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    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)

    時間:2025-05-21 作者:HT書生

    總結心得體會可以幫助我們從中汲取經驗教訓,為自己的人生道路提供寶貴的指導。接下來,我們將為大家分享一些精選的心得體會范文,一起來看看吧。

    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)篇一

    為期一天的全省政法系統領導干部廉政教育活動已經結束了,感觸頗多。我似乎還徘徊在省紀檢監察學院的廉政教育基地,腦海中總是不時地浮現出那一個個或耳熟能詳,或略顯陌生的典型人物,孔繁森、焦裕祿、鄭培民、宋魚水,這些正面典型的事跡令人感佩,而成克杰、胡長清、吳筱箋、陳良宇,這些負面典型的教訓更讓人發自內心地警醒。作為一名普通的基層法院院長,我雖做不到如正面典型一樣崇高偉大,但也堅決不能像負面典型那樣腐化墮落,最終成為黨和人民的罪人。

    回想那些負面典型一步步走向貪污腐化,最終鋃鐺入獄的過程,不難發現,他們都有著驚人的相似之處。

    一是理想信念發生了動搖。理想信念是思想和行為的“總開關”、“總閥門”,背棄理想信念,思想蛻化變質,是那些人墮落為腐敗分子的根本原因,尤其是在改革開放不斷深化,社會主義市場經濟繁榮發展的今天,各種享樂主義、利益主義等腐朽思想的涌入,潛移默化中改變了一些人的人生觀、世界觀、價值觀,產生了錯誤的權力觀、政績觀、利益觀,最終導致了他們的腐化墮落。

    二是行為作風放松了要求。良好的作風是抵御消極腐敗現象和保持清正廉潔的重要保障,不良的作風往往是走向消極腐敗的助推因素,一旦在作風上放松了要求,就會降低甚至喪失拒腐防變的能力,就會解除反腐倡廉的思想武器,最終滑入腐敗墮落的深淵而無法自拔。

    三是不能嚴格遵守黨的紀律。我們黨的紀律,是為實現黨的綱領和路線而制定,體現了全體黨員的共同意志,對全黨具有普遍約束力的行為準則,那些負面典型往往都是缺乏紀律觀念,缺乏紀律面前人人平等、制度面前沒有特權、制度約束沒有例外的意識,不能嚴格執行、自覺遵守黨的紀律,心存僥幸,無視紀律約束,終將落入黨紀國法嚴懲的牢籠。

    四是交友不慎,忽視了對身邊人的要求。廉政不僅需要嚴格的自律,同時還要謹慎交友,嚴格要求自己的家人和身邊的工作人員,因為手中掌握著一定的權力,一些別有用心之人往往就會費勁腦汁投己所好,如果交友不慎、持家不嚴,往往就會受到其錯誤的影響和誘導,走向了腐化墮落。我想正是這以上這四點,才使得一個個原本功勛卓著、政績斐然的優秀領導干部,一步步走向虛榮、奢靡、腐化、墮落,回想這些貪污腐敗的案例,一張張圖片,一句句警示,前車之鑒,歷歷在目。

    黨的報告中明確提出要堅定不移反對腐敗,永葆共產黨人清正廉潔的政治本色,嚴格執行黨風廉政建設責任制,確保黨政內外風清氣正的總要求。作為一名黨員干部,作為一名掌管一方刑獄、決斷一方訴訟的法院院長,我更加深切地感受到自身肩負的責任之重,也更加意識到時刻保持廉潔自律,警鐘長鳴的必要性。

    一是要強化學習,凈化靈魂,堅定崇高的理想信念。

    作為一名共產黨員要堅持開展黨風廉政學習,只有通過經常地學習教育,才能真正打牢思想基礎,筑嚴思想防線,才能樹立正確的名利觀,以平和之心對“名”,以知足之心對“利”,自覺堅持潔心、潔身、潔行,以廉為榮,以儉立身,耐得住艱苦,守得住清貧,抗得住誘惑,始終具有拒腐防變的能力。自覺做到艱苦奮斗的作風不變,吃苦耐勞的精神不變,甘于奉獻的傳統不變,始終保持共產黨人的本色。真正在思想政治上,牢固樹立科學世界觀和宗旨觀念,牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值,以之作為自己的人生座標,把個人追求建立在符合黨和人民利益的基礎上,從而堅定崇高的理想信念。

