春節是中國傳統的重要節日之一，也是全國人民共同慶祝的節日之一。以下是小編為大家整理的春節網購優惠和打折活動，讓你抓住春節促銷的機會購買心儀的商品。
春節的文化（模板20篇）篇一
春節假期已經過去了，但我相信大多數員工仍然沉浸在節日的余韻中，精神狀態不好，有些懶惰，有些易怒。網友們在網上大喊不想上班，不想工作……有網友說上班前一天晚上睡不著，因為一直在糾結要不要找個理由跟領導請病假？更重要的是，在上班的路上，我一直在質疑我的人生價值。我想我這輩子不想事業。我想要的是像假期一樣躺在舒適的床上，和父母在一起，吃我想吃的東西，去我想去的地方。總之，大家一致表示：節后上班痛苦，心難收啊！
面對這樣的情況，車間領導首先為我們的員工開了一個假期。吳主任和王書記說：我理解員工現在的心情，但我也希望員工能盡快恢復過去的.狀態，盡快投入日常工作。并與我們一起學習了西哲里木工區因節后工作狀態低迷而導致工作失誤的通報批評。聽了西哲里木工區的批評后，我們都從節后的懶惰狀態中醒來。雖然我們有一個春節，但我們的路線沒有節日，也沒有我們的維護。它會隨時隨地影響列車的駕駛安全。段和車間的領導很早就把心放在一邊，認真安排日常工作，檢查線路設備。想到這里，我不禁為節后放松的態度感到羞愧。
我認為從長假放松回到工作緊張需要一個適應階段，這個階段態度放松、疲勞、工作效率低是正常現象，但如何引導你快速進入工作狀態，我認為應該逐步推進工作，削弱工作阻力，同時，工人應該在假期結束前做自我調整，從工作和休息時間和生活內容調整，定期睡眠和飲食，花一些時間思考過去未完成的工作和學習任務，為未來設定新的目標，盡快改變角色，盡快改善工作狀態。
通過這次會議，我會盡快找到工作狀態，一年的計劃是春天，我會認真工作，認真完成領導安排的每一項任務。
春節的文化（模板20篇）篇二
“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘。二十四，掃房子。二十五……”二十三是過小年，這可是非常有講究的，因為這天是灶神爺上天述職的日子，需要放炮竹來送走灶神爺，還擺放一盤糖，必須是芝麻糖，這就是說讓灶神爺的嘴巴吃了這糖嘴就會變甜，在天上述職的時候只會說好的方面，上天就會賜福于民。
不一會兒，廚房傳來了陣陣香味，我閉眼細細的聞，有糖醋排骨、宮保雞丁，還有我最愛吃的紅燒肉。哇哦!今晚有口福嘍!二話不說，我就沖進廚房，趕緊幫忙把美味端到餐桌上，迫不及待的開始滿足我那無底洞一般的胃。吃飽之后，我舔了舔嘴，滿足的拍拍我那吃的圓滾滾的肚子，舒服的坐到沙發上看春節聯歡晚會，那叫一個享受啊!
大年初一，換上新衣服的我就開始了討要壓歲錢之旅，“恭喜發財，紅包拿來。”也就成了我的口頭禪。有時我和老爸老媽一起打撲克，賭注就是壓歲錢。可惜啊，每次都會被老爸老媽聯手坑，那叫一個慘吶!可是后來不知道我怎么了，我就像是賭神附身一般，慘敗的局面一下子被我扭轉，我贏了!噢耶!
其實過年不單單只是節日，它也代表著新的開始，新的一年，新的氣象。在這新的一年里，我們要更加懂事，更加用心去規劃這一年，讓來年一帆風順，二龍騰飛，三陽開泰，四季平安，五福臨門。六六大順，吉(七)星高照，八方來財，九九同心，十全十美，百事亨通，千事吉祥，萬事如意!
春節的文化（模板20篇）篇三
春節，是我國人民和東南亞各國人民一年中最為喜慶的節日。在節日里常用鮮花裝飾廳堂，以示新春吉慶、祥和、幸福。
節日前后，花市的鮮花供應豐富多采、琳瑯滿目。可選擇濃香溢人與天竹紅果相映成趣的'蠟梅；蔥郁堅貞的松枝與表現松鶴延年的鶴望蘭；和松竹配置表現“歲寒三友”堅骨傲寒的梅花；亭亭玉立、新歲瑞兆吉祥的水仙花；萬事如意、百年好合的百合；真情祝愿的安祖花、美好浪漫的郁金香，還有喻意真誠友誼的玫瑰和溫馨和睦的康乃馨等。
春節家庭插花一般要選擇艷麗、明快的花材，還可以配置一些如爆竹、水果禮物之類的裝飾品來烘托氣氛。
春節的文化（模板20篇）篇四
今天是臘月二十六，離除夕不遠了。按照往年的規矩，今天我們全家都要來一次《辭舊迎新大掃除》，春節要有新的氣象！不，每個人都做得很好。
媽媽站在凳子上，伸出手，擦了擦爸爸的名酒和藝術品，只聽到當的聲音。我不小心打斷了媽媽桌上馬到成功的馬腿。爸爸一看到，就喊道:哎喲！我的小心肝！邊說邊輕輕撫摸斷了的馬腿，肇事者我，站在一邊，摸了摸后腦勺，不好意思吐舌頭，說：爸爸，sorry啦。爸爸看著我，氣得不打一處。再看看站在凳子上的媽媽，笑得眼淚都出來了，指著我和爸爸說:你們兩個父女，像反動派一樣，哈哈哈哈！媽媽這么說，我很丟臉。
為了彌補我對爸爸的損失，媽媽讓我掃地擦櫥柜，唉！我只好恭敬不如從命！我先去擦櫥柜。姐姐經常用水彩筆在櫥柜上完成她的杰作。她還聲稱自己是畢加索的后裔，使櫥柜遍體鱗傷，難以擦掉。但是我是誰呢？有了我聰明的頭腦，我一定能想到辦法。我想啊想，絞盡腦汁想啊想，啊！奶奶以前用海綿擦水彩筆，沾點食用油就干凈了。我來試試！我找到了一塊海綿，倒了一些食用油，輕輕擦了擦，真的擦掉了，看，我說我會想辦法的！
