讀后感是一種對書中觀點和思想的理解和評價，可以幫助我們更深入地探索和思考。接下來是一些優秀讀后感的摘錄，希望能夠對大家寫作有所幫助。
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇一
《目送》這本書中母親送兒子上飛機時，內心的一段感受。這段讓人既心酸又感動的文字，在我心里不由得產生了一絲絲淡淡的憂傷和令人欣慰的感覺。
這個暑假，一本名叫《目送》的散文集伴我成長。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠?！?/p>
華安上小學的第一天，母子手牽手，當鈴聲響起，兒子奔跑在人群中，媽媽在穿梭紛亂的人群中無比清楚地看到自己兒子的背影，而兒子也在不斷地回頭看媽媽。
華安十六歲，到美國做交換生，當媽媽在機場與兒子擁抱告別時，“他很明顯地在勉強忍受母親的深情”?！拔乙恢痹诘群?，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有?！?/p>
華安二十一歲，上的大學正好是母親教課的大學。但即使是同路，他也不愿意搭母親的車。母親只能在高樓的窗口望到兒子的背影?！八帽秤澳嬖V你：不必追。”
我在文字中看到一個孩子的長大，更讀到一個母親的深情。我不僅想到了我自己。幼兒園里，爸爸放下我后堅決地離開，我的眼睛一直望到爸爸的背影消失在人群中;小學時，當我獨自一人走過熱鬧的十字路口，不必回頭，我知道，有一雙眼睛在望著我，直到我安全。爸爸說：“兒子，你要快快長大!”媽媽卻說：“兒子，你怎么這么快就長大了呢?”這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。當孩子長大，從父母的生命中分離出去，父母任是不舍，也多欣慰。爸爸的厚望，媽媽的深愛，且珍惜。
“有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走?！?/p>
書中的那些生老病死聚散離合，那些恩恩怨怨坎坎坷坷，告訴我，人生的漫漫長路，注定要一個人走。在我8歲那個暑假，父母讓我一個人搭飛機來回北京。雖然這邊有爸爸媽媽送我到機場，那邊有奶奶來接，但心里還是忐忑，當然還有一些小刺激。脖子上掛著無人陪伴的標志，隨著空乘員上飛機，找座位，下飛機，等到奶奶來接，一切都順利。自豪感一下子上來了，離開爸爸媽媽，我也可以。小升初報名，排一天長長的隊，獨自進到陌生的環境，接受陌生老師的考試，當老師說“不錯”的時候，一天的勞累都煙消云散了。我知道，這樣的路，我還要一直走下去。
目送，當我們目送身邊親愛的人背影漸行漸遠，只要珍惜曾經相聚的時光，珍愛彼此，就不必遺憾;目送，當我們目送時光的背影漸行漸遠，只要我們曾經踏實走過，再回首，也坦然。
讀龍應臺的《目送》，我沉思良久，也感悟良多。
這個寒假，我讀了臺灣著名女作家龍應臺的散文集《目送》。它，是一本適合三代人共讀的人生之書。
《目送》收錄的七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手……整個寒假，我雖然只讀了其中二十六篇，卻已經深深感動。
同名主打篇《目送》，給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落，第一段作為母親，龍應臺敘述了兒子華安從第一天上小學起到中學、直至出國上大學十多年間的幾個感人片段，她一次次目送孩子的背影離去，一次次目送他成長。第二段，龍應臺作為女兒，追憶自己成長的歲月中，與父親的一次次別離：總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……所以她說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追?！?/p>
對于13歲的我來說，人生才剛剛起步，還不能完全體會龍應臺“目送”中飽含的深意;但是我想，那些路我一定會走，那些目送背影的瞬間我一定也都會經歷。只是我希望以后，自己也能有龍應臺的那顆感動的心，那支感恩的筆。
《目送》中的龍應臺在步入了中年之后，追求到了她所想要的之后才發現原來身邊的人和事都已變了樣。正如書名，她一路目送著兒子不復以往對自己的依賴，她目送著父親的逝去，她目送著母親漸漸老去，而自己已經無法去改變什么。她目送著時間慢慢流去，最終只剩遺憾和后悔?？赐暾緯?，始終被書中淡淡的語句和始終消散不去的苦澀味糾纏，我們何嘗不是又一個龍應臺。而很多個我們和她不同的是，我們還有時間可以也應該讓我們做不讓我們后悔遺憾的事。
對于這一點，我想，和我一樣剛剛踏入大學校園沒多久的人是同樣感觸良多的。我們中的大多數幾乎沒怎么離開過父母，生活中的點點滴滴都有父母操辦，而當我們進入這樣一個脫離了他們懷抱的環境中，就會發現，掃地拖地不像我們想象中那么簡單;不是每個人都對你百般包容;你跌倒了要學會自己爬起來而不是伸手等人扶……但似乎人都有這樣的劣根性：牢牢掌握在自己手里的時候不知珍惜，失去之后才明白在那之前自己擁有多寶貴的財富。越是真心的人，我們越是會不在意地去傷害。
所以能夠在還年輕的時候珍惜眼前人，在雙方有限的時間里無限大地真愛對方，不要目送他們漸漸遠去的背影，上前幾步，牽起他們的手，用最大的耐心和愛去陪伴他們。
勿目送自己所愛之人背影，去珍惜，去珍愛，不留遺憾。
讀了《目送》的第一篇，我就情不自禁地繼續看下去，作者能把每一個人都會經歷的事描繪的感人肺腑。
《目送》收錄的七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手。
第一篇叫《目送》的文章讓我最記憶深刻。作者的兒子第一天上小學進教室和出國上大學的兩個情景，她一次次目送孩子的背影離去，卻一次次與兒子疏遠。作者記得她也總是總是目送父親的背影漸行漸遠，直到父親生命結束。
也許，每一個父母都會經歷孩子長大疏遠他們這個事實，經歷自己的父母離開人世?？捎钟袔兹藭堰@樣刻苦銘心的事記錄下來，用感情記錄下來。一般情況下我們看一篇文章，主要看故事內容，新穎的題材才會吸引我們，讓我們喜歡?？蛇@本書，只有樸實的文字，簡單的故事，平滑的敘述，也能成為家喻戶曉的讀物，贏的就是真情與文字功底。
我們之所以要讀課外書和學習課文，不僅僅是看故事，更要學習，學習語文知識，學習思想內容，學習審美。這樣你才沒白學。
龍應臺的《目送》雖然不是我看過最觸動我的書，但是一本難得的好書。
在你看完前幾篇，會產生一種感覺——不忍心讀下去，讀完了，就沒得讀了。
龍應臺在《目送》中寫的是她個人的情感。寫她與兒子一起逛街時，兒子不愿跟她牽手過街，兒子大了，有了疏離感;寫她母親得了老人癡呆癥，反反復復的問她是誰，寫她與母親逛街，母親的那個愛美樣子;寫她與父親同樣在過街時，要牽她的手，而她已經人在中年，寫她父親最后病重生活不能自理時，由于傭人的疏忽，眼屎黏住了眼。等等。龍應臺的文筆優美而細膩，將這些生活中的點滴娓娓道來，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。只是讓人不禁為之唏噓的是，父母老后的情形。我甚至覺得在美麗文字的背后，龍應臺是不是也想到了她老時的情景?由此，你不得不想到自己。這個社會是需要關懷老年人的。雖都說老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄遲暮，美人易老時。那是一個成年人不能掌握自身命運的時刻，那是垂垂老去等待死亡的時刻。
那時，多少預示了人生的悲愴。或者，說的白一點，人，要有個好死!