    二是要慎獨慎微,嚴格自律,自覺抵制腐敗思想。

    《中庸》有言:“君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”在實際工作生活中,要能頂得住歪理,抵御享樂主義、利益主義等腐朽思想的侵襲,在正確行使權力時,就必須提高覺悟,堅定信念,錘煉意志,增強免疫力,真正做到理想信念不動搖,大是大非不糊涂,黨性原則不喪失,不被歪理邪說所俘虜。要耐得住清貧,樹立正確的利益觀,不能有“左顧右盼”的攀比心理,心中不能失衡,不隨波逐流,時時處處嚴格要求自己,清正自處,做到心正身正,守住自己的陣地。以平和的心態審案件、帶隊伍,要抗得住誘惑,要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明,認真處理好親情與黨性的關系,慎重交友、慎重用權,尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽。要事事處處爭做表率,在工作中增強政治責任意識,在其位、謀其政、負其責、盡其力,工作辦事講原則講黨性,以一身正氣,兩袖清風的良好形象增強自身的影響力、親和力和感召力。

    三、充分發揚民主,自覺接受監督。

    加強監督是社會主義民主政治的內在要求,不受監督的權力必然導致腐敗,發揚民主、加強監督是對權力運行的有效制約,也是預防腐敗的益藥良方。這個道理誰都懂,但真正落到自己頭上時,卻往往會不自覺地產生逆反情緒,因此首先要端正自身態度,作為法院一把手,要充分發揚民主集中制,重大決策一定要通過黨組會決議,黨組決議一定要充分尊重和發揚每一位黨組成員的發言權和表決權,堅決不搞一言堂。要自覺接受監督,經常性地開展批評和自我批評,積極配合來自上級、同事、下屬以及社會各界的監督,勇于接受對我個人和法院工作提出的意見和建議。要敢于開展監督,在約束自己的同時還要帶好隊伍,工作中謹記原則、堅持原則,對職權范圍內的事情該抓的一定抓、該管的一定管、該監督的一定要監督,積極在法院內部營造一種敢于監督、善于監督和良好氛圍,使民主監督這支“防腐劑”真正發揮實效。

    四、嚴格遵守黨的紀律,在黨紀國法的規范下行使權利。

    要時刻保持作為一名共產黨員的先進性,深刻領會黨的政治紀律的基本要求,自覺維護黨的政治紀律,堅持黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗,在政治上與黨中央保持高度一致,自覺遵守黨的紀律和憲法、法律,嚴格按照黨紀國法的規定行使職權,認真落實《中國共產黨員領導干部廉潔從政若干準則》,帶頭著力解決黨員干部在廉潔自律方面存在的突出問題,堅持走群眾路線,與案件當事人多走訪、多調研、多交流,以人為本地實現好、維護好人民群眾的合法權益,將“執法為民”落到實處,以共產黨員和人民群眾的血肉聯系,筑牢遵紀守法、公正廉潔的基石。

    廉政建設關系著我黨的命運,關系著我國社會主義現代化建設目標的實現,作為一名黨員領導干部,要從廉潔自律做起,緊密團結在以同志為核心的黨中央的領導下,以優秀的共產黨員為標桿,爭作廉潔的共產黨員,銳意進取,實踐創新,為全面實現我國實現社會主義現代化建設的宏偉目標貢獻力量。

    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)篇二

    本人自工作以來。面向全體學生,言傳身教,為人師表,忠實履行教師職責,不斷加強師德修養,始終保持良好的師德形象,勤勤懇懇教書,滿腔熱情育人,在教學等工作中取得了令領導、同事公認的好成績,贏得了廣大家長和歷屆學生的普遍贊譽。廉潔從教就是要求教師在整個教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同于商品交換過程。

    廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。

    一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

    作為一名教師,教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關系,送些什么禮物給老師了。“愛”是人類社會永恒的主題,作為一名合格的人們教師,更要具備慈母般的愛心,做一個富有愛心的教師。愛學生,就必須善于走進學生的.情感世界,就必須把學生當成知心朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去體諒他們的冷暖饑寒;愛學生,要以尊重和依賴為前提,做到嚴中有愛、嚴中有信、嚴中有度。在多年的教育教學工作中,我經常從小處著手,從學生感興趣的人和事中尋求最佳教育時機,給學生以春風化雨般的教育。其次能夠和家長共同探討教育方法,使家長的教育行為更具理性,全方位增強教育效果,同時協助其他從學生實際出發,對不同類型不同個性的學生有針對性地進行思想教育。對待學生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習有困難的學生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌簡單粗暴,言行過激,教育學生要有耐心,對學生的點滴進步,哪怕是細微的平凡的區區小事,都要善于發現,及時鼓勵,培養學生健康的人格,幫助學生樹立自信心,注重培養他們學會做人,學會學習,學會生活,學會思考。

    作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。

    “儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

    我一直都是全身心地投入到教育教學工作之中去,心中裝著學生,無論有什么特殊情況,都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到,做一個人們滿意的合格教師是我永恒的追求,人民教育家陶行知先生所說的“捧著一顆心來,不帶半根草去”將永遠是我的座右銘。我當不負眾望,繼續用我的愛心去善待每一位同學,將我的全部精力奉獻給崇高的教育事業。

    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)篇三

    是什么讓教師的形象發生了天翻地覆的逆轉?可以追溯歷史尋求答案,也可以說是社會客觀不良大環境的熏染,但更為重要,更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮,出淤泥而不染,是因為它有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象,那無疑也要凈化自己的心靈,從廉潔從教做起。只有廉潔從教,教師才能成為道德與智慧并重的榜樣,成為社會良知的基石。可以說,教師廉潔從教是其立身之本,是一名合格教師最基本的職業操守。

    所謂廉潔從教,依據《中小學教師職業道德規范》的第七個規范,即要求廣大教師應具備高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不染社會上出現的一些貪、賄等惡習,不利用職權之便從學生及家長身上謀取私利,始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢?下面筆者即從以下兩方面談點個人的拙見。

    第一,當下已是法制教育時代,對于教書育人的教師職業來說,一名合格的教師首先他的教學管理行為應是在法律所規定允許的范圍之內。傳統私塾學堂留下的“棍棒底下出秀才,不打不罵不成人”的粗暴教育理念,顯然已與當下尊重學生人格與個性的要求相抵觸。當然就實際情況來說,很多時候老師們不是不清楚相關的教育法規,而是在具體的教學管理實踐中不按照相關教育法規來操作。一些老師總是想當然地認為,學生現在年齡尚小,缺乏個人約束和自控力,口頭說教往往起不到很好的效果,必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來,隨著學生年歲的增長,以后他們便會理解老師當初所作所為的良苦用心;豈不知有時候一旦在人的心里留下慘痛的回憶,那將是難以抹滅的。因此,不論是從國家教育法律的規定,還是從個人教學管理的實際效果來談,作為教師一定要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業道德規范》,進一步明確教師應該具備的法律法規,并且在實踐中依法教學,依法管理。日常教學管理中依法而行,這應是當下廉潔從教首先應做到的。

    第二,廉潔從教要從凈化心靈,提高做人境界做起。教師是文明的傳承者,肩負著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命。可以說,一個國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人。“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步。”一百年前的梁啟超先生已在其《少年中國說》一文中明確地提出這一觀點。可是要培養這樣富有朝氣,且思想進步的青年,還得需要在學習的過程中老師們給他們以正確的指引,以身作則樹立榜樣。從這一角度來說,教師的廉潔從教關乎到民族的興衰,國家的興替。因此,只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離了低級趣味的人,那么他所培養的學生方能成為有益于國家和民族的人。為此,作為一名教師,要不斷陶冶個人情操,提升做人境界,廉潔從教,把為國家和民族培育棟梁之才為己任,淡泊名利,不求索取,愛崗敬業,樂于奉獻,為建設祖國美好的明天而奮斗不息。

