，把實(shí)踐作為馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的邏輯起點(diǎn)，作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們黨對(duì)世界格局新變化作出了正確判斷，得出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)結(jié)論;對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史方位作出了正確判斷，得出了我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論。這樣的判斷和結(jié)論，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的理論基石。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵就在于一切從實(shí)際出發(fā)，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又賦予其鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)特色。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，把馬克思主義中國(guó)化推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下，我們黨成功解決了在半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命的問(wèn)題，成功開(kāi)辟了中國(guó)新民主主義革命道路，并初步探索了社會(huì)主義建設(shè)道路。馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指引下，我們黨成功解決了在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色，其本質(zhì)是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。突出體現(xiàn)在：其一，人民作為國(guó)家和社會(huì)主人的地位和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成奠定了根本基礎(chǔ);其二，人民群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善和發(fā)展的決定性因素;其三，人民群眾根本利益的維護(hù)與實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)和運(yùn)行的根本價(jià)值取向;其四，人民得到實(shí)惠、人民高興滿意，是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷發(fā)展完善的根本動(dòng)力。正是由于具體而真實(shí)地堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的制度本質(zhì)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度才具有了旺盛的內(nèi)在生命力和強(qiáng)大的持續(xù)發(fā)展力。因此，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。
這本書(shū)讓我們看到了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固完善社會(huì)主義制度的光榮歷史。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)，那時(shí)的中華民族處在深重的災(zāi)難之中。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民探索救國(guó)救民、富國(guó)強(qiáng)國(guó)道路并為之奮斗的歷史。近百年來(lái)，黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)建立了社會(huì)主義制度，并不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和民族特色，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，走出了一條非凡之路。這本書(shū)用很大的篇幅向讀者再現(xiàn)了這段波瀾壯闊的偉大歷程。特別是在第一章“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是怎么來(lái)的”和第三章“黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系為何擺在首位”中，詳細(xì)講述了我們黨如何帶領(lǐng)人民在浴血奮戰(zhàn)中上下求索，在篳路藍(lán)縷中艱難起步，在封閉僵化中勇毅破局，在偉大斗爭(zhēng)中砥礪前行，說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)主義中國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步緊緊聯(lián)系在一起。同時(shí)，這本書(shū)用遒勁的筆觸點(diǎn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨在探索和建立國(guó)家制度過(guò)程中“領(lǐng)路人”“主心骨”的作用。每當(dāng)重大歷史關(guān)頭，我們黨總是高高舉起社會(huì)主義旗幟，確保紅色基因代代賡續(xù)，以堅(jiān)韌篤定、勇毅創(chuàng)新的政治品格，把方向、定大局，不忘初心、牢記使命，創(chuàng)造出無(wú)愧于歷史的輝煌業(yè)績(jī)。
這本書(shū)讓我們看到了新中國(guó)成立70多年來(lái)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的輝煌歷史。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇九
我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度具有的多方面顯著優(yōu)勢(shì)，這些顯著優(yōu)勢(shì)是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路“四個(gè)自信”基本依據(jù)，強(qiáng)化理論支撐，堅(jiān)持以實(shí)踐為根本。