我家最懶的是爸爸，看！爺爺介紹了在六樓租房子的.人，奶奶在廚房打掃，媽媽擦櫥柜，姐姐和阿姨去買年貨，我打掃房間，只有爸爸，埋頭，專注于玩手機，哈哈！都是男人怕老婆，果然不錯，媽媽走到爸爸身邊，溫柔地說：怎么玩游戲？爸爸的頭也不抬應：嗯。你還敢說嗯？馬上去洗手間！沒洗完，別想吃！看，媽媽露出了本性。可憐的爸爸，只能服從！
我家的大掃除應該算是獨一無二的吧？
春節的文化（模板20篇）篇五
春節的到來有點忙，畢竟，無論是清潔還是團聚晚餐準備都需要花很多精力，雖然父母很少讓自己參與工作，但認為他們做家務讓我非常關心，所以我也試圖做家務，減輕父母的負擔，即便如此，父母也沒有讓我參與廚房工作，畢竟，如果我不小心打碎了碗，這不是一個好兆頭。參加忙碌的家務真的很興奮，這意味著我已經長大了很多，可以減輕父母的負擔。此外，我還參與了新年商品的采購，不僅可以購買新年所需的商品，還可以加強與父母的溝通。
春節的到來有點令人興奮，無論是新年還是和親戚的孩子玩都很有趣，我也會帶茶和水，不僅反映了他們的理智也讓父母感到滿意，讓我有點尷尬的是他們有很多親戚不知道，在我看來主要是因為他們在外面學習很長一段時間，很少與親戚溝通，親戚會因為我的.成長和嘆息，在他們看來，這樣的變化意味著我懂事多了。在新年問候的過程中，我也得到了很多壓歲錢。雖然我很興奮能自由控制這筆錢，但我也明白父母需要給親戚的孩子壓歲錢，這意味著我得到的壓歲錢在某種程度上也是父母給的。
春節的到來讓人覺得有點溫暖。家人的陪伴讓這段悠閑的時光看起來如此溫暖，這讓我在學校里忍不住和家人交談。雖然我可以經常聯系我的家人，但我很少知道我的家人的現狀，我也明白我的父母總是表現出更好的避免，以免擔心，但當他們生病或悲傷時，他們不會讓自己知道這種情況，然而，我總是像小孩子一樣告訴父母我內心的沮喪。現在我覺得我在學習和生活中的做法確實有點不合適，但當我和家人團聚時，這些內心的不快已經消散了。
春節過后不久，父親踏上了在外打工的旅程，寒假結束了之后，我不得不回到學校繼續學習。雖然我每年和父母團聚的時間不長，但我很滿意。我也希望下一個春節能盡快到來，讓我和父母聚在一起。
春節的文化（模板20篇）篇六
春節是一個傳統的節日，那么春節的飲食又有什么講究呢?下面是小編為大家收集的關于春節之飲食文化，希望能夠幫到大家!
中國的飲食文化源遠流長，在傳統節日中更是表現得淋漓盡致。在介紹春節這一隆重的傳統節日時，必然要講到關于這一節日的飲食文化。
(1)臘八粥：“臘八節”這一天在中國民間有吃臘八粥的習俗。喝臘八粥在中國已有千年歷史，臘八粥又稱“大家飯”，是紀念民族英雄岳飛的一種節日食俗。臘，在遠古時代本是一種祭禮的名稱，夏朝稱“清祀”，殷商稱“嘉平”，周朝時改稱“臘”。“臘”是從“獵”字演變而來，故“臘”“獵”相通。因為一歲之終，農作物已收曬完畢，農閑了，人們便到野外獵取禽獸，用來祭祖先、敬百神，以祈福求壽、避災迎祥，稱之為“臘祭”。先秦的臘日在冬至后的第三個戌日。中國喝臘八粥的歷史，已有一千多年，目前見到的最早文字記載是宋代孟元老的《東京夢華錄》。每逢臘八這一天，不論富人還是窮人，家家都要喝臘八粥。《祀記·郊特牲》說蠟祭是“歲十二月，合聚萬物而索饗之也”，臘八粥以八方食物合在一塊，和米共煮一鍋，是合聚萬物、調和千靈之意。最早的臘八粥是用紅小豆來煮，后經演變，加之地方特色，逐漸豐富多彩起來。“臘八粥”又叫“七寶粥”、“五味粥”，不僅清香甜美，而且能暢胃氣，生津液，因而頗受人們喜食。隨著時代的發展，花樣越來越多的臘八粥已發展成具有地方風味的小吃。臘八節后，春節將至，人們便開始購置年貨，打掃衛生，布置居室，以嶄新的面貌迎接“年”的到來。
(2)年糕：春節吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔。”寓意萬事如意年年高。年糕的種類有：北方有白糕饦、黃米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;中國臺灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有“糕”的稱謂，魏晉南北朝時已流行。賈思勰《齊民要術》記載了制做方法。明、清時，是糕已發展成市面上一種常年供應的小食，并有南北風味之別。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。