    放眼當下,社會中浮蕩這一股不正之風,如以權謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸,無疑就連校園“象牙塔”這一片凈土也受到了這股歪風邪氣的'熏染。借手中職權謀私利者有之,給學生校外有償補課者有之,收受家長財物者有之,至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向學生的無恥之徒更是給整個教育系統蒙羞抹黑。

    當然,就外在的客觀原因來說,教師收入渠道有限,大多數人仍然依靠財政工資,收入明顯偏低,特別是在經濟比較落后的地區,有的學校連教師工資都不能正常發放,教師生活經濟窘迫。這種情況下,一些老師就覺得自己的教學勞動與產生的社會價值很不相稱,比對社會上搶占商機而一夜暴富者,許多教師的職業神圣感頓然喪失,進而產生嚴重的心理不平衡。“別人都富了,我每天辛辛苦苦太清貧了,能撈就撈一把,這也在情理之中”,有了這種想法,有的教師有違廉潔從教的行為也就出現了。從這個角度來說,教師廉潔從教當然重在提升個人思想覺悟,但如若社會大風氣不能得以扭轉,社會收入分配體制不改革,從整體和長遠上看,教師收入偏低,在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教,金錢物質的誘惑極易引發教師們做出有違廉潔從教的行為。

    孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現。就我個人而言,我將繼續發揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的奉獻精神,通過個人的實際行動凈化校園這塊純凈的圣土,不斷提升自我人生境界,養浩然正氣,恪盡職守,傳道解惑,育桃李芬芳。

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    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)篇四

    人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業”。教師是受人尊重的,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,因為他是人師,是人之楷模。然而,近年來,由于社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在,教育行業這塊凈土也隨之受到了影響,出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的職業道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。

    第一、要發揚奉獻精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業放在首位人民教師堅守高尚情操,發揚奉獻精神,不利用職務之便牟取私利,是教師職業道德的明確要求。

    教師工作的性質是教書育人,而不是重利的商人,應該是甘于清貧和淡泊名利。如:全國優秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區教育事業。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學,不但改變了學校的校園環境,而且也教會了學生一技之長,在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師這種淡泊名利,甘于奉獻的精神,是值得我們學習的。當前,雖然教師的工資水平比起有些行業來還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統,黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實實地提高教師的待遇和社會地位。

    第二、要滲入情感態度,公正執教,用無私的愛關懷每一個孩子,教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什么不自然,但對于學生而言,抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識,造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回,成為教育工作者罪過大焉。對轉化后進生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。

    第三、要堅持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經濟的大潮下,我們教師隊伍當中,有少數人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物,或進行有償家教,或直接、間接地向學生出售學習用書等,違背了教師應有的職業道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會影響。這與湖北山區的胡安梅老師,一家住在四面透風的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。

    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)篇五

    古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們教師的’工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教,因此我們在平時的教學中,要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,在學生中起表率作用,這樣才能培養出品德高尚的未來建設者。教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。隨著廉潔文化走進校園,一股正氣之風刮遍神州大地。教師,這個古老而又神圣的職業愈來愈受到全社會的重視和尊重。“敬廉崇潔,誠實守信”是中華民族的傳統美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑,引導學生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養學生,使他們逐步養成愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的優良品德。因此,在當前形勢下,“廉潔從教”應成為我們每位老師都要遵守職業道德和高尚情操。

    以一切為了學生,為了學生的一切為宗旨,教師在平時在教學過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真備課、精心設計教學預案,認真上課,認真批改作業,輔導學生并幫助學生樹立終身學習的思想。做到與時俱進,不斷更新知識,更新觀念,增強創新意識,努力掌握現代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。

