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    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)

    時間:2025-06-01 作者:雅蕊

    通過寫讀后感可以與他人分享自己的閱讀體驗和思考,促進交流和互動。小編為大家搜集整理了一些優秀的讀后感范文,希望能夠給大家提供一些寫作的思路和技巧。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇一

    迎著瑟瑟秋風,踏著一片片槐樹葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時,我的心碎了。愛絲美拉達,一位美麗純真的女孩。

    你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?

    你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑里嗎?

    頓時,心,豁然開朗。

    在樹林的盡頭,那蜿蜒于樹旁的小溪,仿佛一條透明的玉帶,纏纏綿綿,戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的,淺淺的,挪動腳尖,溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫,輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

    心中,無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗,同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達,眼睛湖水般的明亮,氣質玫瑰般優雅。她是大自然中杰出的作品。可是,這朵花,卻凋零了。

    逝去的已逝去了,我們又是否應化悲憤為行動呢?

    你記得嗎?陽春三月之際,青松吮吸著春天賜予的甘露,在微風的吹拂下,在陽光的沐浴下,茁壯成長。路邊的花,不嬌艷,卻很美——一種樸素、淡雅的美,淡淡的香味,似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠,明晃晃的,閃著晶瑩的光。

    可,現在呢?

    我,不敢再想下去了。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇二

    《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

    首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

    圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環,道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

    這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發,不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘后果。

    最后,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描寫的細膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細節的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!

    是美麗毀了她。還是她的善良天真奪走了她的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達。

    愛之偉大。

    她,是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時,她就對自己說:“女兒就是我的全部。”的確,她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,當了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

    巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。

    愛之無私。

    他,是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇地工作,有一天,他看見了一位美麗的少女在廣場中間,盡情地歌舞,那是埃斯梅拉達,她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達所喜歡,他聽從她的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵。

    他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

    愛之可恨。

    福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達,同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達,但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達,回到了富貴小姐的身邊。這個結局,對他來說,是悲慘的,因為他走向了婚姻這條路。

    樹滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

    花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

    天晴了……。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇三

    記得第一次接觸《巴黎圣母院》這部作品的時候還是在我很小的時候,是在家看的這部電影,當時也只是覺得片子里的女主角愛斯梅拉達長得很漂亮,還有一個長得很丑很丑的敲鐘人,也不記得那個敲鐘人是叫什么名字了!后來還是升初中了在課本里面才知道了原來小時候看的這部電影叫《巴黎圣母院》啊!為什么我會記得這么清楚呢?是因為這部電影真的是非常非常的好看!后來我又對這部電影進行了進一步的了解。

    《巴黎圣母院》是法國9世紀著名的作家維克多雨果的小說代表作。這部作品主要描寫的是世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻的剖析了復雜的人性世界,表達了雨果的人道主義思想。

    那是中世紀的法國,一位叫愛斯梅拉達的吉普賽姑娘吸引了來往行人的目光,她長得美麗動人,舞姿也非常優美。巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把愛斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長佛比斯救下了愛斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭答,善良的吉普賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激愛斯梅拉達。天真的愛斯梅拉達對佛比斯一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了佛比斯,然后逃跑了。愛斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把愛斯梅拉達從絞刑架下搶了出來,藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅吉普賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著愛斯梅拉達的尸體死去了。

    雨果用他心酸又渾厚的筆,表達了對丑陋的卡西莫多跟美麗善良的愛斯梅拉達這樣悲劇人物的惋惜,以及對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美。人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈。

    這是對靈魂的拷問,這是對美好的追求,只是對光明的期盼,這是現實與夢幻的交織,這是美與丑的對比,這就是《巴黎圣母院》。

    靈魂的一曲贊歌,愛的奉獻,光明。

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    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇四

    《巴黎圣母院》是法國文學家維克多·雨果的作品,它的存在確立了雨果世界著名小說家的崇高地位。在這本書中,作者用一種獨特的手法,為我們詮釋了這個世界上真正的美,以及內心美和外表美的區別與意義。