(3)餃子：北方年夜飯有吃餃子的傳統，但各地吃餃子的習俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照中國古代記時法，晚上11時到第二天凌晨1時為子時。“交子”即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象征生活富裕。與北方不同，南方的年夜飯通常有火鍋和魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，紅紅火火;“魚”和“余”諧音，象征“吉慶有余”，也喻示著生活幸福，“年年有余”。南方還有一些地方過春節講究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。
(4)元宵：南方叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習俗。元宵節，道教稱之為“上元節”。據元代伊土珍《(女郎)環環記》引《三余帖》記：嫦娥奔月后，羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見，自稱為嫦娥之使，說：“夫人知君懷思，無從得降，明日乃月圓之候，君宜用米粉作丸，團團如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而。”羿如法而行，嫦娥果然降臨。可見元宵節吃元宵，是取“團團如月”的吉祥之意。明代時，元宵在北京已很常見，做法也與今天無異。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠元宵。民國初年還有袁世凱因元宵與“袁消”音同，故下令禁喊元宵之事。
(5)春卷：春卷也叫春餅，立春吃春餅是中國一種古老風俗。晉代已有“五芋盤”即“春盤”，是將春餅與菜同置一盤之內。唐宋時立春吃春餅之風漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當時的春盤極為講究：“翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤直萬錢”。民間也用以互相饋贈。吃春餅的食俗也影響了兄弟民族。如耶律楚律隨成吉思汗征西域時就曾命廚師作春盤，并作詩日：“昨朝春日偶然忘，試作春盤我一嘗。本案初開銀線亂，砂瓶煮熟藕絲長。勻和豌豆揉蔥白，細剪萎蒿點韭黃。也與何曾同是飽，區區何必待膏梁”。春餅發展到今天，形制隨地而異，食用時間也因地而別。有烙制、也有蒸制;或大如團扇，或小如荷甲。
春節的文化（模板20篇）篇七
這是小學生寒假實踐的經驗。做家務不容易。這對他們來說真的很難，尤其是我媽媽。我和爸爸不在的時候，她一個人做！媽媽很努力。讓我們看看具體內容！
可以說，父母為我們撐起了一片天。
年前，我的家人準備打掃衛生，干了一番，干了一年，我也參加了。
真的每一寸都要清理干凈。先擦小物件：燈泡要一個一個擰下，把燈罩擦干凈，然后一個一個安裝；窗臺、窗邊、桌子要一塵不染。然后是大物件：陽臺、衣柜、書柜......真的讓人無法應付。做完這些，他們已經汗流浹背了。看看他們的父母。他們精力充沛。他們真的越來越努力：擰下燈泡燈罩，擦拭，然后轉動手腕擰緊......我完全無語了。
然后是擦地板：書房、臥室、浴室、衣帽間、儲藏室、客廳、陽臺。上帝！饒了我吧！然后拿著抹布跪在地上擦啊擦啊擦（因為木地板不能用拖把），很快。
看到我累了，媽媽對我說："累了就休息一會兒，辛苦你。""不累不累！應該的。"然后不爭氣地坐在床上，看著父母在那里不知疲倦地拖啊拖，既佩服又羞愧，真的`沒用！
做家務不容易。他們真的很難，尤其是我媽媽。我和爸爸不在的時候，她一個人做！媽媽辛苦了！
母親的工作和生活可以說是兩點一線——辦公樓和家。
早上，被吵醒的不是手機鈴聲，而是鍋碗瓢盆的碰撞聲。早飯后，她匆匆趕到辦公樓，開始了一整天的忙碌生活。她經過我身邊總能刮起一陣風。她來去匆匆，來來去去。
你幾乎不帶我出去吃飯。你說外面的飯不如你的好。回到學校后，我一天吃兩頓飯，這叫減肥，兩頓飯都在食堂吃。這叫我太懶了，不想自己做。
無論如何，媽媽，不要累，不要餓。
春節的文化（模板20篇）篇八
在我們民族的記憶中，春節是最重要、最熱鬧的節日，它包含了天文歷法、民間信仰、婚喪嫁娶、衣食住行等種種文化現象。春節作為一種隆重舉行的標志性民族文化，使中華民族不同于其他民族而存在，受到關注和認識。在世界文化一體化的當下，我們的傳統文化的傳承正面臨著嚴峻的形式。面對傳統節日文化的流失和被破壞，提出基于春節傳統文化重塑的產品創新設計的研究。
（一）物質生活的變化。隨著現代生活物質水平的提高，春節不像過去那樣與平時生活有很大反差。過去為春節要做很多物質準備，同時有大量的物質享受過程。現在的春節商業這些物品都已市場化，過程簡化了，趣味性與情感交流的機會也減少了。
（二）精神方面的變化。春節作為全民族的時間記憶，過去有許多儀式性的活動，節日內容充實。在當代春節，傳統的信仰不復存在，祭神祭祖儀式被取消或簡化，節日的信仰內涵懸置，符號空間的布置商品化、模式化，這樣就大大減少了春節民俗的精神內核。
