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    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)

    時間:2025-05-21 作者:筆硯

    一個成功的演講稿不僅要有精彩的文字,還需要適當的口語表達和肢體語言的配合。如果你正準備寫一篇演講稿,不妨參考以下范文,找到一些寫作的靈感和思路。

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇一

    大家中午好!每當看著艷麗的5星紅旗冉冉升起時,我的耳邊就會回響起這首歌:“5星紅旗,你是我的自豪,5星紅旗,我為你自豪,為你喝彩,我為你祝愿,你的名字,比我生命更重要”,每每聽到這首充滿豪情的歌曲,我心中總會涌起一股莫名的激動。我自豪,為生長在這個生氣蓬勃、不屈不撓的民族而自豪;我自豪,為浴血奮戰、換取和平的那些可親可敬的人而自豪。歷史不會忘記,那些勇敢無畏、前仆后繼,用鮮血改變乾坤,用生命鑄造新中國的共和國衛士。兩萬5千里的漫漫長征,奮起抵抗日寇的8年抗戰,抗美援朝的5次戰役,抗洪搶險中奮不顧身的感人場面,這是一部又一部氣壯山河的英雄史詩,是一次又一次的光榮壯舉,他們創造了無與倫比的`驕人事跡,譜寫了一曲驚天地、泣鬼神的偉大詩篇。

    而紅色基因,就是這類革命精神的傳承。在我們身旁,有許多傳承紅色基因的時期先鋒,從雷鋒到郭明義,從焦裕祿到孔繁森,從錢學森到吳孟超,從李大釗到劉志丹……他們用奮斗與犧牲,書寫著對真諦和信仰的執著,對祖國和人民的虔誠,其業績使人嘆服,其品格光彩照人,其精神感天動地。

    在中國革命史上,我縣的南梁就是一道流星,劃過舊中國西北的長空,產生了一種光華4射的革命精神。一934年一一月,為了發展陜甘邊根據地文化教育事業,____親身發動大眾在南梁荔園堡的轉咀子辦起了陜甘邊第一所紅色學校——列寧小學。派張景文、高敏珍和霍建德等擔負列寧小學教師。

    當時,列寧小學的條件極為艱苦,只有兩棟房子和一孔窯洞做教室。張景文帶領60多名學生,自己動手壘土臺,支木板,解決沒有桌凳的困難。并親身編寫教材。在南梁山區,入學的大都是一些一03、4歲的孩子。張景文對這些孩子非常關心,衣裳破了她親手一針一線給補好,手臉臟了她一把一把給孩子們洗凈,乃至孩子們身上有了虱子,她坐在油燈下一個一個給抓掉,孩子們都很喜歡她,敬重她。這便是“南紅色基因”。

    身為華池這片紅色熱土上的一名教師,我深深曉得在教育工作中應當傳承這類紅色基因,牢固建立畢生學習理念,不斷提高業務能力和教育教學質量。

    要宏揚高尚師德,淡泊名利、言傳身教,真正做到自尊、自強、自省、自律,用高尚的道德情操引領學生全面發展。要把自己的本職工作和國家發展、民族振興結合起來,靜下心來教書,潛下心來育人。要有仁愛之心,把自己的溫暖和情感傾注到每個學生身上,愛惜、尊重、寬容學生,讓所有學生都成長為有用之才。努力做受學生愛戴、讓人民滿意的好教師今天,新教育的理念早已深入人心,“4有”好老師的號角已吹響,讓我與在坐的各位同仁一道攜起手,肩并肩,用慈祥庇護純真,用智慧孕育成長,用真誠開啟心靈,用希翼放飛理想,用滿足帶來感恩,用感恩增進奉獻,用青春和熱血為華池教育貢獻力量吧。

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇二

    敬愛的老師,親愛的同學:

    你們好!

    中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民。

    族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,可是最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

    剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的'自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門,人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

    瞧,這幅剪紙作品多趣味呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣貌真是逗人喜愛!

    剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

    太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

    我的演講完畢,謝謝大家!

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇三

    老師、同學們:

    大家好!

    “東風裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞,而是中國的傳統文化。現代的我們應該怎樣對待中國的傳統文化?我認為對于現代人而言傳統文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應該像東坡一樣,有一顆愛花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運。

    中國是一個有悠久歷史文化傳統的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經創造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時候,中國的唐代就已經迎來了自由歌唱的歷史時期,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學家,都把中國說成是一個“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,并不容易。中國以外的人了解中國傳統文化不容易,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因為了解,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開頭的說法并不是夸張,如果我們再意識不到我們認識的偏差,意識不到我們對傳統文化的忽略。那么,我開頭的言論在某一天真的.會成為事實。

    中國文化發展過程中有許多斷帶,戰爭、天災、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上,我國的文化沒有斷過。然而,近百年來,中國傳統文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革,文化發生了翻天覆地的變化。我們在經濟上迅速發展的同時文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因為當人家拿著我們的文化在研究創新時,我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。

    所以,執起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢!

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇四

    同學們、老師們:

    大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚中華文化。

    漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,、書法和曲藝展現出她曼妙的身姿,而傳統節日更是描繪出她靈動飛揚的神采。

    現實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節,卻不一定了解中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內涵和民族精神。

    面對韓國“”成功申報世界非物質文化遺產,面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對無數的滲透性興起與部分無形的沒落,生長在21世紀的自尊自強的我們發出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統文化!”

    中華傳統文化的精髓正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:“傳統的文化節日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的祖國母親為我們留下了珍貴無價的文化遺產,而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現在正需要我們這年輕的.一代去付諸實踐,而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統文化。

    “歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統文化是生于人類之始并可進化永生的。”同學們,作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統文化隊伍的前列,從日常生活中的點點滴滴中抓住契機,認真學習中華文化知識,過好每一個傳統節日,挖掘其背后的傳統文化,深入理解并取其精華,主動成為中華傳統文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。

    最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統節日傳統文化之本源,過一個幸福快樂的中秋節。

    謝謝大家!

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇五

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    中國有五千年的文明史,延續到今天,處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術,如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣,如:春節貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節”。在我國有好多傳統節日:春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、。其中最為隆重的是春節和中秋節了,最有紀念意義的是端午節。春節,這是中國人最隆重的節日,世界上有華人的地方,就都過春節,不管離開家多遠,不管走到那里,春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風順。

    中秋節,是個團圓節。人們經過春種、夏播后,到了秋收。這個季節,秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。

    另外,端午節是為紀念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。

    孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的.精神內容存在,這便是—民族精神。

    民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

    在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛。

    好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

    十八大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

    當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

    仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

    讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇六

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    今天,我們相聚在廣東四大名園之一的可園,共同參加。

    第三屆。

    可園傳統文化節開幕儀式,首先,我代表東莞市文化廣電新聞出版局,對各位。

    領導。

    和嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!向關心和支持本次活動的各界朋友表示衷心的感謝!

    可園傳統文化節,就是要大力傳承可園傳統文化的精華,并不斷賦予其新的文化內涵和特征,使這座別具神韻的嶺南園林,煥發出更加迷人的時代風采,成為東莞文化名城建設中又一張靚麗名片。結、燈籠、風箏等活動,為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個良好的平臺。我希望,通過可園傳統文化節的舉辦,能夠進一步推動優秀文化資源的發掘整合,促進特色文化品牌的鍛造升級,為傳承傳統文化精華、滿足群眾文化需求,提升東莞城市形象作出應有的貢獻。

    最后,祝愿本次文化節取得圓滿成功,謝謝大家!