一強(qiáng)化理論武裝。圍繞習(xí)近平總書(shū)記《堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度》文章，加大重要理論、上級(jí)決策部署的學(xué)習(xí)力度，確保學(xué)到新思想，正確指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)到引領(lǐng)發(fā)展的新思維。
二要強(qiáng)化信仰信念。廣大黨員要堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度的信念和對(duì)不斷堅(jiān)持、完善和發(fā)展的信心，使信仰、信念和信心真正轉(zhuǎn)化為推動(dòng)思想建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。
三要強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)“推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化，既是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的應(yīng)有之義，也是法治建設(shè)的重要任務(wù)”堅(jiān)決與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，與上級(jí)黨委保持步調(diào)一致，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”，讓黨性更堅(jiān)強(qiáng)、立場(chǎng)更堅(jiān)定。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度》我們要認(rèn)真貫徹黨中央部署，堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，與“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，做到理論聯(lián)系實(shí)踐、知行統(tǒng)一，努力做到用新思想武裝自己、確保把黨中央的決策部署落實(shí)下去。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十
我支部組織全體黨員干部對(duì)《中國(guó)制度面對(duì)面》中如何起推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展進(jìn)行了學(xué)習(xí)，該書(shū)立意高遠(yuǎn)，邏輯嚴(yán)密。緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代命題，建構(gòu)形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系。延續(xù)“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的一貫風(fēng)格，直面現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題，積極回應(yīng)百姓最大關(guān)切，秉持“學(xué)思用貫通、知信行相統(tǒng)一”的邏輯，全面系統(tǒng)地宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，觀點(diǎn)立意高遠(yuǎn)，內(nèi)容邏輯縝密。
本次通過(guò)對(duì)該篇章的學(xué)習(xí)大家認(rèn)識(shí)到要推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，始終繃緊從嚴(yán)從緊這根弦，落實(shí)好管黨治黨責(zé)任，不斷解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和深層次問(wèn)題，使全面從嚴(yán)治黨的思路舉措更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效，確保黨更好經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)。
學(xué)習(xí)結(jié)束后，院長(zhǎng)李樓強(qiáng)調(diào)大家要進(jìn)一步學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆三中全會(huì)精神，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨委的安排部署，從嚴(yán)治黨更要從每個(gè)黨員干部自身做起，要抓好當(dāng)前各項(xiàng)工作，全力以赴完成全年目標(biāo)任務(wù)。切實(shí)將十九大精神落實(shí)到實(shí)際工作中。
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門(mén)和專家學(xué)者撰寫(xiě)的通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書(shū)籍。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十一
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)，那時(shí)的中華民族處在深重的災(zāi)難之中。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民探索救國(guó)救民、富國(guó)強(qiáng)國(guó)道路并為之奮斗的歷史。近百年來(lái)，黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)建立了社會(huì)主義制度，并不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和民族特色，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，走出了一條非凡之路。這本書(shū)用很大的篇幅向讀者再現(xiàn)了這段波瀾壯闊的偉大歷程。特別是在第一章“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是怎么來(lái)的”和第三章“黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系為何擺在首位”中，詳細(xì)講述了我們黨如何帶領(lǐng)人民在浴血奮戰(zhàn)中上下求索，在篳路藍(lán)縷中艱難起步，在封閉僵化中勇毅破局，在偉大斗爭(zhēng)中砥礪前行，說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)主義中國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步緊緊聯(lián)系在一起。同時(shí)，這本書(shū)用遒勁的筆觸點(diǎn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨在探索和建立國(guó)家制度過(guò)程中“領(lǐng)路人”“主心骨”的作用。每當(dāng)重大歷史關(guān)頭，我們黨總是高高舉起社會(huì)主義旗幟，確保紅色基因代代賡續(xù)，以堅(jiān)韌篤定、勇毅創(chuàng)新的政治品格，把方向、定大局，不忘初心、牢記使命，創(chuàng)造出無(wú)愧于歷史的輝煌業(yè)績(jī)。這本書(shū)讓我們看到了新中國(guó)成立70多年來(lái)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的輝煌歷史。