（三）西方文化的入侵。人們在獵奇求新的心態驅使下，外來節日和舶來品在中華大地上大放異彩，中華民族悠久的、優秀的節日文化傳統卻日漸消瘦。
（四）信息手段的變化，網絡通信技術的發展使完成儀式性的社會行為被高度簡化。當代社會的信息交流方式越來越快捷，也越來越虛擬化，面對面的雙向交流大大減少。
（五）家庭結構的變化。當前社會中國四世同堂式的家庭“金字塔”迅速演變成“倒金字塔”的家庭結構，“421家庭”將成中國社會新的家庭主流。從傳統農業社會多子多孫幾世同堂的大家庭“孝順”文化，到當今城市社會獨生子女為核心家庭的“自我”文化，造成中國延續數千年的親族網絡及其社會倫理觀念的變化。
（六）節能環保意識的提高。以前每逢過春節，燃放煙花爆竹是不可缺少的一個固有的習俗。春節燃放爆竹，有最原始的祛除怪獸到演變到喜慶和吉利的象征。當空氣污染、浪費錢財、安全隱患等問題弊病逐漸顯露出來時，春節鞭炮聲一度淡去，節日氛圍驟然減少。
春節這一特殊的時段，人們以一系列特有的行為活動來慶祝。這些行為活動需要品種繁多的產品作為物質基礎，如人們走親訪友所需的表達祝福的禮品，還有一些討彩頭代表吉祥如意的生活用品等等。春節產品作為祝福和喜氣的代表，千百年來演繹著我們特有的傳統文化。
就現有的春節產品分析，得出現有的春節產品文化性極為欠缺，導致春節傳統文化缺乏傳承，從而逐漸流失，導致缺乏年味。
（一）傳統春節產品：燈籠，紅包，窗花，對聯，中國結，鞭炮等。這些產品是古老的春節習俗傳承下來的產物，不僅直觀的渲染出節日的氛圍，給人強烈的視覺沖擊，但隨著人們生活方式的變化，這些產品難以適應現代環境而傳承下去。
（二）春節傳統工藝裝飾品：書法，字畫，刺繡，木雕，竹雕，炭雕等。中國傳統工藝品是古代人民智慧的結晶，充分體現了人類的創造性和藝術性。工藝品來源于生活，卻又創造了高于生活的價值，具有一定的裝飾性和美學價值，往往實用性較為欠缺。
（三）傳統元素再設計的產品（圖1）。現在春節產品中不乏一些生搬硬套，形式與功能未能達到和諧統一的設計。太極造型茶壺與u盤，只是很表面的提取其造型而得出，而未領悟其蘊含的天人合一的古代哲學內涵。麻將造型u盤也只是具其形而未得其神。臉譜折扇和青花u盤單純的將傳統紋樣貼附到產品表面，但并不符合現代人的審美需求。傳統和現代產品的碰撞應抓住合理的觸碰點，窗花掛鐘則體現了這種融合。
（四）春節產品的過度包裝，華而不實。春節的煙酒食品食品等往往被作為走門串戶的首選禮品，然而生產商家為了獲取更多的利益和消費者往往認為包裝越精美產品質量和檔次就越高的綜合因素，導致產品的包裝脫離產品本身的限制，過分浮夸，造成資源浪費的問題和價值觀的誤區。
春節是對民族記憶的強化與普及。中華民特有的`農耕文明使人們在無意識中將春節作為作物周期的時間元點。經過年復一年的實踐強化，春節成為我們民族文化的凝聚點，是民族的共同記憶。人們慶祝春節，不僅是合家團聚慶祝收成，更是一種民族歸屬感的尋找，對民族記憶的強化。
春節是感恩節：感謝自然，感謝祖先。春節是中國古代天文、氣候、農事以及民間信仰結合的產物，人們在歲末年初把一年的收獲用于祭祀，是對大自然和祖先的一次集中答謝。春節期間，人們祭祀的對象是農耕社會百態的濃縮。祭奠祖先體現了中國文化的核心——“人倫文化”，既充滿了對祖先功德的感激，又表達了讓祖先“庇佑子孫”的美好愿望。
春節是傳統美德教化和規范的大課堂。春節的內容可分為有形和無形兩個方面：有形的是指張貼的各種對聯、年畫，造勢的鞭炮、鑼鼓等，無形的是指拜年、走親訪友等。兩種形式的實質都是在張揚民族的自豪、自尊、自愛、勤勞、忠孝等品質。春節的內容對促進人也人之間的溝通和社會家庭責任感的建立都有積極的意義。
春節是交流訊息、謀劃未來的平臺。春節期間，來自社會各個階層的人們歡聚一起，在節慶中進行著大交流。特別是好友和至親之間，商討解決困難和苦惱，一同謀劃未來。
春節是民間藝術的大展演和中國人的狂歡節。每年歲末年初，各地豐富多彩的戲劇、雜技、花會等活動為這種激情張揚提供了釋放載體。春節給各種民間藝術提供了集中展演的機會，為豐富和發展傳統文化提供良好的平臺。
（一）為不同人群而設計。
人性化設計就是以“人”的感受需求為本質的設計。不同的人，由于年齡、性別、生活經歷和文化水平等等的不同，對于事物的感受體驗也是不盡相同的。在春節產品的設計過程中，充分考慮不同的因素，針對不同人群的生理和心理需求設計產品就顯得尤為重要。
1.兒童。
兒童時期的學習能力極強，作為傳統文化的傳承者，兒童春節禮品的設計應該注重形色質和傳統文化的有機結合；為兒童了解春節文化提供更多形式多樣的途徑。三字經魔方（圖2）將活體印刷、三字經和魔方結合在一起，寓學于樂，滿足兒童的特殊需求。
2.年輕人。