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇七

    孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

    民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,風俗和人文傳統的長期開展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅決志向。民族精神是一個民族賴以生存和開展的精神支撐。

    在五千多年的開展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞英勇、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱辛奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

    十八大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建立的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的開展,也是對文化建立理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進展普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變為熱愛祖國,建立祖國的.動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中浸透教育弘揚民族精神,大力開展教育從而進步全民族的文化教養。

    當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱辛奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷開展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而發奮向上,為全面建立小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論,正是孕育新民族精神的最正確時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神開展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

    仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏困難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運嚴密聯絡起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

    讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇八

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    今天我演講的題目是《xx》。

    武術是中華民族傳統的精華,也是中華民族精神教育的載體。“武術可以說是源于流長、窮其內容,是博大精深!它不僅是一種健身技藝,而且是一種優秀傳統文化。”

    武術這項民族傳統體育運動,其運動內容豐富,武術這項民族傳統體育運動,其運動內容豐富,形式多樣,適應男女老少鍛煉,不受場地、設備、季節、氣候等限制,是強筋健骨、陶冶情操、自衛防身的良好手段。廣大人們通過武打小說或電影、電視,對武術十分鐘情,尤其是在家長對幼影、電視,對武術十分鐘情。近年來武術這項古老的體育運動已經走入了幼兒園。從幼兒發展武術方面會有利于打下堅實的基園。從幼兒發展武術方面會有利于打下堅實的基礎,更有利于武術的發揚。

    雞獨立,白蛇吐信……,這些招式都是中華民族的瑰寶,講究內外兼修,修身養性,非常練習。我們的想法,就是要讓武術走進平常人的生活。而只要學生們從小有了武術的基礎,這對他們的一生受益。

    武術跟籃球、足球等運動項目相比,學生們從小就學習武術,更容易操作些,也能夠強身健體,受益一生。

    也許我們的家長都會擔心小孩會用武術打架,其實,我們學習中華武術,不僅是強身健體,而且對進一步傳揚我國的傳統文化是一件大好事,“太極八卦連環掌,中華有神功。”

    在我們的中華武術中需要一代代傳承,有助于增強我們的陽剛之氣,這種陽剛之氣是一種底氣,是一種勇氣,是一種民族的力量,凝聚陽剛之氣,是民族的希望力量。所以我們一定要堅持習武,經得住考驗,不怕苦。傳承我國的傳統文化——武術。

    武術是中華民族傳統文化的一個代表,它源于中國,屬于世界,它從一開始,就被中國人賦予靈魂,注定有中國心。

    中華武術的魂是顯明的,豐潤的,它在和平年代,是養生的,儒雅的',而在風雨年代它又是奮起的,抗爭的,在一次又一次的抗爭中,它保證了中國人一次又一次的啟蒙的進步,它富有救國救民的愛國精神,挽救中國于屈辱中,并為此付出了不懈的努力,中國人民在不斷地勝利,從來就沒有缺少國中華武術的身影。

    一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術最為核心的功夫名,還唱出了中國人心中對中華武術最真切的體會,跟唱出了中華武術最樸質的內涵。

    臥似一張弓,站似一棵松,不動不搖坐入鐘,走路一陣風,南拳和北腿,少林武當功,太極八卦連環掌,中華有神功。

    時間在流逝,歷史在向前,傳承了中華武術魂的中國人,把“中國功夫”這一具有豐富精神內涵的載體,帶到國際舞臺上,演繹了一代又一代的精彩。中華武術大放異彩。

    我們沒有理由不相信,中華武術會永生固存,也沒有理由不去吶喊,中華民族醬永遠年輕——因為:武術魂,中國心,永遠在一起。

    我的演講到此結束,謝謝大家!

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇九

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

    大家好!