    只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給學生做人的道理,相信每一個學生都是會取得成功的。我在平時的教學過程中很重視后進生的教育。例如我發現班級里有些同學自信心不足,于是我就開展主題班會揚起自信的風帆,同進在教室后墻上貼了班風牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節目時,我有意讓平時不夠自信的同學參與到活動中來,借此培養他們的自信心。沈麗同學膽子很小,上課回答問題都害羞,怕回答錯了被同學嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時候學過拉丁舞,而且跳得很好,覺得這是一次鍛煉她的好機會。但按照她的性格來看,讓她主動在同學面前表現自己是不可能的!于是我在主題班會前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意,才勉強同意。在主題班會課上,她的舞蹈得到全班同學的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱號,長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

    教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的.作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯系,定期家訪,認真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中,我堅持每周家訪一到兩學生的家長。經過一個學期的家訪活動,對我班所有學生的家庭情況、學生在家表現等有了解,能更好地教育學生、培養學生;另外,通過家訪能及時了解有些民生問題,然而我通過各種渠道向上一級領導部分反映。

    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)篇六

    當我們心中積累了不少感想和見解時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。到底應如何寫心得體會呢?以下是小編精心整理的學習廉潔從教心得體會,希望能夠幫助到大家。

    最近,廉潔文化進入校園,我校針對學生開展了許多有益的活動。作為"人類靈魂的工程師",經過認真的學習,我深切地體會到:廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同于商品交換過程。

    廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的'重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。

    一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。"學高為師,身正為范。"老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為"授業解惑"之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

    作為一名教師,教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關系,送些什么禮物給老師了。

    作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。

    "儉以養德,廉以養教",作為教師,"心底無私天地寬。",我將時時刻刻提醒自己以"廉潔奉獻"的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)篇七

    近幾年,上級經常下發有關廉政建設的文章和典型警世案例以教育我們廉潔從政從教。個性是今年六月,西樵鎮召開了“廉政教育進校園”現場會,制定了“廉政教育進校園”的實施方案,將廉政教育深入到基層。八月,參加了鎮政府組織的到高明監獄參觀學習的教育活動。我深刻體會到校園開展廉政教育的重要性、緊迫性和長期性。利用暑假,我再次讀了幾本廉政教育的文章,透過學習,進一步認識到在工作中增強政治職責意識,在其位、謀其政、負其責、盡其力,時刻記住人民賦予的重托,全心全意為人民服務是至關重要的。只有透過全面的經常的教育,真正打牢思想政治基礎,筑嚴思想政治防線,才能正確看待和行使手中的權力,持續共產黨員的高風亮節。下方談談幾點學習體會:

    一、權力,這是一把雙刃劍。它能使你更好為人民服務,成就一番事業,也能使你走向人民的對立面,成為千古罪人而失去權力。因為權力是人民賦予的,只有心地無私一心為民,手中的權力才能有牢固的根基。

    二、要強化廉潔從政意識。

    在實際工作生活中,一要耐得住清貧,樹立正確的利益觀。個性是我們做教師的,比上不足,比下也不剩余。社會發展總有個過程,總要經過從少數人富裕到共同富裕的階段,這個階段我們領導干部絕不能利用職權謀取私利而先富起來,這是我們黨的宗旨和執政地位所決定的。二要抗得住誘惑。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明,認真處理好親情與黨性的關系;還要慎重交友、慎重用權;尊重自我的人格,珍惜自我的聲譽。

    三、要加強學習和修養,不斷提高自身素質和工作水平。

    首先要堅持解放思想,實事求是。把十六大四屆會議精神,黨內監督條例,紀律處分條例,吳官正同志報告的學習活動同實際工作結合起來,在與時俱進的年代里,開拓創新,進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性,以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌,凝心聚力開創各項工作的新局面,用心投身到我們的現代化建設事業上。

    其次要堅持不斷地改善工作作風,狠抓落實。切實在優化環境、加快發展方面落實到思想作風、工作作風上,做一個廉潔勤政、無私奉獻的先進個人。

    透過學習,使我清醒的看到,我們年輕干部要真正樹立正確的心態,永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成的。只有勤奮學習、自覺實踐、修身立德、勤政為民才是實現自我超越的唯一途徑。