年輕人追求時尚，崇尚個性魅力，對于產品的個性化需求較強。春節產品的創新設計應該符合時代的需求，具有個性特色。名為《天天向上》（圖2）的倒酒器的設計充分的滿足了年輕人對于傳統節日創意產品的多元化需要。把喝酒定義為交流分享，就產生了有一個倒酒器能夠同時倒兩杯甚至更多杯的想法，又以學生時代第8套廣播體操動作為設計原型，最后演變成了這樣的系列設計。
3.老年人。
隨著人口結構的變化和人口逐漸老年化，老年人的健康問題越來越受到人們的關注。春節又是一個發病率高的時節，春節產品的設計必然會朝著健康這個主題發展。福氣東來（圖2）為一款注重老年人健康的加濕器設計，萬福紋造型和加濕器產生濕氣的功能結合營造出福氣滿堂的氛圍，符合老年人的心理和生理需求。
（二）滿足深層次的精神需求的產品設計。
產品之于消費者，最能觸動人心的，莫過于給產品賦予靈魂的文化底蘊了。好的產品通過富有隱喻色彩和審美情調的設計，讓使用者心領神會而倍感親切。中華傳統文化博大精深，可以運用的設計元素無以計數。春節產品的創新設計應該更多的注重產品的文化屬性設計，這樣才能滿足消費者更深層次的精神文化需求。蓮年有余（圖3）取自年年有魚的吉祥寓意，表達了對生活的美好愿望，營造了豐足的生活意境。
（三）春節時段特殊需求：由春節行為引發的產品設計。
春節是一種在漫長的歷史過程中形成，代代相傳，使生活具有了連續性、秩序和意義，同時也是人類在歷史長河中的創造性想象的沉淀。春節有一些較為固定的風俗習慣作為慶祝方式，傳統習俗作為文化的載體，充分的演繹著中國年。春節傳統文化的重塑就是春節行為的保留，由此可以引發一系列的春節產品的設計。拼圖紅包（圖4）為一個春節特有產品的改良設計，將紅包賦予拼圖的娛樂功能，更好的留存下來過年大人給孩子壓歲錢寄與期望和愛的這個傳統。
（四）可持續性設計。
近年來，產品設計正面臨很多問題，尤其是經濟的無序發展，刺激過度消費，帶來極大的浪費。在春節產品的創新研究中求，不僅要針對消費者的需求，設計出具有實用的產品；而且要考慮對環境的影響，利用設計來引導消費者，設計出綠色環保、低碳節能的產品。中國酒文化源遠流長，每逢節日喜事往往喝酒慶祝，春節尤盛。在這樣的環境背景下每到春節我們都會遇到酒產品包裝浪費的問題，keeplt（圖5）一款為酒產品設計的手提方式的包裝應運而生，達到了可持續的目的。
面對現代社會傳統文化的缺失，設計師有責任運用設計將傳統植根于人們的生活中，從而提高人們的民族文化自信。
春節的文化（模板20篇）篇九
中國有很多傳統習俗:春節包餃子；端午節吃粽子；賽龍舟；中秋節吃月餅；元宵節賞燈籠；猜燈謎。
中國也有許多傳統文化：剪春花；舞獅；書法；國畫；戲曲……。
中國傳統文化節日習俗豐富多彩，歷史悠久！現在我將介紹春節放鞭炮和掛燈籠的`起源。
據說每年春節來臨，一個叫年的怪物總是從海里跳出來騷擾村民。今年春節又，村民們一個個爬上山，大家都怕年獸，突然他們看見一個神仙，神仙問：你為什么爬上山？大家齊聲說：我們怕年獸！神仙笑著說：把它給我吧！晚上，神仙把每個人的門都掛滿了燈籠和鞭炮。幾分鐘后，年獸從海里跳了出來，突然，年獸聽到鞭炮聲，嚇了一跳，趕緊跑回大海，再也不敢出來了。
正因為如此，春節才會掛燈籠，放鞭炮穿紅衣服。
春節的文化（模板20篇）篇十
今天二十八，貼年畫20xx2月8日。這也是孩子們最期待的，成年人最不意慶祝的節日——春節，也被稱為新年。哈哈，我為什么這么說？那是因為成年人想給孩子們發紅包，孩子們只是等著收到紅包；春節也是為我們的孩子們舉行的！
但我不僅收到了春節的紅包，而且每年都要過春節。當然，這是我最好的剪紙，每年都有祝福。我不需要告訴你這意味著什么。
胡說八道，開始進入話題；事實上，做祝福很簡單。剪貼就行了。我相信你會做的。如果你做不到，那就意味著你的手不夠聰明。在左邊的`圖片中，我貼了一張正著的，但大多數人會選擇倒著貼。那是因為人們認為幸福來了和幸福來了，所以大多數人會倒過來貼。當然，我們家也是如此。
好了，我就不多說了；在這里，祝大家紅燈快樂，鞭炮齊鳴。生活很美好，心情很好，全家人都很幸福；給朋友送一杯酒，送遠方的祝福，無限美好；祝你馬年好運，萬事如意！
除夕夜，我充實快樂！
春節的文化（模板20篇）篇十一
春節，是一個喜慶的日子：大人們放煙花，整天出去吃山珍海味；少年們整天關上門在房間里沒命的玩電腦；兒童們則整天哭著要買玩具。對他們來說，春節是狂歡節，而不是春節。但我覺得，春節其實是一個關心節，問候節和歡樂節。
春節里，不能說只關心父母。你的長輩，你的親戚，你的朋友呢？你小時候關心你的不只是爸爸媽媽，長輩親戚同時也很關心咱們，難道不是嗎？春節到了，咱們也應該多多關心一下他們，也讓他們的春節過的溫暖，愉快。這并不難，只是原不愿意讓玩的時間犧牲一下罷了。
感悟春節，過一個真正有意義的節日。
春節的文化（模板20篇）篇十二
春節是祖國的傳統節日，你知道春節的文化內涵嗎?下面本站小編就告訴你春節的文化內涵，一起看看吧!