馬克思主義指明了人類社會(huì)發(fā)展的正確方向，但只是給出了一般原理，必須同本國(guó)的歷史傳統(tǒng)和具體國(guó)情相結(jié)合，才能走出一條有效管用的制度探索之路。新中國(guó)成立70多年來(lái)，我們有過(guò)改天換地的喜悅，也有過(guò)照搬照抄的苦楚，有過(guò)闖關(guān)奪隘的豪情，也有過(guò)爬坡過(guò)坎的艱辛，有過(guò)攻堅(jiān)克難的壯志，也有過(guò)提質(zhì)增效的努力……在艱辛奮斗中，中國(guó)把馬克思主義的種子深深地種在了神州大地上，與這片土地交融與共，生根發(fā)芽、枝繁葉茂、開(kāi)花結(jié)果，長(zhǎng)成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的參天大樹(shù)。這本書(shū)從“社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不充分的國(guó)度”“發(fā)展不平衡的國(guó)度”“人口眾多的條件”“波譎云詭的國(guó)際環(huán)境”這4個(gè)維度，把中國(guó)特色社會(huì)主義制度探索的特殊性和艱巨性揭示出來(lái)，用以說(shuō)明中國(guó)是怎么把馬克思主義基本原理與本國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的，濃墨重彩地謳歌了“此卷長(zhǎng)留天地間”的壯麗史詩(shī)。掩卷而思深深感到，70多年的制度探索之路充滿著艱辛和奇崛，我們必須倍加珍惜，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十二
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。要做到四個(gè)堅(jiān)持。著重強(qiáng)調(diào)我們要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，同樣要彰顯和發(fā)揮黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢(shì)。
疫情發(fā)生以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，全面加強(qiáng)黨對(duì)疫情防控工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記時(shí)刻關(guān)注，親自指揮、親自部署，展示出卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。黨中央及時(shí)制定疫情防控方針政策，印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》，成立中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組，向湖北派出中央指導(dǎo)組，統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度。在疫情面前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央展現(xiàn)出堅(jiān)定的政治決心，出色的領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)能力、組織動(dòng)員能力等，充分彰顯了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
面對(duì)疫情防控的復(fù)雜形勢(shì)，只有進(jìn)一步彰顯黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢(shì)，才可能取得疫情防控的最后勝利。這需要我們進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一行動(dòng)。進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格請(qǐng)示報(bào)告制度，增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，做到令行禁止，堅(jiān)定不移把以習(xí)近平同志為核心的黨中央各項(xiàng)決策部署抓實(shí)抓細(xì)抓落地，讓黨旗在疫情防控斗爭(zhēng)第一線高高飄揚(yáng)。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十三
新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。實(shí)踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)。衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，這是我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”的一個(gè)基本依據(jù)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。我們要在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來(lái)并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，繼續(xù)加強(qiáng)制度創(chuàng)新，加快建立健全國(guó)家治理急需的制度、滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必備的制度。要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度的理論研究。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十四