    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)篇八

    人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業”。教師是受人尊重的,因為他是人類文化、禮貌的傳播者,因為他的職業是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,因為他是人師,是人之楷模。然而,近年來,由于社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在,教育行業這塊凈土也隨之受到了影響,出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自我高尚的職業道德,持續廉潔從教,受到了前所未有的挑戰。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。

    提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應擺正自我的心態,樹立正確的幸福觀,提高自我的認識潛力,不斷改造自我的人生觀、價值觀,把教育工作作為一種崇高的事業放在首位,淡泊名利,樂于奉獻,為世人做出表率。

    第二、要滲入情感態度,公正執教,用無私的愛關懷每一個孩子,教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不一樣的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什么不自然,但對于學生而言,抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識,造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織潛力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回,成為教育工作者罪過大焉。對轉化后進生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細分析學生存在的問題,找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點,多加表揚,拉近學生與教師之間的距離。同時,還要針對不一樣學生的不一樣問題,對癥下藥,用心做好教育引導工作。其實,只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

    第三、要堅持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺持續清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經濟的大潮下,我們教師隊伍當中,有少數人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺理解了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物,或進行有償家教,或直接、間接地向學生出售學習用書等,違背了教師應有的職業道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會影響。這與湖北山區的胡安梅老師,一家住在四面透風的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內心深處發自真心的對教師的敬仰,使他們的目光和心里對教師充滿著期望,教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,加強自律,摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物,做到“慎獨”。總之,教師只要具備了辨析是非的潛力,有頑強的抵制潛力,就必須能持續自我廉潔從教的道德行為。

    孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我們獻身教育,就要在自我的職業道德方面追求卓越,追求高標準,擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)篇九

    歷史的車輪滾滾向前,當我們盡享今天的幸福生活的時候,我們無法忘記,正是在中國共產黨的正確領導下,我們翻越了一道又一道坎,戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創。然而,在現實社會中,也出現了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

    聽到這里,大家也許會有疑問,你們只是一座學校,與地方政府的各級機關相比,廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實構建和諧社會的大廈,離不開我們每個行業,每個部門,每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本,立事之根。作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗。

    “天地君親師”之說,體現了教師這個職業在社會上有著無比尊崇的地位。中國素來有尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重,首先當然是因為教師是人類文化、文明的傳播者。“師者,所以傳道、受業、解惑也”。教師的職業是神圣而光榮的,擔負著培育下一代的艱巨任務,她不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來受業解惑,引領學生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德,成為學生求智、做人的楷模。其次,教師之所以備受人們贊頌和謳歌,是因為教師具有無私的奉獻精神。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業,教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻,是中華民族的傳統美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現。多少年來,一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

    作為一名教師,我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化,不奢侈浪費,不以權謀私,不貪贓枉法,也指有道德修養,行為純潔,不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產,并以身作則,與腐敗現象作斗爭。廉潔是美德之一,受人愛戴,廉潔是大公無私的表現,廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中,要求自己一定做到廉潔奉公,工作踏實,不謀私利。

    孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

    作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,“以圣潔心,教圣潔書”,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,“兩袖清風誨莘莘學子,潔身自好樹師德風范”,這樣有助于社會不正風氣的匡正。

    教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關系,送些什么禮物給老師了。也只有這樣,老師才是真正的人類靈魂工程師,才能值得他們信任的。

    老師們,作為靈魂工程師,我們要堅守廉潔從教的陣地。雖然平凡,我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來,雖然清貧,我們的雙手托舉的卻是明天的太陽,攜手同前進,奮發更有為。

    工作中要嚴格要求自己,以“做到老老實實做人,認認真真工作”為座右銘,依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。

    讓我們從現在做起,從自我做起,繼續發揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的優良傳統,凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的,也是我們一定能夠做到的。因為,我們是光榮的人民教師!