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇二
法布爾的《昆蟲記》可謂聞名全球，我在很小的時候就讀過，但也只是粗略地過了一遍，并不仔細。這個暑假，在老師的帶領下，我又重新細細品味了一遍這本研究昆蟲的科學巨著，再次沉浸到了法布爾描繪的栩栩如生的那個昆蟲世界，也有了新的思考與感悟。
《昆蟲記》是法國昆蟲家法布爾的主要著作，也叫作《昆蟲物語》、《昆蟲學札記》和《昆蟲世界》。這本書是一部寫昆蟲的科學巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，在自然科學史與文學史上都有它的地位，被譽為“昆蟲的史詩”，真實的記錄了昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出了社會和人生。
讀完這本書后，我心里感慨萬千。那是一個怎樣神奇而又美妙的世界啊，樹木蔥翠繁密，草兒茂盛翠綠，草坪上還盛開著五顏六色的花朵，轟轟烈烈地綻放著自己的生命，隨風輕輕擺動。最重要的是這個世界的主人公，那些可愛的小蟲子們！它們形態各異，在自己的崗位上履行著他們應該履行的職責，每天勤勤懇懇、按部就班地工作著，為大自然貢獻它們獨一無二的智慧和力量。我已經跟著作者進入到了那個世界，重新認識了那些以前習以為常，甚至不以為意的昆蟲朋友們，也領悟到了它們雖然渺小，但卻是大自然不可或缺的一部分。
我也對生命有了更深一步的思考。作者法布爾是一位對生命懷著尊重與敬畏之情的人，他有著對大自然無窮無盡的好奇心和探索欲望，從而寫下了《昆蟲記》這一世界著作。他讓更多人重新審視起這種微不足道的小動物，也讓更多人愛上了他筆下這個生動的大自然。我也是其中之一。在這本書的影響下，我開始細心觀察身邊這個全新的自然世界，也喜歡上了那些有趣的小蟲子們。更讓我明白了，再渺小的生命也是生命，它們也有撼動世界的力量和權利，我們要向作者學習，做一個對生命充滿敬畏的人。
“天生的歌唱家”——蟬、“花園的舞蹈家”——蝴蝶、“勞動巨匠”——舍腰蜂、“貌似嬌弱的歹徒”——灰蠅……這些小昆蟲們在我的腦海中回蕩，讓我反復感嘆生命的美麗。而我，會用一雙善于發現美的眼睛，繼續尋找世界的光明。
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇三
“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口對著帶血的刺刀!人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口!對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖;這就是我——一個共產黨員的“自白”，高唱凱歌埋葬蔣家王朝?！边@首出自羅廣斌、楊益言小說《紅巖》中的《我的“自白書”》一詩，是年輕的共產黨員、革命烈士陳然(《紅巖》中成崗的現實原型)面對敵人的嚴刑拷打和死亡威脅在獄中留下的著名詩篇。1949年10月28日，陳然被國民黨特務殺害，犧牲時年僅26歲，他以自己的生命履行了對黨的莊嚴誓言：“只要還有一口氣，就要為革命斗爭到底!”半個多世紀匆匆過去了，然而站在新世紀的開端，我們驀然回首，詩歌孕育的那種激情澎湃的豪情依舊未變，它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石，蕩起漣漪翩翩。
《紅巖》的作者是楊益言和羅廣斌。楊益言是1948年9月被捕的，關在重慶渣滓洞。他和關在這里的近300多名革命先烈，受盡了嚴刑拷打和非人的折磨。當時，年僅23歲的楊益言剛從上海同濟大學畢業，胸懷救國之心回到故鄉重慶，就被國民黨特務盯住了。他是渣滓洞監獄中在1949年11月27日國民黨特務大屠殺前被親友多方營救出的幸存者之一。羅廣斌是由江竹筠(江姐)介紹入黨的，被捕以后被關押在白公館。就在1949年11月27日深夜軍統特務先對渣滓洞進行大屠殺時，由于兵力不夠，他們把白公館的所有看守特務人員抽調到渣滓洞集中起來屠殺共產黨人，在白公館特務空虛的情況下，羅廣斌等18名革命同志趁機逃出了敵人的監禁。親身經歷了光明與黑暗的生死搏斗，并且作為幸存者和最直接的見證人，這兩位作者在1959年寫作了革命回憶錄《在烈火中永生》，并在此基礎上，進一步搜集整理先烈們的斗爭事跡，加以集中、提煉、進行藝術再創造，以3年的艱苦創作寫出這部氣勢恢宏的長篇小說《紅巖》。
《紅巖》的主要內容是這樣的：1948年，國民黨的統治下的中國處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動，重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯絡站。甫志高不顧聯絡站的保密性質，擅自擴大書店規模，銷售進步書刊。一天，區委書記江姐要去華鎣山根據地，臨行前江姐囑咐甫志高要注意隱蔽，他嘴上答應，心里卻不以為然。江姐到離根據地不遠的一座縣城時，發現自己的丈夫彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強忍悲痛，堅決要求到丈夫生前戰斗的地方工作。甫志高自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰發現鄭克昌行跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉移。甫志高卻不聽勸告，認為許云峰嫉妒自己的工作成績，結果被捕并成了叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗和劉思揚等人相繼被捕。特務頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網打盡。然而，他使盡各種伎倆卻紛紛落空。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯，使出了許多包括限制供水、供食等陰險手段。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友乘放風時在墻角挖出一眼泉水，在保護泉水的斗爭中，龍光華英勇犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協讓步。叛徒甫志高帶著特務竄到鄉下，江姐不幸被捕，關進了渣滓洞。在獄中，她受盡了嚴酷的折磨。面對毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵?！钡搅四甑?，全國革命形勢一片大好，國民黨當局在受到沉重打擊后使出了“假和談”的陰招。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯歡會。更令人高興的是，地下黨派人也與他們取得了聯系。敵人為了表示和談的“誠意”，假意釋放了一些政治犯，共產黨員劉思揚是其中的一個。在劉思揚被送回劉公館的第二天夜里，一個自稱姓朱的人潛入劉家，說他受區委書記李敬原的委派，前來了解獄中地下黨的情況。正當劉思揚對此人懷疑時，李敬原派人送來情報，揭穿了這個偽裝特務鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉移，被抓起來關進了白公館。鄭克昌在誘騙失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉進入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的陰謀，并借敵人之手除掉了這個險惡的特務。解放軍日益逼近重慶，地下黨準備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產黨員華子良與獄中黨組織取得了關系。同時，許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當解放軍即將解放重慶的時候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當天晚上，渣滓洞和白公館同時舉行了暴動。劉思揚等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接一個充滿無限希望的黎明。
《紅巖》記述的是1948至1949年解放戰爭時期重慶地下共產黨組織與國民黨反動派展開的激烈斗爭。小說的主要情節集中在“中美合作所”這個關押政治犯的監獄里。在這樣的魔窟里，避免不了對酷刑的描寫，但小說著重表現的是兩種政治力量和兩種精神力量的較量。對許云峰、江姐等共產黨人，敵人盡管可以進行嚴酷的肉體摧殘，但在由革命精神和必勝信念筑成的銅墻鐵壁面前，敵人卻是一籌莫展。在獄中斗爭的中心線索之外，小說還以地下黨組織的城市運動與華鎣山根據地的武裝斗爭做為另外兩條支線，這三條線索融合成一個整體，揭示了在敵人統治的地區和嚴密控制的監獄里，共產黨人將生命化為勝利的高尚風貌以及反動派在瀕臨滅亡之際垂死掙扎的種種丑態。在情節的構造上也獨具的匠心，作者沒有去追求離奇的情節，而是重點把活動天地極為有限的獄中斗爭寫得迭宕起伏。作者善于安排事件的突變，善于在斗爭的尖銳處用筆，這使得在情節的轉折變化中，人物的精神鮮明地顯現出來。在人物的塑造上，《紅巖》沒有采取圍繞一個中心人物貫徹始終的手法，而是圍繞著獄內、獄外復雜的斗爭塑造了眾多的人物形象，英勇堅強的許云峰、江姐，充滿傳奇色彩的“雙槍老太婆”，瘋老頭兒華子良、天真可愛的“小蘿卜頭”等，都已是我們十分熟悉的典型形象。作者將這些人物放置于具體的事件當中，通過對具體細節、行動的刻畫而將不同的個性鮮明地呈現出來。江姐就是這眾多典型人物形象中的一個。江姐是政治上成熟的共產黨員，她穩重精細安詳深沉堅強，處處表現出純潔的黨性和對革命事業的無比忠貞。如她第一次出現在成崗家里，就表現出地下工作者機敏干練的特有風度。在去川北的路上，她看到掛在城頭的丈夫的頭顱，頓時熱淚盈眶，禁不住要痛苦出聲。但她以想到當時的處境和新的戰斗任務很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的戰斗。作者細膩的寫出了作為妻子的江姐所具有的豐富感情，寫出了她作為一個共產黨員的堅強黨性。被捕后，她經受了更大的考驗，深受同志們的愛戴。就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴地實踐了自己的無比高尚的世界觀和人生觀，使人不禁聲淚俱下。
小說《紅巖》問世以后，不久就被搬上了舞臺和屏幕，還被繪制成連環畫，可見《紅巖》的深入人心。鄧穎超同志在1985年重回重慶時，激動地寫道：“紅巖精神，永放光芒?！?991年4月，-視察重慶時，特地參觀了紅巖村紀念館，題下“發揚紅巖精神，沿著老一輩革命家開創的道路奮勇前進”的詞句。1996年的紅巖圖片展覽，在全國引起空前轟動，參觀者絡繹不絕。人們無不為紅巖精神所吸引，所感動，所激勵，所振奮。
捧起《紅巖》便愛不釋手，我全部的身心都被它所深深吸引，即使將他讀完，頭腦中仍時時會浮現劇中的人物形象?！俺啃情W閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是解放戰爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數的英雄志士用鮮血換來的果實，血染紅巖，才掙得今天的安居樂業。我要衷心的感謝《紅巖》，不僅因為它為我樹立了榜樣，更由于它使我深入的體味到什么是光輝的歷程，什么是-，什么是真正的幸福，什么是珍貴的青春，使我對人生價值有了嶄新的理解與認識!
兇殘的敵人最終失敗了，我們的革命先烈用“頑強的精神”與“不屈的氣節”譜寫了一曲蕩氣回腸的勝利之歌!所有為了我們今天的和平而犧牲的先賢們，不管歲月如何改變，你們將永遠是赤子心中恒不褪色的“紅巖”!