    中國傳統文化綿延不絕,歷久彌新。在這個渾然的星體上,有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。

    中國傳統文化是尚群的文化。小到家庭,大到國家,民族都是群,而群就是公。《禮記》所說的“天下為公”已經成為至理名言。在公與私之間,往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”說的就是這個道理。中國詩人中有許多都是興國利民為已任,舍身為公,維系群體的利益已經成為一種美德。

    中國傳統文化是上義的文化。義,既包含這對朋友和家人的義,又包含著對君主和國家的義。中國古代的俠客精神,“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義,重義氣,對君主,則有臣下對帝王的“賊未授首,義在必死”之言,表明臣子對君主的忠心。在三國時期,諸葛亮為報劉備的知遇之恩,就一生追隨,輔佐劉備,劉禪三主,至死仍在為蜀國謀劃大事,這就很好的表現了“義”這一精神。

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續進入北京演出,同時吸收了漢調,秦腔,昆曲的部分劇目,曲調和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調”。現在我們稱為京劇。

    京劇的角色根據男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。

    京劇的服飾有它獨立風格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質量考究,在舞臺上大顯身手。

    京劇是以完整的故事情節,悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

    京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續發揚光大,更好地為人民服務。

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇十

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

    大家好!

    不久前,有一則傳言:一批諾貝爾獎得主一起開會,會議結束時宣言:如果人類要在二十一世紀生存下去,必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里,我樂了,再往下聽:但是,經過多位學者反復核查,這個會議最終并沒有宣言,沒有提到孔子,甚至沒有提到中國。回想起剛才自己的樂,我思考了很多。

    中國傳統文化,做好真實的自己,像例子中,我們有時太在意別人的評價,反過來一想,何必呢?文化成長在特定的歷史,人文,環境背景中,別人無法理解,但那適合我們。就像黃河水不可能喂養出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關注自己對世界的影響,時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優勝劣汰的,中華文化能夠久久屹立于世界文化之林,必然有其優勢所在,所以我們應該正視文化,還原真實的文化。

    中國傳統文化,做修養的自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起,許多極具中華特色的象征正一點點淡出人們的視線,褪去它本來樸素的光環。政治經濟的全球化使我們不得不接受器物的變化,但是,文化不應該走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的碰撞,智慧的火花又從何而來?中華文化的獨特和無可替代,使我們更應該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的認可,而是來自每個華夏兒女發自內心的尊重!

    中國傳統文化,做發展的自己,我們不僅要保護傳統文化,珍惜祖先給我們留下的精神財富,更應該放眼世界,緊跟時代潮流,以積極的心態接納學習洋文化,再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕,還需要經過許多磨難和歷練,但是,只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產在支持著我們呢。

    《道德經》說:“道可道,非常道。”換個斷句方式,就是“道可,道非,常道。”可見,中華文化早已深諳輿論之理。那么,中華文化,做好自己,這樣,才能在全球化的海潮中,完善自己,發展自己,總會成為別人接受和學習的楷模,久久屹立于世界文化之林。

    我的演講完畢,謝謝大家!

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇十一

    各位老師親愛的同學們:

    大家好!

    今天我要演講的內容是保護弘揚。

    中國。

    清明節是。

    中國。

    的傳統節日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在。

    20xx。

    年11月25日申遺成功時的憤慨。

    中國。

    中國。

    的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。

    中國。

    中國。

    軟弱,帝國主義侵占。

    中國。

    領土,如今韓國的.'一些政客正在大規模搶占。

    中國。

    文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節,很多年輕人不知道。

    中國。

    古老而美麗的七夕節,卻很早就翹首以待2月14日的情人節,或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。人重視自己的傳統文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化,重視“抓。

    精神。

    文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?“俱往矣。數風流人物,還看今朝。”讓我們刻苦學習知識,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇十二

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

    大家好!