    故事發生在中世紀的法國,一位從小被道貌岸然的神父收養的外表極端丑陋的聾人伽西莫多因為對養父的愛與忠誠自己在黑夜時劫持了美麗善良的愛斯梅拉達。她高聲呼救,被皇室侍衛隊長弗比斯救出。她對這個外表英武的軍官一見鐘情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下當眾受鞭撻,他喊要水喝,可是對待他的都是一張張譏諷、戲謔的臉。這時愛斯梅拉達走到他面前給他水喝,這位一生受到無盡嘲諷的可憐撞鐘人第一次被感動得淚流滿面。

    后來,加羅德發現愛斯梅拉達已經愛上了皇家守衛長,這位衣冠楚楚,卻有著蛇蝎心腸的邪惡神父惱羞成怒,設計陷害了愛斯梅拉達,讓她上了絞刑架。危急時刻伽西莫多救了她,可最后還是被主教騙出,在他的威脅下,愛斯梅拉達毅然選擇了慷慨赴死卡西莫多看透了自己養父的丑惡嘴臉,果斷的把它從教堂頂樓推落,最后卡西莫多也抱著愛斯梅拉達的尸體殉情。這本書最終以一個悲劇結尾。

    到底什么是真正的美?披著虛偽宗教外衣的神父克洛德他有著神圣正義的外表。可是,在長期的清苦宗教生活的渲染下,他卻失去了最初的理想,對事物的見解也充滿了仇視。為了達成自己的目的,他不惜使用各種極端的方法,作者也就是通過這個人物的刻畫,來表達對宗教的諷刺。而文中那個丑陋的加西莫多卻有著完全不一樣的心靈。面對讓自己感動得無以附加的愛斯梅拉達,他可以付出一切,包括生命。他并不渺小,也并不丑陋。他有一顆奉獻,熾熱坦誠的心,以及為了自己所要守護的人的絕對忠誠。在最后,他對愛斯梅拉達的愛獲得了升華,上帝最終給了他們一個超越生死的愛的世界。

    是啊,世界上沒有人會永遠保持青春。沒有人會永遠獲得外表的美麗,可是真正不變的是人內心美好的品格。無論在什么時代,在幾番美麗潮流的變遷,他都像是一盞明燈,照亮人們之間的距離。相比之下,美麗的內涵就很好理解了。

    由此可見,內心美麗的重要性,我們要建立一個與他人坦誠相待的良好關系。這樣,別人才會真正的認可你,同樣對你坦誠對待,與他人的關系進入一個良好循環,這才是心靈美的意義。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇五

    美麗的人一定善良嗎?我曾一度認為長得美的人,心靈也很美麗,但當我看過雨果的著作《巴黎圣母院》后,我否定了這個觀點。在這篇小說中,雨果以對比的手法塑造了一個個鮮明生動的,且極富感染力的人物形象。如:美貌絕倫,純真善良的愛斯梅拉達,相貌丑陋,卻有著一副美麗純潔的心靈的卡西莫多,道貌岸然的軍官弗比斯等人物形象。

    愛斯梅拉達,一個如鮮花般美麗的少女,可在那禁欲主義盛行的年代,卻遭到當時的上層社會主義,以弗比斯為代表的一群偽君子的玩弄,飽受摧殘,最后逐漸凋零,失去了年輕的生命。而卡西莫多呢,雖然長相奇丑無比,卻有著一副美麗純潔的心靈的,在飽受人們嘲笑譏諷時,卻任然像一個不知情的,單純的大孩子一般,和他們一起嬉笑著。

    我很敬重卡西莫多,因為他知恩圖報,還很善良,從小受到遺棄的他,被圣母院的副主教弗羅洛收養后,成為了圣母院的敲鐘人,做事矜矜業業,在弗羅洛讓他去攔截美麗的愛斯梅拉達時,他也毫不猶豫的答應了,后來當他受到刑罰時,當他感到口渴難耐時,弗羅洛也只是在人群中,如看戲一般觀賞著,當卡西莫多喊出想喝口水時,她也如路人般茫然地看著,卻毫無行動。而其他的市民則一直在嘲笑著可憐的卡西莫多,在這一刻,美麗的愛斯梅拉達出現了,她端著一碗甘甜的水,小心翼翼地喂給了這個襲擊過她的人,卡西莫多被感動了,他流下了一滴珍貴的眼淚,這動人的場景讓我不禁流下了眼淚。