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇四
《紅巖》，被烈士們的鮮血浸染的石頭。描寫了解放前重慶殘酷激烈的地下戰爭。許多完美的英雄形象映入眼簾。像堅韌不拔的江姐，舍身為黨的許云峰，用裝瘋賣傻來隱藏黨內秘密的華子良等等。然而，狗熊一般的甫志高卻令我憤怒不平。
甫志高在文中不可不謂起到了十分重要的作用。于文章前段，他以沙坪書店為掩護，領導革命。陳松林趕往重慶大學工作，指揮者也是他。其中，特務黎紀綱與鄭克昌偷偷潛入書店，擒住了甫志高的尾巴。就是因為他，才導致頗多共產黨員落入國民黨手中，也因為他，開展了本書后半段的情節。
甫志高是志存高遠的。他急切渴望為書店做出一切。增加進步書籍，擴大書店范疇的雄心;努力建設自己的團隊，發行刊物的壯志，都使自己火熱的心要在文化界“搞出一番名堂”。但他沒有政治信仰，他的作為并非獻給黨，而是自己。
將他放到如今，定會成為一個成功的金融家、企業家。他讓“金、企、政”結合思考，可見其高遠眼光。在指揮陳松林工作時提供了許多實用方案，可見其才深實干。從對整體工作的投入，可見其兢兢業業。
但是，他不能成為真正的共產黨。共產黨是遵守紀律的，如許云峰得知了特務的跟蹤，立即不與他人聯系。并且共產黨是堅貞不屈的，如江姐接受了各種刑法也堅決將秘密咽入腹中。哪里像甫志高，僅短短一夜就叛變了。
真是可惜了這個“人才”。甫志高富有激情，才華橫溢，思想獨立，只是缺少了正確的引導，教導。他的初衷并非想做一名壞人，當一個“背叛者”。因為缺少堅定明確的信仰，缺乏為信仰不惜犧牲一切的理想和精神支撐，才注定了他的可恥人生。他所欠缺的就是這樣一個指南針。
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇五
《沉思錄》來自于作者對身羈宮廷和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀的生活。
古代中國知識分子，把“名節”看得重于一切，一句“留取丹心照汗青”，將此種思想推向了高峰，教育了千千萬萬的知識分子。如今的蕓蕓眾生又何嘗不是如此?走上的卻是爭名奪利，不惜爾虞我詐的道路。但當今天讀到《沉思錄》中“有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了，又有多少人在稱賀別人的威名之后亦與世長辭”一句時,我卻被震撼了。從唯物辯證法的角度來思量名聲，它也并不是一無是處。追逐好的名聲如同人體中的膽汁，是一種促人分發行動的體液。但是當它被阻擾而不能稀釋時，它就有可能成為一種使人惡毒的毒素。因此，當追逐名聲而感到事業有所希望成功時，他們是忙碌的人物。但是當他們的抱負收到壓抑而心懷積憤時，他們將成為危險人物。經過此思考過程，我明白我不能被“名利”二字所遮蓋了雙眼，而忘卻發現身邊更美好的東西;不能被“名利”二字所束縛，而失去那種做自己想做之事的自由。正如《養一點靜氣》所提倡的那樣，在名利場中的我們，應當給自己留下一點靜氣，時常想一想，我到底要的是什么?過分的激情和欲望自然就可以煙消云散，心境自然可以豁達泰然。
“雖然你打算活三千年，活數萬年，但還是要記?。喝魏稳耸サ牟皇鞘裁磩e的生活，而只是他現在所過的生活;任何人所過的也不是什么別的生活，而只是他現在失去的生活。最長和最短的生命就如此成為同一。”人們一生中將面臨無數個“現在”，我們所過的生活亦是由無數個“現在”所拼接而成，“現在”對于每個人來說，它即禮物，也是恩賜，是我們唯一所能把握的。我們曾糾結于過去的種種傷疤，桎梏于歷史的層層包袱;我們亦曾迷茫于未來的種種未知，迷茫于將來的裊裊迷霧;我們郁結，我們痛苦，我們煩躁，我們恨不能穿越時空。但，又如何?莫奈何!當“現在”流逝成“過往”，我們不應還陷在不能改變的“過往”泥潭中自憐;當“將來”還未演變成“現在”，我們亦不可煩躁于不可知的種種變相之中。我們唯一可控的只有“現在”，唯一能做的也只是不要在懊惱中放任可控的“現在”流轉成不可控的“過往”，在彷徨中措手不及地迎接“將來”化為“現在”。
過往的失意，無礙于今天我們以良好的心態遙望旭日的升起，面對嶄新的一天，喜迎身邊的人與事。同樣，曾經的輝煌亦不是你今天可以長久炫耀的資本，因為它已經被定格在逝去的“現在”中，且不同時存在于你當下擁有的“現在”里。
子在川上曰：“逝者如斯夫!”生命變化太快，這一秒的我與上一秒的我已經不盡相同，佛學中稱之為“無?！薄聦崯o常也!易學稱之為“變化”，“知否世事常變，變幻原是永恒”。一次災害，無數人的生命流去而不復返。正因為這種人為不能控制的不確定性，更顯得現在的重要性與價值性。
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇六
龍應臺的《目送》是一部對親情和周邊人物的感悟散文。異常喜歡她寫的親情，抒情、真切、含蓄，并為之深深感動。《目送》是全書的首篇，描述的是目送孩子的成長，目送父親的遠去。第二篇《雨兒》寫患老年癡呆癥的年邁母親，母女情感真心實意，讓人感動，第三篇《十七歲》寫的是青春期兒子的“獨立”，還有《感情》、《明白》、《胭脂》、《為誰》等等，這些都是寫父親的逝，寫母親的老，寫兒子的離，把個人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘傷逝’和‘舍’”銘刻在心，訴諸文字，處處是感同深受的親情滋味，篇篇有讓人沉吟難忘的人生情景。
古人云：四十不惑。人過四十后，經歷過許多次的生老病死的場面，再讀《目送》這類親情散文，感悟很多，異常是《目送》中的：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只可是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，并且，他用背影默默告訴你：不必追。”人在生命的路途中，很多時候都是這樣：平靜中透露著的哀痛，讓人不甘又無奈。永遠記得兒子在第一次拿到學習成績單時的情景，手拿獎狀，在人群中急切地尋找我地樣貌，那時的我就是他的天;大學四年，每次打電話時，即便是在腳骨折臥床時，他的聲音是歡快的語調，第一句話永遠都是“媽媽，我很好!”我很感激兒子的孝順，但心里也明白，兒子長大了，能自我擔待所有的傷痛，對父母的依戀會越來越少，每每想到這，那種酸楚而又心存喜悅的無奈，瞬間會填滿我整個胸膛。讀《目送》會我又一次地感受到送父親走時的那種撕心裂肺的哀痛，也會想到了每次回家看母親時，母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話語。世間大小小起起落落的事，最終還是沉寂于生活中的點點滴滴，《目送》所描述的都是人們所經歷的，所以能引起人們的共鳴。
讀《目送》總有想流淚的感覺，為逝去的或正在遠去的親情，挽留不住的是匆匆的生命腳步，能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對于生命，最好的態度不是挽留，而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟：再多的遺憾不舍都可是是生命的過程，我們只能往前走，用此刻來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。
最近，我閱讀了臺灣著名女作家龍應臺的散文隨筆集《目送》，這是一本適合情感細膩的人閱讀的一本好書。
《目送》收錄了七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手等等，在剛讀完第一篇的時候，我就不忍釋手，深深為之吸引，為之感動。
龍應臺先生的文字，時而鋒利，時而溫婉，時而脆弱，時而感傷，時而樸實，時而華麗，卻總是，如此的動人。讀她的文字，如冬日晨曦中沾滿露珠的青草，帶著輕微的潮氣和清新，撲面而來。亦如黑暗海面上綻放微光的燈塔，散發溫暖的光茫和明亮，照進心房。
《目送》是《目送》的開篇點題之作。閱讀它，讓我的內心無比的酸楚，眼淚差點決堤。文章分為兩個段落，第一段龍應臺從一個母親的角度，敘述了兒子從第一天上小學起到中學、直至出國上大學十幾年的感人片段，她一次次目送孩子背影的離去，一次次目送孩子的成長。第二段龍應臺從一個女兒的角度，追憶自我成長的歲月，與父親的一次次別離，總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠的消逝。所以她說:“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只可是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，并且，他用背影告訴你：不必追?！?/p>
最犀利的一支筆，也有最柔軟的時刻。當孩子一天天地長大，她的憂傷卻與日俱增。昔日為了孩子，她辭去文化局長的官職，拋開博士高官的美麗光環，毅然離開，重歸學者作家的生活，僅僅是因為她突然之間的反思：“會不會你贏得了全世界，但你失去了你的孩子”
龍應臺是一位優秀并且清醒的女人，明確地明白自我在人生的每個階段有著怎樣的職責，明白生命的意義，不僅僅是事業的成功和虛浮的掌聲，所有的精彩，在繁華落盡時，也許留下的可是是永遠無法彌補的一份遺憾。并不是每個人，都能像她這樣清楚地獲知生命的本象。
閱讀總是伴隨著無數的感同身受，當閱讀《雨兒》一文時，我不禁被作者所記錄的一點一滴所感動，每一天，作者都給媽媽打一通電話，電話那頭，年邁的母親已經糊涂的像一個可愛的孩子，思維不夠清晰地說著“雨兒，我僅有一個雨兒?！薄斪髡邅淼綃寢尩纳磉?，媽媽懷疑地說著“你好像我的雨兒!”，而作者像哄孩子一樣地確定著：“媽，千真萬確，我就是你的女兒”，“你的女兒要看見你笑。”。作者伴媽媽睡、陪媽媽聊天、帶媽媽洗溫泉、坐公交車，讓媽媽享受著有女兒陪伴的分分秒秒，這應當是人世間最樸實的幸福吧。所以，為人父母以后，不管工作多么忙碌，都應當抽出時間帶著孩子來到父母親的家中，做一頓母親愛吃的飯菜，聽一聽父母家長里短的嘮叨，然后不住地點頭應和。
忽然聯想到她寫的另一篇文章《寒色》，作者自認為是對“千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟”早有體會的人，可是當別人問她“家，是什么”的時候，她卻突然支吾，不知所云。之后，作者又幫我們歷數了一個個叫做“家”的地方：作為被人呵護的兒女時，父母在的地方，就是家，和人做終身的伴侶時，兩個人在哪里，哪里就是家。
在作者清新細膩的文字里穿梭，我讀懂了太多關于愛的信息。《散步》一文中，她們為母親發明的“大字報”;《為誰》一文中安德烈讓媽媽學做的“西餐”無不浸透著真摯濃郁的愛。在《尋找》、《憂郁》的文字里，我也讀懂了作者傷春悲秋的情懷，就像秦觀的《踏莎行》里的句子“霧失樓臺、月迷津渡，桃源望斷無尋處，可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮?！?/p>
在《我村》、《火警》、《手鐲》等文章里，我還讀出了世間的人生百態。所以說，讀散文，是需要有必須的人生閱歷的，更需要有一種對散文情有獨鐘的心境。這樣的文字，才會觸動我們的心靈，震顫我們的神經。閱讀，才能變成一次歡樂的旅行，實現一種深刻的人生體味。
也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。以往視若無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深印跡。開始在乎起父母越來越多的皺紋，也開始擔憂起孩子越走越遠的腳步。
這是關于光陰的故事，我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自我也就慢慢成了別人眼里的背影。當我們再不能為過往的遺憾一一買單的時候，彼時的目送就成了眼下的悲涼。
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇七
讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細細回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書，是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。這本書被稱作“昆蟲的史詩”，家喻戶曉，婦孺皆知。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色；迷宮蛛的網像一個迷宮，昆蟲掉進去就“走”不出來了；蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”；楊柳天牛像一個吝嗇鬼，穿一件缺一角的燕尾服……這些小生靈在法布爾的筆下變得栩栩如生，有了人性，被賦予了最不可思議的感情。
看完這本書后，我對遂蜂“守門人”還記憶猶新，時時浮現在腦海：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛著這個家。它已經不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛大門，抵擋不速之客?！蔽疑钌畋凰旆洹笆亻T人”那對家人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著；在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛這個家。在這個世界上，我們的母親不也是如此嗎？她們為了我們操碎了心，在兒女長大后雖然已經沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么不求回報，無怨無悔。從書中在望向現實，才發現，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。
那為何我以前就沒發現這一點，而法國昆蟲學家法布爾卻發現了？他的認真與執著，勤奮與忠于實踐無不是他成功的關鍵。因此，他發現了昆蟲的許多不為人知的事情，并將它們公之于世。又是為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢？因為它熱愛生命，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然。
書籍如燈塔，指明我們前進的道路。《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命；《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。它更讓我明白“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”人生真諦！
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇八
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”這是雪芹第一次以自己的身份對當今社會發出的悲嘆之情。這是一個時代的悲哀，所謂的康乾盛世其實也隱藏著重重危機。那么，讓我帶你們夢回紅樓，體會精髓之所在吧！
《紅樓夢》又名《石頭記》，前面八十回主要描寫賈府這個貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個家族中的少年男女們愛情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運。一書所反映的是清代康熙，雍正，乾隆時代的社會生活畫面，正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世，那一層披著政治清明的屏障，種種漏洞與矛盾已經顯現出來。這時中國自身的封建制度已逐漸被分解著，滿族貴族的封建地主腐朽生活已經達到頂峰的地步，進而開始衰落和死亡著，滿族的專制統治政權，也開始走下坡路。整個的封建統治階級和整個的封建制度，已帶著“日落西山”的景象。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！边@是對黛玉出場描寫。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒，但是她很早就死了母親，到了賈府后又死了父親，成了一個無依無靠的孤女，過著寄人籬下的生活，環境的惡劣、勢利，是她成了一個多愁善感，自矜自重，“孤高自許，目下無塵”。她熱烈的愛上寶玉，蔑視功名富貴，從來沒有勸過寶玉去追求功名利祿。“多情女情愈斟情”。在那個令人窒息的封建大家庭中，她和寶玉的愛情只能是無聲的渴望、過敏的猜疑和浪費的爭吵?！跋慊暌豢|隨風散，愁緒三更入夢遙！”黛玉一生以淚洗滿面，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現了笑容，她以笑來結束她的一生。
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇九
每一本書都是一種思想的理解與放大，并引出其他更多的思考。永遠跟黨走，一個永不褪色的話題。每當到說到祖國，我心中便會涌起一股自豪之情。是啊，作為一個中華人民，又怎能按奈得住那顆激動之心呢。
不久前，第一次讀《紅巖》這本書。對于這本被人們稱之為好書的書，我一直抱著一種敬畏的心態。
第四篇講的是江姐回鄉下為游擊隊送藥的片段。剛看到一半左右時，便有兩行淚沿著我的臉頰往下淌：雨霧蒙蒙的城墻門，木籠里的是一顆顆鮮血淋淋的人頭，她努力克制自己的情緒，走到犧牲者的名單前，排在第一行的竟是自己的丈夫。她腿一軟差點摔倒，但事實就是如此的殘酷，我實在無法想象這種突然失去親人的痛苦。但這名堅強的女共產黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠是屬于我們的!