春節文化的重要特征，在于團圓與和諧。外出遠門的的人無論離家多遠都要回家過年，因此春運每年都是熱點話題，春節是中華民族團圓的節日，幾千年來已經融入了每一個炎黃子孫的血脈中。春節文化內涵中的和諧，首先是每個人都要心情舒暢。我們常說：“新年快樂。”它不僅僅代表著祝福，更是中華民族集體人格的體現，希望每個人都能快快樂樂、和諧相處，與家人、親友、鄰居、同事保持和諧，這是社會和諧的基礎。只有生活在這樣一個社會環境里，才是快樂的幸福的。可以說，春節就是社會群體和諧團結的黏合劑。
我們常說：“辭舊迎新。”辭什么，迎什么?辭的當然是過去一年中所有的一切，但我想我們要抓住最重要的，總結得失，吸取教訓，“一年之計在于春”，為迎接新的一年的工作和生活中的各項事情做好充分準備和計劃，而不是“爆竹聲中一歲除”，成功也好，失敗也罷，什么都沒有了。為什么各個單位到年底都要進行述職，這就是辭舊迎新的好的方式，也是對春節文化內涵的正確闡釋。
百善孝為先，傳統的孝道文化數千年來一直影響著整個華夏民族。一年忙到頭的人們，離家再遠，事務再忙，也得回家。幾代人在鞭炮聲中、在歡笑聲中享受著人間溫暖，骨肉情深體現得淋漓盡致。每年春節祭祀祖先，敬奉神靈的活動，更是傳統孝道的一種延伸，寄托著人們對祖先的崇拜及對自然的敬畏。兒孫們在春節的各種儀式中耳濡目染，自然就不自覺的傳承了中華民族的傳統文化，傳承中了中國人的社會倫理觀念，宣揚了孝道文化。
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。
當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。
冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。
春節，即農歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節的文化（模板20篇）篇十三
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。今天我要給大家介紹一下春節——貼春聯的習俗。
新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯。每當大年三十日，家家戶戶都紛紛上街購買春聯，將宅子里里外外的門戶裝點一新。春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式。春聯真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元章準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內。春節的習俗還有很多，如放鞭炮，掃塵，年畫，拜年等。
在春節里貼春聯是一件美好的事情，它能趕走邪靈，把我們帶向美好的明天。
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春節的文化（模板20篇）篇十四
年糕屬于農歷新年的應時食品，有紅、黃、白三色，象征金銀。一種用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
春節吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔。”寓意萬事如意年年高。年糕的種類有：北方有白糕饦、黃米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；臺灣有紅龜糕。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。
2、餃子。
餃子，古稱“角子”，北方年夜飯有吃餃子的傳統，但各地吃餃子的習俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子。三十晚上北方人不吃餃子，會覺得沒有過年的氣氛。北方一些山區還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。
吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。晚上11時到第二天凌晨1時為子時，“交子”即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節吃餃子被認為是大吉大利。
3、湯圓。
南方的元宵節慶食品叫做“湯圓”，別稱“元宵”“湯團”“浮元子”，是中國傳統小吃的代表之一，是由糯米粉等做的球狀食品。一般有餡料，煮熟帶湯食用。同時也是元宵節最具有特色的食物。用黑芝麻、豬油做餡、加入少許白砂糖，外面用糯米粉搓成圓形。因為這種糯米湯圓煮在鍋里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后來有的地區把“浮元子”改稱湯團。在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習俗。
4、春卷。
春卷也叫春餅，立春吃春餅是中國一種古老風俗。晉代已有“五芋盤”即“春盤”，是將春餅與菜同置一盤之內。
唐宋時立春吃春餅之風漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當時的春盤極為講究：“翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤直萬錢”。民間也用以互相饋贈。
春餅發展到今天，形制隨地而異，食用時間也因地而別。有烙制、也有蒸制；或大如團扇，或小如荷甲。
春節的文化（模板20篇）篇十五
中國傳統我最喜歡的傳統節日是春節。每到大年三十，商場里人來人往，大家都忙著買年貨。但你知道嗎？過年還有一個美妙的神話故事，我講給你聽吧！
傳說中，在一個山谷里住著一只叫“年”的怪鼠，每到春節的晚上“年”都會襲擊山下的一個村子。村子里的人非常害怕年，準備到城里過年，在路上，他們看見一個仙人，仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲，人們聽了以后，連忙去買了春聯和鑼鼓。到了晚上“年”又來了，它看到紅色，聽到鑼鼓聲趕緊逃跑了，從此村莊太平了。
現在，我們每到過年，吃完午飯，就興高采烈地跑到爆竹店里買許多禮花。到了晚上，我便迫不及待的拿出禮花撕開包裝袋，取出禮花，用打火機小心翼翼的點燃后向天空發射，只聽一聲“啪”，一束美麗的煙花掛在天空上，五彩繽紛，好看極了。放完禮花后，我依依不舍的回家了，和家人觀看晚會。
春節的文化（模板20篇）篇十六