    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)篇十

    很多的時候,說到廉潔,就會想到另外一個詞——xx。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風亮節。人們唾棄xx,把xx看作是會腐蝕一個人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來,多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為xx而遺臭萬年。

    作為一名教師,肩負的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺”已經成了教師的生動寫照,說到反腐倡廉,似乎很難與教師聯系到一起。但是仔細想想,作為一名教師,愛崗敬業,為人師表,熱愛學生,真誠地、平等地對待每一位學生,教育好每一個學生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

    今天我們的教育面對雖然都是獨生子女,但是實際上學生和學生之間還是有很大的差異。一是學生個體上的差異,個性活潑的,文靜的,內向的,外向的;學習認真的,馬虎的,成績優異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學生家庭背景上的差異,在所有的學生中,有的是普通市民的孩子,有點是外來民工的孩子,有點是政府官員的子女,有的是企業主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著經濟和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。

    廉潔從教,我們就決不能因學生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時面對的是一個個獨立的個體,他們都是你的學生,都應該得到你應有的關懷和教導,這一點,沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現在對每一個學生都能給予全心全意地關注,尤其體現在對待后進生、學習困難學生的轉化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。

    教師愛崗敬業,將自己的教學才能奉獻在學校奉獻在課堂,這也需要有廉潔從教之心。現在是市場經濟,社會上盛行的的有償家教,似乎歸結起來就是有需要就有市場,作為一名教師工作之余,為他人輔導,付出了時間精力和智慧,得到物質或者金錢上的回報,看起來天經地義,無可厚非,但是仔細想想,這樣做就是損害教師的職業形象。教師的神圣職責就是教書育人,它要求教師應全身心地投入到教育教學工作中去,全心全意地教育好每一個孩子,這其中自然也對學生的培優補差。把這份分內之事當作分外之事來做是,為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應有的敬業和無私奉獻精神。

    廉潔從教,需要我們正確面對金錢的誘惑,自覺遵守職業道德規范,始終牢記“心底無私天地寬”的古訓,真正做到學高為師,身正為范。

    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)篇十一

    很多的時候,說到廉潔,就會想到另外一個詞——。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風亮節。人們唾棄,把看作是會腐蝕一個人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來,多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為而遺臭萬年。

    作為一名教師,肩負的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺”已經成了教師的生動寫照,說到反腐倡廉,似乎很難與教師聯系到一起。但是仔細想想,作為一名教師,愛崗敬業,為人師表,熱愛學生,真誠地、平等地對待每一位學生,教育好每一個學生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

    今天我們的教育面對雖然都是獨生子女,但是實際上學生和學生之間還是有很大的差異。一是學生個體上的差異,個性活潑的,文靜的,內向的,外向的;學習認真的,馬虎的,成績優異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學生家庭背景上的差異,在所有的學生中,有的是普通市民的孩子,有點是外來民工的孩子,有點是政府官員的子女,有的是企業主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著經濟和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。

    廉潔從教,我們就決不能因學生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時面對的是一個個獨立的個體,他們都是你的學生,都應該得到你應有的關懷和教導,這一點,沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現在對每一個學生都能給予全心全意地關注,尤其體現在對待后進生、學習困難學生的轉化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。

    教師愛崗敬業,將自己的教學才能奉獻在學校奉獻在課堂,這也需要有廉潔從教之心。現在是市場經濟,社會上盛行的的有償家教,似乎歸結起來就是有需要就有市場,作為一名教師工作之余,為他人輔導,付出了時間精力和智慧,得到物質或者金錢上的回報,看起來天經地義,無可厚非,但是仔細想想,這樣做就是損害教師的職業形象。教師的神圣職責就是教書育人,它要求教師應全身心地投入到教育教學工作中去,全心全意地教育好每一個孩子,這其中自然也對學生的培優補差。把這份分內之事當作分外之事來做是,為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應有的敬業和無私奉獻精神。

    廉潔從教,需要我們正確面對金錢的誘惑,自覺遵守職業道德規范,始終牢記“心底無私天地寬”的古訓,真正做到學高為師,身正為范。

    學習廉潔從教心得體會(通用12篇)篇十二

    最近,廉潔文化進入校園,我校針對學生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”,經過認真的學習,我深切地體會到:廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同于商品交換過程。

    廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。

    一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

    作為一名教師,教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關系,送些什么禮物給老師了。

    作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。

    “儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

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