不止江姐，《紅巖》中的英雄人物還有很多，
視死如歸的成崗;舍己為人的許云峰;出身豪門卻堅強斗爭的劉思揚;勇氣與智慧并存的渣滓洞難友們;白公館勇斗敵人的戰友。
我懷著崇敬的心情讀完了這本書，作為21世紀的人類，我們應明確自己肩上的擔子，雖然不能像那些革命英雄一樣，但也可以為祖國盡一點微薄之力。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上;湛藍的天空，萬里無云，絢麗的彩霞，放射出萬道光芒”，這是書中對戰爭勝利后的第一個黎明的描寫，這一派生機勃勃的景象，是用多少戰士的鮮血換來的呀。血染紅巖，才會有美好的今天。幸福的生活讓人淡忘了什么叫英勇，安詳的生活使人記不起血與火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》這本書，它為我樹立起了榜樣，讓我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為真正勇敢堅強的人!
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇十
“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你：不必追?！饼垜_在《目送》中寫到的這段話，像小心地吹掉陶瓷上的灰塵一樣輕輕地飄入我的眼簾，但卻軟軟地劃開了我的心。
《目送》中的孩子踏上那條叫做成長的路途，他已充滿力量，蓄勢待發，急著去披荊斬棘去開天辟地，再也不能忍受母親對他纏綿的愛。于是只是吝嗇地留給她一個無情的背影。著背影輕飄飄卻冷得徹骨，灌入母親的瞳孔里如同倒入一股寒風。母親只能目送他，最終她雙眼中燃起的火光被寒風吹滅，沒有任何火星的殘留光亮，只剩下一灘濕漉漉的灰燼，散發著草木香灰的悲涼后調，沉淀出無奈心酸的輪廓。她不得不明白：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
思緒被拉扯回那段生了銹的時光中?！拔捻?！走慢點，媽幫你背書包送你進去吧！”母親的嗓音突兀地闖入寂靜的校園。我不耐煩地轉身對她翻白眼，“不用?！北鶝龅穆曇舴瓷涑霰└觿C冽的光。而后頭也不回地走了，我用背影告訴她：不必追。于是她站在原地目送我離開。而那句“不用”的話語斷在陽光里看不到痕跡，可是誰都聽得到那些痕跡破裂在她的內心深處，千溝萬壑。唯獨我選擇捂住了耳朵。
后來我常夢到這樣一個夢。夢中，我和母親分別，我離去的背影牽扯著母親綿長的目光，我不斷回頭，瞥見她的目光里盛滿溫柔，仿佛夕陽一般籠罩在我的身上，暖暖的。她漣漪般徐徐散開的笑容撫醒了一大簇絢爛的野花。
有些路，只能一個人走。但是請在離別時，回一次頭，給那個目送你的人一個微笑，哪怕只是輕輕的一瞥。趁現在，趁她還在。當記憶的時鐘纏上碧綠的爬山虎與白色的野薔薇穿插在我們靈魂的空隙時，才不會留下遺憾。
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目送個人讀后感心得（專業15篇）篇十一
讀稻盛和夫所著《活法》，我懂到了：“人生的意義、價值是提升心性，磨煉靈魂。工作職場就是磨煉意志最好的場所。”這不禁讓我產生深深的觸動。
一、在工作和生活中要擁有正面的思維及保持高度的熱愛。
《活法》中提出了這樣一條公式：“人生/工作的結果=思維方式x熱情x能力?！惫秸f明一個道理：熱情是對工作的干勁和努力的程度，能力是自身的才能與智商，但作者不僅把思維方式在第一位，還把此項的評分范圍設定在可正可負的100分之間，把要素之間設定為相乘的關系，“思維方式”的重要性不言而喻。書中，正面的思維方式作者用日常詞匯描述，比如：是積極向上的、有感恩心、有協調性、性格開朗、勤奮、不自私、不貪欲等等詞匯。這說明日常生活中如果我們能遵循并堅守傳統美德中關于“仁、義、禮、智、信”的種種論述，對工作和生活保持著高度的熱愛，發揮出自身的聰明才智與主觀能動性，就一定會擁有崇高的職業道德和強烈的事業心、責任感，從做好自己的本職工作中，逐漸實現自己美好的人生價值追求。
二、在日常生活中要過得異常認真，并形成厚實的人格。
《活法》中提出，要想成功實現自身的人生價值，需要每一天都過得“異常認真”，在日常工作中以“認真”進行提升心性、磨煉靈魂。作者說：“他不在意一個人是否有才華，才子往往對今日抱著漫不經心的態度，很容易憑借自己的才智看到未來，因而難免對烏龜般的按部就班不耐煩，總想學會兔子，用最短時間達到終點”。作者直言不諱的對一種勞動態度作出評判，“一般人都把勞動看成獲得生活所需糧食與報酬的手段，認為勞動時間越短越好，工資則多多益善，其余的時間要用來從事休閑活動，這樣的人生才算豐富。”作者認為勞動對人具有崇高的價值和深遠的意義。勞動有克制欲望，磨煉心志，塑造人格的功效。我們工作現場就是最好的磨煉意志的地方，我們的日常工作就是要尊貴的修行?！皣卯惓ＵJ真”就是全身貫注于一事一業，拼命努力，持之以恒，精益求精。人在這個過程，靈魂自然而然的獲得凈化，形成厚實的人格。
三、要保持京津姿態，創造生命偉大的價值。
作者提倡“精進”，堅持不懈，直至成功。他們的觀點真誠、質樸而令人警醒：要付出不亞于任何人的努力，要戒驕戒躁，要每天自我反省，要感謝生命，要行善積德，都是提高心性、磨煉人格最重要、最有效的方法。我們每個人，只要保持“精進”的姿態，日復一日地把細微之處做的精于求精，就可以從稻盛和夫人的人生體悟中得到受益。
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇十二
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責?！甭氊?，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，下面小編帶來的《活著》個人讀后感心得大全，希望大家喜歡！
在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學說，故事很悲慘。以至于在一段時間內，我以為它是一本普通的寫農民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中，提到關于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”
福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前?；钪?，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經營，用愛來呵護。我正活著，我感受著。
活著，就是一種堅持。——題記。
在期中考試前，我讀完了余華先生的作品《活著》。這本書語言平實，真實，但感情也很壓抑，讓人讀完之后內心很不是滋味。
主人公福貴本是富家子弟，可愛好賭博，最終輸光了家中所有的錢。因為這，他的父親被他氣死了。之后，他將他父親賣房子得來的錢去還欠下的賭債，不幸，在回來的途中被抓去當了兵。等到他回來時他的母親也已經去世了。福貴有兩個孩子，一個叫鳳霞，一個叫有慶。有慶是他的小兒子，可令人難過的是，有慶學校校長的媳婦因為難產大出血，需要抽血，于是就把有慶的血抽光了，有慶就這樣沒了。他的閨女鳳霞，小的時候因為發了一場高燒，變成了一個啞巴。后來，鳳霞嫁給了一個城里人，叫二喜?？刹恍业氖虑橛职l生了，鳳霞因為產后敗血癥，生下苦根之后便去世了。二喜就帶著苦根過日子，可之后因為一場工地事故，二喜也死了?？喔透ＹF生活。福貴的老婆家珍最后也因為軟骨病，走了。就剩下了祖父倆相依為命。但好景不長，一次福貴早早出去干活，因為心疼苦根沒吃過豆子，便給苦根煮了一鍋豆子，結果苦根吃豆子撐死了。到了最后，福貴偶然間看到了集市上的一頭老牛，他覺得那頭老牛像極了自己，便用自己僅剩的積蓄買下了那頭老牛，并給它也取名叫福貴，他們一起活到了80多歲。
這本書講述了福貴悲慘的一生，使人感受到了當時社會的真實。福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最后所有的親人都先后離他而去，僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書，不僅僅因為它是一本好書，更因為它完美詮釋了一種“活著”的人生哲理。是一本容易讓人產生共鳴的書。非常好地秉承了中國人重“生”的觀念，這是具有中國意味的小說，淳樸卻極具震撼力。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環境，一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
就是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！嗳A《活著》。
這幾天我讀了一本余華的小說《活著》，讓我感受很深刻。這本書講述了福貴苦難不同尋常的一生。福貴經歷了人生最大的痛苦，一是家境由富到窮的巨大落差，二是所有的親人都死去了。尤其是當他所有的親人都離他而死去時，他心底那種就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
讀過了《活著》這本書，想想自己以前的成長歲月，我明白了在人的一生中，總會經歷種種磨難，總會遭遇無數的坎坷挫折，總會體驗到痛苦難當的心情…….回想一下自己，當自己還幼小的時候，總認為沒有人喜歡自己，沒有人理解自己覺得很是煩惱，總認為被父母責罵，被老師冷落，被同學嘲笑的日子就是痛苦的人生。還認為學習成績不好，遭遇流言蜚語的打擊，遭遇考試失敗，就是沒有希望的的人。讀過《活著》之后，我才發覺跟福貴經歷的這一切比起來，這根本就不算什么!我才知道福貴在經歷一種無言的痛苦，一種只能由自己柔弱的肩頭去扛的痛苦。