    后來,愛斯梅拉達遭受弗洛羅的陷害,將被行刑,是卡西莫多將她救進圣母院,當弗羅洛想要強行占有愛斯梅拉達時,也是卡西莫多救下了她。如果說愛斯梅拉達是出淤泥而不染的白蓮,那么卡西莫多就是一個深埋淤泥中,還未長成的白蓮花苞,一個墮落的天使,卻任然有著天使般善良純真的內心。

    車禍后,我一直處于陰影之中,那如陰云般揮之不去的痛苦,使我徹夜輾轉難眠,在痛苦中徘徊,心涼透了,淚沾濕枕巾,卻還是走不出這個迷宮。走在路上,總免不了受人異樣的白眼,那種痛苦,真的是非常人能夠忍受,但這個社會就是這樣,當然也免不了會聽到路人或同學的議論,我的內心一直在痛苦中掙扎,一直放不下這個事實,卻還是要接受,那種傷心,也是常人所體會不到的。許多長得不錯的人,一直排斥我,嘲笑我,欺負我,那種無處伸冤的痛苦,又有誰知道呢?整日整夜的哭泣,淚似乎也已流干了,心在滴血,心有似乎已經結成了冰。哭泣,這個離我越來越遠的詞,如此幼稚,我似乎也已忘記了如何哭泣,所以我更加崇拜卡西莫多,也很喜歡愛斯梅拉達,他們是當時的社會的受難者,犧牲品,卻也是勇敢的奮斗者。

    我渴望友情,不一定是建立在同情的基礎上,只希望大家能坦誠相對,將心比心。使這個社會不再充滿無情,不再充滿冷漠,嘲諷,我希望這個社會能重新充滿愛,使那些和我一樣的人不再受到不公正的待遇,世上沒有十全十美的人,更沒有所謂的圣人,其實這一切都只是大家所渴望的愛的社會,只要每個人都能超越容貌的距離,都能夠以平常的心面對每一切,這就是我們所追求的圣人的世界。

    我真心的希望這一天早日到來,也希望愛斯梅拉達和卡西莫多能夠影響每一代的人,創造和諧美麗的社會。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇六

    如果世上真的有一部小說可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現實世界,那么,就是《巴黎圣母院》了。它不僅是一部悲劇,同時也是一部探討人性的偉大著作。為什么伽西莫多奇丑無比卻善良純真,肯為所愛的人獻出一切?為什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲卻因愛斯梅達拉的出現毀于一旦,以致做下傷天害理之事?為什么愛斯梅達拉對無情的衛隊長始終癡心不改,直到生命盡頭?為什么伽西莫多對收養自己的主教,在最后一刻下了狠手?這一切的問題,從《巴黎圣母院》的背后,都能找到答案。

    是的,書中最鮮明的形象就是伽西莫多了,他集常人所無法想象的缺陷于一身,獨眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長期敲鐘導致了耳聾。這樣一個人,只因為丑陋,被社會無情地棄置,沒有人肯接近他,然而愛斯梅達拉卻在他身受重刑,口渴難耐時為他送去了水,還送去了來自一個受害者的諒解與關心。這一口水滋潤了伽西莫多干裂的心靈,使他由“獸”成功地變成了一個“人”,一個好人。在最后關頭,他救了愛慕的少女,救了一個純潔無辜的靈魂。

    關于另一個被人們痛恨的角色,克洛德,也因愛斯梅達拉發生了巨大的變化。他原本是有善心的人,可憐伽西莫多而收養了他。然而自從被愛斯梅達拉迷住后,他讓自己的愛情變得扭曲了,不顧一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向與她幽會的衛隊長并嫁禍于她,最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報,當克洛德狂笑著看他喜愛的姑娘吊在空中時,被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個道貌岸然而內心陰暗的人最終的下場。

    也許連作者自己也被伽西莫多感動了吧,他成全了他的愛情,讓他抱著心愛的姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。這樣的結局多少有些夸張,但這正是浪漫主義的精髓所在。

    同時,書中對巴黎底層人民也作了許多描寫,即乞丐居住地“奇跡王國”。在那里有愛,有正義,有勇氣,有善良,是任何上層社會中所沒有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生動形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息,這也是書中一大亮點。在全書開頭就描寫了觀眾等著看圣跡劇的場景,從幾次大鬧與停歇的交替中,從乞丐的出現引發的小亂子中,19世紀巴黎風味的一幕幕場景活靈活現地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現。