新年的腳步越來越近了，為了迎接新年的到來，我們的教室里、走廊里到處都洋溢著過年喜慶氣氛，紅紅的春聯、紅紅的福字、紅紅的燈籠、紅紅的炮竹等等一番熱鬧的景象。這些節日的環境深深的感染著孩子們，我們總會聽到這樣的私語，“馬上就要過年啦，媽媽昨天給我買了新衣服了。”“新年要到了，奶奶要送我一個漂亮的娃娃當作我的新年禮物。”“過年我們家還要放煙花呢”……孩子們不經意的交談，讓我了解到了孩子心中的那些小秘密和最近幼兒所感興趣的熱點話題。
主題活動中通過傾聽、觀察、談話，及時捕捉幼兒的愛好。新年給予了孩子們太多美好回憶，同時也激發了他們的探索興趣。我們尊重幼兒的自發生成活動，并充分調動他們的積極性和主動性，通過各種方式引導幼兒生成活動，而且給予極大鼓勵，并為此創造了一種自由、輕松的氛圍，讓孩子在已有經驗的基礎上自我表現、充分交流，分享活動帶來的快樂，使活動成為幼兒生活的舞臺，成為幼兒自我發展、展示自我的舞臺，使幼兒的主體性和創造性得以發揮。
在主題的進行中，我們還開展了迎新年，做紅包送祝福的活動，孩子們自己動手設計制作一個小紅包，把祝福寫在紅包上，送給老師，送給阿姨，送給好朋友，送給爸爸媽媽。制作好的紅包，可以請老師幫忙寫上祝福的話，也可以自己動手繪畫裝飾紅包，有的孩子還在紅包里放入了新年的糖果，使每個紅包包裹著孩子們甜蜜稚嫩的祝福，“新年快樂!萬事如意!身體健康!年年有余……”，祝福聲此起彼伏，幼兒園呈現一片喜氣洋洋的情景。
《紅紅的新年》這個主題活動抓住了孩子們天天盼望新年的到來，迫切想了解人們怎樣歡慶新年的心理，充分挖掘了新年歡慶活動的多樣化，讓孩子們體驗了新年的快樂，進入新年歡慶的氣氛，擴展了他們的知識范疇。總之，在這個主題活動中，我們讓每一個孩子都能夠參與到其中，并獲得成功的體驗，同時也感受到了新年的喜慶氣氛。
春節的文化（模板20篇）篇十七
中國傳統文化有很多，包括古文，詩，詞，民族音樂，民族戲劇，國畫，書法，對聯，燈謎等。還有一些傳統節日，如春節，元宵節，清明節，端午節，中秋節等，其中我最喜歡的是春節。
春節有很多民族習俗，家家戶戶貼對聯，敲鑼打鼓，張燈結彩，還有穿新衣，吃餃子，大人還要給我年錢。在這些習俗中，我最喜歡的是裝年錢的小紅包了。拿著小紅包，我就迫不及待朝外奔去。一出門，我就聽見小朋友們的歡呼聲，原來他們在樓下的小廣場正進行煙花比賽呢！只聽“??”幾聲，各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看到這美麗的煙花，心想：“我的煙花一定比他們的煙花好看好多倍”。于是，我趕緊去買煙花，拿著自已的煙花，小心翼翼的點燃之后向著天空發射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，只見“啪”的一聲就結束了，一點也不漂亮，真讓我大失所望。不過看著天空被些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了。
春節還有很多美麗的傳說。傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為這一年的除夕，人們正準備扶老攜幼去難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。
20xx年的春節快到了，我盼望著到來！
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春節的文化（模板20篇）篇十八
春節像流水轉眼就過去了，可在這短短的時光中我卻過的很愉快，在記憶中，除夕是我印象最深刻的一天。
馬上要過春節了，家家都很熱鬧，此刻我正在貼著自己寫好的對聯，雖然字跡還不是很規范、很流暢，但卻是我盡心盡力、用了兩個多小時完成的大作。貼完對聯，聽著噼里啪啦的鞭炮聲我顧不得吃飯，馬上下樓找小朋友放炮去，我們放著各式各樣的鞭炮和煙花，有火柴炮、沖天炮、竄天猴、雷子等，把節日歡樂喜慶的氛圍渲染的更加濃郁熱烈。正當我們玩得熱鬧非凡、不亦樂乎時，媽媽叫我回家吃飯，并且告訴我們一年一度的春節聯歡晚會就要開始了，我們一聽立刻飛奔回家。
團圓飯豐盛極了，有紅燒大鯉魚、清燉排骨、一蝦兩吃、醋溜土豆絲我們一大家坐在一起邊聊邊吃，時時爆發出歡笑聲，人人臉上洋溢著幸福和歡樂。
晚上整八點，盼望已久的春節聯歡晚會開始了，在熱鬧歡快的音樂聲中幾位主持人登場了。隨著晚會的進程，節目越來越精彩，有歌曲、舞蹈、小品，還有我最喜歡的魔術，真是豐富多彩，引人入勝。
這差不多就是我的春節記憶了。
我先把兩幅對聯貼到門上，再把福貼到窗子上，這時媽媽跑出來說“貼錯了，”貼錯了我說那怎么貼？媽媽說要倒貼，福倒福倒(到)福們家了，就到我們家來了，我說貼正也行，福正福正(掙)別人家的福就到我們家了！
過春節真是太好了，我愛過春節！
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春節的文化（模板20篇）篇十九
中國是個多民族的國家，各民族過新年的形式各有不一樣。
1、壯族。
壯族的春節從年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多，象征富裕。飯桌上要有白斬雞，有老人的家庭，還要燉豬腳和燉整雞。粽子是壯族春節必不可少的食品，但在三十晚上卻不吃。壯族的粽子是較高貴的食品，大的一、二年重，小的僅二、三兩。除此還有一種"鳳莫"，意為特大粽子，重達一、二十斤。粽子味香堪稱一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春節期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動。
2、藏族。
據藏族學者說，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過年，而是夏天過年，"麥熟為歲首"，"雪山下，麥子黃了，歡樂的新年來了。"此刻，雅魯藏布江中游地區，都有秋收前過"望果"節的傳統。人們穿古代服裝，騎著馬，沿豐收的青稞地轉圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著篝火跳舞狂歡，既娛樂自我，又娛樂本地的保護神。相傳，這都是古代西藏六月過年的遺留。
還有在藏歷十月初一過年的，"麥收為歲首"。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環繞的工布(林芝)地區，到此刻還是藏歷十月初一過年，稱為"工布洛薩"。藏史記載，工布地區歷史十分久遠，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在那里十分盛行。藏歷十月過新年，源起于那些古老的時代。
大約公元13世紀，薩迦王朝統治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月過年了。但農民們往往提前在十二月初一過年，稱"索朗洛薩"(農民新年)。因為到藏歷正月，春氣萌動，備耕繁忙，農民已沒有心思過年了。