《活著》說了一種樂觀的精神，福貴承受了一切的苦難，可他從來沒有放棄過生存，這讓我受觸動最深。他不過是個普通人，他不懂生存有什么深奧的意義，他只知道活著就是一切了，只要活著什么都有可能。然而跟福貴承擔的痛苦比起來，有時候我們顯得很消極，遭遇到一些小小的挫折就開始垂頭喪氣?，F在想想實在是太不應該了。
《活著》告訴我，讓我相信了只要我們在這個世界上還是滄海一粟，就應該懷著一顆感恩的心，好好的對待生命!好好活著!正是他想說的，也是我從中明白的一個道理。
余華的所有作品里給我印象最為深刻的是《活著》，即使看完之后心里還是有深深的震撼。對換角度而看，若是我活在那荒亂的時代里，或許我的心理承受能力并沒有主人翁那么堅韌。身邊的親人獨個在眼前離去，如今還是有絲深感同受的觸動。
他的作品文字并不華麗，只是簡單的描述便將人的心理描述出來。令我沒齒難忘，從一開始奢華的地主生活，敗家的行為，將整個家產都敗完。然而地主時期的改革來臨，新中國的崛起，掀起一陣熱潮?；蛟S對于農民來說這是新時期，但是對于地主而言，這是殘酷的殺戮。
他的堅韌他的隨時代改變的心智，無論是哪個時期哪個改革帶來的悲劇，他依舊還是他，這個讀后感給我帶來強烈的打擊，當我面對打擊時，常常想起如果是他，會不會如我一般的放棄，錯了他會一如既往的往前走，就如同十字軍時期，他被充當兵役，南方走向北方，他依舊想著家，在這大亂的時代，他依舊往前走。
《活著》顧名思義便是活著，在惡劣百變的時期，隨著時代主治時期的主事人變化。他活在凌亂時代，險些被炸彈擊中，身處戰亂之處，眼見親近之人的離去。他所堅守的便是活著，即使再艱難的困難，他依舊勇往直前，最后他的身側只遺留一頭與他般黝黑的老牛。最初，我以為他只是無意識的活著。后面當看到他在夕陽下的背影，喊著他親人名字的小牛。其實，他是將所有人的那份一起活著，看著這世界的朝陽，看著這世界的色彩。這便是《活著》給我深刻的讀后感，在未來改變我的人生指導。
今天我翻開了雜志《讀者》，看到引人注目的大標題――人靠什么活著，便把文章讀完?？赐晡恼潞?，我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了：一個貧窮的鞋匠和他太太收養了一個小孩，這個小孩本是天使，他從近年發生的三件事中，知道了上帝所問的問題的答案，明白上帝已經寬恕他了。
其實人世間的愛很多，我曾經看到過這樣一個故事：一個小男孩為了拯救有生命危險的叔叔，拿著一美元去買“上帝”。他的這種行為感動了一個老頭子。老頭子賣給了他“上帝”。其實這個老頭子是一個富翁，于是他請來專業醫生治療小男孩的叔叔，使他叔叔康復了。
是小男孩對他叔叔的愛，感動了一位富有的老頭子，才讓他叔叔康復。愛可以讓死神望而卻步，可以增進彼此的友誼，可以縮短彼此間的距離。曾聽過一句歌詞“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”，世界能變得如此生動、美麗、精彩，是因為愛，因為愛是人間的春風，是生命的源泉，是象征幸福的花朵，因為愛無處不在。也因為文中鞋匠及他太太對孩子的愛，令他們家逐漸富裕，也令本是天使的小孩得到了上帝的寬恕。
無論你身處何地，你都不要感到悲觀，因為愛無處不在。你要永遠記住，人靠“愛”活著。
還是那個命題，活著的意義是什么，這本書的作者的想法是“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
以前看過電影版的《活著》，不得不說電影已經很還原小說了，沒什么刪減的?；钪o了我一點靈感，如果從第三人稱來寫這本書寫出來的只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱才能帶入那種感情，仿佛活靈活現。我也有這種瓶頸的感覺，當然第三人稱也有它的好處。
說回重點“活著究竟是為了什么”。人生的確總是會遇到不測之風云，好端端的一個人，說沒就沒了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活著。那活著的意義呢，照《活著》來說，活著本來就不簡單，茍存于世界就已經了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現代，生存基本都能滿足，滿足了之后就會想要實現更高層次的需求，自我實現的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛與被愛需求、尊重需求、自我實現需求?；旧现饘訉崿F，但也能跳著來，沒完全實現底層也能實現上層，比如畢加索之類的追求藝術的人。
活著本身就是人生的終極問題，人們也爭論不休，每個人都有它的道理，受個人因素的影響而變化，具有個人獨特性。
看到一種有趣的觀點“人生本來就沒有意義，每多活一天便多一點意義”就是活著的意義是自身每天創造的。我覺得有個例子也許能支持這種觀點：小時候不怎么思考活著的意義，因為思想沒有到那種深度，長大之后，學的東西豐富了，就思考這些了。
能活這么久已經很幸運了。人生短暫，不想浪費時光，不想再頹了。想活得有意義點。多看點書吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來。然后就懊悔。
合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想?！痘钪愤@部小說中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他同時還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發。
福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些的好轉，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過去六十年所發生的一切災難都一一發生在福貴與他的家庭身上，但當厄運來臨時，福貴并沒有自哀自憐，在稍許的麻木后，又開始迎接生活的挑戰，以一己之力承擔著照顧這個破敗家庭的重擔，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當這部沉重的小說結尾時，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
我已經被這堅強的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷困境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎于常人，我們更會精神抖擻，充滿這斗志。
《活著》以簡單的美麗和樸素的力量，召喚著我不斷前行。有人會認為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。
《活著》體現了一個簡單而又深刻的道理：人不是為了活著本身而活著，而是為了活著之外的任何事物活著。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！报D―《活著》。
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?/p>
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現了很強的抑郁情緒，其實什么也沒有發生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的經歷跟福貴相比不值一提。
現在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環境，一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這是一個老人一生的苦難故事，歷盡世間滄桑和磨難，他在拼盡全力地活著。
錢來得千難萬難，揮霍卻輕而易舉。
四十多年前，福貴是遠近聞名的闊少爺。福貴家中有著一百多畝地，家里的銀元嘩嘩地流。
福貴的妻子是家珍，城里米行老板的女兒。福貴還有一個三四歲的女兒鳳霞，家庭幸福美滿。
只是，誰都知道福貴是一個敗家子。吃喝嫖賭，什么浪蕩的事福貴都干過。尤其是染上賭博后，福貴想要以此光宗耀祖，再贏一百畝地。父親勸說，福貴把他推倒跑了，懷著七八月孩子的家珍跪在面前求他，他對她又踢又打，還找了兩個人把她拖出去了。
那夜，家珍路過她父親門口站了半天，她沒進去。那夜，家珍獨自走了十多里夜路回了家。后來福貴問家珍恨他嗎，家珍說不恨，只是福貴想起來滿是心疼，覺得那時的自己真的是王八蛋。
福貴妄想靠賭博光宗耀祖，他哪里知道贏家都是做了手腳的。贏的都是小錢，輸掉的都是大錢，福貴還在一直賒賬，他輸了多少自己都不知道。最終，龍二贏走了福貴全部的家產，他成了一個窮光蛋。
賭債也是債，沒有欠債不還的道理。福貴的父親把一百畝地連房子全部抵押換成了銅錢，讓福貴挑去城里還債。十多里路，三擔銅錢，一天下來，福貴肩膀磨破了，他也明白了父親不要銀元偏要銅錢就是要他知道，錢來得千難萬難。
債還清了，福貴一家也搬出了幾代人居住的屋子。搬到茅屋的那天傍晚，福貴父親去世了，他是被氣死的，而母親、家珍、鳳霞還要跟著他活受罪。那個在福貴家干了一輩子的長根只能離開，要飯過日子。
只要人活得高興，就不怕窮。