    社會是個大舞臺,演繹著人生的悲歡,而《巴黎圣母院》則是一面鏡子,折射出社會深層次下人性的內涵。無論美還是丑,都是人性的一部分,任何時候,美可能會變成丑,而丑也可能變成美,唯一不變的,是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇七

    《巴黎圣母院》是法國19世紀作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

    《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

    波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

    主教能夠說是戲里面性格最極端的一個人,是罪與惡的化身,是魔鬼的使者。刻薄的他,簡直就是一個感情上的偽君子,感情上的惡魔!“在人間我只有痛苦,這是別人的節日,不是我的”這句話能夠體現出主教的一種冷漠與孤立,這不說明他沒感情,相反,他愛斯梅拉達的感情是強烈的,難以抑制的愛慕。“活該她倒霉,我倒霉她跳舞跳得這么動人難道是她的錯?她聲音發狂難道是我的錯?”主教身為一個神職人員,明明白自己對愛斯梅拉達的愛是不可能的,但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態,主教對于情敵們固然心狠手辣,在艾絲美拉達應對死刑時,主教沒有出手相救,相反還落井下石,陷這個弱女子于不義。黑色的長袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表,是善良的比較。

    這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與絕對邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。這也許正是這篇小說的魅力所在。

    這篇小說不僅揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發,不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇八

    小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

    首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

    圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環,道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

    這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發,不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘后果。

    最后,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描寫的細膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細節的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!

    在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說,它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

    在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

    《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

    波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

    至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

    這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

    在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇九

    克洛德,作為一名副主教。一生鉆研學問,對于愛與禁忌都有著極端的克制。可是,在日復一日的克制之下,他的愛越來越畸形扭曲,最終釀成了無法挽回的悲劇。

    書中對于克洛德的正式出場介紹,是在第五章“偉大的副主教”。首先描寫的是他對于上帝的極度虔誠和恪盡職守,而緊接著通過對他的那些詭異行為的一些刻畫以及與夸克紀埃的一番對話,展現出這樣一個老江湖的虛偽狡猾。他認為一切的醫學和占星學等科學是假,只有煉金術才最真實。這樣一位飽讀圣賢書的學者,內心的沖突源于他對上帝的虔誠與書中的知識。那些他所學習的知識從根本上來說是反教會的,但在教會的浸染下長成的克洛德又怎么可能去否認教會的某些非科學的錯誤。這直接導致他陷入了失衡之中,在現實和虛幻之中一步步走入自我的毀滅。

    在克洛德真實生活的這個世界,他是完全孤立的一個個體。對于弟弟若望,他傾注了全部的`愛,可弟弟找他的時候只為了金錢;對于養子加西莫多,他們更像是“主人和夠”,克洛德無法找到任何的親近感。于是在情感上的失意,以及鉆研在煉金術研究上的不順,讓克洛德找不到任何的出口。愛思梅拉達的適時出現,成為了克洛德唯一的選擇。他將愛思梅拉達視為救贖自己的一條道路,渴望愛思梅拉達去拯救自己的內心世界。

    可是,他無視了愛思梅拉達的尊嚴,盲目地奢求回應。于是這樣一種畸形且又病態的愛讓克洛德認為:倘若得不到愛斯梅拉達同樣的愛,他便寧愿毀了這個人的性命。被克洛德愛的女子是不幸的——因為他在旅館的行為,愛斯梅拉達被公開審判且在嚴刑下供認不諱;因為愛斯梅拉達的拒絕,他選擇大聲呼喊,放任愛斯梅拉達的死活。作為一名教士,他甚至任何的性欲都是錯誤的。可是,欲望越克制也越猖狂。想辦法擺脫困境的克洛德并不像現代人一樣選擇成全、離開,而是用卑鄙的手段讓愛思梅拉達離開。

    縱觀克洛德的一生,無疑是可悲的。陷入對自我認知的矛盾的漩渦中且無法掙脫出來,以及得不到社會大眾的歸屬感,這都折磨著克洛德的身心。這樣極致的心理扭曲外化于他那一聲魔鬼的笑,于是也迎來了他應得的結果。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇十