“欲知大道，必先為史。”學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，不僅是黨員干部的一門(mén)必修課，也是高校思想政治理論課的重要內(nèi)容。近日，由中宣部理論局組織編寫(xiě)的《中國(guó)制度面對(duì)面》一經(jīng)出版，就躍升至人文社科書(shū)籍銷售排行榜前列。這本書(shū)之所以吸引人，就在于它不僅是一本以理服人、條分縷析的通俗理論著作，也是一本以史育人、鑒往知來(lái)的權(quán)威歷史讀本。該書(shū)以中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系及其包括的13個(gè)方面為線索，以深邃的歷史眼光，系統(tǒng)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨是怎么一路走來(lái)的、新中國(guó)是怎么一步步發(fā)展的、改革開(kāi)放是怎樣奮力推進(jìn)的、中國(guó)特色社會(huì)主義是如何探索和前進(jìn)的等一系列重大歷史課題，告訴讀者中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走出的這條道路是多么來(lái)之不易。循著這本書(shū)的思路和脈絡(luò)，讀者對(duì)我國(guó)國(guó)家制度的主要內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢(shì)認(rèn)識(shí)更加清晰，對(duì)“四史”的輝煌歷程和偉大意義理解更加深刻。
這本書(shū)讓我們看到了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固完善社會(huì)主義制度的光榮歷史。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)，那時(shí)的中華民族處在深重的災(zāi)難之中。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民探索救國(guó)救民、富國(guó)強(qiáng)國(guó)道路并為之奮斗的歷史。近百年來(lái)，黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)建立了社會(huì)主義制度，并不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和民族特色，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，走出了一條非凡之路。這本書(shū)用很大的篇幅向讀者再現(xiàn)了這段波瀾壯闊的偉大歷程。特別是在第一章“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是怎么來(lái)的”和第三章“黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系為何擺在首位”中，詳細(xì)講述了我們黨如何帶領(lǐng)人民在浴血奮戰(zhàn)中上下求索，在篳路藍(lán)縷中艱難起步，在封閉僵化中勇毅破局，在偉大斗爭(zhēng)中砥礪前行，說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)主義中國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步緊緊聯(lián)系在一起。同時(shí)，這本書(shū)用遒勁的筆觸點(diǎn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨在探索和建立國(guó)家制度過(guò)程中“領(lǐng)路人”“主心骨”的作用。每當(dāng)重大歷史關(guān)頭，我們黨總是高高舉起社會(huì)主義旗幟，確保紅色基因代代賡續(xù)，以堅(jiān)韌篤定、勇毅創(chuàng)新的政治品格，把方向、定大局，不忘初心、牢記使命，創(chuàng)造出無(wú)愧于歷史的輝煌業(yè)績(jī)。
這本書(shū)讓我們看到了新中國(guó)成立70多年來(lái)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的輝煌歷史。
馬克思主義指明了人類社會(huì)發(fā)展的正確方向，但只是給出了一般原理，必須同本國(guó)的歷史傳統(tǒng)和具體國(guó)情相結(jié)合，才能走出一條有效管用的制度探索之路。新中國(guó)成立70多年來(lái)，我們有過(guò)改天換地的喜悅，也有過(guò)照搬照抄的苦楚，有過(guò)闖關(guān)奪隘的豪情，也有過(guò)爬坡過(guò)坎的艱辛，有過(guò)攻堅(jiān)克難的壯志，也有過(guò)提質(zhì)增效的努力……在艱辛奮斗中，中國(guó)把馬克思主義的種子深深地種在了神州大地上，與這片土地交融與共，生根發(fā)芽、枝繁葉茂、開(kāi)花結(jié)果，長(zhǎng)成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的參天大樹(shù)。這本書(shū)從“社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不充分的國(guó)度”“發(fā)展不平衡的國(guó)度”“人口眾多的條件”“波譎云詭的國(guó)際環(huán)境”這4個(gè)維度，把中國(guó)特色社會(huì)主義制度探索的特殊性和艱巨性揭示出來(lái)，用以說(shuō)明中國(guó)是怎么把馬克思主義基本原理與本國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的，濃墨重彩地謳歌了“此卷長(zhǎng)留天地間”的壯麗史詩(shī)。掩卷而思深深感到，70多年的制度探索之路充滿著艱辛和奇崛，我們必須倍加珍惜，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
這本書(shū)讓我們看到了改革開(kāi)放40多年來(lái)社會(huì)主義制度煥發(fā)蓬勃生機(jī)的非凡歷史。
改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒，也是一場(chǎng)新的偉大革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。回想改革開(kāi)放前夕，雖然社會(huì)主義制度在中國(guó)已經(jīng)建立和運(yùn)行20多年，但到底什么是社會(huì)主義、怎么搞社會(huì)主義，對(duì)這些重大問(wèn)題沒(méi)有完全搞清楚。改革開(kāi)放后，我們黨深入總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，立破并舉、正本清源，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，給社會(huì)主義注入了新的生機(jī)活力。這本書(shū)把改革開(kāi)放40多年我們堅(jiān)持了什么、改革了什么、完善了什么進(jìn)行了總結(jié)和梳理，對(duì)過(guò)去行之有效的制度，特別是關(guān)系社會(huì)主義性質(zhì)的根本制度，旗幟鮮明地堅(jiān)持和鞏固;對(duì)不適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制，進(jìn)行了大刀闊斧的改革;對(duì)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展新變化新要求而完善的制度，與時(shí)俱進(jìn)地加以探索和創(chuàng)新。這種歷史的研究方法把改革開(kāi)放以來(lái)制度建設(shè)的智慧和經(jīng)驗(yàn)巧妙地呈現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)人們自覺(jué)堅(jiān)定改革信心、增強(qiáng)改革自覺(jué)、凝聚改革共識(shí)。