在父親死后，福貴頹廢了，幸好還有母親和家珍陪著他。母親告訴他只要活得高興，就不怕窮，家珍說只要他以后不賭就好了。
家業沒了，還好家還在。只是，十來天后，福貴那個屢次被他戲耍的老丈人接走了家珍，家塌了一半。
窮也要生活。家里的東西變賣完了，母親和鳳霞只能去挖野菜?？粗^發花白，從沒干過體力活的母親，小心地走著，福貴知道自己要撐起這個家了，他要養活母親和鳳霞。
福貴本想借點錢開個小鋪子，但他母親不想離開這里。雖然沒了家，但福貴爹的墳還在這里。于是，福貴租了五畝地。從沒干過農活的福貴差點累死，但他要撐起這個家，天黑有月光他都在地里忙活。又苦又累的日子，反而讓福貴更踏實了。
福貴一生最大的福氣就是有家珍這個好妻子。家珍生下有慶半年后，她回來了，福貴這個家全了。曾經的少爺、小姐都開始了種地，福貴也知道心疼家珍了，雖然窮但也很知足。只要人活得高興，就不怕窮。
日子再苦，一家人在一起就是福分。
好日子沒過多久，福貴的母親病了。為了給母親看病，福貴拿著家珍帶來的家中僅剩的兩塊銀元去城里請郎中了。
福貴這一走就是兩年多，在城里他被拉了壯丁。家珍多次去城里打探福貴的消息，卻始終沒有消息，還好這個家有家珍撐著。
經過打仗，歷經苦難，福貴又看到了自己的茅屋。只是家里卻發生了很大的變化，福貴再也沒能看到他的母親，在他走后兩個月，母親就去世了，死前還對家珍說著“福貴不會是去賭錢的。”鳳霞也很是可憐，一次高燒后再也不能說話了。只是，這一家人終究是團聚了。
日子苦是苦，一家人在一起就是福分。就這樣，福貴、家珍一天比一天老，鳳霞、有慶也長大了。當初為了讓有慶讀書，福貴也曾讓別人領養鳳霞。只是鳳霞回來一次后，他再也舍不得了，他說就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。
這是福貴一家一生中難得安穩的時光，家珍、鳳霞、有慶都在，日子也逐漸好轉。只要一家人在一起，過得苦點兒也踏實。
一生多磨難，半點不由人。
只是，苦難終究是沒放過福貴。
先是家珍得了軟骨病，干不了活了。好不容易病好了一些，有慶出事了。為了救校長，也就是縣長夫人，有慶獻血時被活生生地吸死在了醫院里。那天晚上，福貴抱著兒子往回走，他哭了又哭。福貴更知道有慶死了，家珍肯定也活不成了，他沒敢回家，偷偷把有慶埋到了他爹娘的墳前。
福貴沒敢告訴家珍實情，騙他說有慶生病了。每天晚上福貴都告訴家珍進城去看有慶，他都是坐在兒子墳前說半夜的話再回去，只要家珍覺得有慶還活著就好。
每夜聽著福貴從村西的墳地走來，家珍知道有慶死了。家珍沒能見兒子最后一眼，她讓福貴背著去看了兒子的墳，她撲在了墳上，眼淚嘩嘩地流。那夜月光皎潔，照亮了那條通向城里的路，只是有慶再也不會從上面跑回來了。
有慶一死，家珍也快不行了。醫生說家珍活不過一個月，她卻活下來了，她還是放不下鳳霞吧。鳳霞也找到了丈夫二喜，在婚后，二喜和鳳霞很是恩愛，還懷了孩子，一家人又有了個盼頭。
鳳霞這一生受盡苦難，終于是過上了一段安生的日子。只是，磨難沒放過這個苦命的女子，還是那家醫院，鳳霞生孩子時死在了產床上。那晚雪下得很大，福貴和背著鳳霞的二喜一起去了他家。那晚福貴一晚沒睡，一雙兒女都沒了，他更沒法和家珍說。
第二天，依然下著雪。二喜背著鳳霞，跟著福貴回了家里。福貴一晚上沒回來，家珍已經猜到出事了，她徹底支撐不住了。
鳳霞死后不到三個月，家珍也死了。家珍走的時候很安心，鳳霞和有慶都死在了她前頭，她也不用操心了;她也很知足，兩個孩子活著的時候都很孝順;她還對福貴說下輩子還要在一起過。
家珍死后，福貴就只有二喜和苦根了。雖然凄涼，但二喜和自己兒子沒什么區別，又看著外孫長大，是福貴的一點欣慰了。在苦根四歲時，二喜又死了。二喜是搬運工，因為事故被兩塊石板壓死了，臨死前只叫了一句：苦根。
二喜死后，福貴帶苦根回了家。等五歲時，苦根已經成了福貴的幫手，雖然日子很苦，但有了苦根，活著就有勁頭。只是苦根也死了，他七歲時死的?？喔驗樯?，福貴給他做了半鍋豆子，他們實在太窮了，連豆子都很少吃，苦根是撐死的。
福貴的一生，他的親人一個接一個地死去，他心里苦得連嘆息都沒有了，只是他還活著。福貴又買了一頭牛，一頭老牛，取名為福貴。都說他們兩個最多活兩三年，他們卻活了下來。一個人，一頭牛，兩個福貴彼此相依。
活著很難，但活著永遠有活著的意義。
這就是《活著》的故事。福貴的一生滿是辛酸，一生都是與苦難為伴的，但就像作者余華曾說的：“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可對于福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福。”
福貴講述自己的一生時，確實是有著幸福的。福貴有一個好妻子，家珍始終對他不離不棄;鳳霞、有慶、二喜都是孝順的，苦根是個好孩子。還有長根，他在福貴家一輩子，最后只能去要飯，他不覺得苦，看到福貴種地，他卻哭了;還有福貴家從前的佃戶王喜，臨死還沒忘記福貴曾是少爺，讓兒子把他的舊綢衣給福貴，想讓他再穿上綢衣風光風光......因此，福貴還活著。
你以為這是悲劇，其實這只是一段人生。一生中，有些雨必然得下，一些日子必然黑暗、哀傷、凄涼。我們都一樣，成年人的世界沒有容易兩個字。最后，終究還是要好好地活著。
活著很難，但活著永遠有活著的意義。如果你覺得苦，你可以看下福貴這一生是怎么活著的。
希望我能以我微薄的力量，樸實無華的文字去贊美這樣一個倔強而堅強的靈魂。
他叫福貴，出生在地主家庭，年少時也曾享受過一段驕奢淫逸的生活，實在是個逍遙自在的闊少爺，有父母健在，妻子和未出生的孩子陪伴，算是家庭美滿，但他在他僅有的可以揮霍的年紀卻從未珍惜過自己的家庭。終于好景不長，他花光了家里最后一筆錢財，從家財萬貫的少爺變成了生活拮據的佃農。家庭破產之后，巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心，他懂得了生活的不易，開始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時所做的一切付出代價一樣，家人陸續死亡之后，四代人竟最后只剩下了自己一個……遭受巨大打擊之后的福貴買了一頭老牛，繼續生活著或者說與生活的苦對扛著。
羅曼?羅蘭曾說，世界上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后，依然熱愛生活。誠哉斯言，福貴他也是如此，在經歷父母離去、妻子兒女離去的雙重打擊之下仍然不放棄接下來的生活。揆諸現實，可能有人會說，小說終究只是小說，當下哪有這么多苦難需要一個人去承受?但小說是講邏輯的，而現實從來不講求邏輯，甚至現實生活帶給一些人的苦難遠遠大于我們的想象。我曾在網絡上看到現實版《活著》的主人公“福貴”，他的一生便是如此，老伴子女離去，兄弟大哥離去，只剩一個不太聰明的弟弟和一條老狗。
但老天似乎也不是絲毫不近人情，有人在遇見他的十年后再次看望了他，本想著這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了，但當真正見到他時才發現原來生活終究還是會柳暗花明，他再次娶妻并擁有了一個可愛的女兒，在撿廢品的日子里他依然堅強地生活，照顧著自己的弟弟……當有人好奇問起他這么樂觀的原因時，這位老人回答：“向前看!”?？此坪喍痰娜齻€字卻緊緊圍繞了他的大半生，在經歷悲喜交加之后仍然不卑不亢，生活依舊有人間煙火氣。其實，往事迢遞，我們本就不應該踟躕不前，我們也應該擁有這樣充滿希望的意志，只有這樣才能夠支撐自己走過一個又一個漫無邊際的夜晚，走到柳暗花明的那一刻。
正所謂，歡樂是人生的驛站，痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風順，因此學會怎樣“苦中作樂”便成為一門學問，而《活著》的主人公福貴也生動詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個強大的靈魂，去破除生活帶給他的種種難題。上天總愛捉弄世人，因此困苦是生命的本色，但世人也要勇于反抗上天，因此不論生存與生活，都要在凡塵中掙扎，即使筋疲力竭，倒下也要再堅強地站起來，繼而走完自己的生命旅途。正因如此，人只在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。
山高水長，每個人來到這個世界都有自己的使命，有自己的人生節奏，我們不用和別人比，不需要在乎別人怎么看，真正重要的是自己是否認真過好這一生。王小波曾說：“我來這個世界，不是為了繁衍后代。而是來看花怎么開，水怎么流。太陽怎么升起，夕陽何時落下。我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。生命是一場偶然，我在其中尋找因果。”我想不管是小說的主人公福貴還是現實生活中的“福貴”都已經找到了自己想要的生活，明白了活著帶給他們的禮物。他們為了活著而活著，因為只有活著才能創造一切可能。只有活著并且不放棄活著，只有不放棄活著并且笑對生活，才能夠真正的活著。這可能就是“世界以痛吻我，我卻報之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟，滿懷希望才會乘風破浪所向披靡。
掩卷深思，與其慶幸自己沒有出生在那個水深火熱的年代，我更愿意將目光放在今天，繼而展望未來，從自己的生活中尋找活著的意義，探索自己對社會對國家的價值。浮生若夢，為歡幾何?卻也是對自己一生的一個交代，它可能開始于理想，但絕對不結束于理想。
最后的最后，愿我們都能清醒地活著，明白活著的意義，擁有一個似錦的前程和一個要追的夢!