    在1482年的巴黎圣母院,上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

    《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖銳的美丑對比,大大夸張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇丑無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。

    艾絲美蘭達的善良驅使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!然而,深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”

    的稱謂,并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉而下,這身心完美統一的少女不能再沐浴陽光,在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見,她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中,然而無情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面,引起了人們對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

    在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

    何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的丑人,但是他內心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛著艾絲美拉達。也許,卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇十一

    前幾天,我剛剛讀完了法國大作家雨果寫的《巴黎圣母院》,這本書讓我懂得了一個道理。

    它是一部悲劇,也是一部探討人性的偉大著作。這本書里有有著高尚善良的人格,對無情的所愛之人始終癡心不改直到生命盡頭的愛斯梅拉達。原本向善,清心寡欲,卻因極致瘋狂的愛情以致做下傷天害理之事的克洛德主教。還有有奇丑無比卻善良純真,肯為所愛之人獻出一切的卡西莫多。

    這個故事發生在中世紀的巴黎。故事的主角是一位在街頭以賣藝為生的吉卜賽少女愛斯梅拉達。

    愛斯梅拉達是一位能歌善舞的吉卜賽少女,由于從小被吉卜塞人偷走,在流浪藝人中長大。她在深夜被打劫時,被瀟灑帥氣的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美,兩人便一見鐘情地陷入愛河。當詩人甘果瓦即將被絞死的時,愛斯梅拉達毫不猶豫地以與他結婚的方式救下了他。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯梅拉達接受他的愛情時,她寧死不從。克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時,盡管這時候她非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她依舊回答了“不”。

    克洛德對愛斯梅拉達的愛與卡西莫多的愛有著天壤之別,克洛德雖然披著神職人員的神圣光環,但是內心卻因嫉妒無法自拔,仇恨的怒火讓他犯下了無法挽回的罪孽,以至于最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。

    而卡西莫多——一個又駝、又瞎、又跛、又聾的敲鐘人,只因為丑陋,被社會無情地棄置,沒有人愿意靠近他。但是他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。因為當他被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾想要喝一口水時,無人理睬。而這個時候善良愛斯梅拉達不計前嫌,為口渴難耐的他送去了水,還送去了關心。這一口水滋潤了卡西莫多干裂的心靈。但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那也許就是唯一的方法了。

    還有另外兩個特色人物讓我印象深刻。一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長,他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,原本已經有了未婚妻,但卻因為垂涎愛斯梅拉達的美色,騙取了她的芳心;另一個人是落魄詩人甘果瓦,是一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙。

    《巴黎圣母院》這本書讓我明白外表美麗不一定內心也如同外表一樣美麗,只有內心美才是真的美。就像卡西莫多一樣,雖然外表奇丑無比還跛腳,但是他的內心卻是善良而美麗的。有些時候美與丑會相互轉換,但是唯一不會改變的就是擁有一顆善良美麗的心靈。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇十二

    靜靜地,自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風,踏著一片片槐樹葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時,我的心碎了。愛絲美拉達,一位美麗純真的女孩。

    你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?

    你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑里嗎?

    頓時,心,豁然開朗。

    在樹林的盡頭,那蜿蜒于樹旁的小溪,仿佛一條透明的玉帶,纏纏綿綿,戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的,淺淺的,挪動腳尖,溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫,輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

    心中,無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗,同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達,眼睛湖水般的明亮,氣質玫瑰般優雅。她是大自然中杰出的作品。可是,這朵花,卻凋零了。

    逝去的已逝去了,我們又是否應化悲憤為行動呢?

    你記得嗎?陽春三月之際,青松吮吸著春天賜予的甘露,在微風的吹拂下,在陽光的沐浴下,茁壯成長。路邊的花,不嬌艷,卻很美——一種樸素、淡雅的美,淡淡的香味,似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠,明晃晃的,閃著晶瑩的光。

    可,現在呢?

    我,不敢再想下去了。

    愛情是什么?