這本書(shū)讓我們看到了中國(guó)特色社會(huì)主義彰顯制度優(yōu)勢(shì)的偉大歷史。
世界社會(huì)主義5是一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，“從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)”這三句話，描述了社會(huì)主義曾經(jīng)高歌猛進(jìn)的輝煌歷程。但一些社會(huì)主義國(guó)家改旗易幟，也使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義以輝煌的發(fā)展成就、強(qiáng)大的治理效能、顯著的制度優(yōu)勢(shì)，無(wú)可辯駁地高高舉起了科學(xué)社會(huì)主義大旗。“西方之亂”使世人看到了資本主義制度的沉疴痼疾，讓人們對(duì)社會(huì)主義制度的光明前景充滿信心。這本書(shū)用事實(shí)說(shuō)話，用對(duì)比佐證，用成效檢驗(yàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)論述得十分透徹。特別是這本書(shū)以新冠肺炎疫情為例，講述了中國(guó)疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果，為維護(hù)地區(qū)和世界公共衛(wèi)生安全作出了重要貢獻(xiàn)，展示了制度背后的根本原因和內(nèi)在機(jī)理，具有強(qiáng)大的可信度和說(shuō)服力。建設(shè)社會(huì)主義就像攀登一座未經(jīng)勘探、人跡未至的高山，我們一路慷慨一路歌，其過(guò)程無(wú)比艱辛，其成果無(wú)比豐碩。在未來(lái)的征途上，經(jīng)過(guò)一代又一代中華兒女的接續(xù)奮斗，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)必將更加發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十五
凡益之道，與時(shí)偕行。12月1日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話中指出：“人類命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。”
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在國(guó)際國(guó)內(nèi)不同場(chǎng)合多次闡述構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，得到了國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同和積極響應(yīng)。202月，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念首次被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議，成為我國(guó)為全世界貢獻(xiàn)的解決全球危機(jī)和全球挑戰(zhàn)的中國(guó)智慧與中國(guó)方案。
“一帶一路”是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐，植根于歷史，但面向未來(lái);源于中國(guó)，但惠及世界。9月24日上午，隨著一聲嘹亮的汽笛鳴響，滿載鐵路建設(shè)物資的“齊魯號(hào)”中歐班列從濟(jì)南國(guó)儲(chǔ)鐵路場(chǎng)站發(fā)車(chē)，駛向歐洲施工現(xiàn)場(chǎng)。這趟中歐班列主要裝載匈塞鐵路(匈牙利首都布達(dá)佩斯至塞爾維亞首都貝爾格萊德之間的鐵路)建設(shè)用變電設(shè)備、機(jī)柜、接觸網(wǎng)零部件等，行程將歷時(shí)約25天，途經(jīng)蒙古、俄羅斯、白俄羅斯、波蘭、匈牙利、塞爾維亞等國(guó)，在二連浩特、波蘭轉(zhuǎn)關(guān)換軌后，運(yùn)抵目的地。
作為中國(guó)-中東歐合作的標(biāo)志性項(xiàng)目，“匈塞鐵路”建設(shè)是“一帶一路”倡議下，中國(guó)在歐洲參與建設(shè)的第一個(gè)鐵路基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目。目前，中歐班列已成為亞歐大陸上距離最長(zhǎng)的合作紐帶，短短幾年間已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從零到一萬(wàn)多列火車(chē)。
“一帶一路”倡議提出以來(lái)，始終秉持共商、共建、共享的原則，得到了100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織的積極響應(yīng)和支持，帶動(dòng)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì)。世界銀行今年6月發(fā)布的研究報(bào)告顯示，“一帶一路”倡議全面實(shí)施可使3200萬(wàn)人擺脫中度貧困，使全球貿(mào)易增加6.2%，沿線經(jīng)濟(jì)體貿(mào)易增加9.7%，全球收入增加2.9%。
6年來(lái)，“一帶一路”夯基壘臺(tái)，立柱架梁，從“大寫(xiě)意”走向“工筆畫(huà)”，以堅(jiān)實(shí)的腳步走向推動(dòng)共建人類命運(yùn)共同體，展現(xiàn)出中國(guó)這個(gè)擁有深厚歷史文化底蘊(yùn)的大國(guó)應(yīng)有的胸懷和心志，更彰顯著中國(guó)這個(gè)東方大國(guó)的智慧和擔(dān)當(dāng)。
世界好，中國(guó)才能好;中國(guó)好，世界才更好!躬逢偉大時(shí)代，我們有理由相信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，中國(guó)一定能夠不斷鑄就中華民族新輝煌，也一定會(huì)讓這個(gè)世界變得更加美好。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十六
衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。