《活著》是一個讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情，還有深深的無奈，以及在絕望之中若有若無的希望。
主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產，最后成了佃農。青年時一次上街，被國軍壓走當雜役;中年時，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因為抽血過度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無能為力;步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里;女兒鳳霞在生產時因難產失血過多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了;鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因為吃豆子撐死了。多么熱鬧的開頭，又是多么凄慘的結尾!最后，福貴牽著一頭衰老的老牛，走在鄉間的泥路上，當夕陽的殘輝落在他們身后時，是多么的蒼白啊。
福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應了那句老詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”生活總喜歡制造缺憾，總像在欺騙著福貴。一個人最難過的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個又一個的死去，自己卻活著?；钪?，難道一定是最好的選擇嗎?對，福貴是這么說的，我也是。
宗璞在《紫藤羅瀑布》里說過一句令我記憶猶新的話：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的?！被钕氯?，才是最棒的選擇。無數的困難與挫折，是這輩子來人間走一道的“調味劑”啊。
抬起頭，我看見了窗外的那棵盛開著無數粉色花朵的夾竹桃，它曾經被調皮的孩子折斷過枝椏，也曾遭受颶風、驚雷和暴雨的折磨，但是，無論是在怎樣惡劣的環境下，它都能頑強生長。即使成了兩半，也會像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅強生存。正應正了沙爽的一句話：“原始生物本性往往是潑辣的，反襯出人類的矯情?！比耸歉呒墑游?，在擁有思想的同時，卻也忘記了最原始的本能。
前兩個月我去鄉下玩，我看見一個老農，皮膚因為長期被太陽照射而黝黑黝黑的，身旁跟著一頭老牛，他走到一個土包前坐了下來，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著小曲兒，伴著月色來臨?？粗挠白?，我似乎看到了福貴。
人的這一生，就是由無數個悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽光，才能看到希望。挫折帶來的不應僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應該像福貴一樣，即使一無所有，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚。”
《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運觸動我那脆弱的神經，加之當時自身的心情非常低落，整個人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產生的共鳴。我不知道現實生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現實中都有原形可尋，只是作品經過了人為的加工而已。應該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種種的生存方式，也就產生迥然不同的人生結局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說過：“要是能快樂的死去該多好!”說實話我也想，面且會有很多人這么想過?？墒抢潇o下來，這又是多么不負責任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認識一下自己的責任與義務，我們必須為活著而活著!
活著的路上充滿挑戰，不可能一帆風順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會也有不可推卸的責任。現在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。
活著還是要真實的好，最起碼自己心里踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界，可能會被某些人認為很傻，換個角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經歷了才會知道真實的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風雨過后總會見彩虹!”活著應該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!
我自小學開始就養成了讀書的好習慣，這個好習慣是受我父親的熏陶。父親因為小時候家庭條件的影響，不得不放棄學業為家打拼。雖然條件艱辛，但父親卻從未停下讀書的腳步。對他而言，每天都是讀書日，讀書就是工作完成后的娛樂活動，他常常拉著我一起邊讀書邊劃寫好句。初中時翻找父親的書櫥，發現了這本紙張泛黃的書――《活著》。從此，它就成了我人生道路的伴侶，我對它的喜愛勝過了其他所讀到看到的。每每聽到有人提及余華，我總是聯想起《活著》，他的文字不僅活在了苧麻之上，還活在了我的心上。像這樣的好書，是經得住時間的考驗，也經得住我們讀者細細品味的。
再讀《活著》，他教給我們三個“不要”：
1、不要害怕貧窮：故事中的福貴，從地主少爺游手好閑淪落為溫飽困難的底層貧民。在對話中他告訴我們：只要人活著，人活得高興，就不怕窮。
2、不要總是放棄：故事中福貴命運多舛，敗光家產，請不到大夫，無故被抓參軍，母親病逝，兒子抽血而死……雖然坎坷，但是他挺過來了，沒有因此放棄，至此余華寫道：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人生苦短，活著則甜。
3、不要抱怨任何事物。書的最后，福貴買下了一頭老水牛，并給它取名為“福貴”，陪著自己平靜地生活下去。他心中的心酸大概只有他自己知道吧。生命只有一次，有生命就有希望。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應該學習他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理，如同書名活著是一張通往死亡的單程票，生命于人像璀璨焰火，怎樣盡情綻放?唯有讀書。
子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。讀書學習乃人生中的靈丹妙藥，善讀可以醫愚!記得明代思想家李贄在《四中評序》中贊揚說：“千古善讀書者，陶淵明一人而已”。可見，陶氏是最懂讀書三味的奇男子，“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，據此可見，陶淵明是一個純粹的讀書人，他的不為五斗米而折腰，他的掛印歸隱田園，都令我們這樣的知小識的大學生欣羨不已。
陶氏讀書是不拘形式的，隨心所欲的，他對讀書之樂的終極看法就是自娛文字，只有娛才才可以娛人。正如魯迅先生麾下的：嗜好讀書的人能夠手不釋卷，因為隨便，因為輕松，他們可以在任意一頁文字的背后，都可以毫不費勁地找到滋潤自己靈魂的營養，并且樂此不疲。這種境界是難得的，也是容易的。難在這種境界需要長期的培養和全身心的投入;易在我們學校有著山東高校中最大的圖書館及其設備，有著優越的條件。還在想什么?抓緊讀書吧。
在這初夏的暖陽下，端坐窗前，一本書籍，一杯清茗，輕輕翻動書頁，感悟一沙一石，感悟一草一木，追求一份別樣的寧靜，心靈便在書香中休憩。
生與死是這世間永恒不變的話題。而在曾經那么一段時間生是如此的困難，活是如此艱辛，活著是如此的不易。
序言中說：“活著“在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的苦難和幸福,無聊與平庸。而余華的《活著》這本書便是讓我們感受到了這么一種力量，它講述了一個人和他命運之間的友情，親情,講述了人如何去承受巨大的苦難,講述了眼淚的寬廣和深重,它更講述了過去的幾十年，那個人民水深火熱的年代，人民群眾的命是如此的不值錢，如此易失。在那時候人們活著又是如此的無奈，無助。
福貴，曾經的一個浪蕩子，借著自家的些許田地，錢財，在外面嗜賭成癮。甚至曾經對自己的妻子拳腳相向，讓人聽來不禁唏噓。結果，好景不長，賭博欠下來的債仿佛一條導火線似的引來了家里一件件的不幸。父親為還賭債，傾盡所有，最終離世，妻子家珍也因此被岳父帶回了家。雖說后期家珍回來了，兒子有慶也回來了。然而，過度勞累的母親卻重病不起，為了給母親找大夫，福貴不幸被抓。在經歷了飛機的狂轟濫炸、四處無食的無奈以及戰友的離世之后，他回到了家?？纱藭r，回來的他卻聽聞母親的噩耗，女兒因貧變啞巴。后期，家里的人都齊心協力一塊干活。但是，這世界上沒有永遠平靜的水面，問題總是接踵而至。因為貧窮，鳳霞送人;因為無權，有慶去世;因為不幸，鳳霞去世;因為社會，春生自殺;因為難過，家珍離去。因為一切一切的不幸，許許多多的意外，福貴身邊的人一個個離去，最后只剩下了他與老牛。
看著一段段平靜被打破，一個個生命被帶走。我心里久久不能平靜。為何所有的不幸都讓福貴一家承受?為何當時的醫療，當時的政府無法為一些不平等的事提供幫助?然而仔細想想，在那時，國民經濟基礎如此薄弱，社會法制如此欠缺，甚至還在戰爭時期，福貴家的不幸又何嘗不是大家的不幸?他家的生活又何嘗不是那時社會的縮影?想到此，我的內心不僅僅只有對福貴他們的同情和當時社會的批判，還有一點小僥幸。
今日，我們處于新時代，一個和平且美好的時代，經濟水平日益提高，貧困人口大量減少，醫療水平，法治水平也不斷提高。人們活著顯然比以往任何時候都容易。與福貴相比，我們是不是多了一份幸運，少了一份沉重呢?不過，這樣的我們更不能懈怠，更不能茍且偷生。每個人都有活著的權利，每個人都一樣活著，然而每個人卻有活法的區別。雖然福貴活得艱辛，然而他有他的堅持，哪怕再苦再累再沉重他也一定要活下來;他也有他的擔當，他要努力讓家里的人好好活著;他更有他的美好心靈，不忘戰友，相信友情。這樣的他告訴我們活著永遠不是僅僅只保留著心跳，它更多指的是活著的我們有什么，能干什么，它需要我們賦予它意義。與此同時，他的活著更告訴我們當代的青年要不負韶華，努力奮斗，勇于擔責，為自己的生命，為自己的活著賦予意義，不枉此生。
那個年代活著不易，這個年代活著有意義不易。希望我們青年人不負韶華，以夢為馬，敢于追逐。
2022年讀的第一本書是余華先生的《活著》。早就對這本書有所耳聞，只是一直缺乏拜讀的勇氣。
隨著年歲漸長、閱歷漸增，那些“胡思亂想”愈發增多以后，我的勇氣好像多了不少，越發“敢于直面淋漓的鮮血，敢于正視慘淡的人生”，也越發能夠接受“苦是生活的底色”這一現實。