新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經濟條件較差的人，也要預備一件過年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫薩舉"，即新裝。這些當然出自藏胞愛美的天性。但也有說法，神王辛者曲杰，要從銅鏡里觀察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災害和瘟疫。所以，過年穿新衣，有取悅于神王的意思。正月初三，拉薩人成群結伴，走出喧嘩熱鬧的街市，來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。
藏歷正月初五，拉薩郊區的農人要舉行隆重的開犁禮。農人們穿上節日的盛裝，強壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶，用"花枝招展"來形容，是毫可是分的。
3、蒙古族。
蒙古族歷來崇尚白色，所以將農歷正月稱為"白月"，把過年節稱為作"白節"。蒙古族過年的準備工作從農歷臘月二十三即開始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達的整只牛、羊獻給至親厚友。除夕夜要吃"手把肉"以示合家團圓。初一凌晨先向長者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，親朋間互贈哈達，恭賀新年吉祥如意。初一給長輩拜年必須要在上午。
4、白族。
白族從除夕開始互拜、贈送禮品。子夜過后，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早飯后，孩子們由成人帶領到親友家給長輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節日不可缺少的活動。
5、布依族。
布依族在除夕前要準備粑粑、米酒等節日食品，除夕夜守歲至天明。雄雞報曉，姑娘們爭先恐后到河邊擔水，誰先擔回第一擔水，就說明她最勤勞、最幸福。
6、朝鮮族。
朝鮮族除夕全家守歲通宵達旦，古老的伽耶琴和筒簫樂曲將人們帶入新的一年。在節日期間，男女老少縱情歌舞，舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人登上"望月架"，以先看到明月為福，意味他們的兒孫健康、提高、萬事如意。隨后，大家圍著點燃的"望月架"，伴著長鼓、筒簫、嗩吶樂曲翩翩起舞。
7、達斡爾族。
達斡爾語稱春節為"阿涅"。年三十早上，家家灑掃庭院，在大門的正前方用雜物和家畜糞碼成一個高高的垛，傍晚燃起垛后，輕煙繚繞，到處籠罩著節日的氣氛。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進火堆，祝福人畜安康、五谷豐登。晚上全家吃手把肉并進行各種辭舊迎新活動。人們在房屋西側雪地上插上香，朝西叩拜，以示緬懷祖先。除夕夜家家吃餃子，餃子里包有白線，意寓長命百歲。春節期間有曲棍球比賽、化裝舞會、聽書唱歌等游戲。
8、高山族。
高山族的人們在春節里身著艷麗的民族服裝，成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比賽，開展背簍球、竿球等體育活動。
9、赫哲族。
赫哲族的春節是一年中最歡樂的節目。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠。大年初一，姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊的新裝，到親朋好友家拜年。魚宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣風味的"踏拉長"(生魚)、味香酥脆的"炒魚毛"和透明鮮紅的大馬哈魚籽。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂活動。
10、拉祜族。
拉祜族在正月初一至初四過大年，在正月初九至十一過小年。臘月三十晚上要殺豬、舂糯米粑，每家要做一對大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里風調雨順，五谷豐登。拉祜族亦有大家聚集一齊守歲的習俗。
11、滿族。
滿族過春節時要貼窗花、貼對聯和"神"字。年三十全家包餃子，餃子講究有褶的，不能捏光邊的"和尚頭"餃子，恐日子過"禿"了。餃子要碼得橫豎成行，象征新的一年財路四通八達，餃子不能擺成圈，恐日子過得沒有門路。
12、畬族。
畬族過春節要舂糍粑，取其諧音，祝愿在新的一年里有好糍(時)運，日日粘粘(年年)甜。畬族祀奉"盤瓠"祖先，大年初一，全家叩拜"盤古祖圖"(根據盤瓠傳說繪成的畫像)，講述祖先創業的艱辛。
13、土家族。
土家族過春節要跳"擺手"。過去跳擺手舞時，要先在"擺手堂"掛三籠帳子，帳內掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等，然后由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器，帶關搖擺吶喊，男女老少都參加，拜了神后再跳舞。此刻土家族除了跳擺手舞外，還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術等。
14、佤族。
佤族在大年初一互相祝賀，異常要向寨子里的長者拜年。拜年時，雙方互贈芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征團結和睦。滄源等地的佤族男女在節日晚上聚在廣場跳圓圈舞，老年婦女則穿長裙，幾十個人為一隊，手搭前人雙肩，邊唱古老的歌曲邊輕移舞步。
春節的文化（模板20篇）篇二十
傳說很久很久以前，有一個叫“年”的怪物，每到農歷的第一天，它就會下山把山下人們的'豬、羊、牛這些動物統統吃掉，有時會吃幾個人。而且人們為了躲避“年”還要逃到一座山上去呢!有一次一位老爺爺來到人們住的地方，說他能打敗“年”，人們叫他多加小心，然后就爬到山上去了。
老爺爺睡了一覺后，“年”就來了，但老爺爺并不害怕，而是穿了一套紅衣，在離房子有點遠的地方放了幾個飯團，然后用竹子燃起了火。“年”看到飯團后很好奇，就拿了個嘗，可是飯團太黏，把“年”的嘴巴都粘上了，“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽到燒竹子的聲音，因為它非常害怕那聲音，就大驚失色的逃跑了。
人們回來了，他們看到老爺爺還安然無恙，很好奇，就問他經過，老爺爺把經過告訴了人們，人們聽了很高興，就興高采烈的開了一場聯歡會，“過新年”就這樣產生了。后來人們把那一天叫“春節”
過春節真是中華民族傳統文化內容之一啊!
在遙遠的東方，有一條龍，它的名字叫中國!我國地大物博：有氣勢磅礴的長江，黃河;有如長龍一般的長城;有世界屋脊青藏高原;還有那美麗無比的桂林山水。