中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好?黨的十九屆四中全會(huì)用十三個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)給予了有力回答。“經(jīng)國(guó)序民，正其制度”，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，離不開(kāi)對(duì)其獨(dú)特魅力和巨大優(yōu)越性的深刻認(rèn)識(shí)和把握。是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)是我們深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的三個(gè)重要維度。
因符合國(guó)情，故行得通。“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”曾經(jīng)，中國(guó)制度穿過(guò)“洋鞋”，套用西方的君主立憲制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等資本主義制度，但都未能挽救國(guó)家民族危亡、解救人民深重苦難;曾經(jīng)，中國(guó)制度穿過(guò)“膠鞋”，照搬蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度，但也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興。最后，中國(guó)制度穿上“布鞋”，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義制度的光明大道來(lái)。因?yàn)椤安夹备灿谥袊?guó)土壤，所以才合中國(guó)的“腳”，得以行得通。
因有效管用，故成善治。只是掛在嘴上、貼在墻上、寫(xiě)在紙上的制度，那終究是空中樓閣、鏡花水月，起不了多大作用、沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)意義。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一個(gè)系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的制度體系，具有不斷地自我完善、自我革新、自我凈化、自我提高的能力，從產(chǎn)生到執(zhí)行再到修訂有著運(yùn)行良好的機(jī)制，從而使得這臺(tái)由各項(xiàng)制度有機(jī)構(gòu)成的寵大制度機(jī)器高速高效運(yùn)轉(zhuǎn)，不偏向、不偏移。中國(guó)高鐵、中國(guó)速度、中國(guó)創(chuàng)造、脫貧攻堅(jiān)奇跡等當(dāng)今世界殊的中國(guó)成就，則是“中國(guó)之制”優(yōu)勢(shì)不斷釋放為“中國(guó)之治”效能的充分體現(xiàn)。
因得到人民擁護(hù)，故能長(zhǎng)久。一項(xiàng)制度好不好，要看這一制度下的人民是哭還是笑。新中國(guó)成立70周年，改革開(kāi)放41年，在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的生活是日新月異、越來(lái)越好。從“吃得飽”到“吃得好”“吃得健康”，從“穿得暖”到“穿出品質(zhì)、穿出時(shí)尚、穿出檔次”，從“有得住”到“住得舒適”“住得寬敞”，從“交通基本靠走”到“坐地日行八萬(wàn)里”不再是夢(mèng)想，這一系列變化讓人民對(duì)美好生活的向往一一實(shí)現(xiàn)，人民的幸福感、獲得感、安全感、自豪感倍增，一致強(qiáng)烈感嘆“此生無(wú)悔入華夏，來(lái)世還做中國(guó)人”。這樣的制度偉力，人民能不擁護(hù)嗎?中國(guó)特色社會(huì)主義制度的人民性決定了其長(zhǎng)久性，人民的堅(jiān)強(qiáng)擁護(hù)保障其生命力旺盛不衰。
符合國(guó)情是基礎(chǔ)，有效管用是內(nèi)核，人民擁護(hù)是保障，三者聚合為一體，持續(xù)譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的美好篇章。
中國(guó)制度面對(duì)面讀后感個(gè)人心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十七
2020年一場(chǎng)不期而至的新型冠狀病毒肆虐了全國(guó)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民守望相助，共克時(shí)艱，打響了這場(chǎng)全面防控疫情的阻擊戰(zhàn)。
這一次的直播以對(duì)話的方式讓我們更加親近的了解“戰(zhàn)疫”過(guò)程中一些點(diǎn)滴的溫馨事件和當(dāng)代青年醫(yī)生，他們身邊發(fā)生的一件件普通的小事聚集成戰(zhàn)疫的全貌。視頻中印象特別深刻的是張輝醫(yī)生輕描淡寫(xiě)的說(shuō)：“我們不是和死神搶人，而是把插隊(duì)的人丟出來(lái)向后放放。”他們無(wú)法改變最終的命運(yùn)，但是卻可以延長(zhǎng)過(guò)程，維持生命的自然秩序，為患者能夠擁有更有意義的生活而努力。他們每一次的奮斗都是全力以赴，在每一場(chǎng)戰(zhàn)役里頂著生命的壓力去戰(zhàn)斗著。生活中的歲月靜好都是我們國(guó)家一批又一批平凡卻偉大的人在默默負(fù)重前行，給予我們最大的安全保障。天災(zāi)難避，禍亂無(wú)兆，家國(guó)懷謀，人亦有情。在此次戰(zhàn)疫的表現(xiàn)足以證明當(dāng)代青年足以擔(dān)當(dāng)重任。
時(shí)代召喚青年，青年創(chuàng)造未來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)主題團(tuán)課，我更加明確自己肩負(fù)的責(zé)任，提高了政治覺(jué)悟和理論修養(yǎng)。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是偉大旗幟，科學(xué)真理，其關(guān)于共青團(tuán)工作的系列論述是青年成長(zhǎng)的指路明燈。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè)，積極開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，我們要始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，讓青春熱血拋灑在黨和人民最需要的地方，努力成長(zhǎng)為可堪大任的新時(shí)代中國(guó)青年。時(shí)代在變革，精神永流傳。我們會(huì)勇于承擔(dān)，傳承并弘揚(yáng)五四精神和愛(ài)國(guó)主義精神，爭(zhēng)做堪當(dāng)大任的新時(shí)代青年。以夢(mèng)為馬，興我中華!
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