從前年歲小，只愛看灰姑娘之類的童話故事和大團圓的劇情，如今卻越發喜歡看一些有沉重感的故事和書，諸如《活著》、《平凡的世界》和《狼圖騰》之類。死亡、失去、苦難、平凡……這些詞仿佛更有力量，更能給我靈魂以蕩滌。
我非常喜歡陸游的一句詩，“死去元知萬事空”，我將“人生在世，萬事皆空”奉為真理，遂對一切七情六欲、人來人往不怎么太放心上。此前我的一個朋友質問我：“你總說是空，空的究竟是什么?結果是空的，但過程也是空的'嗎?”一時激起我的千層浪。
可不止福貴，他的家人，包括家珍、鳳霞、二喜都是以無聲的莫大勇氣面對生活給予的一場又一場災難，以頑強而倔強地姿態回應著。
有慶和苦根都死在幼年時，鳳霞死于生產后的大出血中，二喜則喪生于工作事故中，一切都發生得太突然，他們并沒有留下只言片語對一生做總結，只二喜在意外發生時大喊一聲“苦根”，那是他在世上留下的最后一句話，短短兩個字是他留在世上唯一的牽掛和他一生的總結。
如此可憐的女人，在彌留之際，回憶一生，卻都在道這一生的“幸”?！靶摇钡眉抻诟ＹF，說來世還做他的女人;“幸”得一兒一女，兒女乖巧且又孝順;“幸”得戰爭之后一家人團圓相守，甚至她將兒女“走”在她的前面，也當作一件“幸”，至少她走時再不用為兒女牽腸掛肚，走得毫無牽掛，倒也安然。
福貴的日子還在繼續，那頭叫“福貴”的老牛陪伴著他，那枕頭底下放著的十元埋葬的錢安慰著他，他娓娓道來的這一生，有他的混賬、苦痛、饑餓、恐懼，也有他感受到的溫暖、情義、堅持與相守……想來，在他彌留之際，也會覺得這一生足夠幸運吧。
珍惜活著與相聚，無懼死亡與失去，是這本書教給我的道理。
這本書一定要一次讀完，如果讀一半放下心里難免會堵得慌，只有讀到結尾才能領略福貴對命運的釋然、超然。當然，余華的文筆也會吸引你讀完的，只是決定于心里有沒有面對苦難的勇氣。
一開始能感受到作者刻畫人物和生活的功力，他會把一個動作、眼神表達地非常飽滿，同時還帶著詼諧幽默的筆風。開篇的幾段文字如同大劇上演前的小插曲，吸引著你逐漸走進他構想的那個現實中去。
因為開端筆鋒過于飽滿，我在被吸引的同時，也隱約預感到后面悲劇情節會越讀越揪心。不過隨著福貴的劫難接踵而至，在悲的后面也藏著剎那喜悅，在不幸的遭遇里隱藏著萬幸。大時代下該有的悲劇，基本都壓在了福貴一人的身上，他能熬下來并且最終看透命運的無常，以超然樂觀的態度重新審視自己、重新認識生活，這是閃光點。
余華選擇福貴這個人物，作為烘托本書寓意的載體，開局已經處于人生巔峰了，殷實的家底、漂亮賢惠的老婆、聽話可愛的娃，如果說整個情節是福貴生命感悟的教育史，那么他從起點上就不是個把錢當回事的人。就是因為他開局擁有太多值得平常人羨慕的東西，所以才最適合作為悲劇的主角。從擁有到失去，家財、地產、房子、面子、親人、希望，剝了個精光，一次次試探著他承受力的底線。
全書以福貴講述自己的一生為主線，從“老人粗啞卻令人感動的嗓音”開始，也從“老人粗啞的令人感動的嗓音”結束，變化只有一個“卻”字到“的”字的轉變。這個歷經劫難的嗓音，洗盡鉛華、了卻困惑、離苦得樂，初見時令人莫名感動，聆聽完嗓音里的故事，感動升華為認可和悲憫之情?？梢姽适陆Y構之嚴謹，用詞之精確，如同外科手術一般，將福貴生活的那個現實劃開、解決、縫上。甚至連作者不愿意接受的骯臟，也隨著“男人挑著的糞桶”挑了回去，還是沉甸甸地壓著“扁擔吱呀吱呀一路響了過去”。終究是趨向了寧靜，四周出現了模糊。以蒙太奇的手法，從他構想的現實又回到了自己的現實。
小小的一本書，蘊含著巨大的哲理。簡單質樸的語言，卻演繹著最悲傷的故事。書中的每一個字符，都帶給我心靈的震顫。
這本書告訴我最重要的道理就是：擁有時要好好珍惜，不要等到失去了再追悔莫及。生命在最美好的年華要活出最好的價值!
小說講述了福貴的人生經歷，他原本是一個地主家的兒子，后來又娶了一個城里的有錢人家的女兒。生活本應是幸福美滿的，但他卻不懂得珍惜，三天兩頭跑進城里去賭錢，終于有一天他賭光了所有的家產，一貧如洗，家破人亡。而他自己也歷經磨難，但他在一次次的苦難中堅強地活下來了。他學會了堅強，學會了用樂觀與積極去努力活得更好。富貴，他的一生是悲苦的，命運對他是殘酷的，而他的不幸有一半又是他早年玩物喪志造成的，他之所以因為活著而活著，是對生活的一種妥協，是歷經磨難后的無可奈何，更是他所處時代的悲哀。
但我們不一樣，我們幸運的出生在一個和平盛世，所以我們有條件去升華一下活著的意義。我們要去追求更高層次地活著。“少年強則國強，少年智則國智”，這個盛世將由我們來延續，我們肩負強國盛世之夢，我們怎能讓生命虛度?我們要讓生命起舞，每一個不曾起舞的日子都將是對生命的一種辜負。我們要活成一個對社會有益的人。
中國為什么會有如今的盛世?是因為中國擁有一群有夢想，有抱負，有愛國之心的人才，是他們用血與汗締造了中國如今的高度。而我們青少年就是中國的下一代，代表著下一個世界。我們每個人都是一顆擁有無限潛力的種子，是含苞待放的花朵。所以我們要活得精彩，活出價值，去延續中國的盛世，去創造世界的輝煌。
如今，現代科技十分發達，網絡是把雙刃劍，它帶給我們快捷方便的同時也讓許多人走向了深淵。現在越來越多的青少年沉迷于網絡游戲。越來越多的種子萎縮，越來越多的花苞凋謝，越來越多的人正在走上富貴的老路。我想大聲呼吁沉迷網絡的少年們，抬起我們的頭吧，風華正茂，年華正好，我們一定要珍惜青春時光。
不管前方的路有多苦，只要行走的方向正確，不管前路多么崎嶇不平，我們都將會走出陽光大道。相信自己吧?？涓钢鹑詹徽Z，鵬飛萬里無言，一切皆有可能。縱使前方荊棘密布，縱使寒風刺骨，忘掉所有借口，哪怕遭遇困難，也要讓行動書寫奇跡，收獲生命中的無限可能。
加油吧，祖國的花朵們，綻放笑容，讓我們與盛世同行。
《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業――去鄉間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與女校長血型相同，為救女校長，抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術臺上;而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世;二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
文中的主人公福貴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個世界，沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質，不要被困難所壓倒。
無論怎樣，生活總要繼續，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著!
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇十三
最近一直都在讀勵志的書，其實已經不是立志的年齡了，但又有什么關系呢。從現在開始懂的活法也不晚呀!
看這樣的書可以使自己變的平靜，不浮躁。我覺得成功的人分兩種，一種只是表面上成功，另一種是不只表面成功，他在成功的表面背后隱藏著更大成功。這種人遲早會成功，無論做什么都會成功，因為在他的心里埋藏著一顆成功的種子。這種人就是《活法》的作者。他很小就給自己規劃了人生，一直規劃到了80歲?？吹竭@里我覺得我開竅有點晚，快40了只能安排后40年了，前30多年以前都是糊涂的生活，沒有目標?，F在應該給自己規劃一下，小的規劃是一周，大的規劃是一生。有目的才會有行動，有行動才會有結果。
其實越接近真理道理越簡單，很多道理我們從小就知道，但卻不明白?，F在看來那就是真理。
被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生告訴我們，所有人的人生，最后的發展都是自己內心念頭的延長線。我的內心怎樣想，現在回想起來，我也是這樣的。所以我現在的想法是很重要的，關系到我的未來。：“是什么造就了這些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量，也就是拼命去過每一個今天的力量，以及一天天去累積的持續力。”
我特別相信，我們的計劃也就兩個月，但是已經有無數的成績出來了，雖然那是別人多少年前做的事情，但也有的人一生都不會去做呢?我相信我看的書不晚。生命的意義在于不斷地成長，在這幾個月中我成長了，我發現了自己的變化，有時都不相信，真的變了，沒有那么焦慮了，不再埋怨了，不常常想不該想的了。我說是沒有用的，這些內心的變化我內心真的體會了，這是我覺得最快樂的事。要有追求和夢想，過程比結果更加重要，享受奮斗的過程。
什么是享受，付出了得到了就是享受。不付出得到了也不會認為那是享受，況且不付出就永遠體會不到得到的快樂。
“想要成就事物，必須先有強烈的愿望”?！皬娏业脑竿卑◤姶蟮臎Q心，堅定的信心，更重要的是一個高標準的目標。還有實現目標的恒心和毅力。我在堅持因為我有目標，我有信心。
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇十四
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂?！盃敔敗崩洗蚴谴緲愫竦绤s也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“…………?！?/p>
“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來！”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
目送個人讀后感心得（專業15篇）篇十五
在省局推薦的十本書目中，因為介紹《目送》一書的這段話：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！?，深深打動了我的心靈。我迫不及待地到新華書店找到這本書，利用清明三天長假細細品讀，獲益獲智的同時，也明白人生，原來就是一場接力。
《目送》是被譽為華文世界最犀利的的一枝筆--臺灣作家龍應臺所著，是她“獻給我的父親、母親和兄弟們”的書。全書由73篇隨筆、散文組成，共分三輯，各輯之間有所區隔但亦不無交叉。書中寫了父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。其中對年邁的父母，龍應臺像對孩子一樣照顧和呵護，讀之讓我動容。她讓兩個孩子設法逗外公說話，尋找老人感興趣的話題;她去醫院探視父親，推著他出來透氣，為他清理失禁的屎尿;她在父親將歿之前向喇嘛求助，以去除老人內心之中的恐懼;她與母親和兄弟一道返鄉，按照湘楚風俗安頓父親的靈魂;她給曾經愛美的母親染完指甲又染趾甲;她陪著失眠的母親深夜去街頭吃東西;她因為要離開而提前二十四小時開始耐心安慰失憶的母親……雖然處處只是些庸常的碎屑，卻時時閃耀著愛的光輝。
置于卷首的《目送》一文，據說是在港臺和海外流傳最廣的一篇，也是全書中我最喜歡的一篇。文中敘寫作為母親的龍應臺送兒子去上學，“華安上小學第一天，我和他手牽著手，穿過幾條街”，直到“我看著他瘦小的背影消失在門里”，那時的兒子一邊往前走，一邊不斷地回頭;待到華安十六歲赴美去做交換生，已是“勉強忍受母親的深情”了，這次第如何教人不落寞?這個時候，龍應臺是一個目送者。接著，她筆峰一轉，回過頭來想想她自己被目送的時候。那時她去外地求學，爸爸開了輛破車送她去，在離學校有點路的不起眼的地方就停下了，很抱歉地對她說怕他的破車丟了她的臉，那個時候，龍應臺是個被目送的人。后來爸爸生了大病走了，龍應臺又成了目送他上路的人。