    是一道神奇的加法:一個思念加上一個思念,就能變成十五的月亮。

    是一輪非凡的聽力:即使隔著千山萬水,也能聽到彼此的激動的心跳。

    是一串美妙的語言:可以是柔情似水,如同煙波,也可以風風火火,驚天動地。

    是一把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語的話,鎖進記憶的夢里。

    是一種特等的信函:裝在里面的是一個甜甜的吻,寄出去的是一個親親的問候。

    上述,是一篇表述清楚,語言流暢的讀后感。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇十三

    樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心,還有悲悲切切的愛情。

    那月色靜謐,絕妙的屋子里,有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛斯梅拉達,悄悄地起舞,吸引著那可怕的弗洛克,如此圣潔的一朵雪蓮,卻喚醒了丑陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛上了她,愛斯梅拉達卻不愛他,她愛的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位與虛偽的浪漫。可那位花花公子也只是在利用這位姑娘,傷害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我氣憤,氣憤為什么命運女神要捉弄她,愛上不該愛的人,虛幻的愛情擺在眼前,縹緲不定,也只能傻傻地,忠貞不渝,放棄生命,對愛情如此幼稚,如此膚淺,卻又對素不相識的人,如此善良大方,到底,對她更多的還是遺憾。

    我可憐卡西莫多,擁有著令人摒棄厭惡的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不撓的精神,善良的品質和對愛情的純真與忠貞。可惜自己愛的人卻把自己當做最好的朋友,那又如何,守護她便是最好的告白。愿意為了心中的那個她,竭盡自己的智慧,用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進巴黎圣母院,愿意為了她,背棄收養自己的弗洛克,替那位女郎默默做了許多事,也只是因為愛她。我也遺憾最后的結局,兩人雙雙歸去天堂,但我也羨慕,他緊緊地將她抱起,化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開,讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,絕美的舞姿。

    我并未對弗洛克的可怕,陰森,恐怖而厭棄,只是對他深深地無奈同情,從小便接受著教育,受著封建思想的禁錮,身上的不滿,污濁一點點積累,在遇見了愛情中爆發出來,變得麻木不仁。一個道貌岸然的他,只是渴望愛情卻又被宗教所麻痹扭曲,誰都無法控制自己對愛情的欲望,可惜他卻錯了方式,得不到愛情卻又著手毀滅,那么自私那么殘忍。到最后,活生生變成了宗教的犧牲品!對愛情,他無可奈何,只因自己的身份地位思想,殘忍的把自己的愛情,送上了絞刑架,造成了無法抹去的悲劇。

    虛偽浪漫,守護忠貞,自私殘忍的愛情,也終究是一個悲劇,留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無法抹去。

    巴黎圣母院高三讀后感(熱門14篇)篇十四

    在我去年生日時,媽媽送給我一套書,我可高興了,有《簡愛》、《悲慘世界》、《歐也妮.葛朗臺》、《我的大學》、《湯姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等,都是名人所著,比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴爾扎克、斯托夫人、高爾基。我最感性趣的還是雨果的第一部浪漫主義小說—《巴黎圣母院》。

    美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達白天靠跳舞買藝為生,晚上則和一群自稱乞丐王國的窮苦人居住在一起。她的美貌傾國傾城,卻給她引來了殺身之禍。國王衛隊的隊長弗比斯原本已有了未婚妻,卻被愛斯梅拉達的美色所吸引,騙取她的芳心。就在弗比斯和她約會時,一個黑衣人卻把他刺傷。黑衣人逃走了,別人都認為是愛斯梅拉達所刺,在法庭上,她受刑后被迫供認是她刺傷了弗比斯,最后被判絞刑。其實那個黑衣人就是神父弗羅拉,因為他希望得到愛斯梅拉達,所以刺傷了弗比斯。

    卡齊莫多救下了她,進圣母院避難,他就是愛斯梅拉達的保護神。可是,愛斯梅拉達終究被國王衛隊的亂箭射死,卡齊莫多也被扔下圣母院摔死,與愛斯梅拉達的尸體緊緊抱在一起,化為塵土。

    在這部小說里,我最欣賞和喜歡的是奇丑無比的卡齊莫多,那個四面體的鼻子,馬蹄型的嘴巴,完全被大瘤所遮蓋的眼睛,讓人看了毛骨悚然。但人不可貌相,卡齊莫多就有善良、美麗、純潔的心,他對愛斯梅拉達如受玉般保護她。

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