    中國傳統文化綿延不絕,歷久彌新。在這個渾然的星體上,有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。

    中國傳統文化是尚群的文化。小到家庭,大到國家,民族都是群,而群就是公。《禮記》所說的“天下為公”已經成為至理名言。在公與私之間,往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”說的就是這個道理。中國詩人中有許多都是興國利民為已任,舍身為公,維系群體的利益已經成為一種美德。

    中國傳統文化是上義的文化。義,既包含這對朋友和家人的義,又包含著對君主和國家的義。中國古代的俠客精神,“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義,重義氣,對君主,則有臣下對帝王的“賊未授首,義在必死”之言,表明臣子對君主的忠心。在三國時期,諸葛亮為報劉備的知遇之恩,就一生追隨,輔佐劉備,劉禪三主,至死仍在為蜀國謀劃大事,這就很好的表現了“義”這一精神。

    中國傳統文化包含著強烈的人文精神。人文精神有兩層含義:一是對人的尊崇,二是對人的品性和節操的肯定。唐太宗說過:水能載舟亦能覆舟。推廣到治國,則為人民既能擁護一個王朝,也能推翻它,表現了對人的肯定。中華文化重視人的節操和修養則是注重人的道德素質,追求人格的完美。孟子有一段名言:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。在古代,道德和智能完美的人,就是圣賢。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心,以圣賢為中心,只要認真修養,“人皆可以為堯舜”“東風裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞,而是中國的傳統文化。現代的我們應該怎樣對待中國的傳統文化?我認為對于現代人而言傳統文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應該像東坡一樣,有一顆愛花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運。

    中國是一個有悠久歷史文化傳統的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經創造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時候,中國的唐代就已經迎來了自由歌唱的歷史時期,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學家,都把中國說成是一個“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,并不容易。中國以外的人了解中國傳統文化不容易,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因為了解,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開頭的說法并不是夸張,如果我們再意識不到我們認識的偏差,意識不到我們對傳統文化的忽略。那么,我開頭的言論在某一天真的會成為事實。

    中國文化發展過程中有許多斷帶,戰爭、天災、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上,我國的文化沒有斷過。然而,近百年來,中國傳統文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革,文化發生了翻天覆地的變化。我們在經濟上迅速發展的同時文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因為當人家拿著我們的文化在研究創新時,我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。

    可能又同學會問了,那我們應該怎么辦?要不趕緊恢復古代建筑去過古代生活吧!顯而易見,這是不現實的。一部分文明隨時間的流逝而湮滅這是歷史發展的必然,但不能說文化會湮滅,它只會被傳承與發展,這是它的特質。而如何對待傳統文化就要向東坡先生學習了。首先要有一顆愛花,愛傳統文化的心,然后才能發現傳統文化的危險之境地,才能惜花,從而發自內心的了解它,做到解花。最后要用實際行動去保護它,取其精華,去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會感受夠到,如果人人都意識到這些,那么何愁傳統文化不興?所以,執起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢!

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇十三

    敬愛的老師,親愛的'同學:

    你們好!

    中國的傳統文化像一座大寶庫,里面有許許多多的“寶藏”,其中我最喜歡的“寶藏”就是書法。

    書法的類型很多,有硬筆書法、軟筆書法;按字形又可分為草書、隸書、行書、楷書等;按字體分又分為宋體、仿宋體、美術體等。

    剛學書法,不用說,當然是先學習寫硬筆楷書啦。我是在今年暑假才開始學書法的。剛開始學的時候,感覺筆一向在我手里亂動,捉不穩它。練習了一段時間后,我就能捉穩俗話說:“鐵不磨,不成針,玉不琢,不成器。”今后,我要更加努力的練習硬筆、軟筆書法,把字寫得更好看。

    我的演講完畢,謝謝大家!

    中國傳統文化演講稿(熱門14篇)篇十四

    尊敬的領導,各位老師,親愛的同學們:

    大家好!

    今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。

    清明節是中國的傳統節日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫之爭”,再到近期的“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結果,絕大部分,中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。

    中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領土,如今韓國的'一些政客正在大規模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節,很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節,卻很早就翹首以待2月14日的情人節,或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。

    所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚非物質文化遺產的重要性,對國人從兒童時期起就教導他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化,重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?“俱往矣。數風流人物,還看今朝。”讓我們刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

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